Professional Documents
Culture Documents
KHUTBAH PEKHTAMA
ّلِل ,ن َْح َم ُدهَُ ,ونَ ْست َ َعينُهُ, إن ْال َح ْم َد َ َّ َ َّ
ور أ َ ْنفُ َسنَا,
ش ُر َ اّلِل َم ْن ُ َونَ ْست َ ْغ َف ُرهَُ ,ونَعُوذُ َب َّ َ
ض َّل َّللاُ فَالَ ُم َت أ َ ْع َما َلنَا َم ْن يَ ْه َد َه َّ س َيئَا َ َو َ
ي لَهُ,أ َ ْش َه ُد أ َ ْن لَ َ دَ ا ه
َ َ الَ ف لْ ل
َ ض
ْ ُ ي ْ
ن م
َ و
َ ُ, ه َ ل
ش َها َدة َ َم ْناَلَهَ اَلَّ هللاُ َو ْح َدهُ َلش ََري َْك لَهَُ ،
س ُن نَ َديًّا. ُه َو َخي ٌْر َّمقَا ًما َوأ َ ْح َ
س ْولُهُع ْب ُدهُ َو َر ُ س َي َدنَا م َح َّمدًا َ َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن َ
ص َبيًّا.
ارا َو َ ار َم َكبَ ً َ َ َ
ك م ْ
ال ب
َ ف
ُ ص َ َّ تم ُ ْ
ال
س َي َدنَا ُم َح َّم ٍد َك َ
ان علَى َ س َل ْم َ ص َل َو َ ا َللَّ ُه َّم فَ َ
علَى س ْولً نَ َبيًّاَ ،و َ ان َر ُ صادَقَ ْال َو ْع َد َو َك َ َ
1
ص ْح َب َه الَّ َذي َْن يُ ْح َسنُ ْو َن َإ ْسالَ َم ُه ْم َولَ ْم َ آ َل َه َو
فَيَا أَي َها،ُ أ َ َّما بَ ْعد،ش ْيئًا فَ َريًّا َ يَ ْفعَلُ ْوا
ص ْي َن ْي نَ ْف َس ْي َ ا ُ ْو،ُاض ُر ْو َن َر َح َم ُك ُم هللا َ ْال َح
. فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْو َن،هللا َ َو َإيَّا ُك ْم َبت َ ْق َوى
: قَا َل هللاُ تَعَالَى
ع ْد ً ۗل َل ُمبَ َد َل َ ص ْدقًا َّو َ ت َر َب َك ُ ت َك َل َم ْ َوت َ َّم
س َم ْي ُع ْالعَ َل ْي ُم
َّ َل َك َل ٰم َت ٖه َۚو ُه َو ال
Khadu sempukhna kalimat Tuhanmu (Al-Qur’an) dengan
(mengandung) kebenaran khik keadilan. Mawek ngedok (seorang
pun) sai dapok mengubah kalimat-kalimat-NI. ia Maha Mendengar
lagi Maha Mengetahui. (QS Al-An’am [6]: 115).
2
Payulah nekham tekhus bekhusaha meningkatkon ketakwaan
nekham jama Allah dengan menekhapkon selukhuh syariah Islam,
baik sai terkait jama ukhusan pribadi, masyarakat, maupun
negakha. Haram hukumni nekh memilah khik memilih syariah Islam
sesuai jama hawa nafsu nekham. Sai bangik dilaksanakon, sai
mawek menguntungkon ditinggalkon.
Ayat inji khisok diarahkon jama rakyat nyin menaati pemimpin atau
penguasa tian. Rakyat dilakhang membangkang terhadap titah
penguasani, apipun pekhintah penguasa seno. Pertanyaanni
benokhkah injuk kheno?
3
Payu nekham liak pendapat pakha ulama atas ayat seno. Imam Abu
Zahrah menyatakon, sebagian ulama berpendapat bahwa ulil amri
adalah pakha ulama ahli fiqih sai mampu menggali hukum. Adapun
menukhut mayoritas ulama, ulil amri adalah pakha penguasa (al-
hukkaam) khik ahlul halli wa 'aqdi, tetapi dengan khua catatan: (1)
selama tian Mukmin, artini lain penguasa kafir; (2) selama tian taat
jama Allah khik Rasul-NI, Sai ditandai dengan menegakkon keadilan
khik mawek melanggakh hukum-hukum-NI (Lihat: Abu Zahrah,
Zahrah at-Tafaasiir, hlm 1727-1728).
4
ٰٓ
ت اَ ٰلىَ َّللا يَأ ْ ُم ُر ُك ْم ا َ ْن ت ُ َؤدوا ْالَ ٰم ٰن
َ اَ َّن ه
اس ا َ ْن ت َ ْح ُك ُم ْواَ َّا َ ْه َل َه ۙا َواَذَا َح َك ْمت ُ ْم بَي َْن الن
َب ْالعَ ْد َل
Sungguh Allah memekhintah kutti nyin menyekhahkon amanah jama
sai berhak menekhima amanah tersebut, juga (memekhintah kutti)
Kik kutti memutuskon hukum di tengah-tengah manusia nyin kutti
berlaku adil (TQS an-Nisa’ [4]: 58).
ٰٰۤ ُ
َو َم ْن لَّ ْم يَ ْح ُك ْم َب َما ٰٓ ا َ ْنزَ َل ه
َّللاُ فَاول ِٕى َك ُه ُم
ه
الظ َل ُم ْو َن
Sapa juga sai mawek memutuskon hukum berdasarkon wahyu sai
khadu Allah tukhunkon, Tian senolah kaum sai zalim (TQS al-Maidah
[5]: 45).
5
ٰٰۤ ُ
َو َم ْن لَّ ْم يَ ْح ُك ْم َب َما ٰٓ ا َ ْنزَ َل ه
َّللاُ فَاول ِٕى َك ُه ُم
ْال ٰف َسقُ ْو َن
Sapa juga sai mawek memutuskon hukum berdasarkan wahyu sai
khadu Allah tukhunkon, Tian senolah kaum sai fasiq (TQS al-Maidah
[5]: 47)
6
melakukon hal demikian, wajib atas rakyat untuk mendengar khik
taat (Al-Baghawi, Ma’aalim at-Tanziil, 2/240).
7
Insyaallah, penguasa sai adil, sai menekhapkon syariah Islam aga
diikuti oleh rakyat. Dikilu atau mawek di kilu. Maka saatni pakha
ulama khik umat inji menasihati penguasa untuk taat jama Allah.
Dang segokkon kebenaran, apilagi bermanis muka, menjilat
penguasa. Ulama sejati mawek aga pekhnah melupakon sabda
Baginda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
ان
ٍ طَ س ْل ٍ ض ُل ْال َج َها َد َك َل َمةُ َح
ُ ق َع ْن َد َ أ َ ْف
َجائَ ٍر
Jihad sai paling utama adalah menyampaikon kebenaran di hadapan
penguasa zalim (HR an-Nasa’i, Ibnu Majah dan Ahmad). []
،آن اْلعَ َظ ْي َم َ ار َك هللا َلي َولَ ُك ْم فَى اْلقُ ْر َ َب
ت َوال َذ ْك َر َ َونَفَعَ َني َو َإيَّا ُك ْم َب َما َف ْي َه َم َن ْاْليَا
ُْال َح َك َيم َوتَقَبَّ َل هللاُ َمنَّا َو َم ْن ُك ْم َتالَ َوت َهُ َو َإنَّه
َوأَقُ ْو ُل قَ ْو َلي َهذَا،س َم ْي ُع العَ َل ْي ُمَّ ُه َو ال
هللا العَ َظي َْم َإنَّهُ ُه َو الغَفُ ْو ُر
َ فَأ ْست َ ْغ َف ُر
الر َحيْم
َّ
8
KHUTBAH II
12