‫شكر خاص و إهداء إلي ‪:‬‬

‫إيجي ريد بيل ‪Egy red pill‬‬

‫أبو كرتونة العنتيل‬
‫أ‪ .‬أمير فهمي‬
 ‫تمهيد‬ ‫️✍‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم ‪ " :‬كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر "‬

‫وجب التنبيه أوالً أن الدليل صالح للتطبيق علي كل النساء و لكن بعض الفقرات تتحدث عن البنت‬
‫المصرية باألخص و ظروف الزواج في مصر المرتبط بعادات و تقاليد و قانون أسرة ( أحوال‬
‫شخصية ) ال شبيه له في أي دولة في العالم‪.‬‬

‫في خالل قرن من الزمن ‪ ،‬لم تنجح أي فلسفة أو أيدلوجية في مواجهة الحركة النسوية مثلما نجحت‬
‫حركة الريدبيل ‪ ،‬و إذا كنت لم تقرأها و ال درستها بعمق فقد تعتقد أنها النسخة الذكورية السامة من‬
‫النسوية ‪ ،‬أو إذا كنت رجل متدين قد تعتقد أنها ضد الشرع و الدين ‪ ،‬و الحقيقة أبعد ما تكون عن‬
‫ذلك‪.‬‬
‫ليس الهدف الرئيسي من الريدبيل هو مواجهة النسوية ‪ ،‬و لكن بشكل أصح الهدف هو إصالح ما‬
‫أفسدته النسوية و إرشاد ماليين الشباب و الرجال إلي طريق الرجولة الصحيح الذي نسيته‬
‫المجتمعات منذ زمن بعيد ‪ ،‬و قد يقول قائل ‪ :‬إن الدين و الشرع كافيان لتربية الرجال و تقويم النساء‬
‫! فنقول له ‪:‬كيف تفسر إذاً أالف الشيوخ و الدعاة المسلمين المتشبعين تماما ً بالفكر النسوي و يحرفون‬
‫بحماس معاني الرجولة و القوامة ؟؟ فهناك من يتاجرون بالدين و يحرفون تفسيره ألهداف غير دينية‬
‫و ال أريد أن أوضح أكثر‪...‬كما أن النبي عليه الصالة و السالم قال ‪ " :‬أنتم أعلم بشئون دنياكم "‬
‫و مواجهة أالعيب األنثي العصرية و الوقاية من القوانين الوضعية الظالمة للرجل من أمور دنيانا‬
‫ألن هذه القوانين الظالمة لم تكن علي عهد النبي و الصحابة و ال من بعدهم‪.‬‬

‫قبل قراءة السطور التالية أتمني أن تفرغ رأسك من كل األحكام المسبقة و تقرأ بعقالنية و حكمة ثم‬
‫لك مطلق الحرية بعد القراءة أن ترفض أو تقبل ما قرأت ‪ ،‬كما أنك البد أن تتأكد و أنت تقرأ أن لكل‬
‫قاعدة استثناءات و هناك بنات و نساء صالحات في كل زمان و مكان و لكنهن أقلية و ال تبني‬
‫القواعد علي االستثناءات و لكنها تبني علي األغلبية و األكثرية‪.‬‬

‫و أخيراً أعلم أن الريدبيل لن يفيدك إذا لم يوفقك هللا و لن تنال التوفيق إال بطاعته و أن الريدبيل‬
‫مجرد سبب من األسباب و إذا أراد هللا لك أن تفشل في حياتك الزوجية فستفشل و لكننا نسعي قدر‬
‫اإلمكان ألن هذا ما أمرنا به هللا و النتيجة ليست في أيدينا‪ .‬بسم هللا الرحمن الرحيم " ليس لك من‬
‫األمر شيء "‬

‫القاهرة ‪ 11 ،‬نوفمبر ‪2023‬‬

 ‫مقدمة‬ ‫️✍‬
‫علي مدار ‪ 100‬سنة تعرض الرجل لهجمات متتالية علي مركزه اإلجتماعي و وضعه الشخصي في‬
‫بيته لحساب المرأة ‪ ،‬و ال ننكر تعرض المرأة للظلم علي مر العصور و لكن الرجل تعرض لنفس‬
‫الظلم و أكثر ‪ ،‬فهذه هي سنة الحياة التي لن تتغير ألن الدنيا دار شقاء و ليست دار راحة‪.‬‬

‫أغلب النساء و البنات في عصرنا ال يعلمن أن النسوية تعمل لصالح الرجال في األساس ‪ ،‬يدعم‬
‫الحركة النسوية أقوي و أغني الرجال أصحاب النفوذ الذين يمثلون ‪ %1‬من رجال العالم ‪ ،‬ألن‬
‫النسوية تضمن وجود أجيال من البنات الفاجرات المتحررات ‪ ،‬التي ال مانع عندها من فتح رجليها‬
‫لمدة ‪ 14‬سنة علي األقل لرجال كثيرين بدون زواج و هو شيء ممتع بالنسبة لهم و يفضلونه عن‬
‫الموامس العادية ‪ ،‬كما أن الحركة النسوية تضمن تعري النساء في كل مكان و هل هناك رجل ال‬
‫يحب مشاهدة النساء العارية ؟‬

‫و المرأة تنفق مالها علي التفاهات بل و تستخدم اإلستهالك كنوع من العالج النفسي للحزن و‬
‫اإلكتئاب ‪ ،‬فتمكين المرأة ماليا ً يصب في مصالح الشركات العالمية التي تعتمد أرباحها بشكل كبير‬
‫علي النساء ‪ ،‬و هؤالء الرجال يملكون كبري الشركات العابرة للقارات في كل المجاالت تقريباً‪،‬‬
‫فالبد من عمل المرأة و إستقاللها ماليا ً بل و نهب مال زوجها قبل و بعد الطالق حتي تستمر األرباح‬
‫في التدفق لجيوب أصحاب الشركات‪.‬‬
‫و لكن نفس المجتمعات الغربية التي ربت النسوية في بيتها و ساعدتها لتنمو و تزدهر ‪ ،‬أكتشفت أنهم‬
‫ربوا وحشا ً ‪ ،‬و هذا الوحش تسبب في التفكك األسري و جنون المرأة و إصابتها بالعديد من‬
‫األمراض النفسية التي حولتها من كائن رقيق جميل إلي كائن مادي غاضب أناني‪.‬‬

‫و لكن نفس المجتمع الذي أفرز النسوية هو نفسه الذي أفرز الريدبيل التي ال تدعو إلي جديد ‪ ،‬بل إلي‬
‫العودة إلي عالم ما قبل النسوية و تذكير الرجال برجولتهم المهانة تحت أقدام القوانين و النساء و‬
‫إعادة القوامة للبيوت التي أخرجت لنا مليارات من الشباب و البنات التافهين الفاجرين و الفاجرات‪.‬‬
‫نحن ال نكره المرأة و ال ندعو إلذاللها ‪ ،‬و لكن ندعو لمجتمع سوي عادل ال يخضع ألفكار شيطانية‬
‫و نريد أن ننشر الوعي بين الشباب حتي ال يندمون وقت ال ينفع الندم و أتمني أن يكون هذا الكتاب‬
‫سببا ً لتغيير حياة الكثيرين إلي األفضل من أجل األجيال القادمة‪.‬‬

‫ابن الحارث‬
‫القاهرة ‪ 11 ،‬نوفمبر ‪2023‬‬
 ‫💊 تعريف الريدبيل 💊‬
‫تحذير ‪ :‬ال تخبر عائلتك أو زمالئك في الكلية أو العمل بالريدبيل إال في حالة وجود صديق تثق فيه‬
‫ثقة كاملة ال شك فيها‪.‬‬

‫الريدبيل في العالم الغربي مختلف عن الريدبيل في العالم اإلسالمي ‪ ،‬كما أن هناك من يسيئون فهم‬
‫الريدبيل و يطبقونه بشكل يسيء إلي الحركة و هذا ليس بسبب عيب في الريدبيل و لكن العيب في‬
‫قصور فهم هؤالء األشخاص و هذا حدث و يحدث في كل عصر في الدين أيضا ً ‪ ،‬فكم من فرقة أو‬
‫عقيدة إسالمية ضالة ليس بسبب عيب أو قصور في الشريعة أو الدين و لكن بسبب تفسير هذه الفرقة‬
‫الخاطئ للشريعة و أحكام الدين‪.‬‬

‫و ال تدعو الريدبيل إلي تغيير القوانين في المجتمع ألن هذا مستحيل ‪ ،‬بل هي محاولة إلستعادة‬
‫الرجولة المفقودة في ظل المجتمع الحديث و كشف أالعيب و خبث األنثي العصرية التي تسيطر بها‬
‫علي عقل الرجل و تستولي علي ثروته حتي يصبح خاتم في أصبعها ال يملك من أمره شيئا ً أو‬
‫تؤسس مشروعا ً بما ستنهبه من زوجها أو طليقها البائس‪.‬‬

‫إن أساسيات الريدبيل فيما يتعلق بالعالقة بين الرجل و المرأة و دور كل منهما في األسرة و المجتمع‬
‫ال تعارض الدين ‪ ،‬فالريدبيل و الشريعة تدعو إلي قوامة الرجل و عدم اإلتباع األعمي للمرأة و عدم‬
‫تقديسها و ال الخضوع لها و عدم إعطاء سلطات أو قوة لها أكثر مما يتحمل عقلها و نفسيتها الذين‬
‫خلقهما هللا مختلفان عن عقل و نفسية الرجل ( و هذا معروف لعلماء الدين و علماء النفس و‬
‫البيولوجيا )‬

‫قد تختلف في هذا إذا كنت غير مطلع علي كتب الفقة و الشريعة و أراء كبار علماء السلف مثل‬
‫األئمة األربعة و القرطبي و إبن تيمية الذين يفسرون قوامة الرجل و سلطته و دور المرأة في األسرة‬
‫و المجتمع بشكل مختلف تماما ً عن العلماء في العصر الحديث ‪ ،‬و هذه اآلراء العصرية ظهرت‬
‫بسبب تغلغل الفكر النسوي داخل المؤسسات الدينية في العصر الحديث مثل األزهر و غيره ‪ ،‬و‬
‫ليست وليدة اليوم بل ظهرت قديما ً في كتب شيوخ مشهورين مثل محمد عبده و عبد هللا شحاته و‬
‫يوسف القرضاوي و علي جمعة و غيرهم ثم أنتشرت بشكل أكبر في عصر الفضائيات و السوشيال‬
‫ميديا‪.‬‬
 ‫حقيقة المساواة‬

‫ال يمكن أن تفهم الريدبيل بطريقة صحيحة حتي تستيقظ من النوم و تفهم أن الرجل و المرأة لم يخلقهم‬
‫هللا متساويين في العقل و ال في الجسم و ال في النفسية و هذه حقيقة ال ينكرها علماء النفس و‬
‫البيولوجيا ‪ ،‬و ال توجد مساواة في الحياة الدنيا من األساس ‪ ،‬حتي الرسل فضل هللا بعضهم علي‬
‫ض ۘ ِّم ْنهُم مَّن َكلَّ َم هَّللا ُ ۖ َو َر َف َع َبعْ َ‬
‫ض ُه ْم دَ َر َجا ٍ‬
‫ت ۚ " و خلق هللا‬ ‫ض ُه ْم َع َل ٰى َبعْ ٍ‬ ‫بعض " ت ِْل َ‬
‫ك الرُّ ُس ُل َفض َّْل َنا َبعْ َ‬
‫الغني و الفقير و المؤمن و الكافر و القوي و الضعيف ‪ ،‬أما المساواة فهي مساواة في التكريم و نشر‬
‫العدل في األرض " و لقد كرمنا بني أدم " و قال هللا ‪ " :‬وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل "‬

‫فحرم هللا علي المرأة ‪ :‬النبوة و الخالفة و القضاء و القوامة و عصمة الطالق و الوالية علي نفسها‬
‫إال بشروط محددة في بعض الحاالت و السفر بدون محرم و العمل بدون ضرورة و إذا خرجت‬
‫للعمل للضرورة فتخرج بضوابط شرعية و شروط‪.‬‬

‫فكيف تتساوي مع الرجل ؟‬

‫القوامة و دور المرأة‬

‫ض َو ِب َما َأن َفقُوا ِمنْ َأمْ َوال ِِه ْم ۚ َفالصَّال َِح ُ‬

‫ات‬ ‫ض ُه ْم َع َل ٰى َبعْ ٍ‬‫ض َل هَّللا ُ َبعْ َ‬ ‫ُون َع َلى ال ِّن َسا ِء ِب َما َف َّ‬ ‫" الرِّ َجا ُل َقوَّ ام َ‬
‫ِظوهُنَّ َواهْ ُجرُوهُنَّ فِي ْال َم َ‬
‫ضا ِج ِع‬ ‫وزهُنَّ َفع ُ‬
‫ش َ‬ ‫ون ُن ُ‬ ‫ب ِب َما َحف َِظ هَّللا ُ ۚ َوالاَّل تِي َت َخافُ َ‬ ‫ات لِّ ْل َغ ْي ِ‬
‫ات َحاف َِظ ٌ‬ ‫َقا ِن َت ٌ‬
‫ان َعلِ ًّيا َك ِبيرً ا " (‪ )34‬سورة النساء‬ ‫َواضْ ِربُوهُنَّ ۖ َفِإنْ َأ َطعْ َن ُك ْم َفاَل َت ْب ُغوا َع َلي ِْهنَّ َس ِبياًل ۗ ِإنَّ هَّللا َ َك َ‬

‫يفسر الدعاة و الشيوخ المعاصرين القوامة بأنها ‪ :‬خدمة المرأة بل المبالغة في خدمتها ! و حمايتها و‬
‫رعايتها فيتحول الزوج إلي مجرد خادم في نظر الكثير من البنات و النساء " المتدينات " و غير‬
‫ت لُوطٍ ۖ َكا َن َتا‬ ‫وح َوامْ َرَأ َ‬ ‫المتدينات ‪ ،‬و هذا تحريف لكتاب هللا ‪ ،‬قال هللا في كتابه العزيز ‪ " :‬امْ َرَأ َ‬
‫ت ُن ٍ‬
‫ْن َف َخا َن َتا ُه َما " و كلمة تحت تدل علي السيطرة و القيادة للرجال و ال‬ ‫ْن ِمنْ عِ َبا ِد َنا َ‬
‫صال َِحي ِ‬ ‫ت َعبْدَ ي ِ‬‫َتحْ َ‬
‫تدل علي المساواة و ال الخدمة ‪ ،‬و قال أيضا في قصة يوسف عليه السالم ‪َ " :‬و َأ ْل َف َيا َسيِّدَ َها َلدَ ى‬
‫ب " و المقصود بالسيد هو العزيز زوج زليخة يعني الزوج سيد في بيته و علي أمرأته حتي لو‬ ‫ْال َبا ِ‬
‫كان غير مسلم‪.‬‬
 ‫بل أن في اإلنجيل نفس المعني تقريبا ً ‪ :‬في إنجيل العهد القديم سفر التكوين اإلصحاح ‪ 3‬أية ‪" : 16‬‬
‫إلي زوجك يكون إشتياقك و هو عليك يسود " و في رسالة أفسس اإلصحاح ‪ 5‬الفقرة ‪ " : 22‬أيتها‬
‫الزوجات إخضعن ألزواجكن "‬

‫أما عن معني القوامة في اإلسالم فقال العلماء فيها ‪ :‬قال اإلمام القرطبي رحمه هللا ‪ :‬قيام الرجال‬
‫على النساء هو أن يقوم بتدبيرها وتأديبها وإمساكها في بيتها ومنعها من البروز ( يقصد الخروج في‬
‫غير ضرورة ) ‪ ،‬وأن عليها طاعته وقبول أمره ما لم تكن معصية ‪ ،‬و قال الصحابي الجليل ترجمان‬
‫القرأن إبن عباس رضي هللا عنه ‪ :‬قوامون يعني مسلطون على تأديبهن ‪ ،‬و قال اإلمام السيوطي في‬
‫تفسير الجاللين ‪ " :‬قوامون يعني ُيَؤ ِّدبُو َنهُنَّ و َيْأ ُخ ُذ َ‬
‫ون َعلى أ ْيدِيهنَّ ‪".‬‬

‫كما أن بعض الشيوخ يقولون أن القوامة مرتبطة باإلنفاق فقط ‪ ،‬و يكذبهم قول هللا ‪َ " :‬و َلهُنَّ م ِْث ُل‬
‫ال َع َلي ِْهنَّ دَ َر َج ٌة " قال العالمان الجليالن قتادة و مجاهد رحمها هللا في‬ ‫الَّذِي َع َلي ِْهنَّ ِب ْال َمعْ رُوفِ ‪َ ،‬ولِلرِّ َج ِ‬
‫تفسير هذه الدرجة ‪ :‬بوجوب أن تطيعه هي و ال يجب عليه طاعتها و بالعقل و بالذكورية و لكون‬
‫المرأة خلقت من ضلع الرجل‪.‬‬
‫كما قال هللا في نهاية األية ‪َ :‬فِإنْ َأ َطعْ َن ُك ْم َفال َت ْب ُغوا َع َلي ِْهنَّ َس ِبيالً و الشاهد هنا جملة ‪ :‬فإن أطعنكم ‪،‬‬
‫يعني نهاية التأديب طاعة أو عصيان بدون إختيار ثالث ‪ ،‬أما في أية نشوز الرجل " َو ِإ ِن امْ َرَأةٌ‬
‫صاَلحا بي َنهُما صُلحا‪ ،‬والصُّل ُح َخير" فأعطي‬ ‫يهما أن َي َّ‬ ‫شوزاً َأ ْو ِإعْ َراضا ً فال ج َ‬
‫ُناح َع َل ِ‬ ‫ت مِن َبعْ لِ َها ُن ُ‬ ‫َخا َف ْ‬
‫هللا الزوجة حل واحد فقط ‪ :‬محاولة الصلح بين الطرفين ! فال تؤدب الزوجة زوجها و ال طاعة لها‬
‫منه !‬
‫فخلق هللا المرأة من ضلع أدم و لم يخلق أدم من بطن حواء و سجد المالئكة سجود تشريف وتكريم‬
‫ألدم و لم يسجد أدم لحواء ألن الرجل هو خليفة هللا في أرضه ‪ ،‬و المرأة تحت قيادته ‪ ،‬سكن له و‬
‫تعينه علي صعوبات الحياة و معا ً يكونان سببا ً في والدة أطفال تعبد هللا و هو الهدف الرئيس للوجود‬
‫‪ ،‬و لم يفرض هللا عليها الجهاد و ال الصالة في المسجد علي عكس الرجل ‪ ،‬و عندما تخلت المرأة‬
‫عن دورها في تربية األجيال الصالحة خرجت أجيال مشوهة فاجرة يرقصون مثل البلهاء علي‬
‫التيكتوك و منهم شواذ و كثيراً منهم ال يحترم الكبير و ال يرحم الصغير و يعيش من أجل اللذات و‬
‫الشهوات و ال يعرفون عن عبادة هللا شيئاً‪.‬‬
 ‫مصطلحات أساسية‬

‫هناك بعض المصطلحات التي البد أن تعرفها و أنت تقرأ في الريدبيل ‪:‬‬

‫‪ -‬الذكر ألفا ‪ :‬ذكر مسيطر قوي الشخصية غير خاضع للنساء‪.‬‬

‫‪ -‬الذكر البيتا ‪ :‬ذكر منبطح حياته عبارة عن تقديس للنسوان و موافقتهن علي معظم افكارهن مهما‬
‫كانت فاسدة و دايما في واحدة مسيطرة عليه و مقتنع بجزء من أو كل األفكار النسوية‪.‬‬
‫‪ -‬أبو كرتونة ‪ :‬دة هدفه الج*س فقط ال غير و ممكن يبقي جزار او صنايعي او سواق تاكسي و بينام‬
‫مع دكتورة او مهندسة او حتي سيدة اعمال و بيبقوا متجوزين و ممكن يبقي ابن ناس عادي بس هو‬
‫بيحب يلعب بالنسوان و الستات بتفتح له رجليها من غير ما يصرف دم قلبه و ال قايمة و ال شبكة‬
‫ألنه غالبا ً بيبقي ألفا‪.‬‬
‫‪ -‬عجة ‪ :‬واحد مراته راكباه و بنته بتبقي ناشز متتعاشرش‬
‫‪ -‬اإلرتباط الفوقي ‪ :‬تتطلع األنثي دائما ً للذكر األحسن بالنسبة لها ( كشخصية أو شكل أو مستوي‬
‫مالي أو خليط من ما سبق ) عشان كدة بتسيب خطيبها لواحد تاني متقدم او تخلع جوزها عشان تنط‬
‫علي واحد تاني و اللي بيتسمي برضو ‪ :‬تقافز القرود‪.‬‬
‫‪ -‬مزود الموارد ‪ /‬الخدمات ‪ :‬الذكر البيتا اللي بيصرف معظم ماله و ثروته و كل ما يملك علي‬
‫خطيبته او صاحبته او مراته حتي لو هيشتريلها حاجات تافهة و ملهاش فائدة‪.‬‬
‫‪ -.‬سيجما ‪ :‬دة ذكر شبيه باأللفا لكنه أختار أنه يعيش خارج عادات و تقاليد المجتمعات كلها و بنطلق‬
‫عليه أسم ‪ :‬الذئب المنفرد ‪ ،‬ألنه بيحب يكون لوحده و مش محتاج وجود واحدة في حياته عشان يبقي‬
‫سعيد أو حاسس باإلنجاز‪.‬‬
‫ممكن يبقي مش مقاطع الزواج و حتي في زواجه يميل للعزلة و ممكن يبقي مقاطع الفكرة نهائيا ً و‬
‫دي حاجة مش بننصح بيها‪.‬‬
‫‪ -‬الشيت تيست ‪ :‬مجموعة من اإلختبارات من األنثي بتختبر بيها الرجل او الشاب اللي معاها عشان‬
‫تحدد تقدر تركبه لحد فين و ال دة ألفا مينفعش يتركب أصالً ‪ ،‬و اإلختبارات دي ساعات بتعملها من‬
‫غير تخطيط واعي ( يعني بالفطرة ) و ساعات مخططة لو هي ليها تجارب كتير‪.‬‬
‫‪ -‬أرملة األلفا ‪ :‬مش أي واحدة سبق ليها الدخول في عالقات تعتبر أرملة ألفا ‪ ،‬البد تكون حبت ألفا‬
‫قبل كدة حب حقيقي و كسرها او جرحها او أتسلي بيها و رماها ‪ ،‬النوع دة من البنات مستحيل تعيش‬
‫معاها بطريقة طبيعية ألنها تستنزف شريكها عاطفيا ً و ماديا ً و قد تتسبب في فشله في حياته و البد‬
‫تهرب منها‪.‬‬
‫‪ -‬الدولي أو حميدة الستار ‪ :‬ذكر مغفل شاب أو رجل كبير في السن ‪ ،‬ما زال يعيش في زمن الماضي‬
‫الجميل ‪ ،‬فيحدثك عن الستر و قبول هللا توبة التائبات ( بعد سنين من العهر و الفساد ) و أن الفاسدة‬
‫التائبة ال تقل قيمة عن المحترمة العفيفة التي لم يمسسها رجل من قبل ! فيستر علي العاهرات‬
‫الزانيات أو التي تم اللعب بجسدها من رجال و شباب ( و يمكن حيوانات ) و يحدثك عن بنت‬
‫األصول التي ال تغدر و ال تغش فيمضي علي قايمة و يشتري الذهب الكثير من أجل عيونها ثم‬
‫تتحطم أحالمه الوردية بعد الزواج…فينتهي أمره كعجة مركوب أو في محكمة األسرة بعد ما خسر‬
‫كل ما يملك أو ينتحر و أحيانا يتقاعد في عنبر ‪ 6‬في مستشفي األمراض العقلية بالعباسية‪.‬‬
 ‫القسم األول ‪ :‬المرأة‬

‫شخصية المرأة العصرية‬

‫إن المرأة العصرية ال عالقة لها بالمرأة التقليدية القديمة في القرآن و األحاديث الشريفة ‪ ،‬التشابه‬
‫الوحيد بينهم هو وجود بعض الطباع األساسية في تكوينهم النفسي و العقلي سنتكلم عنها بالتفصيل في‬
‫فصول مختلفة من الكتاب‪.‬‬

‫و قبل أن نشرح كيف تدير العالقة مع المرأة العصرية البد أن نفهم من هي المرأة العصرية و ما هي‬
‫أالعيبها التي تستخدمها إلصطياد الرجل الساذج البيتا أو السيمب‪.‬‬

‫تبدأ تربية البنت قبل و بعد المراهقة علي أساس أنها ذكر ‪ ،‬فال تتعلم الطبخ أو نظافة البيت و رعايته‬
‫و ال يتم تربيتها علي إحترام أخوها الذكر ( إذا وجد ) و أحيانا ال يتم تعليمها النظافة الشخصية‬
‫األنثوية حتي ‪ ،‬بل أهم شيء الدراسة و الرياضة إذا أمكن ‪ ،‬و في األجازة الصيفية تسهر للفجر و‬
‫تنام حتي الظهر و تخرج مع أصحابها ( حياة اللذة و المتعة ) ‪ ،‬و لهذا تريد األنثي بعد المراهقة أن‬
‫تستمر هذه الحياة حتي بعد الزواج ‪ ،‬يعني تريد زواج بدون مسئوليات مع التأكيد علي حصولها علي‬
‫كل المميزات التي كانت تحصل عليها النساء قديما ً (الالتي كن ينظفن و يخدمن أزواجهن و يتحملن‬
‫ظروف معيشة أصعب من بنات اليوم بمراحل)‪.‬‬

‫األنثي العصرية تبدأ حياتها العملية في الجامعة ‪ ،‬التي تنقسم البنات فيها إلي نوعين ‪ :‬النوع األول‬
‫هدفهن إصطياد الذكر األفضل للزواج مع اإلستعداد لسوق العمل ‪ ،‬فالكلية بالنسبة لها مرحلة أساسية‬
‫للحصول علي وظيفة و اإلستقالل ماديا ً من أهلها أوالً ثم من زوجها المستقبلي في أي وقت و لكن ال‬
‫غني عن موارد الزوج المالية و خدماته الجنسية للمتعة و لإلنجاب و الواجهة اإلجتماعية التي ال‬
‫تكتمل إال بزوج تتفاخر به أمام صديقاتها و عائالتها ‪ ،‬فهي ال تهتم نهائيا ً بالمودة و الرحمة في‬
‫الزواج بل هو بالنسبة لها مشروع تجاري مربح ‪ ،‬و تقول عن هذا الكاتبة األلمانية إستر فيالر ‪ " :‬إن‬
‫المرأة تحب أن تدرس الرجال في بيئتهم الطبيعية ( الكلية ‪ -‬المصنع ‪ -‬الشركة ) حتي تعرف إذا كان‬
‫به المواصفات المطلوبة أم ال ‪ ،‬فأماكن الدراسة أو العمل بالنسبة لها هي أسواق زواج عمالقة "‬
‫الكالم دة كتبته سنة ‪ The manipulated man ( ! 1970‬كتاب التالعب بالرجل )‪.‬‬

‫و أكبر دليل علي ذلك هو عندما أنتشرت إشاعة سنة ‪ 2022‬في مصر عن منع اإلختالط في‬
‫الجامعات خرجت البنات علي السوشيال ميديا تعترض و تحتج بقوة ‪ ،‬و منهن بنات قالوها صراحة ‪:‬‬
‫" إذا لماذا سأذهب للجامعة ؟ " و في ‪ 2023‬في الكويت طالب عضو برلمان كويتي بمنع اإلختالط‬
‫في الجامعات الكويتية فحدث نفس رد الفعل بين بنات الكويت‪..‬فتأمل !‬

‫أما النوع الثاني يبحثن عن الذكر األفضل و لكن للمتعة و الحب و ليس الزواج ‪ ،‬و تبدأ األنثي في‬
‫الدخول في عالقات طويلة أو قصيرة مع الذكور ‪ ،‬و كلما تعددت العالقات كلما أصبحت هذه األنثي‬
‫مشوهة عاطفيا ً و غير صالحة للزواج أكثر‪.‬‬

‫أحذر ‪ :‬إذا كنت تدرس في الكلية فال ترتبط بأي أنثي ألنك غالبا ً ستفشل أو ربما ترتبط بها سنوات ثم‬
‫تجد هي من هو مستعد ماديا ً أكثر منك و تتركك فتخسر سنين من عمرك هباءاً ( باإلضافة لألموال‬
‫التي ستنفقها عليها ) و ال تقدم أي خدمات دراسية‪/‬علمية ألي بنت ‪ ،‬دع زمالئها السيمبات أو البنات‬
‫يساعدونها‪.‬‬

‫و في حالة أنك بالفعل تخطيت الثالثين و تعتبر من الرجال الناجحين نوعا ً ما و حاولت واحدة أو‬
‫أثنين أن تعيد التواصل معك بأي شكل من الذين كنت تعرفهم و حاولت خطبتهم أو الزواج بها و‬
‫رفضتك عندما كنت تدرس أو عندما كنت حديث التخرج فال تتردد في إلقائها في أقرب سلة قمامة‬
‫فهذه لم و لن تحبك هي تحب المال و إذا مررت بضائقة مالية أو صحية كبيرة ستتركك عاجالً أم‬
‫أجالً‪.‬‬

‫و لكن لماذا تدخل األنثي في عالقات متعددة علي عكس األنثي التقليدية القديمة ؟‬

‫في العصر الحديث و مع ظهور اإلعالم و السوشيال ميديا و اإلباحية و إختالط األنثي بالذكور في‬
‫كل مكان تعددت اإلختيارات أمام األنثي العصرية بشكل رهيب و رفعت األنثي العصرية سقف‬
‫إستحقاقيتها بشكل مبالغ فيه ‪ ،‬فحتي لو كانت عادية أو ذات جمال متوسط ستجدها تريد شخص يشبه‬
‫أحمد عز أو أمير كرارة في الشكل و الثروة‪.‬‬

‫و أصبح هدفها في الحياة هو تحصيل اللذة و المال فقط ألن هذا ما تعلمته من اإلعالم و السوشيال‬
‫ميديا لمدة ‪ 15‬سنة علي األقل ( من الخامسة حتي العشرين ) مع غياب التربية في البيت ‪ ،‬فتدخل في‬
‫عالقة مع الشاب لمدة تحددها طويلة أو قصيرة بناء علي وجود ذكر أفضل أم ال ‪ ،‬ففي حالة أنها في‬
‫عالقة مع شخص ما ‪ ،‬إذا أتيحت لها الفرصة للدخول في عالقة مع شخص أفضل منه كشخصية أو‬
‫ماليا ً أو األثنين فستقفز مثل القردة من الغصن الحالي إلي الغصن الجديد طالما أنها تأكدت من‬
‫إعجاب الذكر الجديد بها و هذا هو ما يسمي بتقافز القرود أو اإلرتباط الفوقي ‪.Hypergamy :‬‬
‫إن المرأة العصرية إستحقاقية ألبعد مدي ‪ ،‬تريد أن تعمل و هي متزوجة مع التقصير في حق زوجها‬
‫و بيتها و أوالدها و بعد كل هذا مرتبها لها فهي تعمل من أجل ذاتها فقط و هذه األنانية جزء ال يتجزأ‬
‫من شخصية المرأة العصرية ‪ ،‬التي يقول عنها المفكر الكبير د‪ .‬عبد الوهاب المسيري ‪ " :‬األنثي‬
‫المتمركزة حول الذات " فشعارها في الحياة ‪ :‬أنا ثم وظيفتي ثم أوالدي ثم بيتي ثم زوجي فهو أخر‬
‫إهتماماتها ‪ ،‬و حتي أوالدها ال تهتم بتربيتهم بل تهتم برعايتهم ‪ :‬األكل و الشرب و المالبس و الفسح‬
‫و لعب الرياضة ‪ ،‬ال إهتمام ببناء شخصية أو تعليم أوالدها الدين الصحيح إال نادراً‪.‬‬

‫تريد زواج بدون خدمة للزوج ‪ ،‬تريد مرتب كبير بدون مجهود ‪ ،‬لهذا تبيع جسدها ألعلي سعر ‪،‬‬
‫تلبس مالبس ضيقة او فاضحة و تضع الميك أب الغالي و تستخدم المياعة و الدلع للتأثير علي أي‬
‫مدير في العمل حتي تعزز من فرصها في الترقية فهي ال تريد أن تكدح سنين مثل الرجال البائسين‬
‫حتي تترقي و تزيد من دخلها‪.‬‬

‫و لدي بعض البنات ( ليست كل البنات ) خطة أن تتزوج أي مغفل بقايمة في شقة تمليك ثم تنجب‬
‫منه و تخلعه حتي لو كان غير مقصر و ال مشكلة فيه ( و في معظم األوقات يكون سيمب أو بيتا ) و‬
‫تستولي علي شقته‪ ..‬و السبب هي أنها فاسدة تريد حياة متحررة تتقافز فيها من قضيب إلي قضيب‬
‫بدون قيود أو رقابة من أبوها و ال زوجها ( و لكن هذه الخطة يتضح لها فشلها في بداية الثالثينات‬
‫كما سنوضح )‬

‫ثم تكمل رحلتها بعد الخلع أو الطالق في التقافز مع األلفات إذا كانت جميلة و مطلوبة و ربما تتزوج‬
‫واحد منهم ‪ ،‬و هذا النوع من اإلناث نهايتهم غالبا ً تكون مؤسفة علي عكس ما كانت تخطط‪.‬‬

‫لهذا ال ننصح بالزواج في شقة تمليك أو بإمضاء قائمة و إذا كان ال مفر من الحياة في شقة تمليك البد‬
‫من تأجيل الخلفة من سنتين إلي ‪ 3‬سنوات‪.‬‬

‫مفهوم هام ‪ :‬الحائط‬

‫تعتقد األنثي العصرية من سنة ‪ 16‬حتي ‪ 29‬سنة في أغلب األحوال أن أفضل حياة ممكنة هي‬
‫الخروجات و السفر و العمل للحصول علي المال و شراء كل ما تحب من سوشي و ميكب أب فاخر‬
‫و الدخول في عالقات متعددة مع أحسن الرجال التي تستطيع أن تحصل عليهم حسب إمكانياتها‬
‫الشكلية و طباعها ‪ ،‬و لكنها ستصطدم في بداية الثالثينات بالحائط‪..‬تنظر في المرآة فتصدم بتجاعيد و‬
‫عيوب في وجهها لم تكن موجودة‪..‬و تشعر بأن ساعتها البيولوجية تدق في إذنيها كل يوم ‪،‬‬
‫فخصوبتها تنحدر كل شهر إلي أسفل…‬
‫كما أنها أصبحت مستهلكة عاطفيا ً بل قد تكون أرملة ألفا مشوهة‪ ..‬و جسمها لم يعد مثل زمان و لم‬
‫تعد مطلوبة من الشباب و الرجال ألن البنت الصغيرة عليها طلب أكثر ألسباب معروفة‪.‬‬

‫تتوقف األنثي عن الشعور بالمتعة من ممارسة حياتها القديمة ( عمل و خروجات و عالقات ) و تريد‬
‫أن تصبح أم بشدة فال غريزة أقوي من غريزة األمومة عند األنثي‪..‬عصرية أو تقليدية ‪..‬كما أنها‬
‫تريد تكوين أسرة ‪ ،‬فهي تعرف أنها ال يمكن أن تقضي عمرها كله كمرأة منحرفة تتقافز بين الرجال‬
‫ألن تفكيرها في الثالثينيات مختلف تماما ً عن العشرينيات ‪ ،‬فأهم شيء عند األنثي العصرية عندما‬
‫تكبر في السن هو الواجهة اإلجتماعية ‪ :‬زوج عالي القيمة ‪ -‬شهادة جامعية ‪ -‬منزل في أفضل مكان‬
‫ممكن ‪ -‬سيارة إذا أمكن و لهذا حتي لو كانت مطلقة ذات أطفال ستسعي للزواج مرة أخري ألنها لن‬
‫تستطيع الحياة عازبة لألبد لألسباب التي ذكرناها‪.‬‬

‫الدليل علي هذه النظرية أن في البالد الغير إسالمية الجنس متاح بسهولة و البنات يعملن بسهولة ‪ ،‬إذا‬
‫لماذا إنتشرت مئات الفيديوهات علي السوشيال ميديا لنساء غربيات يبكين ألنهم يردن اإلنجاب و‬
‫الحصول علي رجل للزواج و ليس للجنس ؟ ألن هذه غريزة و فطرة داخلية عندهن من هللا‪ ..‬حاولن‬
‫محاربتها و لكن فشلن في ذلك‪.‬‬

‫تحرص األنثي في هذا السن علي أن تغير شخصيتها علي السوشيال ميديا و في برامج التعارف إلي‬
‫بنت متدينة ظاهريا ً ( و هي أبعد ما يكون عن ذلك ) فهي لم تتوب خوفا ً من هللا أو ندما ً علي ما فات‬
‫‪ ،‬بل هي ترتدي ثوب الفضيلة لتصطاد حميدة الستار ( الدولي ) الذي سيغسل ماضيها القذر و إذا‬
‫كانت بال ماضي قذر فسوف يمثل لها خطة تقاعد مريحة و مزود موارد ( مال و حيوانات منوية و‬
‫واجهة إجتماعية )‪.‬‬

‫و معظم الوقت تلبس اإلناث من هذا النوع حجاب موضة يوضح شكل مفاتنها بالتفصيل و تضع‬
‫الميك أب الكامل و هذا ليس مظهر متدينة ‪ ،‬و قد تكون متدثرة ( سيأتي الحديث عنها فيما يلي )‪.‬‬

‫من حق األنثي العفيفة الصالحة أن تتزوج حتي بعد الثالثين و لكن أحذر من المستهلكة ذات العالقات‬
‫المشبوهة و أرملة األلفا أو المطلقة الناشز التي تريد خطة تقاعد مريحة‪...‬ال تعيش دور الدولي‬
‫المغفل‪.‬‬
 ‫نساء فاسدة‬

‫لقد خلقت الحركة النسوية أنواع من النساء الفاسدة الغير صالحة للزواج ‪ ،‬فال تحاول أن تكون البطل‬
‫الذي سيغيرها أو سيصلحها فسوف تفشل مثل ماليين الرجال علي مستوي العالم‪.‬‬

‫‪ -1‬األنثي النسوية ‪ :‬طبعا ً هذه أم الفساد و المشاكل و االفكار المتعفنة ‪ ،‬قد تكون بحجاب او بدون‬
‫حجاب ‪ ،‬و أحذر من الخلط بين النسوية و بين األنثي المقلدة للنسوية ‪ ،‬فاألخيرة هي مغفلة جاهلة تم‬
‫غسيل مخها عن طريق اإلعالم و السوشيال ميديا و ال تعلم حقيقة الفلسفة النسوية بالضبط أما‬
‫النسوية فهي تعرف ماذا تفعل و هي من تقوم بغسيل مخ البنات و المراهقات بل و األطفال‪.‬‬

‫النسوية تعترض علي أيات من القرأن يعني هي تعتقد أن النسوية شريعة أفضل من شريعة هللا‬
‫السماوية نفسها و هذا ك*فر بإتفاق العلماء المسلمين و ليس رأيي و تطعن في صحة األحاديث من‬
‫األساس فهي ال تعترف بمعظم السنة النبوية إال ما وافق هواها ‪ ،‬أهرب منها كهروبك من الوباء‪.‬‬

‫‪ - 2‬أرملة األلفا و البنت متعددة العالقات ‪:‬‬

‫كل ذكر متفوق تقابله ‪ 10‬إناث أو أكثر …تدفعها غريزة اإلرتباط الفوقي نحو هذا الذكر‪.‬‬
‫‪ -‬إمكانية أن يخوض الذكر المتفوق ‪ Alpha‬األلفا معهن عالقات مؤقته هي قائمة و بنسبة كبيرة جداً‬
‫و لكن عدد األلفات قليل جداً مقارنة مع عدد النساء في أي دولة ‪ ،‬فالنتيجة بعد العالقات المؤقتة هي‬
‫الحصول على أرامل ألفا ‪.Alpha‬‬
‫‪ -‬و ليس شرطا ً أن يكون األلفا هو األغنى أو الذي يمتلك أعلى مكانة إجتماعية‪ ،‬بل هو الذي يتمتع‬
‫بالثقة‪ ،‬القوة‪ ،‬والجاذبية الطبيعية أو أثنين فقط من الثالثة ‪ ،‬لذلك من الممكن جدا أن تتجه األنثى نحو‬
‫الذكر العاطل إذا كان يمتلك صفات األلفا التي تبحث األنثي عنها‪.‬‬
‫‪ -‬يمكن تشبيه نشوة األنثى الجن*سية و العاطفية بخزان له سعه محددة ‪ ،‬يوجد ذكر واحد يمتلك ما‬
‫يناسب تلك السعة ‪ ،‬و ترغب غريزة اإلرتباط الفوقي ‪ Hypergamy‬لدى اإلناث في زيادة هذه‬
‫السعة المحددة مع ال ‪ ( Alpha‬لتصبح أكبر من السعة الطبيعية ) ‪ ،‬يمأل ال‪ Alpha‬عالقته المؤقتة‬
‫معها بالمتعة و النشوة ليتسع خزان نشوتها من أجله و لن تمتلك القابلية إلعادة تكييف متعتها على‬
‫حساب ذكر أقل منه ( ألنها تعودت علي مشاعر و أحاسيس قوية جداً صعب أن تعيشها مع ذكر‬
‫عادي ) فتدخل مرحلة الال عودة‪.‬‬
‫كر ‪ Alpha‬آخر بشرط أن يكون متفوق شكليا و‬ ‫‪ -‬ال يُمحى أثر أول ‪ Alpha‬في حياة األنىثى إال َبذ ٍ‬
‫ماديا ً على األول لكن نسبة حصولها على رجلين تصنيف ‪ Alpha‬مرة أخرى شبه مستحيلة فهي‬
‫ماض اآلن ( جن*س أو تجاوزات منحرفة ) و قد سقط تقييمها في سوق النساء بسبب هذا‪.‬‬ ‫ذات ٍ‬
‫‪ -‬بالنسبة ألرملة ‪ Alpha‬فكل ذكر يملك تقييما أقل من أول ‪ Alpha‬عرفته هو بالنسبة لها مغسلة‬
‫للماضي و خطة إحتياطية فقط…ستحاول اإلرتباط به فقط للتزويد (اإلستفادة من أمواله وخدماته ك‬
‫بيتا ) و لن تستمتع معه أبداً بل ستتفنن في تعذيبه و وضع الشروط له و منحه عالقه جن*سية رديئة‬
‫جداً ( ألنه ال يستحق أكثر من هذا في نظرها )‪.‬‬
‫‪ -‬تصبح عالقاتها كلها عباره عن محطات تزويد مؤقته بحثا عن نشوة تشبه ما قدمه ال‪Alpha‬‬
‫األول‪.‬‬
‫‪ -‬حتى و لو دخلت في إطار زواج فإنها لن توقف سلسلة البحث عن النشوة المفقودة مهما كانت‬
‫أخالقياتها و مستوى تدينها و لو إقتضى الحال أن تتخيل ال‪ Alpha‬األول في زوجها أثناء الجماع‪.‬‬
‫‪ -‬تتفنن أرملة ال‪ Alpha‬في مسح خرابها األول على زوجها الحالي فتتهمه ظلما ً بالضعف‬
‫الجى*نسي أو بالرائحة النتنة أو بالوحشية الجنىسية المبالغ فيها و تبتزه لتعويض نقصه أو وحشىيته‬
‫عبر الطلبات المادية و إستجداء الهدايا و توفير الخدمات‪.‬‬
‫عزيزي القارئ ‪ ،‬أرملة األلفا ضحية وحش اإلرتباط الفوقي ‪ ،‬هي كتله من الخراب يمكن التعاطف‬
‫معها من بعيد لكن إرتباطك بها يعني خرابك و تورطك في جحيم أوقده غيرك‪.‬‬

‫كيف تعرف أنها أرملة ألفا من األساس ‪:‬‬

‫إذا وجدت امـ‪ .‬ـرأة تسـ‪ .‬ـب الرجال ليل نهار‪..‬‬

‫إذا كانت تردد بشكل مستمر ( إنتوا رجالة ملكمش أمان وكلكم‬
‫خايـ‪ .‬ـنين )‪..‬‬
‫إذا كانت طيلة الوقت باردة متجمدة المشاعر‪ ..‬مهما تقدم لها فإنها تشعرك دوما ً بأنه ال يزال‬
‫هنالك شيء ينقصها‪ ..‬وتحتاج أن تقدم المزيد‪..‬‬
‫بعد الدخول معك في عالقة خطوبة تحكي لك عن شخص ما في ماضيها أو تذكره كل فترة‪.‬‬

‫المرأة متعددة العالقات ‪:‬‬ ‫💃‬

‫المـ‪ .‬ـرأ ة متعددة العالقات مع الرجال سواء كانت العالقات عاطفية (متخذة أخدان) أو جنسية‬
‫(عاهرة عذراء أو مثقوبة ) ال تصلح للزواج ألنها مستنزفة عاطفيا ً فال يتبقى أي مشاعر لديها‬
‫لتعطيها لك كزوج وحتى لو قالتها باللسان فهي تفقد اإلحساس بمعناها ألنها اس ُتهلكت‪.‬‬

‫أما العاهرة التائبة مستنزفة جنسيا ً ألنها لن تكل من عقد المقارنات بين من صْ اجع ْىهم وبين الحمار‬
‫الجديد ( من أفحل ؟ من أمتع ؟ من أطول ؟ من يستطيع فعل كذا ومن ال يستطيع )‪ ..‬أضف إلى ذلك‬
‫أن عصْ وها نفسه يستهلك ‪ ،‬و عن هذا قال هللا ‪ " :‬الزاني ال ينكح إال زانية أو مشركة " ثم ختم األية‬
‫بقوله تعالي ‪ " :‬و حرم ذلك علي المؤمنين " يعني حرام تتزوج زانية و أنت غير زاني‪.‬‬

‫ماذا عن العاهرة العذراء ؟‬ ‫💃‬

‫ال تنخدع عزيزي الرجل بمصطلح العذرية أو العذراء وتخلط بينه وبين البكر‪..‬‬
‫(العذراء) هي أي امـ‪ .‬ـرأة لم يفض غشاء عذريتها ولكن العفة ال يمكن حصرها فقط في فض‬
‫غشاء العذرية من عدمه حيث يمكن أن يكون للمـ‪ .‬ـرأة العديد من التجارب الجنـ‪ .‬ـسية والتي من‬
‫خاللها ال يتم المساس بغشاء العذرية إطالقاً‪..‬‬
‫أما (البكر) هي المـ‪ .‬ـرأة التي ليس لها أي تجارب جنـ‪ .‬ـسية من أي نوع ولم يتم المساس بها‬
‫مطلقا ً وبديهيا ً لم يفض غشاء عذريتها‪..‬‬
‫فكل بكر عذراء وليست كل عذراء بكر‬

‫‪ - 3‬المتدثرة ‪:‬‬

‫‪ -‬مبدأيا ً المتدثرة دي ال هتعرف تكشفها بطريقة لبس و ال تعاملها مع الشباب ألن هتالقيها رابعة‬
‫العدوية في نفسها ‪ ،‬يعني الزم تتكلم معاها ‪ ،‬و معظم الوقت هتقولك نتكلم في البيت ( رؤية شرعية )‬
‫أو شات في حدود ( متستغربش )‪ ،‬طب أية هي العالمات لكشفهن ؟ لألسف دة أصعب نوع و ممكن‬
‫تخدعك قبل الزواج لكن كيفية كشفهن بنسبة ‪ %100‬مستحيلة و كل هذه التوصيات قد ال تنجح و‬
‫لكنها تعزز من فرصك أمامهن‪.‬‬

‫‪ -‬ال تنسي القاعدة اللي بتقول ‪ :‬راقب أفعال األنثي و ال تراقب أقوالها ‪ ،‬لكن أحيانا مع المتدثرة مفيش‬
‫فرصة للكالم دة ألن المقابالت هتتم في بيتها أو لو حصلت خطوبة مش هتبقي خطوبة طويلة ‪ ،‬يعني‬
‫مفيش مواقف كتير تكشف لك عقليتها كويس و لما تكلم النوع دة من البنات بتحب تظهر انها ذات‬
 ‫علم شرعي و انها فاهمة الدين أحسن منك فستكشف لك أفكارها‪.‬‬

‫‪ -‬الزم تسألها عن رأيها في قوامة الرجل في بيته ‪ ،‬و هل الزوج طاعته واجبة و ال أل ؟ لو دخلتك‬
‫في متاهات دينية و حسيت انها بتلف و بتدور حوالين الموضوع دة و بتقولك قوامة يعني خدمة يبقي‬
‫دة اول و أهم ريد فالج ( عالمة خطر )‪.‬‬

‫‪ -‬الزم تعرف هي مقتنعة أن القايمة من الشرع و ال أل ؟ لو مقتنعة يبقي دة تاني ريد فالج‪.‬‬
‫‪ -‬أفتح معاها موضوع شغل الست ‪ ،‬لو هي بتشتغل و انت موافق الزم تسألها لو قلت لك في اي وقت‬
‫تسيبي شغلك هتسيبيه ؟ لو قالت لك أل مش هسيبه طبعا ً هو انا قعدت كل السنين دي اتعلم عشان أقعد‬
‫في البيت ؟ يبقي دة ريد فالج ‪.‬‬

‫‪ - 4‬المادية أو كلبة الفلوس ‪:‬‬

‫ال ‪ Gold digger‬اللي دايما مش عاجبها العجب و عايزة خروجات في اماكن غالية و هدايا غالية‬
‫و كل شوية الموبايل بايظ أشتريلي واحد جديد طب أشحنلي باقة طب أديني مصروف و إال متبقاش‬
‫مبسوطة و عايشة بمبدأ ‪ :‬الغالي يتجابله الغالي‪ ( .‬ليست دعوة للبخل و لكن تحذير من إستنزافك ماديا ً‬
‫)‪.‬‬

‫بعد الزواج تعمل علي إستنزاف موارد الزوج حتي ال يتزوج مرة أخري أو يكون له مدخرات تمكنه‬
‫من الحياة الكريمة بعد الطالق ‪ ،‬و إذا كان ليست لديه مدخرات فسوف يفكر ألف مرة قبل أن يطلقها‬
‫فبهذا يوافق أن يعيش ذليل معها و يتحول إلي عجة أليف‪.‬‬

‫‪ - 5‬المطلقة ‪:‬‬

‫المطلقة و باألخص المختلعة وارد أن تكون أرملة ألفا ‪ ،‬كما أن رهبة الطالق أنتهت فأصبح شيء‬
‫عادي بالنسبة لها ‪ ،‬فمن السهل جداً أن تطلب الطالق في أي وقت أو تخلعك ‪ %88 ،‬من حاالت‬
‫الطالق في مصر خلع ‪ ،‬فهل يعقل أن ‪ %88‬من الرجل ظلمة أو أوغاد ؟ مستحيل‪.‬‬
‫‪ - 6‬المرأة المتمردة علي العرف و الدين ‪ :‬تلبس اللبس الضيق جداً أو المفتوح و القصير و أحيانا ً‬
‫تكون واشمة أو تضع ‪ Piercing‬في أنفها ‪ ،‬و غالبا ً تحب الشيشة و السجائر ‪ ،‬هذه المرأة الدين ال‬
‫يمثل لها شيء و تنكر أيات صريحة في القرأن و أحيانا ً تنكر األحاديث من األساس ‪ ،‬هذه المرأة كتلة‬
‫من الفساد تمشي علي األرض أرتبط بها علي مسئوليتك الخاصة و لكنك ستندم في النهاية‪.‬‬

‫‪ - 7‬الموظفة ‪ :‬الموظفة ستهملك و ستهمل بيتها و أحيانا ً سيكون لها أصدقاء رجال في عملها و قد‬
‫تخونك معهم إذا كانت غير متدينة و أنسي موضوع الحياء فسيقضي اإلختالط علي حيائها تماما ً و‬
‫إذا كنت تأمل في مساعدتك ماديا ً في اإلنفاق و وافقت فسوف تمن عليك يوما ً ما و تذلك بهذه‬
‫المشاركة ‪ ،‬ال تقبل بالموظفة إال إذا كنت متأكد بنسبة ‪ %100‬أنها لن تعايرك بهذا األمر مستقبالً و‬
‫أنها لن تهملك و ال تهمل بيتها و أنها علي إستعداد أن تترك العمل إذا طلبت منها ذلك مع العلم أنها‬
‫قد تغير رأيها فيما بعد و تلغي كل وعودها معك‪.‬‬

‫حديثنا عن المرأة لم ينته ‪ ،‬مازالت هناك أالعيب نسائية تمارسها األنثي عليك في الخطوبة و الزواج‬
‫و لكن سيتم الحديث عن كل هذا في القسم الثالث من الكتاب‪.‬‬

‫الرجولة عند األنثي المعاصرة‬

‫ال تسمع لتعريف الرجولة من أي أنثي و ال ذكر نسوي مخصي ‪ ،‬فهذه نماذج لتعريفات الرجولة‬
‫عندهم ‪:‬‬

‫األنثي قبل الزواج ‪ - :‬الرجل الحقيقي لن يتحكم فيكي و لن يفرض عليكي أي نظام ( تريد الفجور و‬
‫الحرية الكاملة أنت مجرد صديقتها و لكن بقضيب يمتعها أو موارد مالية تستفيد منها )‪.‬‬

‫الموظفة ‪ :‬الرجل الحقيقي سيتركك تعملين و لن يغير من زمالئك الرجال في العمل و سيساعدك في‬
‫أعمال المنزل‪.‬‬

‫المطلقة و العانس ‪ :‬الرجل الحقيقي هو من يتزوج األنثي الناضجة الثالثينية و المراهق هو من يبحث‬
‫عن األنثي الصغيرة في السن‪ ( .‬بعد ما عنست تريد مغفل بيتا مزود موارد )‪.‬‬
‫أرملة األلفة و العاهرة متعددة العالقات ‪ :‬الرجل الحقيقي لن يهمه ماضيكي ( بعد سنوات من الفجور‬
‫تريد بيتا أو سيمب ليغسل عهرها و يستر عليها )‪.‬‬
‫الرجل الحنين ‪ :‬تقول األنثي أنها تبحث عن الرجل الحنون ‪ ،‬و عندما تجده سوف تعذبه نفسيا ً ألنه‬
‫بيتا طري بالنسبة لها في عقلها الباطن أو الواعي ‪ ،‬و ستبحث عن الرجل القوي األلفا الذي سيسيطر‬
‫عليها إال إذا كانت من البداية تبحث عن بيتا مغفل ليكون مزود موارد أو مصدر حيوانات منوية و‬
‫ستتركه عندما تجد البديل أو قبل أن تجده حتي ‪ ،‬حسب مزاجها !‬

‫مفهوم هام ‪ :‬الزوجة السعيدة ‪ :‬تؤمن األنثي العصرية بقاعدة ‪ " :‬ال يمكن أن تربي المرأة‬
‫أوالدك و تكون زوجة صالحة و هي غير سعيدة فأحرص علي أن تكون زوجتك سعيدة " عندما‬
‫تسمع هذا الكالم فظاهره جميل و بريء فمن منا سيتزوج ليجعل امرأته تعيسة ؟ و لكنها تقصد‬
‫بالمرأة السعيدة أنها الزوجة التي ال يرفض لها زوجها طلب ‪ ،‬و ال يحاول أن يجعلها تطيعه بل كل‬
‫قرار يتم في البيت البد أن يتم بموافقاتها ‪ ،‬و هو الزوج الذي ال يضع لها أي قوانين ‪ ،‬و ينفق كل ما‬
‫يملك عليها و علي أوالدها حتي علي أشياء غير أساسية و ال ضرورية ‪ ،‬و هو الزوج الذي يتحمل‬
‫كل تقلباتها المزاجية و صوتها العالي عليه ‪ ،‬الزوجة السعيدة هي طفلة في جسم أمرأة و لكن هذه‬
‫الطفلة ال تريد أن يربيها أو يوقف حماقاتها أحد‪.‬‬

‫تعلم قاعدة أساسية مع أي أنثي ‪ :‬لن تستطيع إرضاء األنثي بمشاركتها يوميا ً في أعمال المنزل أو‬
‫بشراء أغلي الهدايا ‪ ،‬أو الحرص علي أن تكون راضية عنك كل يوم ‪ ،‬فاألنثي بدون رضا داخلي‬
‫عن قدرها من هللا و بدون أن تكون مقتنعة ان خدمة زوجها و بيتها هي أهم أهداف حياتها فلن‬
‫ترضي بل إنها لن تستطيع حتي أن تشعر بحالوة اإليمان حتي يكون زوجها أولويتها في الحياة ! قال‬
‫النبي عليه الصالة و السالم ‪ " :‬ال تجد امرأة حالوة اإليمان حتى تؤدي حق زوجها " حديث‬
‫صحيح علي شرط الشيخان و لم يخرجاه‬

‫أسطورة الجنس اللطيف‬

‫ال تيأس األنثي من ترديد أساطير نسوية مثل ‪ :‬النساء إذا حكمن العالم سيسود السالم و الحب ألن‬
‫األنثي هي األرق و األلطف و األرق ! و تاريخيا ً أثبت التاريخ أن فترات حكم النساء لمعظم الدول‬
‫زادت فيها الحروب عن فترات حكم الرجال بنسبة ‪ %40‬و في أقوال أخري كانت نفس نسبة‬
‫الحروب في فترة حكم الرجال !‬

‫كما أن أخبار الحوادث في كل الدول تثبت أن المرأة ال تقل قسوة عن الرجل بل إن جرائمها أبشع و‬
‫أقسي فتقتل أبنائها و أمها إذا تطلب األمر و في كثير من حاالت قتلها ألمها و أبنائها يكون السبب هو‬
 ‫ضبطها متلبسة مع عشيقها و هي مخطوبة أو متزوجة ! و دائما ما تبرر النساء جرائم النساء و‬
‫يدافعون عن المجرمات و لكن ال يدافعون عن أي رجل مجرم !‬

‫القسم الثاني ‪ :‬الرجل‬

‫لن أخفي عليك سراً‪ :‬أن تكون رجالً حقيقيا ً في هذا العصر أمر غير سهل و لكنه ممكن و يستحق‬
‫المعاناة من أجله ‪ ،‬ينقسم المجتمع حاليا ً إلي نوعين من الرجال‪ ،‬األغلبية رجال ضعفاء مسحوقين و‬
‫هم العجج و السيمبات المنبطحين و األقلية هم األلفا ‪ ،‬السيجما و أبو كرتونة‪.‬‬

‫بناء علي إختياراتك و قراراتك في الحياة ستحدد إلي أي فريق ستنضم‪.‬‬

‫و قبل الحديث عن الرجولة و كيف تسيطر علي حياتك و تتعامل مع األنثي العصرية البد أن نشرح‬
‫كيف تحول معظم الرجال إلي سيمبات و عجج‪.‬‬

‫تدجين الرجل‬

‫تهدف النسوية إلي السيطرة علي المجتمع عن طريق هدم سلطة الرجال في كل مكان و إستعبادهم و‬
‫اإلستحواذ علي رأس المال ‪ ،‬و سواء سوف ينجحن في ذلك أم ال غير مهم فهذه هي خطتهم النهائية‬
‫التي يعملون من أجلها يوميا ً ‪ ،‬و ألن المرأة تعرف تفوق الرجل الجسدي و العقلي عليها فأنها تعمل‬
‫لخلق أجيال من الذكور المستأنسة المدجنة ( الخاضعة الضعيفة مثل الدجاجة ) ‪ ،‬الذين سيعملون‬
‫لخدمة المرأة كالعبيد بدون إعتراض بل سيحبون هذا العبودية و يدافعون عنها !‬

‫يبدأ التدجين في المدرسة ‪ ،‬فيتم معاقبة الذكور علي فطرتهم الطبيعية ‪ ،‬فالذكر يميل للقتال و الحركة‬
‫و صراع السيطرة بينه و بين الذكور ‪ ،‬و لكنه يعاقب إذا مارس أي من ذلك في المدرسة ‪ ،‬و يطالب‬
‫أن يكون وديع و لطيف و هاديء و يتبع التعليمات بدون تفكير مثل األنثي الطفلة بالضبط و يتشرب‬
‫الذكور هذه التعليمات بنسب متفاوتة حسب قوة شخصية كل طفل و طريقه تربيته في البيت مما يؤثر‬
 ‫علي شخصيته عندما يكبر‪.‬‬

‫و في المدارس الدولية في الدول اإلسالمية ‪ ،‬يتم تعليم الذكور الرقص في كل الحفالت تقريبا ً مما‬
‫يسهل تحولهم لذكور مخنثة فيما بعد بإختالف مستوي التخنيث من ذكر إلي أخر‪.‬‬

‫قبل مرحلة المراهقة يتم تعليم الذكر أن يعامل األنثي بالطريقة التقليدية ‪ :‬يقف لها في األماكن العامة‬
‫و يساعدها في كل شيء كبير أو صغير ( حمل أشياء ثقيلة أو توصيلها بالسيارة إذا أمكن و قضاء‬
‫المشاوير بالنيابة عنها ) و ال يرفع صوته عليها و ال يضربها حتي لو كانت أخته مثالً فاسدة ‪،‬‬
‫فمطلوب منه أن يشاهدها تفسد و تفجر و ال يتكلم ‪ ،‬حتي يشعر الذكر بالرهبة من األنثي و يقدسها‬
‫حرفيا ً ‪ ،‬أما األنثي ال تتعلم طاعة الذكر و ال إحترامه ‪ ،‬و لذلك فالذكر العصري يعيش في الماضي و‬
‫األنثي العصرية تعيش في الحاضر بل المستقبل‪.‬‬

‫طبعا ً األفالم و المسلسالت و األغاني بتلعب دور كبير في تدجين الراجل ‪ ،‬و بتعلمه أزاي يبقي‬
‫راجل في نظر النسوية ‪ ،‬و تعلم األغاني بالذات الذكور أن يبوسوا التراب الذي تمشي عليه األنثي و‬
‫أن ال مانع إذا عذبتهم األنثي أو أذلتهم أو تجاهلتهم ‪ ،‬األغاني تخلق سيمبات و بيتات من الطراز‬
‫الفاخر‪.‬‬

‫حتي الشيوخ و الدعاة في البرامج و علي المنابر و الصفحات الدينية علي السوشيال ميديا يعملون‬
‫يوميا ً بكل حماس لتغيير معني القوامة و تحريفه و تقديس النساء بكل الطرق مع تجاهل حقيقة أن‬
‫النساء حاليا ً ال عالقة لهن بالنساء الذي يتكلم عنهم هللا في القرأن أو يتكلم عنهن الرسول في الحديث‬
‫‪ ،‬و ال يملون من إستخدام الدين ضدك كرجل مع تجاهل األيات و األحاديث التي تتكلم عن الطاعة و‬
‫رئاسة الرجل و مكانته في بيته و دة كله مخطط له مش عشوائي و ال مجال للتوضيح أكثر من ذلك‪..‬‬

‫و بعد سنين طويلة من التدجين يظهر الذكر السيمب المنطبح أمام رغبات النساء أو البيتا و هو يمثل‬
‫أغلبية الرجال و الشباب في أي دولة‪.‬‬
 ‫التحول إلي ألفا‬

‫هل تتذكر أرملة األلفا ؟ إن األنثي لم تصبح أرملة ألفا من فراغ ‪ ،‬فبال شك الرجالن األكثر طلبا ً علي‬
‫اإلطالق من النساء في أي مجتمع هم األلفات و السيجمات ‪ ،‬و دائما ً ما يكونا أقلية و يمثالن من ‪10‬‬
‫إلي ‪ %20‬من أي مجتمع بدون مبالغة ‪ ،‬و ال يمكن ألي رجل أن يكون ألفا و لكن كل ما شاركت‬
‫األلفا في صفاته الشخصية و طريقته في الحياة و التفكير و حاولت اإلهتمام بشكلك قدر اإلمكان فتأكد‬
‫أن فرصك ستتحسن مع النساء حتي لو لم تتحول إلي ألفا بنسبة ‪.%100‬‬

‫أحذر من مجرد التظاهر بأنك ألفا بدون أن تتحول إلي ألفا حقيقي ( كما نقول في مصر ‪ :‬الصيت و‬
‫ال الغني ) ‪ ،‬تأكد أن يوما ً ما ستجعلك أنثي ما أضحوكة‪ ..‬أو ستحطمك نفسيا ً بوعي أو بدون وعي‬
‫منها و الزم تبقي عارف أن األنثي مثل الفرسة الغير مروضة ‪ ،‬لن تسمح لك أن تركبها حتي تطمأن‬
‫أنك تعرف كيف تقودها و تعرف أين الطريق الصحيح ‪ ،‬و إال ستلقيك علي األرض من فوق ظهرها‬
‫‪ ،‬و حتي تقود البد أن يكون لك خبرات و تجارب في الحياة و تتعلم من الناجحين و من هم أكبر منك‬
‫و تثقف نفسك بكل الطرق عن إدارة العالقة مع األنثي العصرية و طريقة تفكيرها‪.‬‬

‫التحول أللفا قد يستغرق شهور أو سنين ‪ ،‬و هذا ال يهم طالما أنك مستمر في التغير لشخصية ذات‬
‫إطار ذكوري قوي ‪ ،‬البد أن تعرف أن النجاح في أي شيء ال يأتي بالكسل و يحتاج صبر و مجهود‬
‫و إذا تحسنت ‪ %1‬فقط يوميا ً ستتطور في خالل ‪ 12‬شهر بنسبة ‪! %37‬‬

‫و ال تكن واهما ً فتعتقد أن تحولك أللفا يعني أن زوجته أو خطيبته لن تتركك فإحتمال أن تطلب األنثي‬
‫الطالق وارد في أي لحظة ‪ ،‬و لكن األلفا الحقيقي ال يهمه ذلك ألنه يتوقعه يوما ً ما و يعيش بمبدأ‬
‫الباب يفوت جمل ‪ ،‬فعليك أن تكون رجل بحق و دع من تعيش معك لألبد تعيش و التي تريد أن‬
‫ترحل فال تحزن عليها و لهذا شرع هللا الطالق و حديث أبغض الحالل عند هللا الطالق ضعيف‪.‬‬

‫و لكن كل هذا علي أساس أنك لم تمضي علي قايمة و أمنت نفسك قبل الزواج بشكل جيد و سنتكلم‬
‫عن هذا فيما بعد‪.‬‬

‫البد أن تهتم بنظافتك الشخصية و لبسك و إذا كان وزنك زائداً أو كنت تعاني من الترهل فالبد من‬
‫تغيير كل هذا ‪ ،‬ليس الهدف أن تتحول إلي ذا روك أو أمير كرارة و لكن تحسين لياقتك و شكلك‬
‫مهمان في مشوارك للتحول إلي ألفا‪..‬و إذا كنت تسعي لل " فورمة " فضع في إعتبارك أن كلما زاد‬
‫حجم عضالتك كلما زادت تكلفة الحفاظ علي هذه الكتلة العضلية من تمارين و نظام غذائي مكلف‬
‫يعني الفورمة ليست لكل الناس و لكن يكفي أن يكون مظهرك رياضيا ً و أبتعد عن النحافة أو‬
‫الترهل‪/‬السمنة الزائدين‪.‬‬

‫و اإلهتمام بالشكل ليس المقصود منه الهوس الكامل بالعناية الشخصية مثل ما تفعل النساء ‪ ،‬و لكن‬
‫أحرص علي أساسيات العناية الشخصية المعروفة و حسن من مظهرك قدر اإلمكان و سيفيدك أن‬
‫تواظب علي الجيم أو تتمرن في بيتك قدر اإلمكان و ال تتمرن أكثر من ساعة في الجيم و ‪ 3‬مرات‬
‫أسبوعيا ً ألسباب يطول شرحها فهذا دليل ريدبيل و ليس كتاب رياضي‪.‬‬

‫و من المعروف أن التركيز في عملك أيا ً كان هو شيء أساسي لتزيد قيمتك كرجل ‪ ،‬و لكن أعلم أن‬
‫المال ليس شرط لتكون ألفا فهناك العديد من الرجال األغنياء المدجنين منهم كمثال الممثل األمريكي‬
‫البيتا ويل سميث الذي يملك مئات الماليين و لكن زوجته خانته و سامحها ثم استمرت في معاملته‬
‫باحتقار بعدها و عدم إحترام ‪ ،‬و بكل تأكيد لن يتمكن كل الرجال من تحقيق الثراء ألن الرزق بيد هللا‬
‫مهما سعي اإلنسان فكتب هللا علي ناس الفقر و كتب علي ناس الغني و كتب علي ناس الحياة‬
‫المتوسطة و كل ما في وسعنا هو السعي و المحاولة بإستمرار علي قدر اإلمكانيات المتاحة‪.‬‬

‫من أهم الخطوات العملية للتحول أللفا أن ترمي وراء ظهرك فكرة األنثي التي ال تعوض ‪ ،‬التي إذا‬
‫تركتك فسوف تخسر خسرانا ً مبينا ً ‪ ،‬فهل أنت متأكد أنها مميزة لهذا الحد ؟ ماذا لو أن سبب تمسكك‬
‫بها هو أن البنات ال تهتم بك و أنك سعيد أنك أخيراً وجدت من تهتم ؟ ماذا لو كنت تخشي أن تتركك‬
‫ألنك تخاف الحياة بدون أنثي في حياتك ؟ عقلية الندرة هذه هي التي يعيش بها البيتا أو السيمب ‪ ،‬و‬
‫تعني بإختصار أن البنات المناسبة له عددها قليل و أنه يخشي إذا تركته هذه البنت أنه لن يجد مثلها‬
‫بسهولة ‪ ،‬و لذلك يسارع إلرضاء خطيبته أو زوجته و يقبل منها أسوأ معاملة ‪ ،‬و سبب أنها تعامله‬
‫مثل العبد الحقير أنه ليس رجالً حقيقيا ً في نظرها ‪ ،‬و قد تحرمه من الجنس عقابا ً له أو تهينه أمام‬
‫أسرتها أو في مكان عام ‪ ،‬ستتفنن في إذالله ألنها تعلم أنه ال يقدر علي معاقبتها كما أن إهانته تمثل‬
‫متعة شخصية بالنسبة لها‪.‬‬

‫أما األلفا فيعيش بعقلية الوفرة و هي عكس الندرة ‪ ،‬و هي تعني كما يقول األمريكان ‪ :‬هناك الكثير‬
‫من السمك في الماء ‪ ،‬و هو مستعد حتي بعد الزواج أن تطلب زوجته الطالق ألي سبب و غير‬
‫خائف من ذلك ‪ ،‬و إذا لم تعيش بهذه العقلية فستكون تحت رحمة األنثي دائما ً خائفا ً منها ‪.‬‬

‫قد تعتقد أنك لن تجد المرأة المناسبة بسهولة و ستستغرق سنوات ‪ ،‬أعلم أن الزمن حليف الرجل و‬
‫عدو المرأة ‪ ،‬فال تتعجل و البد أن تعرف أن أمامك سنين طويلة حتي تجد المرأة المناسبة ‪ ،‬ألن‬
‫قيمتك كرجل تزيد مع مرور الزمن ‪ ،‬أما األنثي فقيمتها كأم و عشيقة تقل مع مرور الزمن ألن شكلها‬
‫يتدهور سنويا ً و خصوبتها تقل سنوياً‪.‬‬

‫الرجل الحقيقي و ليس الديوث أو السيمب أو زير النساء هو الجائزة و ليست البنت هي الجائزة ‪ ،‬ال‬
‫تتنازل عن شروطك في حالة الزواج و توقف عن ترديد ‪ :‬دة عرف مجتمع أو عرف بلدنا مش‬
‫هيتغير ‪ ،‬البنت بتغير الكون كله لأللفا و ترفض التنازل عن جنية للبيتا‪.‬‬

‫تأثير الهرمون علي شخصية الرجل‬

‫‪ -‬من الممكن أن يكون لدي البيتا أو السيمب مستوي طبيعي من هرمون التستوستيرون و لكن من‬
‫الغير ممكن أن يكون األلفا و السيجما و أبو كرتونة عندهم مستوي منخفض من الهرمون ‪ ،‬يعني أية‬
‫؟‬
‫‪ -‬من المتفق عليه علميا ً أن هرمون الذكورة مسئول عن العديد من الصفات الذكورية الهامة ( التي‬
‫يحتاجها األلفا و أبو كرتونة مع النسوان ) ‪ ،‬أهمها ‪ :‬القوة ‪ -‬الرغبة في المنافسة و التحفيز ‪ -‬زيادة‬
‫حجم العضالت بعد التمارين البدنية الشاقة ‪ -‬الرغبة الجنسية ‪ -‬الخصوبة ‪ -‬قوة اإلنتصاب ‪ -‬الرغبة‬
‫في اإلختالف أثناء النقاش و الرغبة في القتال ( ليس القتل )‪.‬‬
‫‪https://www.youtube.com/watch?v=2RH6rEU6b0Y‬‬
‫‪ -‬و أثبتت الدراسات العلمية أن طريقة حياة الذكر لها دور مهم في مستوي الهرمون ‪ ،‬منهم دراسة‬
‫علمية هامة تمت علي ‪ 88‬رجل مسلم في كينيا كلهم متزوجين من أثنين و ال يشاركون في أعمال‬
‫المنزل ‪ ،‬وجدوا مستوي الهرمون مرتفع بنسبة كبيرة عن الرجال في أمريكا ‪ ،‬خصوصا ً الرجال‬
‫األمريكيين الذين يشاركون زوجاتهم في رعاية األطفال الرضع ( هزهم للنوم أو تغيير الحفاضات و‬
‫ما شابه ) ‪ ،‬كما أن المالكمين و المصارعين دائما ال يعانون من أي مشاكل في الهرمون‪.‬‬
‫‪/https://news.harvard.edu/.../marriage-lowers-testosterone‬‬
‫‪ -‬حتي الدياثة و التشبع باألفكار النسوية تؤثر علي مستوي الهرمون و هناك دراسة عن إنخفاض‬
‫جاذبية الرجل النسوي في أعين العديد من النساء ‪:‬‬
‫‪https://tinyurl.com/45u8wx3b‬‬
‫‪ -‬أما شخصية البيتا أو السيمب الذي ال يعاني من مشاكل في الهرمون ‪ ،‬فسبب إنبطاحه للنساء هو‬
‫طريقة التربية الخاطئة و التدجين ( تحوله لدجاجة أليفة ) عن طريق اإلعالم و المجتمع علي مدار‬
‫سنين طويلة منذ الطفولة‪.‬‬
‫لتحسين فرصك في الحياة و الحفاظ علي مستوي هرمون طبيعي أو مرتفع ‪ :‬توقف عن األكل‬
‫السريع الغير صحي ( خصوصا ً المقلي ) و السهر و العادة السرية و مارس رفع األثقال ‪ 3‬مرات‬
‫أسبوعيا ً حتي لو في المنزل ( التمارين الشاقة تزيد مستوي الهرمون و تزيد الثقة في النفس‪.‬‬

‫القسم الثالث‬

‫إدارة العالقات و أالعيب األنثي‬

‫البد أن تعرف أن األنثي العصرية عندما ال يكون الموقف لصالحها في النقاش او رأت منشور‬
‫(بوست ) يوعي الشباب و الرجال تبدأ في استعمال أساليب و تكتيكات العار ضدك بغرض التالعب‬
‫بك و إشعارك بالخزي أو إغضابك ‪..‬‬

‫ما هي تكتيكات العار ؟ إنها تهم جاهزة تستخدم حسب كل موقف حتي يشعر الذكر بالعار و يتبني‬
‫موقف في صالح األنثي ‪ ،‬و فيما يلي أشهر و أهم التكتيكات ‪:‬‬

‫‪ - 1‬الريدبيل للفاشلين و الفقراء و ضد الدين ‪ :‬إتهام سخيف و ساذج حتي يظل الرجال و الشباب‬
‫جهلة مغفلين و تمارس اإلناث حيلهم عليهم في حرية و يستنزفوا مواردهم حتي اإلفالس إذا أمكن (‬
‫في حالة الطالق و الخلع إذا لم تتزوج بذكاء أو اإلنفاق بال تفكير عليها في الخطوبة تأكد أن إحتمالية‬
‫إفالسك غير مستبعدة ) ‪ ،‬كما أننا تكلمنا من قبل عن عدم تعارض الريدبيل مع الدين إال إذا كان هناك‬
‫شخص سيستخدمه للعب ببنات الناس و هذه مشكلته هو و ليست مشكلة الفلسفة نفسها مثل السالح‬
‫الذي يمكن أن تحمي به نفسك أو تسرق به شخصاً‪.‬‬

‫‪ - 2‬إتهامك بالميزوجينية ‪ : Mysoginy‬يعني كره النساء ‪ ،‬و نحن ال نكره النساء و لكننا نكره‬
‫قذارة و إستغاللية المرأة العصرية و نكره العهر و الفجور بإختصار نحن ضد المرأة الفاسدة و‬
‫المستهلكة عاطفيا و جسدياً‪.‬‬

‫‪ - 3‬تكتيك المحارم ‪ :‬تستخدم األحاديث و األيات التي تكرم المرأة و تقول لك المرأة هي أمك و‬
‫أختك حتي تشعر بالذنب ‪ ،‬مرة أخري ردنا هو نفس الرد في نقطة رقم ‪.2‬‬

‫‪ - 4‬تكره اإلنثي العاملة ألنك تريد إستعبادها ‪ :‬طبعا ً هي تعمل حتي تصطاد الرجل األفضل لها و‬
‫حتي تستقل ماديا ً عند فتطلب الطالق في أي لحظة أو تخلعك بجنيه ‪ ،‬و من حقنا أن نرفض المرأة‬
‫العاملة ألنها تفقد حيائها و إحترامها لنفسها و تهمل زوجها و بيتها و أوالدها و حتي شكالً فإنها تكبر‬
‫أسرع بكثير من المرأة التي ال تعمل بسبب الضغوط اليومية و عوامل الجو و التلوث‪.‬‬

‫‪ - 5‬تخاف من الثالثينية ألنك غير ناضج و الرسول تزوج مطلقة ‪ :‬مجرد حيلة أخري حتي ترضي‬
‫بالعانس التي إنخفضت خصوبتها و أوشكت علي عدم اإلنجاب و تريد متبرع بالحيوانات المنوية مثل‬
‫أوروبا و أمريكا و لكن تحت غطاء شرعي ( الزواج ) أو األنثي التي لها ماضي متسخ أو التي‬
‫أهملت الزواج من أجل العمل و المال و تريد األن مغفل حتي تتقاعد في راحة يعني أنت بالنسبة لها‬
‫خطة تقاعد مريحة ‪ ،‬و تريد أرملة األلفا و األنثي السافلة أن تغسل ماضيها القذر بعد أن مارست كل‬
‫أنواع النجاسات مع األلفات عن طريق الزواج ببيتا أو ألفا إذا أمكن‪.‬‬

‫و البد أن نعرف أن المطلقات الالتي تزوجهن النبي كن أشرف و أطهر النساء في عصرهن و لم‬
‫يكن يؤمن بالمساواة و ال كن يعملن و كانوا يعيشون أليام علي التمر و الماء ‪ ،‬فهل ستصبر المطلقة‬
‫الحديثة علي هذه الحياة ؟‬

‫‪ -6‬أنتم لستم رجال بل ذكور و لذلك ليس لكم قوامة ‪ :‬بسبب أن هذه األنثي مرت بتجارب عاطفية‬
‫فاشلة أو ألنها عانس غير مرغوب فيها تريد أن تقلل من قيمة الرجال جميعا ً أو هي محاولة بائسة أن‬
‫تنفي رجولة أي رجل‪-‬شاب هي معه في عالقة حتي تهرب من مبدأ الطاعة و اإلحترام ‪ ،‬و الحقيقة‬
‫أن القوامة حق أساسي ألي شاب أو رجل بعد الزواج و ال ينتظر من زوجته أن ترضي عن‬
‫مستوي رجولته حتي تعطيه ختم الرجولة و القوامة!‬

‫أما كلمة ذكر فليست سبة و ال كلمة رجل تشريف بل مجرد تعريف للنوع الجنسي فقط ‪ ،‬فقد قال هللا‬
‫سبحانه و تعالي في القرآن عن قوم لوط أنهم رجال و األية كانت ذما ً و إحتقار لهم و ليس تكريم‬
‫فكان الخطاب علي أساس النوع الجنسي و ليس صفات أو طباع ‪ ،‬و قال في أية أخري ‪َ " :‬منْ َع ِم َل‬
‫صالِحً ا مِّن َذ َك ٍر َأ ْو ُأن َثى َوه َُو مُْؤ ِمنٌ َف َل ُنحْ ِي َي َّن ُه َح َيا ًة َ‬
‫ط ِّي َب ًة " فالذكورة و األنوثة هنا ليست تقليل من‬ ‫َ‬
‫شأن الرجل و ال المرأة نهائيا ً !‬

‫ال تنخدع بتكتيكات العار و أفهم الريدبيل و الشرع جيداً حتي ال تهز أي أنثي ثقتك بأفكارك و مبادئك‬
‫و تذكر من عدم جدوي النقاش العقالني مع النساء فال تحاول بإقناعهن بأي شيء و أستخدم العلم‬
‫الذي تملكه ضدهم بالتصرفات و األفعال و ليس بالنقاش‪.‬‬
 ‫العالقة مع األنثي‬

‫إن األنثي العصرية تريد مميزات الفكر العلماني الغربي و مميزات الشرع في نفس الوقت و هذا‬
‫مستحيل ‪ ،‬فالقوانين و األفكار العلمانية تتعارض مع أهداف و مباديء الدين الرئيسية‪.‬‬

‫حتي تفهم ما قلت بوضوح ‪ :‬تريد األنثي أن تدفع لها مهر و تشتري شبكة و تعاملها بإحترام و مودة‬
‫و رفق و تحميها و تنفق عليها و علي أوالدها ‪ ،‬و هذا كله شرعا ال مشكلة فيه ‪ ،‬و لكنها تريد أيضا ‪:‬‬
‫فرح مكلف ‪ ،‬أن تمضي علي قايمة ‪ ،‬تشاورها في كل شيء ( فطاعتك ليست واجبة عليها في رأيها )‬
‫‪ ،‬تتركها تعمل حتي لو لم يكن هناك حاجة لذلك ‪ ،‬و من حقها الخروج ألي مكان بدون أذنك ! و‬
‫تخلعك في حالة أنها وجدت زوج أحسن منك أو ألنها تريد شقتك حتي تعيش مع عشيقها أو لتعيش‬
‫وحدها ( علي حل شعرها ) و تريد أن تساعدها في أعمال المنزل يوميا ً و تريد أن تشتري لها الهدايا‬
‫في ‪ 3‬أو ‪ 4‬مناسبات سنويا ً ‪ ،‬و تريد مصروف شهري غير مصروف البيت ‪ ،‬و كل هذا ليس من‬
‫الشرع بل و جزء منه حرام !‬

‫و البد أن تعرف أن األنثي لها خطة من عدة مراحل ال تتغير في أي عالقة عاطفية ( إذا كانت تنوي‬
‫الزواج ) ‪:‬‬

‫‪ - 1‬رمي الطعم ‪ :‬أحلي مرحلة ستعيشها إذا كنت في عالم البلوبيل ‪ ،‬ستعطيك أحسن ما عندها شكالً‬
‫و موضوعا ً حتي تصطادك مثل السمكة المغفلة و بعد كدة تحببك فيها حتي تصبح مثل الخاتم في‬
‫أصبعها‪.‬‬
‫‪ - 2‬الخطوبة ‪ :‬مرحلة البرمجة ‪ ،‬ستعيش ايام حلوة لتضمن السيطرة عليك و أيام مرة فيها نكد و‬
‫إختبارات الخرة ( ‪ ) Shit test‬و ستجهزك نفسيا ً ألن تصبح الكلب المطيع بعد الزواج ( إذا سمحت‬
‫لها )‪.‬‬
‫‪ - 3‬الزواج ‪ :‬ستتزوج منك بشروط و تكاليف رهيبة إذا كنت بيتا و ببالش إذا كنت ألفا‪.‬‬
‫‪ - 4‬الخلفة ‪ :‬ستحرص علي أن تحمل منك في أقرب وقت و ستحاول إخضاعك كالكلب األليف و إذا‬
‫رفضت أو إذا وجدت فرصة أحسن منك ( إرتباط فوقي ) ستخلعك بجنية و تعيش مع المغفل الجديد‬
‫في شقتك عرفي أو بدون زواج حتي أو ستغلقها و تعيش مع المغفل الجديد في شقته علي أثاثك‪.‬‬

‫كما أنها في بداية العالقة أو علي حساباتها في السوشيال ميديا قد تصرح لك أو تجدها تكتب أنها ‪:‬‬
‫عنيدة ‪ ،‬عصبية ‪ ،‬صوتها عالي و العديد من الصفات السيئة ‪ ،‬ما الهدف من التصريح بكل ذلك ؟‬
‫أحيانا ً هي تكتب أسوأ ما فيها بسبب أن أبوها لم يكن رجل في بيته فأساء تربيتها أو كان رجالً و‬
‫لكنها أصرت علي الفساد و الفجور و هذا وارد و يحدث منذ فجر التاريخ فنوح عليه السالم مات إبنه‬
‫علي الكفر و لم ينجح لوط عليه السالم في إصالح زوجته ‪ ،‬و لكن ال تنسي أن األنثي قد تقول أشياء‬
‫و تفعل عكسها ‪ ،‬عدد كبير من البنات في قرارة نفسها تريد رجل قوي يسيطر عليها و يخضعها له‬
‫عن طريق إيقافها عند حدها و تربيتها حرفيا ً و ال يتقبل منها أي تجاوز من صوت عالي أو عصبية‬
‫معه ‪ ،‬يتبلل مهبلها عندما تتعامل مع هذا الرجل ألنها فاقدة للرجولة في محيط حياتها داخل و خارج‬
‫البيت‪.‬‬

‫و قد تقول األنثي لحبيبها ‪ :‬أنا بتعصب عليك لكني أحبك ! أو بنكد عليك بس بحبك ! كل هذه الحيل‬
‫هدفها أن تتحمل شخصيتها السيئة و أمراضها النفسية و تلتمس لها العذر ( إذا كان بيتا أو سيمب ) و‬
‫لكن الحقيقة هي أنها طفلة مدللة لم يربيها أبوها و ال أمها و تريدك أن تتحمل كل هذا الهراء و‬
‫ستعاقبك بهكذا طريقه أساسا ً إذا لو توقفها عند حدها ألنها ستضعك في خانة البيتا الضعيف الذي‬
‫ستمارس عليه كل أنواع التنمر النفسي و العاطفي‪.‬‬

‫هذا النوع من البنات قد يكون تحدي لك و من الممكن ‪ -‬و ليس األكيد ‪ -‬أنك إذا تعاملت معها‬
‫باإلسلوب الصحيح ستصبح خاتما ً في أصبعك ‪ ،‬و قد تكون أنثي تعاني من مشاكل نفسية و ال يوجد‬
‫ألفا علي وجه األرض يستطيع الحياة معها فهي زرع شيطاني فاسد و لن تتغير‪.‬‬

‫‪ -‬وبخني !‬

‫هناك الكثير من البنات و النساء ( قد تكون محجبة و تبدو محترمة ظاهريا ً ) تحب أن تشتمها أو‬
‫تضربها أحيانا ً أثناء العالقة العادية ( و ال نتكلم عن الجنس فهذا أمر أخر تماما )‪ ،‬و هناك تفسيرات‬
‫شائعة في مجتمع الريدبيل لهذا التصرف ‪ - 1 :‬تعاني من مشاكل نفسية من الطفولة ‪.‬‬
‫‪ - 2‬هي أرملة ألفا كان يهينها و كانت تحبه و لكن ليس بسبب اإلهانة ( و لكنها كانت جزء أساسي‬
‫من العالقة ) ‪ ،‬و لكن بعد أن تصبح أرملة ألفا تعتاد اإلهانات و التوبيخ بل تحبها !‬

‫‪ - 3‬و لكن هناك سبب ثالث من رأيي و هذه نظرية شخصية قد تصيب أو تخطيء ‪ :‬كانت األنثي‬
‫تعتمد علي الرجل إعتماد شبه تام في العالم القديم ‪ ،‬و عدد الرجال التي تراهم أثناء حياتها كلها كان‬
‫قليل جداً ‪ ،‬و قيام زوجها بالكثير من األعمال البدنية الشاقة جعل له مكانة و مهابة في قلبها ‪ ،‬أما في‬
‫العصر الحديث تم مساواة البنات بالشباب في الكثير من جوانب الحياة ‪ ،‬و أصبح الشباب مدجنا ً طريا ً‬
‫يعاني من التفاهة‪.‬‬

‫هنا أصبحت األنثي تتساوي في قوة الشخصية و المكانة مع الكثير من الشباب ‪ ،‬و ال تشعر برجولتهم‬
‫‪ ،‬حتي أصبحت داخليا ً في عقلها الباطن تبحث عن األمان في الشاب أو الرجل الخارج عن القطيع‬
‫الذي لم يروض المتمرد علي النظام ‪ ،‬و هذا نفس السبب أن المراهقات و البنات في الكلية و‬
‫المدرسة يحبون شخصية الباد بوي المتمرد المتنمر علي زمالءه أو الرافض للنظام ‪ ،‬خالصة األمر‬
‫أن الذكر الذي يشتمها أو يضربها يذكرها برجل العالم القديم األقوي منها القادر علي إخضاعها و‬
‫كسر غرورها‪.‬‬

‫و ال ننصح بشتم األنثي إال كنوع من العقاب وقت الضرورة و لكن ليس بشتائم قذرة فاحشة عمالً‬
‫بحديث النبي عليه الصالة و السالم ‪ " :‬ليس المؤمن بالطعان و ال اللعان و ال الفاحش و ال البذيء "‬

‫مفاهيم هامة في أي عالقة مع أي أنثي ‪:‬‬ ‫💊‬

‫‪ - 1‬أختبار الوحل أو ال ‪ Shit test‬و إطارك الذكوري ‪:‬‬

‫هو تحدي معقد وضعته امرأة لترى كيف يتفاعل الرجل معه ‪ ،‬و تختبر النساء الرجال بشكل مستمر‬
‫للتأكد من أنهم جيدون بما يكفي في العالقات معهن ‪ ،‬و يعني بإختصار رغبة النساء ‪ -‬بشكل فطري‬
‫‪ -‬مهاجمة رجولة الرجل للتحقق من صحتها و مدي قوتها‪ .‬اإلختبار في األساس طريقة المرأة لمعرفة‬
‫ما إذا كان الرجل هو بالفعل ألفا أو يمثل هذا الدور‪.‬‬
‫ستستغل األنثي أعمق مخاوفك وتهاجمها عدة مرات في أطر زمنية مختلفة‪ ،‬ستختبرك باستمرار‬
‫لمعرفة ما إذا كنت ال تزال تعرف قيمتك ‪ ،‬لمواجهة هذا النوع من اإلختبارات يجب عليك أن تحافظ‬
‫علي إطارك الذكوري ‪ ..frame :‬يعني شخصيتك و حدودك و قوانينك الخاصة ‪ ،‬و راعي ما يلي ‪:‬‬
‫‪-1‬ال تبرر أفعالك للمرأة‬
‫‪-2‬إنها تأتي لطلب الموافقة منك وليس العكس‬
‫‪-3‬ال تعتذر ‪ -‬قف بجانب أفكارك وأفعالك ومعتقداتك‬
‫‪ -4‬حدودك خطوط حمراء‪ ،‬يجب أن تعرف أنك لن تتسامح مع تجاوزها و البد من عقابها عندما‬
‫تتجاوزها ( سيأتي الحديث عن أساليب العقاب و التأديب فيما بعد )‪.‬‬
‫‪-5‬أن تكون قادرا على قول ال دوما‬
‫و فرّ ق ما بين لما هي تعمل تصرف بيقلل من احترامها ليك فعالً و محتاجه تتعاقب عليه وما بين‬
‫اختبار القرف اللي هي بتعمله عشان تستفزك‪ ،‬ده مع التجربة والخبرة هتعرف تفرق بينهم‪..‬‬
‫كانت نساء العرب قديما ً تقول إلبنتها‪ " :‬إختبري زوجك قبل اإلقدام عليه ( قبل التطاول عليه في‬
‫التعامل )‪ ،‬انزعي زج ( رأس ) رمحه‪ ،‬فإن سكت فقطعي اللحم على ترسه ( درعه و هذه إهانه عند‬
‫العرب )‪ ،‬فإن سكت فكسري العظام بسيفه ( إهانة أخري )‪ ،‬فإن سكت فاجعلي اإلكاف ( السرج )‬
‫على ظهره وامتطيه فإنما هو حمارك‪"..‬‬

‫‪ - 2‬إنها الهرمونات يا حبيبي ‪ :‬تمر األنثي لمدة ‪ 5‬أيام بحد أقصي بالعادة الشهرية أو البريود ‪ ،‬و‬
‫تتميز هذه األيام الخمسة بالتقلبات المزاجية أحيانا ً ‪ ،‬و لكن األنثي العصرية تريد أن تقنعك أن‬
‫الهرمونات تؤثر علي مزاجها طول الوقت ‪ ،‬لماذا ؟ حتي تتحمل طباعها السيئة من عصبية و قلة‬
‫تربية و عناد و تقلبات مزاجية شبه مرضية أحيانا ً ‪ ،‬و صوتها العالي عليك…أياك أن تسمح لها‬
‫بالتالعب بك و تحمل سخافاتها بحجة الهرمونات‪.‬‬

‫في الجزء التالي من الدليل سنتعرف علي خصائص و نصائح أهم فترتين في عالقتك باألنثي‬
‫العصرية ‪ :‬الخطوبة و الزواج‪.‬‬

‫إتفاقيات الزواج‬
‫( ما قبل الخطوبة )‬

‫هذه القواعد أساسية و إذا خالفتها فتأكد من أنك ستعيش ذليل أو ستخسر كل ما تملك في حالة الخلع‬
‫أو الطالق ‪:‬‬

‫‪ -‬تصالح مع فكرة الطالق ألن الحياة الزوجية الطويلة مع األنثي العصرية ممكن و لكنه غير‬
‫مضمون و تصالح مع التعدد ( حتي إذا كنت غير جاهز فالبد أن يكون في ذهنك يوما ما إذا توفرت‬
‫اإلمكانيات المادية )‪.‬‬
‫‪ -‬إذا أتفقت فتتفق مع رجال و ليس نساء‪.‬‬
‫‪ -‬إذا أتفقت فال تتراجع عن إتفاقك إال إذا كنت قليل الخبرة و تم توريطك في ما سيضرك فيما بعد (‬
‫مثال قبل معرفتك بالريدبيل ) فتراجع بدون ذرة ندم أو خجل ألن مصلحتك أهم من مصلحة عجة و‬
‫بنته‪.‬‬
‫‪ -‬ال تكتب قائمة ألنها تستخدم إلخضاعك و إذاللك و ضمان أن تمارس زوجتك عليك النشوز بحرية‪.‬‬
‫‪ -‬ال تأخذ قرض من أي جهة لشراء كماليات غير أساسية سواء كان فرح أو تشطيب الشقة بشكل‬
‫معين إلرضاء خطيبتك أو شبكة غالية أو أثاث مبالغ فيه و ال تجهز غرفة األطفال إال بعد التأكد من‬
‫الحمل و القرض هو ربا محرم علي أي حال و ال مجال إلثبات ذلك باألدلة الشرعية في هذا الكتاب‪.‬‬
‫‪ -‬ال تشتري ذهبا ً بمبلغ كبير و ال تدفع مهر فالذهب هو المهر و يتم كتابته كمهر بالجرامات في‬
‫قسيمة الزواج‪.‬‬
‫‪ -‬ال تنفق علي تجهيز بيتك أكثر من إمكانياتك‪.‬‬
‫‪ -‬ال تتزوج في شقة تمليك و إال إستعد لخسارتها في حالة الطالق أو الخلع‪.‬‬
‫‪ -‬ال تشتري الشبكة إال قبل الفرح بأيام قليلة‪.‬‬

‫نصيحة هامة ‪ - :‬إذا كان و البد أن تكتب قائمة فإستشير محامي متمكن قبل هذه الخطوة حتي تؤمن‬
‫نفسك قدر اإلمكان و ال تقدم علي هذه الخطوة إال لو كنت متأكد أن هذه الفتاة تستحق بنسبة ‪%100‬‬
‫بدون ذرة شك واحدة‪.‬‬
‫‪ -‬عند أول زيارة تأكد أن تأخذ معك هدية بسيطة و ليست غالية من الحلويات الشرقية و إذا تكررت‬
‫الزيارات فال تأخذ شيئا في يدك كل مرة بل علي فترات ‪ ،‬و في موسم مولد النبي ال تشتري حالوة‬
‫المولد إال إذا كانت لن تكلفك الكثير و هذه ليست دعوة للبخل و لكن كم من شاب دفع الغالي و النفيس‬
‫في هدايا الزيارات و لم تفيده شيئا ً في تقييمه أو في إماله قلب األنثي و عائلتها‪.‬‬

‫و البد أن نتحدث عن شبهة بيروجها شيوخ النسوان أن النبي دفع لزوجاته مهر ‪ 200‬جرام ذهب !‬
‫اية حقيقة الكالم دة ؟‬
‫حاش هلل أن النبي يفعل عكس ما يقول ‪...‬و ما يقول هو من هللا " ما ينطق عن الهوي إن هو إال وحي‬
‫يوحي " فهو من قال ‪ " :‬إيسرهن مؤونة ( يعني تكاليف الزواج كلها ) أكثرهن بركة " و قال أيضا ً ‪:‬‬
‫" تزوج و لو بخاتم من حديد " فهل سيصعب الزواج علي أمته ؟ مستحيل‪.‬‬

‫كانت فاطمة رضي هللا عنها هي أحب بنات النبي إلي قلبه ‪ ،‬فكيف زوجها ؟ أراد علي بن أبي طالب‬
‫رضي هللا عنه أن يتزوجها و كان فقيراً ‪ ،‬و كان سمع أن النبي رفض أكتر من عريس غني ( واخد‬
‫لي بالك ؟ ) فنصحه أبو بكر الصديق أن يطلبها للزواج و ال يستسلم ‪ ،‬فقد كان و وافق النبي أن‬
‫يزوجها له و كان مهرها درع ! ايوة درع ! ال دهب و ال فضة و ال قايمة و ال نايمة‪.‬‬
‫المصدر ‪https://tinyurl.com/29zzbys2 :‬‬

‫و قال شيخ اإلسالم إبن تيمية نقالً عن اإلمام أحمد بن حنبل في كتابه الفتاوي الكبري ‪َ " :‬و َكال ُم‬
‫اق َأرْ َب َع ِماَئ ِة ِدرْ َه ٍم ‪َ ,‬و َه َذا ه َُو الص ََّوابُ‬ ‫اِإل َم ِام َأحْ َمدَ فِي ِر َوا َي ِة َح ْن َب ٍل َي ْق َتضِ ي َأ َّن ُه يُسْ َت َحبُّ َأنْ َي ُك َ‬
‫ون الصَّدَ ُ‬
‫ار َفيُسْ َت َحبُّ ُبلُو ُغ ُه َوال ي َُزا ُد َع َل ْيهِ"‬ ‫َم َع ْالقُ ْد َر ِة َو ْال َي َس ِ‬
‫امال اية قصة ال‪ 200‬جرام ذهب ؟ اوال مش كل زوجة اعطاها نفس المهر ثانيا يا صديقي زمان‬
‫الذهب و الفضة مكانتش قيمتهم زي دلوقت دول كانوا عملة زي العملة الورق بتاعتنا ! يعني تخيل‬
‫تروح تشتري جمل او حصان او بيت بتدفع تمنه بالذهب أو الفضة ! دلوقت اإلقتصاد فيه تضخم‬
‫رهيب و مضاربة عالعملة في البورصات العالمية يعني مينفعش تقول ‪ 200‬جرام ذهب اضرب في‬
‫سعر الجرام دلوقت يبقي المهر كان مليون جنية مثالً ! كما أجمع العلماء ان مهور زوجات النبي مش‬
‫مقياس ‪ ،‬و كانت زوجات النبي يعشن في ظروف اقل من معظم الستات دلوقت و كانوا أحيانا في‬
‫بيت النبي يعيشون بدون طبخ لمدة ‪ 3‬أيام ‪ ،‬امال علي اية ؟ التمر و الماء ! هل ترضي نساء اليوم‬
‫بمهر ‪ 200‬جرام ذهب بشرط أن تعيش حياة أمهات المؤمنين ؟‬

‫الخطوبة‪..‬أفعل و ال تفعل ( تحذيرات و توجيهات )‪:‬‬

‫معظم الشباب و الرجال يضيعون الخطوبة في ممارسة الرومانسيات ( و التجاوزات الجنسية‬

‫بأنواعها أحيانا في حالة عدم وجود واعز ديني ) و ال يعلم أن في هذه الفترة الهامة يتم ترويضه و‬
‫إختباره و وضع القوانين له من األنثي بدالً من العكس ! و يخرج من الخطوبة بدون أي فائدة‪.‬‬

‫البد أن تركز مع أبوها و أمها و تراقب ما يحدث أمامك أثناء زياراتك لبيتهم ‪ ،‬من هو المسيطر ؟‬
‫من شخصيته أقوي ؟ إذا كانت أمها هي المسيطرة فتأكد أنها ستريد السيطرة عليك ألن البنت تشبه‬
‫أمها معظم الوقت ‪ ،‬إذا كانت غير مميزة بشكل كبير أنصحك أن تهرب من أي بيت تكون المرأة فيه‬
‫هي صاحبة الكلمة العليا‪.‬‬

‫كما أن النساء يشاركن خبراتهن مع البنات االصغر و تشارك البنات خبراتهن مع بعض ‪ ،‬فهن‬
‫مستعدات لكل ما ستقوله و كل ما ستفعله و لكنها غير مستعدة للتعامل مع شخص يفهم عقلية األنثي‬
‫الحديثة و يفهم ثقافة الريدبيل‪.‬‬

‫البد أن تجذبها إليك بدون إهتمام مبالغ فيه أو رومانسية مفرطة ‪ ،‬و تعامل معها بطريقة وسطية بين‬
‫الرومانسية و التجاهل و اإلهمال ‪ ،‬و أياك أن تشعرها أنك متاح في أي وقت ‪ ،‬البد أن تشعر أنك من‬
‫الوارد أن تتركها في أي وقت و أنك غير متلهف عليها ‪ ،‬أياك أن تكون مضمون بالنسبة لها و إال‬
‫ستعاملك أسوأ معاملة و قد تخونك‪.‬‬
‫ضع لها القوانين في العالقة من البداية و إبداء مالحظات عن كل ما ال يعجبك و مطلوب تغييره و ال‬
‫تتركها تمارس حريتها إال في أضيق الحدود ‪ ،‬و ال تسمح لها بأن تعاملك بنفس الطريقة و إذا‬
‫أعترضت بحجة المساواة فرد ببرود ‪ :‬دة اللي عندي و هو كدة من غير نقاش‪.‬‬

‫القوانين في الخطوبة غير في الزواج ألن حرفيا ً ال سلطة لك عليها شرعا ً و قانونا ً و لكن البد أن‬
‫تشعر بقوة شخصيتك ‪ ،‬فمثال ال تسمح لها أن تتأخر ليالً عند الخروج مع صديقاتها و ال تسمح لها‬
‫بأن يكون لها صديق ذكر تحت أي ظروف و راقب كل حركاتها علي السوشيال ميديا و في وقت‬
‫عشوائي أفحص موبايلها باإلكراه إذا رفضت أن تعطيه لك تطوعا ً و تأكد أن ليس لها أكونت ثاني (‬
‫مزيف ) علي الفيسبوك و إنستاجرام تلهو عليه و تمرح من وراء ظهرك ( عن طريق إشتراكها في‬
‫جروبات منحلة جنسيا ً أو كومنتات مايصة و تفاعل غير الئق مع كومنتات شباب ) و إذا أكتشفت هذا‬
‫فوبخها بدون تردد و أشتمها إذا تطلب األمر بدون خوف من العواقب و عاقبها باإلختفاء و التجاهل‬
‫التام لمدة ‪ 4‬أيام علي األقل ثم بعد العودة تحذرها إذا تكرر األمر أن عالقتكم ستنتهي و أستعد أن‬
‫تنهي عالقتك معها فعال ألنك إذا لم تنفذ تهديدك ستركبك مثل البغل‪.‬‬

‫أياك أن تسمح لها أن تفحص موبايلك تحت أي ظروف و بدون إبداء أسباب و رد فقط ‪ :‬هو دة‬
‫نظامي إذا كان عاجبك‪.‬‬

‫أحذر من أن تشتكى لخطيبتك علي أساس الفضفصة أو مشاركتها مشاكلك ‪ ،‬و احذر الظهور بمظهر‬
‫المحتاس قدامها ‪ ،‬البد أن تكون فكرتها عنك أنك صلب قوي و لديك الحلول لكل شيء‪.‬‬
‫ال تسمع ما تقول بل راقب أفعالها ‪ ،‬أشهر مثال ‪ :‬إذا قالت لك إمبارح جالي عريس ‪ ،‬فهي تهدف إلي‬
‫‪ - 1 :‬أن تشعرك بأنها مطلوبة ذات قيمة ‪ - 2 .‬تشعرك أنك قد تخسرها إذا تباطأت في الزواج‪.‬‬
‫و لكنها ماذا تفعل هي ؟ علي أرض الواقع ما زالت معك إذا أنت األختيار األفضل بالنسبة لها و لو‬
‫كان العريس الجديد أفضل تأكد أنها كانت ستتركك في لحظة بدون تردد ‪ ،‬فالبد أن ترد ببرود مثل ‪:‬‬
‫و مالو ‪ ،‬ما تقبليه ؟ أو أي رد يدل علي أنك غير مهتم و ال تخاف إذا تركتك‪.‬‬

‫ال تصدق وعودها فقد توعدك بأشياء كثيرة و تغير رأيها بعد الزواج فإن األنثي ال عهد لها ‪ ،‬توقع‬
‫ذلك و ال تبني قرارات مصيرية بناء علي وعود وعدتها لك بعد الزواج ‪ ،‬مثال تقول ال أنوي أن‬
‫أعمل أصالً ‪ ،‬ممكن بعد الزواج تصر علي العمل فكن مستعداً ألي مفاجأة‪.‬‬

‫ال تسمح ألي أنثي أن تتطاول عليك بالصوت ألي سبب كان و عاقبها علي المواقف التي تعتبر إهانة‬
‫لك أو تقليل من هيبتك‪.‬‬
‫أياك أن تصالحها بالهدايا أو الخروجات الغالية ‪ ،‬إذا أخطئت فعال في حقها فصالحها بالكالم فقط و‬
‫بحد أقصي ببوكية ورد غير مكلف‪.‬‬

‫ال تبذل معها مجهودات كبيرة و شاقة مهما حدث ‪ ،‬و ال تنفق عليها في الخطوبة الكثير و أياك أن‬
‫يكون لها مصروف شهري منك ‪ ،‬فلن يتم تقدير كل هذا بل ستعتاد ذلك و ستحاول إستنزافك بكل‬
‫الطرق ‪ ،‬و المال ال يعلي من قيمتك في نظرها فهناك العديد من األغنياء تم خيانتهم من حبيبتهم أو‬
‫زوجتهم مثل إيلون ماسك و ويل سميث و غيرهم ‪ ،‬إذا دخلت قلبها فسترضي منك بالقليل و إذا كنت‬
‫بيتا من وجهة نظرها ستستخدمك كمزود خدمات أو ‪ATM‬‬

‫فال تنسي القاعدة الذهبية ‪:‬‬

‫البيتا يكدح و األلفا ينكح ( يعني البيتا مجرد مزود خدمات لألنثي و يتعب و يلهث وراءها و ال‬
‫ترمي له إال فتات و فضالت مشاعرها و تنكد عليه و تعذبه نفسيا ً و تبتزه ماليا ً أما األلفا يحصل‬
‫علي الحب الكامل و الجنس الممتع بدون نكد و ال عذاب نفسي و ال صرف الغالي و النفيس )‪.‬‬

‫البد أن تدرس شخصيتها باإلختبارات و األسئلة الغير مباشرة و تركز في كل تصرفاتها ‪ ،‬أعتبر أن‬
‫كل مرة تكلمها أو تقابلها هي دراسة لها بدون أن تشعرها بذلك‪.‬‬

‫أياك أن تتصل بها مرتين بعد عدم الرد في أول مرة و نفس الكالم في رسائل الشات و إذا تعمدت‬
‫تجاهلك مرتين متتاليين في خالل أيام قليلة فال تترك األمر يمر مرور الكرام بل تهددها إذا تكرر‬
‫األمر فأعتبري أن عالقتنا أنتهت ‪ ،‬و إذا مارست معك الصمت العقابي لمدة تتجاوز اإلسبوع فقم‬
‫بإنهاء العالقة فوراً بدون نقاش و ال عتاب و أبحث عن أنثي أخري ألن من تعامل بهذه الطريقة تأكد‬
‫أنها ال تحبك و غالبا ً تخونك‪.‬‬

‫ال تناقشها بالمنطق فهي ال تفهم المنطق و ال تحاول مناقشة المفاهيم الكبيرة معها ألنها ستكلمك‬
‫بالعاطفة و لن تصل لشيء معها فضع قواعد للعالقة بدون نقاشات‪.‬‬

‫أياك أن تعرفها عنوان مقر عملك و ال راتبك بالضبط و ال تعرفها أمالككم إذا كنتم أسرة لها أمالك و‬
‫أراضي أو عقارات‪.‬‬

‫ال تدخل معها في مكالمات طويلة أو شات طويل ( أكثر من ساعة يوميا ً ) و ال تخرج معها أكثر من‬
‫مرة واحدة في اإلسبوع‪.‬‬
‫إذا نويت الزواج أخيرا ففكر جيداً في هذه القاعدة ‪ :‬خد الى عايزاك اكتر ما انت عايزاها و إال ستندم‬
‫فيما بعد‪.‬‬

‫بعد الزواج‬

‫مبدأيا ً ال خلفة إال بعد سنتين ( أو ‪ 3‬إذا أمكن ) و ال تتفق معها قبل الزواج علي ذلك ألنك ستدخل في‬
‫جداالت عقيمة ال طائل منها و حتي لو وافقتك من الممكن أن تغير رأيها بعد الزواج ( تذكر أن‬
‫األنثي ال عهد لها و ال كلمة )‪.‬‬

‫تهتم األنثي المصرية باألخص بالخلفة ألنها تستطيع أن تخلعك بعدها بكل إطمئنان و تستولي علي‬
‫شقتك و نفقة شهرية لألبد ثم تمارس العهر مع عشيقها أو تبحث عن عشيق إذا لم يكن لديها واحد‪.‬‬

‫و إذا لم تكن هذه نيتها فستكون نيتها السيطرة عليك و ركوبك مثل الحمار لألبد ‪ ،‬و إذا فشلت في هذا‬
‫ستخلعك و تبحث عن حمار لتركبه إذا كانت تحب الحمير ‪ ،‬أو ألفا مسيطر حتي تستمتع بأنوثتها معه‬
‫إذا كانت تحب الفحل ‪ ،‬فقرر إذا ما كنت تريد الحياة كفحل أو كحمار‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪ :‬البد من تأسيس قاعدة هامة ال نقاش فيها ‪ :‬عدم إخراج أسرار بيتك إلي أمها أو أختها أو أبوها‬
‫‪ ،‬و أخبرها بكل هدوء أنك لو عرفت أن هذا حدث فسوف تندم علي كسر كلمتك ‪ ،‬و إذا أخبرتك ماذا‬
‫لو كانت هناك مشكلة كبيرة و تريد تدخل األهل ؟ فسترد بأنك أنت من تقرر إذا كانت المشكلة كبيرة‬
‫أم ال و تحتاج تدخل األهل أم ال‪.‬‬

‫ثالثا ً ‪ :‬ال مانع من إستشارة زوجتك في األمور المصيرية إذا كانت رزينة و تري أنها تمتلك بعض‬
‫الحكمة و لكن ليس لطلب إذنها أو موافقتها ‪ ،‬فاألنثي تفكر بعاطفية و ليس بعقالنية و لكن أحيانا ً قد‬
‫توضح لك أمراً غاب عنك أو تذكرك بأمر قد نسيته ‪ ،‬و إذا رأيت أن رأيها غير مناسب فأتخذ قرارك‬
‫بنفسك‪.‬‬

‫ستحاول زوجتك إخضاعك عن طريق ‪ 4‬طرق رئيسية غير الخلفة ‪:‬‬

‫‪ - 1‬إستنزافك ماليا ً ‪ :‬حتي تضمن أنك في حالة حدوث طالق أو خلع ستكون شبه مفلس ‪ ،‬و تتأكد‬
‫أنك لن تتمكن أبداً من الزواج بزوجة ثانية و بذلك تخضع لها تماما مثل العبد‪.‬‬
‫ال تدعها تتحكم في مصروف البيت ‪ ،‬ستتفق معها علي ميزانية شهرية محددة و ال تتجاوزها‬ ‫‪-‬‬
‫إال إذا زادت األسعار و البد أن تراجع أسعار أهم السلع مرة شهريا ً بنفسك حتي ال تخدعك‪.‬‬
‫أياك أن يكون لها مصروف شهري‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أياك أن تشتري لها سيارة حتي إذا كان ذلك في مقدرتك المالية ألن في حالة الطالق أو الخلع‬ ‫‪-‬‬
‫أعتبر أن السيارة هي مكسب هام جداً لها‪.‬‬
‫ال تشتري لها هدايا في كل مناسبة ‪ ،‬أختار مناسبة واحدة سنويا ً فقط و ال تشتري هدية غالية‬ ‫‪-‬‬
‫و ال رخيصة و لكن تكون هدية وسط في التكلفة‪.‬‬

‫‪ - 2‬السيطرة بالمهبل ‪:‬‬

‫المرأة العصرية و المصرية باألخص ستحاول السيطرة عليك بالجنس ‪ ،‬ستتمنع عليك كنوع من‬
‫العقاب و التأديب ‪ ،‬و البد أن تفهم أن البنات دلوقت من أحوج ما يكون للجنس ‪ ،‬بسبب منع الختان و‬
‫انتشار المواد اإلباحية في كل مكان و القصص الجنسية علي النت ‪ ،‬بقت شهوتهن في أعلي‬
‫المستويات التاريخية…يعني لو انت محتاجها هي محتاجاك أكتر ألن البنت أو الست مش بتتمتع‬
‫بالنظر زي الراجل ‪ ،‬المتعة الحقيقة بالنسبة لها هي اللمس و السماع مش النظر زي الراجل‪.‬‬

‫يعني لو حسيت انها بتحاول تسيطر عليك جنسيا ً ( حرمان و مكافأة جنسية حسب انت ماشي علي‬
‫التعليمات و ال أل ) الزم تقلب عليها الطرابيزة و توريها انك ممكن متنامش معاها باألسابيع إذا لزم‬
‫األمر ‪ ،‬يعني الرسالة اللي هتوصلها ‪ :‬انك مش محتاجها أو بتخونها و الفكرتين هيجننوها حرفياً‪.‬‬

‫في ناس مقتنعة أنك أنت اللي الزم تختار تنام معاها أمتي مش هي اللي تختار كنوع من فرض‬
‫السيطرة ‪ ،‬بس النظرية دي غلط لو هي ملهاش مزاج ( مش بتتمنع عليك عشان تعاقبك الزم تعرف‬
‫الفرق ) ‪ ،‬لية ؟‬

‫من مصلحتك انها يبقي ليها مزاج عشان تمتعها و تخليها معتمدة عليك إلشباع رغباتها الجنسية ‪ ،‬كدة‬
‫انت اللي بتتحكم فيها بسياسة الجزرة مش العكس ‪ ،‬و الست بتخضع للراجل اللي بيعرف يمتعها‬
‫جنسيا ً ( مع كونه قوي الشخصية و مسيطر دة شرط أساسي لخضوعها )‪.‬‬

‫‪ - 3‬الصمت العقابي ‪ :‬ستحاول زوجتك أحيانا تأديبك بالصمت و التجاهل ظنا ً منها أنها ستحيرك و‬
‫تخضعك و لكن البد أن تقابل هذا الصمت بالتجاهل و الصمت المعاكس ‪ ،‬و لن تكسب هي في حربها‬
 ‫ألن األنثي تعيش علي اإلهتمام حتي لو كان عبارة عن خناقات زوجية أو مشاكل فهي تعتبره نوع‬
‫من أنواع التواصل ‪ ،‬أما التجاهل فهي ال تتحمله و إذا تحملته فترة طويلة تأكد أنها تخونك أو هناك "‬
‫صديق " في حياتها يعيش معها دور الصدر الحنين أمالً أن تتطلق فيتزوجها‪.‬‬

‫‪ - 4‬ترك البيت إلي بيت أهلها بدون إذنك ‪ :‬إذا مارست هذه الحركة في أول مرة ( قبل الخلفة )‬
‫فأتصل بأبوها مباشرة الذي سيطلب منك زيارتهم حتي تحلوا المشكلة ‪ ،‬أياك أن تقبل و ال تناقش‬
‫المشكلة معه أساسا ً إذا كانت المشكلة تافهة فأخبر حماك بكل حزم و برود ‪ :‬بنتك ترجع بيتها بعد‬
‫يومين و إال إعتبرها طالق و مشاكلنا هنحلها لوحدنا‪.‬‬

‫إذا كانت المشكلة كبيرة و تستحق النقاش فأطلب منه أن ترجع أيضا ً خالل يومين و أدعوه لزيارتك‬
‫في البيت لمناقشة المشكلة و إال أيضا ً أعتبر بنتك طالق‪.‬‬

‫و في كلتا الحالتين بعد نهاية المشكلة و عودتها إلي البيت حذرها إذا تركت البيت بدون إذنك إلي بيت‬
‫أهلها تعتبر نفسها طالق بدون نقاش…و إذا حدث هذا قبل الخلفة فطلقها فعالً و سيكون هذا درسا ً لن‬
‫تنساه و إذا أردت أن تسمح لها بفرصة ثانية فيمكنك أن تراجعها في شهور العدة‪.‬‬

‫العقاب بعد الزواج‬

‫قبل العقاب أعلم أن المرأة العصرية في يدها الخلع ‪ ،‬ففي حالة وجود أوالد البد أن تتخذ قرار من‬
‫أثنين ‪ :‬عقابها و تحمل أي نتيجة و الحياة معها برأس مرفوع و كرامة األسود ‪ ،‬أو الخوف من عقابها‬
‫هي لك و العيش كعبد ذليل لألبد‪..‬مع العلم أن المرأة حتي مع وجود القوانين الحالية في صفها تريد‬
‫رجل يسيطر عليها بل أنها قد تلجأ للخلع عندما تشعر أن زوجها ضعيف الشخصية‪.‬‬

‫و في حالة أنها تركت المنزل بدون إذنك إلي بيت أهلها علي أساس أنها " غضبانة " و هناك أوالد‬
‫بينكم فال تتصل بها و ال تذهب لترجعها بل صمم علي أن تعود إلي بيتك إذا تواصلت معك هي أو‬
‫أهلها و ال تخاف ألنها إذا نوت علي الخلع فستخلعك حتي لو ذهبت لها ‪ ،‬ذهابك لها معناه إذاللك و‬
‫ال تصدق كالمهن أن ذهابك يعني أنك تحبها و " باقي عليها " كل هذا هو تجميل صورة الرجل‬
‫المدجن ‪ ،‬فخروجها بدون إذنك نشوز و عصيان فهي المخطئة من األساس بغض النظر عن سبب‬
‫خروجها من البيت‪.‬‬

‫إذا أهانتك لفظيا ً فرد فعلك البد أن يكون الضرب غير المبرح مباشرة و تحذيرها من عدم تكرار ما‬
‫قالته ‪ ،‬إذا كانت الغلطة تكسير أوامرك أو كالمك أو رفض طلب لك مثل تغيير مالبسها مثالً إلي‬
‫اإلحتشام فالبد أن تكون حكيما ً في أساليب و طرق العقاب فقبل العقاب البد من وعظها و نصحها‬
‫مرة و أثنين ‪ ،‬و في الثالثة تبدأ المرحلة األولي للعقاب ‪:‬‬

‫‪ - 1‬الحرمان من اإلمتيازات ‪ :‬تقليل أو منع الخروجات ‪ ،‬الهجران الجنسي مع النوم في نفس السرير‬
‫و إعطائها ظهرك دائما ً و هذا لمدة أسبوع علي األقل‪.‬‬

‫إذا كانت الغلطة كبيرة و كارثية البد من عقاب كارثي ‪ :‬كمثال إذا تصادف حدوث المشكلة قبل‬
‫المصيف و كنت تسفرها مثال مرة في السنة إحرمها من هذه الميزة حتي لو كانت صعبة عليك ‪،‬‬
‫صدقني ستحتاج هذا العقاب مرة واحدة فقط ألن من شدته عليها لن تجرؤ علي المخاطرة معك ألنها‬
‫تنتظر هذه الرحلة من السنة إلي السنة‪.‬‬

‫‪ - 2‬إذا لم تتأثر فتنتقل إلي التجاهل و الصمت العقابي لمدة أسبوع ‪ ،‬إذا لم تتأثر تنتقل للمرحلة‬
‫األخيرة ‪ :‬الضرب الغير مبرح و ال المؤدي لنزيف خارجي أو داخلي ‪ ،‬تأكد من عدم ضربها علي‬
‫وجهها ألنها قد تحاسبك قضائيا ً عن طريق محضر في القسم ثم قضية في المحكمة فالنساء و البنات‬
‫في عصرنا هذا ال يوجد عندهن عيب و ال إحترام لعشرة إال من رحم ربي‪.‬‬

‫إذا لم تتعظ بعد كل هذا فتأكد أن هذه المرأة ال حل لها غير الزواج عليها إذا كان في مقدرتك أو أن‬
‫تطلقها‪.‬‬

‫تم بحمد هللا‬