‫‪�€â^�È�·ÿ^=Ω=�σà�êÿ^=à�¡�·ÿ^=�iÈ�r�Ë‬‬

‫اﳉ ﹺﺎﻣـ ﹶﺤﺔ‬

‫ﺤﺬ ﹸﻳﺮ ﹺﻣﻦ اﻟ ﹶﻌﺎﻃ ﹶﻔ ﹺﺔ ﹶ‬
‫واﻟ ﱠﺘ ﹺ‬
‫=‬
‫ﺎن اﻷﹶ ﹶ‬
‫ﻗﺼـﻰ“‬ ‫” ﹸﻃﻮ ﹶﻓ ﹸ‬
‫‪=J=_�r�ÖÈ�∂�`=J‬‬

‫ﹴ‬
‫ﴈ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹸﻨﻬﻢ‪» : -‬وﻻ ﹶﺗﺒ ﹶﻌ ﹶﺜ ﱠﻦ‬ ‫رﺳ ﹶﻞ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹸﺮ ﹶإﱃ ﹶﺳﻌﺪ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬ ‫ﹶأ ﹶ‬
‫ف ﹶﻏ ﹶﻠﺒـ ﹰﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﻪ‪ ،‬ﰲ ﹶوﺟـ ﹴﻪ ﺗ ﹶﺘﺨﹶ ـ ﱠﻮ ﹸ‬
‫ﹶﻃﻠﻴﻌ ﹰﺔ‪ ،‬وﻻ ﴎﻳ ﹰﺔ ﰲ و ﹴ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﱠ‬ ‫ﹶ‬
‫=‬
‫ﹶأو ﹶﺿﻴ ﹶﻌـ ﹰﺔ‪ ،‬ﹶأو ﻧﹺ ﹶﻜﺎ ﹶﻳـ ﹰﺔ !« ‪.‬‬
‫=‬
‫=‬
‫=‬
‫=‬
‫ﹶﻛ ﹶﺘ ﹶﺒ ﹸﻪ‬
‫اﻟ ﹶﻔ ﹺﻘ ﹸﲑ ﹶإﱃ ﹺﺳ ﹺﱰ ﹶر ﱢﺑ ﹺﻪ اﳋﹶ ﹺﻔ ﱢﻲ‬
‫ﺎس ﱢ‬
‫اﻟﺸﺤﺮي‬ ‫ﹶأ ﹸﺑﻮ اﻟ ﹶﻌﺒﱠ ﹺ‬

‫‪-٣-‬‬
-٤-
 ‫‪±‬‬
‫رب اﻟ ﹶﻌﺎﳌﹶﲔ‪ ،‬اﻟ ﹶﻘ ﹺ‬
‫ﺎﺋﻞ‪P O NM L K J﴿ :‬‬ ‫ﳊﻤﺪﹸ ﷲ ﱢ‬
‫ا ﹶ‬
‫‪\ [ Z YX WV U T S R Q‬‬
‫] ^ _ ` ‪] ﴾ f e d c ba‬اﳊﺞ[ ‪.‬‬
‫ﺒﲔ‪ ،‬وﺻ ﹺ‬
‫ﺤﺒﻪ اﻟ ﹸﻐ ﱢﺮ‬ ‫واﻟﺼﻼ ﹸة‪ ،‬واﻟﺴﻼم ﹶﻋﲆ ﹶﺧﺎﺗﹶﻢ اﻟﻨﱠﺒﻴﲔ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ ﹺ‬
‫آﻟﻪ اﻟ ﱠﻄ ﱢﻴ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ ﹸ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ا ﹶﳌﻴﺎﻣﲔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﹶﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴ ﹴ‬
‫ﺎن إﱃ ﹶﻳﻮم اﻟﺪﱢ ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫‪@@Z@�Ü»�i@b�fl�c‬‬
‫‪/�ÿË�˚^= �Ô�‹�Ñ�—�ª^/‬‬
‫واﻟﻪ‪،-‬‬ ‫ﰲ ﻇﹺ ﱢﻞ اﻟ ﱡﻈﻠﻢ اﻟ ﹶﻘﺎﺋﻢ ﹺﻣﻦ ”اﻟﻌﺪﹸ و اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ“ اﻟ ﹶﻐﺎﺷ ﹺﻢ ‪ -‬ﹶﻋﺠﻞ اﷲﹸ ﹶﺑﺰ ﹺ‬
‫ﱠ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﹶ ﱢ ﱡ‬
‫ﲔ ﹺﻣﻦ ﹶأ ﹶراﺿﻴﻬﻢ‬ ‫ﺴﻠﻤ ﹶ‬‫ﻌﺬﻳﺒﻬﻢ‪ ،‬وإﹺﺧﺮاج اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫ﻋﲆ ﹶﻗﺘﻞ اﻷﹶﺑﺮﻳﺎء‪ ،‬واﻋﺘﹺ ﹶﻘﺎﻟـﻬﻢ‪ ،‬و ﹶﺗ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫وﲡﺎرﻳ ﹺﻪ ﹶ‬ ‫ﹶﹶ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺗﹶﻀﻴﻴ ﹰﻘﺎ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﲔ ﹶ‬ ‫ﹸﻇﻠﲈ‪ ،‬وﻋﺪوا ﹰﻧﺎ‪ ،‬واﺟﺘﻴﺎح اﳌﹸ ﹶﻘﺪﱠ ﺳﺎت‪ ،‬وإﻫﺎﻧﺘﹺ ﹶﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻊ اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ ﹸ‬
‫‪/�Ô�·_�oÿ^= �Ô�‹�Ñ�—�ª^/‬‬
‫اﻹﺳﻼم !‪ ،‬وإﺿﻌﺎف اﳌﹸ ﹺ‬ ‫ﻋﲆ ﹶﺣ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ‪،‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺮب‬ ‫ﺎﳌﻲ“ ﹶﻗﺎﺋﻢ ﹶ‬ ‫وﰲ ﻇ ﱢﻞ ”ﻧ ﹶﻈﺎم ﹶﻋ ﱟ‬
‫ﻧﻮاﻋﻬﻢ ﺑ ﹸﻜ ﱢﻞ ﹶوﺳﻴ ﹶﻠﺔ ﹶﻣﺎد ﱠﻳ ﹴﺔ‪،‬‬
‫اﻹﺳﻼم ﹶﺑﺄ ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫واﻻﻧﺘﺼﺎر ﻷﹶﻋﺪﹶ اء‬
‫ﹶ‬ ‫وﴏﻓﹺﻬﻢ ﹶﻋﻦ ﹺدﻳﻨﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﹶ‬
‫وﻣﻌﻨﹶﻮ ﱠﻳ ﹴﺔ‪ ،‬و ﹶﻋﺴﻜﺮ ﱠﻳ ﹴﺔ ‪.‬‬ ‫ﹶ‬
‫‪/�Ô�oÿ_�oÿ^= �Ô�‹�Ñ�—�ª^/‬‬
‫وأ ﹶزﻣ ﹴ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺎت‬ ‫ﻤﺮ ﺑﻪ ﹸد ﹶول اﳌﹸﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﹶﺿﻌﻒ ﹶﻋﺎ ﱟم‪ ،‬و ﹶﻓﻘﺮ‪ ،‬وﻓ ﹶﺘﻦ‪ ،‬ﹶ ﹶ‬ ‫وﰲ ﻇ ﱢﻞ ﹶﻣﺎ ﹶﺗـ ﱡ‬
‫ﺘﻨﻮ ﹶﻋﺔ ‪.‬‬
‫ﹸﻣ ﱢ‬
‫ﹶﺗﺄﰐ ﹶﻫ ﹺ‬
‫ﻈﻴﻤ ﹸﺔ اﳌﹸ ﱠ‬
‫ﺪﳍﻤ ﹸﺔ ‪.‬‬ ‫ﺬه اﻟﻨﱠ ﹶﻮ ﹸ‬
‫ازل اﻟ ﹶﻌ ﹶ‬

‫‪-٥-‬‬
‫ﺎﺋﺮ ﹸة ﹺﻣﻦ‬
‫ﻮن اﳉﹶ ﹶ‬‫اﻻﲥﺎ ﹶﻣﺎت!‪ ،‬واﻟ ﱡﻄ ﹸﻌ ﹸ‬ ‫ﻮق ﱢ ﹶ‬‫ﺴﻠﻤﻮن‪ ،‬و ﹶﺗﻐ ﹸﻠﻮ ﹸﺳ ﹸ‬ ‫ﺴﻢ ﹶﺣﻮ ﹶﻟـﻬﺎ اﳌﹸ ﹸ‬
‫و ﹶﻳﻨ ﹶﻘ ﹸ‬
‫ﹶﺨﺎﺻﻤﲔ ﱠإﻻ ﻣﺎ ﹺ‬
‫رﺣ ﹶﻢ ﹶر ﱡﺑ ﹶﻚ ‪.‬‬ ‫ﹶأﻃﺮ ﹺ‬
‫اف اﳌﹸﺘ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ف ﹸﺣ ﱠﺠ ﹶﺔ ﹶ‬
‫اﻵﺧﺮﻳ ﹶﻦ‪ ،‬وﻻ ﹶﻣﺎ ﹶﻳﻘﺼﺪﹸ و ﹶﻧ ﹸﻪ ‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳ ﹶﻜﺎد ﻳﻔﻬﻢ ﹸﻛ ﱡﻞ ﹶﻃﺮ ﹴ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹸﹶ ﹶ‬
‫ﺘﻠﻒ اﳌ ﱠﺘﻔ ﹸﻘﻮن !‪ ،‬و ﹶﻳ ﱠﺘ ﹺﻔ ﹸﻖ اﻷﹶﻋﺪﹶ ا ﹸء‬ ‫وﳜ ﹸ‬‫اع‪ ،‬وﺗ ﹶﺘ ﹶﻌﺪﱠ ﹸد اﻵرا ﹸء‪ ،‬ﹶ‬ ‫اﻟﴫ ﹸ‬‫ﻤﺮ ﱢ‬ ‫و ﹶﻳﺴ ﹶﺘ ﱡ‬
‫اﳌﹸﺨ ﹶﺘﻠ ﹸﻔﻮن ! ‪.‬‬
‫اﺟ ﹸﻌ ﹶ‬
‫ﻮن ‪.‬‬ ‫وإ ﱠﻧﺎ ﷲ‪ ،‬وإﹺﻧﱠﺎ إﹺ ﹶﻟ ﹺﻴﻪ ر ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫ﺋﻤ ﹺﺔ‪،‬‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫واﻟﺴﻨﱠﺔ‪ ،‬وﻓﻘﻪ اﻷﹶ ﱠ‬
‫ﺎﺋﻤ ﹶﺔ ﹶﻋ ﹶﲆ اﻟﻜﺘﹶﺎب‪ ،‬ﱡ‬ ‫اﻟﴩﻋ ﱠﻴ ﹶﺔ“ اﻟ ﹶﻘ ﹶ‬ ‫ﻴﺤ ﹶﺔ ﱠ‬ ‫و ﹶﻣﻦ ﹸﻳﺮﻳﺪﹸ ”اﻟﻨﱠﺼ ﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫اﻟﻮاﻗ ﹺﻊ اﳌﹶ ﹺ‬
‫ﻣﻲ ﺑﺄ ﱠﻧ ﹸﻪ‬
‫اﻟﺮ ﹸ‬ ‫ﻮف ﹸﺳﻮء اﻟ ﱠﻈ ﱢﻦ‪ ،‬واﻟ ﱠﺘﺨﻮﻳﻦ‪ ،‬و ﹶأ ﹶ‬
‫دﻧﺎﻫﺎ ﱠ‬ ‫ﻨﻬﺎ ﹶﺧ ﹸ‬ ‫ﺮﻳﺮ؛ ﹶﻳ ﹸﺼﺪﱡ ﹸه ﹶﻋ ﹶ‬ ‫ور ﹶﻋﺎ ﹶﻳﺔ ﹶ‬
‫ﹶﺿﻨﹺﲔ ! ‪.‬‬
‫ان !‬
‫ـﻮ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫وأﻧـ ﹸـﺘ ـ ﹸﻢ ﹶﻳ ـﺎ ﻋـ ﹶـﺒ ـﺎ ﹶد اﷲ إﹺﺧـ ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫اﻹﺳــﻼم ﹶﺑﻴﻨﹶﻜ ﹸﹸﻢ‬ ‫ﹶﻣـﺎ ﹶذا اﻟﺘ ﹶﱠﻘـﺎ ﹸﻃ ﹸﻊ ﰲ‬

‫ان ؟‬ ‫ﻧﺼ ﹲﺎر ﹶ‬

‫وأﻋـــ ﹶﻮ ﹸ‬ ‫اﳋﲑ ﹶأ ﹶ‬
‫ﹶأ ﹶﻣﺎ ﻋـــ ﹶﲆ ﹶ‬ ‫ـــﻬﺎ ﹺﻫـــ ﹶﻤ ﹲﻢ‬ ‫ﻮس ﹶأﺑ ﱠﻴ ﹲ‬
‫ﺎت ﹶﻟ ﹶ‬ ‫ﹶأ ﹶﻻ ﹸﻧ ﹸﻔـــ ﹲ‬
‫‪  ‬‬
‫ﻬﺬا ﹶﻓـﻼﺑـﺪﱠ أن ﹸﻳﻌـ ﹶﻠـ ﹶﻢ ‪:‬‬ ‫وﻟـ ﹶ‬
‫ﻹﺧﻮﺗﻨﹶﺎ ﰲ ﹶأرض ﹶﻏ ﱠﺰة‪ ،‬وﻓﹺ ﹶﻠﺴﻄﲔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻮن ﻟـ ﹶﲈ ﹶﳚﺮي‬
‫ﻮﻣ ﹶ‬ ‫‪ /١/‬ﹶأ ﱠﻧﻨﺎ ﹶﲨﻴ ﹰﻌﺎ ﹶﻣﻜ ﹸﻠ ﹸ‬
‫ﹺ ﹺ ) ‪(١‬‬
‫ﻳﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﻐﻤﻮ ﹲز ﰲ د‬
‫ﺎﻓﻖ ﹶﻣ ﹸ‬ ‫ﻘﺮه‪ ،‬ﹶأو ﹶﻳ ﹶ‬
‫ﻔﺮ ﹸح ﺑﻪ ﱠإﻻ ﻣ ﹶﻨ ﹲ‬ ‫ﻟﻚ‪ ،‬ﹶأو ﹸﻳ ﱡ‬ ‫ﺮﺿـﻰ ﹶﺑﺬ ﹶ‬
‫ﹶﻳ ﹶ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﻠﻴﻞ ﹺﺟﺪﹰﹼ ا ﰲ ﹶﻫ ﹶﺬا اﳌﹶ ﹶﻘﺎ ﹺم‪ ،‬ﹶﻗ ﹶﺎل ‪:‬‬ ‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪ -‬ﻛﹶﻼ ﹲم ﹶﺟ ﹲ‬ ‫اﺑﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴ ﹶﺔ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬ ‫اﻹﺳﻼ ﹺم ﹺ‬ ‫وﻟﺸﻴﺦﹺ ﹺ‬‫)‪ (١‬ﹶ‬
‫اﻟﺒﺪﹶ ﹺع‪ ،‬ا ﱠﻟﺘﻲ ﹺﻫ ﹶﻲ ﹶأﻋ ﹶﻈ ﹸﻢ ﹺﻣﻦ‬ ‫ون ﻷﹶ ﹶﻧﻮا ﹴع ﹺﻣ ﹶﻦ ﹺ‬‫ﻈﻬ ﹸﺮ ﹶ‬‫»و ﹶﻟﻮ ﹸﻗﺪﱢ ﹶر ﹶأ ﱠن اﳌﹸﺴﻠﻤﲔﹶ ﹶﻇ ﹶﻠ ﹶﻤ ﹲﺔ ﹶﻓ ﹶﺴ ﹶﻘ ﹲﺔ‪ ،‬و ﹸﻣ ﹺ‬
‫ﻳﻦ“؛ ﹶأ ﹶﻻ ﺗ ﹶﹶﺮ￯ ﹶأ ﱠن ﹶأ ﹶ‬ ‫اﻟﴩ ﹺ‬ ‫اﳋ ﹶﲑ ﹺ‬‫ﲑ ﹶ‬ ‫ﺎﻗ ﹸﻞ ﹶﻳﻨ ﹸﻈ ﹸﺮ ﰲ ”ﺧﹶ ﹺ‬ ‫ﹶﺎن اﻟﻌ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻫﻞ‬ ‫ﴍ ﱠﱠ‬ ‫ﻳﻦ“‪ ،‬و” ﹶ ﱢ‬ ‫ﹶﲇ‪ ،‬وﻋ ﹶﹸﺜﲈ ﹶن؛ ﹶﻟﻜ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺐﻋ ﱟ‬ ‫ﹶﺳ ﱢ‬
‫ﻮن‪ ،‬ﹶﻟﻜﻦ ”ﻻ‬ ‫ﻫﻞ اﻟﺒﹺﺪﹶ ﹺع ﹶﻣﺎ ﹶﻳ ﹸﻘﻮ ﹸﻟ ﹶ‬‫ﳘﺎ ﹺﻣﻦ ﹶأ ﹺ‬ ‫ﺾ‪ ،‬وﻏ ﹺ ﹺ‬
‫ﹶﲑ ﹶ‬ ‫واﻟﺮ ﹶواﻓﹺ ﹺ‬
‫اﳋ ﹶﻮ ﹺارجﹺ ‪ ،‬ﱠ‬ ‫اﻟﺴﻨ ﹺﱠﺔ‪ ،‬وإﹺن ﻛﹶﺎﻧﹸﻮا ﹶﻳ ﹸﻘﻮ ﹸﻟ ﹶ‬
‫ﻮن ﰲ ﹶ‬ ‫ﱡ‬
‫ﹴ‬
‫ﻮر ﺑﹺﺪ ﹶﻋﺔ ﹸد ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫وأﻫﻠﻪ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹸﻇ ﹸﻬ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹸﻔﺮ“ !‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﻮر اﻟﻜ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹸﻮن اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔ ﹶﺎر ﹶﻋ ﹶﲆ دﻳﻨ ﹺﻬﻢ“ !‪ ،‬و”ﻻ ﹶﳜﺘ ﹸﹶﺎر ﹶ‬ ‫ﹸﻳ ﹶﻌ ﹺ‬
‫ون‬ ‫ون ﹸﻇ ﹸﻬ ﹶ‬ ‫ﺎوﻧ ﹶ‬
‫اﻟﺴﻨﱠﺔ اﻟﻨﱠﺒﻮ ﱠﻳﺔ« )‪. (٣٧٥/٦‬‬ ‫ﻨﻬﺎج ﱡ‬
‫ﹺ ﹺ‬
‫ﻚ؟« اﻧﺘﹶﻬﻰ ﻣﻦ »ﻣ ﹶ‬ ‫ﹶذﻟﹺ ﹶ‬

‫‪-٦-‬‬
 ‫ﺑﺤ ﹶﺴﺐ ﹺ‬
‫اﻹﻣ ﹶﻜﺎن؛ ﲤﹶ ﱡﺴ ﹰﻜﺎ ﹶ‬
‫ﺑﺤ ﱢﻖ‬ ‫اﺟﺐ ﹶ‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ اﳌﹸﺴ ﹶﺘﻀ ﹶﻌﻔﲔ ﹶو ﹲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﴫ ﹶة اﳌﹸ‬
‫أن ﹸﻧ ﹶ‬‫‪ /٢/‬ﱠ‬
‫وﻣﻨﻬﺎ ﹶأن ﻻ ﹶﳜ ﹸﺬ ﹶﻟﻪ‪ ،‬وﻻ ﹸﻳﺴﻠﹺ ﹶﻤﻪ ‪.‬‬
‫ﺧﻴﻪ ا ﹸﳌﺴﻠﻢ‪ ،‬ﹺ‬ ‫ﻋﲆ ﹶأ ﹺ‬‫اﳌﹸﺴﻠﻢ ﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺴﻴﻤﺔ ‪:‬‬
‫اﳉ ﹶ‬ ‫ﺣﻮال ﹶ‬ ‫وﻣ ﹶﻨﻬﺎ ﰲ ﹶﻫﺬه اﻷﹶ ﹶ‬
‫دوام اﻟ ﱠﺘﴬع‪ ،‬واﻟﺪﱡ ﻋﺎء ﹶﻟـﻬﻢ ﰲ اﻟ ﹶﻐﻴﺐ‪ ،‬وﰲ اﻟﺼ ﹶﻠ ﹺ‬
‫ﻮات ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﹶﹶ ﹸ‬

‫‪  ‬‬

‫‪-٧-‬‬
 ‫ﺎﴏﻳﻦ ﰲ ﹶﻏﺰﱠة‪ ،‬وﻓﹺﻠﺴﻄﲔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ اﳌﹸ ﹶﺤ‬
‫ﹶ‬ ‫]اﳌﹸ ﹶﺤﺎ ﹶﻓ ﹶﻈ ﹸﺔ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹺد ﹶﻣﺎء اﳌﹸ‬
‫ﹺ‬
‫ﻣﻦ ﹶأﻋ ﹶﻈﻢ ﹶ‬
‫اﻟﻮاﺟ ﹶﺒﺎت[‬
‫ﱠ ﹺ‬
‫اﳌﺼﺎﻟﺢ ﱠ‬
‫اﻟﴩﻋ ﱠﻴﺔ“ ‪:‬‬ ‫إن ﻣﻦ ﹶأﻋ ﹶﻈﻢ ” ﹶ‬
‫واﳌﺤﺎﻓ ﹶﻈ ﹶﺔ ﻋ ﹶﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﻨﱠ ﹶﻈ ﹶﺮ ﰲ ﻓﹺﻘﻪ‬
‫اﳌﺤﺎﴏﻳﻦ ﺑ ﹸﻜ ﱢﻞ ﹶﺳﺒﻴﻞ‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺻ ﹶﻴﺎ ﹶﻧ ﹶﺔ ﹺد ﹶﻣﺎء ا ﹸﳌ‬
‫اﻟﴩع ‪.‬‬ ‫ﺎﺳﺪ“ ﰲ ﹺﻣﻴ ﹶﺰان ﱠ‬ ‫”اﳌﺼﺎﻟﺢ واﳌ ﹶﻔ ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫ﺎﴏﻳﻦ اﻟ ﹶﻴﻮ ﹶم ﰲ ﻓﹺ ﹶﻠﺴﻄﲔ( ﹶﻟـﻢ ﺗ ﹶﺘ ﹶﺤ ﱠﻘﻖ ﹶﻟـﻬﻢ‬ ‫اﳌﺤ ﹶ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫اك ﹶأ ﱠن )ا ﹸﳌ‬ ‫وإدر ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻫﺬا اﻟ ﹶﻌﺪﱡ و اﻟ ﱠﻈﺎﻟـﻢ اﻟ ﹶﺒﺎﻏﻲ ‪.‬‬
‫ﺰﻳﻤﺔ ﹶ‬
‫ﺪر ﹸة“ ﹶﻋﲆ ﹶﻫ ﹶ‬‫‪ -‬اﻵن‪” -‬اﻟ ﹸﻘ ﹶ‬
‫واﺳﺘﺌﺼ ﹰﺎﻻ ﻟ ﹶﻜﺜﲑ‬
‫ﹶ‬ ‫و ﹶأ ﱠن ﻣ ﹶﻘﺎر ﹶﻋﺘﻪ ‪ -‬ﹶ‬
‫وﻫ ﹶﺬا ﹶﺣﺎ ﹸﻟـﻬﻢ‪ -‬ﻻ ﹶﺗﺰﻳﺪﹸ ه ﱠإﻻ ﻋ ﹸﺘ ﹰﹼﻮا‪ ،‬ﹶ‬
‫وإﻓﺴﺎ ﹰدا‪،‬‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺎﴏﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﳌﹸﺴﻠﻤﲔ ﹶ‬
‫اﳌﺤ ﹶ‬
‫اﳉﻬ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻋﻲ ‪:‬‬‫اﻟﴩ ﱢ‬ ‫ﺎد ﱠ‬ ‫ﴍوط ﹶ‬ ‫وﻣﻦ اﳌ ﹶﺘ ﹶﻘ ﱢﺮر ﰲ ﹸ ﹸ‬
‫اﺟ ﹶﻬﺔ اﻟ ﹶﻌﺪﹸ ﱢو اﻟ ﹶﻜﺎﻓﺮ؛ ﹶﻓﺈن ﹶﻟـﻢ ﺗ ﹶﺘ ﹶﺤ ﱠﻘﻖ ﹶﺗ ﹶﻌ ﱠﲔ ﹶﻋﻠﻴﻬﻢ ﹶﺗ ﹸ‬
‫ﺮك‬ ‫ﺪرة ﹶﻋ ﹶﲆ ﹶ‬
‫ﻣﻮ ﹶ‬ ‫ﹸو ﹸﺟﻮ ﹸد اﻟ ﹸﻘ ﹶ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ ا ﹸﳌﺴ ﹶﺘﻀ ﹶﻌ ﹶ‬ ‫ﻋﲆ ا ﹸﳌ ﹺ‬‫اﻟﴬر اﻟ ﹶﻌﺎ ﱢم ﹶ‬ ‫ﻠﺘﻪ؛ ﻟـﲈ ﹶﻳﱰ ﱠﺗﺐ ﻋ ﹶ ﹺ‬ ‫ﻣ ﹶﻘﺎ ﹶﺗ ﹺ‬
‫ﻔﲔ ‪.‬‬ ‫ﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﱠ ﹶ‬ ‫ﹸ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻟﴩﻋ ﱠﻴﺔ ﻟﻠﻨﱠﴫ ‪.‬‬ ‫ﻌﻲ ﰲ ﹸﺳ ﹸﻠﻮك اﻷﹶﺳ ﹶﺒﺎب ﱠ‬ ‫واﻟﺴ ﹸ‬ ‫ﱪ‪ ،‬ﱠ‬ ‫اﻟﺼ ﹸ‬
‫ﺎل ﱠ‬‫اﳊ ﹺ‬ ‫ﺐ ﰲ ﹶﻫ ﹺﺬ ﹺه ﹶ‬ ‫و ﹶﳚ ﹸ‬
‫ﻇﻬﺮﻫﺎ ﹶد ﹺ‬
‫ﻟﻴﻼن ‪:‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻫﺬا اﻷﹶﺻﻞ اﻟﻜﹶﺒﲑ ﹶأد ﱠﻟ ﹲﺔ ﹺﻣﻦ ﹶأ‬ ‫و ﹶﻳﺪﹸ ﱡل ﻟﺘﹶﻘﺮﻳﺮ ﹶ‬
‫ﻟﻴﻞ اﻷﹶ ﱠو ﹸل ‪:‬‬ ‫اﻟﺪﱠ ﹸ‬
‫ﺰو ﹺة ﻣﺆ ﹶﺗﺔ“‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶﻣﺎ ﹶأ ﹶ‬
‫ﺨﺎري ﰲ » ﹶﺻﺤﻴﺤﻪ« )‪١٢٤٦‬و‪ (٤٢٦٢‬ﰲ ﻗ ﱠﺼﺔ ” ﹶﻏ ﹶ ﹸ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺧﺮﺟ ﹸﻪ اﻟ ﹸﺒ‬
‫ﻚ ‪ -‬رﴈ اﷲﹸ ﹶﻋﻨﻪ‪ ] -‬ﹶأ ﱠن اﻟﻨﱠﺒﹺﻲ ‪ -‬ﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ ﹺ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺎﻟﹺ ﹴ‬ ‫ﰲﺣ ﹺ‬
‫آﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ ﹶ‬ ‫ﹶﺲ ﹺ ﹶ‬ ‫ﺪﻳﺚ ﹶأﻧ ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫س ﹶﻗ ﹶ ﹶ ﹺ‬ ‫اﺣ ﹶﺔ ﻟﹺﻠﻨﱠﺎ ﹺ‬
‫ﱪ ﹸﻫﻢ[‪ ،‬ﻓ ﹶﻘ ﹶﺎل ‪:‬‬‫ﺒﻞ أن ﹶﻳﺄﺗ ﹶﻴ ﹸﻬﻢ ﹶﺧ ﹶ ﹸ‬ ‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪ -‬ﹶﻧ ﹶﻌﻰ زﹶﻳﺪﹰ ا‪ ،‬ﹶو ﹶﺟﻌ ﹶﻔ ﹰﺮا‪ ،‬ﹶ‬
‫واﺑﻦ ﹶر ﹶو ﹶ‬ ‫ﹶ‬

‫‪-٨-‬‬
 ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﻴﺐ‪ ،‬ﹸﺛ ﱠﻢ ﹶأ ﹶﺧ ﹶﺬ ﹶﻫﺎ ﹶﻋﺒﺪﹸ اﷲ ﹸ‬ ‫ﻴﺐ‪ ،‬ﹸﺛ ﱠﻢ ﹶأ ﹶﺧ ﹶﺬ ﹶﻫﺎ ﹶﺟﻌ ﹶﻔ ﹲﺮ ﹶﻓ ﹸﺄﺻ ﹶ‬
‫اﻟﺮا ﹶﻳ ﹶﺔ زﹶﻳﺪﹲ ﹶﻓ ﹸﺄﺻ ﹶ‬
‫» ﹶأ ﹶﺧ ﹶﺬ ﱠ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪-‬‬‫ﻴﺐ ‪ -‬وإﹺ ﱠن ﹶﻋﻴﻨﹶﻲ ﹶر ﹸﺳﻮل اﷲ ‪ -‬ﹶﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ آﻟﻪ‪ ،‬ﹶ‬ ‫اﺣ ﹶﺔ ﹶﻓ ﹸﺄﺻ ﹶ‬ ‫ﹶر ﹶو ﹶ‬
‫ﻣﺮ ﹴة؛ ﹶﻓ ﹸﻔﺘﹺ ﹶﺢ ﹶﻟ ﹸﻪ« ‪.‬‬ ‫ﻴﺪ ﹺﻣﻦ ﻏ ﹺ‬
‫ﹶﲑ إﹺ ﹶ‬
‫ﺎن‪ ،-‬ﹸﺛﻢ ﹶأ ﹶﺧ ﹶﺬﻫﺎ ﹶﺧﺎﻟﹺﺪﹸ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﹺ ﹺ‬
‫ﹸ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶﺬر ﹶﻓ ﹺ‬
‫ﹶﻟﺘ ﹺ‬
‫ﺰو ﹺة‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪ -‬ﰲ ﺗﹶﻮﺟﻴﻪ ﻛﹶﻮن اﻟ ﹶﻐ ﹶ‬ ‫ﺎﻓﻆ اﺑ ﹸﻦ ﹶﺣﺠﺮ )ت‪ - (٨٥٢‬ﹶر ﹶ‬ ‫ﳊ ﹸ‬ ‫ﹶﻗﺎل ا ﹶ‬
‫ﺘﺤﺎ( ‪:‬‬ ‫) ﹶﻓ ﹰ‬
‫ﺎت‪ ،‬ﹸﺛ ﱠﻢ‬ ‫ﻤﻊ ﺑﹺ ﹶﺄ ﱠن ﹶﺧﺎﻟﹺﺪﹰ ا ﹶﻟـ ﱠﲈ ﹶﺣﺎ ﹶز ا ﹸﳌﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬
‫ﲔ‪ ،‬و ﹶﺑ ﹶ‬ ‫اﳉ ﹸ‬ ‫اﻟﻌ ﹶﲈ ﹸد ﺑ ﹸﻦ ﻛﹶﺜﹺ ﹴﲑ‪ :‬ﹸﻳﻤﻜﹺ ﹸﻦ ﹶ‬
‫» ﹶﻗ ﹶﺎل ﹺ‬

‫ﹶﲑ ﹶﻫﻴ ﹶﺌ ﹶﺔ اﻟ ﹶﻌﺴﻜ ﹺﹶﺮ ‪ -‬ﻛ ﹶﹶﲈ ﹶﺗ ﹶﻘﺪﱠ ﹶم‪ ،-‬وﺗ ﹶﹶﻮ ﱠﻫ ﹶﻢ اﻟ ﹶﻌﺪﹸ ﱡو ﹶأ ﱠﳖﹸﻢ ﹶﻗﺪ ﹶﺟ ﹶ‬
‫ﺎء ﹶﻟـ ﹸﻬﻢ ﹶﻣﺪﹶ ﹲد‪،‬‬ ‫أﺻ ﹶﺒ ﹶﺢ‪ ،‬و ﹶﻗﺪ ﻏ ﱠ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﻴﻤ ﹸﺔ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻌﻬﻢ‪ ،‬ور ﹶأ￯ اﻟﺮﺟﻮع ﺑﹺﺎ ﹸﳌﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ ﹺ‬ ‫ﻴﻬﻢ ﹶﺧﺎﻟﹺﺪﹲ ﹺﺣﻴﻨﹶﺌﹺ ﹴﺬ؛ ﹶﻓ ﹶﻮ ﱠﻟﻮا؛ ﹶﻓ ﹶﻠﻢ ﹶﻳﺘ ﹶﺒ ﹸ‬‫ﲪ ﹶﻞ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺ‬
‫ﲔ؛ ﻫ ﹶﻲ ”اﻟﻐﹶﻨ ﹶ‬ ‫ﱡ ﹸ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶﹶ‬
‫) ‪(١‬‬
‫ﹸﱪ￯“« اﻧﺘﻬﻰ ‪.‬‬
‫اﻟﻜ ﹶ‬
‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪: -‬‬
‫ﹶﺎﲏ )ت‪١٢٥٠‬ﻫـ( ‪ -‬ﹶر ﹶ‬ ‫اﻟﺸﻮﻛ ﱡ‬ ‫ﻋﲇ ﱠ‬ ‫و ﹶﻗ ﹶﺎل اﻟ ﹶﻌ ﱠﻼ ﹶﻣ ﹸﺔ ﹸ‬
‫]ﳏ ﹸ ﱠﻤﺪﹸ [ ﺑ ﹸﻦ ﱟ‬
‫ﺌﺼﺎل‪ ،‬ﹶأو ﹶﻧ ﹴ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻘﺺ ﹶﻋﺎ ﱟم( ‪.‬‬ ‫»وأ ﱠﻣﺎ ﹶﻗﻮ ﹸﻟﻪ‪ ) :‬ﹶأو ﹶﳋﺸ ﹶﻴﺔ اﻻﺳﺘ ﹶ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻘ ﹶﺘﺎل ﻣﻊ ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ‬
‫ﹶ‬ ‫أﺣﺪ اﻷﹶ ﹶ‬
‫ﻣﺮﻳﻦ ﹶﻳ ﹸﻌﻮ ﹸد ﻋﲆ اﳌﹸ‬ ‫ﹶ ﹶ‬ ‫ﺎﺑﺮ ﹶة‪ ،‬واﻹﻗﺪﹶ ام ﹶ‬
‫اﳌﺼ ﹶ‬‫أن ﹶ‬ ‫ﺟﻬ ﹸﻪ ﱠ‬‫ﻓﻮ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻌﻒ ‪.‬‬ ‫واﻟﻀ ﹺ‬‫ﺑﺎﻟﻮ ﹶﻫﻦ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺮار ﰲ أ ﱠﻳﺎم اﻟﻨﱡ ﱠﺒﻮة ﰲ ﹶﻏﲑ ﹶﻣﻮﻃﹺﻦ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﺬ ﹶر ﹸﻫﻢ ﹶر ﹸﺳﻮل اﷲ ‪ -‬ﹶﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫و ﹶﻗﺪ و ﹶﻗ ﹶﻊ اﻟﻔ ﹸ‬
‫ﻟﻚ ‪.‬‬‫ﺜﻞ ﹶذ ﹶ‬ ‫ﺧﺸﻮا ﹺﻣ ﹶ‬
‫ﻴﺚ ﹶﻛﺎﻧﻮا ﹶﻗﺪ ﹶ‬ ‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪-‬؛ ﹶﺣ ﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ آﻟﻪ‪ ،‬ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﺎﻟﺪ ﹺ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫آﻟﻪ‪ ،‬وﺳ ﱠﻠﻢ‪ -‬رﺟﻮع ﹶﺧ ﹺ‬ ‫ﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ ﹺ‬ ‫ﻮل اﷲ ‪ -‬ﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺ‬ ‫ﹶﺑﻞ ﹶﺳ ﱠﻤﻰ ﹶر ﹸﺳ ﹸ‬
‫ﹶ ﹶ ﹸ ﹸ ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﲔ ” ﹶﻓﺘﺤﺎ“‪ ،‬ﹺ‬ ‫اﺟﻬﻢ ﹺﻣﻦ ﹸﻣ ﹶﻼ ﹶﺣـ ﹶﻤﺔ اﳌﹸﴩﻛﹺ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫واﻟﻘ ﱠﺼ ﹸﺔ ﹶﻣﻌﺮو ﹶﻓ ﹲﺔ« اﻧﺘ ﹶﹶﻬﻰ ‪.‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺮ ﹶ‬‫اﻟﻮﻟﻴﺪ‪ ،‬واﺳﺘ ﹶ‬ ‫ﹶ‬

‫‪  ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫)‪ (١‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪ » :‬ﹶﻓﺘ ﹶﺢ اﻟ ﹶﺒﺎري« )‪. (٥١٤/٧‬‬

‫ﻋﲆ ﹶﺣﺪاﺋﻖ اﻷﹶ ﹶ‬
‫زﻫﺎر« )ص‪. (٩٥١‬‬ ‫اﻟﺴ ﹶﻴﻞ ا ﹶ‬
‫ﳉ ﱠﺮار اﳌﺘﹶﺪﹶ ﱢﻓﻖ ﹶ‬ ‫)‪ (٢‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪ » :‬ﱠ‬

‫‪-٩-‬‬
 ‫اﻟﺪﱠ ﹸ‬
‫ﻟﻴﻞ اﻟ ﱠﺜﺎﲏ ‪:‬‬
‫ﺎن‬ ‫ﺤﻴﺤﻪ« )‪ (٢٩٣٧‬ﹺﻣﻦ ﹶﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨ ﱠﱠﻮ ﹺ‬
‫اس ﹺ‬
‫ﺑﻦ ﹶﺳﻤ ﹶﻌ ﹶ‬ ‫ﻣﺎ ﹶأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ »ﺻ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹸ ﹲ‬ ‫ﹶ‬
‫ﴈ اﷲﹸ ﹶﻋﻨ ﹸﻪ‪ ،-‬ﹶﻗ ﹶﺎل ‪:‬‬
‫‪ -‬ﹶر ﹶ‬
‫ات ﹶﻏﺪﹶ ﹴاة إﱃ‬
‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪ -‬اﻟﺪﱠ ﱠﺟ ﹶﺎل ﹶذ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫» ﹶذﻛ ﹶﹶﺮ ﹶر ﹸﺳ ﹸ‬
‫ﻮل اﷲﹺ ‪ -‬ﹶﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ آﻟﻪ‪ ،‬ﹶ‬
‫أن ﹶﻗﺎل ‪:‬‬
‫ﺟﺖ ﹺﻋ ﹶﺒﺎ ﹰدا ﹺﱄ‪ ،‬ﹶﻻ ﹶﻳﺪﹶ ﹺ‬
‫ان‬ ‫ﺧﺮ ﹸ‬‫ﻴﺴﻰ‪ :‬إﹺ ﱢﲏ ﹶﻗﺪ ﹶأ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫وﺣﻰ اﷲﹸ إﹺ ﹶﱃ ﻋ ﹶ‬ ‫ﻚ إﹺذ ﹶأ ﹶ‬ ‫» ﹶﻓ ﹶﺒﻴﻨ ﹶﹶﲈ ﹸﻫ ﹶﻮ ﻛ ﹶﹶﺬﻟﹺ ﹶ‬
‫ﺎدي إﹺ ﹶﱃ اﻟ ﱡﻄ ﹺ‬
‫ﻮر« ‪.‬‬ ‫ﹺﻷﹶﺣ ﹴﺪ ﺑﹺ ﹺﻘﺘﹶﺎﻟﹺـ ﹺﻬﻢ؛ ﹶﻓﺤﺮز ﹺﻋﺒ ﹺ‬
‫ﹶ ﱢ ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻌﻔ ﹺﻬﻢ ﹶﻋﻦ ﻗﺘﹶﺎل‬ ‫ﺆﻣﻨﲔ ﹺﻋﻨﺪﹶ ﹶﺿ ﹺ‬ ‫ﻔﻆ ﹸﻧ ﹸﻔﻮس اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﺪﻳﺚ ﹶﻋ ﹶﲆ وﺟﻮب ﹺﺣ ﹺ‬
‫ﹸ ﹸ‬ ‫ﳊ ﹸ‬ ‫ﹶﻓﺪﹶ ﱠل ﹶﻫ ﹶﺬا ا ﹶ‬
‫اﺟ ﹶﻬﺘﹺ ﹺﻪ ‪.‬‬
‫ﺪر ﹺﲥﻢ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹸﻣ ﹶﻮ ﹶ‬ ‫ﻋﹶﺪﹸ ﱢوﻫﻢ‪ ،‬وﻋﹶﺪﹶ م ﹸﻗ ﹶ‬
‫ﺮﻳﺰ ﹺﻫﻢ‪ ،‬و ﹶأ ﱠن ﹶﻫ ﹶﺬا ﹸﻫ ﹶﻮ ﹶﻣﺎ ﹶﻳﺄ ﹸﻣ ﹸﺮ‬
‫ﺬل اﻷﹶﺳ ﹶﺒﺎب ﰲ ﹶﲢ ﹺ‬ ‫ﻳﻀﺎ‪ -‬ﹶﻋ ﹶﲆ ﹸو ﹸﺟﻮب ﹶﺑ ﹺ‬ ‫و ﹶد ﱠل ‪ -‬ﹶأ ﹰ‬
‫ال اﻟ ﹶﻌﺼﻴ ﹶﺒ ﹺﺔ ‪.‬‬
‫ﺣﻮ ﹺ‬ ‫ﻨﲔ ﰲ ﹺﻣ ﹺ ﹺ ﹺ‬
‫ﺜﻞ ﹶﻫﺬه اﻷﹶ ﹶ‬ ‫ﺆﻣ ﹶ‬ ‫اﷲﹸ ﹶﺗﻌﺎﱃ ﹺﺑﻪ ﻣﻦ و ﱠﻻه اﷲ ر ﹶﻋﺎﻳﺔ اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺮو￯ ﰲ ﹶﻫ ﹶﺬا اﻟﺒﺎب ‪:‬‬ ‫و ﹸﻳ ﹶ‬
‫ﺐ ﹶإﱃ‬ ‫ﻔﺺ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹶﺮ ﹺ‬
‫ﺑﻦ اﳋﹶ ﱠﻄﺎب ‪ -‬ﹶر ﹶ‬
‫ﴈ اﷲﹸ ﹶﻋﻨ ﹸﻪ‪ -‬أ ﱠﻧﻪ ﻛ ﹶﺘ ﹶ‬ ‫ﺆﻣﻨﲔ ﹶأﰊ ﹶﺣ ﹴ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶﻋﻦ ﹶأﻣﲑ اﳌﹸ‬
‫ﴈ اﷲﹸ ﹶﻋﻨ ﹸﻪ‪: -‬‬ ‫ﹴ‬
‫ﹶﺳﻌﺪ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬
‫ﺟﻪ‪ ،‬ﰲ ﹶوﺟـ ﹴﻪ ﺗ ﹶﺘﺨﹶ ﱠﻮ ﹸ‬
‫ف ﹶﻏ ﹶﻠﺒ ﹰﺔ‪ ،‬ﹶأو ﹶﺿﻴ ﹶﻌ ﹰﺔ‪ ،‬ﹶأو‬ ‫»وﻻ ﹶﺗﺒﻌ ﹶﺜﻦ ﹶﻃﻠﻴﻌ ﹰﺔ‪ ،‬وﻻ ﴎﻳ ﹰﺔ ﰲ و ﹴ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﱠ‬
‫ﻧﹺ ﹶﻜﺎ ﹶﻳ ﹰﺔ« ‪.‬‬
‫) ‪(١‬‬

‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫وﻫ ﹶﺬا ﹺﻣﻦ ﹸﻋ ﹸﻴﻮب‬ ‫وﺣ ﹶﺬ ﹶ‬

‫ف إﺳﻨﹶﺎ ﹶد ﹸه‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫)‪ (١‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬اﻟﻌﻘﺪﹶ اﻟ ﹶﻔﺮﻳﺪﹶ « )‪ (١١٨-١١٧ /١‬ﹶﺳﺎ ﹶﻗ ﹸﻪ‪ ،‬ﹶ‬
‫واﻟﺮ ﹶﺳﺎ ﹶﻟ ﹸﺔ ﹶﻓﺮﻳﺪﹶ ﹲة ‪.‬‬
‫اﻟﻜﺘﹶﺎب‪ ،‬ﱢ‬

‫‪- ١٠ -‬‬
 ‫ﺨﺮ ﹸج ﹺﻣﻦ ﹶﻫ ﹺﺬ ﹺه اﳌ ﹺﺤﻨ ﹺﹶﺔ ﹶﲢ ﹸ‬
‫ﻘﻴﻖ ﴿ ‪[﴾ \[ Z Y X W‬‬ ‫]اﳌﹶ ﹶ‬
‫ﺐ اﳌﹸﺴ ﹶﺘ ﹶﻄﺎع؛ ﹶﻓ ﹶﻘ ﹶﺎل‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫إن اﷲﹶ ﺗ ﹶﻌﺎﱃ ﹶﻗﺪ أ ﹶﻣ ﹶﺮ ﺑﺈﻋﺪﹶ اد اﻟ ﹸﻌﺪﱠ ة ﻷﻋﺪﹶ اء دﻳﻦ اﷲ ﺗ ﹶﻌﺎﱃ ﹶﺣ ﹶﺴ ﹶ‬
‫ﱠ‬
‫وﺟﻞ‪³ ² ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ ﴿ :‬‬
‫ﹶﻋ ﱠﺰ ﱠ‬
‫´ ‪] ﴾¶ µ‬اﻷﻧﻔﺎل[ ‪.‬‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫وﻫﺬه اﻟ ﹸﻌﺪﱠ ﹸة اﳊ ﱢﺴ ﱠﻴ ﹸﺔ‪ ،‬ﹶﻳﻜﻔﻲ ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﹶﻣﺎ ﹸﻳﺴ ﹶﺘ ﹶﻄ ﹸ‬
‫ﺎع ‪.‬‬
‫ﳌﲔ“‪ ،‬ا ﱠﻟﺘﻲ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻮﺣﻴﺪ اﷲ ﹶر ﱢب اﻟ ﹶﻌﺎ ﹶ‬ ‫اﻹﻃﻼق‪ -‬ﹸﻋﺪﱠ ﹸة‪ :‬ﹶﲢ ﹺ‬
‫ﻘﻴﻖ ” ﹶﺗ‬ ‫ﹺ‬ ‫و ﹶأﻋ ﹶﻈ ﹸﻢ اﻟ ﹸﻌﺪﱠ ة ‪ -‬ﹶﻋﲆ‬
‫ﲔ“‪ ،‬و”اﻷﹶ ﹺ‬
‫ﻣﻦ“ ‪.‬‬ ‫ف“‪ ،‬و”اﻟﺘﱠﻤﻜﹺ ﹺ‬ ‫ﺨﻼ ﹺ‬
‫ﺒﺐ ”اﻟﻨﱠﴫ“‪ ،‬و”اﻻﺳﺘﹺ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻫ ﹶﻲ ﹶﺳ ﹸ‬
‫ﻛ ﹶﹶﲈ ﹶﻗﺎل ﹶﺗﻌﺎﱃ‪D C B A @ ? > = < ﴿ :‬‬
‫‪PO NMLKJIH GF E‬‬
‫‪` _ ^ ] \[ Z Y X W VU T S R Q‬‬
‫‪] ﴾d c b a‬اﻟﻨﻮر[ ‪.‬‬
‫ﻋﻮ ﹺة‬ ‫ﱠﻮﺣﻴﺪ“‪ ،‬وﻧ ﹺ ﹺ‬‫ﺎد اﳌﹸ ﹶﺆز ﹺﱠر اﳌﹶﻨﺼﻮر“ ﺑـ”ﺗﹶﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘ ﹺ‬
‫اﳉﻬ ﹺ‬ ‫ﻓﺴ ﹸ‬
‫ﹶﴩه‪ ،‬واﻟﺪﱠ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺒﻴﻞ ” ﹶ‬ ‫وﻟـﻬﺬا ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫اﻟﺼ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺬﻳﺮ ﹺﻣﻦ ﱠ ﹺ‬ ‫إﹺ ﹶﻟ ﹺ‬
‫ﻴﻪ‪ ،‬واﻟﺘﱠﺤ ﹺ‬
‫ﺎدق ‪.‬‬ ‫واﻟﺴﻌﻲ ﰲ ﺑﻨﹶﺎء ﻋﹶﻘﻴﺪﹶ ة اﳌﹸﺴﻠ ﹺﻢ ﱠ‬‫اﻟﴩك ﺑ ﹶﺄ ﹶﻧﻮاﻋﻪ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻠﻤﺔ اﷲ ﺗ ﹶﻌﺎﱃ“ ‪.‬‬ ‫ﴫ‪ ،‬و” ﹶ‬
‫إﻋﻼ ﹸء ﹶﻛ ﹶ‬ ‫ﹶﻓﺈذا ﹸو ﹺﺟﺪﹶ ت ”اﻷﹶﺳ ﹶﺒﺎب ﱠ‬
‫اﻟﴩﻋ ﱠﻴﺔ“ ﺟﺎ ﹶء اﻟﻨﱠ ﹸ‬
‫ﲣﺎ ﹶذﻟﻨﹶﺎ ﹶﻋﻦ ﴿ ‪﴾\[ Z Y X W‬؛ ﻓﺈ ﱠﻧﻨﺎ ﻓ ﹶﻘﺪﻧﺎ ﹶأﻋ ﹶﻈ ﹶﻢ ﹶأﺳ ﹶﺒﺎب‬
‫وإ ﹶذا ﹶ ﹶ‬
‫اﻟﻨﱠﴫ ‪.‬‬
‫ﺎﺻﻞ اﻟ ﹶﻴﻮ ﹶم‪ ،‬وإﱃ اﷲ ﹶوﺣﺪﹶ ﹸه اﳌﹸﺸ ﹶﺘ ﹶﻜﻰ ‪.‬‬
‫ﳊ ﹸ‬
‫وﻫﺬا ﹸﻫ ﹶﻮ ا ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫‪  ‬‬

‫‪- ١١ -‬‬
 ‫آﺧ ﹸﺮ ﻟﻠ ﹶﺒ ﹶﻼ ﹺء[‬
‫ﺐ ﹶ‬‫]ﺳ ﹶﺒ ﹲ‬
‫ﹶ‬
‫وإن ﹺﻣﻦ ﹶأﻋ ﹶﻈﻢ ﹶأﺳ ﹶﺒﺎب اﳍ ﹶﺰاﺋﻢ ‪ -‬ﹰ‬
‫أﻳﻀﺎ‪: -‬‬ ‫ﱠ‬
‫ﹺ ﹺ‬ ‫اﻓﻀ ﹺﺔ“ ا ﱠﻟﺬﻳﻦ ﹸﻫﻢ ﹶأﻋﺪﹶ ﹸاء اﳌﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻓ ﹶﻠﺴﻄﲔ ﹶﻋ ﹶ‬
‫ﱪ‬ ‫ﹶ‬ ‫اﻟﺮ ﹶ‬ ‫اﻻرﺗـ ﹶﲈ ﹶء ﰲ ” ﹶﻣ ﹶﻼ ﹶءة ﱠ‬
‫اﻟ ﱠﺘﺎرﻳﺦ ! ‪.‬‬
‫ﺧﺬ ﺑ ﹺ‬‫ﹺ‬ ‫وﻫﻞ أﻋ ﹶ ﹺ‬
‫اﳋﺎﻣﺲ ﱠإﻻ ﱠ‬ ‫س ﰲ اﻟﻘﺮن ﹶ‬ ‫ﻴﺖ اﳌﹶﻘﺪ ﹺ‬ ‫ﺮﻧﺞ ﻋﲆ ﹶأ ﹶ‬
‫) ‪(١‬‬
‫اﻓﻀ ﹸﺔ ؟‪.‬‬ ‫اﻟﺮ ﹶ‬ ‫ﺎن اﻟﻔ ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ‬
‫وﺿﺪﱡ ﻣﺼﺎﻟﹺﺢ اﻟﻴ ﹸﻬ ﹺ‬
‫ﻮد ! ‪.‬‬ ‫ﺎﻗﻞ ‪ -‬اﻟﻴﻮم‪ -‬أﳖﻢ ﹺﺿﺪﱡ اﻟﺼ ﹶﻬﺎﻳﻨﹶﺔ‪ ،‬ﹺ‬ ‫ﻜﻴﻒ ﹶﻳ ﹸﻈ ﱡﻦ ﹶﻋ ﹲ‬
‫ﹶﻓ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ ﹶ ﱠ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﹶﺳﻨﹶﺔ )‪٤٩١‬ﻫـ(‪ ،‬و ﹶﻓﺘ ﹸﹶﺤﻮا ﹶأ ﹶﺣﺪﹶ اﻷﹶ ﹶﺑﺮاج ﰲ ﻓﹺ ﹶﻠﺴﻄﲔ؛‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬﻳﻦ ﹶﺧﺎﻧﹸﻮ اﳌﹸ‬
‫ﹶﻣﻦ ا ﱠﻟ ﹶ‬
‫)اﻟﺮﻣ ﹶﻠ ﹶﺔ(‪ ،‬و)ا ﹶﳌ ﹶﻌ ﱠﺮة( ؟! ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﺮﻧﺞ اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔ ﹸﺎر ﱠ‬
‫ﹶﺣﺘﱠﻰ ﹶد ﹶﺧﻞ اﻟﻔ ﹸ‬
‫اﻟﺮاﻓﹺ ﹶﻀ ﹶﺔ ؟! ‪.‬‬
‫ﻴﺴﻮا ﱠ‬ ‫ﹶأ ﹶﻟ ﹸ‬
‫ﹶﺴﻠﻴﻤ ﹺﻪ ‪ -‬ﻣﺮ ﹰة ﹸأﺧﺮ￯!‪ -‬ﹺ‬ ‫س‪ ،‬و ﺗ ﹺ‬ ‫ﺎط ﺑ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻟﻠﻔﺮﻧﺞﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶﱠ‬ ‫ﻴﺖ اﳌﹶﻘﺪ ﹺ‬ ‫ﹸﺛ ﱠﻢ إﹺ ﱠﳖﹸﻢ ﹶﺧ ﱠﻄﻄﻮا ﻹﺳ ﹶﻘ ﹶ‬
‫اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر ‪.‬‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻳﻀﺎ‪ -‬ﹺ ﹺ‬ ‫و ﹶﺧ ﱠﻄ ﹸﻄﻮا ‪ -‬ﹶأ ﹰ‬
‫ﴫ‪ ،‬و ﹶﺣﺎو ﹸﻟﻮا ﺧﺪﹶ ﹶ‬
‫اع ﹶﺻﻼحﹺ‬ ‫ﻹ ﹶﻋﺎ ﹶدة اﻟﺪﱠ و ﹶﻟﺔ اﻟ ﹸﻌ ﹶﺒﻴﺪ ﱠﻳﺔ ﰲ ﻣ ﹶ‬
‫ﻮﰊ؛ ﹶﻓ ﹶﻔﻄﹺ ﹶﻦ ﹶﻟ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫ﺎء ﹸﻫﻢ ‪.‬‬‫ـﻬﻢ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﺮف ﹶﻣﻜﻴﺪﹶ ﹶ ﹸﲥﻢ‪ ،‬و ﹶﻗﺘ ﹶﹶﻞ ﹸرؤﹶ ﹶﺳ ﹶ‬ ‫اﻟﺪﱢ ﻳﻦ اﻷ ﱡﻳ ﱢ‬
‫ﱠﺎرﻳﺦ؛ ﹶﻓ ﹸﻬﻮ ﹶﺧﲑ ﹶﺷ ﹴ‬
‫ﺎﻫﺪ ‪.‬‬ ‫واﻗﺮؤﹸ ا اﻟﺘ ﹶ‬
‫ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫اﻓﻀﺔ !؛‬
‫اﻟﺮ ﹶ‬
‫ﺮﻳﻖ ﱠ‬‫ﴫ ﹺدﻳﻦ اﷲ ﹶﻳﺄﰐ ﹺﻣﻦ ﹶﻃ ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺎﳼ!“ ﹶﻳ ﹸﻈ ﱡﻦ أ ﱠن ﹶﻧ ﹶ‬ ‫وﻣﺎ ﹶأﻋ ﹶﻈ ﹶﻢ ﹶﺧﻴ ﹶﺒ ﹶﺔ ﹶأخﹴ ” ﹶ‬
‫ﲪ ﱟ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻓ ﹸﻴ ﹶﺤﺎﻟ ﹸﻔﻬﻢ ! ‪.‬‬
‫اﻟﺮاﻓﹺ ﹶﻀ ﹸﺔ“ ﹸﻳ ﹶﻮا ﹸﻟ ﹶ‬
‫ﻮن ﹶﻣﻦ‬ ‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪» : -‬ﻓـ” ﱠ‬ ‫ﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑ ﹸﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴ ﹶﺔ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬ ‫ﹶﻗ ﹶﺎل ﹶﺷ ﹸ‬
‫ﻮن اﻟ ﱠﺘﺘ ﹶﹶﺎر‪ ،‬و ﹸﻳ ﹶﻮا ﹸﻟ ﹶ‬
‫ﻮن اﻟﻨ ﹶﱠﺼ ﹶﺎر￯ ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻨ ﹺﱠﺔ‪ ،‬ﹶ‬
‫واﳉ ﹶﲈ ﹶﻋ ﹶﺔ !‪ ،‬و ﹸﻳ ﹶﻮا ﹸﻟ ﹶ‬ ‫ﻫﻞ ﱡ‬ ‫ﹶﺣ ﹶﺎر ﹶب ﹶأ ﹶ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫)‪ (١‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬اﻟ ﹶﻜ ﹶ‬

‫ﺎﻣﻞ ﰲ اﻟ ﱠﺘﺎرﻳﺦ« )‪. (٢٧٣/١٠‬‬
‫‪/‬ﺣﻮادث ﹶﺳﻨﹶﺔ‪ ،(٥٦٩‬و»اﻟﺒﺪﹶ ا ﹶﻳ ﹶﺔ‬ ‫)‪ ( ٢‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬اﻟ ﹶﻜ ﹶ‬
‫ﺎﻣﻞ ﰲ اﻟ ﱠﺘﺎرﻳﺦ« )‪ ٤٠١-٣٩٨ /١١‬ﹶ‬
‫واﻟﻨ ﹶﱢﻬﺎ ﹶﻳﺔ« )‪. (٤٠٤/١٢‬‬

‫‪- ١٢ -‬‬
‫اﻟﺮاﻓﹺ ﹶﻀ ﹸﺔ‬
‫ﺮﻧﺞ ﹸﻣ ﹶﻬﺎ ﹶد ﹶﻧ ﹲﺔ؛ ﹶﺣﺘﱠﻰ ﹶﺻ ﹶﺎرت ﱠ‬ ‫اﻟﻔ ﹺ‬ ‫ﲔ ﹺ‬ ‫اﻟﺮاﻓﹺ ﹶﻀ ﹺﺔ‪ ،‬و ﹶﺑ ﹶ‬‫ﲔ ﱠ‬
‫ﹶﺎن ﺑﹺﺎﻟﺴ ﹺ‬
‫ﺎﺣ ﹺﻞ ﹶﺑ ﹶ‬ ‫و ﹶﻗﺪ ﻛ ﹶ ﱠ‬
‫ﺎن‪ ،‬و ﹶﻏ ﹶﲑ ﹸﻫﻢ ﹺﻣﻦ‬ ‫وﻏﻠﲈ ﹶن اﻟﺴﻠ ﹶﻄ ﹺ‬
‫ﱡ‬ ‫ﹶ‬
‫وﺳ ﹶﻼﺣﻬﻢ‪ ،‬ﹺ‬
‫ﹶ ﹸ‬
‫ﲔ!‪ ،‬ﹺ‬ ‫ص ﹶﺧ ﹶﻴﻞ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫ﱪ ﹶ‬ ‫ﹶﲢﻤ ﹸﻞ ﹶإﱃ ﹸﻗ ﹸ‬
‫ﹺ‬

‫ﺎن ‪.‬‬ ‫ﻨﺪ‪ ،‬واﻟﺼﺒﻴ ﹺ‬ ‫اﳉ ﹺ‬

‫ﱢ ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻮن ﹶﻋ ﹶﲆ اﻟ ﱠﺘﺘ ﹺ‬ ‫ﹶﴫ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹸﻤ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺰن ! ‪.‬‬ ‫ﳊ ﹶ‬ ‫ﹶﺎر ﹶأ ﹶﻗﺎ ﹸﻣﻮا اﳌﹶﺂﺗ ﹶﻢ‪ ،‬وا ﹸ‬ ‫وإ ﹶذا اﻧﺘ ﹶ ﹶ‬
‫ور ! ‪.‬‬ ‫واﻟﴪ ﹶ‬ ‫ﲔ‪ ،‬ﹶأ ﹶﻗﺎ ﹸﻣﻮا اﻟ ﹶﻔ ﹶﺮ ﹶح‪ ،‬ﱡ ﹸ‬ ‫ﹶﴫ اﻟ ﱠﺘﺘ ﹸﹶﺎر ﹶﻋ ﹶﲆ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫وإ ﹶذا اﻧﺘ ﹶ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﻫﻞ ﹶﺑﻐﺪﹶ ا ﹶد ‪.‬‬‫ﺘﻞ ﹶأ ﹺ‬ ‫ﳋﻠﹺﻴ ﹶﻔ ﹺﺔ‪ ،‬و ﹶﻗ ﹺ‬
‫ﺘﻞ ا ﹶ‬ ‫وﻫﻢ ا ﱠﻟﺬﻳ ﹶﻦ ﹶأ ﹶﺷ ﹸﺎروا ﹶﻋ ﹶﲆ اﻟ ﱠﺘﺘ ﹺ‬
‫ﹶﺎر ﺑﹺ ﹶﻘ ﹺ‬ ‫ﹸ‬
‫ﹶﺐ‬ ‫ﲔ‪ ،‬وﻛﹶﺎﺗ ﹶ‬ ‫ﴤ ﹸﻫ ﹶﻮ ا ﱠﻟﺬي ﹶﺧﺎ ﹶﻣ ﹶﺮ ﹶﻋ ﹶﲆ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﺮاﻓ ﱡ‬ ‫ﻤﻲ ﱠ‬ ‫وو ﹺز ﹸﻳﺮ ﹶﺑﻐﺪﹶ ا ﹶد اﺑ ﹸﻦ اﻟ ﹶﻌﻠ ﹶﻘ ﱢ‬ ‫ﹶ‬
‫ﱠﺎس ﹶﻋﻦ ﹺﻗﺘﹶﺎﻟﹺـ ﹺﻬﻢ !!‪.‬‬ ‫وﳖﹶﻰ اﻟﻨ ﹶ‬
‫ﻜﺮ‪ ،‬وا ﹺ ﹺ‬
‫ﳋﺪﻳ ﹶﻌﺔ‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫اق! ﺑﹺﺎﳌﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫اﻟﻌﺮ ﹺ‬
‫رض ﹶ‬ ‫دﺧ ﹶﻠ ﹸﻬﻢ ﹶأ ﹶ‬ ‫اﻟ ﱠﺘﺘ ﹶﹶﺎر؛ ﹶﺣﺘﱠﻰ ﹶأ ﹶ‬
‫ﻴﻞ ﻣﻊ ﹶأﻋﺪﹶ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ف ”اﻟ ﹶﻌ ﹺ‬
‫اء اﻟﺪﱢ ﻳﻦ«‬ ‫اﻟﺮاﻓ ﹶﻀ ﹶﺔ ﹶﺗـﻤ ﹸ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺳﻼ ﹺم“‪ :‬ﹶأ ﱠن ﱠ‬ ‫ﻹ ﹶ‬ ‫ﻮن ﺑﹺﺎ ﹺ‬ ‫ﺎر ﹸﻓ ﹶ‬ ‫و ﹶﻗﺪ ﹶﻋ ﹶﺮ ﹶ‬
‫) ‪(١‬‬
‫اﻧﺘ ﹶﹶﻬﻰ ‪.‬‬
‫ﻳﻀﺎ‪ -‬ﺑﻌﺪﹶ ﹶﺗ ﹺ‬
‫ﻔﺼﻴ ﹴﻞ ‪:‬‬ ‫و ﹶﻗ ﹶﺎل ‪ -‬ﹶأ ﹰ ﹶ‬
‫ﱠﺎس‪ ،‬وﺗ ﹶﹶﻮاﺗ ﹶﹶﺮ ﹺﻋﻨﺪﹶ ﹶﻣﻦ ﹶﻟـﻢ ﹸﻳ ﹶﻌﺎﻳﹺﻨ ﹸﻪ‪ ،‬و ﹶﻟﻮ ﹶذﻛ ﹸ‬
‫ﹶﺮت ﹶأﻧﹶﺎ‬ ‫» ﹶﻓ ﹶﻬ ﹶﺬا ‪ -‬و ﹶأﻣ ﹶﺜﺎ ﹸﻟ ﹸﻪ ‪ -‬ﹶﻗﺪ ﹶﻋﺎ ﹶﻳﻨﹶ ﹸﻪ اﻟﻨ ﹸ‬
‫ﻚ‪،‬‬ ‫ﺎر ﹶذﻟﹺ ﹶ‬‫ﹶﲑي ﹺﻣﻦ ﹶأﺧ ﹶﺒ ﹺ‬ ‫وﻋﻨﺪﹶ ﻏ ﹺ‬‫ﻟﻚ ﹶﻟ ﹶﻄ ﹶﺎل اﻟﻜﹺﺘﹶﺎب !‪ ،‬ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺎر ﹶذ ﹶ‬ ‫ور ﹶأﻳ ﹸﺘ ﹸﻪ ﹺﻣﻦ آ ﹶﺛ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶﻣﺎ ﹶﺳﻤﻌ ﹸﺘ ﹸﻪ‪ ،‬ﹶ‬
‫ﺎﺻﻴﻠﹺ ﹺﻪ ﹶﻣﺎ ﹶﻻ ﹶأﻋ ﹶﻠ ﹸﻤ ﹸﻪ ‪.‬‬ ‫و ﹶﺗ ﹶﻔ ﹺ‬

‫ﺎر ﹺﻫﻢ‬ ‫وﻣ ﹶﻦ اﺧﺘﹺ ﹶﻴ ﹺ‬ ‫ﲔ“‪ ،‬ﹺ‬ ‫ﺎر ﹶﻋ ﹶﲆ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬‫ﺸﻬﻮ ﹲد ﹺﻣﻦ ” ﹸﻣ ﹶﻌ ﹶﺎوﻧﹶﺘﹺ ﹺﻬﻢ ﻟﹺﻠ ﹸﻜ ﱠﻔ ﹺ‬ ‫ﻣﺮ ﹶﻣ ﹸ‬ ‫ﹶﻓ ﹶﻬ ﹶﺬا ﹶأ ﹲ‬
‫وأﻫﻠﹺ ﹺﻪ“ ‪..‬‬ ‫ﺳﻼ ﹺم‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﻹ ﹶ‬ ‫وأﻫﻠﹺ ﹺﻪ ﹶﻋ ﹶﲆ ا ﹺ‬ ‫ﹸﻔﺮ‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﻮر اﻟﻜ ﹺ‬ ‫ﻟـ” ﹸﻇ ﹸﻬ ﹺ‬
‫واﻟﺮاﻓﹺ ﹶﻀ ﹸﺔ إﹺ ﹶذا ﲤﹶ ﹶ ﱠﻜﻨﹸﻮا ﹶﻻ ﹶﻳ ﱠﺘ ﹸﻘ ﹶ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫ﻮن« اﻧﺘ ﹶﹶﻬﻰ ‪.‬‬ ‫إﱃ أن ﹶﻗ ﹶﺎل‪ » :‬ﱠ‬
‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﻮع اﻟﻔ ﹶﺘﺎو￯« )‪. (٦٣٧-٦٣٦/٢٨‬‬ ‫)‪ (١‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬ﳎﹶ ﹸﻤ ﹶ‬

‫ﹺ‬
‫اﻟﺴﻨﱠﺔ اﻟﻨﱠﺒﻮ ﱠﻳﺔ« )‪. (٣٧٥-٣٧٤/٦‬‬
‫ﺎج ﱡ‬ ‫)‪ (٢‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬ﻣ ﹶ‬
‫ﻨﻬ ﹶ‬

‫‪- ١٣ -‬‬
 ‫]ﻣﺎ ﹶأﺷ ﹶﺒ ﹶﻪ اﻟ ﱠﻠﻴ ﹶﻠ ﹶﺔ ﺑﺎﻟ ﹶﺒ ﹶ‬
‫ﺎرﺣﺔ[‬ ‫ﹶ‬
‫ﻋﻲ“ ﳌﹶﺴ ﹶﺄ ﹶﻟ ﹴﺔ اﺷ ﹶﺘ ﹶﻬﺮت ﹶﻗﺒﻞ ﹶﻣﺎ‬ ‫اﻟﴩ ﱢ‬ ‫ﺎﺛﻞ ﰲ ”اﻟ ﱠﺘﺄﺻﻴﻞ ﱠ‬ ‫اﻵن‪ -‬ﳑ ﹶ ﹲ‬ ‫إن ﹶﻣﺎ ﹶﳚﺮي ‪ -‬ﹶ‬ ‫ﱠ‬
‫اﳌﺴﲈ ﹺة ﺑـ‬
‫ﹴ) ‪( ١‬‬
‫ﱠ‬ ‫اﻻﻧﺘﺤﺎر ﱠﻳﺔ“‬
‫ﹶ‬ ‫وﻫﻲ ﹶﻣﺴ ﹶﺄ ﹶﻟ ﹸﺔ ” ﹸﺣﻜﻢ اﻟ ﹶﻌ ﹶﻤﻠ ﱠﻴﺎت‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻮد ‪،‬‬ ‫ﻘﺮب ﹺﻣﻦ ﹶﺛﻼ ﹶﺛ ﹺﺔ ﹸﻋ ﹸﻘ‬ ‫ﹶﻳ ﹸ‬
‫اﻟﺼ ﹶﻬﺎﻳﻨﹶﺔ ؟ ‪.‬‬
‫ﺴﻄﲔ ﺿﺪﱠ ﱠ‬
‫ﹶ ﹺ‬ ‫ﺸﻬﺎد ﱠﻳﺔ(‪ ،‬و)اﻟ ﹶﻌ ﹶﻤﻠ ﱠﻴﺎت ا ﹺﻟﻔﺪﹶ اﺋ ﱠﻴ ﹺﺔ( ﰲ ﻓﹺ ﹶﻠ‬ ‫ﹺ‬
‫)اﻟ ﹶﻌ ﹶﻤﻠ ﱠﻴﺎت اﺳﺘ ﹶ‬
‫ﴫ اﻟ ﹶﻴﻮ ﹶم ﳌﹶﺎ ﹸﻫ ﹶﻮ ﹶﺣ ﹲ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺎﺻﻞ ‪ -‬ﹶ‬
‫اﻵن‪. -‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﹶﻳﻨ ﹶﺘﴫ ﹶﻟـﻬﺎ‪ ،‬ﹶﻳﻨ ﹶﺘ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫در ﹶك ﹶﺣ ﹶﺎل اﳌﹸﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ‪ ،-‬ﹸ‬
‫وﻫ ﹶﻮ‬ ‫ﻟـﻤﻦ ﹶأ ﹶ‬ ‫اب ﹶ‬‫اﻟﺼ ﹶﻮ ﹸ‬‫وﻫ ﹶﻮ ﱠ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ‪ -‬ﹸ‬ ‫و ﹶﻣﻦ ﹶﻣﻨﹶ ﹶﻊ ﹶ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫اﻟﻌﻠﻢ ‪.‬‬ ‫ﺨﲔ ﰲ ﹺ‬ ‫اﺳ ﹺ‬‫ا ﱠﻟﺬي ﹶأﻓ ﹶﺘﻰ ﹺﺑﻪ ﻣﻦ ﻳﻌ ﹶﺘﻤﺪﹸ رأﻳﻪ ﰲ اﻟ ﹶﻔﺘﻮ￯ ﹺﻣﻦ اﻟﺮ ﹺ‬
‫ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹸ ﹶ ﹶ ﹸ‬
‫ﺎب ‪:‬‬ ‫ﻓﺈ ﱠﻧﻪ ﹶﻣﻨﹶ ﹶﻊ ﹺﻣ ﹶﻨﻬﺎ ﻷﹶﺳ ﹶﺒ ﹴ‬
‫اﻷﹶ ﱠو ﹸل ‪:‬‬
‫ﺮﻳﻤ ﹺﻪ؛ ﹶﻓﻼ‬
‫وﻫﺬا ﻣﻊ ﹶﲢ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﹶﻗﺘﻞ ﹶﻣﻦ ﻻ ﹶﳚﻮ ﹸز ﻟﻨﹶﺎ ﹶﻗﺘ ﹸﻠ ﹸﻪ ﻣﻦ اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر‪ ،‬ﹶ ﹶ‬
‫ﻣﺎ ﹶﳛﺼ ﹸﻞ ﹶ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ره ﻓﻴ ﹶﲈ ﹶﳚﺮي ﰲ ﹶﻫ ﹺﺬ ﹺه اﻟﻨ ﹶﱠﻮازل ‪.‬‬ ‫ﻌﺾ ﺻﻮ ﹺ‬
‫اﺟﺤ ﹶﺔ ﹸﲡﻴ ﹸﺰ ﹸه ‪ ،‬و ﹶﻟﻮ ﰲ ﹶﺑ ﹺ ﹸ ﹶ‬
‫(‬‫‪٣‬‬ ‫)‬
‫ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤ ﹶﺔ ﹶر ﹶ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اﺋﻲ( ﰲ ﻓﹺ ﹶﻠﺴﻄﹺﲔ ﹶﻣﺎ ﹶﺑﲔ ﻋﹶﺎﻣﻲ )‪١٩٥٦-١٩٥٥‬م(‪ ،‬ﹸﺛ ﱠﻢ‬ ‫ﹺ‬

‫)‪ (١‬ﻛﹶﺎﻧﹶﺖ ﺑﺪﹶ ا ﹶﻳﺔ اﻟ ﹶﻌ ﹶﻤﻞ )اﻟﻔﺪﹶ ﱢ‬
‫اﻟﻔ ﹶﻠﺴﻄﹺﻴﻨ ﱠﻴﺔ« )‪ /٣٩٦-٣٩٣/٣‬ﹶﻃﺒﻊ‬ ‫ﻟﻚ ﰲ ﻛﺘﹶﺎب »اﳌﹶﻮﺳﻮﻋ ﹺﹶﺔ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹶﻔﺼﻴﻞ ﹶذ ﹶ‬‫ﹶﻘﺪ‪ ،‬واﻧ ﹸﻈﺮ ﺗ ﹶ‬ ‫ﺗﹶﻮ ﱠﻗﻒ ﻟﻨﹶﺤﻮ ﻋ ﹴ‬
‫ﹶ‬
‫ﻮﺳﻮﻋﹶﺔ‪/‬ط‪. (١٩٨٤/١‬‬ ‫ﹶﻫﻴﺌﹶﺔ ا ﹶﳌ ﹸ‬
‫ﻴﻤﲔﹶ ‪ ،‬و ﹶأﻣ ﹶﺜﺎﻟﹺـﻬﻢ ‪.‬‬ ‫واﺑﻦ ﹸﻋ ﹶﺜ ﹺ‬
‫ﺎﲏ‪ ،‬ﹺ‬ ‫اﺑﻦ ﹶﺑﺎز‪ ،‬واﻷﹶﻟ ﹶﺒ ﱢ‬
‫)‪ (٢‬ﻛﺎﻟ ﹶﻌ ﱠﻼ ﹶﻣﺔ ﹺ ﹴ‬
‫اﻟﺬرﻳ ﹺﺔ؛ ﻟﺘ ﹶ ﹺ‬
‫ﺼﻠﺤﺔ؛‬ ‫ﹶﱰﺳ ﹺﻬﻢ ﲠﹺﻢ‪ ،‬ﹶﺑﻌﺪﹶ ﹶﲢ ﱡﻘﻖ اﳌﹶ ﹶ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺰﻳﻤﺔ اﻟ ﹶﻌﺪﹸ ﱢو ﱠإﻻ ﺑ ﹶﻘﺘﻞ ﹶﺑﻌﺾ ﱡ ﱢ ﱠ‬ ‫)‪ (٣‬ﻛ ﹶﺘ ﹶﻌ ﱡﺬر ﹶﻫ ﹶ‬
‫ون اﺑﺘﹺﺪﹶ ﹺاء ﹶﻗ ﹴ‬
‫ﻴﺲ‬ ‫ﺎﻓﻆ اﺑ ﹸﻦ ﹶﺣ ﹶﺠ ﹴﺮ ﰲ »اﻟ ﹶﻔﺘﺢﹺ « )‪» :(١٤٧/٦‬و ﹶﻟ ﹶ‬ ‫ﻮل اﳊﹶ ﹸ‬ ‫ﺼﺪ‪ ،‬وﰲ ﹶﻫ ﹶﺬا ﹶﻳ ﹸﻘ ﹸ‬ ‫ﻮن ﹸد ﹶ‬ ‫ﹶﻓ ﹸﻴﻘ ﹶﺘ ﹸﻠ ﹶ‬
‫ﺎء ﱠإﻻ ﺑﻮ ﹺ‬ ‫ﻮل ﹶإﱃ اﻵﺑ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫طء‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺎﺣ ﹶﺔ ﹶﻗﺘﻠﻬﻢ ﺑ ﹶﻄﺮﻳﻖ اﻟ ﹶﻘﺼﺪ إ ﹶﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﹶﺑﻞ ا ﹸﳌ ﹶﺮا ﹸد إ ﹶذا ﹶﻟـﻢ ﹸﻳﻤﻜﻦ ﹸ‬
‫اﻟﻮ ﹸﺻ ﹸ‬ ‫ا ﹸﳌ ﹶﺮا ﹸد إ ﹶﺑ ﹶ‬
‫ﻨﻊ ﹶﻣﺎ ﹶأﻣ ﹶﻜ ﹶﻦ إﹺ ﱠﻻ ﰲ ﹺﻣﺜﻞ‬ ‫ﺻﻞ اﳌﹶ ﹸ‬ ‫اﻟﺬ ﱢر ﱠﻳﺔ؛ ﹶﻓﺈ ﹶذا ﹸأ ﹺﺻﻴ ﹸﺒﻮا‪ ،‬ﻻﺧﺘﹺﻼﻃﹺﻬﻢ ﲠﹺﻢ‪ ،‬ﹶﺟﺎ ﹶز ﹶﻗﺘ ﹸﻠ ﹸﻬﻢ« اﻧﺘﹶﻬﻰ‪ ،‬واﻷﹶ ﹸ‬ ‫ﱡ‬
‫ﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﹸﻳ ﹶﻮ ﱠﺳ ﹸﻊ‪ ،‬واﷲﹸ ﹶأﻋ ﹶﻠ ﹸﻢ ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫وﻫ ﹺﺬ ﹺه اﳌﹶ ﹶﺴ ﹸ‬
‫ﹶﻫ ﹶﺬا اﻟ ﹶﻔﺮعﹺ‪ ،‬ﹶ‬
‫ﺎﺋﻞ ﹸﻳ ﹶﻀ ﱠﻴ ﹸﻖ ﻓ ﹶ‬
‫ﲔ اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠ ﹶﲈ ﹺء‪،‬‬ ‫ﺴﺄ ﹶﻟ ﹺﺔ اﻟﺘ ﹶﱠﱰس“ اﳌﹶﺸﻬ ﹺ ﹺ‬ ‫ﺒﻴﻬ ﹲﺔ ﺑـ” ﹶﻣ ﹶ‬ ‫ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫ﲨﺎ ﹴع ﹶﺑ ﹶ‬ ‫ﻮﺿﻊ إﹺ ﹶ‬
‫ﻮرة‪ ،‬وﻫ ﹶﻲ ﹶﻣ ﹸ‬ ‫ﹸ ﹶ‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﺼ ﹶﻮ ﹸر ﹶﺷ ﹶ‬ ‫وﻫﺬه ﱡ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑ ﹸﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴ ﹶﺔ ‪» :‬و ﹶﻗﺪ ا ﱠﺗ ﹶﻔ ﹶﻖ اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠ ﹶﲈ ﹸء =‬ ‫ﹶﲑ‪ ،‬ﹶﻗ ﹶﺎل ﹶﺷ ﹸ‬ ‫ﻣﻲ اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر‪ ،‬ﻻ ﻏ ﹸ‬ ‫ﺎء ﹶأن ﹶﻳﻘﺼﺪﹶ ﹶر ﹶ‬ ‫واﺷﱰ ﹶط اﻟ ﹸﻔ ﹶﻘ ﹶﻬ ﹸ‬
‫ﹶﹶ‬

‫‪- ١٤ -‬‬
 ‫ﺒﺤﺎ ﹶﻧ ﹸﻪ‪Ä Ã Â Á ﴿ :‬‬ ‫ﹺ‬ ‫و ﹶﻗﺪ ﹶﺳ ﱠﻤﻰ اﷲﹸ ﺗ ﹶﻌﺎﱃ ﹶ‬
‫ﻫﺬا ”اﻋﺘﺪﹶ ﹰاء“؛ ﻓ ﹶﻘﺎل ﹸﺳ ﹶ‬
‫‪] ﴾ Ï Î Í Ì Ë Ê ÉÈ Ç Æ Å‬اﻟﺒﻘﺮة[ ‪.‬‬
‫ﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑ ﹸﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴ ﹶﺔ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬
‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪: -‬‬ ‫ﹶﻗ ﹶﺎل ﹶﺷ ﹸ‬
‫ﺒﻊ‬ ‫ﻸﻋﺪﹶ اء؛ واﻟﻨﱡ ﹸﻔﻮس ﹶﻗﺪ ﻻ ﹶﺗ ﹸ ﹺ‬ ‫ﻼء ﻟ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻘﻒ ﻋﻨﺪﹶ ﹸﺣﺪﹸ ود اﷲ‪ ،‬ﹶﺑﻞ ﹶﺗ ﱠﺘ ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫اﳉﻬﺎ ﹶد ﻓﻴﻪ اﻟ ﹶﺒ ﹸ‬
‫ﻓﺈن ﹶ‬ ‫» ﱠ‬
‫ﻟﻚ‪ ،‬ﻓ ﹶﻘ ﹶﺎل‪«﴾ Ï Î Í Ì Ë Ê ÉÈ Ç ﴿ :‬‬ ‫ﹶأ ﹶ‬
‫ﻫﻮ ﹶاء ﹶﻫﺎ ﰲ ﹶذ ﹶ‬
‫) ‪(١‬‬
‫اﻧﺘﻬﻰ ‪.‬‬
‫ﺎﺗﻞ ﻛﻨﹺﺴ ﹺ‬
‫ﺎء اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر‪ ،‬ﹺ‬
‫وﺻﺒ ﹶﻴﺎﳖﻢ‪،‬‬ ‫ﺮﻳﻢ ﹶﻗﺘﻞ ﹶﻣﻦ ﻻ ﹸﻳ ﹶﻘ ﹸ ﹶ‬ ‫اﻟﺴﻨﱠﺔ ﹶﲢ ﹸ‬ ‫و ﹶﻗﺪ ﹶﺛ ﹶﺒ ﹶﺖ ﰲ ﹶﴏﻳﺢ ﱡ‬
‫ﲨﺎ ﹴع‬
‫ﻮﺿﻊ إ ﹶ‬
‫وﻫﺬا ﹶﻣ ﹸ‬ ‫ﺎﴍ ﹴة‪ ،‬ﹶأو ﹶﺑﺮأي‪ ،‬ﹶ‬ ‫اﻟﺼ ﹶﻮاﻣﻊ ﱠإﻻ ﹶﻣﻦ ﹶﺛ ﹶﺒ ﹶﺖ ﹸﻣ ﹶﻘﺎ ﹶﺗﻠ ﹸﺘﻪ ﹸ‬
‫ﺑﻤ ﹶﺒ ﹶ‬ ‫ورﻫ ﹶﺒﺎﳖﻢ ﰲ ﱠ‬ ‫ﹸ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫ﻮل اﻻﹶﻛ ﹶﺜﺮﻳ ﹶﻦ إﹺ ﱠﻻ ﹶﻣﻦ ﹶﺷ ﱠﺬ‪ ،‬ﹶﺑﻞ ﹸﻫ ﹶﻮ ﹺ‬ ‫ﹸﻮر ﹶﻗ ﹸ‬ ‫ﹺ‬
‫ﲨﺎ ﹺع ‪.‬‬‫ﻛﺎﻹ ﹶ‬ ‫ﲔ اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠﲈء‪ ،‬واﻻﺳﺘﺜﻨﹶﺎ ﹸء اﳌﹶﺬﻛ ﹸ‬
‫ﹶﺑ ﹶ‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﲔ‬ ‫وﺧﻴﻒﹶ ﹶﻋ ﹶﲆ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫ﲔ“‪ ،‬ﹺ‬ ‫ﴎ￯ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬

‫ﹶﱰ ﹸﺳﻮا ﺑﹺ ﹶﻤﻦ ﻋﻨﺪﹶ ﹸﻫﻢ ﻣﻦ ” ﹶأ ﹶ‬ ‫ﹺ“‬
‫ﻴﺶ اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر إ ﹶذا ﺗ ﹶ ﱠ‬ ‫ﹶﻋ ﹶﲆ ﹶأ ﱠن ” ﹶﺟ ﹶ‬
‫ﹶﱰ ﹸﺳﻮا ﹺﲠﹺﻢ«‬ ‫ﺘﻞ اﳌﹸﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ ﹺ‬ ‫ﻚ ﹶإﱃ ” ﹶﻗ ﹺ‬ ‫ﻓﴣ ﹶذﻟﹺ ﹶ‬ ‫ﻮن؛ وإﹺن ﹶأ ﹶ‬ ‫اﻟﴬ ﹸر؛ إ ﹶذا ﹶﻟـﻢ ﹸﻳ ﹶﻘﺎﺗﹺ ﹸﻠﻮا؛ ﹶﻓﺈﹺ ﱠﳖﹸﻢ ﹸﻳ ﹶﻘﺎ ﹶﺗ ﹸﻠ ﹶ‬
‫ﻳﻦ ﺗ ﹶ ﱠ‬‫ﲔ“ ا ﱠﻟﺬ ﹶ‬ ‫ﱠ ﹶ‬
‫اﻧﺘ ﹶﹶﻬﻰ ﹺﻣﻦ »ﳎﹶ ﹸﻤﻮ ﹺع اﻟﻔ ﹶﺘﺎو￯« )‪. (٥٤٦/٢٨‬‬
‫ﺎح ؟« )ص‪. (٦٢‬‬ ‫)‪ (١‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪ » :‬ﹶﻗﺎﻋﺪﹶ ﹲة ﰲ ﹺ‬
‫وﻫﻞ ﻳ ﹶﺒ ﹸ‬ ‫اﻻﻧﻐ ﹶﲈس ﰲ اﻟ ﹶﻌﺪﹸ ﱢو‪ ،‬ﹶ‬
‫ﲨ ﹶﻊ اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠﲈء ﹶﻋ ﹶﲆ اﻟ ﹶﻘ ﹺ‬ ‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪ » : -‬ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻮل‬ ‫ﹶ ﹸ‬ ‫وأ ﹶ‬ ‫اﻟﱪ )ت‪ - (٤٦٣‬ﹶر ﹶ‬ ‫)‪ (٢‬ﹶﻗﺎل اﻹ ﹶﻣﺎ ﹸم اﺑ ﹸﻦ ﻋﹶﺒﺪ ﹶ ﱢ‬
‫ﻴﺴﻮا ﹺﻣـ ﱠﻤﻦ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺘﻞ ﻧﹺﺴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺑﹺﺠﻤ ﹶﻠ ﹺﺔ ﻫ ﹶﺬا ﹶ ﹺ ﹺ‬
‫ﲔ‪ ،‬وﻻ ﹶأﻃ ﹶﻔﺎﻟـ ﹺﻬﻢ؛ ﻷﹶ ﱠﳖﹸﻢ ﹶﻟ ﹸ‬ ‫اﳊﺮﺑﹺ ﱢﻴ ﹶ‬‫ﺎء ﹶ‬ ‫ﳚﻮ ﹸز ﻋﻨﺪﹶ ﹸﻫﻢ ﹶﻗ ﹸ ﹶ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻻ ﹶ ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻮل‪] ﴾ Æ Å Ä Ã Â Á﴿ :‬اﻟﺒﻘﺮة[‪،‬‬ ‫ﺐ‪ ،‬واﷲﹸ ﻋﹶﺰﱠ ﹶو ﹶﺟ ﱠﻞ ﹶﻳ ﹸﻘ ﹸ‬ ‫ﹸﻳ ﹶﻘﺎﺗﹺ ﹸﻞ ﰲ اﻷﹶﻏ ﹶﻠ ﹺ‬
‫ﺎء ﻋ ﹶﲆ ﹶأﳖﻢ إﹺ ﹶذا ﹶﻗﺎ ﹶﺗ ﹸﻠﻮا ﹸﻗﺘﹺ ﹸﻠﻮا‪ ،‬ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺎن إﹺ ﹶذا ﹶﻗﺎ ﹶﺗ ﹸﻠﻮا؛ ﹶﻓ ﹸﺠ ﹸ‬ ‫واﻟﺼﺒ ﹶﻴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫وﻣـ ﱠﻤﻦ‬ ‫ﻮر اﻟ ﹸﻔ ﹶﻘ ﹶﻬ ﹶ ﱠ ﹸ‬ ‫ﻤﻬ ﹸ‬ ‫واﺧ ﹶﺘ ﹶﻠ ﹸﻔﻮا ﰲ اﻟﻨ ﹶﱢﺴﺎء‪ ،‬ﱢ‬
‫ﹺ‬ ‫ﻴﺚ‪ ،‬ﱠ ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺎق‪ ،‬و ﹶأ ﹸﺑﻮ‬ ‫ﺳﺤ ﹸ‬‫واﻟﺸﺎﻓﻌ ﱡﻲ‪ ،‬و ﹶأ ﹸﺑﻮ ﹶﺣﻨﻴ ﹶﻔ ﹶﺔ‪ ،‬و ﹶأﲪﹶﺪﹸ ‪ ،‬وإﹺ ﹶ‬ ‫وزاﻋﻲ‪ ،‬واﻟ ﱠﻠ ﹸ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻮري‪ ،‬واﻷﹶ‬ ‫ﹶر ﹶأ￯ ﹶذﻟ ﹶﻚ‪ :‬اﻟ ﱠﺜ ﱡ‬
‫ﺎن؛ إﹺ ﹶذا ﹶﻟـﻢ ﻳ ﹶﻘﺎﺗﹺ ﹸﻠﻮا ا ﱢﺗﺒﺎﻋﹰﺎ ﻟﻠﺤ ﹺﺪ ﹺ‬ ‫ﺎء‪ ،‬واﻟﺼﺒﻴ ﹺ‬ ‫ﺘﻞ اﻟﻨﱢﺴ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬
‫ﻳﺚ‪،‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﱢ ﹶ‬ ‫ﻮن ﻋﹶﻦ ﹶﻗ ﹺ ﹶ‬ ‫ﻨﻬ ﹶ‬ ‫ﹶﲑ ﹸﻫﻢ ﹶﻳ ﹶ‬ ‫ﹶﺛﻮر‪ ،‬وﻛ ﱡﹸﻞ ﹶﻫﺆﹸ ﹶﻻء وﻏ ﹸ‬
‫وﻻ ﺗﹸﻘﺘ ﹸﹶﻞ ﻧﹺ ﹶﺴﺎؤﹸ ﹸﻫﻢ ﱠإﻻ ﹶأن‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ ﹺﻣﻦ »اﻟﺘﱠﻤﻬﻴﺪ« )‪ ،(١٣٨/١٦‬و ﹶﻗ ﹶﺎل اﺑ ﹸﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴﺔ‪ » :‬ﹶ‬ ‫واﷲﹸ ﹶأﻋ ﹶﻠ ﹸﻢ« ﹶ‬
‫ﹶﺎل ﹺﻋﻨﺪﹶ‬ ‫ﻫﻞ ﹺ‬
‫اﻟﻘﺘ ﹺ‬ ‫ﹶﺎن ﹺﻣﻦ ﹶأ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻮل‪ ،‬ﹶأو ﻋ ﹶﹶﻤ ﹴﻞ ﺑﹺﺎ ﱢﺗ ﹶﻔ ﹺ‬ ‫ﹸﻳ ﹶﻘﺎﺗﹺﻠ ﹶﻦ ﺑﹺ ﹶﻘ ﹴ‬
‫ﻨﻬﻢ ﱠإﻻ ﹶﻣﻦ ﻛ ﹶ‬ ‫ﺎق اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠ ﹶﲈء‪ ،‬وﻛ ﹶﹶﺬﻟ ﹶﻚ ﹶﻻ ﹸﻳﻘﺘ ﹸﹶﻞ ﻣ ﹸ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹸﲨ ﹸﻬ ﹺ‬
‫اﺗﺐ =‬‫اﻟﺴﻨﱠ ﹸﺔ« اﻧﺘ ﹶﹶﻬﻰ ﻣﻦ »ﳎﹶ ﹸﻤﻮ ﹺع اﻟﻔ ﹶﺘﺎو￯« )‪ ،(٤١٤/٢٨‬واﻧ ﹸﻈﺮ‪ » :‬ﹶﻣ ﹶﺮ ﹶ‬ ‫ﻮر اﻟ ﹸﻌ ﹶﻠ ﹶﲈء‪ ،‬ﻛ ﹶﹶﲈ ﹶد ﱠﻟﺖ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻪ ﱡ‬

‫‪- ١٥ -‬‬
 ‫اﻟ ﱠﺜﺎﲏ‪:‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺴﻠﻴﻂ ﹶ‬ ‫ﻋﲆ اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ اﻷﹶﺑﺮ ﹶﻳﺎء اﳌﹸﺴ ﹶﺘﻀ ﹶﻌ ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻫﺬا اﻟ ﹶﻌﺪﹸ ﱡو‬ ‫ﻔﲔ‪ ،‬ﺑ ﹶﺘ‬ ‫اﻟﴬر ﹶ‬ ‫ﹶﻣﺎ ﹶﳛ ﹸﺼ ﹸﻞ ﻣﻦ ﱠ ﹶ‬
‫ﺎﺷﻢ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻬﻢ ؟ ‪.‬‬
‫اﻟ ﹶﻐ ﹸ‬
‫ﻮب ﹶﻗﺘﻠﹺ ﹺﻪ ‪.‬‬
‫وﺟ ﹸ‬ ‫ﺎرب ا ﱠﻟﺬي ﲢ ﱠﻘ ﹶﻖ ﹸ‬ ‫اﳌﺤ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﲔ ﹶﻗﺘﻞ اﻟ ﹶﻔﺮد اﻟ ﹶﻜﺎﻓﺮ ﹶ‬ ‫ﻣـ ﱠﲈ ﻻ ﹸﻣ ﹶﻘﺎر ﹶﻧﺔ ﹶﺑﻴﻨﹶﻪ‪ ،‬و ﹶﺑ ﹶ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺤﻘﻴﻖ ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤ ﹴﺔ ﹸد ﹶ‬
‫ﻔﺴﺪ ﹶﺗﲔ ﻟ ﹶﺘ ﹺ‬
‫ﺎﺻﻠﺔ ﹶﲠﺎ؛‬ ‫ون اﳌﹶ ﹶ‬
‫ﻔﺴﺪة اﳊﹶ‬ ‫ﺎب ﹶأﻋﻼ اﳌﹶ ﹶ‬ ‫ﻮز ارﺗ ﹶﻜ ﹸ‬
‫ﳚ ﹸ‬‫وﻻ ﹶ ﹸ‬
‫ﳘ ﹰﺔ ؟! ‪.‬‬ ‫ﻴﻒ إ ﹶذا ﹶﻛﺎ ﹶﻧﺖ اﳌﹶ ﹶ‬
‫ﺼﻠﺤ ﹸﺔ ﹸﻣ ﹶﺘ ﹶﻮ ﱠ ﹶ‬ ‫ﹶﻛ ﹶ‬
‫ﲪ ﹸﻪ اﷲﹸ ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪: -‬‬ ‫ﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑ ﹸﻦ ﺗﹶﻴﻤ ﱠﻴ ﹶﺔ ‪ -‬ﹶر ﹶ‬ ‫ﹶﻗ ﹶﺎل ﹶﺷ ﹸ‬
‫آﻟﻪ‪،‬‬‫ﻴﺤ ﹺﻪ«) ‪ (١‬ﹶﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﹺﻲ ‪ -‬ﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ ﹺ‬ ‫»و ﹶﻗﺪ رو￯ ﻣﺴﻠﹺﻢ ﰲ »ﺻ ﹺﺤ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹸ ﹲ‬
‫ﺟﻞ ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤ ﹺﺔ‬ ‫ﹶﻔﺴ ﹺﻪ؛ ﻷﹶ ﹺ‬ ‫ﺘﻞ ﻧ ﹺ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‪ » :‬ﹶأ ﱠن اﻟﻐ ﹶﹸﻼ ﹶم ﹸأ ﹺﻣ ﹶﺮ ﺑﹺ ﹶﻘ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺎب اﻷﹸﺧﺪﹸ ود‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﺻﺤ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪ -‬ﻗ ﱠﺼ ﹶﺔ ﹶأ ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺎر‪ ،‬وإﹺن‬ ‫ﻒ اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔ ﹺ‬ ‫ﺋﻤ ﹸﺔ اﻷﹶرﺑﹺ ﹶﻌ ﹸﺔ ﹶأن ﹶﻳﻨﻐ ﹺﹶﻤ ﹶﺲ ا ﹸﳌﺴﻠﹺ ﹸﻢ ﰲ ﹶﺻ ﱢ‬ ‫ﻳﻦ«؛ وﻟـ ﹶﻬ ﹶﺬا ﹶﺟ ﱠﻮ ﹶز اﻷﹶ ﱠ‬ ‫ﻮر اﻟﺪﱢ ﹺ‬ ‫ﹸﻇ ﹸﻬ ﹺ‬
‫ﻠﻤﺴﻠﹺ ﹺﻤ ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹶﻇﻨ ﹺﱢﻪ ﹶأ ﱠﳖﹸﻢ ﹶﻳﻘ ﹸﺘ ﹸﻠﻮ ﹶﻧ ﹸﻪ؛ إ ﹶذا ﻛ ﹶ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫ﲔ ‪..‬‬ ‫ﻟﻚ ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤ ﹲﺔ ﻟ ﹸ‬ ‫ﹶﺎن ﰲ ﹶذ ﹶ‬ ‫ﹶﻏ ﹶﻠ ﹶ‬
‫اﳉﻬ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫اﻟﺮ ﹸﺟ ﹸﻞ ﹶﻳﻔ ﹶﻌ ﹸﻞ ﹶﻣﺎ ﹶﻳﻌﺘ ﹺﹶﻘﺪﹸ ﹶأ ﱠﻧ ﹸﻪ ﹸﻳﻘﺘ ﹸﹶﻞ ﺑﹺ ﹺﻪ؛ ﻷﹶ ﹺ‬
‫ﺎد ﹶﻣ ﹶﻊ ﹶأ ﱠن ﹶﻗﺘ ﹶﻠ ﹸﻪ‬ ‫ﺟﻞ ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤﺔ ﹺ ﹶ‬ ‫ﹶﺎن ﱠ‬‫ﹶﻓﺈﹺ ﹶذا ﻛ ﹶ‬
‫ﻳﻦ‪ ،‬ا ﱠﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟﻞ ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤ ﹺﺔ اﻟﺪﱢ ﹺ‬ ‫ﺘﻞ ﹶﻏ ﹺﲑ ﹺه؛ ﻷﹶ ﹺ‬ ‫ﻔﻀـﻲ ﹶإﱃ ﹶﻗ ﹺ‬ ‫ﺎن ﻣﺎ ﻳ ﹺ‬ ‫ﹺ ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶﻔﺴ ﹸﻪ ﹶأﻋ ﹶﻈ ﹸﻢ ﻣﻦ ﹶﻗﺘﻠﹺﻪ ﻟ ﹶﻐ ﹺﲑه‪ :‬ﹶﻛ ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ﻧ ﹶ‬
‫ﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺪﱡ ﻧ ﹶﻴﺎ ا ﱠﻟﺬي ﹶﻻ ﹶﻳﻨﺪﹶ ﻓﹺ ﹸﻊ ﱠإﻻ‬ ‫ﻔﺴ ﹺﺪ ﻟﹺﻠﺪﱢ ﹺ‬ ‫ﻚ‪ ،‬ودﻓ ﹺﻊ ﹶﴐ ﹺر اﻟﻌﺪﹸ و اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﹶ ﱢ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶﻻ ﹶﲢ ﹸﺼ ﹸﻞ ﱠإﻻ ﺑﹺ ﹶﺬﻟﹺ ﹶ‬
‫ﻚ ﹶأ ﹶ‬ ‫ﺑﹺ ﹶﺬﻟﹺ ﹶ‬
‫) ‪(٤‬‬ ‫) ‪(٣‬‬
‫وﱃ« اﻧﺘﹶﻬﻰ ‪.‬‬
‫‪  ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﲨﺎع« )ص‪ ،(١١٩‬و»ﺑﺪﹶ ا ﹶﻳ ﹶﺔ اﳌﹸﺠﺘﹶﻬﺪ« )‪ ،(١٤٦/٢‬و»اﳌﹸﻐﻨﻲ« ﹺ‬

‫ﻻﺑﻦ ﹸﻗﺪﹶ ا ﹶﻣﺔ )‪٣١١/٩‬و‪،(٣١٣‬‬ ‫اﻹ ﹶ‬
‫ﹶﲑ ﹶﻫﺎ ‪.‬‬
‫ﺘﺢ اﻟ ﹶﺒﺎري« )‪ ،(١٤٨/٦‬وﻏ ﹶ‬ ‫ﱠﻮوي ﻋ ﹶﹶﲆ ﹸﻣﺴﻠﻢ« )‪ ،(٤٨/١٢‬و» ﹶﻓ ﹶ‬ ‫و» ﹶﴍ ﹶح اﻟﻨ ﱢ‬
‫)‪ ) (١‬ﹶر ﹶﻗﻢ‪. (٣٠٠٥‬‬
‫ﹺ ﹺ‬
‫ﺴﻠﻤﲔ“ ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫اﻟﺮ ﱡد ﹶﻋﲆ ﹸأﻧﹶﺎس ﻻ ﹸﻳ ﹶﺒﺎ ﹸﻟ ﹶ‬
‫ﻮن ﺑـ” ﹶﻣﺼ ﹶﻠ ﹶﺤﺔ اﳌﹸ‬ ‫ﻈﻴﻢ؛ ا ﱠﻟﺬي ﻓﻴﻪ ﱠ‬ ‫)‪ (٢‬ﹶﺗ ﹶﺄ ﱠﻣﻞ ﹶﻫ ﹶﺬا اﻟ ﹶﻘﻴﺪﹶ اﻟ ﹶﻌ ﹶ‬
‫ﹶﺒﲑ ﹺة ‪.‬‬
‫ﺎﺋﻞ اﻟﻜ ﹶ‬
‫)‪ (٣‬ﺗﹶﺪﹶ ﺑﺮ ﹶﻫ ﹺﺬه اﻟ ﹸﻘﻴﻮد ﰲ ﹶﻫ ﹺ‬
‫ﺬه اﳌﹶ ﹶﺴ ﹺ‬ ‫ﹸ ﹶ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻮع اﻟﻔ ﹶﺘﺎو￯« )‪. (٥٤٠/٢٨‬‬ ‫)‪ (٤‬اﻧ ﹸﻈﺮ‪» :‬ﳎﹶ ﹸﻤ ﹶ‬

‫‪- ١٦ -‬‬
 ‫ﹺ‬
‫]ﻣﻦ ﹸﺻ ﹶﻮر اﳋ ﹶﻴﺎﻧﹶﺔ اﳌﹸ ﹶﻌ ﹶ‬
‫ﺎﴏة[‬
‫ﺬه اﻟﻨﱠ ﹶﻮازل ‪:‬‬ ‫وﻣﻦ اﻻﻧﺤﺮاف ﰲ ﹺﻣﺜﻞ ﻫ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹶﻀ ﹰﺒﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﳊﲈ ﹶﺳﺔ ﻏ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻮﲠﻢ‬ ‫واﳉ ﱠﻬﺎل ا ﱠﻟﺬﻳﻦ اﺷ ﹶﺘ ﹶﻌ ﹶﻠﺖ ﹸﻗ ﹸﻠ ﹸ‬ ‫اﻟﺮ ﹶﻋﺎع‪ ،‬ﹸ‬ ‫ﻓﻬﺎم ﱠ‬ ‫ﺐ ﹶﺑﺄ ﹶ‬ ‫اﻟ ﱠﺘ ﹶﻼ ﹸﻋ ﹸ‬
‫ﻮﻣﲔ ‪:‬‬‫ﻠﻤﺴ ﹶﺘﻀ ﹶﻌﻔﲔ ا ﹶﳌﻈ ﹸﻠ ﹶ‬ ‫ﴫ ﹰة ﻟ ﹸ‬‫ﻺﺳﻼم‪ ،‬و ﹸﻧ ﹶ‬ ‫واﻧﺘﹺ ﹶﺼ ﹰﺎرا ﻟ ﹶ‬
‫ﺟﻬﺎرا !‪ ،‬ودول اﳌﹸ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫وﺣ ﱠﻜ ﹸﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﲔ‪ ،‬ﹸ‬ ‫ﺴﻠﻤ ﹶ‬ ‫ﹸﹶ‬ ‫ﻟﻠﺼ ﹶﻬﺎﻳﻨﹶﺔ ﹶ ﹰ‬ ‫ﴫ ﱠ‬ ‫ﺑﺄن ﹸد ﹶو ﹶل اﻟ ﹸﻜ ﱠﻔﺎر ﹶﺗﻨ ﹶﺘ ﹸ‬ ‫) ﱠ‬
‫ﺎن ﰲ إﹺﻣﻜﹶﺎ ﹺﳖﻢ ﹶﲢﺮ ﹸﻳ ﹸ‬ ‫اﻟـ)‪ (..‬ﻻ ﻳﻨﴫ ﹶ ﹺ‬
‫ﻚ‬ ‫ﴫون ﻟـ ﹶﻬﺎ !‪ ،‬و ﹶﻛ ﹶ‬ ‫ون ﻓ ﹶﻠﺴﻄﲔ !‪ ،‬وﻻ ﹶﻳﻨ ﹶﺘ ﹸ‬ ‫ﹶ ﹸ ﹸ‬
‫رض !!( ‪.‬‬ ‫اﻟﺼ ﹶﻬﺎﻳﻨﹶﺔ ﹺﻣﻦ ﹶوﺟﻪ اﻷﹶ ﹺ‬ ‫ﺴﺢ ﱠ‬ ‫وﻣ ﹸ‬ ‫اﻟﻜﺮ ﹶارة‪ ،‬ﹶ‬
‫اﳉﺮ ﹶارة ﱠ‬ ‫اﳉ ﹸﻴﻮش ﱠ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻟﻔﻜﺮ اﳌﹶﺎﻛﺮ“‪ ،‬و”اﻟﺴﺎ ﹶذج“! ﰲ ﹶﻧﻔﺲ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻏﺮ ﹸار‬‫ﺸﺤ ﹸﻦ ﺑﻪ ﹶأ ﹶ‬ ‫ﻳﻀﺎ‪ -‬ﹸﻳ ﹶ‬ ‫اﻵن ‪ -‬ﹶأ ﹰ‬ ‫ﱠ ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶﻫﺬا ” ﹸ‬
‫وﺟ ﱠﻬ ﹸﺎل اﻟﻨﱠﺎس ‪.‬‬ ‫اﻟﺸ ﹶﺒﺎب‪ ،‬ﹸ‬ ‫ﱠ‬
‫ﹴ‬ ‫ﹺ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫أن ﹸد ﹶو ﹶل اﳌﹸ‬ ‫ﻨﴩه ﻓ ﹶﺌﺎم ﻣ ﹶﺘ ﹺ‬
‫وﺣﺴ ﹸﺒﻬﺎ‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ اﻟ ﹶﻴﻮم ﻫﻲ ﰲ ﹶﺣﺎ ﹶﻟﺔ اﺳﺘﻀ ﹶﻌﺎف‪ ،‬ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻨﺎﺳﲔ ﱠ‬ ‫ﹶﻳ ﹸ ﹸ ﹸ ﹲ ﹸ‬
‫وﲢ ﹶﻔ ﹶﻆ‬ ‫دﻫﺎ‪ ،‬ﹶ‬‫ﺣﻮال ﹶﺑﻼ ﹶ‬ ‫ﳚﺐ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹶﻴﻬﺎ ﰲ إﹺﺻﻼحﹺ ﹶأ ﹶ‬ ‫ﹶﻀﺒﻂ ﹶﻣﺎ ﹸ‬ ‫ﺄن ر ﹶﻋﺎ ﹶﻳﺎﻫﺎ‪ ،‬وﺗ ﹶ‬ ‫ﺼﻠﺢ ﹶﺷ ﹶ‬ ‫أن ﹸﺗ ﹶ‬
‫ﻟﻨ ﹺ‬
‫ﹶﻔﺴ ﹶﻬﺎ ﺳ ﹶﻴﺎ ﹶد ﹶﲥﺎ ‪.‬‬
‫ﺎت‬ ‫إﻣﱪا ﹸﻃﻮر ﱠﻳ ﹲ‬ ‫و ﹶﻟﻴﺴﺖ ﻛـ”اﻟﺪﱠ و ﹶﻟﺔ اﻷﹸﻣﻮﻳﺔ“‪ ،‬ﹶأو ”اﻟﻌ ﱠﺒﺎﺳﻴﺔ“‪ ،‬وﻻ ﹺﻫﻲ ﰲ ﹶوﻗﺘﻨﹶﺎ ”‬
‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ ﱠ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻈﻤﻰ“ ‪.‬‬‫ﹸﻋ ﹶ‬
‫اﻟﺴﺎ ﹶذج“ ﳑ ﱠﺎ ﹶﳜﺪﹸ ﹸم ﹶأﻋﺪﹶ اء‬ ‫ﹺ‬
‫ﻮن ﰲ ﹶﲤﺰﻳﻖ‬
‫ﻷﳖﻢ ﹶﻳﺴ ﹶﻌ ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫اﻹﺳﻼم؛ ﱠ‬ ‫ﻫﺬا ”اﻟ ﱠﻄﺮح ﱠ‬
‫ﻓﻤ ﹸﺜﻞ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫اﻹﺳﻼم‪،‬‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ؛ ﻷﹶﺟﻞ ز ﹶﻳﺎ ﹶدة اﻟ ﱠﺘﺸﺘﹺﻴﺖ‪ ،‬وإﺿ ﹶﻌﺎف‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﹺﻣﻦ ﺑ ﹶﻘﺎﻳﺎ اﳋﲑ ﻟﻠﻤ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ ﹶ ﹶ‬
‫وإرﻫ ﹺ‬
‫ﺎﻗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ﹶ‬ ‫واﳌﹸ ﹺ‬

‫ﻔﻬﻤ ﹸﻪ‪ ،‬وﻻ ﹸﻳﺪر ﹸﻛ ﹸﻪ ﱠإﻻ ﹸﻋ ﹶﻘﻼ ﹸء اﻟﻨﱠﺎس ! ‪.‬‬

‫ﻫﺬا ﻻ ﹶﻳ ﹸ‬‫و ﹶﻟﻜ ﱠﻦ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﳘﺎء ﹶﻋ ﹶ‬‫ﳉ ﱠﻬﺎل‪ ،‬واﻟﺪﱠ ﹶ‬ ‫ﻋﺖ ﹸد ﹶول اﳌﹸﺴﻠﻤﲔ ‪ -‬اﻟ ﹶﻴﻮ ﹶم‪ ،-‬وإ ﹶﺛ ﹶﺎر ﹸة ﱠ‬
‫اﻟﺮ ﹶﻋﺎع‪ ،‬وا ﹸ‬ ‫ﻋﺰ ﹸ‬‫ﹶﻓﺰ ﹶ‬
‫ﺐ ﹸو ﹶﻻ ﹺﲥﻢ‪ ،‬واﻟ ﱠﻄﻌﻦ ﻓﹺ ﹺﻴﻬﻢ‪،‬‬‫ﺑﺴ ﱢ‬
‫ﹺ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻧﺸ ﹶﻐﺎ ﹸﻟـﻬﻢ ﹶ‬ ‫ﻮﺿـﻰ ﹶ‬ ‫ﻌﻲ ﰲ ﹶﻧﴩ اﻟ ﹶﻔ ﹶ‬ ‫اﻟﺴ ﹸ‬
‫و ﱠ‬
‫ﻳﻀﺎ‪. -‬‬‫واﻧﺸ ﹶﻐ ﹸﺎل اﻟﺪﱡ ﹶول ﲠﻢ ‪ -‬ﹶأ ﹰ‬

‫‪- ١٧ -‬‬
 ‫ﻔﺮح اﻷﹶﻋﺪﹶ ا ﹶء اﻟ ﹸﺒ ﹶﻌﺪﹶ ا ﹶء ‪.‬‬
‫ﳑ ﱠﺎ ﹸﻳ ﹸ‬
‫ﺒﻴﻞ اﳌﹸ ﹺ‬ ‫ﻫﺬا ﹺﻣﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﹸ ﹺ‬
‫ﺼﻠﺤﲔ‪ ،‬ﹶﺑﻞ ﻫﻮ ﹶﺳ ﹸ‬
‫ﻔﺴﺪﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻴﺲ ﹶ‬‫و ﹶﻟ ﹶ‬

‫‪  ‬‬

‫‪- ١٨ -‬‬
 ‫وﳚ ﹶﻌ ﹶﻞ ﹶ‬
‫ﻟـﻬﺎ‬ ‫ﺒﺤﺎ ﹶﻧ ﹸﻪ و ﹶﺗ ﹶﻌﺎﱃ‪ ،‬ﹶ‬ ‫رﺟﻮ ﹶأن ﹶﻳﻘ ﹶﺒ ﹶﻠ ﹶﻬﺎ ﱢ‬
‫رﰊ ﹸﺳ ﹶ‬ ‫ﺼﻴﺤ ﹰﺔ ﹶأ ﹸ‬
‫ت ﹶأﻛ ﹸﺘ ﹶﺒﻬﺎ ﹶﻧ ﹶ‬ ‫ﹶﻫ ﹺﺬه اﻟ ﹶﻜ ﹶﻠﲈ ﹸ‬
‫ﻳﻦ ‪.‬‬‫آذا ﹰﻧﺎ ﹶﺻﺎﻏ ﹶﻴ ﹰﺔ‪ ،‬و ﹸﻗ ﹸﻠﻮ ﹰﺑﺎ ﹶواﻋ ﹶﻴ ﹰﺔ إﱃ ﹶﻳﻮم اﻟﺪﱢ ﹺ‬
‫ﻬﻮ ﹺﻋﻠﻤ ﹸﺘ ﹸﻪ‪ ،‬ﹶأو ﹶﺟﻬﻠ ﹸﺘ ﹸﻪ ‪.‬‬
‫وﺧ ﹶﻄ ﹴﻞ‪ ،‬ﹶأو ﹶﺳ ﹴ‬ ‫ﹶﻐﻔﺮ اﷲﹶ ﹺﻣﻦ ﻛ ﱢﹸﻞ ﹶز ﹶﻟ ﹴﻞ‪ ،‬ﹶأو ﹶﺧ ﹶﻄﺈﹴ‪ ،‬ﹶ‬ ‫و ﹶأﺳﺘ ﹸ‬
‫اﻟﺴﺒﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫واﷲﹸ ﹺﻣﻦ وراء اﻟ ﹶﻘ ﹺ‬
‫وﻫ ﹶﻮ ﹶﳞﺪي ﱠ‬ ‫ﺼﺪ‪ ،‬ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﲪ ﹸﺔ اﷲ‪ ،‬و ﹶﺑ ﹶﺮﻛﹶﺎ ﹸﺗ ﹸﻪ‬ ‫واﻟﺴﻼ ﹸم ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻜﹸﻢ‪ ،‬ﹶ‬
‫ور ﹶ‬ ‫ﱠ‬
‫ﹺ‬
‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ ﺗﹶﺴﻠ ﹰﻴﲈ ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹴ‬ ‫وﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶ‬
‫ﻋﲆ ﹶﺳ ﱢﻴﺪﻧﹶﺎ ﹸﳏ ﱠﻤﺪ‪ ،‬وآﻟﻪ‪ ،‬ﹶ‬ ‫واﳊﹶﻤﺪﹸ ﷲ ﹶوﺣﺪﹶ ﹸه‪ ،‬ﹶ‬
‫ﺎح اﻟ ﱡﺜ ﹶﻼ ﹶﺛﺎء اﻟـ ‪١٤٤٥/٤/ ٢٥‬‬
‫ﺻ ﹶﺒ ﹶ‬

‫ﹶﻣﺪﻳﻨﹶ ﹶﺔ ﹶر ﹸﺳﻮل اﷲ‬

‫وﺳ ﱠﻠ ﹶﻢ‪-‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫‪ -‬ﹶﺻ ﱠﲆ اﷲﹸ ﹶﻋ ﹶﻠﻴﻪ‪ ،‬و ﹶﻋ ﹶﲆ آﻟﻪ‪ ،‬ﹶ‬

‫‪  ‬‬

‫‪- ١٩ -‬‬