Professional Documents
Culture Documents
in 29
YO
GI
NE
E
HR
ID
AY
A
M
-
DR
.
SU
VA
RN
A
NA
2023-06-30 LA
PP
AT
-
Ind
ia
Bo
ok
s
Odd or Even 1
Catalogue Catalogue
NoSelected
of Books
ID Book Sl.No. 1 8921691750
TeleCaller
8921691750
89-2169-1750
1 https://drive.google.com/file/d/1ncUBARvpUjkkj9yeLFit1oDZh5_d9HXb/view?usp=share_link
To Order String
Tantra 10000
67 29 2 8848363959
TeleCaller
8848363959
88-4836-3959
2 അേന ഷണ ൾ ് (Call/Whatsapp): 88-4836-3959, 89-2169-1750
https://drive.google.com/file/d/1nbsvnNeN4VwTaqDKkACnLmtg1iIJAfnn/view?usp=share_link
ത
67 പുസ്തക ൾ
Vedic Life
Indology Books Scan QR Code
89-2169-1750 (Whatsapp/Call) for enquiry
88-4836-3959 (Whatsapp/Call)
#REF!
കമ ന ർ േപര് മുഖവില
1. 1038 1 ശാരദാ തിലകം ₹ 1,680 1465
ശ
2. 1558 2 ദശ മഹാവിദ ാ രഹസ ം ₹ 1,500 1270
◌ാര
ദ
3.
ദാ 1380 3 കുലാർണവത ം - സാഹിതി ₹ 1,400 1280
ശകു
തി
4.മ 857 4 മ മേഹാദധി ₹ 1,200 963
ലാ ല
ഹ മ
5.ക ർ 1361 5 മ സി ിത ം ₹ 1,200 777
ന
◌ാ
ണ
◌ം മ
◌് 6. തമ വി 584 6 പപ സാര ത ം ₹ 980 1188
: ന
വ
ഹ പ
ദ
◌് തസ 7. 16ത 942 7 പശ്നപരിഹാരവരിേയാല ₹ 890 1103
േ◌ാദ ◌ാ പ
നപ
◌ി
8.
ഞ
ധി 80 ര 586 8 ത ൈകവല ം 838
◌്◌്ചതം ശ് ₹ 880
/-
സ
:
ഹ ത
9.
◌ിത-ന 1138 9 ശീ പരശുരാമക സൂ തം ₹ 850 720
◌ാര 12
സ ന
സശനപ
◌്◌ത 10
ംത
00 1312 10 േകരളീയ േ തത കിയാപ തി ₹ 800 684
◌് തം ◌ീ രി
◌ാ
.ക
/-ന
11
:
ഹ
:
ഹ പ 438 11 ത മ യ ൾ ₹ 790 1215
ൈ◌വ
◌് തം ക
◌ാര
◌ിത.
15
12 ര
േ◌ര 12
ല
:ത 583 12 ൈകനി ര ₹ 680 708
00
ശു
00
◌ി വ
◌ം.
98ളീ
13
/-
രാ
/-ന
രി 646 13 കുഴി ാ ്പ ₹ 650 648
യ :
:ക
◌് ത 0/
.യ മ
ൈ◌നി 14
ക
88 1311 14 േശഷസമു യ കിയാപ തി ₹ 650 445
േ◌ാല കുക മ -
◌്േഷ . 00
ക
0/ത
15നഴി 1130 15 ശീരഹസ ം - ഭാഗം 1 188
◌്ക: /-
ശതര -
₹ 210
◌്േ◌ഷത .ക
89
സ
16ന 1131 16 ശീരഹസ ം - ഭാഗം 2 ₹ 360 280
◌്കാസ ശ ്
◌് ത .യ
0/◌ൂ
17
◌ീര ന
തപ - 897 17 കിയാ ദീപിക എ പുടയൂർ ഭാഷ ₹ 300 340
:ശ
മു
ക
.
ഹ
◌്◌ം ത
◌ിയ 18
◌ീര
68 1464 18 മ മഹാ സാരം ₹ 275 279
സ
:ക
ങ
യ .
:
ഹ
0/
◌ാ
◌ിയ 19 1432 മ പേയാഗ രഹസ ൾ 231
◌്ങ◌ൾ ംമ
65
85
സക -
19 ₹ 270
◌ാ.
- പ
◌
◌ിയ 0/
20
:ംന
0/ 654 20 കുലാർണ വത ം - മാതൃഭൂമി 380
ഭാ മ
ദീ ₹ 260
◌്തി ത .
79
-◌ാ -
-
ഗം 21ന
പി 894 21 ത സമു യം - ഒ ാം ഭാഗം ₹ 250 300
കു
0/
ഭാ മ
പ
◌് ത ക .
:
1 പ
ഗം 22
ലാ
ഹ - 895 22 ത സമു യം - ര ാം ഭാഗം ₹ 250 388
ത
◌ാ:യ
80
എ
. ർ
തി 2ന
23
േ◌ാ
0/ 896 23 ത സമു യം - മൂ ാം ഭാഗം 250
ണ 21
സ ത ₹ 250
◌് ത ഗ :-
.
◌ാര0/
പു
24ന
വ 888 24 ത സമു യം - ശിൽപഭാഗം ₹ 250 181
36
65
സ തര
◌് ◌ംത .ത -
ട
0/
25
ഹ ന
മു 1291 25 ത പയ ിതം ₹ 250 254
യൂ
സ ത
ന
◌് ത :-
.
സ
◌് തം 26
ർ ന
മു 999 26 മാ ിക ത ം ₹ 250 194
27
സയത◌
◌് ത .
ഭാ
-
◌ം27
5/ന
മു
ങ 998 27 യ വിധികൾ ₹ 200 187
ഷ മാ
സയ
മാ
◌്◌്ങത ൾ .
-മുപ -
◌ം28
:
തൃന 1006 28 മ പേയാഗ ൾ ₹ 175 180
യ
◌് തിക :യ
.
30
ഒ
-◌ം29
ശഭൂ
ന 1295 29 േയാഗിനീ ഹൃദയം - േഡാ. സുവർണ നാല ാ ് 27
27
യതമ ₹ 150
◌്◌്ച മി
ത 0/
.
ിത ര
◌ാം -
0/
30ന 898 30 പ ൾ 108
◌ം
ണ
◌ം:യ
വി - ₹ 150
.മൂ
ഭാ -
◌്◌്◌്ട
തം ത
ാം-
31
േ◌ാ
26 1294 2
ഗം :ധി
പ
31 വാമേകശ രി മതം - േഡാ. സുവർണ നാല ാ ് ₹ 150
:
ശി
.
ഭാ
ഗി
0/
ക
◌ാം 25
32
:യത 1463 32 ത സാരസം ഗഹം 115
ഗം
നീ 25
ൽ വ - ₹ 150
ൾ ◌്0/
.
ഭാ
25
േ◌ാ
0/ മ
പ
◌ാമ33
:
ഹ
: - 1284 33 േകരളീയത പാര രം ₹ 150 198
ഗം ങ
0/തഗ
ഭാ
.ക
25
◌ൃദ -
◌്ങ ൾ 20
34
:ങന - 1552 34 മ ിക വി ാനം
േ◌ശഗം ക
0/
യ ₹ 150
◌്
◌്ങേ◌രതസ ൾ 0/
.
25
:
രി
◌ം35
:മ - 1462 35 ത ശാസ് തം ₹ 140 145
◌ാര0/
15 -
:
.
25ളീ
മ
-
36
സ
0/ന - 1177 36 രഹസ ശാസ് തം - ക പുടം 166
17
യ
0/ത
ത ₹ 140
◌് തിക ഡ
. ◌ം
5/
37ന
ത -
- 1200 37 ൈവശികത ം 350
േ◌ാ. ◌ംവി ര
ഗ ₹ 140
◌് തശ . ന -
-
38
സ
ഹ ജ 1465 38 പപ സാര ത ം - സി കൃഷ്ണൻ ന ൂതിരി
◌് തപ വ
◌ാ ₹ 130
◌് ◌ുവ
ഞ ◌ംഡ
.ാ
സ
ൈ◌ശി ◌ാര39
സ് 334 39 ത ₹ 120 202
േ◌ാ.
നം◌. :ക പ
ർ
ത
ണ 40
സശ
15
: പ 1210 40 ശാേ യതത ം ₹ 120 136
◌ം ത
ര
◌ുവ
ഞ .
0/
15ന
◌ാ
◌്ച ◌ം
◌ാല :
സശ
ന
ർ അേന ഷണ ൾ ് (Call/Whatsapp): 88-4836-3959, 89-2169-1750 210
സ്
0/ -
◌് ◌്
തതം :
14
:◌ാ
◌ാരണ ത - ആവശ ാനുസരണം പ ികയിെല ഒേ ാ, ഒ ിലധികേമാ, എ ാ പുസ്തക ള ം ഒരുമിേ ാ ഓർഡർ
12
:
0/
15
കന
◌ാ◌ം ത ് െച ാവു താണ്
◌്േതയ ◌ാല 0/
14
0/ -
:
- ന
0/ത -
-
◌് തം 15
ക
-
◌ാത -
0/
ക ്
◌്ഷ- ◌ം:
സ
:
15
◌ി
പു
ടംകൃ 12
0/
0/
ഷ്
: -
ണ14 -
ൻ
0/
ന-
◌ൂത
◌ിരി
:
കമ ന ർ േപര് മുഖവില
41 1310 41 രു ദായനം - രു ദം ചമകം ₹ 100
.
42 1178 42 മാ ിക ക ം ₹ 100 95
രു
.
43
ദാ 885 43 യ സമു യം ₹ 100 199
മാ
.യ
44ന 1052 44 മ ാർ പകാശിക ₹ 100 105
നംയ
◌് തിക .
45
-കന 1184 45 യ ിണി ത ം ₹ 100 400
മ
◌് ത .രു
46ന
ംയ 899 46 സപര ാഹ ദയം ₹ 75 64
ദം സ
◌് താർ .
:മു
47ക
ച 1048 47 മ ശാസ് ത പേവശിക ₹ 60 65
സ
10ത
◌്ഷ. മി
◌്ഥ48 0/പ 1102 48 ശീരു ദാദി ₹ 50 39
ണ യ
കമ
.കര-
◌ി
◌ം49ന 798 49 വരിവസ ാരഹസ ം & ഭാവേനാപനിഷ ് ₹ 40 91
ശ
◌ാ
◌്◌ീരു
ത .
: ത
50
ഹ
ശി 155 50 വിഷ്ണുസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം ₹ 630 963
വ
ശ
ന
◌.
ക 10
ദാ ദ
◌് തം 51രി
◌ാ 151 51 ലളിതാസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം ₹ 575 860
ദി0/
വി
: യ
.
സ്
: വ
◌ം52
ഷ്
:
10 - 807 52 ലളിതാസഹ സനാമസ്േതാ തം ₹ 500 1031
ത സ ല
ണ10
.
◌50
:
0/
53
0/
ളി
പാ 203 53 ശിവാന ലഹരി ₹ 390 467
/-
75ല
◌ു
.ത -
ര
54
സ വ-
ളി 150 54 കനകധാരാസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം 563
/-
ശി
ഹ◌ാ ₹ 375
േ◌ശി .
ഹ ത
55
സ വ 787 55 ഹാലാസ മാഹാ ം ₹ 220 336
ക സ ക
◌ാ
◌◌ന.
ഹ◌ാ
ം
56
:ന
സ 797 56 ശീ ലളിത സഹ സനാമ സ്േതാ തം - ക ിയൂർ ₹ 175 224
ഹ
സ
& ന
◌ാമ.
60
ഹ ക
◌ാല
◌ന57
ഭാ 1476 57 ശിവാന ലഹരി - െക വാസുേദവൻ മൂസാദ് ₹ 100
/-
സ
സ്ശ
ധ
◌ാമ.◌ാ
ല
വ
◌ാര
◌ീ
◌ന58ത 1532 58 ശീ വിഷ്ണു ലളിത ശിവ സഹ സ നാമ സ്േതാ ത ൾ ₹ 60
ശി
സ
ഹ
സ്ന
◌ാമ.◌ാ
േ◌ാ ല
◌
രി59
േ◌ാ വ
തമ 1536 59 െസൗ ര ലഹരി, ശിവാന ലഹരി, തിപുര - വലിയ അ രം ₹ 60
സ
സ്ശ
ളി
ത
.
േ◌ാ
:◌ാ
പ
◌ീ
ത
◌ം60
ഹ ത 805 60 വിഷ്ണു സഹ സനാമസ്േതാ തം- വലിയ അ രം ₹ 50 73
സ
ഹ
39ന
ത
നി
.
വി
സ
േ◌ാ
വ
െ◌ൗ
◌ം61
◌ാ
0/
ഷ 1122 61 സൗ ര ലഹരി, ശിവാന ലഹരി, തിപുരസു രീസ്േതാ തം ₹ 50 78
◌നവി
ഷ്
ഹ ത
◌ാ
.
വ ത
ല
ത-
ണ
◌ാമ
◌ം62
ഷ്
സ
ഖ 491 62 ശീ ലളിത സഹ സനാമ സ്േതാ തം - POCKET ₹ 20 40
സ
◌്ത◌്മ്രണ
◌ു
◌ന
ഹ
:
.ം
◌ാ
സ്
:
◌ൗ◌ാ
63ല 489 63 ശീ വിഷ്ണു സഹ സ നാമ സ്േതാ തം - POCKET 18
രി
◌ു:
ഖ
40ശ
ത ₹ 10
◌ാമ
നം 50
.
ഹ ല
◌ീ22
-◌ാ
64
/-
സ
േ◌ാ 1249 64 സൗ ര ലഹരി - േഡാ. ബി. സി. ബാലകൃഷ്ണൻ 270
0/
സ്
: ളി
ശ
ര
രി ₹ 299
നം 0/
.
ഹ ക
ല
ത
ത
◌ീ65
63
, ത
ല- 785 65 സൗ ര ലഹരി - ക ിയൂർ ₹ 200 229
െ◌ സ
:ളി
സ -
◌ം
ശി
.
േ◌ാ
0/
ഹ
വി
ശി
◌ന
ത 66
◌ൗ
57
വ വ 691 66 സൗ ര ലഹരി - നടരാജഗുരു ₹ 380 940
വ സ
ഷ്ത
വ-
രി
◌ാമ.◌ാ
◌ാ
5/
സ
◌ം
ണ67
◌ൗ
സ
,◌ാ 275 67 െസൗ ര ലഹരി - ശീ ശ രാചാര ർ - അ ാടി മീനാ ിഅ ₹ 140 312
സ
സ്
ഹ ര-
◌ുഖ
.
ഹ
-
ശി ന
◌ൗ
സ ◌ു
ല
ത
◌ാ 0
സ
സ ര
ക
വ
േദ
ഹ
േ◌ാ
◌ന
െ◌ൗ
നം ണ ല
◌◌ാ
ഹ ല 0
◌ാമ രി ര
വ
ത
◌്ടിയ :
ഹ
സ
ഹ ന 0
◌ം-ൻ -
സ്ല
◌ൂർ
◌ാമ ര
രി37
◌മൂ
രി
ഹ
ഡ വ
5/
-
:
സ്ത
ല 0
േ◌ാ. രിസ ന
,ലി
േ◌ാ
ഹ ക-
◌ാമ
◌ാദ് 17
-ത
ത 0
യബ
ണ രി
രി5/
േ◌ാ
◌ിപസ്
◌ി.
അ
◌ം: ന 0
◌്◌ുര
ടിയ,ത
- ത-
ടര
10
സ ക
◌ൂർ -ങ
േ◌ാ ത
ശ 0
◌ി. -◌ാ
0/
◌്◌്ഷ
ങരം◌ിപ
◌ീ
ൾ PO
: ത
വ
ജ- 0
ബCK
:ലി
◌ുര
20ശ
◌ം:
ഗു
◌ാല
ET 50
സ
0/
യ
രു60
- 0
◌ുകൃ
:
/-
രാ
/- -
അ PO
:
ഷ് 0
20രീ
ച
ണCK
38ക
◌ാര/-
സ് 0
◌്ഷET രം 0/
◌ൻ ർ:-
ത
: 0
േ◌ാ
-
10
60
അ 29ത 0
/-
◌ം9/
ആെക ₹ 24,349
◌ാടി :-
50
മീ ആെക കിഴിവ് വില ₹ 20,696
/-
ന Location അനുസരി ് തപാൽ നിര ് വ ത സ്തമായിരി ും
◌ാ
ക 210
◌്ഷി ആവശ ാനുസരണം പ ികയിെല ഒേ ാ, ഒ ിലധികേമാ, എ ാ പുസ്തക ള ം ഒരുമിേ ാ ഓർഡർ
അ
െച ാവു താണ്
:
14
0/
-
1038
1
1 ശാരദാ തിലകം
V
e
d സ ൂർ സംസ്കൃത മൂലവും വ ാഖ ാനവും. പകൃതിയുെട പകടനാ കമായ ചി
i ശ ിയാണ് ശാരദ. ശീ പരേമശ രെ ശരീരാർ വും സർൈവശ ര പദായിനിയുമായ
c ശീപാർവതി തെ യാണ് ശാരദ. മഹാേദവിയുെട തിരുെന ി ുറിെയ ാണ് ഗ
നാമ ിെ അർ ം. സർൈവശ ര പദായകവും ദുഷ്ട നി ഗഹ സമർ വുമായ യ -
മ -ത ള ൾെ ാ ഗ മായതിനാൽ 'ശാരദാതാ തിലക'െമ േപര്
അന ർ ം തെ .ഇരുപ ു പടല ളായി തിരി ി ഈ ഗ ിൽ ഗണപതി,
ശിവൻ, വിഷ്ണു, ദുർഗ, ഭൂവേനശ രി തുട ിയ േദവീേദവ ാെര
പീതിെ ടു ു തിനുമു മ ള ംയ -േഹാമ - പൂജാവിധികള മാണു ത്
V
e
d സ ൂർ സംസ്കൃത മൂലവും വ ാഖ ാനവും. പകൃതിയുെട പകടനാ കമായ ചി
i ശ ിയാണ് ശാരദ. ശീ പരേമശ രെ ശരീരാർ വും സർൈവശ ര പദായിനിയുമായ
c ശീപാർവതി തെ യാണ് ശാരദ. മഹാേദവിയുെട തിരുെന ി ുറിെയ ാണ് ഗ
നാമ ിെ അർ ം. സർൈവശ ര പദായകവും ദുഷ്ട നി ഗഹ സമർ വുമായ യ -
L
മ -ത ള ൾെ ാ ഗ മായതിനാൽ 'ശാരദാതാ തിലക'െമ േപര്
i അന ർ ം തെ .ഇരുപ ു പടല ളായി തിരി ി ഈ ഗ ിൽ ഗണപതി,
f ശിവൻ, വിഷ്ണു, ദുർഗ, ഭൂവേനശ രി തുട ിയ േദവീേദവ ാെര
e പീതിെ ടു ു തിനുമു മ ള ംയ -േഹാമ - പൂജാവിധികള മാണു ത്
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1558
2
2 ദശ മഹാവിദ ാ രഹസ ം
V
e
d കാളി, താര, േഷാഡശി, ഭൂവേനശ രി, ൈഭരവി, ഛി മസ്താ, ധൂമാവതി, ബഗളാമുഖി,
i മാതംഗി, കമലാ ിക എ ീ േദവിമാർ മഹാവിദ കെള ് അറിയെ ടു ു. ഈ
c ദശമഹാവിദ കൾ േലാക ് അത ദുർ ഭ മാണ്. ഇവർ ആറ് ആണായ ളാലും
നമസ് രി െ ടു വരാണ്. തിേലാക ളിലും ദശവിദ കേള ാള ം േ ശഷ്ഠരായ
L
വിദ കൾ ദുർ ഭമാ ണ്. ഈ വിദ സുഖ പദയും േമാ പദയുമാണ്. േ ശരഹിതമായി
i
എ ി േ രാവു മ ് വിദ യി . മഹാവിദ ാ ഉപാസനയുെട സാരം അറിയാൻ
f
ആ ഗഹി ു വർ എ ാല ും അവലംബി ാവു ഗേവഷണ ഗ ിെ പഥമ
e ഭാഗം
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1380
3
3 കുലാർണവത ം - സാഹിതി
V
e
d കുലാർണവത ിെ സംസ്കൃതമൂലം േദവനാഗരിയിലും മലയാളലിപിയിലും നിബ ി
i വ ാഖ ാനം.ശാേ യത സാഹിത ിെല പധാ നെ കൃതികളിൽ ഒ ാണ് കുലാർണ വത ം.
c ഏെതാരു വ ി ും പുരു ഷാർ ചതുഷ്ടയമായ ധർ ാർ കാമേമാ ൾ
സി ി ണെമ ിൽ ശരീരം കൂടാെത കഴിയുകയി േ ാ. േദഹധനെ സംര ി ് കർ ാനു ഷ്ഠാനം
െചേ ത് അനിവാര മാ െണ ് സി ാ ി ു കൗള ത ം േമാ ശാസ് തമാകു ു. സാധകന്
ജീവിതകാലയളവിൽ തെ സ ാ വും സുഖവുെമ ാം അനുഭവി ് േമാ പാപ്തി കൗളമതം.
സാ മാെണ ാണ് ൈശവശാേ യാഗമ ൾ രഹസ ളാണ്. ഇവയിൽ െ
കുലശാസ് ത ൾ രഹസ ാതിരഹസ മാണ്. ഈ രഹസ ാതിരഹസ ിൽ അതീവ രഹസ വുമാണ്
കുല ാനം.
V
e
d കുലാർണവത ിെ സംസ്കൃതമൂലം േദവനാഗരിയിലും മലയാളലിപിയിലും നിബ ി
i വ ാഖ ാനം.ശാേ യത സാഹിത ിെല പധാ നെ കൃതികളിൽ ഒ ാണ് കുലാർണ വത ം.
c ഏെതാരു വ ി ും പുരു ഷാർ ചതുഷ്ടയമായ ധർ ാർ കാമേമാ ൾ
സി ി ണെമ ിൽ ശരീരം കൂടാെത കഴിയുകയി േ ാ. േദഹധനെ സംര ി ് കർ ാനു ഷ്ഠാനം
L െചേ ത് അനിവാര മാ െണ ് സി ാ ി ു കൗള ത ം േമാ ശാസ് തമാകു ു. സാധകന്
i ജീവിതകാലയളവിൽ തെ സ ാ വും സുഖവുെമ ാം അനുഭവി ് േമാ പാപ്തി കൗളമതം.
സാ മാെണ ാണ് ൈശവശാേ യാഗമ ൾ രഹസ ളാണ്. ഇവയിൽ െ
f
കുലശാസ് ത ൾ രഹസ ാതിരഹസ മാണ്. ഈ രഹസ ാതിരഹസ ിൽ അതീവ രഹസ വുമാണ്
e കുല ാനം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
857
4
4 മ മേഹാദധി
V
e
d
i
c ആയിര ിഎ റ് വർഷം മുൻപ് മഹീധരാ ചാര നാൽ വിരചിതമായ ത ശാസ് ത
ഗ മാണ് മ മേഹാ ദ ധി.മ വിദ ാപീഠ ിൽ താ ിക കർ ൾ പരിശീലി ു
L
ശിഷ ർ ് ആഴ ിലും പര ിലും പഠി ി ു തിനു ആധികാരിക ഗ ൾ
i
ലഭ മാ ുവാൻ ഈ ഗ ം ഉപകരി ും
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1361
5
5 മ സി ിത ം
V
e
d “അ ുതസ്തബ്ധനാ ുക" എ പേയാഗം ഒരു ' ീേഷയാെണ റിയാം. എ ാൽ ശീ. െക. െക.
ജനാർ ന ുറു ിെ ഭഗീരഥ പയ ിെ ഫലമായ “മ സി ി ത ം എ ബൃഹദ് ഗ െ ുറി
i പറയുേ ാൾ ആ ീേഷെയ ആ ശയി ാതിരി ാൻ കഴിയു ി . ഈ ഗ ം എെ അദ്ഭുതസ്തബ്ധനാ ുക
c തെ െചയ്തിരി ു ു. ഒരു കാര ം ഞാൻ സത ം സത മായി പറയു ു. ഇതുെപാെലാരു ഗ ം ഈ വിഷയ ിൽ
മലയാള ഭാഷയിൽ ഉ ായി ി . ഒേ െറ മ ത ഗ ൾ മലയാള ിൽ പസി ീകൃതമായി െ ിലും
എൻൈസേ ാപീഡിക് എ ു വിേശഷി ി ാവു വിശ വി ാനേകാശ സ ഭാവമു മ ത ഗ ം
ഇതാദ മണ്. സംസ്കൃത ിലും മലയാള ിലും തമിഴിലുെമാെ യായി അേനകം മ ത ഗ ൾ
മേയാെട പരിേശാധി ുകയും അവ ത ാജ ഗാഹി ബു ിേയാെട തി ുകയും െച ാൻ ഋഷിതുല നായ ഒരു
വ ിേ കഴിയൂ. േജ ാതിഷം, താ ികം, േയാഗം, പാര ര ചികി തുട ിയ വിഷയ ളിൽ അഗാധമായ
ാനവും പാേയാഗിക പരിചയവുമു ഒരു വ ിെയ നിലയിൽ േകരള ിനക ും പുറ ും പശസ്തനാണ്
ജി. ജനാർ ന ുറു .് ആ നിലയ് ു േനാ ുേ ാൾ ഇതേ ഹ ിെ ഒരു സ ാഭാവിക സംഭാവന മാ തമാണ്.
V
e
d “അ ുതസ്തബ്ധനാ ുക" എ പേയാഗം ഒരു ' ീേഷയാെണ റിയാം. എ ാൽ ശീ. െക. െക.
ജനാർ ന ുറു ിെ ഭഗീരഥ പയ ിെ ഫലമായ “മ സി ി ത ം എ ബൃഹദ് ഗ െ ുറി
i പറയുേ ാൾ ആ ീേഷെയ ആ ശയി ാതിരി ാൻ കഴിയു ി . ഈ ഗ ം എെ അദ്ഭുതസ്തബ്ധനാ ുക
c തെ െചയ്തിരി ു ു. ഒരു കാര ം ഞാൻ സത ം സത മായി പറയു ു. ഇതുെപാെലാരു ഗ ം ഈ വിഷയ ിൽ
മലയാള ഭാഷയിൽ ഉ ായി ി . ഒേ െറ മ ത ഗ ൾ മലയാള ിൽ പസി ീകൃതമായി െ ിലും
L എൻൈസേ ാപീഡിക് എ ു വിേശഷി ി ാവു വിശ വി ാനേകാശ സ ഭാവമു മ ത ഗ ം
ഇതാദ മണ്. സംസ്കൃത ിലും മലയാള ിലും തമിഴിലുെമാെ യായി അേനകം മ ത ഗ ൾ
i
മേയാെട പരിേശാധി ുകയും അവ ത ാജ ഗാഹി ബു ിേയാെട തി ുകയും െച ാൻ ഋഷിതുല നായ ഒരു
f വ ിേ കഴിയൂ. േജ ാതിഷം, താ ികം, േയാഗം, പാര ര ചികി തുട ിയ വിഷയ ളിൽ അഗാധമായ
e ാനവും പാേയാഗിക പരിചയവുമു ഒരു വ ിെയ നിലയിൽ േകരള ിനക ും പുറ ും പശസ്തനാണ്
ജി. ജനാർ ന ുറു .് ആ നിലയ് ു േനാ ുേ ാൾ ഇതേ ഹ ിെ ഒരു സ ാഭാവിക സംഭാവന മാ തമാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
584
6
6 പപ സാര ത ം
V
e
d ഭാരതീയമായ ത ശാസ് ത ിന് േവദകാല േളാളം പഴ മു ്. മന ് എ പരീ ണശാലയിൽ നട ിയ ചി ന ള െട
i മ
ഫലമാണ് ത
ല ിെ പതിഭാസ
ം. പപ ിെ സാരം തെ യാണ് പപ
ളാണ് പ സാര ത
സാര ത ം. സൃഷ്ടി ും സംഹാര
ിെ സാരാംശം.മനുഷ മന ിൽ കുടിെകാ
ിനും ഇടയ് ു മേനാ
ത് ആയിരമായിരം വ ത സ്ത
c ഭാവനകളാെ ിലും അതിൽ വ ് ഉത്കൃഷ്ടവും ഉ തവും ഉദാ വുമായ ഭാവന ആ ാ ികമാണ്. പപ സാര ത ിെ
32പടല ളിൽ കൂടി ശീമദ് ശ രാചാര പാദർ ാപി ാനുേ ശി ു ത് ആ ാ ിക മ ല ിെല വിവിധ ളായ ഊർ
പഭാവ െള ുറി ാണ്.ഇതിെ അടി ാനം ഏകമായ പര ബ മാണ്. എ തെയ ത വ ത സ്ത ഭാവ ളിേലാ രൂപ ളിേലാ
L സ ി ാനും ആരാധി ാനും പൂജി ാനും നാം ത ാറാെണ ിലും ആത ികമായ സത ം - ഇെയ ാം നിലനിർ ു തും െകാ ു
i നട ു തും പവർ ി ി ു തും, ലയി ി ു തും ഒേരെയാരു ശ ിയാണ്, ൈചതന മാണ് അതാണ് പര ബമം. 32 പടല ളിൽ
കൂടി വിവിധ ളായ ഊർ സ രൂപ െള ആവിഷ്കരി ു ു. ഈ ഊർ സ രൂപ െള എ െന ഉപാസി ാം, അതിനു
f മ ളതാണ്, അംഗീകരിേ സംവിധാനേമതാണ്, അവെര എ െന പൂജി ാം, അവയുെട പീതി ുേവ ി ഏെത ാം
e ആഹൂതികളാവാം, അവരുെട സാ ി മറിയി ാൻ ഏെത ാം യ ള പേയാഗി ാം, എ ി െനയു വിവിധ വിഷയ ൾ
വിശദമാ ു ത ശാസ് ത ിെല വിശിഷ്ട ഗ മാണ് പപ സാര ത ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
942
7
7 പശ്നപരിഹാരവരിേയാല
V
e
d
മു ിര
് വിഘ്നശ രഭാവ ൾ ,മുദ്ഗലപുരാണ േ പാ ം, തട ൾ
i
പരിഹരി ാനു മാർ ൾ, വിദ ാഭ ാസപരമായ
c
ബു ിമു കൾപരിഹരി ാനു മാർ ൾ സാ ിക ബു ിമു കൾ
പരിഹരി ാനു മാർ ൾ വിജയം, ഭാഗം, ര എ ിവയ് ുേവ ിയു
മാർ ൾ വിവാഹതട ം, വ ത എ ിവ പരിഹരി ു തിനു മാർ ൾ,
ശ തുേദാഷം പരിഹരി ാനു മാർ ൾ സൗഭാഗം വശീകരണം
എ ിവയ് ു മാർ ൾ സംഖ ാ േജ ാതിഷ യ ൾ
V
e
d
മു ിര ് വിഘ്നശ രഭാവ ൾ ,മുദ്ഗലപുരാണ േ പാ ം, തട ൾ
i
പരിഹരി ാനു മാർ ൾ, വിദ ാഭ ാസപരമായ
c
ബു ിമു കൾപരിഹരി ാനു മാർ ൾ സാ ിക ബു ിമു കൾ
L പരിഹരി ാനു മാർ ൾ വിജയം, ഭാഗം, ര എ ിവയ് ുേവ ിയു
i മാർ ൾ വിവാഹതട ം, വ ത എ ിവ പരിഹരി ു തിനു മാർ ൾ,
f ശ തുേദാഷം പരിഹരി ാനു മാർ ൾ സൗഭാഗം വശീകരണം
e എ ിവയ് ു മാർ ൾ സംഖ ാ േജ ാതിഷ യ ൾ
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
586
8
8 ത ൈകവല ം
V
e
d േകരളീയ താ ിക പൂജാവിധികള ം ഭാരത ിെ ഇതര ഭാഗ ു
i പൂജാവിധികള ം ത ിൽ കാര മായ വ ത ാസമു ്.ഒരു േ ത ിെല
c ബിംബ ിൽ പരിപൂർ മായ ൈചതന ം നിലനിർ ുക എ താണ് താ
കിയയുെട പേയാജനം. ഏ വും പധാനം, പതിഷ്ഠി െ ത് ഏതു
L
മൂർ ിയാെണ ു തിരി റിയുകയും ആ മൂർ ിയുെട രുപം ധ ാന േ ാക
i
മനുസരി നിർ യി ് അതിെ മ മനുസരി േദവെന ഉപാസി ുകയാണ്.
f
e മ ൾ ുംന ാസ വിധി, പൂജാവിധി, യ വിധി, പേയാഗ വിധി എ ി നാല
വയവ ളിലും ആദ െ മു ു വിധികള ം ഈ ഗ ിൽ േചർ ി ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1138
9
9 ശീ പരശുരാമക സൂ തം
V
e
d
i ശീ പരശുരാമക സൂ ത ിെല വിഷയം തിേകാണാധിേദവതകളായ -
c
ശ ാമാ, വാരാ ഹി പ രാ - ഇഛാശ ി ാനശ ി കിയാശ ിഎ ീ
േദവതകള െട ഉപാസന കമമാണ്.ശ ാമ േദവിയുെട മ ി ണി യും ,വാരാ
ഹി േദവിയുെട ൈസന ാധിപയും, ദ ി ായും, പരാേദവിയുെട
ശ ിയുമാണ്
V
e
d
i ശീ പരശുരാമക സൂ ത ിെല വിഷയം തിേകാണാധിേദവതകളായ -
c
ശ ാമാ, വാരാ ഹി പ രാ - ഇഛാശ ി ാനശ ി കിയാശ ിഎ ീ
L േദവതകള െട ഉപാസന കമമാണ്.ശ ാമ േദവിയുെട മ ി ണി യും ,വാരാ
i ഹി േദവിയുെട ൈസന ാധിപയും, ദ ി ായും, പരാേദവിയുെട
f ശ ിയുമാണ്
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1312
10
10 േകരളീയ േ തത കിയാപ തി
V
e
d ലളിതമായ ഭാഷയിൽ സമ ഗമായ കിയാവിവരണ േളാടുകൂടിയ ഈ ഗ ം
i േകരളീയ േ തത കിയാപഠന ിനും സംശയദൂരീകരണ ിനും വളെര
c സഹായകമാണ്. ശിവൻ തുട ി എ േദവതകള െട െചറിയ പൂജ, സപരിവാരം
പൂജ, ശു ി കിയകൾ, ഉ വ കിയകൾ, നവീകരണം, തുട ി എ ാ കിയകള ം
L
സവിസ്തരം വിവരി ുകയും അവയ് ാവശ മായ പ ൾ ചി തസഹിതം
i
വിവരി ുകയും െച ു. അതുേപാെല ഈ പുസ്തക ിെല എ ാ
f
e േവദമ ള ം പഠി ാനു സൗകര ാർ ംഅ രശു ിേയാെട പാദമായി
െചാ ിയ ഒരു സിഡിയും ഈ ഗ േ ാെടാ ം ലഭ മാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
438
11
11 ത മ യ ൾ
V
e ഈശ രാരാധനയുെട മൂ ു വ ത സ്തമാർ ളാണ് താ -മ -യ ൾ. ആഗമന
d സി ാ ളിൽ അധിഷ്ഠിതമായതും ആ മ ാ ി േകാപാസനയുെട പാേയാഗിക
i ശാസ് തവുമായ ത ശാസ് തേ യും സനാതന ധർ േദവതകെള പകീർ ി ു
c മ െളയും ഈശ രാനു ഗഹ ിെ സമൂർ രൂപ ളായ യ ൾ. പല വിധ
മ െള കുറി ം ശീച കം തുട ിയ നിരവധി യ െള ുറി ം സാധാരണ
വായന ാരനും മനസിലാകും വിധം ഈ ഗ ിൽ വിശദമായും ലളിതമായും
വിവരി ു ു. വിദ ാഭ ാസപരമായ ബു ിമു കൾ, മാറാേരാഗ ൾ, കർ രംഗെ
തടസ ൾ, ഗഹനിർ ാണ തടസം, വിവാഹ തടസം, വസ ത, ദാരി ദ ം, ശ തുേദാഷം,
തുട ിയ അഷ്ട േദാഷ ൾ േനരിടു തിനും ജീവിത പതിസ ികൾ
പരിഹരി ു തിനും ഉ മമായ ഒരു വിശിഷ്ട ഗ ം.
V
e ഈശ രാരാധനയുെട മൂ ു വ ത സ്തമാർ ളാണ് താ -മ -യ ൾ. ആഗമന
d സി ാ ളിൽ അധിഷ്ഠിതമായതും ആ മ ാ ി േകാപാസനയുെട പാേയാഗിക
i ശാസ് തവുമായ ത ശാസ് തേ യും സനാതന ധർ േദവതകെള പകീർ ി ു
c മ െളയും ഈശ രാനു ഗഹ ിെ സമൂർ രൂപ ളായ യ ൾ. പല വിധ
മ െള കുറി ം ശീച കം തുട ിയ നിരവധി യ െള ുറി ം സാധാരണ
L
വായന ാരനും മനസിലാകും വിധം ഈ ഗ ിൽ വിശദമായും ലളിതമായും
i
വിവരി ു ു. വിദ ാഭ ാസപരമായ ബു ിമു കൾ, മാറാേരാഗ ൾ, കർ രംഗെ
f തടസ ൾ, ഗഹനിർ ാണ തടസം, വിവാഹ തടസം, വസ ത, ദാരി ദ ം, ശ തുേദാഷം,
e തുട ിയ അഷ്ട േദാഷ ൾ േനരിടു തിനും ജീവിത പതിസ ികൾ
പരിഹരി ു തിനും ഉ മമായ ഒരു വിശിഷ്ട ഗ ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
583
12
12 ൈകനി ര
V
e
d
i വിഷ്ണു, ശിവൻ, ശ രനാരായണൻ, ദുര്ഗ സു ബ ണ ൻ, ഗണപതി, ശാസ്താവ് എ ീ
c േദവതകള െട ബിംബ പതിഷ്ഠയ് ു മു ും പി ും അനുഷ്ഠിേ താ ിക കിയകൾ
അർ ശ യ് ിടയി ാ െതളി മലയാള ിൽ വിവരി ു അത ത്കൃഷ്ടമായ ഈ
L
പചീന ഗ ം താ ികരും േജ ാതിഷികള ം ഗേവഷകരും േ ത കാര ളിൽ
i
താ ര മു വരുെമ ാം വായി ുകയും സൂ ി വയ് ുകയും െചേ താണ്
f േഹാമപൂജാദികൾ മ സഹിതം ലളിതമായി വിവരി ിരി ു ു.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
646
13
13 കുഴി ാ ്പ
V
e
d
i
c
വിഷ്ണു, ശിവൻ, ദുർ , ഗണപതി, നവ ഗഹ ൾ, അഷ്ടദിക്പാലക ാർ,
സപ്തമാതൃ ൾ മുതലായ മു ൂേറാളം മൂർ ികള െട പരിവാരേ ാടു കൂടിയ
പൂജകൾ
V
e
d
i
c
വിഷ്ണു, ശിവൻ, ദുർ , ഗണപതി, നവ ഗഹ ൾ, അഷ്ടദിക്പാലക ാർ,
L സപ്തമാതൃ ൾ മുതലായ മു ൂേറാളം മൂർ ികള െട പരിവാരേ ാടു കൂടിയ
i പൂജകൾ
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1311
14
14 േശഷസമു യ കിയാപ തി
V
e
d
i
c േശഷസമു യ കിയാപ തി എ ഈ പുസ്തക ിൽ ബ ാവ്, സൂര ൻ, ൈവ ശവണൻ,
കൃഷ്ണൻ ,േഗാശാലകൃഷ്ണൻ,, ല ്മി, പാർ തി, േജ ഷ്ഠാഭഗവതി, സപ്തമാതൃ ൾ,
L േ തപാലൻ എ ീേദവതകള െട െചറിയപൂജ, സപരിവാരംപൂജ, ശു ി കിയകൾ,
i ഉ വ കിയകൾ, നവീകരണം തുട ി എ ാ കിയകള ം ആവശ മായ പ ള ം,
f മ ള ം സവിസ്തരം പതിപാദി ു ു.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1130
15
15 ശീരഹസ ം - ഭാഗം 1
V
e
d
ശീവിേദ ാപാസന എ ത് േദവി ഉപാസനയുെട ഏ വും ഉ മമായ
i
മാർ മാകു ു. ശീച കമാണ് ശീഉപാസനയുെട പത മായ ഉപാധി.
c
ശീവിദ ാപാര ര ിലുൾെ ടു ഗുരുവിൽ നി ും സ ദായദീ ിതനാകുക
എ താണ് ശീവിേദ ാപാസനയുെട തുട ം. അനാദികാലം മുതൽ
നിലവിലു ായിരു ഈ ഉപാസനാമാർ ിെ രഹസ ാ കതകൾ
പുണ ാ ാ ളായ സ ന ൾ ു മു ാെക ഏ വും ലളിതമായ രീതിയിൽ
പരിചയെ ടു ുകെയ താണ് ശീരഹസ െമ ഗ ിെ ഉേ ശ ം.
V
e
d
ശീവിേദ ാപാസന എ ത് േദവി ഉപാസനയുെട ഏ വും ഉ മമായ
i
മാർ മാകു ു. ശീച കമാണ് ശീഉപാസനയുെട പത മായ ഉപാധി.
c
ശീവിദ ാപാര ര ിലുൾെ ടു ഗുരുവിൽ നി ും സ ദായദീ ിതനാകുക
L എ താണ് ശീവിേദ ാപാസനയുെട തുട ം. അനാദികാലം മുതൽ
i നിലവിലു ായിരു ഈ ഉപാസനാമാർ ിെ രഹസ ാ കതകൾ
f പുണ ാ ാ ളായ സ ന ൾ ു മു ാെക ഏ വും ലളിതമായ രീതിയിൽ
e പരിചയെ ടു ുകെയ താണ് ശീരഹസ െമ ഗ ിെ ഉേ ശ ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1131
16
16 ശീരഹസ ം - ഭാഗം 2
V
e
d
ശീ വിേദ ാപാസനയുെട പത ഉപാധിയായ ശീച കം
i
സർ സൗഭാഗ ിേല ും, േമാ ിേല ുമു പധാന ഉപാധിയാകു ു.
c
സ ശരീരെ ശീച ക രൂേപണ താദാ ം പാപി െകാ ് ജീവ ബ
L ഐക ിേല ു രാജപാതയാകു ശീവിദ ാ മാർ ം സർ ഉസാന കളിലും
i േ ശഷ്ഠമാകു ു. മനുഷ ശരീര ിെ യും പപ ശരീര ിെ യും പതീകത ം
f വഹി ു ച ക രാജനായ ശീച കം സമസ്ത ദൃശ ാ ദൃശ പപ ിെ യും
e പരിപൂർ സ രൂപമാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
897
17
17 കിയാ ദീപിക എ പുടയൂർ ഭാഷ
V
e " പുടയൂർ ഭാഷ" എ ഈ ത ഗ ംത ികള െട ഇടയിൽ വളെര പസി ിയും
d പചാരവുമു ഒ ാകു ു. ഈ പുസ്തക ിൽ േകായകെള പതിപാദിയ് ു കമവും
i സ ദായവും മ ം കാണുേ ാൾ ഇതി ു ത സമു യേ ാടു വളെര
c സാദൃശ മുെ ു പറയാം. അതിനാൽ ത സമു യെ ു കരി ം അനുസരി ം
ഉ ാ ിയ ഭാഷാ ഗ മാണിെതേ ആര ം വിചാരിയ് ാൻ കഴി ു . എ ാൽ
േച ാ ് ന ൂതിരിയു ാ ിയ ത സമു യ ി ു 1129 േലയ് ു 525 െകാ െ
പഴ േമ ആകു ു െവ ു ടി ഗ ം െകാ ു തെ സ്പഷ്ടമാകു ു .് േദവ
പതിഷ്ഠാ പൂജാദി വിഷയ ളിൽ ഇ ു സർ സ തമായി പമാ ഗ ളായി
പരിലസിയ് ു ത് ത സമു യവും, പു ർ ഭാഷെയ കിയാ ദീപികയും
മാ തമാെണ ് ഉറ ി പറയാവു താണ്
V
e " പുടയൂർ ഭാഷ" എ ഈ ത ഗ ംത ികള െട ഇടയിൽ വളെര പസി ിയും
d പചാരവുമു ഒ ാകു ു. ഈ പുസ്തക ിൽ േകായകെള പതിപാദിയ് ു കമവും
i സ ദായവും മ ം കാണുേ ാൾ ഇതി ു ത സമു യേ ാടു വളെര
c സാദൃശ മുെ ു പറയാം. അതിനാൽ ത സമു യെ ു കരി ം അനുസരി ം
ഉ ാ ിയ ഭാഷാ ഗ മാണിെതേ ആര ം വിചാരിയ് ാൻ കഴി ു . എ ാൽ
L
േച ാ ് ന ൂതിരിയു ാ ിയ ത സമു യ ി ു 1129 േലയ് ു 525 െകാ െ
i
പഴ േമ ആകു ു െവ ു ടി ഗ ം െകാ ു തെ സ്പഷ്ടമാകു ു .് േദവ
f പതിഷ്ഠാ പൂജാദി വിഷയ ളിൽ ഇ ു സർ സ തമായി പമാ ഗ ളായി
e പരിലസിയ് ു ത് ത സമു യവും, പു ർ ഭാഷെയ കിയാ ദീപികയും
മാ തമാെണ ് ഉറ ി പറയാവു താണ്
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1464
18
18 മ മഹാ സാരം
V
e
d
i െ പാ.എൻ.ഈ.മു ുസ ാമി, എം.എ, എം.എഡ്, സാഹിത നായ ഫാപാധ ായ, സാഹിത േമ,
c േജ ാതിഷം സുഗമമായി പഠി ാനുതകു തര ിൽ േജ ാതിഷ ിെല സംസ്കൃത
ഗ ൾ ് മലയാള ിൽ സരളമായ രീതിയിൽ ത ാറാ ിയ ഈ ഗ ൾ വളെര
L ഉപേയാഗ പദമാണ്. കൂടാെത േജ ാതിഷ ിെല സംകീർ മായ വിഷയ ൾ സുഗമമായ
i രീതിയിൽ പതിപാദി ് വിഷയ ിെ പരിപൂർ ത നിലിനിർ ിെ ാ ് ഏററ
f ഗ ൾ ത ാറാ ി. േജ ാതിഷ ഗ േശഖര ിന് അേ ഹ ിെ മുതൽ ൂ ്
e അനിേഷ മാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1432
19
19 മ പേയാഗ രഹസ ൾ
V
e
d
ഈശ രെന സാ ാത്കരി ുകയും ഉപാസനകളിലൂെട ഉ ിഷ്ടകാര ൾ
i
സാധിെ ടു ുകയും െചയ്തവരാണ് പൂർ ിക ാരായ േയാഗികൾ. അതിനായി
c
അവർ നിര ര സാധനയിലൂെട സൃഷ്ടി മ പേയാഗ രഹസ ളാണ്
അതിെ ദുർ ഗഹതകൾ ഒഴിവാ ി ഈ പുസ്തക ിൽ
വിശദീകരി ിരി ു ത്. വിധിയാംവ ം അനുഷ്ഠി ാൽ ഫലം നൽകു
അ ുതമ ള ം അവയുെട പേയാഗ ള ം ഇതിൽ സവിസ്തരം
പതിപാദി ി ്.
V
e
d
ഈശ രെന സാ ാത്കരി ുകയും ഉപാസനകളിലൂെട ഉ ിഷ്ടകാര ൾ
i
സാധിെ ടു ുകയും െചയ്തവരാണ് പൂർ ിക ാരായ േയാഗികൾ. അതിനായി
c
അവർ നിര ര സാധനയിലൂെട സൃഷ്ടി മ പേയാഗ രഹസ ളാണ്
L അതിെ ദുർ ഗഹതകൾ ഒഴിവാ ി ഈ പുസ്തക ിൽ
i വിശദീകരി ിരി ു ത്. വിധിയാംവ ം അനുഷ്ഠി ാൽ ഫലം നൽകു
f അ ുതമ ള ം അവയുെട പേയാഗ ള ം ഇതിൽ സവിസ്തരം
e പതിപാദി ി ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
654
20
20 കുലാർണ വത ം - മാതൃഭൂമി
V
e
d
i
c ജനന മരണ ള െട ചുഴിയിൽ കിട ു കറ ു ജീവജാല ൾ ്എ െന അതിൽ
നി ു മു ി േനടാം എ പാർ തീേദവിയുെട േചാദ ിനു മറുപടിയായി കുല
L ധർമമാഹാ െ ുറി പരമശിവെ വിവരണം. ഒരു ല േ ാളം േ ാക ൾ
i ഉ ായിരു തായി കരുതു പൗരാണികവും താ ികവുമായ കൗല ശാസ് ത ിെ റ
f സരളമായ വ ാഖ ാനം.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
894
21
21 ത സമു യം - ഒ ാം ഭാഗം
V
e സംസ്കൃത ിലും മലയാള ിലും നൂറുകണ ിന് ത ഗ ൾ േകരള ിൽ
d ഉ ായി .് അവയിൽ ഏ വും പസി വും പാചീനവുമായത് ത സമു യമെ ത.
i ത സമു യ ിെ ആവിർഭാവേ ാെട അതുവെര പചാര ിലിരു നിരവധി ത
c ഗ ൾ തിേരാഹിത ളായി. േകര ഇ ിെല ത ിമാർ ് ഏെറ ഉപകാര പദ ളാണ്
ഗദ രൂപ ിലു കു ി ാ പ യും ഭാഷാ പദ രൂപ ിലു പുടയൂർ ഭാഷയും ഇവയ് ്
ര ിനും ആധാരഭൂതമായിരി ു ത സമു യ ിന് സംസ്കൃത ഭാഷാ നദി ർ ു
കൂടി സു ഗാഹ മായ ഒരു ലഘു വ ാഖ ാന ിെ കുറവ്, മൂ ു ഭാഗ ളിലായി
പസി ീകരി ു ഈ വ ാഖ ാനം പരിഹരി ുെമ ും േകരള ിെല ത ിമാർ ും
ആഗമ ശാസ് ത ത രരായ ആസ്തിക ാർ ും ഈ ഗ ം ഉപകരിയ് ുെമ ും
V
e സംസ്കൃത ിലും മലയാള ിലും നൂറുകണ ിന് ത ഗ ൾ േകരള ിൽ
d ഉ ായി .് അവയിൽ ഏ വും പസി വും പാചീനവുമായത് ത സമു യമെ ത.
i ത സമു യ ിെ ആവിർഭാവേ ാെട അതുവെര പചാര ിലിരു നിരവധി ത
c ഗ ൾ തിേരാഹിത ളായി. േകര ഇ ിെല ത ിമാർ ് ഏെറ ഉപകാര പദ ളാണ്
ഗദ രൂപ ിലു കു ി ാ പ യും ഭാഷാ പദ രൂപ ിലു പുടയൂർ ഭാഷയും ഇവയ് ്
L
ര ിനും ആധാരഭൂതമായിരി ു ത സമു യ ിന് സംസ്കൃത ഭാഷാ നദി ർ ു
i
കൂടി സു ഗാഹ മായ ഒരു ലഘു വ ാഖ ാന ിെ കുറവ്, മൂ ു ഭാഗ ളിലായി
f പസി ീകരി ു ഈ വ ാഖ ാനം പരിഹരി ുെമ ും േകരള ിെല ത ിമാർ ും
e ആഗമ ശാസ് ത ത രരായ ആസ്തിക ാർ ും ഈ ഗ ം ഉപകരിയ് ുെമ ും
വിശ സി ു ു.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
895
22
22 ത സമു യം - ര ാം ഭാഗം
V
e
d മ ത േളാടുകൂടിയതും വിപുലമായ അർ െ െവളിെ ടു ു തുമായ
i യാെതാരു ശാസ് തമാേണാ ഉപാസകെന താണനം െച ത് - ര ി ു ത്-
c ആശാസ് തെ ത ം എ ് പറയു ു. ത ശാസ് തം പാര വാരസമമാണ്.
ത ശാസ് ത ിൽ ആചാരം, വ വഹാരം, പായ ി ം എ ാ ധർ ശാസ് ത
L
വിഷയ ൾ കാണു തിനാൽ ത ം ധര ശാസ് ത വിഷയ ൾ കാണു തിനാൽ
i ത ം ധർ ശാസ് ത ിൽ അ ർഭവി ു ുെവ ് ഭാസ്കരരായമഖി പറ ി .്
f ത ം െവറുെമാരു ശാസ് തമ മറി ് ഒ നവധി ശാസ് ത ള െട കലവറയാണ്.േദവ
e പതിഷ്ഠ തുട ിയവ ാണ് ഈ ശാസ് ത ിൽ മുൻതൂ മു ത്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
896
23
23 ത സമു യം - മൂ ാം ഭാഗം
V
e
d മ ത േളാടുകൂടിയതും വിപുലമായ അർ െ െവളിെ ടു ു തുമായ യാെതാരു
i ശാസ് തമാേണാ േവാ സകെന താണനം െച ത് - ര ി ു ത്- ആശാസ് തെ ത ംഎ ്
c പറയു ു. ത ശാസ് തം പാര വാര സമമാണ്. ത ശാസ് ത ിൽ ആചാരം'ഖ വഹാരം,
പായ ി ം എ ീ ധർ ശാസ് ത വിഷയ ൾ കാണു തിനാൽ ത ം ധർ ശാസ് ത ിൽ
അ ർഭവി ു ുെവ ് ഭാസ്കരരായമഖി പറ ി .് ത ം െവറുെമാരു ശാസ് തമ മറി ്
ഒ നവധി ശാസ് ത ള െട കലവറയാണ്. മ ം, പൂജാവിധികൾ, േ ത നിർ ാണം, േദവ പതിഷ്ഠ
തുട ിയവ ാണ് ഈ ശാസ് ത ിൽ മുൻതൂ മു ത്. േകരള ിെല ത ിമാർ ് ഏെറ
ഉപകാര പദ ളായ കുഴി ാ പ യ് ും പുടയൂർ ഭാഷയ് ും ആധാരഭൂതമായ സംസ്കൃത
മൂല ഗ മായ ത സമു യ ിെ ലളിതമായ മലയാള വ ാഖ ാനമാണ് ഈ പുസ്തകം.
V
e
d മ ത േളാടുകൂടിയതും വിപുലമായ അർ െ െവളിെ ടു ു തുമായ യാെതാരു
i ശാസ് തമാേണാ േവാ സകെന താണനം െച ത് - ര ി ു ത്- ആശാസ് തെ ത ംഎ ്
c പറയു ു. ത ശാസ് തം പാര വാര സമമാണ്. ത ശാസ് ത ിൽ ആചാരം'ഖ വഹാരം,
പായ ി ം എ ീ ധർ ശാസ് ത വിഷയ ൾ കാണു തിനാൽ ത ം ധർ ശാസ് ത ിൽ
L അ ർഭവി ു ുെവ ് ഭാസ്കരരായമഖി പറ ി .് ത ം െവറുെമാരു ശാസ് തമ മറി ്
i ഒ നവധി ശാസ് ത ള െട കലവറയാണ്. മ ം, പൂജാവിധികൾ, േ ത നിർ ാണം, േദവ പതിഷ്ഠ
തുട ിയവ ാണ് ഈ ശാസ് ത ിൽ മുൻതൂ മു ത്. േകരള ിെല ത ിമാർ ് ഏെറ
f
ഉപകാര പദ ളായ കുഴി ാ പ യ് ും പുടയൂർ ഭാഷയ് ും ആധാരഭൂതമായ സംസ്കൃത
e മൂല ഗ മായ ത സമു യ ിെ ലളിതമായ മലയാള വ ാഖ ാനമാണ് ഈ പുസ്തകം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
888
24
24 ത സമു യം - ശിൽപഭാഗം
V
e
d മ ത േളാടുകൂടിയതും വിപുലമായ അർ െ െവളിെ ടു ു തുമായ യാെതാരു
i ശാസ് തമാേണാ േവാ സകെന താണനം െച ത് - ര ി ു ത്- ആശാസ് തെ ത ംഎ ്
c പറയു ു. ത ശാസ് തം പാര വാര സമമാണ്. ത ശാസ് ത ിൽ ആചാരം'ഖ വഹാരം,
പായ ി ം എ ീ ധർ ശാസ് ത വിഷയ ൾ കാണു തിനാൽ ത ം ധർ ശാസ് ത ിൽ
L അ ർഭവി ു ുെവ ് ഭാസ്കരരായമഖി പറ ി .് ത ം െവറുെമാരു ശാസ് തമ മറി ്
i ഒ നവധി ശാസ് ത ള െട കലവറയാണ്. മ ം, പൂജാവിധികൾ, േ ത നിർ ാണം, േദവ പതിഷ്ഠ
തുട ിയവ ാണ് ഈ ശാസ് ത ിൽ മുൻതൂ മു ത്. േകരള ിെല ത ിമാർ ് ഏെറ
f
ഉപകാര പദ ളായ കുഴി ാ പ യ് ും പുടയൂർ ഭാഷയ് ും ആധാരഭൂതമായ സംസ്കൃത
e മൂല ഗ മായ ത സമു യ ിെ ലളിതമായ മലയാള വ ാഖ ാനമാണ് ഈ പുസ്തകം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1291
25
25 ത പയ ിതം
V
e
d പാപം, പ ാ ാപം, പരിഹാരം എ ീ വികാര ൾ ് പകൃതിയിൽ ജീവേനാളം
i തെ പഴ മു ്. എ ാൽ പി ീട് ഉരു ിരി ു വ സംസ്കാര ിലും
c ഭാഷയിലും ഈ പദ ൾ േനരി ് അർ വ ത ാസ ള ം, മൂല ച തിയും മൂലം
ഇെത ം െവറും വാ ുകളായി പരിണമി ു ു. േ ത സംബ ിയായ
ആചാര ള െട േ തത ത ഭാഷയുെട ഭാഗമായി ഈ വികാര ൾ
മാറെ ടുേ ാൾ പരിഹാരെമാരു ചട ാവു ു. നിരവധി അപൂർവ പാചീന
ഗ ൾ ഉ രി െകാ ു ഈ ഗംഭീര പഠനം േ തത വിദ ാർ ി
V
e
d പാപം, പ ാ ാപം, പരിഹാരം എ ീ വികാര ൾ ് പകൃതിയിൽ ജീവേനാളം
i തെ പഴ മു ്. എ ാൽ പി ീട് ഉരു ിരി ു വ സംസ്കാര ിലും
c ഭാഷയിലും ഈ പദ ൾ േനരി ് അർ വ ത ാസ ള ം, മൂല ച തിയും മൂലം
ഇെത ം െവറും വാ ുകളായി പരിണമി ു ു. േ ത സംബ ിയായ
L
ആചാര ള െട േ തത ത ഭാഷയുെട ഭാഗമായി ഈ വികാര ൾ
i
മാറെ ടുേ ാൾ പരിഹാരെമാരു ചട ാവു ു. നിരവധി അപൂർവ പാചീന
f
e ഗ ൾ ഉ രി െകാ ു ഈ ഗംഭീര പഠനം േ തത വിദ ാർ ി
എ നിലയിൽ വർധി ഹൃദയ മിടിേ ാെടയ ാെത വായി ാൻ സാധി ി .
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
999
26
26 മാ ിക ത ം
V
e
d
i ആ ാനികളായ ഋഷീശ ര ാരും ാനികള ം േവദാ ശാസ് തെ
c അടി ാനെ ടു ി കർ െള ാം കാമ ളാെണ ും അവ
ഉേപ ിേ താെണ ും പറയു ു. ആ ഋഷീശ ര ാർ തെ യാണ് ത
L
ഗ ൾ എഴുതിയതും, മേ ാപാസന വിധി, പൂര ശാരണ വിധി, യ
i
f േലഖനവിധി, പേയാഗ വിധി ഇ ിെന നാലവയവ ൾ കൂടിയതാണ് ഒരു ത
e ഗ ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
998
27
27 യ വിധികൾ
V
e
d
i വിഷ്ണു കൽ ം, ശിവ കൽ ം, േദവീ കൽ ം, കാളികൽ ം, ശാസ്ത കൽ ം,
c സു ബ ണ അ ം, ഗണപതി കൽ ം, മി ശമൂർ ി കൽ ം, നാനാ കൽ ം,
അഷ്ടദിക്പാലകൽ ം, നവ ഗഹ കൽ ം എ ീ പതിെനാ ു കൽ ളിലായി
അറ നൂേറാളം േദവതകള െട ധ ാന ള ം അവയ് ് ലളിതമായ ഭാഷയിൽ
യശഃശരീരനായ പ ിത രാജൻ കാണി ർ ശ രൻ ന ൂതിരി ാടം എഴുതിയ
സാരവും ട ിയ ഗ ം.
V
e
d
i വിഷ്ണു കൽ ം, ശിവ കൽ ം, േദവീ കൽ ം, കാളികൽ ം, ശാസ്ത കൽ ം,
c സു ബ ണ അ ം, ഗണപതി കൽ ം, മി ശമൂർ ി കൽ ം, നാനാ കൽ ം,
അഷ്ടദിക്പാലകൽ ം, നവ ഗഹ കൽ ം എ ീ പതിെനാ ു കൽ ളിലായി
L
അറ നൂേറാളം േദവതകള െട ധ ാന ള ം അവയ് ് ലളിതമായ ഭാഷയിൽ
i
f യശഃശരീരനായ പ ിത രാജൻ കാണി ർ ശ രൻ ന ൂതിരി ാടം എഴുതിയ
e സാരവും ട ിയ ഗ ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1006
28
28 മ പേയാഗ ൾ
V
e
d
i വിഷ്ണു ക ം, ശിവക ം, േദവീ ക ം,കാളീക ം, ശാസ്ത ക ം,
c സു ബ ണ ക ം, ഗണപതിക ം, മി ശമൂർ ി ക ം, നാനാ ക ം
അഷ്ടദിക്പാലക ം, നവ ഗഹ ക ം എ ീ പതിെനാ ു ക ളിലായി
L
i
അറ നൂേറാളം േദവതകള െട ധ ാന ള ം അവയ് ് ലളിതമായ ഭാഷയിൽ
f യശ ശരീരനായ പ ിത രാജൻ കാണി ർ ശ രൻ ന ൂതിരി ാട്
e എഴുതിയ സാരവും അ ിയ ഗ ം
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1295
29
29 േയാഗിനീ ഹൃദയം - േഡാ. സുവർണ നാല ാ ്
V
e
d േയാഗിനീഹൃദയം ആ രമായ ആരാധനെയ ബാഹ മായ ആരാധനെയ ാള ം
i വിശിഷ്ടമായി കരുതു ു. സമാഹിതചി നായി നിയേത ിയനായി
c നാദരൂപമേ ാ ാരണം െച ലാണ് ജപം. ബാഹ വിഷയസ ാരം നിർ ി
അ ർമുഖമായി സംവി ിൽ വിലയി ു ത് ആ നിേവദനം. പാണവിഷുവം,
മ വിഷുവം, നാഡീവിഷുവം, പശാ വിഷുവം എ പശാ നാദേയാഗം,
ശ ിവിഷ്ടവം, തത വിഷുവം, കാലവിഷുവം എ ീസപ്തവിഷുവ െള
ഒെ ാ ായി കട ുെച ്സകലവും വി ശാ ിലയം
V
e
d േയാഗിനീഹൃദയം ആ രമായ ആരാധനെയ ബാഹ മായ ആരാധനെയ ാള ം
i വിശിഷ്ടമായി കരുതു ു. സമാഹിതചി നായി നിയേത ിയനായി
c നാദരൂപമേ ാ ാരണം െച ലാണ് ജപം. ബാഹ വിഷയസ ാരം നിർ ി
അ ർമുഖമായി സംവി ിൽ വിലയി ു ത് ആ നിേവദനം. പാണവിഷുവം,
L
മ വിഷുവം, നാഡീവിഷുവം, പശാ വിഷുവം എ പശാ നാദേയാഗം,
i
ശ ിവിഷ്ടവം, തത വിഷുവം, കാലവിഷുവം എ ീസപ്തവിഷുവ െള
f
e ഒെ ാ ായി കട ുെച ്സകലവും വി ശാ ിലയം
പാപി ു പരേമാ താവ പാപി ലാണ് ല ം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
898
30
30 പ ൾ
V
e
d
i
c താ ിക മാ ിക കർ ളിൽ പ ൾ ു പരമ പാധാന ം
ആസ്തിക ാെര പറ ിയിേ തി േ ാ.പ ം പതിമ തെ യാണ്,
L
i മൂർ ി രൂപം തെ യാണ് എ ് കരുതണം. അേ ാൾ അതിെ
f നിർ ിതിയിൽ നിഷം കർഷ േവ െമ ർ ം.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1294
31
31 വാമേകശ രി മതം - േഡാ. സുവർണ നാല ാ ്
V
e
d
i വാചകെമ ാൽ വാമമാർ ം. ഈശ രി േദവി, വാമമാർ പധാന മായ കൗല
c മാർ ഗ മാണ് വാമേകശ രീമതം. വാമ എ ാൽ സു രി, തിപുരസു രി.
ശീവിദ ാലളിതാമഹാ തിപുരസു രി െയ വാമേകശ രിെയ ് വിളി ു ു.
സൃഷ്ടി ിതിലയകാരി ണിയായ അവള െട മതം വാമേകശ രീമതം. അവൾ പകടമാ
വു ത് ശീച കരൂപ ിലാണ്. ശീച കം കാലച കരൂപമാണ്. ഇതിെ
ആ രിേകാപാസന ാണ് ബാഹ ാരാധനേയ ാള ം ശ ിയു ത്.
V
e
d
i വാചകെമ ാൽ വാമമാർ ം. ഈശ രി േദവി, വാമമാർ പധാന മായ കൗല
c മാർ ഗ മാണ് വാമേകശ രീമതം. വാമ എ ാൽ സു രി, തിപുരസു രി.
ശീവിദ ാലളിതാമഹാ തിപുരസു രി െയ വാമേകശ രിെയ ് വിളി ു ു.
L
സൃഷ്ടി ിതിലയകാരി ണിയായ അവള െട മതം വാമേകശ രീമതം. അവൾ പകടമാ
i
വു ത് ശീച കരൂപ ിലാണ്. ശീച കം കാലച കരൂപമാണ്. ഇതിെ
f ആ രിേകാപാസന ാണ് ബാഹ ാരാധനേയ ാള ം ശ ിയു ത്.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1463
32
32 ത സാരസം ഗഹം
V
e
d
i ത പാര ര ിെല അനന മായ ത ശാഖയാണ് ഗാരുഡത ം,
c വിഷചികി ഉൾെ െട വിവിധ ചികി ാ രീതികൾ ഉൾെ ാ ഗാരുഡ
ത ശാഖയിെല ഏ വും പധാനെ േകരളീയ ത ഗ മാണ്
L
ത സാരസം ഗഹം. അമൂല മായ ഈ ത ഗ ിെ മൂലപാഠവും
i
f പഠനവുമാണ് താ ികവിദ ാ ഗേവഷകനും സംസ്കൃത പ ിതനുമായ േഡാ. ടി.
e എസ്. ശ ാംകുമാർ ഇവിെട അനാവരണം െച ത്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1284
33
33 േകരളീയത പാര രം
V
e
d ഉ േര യിൽ നി ും പലവിധ ഘടക െളയും ദ ിേണ ൻത പാര ര ം ഉൾേ ർ ുേ ാഴും
തേ ശീയമായ പാര ര േ യും അത് സംവഹി േപാ ു. ഇ െന പതിഷ്ഠാത ിെ
i
പാര ര ം ഇ യുെട നാനാദി ുകളിൽ നി ും േകരള ിേല ് പവഹി ുകയും േകരളീയമായ
c തനതു പാര ര െള കൂടി സ ാംശീകരി െകാ ് േകരള ിേ തായ താ ികസംസ്കാരമായി
രൂപം െകാ കയും െചയ്തു. ഉ േര യിലും തമിഴ്നാ ിലും മ ് ദ ിേണ ൻ േദശ ളിലും
കാണു ത ഗ ളിൽ നി ു ധാരാളം ഭാഗ ൾ േകരളീയത ഗ ളിൽ ഉ രി
കാണാം. ഇ പകാരം ഉ േര ൻത ഗ ള േടയും ദ ിേണ ൻത ഗ ള േടയും
താളിേയാലേശഖര ള ം േകരള ിൽ ഇ ും ലഭ മാ ണ്. ഇവെയ ാം െതളിയി ു ത്
ഇതരേദശ ളിെല ത പാര ര െ കുറി അഗാധമായ വി ാനം േകരള ിെല
V
e
d ഉ േര യിൽ നി ും പലവിധ ഘടക െളയും ദ ിേണ ൻത പാര ര ം ഉൾേ ർ ുേ ാഴും
തേ ശീയമായ പാര ര േ യും അത് സംവഹി േപാ ു. ഇ െന പതിഷ്ഠാത ിെ
i
പാര ര ം ഇ യുെട നാനാദി ുകളിൽ നി ും േകരള ിേല ് പവഹി ുകയും േകരളീയമായ
c തനതു പാര ര െള കൂടി സ ാംശീകരി െകാ ് േകരള ിേ തായ താ ികസംസ്കാരമായി
രൂപം െകാ കയും െചയ്തു. ഉ േര യിലും തമിഴ്നാ ിലും മ ് ദ ിേണ ൻ േദശ ളിലും
L കാണു ത ഗ ളിൽ നി ു ധാരാളം ഭാഗ ൾ േകരളീയത ഗ ളിൽ ഉ രി
i കാണാം. ഇ പകാരം ഉ േര ൻത ഗ ള േടയും ദ ിേണ ൻത ഗ ള േടയും
f താളിേയാലേശഖര ള ം േകരള ിൽ ഇ ും ലഭ മാ ണ്. ഇവെയ ാം െതളിയി ു ത്
e ഇതരേദശ ളിെല ത പാര ര െ കുറി അഗാധമായ വി ാനം േകരള ിെല
പാചീനാചാര ാർ ു ായിരു ുെവ ാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1552
34
34 മ ിക വി ാനം
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1462
35
35 ത ശാസ് തം
V
e
d
i
c
ദാവിഡേഗാ തസ ിെ യും ആര ൈവദികസംസ്കൃതിയുെടയും
സമന യമായ ത ശാസ് ത ിെ സാംസ്കാരികനിർ ച ന െള
ആധികാരികമായി പഠനവിേധയമാ ു പുസ്തകം.
V
e
d
i
c
ദാവിഡേഗാ തസ ിെ യും ആര ൈവദികസംസ്കൃതിയുെടയും
L സമന യമായ ത ശാസ് ത ിെ സാംസ്കാരികനിർ ച ന െള
i ആധികാരികമായി പഠനവിേധയമാ ു പുസ്തകം.
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1177
36
36 രഹസ ശാസ് തം - ക പുടം
V
e
d
i നിധി ദർശനം, ഇ ജാലം, അ ന വിദ ാ പാദുകാ സി ി എ ീ കൗതുക വിദ കൾ
c പതിപാദി ു അ ുത ചി ാമണിെയ പൂർ ഭാഗവും ഈ ഗ ിൽ
ഉൾെ ടു ു.പുരാണ ത സി ാ െള അടി ാനമാ ിപ ാം
L
നൂ ാ ിൽ പ ിതനും സി നുമായ ശീ.സി നാഗാർ ുനനുമാണ് ഈ ഗ ം
i
f രചി ി ത്. പൗരാണിക കാലെ ശാസ് തീയ പുേരാഗതി മന ിലാ ുവാനും
e അതുവഴി നൂതന ചി കൾ ു വഴിെതളിയി ുവാനും ഈ ഗ ം സഹായി ും
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1200
37
37 ൈവശികത ം
V
e
d
i
c
കാവ ഭംഗിയും ഭാഷാ മാധുര വും സമന യി അതിവിശിഷ്ട മണി പവാള
കൃതിയായ ൈവശിക ത ിെ പൗഢമായ വ ാഖ ാനം
V
e
d
i
c
കാവ ഭംഗിയും ഭാഷാ മാധുര വും സമന യി അതിവിശിഷ്ട മണി പവാള
L
കൃതിയായ ൈവശിക ത ിെ പൗഢമായ വ ാഖ ാനം
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1465
38
38 പപ സാര ത ം - സി കൃഷ്ണൻ ന ൂതിരി
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
334
39
39 ത
V
e
d ത യുെട വിപുലേലാക െള, അതിെ ചരി തപരവും സ പരവും അനുഭൂതിപരവുമായ
i തല െള പേത കമായി തിരി ് ആധികാരികമായി ത ാർ െച െ ഗ ം. ത യുെട േലാകം
c മുഴുവൻ ആഭിചാര കിയകളാെണെ ാരു അ വിശ ാസം പചരി ി െ ടാൻ ഒരു കാരണം
ഇവയുെട ല ം േമാ മാെണ സ ം ൈകേമാശം വ താണ്. േമാ സ ം
േവദാ ർഗതവുമാണ്. അതിനാൽ ത യുെട അടി റ േവദ ളാെണ ് ആവർ ി റ ി ുക
എ ചരി തപരമായ ദൗത ം ഇവിെട നിർവഹി െ ടു ു. അേതസമയം വിദ യുെട സാ ിഭാവ ിൽ
ത െയ സമ ഗമായി നമു ് ഇവിെട കാണി തരികയും െച ു.ത യുെട മാർഗ ിലൂെട
സ രി ുവാൻ ഇ ി ു ജി ാസു ൾ ് പേചാദന ിനും അവർ ു െത കൾ
പ ാതിരി ാനു കരുതലിനും സഹായി ു അപൂർവമായ രചന.
V
e
d ത യുെട വിപുലേലാക െള, അതിെ ചരി തപരവും സ പരവും അനുഭൂതിപരവുമായ
i തല െള പേത കമായി തിരി ് ആധികാരികമായി ത ാർ െച െ ഗ ം. ത യുെട േലാകം
c മുഴുവൻ ആഭിചാര കിയകളാെണെ ാരു അ വിശ ാസം പചരി ി െ ടാൻ ഒരു കാരണം
ഇവയുെട ല ം േമാ മാെണ സ ം ൈകേമാശം വ താണ്. േമാ സ ം
L േവദാ ർഗതവുമാണ്. അതിനാൽ ത യുെട അടി റ േവദ ളാെണ ് ആവർ ി റ ി ുക
i എ ചരി തപരമായ ദൗത ം ഇവിെട നിർവഹി െ ടു ു. അേതസമയം വിദ യുെട സാ ിഭാവ ിൽ
ത െയ സമ ഗമായി നമു ് ഇവിെട കാണി തരികയും െച ു.ത യുെട മാർഗ ിലൂെട
f
സ രി ുവാൻ ഇ ി ു ജി ാസു ൾ ് പേചാദന ിനും അവർ ു െത കൾ
e പ ാതിരി ാനു കരുതലിനും സഹായി ു അപൂർവമായ രചന.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1210
40
40 ശാേ യതത ം
V
e
d സാധകനായ മനുഷ െ ജീവിതചര യാണ് ശാേ യം. സഗുേണാപാസനയിലൂെട
i സ ജീവിതം അർ പൂർ മാ ി ൈകവല ാവ പാപി ാനു േസാപാനമാണ്
c ശാേ യം. യമ നിയമ ആസന പാണായാമ പത ാഹാര ധാരണ ധ ാന സമാധികളാകു
അഷ്ടാംഗേയാഗചര യാണ് ശാേ യം നിര രമായ മ ാനുസ ാനമാണ്
L ശാേ യ ിെ പേത കത ആദിപരാശ ിയുെട ഉപാസന ദശമഹാവിദ കളായി
i സ ൽ ി ് ഒരു വിദ അനന ഭ ിേയാെട േസവി ു ു. പൂജാദികെള ാം ഇതിെ
f ഉപാധികളായി നട ു ു. ഭാരത ിലുടനീളം കൗളധർ ം എ രീതിയിൽ
e ദശമഹാവിദ കളായ േദവിമാെര പൂജി ു ഈ ദശമഹാവിദ കള െട ഉപാസന
അൈദ തസാ ാത്കാര ിനു ഉപാധിയും ആകു ു.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1310
41
41 രു ദായനം - രു ദം ചമകം
V
e
d
i
c
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1178
42
42 മാ ിക ക ം
V
e
d
i
c ഗുരൂപേദശമി ാെത ഗ ം േനാ ി പഠി മ ം പി ു തായാൽ യാെതാരു
ഫല ള ം ലഭി ാ തു കൂടാെത പല ആപ ുകള ം
L
സംഭവി ാവു തുമാകു ു.മാ ിക ക ം െകാ ് ഉേ ശി ു ത് ഇത് തെ
i
ആണ്.
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
885
43
43 യ സമു യം
V
e
d
i ഋഷി േ പാ ളായ മ െള താ ിക വിധി പകാരം ചി തീകരി ിരി ു യ ൾ
c മ ള മായി പരസ്പര പൂരകമായ ബ ം പുലർ ു വയാണ്. മ വാദ
സംബ മായ യ ൾ ഓലകളിലും െവ ി, െച ,് സ ർ ം മുതലായ
േലാഹ കിടുകളിലുമാണ് ചി തീകരി െ ടു ത്. 56 യ ൾ ചി ത ൾ സഹിതം
േചർ ിരി ു ഈ ഗ ിൽ സാമാേന ന വരു മ ൾയ സംസ്കാരം, യ
ധാരണ വിധി, യ ാപനം തുട ിയ പധാനെ എ ാ സംഗതികള ം കൃത മായി
വിവരി ിരി ു ു.
V
e
d
i ഋഷി േ പാ ളായ മ െള താ ിക വിധി പകാരം ചി തീകരി ിരി ു യ ൾ
c മ ള മായി പരസ്പര പൂരകമായ ബ ം പുലർ ു വയാണ്. മ വാദ
സംബ മായ യ ൾ ഓലകളിലും െവ ി, െച ,് സ ർ ം മുതലായ
L േലാഹ കിടുകളിലുമാണ് ചി തീകരി െ ടു ത്. 56 യ ൾ ചി ത ൾ സഹിതം
i േചർ ിരി ു ഈ ഗ ിൽ സാമാേന ന വരു മ ൾയ സംസ്കാരം, യ
f ധാരണ വിധി, യ ാപനം തുട ിയ പധാനെ എ ാ സംഗതികള ം കൃത മായി
e വിവരി ിരി ു ു.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1052
44
44 മ ാർ പകാശിക
V
e
d കൃ ്റവും സുദീർഘവുമായ തപ െകാ ് ാനച ിെന സൂ ്മവും
i വികസ രവുമാ ിെയടു “ഭാരതവർഷ ിെല പൂർ രാമൃഷീ ാർ ത ള െട
c ഉൾ ാഴ്ചെകാ ് കെ ിയ ദാർശനികസത ളാണ് േവദ ൾ. േവദ ളിൽനി ും
ഭി മായി ഭാരതീയ സംസ്കാരേ േയാ, ജീവിത ദർശനേ േയാ,
L
ആചാരസംഹിതേയേയാ, ലൗകികമായ കർ പ തിേയേ ാലുേമാ ചി ിയ് ുവാൻ
i സാ മ തെ . ശീശ കരഭഗവൽപാദർ മുതൽ ഭഗവദ ിേവകാന നും രാധാകൃ ഷ്ണനും
f വെരയു ദാർശനികേകസരികൾ യാെതാരു അ ാ മികവിദ െയ പപ നം
e െചയ്തുേവാ, അതിെ ആത ിക മായ പഭവ ാനം തെ യാണ് േവദ ൾ.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1184
45
45 യ ിണി ത ം
V
e
d ഭാരത ിൽ പുരാതനകാലം മുതൽേ ആരാധി വ ി രു ഒരു മൂർ ിയാണ് യ ി.
i ഭാരതേ ാളം പഴ മു ് ന ുെട അ ൈദവ സ ൾ .് ചരി താതീത കാ ലം
c മുതൽ തെ ഈ ആരാധന സ ദായം നിലനി ി രു ു എ തിന് വ മായ
െതളിവുകൾ ഉ .് ൈവദിക സ ൽ ിൽ നി ും തീർ ും ഭി മായാണ് യ ിഎ
േദവതേയാടു ആരാധന. ആദി ദാവിഡ േഗാ തജരും ശാ േ യ ഉപാസനയുെട പഥമ
ഘ ളിൽ യ ി സാധന വളെര വിപുലമായി െചയ്തിരു ു. ന ുെട േകരള ിൽ ഇ ്
മഹാേ ത ൾ ആയി മാറിയ പല േ ത ളി ലും അതിെ പൂർ ആചാര ൾ
നിലനിർ ിയിരി ു ത് കാണാം.
V
e
d ഭാരത ിൽ പുരാതനകാലം മുതൽേ ആരാധി വ ി രു ഒരു മൂർ ിയാണ് യ ി.
i ഭാരതേ ാളം പഴ മു ് ന ുെട അ ൈദവ സ ൾ .് ചരി താതീത കാ ലം
c മുതൽ തെ ഈ ആരാധന സ ദായം നിലനി ി രു ു എ തിന് വ മായ
െതളിവുകൾ ഉ .് ൈവദിക സ ൽ ിൽ നി ും തീർ ും ഭി മായാണ് യ ിഎ
L
േദവതേയാടു ആരാധന. ആദി ദാവിഡ േഗാ തജരും ശാ േ യ ഉപാസനയുെട പഥമ
i ഘ ളിൽ യ ി സാധന വളെര വിപുലമായി െചയ്തിരു ു. ന ുെട േകരള ിൽ ഇ ്
f മഹാേ ത ൾ ആയി മാറിയ പല േ ത ളി ലും അതിെ പൂർ ആചാര ൾ
e നിലനിർ ിയിരി ു ത് കാണാം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
899
46
46 സപര ാഹ ദയം
V
e
d
i
c ശീ ശ രെ െത ് പര രയാ പസി മായ ഒരു ആഗമതാ ിക ഗ മാണ്
ഏഴു േ ാക ള ഈ കൃതി. വളെര സം ിപ്തമായി, എ ാൽ
L
മേനാഹരമായും ആകർഷകമായും, പൂജാവിധികള െട താത ികവശ ൾ
i
വിവരി ു ഒരു കൃതിയാണ് സപര ാ ഹൃദയം.
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1048
47
47 മ ശാസ് ത പേവശിക
V
e
d
i
c മ ശാസ് ത ിെ ആഴവും പര ം വായന ാരുെട ശ യിൽ
െകാ ുവരുക എ തു മാ തമാണ് പസ്തുത ഗ രചനയുെട ഉേ ശ ം.
അ ാെത മ ശാസ് ത ിെ മാർ വം കട ാൻ ഈ മ ശാസ് ത
പേവശികമാ തം േപാര എ കാര ം പേത കം ഓർ ി ി ു ു.
V
e
d
i
c മ ശാസ് ത ിെ ആഴവും പര ം വായന ാരുെട ശ യിൽ
െകാ ുവരുക എ തു മാ തമാണ് പസ്തുത ഗ രചനയുെട ഉേ ശ ം.
L
i അ ാെത മ ശാസ് ത ിെ മാർ വം കട ാൻ ഈ മ ശാസ് ത
f പേവശികമാ തം േപാര എ കാര ം പേത കം ഓർ ി ി ു ു.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1102
48
48 ശീരു ദാദി
V
e
d
i
c ശീരു ദം, ചമകം, ശീസൂ ം, രു ദസൂ ം, പുരുഷസൂ ംഎ ീ
സൂ ള ം, ആവഹ ി, സപ്തശു ി, ദ ാദശാ രീ, വനദുർ ാ,
L
i സ യംവരം, േഗാപാല ൾ മുതലായ ഉപാസനാമ ളം
f അട ിയിരി ു ു.
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
798
49
49 വരിവസ ാരഹസ ം & ഭാവേനാപനിഷ ്
V
e
d
i
c
V
e
d ശീമദ് ഭാസ് രരായവിരചിതമായ വരിവസ ാരഹസ ം ശീവിേദ ാപാസനാ വിഷയ ിലു
i പസി ഗ മാണ്. മേ ാപാസ്തി കമ ള െട അതിഗൂഢ ളായ തത ൾ
c ഗുരുമുഖ ുനി ു സ ീകരിേ വയാണ്. എ ിരു ാലും, അതിഗഹനമായ
വിഷയ െള ഉൾെ ാ ണെമ ിൽ സാധക ാരായ ആചാര ാരുെട തെ
L അനുഭവപാഠ ള ം ഉപേദശ ള ം ഉപാസകർ ് സുഗമമായ മാർഗമരുള ം, സി നായ
i ബ ീ ക ിയൂർ മഹാേദവ ശാസ് തികള െട വ ാഖ ാനേ ാെടയു വരിവസ ാരഹസ ം
f ഏതദ ിഷേയാ ുകികളായ ഏവർ ും പേയാജനെ ടുെമ തിൽ സേ ഹമി .
e അനുബ മായി ഭാവേനാ പനിഷ ും സവ ാഖ ാനം െകാടു ി െ തും വിേശഷം
തെ .
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
155
50
50 വിഷ്ണുസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം
V
e കുരുേ ത പുതുമിയിൽ ഭഗവാൻ ശീകൃഷ്ണൻ ന ധർ രൂപമായ കൽപകവൃ ിെ ര ു
d ശാഖകളാണ് ശീമദ്ഭഗവദ്ഗീതയും വിഷ്ണുസഹ സനാമവും. ശരശ യിൽ കിട ു
i ഭീഷ്മപിതാമഹെ അടുേ ് ശീകൃഷ്ണനാൽ ശീമദ് വിഷ്ണു സഹ സനാമ ിെ എെ ിലും
c ഒരു നാമം ഒരു തവണ ഉ രി ാൽ െ തീരാ പാപ ൾ ഇെ ും സാധി ാത
ആ ഗഹ ളിെ ും ആചാര ാർ അഭി പായെ ടു ു. ഇതിെല ഓേരാ നാമവും അേനകമേനകം
L ആനയി െ ടു ധർ പു തർ ് ധർമതത ൾ ഉപേദശി ാ വിഷ്ണുഭഗവാെ
i അതിവിശിഷ്ടമായ ആയിരം നാമ ൾ അേ ഹം ഉപേദശി . ദർശനതല െളയും മ െളയും
ഉ രി ു വയാണ്. അന മായ വിശ ിെ ആയിരം ഭാവ ളാണ് ഈ നാമ ൾ
f
അവതരി ി ു ത്. ഭഗവദ്ഗീത ഉപേയാഗി ് വിഷ്ണുസഹ സനാമെ വ ാഖ ാനി ാനാണ് ഈ
e ഗ ിൽ ശമി ിരി ു ത് പല നാമ ള െടയും ഭാവാർ ം ഗീതാേ ാക ൾ ഉപേയാഗി ്
വ മാ ിയിരി ു ു.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
151
51
51 ലളിതാസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം
V
e
d
i
c
V
e
d അ നും എനി ും ഒേര േപരാണ് ബാലകൃഷ്ണൻ. ന തവും ഒ ു തെ - ഉതൃ ാതി. അ ൻ
അ െ ാ ാമെ വയ ിൽ മരി . എെ ആയുസും അ െ ാ ് എ ് ജാതക ിൽ കുറി ിരി ു ു.
i 'എനി ് ജാതക ിൽ വിശ ാസമി ായിരു ു. േനാ ിയി മി എ ാൽ േജ ാതിഷം അറിയാവു
c ഗുരു ാനീയനായ ഒരു സുഹൃ ് എെ ജാതകം പരിേശാധി ാണ് ഈ െപാരു വും ആയു ിെ കുറവും
കെ ിയത് "ദിവസവും ലളിതാസഹ സനാമം െചാ ണെമ ് അേ ഹം എേ ാട് ആവശ െ . എ ിനാെണ ്
L പറ ി ......."വയ ് 51 കഴി േ ാ ഴാണ് അേ ഹം സത ം തുറ ു പറയു ത്. നിെ ലളിതാസഹ സനാമം
െചാ ി ത് എ ിനാ െണ ് അറിയാേമാ? ആയുസ് നീ ി കി ാനാ..... 'േദവി നീ ി തെ ആയു ിെ കുറ ് ഭാഗം േദവി
i
യുെട പാദാർ നയ് ായി മാ ിവയ് ാൻ ഞാൻ തീരുമാനി ുകയായിരു ു. അ െന ലളിതാസഹസ് നാമ ിനു
f വ ാഖ ാനെമഴുതി. “മരണെ കുറ കാലേ െ ിലും മാ ി നിറു ാൻ ലളിതാസഹ സനാമ ിേന കഴിയൂ.......
e “പിെ ആ നാേമാ ാരണ ിന് ഫലമിെ ു പറ യാൻ ഞാനാള . കാരണം അത് െചാ ി തുട ിയതിന് േശഷം
ദാരി ദ മി . േരാഗ ളി . മ െളാെ ന ായി.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
807
52
52 ലളിതാസഹ സനാമസ്േതാ തം
V
e സർ ാഭീഷ്ട പദായകമാണു് ലളിതാ സഹ സ നാമ ജപം. േദവീസഹ സ നാമ ൾ
d അേനകമുെ ിലും േദവീ പീതികരമായത് ലളിതാസഹ സനാമം തെ .
i നിത കർ ംേപാെല കീർ ിേ താണു് ലളിതാസഹ സനാമം. അതിനു
c പേത കകാരണം ഉ ു്. ശീലളിതാംബിക തെ ഒരി ൽ വാഗ് േദവികെള വിളി ക ി .
“നി ൾ ു വാക്സാമർ മു ായതു് ഞാൻ അനു ഗഹി തുെകാ ാണേ ാ. ആ
L
വാഭവം പുണ ഫല പദമാകുവാൻ േവ ി, ഭ ാർ ായി, നി ൾ എെ സഹ സ
i
നാമ ളാൽ ഒരു സ്േതാ തം രചി ുക.” േദവിയുെട ക ന പകാരം ശീലളിതാസഹ സനാമം
f രചി െ . മലയാള ിൽ ഇേ ാളം ആരും ൈകെവ ി ി ാ ഖഡ്ഗമാലയുെട
e വ ാഖ ാനം, േദവിയുെടതെ പതി രൂപമായ ശീച കെ കുറി വിശദ മായി
പതിപാദി ു ു.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
203
53
53 ശിവാന ലഹരി
V
e
d
i
c
V
e “ജഗദ്ഗുരു ശീ ശ രാചാര രുെട ചില കൃതികൾ േകരളീയരായ ഭ ർ ു േവ ി
d വ ാഖ ാനി ാനു അനു ഗഹം എനി ു ലഭി . ഇേ ാൾ അവതരി ി ു
i ശിവാന ലഹരി ഭഗവത്പാദരുെട പധാനെ േതാ ത കൃതികളിൽ ഒ ാണ്. േ ാകം
c തുട ു ത് േവഷം െകാ ും തപ െകാ ും ഭ വാ ല ം െകാ ും മംഗളദാനം
െകാ ും ആന ാനുഭവം െകാ ും തുല രായ പാർവതീപരേമശ രെര നമസ്കരി
L
െകാ ാണ്. തുടർ ു േ ാക ളിൽ ശിവെ അപദാന ൾ പല രീതിയിൽ
i
അവതരി ി ു ു. ശിവൈചതന െ പിതൃവാ ല ിെ പത കാ ിയായി
f വർ ി ഭ െര മംഗളരൂപമായ ശിവാന ലഹരിയിൽ മ നം െച ി ുകയാണ്
e ഇവിെട. വിഷയബ മി ാ നിരതിശയാന ലഹരിയിൽ മുഴുകാൻ ഈ കൃതി
സഹായി ും.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
150
54
54 കനകധാരാസഹ സനാമസ്േതാ തം വ ാഖ ാനം
V
e
d കനകധാരാ മഹാല ്മീേദവിയുെട ഒരു പര ായമാണ്. സ തായും വിദ യായും
i ആേരാഗ മായും ബ ുബലമായും പദവി യായും മ പല രൂപ ിലും അനു ഗഹി ു
c പരാശ ിയുെട ഒരു രൂപമാണ് കനകധാരാേദവി കനകധാരാ മത ിെ ദൃഷ്ടാ വായ
ശ രഭഗവത്പാദരയും േയാഗീശ രെനയും ശിഷ െനയും മഹാല ്മിെയയും
L ധ ാനി െകാ ് എഴുതാൻ തുട ുേ ാൾ അതിമധുരമായ ഏേതാ ദിവ കം സ ർ ീയമായ
i വാദ ള െട പ ാ ലേ ാെട േതാത ിെല േ ാക ൾ ആലപി ു തു
f േകൾ ു തായി അനുഭവെ ിരു ു. േക ത് എഴുതു േജാലി മാ തേമ എനി ു
e െചേ ിവ ു . ഈ സഹ സനാമ ിെ ആധാരം സ്േതാ തവും വ ാഖ ാനവും ഈ
ഗ ിെ അനുബ മായി േചർ ി .്
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
787
55
55 ഹാലാസ മാഹാ ം
V
e
d
i
c
V
e
d പതിെന ് മഹാപുരാണ ളിൽ ഏ വും ബൃഹ ായ സ്ക മഹാപുരാണ ിെല
i അറുപ ിെയാ ത് അ ായ ളാണ് ഈ ഗ ിെ ഉ ട ം. മീനാ ീേദവി യുെട
c േപരിൽ പിൽകാല ് സു പസി മായ ദ ിണ മധുരയുെട ഒരു പുരാതന നാമമാണ്
ഹാലാസ ം' അവിടുെ സു േരശനും പസി നുമായ ശീ ഹാലാസ നാഥെന
L
സംബ ി ു അത ാ ര കരവും എ ാൽ അ തതെ പസി മ ാ തുമായ
i അറുപ ിനാലുകഥകൾ, ലീലകൾ എ േപരിൽ ഇതിൽ ഉൾെ ാ ി ിരി ു ു.
f ഭ ിവിശ ാസ ൾ ് ഉേ ജനം നൽകു ഇതിെല കഥകൾ, വായി ുേ ാറും
e ഭ െര ശിവൈചതന ിേല ് അടു ി ു വയാണ്.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
797
56
56 ശീ ലളിത സഹ സനാമ സ്േതാ തം - ക ിയൂർ
V
e
d
i
ആയിരം നാമ ൾ ശരിയായു ഒരു സുബ ഗ ം ക ുപിടി ു തിന്
c
സാധി ാത ഇവിട ളിലും പരേദശ ളിലും അേന ഷി വരാം.
L ഉ രേദശ ളിൽ േപാലും അ ടിയിൽ വ ി ി ാ തും മഹാരഹസ വും അതി
i പൗഢവുമായ ഒരു ഗ ം ലഭി തിെന അടി ാനെ ടു ി ശീശാസ് തികൾ
f രചി വിശിഷ്ട ഭാഷാ - ഭാഷ മാണിത്
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1476
57
57 ശിവാന ലഹരി - െക വാസുേദവൻ മൂസാദ്
V
e
d
i
c
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1532
58
58 ശീ വിഷ്ണു ലളിത ശിവ സഹ സ നാമ സ്േതാ ത ൾ
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1536
59
59 െസൗ ര ലഹരി, ശിവാന ലഹരി, തിപുര - വലിയ അ രം
V
e
d
i
c
V
e
d
i
c
L
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
805
60
60 വിഷ്ണു സഹ സനാമസ്േതാ തം- വലിയ അ രം
V
e
d
i
c
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1122
61
61 സൗ ര ലഹരി, ശിവാന ലഹരി, തിപുരസു രീസ്േതാ തം
V
e
d
i
c
V
e
d
i
c
L Nil
i
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
491
62
62 ശീ ലളിത സഹ സനാമ സ്േതാ തം - POCKET
V
e
d
i
c
പര ബ മൂർ ിയായ ശീലളിതാംബികയുെട മാഹാ െ
L പകീർ ി ു സഹ സനാമസ്േതാ തം നാമാവലിയുെടകൂെട
i െകാടു ിരി ു ു.
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
489
63
63 ശീ വിഷ്ണു സഹ സ നാമ സ്േതാ തം - POCKET
V
e
d
i
c
V
e
d ഭാരതയു ം കഴി ു. േദഹം െവടിയാൻ ഉ രായണകാലം കാ ു ശരശ യിൽ
i കിട ു ഭീഷ്മപിതാമഹൻ, വിജയം ൈകവരിെ ിലും വിഷാദ ഗസ്തനായ
c യുധിഷ്ഠിര ,് ധർ പരമായും മ മു പല സംശയ ൾ ും ത തായ സമാധാനം
നൽകി. എ ി ം തൃപ്തിവരാെത വീ ും യുധിഷ്ഠിരൻ േചാദി 'േലാക ു മുഖ മായ
L ഒേര ഒരു ൈദവതം ഏതാണ്? ആ ശയി ാൻ പ ിയ ഒരു േദവൻ ഏതാണ്? ആെര തി
i ുകയും ആരാധി ുകയും െചയ്താൽ മനുഷ ർ ു ന യു ാവും? ധർ ളിൽ െവ ്
f അേ വും അഭിമതമായ ധർ ം ഏതാണ്? എ ു ജപി ാൽ ജീവൻ ജനനമരണരൂപമായ
e സംസാരബ ന ിൽനി ു മു നാവും? ഈ േചാദ ൾ ് ആ പുണ േ ാകൻ
നല്കിയ ഒ മുലിയാണ് ശീ വിഷ്ണുസഹസ നാമസ്േതാ തം.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
1249
64
64 സൗ ര ലഹരി - േഡാ. ബി. സി. ബാലകൃഷ്ണൻ
V
e
d ൈഹ വ ആധ ാ ിക ഗ ളിൽ ഒരുപേ , ഭഗവദ്ഗീത കഴി ാൽ ഏ വും അധികം
i വ ാഖ ാന ള ം വിവർ ന ള ം ഉ ായിരി ു ത് സൗ ര ലഹരി ാണ്.
c ശീശ രനാൽ വിരചിതെമ ു കരുതെ ടു ഈ വിശിഷ്ട ഗ ം േദവ പാസകരുെട
ഉപനിഷ ാണ്. മൂല േ ാകം, അന യം, അർ ം, വ ാഖ ാനം എ ി വയും ഓേരാ
L
േ ാക ിനും ഉപേയാഗിേ യ ം, മ ാ രം, പൂജാവിധി എ ിവയും യഥാ കമം
i േചർ ുെകാ ാണ് ഈ പരിഭാഷ ഒരു ിയിരി ു ത്. വാവിയായും മഹാല
f കാ ുര ി ു പകൃതീശ രിയുെട മഹിമകളിേല ് ഓേരാ ഭ െനയും
e ആകർഷി ാനയി ു ദാർശനികാനുഭൂതിയുെട സൗ ര ലഹരി.
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
785
65
65 സൗ ര ലഹരി - ക ിയൂർ
V
e
d
i
c
V
e
d
i
c
ജഗദ്ഗുരു ശീശ രാചാര രുെട ഈ മഹത്കൃതിയിെല ഓേരാ േ ാക ിനും പേത ക
L ഉപാസന വിധികള ം യ ള ം ഭാഷ കാരൻ നിർേ ശി ിരി ു ു. യ ള െട
i ചി ത ൾ സഹിതം.
f
e
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
691
66
66 സൗ ര ലഹരി - നടരാജഗുരു
V
e ശ രാചാര രുെട സൗ ര ലഹരി ഒരു ത ശാസ് തകൃതിയാണ് എ ാണ് െപാതുവിലു ധാരണ. അതിയായ ശ രൻ എ ിന് ഒരു
d ത ശാസ് ത കൃതി രചി ? ഈ േചാദ മാണ് മുഖ മായും ഈ പുതിയ വ ഖ ാനെമഴുതു തിേല ു നടരാജഗുരുവിെന നയി ത്.
സൗ ര ലഹരിയും ശു മായ അൈദ തരഹസ ം തെ യാണ് െവളിെ ടു ു െത ് വ ാഖ ാതാവ് െതളിയി ു ു. ഇവിെട
i അൈദ ത ിെ ദർശനീയതെയ ദൃഷ്ടമാ ി ചി തീകരി ിരി ു ത് ത ശാസ് തം എ കാൻവാസിൽ ആെണ ു മാ തം,
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
275
67
67 െസൗ ര ലഹരി - ശീ ശ രാചാര ർ - അ ാടി മീനാ ിഅ
V
e
d
i
c
V
e
d ശീശ രഭഗവത്പുജ പാദവിരചിതമായ സൗ ര ലഹരിാ തം സു പസി മാണേ ാ. ഈ
i ഗ ിൽ ശീധരാചാര ർ എഴുതിയി ല ്മീധരവ ാഖ ാന ിെ
c മലയാളവിവർ നേ ാടും െതേ അ ാടി മീനാ ിയ യുെട സുേബാധിനി എ
ഭാഷാ വ ാഖ ാനേ ാടുംകൂടി പസി െ ടു ിയിരി ു ു. ഈ ഗ െ
L പ ിതവേരണ രായ ഉ ർ എസ്. പരേമശ ര രും എൽ. എ. രവിവർ യും മു കണ്ഠം
i പശംസി ി .് വളെര ാലം അലഭ മായിരു ഈ പുസ്തകം വീ ും വിൽപനയ് ു
f ത ാറായിരി ു ു. കൗളസ ദായ സി വും സമസ ദായ സി വുമായ ര ുതരം
e ശീച ക ള െട ചി ത ള ം താ ിക വിേശഷവിഷയ ള ം ഈ പുസ്തക ിൽ
േചർ ി .്
ഉൾേപജുകള െട ചി ത ൾ
vedic-life.in
Facebook Instagram