Professional Documents
Culture Documents
اﺗﺼﻞ ﺑﻨﺎ رواﺑﻂ ﺗﮭﻤﻚ ﻣﺪوﻧﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﺛﺎرﯾﻮن اﻻرﺷﯿﻒ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻧﺠﺎزات راﻓﺪﯾﻨﯿﺔ أرﺷﯿﻒ اﺑﻮ اﻟﺼﻮف ﻋﻦ اﺑﻮ اﻟﺼﻮف
ﺑﺤﺚ
ﯾﺮى دارﺳﻮ ﺣﻀﺎرات أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﺳﺎﻃﯿﺮھﺎ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ أن واﺣﺪاً ﻣﻦ أﺑﺮز أﺳﺒﺎب اﻻﻧﮭﯿﺎر اﻟﻔﺠﺎﺋﻲ
واﻟﺴﺮﯾﻊ ﻻﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻷزﺗﯿﻚ ،إﺣﺪى أﻗﻮى إﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺎت ﺷﻌﻮب اﻟﻨﺎھﻮاﺗﻞ اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﻓﻲ وادي
اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ واﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدﯾﯿﻦ ،أﯾﺎم اﻟﻐﺰاة اﻷﺳﺒﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺪة) ،(1522-1518ﯾﻌﻮد
إﻟﻰ اﺳﻄﻮرة اﻹﻟﮫ ﻛﻮﺗﺰا ﻛﻮاﺗﻞ ،إﻟﮫ اﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﻔﻨﻮن ،اﻟﺬي اﻧﺤﺪر ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ،وﻋﺎش ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس،
وﺑﺪأ ﯾﻌﻠ ّﻤﮭﻢ اﻟﺤﻜﻤﺔ واﻟﻔﻨﻮن ،وﺑﻘﻲ ﯾﺤﻜﻤﮭﻢ وﯾﺪﯾﺮ ﺷﺆوﻧﮭﻢ اﺟﯿﺎﻻً ﻋﺪﯾﺪة ،ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺴﺤﺮة ﻣﻦ إﯾﻘﺎﻋﮫ ﻓﻲ ﻋﺰﯾﺰي اﻟﺰاﺋﺮ ,ﻋﺬرا ﻻن اﻟﻤﻮﻗﻊ
ﻻزال ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ,ﺑﻌﺾ
ً
ﺷﺮﻗﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﯿﻂ ،ﺑﺰورق ﻣﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﺟﻠﺪ اﻟﺜﻌﺒﺎن، اﻟﺨﻄﯿﺌﺔ واﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﯿﮫ .ﻓﮭﺠﺮ ﺷﻌﺒﮫ اﻟﺬي ﯾﺤﺒﮫ ،واﺗﺠﮫ اﻟﻤﻘﺎﻻت ﻻ ﺗﺰال ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﻜﻠﯿﺰﯾﺔ و
ً ً
ذھﺒﯿﺎ ﺟﺪﯾﺪا .ﺑﻘﺖ ﺷﻌﻮب اﻟﻨﺎھﻮاﺗﻞ ﺗﺘﻮق إﻟﻰ ﻋﻮدﺗﮫ وﻗﺒﻞ ذھﺎﺑﮫ وﻋﺪ ﺷﻌﺒﮫ ﺑﺎﻟﻌﻮدة ﺣﯿﺚ ﺳﯿﺸﮭﺪ ﻋﺼﺮاً ﺳﯿﺘﻢ ﺗﺮﺟﻤﺘﮭﺎ ﻻﺣﻘﺎ,ﻧﺸﻜﺮ ﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺗﻜﻢ
وﻧﺘﺸﺮف ﺑﺰﯾﺎرﺗﻜﻢ
وﺗﻨﺘﻈﺮ ﺑﺸﻮق ﻇﮭﻮره ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ.
ھﻜﺬا ﻗﺎل اﻟﺸﯿﻮخ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ
ﺣﻘﺎ أن ﻛﻮﺗﺰا ﻛﻮاﺗﻞ ﻣﺎ ﯾﺰال ً
ﺣﯿﺎ ً
ﻣﻮاﻗﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺲ ﺑﻮك
إذ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻤﺖ وﺳﻮف ﯾﻌﻮد ﻟﯿﺤﻜﻢ
وﻛﺎن ھﺬا اﻹﻟﮫ ُﯾ ﱠ
ﺼﻮر ﻓﻲ ﻣﺂﺛﺮھﻢ وﻓﻨﻮﻧﮭﻢ ﺑﮭﯿﺌﺔ رﺟﻞ أﺑﯿﺾ ﻣﻠﺘﺢ .وﺣﯿﻦ أﻗﺒﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ھﺮﻧﺎﻧﺪو
ﻛﻮرﺗﯿﺰ ﻣﻊ رﺟﺎﻟﮫ اﻷرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ إﻟﻰ ﺷﻮاﻃﺌﮭﻢ ﻇﻨﮫ اﻷزﺗﯿﻚ ذﻟﻚ اﻹﻟﮫ اﻟﻌﺎﺋﺪ إﻟﯿﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺒﮭﺘﻮا واﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺑﮭﻨﺎم اﺑﻮ اﻟﺼﻮف ﺳﻼم ﻃﮫ
أﯾﺪﯾﮭﻢ وأﻟﻘﻮا ﺑﺎﺳﻠﺤﺘﮭﻢ أﻣﺎﻣﮫ .ﻓﺪﺧﻞ ﻛﻮرﺗﯿﺰ وﻣﻦ ﻣﻌﮫ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دون ﻣﻘﺎوﻣﺔ ،واﻟﻘﻰ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻜﮭﻢ
ﻣﻮﻧﺘﺰوﻣﺎ) (Montezumaواﺣﺘﻔﻆ ﺑﮫ رھﯿﻨﺔ .وﺳﻮاء ﺻﺢ ھﺬا اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻛﺴﺒﺐ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻓﻲ اﻧﮭﯿﺎر دوﻟﺔ اﻻزﺗﯿﻚ أم
ﻟﻢ ﯾﺼﺢ ،ﻓﺄن ﻃﻼﺋﻊ اﻟﻐﺰاة اﻻﺳﺒﺎن ﺑﻘﺎدة ﻛﻮرﺗﯿﺰ ﻗﺪ ﺗﻤﺖ ﻟﮭﻢ اﻟﺴﯿﻄﺮة اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺐ اﻻزﺗﯿﻚ واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ
اﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﻟﺤﻜﻤﮭﻢ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﯿﺮ.
واﺧﺬوا ﯾﻨﮭﺒﻮن ﻛﻨﻮز اﻟﺒﻼد وﺛﺮواﺗﮭﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ واﻟﺬھﺒﯿﺔ .وﻗﺪ ﻧﻘﻠﻮا اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ اﺳﺒﺎﻧﯿﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻠﻮا ھﻢ وﻣﻦ
ﺟﺎء ﺑﻌﺪھﻢ ﻣﻦ ارﺳﺎﻟﯿﺎت اﻟﺘﺒﺸﯿﺮ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎت اﻟﻤﺪوﻧﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ
ﻣﻌﺘﻘﺪات واﺳﺎﻃﯿﺮ وآداب وﻋﻠﻮم ﺷﻌﻮب أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ،وﻻ ﯾﺰال اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻨﮭﺎ ُﯾﺸﺎھﺪ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺣﻒ
وﻣﻜﺘﺒﺎت أوروﺑﺎ واﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ.
ﻗﺎﻣﺖ ﻓﻲ ﺑﻘﺎع ﻣﺤﺪودة ﻣﻦ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺰراﻋﯿﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻌﺪد
ﻣﻦ ﻗﺮى وﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺎت اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻗﻮاﻣﮭﺎ زراﻋﺔ اﻟﺬرة اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻮن اﻟﮭﻨﻮد ﻟﮭﺬه اﻻﺻﻘﺎع
ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﯾﻜﺜﺮون زراﻋﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ،راﻓﻘﺘﮭﺎ ﻣﻌﺎرف أوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة
واﻟﻨﺤﺖ وﻋﻤﻞ اﻟﻔﺨﺎر .ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮف اﻟﺮﻋﺎة ﺟﺎﻣﻌﻮ اﻟﻘﻮت إﻟﻰ ﻧﺒﺎت اﻟﺬرة اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻨﻤﻮ ً
ﺑﺮﯾﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻻﺻﻘﺎع
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮف ﻃﻼﺋﻊ ﻓﻼﺣﻲ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ ً ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد،
ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ وﺑﻼد اﻟﺸﺎم إﻟﻰ ﻧﺒﺎﺗﻲ اﻟﺤﻨﻄﺔ واﻟﺸﻌﯿﺮ اﻟﺒﺮﯾﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﺪود ﻋﺸﺮة آﻻف ﺳﻨﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ،وﺑﺪأوا
ﺑﺘﺪﺟﯿﻨﮭﺎ وزراﻋﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻮﻟﮭﻢ اﻷوﻟﻰ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻨﺤﻮ أﻟﻔﻲ ﺳﻨﺔ .ﯾﺨﻠﻮ اﻟﺴﺠﻞ اﻵﺛﺎري ﻟﻤﻨﺎﻃﻖ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ
واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ إﻟﻰ اﻵن ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺣﻀﺎري ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎرزة ﻟﻤﺪﻧﯿﺎت ﺗﺴﺒﻖ ﺣﻀﺎرات اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﮭﯿﺮة اﻟﺜﻼث
اﻟﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ واﻻﻧﻜﺎ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﺖ وراءھﺎ ﺛﺮوة ھﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ واﻟﻔﻨﯿﺔ واﻟﻤﻌﺎرف واﻵداب
واﻷﺳﺎﻃﯿﺮ واﻟﻤﻌﺘﻘﺪات اﻟﺘﻲ ُﻧﺴﺞ ﺣﻮﻟﮭﺎ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ واﻟﺮواﯾﺎت داﺧﻠﮭﺎ اﻟﺸﻲء اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺎل
واﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ .ﻣﻊ ھﺬا ﻓﺈن ﻧﻀﺞ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﺜﻼث وﺑﻠﻮﻏﮭﺎ ﻗﻤﺔ اﻟﺘﻄﻮر واﻟﺮﻗﻲ ﻛﺎن ﻣﺘﺄﺧﺮاً إذا ﻣﺎ ﻗﻮرن
http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=116 1/4
8/1/2017 ﺣﻀﺎرات اﻟﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ واﻻﻧﻜﺎ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ::::: Dr.Bahnam Abu Al-Soof :::::
ﺑﺤﻀﺎرات اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ وﺑﺎﻻﺧﺺ ﺣﻀﺎرة ﺣﻀﺎرة ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ وﺑﻼد اﻟﺸﺎم وﻣﺼﺮ وﻏﯿﺮھﺎ .واﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ
ﺗﺰال ﻓﻲ أوج إزدھﺎرھﺎ ﻋﻨﺪ وﺻﻮل اﻟﻐﺰاة اﻷﺳﺒﺎن إﻟﻰ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ
اﻟﻤﯿﻼدي.
ﺣﻀﺎرة اﻟﻤﺎﯾﺎ
ﻣﻮﻃﻨﺎ ﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻤﺎﯾﺎ ) (Mayaأﺑﺮز وأﻋﻈﻢً ﻛﺎﻧﺖ اﻷرض اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻮاﻃﺊ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ
ً
ﺣﻀﺎرات اﻷراﺿﻲ اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ اﻟﻐﺮﺑﻲ .ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺷﻌﺐ اﻟﻤﺎﯾﺎ ﻣﻌﺰوﻻ ﻋﻦ ﺑﻘﯿﺔ
ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﻲ ﺷﺒﮫ ﺟﺰﯾﺮة اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ .ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻤﯿﺎه ﺗﺤﯿﻂ ﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﮭﺎت ﺛﻼث واﻟﺠﺒﺎل اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﺗﻌﺰﻟﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ
اﻟﻐﺮب .ﻟﺬا ﻓﻘﺪ ﻧﻤﺖ ﺣﻀﺎراﺗﮭﻢ وﺗﻄﻮرت ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻤﺎ ﻋﺎﺻﺮھﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﺻﻘﺎع .ﻟﻘﺪ اﻋﺘﻤﺪت ﺣﯿﺎة اﻟﻤﺎﯾﺎ
اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ زراﻋﺔ اﻟﺬرة واﻟﺒﻘﻮل واﻟﺒﻄﺎﻃﺎ واﻟﻜﺎﻛﺎو واﻟﺘﺒﻎ ،وﻗﺪ زودﺗﮭﻢ اﻟﻐﺎﺑﺎت ﺑﺎﻷﺧﺸﺎب اﻟﺘﻲ
اﺳﺘﺨﺪﻣﻮھﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﻮﻗﻮد وﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺰوارق .ﻛﻤﺎ أن ﺣﺠﺮ اﻟﻜﻠﺲ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﻜﺜﺮة ﻓﻲ أراﺿﯿﮭﻢ ﻗﺪ وﻓﺮ ﻟﮭﻢ
اﻟﻤﺎدة اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻻﺑﻨﯿﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﻻﺣﺘﻘﺎﻟﯿﺔ .ﻛﻤﺎ وﻓﺮ ﻟﮭﻢ ﻣﺎدة اﻟﺠﺺ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎء ،وﺗﺸﺎھﺪ ﺑﻘﺎﯾﺎ اﺑﻨﯿﺘﮭﻢ
اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﺸﮭﯿﺮة اﻟﯿﻮم ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ أوﻛﺴﻤﺎل وﺑﯿﺘﯿﻦ وﺷﯿﺌﯿﻦ اﺗﺰا.
اﺷﺘﮭﺮت ﺣﻀﺎرة اﻟﻤﺎﯾﺎ ﺑﺎﻋﻤﺎل اﻟﻨﺤﺖ ﺑﺎﻧﻮاﻋﮫ ،وﻣﻌﺎﺑﺪھﻢ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎھﺪ اﻟﻤﻨﺤﻮﺗﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺠﺮ ﻟﻶﻟﮭﺔ
وﺑﻌﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮھﻢ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ وﻃﻘﻮﺳﮭﻢ واﻧﺘﺼﺎرات ﻣﻠﻮﻛﮭﻢ .وﻓﻲ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻗﻄﻊ اﻟﻨﺤﺖ ﻣﺸﺎھﺪ ﻟﻠﻄﯿﻮر
واﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت واﻷﻓﺎﻋﻲ،وﻗﺪ اﺷﺘﮭﺮت ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﻚ ،أﺑﺮز ﻣﺪن اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ،ﺑﻌﺪد ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﻨﺤﺖ
اﻟﺒﺎرزة اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺟﻊ ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻤﯿﻼدي .اﺳﺘﺨﺪم ﺷﻌﺐ اﻟﻤﺎﯾﺎ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺼﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ
ﻋﻼﻣﺎﺗﮭﺎ ﺗﺮﻣﺰ إﻟﻰ ﻣﻌﺎن ﻣﻌﯿّﻨﺔ .ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻤﻌﺎرف .وﻣﻊ أن ﺣﻀﺎر اﻟﻤﺎﯾﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ
اﻟﻤﺎﯾﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻠﮭﺎ اﻷﺧﯿﺮة ﻋﻨﺪ ﻏﺰو اﻹﺳﺒﺎن ،ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدي ،إﻻ أن اﻟﻜﮭﻨﺔ
واﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻔﺘﻆ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وﺑﻔﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .وﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺠﮭﻞ واﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺪﯾﻨﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻐﺰاة
اﻹﺳﺒﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻮ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﺗﺮاث وﻣﻌﺎرف اﻟﻤﺎﯾﺎ.ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﺣﺮاق اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث
واﻟﺘﺎرﯾﺦ واﻟﻔﻠﻚ واﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت .وﻟﻢ ﯾﻨﺞ إﻻ اﻟﻘﻠﯿﻞ اﻟﺬي أرﺳﻞ إﻟﻰ أورﺑﺎ ﻛﺘﺤﻒ ﻧﺎدرة .وھﻨﺎك ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ ﻓﻲ
ﻣﺪﯾﻨﺔ درﺳﺪن ُﺗ ّ
ﻌﺪ أﺑﺮز ﻣﺎ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﻤﺎﯾﺎ.
وﺗﻀﻢ ھﺬه اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻷھﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت واﻟﻔﻠﻚ ،ﻓﻘﺪ دوﻧﻮا ﻓﯿﮭﺎ أوﻗﺎت
ﻛﺴﻮف اﻟﺸﻤﺲ وﺧﺴﻮف اﻟﻘﻤﺮ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻜﻮﻧﯿﺔ .ﺗﻘﻊ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ازدھﺮت ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻀﺎرة اﻟﻤﺎﯾﺎ ﻓﻲ
ﺑﻮﻛﺎﺗﺎن وھﻨﺪوراس وﻏﻮاﺗﯿﻤﺎﻻ .وأﺑﺮز ﻣﻮاﻃﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎھﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻘﺎﯾﺎھﺎ اﻟﯿﻮم ھﻲ :أوﻛﺴﺎﻛﺘﻮن
وﺗﯿﻜﺎل وﻛﻮﺑﺎن.
ﺣﻀﺎرة اﻷزﺗﯿﻚ:
أﺳﺲ اﻷزﺗﯿﻚ ) (Aztecأوﻟﻰ ﻣﺪﻧﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺗﻘﻮم ﻓﯿﮫ اﻟﯿﻮم ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ
وﺻﻮﻟﮭﻢ إﻟﻰ وادي اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ ﻓﻲ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدي .وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ،ﻓﻲ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ
ﻋﺸﺮ ،ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻷزﺗﯿﻚ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﮭﻨﻮد اﻟﻨﺎھﻮاﺗﻞ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﯿﻊ ﻧﻔﻮذھﺎ واﻧﺸﺎء
اﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ ﺷﻤﻠﺖ ھﻀﺒﺔ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ ﻛﻠﮭﺎ ،وﺻﺎر ﻧﻔﻮذھﺎ ﯾﻐﻄﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﺑﯿﻦ ﺷﻮاﻃﺊ اﻟﻤﺤﯿﻂ
اﻷﻃﻠﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق وﺷﻮاﻃﺊ اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﮭﺎدي ﻓﻲ اﻟﻐﺮب،وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ
ً
أرﺳﺘﻘﺮاﻃﯿﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻓﯿﮫ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻼء واﻟﻜﮭﻨﺔ وﻗﺎدة اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﯿﻦ ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدي .ﻛﺎن ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻻزﺗﯿﻚ
ﺑﺤﯿﺎة ﺑﺎذﺧﺔ ،وﻟﮭﺎ اﻣﺘﯿﺎزات واﺳﻌﺔ ،وﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ ﻣﻠﻚ ﯾﺴﺘﻤﺪ ﻗﺪﺳﯿﺔ ﻣﺮﻛﺰه اﻟﻮراﺛﻲ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺔ اﻵﻟﮭﺔ .ﻋﺒﺪ
ﻓﺨﻤﺎ ﻓﻮق ﻣﺼﻄﺒﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻣﺸﯿﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﮭﻨﺪﻣﺔ ﺷﺒﯿﮭﺔ ً إﻟﮭﺎ ﻣﻜﺮﺳﺎ ﻟﻠﺤﺮب ،واﻗﺎﻣﻮا ﻟﮫ ﻣﻌﺒﺪاً
اﻷزﺗﯿﻚ ً
ً
ً ً
ﺑﺎھﺮاﻣﺎت ﻣﺼﺮ وزﻗﻮرات ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ،ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻓﻮق ﻣﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻣﺘﻤﯿﺰا ﯾﻠﯿﻖ ﺑﻀﺤﺎﯾﺎ إﻟﮫ
اﻟﺤﺮب ھﻮﯾﺘﺰ ﺑﻠﻮ ﺑﻮﺷﺘﻠﻲ .ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم أﻣﺎم ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻻھﺮاﻣﺎت ﺗﻠﻚ ﺳﺎﺣﺎت واﺳﻌﺔ ﯾﺘﺠﻤﻊ ﻓﯿﮭﺎ اﻷزﺗﯿﻚ ﻟﻤﺸﺎھﺪة
اﻟﻄﻘﻮس اﻟﺘﻲ ﺗﺮاق ﻓﯿﮭﺎ دﻣﺎء اﻟﻀﺤﺎﯾﺎ ﻓﻮق درج اﻟﻤﻌﺒﺪ.
ﻛﺎن ﻟﻸزﺗﯿﻚ ﻧﻈﺎم ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﺘﺸﺪد ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺨﻠّﻮن ﺑﺄﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻼﻣﺘﮫ .ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ
ً
دروﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻨﯿﺔ واﻟﺤﺮب واﻟﺘﺎرﯾﺦ، ﻣﺜﻼ اﻹﻋﺪام .وﻟﻸزﺗﯿﻚ ﻧﻮﻋﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺪارس .ﻣﺪارس ﯾﺘﻠﻘﻰ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬً
وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺳﻢ ﺑﯿﻮت اﻟﺸﺒﺎب .أﻣﺎ اﻟﻤﺪارس اﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺨﺮج ﻛﮭﻨﺔ ﻣﺘﻀﻠﻌﯿﻦ ﺑﺸﺆون اﻟﻌﺒﺎدات
واﻟﻄﻘﻮس اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ .وﻛﺎن اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺘﻠﻘﻮن أﺻﻮل اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺼﻮرﯾﺔ ورﻣﻮزھﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص
ﻟﺘﺪوﯾﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ واﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣﯿﺬ اﻟﻤﻌﺎﺑﺪ أن ﯾﺤﻔﻈﻮا اﻋﺪاداً ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺮاﺗﯿﻞ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ،
واﻷﻧﺎﺷﯿﺪ واﻷﻏﺎﻧﻲ ،وﻗﺪ ﺣﻔﻄﺖ ﻟﻨﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺮاﺗﯿﻞ واﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻃﯿﺮ وآداب وﻣﻌﺘﻘﺪات اﻷزﺗﯿﻚ .ﻟﻘﺪ
ﺗﻤﺴﻚ ﺣﻜﻤﺎء اﻟﻨﺎھﻮاﺗﻞ ﻣﻦ اﻷزﺗﯿﻚ ﺑﻤﻌﺘﻘﺪاﺗﮭﻢ وﻃﺮاﺋﻖ ﻋﺒﺎدﺗﮭﻢ رﻏﻢ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺬي ﻣﺎرﺳﮫ اﻟﻐﺰاة اﻷﺳﺒﺎن
وﺑﻌﺜﺎت اﻟﺘﺒﺸﯿﺮ ﻣﻌﮭﻢ ﻟﺤﻤﻠﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺮك دﯾﺎﻧﺘﮭﻢ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ واﻋﺘﻨﺎق اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ .وﻗﺪ اﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻜﺘﺒﺎت ﻓﻲ
أوروﺑﺎ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ردود ﺣﻜﻤﺎء وﻛﮭﻨﺔ اﻷزﺗﯿﻚ ﻋﻠﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺒﺸﺮﯾﻦ.
ﺗﻘﻮﻟﻮن إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﺮف ﺳﯿﺪ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﺧﺎﻟﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض.
ﺗﻘﻮﻟﻮن أن آﻟﮭﺘﻨﺎ ﻟﯿﺴﺖ اﻵﻟﮭﺔ اﻟﺤﻘﺔ
ﺗﻠﻚ ﻛﻠﻤﺎت ﻏﺮﯾﺒﺔ ﺗﻠﻚ ﺗﻘﻮﻟﻮن
ﻟﻘﺪ اﺿﻄﺮﺑﻨﺎ ﻟﺴﻤﺎﻋﮭﺎ ﻷن أﺟﺪادﻧﺎ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ھﻨﺎ
أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻷرض ﻟﻢ ﯾﺘﻜﻠﻤﻮا ﻛﺬﻟﻚ
ﻟﻘﺪ اﻋﻄﻮﻧﺎ وﺻﺎﯾﺎ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺒﺮوھﺎ ً
ﺣﻘﺎ
http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=116 2/4
8/1/2017 ﺣﻀﺎرات اﻟﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ واﻻﻧﻜﺎ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ::::: Dr.Bahnam Abu Al-Soof :::::
وﻗﺪﻣﻮا اﻹﺟﻼل ﻟﮭﺎ ،ﻟﻘﺪ ﻋﺒﺪوا اﻹﻟﮭﺔ
واﻟﺤﻮا ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﺻﻮر اﻻﺣﺘﺮام
وﺑﻜﻞ أﺳﺒﺎب اﻟﻌﺒﺎدة
وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ آﻟﮭﺘﻨﺎ ﺗﺤﺪﺛﻮﻧﻨﺎ ﻋﻨﮭﺎ ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺖ
أﯾﻀﺎ ﻧﻤﻮت اﻵنً ﻓﺪﻋﻮﻧﺎ ﻧﺤﻦ
دﻋﻮﻧﺎ ﻧﮭﻠﻚ اﻵن
ﻷن آﻟﮭﺘﻨﺎ ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺖ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن.
إﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻷﻧﻜﺎ:
اﻷﻧﻜﺎ) (Incaﺑﺎﻷﺻﻞ ﻗﺒﯿﻠﺔ ﺗﺪﻋﻰ ﻛﻮﺟﻮا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻄﻦ أﺣﺪ ودﯾﺎن ھﻀﺒﺔ ﺑﯿﺮو ﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع ﻋﺸﺮة آﻻف ﻗﺪم
ﻓﻮق ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ .ﻛﺎن أﻓﺮاد ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﺰراﻋﺔ اﻟﺬرة واﻟﺒﻄﺎﻃﺎ وﺑﻌﺪد آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺼﻮﻻت أﻧﺒﺘﻮھﺎ
ﻓﻲ ﻣﺪرﺟﺎت ُﻋﻨﻮا ﻋﻨﺎﯾﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﺑﺘﻘﻮﯾﺔ ﺟﺪراﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة وﻻ ﺗﺰال ﺑﻘﺎﯾﺎھﺎ ﺗﺸﺎھﺪ إﻟﻰ اﻵن ﻓﻲ ﻣﻨﻌﻄﻔﺎت اﻟﺘﻼل
وﺳﻔﻮﺣﮭﺎ .ﺗﻮﺳﻌﺖ ﻗﻮة ﻗﺒﯿﻠﺔ اﻷﻧﻜﺎ واﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮذھﺎ ﻟﯿﺸﻤﻞ ﺟﻤﯿﻊ ھﻀﺒﺔ اﻷﻧﺪﯾﺰ واﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻷﺧﺮى اﻟﻤﺤﺎذﯾﺔ
ﻟﺸﻮاﻃﺊ اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﮭﺎدي ﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﯿﺎ واﻹﻛﻮادور وﺑﯿﺮو وﺑﻮﻟﯿﻔﯿﺎ وﺷﯿﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﻮب ﺣﺘﻰ ﻏﺪت ﻓﻲ
اﻷﻋﻮام)1532-1438م( أﺷﮭﺮ وأﻋﻈﻢ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺎت اﻟﮭﻨﻮد ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ،وﯾﺸﯿﺮ اﺳﻢ اﻷﻧﻜﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ
أﯾﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر أو اﻟﻤﻠﻚ ً اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻜﻢ ھﺬه اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ .ﻛﻤﺎ أﻃﻠﻖ ھﺬا اﻻﺳﻢ
اﻟﻮراﺛﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺪﻋﻰ أﻧﮫ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ إﻟﮫ اﻟﺸﻤﺲ.
ﻛﻼ ﻣﻨﮭﺎ ﻧﺎﺋﺐ ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮر وﯾﻘﯿﻢ ﻓﻲ ﻗﺴﻢ ﺧﺎص ﻛﺎﻧﺖ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻷﻧﻜﺎ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ أرﺑﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ ،ﯾﺤﻜﻢ ً
ﺑﺖ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻛﻮزﻛﻮ .ﺑﺮز اﻷﻧﻜﺎ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﻌﻤﺎرة وھﻨﺪﺳﺔ اﻟﺒﻨﺎء وﻗﺪ ﺷﯿﺪوا ﻣﻌﺎﺑﺪھﻢ وﺣﺼﻨﻮھﺎ ﺑﻜﺘﻞ ﺿﺨﻤﺔ
ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻤﮭﻨﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ ُﻋﻨﻮا ﻋﻨﺎﯾﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﻨﺤﺘﮭﺎ وﺻﻘﻞ ﺟﻮاﻧﺒﮭﺎ وزواﯾﺎھﺎ ،ﻛﻤﺎ اھﺘﻤﻮا ﺑﺸﻖ اﻟﻄﺮق
وﺗﺴﻮﯾﺘﮭﺎ ﻟﺘﯿﺴﯿﺮ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﯿﻦ أﺟﺰاء إﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺘﮭﻢ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ،وﻗﺪ ﻋﻤﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ﻓﻲ
ﻓﺼﻮل اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﻨﺎﺧﯿﺔ ،ﺑﺮع ﺻﻨﺎع اﻟﻤﻌﺎدن ﻣﻦ اﻷﻧﻜﺎ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻷدوات
واﻷواﻧﻲ اﻟﻨﺤﺎﺳﯿﺔ واﻟﺒﺮوﻧﺰﯾﺔ واﻟﻔﻀﯿﺔ واﻟﺬھﺒﯿﺔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﯿﻦ ﻃﺮق اﻟﺼﺐ واﻟﻄﺮق واﻟﺘﻄﻌﯿﻢ .وﻛﺎن اﻟﺬھﺐ
ﻣﺘﻮﻓﺮا ﻟﺪﯾﮭﻢ ﺑﻜﺜﺮة ﺣﺘﻰ اﻧﮭﻢ زﯾﻨﻮا ﻗﺼﺮ اﻻﻧﻜﺎ )اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر( ﺑﺎﻓﺎرﯾﺰ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ اﻟﺨﺎﻟﺺ ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﺟﻤﯿﻊ
أﯾﻀﺎ .وﺣﯿﻦ وﺻﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻷﺳﺒﺎﻧﻲ ﺑﯿﺰارو ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻷﻧﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم 1532م ً أواﻧﻲ وأدوات ﻗﺼﺮه ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ
ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﺰاع ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮش ﺑﯿﻦ ورﺛﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر اﺗﺎھﻮﻟﺒﺎ ،ﻓﺎﺳﺘﻐﻞ اﻷﺳﺒﺎن ھﺬا اﻟﻨﺰاع ﻟﺼﺎﻟﺤﮭﻢ وﻗﺎﻣﻮا
ً
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻷﻧﻜﺎ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ وأﺗﺒﺎﻋﮭﺎ اﻟﻤﻘﺮﺑﯿﻦ .اﻧﮭﻤﻚ ﺑﺘﺼﻔﯿﺔ اﻟﻤﺘﻨﺎزﻋﯿﻦ واﺣﺪا ًﺑﻌﺪ اﻵﺧﺮ وﺑﺬﻟﻚ أﺟﮭﺰوا
اﻷﺳﺒﺎن ﺑﻌﺪﺋﺬ ﺑﻨﮭﺐ ﺛﺮوات اﻟﺒﻼد واﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺬھﺐ واھﻤﻠﻮا اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ اﻟﺮي اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﺎد
اﻟﺰراﻋﺔ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ ،ﻓﺘﺮدت اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻟﻤﻌﺎﺷﯿﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن وﺗﻔﺸﺖ ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻷوﺑﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺘﻜﺖ
ﺑﺎﻋﺪاد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻨﮭﻢ .وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻓﻘﺪان ﺗﺮاث اﻷﻧﻜﺎ اﻷدﺑﻲ واﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻀﺎء اﻷﺳﺒﺎن ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﺎﺋﮭﻢ وﻛﮭﻨﺘﮭﻢ
وﺣﺮﻗﮭﻢ ﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺗﮭﻢ وﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺗﮭﻢ ،إﻻ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺰال ﻧﺠﺪ ﺑﯿﻦ ھﻨﻮد ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻻﻧﺪﯾﺰ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻤﺎت واﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت
واﻟﻤﻈﺎھﺮ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺒﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﮭﺎ ﺣﻀﺎرة اﻷﻧﻜﺎ وإﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺘﮭﻢ
اﻟﺸﮭﯿﺮة .
ﻛﺎن اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﺪارﺳﯿﻦ ﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮد اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ
ﻣﺤﻠﯿﺎ وﺑﻌﺰﻟﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﻋﻦ أي ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺧﺎرﺟﻲ .إﻻ أﻧﮫ ﺑﺘﺘﺎﺑﻊ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت وﺗﺮاﻛﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ً أﻧﮭﺎ ﻧﺸﺄت وﺗﻄﻮرت
اﻟﺘﻲ وﻓﺮﺗﮭﺎ اﻟﺘﻨﻘﯿﺒﺎت واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﺻﺎر ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻹﺷﺎرة ﺑﺎﻃﻤﺌﻨﺎن إﻟﻰ أن أﺻﺤﺎب ﺣﻀﺎرات أﻣﺮﯾﻜﯿﺎ
اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ وﺑﺎﻷﺧﺺ اﻟﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ ﻗﺪ ﻃﻮروا ﻣﻌﺎرﻓﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻤﻌﺘﻘﺪات،
ﺑﻌﺪ اﺣﺘﻜﺎﻛﮭﻢ ﺑﺒﻌﺾ ﺣﻤﻠﺔ ﺣﻀﺎرة اﻟﺸﺮق اﻷدﻧﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ .وﺑﺘﺄﻛﯿﺪ ھﺬا اﻟﺮأي أﻛﺜﺮ إذا ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ أن اﻟﺒﺪء ﺑﺘﺸﯿﯿﺪ
اﻟﻤﺼﺎﻃﺐ اﻟﻤﺨﺮوﻃﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎرة واﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻓﻮﻗﮭﺎ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺻﻐﯿﺮة ﻟﻶﻟﮭﺔ ﻛﺎن ﺑﻌﺪ ﻋﺎم 800ﻗﺒﻞ
اﻟﻤﯿﻼد أي ﺑﻌﺪ اﺣﺘﻜﺎك أﺻﺤﺎب ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻀﺎرات ﺑﻤﺠﺎﻣﯿﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎر واﻟﺒﺤﺎرة اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﯿﯿﻦ اﻟﻘﺎدﻣﯿﻦ ﻣﻦ ﺑﻼد
ﺣﺎﻟﯿﺎ( اﻟﺬﯾﻦ وﺻﻠﻮا ﺳﻮاﺣﻞ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ اﻷﻟﻒ اﻷول ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ،ﻛﻤﺎ ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ ذﻟﻚ ً ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﺎ)ﻟﺒﻨﺎن
ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺰ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ أﺣﺪى ﻏﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮازﯾﻞ.
أن اﻟﻨﻈﺮة اﻟﻔﺎﺣﺼﺔ ﻟﻠﻤﺼﺎﻃﺐ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ ھﺮﻣﯿﺔ اﻟﺸﻜﻞ ﻟﻠﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻤﺮء ﯾﺘﺠﮫ ﺑﻔﻜﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر إﻟﻰ
ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ وزﻗﻮراﺗﮫ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ وﻣﻌﺎﺑﺪ اﻵﻟﮭﺔ اﻟﺼﻐﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻠﻮ ﺑﻌﻀﮭﺎ وﻣﺎ ﯾﻜﻤﻦ وراءھﺎ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ دﯾﻨﻲ
وﻃﻘﻮﺳﻲ .ﻟﮭﺬا ﻛﻠﮫ أﻇﻦ أن ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ أن ﻧﺸﯿﺮ ﺑﺎﻃﻤﺌﻨﺎن إﻟﻰ اﻟﺘﺄﺛﺮ اﻟﻮاﺿﺢ ﻻﺻﺤﺎب ﺣﻀﺎرات أﻣﺮﯾﻜﺎ
اﻟﻮﺳﻄﻰ ﺑﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮق اﻷدﻧﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ وﺑﺎﻟﺬات ﺣﻀﺎرات ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ
رﺟﻮع
ّ
100% 75% 50% 25% 0% ﻗﯿﻢ ھﺬة اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ
http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=116 3/4
8/1/2017 ﺣﻀﺎرات اﻟﻤﺎﯾﺎ واﻷزﺗﯿﻚ واﻻﻧﻜﺎ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ::::: Dr.Bahnam Abu Al-Soof :::::
ﻋﻤﺎن
اﺿﯿﻒ ﺑﺘﺎرﯾﺦMonday, April 11, 2016 ,
ﺳﻮﯾﺴﺮا
اﷲ ﯾﻮﻓﻘﻜﻢ
اﯾﻤﻦ اﻟﺸﻮﺑﻜﻲ
اﺿﯿﻒ ﺑﺘﺎرﯾﺦSunday, April 26, 2015 ,
اﻻردن
ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺗﺎرﯾﺨﯿﺎ وﻋﻠﻤﯿﺎ ﻣﺎ ﯾﺜﺒﺖ ان ﺣﻀﺎرات اﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ﺗﺄﺛﺮت ﺑﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮق اﻷدﻧﻰ
واﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ وﻣﻮﺿﻮع وﺟﻮد ﺣﺠﺮ ﻓﻨﯿﻘﻲ ﻓﻲ اﺣﺪى ﻏﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮازﯾﻞ ﻻ ﯾﻌﺘﺒﺮ دﻟﯿﻼ داﻣﻐﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﺮ ﺗﻠﻚ
اﻟﺤﻀﺎرات ﺑﺤﻀﺎرات اﻟﺸﺮق وھﻮ ﻏﯿﺮ ﻛﺎﻓﻲ ،واﻟﺬﯾﻦ ﯾﺘﺒﺠﺤﻮن ﺑﺄن ﺣﻀﺎرات اﻟﺸﺮق ﺳﺎھﻤﺖ ﻓﻲ إﺛﺮاء
ﺣﻀﺎرات اﻣﺮﯾﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ھﻢ اﻧﺎس ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﯿﯿﻦ وﺑﻌﯿﺪﯾﻦ ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﺳﻠﻮب اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ...
ﻣﻨﺎع ﺷﺪاد
اﺿﯿﻒ ﺑﺘﺎرﯾﺦFriday, March 27, 2015 ,
اﻟﯿﻤﻦ
ﻻ ﻓﺮق ﺑﯿﻦ ﻛﻮﻧﺘﺰ اﻟﮫ اﻟﻔﻨﻮن واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻋﻨﺪ ھﺬه اﻟﺸﻌﻮب وﺑﯿﻦ اﻟﻤﮭﺪي اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ
SOUFIANE
اﺿﯿﻒ ﺑﺘﺎرﯾﺦSaturday, September 20, 2014 ,
DاﻟﺠﺰاﺋﺮZ
ﺷﻜﺮا
اﺿﻒ ﺗﻌﻠﯿﻘﻚ
اﺿﺎﻓﮫ اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ أﻷﺳﻢ: اﻟﺒﺮﯾﺪ: اﺧﺘﺮ اﻟﺪوﻟﮫ
http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=116 4/4