You are on page 1of 28

‫ﺑﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﺧﺮاﺋﻂ اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﺮوﻣﺎن‬

‫ﺑﺤﺚ ﻣﻘﺪم ﻟﻠﻨﺪوة اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬


‫اﻟﻌﺮب ﻓﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‬
‫ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﻨﻤﺴﻴﻚ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء‪-‬اﻟﻤﻐﺮب‬
‫‪ ٢٢-٢٠‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.٢٠١٥‬‬

‫اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬
‫أﺳﺘﺎذ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﻗﺴﻢ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ‪ ..‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﻨﻬﻮر‬
‫ﻣﺼﺮ‬
‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‪:‬‬
‫ﱂ ﺗﻨﻘﻄــﻊ اﻟــﺼﻼت ﺑــﲔ ﺟﻨــﻮب ﻏــﺮب آﺳــﻴﺎ وﺷــﺮق أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﻋــﱪ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ اﻟﺒــﺸﺮي‪ ،‬إذ ﻋــﺮف ذﻟــﻚ‬
‫اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻣﻨﺬ ﻣﻠﻴـﻮن ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎ ﻳُﻌـﺮف ﺑﺮﺣﻠـﺔ اﳊﻴﻮاﻧـﺎت اﳌﻨﻘﺮﺿـﺔ ﻋـﱪ )اﳌﻌـﺎﺑﺮ اﻟﱪﻳـﺔ( إﺑـﺎن ﻓـﱰات اﳉﻔـﺎف اﻟـﱵ‬
‫ﲣﻠﻠــﺖ )اﻟﻌــﺼﻮر اﳌﻄــﲑة(‪ ،‬واﺳــﺘﻤﺮت ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻋــﱪ اﻟﻔـﱰات اﻟﺘﺎرﳜﻴــﺔ؛ ﺗــﺰداد ﺣﻴﻨــﺎ وﺗﻘــﻞ ﺣﻴﻨــﺎ آﺧــﺮ‪.١‬‬
‫وﻣــﻦ ﰒ ﻳﻌــﺮض اﻟﺒﺤــﺚ ﻹﻟﻘــﺎء اﻟــﻀﻮء ﻋﻠــﻰ ﺗﻠــﻚ اﻟﻌﻼﻗــﺔ إﺑــﺎن ﺣﻜــﻢ اﻟــﺪوﻟﺘﲔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴــﺔ؛ ﺣﻴــﺚ‬
‫ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ ذﻟﻚ اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻓﻌﻤﻠﺘﺎ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة اﻟﺼﻼت ﺑﲔ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب وﴰﺎﱄ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫أﻫﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ‪:‬‬
‫‪-١‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺠﻢ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﲔ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ إﺑﺎن ﺣﻜﻢ اﻟﺪوﻟﺘﲔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-٢‬اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ درﺟﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن واﻟﺮوﻣﺎن‪.‬‬
‫‪-٣‬اﻟﻘﺮاءة اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺨﺮاﺋﻂ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺒﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‪:‬‬
‫ﺗﺘﺒــﻊ اﻟﺪراﺳــﺔ ﻣــﻨﻬﺞ اﳉﻐﺮاﻓﻴــﺎ اﻟﺘﺎرﳜﻴــﺔ‪ ،‬واﻟــﺬي ﻳﻌــﺮض ﻟﻠﻮﻗــﺎﺋﻊ اﻟﺘﺎرﳜﻴ ـﺔ ﻣــﻊ رﺑــﻂ ﲢﻠﻴﻠﻬــﺎ ﺑــﺎﳌﻮﻗﻊ‬
‫واﳌﻮﺿﻊ ﻓﻤﺎ )اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ إﻻ ﺷﺠﺮة ﺗﺮوى ﲟﺎء اﻟﺘﺎرﻳﺦ( و)اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﻐﲑ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ ﻛﺠﻨﺔ ﻣﻴﺘﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴـﺎة أو‬
‫ﺣﺮﻛﺔ(‪.‬‬
‫وﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﶈﺎور اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫أوﻻ‪-‬اﳌﻮﻗﻊ اﳉﻐﺮاﰲ ﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪:‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪-‬اﳌﺼﻮرات اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪:‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪-‬اﳌﺪن واﳌﻮاﱐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪:‬‬
‫راﺑﻌﺎ‪-‬اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ واﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ ١‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﳍﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﱃ اﳊﺒﺸﺔ ﰱ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪.٣‬‬
‫أوﻻ‪-‬اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ ﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻊ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺟﻨﻮﰊ ﻏﺮب ﻗـﺎرة آﺳـﻴﺎ‪ .‬وﻗـﺪ ُﻋﺮﻓـﺖ ﺑـﻼد اﻟﻌـﺮب ﻋﻨـﺪ ﻣـﺆرﺧﻲ اﻟﻴﻮﻧـﺎن‬
‫واﻟﺮوﻣﺎن ﺑﺎﺳﻢ ‪ ،Arabia‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻋﻨﺪ ﻣـﺆرﺧﻲ اﻟﻌـﺮب وﺟﻐـﺮاﻓﻴﻴﻬﻢ ﺑﺎﺳـﻢ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب‪ ،‬وذﻟـﻚ ﻷن‬
‫ﲝﺮ ﻓﺎرس وﲝﺮ اﳊﺒﺶ واﻟﻔﺮات ودﺟﻠﺔ ﻗﺪ أﺣﺎﻃﺖ ﺎ‪ .‬وﻫﻰ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﳎﺎزﻳﺔ ﻷن ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ﻟﻴﺴﺖ ﺟﺰﻳـﺮة‬
‫إﳕــﺎ ﺷــﺒﻪ ﺟﺰﻳــﺮة‪ ،‬إذ ﲢ ـﺪﻫﺎ ﻣﻴــﺎﻩ اﻟﺒﺤــﺎر ﻣــﻦ اﻟــﺸﺮق واﳉﻨــﻮب واﻟﻐــﺮب‪ ،‬وﻟﻜــﻦ اﻟﻌــﺮب ﻛــﺎﻧﻮا ﻳــﺴﻤﻮن ﺷــﺒﻪ‬
‫اﳉﺰﻳﺮة ﺟﺰﻳﺮة‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﺴﻤﻮن ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة أﻳﺒﲑﻳـﺎ ﺟﺰﻳـﺮة اﻷﻧـﺪﻟﺲ‪ ،‬وﻳـﺴﻤﻮن اﻟﻘـﺴﻢ اﻟـﺸﻤﺎﱄ ﻣـﻦ ﺑـﻼد ﻣـﺎ ﺑـﲔ‬
‫اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﻌﺮاق ﲜﺰﻳﺮة أﻗﻮر‪ .١‬وذﻛﺮ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون أن ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب ﺑـﲔ ﲝـﺮ ﻓـﺎرس واﻟﻘﻠـﺰم‪" ،‬ﻛﺄ ـﺎ داﺧﻠـﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﱪ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﳛﻴﻂ ﺎ اﻟﺒﺤﺮ اﳊﺒﺸﻲ ﻣﻦ اﳉﻨﻮب وﲝﺮ اﻟﻘﻠﺰم ﻣﻦ اﻟﻐﺮب وﲝﺮ ﻓﺎرس ﻣﻦ اﻟﺸﺮق"‪.٢‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﻼﻗـﺔ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﻓﻴﻘـﻮل اﳍﻤـﺪاﱐ‪) :‬ﺗﺘﻤﺘـﻊ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب ﲟﻮﻗـﻊ ﻓﺮﻳـﺪ ﰲ وﺳـﻂ‬
‫اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻘﻊ ﺗﺎرﳜﻴﺎ ﺑﲔ اﻟﻌـﺎﱂ اﻟﻔﺎرﺳـﻲ واﻟﻌـﺎﱂ اﻟﺮوﻣـﻲ‪ ،‬أﻣـﺎ ﻣـﺪ ﺎ اﳊﺪودﻳـﺔ "ﻓﺠﻨﻮﺑﻴﻬـﺎ اﻟـﻴﻤﻦ‪،‬‬
‫وﴰﺎﻟﻴﻬﺎ اﻟﺸﺎم‪ ،‬وﻏﺮﺑﻴﻬﺎ ﺷﺮم أﻳﻠـﺔ‪ ،٣‬وﻣـﺎ ﻃﺮدﺗـﻪ ﻣـﻦ اﻟـﺴﻮاﺣﻞ إﱃ اﻟﻘﻠـﺰم وﻓـﺴﻄﺎط ﻣـﺼﺮ‪ ،‬وﺷـﺮﻗﻴﻬﺎ ﻋﻤـﺎن‬
‫إﱃ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ وﻛﺎﻇﻤﺔ واﻟﺒﺼﺮة‪ ،‬وﻣﻮﺳﻄﻬﺎ اﳊﺠﺎز وأرض ﳒﺪ واﻟﻌﺮوض(‪ .٤‬ﻓﺎﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺪﱘ ﺗﻘﻊ ﰲ‬
‫ﻣﻮﻗــﻊ وﺳــﻂ ﺑﺎﻟﻨــﺴﺒﺔ ﻟﻄــﺮق اﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﺑــﲔ اﳍﻨــﺪ وﻋــﺎﱂ اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻮﺳــﻂ‪ ،‬وﻫــﻲ وﺳــﻂ ﺑــﲔ اﳊــﻀﺎرﺗﲔ‬
‫اﻟﺴﺎﺳﺎﻧﻴﺔ واﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‪.٥‬‬
‫وأﻃﻠﻖ اﻟﺮوﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﻗـﺎرة أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﺳـﻢ ﻗـﺎرة اﻟـﺸﻤﺲ اﳌـﺸﺮﻗﺔ‪ .‬وﻫـﻰ ﲤﺜـﻞ إﺣـﺪى اﻟﻘـﺎرات اﻟـﺜﻼث‬
‫اﻟــﱵ ﺗﻜـ ّـﻮن اﻟﻌــﺎﱂ اﻟﻘــﺪﱘ ﺑﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ إﱃ آﺳــﻴﺎ وأوروﺑــﺎ‪ .‬وإن ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻌــﺮﻓﺘﻬﻢ ــﺎ ﱂ ﺗﺘﻌــﺪ اﻟــﺼﺤﺮاء اﻟﻜــﱪى‬
‫وﻣﻨﺎﺑﻊ اﻟﻨﻴﻞ‪.‬‬
‫وﻗــﺪ ﻧــﺎل اﻹﻏﺮﻳــﻖ ﺷــﻬﺮة واﺳــﻌﺔ ﺑــﺴﺒﺐ ﻣﻜــﺎﻧﺘﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ وﻣﻨـﺰﻟﺘﻬﻢ اﳊــﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴــﺚ ﺗﺘﻤﻴــﺰ ﺑــﻼد‬
‫اﻹﻏﺮﻳﻖ )اﻟﻴﻮﻧﺎن( ﺑﻌﺪة ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻣﻦ أﳘﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳉﺰرﻳـﺔ واﻟـﺴﻄﺢ وﺗﻌـﺪد ا ـﺎرى اﳌﺎﺋﻴـﺔ ﻗـﺼﲑة اﳉﺮﻳـﺎن‬
‫وﻛﺜﺮة ﺗﻌﺎرﻳﺞ ﺧﻂ اﻟﺴﺎﺣﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ ﺗﻌـﺪد اﳌـﻮاﱐ واﳌﺮاﻓـﺊ‪ .‬وﻫـﺬﻩ اﻟﺒﻴﺌـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ ﻛـﺎن ﳍـﺎ اﻟـﺪور اﻟﺮﺋﻴـﺴﻰ ﰱ‬
‫اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎﻧﻴﲔ‪.‬‬

‫‪ ١‬ﺳﺎﱂ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ .‬اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪.١١‬‬


‫‪ ٢‬اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ .‬ﻣﻘﺪﻣﺔ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون‪ ،‬ص‪١٢٨‬‬
‫‪-٣‬اﻟﺸﺮم اﻟﺸﻖ وﺷﺮم اﻳﻠﺔ ﻫﻮ ﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻴﻮم واﻳﻠﺔ ﺑﻔﺘﺢ اﳍﻤﺰة ﻣﻴﻨﺎء ﻣﺸﻬﻮر وﺗﺴﻤﻰ اﻟﻌﻘﺒﺔ‪.‬‬
‫‪-٤‬اﳍﻤﺪاﱐ‪ ،‬ﺻﻔﺔ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪ ،‬ص‪.٢٣‬‬
‫‪ ٥‬زﻳﺪان‪ ،‬ﺟﻮرﺟﻲ‪ .‬اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪.٥٤‬‬
‫واﻟﻄﺮق اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﺗـﺼﺎل اﻟﻴﻮﻧـﺎن ﺑـﺒﻼد اﻟﻌـﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ اﻟـﺮﺣﻼت‬
‫اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﻗﺎﻣﻮا ﺎ ﰲ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي‪ ،‬ورﺣـﻼت اﻛﺘـﺸﺎف ـﺮ اﻟـﺴﻨﺪ‪ ،‬ورﺣـﻼت ﻗـﻮاد اﻹﺳـﻜﻨﺪر اﻷﻛـﱪ‬
‫ﻟﻨﻘـﻞ ﺟــﺰء ﻣـﻦ ﺟﻴﻮﺷــﻪ ﻣـﻦ اﳍﻨــﺪ إﱄ اﳋﻠـﻴﺞ اﻟﻌــﺮﰊ‪ ،‬وﻟﻘــﺪ اﺳـﺘﻐﺮﻗﺖ اﻟﺮﺣﻠــﺔ ﻣـﻦ ــﺮ اﻟـﺴﻨﺪ إﱄ ــﺮ دﺟﻠــﺔ‬
‫ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱄ رﺣﻠﺔ ﻧﻴﺎرﺧﻮس ‪ Nearchus‬ﻋﺎم ‪٣٢٥‬م ﻻﻛﺘﺸﺎف ﺑﻼد اﻟﻌﺮب‪.١‬‬
‫وإﱄ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﺮق اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺳﺎﳘﺖ اﻟﻄﺮق اﻟﱪﻳﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ أراﺿﻲ ﺟﺪﻳﺪة وﻛﺸﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﱂ ﺗﻜﻦ‬
‫ﺐ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻋﻦ وﺻﻒ اﻷﺟﺰاء اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳍﻨﺪ واﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ وﲝﺮ ﻗﺰوﻳﻦ وﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ .‬وَﻛﺘَ َ‬
‫وﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ ﰲ ﴰﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻋﻠﻲ اﻟـﺪوام ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻮاﺻـﻼت ﻋﻈﻴﻤـﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻮ ﻳﻜـﺎد ﳜﻠـﻮ‬
‫ﻣــﻦ اﻟــﻀﺒﺎب وﻣــﻦ ﺣﺮﻛــﺎت اﳌــﺪ واﳉــﺰر‪ ،‬وﻫــﻮ اﻟﺒﺤــﺮ"اﻟــﺬي ﻳــﻀﺤﻚ ﻣــﻦ أﻟــﻒ ﺛﻐــﺮ" ﻛﻤــﺎ ﻗــﺎل اﻟــﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﻫـﻮﻣﲑوس ‪ ،Homere‬ﻛﻤــﺎ ﺗﻜﺜــﺮ ﻓﻴـﻪ اﳉــﺰر‪ ،‬ﺑــﲔ ﺻـﻐﲑة وﻛﺒــﲑة‪ ،‬ﲤﻨﺤﻬــﺎ اﻟـﺸﻤﺲ ﻟﻮﻧــﺎ ﺿــﺎرﺑﺎ ﻟﻠﺤﻤــﺮة‪،‬‬
‫وﲢﻒ ﺑﻪ ﺳﻮاﺣﻞ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎرﻳﺞ‪ ،‬ﺗﻘﺪم اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻼﺟﺊ واﶈﻄﺎت ﻟﻠﻤﻼﺣﲔ وﻟﻠﺘﺠـﺎر وﻟﻠﻘﺮاﺻـﻨﺔ‪ ،‬ﻋﻨـﺪ‬
‫اﻟﻠﺰوم‪ .‬ﻏﲑ أن اﳌﻼﺣـﺔ ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺒﺤـﺮ ﻻ ﲣﻠـﻮ ﻣـﻦ اﳌﺨـﺎﻃﺮ‪ .‬وﻛـﺎن ﻫﻴـﺴﻴﻮد ‪ Hesiode‬اﻟـﺸﺎﻋﺮ اﻟﻴﻮﻧـﺎﱐ‬
‫اﻟﺬي ﻋﺎش ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪ ،‬ﻳﻨﺼﺢ ﲜﺮ اﳌﺮاﻛﺐ ﻓﻮق رﻣﺎل اﻟﺴﺎﺣﻞ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮل ﻓﺼﻞ اﻟﺸﺘﺎء‪.‬‬
‫وﳌﺎ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛـﺬﻟﻚ ﻓـﺈن اﻟﻴﻮﻧـﺎن واﻟﺮوﻣـﺎن ﻗـﺪ أﺣـﺎﻃﻮا ﻋﻠﻤـﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘـﺎط اﻻﺳـﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟـﺒﻼد اﻟﻌـﺮب‬
‫وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ؛ وﻗﺪ ﻇﻬﺮ ذﻟﻚ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻢ‪ ،‬وﻣﻦ ذﻟﻚ‪:‬‬
‫أ‪-‬ﻣﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣﺰ‪:‬‬
‫ورد اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﻀﻴﻖ ﻫﺮﻣﺰ ﻣﻔﺼﻼ ﻋـﻦ أﻏﻠـﺐ ﺟﻐـﺮاﻓﻴﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻣـﻦ ذﻟـﻚ أن ﻣﻮﺿـﻊ ‪Macae‬‬
‫اﳌﻘﺎﺑﻞ ل "ﻫﺮﻣﻮزي" "ﻫﺮﻣﺰ‪ ،" Harmozi‬ﻓﻴﻌـﺮف أﻳـﻀﺎً ﺑﺎﺳـﻢ ‪ ، MaketaMaceta‬وﻫـﻮ ﻣـﻀﻴﻖ‬
‫‪ Make‬ﻟﺪى "ﺑﻄﻠﻤﻴـﻮس"‪ ،‬وﻫـﻮ "رأس اﳋﻴﻤـﺔ" اﻟـﺮأس اﻟﺒـﺎرز ﰲ ﻣـﻀﻴﻖ "ﻫﺮﻣـﺰ ‪ ،" Harmoze‬ورﲟـﺎ‬
‫اﻟـ ـﺮأس وﻛ ــﻞ ﺷ ــﺒﻪ اﳉﺰﻳ ــﺮة اﳌﺘ ــﺼﻞ ــﺎ‪ .‬وﻳﻌ ــﺮف ﻫ ــﺬا اﻟـ ـﺮأس ﻋﻨ ــﺪ اﻟﻌ ــﺮب ﺑﺎﺳ ــﻢ )رأس ﻣ ــﺴﻨﺪم ‪Ras‬‬
‫‪ .(MusanDam‬وﻟﻘــﺪ ﻗــﺎم ﲡــﺎر اﳋﻠــﻴﺞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺳــﻂ ﰲ ﻧﻘــﻞ اﻟﺒــﻀﺎﺋﻊ ﻣــﻦ اﳍﻨــﺪ وأﻓﺮﻳﻘﻴ ـﺔ إﱃ اﻟﻌ ـﺮاق‪،‬‬
‫ﻳﻮﺻﻠﻮ ﺎ إﱃ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﻌﺮاق أو إﱃ ﻣﻮاﻧﺊ اﳋﻠﻴﺞ‪ ،‬ﰒ ﺗﻨﻘﻞ إﻣﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﳌﺎﺋﻴـﺔ إﱃ إﻳـﺮان واﻟﻌـﺮاق وإﻣـﺎ ﺑـﺎﻟﻄﺮق‬
‫اﻟﱪﻳﺔ‪.٢‬‬
‫ب‪-‬ﻗﻨﺎة اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪:‬‬
‫ﻛـﺎن "ﺑﻄﺎﳌــﺔ" ﻣــﺼﺮ أﻧــﺸﻂ اﻷﻣــﻢ ﰲ ﳎــﺎل اﻻﺷــﺘﻐﺎل ﺑﺎﻟﺘﺠــﺎرة اﻟﺒﺤﺮﻳــﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴــﺔ‪ ،‬واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ‬
‫اﻟﺒﺤــﺮ‪ ،‬إذ وﺟﻬـﻮا أﻧﻈــﺎرﻫﻢ ﳓــﻮ اﻟﺒﺤــﺎر اﳉﻨﻮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻓﺄرﺳــﻠﻮا ﺑﻌﺜــﺎت اﺳﺘﻜــﺸﺎﻓﻴﺔ ﻋــﺪة ﻟﺪراﺳــﺔ أﺣـﻮال اﻟﺒﺤــﺎر‬
‫‪١‬‬
‫ﳛﲕ‪ ،‬ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب‪ .‬اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬ص‪.٢٢‬‬
‫ّ‬
‫‪ ٢‬اﻟﺒﺪر‪ ،‬ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ .‬دراﺳﺔ ﺗﺎرﳜﻴﺔ ﳌﻨﻄﻘﺔ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬ص‪٢٠‬‬
‫واﻟــﺴﻮاﺣﻞ واﻟــﺸﻌﻮب‪ ،‬ﻟﺘﻄﺒﻴــﻖ ﻣــﺎ ﺗﺘﻮﺻــﻞ إﻟﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻣﻌــﺎرف ﰲ ﻣﻘﺎﺻــﺪﻫﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟــﱵ أرادت ﺗﻨﻔﻴــﺬﻫﺎ ﰲ‬
‫ﻳﻜﻮن ﻗﻨﻄﺮة ﺑﲔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ "اﳌﺘﻮﺳﻂ واﻷﲪـﺮ" وﺳـﻮﻗﺎً‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﺒﺤﺎر‪ .‬وﻟﻌﻞ ﻟﻮﺿﻊ ﻣﺼﺮ اﳉﻐﺮاﰲ اﳌﻤﺘﺎز اﻟﺬي ّ‬
‫ﺗﻠﺘﻘــﻲ ﺑــﻪ اﻟﺘﺠــﺎرات اﻵﺗﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺸﻤﺎل وﻣــﻦ اﳉﻨــﻮب‪ ،‬ﻣــﻦ أوروﺑـﺎ وﺣــﻮض اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻮﺳــﻂ وﻣــﻦ اﻟــﺴﻮدان‬
‫واﳊﺒــﺸﺔ وﺑﻘﻴــﺔ أﳓــﺎء أﻓﺮﻳﻘﻴ ـﺎ ﰒ ﻣــﻦ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب واﳍﻨــﺪ دﺧــﻼً ﰲ ﻫــﺬا اﻻﻫﺘﻤــﺎم ﺑــﺎﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪــﺮ واﶈــﻴﻂ‬
‫اﳍﻨ ــﺪي اﻟ ــﺬي أﻇﻬﺮﺗ ــﻪ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﺒﻄﺎﳌ ــﺔ‪ .‬وﻗ ــﺪ ﺳ ــﺒﻘﻬﻢ إﱃ ذﻟ ــﻚ اﳌ ــﺸﺮوع ﻗ ــﺪﻣﺎء اﳌ ــﺼﺮﻳﲔ ﰒ اﻟﻔ ــﺮس‪،‬‬
‫ﻓﺎﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﻫﺬا اﺳﺘﻤﺮار ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﻘﺪﳝﺔ اﳌﺬﻛﻮرة‪.١‬‬
‫وأﻣــﺮ )ﺑﻄﻠﻤﻴــﻮس اﻟﺜــﺎﱐ ﻓﻴﻼدﻟﻔــﻮس ‪ ٢٤٦-٢٨٥‬ق‪ .‬م‪ (.‬ﺑﺈﻋــﺎدة ﺣﻔــﺮ اﻟﻘﻨــﺎة اﻟﻘﺪﳝــﺔ ﺑــﲔ اﻟﻨﻴــﻞ‬
‫واﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ‪" ،‬اﳌــﺸﺮوع" اﻟــﺬي ﺑــﺪأ ﺑــﻪ اﳌــﺼﺮﻳﻮن ﻟ ـﺮﺑﻂ اﻟﺒﺤ ـﺮﻳﻦ وﺑﺘﻮﺳــﻴﻊ اﻟﺘﺠــﺎرة ﻣــﻊ ﺳ ـﻮاﺣﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴ ـﺔ‬
‫وﺳـﻮاﺣﻞ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌـﺮب واﳍﻨـﺪ‪ ،‬وﺑﺘﻜﺜـﲑ اﻷﺻـﻨﺎف اﻟـﱵ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗـﺴﺘﻮرد ﻣـﻦ اﳌﻨـﺎﻃﻖ اﳊـﺎرة‪ ،‬وﺑـﺬﻟﻚ اﲣـﺬت‬
‫ﲡﺎرة ﻣﺼﺮ واﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺷﻜﻼً ﱂ ﺗﻌﻬﺪﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.٢‬‬
‫وذﻛـﺮ "دﻳـﻮدورس" أن آﺧـﺮ ﳏﺎوﻟـﺔ ﺟـﺮت ﻟﻮﺻـﻞ اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﲪـﺮ ﺑﺎﻟﻨﻴـﻞ ﻛﺎﻧـﺖ ﰲ أﻳـﺎم "ﺑﻄﻠﻤﻴـﻮس‬
‫اﻟﺜـﺎﱐ ﻓﻴﻼدﻟﻔـﻮس" ﺣﻴـﺚ ﻋـﺰم ﻋﻠـﻰ ﺷـﻖ ﻗﻨـﺎة ﻣﻨـﻪ إﱃ ﺧﻠـﻴﺞ اﻟـﺴﻮﻳﺲ ﻋﻨـﺪ ﻣﺪﻳﻨـﺔ "أرﺳـﻴﻨﻮ ‪" Arsino.‬‬
‫وﻗﺪ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨـﺎة اﻟـﱵ أﻣـﺮ ﺑـﺸﻘﻬﺎ اﺳـﻢ "ﻗﻨـﺎة ﺑﻄﻠﻤﻴـﻮس"‪ .‬وﻗـﺪ ﺷـﻘﺖ ﰲ ﺣـﻮاﱄ ﺳـﻨﺔ ‪ ٢٦٩‬ق‪ .‬م‪،.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻨﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑـﺴﻮر ﺣـﺼﲔ ﳊﻤﺎﻳﺘﻬـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻐـﺎرات‪ .‬وﻗـﺪ ﺻـﺪ ﺑـﺬﻟﻚ ﻏـﺎرات اﻷﻋـﺮاب اﻟـﺬﻳﻦ ﻛـﺎﻧﻮا‬
‫ﰲ اﻷرﺿﲔ ﻣﻨﺬ أﻣـﺪ ﻃﻮﻳـﻞ‪ .‬وﻫـﺬا اﳌﻠـﻚ ﻫـﻮ اﻟـﺬي أرﺳـﻞ أرﺳـﺘﻮن "أرﺳـﻄﻮن ‪ "Ariston‬ﻟﻠﻜـﺸﻒ ﻋـﻦ‬
‫ﺳﻮاﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﻳﺲ إﱃ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي‪ ،‬وﻫﻮ أﻳﻀﺎً اﳌﻠﻚ اﻟﺬي ﺳﺎﻋﺪ أﻫﻞ "ﻣﻠﻴﺘﻴﻮس"‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫اﻟﺮﻋﺎﻳﺎ اﻟﻴﻮﻧﺎن اﻟـﺬﻳﻦ أﺳـﺴﻮا ﻣـﺴﺘﻌﻤﺮة ‪ AmpeloneAmpelonaea‬ﻋﻠـﻰ اﻟـﺴﺎﺣﻞ اﻟﻌـﺮﰊ ﻟﻠﺒﺤـﺮ‬
‫اﻷﲪﺮ وأﻣﺪﻫﻢ ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻪ‪.‬‬
‫وﳒﺢ اﻹﻣﱪاﻃﻮر ﺗﺮاﺟﺎن ﰱ إﻋﺎدة ﻓﺘﺢ اﻟﻘﻨﺎة اﳌﻼﺣﻴﺔ ﻋﺎم ‪٩٨‬م‪ .‬وﺑـﺪأت اﻟﻘﻨـﺎة ﻣـﻦ ﺑـﺎﺑﻠﻴﻮن ﻋﻨـﺪ‬
‫ﻓﻢ ﺧﻠﻴﺞ اﻟﻌﻘﺒﺔ إﱃ اﻟﻌﺒﺎﺳﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺣﻴـﺚ ﺗﺘـﺼﻞ اﻟﻘﻨـﺎة ﺑـﺎﻟﻔﺮع اﻟﺒﻴﻠـﻮزى ﻗـﺪﳝﺎ اﻟـﺬى ﻳـﺮﺑﻂ‬
‫ﺑﲔ ﺑﻮﺑﺴﺖ )اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ ﺣﺎﻟﻴﺎ( واﻟﺒﺤﲑات اﳌﺮة‪.‬‬
‫ج‪-‬ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻮﻗﻄﺮى‪:‬‬
‫ﰲ أﻳﺎم "ﺑﻄﻠﻤﻴﻮس ﻓﻴﻼدﻟﻔﻮس" أﺳﺴﺖ ﻣﻮاﻧﺊ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﺳﻮاﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ‪ ،‬ﻟﺮﺳﻮ اﻟﺴﻔﻦ‬
‫ﻓﻴﻬـ ـ ــﺎ وﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ـ ـﻰ اﻟﻄـ ـ ــﺮق اﻟﺒﺤﺮﻳـ ـ ــﺔ ﻣـ ـ ــﻦ ﻟـ ـ ــﺼﻮص اﻟﺒﺤـ ـ ــﺮ‪ ،‬ﺑﻠﻐـ ـ ــﺖ ﻣـ ـ ــﺪاﻫﺎ ﺟﺰﻳـ ـ ــﺮة "ﺳـ ـ ــﻘﻄﺮى"‬
‫‪ ،Dioscorida‬ﺣﻴﺚ أﻧﺸﺌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﲨﻠﺔ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮات ﻳﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ‪ .‬وﻗـﺪ ﺑﻘـﻲ اﻟﻴﻮﻧـﺎﻧﻴﻮن ﻓﻴﻬـﺎ ﻋـﺼﻮراً ﻏـﲑ أن‬

‫‪ ١‬ﻣﻬﺮان‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ .‬اﻟﻌﺮب وﻋﻼﻗﺘﻬﻢ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬ص ‪٣٣٧‬‬
‫‪ ٢‬اﻟﺒﻜﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺬر ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ‪ .‬دراﺳﺎت ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪٣١‬‬
‫ﻧﺰوﳍﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻼﳍﻢ ﳍﺎ‪ .١‬وﰲ أﻳـﺎم ﺻـﺎﺣﺐ ﻛﺘـﺎب "اﻟﻄـﻮاف ﺣـﻮل اﻟﺒﺤـﺮ اﻷرﻳـﱰي" ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫اﳉﺰﻳﺮة ﻋﻠـﻰ ﺣـﺪ ﻗـﻮل اﳌﺆﻟـﻒ ﰲ ﺣﻜـﻢ "اﻟﻴﻌـﺰوز ‪ Eleazus‬ﻣﻠـﻚ ﺳـﺒﺎﺗﺎ ‪ ،" Sabbatha‬أي "ﺷـﺒﻮة"‪.‬‬
‫وﻳﺪل ﻫﺬا ﻋﻠﻰ أ ﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ‪ .‬وﻳﻈﻬﺮ إن "ﺑﻄﻠﻤﻴﻮس ﻓﻴﻼدﻟﻔﻮس" ﻗﺼﺪ أﻳﻀﺎً اﻻﻟﺘﻔﺎف‬
‫ﻛﻮﻧـﻪ ﳍـﺬﻩ اﻟﻐﺎﻳـﺔ‪ .‬وﻗـﺪ ﻛﺎﻧـﺖ ﺟﺰﻳــﺮة‬ ‫ﺣـﻮل اﻟـﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ وﺿـﺮب اﻟﻔـﺮس وإﳊـﺎق اﻷذى ـﻢ‪ ،‬ﺑﺄﺳـﻄﻮل ّ‬
‫"ﺳــﻘﻄﺮى" "ﺳــﻘﻄﺮة" ذات أﳘﻴــﻪ ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﻌﻬــﺪ‪ ،‬وإن ﻓ ّﻘــﺪت أﳘﻴﺘﻬــﺎ ﰲ اﻟــﺰﻣﻦ اﳊﺎﺿ ـﺮ ﻓــﻼ ﻳﻌﺮﻓﻬــﺎ وﻻ‬
‫ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻴﻮم إﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ‪ .‬وذﻟﻚ ﻷ ـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗﻨـﺘﺞ ﺣﺎﺻـﻼت ﳍـﺎ أﳘﻴـﺔ ﻛﺒـﲑة ﰲ أﺳـﻮاق اﻟﻌـﺎﱂ إذ ذاك‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺨﻮر واﻟﺼﱪ واﻟﺼﺒﻎ وﻏﲑ ذﻟﻚ وﻫﻲ ﺳﻠﻊ ﳍﺎ ﻗﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺗـﺸﺒﻪ ﻗﻴﻤـﺔ اﻟﺒـﱰول ﰲ اﻟﻘـﺮن اﻟﻌـﺸﺮﻳﻦ ﰒ ﻷ ـﺎ‬
‫ﳏﻄﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻻﺳﱰاﺣﺔ رﺟﺎل اﻟﺴﻔﻦ وﻣﻔﺘﺎح ﻳﺆدي إﱃ ﻣﻐﺎﻟﻖ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي ﻣﻦ ﲨﻴﻊ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬وﳌـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﺗﺴﲑﻫﺎ اﻟﺮﻳﺎح‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﰲ ﻣﻘـﺪورﻫﺎ أن ﲢﻤـﻞ ﻣﻘـﺎدﻳﺮ ﻛﺒـﲑة ﻣـﻦ اﳌـﺎء اﻟﻌـﺬب‬ ‫اﻟﺴﻔﻦ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ ﺻﻐﲑة‪ّ ،‬‬
‫واﻷﻛ ــﻞ‪ ،‬ﻛ ــﺎن ﻻ ﺑ ــﺪ ﳍ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻗ ــﻮف ﰲ ﻣﻨ ــﺎزل ﻋﺪﻳ ــﺪة‪ ،‬وﻣﻨﻬ ــﺎ ﻫ ــﺬﻩ اﳉﺰﻳ ــﺮة‪ ،‬اﻟ ــﱵ ﻳﻌ ــﲏ اﲰﻬ ــﺎ "ﺟﺰﻳ ــﺮة‬
‫اﻟ ــﺴﻌﺎدة"‪ ،‬إذ ﻳ ــﺬﻛﺮ اﻟﺒ ــﺎﺣﺜﻮن إن ﺗ ــﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺟﺎء ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺴﻨ ــﺴﻜﺮﻳﺘﻴﺔ دﻓﻴﺒ ــﺎ ﺳ ــﻮﺧﱰا ‪Dvipa‬‬
‫‪ Sukhatara‬وﻫﻲ ﺗﺴﻤﻴﺔ إن ﺻﺢ إ ﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ‪ ،‬ﻓﺈ ﺎ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ أﻫﻞ اﳍﻨﺪ ﺎ ْﻣﻨﺬ ﻋﻬـﺪ‬
‫‪٢‬‬
‫ﻗﺪﱘ‪.‬‬
‫وأﻫــﻞ ﺳ ــﻘﻄﺮى ﺧﻠ ــﻴﻂ ﻣــﻦ ﻋ ــﺮب وروم و أﻓ ـﺮﻳﻘﻴﲔ وﻫﻨ ــﻮد ﻳﺘﻜﻠﻤــﻮن ﺑﻠﻬﺠ ــﺎت ﻣﺘﺪاﺧﻠ ــﺔ‪ ،‬وﻫ ــﺬا‬
‫اﻻﺧﺘﻼط ﻧﻔﺴﻪ أﻣﺎرة ﻋﻠﻰ اﻷﳘﻴﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﺠﺰﻳﺮة ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰورون ﻫـﺬﻩ اﳉﺰﻳـﺮة ﰲ ﻫـﺬﻩ‬
‫اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﻳﺮون آﺛﺎر ذﻟﻚ اﻻﺧﺘﻼط وﺗﺸﺎﺑﻚ اﻟـﺸﻌﻮب واﻟﺜﻘﺎﻓـﺎت ﻓﻤـﺎ زاﻟـﺖ اﻵﺛـﺎر اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ ﺑﺎﻗﻴـﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺤـﺪث‬
‫ﻋﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻋـﻦ وﺟـﻮد ﺟﺎﻟﻴـﺔ روﻣﻴـﺔ‪ ،‬أﻧـﺴﺎﻫﺎ اﻟـﺰﻣﻦ أﺻـﻠﻬﺎ ﻓـﺪﺧﻠﺖ ﰲ أﻫـﻞ "ﺳـﻘﻄﺮى"‪،‬‬
‫وأﺧﺬت ﻟﺴﺎﻧﺎً ﺟﺪﻳﺪاً ﻣﺰﳚﺎً ﻣﻦ أﻟﺴﻨﺔ آرﻳﺔ وﺳﺎﻣﻴﺔ وﺣﺎﻣﻴﺔ‪.٣‬‬
‫ﻟﻘ ــﺪ ﺻ ــﺮف اﻟﺒﻄﺎﻟ ــﺴﺔ ﳎﻬ ــﻮداً ﻛﺒـ ـﲑاً ﰲ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟ ــﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﺤـ ـﺮ اﻷﲪ ــﺮ واﻟﺘﻮﺳ ــﻊ ﰲ اﶈ ــﻴﻂ‬
‫اﳍﻨــﺪي‪ ،‬وﻗــﺪ ﺗــﺎﺑﻊ اﻟﺒﻄﺎﻟــﺴﺔ اﻟــﺬﻳﻦ ﺧﻠﻔـﻮا "ﺑﻄﻠﻤﻴــﻮس اﻟﺜــﺎﱐ ﻓﻴﻼدﻟﻔــﻮس" ﺧﻄﺘــﻪ ﰲ اﻟﺘﻮﺳــﻊ ﰲ اﻟــﺴﻮاﺣﻞ‬
‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻴ ـﺔ وﰲ اﶈــﻴﻂ اﳍﻨــﺪي‪ ،‬وأﺧــﺬوا ﻳﺮﺳــﻠﻮن اﻟﺮﺟــﺎل اﳌﻐــﺎﻣﺮﻳﻦ إﱃ ﺗﻠــﻚ اﻷﻣــﺎﻛﻦ ﻟﻠﻜــﺸﻒ ﻋﻨﻬــﺎ ﺑﻐﻴ ــﺔ‬
‫اﻟﻮﻗـﻮف ﻋﻠــﻰ أﺣﻮاﳍــﺎ واﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﳑـﺎ ﳛــﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴــﻪ ﰲ ﺳﻴﺎﺳــﺔ اﻟﺘﻮﺳـﻊ اﻟﺘﺠــﺎري واﻟــﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟــﱵ وﺿــﻌﻮﻫﺎ‬
‫ﻟﻠﺒﻼد اﻟﱵ ﺗﻘﻊ ﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳊﺎرة‪ .‬وﻗﺪ ﲨﻌﺖ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ووﺿﻌﺖ ﰲ ﺧﺰاﺋﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﺧﺮج أﻳﺎم اﻟﺒﻄﺎﳌﺔ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻐﺎﻣﺮﻳﻦ اﻹﻏﺮﻳﻖ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎﺑﻮا اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﲪـﺮ وﺳـﻮاﺣﻠﻪ‪ ،‬ودﺧﻠـﻮا‬
‫ﺑﺴﻔﻨﻬﻢ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي ﺣﱴ ﺑﻠﻐﻮا اﳍﻨﺪ‪ .‬ﻏﲑ أن ﲡﺎرة اﳍﻨﺪ واﻟﺒﺤﺎر ﺑﻘﻴـﺖ ﰲ اﳉﻤﻠـﺔ ﰲ أﻳـﺪي اﻟﻌـﺮب‪ .‬وﱂ‬

‫‪ ١‬ﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ‪ .‬ﺗﻄﻮر اﻟﺼﻼت ﺑﲔ اﻟﻴﻤﻦ واﻷﺣﺒﺎش وأﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﺣﻀﺎرة اﻷﺣﺒﺎش‪ ،‬ص‪٤٤‬‬
‫‪ ٢‬ﻓﺮوخ‪ ،‬ﻋﻤﺮ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ص‪.٣٣‬‬
‫‪ ٣‬ﺣﱴ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﺐ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﳌﻄﻮل‪ ،‬ص‪.٢٥٦‬‬
‫ﳛﺎول اﻟﺒﻄﺎﳌﺔ ﺗﻐﻴﲑ اﻟﻮﺿﻊ وﺗﺒﺪﻳﻞ اﳊﺎل‪ .‬وﻗﺪ اﳓﺼﺮت ﻛﻞ ﳏﺎوﻟﺘﻬﻢ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ اﳌـﻮاﻧﺊ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬
‫إﱃ ﺳـﻮاﺣﻞ ﻣــﺼﺮ‪ .‬ﻟﻘـﺪ ﻛــﺎن اﻟﺒﺤــﺎرة اﻟﻌـﺮب أﺻـﺤﺎب ﻛﻔﺎﻳـﺔ ودراﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﻠــﻢ ﻳﻜـﻦ ﻣــﻦ اﻟـﺴﻬﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟﺒﻄﺎﳌــﺔ‬
‫إﺧﺮاﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺤـﺮ و إﺑﻌـﺎدﻫﻢ ﻋﻨـﻪ‪ ..‬وﻟﻘـﺪ ﺣـﺎول اﻟﱪﺗﻐـﺎﻟﻴﻮن ﻣـﻦ ﺑﻌـﺪﻫﻢ ﺑﻌـﺪة ﻗـﺮون إﻗـﺼﺎء اﻟﻌـﺮب ﻋـﻦ‬
‫ﲡـﺎرة اﳍﻨــﺪ وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ‪ ،‬وﻣﻨــﻊ ﺳــﻔﻨﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﻈﻬــﻮر ﰲ اﶈــﻴﻂ اﳍﻨــﺪي‪ ،‬ﻓﺒــﺎءت ﳏــﺎوﻻ ﻢ ﺑﺎﻹﺧﻔــﺎق‪ ،‬وﺑﻘـﻮا ﰲ‬
‫اﻟﺒﺤﺮ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻒ اﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﲔ‪.‬‬
‫وﻗــﺪ وﺟــﻪ )ﺑﻄﻠﻤﻴــﻮس أورﻏــﺎﻃﺲ اﻟﺜــﺎﱐ ‪" Ptolemy Euergetes‬ﺗــﻮﰱ ‪١١٧‬ق‪.‬م‪(".‬‬
‫اﻧﺘﺒﺎﻫــﻪ ﳓــﻮ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ واﶈــﻴﻂ اﳍﻨــﺪي واﳍﻨــﺪ‪ ،‬ﻓﻜــﻮن أﺳــﻄﻮﻻً ﻗﻮﻳــﺎً ﰲ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ‪ ،‬ﻗــﺎم ﺑــﺮﺣﻼت‬
‫ﻣﻨﺘﻈﻤــﺔ إﱃ ﻗﺒﻠــﺔ أﻧﻈــﺎر اﻟﺘﺠــﺎر‪ :‬اﳍﻨــﺪ‪ .‬وﻳﻈﻬ ـﺮ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ اﻟﻜﺘﺎﺑــﺎت أﻧــﻪ ﺧــﺼﺺ ﻣــﻮﻇﻔﲔ ﺑــﺈدارة أﻋﻤــﺎل‬
‫اﻟﺴﻔﻦ واﻟﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﲑﻫﺎ وإداﻣﺘﻬﺎ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬أﻧﺎط ﻢ ﲪﺎﻳﺔ اﻟـﺴﻔﻦ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ وﺣﺮاﺳـﺘﻬﺎ ﺣـﱴ ﻻ ﻳـﺴﺘﻮﱃ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺮاﺻﻨﺔ اﻟﺒﺤـﺎر‪ ،‬اﻟـﺬﻳﻦ ﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻬـﺎﲨﻮن اﻟـﺴﻔﻦ وﻳﺄﺧـﺬون ﻣـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ وﻳﻨﻘﻠﻮﻧـﻪ إﱃ اﻟـﺴﺎﺣﻞ‪ .‬وﻗـﺪ ﺷ ّـﻜﻞ‬
‫ﳍﺬﻩ اﳌﻬﻤﺔ ﺣﺮﺳﺎً ﲝﺮﻳﺎً أﺧﺬ دور اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬واﺟﺒﻬﺎ ﺗﻘﺪﱘ اﳌﺴﺎﻋﺪات ﻟﻠﺴﻔﻦ وﺗﻌﻘﺐ اﻟﻠﺼﻮص‪.‬‬
‫د‪-‬ﺟﺰﻳﺮة ﻓﻴﻠﻜﺎ‪:‬‬
‫ﻛﺸﻔﺖ ﺟﺰﻳﺮة ﻓﻴﻠﻜﺎ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أﺳﺮارﻫﺎ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬وﰲ ﲨﻠﺔ ﻣﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻫﺬﻩ‬
‫اﳉﺰﻳﺮة ﳑﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ أﻳﺎم ﺧﻠﻔﺎء اﻹﺳﻜﻨﺪر‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺮ‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ أن ﺣﺎﻣﻴﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ‬
‫ﻫـﺬﻩ اﳉﺰﻳـﺮة‪ ،‬ﻟﻌﻠﻬـﺎ ﻣــﻦ ﺑﻘﺎﻳـﺎ اﳉـﻴﺶ اﻟــﺬي ﺑﻌـﺚ ﺑـﻪ اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﻟﻠـﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠـﻰ اﳋﻠــﻴﺞ وﻟﻔـﺘﺢ اﳍﻨـﺪ واﳉــﺰر‬
‫اﳌﻘﺎﺑﻠـﺔ ﻟــﺒﻼد اﻟﻌـﺮب وﻟــﺴﻮاﺣﻞ ﺟﺰﻳـﺮة اﻟﻌــﺮب‪ ١.‬وﻋﺜـﺮ ﻋﻠــﻰ ﻗﻮاﻟـﺐ ﻛﺜــﲑة ﻣـﻦ اﻵﺟــﺮ ﻟـﺼﻨﻊ اﻟﺘﻤﺎﺛﻴــﻞ‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ‬
‫ﻗﺎﻟﺐ ﻇﻬﺮ أﻧﻪ ﺣﻔﺮ ﺣﻔﺮاً ﻟﻴﻮﺿﻊ ﰲ داﺧﻠﻪ ﻣﺎدة ﺗﺘﺤﻮل إﱃ ﲤﺜﺎل‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺒـﲔ ﻣـﻦ ﺻـﻨﻊ ﲤﺜـﺎل ﻓﻴـﻪ أﻧـﻪ ﳝﺜـﻞ‬
‫وﺟﻬﺎً ﻟﻪ ﺷﺒﻪ ﻛﺒﲑ ﺑﻮﺟﻪ اﻹﺳﻜﻨﺪر‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﲤﺎﺛﻴﻞ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬـﺎ أﺛـﺮ اﻟﻔـﻦ اﻟﻴﻮﻧـﺎﱐ‪ ،‬وﻋﻠـﻰ أﻧـﻮاع ﻣـﻦ‬
‫اﻟﻔﺨــﺎر واﻷﺧﺘــﺎم واﻵﺟــﺮ ﲤﺜــﻞ ﻋﻬــﻮداً ﳐﺘﻠﻔــﺔ أﻗــﺪم ﻣــﻦ ﻋﻬــﻮد اﻟﻴﻮﻧــﺎﻧﻴﲔ‪ ،‬ﺗﺮﺟــﻊ ﺑﺘ ـﺎرﻳﺦ اﳉﺰﻳــﺮة إﱃ ﺣ ـﻮاﱄ‬
‫اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪.٢‬‬
‫ـﻀﺎ‪ ،‬ﻓﻘـﺪ وﺟـﺪ ﻧﻘـﺪ ﺿـﺮب ﰲ‬ ‫وﻳﻌﻮد ﻋﻬﺪ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﱵ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳉﺰﻳﺮة إﱃ ﻫﺬا اﻟـﺰﻣﻦ أﻳ ً‬
‫أﻳﺎم "ﺳﻠﻮﻗﺲ اﻷول" ﺑﺎﺳﻢ اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ ﺣﻮاﱄ "‪ ٣٥٠-٣١٠‬ق‪ .‬م‪ ،".‬ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺒﻌـﺪ ﻛﺜـﲑاً ﻋـﻦ أﻳـﺎم‬
‫اﻹﺳــﻜﻨﺪر اﳌﺘــﻮﰱ ﺳــﻨﺔ "‪ ٣٢٣‬ق‪ .‬م‪ .".‬ووﺟــﺪ ﻧﻘــﺪ ﺿــﺮب ﰲ أﻳــﺎم "أﻧﻄﻴــﻮﺧﺲ اﻟﺜﺎﻟــﺚ"‪ ،‬اﻟ ـﺬي ﺣﻜــﻢ‬
‫اﳌﻤﻠﻜﺔ "اﻟﺴﻠﻮﻗﻴﺔ" ﻣﺎ ﺑﲔ "‪ ٢٢٣‬و‪١٨٧‬ق‪ .‬م‪ .".‬وﻻﻛﺘﺸﺎف ﻫـﺬﻩ اﻟﻨﻘـﻮد ﺷـﺄن ﺗـﺎرﳜﻲ ﻛﺒـﲑ ﻷ ـﺎ ﺗـﺸﲑ‬
‫إﱃ ﺗــﺪﺧﻞ اﻟﻴﻮﻧــﺎن ﰲ أﻣــﻮر اﳋﻠــﻴﺞ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌﻬــﺪ‪ ،‬وﺣﻜﻤﻬــﻢ ﻟــﺴﻮاﺣﻠﻪ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻣــﻦ "ﺟﺮﻫــﺎ" إﱃ ﺟﻨــﻮب‬

‫‪ ١‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺎت اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬ص‪.٩‬‬
‫‪ ٢‬ﺣﱴ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﺐ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﳌﻄﻮل‪ ،‬ص‪.٣٨٧‬‬
‫اﻟﻌﺮاق‪ .‬وﻳﻌﺪ اﻛﺘﺸﺎف آﺛﺎر إﱃ "اﻛﺮوﺑﻮﻟﺲ ‪" Akrropolis‬وﻛﺬﻟﻚ اﳌﻌﺒﺪ‪ .‬ﰲ ﺟﺰﻳﺮة "ﻓﻴﻠﻜﺎ" اﻟﱵ ﻫـﻲ‬
‫ﺟﺰﻳـﺮة "اﻳﻜـﺎروس ‪" Ikaros‬ﻋﻨـﺪ اﻟﻴﻮﻧــﺎن ذا أﳘﻴـﺔ ﻛﺒـﲑة‪ ،‬ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴـﺔ دراﺳـﺔ اﻷﺛــﺮ اﻟـﺬي ﺗﺮﻛـﻪ اﻟﻴﻮﻧــﺎن ﰲ‬
‫اﳋﻠﻴﺞ‪.١‬‬
‫وﻗﺪ اﺧﺘﺎر اﻹﺳﻜﻨﺪر وﻗ ّﻮادﻩ ﻫﺬﻩ اﳉﺰﻳـﺮة‪ ،‬ﻷﳘﻴﺘﻬـﺎ ﻣـﻦ اﻟﻮﺟﻬـﺔ اﻟﻌـﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ رﺳـﻮ ﺳـﻔﻦ‬
‫اﳉﻴﺶ اﻟﻴﻮﻧﺎﱐ ﺎ و إﻣﻜﺎن ﺗﺄدﻳﺐ ﺳﻜﺎن اﻟﺴﻮاﺣﻞ ﻣﻨﻬﺎ و إﲬﺎد ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﻢ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن وﺗﻌﻘـﺐ "اﻟﻘﺮاﺻـﻨﺔ"‬
‫واﳍﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺐ دﺟﻠﺔ واﻟﻔﺮات ﰲ اﳋﻠﻴﺞ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺮاق‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪-‬اﻟﻤﺼﻮرات اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪:‬‬
‫ﳌﺎ ﻛﺎن اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﺮوﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﺎﻹﻗﻠﻴﻤﲔ ﻓﺈ ﻢ ﻗـﺪ ﺑﺮﻋـﻮا ﰲ ﺗـﺴﻄﲑ ﻣﻌـﺎرﻓﻬﻢ اﳉﻐﺮاﻓﻴـﺔ‬
‫ﰲ ﻋﺪة ﻣﺼﻮرات؛ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬

‫‪-١‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ِ ْ‬
‫أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر‪:‬‬
‫أﻋﺪ أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر ‪ ٥٤٧-٦١١) Anaximander‬ق‪ .‬م( أول ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻟﻠﻌﺎﱂ )ﺷـﻜﻞ‪ (١‬ﺑﻌـﺪ‬
‫ﺧﺮﻳﻄــﺔ ﺟﺎﺳــﻮر ﺑــﺄﻟﻔﻲ ﻋــﺎم‪ ،‬وﺟﻌــﻞ اﻟﻴﻮﻧــﺎن ﰱ ﻗﻠــﺐ اﻟﻌــﺎﱂ‪ ،‬وﺗﻈﻬــﺮ ﺑــﻼد اﻟﻌــﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺘــﻪ ﻛﻤــﺎ‬
‫ﻳﻠﻲ‪:٢‬‬

‫‪ ١‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪.٣٢/٥ ،‬‬


‫‪ ٢‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ص‪١٠٩‬‬
‫)ﺷﻜﻞ‪ (١‬ﺧﺮﻳﻄﺔ أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ ﻛﺒﺤﺮ ﺧﺎرﺟﻲ وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرﺗﻪ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ ﺮا دﺟﻠﺔ واﻟﻔﺮات أﻃﻮل ﻣﻦ ﻃﻮﳍﻤﺎ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪.%٢٤‬‬
‫‪-‬اﻧﺘﻬﺖ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﻋﻨﺪ اﳍﻀﺒﺔ اﻷﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫‪-‬اﻧﺘﻬﺖ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻏﺮﺑﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫‪-‬ﺣﺎﻟﺖ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﱪى اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ دون ﺗﻌﺮف اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺮاء أو ﻣﺎ ﻳﺘﺎﲬﻬﺎ ﺟﻨﻮﺑﺎ‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ واﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ ﰲ ﺻﻮر ﻤﺎ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳـﺸﲑ إﱃ ﻣﻌـﺮﻓﺘﻬﻢ اﳉﻴـﺪة‬
‫ﻤﺎ‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ ﺮ اﻟﻨﻴﻞ ﺑﻔﺮوﻋﻪ اﻟﻘﺪﳝﺔ أﻗﺮب إﱃ ﺻﻮرﺗﻪ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-٢‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻫﻴﻜﺎﺗﻴﻮس‪:‬‬
‫ﻳﻌــﺪ ﻫﻴﻜــﺎﺗﻴﻮس )‪٤٧٥-٥٥٠ hecataeus‬ق‪ .‬م( ﻣــﻦ أﻫــﻢ اﻟﺸﺨــﺼﻴﺎت اﳉﻐﺮاﻓﻴــﺔ ﰲ ﺗﻠــﻚ‬
‫اﻟﻔﱰة‪ ،‬وﻣﻦ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ أﻧﻪ أﻟﻒ ﻛﺘﺎﺑـﺎً ﺑﻌﻨـﻮان )رﺣﻠـﺔ ﺣـﻮل اﻷرض( أورﺑـﺎ وآﺳـﻴﺎ وﻣـﺼﺮ وﻟﻴﺒﻴـﺎ‪ ،‬ورﺳـﻢ‬
‫ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﻌﺎﱂ )ﺷﻜﻞ‪ (٢‬ﻋﻠﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺮص ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ ﻳﻘﻊ ﻣﺮﻛﺰﻩ ﰲ دﻟﻔﻲ ﰲ ﺑـﻼد اﻟﻴﻮﻧـﺎن‪ ،‬وﻫـﺬﻩ اﳋﺮﻳﻄـﺔ ﻫـﻲ‬
‫ﻧﻔــﺴﻬﺎ ﺧﺮﻳﻄــﺔ اﻧﺎﻛــﺴﻴﻤﻨﺪر ﻟﻜﻨﻬــﺎ ﻣــﺼﺤﺤﺔ وﻣﺘﻄــﻮرة‪ ،‬وﻗــﺴﻢ اﻟﻌــﺎﱂ إﱄ ﻗــﺴﻤﲔ‪ :‬ﻗــﺴﻢ ﴰــﺎﱄ ﻫــﻮ أورﺑــﺎ‬
‫وﻗﺴﻢ ﺟﻨﻮﰊ ﻳﺸﻤﻞ آﺳﻴﺎ وﻟﻴﺒﻴـﺎ‪ .‬وﻗـﺪ ﲨـﻊ ﻫـﺬﻩ اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت ﻋـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟـﺮﺣﻼت واﻟﺰﻳـﺎرات اﳌﻴﺪاﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻫـﻮ‬
‫أول ﻣﻦ وﺻﻒ ﻣﺼﺮ ﺑﺄ ﺎ )ﻫﺒﺔ اﻟﻨﻴﻞ(‪ ،‬وﻗﺪ اﻫﺘﻢ ﻫﻴﻜﺎﺗﻴﻮس ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﺸﻌﻮب واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﱵ‬
‫ﺗﻌﻴﺶ ﺣﻮل اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬

‫)ﺷﻜﻞ‪ (٢‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻫﻴﻜﺎﺗﻴﻮس‬


‫وﺗﻈﻬﺮ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺔ أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر إﻻ ﰲ اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:١‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺘﻪ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺔ أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ ﺮ اﻟﻨﻴﻞ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ‪ ،‬وﱂ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻪ ﺛﻨﻴﺔ ﻗﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺔ أﻧﺎﻛﺴﻤﻨﺪر‪.‬‬
‫‪-٣‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻫﻴﺮودوت‪:‬‬

‫‪ ١‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ص‪١٥٥‬‬


‫ﻫ ــﲑودوت ‪٤٢٥-٤٨٤) Herodotus‬ق‪ .‬م( أول ﻣ ــﺆرخ إﻏﺮﻳﻘ ــﻲ أﺧ ــﺬ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﺎﺗﻘ ــﻪ ﻛﺘﺎﺑ ــﺔ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﱂ ﺣﱴ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﻴﻪ‪ .‬أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴـﻪ اﳋﻄﻴـﺐ اﻟﺮوﻣـﺎﱐ ﺳﻴـﺸﺮون "أﺑـﺎ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ"‪ .‬ﺳـﺎﻓﺮ ﻣـﻦ‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎن إﱃ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬وﰲ ﻛـﻞ ﻣﻜـﺎن ﻳـﺬﻫﺐ إﻟﻴـﻪ ﻛـﺎن ﻳـﺪرس ﺳـﻠﻮك وﻋـﺎدات وأدﻳـﺎن‬
‫اﻟــﺸﻌﻮب‪ ،‬وﺗﻌﻠــﻢ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﳝﻜــﻦ أن ﻳــﺘﻌﻠﻢ ﻋــﻦ ﺗــﺎرﻳﺦ ﻫــﺬﻩ اﻟــﺸﻌﻮب‪ ،‬واﻷﺷــﻴﺎء اﻟــﱵ ﺗﻌﻠﻤﻬــﺎ ﻫــﲑودوت ﰲ‬
‫ﺷﻜﻠﺖ ﻣﺎدﺗﻪ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ‪.‬‬ ‫رﺣﻼﺗﻪ ﱠ‬

‫)ﺷﻜﻞ‪ (٣‬ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻫﲑودوت‬


‫ورﺳﻢ ﻫﲑودوت ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻟﻠﻌﺎﱂ ﲨﻌﺖ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ )ﺷﻜﻞ‪:١(٣‬‬
‫‪-‬ﻋﺪم دﻗﻪ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﳉﻨﻮﰉ ﻵﺳﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺪت اﳍﻨﺪ ﰱ ﺷﻜﻞ ﻗﻮس ﻣﺘﻄﺮف ﳓﻮ اﻟﺸﺮق‪.‬‬
‫‪-‬ﺟﻌﻞ ﺮ اﻟﺴﻨﺪ ﻳﺼﺐ ﰱ اﻟﺸﺮق‪.‬‬
‫‪-‬ﺑﺎﻟﻎ ﰱ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺳﻮد‪.‬‬
‫‪-‬ﺟﻌﻞ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﺘﺼﻼ ﰱ اﻟﻐﺮب ﻣﻊ اﻟﻨﻴﺠﺮ‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ ﺑﺄﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺣﺠﻤﻪ‪.‬‬
‫وﻋﺮض ﻫﲑودوت ﺑﺎﻟﺸﺮح ﻷﻓﺮع اﻟﻨﻴﻞ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬وﺣﺎول وﺿﻊ ﺗﻔﺴﲑ ﺣـﺪوث ﻓﻴـﻀﺎن اﻟﻨﻴـﻞ‪ ،‬ﻓﻌـﺰاﻩ‬
‫إﱃ ﺗﺄﺛﲑ اﻟﺸﻤﺲ وﺗﺄﺛﲑ اﻟﺮﻳﺎح اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ واﳉﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﱴ ﲡﻠﺐ ﻣﻌﻬﺎ أﻣﻄﺎرا ﻏﺰﻳﺮة‪.٢‬‬
‫‪٤‬ـ ﺧﺮﻳﻄﺔ إﻳﺮاﺗﻮﺳﺘﻴﻦ‪:‬‬

‫‪ ١‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ص‪١٦٠‬‬


‫‪ ٢‬ﺧﻔﺎﺟﺔ‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺻﻘﺮ‪ .‬ﻫﲑودوت ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ص‪.٨٨‬‬
‫ُوﻟِ َـﺪ إﻳﺮاﺗﻮﺳــﺘﲔ ‪ ١٩٤-٢٧٦) Eratosthenes‬ق‪ .‬م(‪ .١‬ﰲ ﺳـﲑﻳﻦ ﺑﱪﻗـﺔ اﻟــﱵ ﻛﺎﻧــﺖ آﻧــﺬاك‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ إﻏﺮﻳﻘﻴﺔ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ .٢‬وﻗﺪ رﺳﻢ ﺧﺮﻳﻄـﺔ دﻗﻴﻘـﺔ ﻟﻠﻌـﺎﱂ –ﻇﻬـﺮ ﻓﻴﻬـﺎ ﺑـﻼد اﻟﻌـﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ‪-‬وإن‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺣﻮت ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻄﺎء )ﺷﻜﻞ‪ ،(٤‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ـ اﻻﻣﺘﺪاد اﻟﻄﻮﱃ ﻟﻠﺠﺰر اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﰱ ﳏﺎذاة ﺳﺎﺣﻞ ﻏﺮب أوروﺑﺎ‬
‫‪-‬اﻻﻣﺘﺪاد اﻟﺸﺮﻗﻰ ﻟﻠﻬﻨﺪ‬
‫‪-‬ﺟﻌﻞ ﲝﺮ ﻗﺰوﻳﻦ ﲝﺮا ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ وﻣﺘﺼﻼ ﺑﺎﶈﻴﻂ‬
‫‪-‬ﺟﻌﻞ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﳉﻨﻮب‪.‬‬
‫‪-‬ﻇﻬﺮ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ ﻣﺴﺘﻄﻴﻼ ﳑﺘﺪا ﻣﻦ اﻟﺸﺮق ﻟﻠﻐﺮب‪.‬‬
‫واﻳﺮاﺗﻮﺳـ ــﺘﲔ ﻣﺆﺳـ ــﺲ ﺗـ ــﺎرﻳﺦ اﻷﺣـ ــﺪاث اﻟﻌﻠﻤـ ــﻰ )‪ ،(chronology‬إذ ﻗـ ــﺪم وﺻـ ــﻔﺎ ﺟﻐﺮاﻓﻴـ ــﺎ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺎ ﻟﻌﺪة ﺣﻀﺎرات‪ ،‬ﻛﻤﺎ أرخ ﳍﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ ﻋﺼﺮﻩ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳊﻀﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟـﱴ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﻴﻤﻦ وﻣﻨﻬﺎ )ﳑﻠﻜﺔ ﻗﺘﺒﺎن(‪ ٣‬وذﻛﺮ أﻳﻀﺎ ﺣﻀﺎرة )ﺣﻀﺮﻣﻮت( )‪.٤(hardamites‬‬

‫)ﺷﻜﻞ‪ (٤‬ﺧﺮﻳﻄﺔ إﻳﺮاﺗﻮﺳﺘﲔ‬

‫‪ ١‬ـ ﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤‬ق‪ .‬م ﻓﻘﺪ "اﻳﺮاﺗﻮﺳﺘﲔ" ﺑﺼﺮﻩ ﻓﺄﺻﺎﺑﺘﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺂﺑﺔ ﻓﺎﻧﺘﺤﺮ ﺑﺘﺠﻮﻳﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬
‫‪ ٢‬ـ )‪" (cyrene‬ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸﺤﺎت ﺣﺎﻟﻴﺎ" وﻫﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﱪﻗﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ "ﺳﲑﻳﻨﺎﻳﻜﺎ"‪.‬‬
‫‪ ٣‬ـ ﳑﻠﻜــﺔ ﻗﺘﺒــﺎن‪ :‬ﳑﻠﻜــﺔ ﻋﺮﺑﻴــﺔ ﻗﺪﳝــﺔ ﻗﺎﻣــﺖ ﰲ اﻟــﻴﻤﻦ )ﰲ ﳏﺎﻓﻈــﺔ ﺷــﺒﻮة ﺣﺎﻟﻴــﺎ( ﰲ اﻟﻨــﺼﻒ اﻟﺜــﺎﱏ ﻣــﻦ اﻷﻟﻔﻴــﺔ اﻷوﱃ ﻗﺒــﻞ‬
‫اﳌﻴﻼد‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺒﺪون إﳍﺎ ﻳﺴﻤﻰ "ﻋﻢ"‪ ،‬وأول ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ "ﻳﺎدﻳﺎب دﻫﻮﺑﻴﺎن"‪.‬‬
‫‪ ٤‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ص‪٢٦‬‬
‫وﻧــﺮى ــﺮ اﻟﻨﻴــﻞ ﰲ اﳋﺮﻳﻄــﺔ ﻳﻨﺘﻬــﻰ ﺑﺒﺤ ـﲑات وﻣﻌــﲎ ﻫــﺬا أن "إﻳﺮاﺗﻮﺳــﺘﲔ" اﺳــﺘﻄﺎع ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﺳــﺒﺐ‬
‫اﻟﻔﻴﻀﺎن اﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﻜـﻮن ﺳـﺒﺒﺎ ﻟﻠﺨـﲑ ﰱ ﻋـﺎم أو ﺳـﺒﺒﺎ ﻟﻠﺠـﺪب واﳉﻔـﺎف ﰲ ﻋـﺎم آﺧـﺮ‪ .‬وﻣـﻦ ﰒ ﻓﻬـﻮ أول‬
‫ﻣــﻦ أﻋﻄــﻰ ﺗﻔــﺴﲑا ﺻــﺤﻴﺤﺎ ﻋﻨــﺪﻣﺎ ﻗــﺎل أن اﻷﻣﻄــﺎر اﻟﻐﺰﻳــﺮة اﻟــﱴ ﺗــﺴﻘﻂ ﺑــﺎﻟﻘﺮب ﻣــﻦ ﻣﻨﺒــﻊ اﻟﻨﻬــﺮ ﺗــﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت‪.‬‬
‫‪٥‬ـ اﺳﺘﺮاﺑﻮن‪:‬‬
‫اﺳ ـ ـ ـ ـﱰاﺑﻮن ‪٦٤) Strabon‬ق‪ .‬م‪٢١-‬م( أو ﺳ ـ ـ ـ ـﱰاﺑﻮ ‪ ٦٣) Strabo‬ق‪ .‬م‪٢٤-‬م( ﻣـ ـ ـ ــﺆرخ‬
‫وﺟﻐ ـﺮاﰲ إﻏﺮﻳﻘ ــﻲ‪ .‬ﻛﺘ ــﺐ إﺑ ــﺎن إﻗﺎﻣﺘ ــﻪ ﰲ روﻣ ــﺎ أول ﻛﺘﺒ ــﻪ اﳌﻮﺳ ــﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﺎرﳜﻴ ــﺔ ﺑﻌﻨ ـﻮان » ‪Historika‬‬
‫‪ «Hypomnimata‬وﺗﻌــﲏ »ﻣﻘﺘﻄﻔــﺎت ﺗﺎرﳜﻴــﺔ« وﺟــﺎءت ﻫــﺬﻩ اﳌﻮﺳــﻮﻋﺔ ﰲ ‪ ٤٧‬ﻛﺘﺎﺑـ ًـﺎ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻘــﺪ أ ــﺎ‬
‫ﻧﺸﺮت ﳓﻮ ﺳﻨﺔ ‪٢٠‬ق‪ .‬م‪ ،‬ﺑﻘﻴﺖ ﻣﻨﻬﺎ أﺟﺰاء ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻣﺆرﺧﲔ ﻣﺘﺄﺧﺮﻳﻦ‪.١‬‬ ‫ِ‬
‫ُ َ‬
‫وﻛﺘﺐ اﺳﱰاﺑﻮن ﺑﻌﺪ ﻣﻐﺎدرﺗﻪ ﻣﺼﺮ ﻣﻮﺳﻮﻋﺘﻪ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ ﺑﻌﻨـﻮان »‪ «Geographia‬وﺟـﺎءت ﰲ‬
‫‪ ١٧‬ﻛﺘﺎﺑـ ًـﺎ‪ ،‬ﺧــﺼﺺ اﻟﻜﺘــﺎﺑﲔ اﻷول واﻟﺜــﺎﱐ ﻣﻨﻬــﺎ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳــﻒ ﺑﺎﻷﻫــﺪاف واﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﳋﺎﺻــﺔ ــﺬﻩ اﳌﻮﺳــﻮﻋﺔ‪،‬‬
‫وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﺪ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻪ وﺗﺼﺤﻴﺢ ﺧﺮاﺋﻄﻬﻢ‪ .‬وﻟﻌﻞ أﺷﻬﺮ إﳒﺎزاﺗﻪ ﰲ ﻫﺬا ا ـﺎل ﺗـﺼﺤﻴﺤﻪ‬
‫ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻟﻠﻌﺎﱂ ﻛﺎن ﻗﺪ رﲰﻬﺎ إﻳﺮاﺗﻮﺳﺘﲔ )‪١٩٤-٢٧٦‬ق‪ .‬م( ‪.Eratosthenes‬‬
‫ووﺻــﻒ ﰲ ﻛﺘﺒــﻪ ﺳ ـﻮاﺣﻞ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﺳــﻮد اﻵﺳــﻴﻮﻳﺔ إﺿــﺎﻓﺔ إﱃ ﺑــﻼد اﻟﻘﻔﻘــﺎس وﴰــﺎﱄ إﻳ ـﺮان وآﺳــﻴﺎ‬
‫اﻟـﺼﻐﺮى‪ .‬وﻗــﺪ أﻓـﺮد ﻛﺘﺎﺑــﻪ اﻟـﺴﺎدس ﻋــﺸﺮ ﻟﻮﺻـﻒ ﺑــﻼد ﺳـﻮرﻳﺎ وﻣــﺎ ﺑـﲔ اﻟﻨﻬـﺮﻳﻦ وﻓﻠـﺴﻄﲔ واﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ‪.‬‬
‫ﺿﻤﻨﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻋﻦ‬ ‫وﻣﻴﺰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﻏﲑﻫﺎ )ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻫﲑودوت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ( ﺑﺘﺨﺼﻴﺺ ﻛﺘﺎب ﻛﺎﻣﻞ ﳍﺎ ّ‬ ‫ّ‬
‫‪٢‬‬
‫اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﺣﱴ ﻣﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ وﻫﻮ اﻟﻜﺘﺎب اﻷﺧﲑ اﻟﺬي ﲪﻞ رﻗﻢ ‪. ١٧‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻛﺘﺎﺑﺎت اﺳﱰاﺑﻮن ورﺣﻼﺗﻪ ﴰﻠﺖ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ أرﻣﻴﻨﻴﺔ ﰲ اﻟـﺸﺮق إﱃ ﺗﻮﺳـﻜﺎﻧﺎ‬
‫اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﳉﺰﻳﺮة ﺳﺮدﻳﻨﻴﺎ ﻏﺮﺑﺎً وﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺳﻮد ﰲ اﻟﺸﻤﺎل إﱃ إﺛﻴﻮﺑﻴـﺎ ﺟﻨﻮﺑ ًـﺎ‪ ،‬ﻓـﺈن اﻟﺘـﺪﻗﻴﻖ ﻓﻴﻤـﺎ ﻛﺘﺒـﻪ ﻳﺜﺒـﺖ‬
‫أﻧـﻪ زار أﺟـﺰاء ﻣﺘﻔﺮﻗـﺔ ﳏـﺪودة ﻣـﻦ اﻷﻗـﺎﻟﻴﻢ اﻟـﱵ ﻣ ّـﺮ ــﺎ‪ ،‬وأﻧـﻪ اﻋﺘﻤـﺪ ﻛﺜـﲑاً ﻋﻠـﻰ اﳌﺮوﻳـﺎت اﻟـﱵ ذﻛـﺮت ﻟــﻪ ﰲ‬
‫أﺛﻨ ــﺎء زﻳﺎراﺗ ــﻪ‪ .‬وﻣ ــﻊ ﻫ ــﺬا ﻓﻘ ــﺪ أﺛﺒﺘ ــﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﳉﻐﺮاﻓﻴ ــﺔ اﳊﺪﻳﺜ ــﺔ أن ﻣﺆﻟﱠــﻒ اﺳـ ـﱰاﺑﻮن اﳉﻐـ ـﺮاﰲ اﺣﺘ ــﻮى‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣــﺎت دﻗﻴﻘــﺔ ﻋــﻦ اﳌــﺴﺎﻓﺎت ﺑــﲔ اﳌــﺪن‪ ،‬واﳊــﺪود ﺑــﲔ اﻷﻗــﺎﻟﻴﻢ واﻟﺰراﻋــﺎت اﻟﺮﺋﻴــﺴﺔ واﻷﻧــﺸﻄﺔ اﻟــﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬
‫واﻷوﺿﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳋﻮاص اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﳊﻮادث اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻛﺎﻟﺰﻻزل وﻣﻨﺎﺑﻊ اﻟﻨﻔﻂ وﻓﻴﻀﺎﻧﺎت‬
‫اﻷ ﺎر‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗـﻮارﻳﺦ اﳌـﺪن واﻟـﺪول وﻣﻨﻬـﺎ اﻷﺳـﺎﻃﲑ واﳋﺮاﻓـﺎت واﳊـﺮوب وﻧﺘﺎﺋﺠﻬـﺎ‪ .‬وﺑﻮﺟـﻪ ﻋـﺎم ﲤﺜـﻞ‬

‫‪ ١‬ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻫﻴﺐ‪ .‬اﺳﱰاﺑﻮن ﰲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ص‪.٣١‬‬


‫‪ ٢‬ﻧﻔﺲ اﳌﺮﺟﻊ‪ ،‬ص‪. ٣٢‬‬
‫ﻛﺘﺎﺑــﺎت اﺳ ـﱰاﺑﻮن أﺻــﺪق رواﻳــﺔ ﺟﻐﺮاﻓﻴــﺔ ﺗﺎرﳜﻴــﺔ ﻋــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ اﳌﺘﻮﺳــﻂ وﺑــﻼد اﻟﻌــﺮب واﻷﻗــﺎﻟﻴﻢ ا ــﺎورة ﰲ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺪﱘ‪.‬‬
‫وﻗــﺪ زار اﺳـﱰاﺑﻮن ﻣــﺼﺮ ﻣــﻊ ﺑﺪاﻳــﺔ اﳊﻜــﻢ اﻟﺮوﻣــﺎﱏ ﻟﻠــﺒﻼد‪ .‬وﻛــﺎن ﰱ ﻣﻌﻴــﺔ اﻳﻠﻴــﻮس ﺟــﺎﻟﻮس اﻟــﺬى‬
‫ﻋﲔ واﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﰱ ﻋﺎم ‪ ٢٧‬ق‪ .‬م‪.‬‬
‫وﺗﻘ ــﺪر ﻓ ــﱰة ﻣﻘ ــﺎم اﺳ ـﱰاﺑﻮن ﺑﺎﻹﺳ ــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﲟ ــﺎ ﻻ ﻳﻘ ــﻞ ﻋ ــﻦ ﲬ ــﺴﺔ أﻋ ـﻮام ﱂ ﺗﻘﻄﻌﻬ ــﺎ ﺳ ــﻮى ﻓ ــﱰة‬
‫اﺻﻄﺤﺎﺑﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻟﻮاﱃ أﻳﻠﻴﻮس ﺟﺎﻟﻮس إﱃ أﻋﺎﱃ اﻟﻨﻴﻞ ﰱ رﺣﻠﺔ أﺗﺎﺣﺖ ﻟـﻪ رؤﻳـﺔ اﻟﻜﺜـﲑ ﻣـﻦ اﻟﺒﻠـﺪان‬
‫اﳌــﺼﺮﻳﺔ اﻟــﱴ وﺻــﻔﻬﺎ ﻓﻴﻤــﺎ ﺑﻌــﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤــﺎ أﺗﺎﺣــﺖ ﻟــﻪ إﻗﺎﻣﺘــﻪ ﰱ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣــﺪى ﺳــﻨﻮات أن ﻳــﺼﻒ‬
‫اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ وﺻﻔﺎ ﺷﺎﻣﻼ ﻫﻮ اﻵن ﻣﺼﺪر ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ اﻷول ﻋـﻦ ﻣﻌﺎﳌﻬـﺎ ﰱ أواﺧـﺮ اﻟﻌـﺼﺮ اﻟﺒﻄﻠﻤـﻰ وأواﺋـﻞ‬
‫اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺮوﻣﺎﱏ‪.١‬‬
‫ﰱ اﻟﻔﺼﻮل اﳋﻤﺴﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ"اﳉﻐﺮاﻓﻴﺎ" وﺻﻒ ﻟﻠـﺒﻼد اﻟﻮاﻗﻌـﺔ ﺟﻨـﻮب‬
‫ﻣﺼﺮ ﳑﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ اﺳﱰاﺑﻮن إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ )وﺗﺸﻤﻞ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻨﻮﺑﺔ ﴰﺎﱃ اﻟﺴﻮدان وإرﻳﱰﻳـﺎ(‪ ،‬وﳎـﺮى اﻟﻨﻴـﻞ وﻫـﻮ ﻳﻘﻄﻌﻬـﺎ‬
‫ﺻــﻮب اﻟــﺸﻤﺎل‪ ،‬وأﻫــﻢ اﻟــﺸﻌﻮب اﻟــﱴ ﺳــﻜﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬ﰒ ﻋــﻦ دﻟﺘــﺎ اﻟﻨﻴــﻞ وﻣــﺼﺒﺎﺗﻪ‪ .‬وﰱ اﻟﻔــﺼﻮل اﻟــﺴﺘﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‬
‫ﻳﺘﺤــﺪث ﺣــﺪﻳﺜﺎ ﺿــﺎﻓﻴﺎ ﻋــﻦ ﻣﺪﻳﻨــﺔ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ وإﻗﻠﻴﻤﻬــﺎ اﻟــﺬى ﻗﺎﻣــﺖ ﻓﻴــﻪ‪ ،‬وﻳﻨــﻮﻩ ﲟﺰاﻳــﺎ ﻣﻮﻗﻌﻬــﺎ وﻃﻴــﺐ‬
‫ﻫﻮاﺋﻬﺎ‪ ،‬ﰒ ﻳﺼﻒ أﺣﻴﺎءﻫﺎ وأﺑﻨﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﰱ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﻨﺎر ﺎ اﻟﺸﻬﲑة وأﻫـﻢ ﻣﺒﺎﻧﻴﻬـﺎ ﳏـﺪدا ﻣﻮﻗﻌﻬـﺎ ﰱ اﳌﺪﻳﻨـﺔ‪.٢‬‬
‫وﻫﻮ ﻳﻮرد ﰱ ﺛﻨﺎﻳﺎ وﺻﻔﻪ أﺧﺒﺎرا ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ اﻹﺳﻜﻨﺪر وﺧﻠﻔﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﻣﻠﻮك اﻟﺒﻄﺎﳌﺔ‪ .‬وﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻫﻮ ﰱ‬
‫اﻟﻮاﻗــﻊ أﻫــﻢ ﻣــﺎ ﻳﺮﺟــﻊ إﻟﻴــﻪ ﻟﻠﺘﻌــﺮف ﻋﻠــﻰ وﺻــﻒ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﰱ أواﺧــﺮ وﺟــﻮد اﻟﺒﻄﺎﳌــﺔ وﺑﺪاﻳــﺔ اﳊﻜــﻢ اﻟﺮوﻣــﺎﱐ‪.‬‬
‫وﻳﻌﺮض )ﺷﻜﻞ‪ (٥‬ﳋﺮﻳﻄﺔ اﻟﻌﺎﱂ ﻻﺳﱰاﺑﻮ‪.٣‬‬

‫‪ ١‬ن ﻧﻔﺲ اﳌﺮﺟﻊ‪ ،‬ص‪. ٣٣‬‬


‫‪ ٢‬أﻣﺮي‪ ،‬واﻟﱰ‪ .‬ﻣﺼﺮ وﺑﻼد اﻟﻨﻮﺑﺔ‪ ،‬ص‪.٨‬‬
‫‪ ٣‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬ص‪٢٣‬‬
‫)ﺷﻜﻞ‪ (٥‬ﺧﺮﻳﻄﺔ اﺳﱰاﺑﻮ‬
‫وﻗﺪ أﺷﺎر "ﺳﱰاﺑﻮن" إﱃ اﳊﻜﻮﻣﺎت اﻟﻜﱪى اﻟﱵ ﺣﻜﻤﺖ ﺟﻨﻮب اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬وﻋـﻦ اﻟـﺸﻌﻮب‬
‫اﻟــﱵ وﺻــﻞ ﻋﻠﻤﻬــﺎ إﱃ ﻣــﺴﺎﻣﻊ اﻟﻴﻮﻧــﺎن واﻟﺮوﻣــﺎن‪ .‬ﻛﻤــﺎ ﺗﻄــﺮق "ﺳ ـﱰاﺑﻮن" ﺑــﺸﻲء ﻣــﻦ اﻹﳚــﺎز إﱃ اﻟﻨﺎﺣﻴــﺔ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟـﱵ ﻛﺎﻧـﺖ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟـﻴﻤﻦ ﰲ ذﻟـﻚ اﻟﻌﻬـﺪ‪ ،‬ﻓـﺬﻛﺮ إن اﳊﻴـﺎة ﻛﺎﻧـﺖ ﻃﺒﻘـﺎت‪ ،‬ﻟﻜـﻞ ﻃﺒﻘـﺔ واﺟـﺐ‬
‫ووﻇﻴﻔﺔ‪ ،‬وراﺛﻴﺔ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻵﺑﺎء إﱃ اﻷﺑﻨﺎء‪ .‬ﻓﻬﻨﺎك ﻃﺒﻘﺔ اﶈﺎرﺑﲔ ووﻇﻴﻔﺘﻬﻢ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻷﺧﺮى‪،‬‬
‫وﻃﺒﻘــﺔ اﳌ ـﺰارﻋﲔ وﺷــﻐﻠﻬﻢ ﻴﺌــﺔ اﻟﻘــﻮت واﻟﻄﻌــﺎم ﻹﻋﺎﺷــﺔ ﺳــﺎﺋﺮ اﻟــﺸﻌﺐ‪ ،‬وﻃﺒﻘــﺔ ﺛﺎﻟﺜــﺔ وﻇﻴﻔﺘﻬــﺎ اﻟﺘﺠــﺎرة‪،‬‬
‫واﻟﺘﺠﺎرة ﻻ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ أﺳﺮة إﱃ أﺧﺮى‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﺮد أن ﳝﺎرس ﺣﺮﻓﺔ أﺑﻴﻪ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪-‬اﻟﻤﺪن واﻟﻤﻮاﻧﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺘﺐ اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ واﳉﻐﺮاﻓﻴﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﺮوﻣﺎن ﻋﻦ اﳌﺪن واﳌـﻮاﱐ اﻟـﱵ ﺣﻠـﻮا ـﺎ ﰲ ﻛـﻞ ﻣـﻦ ﴰـﺎل ﻗـﺎرة‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﶈﻼت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﻟﱵ ﻧﺎﻟﺖ ﺷﻬﺮة ﰲ أدﺑﻴﺎ ﻢ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫أ‪-‬ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﻨـﺬ ﺗﺄﺳﻴـﺴﻬﺎ إﱃ اﻟﻔـﺘﺢ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻨﺒـﻊ اﻟـﺬي أﻣ ّـﺪ رﺟـﺎل اﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ واﳊـﺮب‬
‫واﻟﻌﻠـﻢ ﲟـﺎ اﺣﺘـﺎﺟﻮا إﻟﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻋﻠـﻢ ﻋــﻦ ﺑــﻼد اﻟـﺸﺮق وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ‪ .‬ﻛﻤــﺎ أ ـﺎ ﻛﻤﺪﻳﻨـﺔ ﻋﻈﻤــﻰ ﲡﻤـﻊ ﻓﻴﻬــﺎ اﻟﺘﺠــﺎر‬
‫وأﺻﺤﺎب اﳌﺎل ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﻋـﻦ ﻣﻨـﺸﺌﻬﺎ وأﺳـﻌﺎرﻫﺎ ﰲ اﳌﻨـﺸﺄ وﰲ ﻛﻴﻔﻴـﺔ اﳊـﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺑﺄﺳـﻬﻞ‬
‫اﻟﺴﺒﻞ وﺑﺄرﺧﺺ اﻷﺳﻌﺎر‪ .‬وﰲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺎﻳﺔ ﻣﻄﺎف رﺑﺎﺑﻨـﺔ اﻟـﺴﻔﻦ اﻟـﺬﻳﻦ ﺧـﱪوا اﻟﺒﺤـﺮ وﻋﺮﻛـﻮﻩ‪،‬‬
‫ووﻗﻔـﻮا ﻋﻠــﻰ أﺣـﻮال اﻟــﺒﻼد اﻟﻐﺮﻳﺒــﺔ اﻟﻌﺠﻴﺒـﺔ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ وآﺳــﻴﺎ‪ ،‬وﻣـﻦ أﻓـﻮاﻫﻬﻢ ﺗﻠﻘــﻒ اﻟﺘﺠـﺎر واﻟﻌﻠﻤــﺎء أﺧﺒــﺎر‬
‫اﻟﺒﺤـﺎر وﻣـﺎ وراءﻫـﺎ ﻣـﻦ أرﺿـﲔ‪ ،‬وﰲ ﻣﻜﺘﺒﺘﻬـﺎ ودواﺋﺮﻫـﺎ اﻟﺮﲰﻴـﺔ ﺣﻔﻈـﺖ ﺗﻘـﺎرﻳﺮ ﻗـﺎدة اﻷﺳـﺎﻃﻴﻞ واﳉﻮاﺳــﻴﺲ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺠﺴﺴﻮن اﻷﺧﺒﺎر ﻋـﻦ أﺣـﻮال ﺣﻜﻮﻣـﺎت وﺷـﻌﻮب ﺗﻠـﻚ اﻟـﺒﻼد‪ .‬وﻫـﻲ ﺗﻘـﺎرﻳﺮ ﻻﺑـﺪ أن ﺗﻜـﻮن‬
‫ﻋﻠـﻰ ﻏﺎﻳـﺔ ﻣـﻦ اﳋﻄـﻮرة و اﻷﳘﻴـﺔ ﻋﻨـﺪ ﺧﻠﻔــﺎء اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﰒ اﻟﺮوﻣـﺎن ﻓـﺎﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‪ ،‬وﳛـﺪﺛﻨﺎ "أﻏـﺎﺛﺮ ﺷــﻴﺪس"‬
‫"أﻏــﺎﺛﺮ ﺧﻴ ــﺪس" اﻟــﺬي ﻋ ــﺎش ﰲ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﰲ ﺣ ـﻮاﱄ "‪ ١١٠‬ق‪ .‬م‪ ".‬أﻧــﻪ أﺧ ــﺬ ﻋﻠﻤــﻪ ﺑ ــﺄﺣﻮال اﻟﺒﺤ ــﺮ‬
‫اﻷﲪـﺮ ﻣـﻦ أﻓـﻮاﻩ أﻧـﺎس ﻗـﺎﻣﻮا ﻫــﻢ أﻧﻔـﺴﻬﻢ ﺑﺄﺳـﻔﺎر إﱃ اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪـﺮ وإﱃ ﻣـﺎ وراءﻩ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ أﺧـﺬﻩ ﻣـﻦ وﺛــﺎﺋﻖ‬
‫‪١‬‬
‫ﻣﻠﻜﻴﺔ وﺳﺠﻼت ﻛﺎﻧﺖ ﳏﻔﻮﻇﺔ‪ ،‬ﲰﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺤﻤﺮة‪:‬‬
‫ﱠ‬ ‫ب‪-‬ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻳﻌـﺪ اﳌــﺆرخ "ﺑﻠﻴﻨﻴـﻮس" أول ﻣــﻦ أﺷـﺎر إﱃ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ‪ Charax‬اﻟــﱵ أﻧـﺸﺄﻫﺎ اﻹﺳــﻜﻨﺪر‪ ،‬ﰲ ﲨﻠــﺔ‬
‫اﳌـﺪن اﻟــﱵ أﻧـﺸﺄﻫﺎ ﰲ اﻟــﺸﺮق‪ ،‬وﻳﻈــﻦ أ ـﺎ "اﶈ ﱠﻤــﺮة"‪ .‬إذ ﻳﻘــﻮل‪ :‬ﺑﻨﻴـﺖ ﻫــﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻘــﺼﻮى ﻣــﻦ‬

‫‪ ١‬ﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ‪ .‬دراﺳﺎت ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ وآﺛﺎر أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ص‪.٣١‬‬
‫اﳋﻠــﻴﺞ اﻟﻌ ــﺮﰊ "ﺧﻠ ــﻴﺞ اﻟﺒــﺼﺮة" أو "ﺧﻠ ــﻴﺞ ﻓ ــﺎرس"‪ ،‬ﻋﻨ ــﺪ ﺧــﻂ اﺑﺘ ــﺪاء اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟ ــﺴﻌﻴﺪة ‪Arabea‬‬
‫‪ Eudaemon‬أي ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﻳﻘــﻊ ــﺮ دﺟﻠــﺔ ﻋﻠــﻰ ﳝﻴﻨﻬــﺎ‪ .‬وﻗــﺪ ﺧﺮﺑــﺖ ﻫــﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻣ ـﺮاراً ﻣــﻦ‬
‫ﻓﻴــﻀﺎن اﻷ ــﺮ ِوإﻏﺮاﻗﻬــﺎ ﳍــﺎ‪ ،‬ﰒ ﺑﻨﺎﻫــﺎ "اﻧﻄﻴــﻮﺧﺲ اﻟﺮاﺑــﻊ ‪Antiochus Epiphanes IV‬‬
‫ـﻀﺎ‪ ،‬ﻓﺮﳑﻬـﺎ و أﻋـﺎد ﺑﻨﺎءﻫـﺎ اﳌﻠـﻚ ﺳﺒﺎﺳـﻴﻨﺲ ‪Hyspaosines‬‬ ‫‪١٦٣‬ق‪.‬م‪ ".‬ودﻋﻴﺖ ﺑﺎﲰﻪ‪ ،‬ﰒ ﲣﺮﺑﺖ أﻳ ً‬
‫‪ Spasines‬ﻣﻠـﻚ اﻟﻌــﺮب ا ـﺎورﻳﻦ‪ ،‬وأﻧــﺸﺄ ﳍــﺎ ﺳـﺪاً ﳊﻤﺎﻳﺘﻬــﺎ‪ ،‬وﲰﺎﻫـﺎ ﺑﺎﲰــﻪ‪ .‬وﻗـﺼﺪﻫﺎ اﻟﺘﺠــﺎر اﻟﻴﻮﻧــﺎن‬
‫واﻟﻌﺮب‪ .١‬وﻳﻈﻬﺮ أن ﺣﻜﻢ ﻫﺬا اﳌﻠﻚ ﻛﺎن ﰲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﱐ ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد‪.‬‬
‫ج‪-‬ﻣﻴﻨﺎء ﻋﺪن‪:‬‬
‫ﺣﺼﻞ ﻣﻴﻨـﺎء ﻋـﺪن ﻋﻠـﻰ ﺷـﻬﺮة ﺑﻌﻴـﺪة‪ ،‬وﺑﻘـﻮا ﻳﻘﻴﻤـﻮن وزﻧـﺎً ﻟـﻪ‪ ،‬وﻳﻬﺘﻤـﻮن ﺑـﺸﺄﻧﻪ‪ ،‬ﻷﺗـﻪ ﻛـﺎن أﺳـﻬﻞ‬
‫ﻃﺮﻳـﻖ ﳍـﻢ ﺗﻮﺻـﻠﻬﻢ إﱃ ﺳـﻮاﺣﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ واﳍﻨـﺪ واﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻟـﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧـﺖ ﻓﻴـﻪ داﺋﻤــﺎً ﺟﺎﻟﻴـﺔ ﻛﺒـﲑة ﻣــﻦ‬
‫ﻟﻌﻞ ﻫﺬا اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻫﻮ اﻟﺬي ﲪﻞ اﻟﻘﻴﺼﺮ "ﻗﺴﻄﻨﻄﲔ اﻟﺜﺎﱐ" ﻋﻠﻰ إرﺳﺎل ﺑﻌﺜﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻔﻦ واﻟﺘﺠﺎر‪ .‬و ّ‬
‫ﻧــﺼﺮاﻧﻴﺔ ﺗﺒــﺸﲑﻳﺔ إﱃ ﻋــﺪن‪ ،‬ﺑﻠﻐﺘﻬــﺎ ﺳــﻨﺔ ‪ ٣٥٦‬ﻟﻠﻤــﻴﻼد‪ .‬وﻳﻔﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻛــﻼم ﻣﺆﻟــﻒ "ﻛﺘــﺎب اﻟﻄ ـﻮاف ﺣــﻮل‬
‫اﻟﺒﺤـﺮ اﻷرﻳـﱰي" إن ﻣﻴﻨـﺎء ﻋـﺪن ‪ Eudaimon Arabia‬ﻛـﺎن اﳌﻮﺿـﻊ اﻟـﺬي ﺗﻘـﺼﺪﻩ اﻟـﺴﻔﻦ اﻟﻘﺎدﻣـﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺼﺮ وﻣﻦ اﳍﻨﺪ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻪ ﺗﻔﺮغ ﲪﻮﻻت ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻔﻦ ﻟﺘﻨﻘﻞ ﻣﻨﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﺮ أو إﱃ اﳍﻨﺪ‪ ،‬ﻓﻤﻴﻨﺎء ﻋﺪن ﻛـﺎن‬
‫ذا ﺷﺄن ﺧﻄﲑ ﰲ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ إذ ذاك‪ ،‬وﻛﺎن اﳌﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﺘﺒﺎدل ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻔﻦ اﳊﻤﻮﻻت‪.٢‬‬
‫وﻗﺪ ذﻛﺮ ﺑﻠﻴﲏ ﺑﻌﺪ اﺳﻢ "ﻋﺪن ‪ "Athana=Athenae‬اﺳﻢ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺟﻌﻞ أرﺿـﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﻘﺮﺑـﺔ‬
‫ﻣــﻦ "ﻋــﺪن"‪ .‬ﻓــﺬﻛﺮ اﺳــﻢ ‪ Chorranitae‬و‪ Caunaravi‬و‪ Cesani=Chani‬وﰲ ﻫــﺬﻩ‬
‫اﻷرﺿــﲔ‪ ،‬وﺟــﺪت ﻛﻤــﺎ ﻳﻔﻬــﻢ ﻣــﻦ أﺧﺒــﺎر "ﺑﻠﻴــﲏ" وﻏــﲑﻩ‪ ،‬ﻣــﺪن ﻳﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ ﺳــﻜﻨﻬﺎ ﻳﻮﻧــﺎن‪ ،‬ﻣﻨﻬــﺎ‪Larisa :‬‬
‫و‪ Arethusa‬و‪ Chalcis‬وﻫﻲ ﻣﺪن ﺧﺮﺑﺘﻬﺎ ودﻣﺮ ﺎ اﳊﺮوب‪ .‬وﻳﻈﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ أن اﳌﺪن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬
‫اﻟﱵ أﺷﲑ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﱵ ذﻛﺮ "ﺑﻠﻴﲏ" أ ﺎ ﺧﺮﺑﺖ ودﻣﺮت ﺑﺎﳊﺮوب‪ ،‬ﻫﻲ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﱵ أﻧﺸﺄﻫﺎ وأﻗﺎﻣﻬﺎ‬
‫"اﻟﺒﻄﺎﳌــﺔ" ﻋﻠــﻰ اﻟــﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬ﻹﻳ ـﻮاء اﻟــﺴﻔﻦ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴــﺔ واﻟﺘﺠــﺎر واﳉﻨــﻮد اﻟــﺬﻳﻦ زرﻋ ـﻮا ﰲ ﻫــﺬﻩ اﻷﻣــﺎﻛﻦ‬
‫ﳊﻤﺎﻳــﺔ ﲡــﺎرة اﻟﺒﻄﺎﳌــﺔ واﻟــﺴﻴﻄﺮة ﻣﻨﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ وﻋﻠــﻰ اﻟﺒﺤــﺎر‪ .‬ﻓﻠﻤــﺎ ﺿــﻌﻒ أﻣــﺮ اﻟﺒﻄﺎﳌ ــﺔ‪،‬‬
‫ﻫﺎﲨﺖ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﺬﻩ اﳌﻮاﺿﻊ واﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﳋﺮﺑﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺪن‪ ،‬أو ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﺗﺒﺪﻟﺖ‬
‫أﲰﺎؤﻫﺎ إذ ﲢﻮﻟﺖ إﱃ أﲰﺎء ﻋﺮﺑﻴﺔ‪.٣‬‬

‫‪ ١‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪. ٧٧/٥ ،‬‬


‫‪ ٢‬ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‪ ،‬ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ص‪.٣٧‬‬
‫‪ ٣‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪.٧٨/٥ ،‬‬
‫وﻛــﺎن اﻟﺒﻄﺎﳌــﺔ ﻳــﺄﺗﻮن ﺑــﺴﻔﻨﻬﻢ إﱄ ﻣﻴﻨــﺎء ﻋــﺪن‪ ،‬ﻓﻴــﺸﱰون ﻣــﻦ ﲡــﺎرﻩ ﻣــﺎ ﳛﺘــﺎﺟﻮن إﻟﻴــﻪ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ أ ــﻢ‬
‫اﲣﺬوﻩ ﳏﻄﺔ ﻟﻼﺳﱰاﺣﺔ وﻟﻠﺘﺰود ﺑﺎﳌﺎء واﻟﺰاد‪ ،‬وﻟﻠﻘﻴـﺎم ﻣﻨـﻪ ﺑـﺮﺣﻼت ﺑﻌﻴـﺪة إﱃ ﺳـﻮاﺣﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ‪ ،‬أو اﻟـﺬﻫﺎب‬
‫إﱃ اﳍﻨ ــﺪ‪ .‬وﻫ ــﺬا اﳌﻴﻨ ــﺎء ﻫ ــﻮ "ﻋ ــﺪن" اﻟ ــﺸﻬﲑ‪ ،‬اﻟ ــﺬي ﻻ ﻳ ــﺰال ﳏﺎﻓﻈ ــﺎً ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻴﺎﻧ ــﻪ وﻋﻠ ــﻰ أﳘﻴﺘ ــﻪ ﰲ اﻟﻌ ــﺎﱂ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﳊﺮﰊ واﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ .‬وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻜﺎﻧﻪ اﳊﺼﲔ وإﺷـﺮاﻓﻪ ﻋﻠـﻰ اﶈـﻴﻂ ﰲ ﻣﻜـﺎن ﻣـﺸﺮف ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺑــﺎب اﳌﻨ ـﺪب ﻣﻔﺘــﺎح اﻟﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ وﻋﻠــﻰ اﻟــﺴﺎﺣﻞ اﻷﻓﺮﻳﻘــﻲ‪ .‬وﻗــﺪ ﻛــﺎن ﻫــﺬا اﳌﻴﻨــﺎء ﻣﻮﺟــﻮداً وﻣﻌﺮوﻓــﺎً ﻗﺒــﻞ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﳌﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ اﺷﺘﻬﺎرﻩ ﻋﻨﺪﻫﻢ واﲣﺎذﻩ ﳏﻄﺔ ﳍﻢ‪.‬‬
‫د‪-‬ﻣﻴﻨﺎء ﺿﺒﺎ‪:‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻴﻨﺎء "ﻟﻮﻳﻜﺔ ﻛﻮﻣﺔ ‪ ،" Lueke Kome‬أي "اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺒﻴـﻀﺎء" ﻣـﻦ أﻫـﻢ اﳌـﻮاﻧﺊ اﻟﺘﺠﺎرﻳـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻮاﺣﻞ اﳊﺠﺎز ﻋﻠﻰ ﻋﻬـﺪ اﻟﺒﻄﺎﻟـﺴﺔ‪ ،‬ﻣﻨـﻪ ﺗﺘﺠـﻪ اﻟـﺴﻔﻦ إﱃ اﻟـﺴﺎﺣﻞ اﳌـﺼﺮي ﻟﺘﻔـﺮغ ﺷـﺤﻨﺘﻬﺎ ﻫﻨـﺎك‪،‬‬
‫ﻓﺘﻨﻘﻞ إﻣﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻘﻮاﻓﻞ‪ ،‬وإﻣﺎ ﺑﺎﻟﺴﻔﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﻨﺎة اﶈﻔﻮرة ﺑﲔ اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﲪـﺮ و ـﺮ اﻟﻨﻴـﻞ ﻟﺘﺘـﺎﺑﻊ ﻃﺮﻳﻘﻬـﺎ إﱃ‬
‫ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻣـﻮاﻧﺊ اﻟﻨـﺒﻂ‪ ،‬ذﻛـﺮﻩ "ﺳـﱰاﺑﻮن" ﰲ ﻣﻌـﺮض ﻛﻼﻣـﻪ ﻋﻠـﻰ ﲪﻠـﺔ "أوﻟﻴـﻮس‬
‫ﻏﺎﻟﻮس" ﻋﻠﻰ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻓﻔﻴـﻪ ﻧﺰﻟـﺖ ﺟﻴـﻮش اﻟﺮوﻣـﺎن اﻟﻘﺎدﻣـﺔ ﻣـﻦ ﻣـﺼﺮ ﻟﻼﺗـﺼﺎل ﲝﻠﻔـﺎﺋﻬﻢ اﻟﻨـﺒﻂ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻳﻌﺮف ﻣﻮﺿﻌﻪ اﻵن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﲢﻘﻴﻖ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﺮى ﺑﻌﻀﻬﻢ إﻧﻪ "اﳊﻮراء"‪ ،‬ﻣﺮﻓﺄ ﺳﻔﻦ ﻣﺼﺮ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﻳﻈﻬـﺮ إن‬
‫"اﳊﻮراء" ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻮاﺿﻊ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ وﻗﺪ وﺟﺪت ﻓﻴﻪ آﺛﺎر ﻗﺼﻮر‪.‬‬
‫ورأى "وﻧـﺴﺖ ‪" Vincent‬إن "ﻟﻮﻳﻜـﺔ ﻛﻮﻣـﺔ" ﻫـﻮ "اﳌـﻮﻳﻠﺢ" ﰲ اﻟﺰﻣـﺎن اﳊﺎﺿـﺮ‪ ،‬وﻫـﻲ ﻗﺮﻳـﺔ ـﺎ‬
‫ﺑ ــﺴﺎﺗﲔ وﻣ ـﺰارع وﳔﻴــﻞ‪ ،‬وﻣﻴﺎﻫﻬ ــﺎ ﻣــﻦ اﻵﺑــﺎر‪ ،‬ﳍ ــﺎ ﻃﺮﻳــﻖ ﻗﻮاﻓــﻞ إﱃ اﳌﺪﻳﻨ ــﺔ وإﱃ ﺗﺒــﻮك‪ .‬ورأى آﺧــﺮون إ ــﺎ‬
‫"ﻋﻴﻨﻮﻧﺔ" أو "اﳋﺮﻳﺒﺔ" وﻫﻲ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻹﻣﺎرة "ﺿﺒﺎ" ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻦ إﻣﺎرات اﳊﺠﺎز‪.‬‬
‫ـﺪا‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧـ ــﺖ اﻟﻘﻮاﻓـ ــﻞ اﻟـ ــﱵ ﺗﻨﻘـ ــﻞ اﻟﺒـ ــﻀﺎﺋﻊ ﺑـ ــﲔ‬
‫وﻳﻈﻬ ــﺮ أن ﲡـ ــﺎرة ﻫـ ــﺬا اﳌﻴﻨـ ــﺎء ﻛﺎﻧـ ــﺖ ﻋـ ــﺎﻣﺮة ﺟـ ـ ً‬
‫"ﺑﻄﺮا ‪ "Petra‬وﺑﻴﻨﻬﺎ ﺿﺨﻤﺔ ﺟﺪاً ﺣﱴ ﻛﺄ ﺎ ﻗﻄﻊ ﻛﺒﲑة ﻣـﻦ اﳉﻴـﻮش‪ ،‬ﺗﻘـﻮم ﺑﻨﻘـﻞ اﻷﻣـﻮال ﻣـﻦ اﳌﻴﻨـﺎء إﱃ‬
‫"ﺑﻄﺮا" وﻣﻨﻬﺎ إﱃ اﻷﺳﻮاق‪ ،‬أو ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻮاﺻﻠﺔ إﱃ "ﺑﻄﺮا" ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق أو اﳋﻠﻴﺞ أو اﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬وﻣﻨﻬـﺎ إﱃ‬
‫ذﻟﻚ اﳌﻴﻨﺎء ﻟﺘﺼﺪﻳﺮﻩ إﱃ ﻣﺼﺮ وﺣﻮض اﻟﺒﺤـﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ وﻳﺘﺒـﲔ ﻣـﻦ إﳘـﺎل اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ أو اﻟﻼﺗﻴﻨﻴـﺔ ذﻛـﺮ‬
‫ﻫﺬا اﳌﻴﻨﺎء ﺑﻌـﺪ اﳌـﻴﻼد إن ﺷـﺄﻧﻪ أﺧـﺬ ﰲ اﻷﻓـﻮل ﻣﻨـﺬ ذﻟـﻚ اﻟﻌﻬـﺪ‪ .‬وﻟﻌـﻞ ذﻟـﻚ ﺑـﺴﺒﺐ ﲢـﻮل ﺧﻄـﻮط ﺳـﲑ‬
‫اﻟـﺴﻔﻦ ﰲ اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﲪـﺮ ﺑﻌـﺪ اﺳـﺘﻴﻼء اﻟﺮوﻣـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻣـﺼﺮ‪ ،‬و إﻧـﺸﺎﺋﻬﻢ أﺳـﻄﻮﻻً ﲡﺎرﻳـﺎً ﻛﺒـﲑاً ﰲ ﻫـﺬا اﻟﺒﺤـﺮ‬
‫ﻗﺎم ﺑﺎﻻﲡﺎر ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﳍﻨﺪ وﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﺒﻖ ﻟﻪ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﻨﺰول ﰲ ﻫﺬا اﳌﻴﻨﺎء‪.‬‬
‫ه‪-‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺮﻫﺎ‪:‬‬
‫ﲢــﺪث ﺳ ـﱰاﺑﻮن ﺑــﺸﻲء ﻣــﻦ اﻹﳚــﺎز ﻋــﻦ اﻟــﺴﺎﺣﻞ اﻟﻌــﺮﰊ اﳌــﺸﺮف ﻋﻠــﻰ اﳋﻠــﻴﺞ‪ ،‬ﻣــﺴﺘﻤﺪاً ﻟــﻪ ﻣــﻦ‬
‫"اﻳﺮاﺗﻮﺳﺘﻴﻨﺲ" ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺜﺮ‪ ،‬إذ اﺳﺘﻨﺪ إﱃ وﺻﻔﻪ وأﺧﺒـﺎرﻩ‪ .‬أﻣـﺎ "اﻳﺮاﺗﻮﺳـﺘﻴﻨﺲ"‪ ،‬ﻓﻘـﺪ ﲨـﻊ ﻣﺎدﺗـﻪ ﻣـﻦ أﻗـﻮال‬
‫رﺟﺎل ﻋﺮﻓﻮا اﳋﻠﻴﺞ وﻛﺎﻧﺖ ﳍﻢ أﻳﺎم ﻓﻴﻪ‪.١‬‬
‫وﻗﺪ اﻗﺘـﺼﺮ "ﺳـﱰاﺑﻮن" ﻋﻠـﻰ ذﻛـﺮ ﺟﺮﻫـﺎ ‪ ،Gerrha‬وﺗـﲑ ‪ ،Tyre‬وأرادوس ‪ Aradus‬وﻣﺎﻛـﻪ‬
‫‪ ،Macae‬وﻫــﻲ ﻣﻮاﺿــﻊ ﺗﻘ ــﻊ ﻋﻠــﻰ ﺳ ــﺎﺣﻞ اﻟﻌــﺮوض‪ ،‬أي اﻟــﺴﺎﺣﻞ اﻟ ــﺸﺮﻗﻲ ﳉﺰﻳــﺮة اﻟﻌ ــﺮب اﳌﻄــﻞ ﻋﻠ ــﻰ‬
‫اﳋﻠﻴﺞ‪ ،‬وﱂ ﻳﺬﻛﺮ أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى ﻏﲑﻫﺎ ﺗﻘﻊ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﰲ ذﻟـﻚ دﻻﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻗﻠـﺔ ﻋﻠﻤـﻪ ﺑـﺄﺣﻮال ذﻟـﻚ‬
‫اﳋﻠﻴﺞ‪.٢‬‬
‫أﻣﺎ "ﺟﺮﻫﺎ"‪ ،‬ﻓﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻘﻊ‪-‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪-‬ﻋﻠـﻰ ﺧﻠـﻴﺞ ﻋﻤﻴـﻖ أﺳـﺴﻬﺎ ﻣﻬـﺎﺟﺮون "ﻛﻠـﺪاﻧﻴﻮن" ﻣـﻦ‬
‫أﻫﻞ ﺑﺎﺑﻞ‪ ،‬ﰲ أرض ﺳﺒﺨﺔ‪ ،‬ﺑﻨﻮا ﺑﻴﻮ ﻢ ﲝﺠﺎرة ﻣﻦ ﺣﺠﺎرة اﳌﻠﺢ‪ ،‬ﺗﺮش ﺟﺪرا ﺎ ﺑﺎﳌﺎء ﻋﻨـﺪ ارﺗﻔـﺎع درﺟـﺎت‬
‫ﳌﻨﻊ ﻗﺸﻮرﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻘﻮط‪ .‬وﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ‪ ٢٠٠‬اﺳـﺘﺎدﻳﺎ ‪ Stadia‬ﻣـﻦ اﻟﺒﺤـﺮ‪ .‬وﻫـﻢ ﻳﺘـﺎﺟﺮون ﺑﺎﻟﻄﻴـﺐ‬
‫واﳌــﺮ واﻟﺒﺨــﻮر‪ ،‬ﲢﻤﻠﻬــﺎ ﻗـﻮاﻓﻠﻬﻢ اﻟــﱵ ﺗــﺴﻠﻚ اﻟﻄــﺮق اﻟﱪﻳــﺔ‪ .‬وﻳــﺬﻛﺮ ارﺳــﻄﻮﺑﻮﻟﻮس ‪ Aristobulus‬أ ــﻢ‬
‫ﻳﻨﻘﻠــﻮن ﲡــﺎر ﻢ ﺑــﺎﻟﺒﺤﺮ إﱃ ﺑﺎﺑــﻞ ﰒ إﱃ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ‪ ، Thapascus‬وﻣﻨﻬــﺎ ﻳﻌــﺎد ﻧﻘﻠﻬــﺎ ﺑــﺎﻟﻄﺮق اﻟﱪﻳــﺔ إﱃ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ اﻷﳓﺎء‪ .‬وﺗﺒﺎﺳﻜﻮس ‪ Thapascus‬ﻫﻲ‪ :‬اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬أو "اﳌﻴﺎدﻳﻦ" ﰲ رأي ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ‪.‬‬
‫وﻗــﺪ أﺷــﺎر إﱃ "ﺟﺮﻫــﺎ" ُﻛﺘــﺎب آﺧــﺮون‪ ،‬ﻋﺎﺷ ـﻮا ﺑﻌــﺪ اﻳﺮاﺗﻮﺳــﺘﻴﻨﺲ إذ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻠﺘﻘــﻰ ﻃــﺮق اﻟﻘﻮاﻓــﻞ‬
‫اﻟﻮاردة ﻣﻦ اﳊﺠﺎز واﻟﺸﺎم واﻟﻌﺮاق‪ ،‬ﻛﻤﺎ أ ﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮﻗﺎً ﻣﻦ أﺳﻮاق اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ ﺗـﺴﺘﻘﺒﻞ ﲡـﺎرة أﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ‬
‫واﳍﻨﺪ‪ ،‬وﺗﻌﻴـﺪ ﺗـﺼﺪﻳﺮﻫﺎ إﱃ ﳐﺘﻠـﻒ اﻷﺳـﻮاق ﺑﻄﺮﻳـﻖ اﻟﻘﻮاﻓـﻞ اﻟﱪﻳـﺔ ﺣﻴـﺚ ﺗﺮﺳـﻞ ﻣـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ "ﺣﺎﺋـﻞ‪-‬ﺗﻴﻤـﺎء"‬
‫إﱃ ﻣـﻮاﻧﺊ اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺘﻮﺳــﻂ وﻣــﺼﺮ‪ ،‬أو ﻣــﻦ اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟــﱪي إﱃ اﻟﻌـﺮاق وﻣﻨــﻪ إﱃ اﻟــﺸﺎم‪ .‬ﻓﻬــﻲ ﺳــﻮق وﺳــﺎﻃﺔ‪،‬‬
‫واﻟﻮﺳﻴﻂ ﻳﺼﺪر وﻳﺴﺘﻮرد وﺑﻌﻤﻠﻪ ﻫﺬا ﻳﻜﺘﻨﺰ اﻟﺜﺮوة واﳌﺎل‪.‬‬
‫وذﻛــﺮ اﻟﻘــﺪﻣﺎء أن اﳉﺮﻫــﺎﺋﻴﲔ ﺗ ــﺎﺟﺮوا ﻣــﻊ ﺣــﻀﺮﻣﻮت‪ ،‬ﻓﻮﺻــﻠﺖ ﻗ ـﻮاﻓﻠﻬﻢ إﻟﻴﻬــﺎ ﰲ أرﺑﻌــﲔ ﻳﻮﻣ ــﺎً‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻮد وﻫﻲ ﳏﻤﻠﺔ ﲝﺎﺻﻼت ﺟﻨﻮب ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﺣﺎﺻـﻼت أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ اﳌﺮﺳـﻠﺔ ﺑﻮاﺳـﻄﺘﻬﺎ وﻫـﻲ‬
‫ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻧﺎﻓﻘﺔ ذات أﲦﺎن ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ اﻷﺳﻮاق اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ‪ .‬وﺗﺎﺟﺮوا ﻣـﻊ اﻟﻨـﺒﻂ ﺑﺈرﺳـﺎل ﻗـﻮاﻓﻠﻬﻢ اﻟـﱵ‬
‫ﻗﻄﻌـﺖ اﻟﻔﻴـﺎﰲ ﻣـﺎرة ﲟﻮاﺿـﻊ اﳌـﺎء واﻵﺑـﺎر إﱃ "دوﻣـﺔ اﳉﻨـﺪل‪ ،" Dumatha‬وﻣﻨﻬـﺎ إﱃ "ﺑﻄـﺮا" ﻋﺎﺻـﻤﺔ‬
‫اﻟﻨﺒﻂ‪ .‬واﻟﻨﺒﻂ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﺮب ﲡﺎر ﻣﺎﻫﺮون ﻧﺸﻴﻄﻮن‪.‬‬
‫وﻗــﺪ اﻛﺘــﺴﺒﺖ"ﺟﺮﻫــﺎ" ﺷــﻬﺮة ﺑﻌﻴــﺪة ﰲ ﻋــﺎﱂ اﻟﺘﺠــﺎرة ﰲ ذﻟــﻚ اﻟﺰﻣــﺎن‪ ،‬ﺑــﺴﺒﺐ ﻣﺮﻛﺰﻫــﺎ اﻟﺘﺠــﺎري‬
‫اﳌﻤﺘﺎز‪ ،‬وذاع ﺧﱪ ﺛـﺮ ْاء أﻫﻠﻬـﺎ وﻏﻨـﺎﻫﻢ‪ ،‬ﺣـﱴ زﻋـﻢ أ ـﻢ ﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻜﻨـﺰون اﻟـﺬﻫﺐ واﻟﻔـﻀﺔ واﻷﺣﺠـﺎر اﻟﻜﺮﳝـﺔ‪،‬‬

‫‪ ١‬أﻟﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻣﻮﺳﻞ‪ .‬ﴰﺎل اﳊﺠﺎز‪ ،‬ص‪.٤١‬‬


‫‪ ٢‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪.١٧٠/٥ ،‬‬
‫أﺛﺎﺛﺎ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻮا ﺳﻘﻮف ﺑﻴﻮ ﻢ وأﺑﻮاب ﻏﺮﻓﻬﻢ ﺑﻪ وﺑﺎﻷﺣﺠـﺎر اﻟﻨﻔﻴـﺴﺔ‬ ‫وأ ﻢ اﲣﺬوا ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ آﻧﻴﺔ وﻛﺆوﺳﺎً و ً‬
‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻏﲑ ذﻟﻚ ﳑـﺎ ﻳـﺴﻴﻞ ﻟـﻪ ﻟﻌـﺎب اﳉـﺎﺋﻌﲔ إﱃ اﳌـﺎل‪ .‬وﻫـﺬا اﻟـﺼﻴﺪ اﻟﺒﻌﻴـﺪ‪ ،‬ﻫـﻮ اﻟـﺬي أﺛـﺎر اﻟﻄﻤـﻊ ﰲ‬
‫ﻧﻔـﺲ اﳌﻠـﻚ "إﻧﻄﻴـﻮﺧﺲ اﻟﺜﺎﻟـﺚ ‪ ،" Antiochus III‬ﻓﺠﻌﻠـﻪ ﻳﻘـﻮد أﺳـﻄﻮﻟﻪ ﰲ ﻋـﺎم "‪ ٢٠٥‬ق‪.‬م‪،".‬‬
‫ﻟﻼﺳــﺘﻴﻼء ﻋﻠــﻰ اﳌﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻐﻨﻴــﺔ اﻟﻜــﺎﻧﺰة ﻟﻠــﺬﻫﺐ واﻟﻔــﻀﺔ واﻟﻠﺆﻟــﺆ وﻛــﻞ ﺣﺠــﺮ ﻛــﺮﱘ‪ ،‬وإذﻻل اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ ا ــﺎورة‪،‬‬
‫وإﳊﺎﻗﻬــﺎ ﲝﻜﻮﻣﺘــﻪ ﻓﺈﻣــﺎ أن ﺗــﺬﻋﻦ وﺗﺴﺘــﺴﻠﻢ ﺑﻐــﲑ ﻗﺘــﺎل‪ ،‬وﺗﻘــﺪم ﻣــﺎ ﻋﻨــﺪﻫﺎ ﻫﺪﻳــﺔ ﻃﻴﺒــﺔ إﻟﻴــﻪ‪ ،‬وإﻣــﺎ اﻟﻘﺘــﻞ‬
‫دﻛﺎً‪.‬‬
‫واﻟﻨﻬﺐ ودك اﳌﺪﻳﻨﺔ ّ‬
‫وﻳﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺮﻫﺎ ﻫﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻫﺠﺮ ﰲ ﺷﺮق اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ اﻹﺣﺴﺎء )ﺷﻜﻞ‪.(٦‬‬

‫)ﺷﻜﻞ‪ (٦‬أﻫﻢ اﳌﺪن اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﳌﻮاﱐ ﰲ ﺷﺮق اﳉﺰﻳﺮة إﺑﺎن اﻟﻔﱰة اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻳﺘﺒﲔ ﻣﻦ وﺻﻒ "ﺳﱰاﺑﻮن" ﻟﻠﺤﺠﺎرة اﻟﱵ ﺑﻨﻴﺖ ﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠـﻰ زﻋﻤـﻪ وﻣـﻦ ادﻋـﺎء "ﺑﻠﻴﻨﻴـﻮس" أن‬
‫أﺑﺮاج اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺳﻮرﻫﺎ ﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ ﺑﻘﻄﻊ ﻣﺮﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺻﺨﻮر اﳌﻠﺢ‪ .‬ﻳﺘﺒﲔ ﻣﻦ ذﻟـﻚ أ ـﺎ ﺑﻨﻴـﺖ ﰲ أرض ﺳـﺒﺨﺔ‪.‬‬
‫وﻳﻈـﻦ أن ‪ Gerra‬أو ‪ Garraei‬اﳌﻮﺿـﻊ اﻟــﺬي ذﻛــﺮﻩ ﺑﻄﻠﻤﻴــﻮس‪ ،‬ﻫــﻮ ﻫــﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨــﺔ "ﺟﺮﻫــﺎ"‪ .‬وذﻛــﺮ‬
‫ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس أ ﺎ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﺞ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﲰﻬـﺎ ‪ Sinus Gerraicus‬وﻳﺒﻠـﻎ ﳏﻴﻄﻬـﺎ ﲬـﺴﺔ أﻣﻴـﺎل "ﲬـﺴﺔ‬
‫آﻻف ﺧﻄـﻮة"‪ .‬وﻋﻠـﻰ ﻣـﺴﺎﻓﺔ ﲬـﺴﲔ ﻣــﻴﻼً ﻣـﻦ اﻟـﺴﺎﺣﻞ‪" ،‬أي ﲬـﺴﲔ أﻟــﻒ ﺧﻄـﻮة"‪ ،‬ﺗﻘـﻊ ﻣﻨﻄﻘـﺔ ﺗــﺪﻋﻰ‬
‫"أﺗﻨــﻪ ‪ ،" Attene‬وﰲ ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻣﺪﻳﻨــﺔ "ﺟﺮﻫــﺎ" ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ اﻟﺒﺤــﺮ وﻋﻠــﻰ ﻣــﺴﺎﻓﺔ ﲬــﺴﲔ ﻣــﻴﻼً ﺗﻘــﻊ ﺟﺰﻳــﺮة‬
‫"ﺗﻴﻠﻮس ‪ " Tylos‬اﳌﺸﻬﻮرة ﺑﺎﻟﻠﺆﻟﺆ‪ .‬واﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﱵ ذﻛﺮﻫﺎ "ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس" ﻫﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﱵ‪ ،‬ﻗﺼﺪﻫﺎ "ﺳﱰاﺑﻮن‪".‬‬
‫وﻣﻦ ﰒ ﻓﺠﺮﻫﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﳋﻠﻴﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﻨﻪ‪ ،‬أو ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ .‬وﻗـﺪ رأى ﺑﻌـﺾ‬
‫اﻵﺛــﺎرﻳﲔ أ ــﺎ "اﻟﻌﻘــﺮ"‪ ،‬وﺗــﺪﻋﻰ "اﻟﻌﺠــﲑ" ﰲ ﳍﺠــﺔ اﻟﻨــﺎس ﻫﻨــﺎك‪ .‬وﻳــﺮى ﻫــﺬا اﻟ ـﺮأي "ﻓﻠــﱯ" وﻃﺎﺋﻔــﺔ ﻣــﻦ‬
‫اﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ‪ .‬وﻣـﻨﻬﻢ ﻣــﻦ رأى أ ـﺎ "اﻟﻘﻄﻴـﻒ"‪ ،‬أو اﳋﺮاﺋــﺐ اﳌﻌﺮوﻓـﺔ ﺑﺎﺳــﻢ "أﺑـﻮ زﳘـﻮل" ﻣــﻊ "اﻟﻌﻘـﲑ"‪ ،‬وﺗﻜــﻮن‬
‫ﻳﻜﻮن اﳌﻴﻨﺎء‪ ،‬ودﻋﺎﻫﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ "اﳉﺮﻋﺎء"‪ .‬وﻇﻦ آﺧﺮون أ ـﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ اﳋﺮاﺋﺐ اﻟﻄﺮف اﻟﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ "ﺟﺮﻫﺎ" اﻟﺬي ّ‬
‫"ﺳﻠﻮى" اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬
‫وﻳﻈﻬــﺮ أن "ﺟﺮﻫــﺎء" ﻛﺎﻧــﺖ ﻗــﺪ ﺑﻠﻐــﺖ أوﺟﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌﻬــﺪ‪ ،‬وﻗــﺪ ﺑﻘﻴــﺖ ﻋﻠــﻰ ذﻟــﻚ ﻣــﺪة ﺣــﱴ‬
‫ﲢﻮﻟﺖ اﻟﻄﺮق اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﲢـﺴﻦ وﺿـﻊ ﺻـﻨﺎﻋﺔ اﻟـﺴﻔﻦ ﳑـﺎ أدى إﱃ ﲤﻜﻨﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻗﻄـﻊ ﻣـﺴﺎﻓﺎت واﺳـﻌﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻏﲑ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﰲ ﻣﻮاﻧﺊ ﻛﺜﲑة ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻘﻒ ﰲ ﻣﻮاﻧﺊ اﳉﺮﻫﺎﺋﻴﲔ أو أن اﳉﺮﻫـﺎﺋﻴﲔ ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻨـﻮا‬
‫ﺑــﺬﻟﻚ ﻣــﻦ ﻣﺰاﲪــﺔ اﻟــﺴﻔﻦ اﻷﺧــﺮى ﻓﺄﺧــﺬ ﲡﻤﻌﻬــﺎ ﰲ اﻷﻓــﻮل ﺑﺎﻟﺘــﺪرﻳﺞ‪ .‬وﻟﻌــﻞ ﻟﺘﺤــﻮل ﻃــﺮق اﻟﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﱪﻳــﺔ‬
‫دﺧــﻼً ﰲ ذﻟ ــﻚ أﻳ ــﻀﺎً‪ .‬ﻓﻘ ــﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﻄ ــﺮق اﻟﱪﻳ ــﺔ ﺗﺘﺤ ــﻮل دوﻣـ ًـﺎ‪ ،‬ﻟﻌﻮاﻣ ــﻞ ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ واﻗﺘ ــﺼﺎدﻳﺔ وﻋ ــﺴﻜﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫وﺑﺘﺤـﺴﻦ وﺳـﺎﺋﻞ اﳌﻮاﺻــﻼت‪ ،‬ﻓﻴـﺆدي ﻫــﺬا اﻟﺘﺤـﻮل إﱃ اﻧــﺪﺛﺎر ﻣـﺪن وﻇﻬـﻮر ﻣــﺪن‪ ،‬وﻻ ﻧـﺰال ﻧــﺮى أﺛـﺮ ﻫــﺬا‬
‫‪١‬‬
‫اﻟﺘﺤﻮل ﰲ ﺣﻴﺎة ﻗﺮى ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪.‬‬
‫و‪-‬ﻣﻴﻨﺎء ﻣﺨﺎ‪:‬‬
‫ﻣـﻦ اﳌـﻮاﱐ اﳌﻬﻤـﺔ اﻟـﱵ ﻧـﺰل اﻟﺒﻄﺎﳌـﺔ ـﺎ‪ ،‬ووﺻـﻔﻮﻫﺎ وﺻـﻔﺎ دﻗﻴﻘﻴـﺎ ﻣﻴﻨـﺎء ‪ MuzaMauza‬وﻫـﻮ‬
‫"ﳐﺎ"‪ .‬وﻫﻮ ﻣﻴﻨﺎء ﻗﺪﱘ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﻋﻠـﻰ ﻛﺘﺎﺑـﺔ‪ ،‬وﻗـﺪ ﻗـﺪر زﻣـﺎن ﻛﺘﺎﺑﺘﻬـﺎ ﺣـﻮاﱄ ﺳـﻨﺔ "‪"٣٠٠‬‬
‫أو "‪ ٢٥٠‬ق‪ .‬م‪ .".‬وﻛــﺎن ﰲ أﻳــﺎم ﺻــﺎﺣﺐ ﻛﺘــﺎب "اﻟﻄ ـﻮاف ﺣــﻮل اﻟﺒﺤــﺮ اﻷرﻳــﱰي" ﺗﺎﺑﻌــﺎً ﳌﻠــﻚ ﲰــﺎﻩ‬
‫‪Charibael‬ﻣﻠــﻚ ‪ Sapphar.‬و‪ Charibael‬ﻫــﻮ "ﻛــﺮب اﻳــﻞ‪ ".‬وﻛــﺎن ﻣﻠﻜــﺎً ﻋﻠــﻰ "ﺳــﺒﺄ"‪.‬‬
‫وﻳـﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣـﻦ اﻟﻜﺘـﺎب اﳌــﺬﻛﻮر إن ﺣﻜـﻢ ﻫـﺬا اﳌﻠــﻚ ﻛـﺎن ﻗـﺪ اﻣﺘـﺪ ﻋﻠــﻰ أرض ‪ Azania‬وﻋﻠـﻰ أرﺿــﲔ‬
‫أﺧﺮى ﳎﺎورة ﳍﺎ ﰲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬أي إن ﺗﻠﻚ اﻷرﺿﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﳊﻜﺎم اﻟﻴﻤﻦ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ‪. ٢‬‬
‫ز– ﻣﻜﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻜﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺪﳝﺔ ورد اﲰﻬﺎ ﰲ اﳌﺼﺎدر اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬ﻓﺬﻛﺮﻫﺎ ﺑﻄﻠﻴﻤﻮس اﻟـﺴﻜﻨﺪري‬
‫اﰲ اﻟـﺬي ﻋـﺎش ﰲ‬
‫ﺑﺎﺳـﻢ "ﻣﺎﻛﻮراﺑـﺎ ‪ "Macoraba‬وﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻻ ﺑـﺪ أن ﺗﻜـﻮن أﻗـﺪم ﻋﻬ ًـﺪا ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﳉﻐـﺮ ّ‬
‫ـﺮﰊ ﻣـﻦ‬
‫اﳌﺆرﺧـﻮن اﻟﻜﻼﺳـﻴﻜﻴﻮن إﱃ وﺟـﻮد ﻣﻮاﺿـﻊ ﻋـﺪة ﰲ اﻟﻘـﺴﻢ اﻟﻐ ّ‬ ‫اﻟﻘﺮن اﻟﺜـﺎﱐ ﺑﻌـﺪ اﳌـﻴﻼد‪ .‬ﻓﻘـﺪ أﺷـﺎر ّ‬

‫‪ ١‬ﻣﻬﺮان‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ .‬اﻟﻌﺮب وﻋﻼﻗﺘﻬﻢ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬ص ‪٣٣٩‬‬
‫‪ ٢‬اﻟﻨﺎﺿﻮري‪ ،‬رﺷﻴﺪ‪ .‬ﺟﻨﻮب ﻏﺮﰊ آﺳﻴﺎ وﴰﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ص‪.٦٦‬‬
‫أﻣﺎﻛﻦ ﺑﻌﻴﺪةٍ ﻟﻠﺘـﱪك‬ ‫‪١‬‬
‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ذات ﺣﺮﻣﺔ وﻗﺪاﺳﻴﺔ ﰲ ِأﻧﻈﺎر اﻟﻌﺮب ‪ .‬وﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﺼﺪو ﺎ ﻣﻦ َ‬
‫ﺎ؛ وﻣﻊ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻜﺘـﺎب ﱂ ﻳـﺬﻛﺮوا أﲰـﺎء ﻫـﺬﻩ اﻷﻣـﺎﻛﻦ؛ ﻓﺈﻧـﻪ ﻻ ﻳـﺴﺘﺒﻌﺪ أن ﺗﻜـﻮن ﻣﻜـﺔ ﰲ ﲨﻠـﺔ ﻫـﺬﻩ‬
‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﱵ ﻗﺼﺪوﻫﺎ‪ .‬وﻗﺪ ذﻫﺐ "أوﻏﺴﺖ ﻣﻴﻠﺮ ‪ " Auguat Muller‬إﱃ أن اﳌﻌﺒﺪ اﻟﺬي ﻗﺎل ﻋﻨـﻪ‬
‫دﻳﻮدور اﻟﺼﻘﻠﻲ أﻧﻪ ﻣﻌﺒﺪ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﲔ اﻟﻌﺮب ﻫﻮ ﻣﻜﺔ‪.٢‬‬
‫ح‪-‬ﻃﺮق اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺘﺠﺎرة‪:‬‬
‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻴـﺴﺖ ﻗﺤﻠـﺔ ﻣﻘﻔـﺮة‪ ،‬ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء إﻗﻠـﻴﻢ واﺣـﺪ ﻫـﻮ اﻟﺮﺑـﻊ اﳋـﺎﱄ‪ ،‬ﻓـﺮﻏﻢ ﻋـﺪم وﺟـﻮد أي‬
‫ﺮ –ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء اﻷودﻳـﺔ اﻟـﱵ ﺗـﺴﻴﻞ ﺷـﺘﺎء ﰲ ﻣﻮﺳـﻢ اﻷﻣﻄـﺎر‪-‬ﻓـﺈن اﳉـﺪاول واﻟﻌﻴـﻮن واﻟـﺴﻮاﱐ واﻵﺑـﺎر ﺗﻮﺟـﺪ‬
‫ﺑﻜﺜـﺮة ﰲ اﻹﻗﻠــﻴﻢ‪ ،‬وﳍــﺬا اﻧﺘــﺸﺮت اﻟﻘـﺮى وواﺣــﺎت اﻟﻨﺨﻴــﻞ ﰲ ﻣﻌﻈــﻢ أرﺟﺎﺋﻬــﺎ‪ ،‬ﳑـﺎ ﺗﺮﺗــﺐ ﻋﻠﻴــﻪ وﺟــﻮد ﻃــﺮق‬
‫ﻟﻠﻘﻮاﻓﻞ ﺗﻘﻄﻊ اﳉﺰﻳﺮة ﰲ ﻛﻞ اﲡﺎﻩ‪ ،‬ﳑﺎ ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﰲ ﻧﻘﻞ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﳝﺔ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﺣﺪد اﻟﻴﻮﻧﺎن أرﺑﻌﺔ ﻋـﺸﺮ ﻃﺮﻳﻘـﺎً اﳉﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪ ،‬وﺗﻠـﻚ اﻟﻄـﺮق اﻟﺮﺋﻴـﺴﻴﺔ ﻛﺎﻧـﺖ ﺗـﺸﻖ اﻟـﺒﻼد ﰲ‬
‫وﺳــﻄﻬﺎ‪ :‬ﻣــﻦ اﻟﻌ ـﺮاق واﳋﻠــﻴﺞ إﱃ اﳊﺠــﺎز‪ ،‬وﰲ ﻏﺮﺑﻴﻬــﺎ‪ :‬ﻣــﻦ اﻟــﻴﻤﻦ إﱃ اﻟــﺸﺎم وﺑــﻼد اﳉﺰﻳــﺮة ﻋــﱪ اﳊﺠــﺎز‬
‫وﻛﺬﻟﻚ إﱃ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻳﺮى ﻧﻴﻠﺴﻦ أن اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻘﺎﺣﻠـﺔ اﻟـﱵ ﺗﻜـﺸﻒ ﻃـﺮق اﻟﺘﺠـﺎرة اﳌـﺎرة‬
‫ﲟﻜـﺔ واﳌﺪﻳﻨـﺔ ﺗﻮﺟـﺪ ﰲ اﻟﻌـﻼ‪ ،‬واﳊﺠــﺮ )ﻣـﺪاﺋﻦ ﺻـﺎﱀ(‪ ،‬واﻟﺒﻄـﺮاء‪ ،‬وﺑــﺼﺮى‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﺗﻮﺟـﺪ ﰲ ﻗﻠـﺐ ﳒــﺪ‪ ،‬وﰲ‬
‫‪٣‬‬
‫اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻐﺮﰊ ﻟﺒﺎدﻳﺔ اﻟﺸﺎم‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻴﻨﺎء‪.‬‬
‫وإﱃ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﻄــﺮق اﻟﱪﻳــﺔ ﻛــﺎن اﻟﻄﺮﻳــﻖ اﻟﺒﺤــﺮي ﻣــﺴﻠﻮﻛﺎً ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﳋﻠــﻴﺞ وﲝــﺮ اﻟﻘﻠــﺰم‪ ،‬وﻛــﺎن اﻟﻨﻘــﻞ‬
‫اﻟﺒﺤـﺮي ﻳـﺴﺘﺒﺪل ﺑﺎﻟﻨﻘــﻞ اﻟـﱪي ﻋﻨــﺪﻣﺎ ﺗﻜـﻮن اﻟﻄــﺮق اﻟﱪﻳـﺔ وﻋـﺮة‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﻫـﻮ اﳊــﺎل ﰲ اﻟﻄﺮﻳـﻖ ﻣــﺎ ﺑـﲔ ﻋﻤــﺎن‬
‫واﳊﺠﺎز‪ ،‬وﻣﺎ ﺑﲔ ﻋﻤﺎن واﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪.٤‬‬
‫وﺑﻌــﺪ أن ﻛـ ّـﻮن ﺗﺮاﺟــﺎن ﻣــﺎ ﻳــﺴﻤﻰ "اﳌﻘﺎﻃﻌــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ" ‪ Provencia Arabaea‬ﰲ ﺳــﻨﺔ‬
‫‪١٠٥‬م أو ‪١٠٦‬م‪ ،‬أﺣـﺪث ﺗﻐﻴـﲑات ﻣﻬﻤــﺔ ﰲ اﻹدارة وﰲ ﻃـﺮق اﳌﻮاﺻــﻼت وأﺻـﻮل اﳉﺒﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻧـﺸﺄ ﻃﺮﻳﻘــﺎً‬
‫ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ "أﻳﻠﺔ" ﻋﻠﻰ رأس ﺧﻠﻴﺞ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻣﺎرة ﺑﺎﻟﺒﱰاء ﻓﺒﺼﺮى إﱃ "دﻣﺸﻖ"‪ ،‬وﺻﺎرت "ﺑﺼﺮى" ﳏﻄﺔ ﻣﻬﻤﺔ‬
‫ﺟــﺪاً ﻟﻠﻘﻮاﻓــﻞ اﻟﻘﺎدﻣــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻴﻤﻦ واﳊﺠــﺎز‪ ،‬وأﺻــﻠﺢ اﻟﻘﻨــﺎة اﻟﻘﺪﳝــﺔ اﻟــﱵ ﺗــﺼﻞ اﻟﻨﻴــﻞ ﺑــﺎﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪــﺮ‪ ،‬وﻗــﻮى‬
‫اﻷﺳﻄﻮل اﻟﺮوﻣﺎﱐ‪ ،‬وأﻣﺪﻩ ﺑﺴﻔﻦ أﺣﺪث وأﻗﻮى ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻦ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻟﺼﻮص اﻟﺒﺤـﺮ وﻟﻠـﺴﲑ‬
‫ﲝﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﺒﺤـﺮ اﻷﲪـﺮ‪ ،‬وﻻﺣﺘﻜـﺎر اﻟﺘﺠـﺎرة اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ اﻟـﱵ ﻫـﻲ ﻣـﺼﺪر ﻛـﻞ ﻏـﲎ وﺛـﺮاء‪ .‬وﻻ ﺗـﺰال آﺛـﺎر اﻟﻄﺮﻳـﻖ‬

‫‪ ١‬ﻣﻬﺮان‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ .‬دراﺳﺎت ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ص‪.٧٥‬‬


‫‪ ٢‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﳌﻔﺼﻞ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪.٢٠٩/٥ ،‬‬
‫‪ -٣‬ﻧﻠﺴﻦ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ص ‪.٣٧‬‬
‫‪-٤‬ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‪ ،‬ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب‪ ،‬ص ‪.٧٥‬‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺗﺸﺎﻫﺪ ﺣﱴ اﻟﻴﻮم‪ .‬ﺗﺸﻬﺪ ﺑﺄﳘﻴﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﲝﺴﻦ ﻫﻨﺪﺳﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬وﻫﻲ ﲤﺮ‬
‫ﲟــﺪن وﻗــﺮى ﻋﺪﻳــﺪة وﺗ ـﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬــﺎ‪ :‬ﻣﻨﻬــﺎ "أم اﳉﻤــﺎل"‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣﻮﺿــﻊ ﻣﻬــﻢ ﻛ ـﺎن ذا أﳘﻴــﺔ ﺧﺎﺻــﺔ ﰲ اﻟﻌﻬــﺪ‬
‫اﻟﺮوﻣـﺎﱐ‪ ،‬وﰲ أﻳــﺎم اﻟﻨــﺒﻂ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ ﻋﺜــﺮ ﻓﻴــﻪ ﻋﻠـﻰ ﻛﺘﺎﺑــﺎت ﻧﺒﻄﻴــﺔ ﻋﺪﻳـﺪة‪ ،‬وﻣﻮﺿــﻊ "ﺧﺮﺑــﺔ ﲰـﺮا" وﻫــﻮ ﻣﻮﺿــﻊ‬
‫اﺷﺘﻬﺮ ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺮوﻣﺎﱐ وﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ اﻟﺬي ﺗﻼﻩ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ آﺛﺎر روﻣﺎﻧﻴـﺔ وﺑﻴﺰﻧﻄﻴـﺔ وﻧﺒﻄﻴـﺔ‪.‬‬
‫وﻳﻈﻬــﺮ ﻣــﻦ ﳐــﺎزن اﳌﻴــﺎﻩ وﻣــﻦ آﺛــﺎر اﻵﺑــﺎر اﻟــﱵ ﻋﺜــﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﳌﻮﺿــﻊ إﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻣﺮﻛـﺰاً ﻣــﻦ ﻣﺮاﻛــﺰ ﲡﻤــﻊ‬
‫اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻮﺿﻌﺎً ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻊ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﳌﺎﺷﻴﺔ‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎ‪-‬اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﺒﺮ واﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺳ ـ ــﻴﻄﺮ اﻹﺳ ـ ــﻜﻨﺪر اﻷﻛ ـ ــﱪ "‪ ٣٢٣-٣٥٦‬ق‪ .‬م‪ ".‬ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟ ـ ــﺴﻮاﺣﻞ اﻟ ـ ــﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﺨﻠ ـ ــﻴﺞ اﻟﻌ ـ ــﺮﰊ‪،‬‬
‫واﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ‪ ،‬وﻣﻦ ﰒ ﻫﻢ ﺑﺎﻟـﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠـﻰ اﻟـﺴﻮاﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﺨﻠـﻴﺞ اﻟﻌـﺮﰊ‪ ،‬واﻟـﺴﻮاﺣﻞ‬
‫اﻟ ـﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤــﺮ اﻷﲪــﺮ ﺑﺎﻟــﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠــﻰ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب )ﺷــﻜﻞ‪ ،(٧‬وﺟﻌﻠﻬــﺎ ﺟــﺰءاً ﻣــﻦ إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺘــﻪ‪ ،‬ﻟﻴــﺘﻢ ﻟــﻪ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﺳﻮاﺣﻞ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي‪ ،‬واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﲡﺎرة أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وآﺳﻴﺎ‪ ،‬وﲢﻮﻳﻞ ذﻟﻚ اﶈﻴﻂ إﱃ ﲝﺮ‬
‫ﻳﻮﻧﺎﱐ‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫)ﺷﻜﻞ‪ (٧‬ﺣﺪود إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ‬
‫وﻗــﺪ ﺷــﺮح اﻟﻜﺎﺗــﺐ "أرﻳــﺎن ‪١٧٥-٩٥" Flavius Arrianus‬م"‪ ،‬اﻷﺳــﺒﺎب اﻟــﱵ ﲪﻠــﺖ‬
‫اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﻋﻠــﻰ اﻟﺘﻔﻜـﲑ ﰲ اﻻﺳــﺘﻴﻼء ﻋﻠـﻰ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب وﻋﻠـﻰ ﲝﺎرﻫــﺎ‪ ،‬ﰲ اﻟﻜﺘـﺎب اﻟــﺴﺎﺑﻊ ﻣــﻦ ﻣﺆﻟﻔـﻪ‬
‫‪ Anabasis Alexandri.‬ﻓﺬﻛﺮ أن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﺰﻋﻢ أن اﻹﺳﻜﻨﺪر إﳕﺎ ﺟﻬﺰ ﺗﻠـﻚ اﳊﻤﻠـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳـﺔ‪،‬‬
‫ﻷن ﻣﻌﻈــﻢ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﱂ ﺗﺮﺳــﻞ إﻟﻴــﻪ رﺳــﻼ ﻟﻠﱰﺣﻴــﺐ ﺑــﻪ وﻟﺘﻜﺮﳝــﻪ‪ ،‬ﻓﻐﺎﻇــﻪ ذﻟــﻚ‪ .‬أﻣــﺎ "أرﻳــﺎن" ﻓ ـﲑى أن‬

‫‪١‬‬
‫‪http://en.wikipedia.org/wiki/Nearchus‬‬
‫اﻟــﺴﺒﺐ اﳊﻘﻴﻘــﻲ اﻟــﺬي ﲪــﻞ اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﻋﻠــﻰ إرﺳــﺎل ﻫــﺬﻩ اﳊﻤﻠــﺔ‪ ،‬ﻳﻜﻤــﻦ ﰲ رﻏﺒﺘــﻪ ﰲ اﻛﺘــﺴﺎب أرﺿــﲔ‬
‫ﺟﺪﻳﺪة‪.١‬‬
‫وأورد "أرﻳﺎن" ‪٩٥)" Flavius Arrianus‬م‪١٧٥-‬م(‪ ،‬أن اﻟﻌﺮب ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﻌﺒﺪون ﻹﳍـﲔ ﳘـﺎ‪:‬‬
‫"أوراﻧ ــﻮس‪ ،"Uranus‬و"دﻳﻮﻧﻴ ــﺴﻮس‪ ،"Dionysus‬وﲨﻴ ــﻊ اﻟﻜﻮاﻛ ــﺐ وﺧﺎﺻ ــﺔ اﻟ ــﺸﻤﺲ‪ .‬ﻓﻠﻤ ــﺎ ﲰ ــﻊ‬
‫اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﺑــﺬﻟﻚ‪ ،‬أراد أن ﳚﻌــﻞ ﻧﻔــﺴﻪ اﻹﻟــﻪ اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻟﻠﻌــﺮب‪ .‬وذﻛــﺮ أﻳــﻀﺎً أﻧــﻪ ﲰــﻊ ﺑﺒﺨــﻮر ﺑــﻼد اﻟﻌــﺮب‬
‫وﻃﻴﺒﻬــﺎ‪ ،‬وﺣﺎﺻــﻼ ﺎ اﻟﺜﻤﻴﻨــﺔ‪ ،‬وﺑــﺴﻌﺔ ﺳ ـﻮاﺣﻠﻬﺎ اﻟــﱵ ﻻ ﺗﻘــﻞ ﻣــﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﻛﺜ ـﲑاً ﻋــﻦ ﺳ ـﻮاﺣﻞ اﳍﻨــﺪ‪ ،‬وﺑــﺎﳉﺰر‬
‫اﻟﻜﺜﲑة اﶈﺪﻗﺔ ﺎ‪ ،‬وﺑﺎﳌﺮاﻓﺊ اﻟﻜﺜﲑة ﻓﻴﻬﺎ اﻟﱵ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺳﻄﻮﻟﻪ أن ﻳﺮﺳﻮ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺒﻨـﺎء ﻣـﺪن ﳝﻜـﻦ أن ﺗﻜـﻮن‬
‫ـﺴﲑ إﻟﻴﻬـﺎ‬
‫اﻟﺸﻮق إﱃ اﻻﺳـﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻓ ّ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺪن اﻟﻐﻨﻴﺔ‪ ،‬وﲰﻊ ﺑﺄﺷﻴﺎء أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻬﻴﺠﺖ ﻓﻴﻪ ﻫﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎر‬
‫ﲪﻠﺔ ﲝﺮﻳﺔ ﻟﻠﻄﻮاف ﺑﺴﻮاﺣﻠﻬﺎ إﱃ ﻣﻠﺘﻘﺎﻫﺎ ﲞﻠﻴﺞ اﻟﻌﻘﺒﺔ‪.‬‬
‫أرﺳــﻞ اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﺑﻌﺜــﺎت اﺳــﺘﻄﻼﻋﻴﺔ ﲡﻤــﻊ ﻟــﻪ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟﻼزﻣــﺔ ﻹرﺳــﺎل أﺳــﻄﻮل ﻛﺒــﲑ ﻳــﺴﺘﻮﱄ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻮاﺣﻞ اﳉﺰﻳﺮة‪ ،‬ﻳﺘﺠﻪ ﻣﻦ اﳋﻠﻴﺞ ﻓﻴﻌﻘﺐ ﺳﻮاﺣﻠﻬﺎ‪ ،‬ﰒ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ إﱃ ﺧﻠﻴﺞ اﻟﻌﻘﺒـﺔ‪ ،‬ﺣﻴـﺚ‬
‫ﻳﻨﻔـﺬ أﺳـﻄﻮﻟﻪ إﱃ ﺳـﻮاﺣﻞ ﻣـﺼﺮ‪ .‬وﳑـﻦ أرﺳـﻠﻬﻢ اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﻻﻛﺘـﺸﺎف اﻟﻄﺮﻳـﻖ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋـﺪ اﻟﺒﺤـﺮي "أرﺷــﻴﺎس"‬
‫"أرﺧﻴﺎس‪ ،" Archias‬وﻗﺪ ﻛﻠﻒ اﻟﺴﲑ ﰲ اﲡـﺎﻩ اﻟـﺴﻮاﺣﻞ‪ ،‬ﻓﺒﻠـﻎ ﺟﺰﻳـﺮة ﲰﺎﻫـﺎ أرﻳـﺎن "ﺗﻴﻠـﻮس‪،"Tylus‬‬
‫وﻫــﻲ "اﻟﺒﺤ ـﺮﻳﻦ"‪ ،‬وﱂ ﻳﺘﺠﺎوزﻫــﺎ‪ ،‬واﻟﻘﺎﺋــﺪ أﻧﺪروﺳــﺘﻴﻨﻴﺲ ‪ ،Androsthenes‬وﻗــﺪ ﺑﻠــﻎ ﻣﻜﺎﻧــﺎً ﻗــﺼﻴﺎً ﱂ‬
‫ﻳ ــﺼﻞ إﻟﻴ ــﻪ اﻟﻘﺎﺋ ــﺪ "أرﺷ ــﻴﺎس"‪" ،‬وﻫ ــﲑون ‪ ،"Hieron‬وﻗ ــﺪ وﺻ ــﻞ ﻣﻜﺎﻧ ــﺎً ﺑﻌﻴ ــﺪاً ﱂ ﻳ ــﺼﻞ إﻟﻴ ــﻪ اﻟﻘﺎﺋ ــﺪان‬
‫اﳌــﺬﻛﻮران‪ ،‬وﻛــﺎن ﻗــﺪ ﻛﻠــﻒ أن ﻳﻄــﻮف ﺣــﻮل ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب ﺣــﱴ "ﻫﲑوﺑ ـﻮﻟﻴﺲ ‪" Heroopolis‬أي‬
‫اﻟـﺴﻮﻳﺲ‪ .‬وﻗـﺪ ﻋـﺎد ﻓـﺄﺧﱪ اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﲟـﺎ ﺣـﺼﻞ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣـﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺎت وﲟـﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒـﻪ اﳌـﺸﺮوع ﻣـﻦ ﺟﻬــﻮد‪ .‬وﱂ‬
‫ﻳﺬﻛﺮ "أرﻳﺎن" اﳌﻜﺎن اﻟﺬي ﺑﻠﻐﻪ "ﻫﲑون"‪ ،‬وﻳﻈﻦ "أرﻧﻮﻟـﺪ وﻟـﺴﻦ ‪" A.. Wilson‬أﻧـﻪ ﱂ ﻳﺘﺠـﺎوز ﻣﻮﺿـﻊ‬
‫"ﻣﺎﻛﻴﺘـ ْـﻪ ‪" Maketa‬وﻫــﻮ ﻣﻮﺿــﻊ "رأس اﳋﻴﻤــﺔ"‪ ،‬أي "رأس ﻣــﺴﻨﺪم ‪"Ras Musandam‬‬
‫)ﺷﻜﻞ‪ ،(٨‬وﻫﻮ "ﻣﻮﻧﺲ اﺳﺒﻮ‪ ،"Mons Asabo‬ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس‪ ،‬أي "رؤوس اﳉﺒﺎل‪".‬‬

‫‪ ١‬اﻟﻨﺎﺻﺮي‪ ،‬ﺳﻴﺪ أﲪﺪ ﻋﻠﻲ‪ .‬دور ﻣﺼﺮ اﻟﺘﺎرﳜﻲ ﺑﲔ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ص‪١١‬‬
‫)ﺷﻜﻞ‪ (٨‬ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﺴﻨﺪم‬
‫وﻳﺼﻒ "أرﻳﺎن" ﺟﺰﻳﺮة "ﺗﻴﻠﻮس ‪ "Tylus‬ﺑﺄ ﺎ ﺟﺰﻳﺮة ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺼﺐ ﺮ اﻟﻔﺮات‪ ،‬ﲟﺴﲑة ﺳـﻔﻴﻨﺔ‬
‫ﲡــﺮي ﻣــﻊ اﻟ ـﺮﻳﺢ ﻳﻮﻣــﺎً وﻟﻴﻠــﺔ‪ .‬وﻫــﻲ ﺟﺰﻳــﺮة واﺳــﻌﺔ وﻋــﺮة‪ ،‬ﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ــﺎ ﺷــﺠﺮ واﻓــﺮ‪ ،‬ﻏــﲑ أ ــﺎ ﺧــﺼﺒﺔ وﳝﻜــﻦ‬
‫ﻏﺮﺳﻬﺎ ﺑﺎﻷﺷﺠﺎر اﳌﺜﻤـﺮة ﻛﻤـﺎ ﳝﻜـﻦ زرﻋﻬـﺎ ﺑﻨﺒﺎﺗـﺎت أﺧـﺮى‪ ،‬وذﻛـﺮ "أرﻳـﺎن" أن ﳐـﱪي "اﻹﺳـﻜﻨﺪر" أﺧـﱪوﻩ‬
‫ﺑﻮﺟــﻮد ﺟﺰﻳــﺮة أﺧــﺮى ﻏــﲑ ﺑﻌﻴــﺪة ﻋــﻦ ﻣــﺼﺐ ــﺮ اﻟﻔـﺮات‪ ،‬إذ ﻻ ﺗﺒﻌــﺪ ﻋﻨــﻪ أﻛﺜــﺮ ﻣــﻦ ‪ ١٢٠‬اﺳــﺘﺎدﻳﺎ‪ ،‬وﻫــﻲ‬
‫ﺻﻐﲑة ﻧﻮﻋﺎً ﻣﺎ‪ ،‬ﻏﲑ أ ﺎ ذات ﺷﺠﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﻮع و ﺎ ﻣﻌﺒﺪ ﻟﻺﻟﻪَ أرﻃﻤﻴﺲ ‪Artimus=Artemis‬‬
‫ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻨﺎس ﺣﻮل ﻣﻌﺒﺪﻩ وﲤﺮح اﳊﻴﻮاﻧﺎت وﺗﺴﺮح دون أن ﳝﺴﻬﺎ أﺣـﺪ ﺑـﺴﻮء‪ ،‬ﻷ ـﺎ ﰲ ﲪـﻰ اﳌﻌﺒـﺪ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ‬
‫ﺣ ـﺮام ﻋﻠــﻰ اﻟﻨــﺎس وﻗــﺪ ﲰــﻲ ﻫــﺬﻩ اﳉﺰﻳــﺮة ﺑﺎﺳــﻢ "اﻳﻜــﺎروس ‪ ،"Ikaros‬ﻧــﺴﺒﺔ إﱃ ﺟﺰﻳــﺮة "اﻳﻜــﺎروس" ﻣــﻦ‬
‫ﺟـﺰر اﻟﺒﺤـﺮ اﻻﳚـﻲ ‪ Aegaein Sea.‬وﻳﻈﻬـﺮ أن اﻹﺳـﻜﻨﺪر ﻋـﺮف اﻟـﺼﻌﺎب اﻟـﱵ ﺳـﺘﻮاﺟﻬﻪ ﰲ إﻗﺪاﻣـﻪ‬
‫ﻋﻠـﻰ اﻗﺘﺤــﺎم اﳉﺰﻳــﺮة ﻣــﻦ اﻟـﱪ‪ :‬ﻣــﻦ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ‪ ،‬وﺻـﻌﻮﺑﺔ ﻗﻄــﻊ اﻟﻔﻴــﺎﰲ‪ ،‬وﻗﻠــﺔ اﳌﻴـﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻌــﺰم ﻋﻠــﻰ ﲢﻘﻴــﻖ‬
‫اﳌﺸﺮوع ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬وﻛﻠﻒ "ﻫﲑون ‪ "Hieron‬ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺴﻮاﺣﻞ‪ ،‬ودراﺳﺔ أﺣﻮال ﺳﻜﺎ ﺎ وﻣﻮاﺿﻊ اﳌﺮاﻓﺊ‬
‫وأﻣــﺎﻛﻦ اﳌﻴــﺎﻩ واﳌﻨﺎﺑــﺖ وﻣﻮاﺿــﻊ اﻟــﺸﺠﺮ ﻓﻴﻬــﺎ‪ ،‬وﻋــﺎدات اﻟﻌــﺮب وأﺣ ـﻮاﳍﻢ‪ ،‬ﻟﺘﻜــﻮن ﺟﻴﻮﺷــﻪ ﻋﻠــﻰ ﺑﻴﻨــﺔ ﻣــﻦ‬
‫ﻋﺪ "اﻹﺳﻜﻨﺪر" ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﺰم إﻋﺪادﻩ‪ ،‬ﻏـﲑ أن‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‪ ،‬إذا أﻗﺪم أﺳﻄﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع اﳋﻄﲑ‪ .‬وأ ّ‬
‫ﻣﻮﺗﻪ اﳌﻔـﺎﺟﺊ‪ ،‬وﻫـﻮ ﰲ ﻣﻘﺘﺒـﻞ ﻋﻤـﺮﻩ‪ ،‬ﰒ ﺗﻨـﺎزع ﻗـﻮادﻩ واﻧﻘـﺴﺎﻣﻬﻢ‪ ،‬وﻣـﺎ إﱃ ذﻟـﻚ ﻣـﻦ ﺷـﺆون‪ ،‬ﺻـﺮف ﻗـﻮادﻩ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜﲑ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺄﳘﻞ وﻣﺎت ﲟﻮﺗﻪ ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﳋﻔﲑ‪.‬‬
‫وﻳــﺮى ﺑﻌــﺾ اﻟﺒــﺎﺣﺜﲔ أن اﻹﺳــﻜﻨﺪر ﱂ ﻳﻜــﻦ ﻳﻘــﺼﺪ ﻓــﺘﺢ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻛــﺎن ﻳﺮﻏــﺐ ﰲ‬
‫اﻻﺳــﺘﻴﻼء ﻋﻠــﻰ ﺑﻌــﺾ اﳌـﻮاﻧﺊ واﳌﻮاﺿــﻊ اﳌﻬﻤــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺳــﺎﺣﻞ اﳉﺰﻳــﺮة وﺑــﺬﻟﻚ ﻳﻜــﻮن ﻗــﺪ أدرك اﻟﻐﺎﻳــﺎت اﻟــﱵ‬
‫ﻗﺼﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﺘﺢ‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻣﻴﻨﺎء ﻏﺰة اﳌﺮﻛـﺰ اﻟﺮﺋﻴـﺴﻲ ﻟﻠﺘﺠـﺎر اﻟﻌـﺮب ﻋﻠـﻰ اﻟﺒﺤـﺮ اﳌﺘﻮﺳـﻂ‪ ،‬ﻓﺈﻟﻴـﻪ ﺗﻨﺘﻬـﻲ اﻟﺘﺠـﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‪،‬‬
‫وﻣﻨﻪ ﻳﺘﺴﻮق اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻌﺮب اﻟﺒـﻀﺎﺋﻊ اﻟـﱵ ﺗـﺮد إﻟﻴـﻪ ﻣـﻦ ﻣـﻮاﻧﺊ ﻫـﺬا اﻟﺒﺤـﺮ‪ .‬وﳌـﺎ ﻓﺘﺤـﺖ اﳌﺪﻳﻨـﺔ أﺑﻮا ـﺎ ﳉـﻴﺶ‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪر ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﳊﺼﺎر اﻟﺸﺎق‪ ،‬وﺟﺪ اﻟﻴﻮﻧـﺎن ﻓﻴﻬـﺎ ﻣﻘـﺎدﻳﺮ ﻛﺒـﲑة ﻣـﻦ اﳌـﺮ واﻟﻠﺒـﺎن وﺣﺎﺻـﻼت ﺟﻨـﻮب‬
‫‪١‬‬
‫اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻓﺨﺴﺮ اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻌﺮب ﺑﺬﻟﻚ ﺧﺴﺎرة ﻓﺎدﺣﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟ ّـﱪ ﻓﻘـﺪ ﻛـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻋﻠـﻢ أﻛﻴـﺪ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﲡـﺎرب اﳌﺎﺿـﲔ وﻣـﻦ ﻋﻠﻤـﻪ وﻋﻠـﻢ ﻗـﻮاد ﺟﻴـﺸﻪ‬
‫اﻟﱪ وﻣﻦ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺎ أﻣﺪاً ﻃﻮﻳﻼ‪ ،‬واﶈﺎﻓﻈـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻃـﺮق اﳌﻮاﺻـﻼت اﻟﻄﻮﻳﻠـﺔ‬ ‫ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ّ‬
‫ـﱪ‪ .‬ﰒ إن ﺛـﺮاء ﺳـﻜﺎن اﳉﺰﻳـﺮة اﳌـﺸﻬﻮر ﱂ‬ ‫وإﻳﺼﺎل اﳌﺆن إﱃ ﻗﻮاﺗﻪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﱂ ﻳﻔﻜﺮ ﰲ اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟ ّ‬
‫ﻳﻜــﻦ ﻣــﻦ ﺛ ـﺮاء ﺣﺎﺻــﻼ ﺎ وإﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ وإﳕــﺎ ﻛــﺎن ﻣــﻦ أﺳ ـﻮاق أﻓﺮﻳﻘﻴ ـﺔ واﳍﻨــﺪ ﰲ اﻟﻐﺎﻟــﺐ‪ ،‬وﳍــﺬا َر ّﺟــﺢ ﺧﻄــﺔ‬
‫اﻟــﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠــﻰ ﻣ ـﻮاﻧﺊ ﺟﺰﻳــﺮة اﻟﻌــﺮب ﺑﻮﺿــﻊ ﻗ ـﻮات ــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺧﻄــﺔ اﻟــﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠــﻰ اﳉﺰﻳــﺮة ﻣــﻦ اﻟــﱪ‪ ،‬وأﻏﻠــﺐ‬
‫اﳉﺰﻳﺮة ﲝـﺎر ﻣـﻦ رﻣـﺎل‪ .‬وﺑـﺬﻟﻚ وﺿـﻊ ﺧﻄـﺔ ﺳـﺎر ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺟـﺎء ﺑﻌـﺪﻩ ﻣـﻦ اﻟﻐـﺮﺑﻴﲔ ﺣـﱴ اﻟﻌـﺼﺮ اﳊـﺪﻳﺚ‬
‫ﺑﺎﺳـﺘﺜﻨﺎء "أﻏـﺴﻄﺲ ﻗﻴـﺼﺮ" اﻟــﺬي ﻻﻗـﺖ ﲪﻠﺘـﻪ اﻟﱪﻳـﺔ اﻟﻔــﺸﻞ واﳍﺰﳝـﺔ ﻷ ـﺎ ﺑﻨﻴـﺖ ﻋﻠــﻰ ﺟﻬـﻞ ﻓﺎﺿـﺢ ﲝــﺎل‬
‫ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﲝﻘﻴﻘﺔ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﱪ‪.‬‬
‫وﻓﺘﻮﺣﺎت اﻹﺳﻜﻨﺪر ﺗﻌﺪ ﻓﺼﻼ ﻣﻦ ﻓﺼﻮل ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬ﻧﻘﺮأ ﻓﻴـﻪ أﺧﺒـﺎر اﻟﺘﻘـﺎء اﻟﻌـﺎﳌﲔ‬
‫اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﰊ وﺟﻬﺎً ﻟﻮﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎت واﺳﻌﺔ وﻧﺰﻋﺔ اﻟﻐﺮب ﰲ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮق وﺗـﺄﺛﺮ اﳊـﻀﺎرات‬
‫و اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت ﺑﻌـﻀﻬﺎ ﻟـﺒﻌﺾ‪ .‬وﺣـﺼﻮل ﻋﻠﻤـﺎء اﻟﻴﻮﻧـﺎن واﻟﺮوﻣـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻣﻌـﺎرف ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻋـﻦ أﺣـﻮال أﻣـﻢ ﻛـﺎﻧﻮا‬
‫ﻳـﺴﻤﻌﻮن أﺧﺒﺎرﻫـﺎ ﻣـﻦ أﻓـﻮاﻩ اﻟﺘﺠـﺎر واﻟـﺴﻴﺎح واﳌﻼﺣـﲔ ﻓــﺈذا وﺻـﻠﺖ إﻟـﻴﻬﻢ ﻛـﺎن ﻋﻨــﺼﺮ اﳋﻴـﺎل ﻓﻴﻬـﺎ اﻟــﺬي‬
‫ﳝﻴ ــﻞ إﱃ اﻟﺘﻔﺨ ــﻴﻢ واﻟﺘﺠ ــﺴﻴﻢ ﻗ ــﺪ اﻧﺘﻬ ــﻰ ﻣ ــﻦ ﻋﻤﻠ ــﻪ وأدى واﺟﺒ ــﻪ‪ .‬ﻓ ــﺼﺤﺤﺖ ﻓﺘﻮﺣ ــﺎت اﻹﺳ ــﻜﻨﺪر ﻫ ــﺬﻩ‬
‫ﻟﻠﻬﻼل اﳋﺼﻴﺐ وﳌﺼﺮ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻷوﻫﺎم‪ ،‬وﺟﺎءت ﺑﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﻴﻮﻧﺎن إﱃ ﻫﺬﻩ اﻟـﺒﻼد‪ ،‬وﻻ ﺳـﻴﻤﺎ ﻣـﺼﺮ‬
‫ﻓﺄﻓــﺎدوا واﺳــﺘﻔﺎدوا‪ ،‬وﺻــﺎرت "اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ" ﺑــﺼﻮرة ﺧﺎﺻــﺔ‪ ،‬وﺑﻌــﺾ ﻣــﺪن ﺑــﻼد اﻟــﺸﺎم‪ ،‬ﻣﻠﺘﻘــﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت‬
‫اﻟـﺸﺮﻗﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓــﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴــﺔ‪ ،‬وﻣﺮﻛـﺰ اﻻﺗــﺼﺎل اﻟﻌﻘﻠــﻲ ﺑـﲔ اﻟﻐــﺮب واﻟــﺸﺮق وﺑﻘﻴـﺖ اﻹﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ ﳏﺎﻓﻈــﺔ ﻋﻠــﻰ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺣﱴ ﻇﻬﻮر اﻹﺳﻼم‪.‬‬
‫واﳋﻼﺻﺔ أن ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻄﻮرات واﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻟﱵ وﺟﻬﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﻐﺮب ﻣﻨـﺬ أﻳـﺎم‬
‫"اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ" ﳓﻮ اﻟﺸﺮق‪ ،‬ﻗﺪ أدت إﱃ ﻧـﺰول اﻟﻴﻮﻧـﺎن واﻟﺮوﻣـﺎن ﺑﺄﻧﻔـﺴﻬﻢ إﱃ اﻟﺒﺤـﺎر اﻟﺪاﻓﺌـﺔ ﳌﻨﺎﻓـﺴﺔ‬

‫‪ ١‬ﺑﺮو‪ ،‬ﺗﻮﻓﻴﻖ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ص‪.٧١‬‬


‫اﻟﻌ ــﺮب ﰲ ﲡ ــﺎر ﻢ‪ ،‬ﰲ ﲝ ــﺎرﻫﻢ وﰲ اﻟﺒﺤ ــﺎر اﻷﺧ ــﺮى‪ ،‬ﻓﺒﻨ ـﻮا ﺳ ــﻔﻨﺎً أﻗ ــﻮى وأﻛ ــﱪ وأوﺳ ــﻊ‪ ،‬وأﺧ ــﺬوا ﻳﻘﻮﻣ ــﻮن‬
‫أﻧﻔــﺴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘــﺪرﻳﺞ‪ ،‬وﻳــﻀﻠﻮن اﳌ ـﻮاﻧﺊ اﳌﻬﻤــﺔ أو ﻳﻘﻴﻤــﻮن ﳍــﻢ ﻗﻮاﻋــﺪ ﻗﻮﻳــﺔ ﻋــﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺴﻮاﺣﻞ ﳊﻤﺎﻳــﺔ‬
‫ﺧﻄﻮط ﻣﻮاﺻﻼ ﻢ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ أﺻﺎﺑﻮا اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ إﺻﺎﺑﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة وأﻧﺰﻟـﻮا ـﺎ ﺿـﺮراً ﺑﺎﻟﻌ ًـﺎ‪ ،‬إذ أﺧـﺬوا‬
‫ﻳــﺸﱰون ﻣﻨﺘﺠــﺎت اﻟــﺒﻼد اﳊــﺎرة ﻣــﻦ ﻣﻮاﺿــﻊ إﻧﺘﺎﺟﻬــﺎ‪ ،‬وﺻــﺎروا ﻳﺰاﲪــﻮن اﻟــﺴﻔﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟــﱵ ﱂ ﺗــﺘﻤﻜﻦ ﻣــﻦ‬
‫ﺗﻄ ــﻮﻳﺮ ﻧﻔ ــﺴﻬﺎ ﺗﻄ ــﻮﻳﺮاً ﻳﻨﺎﺳ ــﺐ اﻟ ــﺰﻣﻦ وروح اﻟﻌ ــﺼﺮ‪ ،‬ﻓﺘﻐﻠﺒ ــﺖ ﺳ ــﻔﻦ اﻟ ــﺮوم واﻟﺮوﻣ ــﺎن ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻛﻤ ــﺎ ﺗﻐﻠ ــﺐ‬
‫ﻣﻦ ﺟﺎء ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﻴﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻋـﺼﻮر اﻻﺳﺘﻜـﺸﺎف‪ ،‬واﺿـﻄﺮ‬ ‫اﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﰒ َ ْ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺮب إﱃ اﻋﺘﺰال اﻟﺒﺤـﺮ واﻻﻧـﺴﺤﺎب ﻣﻨـﻪ ﺗـﺪرﳚﺎً واﻻﻛﺘﻔـﺎء ﺑـﺸﺤﻦ ﻣـﺎ ﳏـﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﻄـﺮق اﻟـﱪ‪،‬‬
‫إﱃ أﺳﻮاق ﺗﻔﺮض ﺿﺮاﺋﺐ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر واﻟﺘﺠﺎرات‪ .‬وﻗﺪ أدى ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮر إﱃ إﺿﻌﺎف ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮب‬
‫اﳉﻨ ــﻮﺑﻴﲔ إﺿ ــﻌﺎﻓﺎً ﻛﺒـ ـﲑًا‪ ،‬وإﱃ إﳊ ــﺎق اﻷذى ﺑﺜـ ـﺮاﺋﻬﻢ‪ ،‬وﺻ ــﺎر اﻟ ــﺮوم واﻟﺮوﻣ ــﺎن ﻳﺘ ــﺪﺧﻠﻮن ﰲ ﺷ ــﺆون اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬
‫اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﺗﺪﺧﻼً ﻣﺒﺎﺷﺮاً أو ﻏﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ اﳉﻴﺶ واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻮﻣﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﳓﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺮاﻩ ﻣﻔﺼﻼً ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬

‫وﻟﻘﺪ أﺣﺪث دﺧﻮل اﻟﻴﻮﻧﺎن اﻟﺒﺤﺎر اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ وﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ اﺣﺘﻜﺎﻛﺎً ﻣﺒﺎﺷﺮاً‬
‫ﺑﲔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑـﺎت ﻳﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ ﰲ ﻣﻮاﺿـﻊ ﻣﺘﻌـﺪدة ﻣـﻦ اﳋﻠـﻴﺞ وﻣـﻦ‬
‫اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ وﺟـﻮد اﻟﻴﻮﻧـﺎن ﰲ ﻫـﺬﻩ اﻷﻣـﺎﻛﻦ‪ ،‬وﻋﺜـﺮ ﻋﻠـﻰ ﻧﻘـﻮد ﰲ ﻣﻮاﺿـﻊ ﻣﺘﻌـﺪدة ﻣـﻦ‬
‫اﻟﺴﻮاﺣﻞ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب واﻟﺴﻮاﺣﻞ‪ ،‬اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ وﻣﻨﺬ ﻫﺬا اﻟﻌﻬﺪ دﺧﻠﺖ اﳌﺆﺛﺮات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ إﱃ‬
‫اﳊﺒﺸﺔ وإﱃ ﻣﻮاﺿﻊ أﺧﺮى ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪.١‬‬
‫وﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ دﺧﻮل اﻟﻴﻮﻧﺎن إﱃ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ واﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ‪ ،‬دﺧﻮل اﻟﻨﻘـﻮد اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ إﱃ ﺟﺰﻳـﺮة‬
‫اﻟﻌﺮب‪ ،‬وﻇﻬـﻮر دور ﺿـﺮب اﻟـﺴﻜﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‪ .‬وﻗـﺪ ﻋﺜـﺮ ﰲ ﻣﻮاﺿـﻊ ﻣـﻦ اﳉﺰﻳـﺮة ﻋﻠـﻰ ﻧﻘـﻮد ﺿـﺮب ﺑﻌـﻀﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻃﺮاز ﻧﻘﻮد "اﻹﺳﻜﻨﺪر اﻷﻛﱪ" وﺿﺮب ﺑﻌﺾ آﺧـﺮ ﰲ أﻳـﺎم ﺧﻠﻔﺎﺋـﻪ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻋﺜـﺮ ﻋﻠـﻰ ﻧﻘـﻮد ﳏﻠﻴـﺔ ﺿـﺮﺑﺖ ﰲ‬
‫ﺟﻨﻮب اﳉﺰﻳﺮة‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺒﲔ ﻣـﻦ دراﺳـﺘﻬﺎ وﻓﺤـﺼﻬﺎ إ ـﺎ ﺿـﺮﺑﺖ ﻋﻠـﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ‪ ،‬وﻳﻈﻬـﺮ اﻷﺛـﺮ اﻟﻴﻮﻧـﺎﱐ‬
‫واﺿﺤﺎً ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬
‫اﺑـﻦ ﺧﻠـﺪون )ﻋﺒــﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﳏﻤـﺪ اﳊــﻀﺮﻣﻲ‪ ،‬ت ‪٨٠٨‬ﻫ ـ‪١٤٠٥ /‬م(‪ ،‬ﻣﻘﺪﻣــﺔ اﺑـﻦ ﺧﻠــﺪون‪ ،‬ﲢﻘﻴــﻖ‪ :‬د‪.‬‬
‫ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬ﳉﻨﺔ اﻟﺒﻴﺎن اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ط‪١٣٧٦ ١‬ﻫـ‪.‬‬
‫اﻟﺒــﺪر‪ ،‬ﺳــﻠﻴﻤﺎن‪ .‬دراﺳــﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴــﺔ ﻟﻤﻨﻄﻘــﺔ اﻟﺨﻠــﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑــﻲ أﺛﻨــﺎء اﻷﻟﻔــﻴﻦ اﻟﺜــﺎﻧﻲ واﻷول ﻗﺒــﻞ اﻟﻤــﻴﻼد‪،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراﻩ‪ ،‬ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪١٩٧٦ ،‬م(‪.‬‬

‫‪ ١‬ﻧﻠﺴﻦ‪ ،‬دﻳﺘﻠﻒ وآﺧﺮون‪ .‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ص‪.٣٧‬‬


‫اﻟﺒﻜﺮ‪ ،‬ﻣﻨﺬر ﻋﺒﺪ اﻟﻜـﺮﱘ‪ .‬دراﺳﺎت ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم – ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺼﺮة‪ ،‬اﻟﻌﺮاق‪١٩٧٠ ،‬م‪.‬‬
‫اﻟﻨﺎﺻﺮي‪ ،‬ﺳﻴﺪ أﲪﺪ ﻋﻠﻲ‪ .‬دور ﻣـﺼﺮ اﻟﺘـﺎرﻳﺨﻲ ﺑـﻴﻦ ﺷـﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ وأﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ ﻓـﻲ ﻋـﺼﻮر ﻣـﺎ ﻗﺒـﻞ‬
‫اﻹﺳﻼم‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.١٩٩٠ ،‬‬
‫اﻟﻨﺎﺿﻮري‪ ،‬رﺷﻴﺪ‪ .‬ﺟﻨﻮب ﻏﺮﺑﻲ آﺳﻴﺎ وﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.١٩٧٧ ،‬‬
‫اﳍﻤــﺪاﱐ‪ ،‬اﺑ ــﻦ ﺣﺎﺋ ــﻚ أﺑ ــﻮ ﳏﻤــﺪ اﳊ ــﺴﻦ ﺑ ــﻦ اﲪ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب )ت ‪٣٣٤‬ﻫ ـ ـ ‪٩٤٥ /‬م(‪ .‬ﺻ ــﻔﺔ ﺟﺰﻳ ــﺮة‬
‫اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﲢﻘﻴﻖ‪ :‬ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻻﻛﻮع‪ ،‬اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬دار اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ‪١٩٧٤ ،‬م‪.‬‬
‫أﻟﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻣﻮﺳﻞ‪ .‬ﺷﻤﺎل اﻟﺤﺠﺎز‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ‪ :‬اﶈﺴﻦ اﳊﺴﲔ‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ :‬ﻣﻄﺎﺑﻊ رﻣﺴﻴﺲ‪١٩٥٢ ،‬م‪.‬‬
‫أﻣﺮي‪ ،‬واﻟﱰ‪ .‬ﻣﺼﺮ وﺑﻼد اﻟﻨﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ‪ :‬ﲢﻔﺔ ﺣﻨﺪوﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪.١٩٦٥ ،‬‬
‫ﺣﱴ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴﺐ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻤﻄﻮل‪ ،‬ط‪ ،٣‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻜﺸﺎف‪١٩٦١ ،‬م‪.‬‬
‫ﺧﻔﺎﺟــﺔ‪ ،‬ﳏﻤــﺪ ﺻــﻘﺮ‪ .‬ﻫﻴــﺮودوت ﻳﺘﺤــﺪث ﻋــﻦ ﻣــﺼﺮ‪ ،‬ﺗﻘــﺪﱘ وﺗﻌﻠﻴــﻖ د‪ :.‬أﲪــﺪ ﺑــﺪوي‪ ،‬اﻟﻘــﺎﻫﺮة‪ :‬اﳍﻴﺌــﺔ‬
‫اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪.١٩٨٧ ،‬‬
‫زﻳﺪان‪ ،‬ﺟﻮرﺟﻲ‪ .‬اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻖ‪ :‬ﺣﺴﲔ ﻣﺆﻧﺲ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬دار اﳍﻼل‪ .‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫ﺳﺎﱂ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ .‬اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺷﺒﺎب اﳉﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫ﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ ﻋﺒﺪ اﳊﻠﻴﻢ‪ .‬ﺗﻄﻮر اﻟﺼﻼت ﺑﻴﻦ اﻟﻴﻤﻦ واﻷﺣﺒـﺎش وأﺛﺮﻫـﺎ ﻓـﻲ ﺣـﻀﺎرة اﻷﺣﺒـﺎش‪ ،‬ﳎﻠـﺔ‬
‫اﳌﺆرخ اﻟﻌﺮﰊ‪ ،‬اﲢﺎد اﳌﺆرﺧﲔ اﻟﻌﺮب‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪) ٢٠٠٣ ،١١‬ص‪(٥٨-٢٩‬‬
‫ﺳ ــﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺒ ــﺪ اﳌ ــﻨﻌﻢ ﻋﺒ ــﺪ اﳊﻠ ــﻴﻢ‪ .‬دراﺳ ــﺎت ﻓ ــﻲ ﺗ ــﺎرﻳﺦ وآﺛ ــﺎر أﻓﺮﻳﻘﻴـ ـﺎ اﻟ ــﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻌ ــﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ــﺔ‪،‬‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪.٢٠٠٦ ،‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ‪ ،‬ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪١٩٧١ ،‬م‪.‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻬﺠﺮة ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺒﺸﺔ ﻓﻰ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم‪ ..‬دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻓﻰ‬
‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬اﳌﺆﲤﺮ اﻟﺴﺎدس ﳌﺮﻛﺰ دراﺳﺎت اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﲜﺎﻣﻌﺔ أﺳﻴﻮط‪] ،‬اﻟﻌﺮب وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪:‬‬
‫ﻓﻀﺎء اﺳﱰاﺗﻴﺠﻲ ﻣﺸﱰك[‪ ،‬أﺳﻴﻮط‪ ،‬إﺑﺮﻳﻞ ‪.٢٠٠٧‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎت اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺆﲤﺮ اﳌﻼﺣﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ‪ ،‬ﻧﻮﻓﻤﱪ ‪.٢٠٠٨‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ أﲪﺪ‪ .‬اﻟﻜﺸﻮف اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ :‬دار اﻟﻜﻨﻮز‪٢٠١٢ ،‬‬
‫ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺟﻮاد‪ .‬اﻟﻤﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ‪ ١٩٧١ ،‬م‪.‬‬
‫ﻓﺮوخ‪ ،‬ﻋﻤﺮ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ‪١٩٦٤ ،‬م‪.‬‬
‫ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻫﻴﺐ‪ .‬اﺳﺘﺮاﺑﻮن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻷﳒﻠﻮ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.١٩٥٣ ،‬‬
‫ﻣﻬﺮان‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ .‬اﻟﻌﺮب وﻋﻼﻗﺘﻬﻢ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺮﻳﺎض‪،‬‬
‫‪ ،١٩٧٦‬ص‪٣٣٧-٢٨٧‬‬
‫ﻣﻬﺮان‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻴﻮﻣﻲ‪ .‬دراﺳﺎت ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ :‬دار اﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪.١٩٨٩ ،‬‬
‫ﺑﺮو‪ ،‬ﺗﻮﻓﻴﻖ‪ .‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ط‪ ،٢‬ﺑﲑوت‪ :‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﳌﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬دﻣﺸﻖ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ‪.١٩٩٦ ،‬‬
‫ﻧﻠﺴﻦ‪ ،‬دﻳﺘﻠﻒ وآﺧﺮون‪ .‬اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ‪ :‬ﻓﺆاد ﺣﺴﻨﲔ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ‪ :‬زﻛﻲ ﳏﻤﺪ ﺣﺴﻦ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪١٩٥٨ ،‬م‪.‬‬
‫ﳛﲕ‪ ،‬ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب‪ .‬اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ط‪ ،٢‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ :‬دار اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ‪،‬‬
‫ّ‬
‫‪١٩٧٩‬م‪.‬‬
‫‪http://en.wikipedia.org/wiki/Nearchus‬‬

You might also like