‫‪ ‐ 147601‬أﻗﻮال اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓ‪ ‬وﻗﺖ وﻻدة اﻟﻨﺒ‪ ‬ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ووﻓﺎﺗﻪ وذِﻛﺮ اﻟﺮاﺟﺢ ﻣﻨﻬﺎ‬

‫اﻟﺴﺆال‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﺎرﻳﺦ وﻻدة ووﻓﺎة اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ ،‬ﻓﻠﺪي اﻟ‪‬ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻵراء ﺣﻮل ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﻘﻮل اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻓ‪‬‬

‫ﺿﻮء اﻟ‪‬ﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ ؟ ‪.‬‬

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﻤﻔﺼﻠﺔ‬

‫اﻟﺤﻤﺪ ﻟ‪‬ﻪ‪.‬‬

‫أوﻻ‪:‬‬

‫اﺧﺘﻠﻒ أﻫﻞ اﻟﺴﻴ‪‬ﺮ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓ‪ ‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻳﻮم وﺷﻬﺮ وﻻدة اﻟﻨﺒ‪ ‬ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ ،‬وﻫﻮ أﻣﺮ ﻟﻪ ﺳﺒﺒﻪ اﻟﻤﻌﻘﻮل ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳ‪‬ﻌﻠﻢ ﻣﺎ‬

‫ﺳﻴ‪‬ﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﻦ ﺷﺄن ‪ ،‬ﻓ‪‬ﺎن ﺣﺎﻟﻪ ﻛﺤﺎل ﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻟﻴﺪ ‪ ،‬وﻟﺬا ﻟﻢ ﻳ‪‬ﻦ ﻷﺣﺪ أن ﻳﺠﺰم ﻋﻠ‪ ‬وﺟﻪ اﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﻮﻗﺖ ﻣﻴﻼده‬

‫ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ اﻟﻨﺠﺎر – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وﻟﻌﻞ اﻟﺴﺮ ﻓ‪ ‬ﻫﺬا اﻟﺨﻼف أﻧﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ وﻟﺪ ﻟﻢ ﻳ‪‬ﻦ أﺣﺪ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺮ ‪ ،‬وﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺘﺴﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺿﻮاء ﻣﻨﺬ‬

‫ﻓﺠﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ أذِن اﻟ‪‬ﻪ أن ﻳﺒﻠﻎ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ دﻋﻮﺗﻪ ﺑﻌﺪ أرﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﻼده ‪ :‬أﺧﺬ اﻟﻨﺎس ﻳﺴﺘﺮﺟﻌﻮن‬

‫اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت اﻟﺘ‪ ‬ﻋﻠﻘﺖ ﺑﺄذﻫﺎﻧﻬﻢ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻨﺒ‪ ، ‬وﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن ﻋﻦ ﻛﻞ ﺷﺎردة وواردة ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ‪ ،‬وﺳﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋﻠ‪ ‬ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن‬

‫ﻳﺮوﻳﻪ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘ‪ ‬ﻣﺮت ﺑﻪ أو ﻣﺮ ﻫﻮ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻪ اﻷوﻟ‪ ، ‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺮوﻳﻪ‬

‫أﺻﺤﺎﺑﻪ واﻟﻤﺘﺼﻠﻮن ﺑﻪ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﺣﺪاث ‪.‬‬

‫وﺑﺪأ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن – ﺣﻴﻨﺌﺬٍ ‐ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﻮن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮن ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﻴﻨﻘﻠﻮه إﻟ‪ ‬اﻟﻨﺎس ﻋﻠ‪ ‬ﺗﻮاﻟ‪‬‬

‫اﻟﻌﺼﻮر ‪.‬‬

‫" اﻟﻘﻮل اﻟﻤﺒﻴﻦ ﻓ‪ ‬ﺳﻴﺮة ﺳﻴﺪ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ " ) ص ‪. ( 78‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎً‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻊ اﻻﺗﻔﺎق ﻓ‪ ‬ﻣﻴﻼده ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﺎم ‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻴﻮم ‪:‬‬

‫‪4/1‬‬
 ‫‪ .1‬أﻣﺎ اﻟﻌﺎم ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ‪ ،‬ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫ﻻ ﺧﻼف أﻧﻪ وﻟﺪ ﺻ‪‬ﻠﱠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪‬ﻠَﻴ‪‬ﻪ‪ ‬و‪‬ﺳ‪‬ﻠﱠﻢ‪ ‬ﺑﺠﻮف ﻣ‪‬ﺔ ‪ ،‬وأن ﻣﻮﻟﺪه ﻛﺎن ﻋﺎم‪ ‬اﻟﻔﻴﻞ ‪.‬‬

‫" زاد اﻟﻤﻌﺎد ﻓ‪ ‬ﻫﺪي ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎد " ) ‪. ( 76 / 1‬‬

‫وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺼﺎﻟﺤ‪ – ‬رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ إﺳﺤﺎق رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ﺗﻌﺎﻟ‪ : ‬ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ‪ :‬وﻫﻮ اﻟﻤﺸﻬﻮر ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮر ‪.‬‬

‫وﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬر اﻟﺤﺰاﻣ‪ ‬ﺷﻴﺦ اﻟﺒﺨﺎري ‪ :‬وﻫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺸﻚ ﻓﻴﻪ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪.‬‬

‫وﺑﺎﻟﻎ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺧﻴﺎط واﺑﻦ اﻟﺠﺰار واﺑﻦ دﺣﻴﺔ واﺑﻦ اﻟﺠﻮزي واﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﻓﻨﻘﻠﻮا ﻓﻴﻪ اﻹﺟﻤﺎع ‪.‬‬

‫" ﺳﺒﻞ اﻟﻬﺪى واﻟﺮﺷﺎد ﻓ‪ ‬ﺳﻴﺮة ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎد " ) ‪. ( 335 ، 334 / 1‬‬

‫وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻛﺮم ﺿﻴﺎء اﻟﻌﻤﺮي – وﻓﻘﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫واﻟﺤﻖ ‪ :‬أن اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻌﻠﻮﻟﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ‪ ،‬وﻫ‪ ‬ﺗﻔﻴﺪ أن ﻣﻮﻟﺪه ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻴﻞ ﺑﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات ‪ ،‬أو ﺛﻼث وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،‬أو‬

‫أرﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ ذﻫﺐ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء إﻟ‪ ‬اﻟﻘﻮل ﺑﻤﻮﻟﺪه ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ‪ ،‬وأﻳﺪﺗﻬﻢ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘ‪ ‬ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﺑﺎﺣﺜﻮن ﻣﺴﻠﻤﻮن‬

‫وﻣﺴﺘﺸﺮﻗﻮن اﻋﺘﺒﺮوا ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ﻣﻮاﻓﻘﺎً ﻟﻠﻌﺎم ‪570‬م ‪ ،‬أو ‪571‬م ‪.‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ " ) ‪. ( 97 / 1‬‬

‫‪ .2‬وأﻣﺎ اﻟﻴﻮم ‪ :‬ﻓﻬﻮ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻪ ۇﻟﺪ ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﺑ‪‬ﻌﺚ ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﺗﻮﻓ‪. ‬‬

‫ﻋﻦ أﺑ‪ ‬ﻗﺘﺎدة اﻷﻧﺼﺎري رﺿ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺳ‪‬ﺌ‪‬ﻞ‪ ‬ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋ‪‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪‬ﻮ‪‬م‪ ‬ﻳ‪‬ﻮ‪‬م‪ ‬ا‪‬ﺛْﻨَﻴ‪‬ﻦ‪ ‬؟ ﻗَﺎل‪ : ‬ذَاكَ ﻳ‪‬ﻮ‪‬م‪ ‬ۇﻟ‪‬ﺪْت‪ ‬ﻓ‪‬ﻴﻪ‪، ‬‬
‫و‪‬ﻳ‪‬ﻮ‪‬م‪ ‬ﺑ‪‬ﻌ‪‬ﺜْﺖ‪ ‐ ‬ا‪‬و‪ ‬ا‪‬ﻧْﺰِل‪ ‬ﻋ‪‬ﻠَ‪ ‬ﻓ‪‬ﻴﻪ‪. ( ‐ ‬‬

‫رواه ﻣﺴﻠﻢ ) ‪. ( 1162‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وأﺑﻌﺪَ ﺑﻞ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ ﻗﺎل ‪ :‬وﻟﺪ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﺴﺒﻊ ﻋﺸﺮة ﺧﻠﺖ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪.‬‬

‫ﻧﻘﻠﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ " اﺑﻦ دﺣﻴﺔ " ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺮأه ﻓ‪ ‬ﻛﺘﺎب " إﻋﻼم اﻟﺮوى ﺑﺄﻋﻼم اﻟﻬﺪى " ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺸﻴﻌﺔ ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﺷﺮع اﺑﻦ دﺣﻴﺔ ﻓ‪ ‬ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ وﻫﻮ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺘﻀﻌﻴﻒ إذ ﻫﻮ ﺧﻼف اﻟﻨﺺ ‪.‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ) ‪. ( 199 / 1‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪:‬‬

‫أﻣﺎ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺨﻼف ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻓ‪ ‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺸﻬﺮ واﻟﻴﻮم ﻣﻨﻪ ‪ ،‬وﻗﺪ وﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠ‪ ‬أﻗﻮال ﻛﺜﻴﺮة ﻓ‪ ‬ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬

‫‪ .1‬أن ﻣﻴﻼده ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻟﻠﻴﻠﺘﻴﻦ ﺧﻠﺘﺎ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪.‬‬

‫‪4/2‬‬
 ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫ﻓﻘﻴﻞ ‪ :‬ﻟﻠﻴﻠﺘﻴﻦ ﺧﻠﺘﺎ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻪ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﻓ‪ " ‬اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب " ‪ ،‬ورواه اﻟﻮاﻗﺪي ﻋﻦ أﺑ‪ ‬ﻣﻌﺸﺮ ﻧﺠﻴﺢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺪﻧ‪. ‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ) ‪. ( 199 / 1‬‬

‫‪ .2‬وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻓ‪ ‬ﺛﺎﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وﻗﻴﻞ ﻟﺜﻤﺎن ﺧﻠﻮن ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﺣ‪‬ﺎه اﻟﺤﻤﻴﺪى ﻋﻦ اﺑﻦ ﺣﺰم ‪ ،‬ورواه ﻣﺎﻟﻚ وﻋﻘﻴﻞ وﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬

‫ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ‪ ،‬وﻧﻘﻞ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﻋﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻧﻬﻢ ﺻﺤﺤﻮه ‪ ،‬وﻗﻄﻊ ﺑﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟ‪‬ﺒﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳ‪ ‬اﻟﺨﻮارزﻣ‪، ‬‬

‫ورﺟﺤﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ أﺑﻮ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ دﺣﻴﺔ ﻓ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ " اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓ‪ ‬ﻣﻮﻟﺪ اﻟﺒﺸﺮ اﻟﻨﺬﻳﺮ " ‪.‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ) ‪. ( 199 / 1‬‬

‫‪ .3‬وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻓ‪ ‬ﻋﺎﺷﺮ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻟﻌﺸﺮ ﺧﻠﻮن ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻧﻘﻠﻪ اﺑﻦ دﺣﻴﺔ ﻓ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ ‪ ،‬ورواه اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ أﺑ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺒﺎﻗﺮ ‪ ،‬ورواه ﻣﺠﺎﻟﺪ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒ‪. ‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ) ‪. ( 199 / 1‬‬

‫‪ .4‬وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻓ‪ ‬ﺛﺎﻧ‪ ‬ﻋﺸﺮ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻟﺜﻨﺘ‪ ‬ﻋﺸﺮة ﺧﻠﺖ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻧﺺ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ اﺑﻦ إﺳﺤﺎق ‪ ،‬ورواه اﺑﻦ أﺑ‪ ‬ﺷﻴﺒﺔ ﻓ‪ " ‬ﻣﺼﻨﻔﻪ " ﻋﻦ ﻋﻔﺎن ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻴﻨﺎء ﻋﻦ‬
‫ﺟﺎﺑﺮ واﺑﻦ ﻋﺒﺎس أﻧﻬﻤﺎ ﻗﺎﻻ ‪ :‬وﻟﺪ رﺳﻮل اﻟ‪‬ﻪ ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﺑﻴﻊ اﻷول ‪ ،‬وﻓﻴﻪ‬

‫ﺑﻌﺚ ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻋﺮج ﺑﻪ إﻟ‪ ‬اﻟﺴﻤﺎء ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻫﺎﺟﺮ ‪ ،‬وﻓﻴﻪ ﻣﺎت ‪.‬‬

‫وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﺸﻬﻮر ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻬﻮر ‪ ،‬واﻟ‪‬ﻪ أﻋﻠﻢ ‪.‬‬

‫" اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ) ‪. ( 199 / 1‬‬

‫وﻗﻴﻞ ‪ :‬وﻟﺪ ﻓ‪ ‬رﻣﻀﺎن ‪ ،‬وﻗﻴﻞ ﻓ‪ ‬ﺻﻔﺮ ‪ ،‬وﻗﻴﻞ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ‪.‬‬

‫واﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ أن أﻗﻮى ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓ‪ ‬ﻣﻮﻟﺪه ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺪور ﺑﻴﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ واﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻋﺸﺮ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ أول ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﻘﻖ ﺑﻌﺾ‬

‫اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺤﺴﺎب واﻟﻔﻠﻚ أن ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻳﻮاﻓﻖ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻷول ! ﻓﻴﻤ‪‬ﻦ أن ﻳ‪‬ﻮن ﻫﺬا ﻗﻮﻻ‪ ‬آﺧﺮ ‪ ،‬وﻓﻴﻪ‬

‫ﻗﻮة ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻌﺎدل اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن ﻟﻌﺎم ‪ 571‬م ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ رﺟﺤﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻛﺘﱠﺎب اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ وﻣﻨﻬﻢ اﻷﺳﺘﺎذ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻀﺮي ‪ ،‬وﺻﻔ‪ ‬اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺒﺎرﻛﻔﻮري ‪.‬‬

‫ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺴﻬﻴﻠ‪ – ‬رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫‪4/3‬‬
 ‫وأﻫﻞ اﻟﺤﺴﺎب ﻳﻘﻮﻟﻮن ‪ :‬واﻓﻖ ﻣﻮﻟﺪه ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻮر اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ " ﻧﻴﺴﺎن " ‪ ،‬ﻓ‪‬ﺎﻧﺖ ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻀﺖ ﻣﻨﻪ ‪.‬‬

‫" اﻟﺮوض اﻻ‪‬ﻧُﻒ " ) ‪. ( 282 / 1‬‬

‫وﻗﺎل اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻀﺮي – رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‐ ‪:‬‬

‫وﻗﺪ ﺣﻘﻖ اﻟﻤﺮﺣﻮم ﻣﺤﻤﻮد ﺑﺎﺷﺎ اﻟﻔﻠ‪ ‐ ‬ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻠ‪ ‬ﻣﺼﺮي ‪ ،‬ﻟﻪ ﺑﺎع ﻓ‪ ‬اﻟﻔﻠﻚ واﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت وﻛﺘﺐ وأﺑﺤﺎث ‪ ،‬ﺗﻮﻓ‪‬‬

‫ﻋﺎم ‪1885‬م ‐ ‪ :‬أن ذﻟﻚ ﻛﺎن ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺗﺎﺳﻊ رﺑﻴﻊ اﻷول اﻟﻤﻮاﻓﻖ ﻟﻠﻴﻮم اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﺑﺮﻳﻞ ‪ /‬ﻧﻴﺴﺎن ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪ 571‬ﻣﻦ‬

‫اﻟﻤﻴﻼد ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻮاﻓﻖ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟ‪ ‬ﻣﻦ ﺣﺎدﺛﺔ اﻟﻔﻴﻞ ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ وﻻدﺗﻪ ﻓ‪ ‬دار أﺑ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺸﻌﺐ ﺑﻨ‪ ‬ﻫﺎﺷﻢ ‪.‬‬

‫" ﻧﻮر اﻟﻴﻘﻴﻦ ﻓ‪ ‬ﺳﻴﺮة ﺳﻴﺪ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ " ) ص ‪ ،( 9‬وﻳﻨﻈﺮ‪ " :‬اﻟﺮﺣﻴﻖ اﻟﻤﺨﺘﻮم " ) ص ‪. ( 41‬‬

‫راﺑﻌﺎً‪:‬‬
‫أﻣﺎ ﻳﻮم وﻓﺎة ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﻓﻼ ﺧﻼف ﻓ‪ ‬أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﻘﻞ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ أﻧﻪ ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء ‪:‬‬

‫ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺼﻮاب ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻣﺮاده أﻧﻪ ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ دﻓﻦ ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﺻﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫وأﻣﺎ ﺳﻨﺔ اﻟﻮﻓﺎة ‪ :‬ﻓﻼ ﺧﻼف ﻓ‪ ‬أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة ‪.‬‬

‫وأﻣﺎ ﺷﻬﺮ اﻟﻮﻓﺎة ‪ :‬ﻓﻠﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﺧﻼف أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬ﺷﻬﺮ رﺑﻴﻊ أول ‪.‬‬

‫وأﻣﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻳﻮم اﻟﻮﻓﺎة ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺸﻬﺮ ‪ :‬ﻓﻔﻴﻪ ﺧﻼف ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﻓﺎﻟﺠﻤﻬﻮر ﻋﻠ‪ ‬أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬اﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﺑﻴﻊ أول ‪.‬‬

‫‪ .2‬وذﻫﺐ اﻟﺨﻮازﻣ‪ ‬إﻟ‪ ‬أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬اﻷول ﻣﻦ رﺑﻴﻊ أول ‪.‬‬

‫‪ .3‬وﻗﺎل اﺑﻦ اﻟ‪‬ﻠﺒ‪ ‬وأﺑﻮ ﻣﺨﻨﻒ إﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬اﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻣﻦ رﺑﻴﻊ أول ‪ ،‬وﻣﺎل إﻟﻴﻪ اﻟﺴﻬﻴﻠ‪ ، ‬ورﺟﺤﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ رﺣﻤﻪ اﻟ‪‬ﻪ ‪.‬‬

‫واﻟﻤﺸﻬﻮر ﻫﻮ ﻣﺎ ذﻫﺐ إﻟﻴﻪ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻦ أن وﻓﺎة اﻟﻨﺒ‪ ‬ﺻﻠ‪ ‬اﻟ‪‬ﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ‪ ‬اﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻋﺸﺮ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ أول ﻓ‪ ‬اﻟﻌﺎم‬

‫اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻟﻠﻬﺠﺮة ‪.‬‬

‫وﻳﻨﻈﺮ ‪ " :‬اﻟﺮوض اﻷﻧﻒ " ‪ ،‬ﻟﻠﺴﻬﻴﻠ‪ " ، ( 440 ، 439 / 4 ) ‬اﻟﺴﻴﺮة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ " ﻻﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ) ‪ " ، ( 509 / 4‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري " ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬

‫) ‪. ( 130 / 8‬‬

‫واﻟ‪‬ﻪ أﻋﻠﻢ‬

‫‪4/4‬‬