28.

Moral i znanost

Kako bismo vidjeli u kakvom odnosu stoje znanost I moral, potrebno je da se unajkraćem
podsjetimo na značenje ovih pojmova.

Znanost, u svojoj grčkoj jezičkoj osnovi (episteme), znači razumijevanje, spoznanje, studija...

To je organizirani sistem sveukupnog ljudskog znanja stečenog opažanjem procesa i pojava u

prirodi i društvu, obrađenog racionalnim znanstveno prihvatljivim metodama.

Znanost je objektivno, sistematizirano i argumentirano znanje o zakonitostima, činjenicama i

pojavama i njihovim vjerovatnim uzrocima; stečeno i provjereno egzaktnim promatranjem,
organiziranim eksperimento i pravilnim razmišljanjem.

Moral (tačnije nauka o moralu) bavi se proučavanjem onoga što već postoji, tj. odgovorom na
pitanjem: Kakvo treba biti postojeće stanje?

• Moral i znanost se u bitnom ne dodiruju, čak se međusobno isključuju.

• Znanost se bavi teorijskim i empirijskim istraživanjem činjenica na nivou materijalnosti,
kauzaliteta.
• Moral se nalazi u domenu ljudske slobode; u intimnim predjelima ljudske duše; na nivou volje,
svijesti, ličnosti; u odnosu među ljudima; u unutrašnjem svijetu namjera, htijenja i nastojanja.

Ne može se znanstveno dokazivati da je nešto dobro ili da nešto ne valja činiti. Pojmovi dobra i zla,
moralne dileme, moralni ideali strani su znanosti.

• Znanost ne uči ljude kako trebaju živjeti, kako trebaju postupati u određenim situacijama. Znanost
istražuje svijet, opisuje predmete, otkriva činjenice...

S tim u vezi, nije znanstveno pitanje dilema kako postupiti prema starici npr. koja ide uz stepenice,
ulazi u tramvaj ili autobus, prelazi preko pješačkom prelaza i sl. To je prvenstveno moralno pitanje.
Ili u slučaju požara, kada je npr. ugrožen život veoma starog čovjeka i kada je skupocjena slika
izložena mogućnosti da izgori.

• Moral ne možemo zasnivati na znanosti. Etika i znanost imaju potpuno različite predmete
izučavanja.

U islamu se znanost razvija u skladu s moralnim načelima. Tako je prva objava bila: Ikre' bismi
Rabbikellezi halek (Uči s imenom (u ime) tvoga Gospodara!) Neki od temeljnih moralnih pojmova
u Kur'anu, kao npr.: Hasenetun, tajjibun..., u sebi objedinjuju i etičko i estetičko značenje.

U modernoj znanosti desilo se potpuno suprotno od onoga što je slučaj u islamu. Neki naučni
pokusi koji su rađeni na ljudima i životinjama su veoma jasan primjer lišenosti savremene znanosti
morala.