Professional Documents
Culture Documents
Deepak Chopra, M.D., Vytváření Hojnosti PDF
Deepak Chopra, M.D., Vytváření Hojnosti PDF
HOJNOSTI
VYTVOŘTE SI TOLIK
BOHATSTVÍ, KOLIK SI VAŠE
SRDCE PŘEJE.
Úvod
Autorova poznámka
Díl I
Vytváření hojnosti
Kapitola 1
Zdroj vší hojnosti
Kapitola 2
Postup od a do z k vytvoření hojnosti
Díl II
Vědomí bohatství v poli všech možností
Kapitola 3
Kouzlo pozornosti
Kapitola 4
Síla poznání, touhy a ducha
ÚVOD
Kdysi dávno, v daleké zemi, vydal se mladý muž
do lesa a sdělil svém u duchovnímu mistrovi: „Chci být
nesmírně bohatý, chci pomáhat světu a napravit jej.
Řekneš mi prosím tajemství vytváření hojnosti?“
Duchovní mistr odvětil: „v každém lidském srdci
přebývající dvě Bohyně. Každý člověk hluboce miluje
tyto vyšší bytosti. Ale existuje určité tajemství, které je
třeba znát a které ti sdělím. „I když obě Bohyně milu
ješ, jedné z nich musíš věnovat více pozornosti. Je to
Bohyně Poznání a jmenuje se Sarasvátí. Hleď si jí, mi
luj ji a věnuj jí pozornost. Druhá Bohyně se jmenuje
Lakšmí a je to Bohyně Bohatství. “
„Když se budeš více věnovat Sarasvátí, Lakšmí za
čne žárlit a bude si tě více všímat. Čím více budeš vy
hledávat Bohyni Poznání, tím více tě bude vyhledávat
Bohyně Bohatství. Bude všude tam, kde budeš ty,
a nikdy tě neopustí. a bohatství, po kterém toužíš,
bude navěky tvé.“
V poznání existuje síla, stejně tak v touze a duchu
a tato síla je v nás a je klíčem k dosažení hojnosti.
AUTOROVA POZNÁMKA
Obsah této knihy je vysoce koncentrován a musí být
doslova prožit a zažit ve vědomí čtenáře.
Pro lepší výsledky navrhuji vám přečíst celou knih
najednou a následně každý den pět stránek. Jakmile
knihu dočtete začněte znovu. Vy tvořte si z toho celo
životní zvyk a bohatství ve všech podobách vás bude
následovat, ať půjdete kamkoliv.
DÍL I
VYTVÁŘENÍ HOJNOSTI
Nekonečné světy se objevují a mizí v obrovské ex
panzi mého vlastního vědomí jako zrnka prachu vzná
šející se v paprsku světla.
Staré védské přísloví
KAPITOLA 1
POSTUP OD A DO Z K
VYTVOŘENÍ HOJNOSTI
A
„A“ znamená všechny možnosti, absolutno, autoritu,
hojnost a dostatek. Skutečnou podstatou našeho zá
kladního stavu ,a celého vesmíru je pole všech možnos
tí.
Ve své prvotní formě jsme polem všech možností.
Z této úrovně je možné vytvořit vše. Toto pole je naší
základní podstatou. Je to naše vnitřní já.
Také se nazývá absolutnem a jedná se o nejvyšší au
toritu. Je plná nekonečné hojnosti, protože dává
vzniknout nekonečné různorodosti a dostatku vesmíru.
B
„B“ znamená lepší a nejlepší evoluce. Evoluce zna
mená neustálé zlepšování a směřuje k tomu nejlepší
mu pro nás ve všech oblastech.
Lidé s vědomím bohatství jsou předurčeni k tomu
nejlepšímu. Toto se také nazývá princip prvního nej
lepšího (nejvyššího).
Kráčejte po všech cestách jako jedničky a ves mír od
poví tím, že vám předá to nejlepší.
C
„C“ Znamená radost a charitu. Miliarda dolarů
v bance bez radosti a charity je stavem chudoby. Vě
domí bohatství je stavem mysli. Děláte–li si neustále
starosti s tím, kolik peněz potřebujete, pak bez ohledu
na to, kolik jich máte, jste chudí.
Radost a bezstarostnost vedou automaticky k chari
tě a sdílení, protože zdroj, z kterého vše pochází, je ne
konečný, neomezený a nevyčerpatelný.
D
„D“ znamená zákon poptávky a nabídky. Ať jsme na
tomto světě určeni pro jakoukoliv službu, poptávka po
ní existuje.
Zeptejte se sami sebe: „Jak mohu pomoci?“ a „Čím
mohu sloužit?“ Odpovědi najdete v sobě. Jakmile je
naleznete, zjistíte, že vaší služby je třeba. „D“ také
znamená dharmu. Každý z nás má svoji dharmu. Když
máme dharmu, účel života, milujeme ostatní a raduje
me se z práce.
E
„E“ znamená radovat se z úspěchů druhých, zvlášť
pak konkurence a těch, kteří se považují za naše ne
přátele. Naši konkurenti a nepřátelé se stanou našimi
pomocníky, pokud se budeme radovat z jejich úspěchu.
„E“ také znamená, že očekávání určuje výsledky.
A proto vždy očekávejte to nejlepší a uvidíte, že výsle
dek je automaticky obsažen ve vašem očekávání.
F
„F“ znamená fakt, že v každém neúspěchu je se
mínko úspěchu. V projevu hmoty z nehmoty, viditelné
ho z neviditelného je zapojena fundamentální
mechanika.
Toto je princip zpětné vazby.
Naše neúspěchy jsou základními kameny v mechani
ce stvoření, které nás přibližují našim cílům. Ve sku
tečnosti žádný neúspěch neexistuje. To, co nazýváme
neúspěchem, je jen mechanismus, kterým se učíme dě
lat věci správně.
G
„G“ znamená vděčnost, šlechetnost Boha, otevřený
prostor a cíl. Vděčnost a šlechetnost jsou přirozenými
vlastnostmi vědomí hojnosti. Protože vždycky jen to
nejlepší je to nejlepší, tak proč si nevzít za příklad
Boha? Vždyť nikdo není větším zdrojem hojnosti než
Bůh, protože Bůh je polem všech možností.
Existuje velmi přesný mechanismus, skrze který lze
dosáhnout splnění všech tužeb. Jsou to následující
čtyři kroky:
První: Vstup do prostoru mezi myšlenkami. Tento
prostor je oknem, koridorem, transformačním vírem,
kterým osobní psyché komunikuje s psyché kosmickou.
Druhý: Mít jasnou představu o cíli v tomto prostoru.
Třetí: U pustit od závislosti na výsledku, protože to
zabraňuje opuštění prostoru.
Čtvrtá: Detaily ponechat na vesmíru.
Mít jasný cíl ve vědomí je velmi důležité, ale také na
druhé straně nebýt na tomto cíli závislý. Cíl je tedy
v prostoru a prostor má potenciál organizovat a vyladit
detaily potřebné k ovlivnění jakékoliv výsledku.
Třeba se vám už někdy stalo, že jste se snažili vzpo
menout si na nějaké jméno, a i když jste se velmi
namáhali, bylo to bezvýsledné. Nakonec jste svého úsilí
nechali a po malé chvíli ono jméno blesklo vaším vě
domím. Takový mechanismus funguje na splnění všech
tužeb.
Když jste se úporně snažili vzpomenout si na jméno,
mysl byla velmi aktivní a roz bouřená. ale nakonec,
rozčarováni neúspěchem, jste toho nechali a mysl se
pomalu zklidnila natolik, že dosáhla téměř nehybnosti,
a najednou jste vklouzli do prostoru mezi myšlenkami,
kam byla vaše tužba vypuštěna a brzy zpracována.
Toto je skutečný význam: „Žádejte a bude vám dáno.“
nebo „Klepejte na bránu a bude vám otevřena.“ Jedním
z nejsnazších způsobů jak vklouznout do onoho prosto
ru mezi myšlenkami, je meditace. Existuje mnoho fo
rem meditací i modliteb, které nám mohou pomoci
manifestovat naši touhu na úrovni tohoto pros toru.
H
„H“ znamená štěstí a lidstvo, a popravdě řečeno,
úkolem každého z nás je učinit šťastným každého
člověka, s kterým přijdeme do styku.
Život se přirozeně vyvíjí ve směru ke štěstí. Musíme
se neustále ptát sami sebe, zdali to, co děláme, nás a ty
kolem nás činí šťastnými. Protože štěstí je nejvyšším
cílem. Je to cíl všech cílů.
Ať už toužíme po penězích, dobrých vztazích či dobře
placené práci, vždycky ve skutečnosti toužíme po štěs
tí. Chyba je, že ne jdeme za štěstím nejdříve.
Kdybychom to udělali, všechno ostatní by následovalo.
I
„I“ znamená sílu nezlomného záměru. Znamená to
učinit neměnné rozhodnutí, z něhož není možné se vrá
tit. Je to jednostranně zaměřená mysl na účel. Je to
jasně určený cíl, nezkalený žádnými konfliktními tuž
bami nebo zájmy.
Abychom dosáhli bohatství – nebo čehokoliv ve fy
zickém vesmíru, musíme se na to zaměřit, rozhodnout
se pro to a jít za tím. Rozhodnutí je pevností účelu, ale
musí být neměnné a ničím nezabarvené. Vesmír si
s detaily poradí, zorganizuje a připraví další možnosti.
Jen si nesmíte nechat tyto příležitosti ujít.
J
„J“ znamená, že není třeba soudit. Když upustíme
od našeho neustálého rozlišování na věci dobré
a špatné, pak dosáhneme většího klidu. Náš vnitřní di
alog uvnitř nás, bude klidnější, když se zbavíme rozli
šování a potom snáze dosáhneme mezimyšlenkového
prostoru.
Je tedy důležité zbavit se definicí, označování, ko
mentářů, ohodnocování, analyzování a souzení, protože
toto vše vytváří vír v našem vnitřním dialogu.
K
„K“ znamená, že v poznání je obsažena organizační
síla. Poznání všech forem jsou metabolizována
spontánně a přinášejí s sebou změnu: uvědomíme si,
kde je možné vytvořil nové příležitosti.
Například zažití poznání obsažených v této knize vy
tvoří spontánně podmínky pro bohatství a hojnost.
L
„L“ znamená lásku a luxus. Milujte sebe. Milujte své
zákazníky. Milujte svoji rodinu. Milujte všechny. Miluj
te svět. Není mocnější síly, než je láska. a také přijmě
te luxus jako životní styl.
Luxus je náš přirozený stav. Přijetí luxusu jako
životního stylu je předehrou, která uvolňuje proud bo
hatství, který k vám plyne.
M
„M“ znamená vydělávání peněz pro ostatní a pomá
há ostatním peníze vydělat. Pomáhat vydělat peníze ji
ným a naplnit jejich touhy je jistý způsob, jak si zajistit
dost peněz a naplnit své vlastní sny.
„M“ také znamená motivaci. Nejlepší způsob jak mo
tivovat ostatní, aby nám pomohli naplnit naše sny, je
pomoc při naplňování jejich snů.
N
„N“ znamená říci ne negativitě. Můj přítel a slavný
spisovatel Wayne Dyer mě naučil jednoduchý způsob,
jak se zbavit negativity. Kdykoliv se mu dostavila
negativní myšlenka, řekl si: „Další“, a bylo to.
Odmítat negativitu také znamená vyhýbat se nega
tivním lidem . Negativní lidé vás připravují o energii.
Obklopte se láskou a dostatkem a nedovolte vyrůst
negativitě ve svém prostředí.
O
„O“ znamená, že život je koexistencí všech pro
tihodnot. Radosti a smutku, potěšení a bolesti, vrcholu
a pádu, horka a zimy, světla a temnoty, zrození a smr
ti. Všechny zkušenosti a zážitky vznikají kontrastem
a jedno bez druhého by nemělo smysl.
Moudrý muž kdysi řekl: „Člověk, který je od naro
zení slepý, nikdy nepochopí význam tmy, protože nikdy
nepozná světlo.
Když v nás proběhne tiché smíření s touto živoucí
koexistencí všech protikladů, pak se automaticky
staneme v našem vědomí méně rozlišujícími, až se na
konec odsuzování zbavíme úplně. Vítěz i poražený jsou
chápání jako dva protipóly téže bytosti. Neodsuzování
vede ke ztišení vnitřního dialogu a to otvírá bránu tvo
řivosti.
„O“ také znamená příležitost a otevřenou a čestnou
konverzaci. každý kontakt, s jakýmkoliv člověkem je
příležitostí k dalšímu růstu a naplnění touhy – člověk
jen nesmí zapomenout, že těchto příležitostí se chopí
jen ti, kdo mají probuzené vědomí. Upřímná a čestná
konverzace otvírá kanály k uvědomení si těchto příleži
tostí.
P
„P“ znamená účel v životě a čistý potenciál. Jsme tu,
abychom splnili určitý účel. a je na nás tento účel ob
jevit. Jakmile ho objevíme, pak poznání našeho účelu
vede k výhledu že jsme čistý potenciál.
Musíme být schopni stanovit si účel ve velmi
prostých termínech. Například – můj účel v životě je
léčit, činit všechny, které potkám, šťastnými a pomá
hat nastolit mír.
Poznání našeho účelu otvírá bránu oblasti čistého
potenciálu, protože v naší touze je zároveň obsažena
mechanika jejího naplnění. Védský mudrc tvrdí: „Jsem
nezměřitelný potenciál všeho, co bylo, je a bude a mé
touhy jsou jako semínka v zemi: čekají na správný dů
vod a potom se spontánně projeví v podobě nádherných
květů a mocných stromů v rozlehlých zahradách
a majestátních lesích.“
Q
„Q“ znamená otázku. Otázku dogmatu, otázku
ideologie, otázku autority. Jedině kladením otázek mů
žeme prorazit to, co lidé díky davové psychóze považují
za dané a pravdivé.
R
„R“ znamená skutečnost že dostávat je stejně důleži
té jako dávat. Vděčně přijímat je vyjádřením božství
v dávání. Ti, kteří nejsou schopni přijímat, nejsou
schopni ani dávat. Dávání a přijímání jsou odlišnými
aspekty proudu energie ve vesmíru.
Dávání a přijímání nemusí být nutně ve formě
hmotné. Vděčně přijmout kompliment či obdiv zna
mená být schopen totéž poskytnout. a nedostatek úcty,
slušnosti, vychování či obdivu k druhým vytváří stav
chudoby, bez ohledu na to, kolik je na vašem ban
kovním účtu.
S
„S“ znamená užívání a službu. Peníze jsou jako krev,
musí proudit. Shromažďování a neutrácení peněz neve
de k jejich růstu. Aby se množily, musí proudit. Jinak
se zablokují a stejně jako zablokovaná krev mohou způ
sobit problémy.
Peníze jsou životní energií, kterou užíváme ná
sledkem naší služby vesmíru. a aby k nám proudily
peníze (nebo chcete–li energie), musíme je udržet
v oběhu.
T
„T“ znamená transcendenci, nadčasovost, uvědomě
ní, talentovanost a splá cení. Podle své osobní zku
šenosti mohu potvrdit, že život bez transcendence je
bez krás. Abychom žili naplno, je třeba jít za všechny
hranice.
Jak súfijský básník Rumi podotkl: „Nad představa
mi o správném a nesprávném exis tuje oblast. A tam se
s vám i setkám.“ Moje zkušenost s transcendentnem
skrze meditaci mi poskytuje vnitřní stabilitu a klid,
které nezastíní žádná aktivita. Ten klid je stále se
mnou, takže žádná vnější zkušenost nemůže zastínit
uvědomění a prožívání mého já.
„T“ znamená také nadčasové uvědomění oproti ča
sově omezenému vědomí. Časově omezené vědomí na
stává tehdy, když zaměníme já za image já. Image já
je společenskou maskou, ochranným obalem, za kte
rým se skrýváme. V časově omezeném vědomí je naše
chování vždycky ovlivněno minulostí a strachem z bu
doucnosti. Časově omezené vědomí je také omezováno
vinou a lítostí. Má své kořeny ve strachu. Způsobuje
entropii, stárnutí a smrt. Nadčasové vědomí je vědomí
sebe sama.
Védský mudrc říká: „Nestarám se o minulost ani se
neobávám budoucnosti, protože můj život je zcela sou
středěn na přítomnost a na každou situaci, tedy
správně reaguji.“
Toto je stav blaženosti. Já není v říši myšlenky. Kos
mická psyché k nám potichu šeptá v pauzách mezi
myšlenkami. Je tím co nazýváme intuicí. Časově ome
zené vědomí je obsaženo v inlelektu – počítá. Nadča
sové vědomí je obsaženo v srdci – cítí.
„T“ také znamená talentovanost. k maximalizaci
tvořivosti a k dosažení co nejlepší služby je dobré vy
pěstovat jakousi banku talentů nebo spojení individua
lit, různě nadaných, jejichž spojené talenty vydají více
než každý zvlášť.
„T“ představuje i splácení. Splácení tohoto druhu
znamená, že se vzdáváte části svého příjmu bez ja
kýchkoliv podmínek či připoutanosti. Když dáváte, vy
tvoříte vakuum, které přitáhne více, než jste dali. Jak
prohlásil Emerson: „Bez bohatého srdce je boháč ošk
livým žebrákem.“
U
„U“ znamená pochopit jednotu za vší rozlišností. Vě
domí jednoty je stavem osvícení, kdy trháme masku
iluze, která vytváří samotu a roztříštěnost. a za jevem
samoty je oblast sjednoceného celku. Zde tedy tvoří
mudrc a scéna jeden celek.
Jednotu vědomí prožíváme, když jsem zamilování,
když se večer v přírodě díváme na hvězdy nebo kráčí
me po pláži a posloucháme hudbu, tančíme, poslouchá
me poezii, modlíme se či cvičíme meditaci.
V jednotě vědomí překonáváme bariéru času a vstu
pujeme na pole věčnosti, kde se zážitky podobají vý
roku: „Krása té hory byla tak uchvacující, že se čas
zastavil.“ Tehdy jste se sjednotili s horou. a hluboce
v sobě víme, že vy, já i hora a vše ostatní jsou jednou
a toutéž Bytostí v různých projevech.
To je stav lásky – nikoliv sentimentu, ale nejvyšší
pravdy, v srdci všeho stvoření.
„V“ znamená hodnoty: pravdu, integritu, čestnost,
lásku, víru, oddanost a krásu. Velký indický básník,
Rabíndranáth Thákur říká: „Když pociťujeme krásu,
poznáváme ji jako pravdu.“
Bez hodnot existuje zmatek a chaos. Když se roz
padnou hodnoty, vše se rozpadne. Dojde k narušení
zdraví, přijde bída a společnost i celá civilizace se za
čne otřásat.
Věnujeme–li pozornost těmto hodnotám, které lid
ská společnost vždy měla za posvátné, pak se zmatek
změní v řád a pole čistého potenciálu v nás se stane
všemocným a vytvoří vše, co si přeje.
W
„W“ znamená vědomí bohatství bez starostí. Vědomí
bohatství nás zbavuje starostí o peníze. Skutečně boha
tí lidé si nedělají starosti se ztrátou peněz, protože
vědí, že zdroj, z kterého pocházejí, je nevyčerpatelný.
Když jsme jednou probírali světový mírový projekt
s mým učitelem, Maháriši Mahéšem Jógím, kdosi se
ho zeptal: „Odkud pocházejí všechny tyto peníze?“ a od
pověď, která přišla bez váhání, zněla: „Odtud, kde
zrovna jsou.“
X
„X“ znamená vyjádření čestného ocenění a díků
všem, kteří nám pomáhají. Nikdy uznání nesmíme
předstírat, ale vyjádřit ho tehdy, když to tak skutečně
cítíme. Vyjádření vděčnosti je mocná síla, která přináší
ještě více, než jsme získali.
Y
„Y“ znamená mladický elán. Zdraví si užíváme, když
vztahujeme svoji identitu k svému já. když se zto
tožňujeme s předměty, ať už to jsou situace, okolnosti,
lidé nebo věci, plýtváme energií na příslušný předmět
zájmu. Následně pak pociťujeme nedostatek energie
a vitality.
Když se ztotožníme se svým já, pak si udržíme ener
gii pro sebe. Jsme energičtí, cítíme se silní, a tak si
udržujeme mladický elán.
Z
„Z“ znamená radost ze života. Znamená to ocenit
život v celé jeho vitalitě, vědět, že existuje jen jeden
život, který se projevuje v myriádách forem, vědět, že
žít znamená znát fakt, že moc spočívá v okamžiku, vě
dět, že jsem to já, že jsi to ty, že je to všechno a že to je
všechno, co existuje.
Thákor kdysi řekl: „Stejný životní proud, který plyne
světem, plyne i mými žilami dnem i nocí a tančí v ryt
mickém rozměru. Je to tentýž život, který se radostně
projevuje v zemském prachu, tisících stéblech trávy
a mohutných vlnách květin.“ Nazývá to „životní tepnou
věků, tančící v tuto chvíli v mé krvi“. a abychom s tou
to tepnou života byli ve styku, musíme mít radost ze
života.
Znamená to postavit se tváří v tvář neznámu svo
bodně a beze strachu…
T o neznámo je polem všech možností v každém mo
mentu přítomnosti. a to je svoboda neomezená minu
lostí, mimo vězení prostoru, času a příčinnosti.
Jak jednou řekl don Juan Carlosu Castanedovi: „Ne
záleží na tom, jaký je náš specifický úděl, pokud mu če
líme s totálním nezaujetím.“ To je bezstarostnost. To je
radost. Toto je svoboda a životní radost.
VĚDOMÍ BOHATSTVÍ
V POLI VŠECH
MOŽNOSTÍ
KOUZLO POZORNOSTI
Až dosud jsme probírali postupné kroky k získání
hojnosti z víceméně materialistického hlediska. Ale
hmotné bohatství nebo peníze jsou pouze jedním
z prostředků, kterými lze naplnit naše touhy.
Hojnost neboli bohatství znamená, že člověk je
schopen naplnit své touhy, ať jsou jakékoliv, ať patří do
říše hmotné nebo emocionální, psychické, duchovní či
do oblasti vztahů.
Pozornost skutečně bohatého člověka není nikdy
soustředěna pouze na peníze. Bohatý člověk se vlastně
o peníze moc nezajímá. Můžete mít v bance milióny, ale
když celou dobu budete myslet na peníze, starat se
o ně, získávat víc, mít strach ze zlodějů – pak bez ohle
du na výši účtu jste chudí. Jak kdysi prohlásil Oscar
Wilde: „Existuje jen jediný druh lidí, kteří myslí více
na peníze než bohatí, a to je třída chudých. Chudí ve
skutečnosti nikdy nemyslí na nic jiného.“
Aby člověk měl skutečné bohatství a dostatek, nesmí
si dělat starosti s ničím v životě, peníze nevyjímaje.
Skutečné vědomí bohatství je tedy vědomým zdrojem
veškeré hmotné reality. A zdrojem veškeré hmotné rea
lity je čisté vědomí. Je to čisté uvědomění. Je to sjedno
cené pole, pole všech možností.
Toto pole nepoznáme ani neprozkoumáme pouhým
myšlením, protože je svou podstatou přesahuje. ale na
druhé straně můžeme dojít poznání pole zkušeností
tím, že se na něj přeneseme a vnitřně jej poznáme jako
svou vlastní podstatu.
Když se přenášíme, poznáváme bez potřeby ver
bálního vyjadřování. Poznání získáme přímo bez za
halování či kouskování, která způsobuje mluvený
jazyk. V tom spočívá hodnota meditace, která nám při
náší zážitek čisté Bytosti, vlastně zážitek čisté Bytosti
je zážitkem čisté blaženosti a čisté radosti.
Hlavní výhodou meditačního zážitku je to, že se
hlouběji vnoříme do pole čisté Bytosti, čistého uvě
domění, čistého vědomí, tím víc, čím víc je naše činnost
meditací ovlivněna. Potom naše činnost získá
vlastnosti obsažené v čisté Bytosti, v čistém vědomí:
nekonečno, dostatek, hojnost a nesmrtelnost.
Meditace je nejlepší způsob, jakým lze vědění o čisté
Bytosti dosáhnout. Také pomáhá, víme–li o těchto
vlastnostech v našem intelektu a vědomě jim věnujeme
pozornost, protože cokoliv prožíváme, je výsledkem
naší pozornosti.
V době pozorování
časoprostorová událost
Lokalizovaná v říši hmoty
SÍLA POZNÁNÍ,
TOUHY A DUCHA
NEKONEČNÁ HARMONIE
A znovu, vše je se vším v harmonii.
DOKONALÝ POŘÁDEK
Toto pole představuje řád. Je to dokonalý řád, i když
se může jevit jako chaotické. Nedávno se objevilo
mnoho nových informací o tak zvané teorii chaosu, kte
ré potvrdily, že i přes zdánlivý chaos má vše svůj pevný
řád.
Řekněme například, že jste se vydali do New Yorku,
stojíte na Grand Central Station a díváte se na ten
blázinec. Všude spousta lidí a všude zdánlivě vládne
chaos. Jenže každý člověk samozřejmě kráčí za svým
cílem, a tak pod zdánlivým chaosem má vše svůj cíl,
svůj řád.
Další příklad: Na poslední chvíli je ohlášena změna
kolejiště – místo aby vlak X odjel z kolejiště č.11, je
ohlášen na kolejiště č.12. Nastane velký chaos. Lidé
rychle reagují, běhají sem a tam, ale celý ten blázinec
má svůj účel, totiž dostat se do správného vlaku.
Ve sjednoceném poli je pořádek, protože organizuje
spoustu věcí najednou. Navenek to může vypadat velmi
chaoticky a může to dokonce vést k chaotické aktivitě
a zdánlivě chaotickému myšlení. Ale za vším je pevný
řád.
NEOMEZENÁ DYNAMIKA
Pole je dynamické. I když je v klidu, je v něm neo
mezená dynamika která dokáže vytvořit jakoukoliv
možnost. Pole je fluidum a je pružné. Pružnost je
aspektem neprojevené podstaty. Je také tiché. V klidu
je zdroj dynamiky, stejně jako v odpočinku je skryt po
tenciál činnosti. Čím hlubší klid, tím více dynamiky.
NEOMEZENÁ TVOŘIVOST
Co může být tvořivějšího, než akt jímž se projevuje
celý vesmír? Tato manifestace vesmíru není nic. jiného
než manifestace myšlenky. Když si čistá Bytost, pomys
lí: „Kéž se stanu vodou,“ stane se vodou. Když si po
myslí: „Kéž se stanu horou,“ stane se horou, a když se
chce stát galaxií, stane se galaxií.
Čistá Bytost neboli Čisté Bytí, nerušené, tiché,
věčné je stavem blaženosti. Zákmit myšlenky, malé vy
rušení, a projeví se tím celý vesmír. Velký súfijský
básník Rumi kdysi řekl: „Pocházíme z nicoty, trousíce
hvězdy jako prach.“
To je mechanika tvoření.
ČISTÉ POZNÁNÍ
Čisté poznání toho či onoho je poznáním všeho, co
v hmotném stvoření existuje. Je to potenciál, nezměři
telný potenciál všeho, co bylo, je a bude.
NEOMEZENOST POLE
Sjednocené pole není ohraničené, není omezeno po
jmy či předčasným hodnocením zkušenosti. Pole není
omezeno prostorem ani časem, nemá žádné časové
omezení, je věčné.
Nemá ani prostorové omezení, je nadprostorové.
DOKONALÁ ROVNOVÁHA
Pole vyvažuje vše, co je stvořeno – ekologii přírody,
fyziologii lidského těla, vývoj lidského zárodku
v člověka.
SOBĚSTAČNOST
Sjednocené pole nevyžaduje nic zvenčí, protože vše
je obsaženo v něm. a otáčením samo v sobě vytváří
znovu a znovu.
VŠECHNY MOŽNOSTI
Jsou míněny opravdu všechny možnosti – cokoliv, co
si dokážete představit, i více. Máte schopnost získat
vše, co obsáhne vaše představivost, a dokonce i to, co je
momentálně mimo její dosah. Čím více získáte, tím bo
hatší bude vaše představivost. Co je dnes nepředstavi
telné, nemusí být zítra problém. Ale vždy budou
existovat nové říše, které bude třeba prozkoumat.
NEKONEČNÝ KLID
Nekonečný klid je mysl Boží. Je to mysl, která z pole
čistého potenciálu dokáže stvořit cokoliv. Nekonečný
klid obsahuje nekonečnou dynamiku. Cvičte klid a zís
káte tiché poznání. V tom tichém poznání je kalkulační
systém, který funguje přesněji a je mnohem mocnější
než cokoliv co je obsaženo v mezích racionálního myš
lení.
HARMONIZACE
Vesmír je harmonickým střetem všech prvků a sil,
které vytvářejí rovnováhu a harmonii.
Slovo vesmír doslova znamená „jedna báseň“ (uni
– jedno, verse – báseň). V této básni, v této harmonii je
mír, smích, radost a blaženost.
VÝVOJ
Vše v přírodě se vyvíjí k vyšší úrovni existence.
Dokonce bez jediné snahy či myšlenky, pouhou existen
cí se vyvíjíme k vyšší úrovni uvědomění. Když si to
uvědomíme,vyvíjíme se ještě rychleji.
VZTAH K SOBĚ,
SEBEREFLEXE
NESMRTELNOST
A proto je nesmrtelné.
NEPROJEVENÉ
I když se jedná o zdroj veškerého projevujícího se
stvoření, samo o sobě zůstává neprojevené.
VÝŽIVA
Sjednocené pole vyživuje veškeré tvoření, od stromu
až k pohybu hvězd a galaxií, migraci ptactva,
funkčnosti našeho imunitního systému, zajišťuje zaží
vací proces v našem těle i tep našeho srdce. a vše toto
vyživuje.
INTEGRACE
Nejenže toto vše vyživuje, ale také vše integruje
vzájemně.
JEDNODUCHOST
A přesto je jeho podstatou čistá jednoduchost. Není
komplikované. Protože na nejvyšší projevené úrovni
není ničím jiným než naším vlastním uvědoměním,
nejjednodušší formou našeho vlastního vědomí.
OČIŠTOVÁNÍ
Sjednocené pole očišťuje vše, s čím přichází do
styku. Očistit znamená přivést něco opět k svému
zdroji, prvotnímu stavu. Vesmír je vyjádřením dokona
lé rovnováhy, má svůj zdroj v čistotě, a proto pole, kte
ré je zdrojem všeho, očišťuje vše, s čím přichází
do styku.
SVOBODA
Svoboda je nedílnou součástí sjednoceného pole
a jsme–li s ním v kontaktu, pak k nám také přichází
svoboda. Je to svoboda, která vychází z empirického
poznání naší skutečné podstaty. A naše skutečná pod
stata je plná radosti, tichého svědectví, nepři
poutanosti nesmrtelného ducha, který oživuje veškeré
tvůrčí projevy. Poznávat toto tiché svědectví znamená
prostě Být.
Skutečná svoboda je schopnost užívat si své cesty
v přítomnosti, schopnost spontánně věnovat svou po
zornost možnostem, které přinášejí radost nejen nám,
ale i ostatním.
BLAŽENOST
Poslední vlastností sjednoceného pole, tou nejdůleži
tější, je blaženost. Blaženost by se neměla zaměňovat
se štěstím. Štěstí má vždycky nějaký důvod. Jste šťast
ní, když vám někdo složí kompliment, nebo když získá
te dobrou práci, nebo vyděláte hromadu peněz či žijete
v uspokojivém vztahu. Ale jste–li šťastní bez důvodu,
z pouhého faktu, že existujete, pak jste ve stavu bla
ženosti.
Blaženost je naším původem, je to podstata samotné
existence. Je obsažena v tomto poli, je prvotnější než
naše tělo, je nám bližší než naše mysl. a následuje nás,
ať se vydáme kamkoliv.
Ve stavu čisté blaženosti dochází k vyjádření čisté
lásky. Je–li vaše láska čistá, jste jejím vtělením. Tato
láska se nikomu nenabízí ani neodmítá. Prostě z vás
vyzařu je, jako světlo z ohně či sny snílka. Rozněcuje
jiskru lásky, kamkoliv padne.