You are on page 1of 4

Λαλιωτη

4 Constructing Race and Engaging Power through Music


Ethnomusicology and Critical Approaches to Race
Maureen Mahon

Ιστορική και βιβλιογραφικη ανασκοπιση

Εθνομουσικολογία εστίαση στον πολιτισμό και την κουλτουρα και όχι στα γενετικα
χαρακτηριστικά

Frants Boas εναντιων του δυτικοευρωπαικου μοντελου εστιαση όχι στη ανθρωπινη βιολογία και τα
φυσικά χαρακτηριστικά αλλα στην κουλτουρα και πως αυτή εξηγείται μεσα απο τους δικους ης
όρους.

Ανθρωπολογική προσεγγιση στην κουκλτουρα ως κλειδη επιτυχίας της έρευνας

Οι σύγχρονες μελέτες επαναφέρουν τους όρους της φυλής όχι από τη βιολογική πλευρά αλλά ως
κοινωνικό κατασκεύασμα και πως αυτό που διαμορφώνει ιδέες και πρακτικές που επηρεάζουν με
τη σειρα τους την μουσική και την κοινωνική ζωή.

Οι εθνογράφοι και εθνομουσικολόγοι, εργάζονται πάνω σε 2 βασικές κατευθύνσεις


α) στην μακροχρόνια σχέση πάνω στις φυλετικές έννοιες και τις μουσικές πρακτικές και την
αλληλοσυνδεσή τους
Β) οι εθνομουσικολόγοι πρέπει να χαρτογραφίσουν αυτή τη σχέση και να αναλύσουν τα
κοινωνικά , οικονομικά ,πολιτικά τεκτενόμενα και τι πολιτιστικές επιπτώσεις έχουν αυτά στην
καθημερνή ζωή.

Critical Approaches to Race: Theoretical Foundations

η φυλλετική ταυτότητα πρέπει να εξετάζεται πάντα ως προς την σχέση εξουσίας εξουσιαζόμενου
και πρέπει να λαμβάνεται υπόψη το αποτέλεσμα της σχ΄σης αυτής στην δημιουργία της τελικής
ταυτότητας.

African American ακαδημαικος και ακτιβιστης W. E. B. Du Bois (1868–1963),ο διαπρεπής


διανοούμενος του 20αι καταγράφει στο έργο του

an American, a Negro; two souls για τη


διπλή συνέιδηση και τον εσωτερικός ρατσισμός. Πως οι ανθρωποι αυτοκαταπιέζονται ως ανάγκη
για επιβίωση ή κοινωνική ανέληξη.
Ηταν πρωτεργάτης για την δημιουργία του Οργανισμού National Association for the Advancement
of Colored People. Τα δικαιώματα στο προσκύνιο

O Frantz Fanon (1925–1961)


ψυxική επιδραση στη δημιουργία και την εκφραση της φυλετικής ταυτότητας

Εξέτασε τη σχεση μεταξύ εγχρωμων και λευκών πληθυσμιακών ομάδων.


Κατέδειξε και σχολίασε κριτικά την Λευκή άποψη για καθαρότητα – αγνότητα των φυλών και τη
κατεκρινε την τοτε επικρατούσα άποψη για μη αγνή - αυθεντική αφροαμερικανική καταγωγή. Το
παράδοξο που επίσης κατέδειξε ήταν πως υπήρχαν αφροαμερικανοί που πίστευαν στην λευκή
υπεροχή. Για το λόγο χρησιμοποίησε τον όρο Λευκή μάσκα για να δείξει και την επιβολή των
απόψεων αλλά και την τάση να μοιάσουν όσο γίνεται στην λευκή ταυτότητα της εποχής.

Ο Fanon και ο Du Bois υπέθεσαν ότι οι άνθρωποι με σκουρόχρωμο δέρμα είχαν μια κοινή ομάδα
καταγωγής καθώς μοιράονταν την ίδια ιστορία και κατείχαν παρόμοιες θέσεις στην κοινωνική ζωή.
Πραγματι, ήταν αυτοί οι παράγοντες που οδήγησαν τους Fanon και Du Bois να νιώσουν, ότι όλοι
οι άνθρωποι που μεταφέρθηκαν με τη βια τις πιο πολλές φορες στην Αμερική έχουν κοινά
χαρακτηριστικά σε τέτοιο βαθμό που μπορεέι να μιλά κανείς για εννοιαία ταυτότητα.

Ο Boas αναφέρει πως τον 19th αιώνα χρησιμοποίησαν τον όρο “race” φυλή με σκοπό να
νομιμοποιήσουν τη δουλεία και τη συνέχισή της. Τονίζοντας ττις διαφορές στην εξωτερική
εμφάνιση μεταξύ αφρικανών Ινδιάνων και ευρωπαίων. Δημιούργησαν με δικά τους κριτήρια εκείνη
την εποχή μια ιεραρχία που είχαν αντίκτιππο στην κοινωνία.

Η Adrey Smeldey καταγράφει πως ο όρος φυλή είναι ένας όρος που κάθε κοινωνία την χτίζει και
τον εξηγεί με διαφορετικό τρόπο. Συνέκρινε τις απόψεις αυτλες και οδηγήθηκε στο συμπέρασμα
πως η φυλετική ταυτότητα είανι κάτι που δημιουργούν οι κοινωνικές ομ΄δες ανάλογα τις ανάγκες
τους. Διαπίστωσε και εκείνη την αδιασπαστη διχοτόμιηση ασπρης φυλής και μαυρης, και πως
καποιος μαυρος προγονος αυτοματος μπορεί να ‘’μολυνει’’ το καθαρο ασπρο χρώμα από την
οπτική της λευκής φυλής. Αρα οσοι γενιουνται χαρακτηριχονται απευθεειας εγχρωμοι και έτσι
καποιος δεν μπορει να αλλαξει το χρωμα του άρα ούτε την ταυτότητα του. Εδω ναι μεν ο καθένας
κατασκευάζει την ταυτότητα του αλλά δεν έχει τη δυνατότητα να επιλέξει μόνος του

Απο την άλλη πλευρα η κεντρική κυβέρνηση θέλει 1/4 τουλαχιστον των προγόνων να είναι για να
θερωηθει.

Stuart Hall (1932–2014)


Διεπιστημονική βρετανικές σπουδές και φυλεςτικές ταυτότητες

Western Marxism,

Ο gramsci 1997 ενδιαφέρθηκε για τον


Ρολο της κουλτουρας στην ιστορία και όχι. Και όχι πως Η οικονομία διαμορφώνει την ιστορία
Ασχολήθηκς με τον καπιταλισμό και την ηγεμονία
Ηγεμονία είναι το σύνολο τον πολιτιστικών σχηματισμών όπως παιδεία οικογένεια θρησκεία κτλ
όλα μαζί εργαζονται μαζί για να διεισδήσουνν στην καθημερινότητα των ανρώπων για να
δημιουργήσουν πατερνς κοινωνικών συμπεριφορών και πίστευω
Διαφωνησε οτι η ηγεμονία ειναι λιγότερο φανερή και ότι είναι πιο λειτουργική μορφή δύναμης από
την άμεση υποταγή και την ωμή βια

Κατέδειξε τις ηγεμονικές έρευνες

Η υπάρχουσα κουλτούρα μέρος της ηγεμονικής τάσης

Ισσοροπία ηγεμονίας μεταξύ των κοινωνικών δυνάμεων

cultural politics.” Πολιτιστική πολιτική ή πολιτική του πολιτισμού


Μελέτη της κουλτούρας όχι από την σκοπιά της πολιτείας αλλά πάλι από μεγάλες κοινωνικές
δυνάμεις που επηρεάζουν την δυναμική μεσα στην κοινωνία.

Hall οδηγείται τελικά στην ενοια της αναπαράστασης


Και αργοτερα κριση αναπαράστασης

Αφροαμερικανικός φεμινισμός
ξεκινά και παίζει καθοριστικό ρόλο. Ειδικά οι
Εμφυλες ταυτότητες σε αντιδιαστολή με τα συστήμαα καταπίεσης της εποχής

η Kimberlé Crenshaw (1989

εμφυλές ταυτότητες αναπόσπαστο κομμμάτι των φυλετικών ταυτοτήτων

Κατέδειξε ότι πολλά κείμενα εκείνης της εποχής μίλαγαν για την ηγεμονία και τη εξουσία ή δύναμη
σε συνάρτηση με την οικονομία και πως η οπτική τους ωθούσε να συνεχιστεί ο φυλετικός
διαχωρισμός

Συνδίασε μαρξιστικές θεωρίες φεμινισμό και τον μεταστρουκτουραλισμο

Οι ακαδημαικοί ήρθαν σε αντίθεση με τη κεντρική κυβέρνηση κι τους νόμους και η όποια εικόνα
είχε κατασκευαστεί στο παρελθόν, καθώς ήταν εσφαλμένη

Cheryl I. Harris
Για λευκή ιδιοκτησια στις ηπα

Εγω δεν ειμαι ρατσιστής και αμερικανοι που δεν τοποθετουν τον εαυτό τους σε καποια φυλή αλλά
το κάνουν για άλλους

Ρατσιστης ως ταυτότητα

Φυλετική φαντασία ως κκατσκεύασμα μέσα από την ιδεολογική διαφορετικότητα και την
ανθρωπινη βιολογική διαφορετικότητα ως κομματι της νεοτερικότητας
Radano and Bohlman new racial hearing με τα αφτια του ραπερ πχ

Κριτικες προσεγγισεις στην φιλετική ταυτότητα και στην εξουσία

Hayes’s

Λευκές λσβίες vs μυγες στο γάλα

Κατρινα
Χρηση της παράδοσης από τους αντρες διαμέσου της μουσικής για ένταξη στην κοινότητα
Συγχρονη προσεγγιση
Πως ο τυφωνας επηρέασε καια αναδιαμόρφωσε την φυλετική ταυτότητα της νεα ορλεάνης στο
χτίσιμο μια νέας αρχής
Αμερικάνοι ασιατικης καταγωγης ή ταυτότηταςτο οποιο από μονο τους είναι λαθοςτιτλος….
Ολοκληρη ηπειρος

Patrick Burke’s 2008 monograph Come in and Hear the Truth


Πως λευκοι και μαυροι μουσικοι αλληλοεπηρεάζονται και διαμορφώνουν όχι μόνο τη μουσική
ταυτότητα του καθενός αλλαά επηρεάζουν και τον τρόπο που αντιλαμβανεται το κοινό και οι
μουσικοί τα τραγούδια

Να ξεθαψουν νεες μουσικες απο κοινότητες τζαζ

Black Rock Coalition (BRC


Μουσικός ακτιβισμός
By the 1980s, rock was understood to be music created by and for white people.
Γυναικες πουθενα
Συμβολαια απο εταιρειες??
Πως οι μαυροι αντρες μουσικοί μπαίνουν σε στεροτυπικες συζητήσεις και πως αντιλαμβανονται
τον εαυτό τους σε σχεση με τους αλλόυν και το αντιθετο φύλλο και πως η εθνογραφος ζητείται να
μπει στην κουβεντα βγαζοντας από πάνω της τη μπέρτα του ουδέτερου και παίρνωντας θέση για
την γυναικεία ταυτότητα τόσο στη ροκ όσο και στη αφροαμερικανική κοινότητα

Παγκοσμιοποιηση και μεταποικιοκρατικες σπουδες πως επηρεαζει τη μουσική και τον τρόπο
προσέγκισης

Το αγχος το black male και η κουιρ κοινοτητα

You might also like