You are on page 1of 7

‫في غمرة األزمات‪،‬‬

‫تتجلى قوة الروح وعمق‬


‫اإلرادة‪ ،‬حيث تشتعل‬
‫شموع الصمود‬
‫والتحدي‪ .‬إّنها معركة‬
‫البقاء والتحّول‪،‬‬
‫تمحورت حول نضال‬
‫اإلنسان الشجاع الذي‬
‫ينسج قصة أصراره‬
‫وتحّد يه للصعاب‪ .‬انطلق‬
‫معنا في رحلة االكتشاف‬
‫لتفاصيل الصمود‬
‫اإلنساني وقّوة الروح في‬
‫عبور أروقة الظالم نحو‬
‫نور األمل‪".‬‬

‫‪Laptop Center‬‬ ‫العزم الفوالذي‬


‫بناء القوة النفسية‬
‫القوة النفسية مفتاح النجاح والتأقلم في عالم مليء بالتحديات والضغوطات‪ .‬يعد الدكتور خالد‬
‫الجابر واحًد ا من رواد التنمية البشرية والصحة النفسية‪ ،‬حيث تتجلى خبرته ومساهماته في‬
‫تمكين األفراد وتعزيز قدرتهم على التحمل والتفاؤل‪ .‬سيكون استعراض أفكاره ونظرته للقوة‬
‫النفسية في هذا السياق مثيًر ا ويضيء الطريق لفهم أعمق لهذا المفهوم المهم في حياتنا اليومية‪.‬‬
‫موضوع القوة النفسية ُيعّد من أكثر المواضيع إلهاًما وتأثيًر ا في حياتنا‪ .‬وعندما نتحدث عن هذا‬
‫الموضوع بصوت الدكتور خالد الجابر‪ ،‬نجد أن لديه تأثيًر ا كبيًر ا في تفعيل القدرات اإلنسانية‬
‫وبناء النفس‪.‬‬
‫واالن سنستعرض ما تناوله الفيديو المؤثر عن االزمات حيث القوة النفسية وليدة االزمات‪.‬‬
‫في جحيم األزمات تتجلى حقيقة اإلنسان‪ ،‬فهي لحظات اختبار تكشف عن جوهر قوته وصموده‪.‬‬
‫تصير األزمات أرًض ا خصبة لنمو الشخصية وبناء اإلرادة‪ ،‬حيث يتسلح اإلنسان بصمود ال يلين‬
‫وينبض بثقة ال تتزعزع‪ .‬فاألزمات ليست نهاية‪ ،‬بل هي فرصة للتحول والنهوض من جديد‪،‬‬
‫ُت طوع النفوس لترقص على وتيرة الصعاب وتلهم بتفاؤل ال ينتهي‪ .‬ففي تلك اللحظات الصعبة‪،‬‬
‫تبرز الروح القوية التي تعرف كيف تتحدى العواصف وتستمد القوة من كل تحدي تواجهه‪،‬‬
‫محولة األلم إلى إيمان بأن النور سيشرق في نهاية النفق‪.‬وهناك نوعين من االشخاص في‬
‫االزمات ‪ ،‬في زمن األزمات‪ ،‬يمر البعض كالرياح العاصفة تفجر كل قوتهم وصالبتهم‪ ،‬بينما‬
‫ُيظهر اآلخرون ضعفهم كأوراق الشجر تتطاير بكل رياح الصعاب‪ .‬في األزمات‪ ،‬هناك من‬
‫ينبثق منهم اإلصرار واإليمان بالنجاح‪ ،‬وهناك من ينجرفون في دوامة اليأس واالستسالم‪ .‬في‬
‫غمرة األزمات‪ ،‬يظهر البعض كفصول العاصفة القوية‪ ،‬يبحثون عن الحلول وُيلهمون اآلخرين‬
‫بصمودهم‪ ،‬بينما يختبئ البعض اآلخر خلف ستائر اليأس‪ُ ،‬يعتبرون الصعاب نهاية الطريق‪.‬وهذا‬
‫يوضح الفرق بين المؤمن والمنافق وهذا يتعلق بنوعي االشخاص في االزمات قال ﷺ‪:‬‬
‫َم َث ُل الُمْؤ ِم ِن َك َم َث ِل خاَمِة الَّز ْر ِع َي ِفيُء وَر ُقُه ِمن َح ْي ُث أَت ْت ها الِّر يُح ُتَك ِّفُئها‪ ،‬فإذا َس َكَن ِت اْع َت َد َلْت ‪،‬‬
‫وَك ذلَك الُمْؤ ِمُن ُيَك َّفُأ بالَب الِء ‪ ،‬وَم َث ُل الكاِفِر َك َم َث ِل األْر َز ِة َص َّماَء ُمْع َت ِد َلًة حَّت ى َي ْق ِص َم ها ُهَّللا إذا‬
‫شاَء ‪.‬صدق رسول هللا ‪.‬هكذا هي طبيعة الحياة لم يخلقها هللا كأنها فردوس أرضي أو جنة أرضية‬
‫فيها خير وشر وبأساء ونعماء ‪.‬وهنا يأتي دور العلوم النفسية حيث تبين لنا كيفية التكيف مع‬
‫االزمات فما المعنى الجوهري للتكيف مع االزمات وكيف لنا التكيف معها؟‬
‫التكيف مع االزمات ‪:‬مصطلح معاصر يشير إلى الجهود التي يبذلها اإلنسان في مواجهة ما‬
‫يواجهه‪.‬وبرؤية نوعي البشر عند مواجهة االزمات فإن طريقتهم تختلف في التكيف مع االزمات‬
‫وهذا يرجع الى ما يعرف بالبناء النفسي‪ .‬البناء النفسي يمثل العملية التي يقوم فيها الفرد بتطوير‬
‫وتعزيز القدرات العقلية والعاطفية والروحية لديه‪ .‬يرتبط البناء النفسي بتطوير المرونة‬
‫والتكيفية‪ ،‬حيث يعمل على تمكين الشخص من التعامل بشكل أفضل مع التحديات واألزمات‬
‫التي يواجهها في الحياة‪.‬‬
‫عندما يكون لديك بناًء نفسًيا قوًيا‪ ،‬فإنك تكتسب مهارات التكيف والتأقلم مع المواقف الصعبة‬
‫بشكل أفضل‪ .‬تزيد هذه القدرة على الصمود والتكيف من قدرتك على مواجهة الضغوط والتغلب‬
‫على الصعاب بطريقة أكثر فعالية وإيجابية‪ .‬البناء النفسي يمكن أن يسهم في تمكينك من استغالل‬
‫األزمات كفرص للنمو الشخصي والتعلم‪ ،‬وبناء مواردك الداخلية لتكون أكثر قوة وصموًد ا في‬
‫مواجهة تحديات الحياة‬
‫‪٪‬‬
‫وغالبية الناس أصال في األزمات يتجاوزونها (هذا األصل) وفي الدراسة التي ذكرها ‪ ٦٥‬؜‬
‫يتستطيعون تجاوزها‪،‬قال ﷺ ‪ِ :‬إَّن الَم ُع وَن َة تأتي ِمَن ِهللا على قدِر الَم ُؤ َن ِة ‪ ،‬و ِإَّن الَّصْب َر‬
‫يأتي ِمَن ِهللا على قدِر البالِء ‪( .‬نحن لسنا متروكين في هذه الحياة بدون أدوات ومصادر ومراجع‬
‫)ونأتي هنا الى اهم هذه االدوات وهي الصبر‪،‬السكينة‪،‬اليقين‪،‬الرضا‪،‬التوكل‪،‬والجزع‬
‫ونأتي الى الصبر ‪:‬وهو قوة داخليه معنوية تجعل اإلنسان أقدر على تحمل األزمات والمصائب‬
‫والواجبات ‪.‬فمثال الصبر على صالة الفجر حين التزم بان اصليها في المسجد والصبر على‬
‫طابور طويل انا في اخره وهذا يعتبر من صبر االنتظار وصبر االنتظار صبر االنتظار هو‬
‫رحلة في عالم الصمود‪ ،‬حيث يجتاز فيها اإلنسان اللحظات الصعبة بثبات شبيه بعمود من‬
‫الصخر‪ .‬إنها فترة تحٍّد ُت كلل بصبر متجذر كالشجرة العميقة الجذور‪ ،‬يمتد بثقة عبر أيام االنتظار‬
‫والشوق‪ .‬هو صراع ضد اليأس‪ ،‬حيث ينبثق األمل كشعلة متوهجة في عتمة الوقت‪ُ ،‬يحيط بها‬
‫الصمود بال انحراف‪ .‬صبر االنتظار ليس مجرد طوق نجاة‪ ،‬بل هو قصة شجاعة وتحدي تكتب‬
‫بأحرف من عزيمة تتحدى تقلبات الزمن وتواجه التحديات بوجه مستقيم‪.‬واجه حزنك واجهه بقوة‬
‫مع ثبات هل انت خائف من مواجهة الحزن؟اجلس ثابت صابر ستالحظ أن الحزن تلقائيا سيقل‬
‫مع الوقت‪،‬على سبيل المثال عندما يأتي الهلع والوسواس القهري ‪.‬‬
‫كما ان لدينا الصبر لدينا ما يعرف بالكبت (الكظم) (والكاظمين الغيظ)‪ :‬مصطلح له دالالت‬
‫معينه في درجة من درجات حبس النفس عن اظهار الجزء السلبي منها مقبول (هذا من‬
‫الجزاء)لكن ملحوظة مهمه جدا "جاهد نفسك لكن اذا انكسرت ارحمها"‪ .‬فالصبر يتطلب تحُّمل‬
‫الصعاب بثبات وثقة‪ ،‬بينما الكتم هو عدم التعبير عن المشاعر أو األفكار‪ ،‬وقد يكون سلوًك ا‬
‫إيجابًيا أو سلبًيا اعتماًد ا على السياق والحالة‪.‬وكما لكل شيء ركن فالبناء النفسي له اركان يبنى‬
‫عليها نبدؤها باعال القمه وهي التصورات العليا ‪ :‬هي اللوحة الخيالية التي نرسمها في عقولنا‪،‬‬
‫هي أفكار العظمة التي تنير سماء تطلعاتنا‪ .‬هي الرؤى الساحرة التي تبني جسوًر ا من األحالم‬
‫بين الواقع والمستقبل‪ ،‬ترسم مالمح طريقنا وتحدد هدفنا النبيل‪.‬‬
‫تصوراتنا العليا كأشعة الشمس التي تخترق الغيوم الكثيفة‪ ،‬تمنحنا اإليمان بالقدرة على تحقيق‬
‫المستحيل وتدفعنا الستكشاف أفق اإلبداع والتميز‪ .‬إنها الطاقة الدافئة التي تدفعنا لنتجاوز الحدود‬
‫وتجاوز التوقعات‪،‬‬
‫ومن ثم الصفات النفسية األساسية‪ :‬هي األركان التي تشكل شخصيتنا وتحدد طبيعة تفكيرنا‬
‫وسلوكنا‪ .‬إنها البناء األساسي لذاتنا الداخلية‪ ،‬حيث تتجلى قوتنا وصالبتنا من خاللها‪ .‬تضم هذه‬
‫الصفات الصمود‪ ،‬اإليمان‪ ،‬الصدق‪ ،‬الثقة‪ ،‬والتفاؤل‪.‬‬
‫ويجب على الشخص ترتيب صفاته النفسية ويقوم بترتيبها ويقوم على ترتيب الفئة االكبر‬
‫منها‪،‬وهناك عبارة مشهورة في علم النفس االنساني القديم تقول ‪(:‬بعض الصفات تبقى باقية مع‬
‫الشخص لألبد)‪.‬ومن االمثلة على ذلك ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب فكل منهم كانت لديه‬
‫صفات تختلف عن االخر وفرق بينهم الرسول ولكنه لم يطالب بتغييرها ولكن هناك بعض‬
‫الصفات التي اذا شاهدت فيها مشكله علي تغييرها (من راى منكم منكرا فليغيره) مثل الصبر‬
‫والرضى والتوكل والتفاؤل وعدم الجزع‬
‫وثالثا في دائرة العالقات‪ ،‬نتشارك األفراح ونتقاسم األحزان‪ ،‬وُنبني جسور الثقة والدعم‬
‫المتبادل‪ .‬إنها الرحلة التي نمضيها مًع ا‪ ،‬نحو تطوير الذات وتعزيز النمو الشخصي‪ .‬العالقات‬
‫ُت غذي القلوب وتمنحنا الشعور باالنتماء والمحبة‪ُ ،‬ت عطينا القوة لمواجهة التحديات والعطاء دون‬
‫حدود‪.‬‬
‫األذى في العالقات ينغلق كرامة الذات ويترك آثار األلم العميق‪ ،‬فهو ليس مجرد كلمات فارغة‪،‬‬
‫بل هو صواعق تهّز أركان الثقة واالحترام‪ .‬إنه ُيظلم مالمح الوجوه وُيحطم الروح والقلب‪،‬‬
‫يمّس بعمق الروح ويعّلق األمل بأغالل اليأس‪.‬‬
‫ولكن في ذات الوقت‪ ،‬األذى في العالقات ُيعلمنا الصبر والتحلي بالقوة الداخلية‪ ،‬فهو يعلمنا‬
‫أهمية حسن الظن والتسامح‪ ،‬وُيذِّك رنا أن نعتمد على قوتنا الداخلية لنبني عالقات صحية‬
‫ومستدامة‪.‬‬
‫ورابعا النجاح والسعادة والحياة‪ ،‬هي العناصر الثالثة التي ترتبط بشكل متجانس وتمثل‬
‫محركات الحياة القوية‪ .‬النجاح هو تحقيق األهداف والطموحات‪ ،‬إنه الشعور الذي ينير الدروب‬
‫بضوء اإلنجاز والفخر‪ .‬ومعه‪ ،‬تأتي السعادة‪ ،‬هي ذلك الشعور الدافئ الذي يغمر القلب بعد‬
‫تحقيق النجاح‪ ،‬هي البسمة التي تتفتح على شفاهنا وتمأل حياتنا بالسرور‪.‬‬
‫والسعادة لها ثالثة مصادر مادية ومعنوية وايمانية‬
‫الجانب المادي من مصادر السعادة يشمل الراحة المالية‪ ،‬واألمان المادي‪ ،‬وقدرتنا على تلبية‬
‫احتياجاتنا األساسية وتحقيق الرفاهية المادية‪ .‬هذا الجانب يتضمن الحصول على الموارد المالية‬
‫الكافية لتلبية االحتياجات األساسية‪ ،‬والقدرة على التمتع بالرفاهية والراحة المادية‪.‬‬
‫أما الجانب المعنوي فيعتمد على العالقات القوية مع اآلخرين‪ ،‬والشعور باالنتماء والمساهمة‬
‫االجتماعية‪ .‬تشمل مصادر السعادة المعنوية العالقات القوية والصحية مع العائلة واألصدقاء‪،‬‬
‫والقدرة على تقديم المساعدة والدعم لآلخرين‪.‬‬
‫أما مصدر السعادة اإليماني يتجلى في العديد من الجوانب والقيم التي يحملها اإلسالم كدين‬
‫ونمط حياة‪ .‬يشمل هذا المصدر اإليمان باهلل والثقة العميقة بالقضاء والقدر‪ ،‬واالعتماد على‬
‫العبادة والتقرب إلى هللا من خالل الصالة والذكر وغيرها من العبادات الدينية‪.‬‬
‫مصدر السعادة اإلسالمي يعكس أيًض ا القيم اإلنسانية التي يحث عليها اإلسالم‪ ،‬مثل العدل‬
‫والرحمة والتسامح والعطاء‪ .‬العمل الخيري ومساعدة اآلخرين واالهتمام بالفقراء والمحتاجين‬
‫هي من جوانب هذا المصدر‪ ،‬مما ُيثري الروحانية والسعادة الداخلية‪.‬‬
‫كما يوفر المصدر اإليماني اإلسالمي إرشادات وقيًما للسلوك الحسن والعيش الصالح‪ ،‬ويعلم‬
‫كيفية التعامل مع التحديات واالبتالءات بالصبر والثقة باهلل‪ ،‬مما يضفي الطمأنينة والسكينة‬
‫الداخلية‪.‬‬
‫وعندما نعلم الهدف الحقيقي لإليمان ليس فقط تحقيق السعادة والراحة في هذه الحياة‪ ،‬بل هو‬
‫دليٌل وإرشاٌد لسعادة أبدية ُت جهزنا للحياة بعد الموت‪ .‬إنه كالنجم الذي ينير لنا طريق اآلخرة في‬
‫غمرة الظالم‪ ،‬يعلمنا أن األمل الحقيقي والمكسب األعظم ليسوا في الدنيا الفانية‪ ،‬بل في الرحلة‬
‫األبدية بعد الموت‪ .‬إنه الدعم الروحي الذي ُيلهمنا ويوجهنا لنعمل بجدية من أجل خيرات تلك‬
‫الحياة الدائمة‪ ،‬مساعدة لنا على بناء مسيرتنا نحو الخير والسالم في اآلخرة‪.‬‬
‫باختصار‪ ،‬المصدر اإليماني اإلسالمي ُيعتبر جزًءا أساسًيا من مصادر السعادة حيث ُيعزز‬
‫الروحانية واالتزان الداخلي ويوِّج ه الحياة نحو السالم والسعادة الروحية‪.‬‬
‫ومن حولهما‪ ،‬تتجلى الحياة بكل جوانبها‪ ،‬بألوانها وروائعها‪ .‬إنها ملحمة تتجسد في كل لحظة‬
‫نعيشها‪ ،‬بكل تفاصيلها الساحرة وتجاربها الرائعة‪ .‬إنها الفرص التي تتاح أمامنا لنبني ونخلق‬
‫ونتألق في هذا الكون‪ .‬فالنجاح والسعادة هما الوقود الذي يضيء شموع الحياة ويمأل القلوب‬
‫بالبهجة والرضا‪ ،‬يمثالن هدفنا ومحطتنا في رحلة الحياة‪.‬‬
‫قال المتنبي ‪ :‬ذو الَع قِل َي شقى في الَن عيِم ِبَع قِلِه‬
‫َو َأخو الَج هاَلِة في الَش قاَو ِة َي نَع ُم‬
‫واخيرا االزمات في هذه اللحظات‪ ،‬نكتشف مدى قدرتنا على التكيف والصمود‪ ،‬وُنعيد تقييم‬
‫قدراتنا وإمكانياتنا بطريقة جديدة‪ .‬األزمات هي اللحظات التي تطلق فينا اإلبداع وتعزز إرادتنا‪،‬‬
‫تدفعنا لنستخدم كل ما نملك من قوة داخلية للتغلب على التحديات والخروج أقوى مما كنا عليه‪.‬‬
‫األزمات ليست نهاية الطريق‪ ،‬بل هي بداية رحلة تحديد ذاتنا وتعزيز قدراتنا‪ .‬إنها الفرصة التي‬
‫تعطينا القدرة على بناء الصمود وتعزيز النضج النفسي‪ ،‬فتخرجنا منها أقوى وأكثر تأهًبا‬
‫لمواجهة مستقبلنا بثقة وإيمان‪.‬‬
‫ولكن نحن نرى في اآلونة األخيرة أن نسبة الحاالت النفسيه تزيد وال تقل حتى أن بعض‬
‫الباحثين الكبار في الغرب قالوا‪:‬‬
‫‪“ More treatment but not less depression‬‬
‫بمعنى ان هناك بعض انواع استراتيجيات العالج تتعلق بالذات (حقق ذاتك‪،‬ثق بنفسك‪،‬عبر عن‬
‫نفسك‪)،،،‬‬

‫بعض أنواع العالج النفسي الذي ُيشجع على تحقيق الذات وتطوير الشخصية قد يزيد من حدة‬
‫االكتئاب في بعض الحاالت‪ .‬فالعمل على تطوير الذات وتحسين األداء الشخصي قد يكون مهًما‬
‫ومفيًد ا‪ ،‬لكن في بعض األحيان قد يزيد هذا النوع من العالج من شدة االكتئاب بسبب زيادة‬
‫الضغوط والتوترات التي يمكن أن ُيسببها االنخراط في هذه العمليات‪.‬‬
‫بالتالي‪ ،‬الفكرة تقول إنه من المهم السعي للحصول على العالج المناسب والكافي للتعامل مع‬
‫االكتئاب‪ ،‬دون أن ُيفرط الشخص في االنخراط في أنواع من العالج الذي قد يزيد من شدة‬
‫مشاعر االكتئاب أو يزيد من الضغط النفسي بدًال من تخفيفه‪.‬‬
‫ويمكن لنا مساعدة علم النفس في هذا المجال عن طريق تحسين االستراتيجيات المستخدمة بدال‬
‫من االهتمام المفرط على الفردانية المركزية واالستحقاق النفسي السلبي(استحق ان اكون ضعيفا‬
‫والناس تتعاطف معي…)‬

‫هنا ثالثة أمور يمكن أن يستفيدها الفرد من القوة النفسية بشكل مميز (األشياء واالمور التي‬
‫استفدت منها)‪:‬‬
‫* الصمود الصلب في وجه العواصف‪ :‬إنها القدرة على الوقوف صامًد ا في وجه الضغوطات‪،‬‬
‫وكأن الفرد جباًل صلًبا ال تهزه الرياح العاتية‪ ،‬فقدرته على المثابرة والتحمل تساعده على تجاوز‬
‫الصعاب بكل ثقة وقوة‪.‬‬
‫* المرونة المذهلة في تكيفه مع التغيرات‪ُ :‬ت مكن القوة النفسية الفرد من التكيف مع التغيرات‬
‫والتحوالت بمرونة ال مثيل لها‪ ،‬فهو كالشجرة العتيقة التي تنحني أمام الرياح القوية دون كسر‪،‬‬
‫محافًظ ا على قوته الداخلية‪.‬‬
‫* اإليمان الراسخ بالنمو والتحفيز الدائم‪ :‬إنه القدرة على النمو والتطور الدائم‪ ،‬حيث يكون الفرد‬
‫مثل البذرة التي تتغذى على الثقة والتحفيز لتنمو وتزدهر باستمرار نحو النجاح والتطور‪.‬‬
‫بعدما نثرنا الحديث عن تأثير القوة النفسية‪ ،‬هل يمكن أن نلقي نظرة على موضوع ُيعتبر مثااًل‬
‫حًيا على هذا النوع من القوة؟‬

‫بالرغم من الدمار والصعوبات الهائلة التي يواجهها سكان قطاع غزة‪ ،‬فإن قوتهم النفسية تشكل‬
‫تنويرًا للعالم بأسره‪ .‬إنهم يمتلكون صموًد ا وإصراًر ا ال مثيل لهم‪ ،‬يحولون اليأس إلى شجاعة‬
‫والظلم إلى صمود‪ .‬هم مثال ال يضاهى على قوة العزيمة واإلرادة في وجه أشد الظروف قسوًة‪.‬‬

‫إنها قوة تتجسد في إرادة شعب ال ينحني أمام الظروف القاسية‪ ،‬بل يبني من األلم أماًل ومقاومة‬
‫تحٍد جديدة‪ .‬في قلب الصراع والمحن‪ ،‬يتجسد بأهل غزة الصمود واإلرادة والثبات‪ ،‬فهم يعلمون‬
‫أن القوة الحقيقية تنبع من القلب وتبني األمل حتى في أظلم اللحظات‪.‬‬

‫في طريق الحياة‪ ،‬تتالقى معنا الصعاب والتحديات كفيلة بتشكيلنا وتحديد مصيرنا‪ ،‬ولكن ما‬
‫يجعل الفارق هو القوة النفسية التي نحملها داخلنا‪ .‬إنها الدرع الذي يحمينا من أشد الظروف‪،‬‬
‫والنيران التي تشتعل فينا لتحويل العقبات إلى فرص‪.‬‬
‫قوة النفس ليست مجرد كلمات وإنما هي فلسفة حياة نعيشها‪ ،‬تمكننا من الصمود في وجه‬
‫األمواج الهائجة واالنتصار على الظروف القاسية‪ .‬هي الروح التي ال تعرف اليأس وُتلهمنا‬
‫لنتجاوز كل تحديات الحياة‪.‬‬
‫فلنبقى صامدين وقويين‪ ،‬فقوة النفس هي السر وراء القمم التي نصل إليها والنجاح الذي نحققه‪.‬‬
‫فلنحملها بكل فخر وندافع بها عن أحالمنا وطموحاتنا‪ ،‬لتكون دافًع ا لنا نحو عالم مليء باإليجابية‬
‫والتحقيقات الشخصية‪.‬‬
‫(مايا ساهرعليوي)(محاضره اثنين ‪10‬صباحا’ اربعاء ‪10‬صباحاو‪ 7‬مساءا)‬

‫القوة تولد من داخلنا‪ ،‬وتحدد مسيرتنا نحو النور‪.‬‬

You might also like