You are on page 1of 2

DAN SV A G D A N / S P O M E N D A N / B L A G D AN S v. M is e u Ž .

c r k v i
7.30; 10.00;
11.30; 18.00
sv. Nikola u 9.00
Svagdan 7.30; 18.00
sv. Nikola 17.00
Sv. Petar Damiani 7.30; 18.00
sv. Nikola 17.00
PEPELNICA-ČISTA SRIJEDA 7.30; 18.00 Godina: XVI 19. veljače 2023. Broj: 6

Šesta molitvena srijeda na čast sv. Josipa sv. Nikola 17.00


Svagdan 7.30; 18.00
Cjelodnevno klanjanje sv. Nikola 17.00 Ljubite neprijatelje!
7.30; 18.00 Lev 19,1-2.17-18; Ps 103,1-4.8.10.12-13; 1Kor 3,16-23; Mt 5,38-48
Svagdan
sv. Nikola 17.00
»Čuli ste da je rečeno: Oko za oko, zub za zub! A ja vam
Svagdan 18.00 kažem: Ne opirite se Zlomu! Naprotiv, pljusne li te tko po
9.00- Misa u kapeli Srca Isusova sv. Nikola 17.00 desnom obrazu, okreni mu i drugi. Onomu tko bi se htio s
7.30; 10.00; tobom parničiti da bi se domogao tvoje donje haljine pre-
11.30; 18.00; pusti i gornju. Ako te tko prisili jednu milju, pođi s njim
sv. Nikola u 9.00 dvije. Tko od tebe što zaište, podaj mu! I ne okreni se od
 ISPOVIJEDI PRED KORIZMU: Utorak od 17.00 -18.00; Pepelnica: onoga koji hoće da mu pozajmiš. Čuli ste da je rečeno:
7.00-7.30 i 16.30 – 17.55. Ispovijedat će se i petkom tijekom Križnog puta. Ljubi svoga bližnjega, a mrzi neprijatelja. A ja vam kažem:
 ŽUPNI URED JE OTVOREN ponedjeljkom, utorkom, četvrtkom i petkom od Ljubite neprijatelje, molite za one koji vas progone da budete sinovi svoga Oca koji je
10.00 -12.00. Koliko god je moguće, nastojte srijedom „izbjegavati doći u ured“. na nebesima, jer on daje da sunce njegovo izlazi nad zlima i dobrima i da kiša pada
pravednicima i nepravednicima. Jer ako ljubite one koji vas ljube, kakva li vam plaća?
 PEPELNICA – OBAVEZAN POSTI I NEMRS. U Korizmene petke ne jedemo
Zar to isto ne čine i carinici? I ako pozdravljate samo braću, što osobito činite? Zar to
meso, a možemo i postiti. Poučimo o tome svoju djecu. Pripazmo i na marende.
isto ne čine i pogani? Budite dakle savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski!«
 KORIZMENA DUHOVNA OBNOVA ZA MLADE U BETANIJI „Pier Giorgio
Frassati, zaštitnik mladih“. Voditelj:p.Ivan Dominik Iličić. 3.-5.ožujka.
 SLAVLJE PRVE PRIČESTI – 7. svibnja 2023.
Zlu se može suprotstaviti samo ljubavlju. Ona pobjeđuje. I praštanje mora imati zadnju riječ u
 SLAVLJE SVETE POTVRDE – 28. svibnja 2023.
našim međuljudskim odnosima. Inače, nikada mira ni pobjede dobra. I samo tako moguće je
zaustaviti poplavu grijeha u svijetu. “Dobrim svladavaj zlo”, poručit će sv. Pavao. Ne oprostiti
znači suziti dosege Božjega milosrđa, smilovanja, kraljevstva Božjega. Isus je sam na Posljednjoj
večeri u riječi nad kaležom punim vina izrekao riječi kako se njegova krv prolijeva za oprost gri-
, ŽUPNA CRKVA, 18.00 sati jeha. Zajednica vjernika mora biti u svijetu ono ozračje u kome se događa obrat iz staroga u novo.
Samo onaj tko je oprostio i komu je oprošteno bit će uslišan. Onaj tko to ne čini, torpedira Isu-
, KALVARIJA, 15.00 sati sovo djelo.
Predobro zna Isus kako je to teško oprostiti, i stoga o tome govori krajnje ozbiljno, uporno. Pra-
štanje je božansko, ono je uprisutnjivanje Boga u povijest i zajednicu. Isusov je život najbolja slika
Izdaje: Župni ured: Š. Kv. Kozulića 8, 51550 Mali Lošinj , Tel. 051/231-731; koliko je Boga stajalo to pomirenje s čovjekom i ljudima. Cijelo nam evanđelje stavlja to pred oči
www.zupa-bdm-losinj.hr; e-mail: zupa.mlosinj@gmail.com - koliki je naš odmak od Isusa koji u sebi uprizoruje samoga Oca. (fra Tomislav Pervan)
POMOGNIMO SVOJU ŽUPU:Broj žiro računa u OTP banci HR09 2407000-1148028453
pepela: „Sjeti se, čovječe, da si prah i da ćeš se u prah vratiti“. Ako nekako nešto preživi neta-
knuto do posljednjih vremena bit će pretvoreno u pepeo sveopćom vatrom koju je predvidio
sveti Petar u svojoj Drugoj poslanici (2 Pet 3,7).
Od davnine je posipanje pepelom ili prašinom po sebi bio
znak tuge. Postoje brojni primjeri toga u Starom zavjetu. Posipanjem pepela na Pepelnicu, Crkva obilježava svoju djecu znakom koji bi izvana trebao
Sveto pismo nam govori da su Jošua i vođe plemena to u- izražavati njihovo unutarnje raspoloženje žaljenja zbog grijeha i pokajanjem zbog toga. Ako
činili (Jš 7,6). Prorok Jeremija zapovijeda da ljudi trebaju vjernici žele plodonosno primiti pepeo, onda bilo bi dobro da unaprijed njeguju tu tugu i po-
žaliti na ovaj način (Jer 6,26). Prorok Ezekiel se također po- kajanje.
ziva na ovu praksu (Ez 27,30). To će ih usmjeriti u ispravno raspoloženje ne samo da prime pepeo, već i da dobro provedu
Štoviše, ovaj običaj nije bio ograničen samo na Židove. Job (Job 16,16), njegovi prijatelji (Job četrdesetodnevno razdoblje pokore Crkve tijekom kojega bi trebali popraviti živote i nastojati
2,12) i Ninivljani (Jon 3,6) – se spominju u četvrtoj molitvi koja blagoslivlja pepeo na dan Pe- pravilno urediti svoje odnose s Bogom i materijalnim stvorenjima.
pelnice – svi su pogani, ali su imali slične rituale.
U Ilijadi (XVIII, 23), kada je Ahilej saznao za Patroklovu smrt „uzeo je tamnu prašinu koju je
prosuo po glavi i onečistio svoje lijepo lice, a na mirisnu tuniku je pao crni pepeo. On je ležao
ispružen u prašini…”.
Ali zašto su pepeo ili prašina prikladni simboli za izražavanje tuge? Možda zato jer su to ne-
ukrašene stvari, predstavljaju materiju bez ikakvih pretenzija. Osnova je, jednostavna, gotovo
elementarna. Tako se čovjek osjeća kada doživi duboku tugu. Čovjek se osjeća poništeno,
lišen svega, ogoljen do same srži. Postoji dakle podudarnost između pepela ili prašine i isku-
stva duboke tuge što ih čini prikladnim znakom tuge.
U skladu s ovom simbolikom i spomenutom povijesnom
Od čega je pepeo kojim se
praksom, upotrebu pepela ili prašine zapadni (latinski) kr-
pepelimo za čistu srijedu?
šćani su usvojili kao znak tuge, posebno kao znak tuge
zbog svojih grijeha. Sa svoje strane, ispravna, zdrava kr-
Pepeo kojim se vjernici posi-
šćanska tuga zbog grijeha uključuje pokajanje, odlučnost
paju ili im se pepelom križa
da se život preuredi daleko od grijeha i prema Bogu. Ta-
čelo dobiva se od spaljenih
kođer, u ovom svjetlu, pepeo ili prašina su prikladni sim-
grančica prošlogodiš-
boli kršćanskog pokajanja, jer podsjećaju na konačnu sud-
nje Cvjetnice, a na takav su
binu svih onih materijalnih stvari koje, griješeći, budu stav-
način svečani Kristov ulazak
ljene ispred ili na mjesto Boga.
u Jeruzalem i klicanje na-
roda, kao i početak Kristove Bez obzira koliko velike mogu biti materijalne stvari, na
muke, koje slavimo na Cvjet- kraju će biti svedene na pepeo, prašinu ili male čestice
nicu, posipanjem pepela na hrđe, prepuštene moljcima, crvima itd.
Čistu srijedu svojevrsni pod- Kada se pepeo za Pepelnicu priprema spaljivanjem palmi-
sjetnik na Kristovu patnju i nih grančica s Cvjetnice (od prethodne godine), neke su
vjernikovu spremnost sudje- palmine grane oblikuju kao križevi, cvijeće ili drugi kreati-
lovati svojim odricanjima i vni dizajni. Progutane su u vatri, pretvorene su u pepeo, a
drugim oblicima pobožnosti nakon što postanu pepeo, više se ne može razlikovati jed-
u toj Kristovoj žrtvi. nostavne i oblikovane palmine grančice, bez obzira na to
koliko su mogle biti ukrašene.
Isto vrijedi i za ljudska tijela. Crvi i drugi čimbenici pretvorit će svako ljudsko tijelo u prašinu,
bez obzira koliko lijepo bilo, bez obzira koliko bogato bilo ukrašeno, bez obzira na to koliko je održati će se od 6. do 11. ožujka u Malom Lošinju
bilo u formi. Ovaj osjećaj je izražen formulom koja se tradicionalno koristi tijekom nanošenja u vjeronaučnoj dvorani u 19.00 sati. Prijavite se.

You might also like