Professional Documents
Culture Documents
Εθνομουσικολογία εστίαση στον πολιτισμό και την κουλτουρα και όχι στα γενετικα
χαρακτηριστικά
Frants Boas εναντιων του δυτικοευρωπαικου μοντελου εστιαση όχι στη ανθρωπινη βιολογία και τα
φυσικά χαρακτηριστικά αλλα στην κουλτουρα και πως αυτή εξηγείται μεσα απο τους δικους ης
όρους.
Οι σύγχρονες μελέτες επαναφέρουν τους όρους της φυλής όχι από τη βιολογική πλευρά αλλά ως
κοινωνικό κατασκεύασμα και πως αυτό που διαμορφώνει ιδέες και πρακτικές που επηρεάζουν με
τη σειρα τους την μουσική και την κοινωνική ζωή.
η φυλλετική ταυτότητα πρέπει να εξετάζεται πάντα ως προς την σχέση εξουσίας εξουσιαζόμενου
και πρέπει να λαμβάνεται υπόψη το αποτέλεσμα της σχ΄σης αυτής στην δημιουργία της τελικής
ταυτότητας.
Ο Fanon και ο Du Bois υπέθεσαν ότι οι άνθρωποι με σκουρόχρωμο δέρμα είχαν μια κοινή ομάδα
καταγωγής καθώς μοιράονταν την ίδια ιστορία και κατείχαν παρόμοιες θέσεις στην κοινωνική ζωή.
Πραγματι, ήταν αυτοί οι παράγοντες που οδήγησαν τους Fanon και Du Bois να νιώσουν, ότι όλοι
οι άνθρωποι που μεταφέρθηκαν με τη βια τις πιο πολλές φορες στην Αμερική έχουν κοινά
χαρακτηριστικά σε τέτοιο βαθμό που μπορεέι να μιλά κανείς για εννοιαία ταυτότητα.
Ο Boas αναφέρει πως τον 19th αιώνα χρησιμοποίησαν τον όρο “race” φυλή με σκοπό να
νομιμοποιήσουν τη δουλεία και τη συνέχισή της. Τονίζοντας ττις διαφορές στην εξωτερική
εμφάνιση μεταξύ αφρικανών Ινδιάνων και ευρωπαίων. Δημιούργησαν με δικά τους κριτήρια εκείνη
την εποχή μια ιεραρχία που είχαν αντίκτιππο στην κοινωνία.
Η Adrey Smeldey καταγράφει πως ο όρος φυλή είναι ένας όρος που κάθε κοινωνία την χτίζει και
τον εξηγεί με διαφορετικό τρόπο. Συνέκρινε τις απόψεις αυτλες και οδηγήθηκε στο συμπέρασμα
πως η φυλετική ταυτότητα είανι κάτι που δημιουργούν οι κοινωνικές ομ΄δες ανάλογα τις ανάγκες
τους. Διαπίστωσε και εκείνη την αδιασπαστη διχοτόμιηση ασπρης φυλής και μαυρης, και πως
καποιος μαυρος προγονος αυτοματος μπορεί να ‘’μολυνει’’ το καθαρο ασπρο χρώμα από την
οπτική της λευκής φυλής. Αρα οσοι γενιουνται χαρακτηριχονται απευθεειας εγχρωμοι και έτσι
καποιος δεν μπορει να αλλαξει το χρωμα του άρα ούτε την ταυτότητα του. Εδω ναι μεν ο καθένας
κατασκευάζει την ταυτότητα του αλλά δεν έχει τη δυνατότητα να επιλέξει μόνος του
Απο την άλλη πλευρα η κεντρική κυβέρνηση θέλει 1/4 τουλαχιστον των προγόνων να είναι για να
θερωηθει.
Western Marxism,
Αφροαμερικανικός φεμινισμός
ξεκινά και παίζει καθοριστικό ρόλο. Ειδικά οι
Εμφυλες ταυτότητες σε αντιδιαστολή με τα συστήμαα καταπίεσης της εποχής
Κατέδειξε ότι πολλά κείμενα εκείνης της εποχής μίλαγαν για την ηγεμονία και τη εξουσία ή δύναμη
σε συνάρτηση με την οικονομία και πως η οπτική τους ωθούσε να συνεχιστεί ο φυλετικός
διαχωρισμός
Οι ακαδημαικοί ήρθαν σε αντίθεση με τη κεντρική κυβέρνηση κι τους νόμους και η όποια εικόνα
είχε κατασκευαστεί στο παρελθόν, καθώς ήταν εσφαλμένη
Cheryl I. Harris
Για λευκή ιδιοκτησια στις ηπα
Εγω δεν ειμαι ρατσιστής και αμερικανοι που δεν τοποθετουν τον εαυτό τους σε καποια φυλή αλλά
το κάνουν για άλλους
Ρατσιστης ως ταυτότητα
Φυλετική φαντασία ως κκατσκεύασμα μέσα από την ιδεολογική διαφορετικότητα και την
ανθρωπινη βιολογική διαφορετικότητα ως κομματι της νεοτερικότητας
Radano and Bohlman new racial hearing με τα αφτια του ραπερ πχ
Hayes’s
Κατρινα
Χρηση της παράδοσης από τους αντρες διαμέσου της μουσικής για ένταξη στην κοινότητα
Συγχρονη προσεγγιση
Πως ο τυφωνας επηρέασε καια αναδιαμόρφωσε την φυλετική ταυτότητα της νεα ορλεάνης στο
χτίσιμο μια νέας αρχής
Αμερικάνοι ασιατικης καταγωγης ή ταυτότηταςτο οποιο από μονο τους είναι λαθοςτιτλος….
Ολοκληρη ηπειρος
Παγκοσμιοποιηση και μεταποικιοκρατικες σπουδες πως επηρεαζει τη μουσική και τον τρόπο
προσέγκισης