10/30 講座：她有兩個爸爸--男同志無血緣收

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題組
一
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題組
二 momoliangliang40

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題組
三

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題組
四 s112051018

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五
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kuoandrew0727
 10/30 講座：她有兩個爸爸--男同志無血緣收養家庭育兒分享
在女校中女女朋友十分常見，有些是直變彎，有些原本就是同性戀，但畢業後，又有變回直或
可以當作性慾認同並非一成不變的例子嗎？那又該如何辨別自己只是短暫的喜歡同性（因為學
本來就喜歡同性呢？
同性戀者在現在社會上還是會遇到一些不同的眼光，那麼在聽到一些流言蜚語的時候，同性戀
視呢?
基本上多數人都對於同性戀者抱持尊重及包容其性取向之態度，但我們並不樂見同性戀者對自
很可能造成當事人的反感。對於上述之反感的表現也算是一種歧視嗎？
出櫃是一種勇敢的表現，但若自身所處環境是對同志不友善的，出櫃有可能造成不好的結果，
文章中有說過要藉由教育來改善對於多元性別的誤解，並且不排擠，而是接納，包容，然而在
，有什麼方法是可以把這樣的觀念傳達給他們呢？

身邊其實有很多同性戀者，雖然在熟人面前他們都不掩逾，但還是很容易被家庭因素所影響。
但當我聽到來自家人的：「我可以接受同性戀，但我的小孩不能是」，在這種情況下究竟該如
大多數人身邊應該都會有同志朋友，想問若今天家中長輩觀念較傳統，不接受是同性戀的你，
作為一位教師，在甄試或其他職場是否有遇過對同志不友善的情況呢？

看到講者在簡報中對許多大眾的疑問或刻板印象努力的說明，想問在面對這些言語或態度時，
化外界對你的聲音。

(1)看了PPT之後了解到了很多同志帶小孩的經歷和辛酸，我知道肉肉還小，但我想看看從小
看法如何?(2)文章內講到了性別認同的概念，並稱性別是個人的主體認定，要尊重其自主性及
線嗎? 有沒有可能最後被拿來當成一種正當化所作所為的一種工具?
1.我個人非常好奇育兒過程中的角色扮演，應該是給予傳統家庭的「父母」概念，還是在父母
，而不特定被性別框住？2.還有一個問題是小朋友在現階段對於性別的認同上或是對於家庭「
疑惑，不過會不會擔心小朋友在成長的過程中逐漸瞭解到同志家庭與目前一般家庭的不同，造
要被歸類在「女生」，而不是成為自己想成為的樣子？

1.這個收養家庭的故事中，兩位男同志父親是如何共同參與女兒的教育和生活的？他們的存在
2.在面對社會刻板印象和偏見的情況下，這個家庭是如何應對和建立支持網絡的？3.在這個家
現父親和母親角色的？這種父母角色的多元性對孩子的性別觀念和社會觀念有何影響？4.您是
出哪些改變，以更好地支持男同志父親的權益和這樣的家庭形態？您認為在這方面還存在哪些
，您和另一位男同志父親是如何分擔和平衡育兒責任的？您們是如何確保孩子在這樣的家庭環
有看ppt裡面的影片，喵爸和圍爸會告訴肉肉媽媽因一些原因不能陪在你旁邊，假如肉肉之後
一直問起媽媽的事情且對同性戀家庭產生排斥？在閱讀書籍時，內容講述到現實中存在著強迫
性戀者成為弱勢，除了文章中提及的方法外，還有什麼辦法能消弭這個現象？

那我們應該如何教育所謂的同志家庭的小孩自己的家庭組成為什麼與其他人不同，如何正確開

雖然現在的社會風氣對同志的接受度與過去相比高出許多，但實際上較能接受的族群通常仍介
母的年齡族群通常對於此項議題較為保守，若未來肉肉在上學時因為家庭背景而受到同儕嘲笑
同性戀伴侶的家庭和關係結構如何？遇到有什麼有別於異性戀家庭的挑戰？
孩子對伴侶關係的威脅、學童被霸凌該怎麼辦？孩子對伴侶關係的威脅，無論是異性伴侶或同
於同性伴侶而言，要收養一個小孩所付出的心力將大於異性伴侶許多，從事前的申請、諮商、
都在孩子身上，這樣下來會不會對彼此原先的愛反而失焦，變的趨向責任關係？

看到寶寶可以在很好的家庭之中成長對於生母來說真的是一件很感動的事，也慶信小孩能和生
方面是教育生母爸爸們及小孩都是一家人嗎？在看到孩子與生母之前的互動會吃醋或是覺得幸
對於審查流程是不是需要那麼嚴格，我認為相關單位也很兩難，同志家庭會不會因為太容易得
生隨便對待。看完講者的ppt內容我很感動，世界上出現一個被認真對待的孩子，也為他們感
竟然困難重重。很多異性戀想生就生，沒有專門單位評估審查過，最後不管是育兒還是經濟有
年的這塊瘡疤，這樣有比較好嗎
如果收養沒有順利，會打算存錢進行人工生殖還是不要小孩？
若未來台灣通過人工生殖的法案，會考慮生二胎嗎?
許多國家仍然要求跨性別者要動性別轉變手術才能得到法定性別的轉換，請問這真的合理嗎？
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 10/30 講座：她有兩個爸爸--男同志無血緣收養家庭育兒分享
（1）性別向度與台灣社會（第三版） 第12章 多元性別與同志教育 253~268頁（2）在這
成開始，其中由凱斯提出的人際一致理論被詬病過度精簡，大部分人認為同志性別認同的
往不是只受個人因素影響。接著他提到強迫異性戀的概念，異性戀在社會中被視為一種自
面人都有一種被異性戀的機制，同時間接造成某些人對非異性戀的敵意，也使得同志對自
提到多元性別的概念，性別二元論在某些國家依然是主流，然而生理性別就有陰陽人這個
個人都有自己不同的區位了，這些都間接說明性別是 相當多元化的。

（1）黃淑玲、游美惠主編(2018)。性別向度與台灣社會(第三版)。第十二章，p.253-268（
心理疾病，隨著時間的改變，社會大眾漸漸對性別有更多的認同改善。雖然父權社會下存
就被定義該與哪種性別的人發展親密關係，但目前的社會不斷推動性別平等的觀念，提倡
能夠安心的在社會中生存。
（1）葉肅科。性別教育--超越兩性關係。第十章，p.247~272（2）同性戀傾向可能由各種
疾病，而是非常自然的現象。但同性戀族群卻會被污名化為戀童癖或愛滋病患者，因而陷
名的活動已漸漸受到重視，也可看出當今社會逐漸走向進步的軌跡。
（1）葉肅科著，性別教育—超越兩性關係。第十章，p.247-272(2)本章開始講述性慾與文化
能之影響因素與相關理論。接續談及同性戀之議題，其中包含：（1）迷思及定義：舉多種
義或區分何為同性戀或異性戀。提出十種常見迷思，基本上都屬於對於同性戀者之刻板印
之類型與理論：依背景及程度區分為十種主要類型。（3）同性戀相關理論：以生物學、心
論同性戀之議題。（4）同志生活之議題：性生活、人際關係、法律、歧視、暴力、出櫃…

（1）陳俊儒著。10/30多元性別演講:她有兩個爸爸——男同志無血緣收養家庭育兒分享 主
規定同性伴侶只能收養其中一方的親生子女，無法共同收養或收養其中一方的養子女。直
力，才得以修法通過。 除了法律困境外，同志家庭在收養孩子時也會經歷許多心理障礙，
何面對社會歧見、對自己是否有能力撫養孩子缺乏信心、如何以及何時告知孩子身世等。
都是後天習得的，因此不該把性別角色的框架套在男同志身上，即使沒有媽媽也不會影響
孩子的不是性別認同或性傾向，而是來自社會的歧視與性別角色二元對立的僵化思維。

[1]講師PPT、性別向度與台灣社會（第三版）。台北：巨流。 12章[2](1)同志養小孩的歷程
【LGBTQ】、性別認同【性別光譜:不再只侷限於兩種性別】、同志問題、同志教育。
（1)講師簡報第56張、老師簡報第24張（2)對於同性伴侶收養小孩有更高的要求與標準，更
者現今仍被視為是行為偏差者，對同性戀者而言，雖已不想過社會風氣如此獨斷、反同，
、排擠、行為上的霸凌來對待同志。
（1）性別教育-超越兩性關係、第五章、p107~128（2）第一節：性別認同是一種個人內在
；性慾認同則是種社會現象，會因為周遭環境及社會文化的關係而影響所展現出的性態度
berdaches、約翰的例子及印度的閹人、雷納思同志愛人，來說明各個文化對不同性別認同
紹從嬰兒剛出生到長大四階段的性別認同，及男女生受到社會影響而形成不同的性別認同
認同，有些認為是自發性，而有些認為是被動接受，都有各自論述的道理。
(1)講者ppt(2)主要在講述一個同志家庭收養沒有血緣的孩子的一段心路歷程，從一開始的訴
同性婚姻家庭可以共同收養小孩，都是這一個世代尊重多元與包容多元的展現，是相當珍
的種種問題，育兒的相關經驗等等，都是很獨特的經驗。
（1）黃淑玲、游美惠主編（2018）。性別向度與台灣社會（第三版）。台北：巨流。第1
人意識到自己是不是異性戀，受環境壓迫或環境友善支持程度影響。社會的機制是強迫異
輸異性戀是唯一和正確的。恐同可以被教育改善，人們應該理解同性戀並尊重。性別有各
完善。 對於孩子是同志的父母，可以參與相關講座，理解孩子並陪伴孩子面對世界。同時
清晰。
(1)黃淑玲、游美惠主編（2018）。性別向度與台灣社會（第三版），第12章(電子書無頁數
助下不再是一種疾病，但是在社會中還是有許多人認為這是個病理化的展現，而在以往的
戀，而漸漸產生了[內化的恐同]，而在多元性別之中，本來是單純以生理男女作區別，但是
，像光譜一樣有許多的可能性，而在社會中有出現利用同性戀來製造關注度的綜藝節目來
立，這都是應該要避免的，除此之外，來自父母的壓力也是同性戀者的難題，如何去使父
及如何讓一般大眾也能夠接受同性戀的方法也是很重要的。
講者ppt作為一個同志出櫃的心態整理，與對育幼的執著我蠻意外收養一個小孩行前準備要
同志家庭完全比一般異性戀生產機更加適合養小孩，因為是深思熟慮後才養下去，可以想
孩幸福很多很多。
（1）講者ppt (2)a.圍爸喵爸-全國第一對同志收養無血緣關係子女b.2023/05/16 同婚專法修
關係子女c.收養子女所遇到的程序與困難（2-3年/7-14萬）d.看見同志成為大人的典範對同
的家長的論述，不必為了孩子犧牲自己，那不過就只是自我感動f.就只是相愛的一家三口
(1)講者 PPT(2) 講義中講述特殊但愈發普遍的家庭型態，即男同志無血緣關係的收養家庭。
樣一個家庭中成長，擁有兩位男性父親。這樣的家庭搭建起了一個溫暖的育兒環境，突顯
能為孩子提供穩固的支持。 這個故事不僅突破了傳統家庭模型的框架，更強調了父母角色
們看到了父親在女兒成長歷程中所扮演的積極角色，以及他們是如何共同參與孩子的教育
對於不同家庭形態的思考，提倡尊重和包容，讓每個家庭都能在愛的基礎上建立強大的連
籲社會更廣泛地理解和接受多元的家庭形式。
陳俊儒（2023）。她有兩個爸爸－男同志無血緣收養家庭育兒分享法律對同志是否能共同
收養他方無血緣關係的子女，造成法律對講者家的歧視。在748施行法的保障下，三人終於
流程。想要收養的原因。收養評估。準備寶寶的房間和用具，買房。接到寶寶，開始照顧

（1）講者ppt p.60-p.114（2）分享自身領養孩子的經驗，在領養前做過的心理預備與物理
數的文件，更加入親職社團，為教養孩子做準備。在領養過程中不免需要面對到社工與出
質疑男同志是不是會缺乏女性典範等⋯，甚至因為在收養時社會風氣仍保守，遭受到許多
而想退縮過，但為了兩人之間的愛，以及對家庭的渴望最後仍堅持，面對到不公平或是需
信的堅信自己的愛沒有錯，最終皇天不負苦心人讓圍圍與喵喵順利的媒合到肉肉，收養肉
黃淑玲、游美惠主編（2018）。性別向度與台灣社會（第三版）。台北：巨流。12章即便
對同性戀不公平雖人們開始出現同志認同的觀念，卻還是缺乏更多多元的看法，可能一個
能在此之前是異性戀，過於侷限名詞。「LGBTIQ」這樣的簡稱，它其實涵蓋了女同志（les
（bisexual）、跨性別（transgender）、間性人或陰陽人（intersex）、酷兒（queer）等不
給予我們異性戀的長大環境。出櫃對同性戀團體來說是一個勇氣及慎重思考的後果，倘若
打擊徹底。人出生不單單是一個面向的，生理性別不代表一切，亦有可能改變，個性特質
活出任何樣子，不應該被套模板，這是個人的性別光譜。

1性別向度與台灣社會，第三版，2018第12章P256-2602開頭主要介紹多元性別，除了男女
者，LGBT等，也有提的性別光譜，並讓讀者知道不公平的事情，歧視，騷擾，一直存在，

（1）黃淑玲、游美惠主編（2018）。性別向度與台灣社會（第三版）。第十二章，p.253~
要在描述喵爸圍爸這對同性戀者收養無血緣孩子肉肉的心路歷程，過程遇到很多困難與挫
的陪伴與支持下，最終得到的肉肉的領養權。內容還有提及到同性戀者在育兒方面受到社
他們的想法並非排斥他們的理念，另外，還破除了大眾對同志育兒的觀念。
黃淑玲、游美惠主編（2018）。性別向度與台灣社會（第三版）。台北：巨流。 第十二章
切割的一環。透過肯定同志與多元性別存在的教育行動，學習看見、理解、同理與肯定彼
活中有能力去覺察，並願意透過具體行動，改善因性傾向歧視而衍生的各種不平等。
（1）講者ppt（2）分享講者漫長的收養過程和破除（抱怨）一些他們遇到的有意和無意的

(1)講者PPT(2)PPT內容提到了許多面向，第一對成功收養子女的同婚家庭，在這段漫長的過
在當時的講者想要收養子女時面對法律條文的無奈與嘗試。所做的每一件事都只是想讓這
努力與多方考量後成功收養子女，接下來則是面對到教育、陪伴、還有孩子在長大的過程
讓我佩服講者的毅力與想要有一個「家」樣子。後面的每一個標題都是在為外界打破同志
，但可以想像這些文字的背後，承載著多少痛苦與不甘。