PANELIST  there was a growing interest for assessing
Duras/De La Cruz/Dumalay/Balte/Tandiama/Martin
1. Saan nanggaling?
2. Paano nakarating sa Pilipinas?
3. Paano ginagamit sa pagsusuri ng panitikan?
Group 1
- Literary Theory
- Russian Formalism
- Literary Criticism
- abt credit ng literary proof
- Mimetikong bayan
Group 2
- New Criticism
- Balagtas, Magandang Kalabaw 1927
- Bakit tinitignang mataas na uri ng tulang
tagalog si Balagtas?
- Pagtatanghal Ng Tulang Akeanon
- Tulang Pormalismo
- Kritiko ni Almario
Group 3
- Structuralism and
Semiotics(Ferdinand,Barthes)
- Pagsusuring Lipunan ng mga kanta ni Gloc 9
- Nakatikim ka na ba ng 15 anyos: Gabriela 2006
kampanta vs. alak
- Bakit natatawa sa memes?
Group 1 Summary
Russian Formalism
Q1: SAAN NANGGALING?
 From Russia
 Shklovsky, Jakobson, Brik, Tynyanov,
Eichenbaum, and Tomashevsky were among
the Russian formalists
 It flourished throughout the 1920s until
Stalinism essentially put an end to it Criticism
should focus on how literary texts were
actually constructed
 Between 1914 and the 1930s, they
revolutionized literary criticism by
establishing the uniqueness and autonomy of
poetic language and literature
 "Russian Formalism" covers two distinct
movements: the OPOJAZ in St. Petersburg and
the Moscow Linguistic Circle
 Its focus on the formal elements of literature
helped following movements like structuralism
and poststructuralism gain ground
Q2: PAANO NAKARATING AT BAKIT UNANG
NAKARATING SA PILIPINAS?
 literature in the Philippines was initially
inspired by Western literary theories
literature among Filipino scholars and critics
in the 1960s and 1970s
 translation of important books and interactions
with foreign academics who were familiar
with the movement
 The writings of Filipino academics like San
Juan, Reyes, and Tiongson show the influence
of Russian Formalism on Philippine literary
criticism on aspects like language, structure,
and style
 interactions with international scholars who
were familiar with Russian Formalism
 Filipino scholars had opportunities to engage
with these scholars through conferences,
seminars, and academic exchanges
 Filipino scholars began to use formalist
approaches into their analyses of Philippine
literature. They focused on elements such as
language, structure, style, and literary devices
Q3: PAANO GINAGAMIT SA PAGSUSULAT NG
PANITIKAN?
 language's structure is the key concern rather
than the connotations of the words or the
work's significance to history and biography
 Roman Jakobson, a Russian critic, described
this type of writing as signifies "organized
violence" used against free speech. Ordinary
language is altered and intensified by
literature, which systematically departs from
daily speech
 Includes:
1. Defamiliarization, which refers to the
technique of making the familiar seem
unfamiliar
2. foregrounding, which looks at how authors
use various linguistic and stylistic techniques
to highlight certain elements or aspects of a
literary work.
3. Plot, point of view, temporal shifts, and
narrative techniques like foreshadowing or
flashbacks are only a few of the components
that are the focus of analysis.
4. It also includes poetics, which Russian
Formalism developed the concept of poetics
5. literary devices, which Russian Formalism
pays particular attention to. These devices
include metaphor, simile, irony, reference, and
imagery. The focus of analysis is on how these
devices affect the text's overall visual impact
and message.
Group 2 Summary
New Criticism is a way of analyzing literature based
on the text alone. It takes a close reading of a work and
analyzes the content, such as by looking at themes,
structures like iambic pentameter, and literary devices.
New Criticism assumes that a text is an isolated entity
that can be understood through the tools and
techniques of close reading, maintains that each text
has unique texture, and asserts that what a text says
and how it says it are inseparable.
Q1: SAAN NAGMULA?
Place: Estados Unidos (US)
Date: 20th Century (1 January 1901, and ended on 31
December 2000)
Reference: Mambrol (2021), New Criticism.
literariness.org/2021/05/30/new-criticism/
“The genesis of New Criticism can be found in the
early years of the 20th century in the work of the
British philosopher I. A. Richards and his student
William Empson. Another important figure in the
beginnings of New Criticism was the American writer
and critic T. S. Eliot.”
Q2: PAANO NAKARATING AT BAKIT UNANG
NAKARATING SA PILIPINAS?
1st Hypothesis (suggested to provide more supporting
data): New Criticism was introduced here in the
Philippines during the cold war between the US and
Soviet Union in 1945-1991. The period of American
colonization of the Philippines was 48 years. It began
with the cession of the Philippines to the U.S. by Spain
in 1898 and lasted until the U.S. recognition of
Philippine independence in 1946. And also, most of the
notable literature of the Philippines was written during
the Spanish period and the first half of the 20th century
in Spanish language. Philippine literature is written in
Spanish, English, Tagalog, and/or other native
Philippine languages. Therefore, the cold war between
the Soviet Union and US, the colonial period of
Americans and the peak of notable literature in the
Philippines concludes the reason why new criticism
gets here first in the Philippines.
Reference: Paul Nadal (2021), Cold War Remittance
Economy: US Creative Writing and the Importation of
New Criticism into the Philippines.
https://muse.jhu.edu/article/807047
“This essay uses archival sources to reconstruct a
literary genealogy of the impact of US creative writing
on Philippine literature in English during the early
Cold War period. It addresses the ways in which
Filipino writers translated the New Criticism they
learned in the United States into socially useful
literature by engaging a concept of translation as
economic exchange.”
Reference: Philippines–Soviet Union relations (2023),
https://en.wikipedia.org/wiki/Philippines
%E2%80%93Soviet_Union_relations
“The Soviet Union also mistrusted the Philippines
because of its strong ties with the United States. Any
development that would lead towards the erosion of
the ties between the Philippines and the United States
was welcomed by the Soviet Union. The Soviet Union
itself admitted that those developments would be
limited.”
2nd Hypothesis (suggested to provide more supporting
data): Few liberated Filipinos studied in Europe where
they acquired and brought the New Criticism here in
the Philippines.
Reference: Buglas Writers Project (2020), Literary
Criticism in the Philippines. https://buglas-
writers.medium.com/literary-criticism-in-the-
philippines-bfcb77456c7c
Note: Analyze the article in this link deeper ( I just
scan the highlights). This might be the key point that
we are looking for. Also, try to find related data.
“Our oversensitivity to criticism — literary or
otherwise — is evidence of a lack of maturity. If it is
any comfort Emerson decried a similar attitude in the
United States a century and a half ago. Almost four
hundred years of Spanish repression enervated the
tongue and beclouded the mind of the Filipino. The
last quarter of the nineteenth century produced a few
liberated Filipinos, privileged to study in Europe, and
when this little group articulated their protests they
addressed them mainly to political and social
amelioration and, to a limited degree, to religious
inequality, as in the case of the three martyred priests
garroted in 1872.”
Reference: Panunuring Pampanitikan: Bagong
Kritisismo.
http://truthbyakm.blogspot.com/2017/04/panunuring-
pampanitikan-bagong.html
“Nagsimulang pumasok ang impluwensya ng
Formalismo sa Pilipinas noong dekada limampu 1950,
sa pagsisimula ng pagsulat ng mga Pilipinong
karamiha’y nakapag-aral sa Estados Unidos.
Nagsimula silang magsulat ng Inggles at karamihan sa
kanila ay nagtuon ng kritikal nilang paningin sa mga
akda sa Inggles. Sa pagpasok nina Almario, Rogelio G.
Mangahas, Efren R. Abueg, Ave Perez Jacob at
Rogelio Sikat sa laranagn ng kritisismo, inangkin nila
an gang puwang sa larangan ng kritisismo, inangkin
nila ang puwang sa larangang dati-rati’y
pinamamayanihan ng mga matatandang kritiko.”
Q3: PAANO GINAGAMIT SA PAGSUSULAT NG
PANITIKAN?
Answer: Ipinakita rito ang kahalagahan ng maingat at
masinop na pagpapako ng atensiyon sa teksto, sa mga
elemento at sangkap na bumubuo rito, sa kahalagahan
ng paglinang ng wika at ng mga retorikal na
instrumento. Sa madaling salita ipinapamalas ang
pangangailangang makita ang akda bilang likha. Sa
ganitong tekstwal na oryentasyon, nabawasan ang
mabigat na diin sa talambuhay ng may-akda, sa
kasaysayan, at sa aral na siyang mga sangkap sa
tradisyunal na panunuring pampanitikan.
Russian Criticism Definition: Russian formalism is
distinctive for its emphasis on the functional role of
literary devices and its original conception of literary
history. Russian Formalism debunks the content and
context of a text and emphasizes form whereas New
Criticism focuses on the close reading of a text. It
began in two groups: OPOYAZ, an acronym for
Russian words meaning Society for the Study of Poetic
Language, founded in 1916 at St. Petersburg (later
Leningrad) and led by Viktor Shklovsky; and the
Moscow Linguistic Circle, founded in 1915.
Comparative analysis between New Criticism and
Russian Criticism:
Russian Formalism debunks the content and context of
a text and emphasizes form whereas New Criticism
focuses on the close reading of a text. (to be follow po
ung ibang details hehe)
3 Articles that used the New Criticism method:
The New Criticism method was used in three articles.
The first article, by Robin West, discusses the
emergence of a new form of critical legal scholarship
called "the new legal criticism" . The second article, by
William E. Cain, explores the rise and
institutionalization of the New Criticism in literary
criticism during the 20th century. The third article, by
A. Walton Litz, Louis Menand, and Lawrence S.
Rainey, includes a section on the New Critics and their
contributions to literary criticism
Group 3 Summary
ISTRUKTURALISMO ( Ferdinand De Saussure )
• Ang kahulugan ay maaari lamang mapalitaw kapag
ito ay tinignan sa mas malawak na istruktura
(istruktura ng wika).
- KAHULUGAN
Sistema ng wika (langue)
- Nakadepende sa aktuwal na sinasabi o binigkas
(parole)
• lumalayo para higit na makalapit sa konteksto (close
reading)
• subjective
- walng Isang salita na nakatatayo na mayroong
kahulugan.
- Ang kahulugan ay malilikha lamang sa relasyon ng
salitang ito sa iba pang salita kung saan ito ay
napapabilang (meanings are relational)
HALIMBAWA
• water dispenser
Pula - mainit
Bughaw - malamig
- Paano kung maiba ang istruktura?
- Hindi na bughaw ang katabi ng pula?
- Paano kung naging pula, dilaw at berde na? Masasabi
nating: Pula - hinto
Dilaw - hintay/handa
Berde - go/ punta/lakad
• itinuturing ni Saussure ang wika bilang Sistema ng
senyas (sign)
Signifier - taga-sagisag - watawat
Signified - sinasagisag - Pilipinas
Tagasagisag - pula
Sinasagisag - mainit
• ito ay tinawag ng mga teorista na semiotics o
semiology
SEMIOTICS
- "semeion", na nangangahulugang"sign",
- at mula sa panlapi na "tikoç", na nangangahulugang
"kaugnay sa"
- ettymolohikal bilang "kaugnay sa mga palatandaan".
Ang semiotics ay ang teorya at pag-aaral ng mga
palatandaan at simbolo, lalo na bilang mga elemento
ng wika o iba pang mga sistema ng komunikasyon.
Kilala rin bilang semiology
• Ang isang taong nag-aaral o nagsasagawa ng
semiotics ay kilala bilang isang Semiotician.
MGA TANONG:
1. Saan nanggaling?
- Pransya - ang Istrukturalismo ay unang nabigyang
pananaw ni Ferdinand de Saussure. Siya ay nagmula sa
bansang Pransya. Ang Istrukturalismo ay patungkol sa
paniniwalang, malalaman natin ang kahulugan ng
isang bagay kung mas titignan natin sa mas malawak
na istruktura o sa madaling salita, kung lalawakan
natin ang ating pag iisip ay malalaman natin kung saan
at paano nangyari ang isang bagay.
2. Paano nakakrating sa Pilipinas?
Naniniwala kami na bago pa man madiskubre ni
Saussure ang Istrukturalismo ay nag eexist na talaga
ito o nasusuri na ng mga Pilipino na ang mga akdang
pampanitikan ay mayroong mga sukat, tugma at may
mga semiotics na o may mga simbolismo ng ginamit
ang mga Pilipinong manunulat sa mga akdang
pampanitikan natin dito sa Pilipinas. Simula nung ito
ay maging kilala sa buong mundo at simula nung
pinagpatuloy ng ibang manunulat ang naumpisahan ni
Saussure tiyaka lang nadiskubre ng mga manunulat na
Pilipino na ang ganitong klaseng bagay pala ay
tinatawag na Istrukturalismo.
3. Paano ginagamit sa pagsusuri?
Ginagamit ang istrukturalismo sa pagsusuri ng mga
akdang pampanitikan sa pamamagitan ng pag alam ng
mga istruktura nito katulad ng pag alam sa sukat,
tugma, salawikain, bilang ng taludtod at marami pang
ibang istrukturang nakapaloob sa isang akda. Dahil nga
nakapaloob ang semiotics sa istrukturalismo ay
ginagamit din ito sa pagsusuri sa pamamagitan ng pag
alam kung ano ang mga mensaheng nais iparating ng
manunulat at kung ano ang mga simbolismong ginamit
sa akda.
SIMYOLOHIKAL
Kontradiksyong Panlipunan ni Gloc 9
-kontradiksiyon sa panlipunang kritisismo na
isinagawa ni Pollisco: 1) ang pulis, 2) Kuratong
Baleleng, 3) kawalan ng kapangyarihan ng mga maliit
na tao sa harap ng mga makasarili at inutil na politiko,
4) linya mula sa diskurso ni Padre Florentino sa
nobelang El Filibusterismo, 5) OFW, 6) kasambahay,
7) diskurso ni Mañalac tungkol sa pagtugon sa
kahirapan, 8 kapitalistang Tsinoy, 9) mga sanhi ng
kahirapan nina Mang Berto, Ate Marilou at Benito, 10)
sanhi ng pagkalulong sa kriminalidad ng isang salarin,
11) kantang “Balita” ng grupong ASIN, at 12
Paanong hindi lumalapat ang pagiging
makabayan?
Ayon kay Roland barthes karamihan sa kanta ni gloc
9 ,ito ay gumagamit ng estratihiyang tautolohiya
halimbawa na dito ang kantang "upuan" at "Bayad ko"
dahil sa paulit ulit netong pagbanggit sa kalunos lunos
na kalagayan ng maliliit na tao. Ayon kay Barthes
masasabing hindi nalalapat sa pagiging makabayan ang
mga kanta ni gloc 9 dahil karamihan sa mga kanta nya
ay paninira sa bayan at pagbubura ng kasaysayan sa
pamamagitan ng paulit ulit netong pagbanggit sa mga
karanasan ng mga taong mahihirap ,mga krimen at
korap,halimbawa nalang neto sa kantang "bayad ko"
Sa kanyang pagtatangkang maipaliwanag ang
kahirapan gamit din ang pamumuhay at kultura ng
mahihirap bilang mga ugat,ginamit ni Pollisco o gloc 9
ang retorikal na estratehiyang tautolohiya.
Si gloc 9 ba ay isang makabayan o kapitalista?
Ayon sa aming nabasa si gloc 9 ay isang kapitalista,
dahil sa paggamit niya sa bayan o mga pangyayari sa
ating bansa upang siya ay makilala sa kanyang
larangan.Ngunit dahil din sa kanyang mga kanta
nakatulong pa rin ito sa mga tao para maging mulat sa
mga pangyayari sa ating bansa.
Nakatikim ka na ba ng kinse anyos
* Isang sampung taong gulang na babae sa Pasig ang
kinaladkad sa loob ng sasakyan noong Marso 2004 at
hinipuan ng tatlong kalalakihan.
*Ang insidente ay nauugnay sa billboard ng Destileria
Limtuaco para sa Napoleon Quincé brandy na may
tanong na "Nakatikim ka na ba ng kinse años?"
*Ang billboard ay makikita sa mga estratehikong lugar
sa National Capital Region mula Pebrero hanggang
Abril 2004.
*May patalastas din sa radyo na inaaway ng asawa ang
kaniyang mister dahil sa kinse años na kabit.
*Nagkaroon ng mga pagkilos-protesta laban sa
billboard, at naging boses ang Gabriela Women’s Party
(GWP), Isis International-Manila, at iba pang grupo
para sa pagtanggal nito.
*Nagkaroon ng suporta mula sa National Commission
on the Role of Filipino Women, Catholic Bishops
Conference of the Philippines Office on Women,
Movie and Television Review and Classification
Board, at Advertising Board of the Philippines.
*Ilang mambabatas, kasama sina Senador Francis
Pangilinan at Ramon Magsaysay Jr., at ilang kandidato
noon para sa senado, sumama sa kilos-protesta.
*Ang MTRCB ay nagsabi na ang advertising headline
na "Nakatikim..." ay malaswa at hindi dapat ipalabas
sa telebisyon.
*Nagkaroon ng debate hinggil sa interpretasyon ng
patalastas at ang intensyon ng kompanya.
*May pagtutol sa mga bagong billboard na ipinalit,
ngunit pinanatili ng kompanya ang mga ito.
*Ang kontrobersiya ay nagdulot ng pagtaas sa benta ng
Napoleon Quincé, ngunit ang mga grupo ng
kababaihan ay naniniwala na ang pag-angat na ito ay
panandalian lamang.
Bakit natatawa sa memes ayon Kay Roland Barthes
Bakit natatawa ang mga tao sa mga memes ito ay hindi
espesyalisasyon ni Roland Barthes, isang kilalang
Pranses na literary critic at theorist. Si Barthes ay mas
kilala sa kanyang mga konsepto tungkol sa semiotics o
semiyotika, na tumutukoy sa pag-aaral ng mga senyas
at simbolo sa kultura. Ngunit maaari nating tingnan
ang konsepto ng pagtawa sa konteksto ng semiyotika o
pag-aaral ng senyas. Sa larangan ng semiyotika, ang
mga memes ay maaaring tingnan bilang mga senyas o
simbolo na nagdadala ng kahulugan at mensahe sa
kanilang mga tagapanood o tagabasa. Ang pagtawa sa
mga memes ay maaaring magmula sa mga sumusunod
na kadahilanan
• Pag-aalala sa Signifier at Signified: Ayon sa teorya ng
semiyotika, ang senyas o sign ay binubuo ng signifier
ang tunog o imahe at signified ang kahulugan o ideya.
Ang mga memes ay naglalaman ng comedy na
pagkakaugnay sa pagitan ng signifier mga larawan o
salita at signified kakahulugan o mensahe. Ang
pagtawa ay maaaring dulot ng hindi inaasahang pag-
aayos o pagkakaugnay ng mga ito.
• Subversion of Expectations: Ang komedyang
pangunahing elementong nagpapatawa ay ang
pagsubvert ng mga inaasahan natin. Kapag ang isang
meme ay nagbibigay-kasiyahan, maaaring ito ay dahil
sa pag-aayos ng mga elemento nito na naglalabas ng
hindi pangkaraniwang kahulugan o kakaibang
koneksyon.
• Relatability: Katulad ng nabanggit sa mga naunang
sagot, ang relatability ay nagpapatawa dahil ito ay
nagbibigay-daan sa mga tao na makarelate sa mga
karanasan o sitwasyon na ipinapakita ng memes. Ang
mga memes ay maaaring nagdudulot ng kasiyahan
dahil nagpapahayag sila ng kakaibang paraan ng
pagsasalaysay tungkol sa mga pang-araw-araw na
karanasan.
• Samakatuwid, habang hindi direkta itinatalaga ni
Roland Barthes ang pagtawa sa mga memes, maaaring
gamitin ang mga konsepto mula sa semiyotika upang
suriin ang kung paano at bakit ang mga memes ay
nagiging nakakatawa sa kanilang mga tagapanood o
tagabasa. Ang pagtawa ay maaaring kaugnay sa
pagsasalaysay ng mga senyas at kahulugan sa mga
memes sa isang paraan na nagpapalaganap ng
kasiyahan at kakatuwa sa kanilang audience.
QUESTIONS FOR GROUP 1
1. Critically examine Aristotle's concept of
Catharsis.
2. What relationship does Catherine Belsey
establish between criticism and commonsense?
3. How has it changed the concept Modern
Criticism?
4. Why is literary theory important?
5. How can we used literary theory to read and
understand literature more deeply?
6. What are some of the most important debates
in literary theory today?
7. Sino si Joseph Stalin?
8. Bakit pinatigil ni Joseph Stalin ang Russian
Formalism?
9. Sang ayon ka ba kay Joseph Stalin sa ginawa
nya?
QUESTIONS FOR GROUP 2
1. What do Marxists Literary Critics Do? What
questions do they ask?
2. Ano ang pangunahing layunin ng New
Criticism?
3. Ano ang ibig sabihin ng "close reading" o
malapitang pagbasa sa konteksto ng New
Criticism?
4. Paano nakakaapekto ang New Criticism sa
interpretasyon ng isang akda?
5. Ano ang mga pangunahing konsepto o
prinsipyo ng New Criticism?
6. Paano naglalarawan ang New Criticism sa
papel ng may-akda at mambabasa sa pag-
unawa sa isang akda?
7. What is the “heresy of paraphrase”?
8. Bakit isinulat ni Balagtas ang Florante at
Laura?
9. Bakit tinitignang mataas na uri ng tulang
tagalog si Balagtas?
QUESTIONS FOR GROUP 3
1. Relevance of semiotics and structuralism in
the field of literary theory
2. Do you agree with the basic assumptions of
structuralism?
3. Can you give an example where language
“produces” reality?
4. What do you think about Saussure’s emphasis
on signifier as sound-image?
5. Is meaning construction in language
completely arbitrary?
6. Do you agree with Levi-Strauss’ way of
interpreting the Oedipus myth?
7. Do we have other legends and myths to
support his argument for a common structure
for myths all over the world?
8. Anong kinalaman n g mga kanta ni Gloc 9 sa
topic na napunta sainyo? In doing so, myth
empties reality and presents itself as
depoliticised speech abolishing ‘the
complexity of human acts’ (Barthes 1973:156).
9. Ano ang iyong unang impresyon sa patalastas?
10. Ano ang literal o denotatibong kahulugan nito?
Ang teoretikal na batayan na gagamitin sa malalimang
pagbasa sa mga mensahe ng 13 awitin ni Pollisco ay
ang semyolohiya ng Pranses na kritiko, lingguwista at
pilosopong si Roland Barthes (1915-1980).
Ang teoretikal na diskurso ni Barthes sa obrang ito ay
nakabatay sa kaisipan ng tatlong higante sa kasaysayan
ng modernong kanluraning pilosopiya na sina Karl
Marx (1818-1883), Ferdinand de Saussure (1857-1913)
at Sigmund Freud (1856- 1939). Paniniwala ng
Alemang pilosopong si Marx na ang mga elemento ng
kultura, lalo na iyong mga kaaya-aya at
nagpapahinahon sa mga miyembro ng lipunan katulad
ng sining, literatura at relihiyon, ay nariyan para
takpan ang malalalim na kontradiksiyong dulot ng
noon ay umuusbong pa lamang na kapitalismo. Ang
Marxistang paniniwalang ito ang siyang nagbigay ng
motibasyon kay Barthes na ilahad ang mga
nakakubling diskurso sa likod ng ilang icon ng
kulturang popular.