= 2 RD * Carros Grants EL PUNO INVISIBLE ARTE, REVOLUGION ¥ UN SIGLO DE CAMBIOS CULTURALES ‘TAURUS PENSAMIENTO[FErIDA GANGRENA DE PROFESORES, ARQUEOLOCOS, (CICERONES ¥ ANTICUARIOS: LA REVOLUCION FUTURISTA 1909-1981, MiLAx, Roma ical de los vanguardistas Fue 'y dramaturgo, Marinetti ofici6 como mecenas de 1g, politico e incendiario, Nacido en 1876, en Alejan lo por jesuita franceses y amamantado por una hodriza sudanesa, Su origen cosmopolita, sin embargo, no lo animé a repartir afectos entre diversos paises y cultura, sino i, lo impuls6 a purgar el desarraigo 1s —algunos talentos fragmentacién de su ides ima ala tierra de sus padres. Hala fue su obsesiOn flamigera. sus valoraciones: Mientras en Ilia per ‘ebilidades del genio, oe alemanes le parecianvimidos, trpess filossficamente vacues, bi ‘pedantes profesionaes. Ea esta repartcién de fusriacos no ae quedaban as; rants, qulsidores iba el fatursta spon alejarse Sh wecinos,yhacer un exame®de conciencia que le permitiera librarte del fardo de necedades que por tanto tiempo habia adormecido su natural genialidad, Durante sus afios de estudio en Paris, que aprovechs para leer apasionadamente alos simbolistas y frecuentar los cafés de ‘Montmartre y los salones literarios, Marinetti advirti el angui losamiento del espiritu italiano. Apegados asus glorias pasadas, ‘asus monumentos, a sus romanticas tradiciones y bellas cate. drales, los italianos se mostraban indiferentes a los vientos de cambio y modernidad. Los poetas segui herencia de Leopardi y la burguesia al mis rec lose debia eneausar el vendaval ia sus costas, e imponer nuevos valores que Fe ‘manera de pensar y vivir de sus habitantes, alabanzas al poder regenei sentar las bases de su propio movimi 1908 y 19 sociales se mitigaron y la politica exter sms tranquilas, Pero esta dindmica reformista exa tores radicales de izquierda y de derecha que dese Ja democracia. Desde finales del siglo x1x, influidos por fuertes amados patridticos y as oflamas del irredentismo, estos secto- res demandaron una politica exterior agresiva, que conviniera a ios con poblacién o h iba despercara la energia dela maquina y Ja guerra, La renovaciOn del espirieu faliano implicaba devol-- verle el optimismo y la autoestima. No importaba que para ello se debiera mistfcar la historia. Marinett mezel6 nacionalismo, ficeién, suefios de grandeza y utopia progresiva para convencer 1 sus seguidores de que Italia debia volver a ser un imperio. El decélogo que escribié al fundar la Asociacién para la Guardia de Brennero, poblacién fronteriza con Austria, era un ejem- plo de su ardorosa prosa. “Los romanos antiguos superaron 1 todos los pueblos de la terra”, decia. Sus afirmaciones eran rotundas como etéreas “El taliano es hoy insuperable”, “el ;nos vale por lo menos por mil extranjeros los derechos porque del genio creador _ sacudirla yhacerl jento y renovacién que se habia im- ica. Por eso no escatimé un centavo padre —un préspero abo- ro, la miisia y la pintura, guerra espiritual en la que curismo el paradigma estético luz eléetiea, con el pasado, pasién ml y quia y lag Mivinet, ET, Auoeetrto® a trsts (1978), FE, Me posesionescalonialesen Any pre. ! aeenorgullecian alos amantes dl pasado, eran la principal causa deladormecimiento italiano. La nacién que lo habia inventado todo, que habia dominado el mundo y ngendrado la mss bela ke aban en una aval {que volaban "in, Mar Sed Wisin (6) nd pot BWP ‘su pais ataba ala memoria, ala nostalgia, ala cobardia ya to- das las taras del caricterfemenino. Italia debia desfeminizarse, ‘ser heroia yvolenta,y el arte debiarevestir el cardcter nacional ‘con esta virtues masculinas. Como proclamaba en su Manifesto 1909, ninguna obra que careciera de agresividad po- Para luego derramar sobre el auditorio tos que encontraba en el cardcter britinico. de pasion, su actinad chie ante la vida que -mocin ya violencia, el gusto por la aristocracia y sobismo. A Marinet le desagrada- pero lo que en realidad odiaba, lo que ngleses, era su mania de viajar a Talla a bados las ruinas del pasado, Aborrecta que ve. wdo museo leno de reliquas, cantantes ddebia ser admirada, desde luego, pero «ombros acumulados alo largo de la histori at por cos escenarios consagradas al Amore sino por au ge- i queria recuperar su lugar entre las potencias Pas primero debia quemar todo el patrimonie artistico, ndesfo gradualmente yaurmentar asi el poder mil ‘agricola con el cual aplastar a Austria, tanldad que ser italiano yser constructor| maxima de Rimbaud que invitaba a ser absolutamente Para cl 20 de febrero de 1909, fecha en la que publied su ‘Manifesto futurista en la primera pagina de Le Figaro el ‘gioso diario frances, quedaban muy pocas huellas del registro simbolista en la sensibilidad de Marinetti. Ala fascinacion por 4oex6tico, la memoria, lo remoto en el tiempo y en el espacio; al pesimismo, la adoracién a la muerte y la soledad del salvaje, comunes a la sensibilidad romsntica, Marinett habia opuesto clesplendor geométrico, la higiene del olvido, la esperanza, la fuerza controlada, la velocidad, la voluntad de dominacion, el a, el método y el optimismo agresivo que se derivaba al cuerpo, del deporte y de la pasin por el triunfo y el establecimiento de récords. Seguia creyendo e ;pego por el culto simbolisa ‘era otra cosa. Era una alabanza ala tecnolog! ala velocidad, a la méquina y ala guerra; era la 0 cultural que animaba de: Mamado a la sublevaci6n, de devastacién y anarquia que segui vyenes rebeldes de Occidente hasta final Con el manifiesto de Marinetti, la turbul ‘eseritos de Nietzsche se ct forma de remodelar el ros a las intuiciones del lésofo, Su misogini democracia y el liberalismo, su horror a la seguridad y a lac: vilizacién que degeneraba la raza, su certidumbre de que s6lo los tiempos dificiles y aventurados forjaban hombres fuertes, su lucha para dar orden a los valores y devolver al poderoso el auca moral que le habia arrebatado el débil, su exaltacidn del hom- bre del futuro que abriefa nuevos senderos gracias asu voluntad, desagrado po su individualism sola y heroico, todo eso ya estaba ahi, en ese Manifesto futurita que presagiaba nuevos tiempos y mucvas ba- tallas estétieasy politics, Fueron precisamente los j6venes rebeldes de Italia quienes se sintieron cautivados por el derroche de energia de Marinett Umberto Boccioni, Carlo Carra, Giacomo Balla y Gino Seve- ‘ni pusieron en prdctica sus ideas pintando lienzos dinémicos (que revelaban Ios efectos de la velocidad en la percepcin del mundo, En este nuevo escenario, transfigurado por la méquina los estallidos bélios, tampoco era necesario someter las sens vigenes poéticas a Ia rigider dela ‘comprobé lo absurdo de esta pretensién en 1911 y 1912, cuando acompaié las expediciones italianas que lucharon en Libiay |) Jos Baleanes. Al hombre sorprendido en una trinchera por la explosion de una bomba poco le importaba que sus aullidos u Ordenes se adaptaran ala correccién gramatical, Alli hab saciones amotinadas, lores, velocidad, ruido, peso, estruendos de todo tipo y, cada uno de estos elementos, que aturdian los sentidos produciendo confusién, acelerando vertiginosamente el ciempo, em lo que debia expresar Jn poesia. Después de esta experiencia, los poemas de Marinet se liberaron de la sintaxisyse poblaron de onomatopeyas. Zang dy con la edicién tps _giosa idea de incorporar el ruido al arte animé a Luigi Russolo jsmo con la musica. En 1913, luego de re aadeM ‘con una parole liber que descibia sus en- 1s en el campo de batalla, Russolo escribié Bl arte de los rmanifiesto de la misieaFuturista que proponta 0s con la parol ahacer fay en general de toda la vida moderna, ala mi- sta también influy6 en la arquitectura. .brS una nueva urbe transformada por izacin y el dinamismo, poblada de cristal, hierro gon y gigantescos complejos habitacionales que se ase- sica. El proyt y hoi ‘mejaban a fabricas con chimeneas, socavones, puentes, torres, d |plana y avenidas que ga ‘fervescencia dela ciudad, Nunca fe formaron pate de: bosquejoty dibujos de rascacielos, co sormaciones Gel corse” Fue un defensor ened arte a necesidad de exal tas revolucionarias del siglo xx. Agradezco = peesidieron mi nacimlenta y mi adolescencia" porque me Ban evtedo, hasta hoy, wueden sobrevenir: a Monotonia fael momento.en que la vida di jada entre el pan y el trabajo, y sec ane. Entregado por completo alos designios del futuro, bie {que todo lo que significara progreso esta as 1 progreso ve convertia en el acto en si oral dela elcid, maces snuy claro que quien se opusiera ala velocidad debiaser perse- ado, guido, otadoy wa todas las actividades con tl fe no fueran a racists 0 pasadstas. Sus ideas car una peculiar mezela del liberalism de Stuart Mill te examen para sacar su baca- 12 y el nacions ma vshumbrar un Estado todopoderoso, carente de meno, en donde el artista libre y creative tendria campo + poder para ofiar como gufa moral de la nacién,yen donde! a poesia hasta a industria, desde la politica hasta el del progresoyenaltecimiento de Italia, itaron a Marinet a promover Ia partcipacin de [aia vera Guerra Mundial. En extacampafia se uni6 los sencionstas",cuyas eaberas mis visibles eran el excritor Gabriele D'Annunzio, furibundo nacionalista y futuro héroe de favor dela i dior de que el paco secreto Rrmado en Londres e126 de abril ide 1915 con los Alados garantizarfaa Italia un heroico wiunfo, e de satshcer las demandas terrtorales del ireden-Y teatros. Bocconi y Sant’Elia murie- ron; Marinetd y Russolo fueron gravemente heros. Al final Malia jugé sus cartas adecuadamente y estuvo dl lado vencedor tegracién de los imperios centroeuropeos dejé se ' contrarias a sus intereses, La unificacién de Yugoslavia iié sus adjudicaciones territories al Trentino, Istria y Trieste, yles arrebat6 toda posiilidad de ejercer el dominio absolute sobre el mar Adristico que anhelaban. Este ‘Massolini como cabeza de lista y Mat presentaron alas elecciones de tes no aleantaron los 000 yous. Desde entnce se po tna mola deol en as fae del fs, Mas Tencg® dea ieas blcheviqus vai co Ios empresrion,7formd cxcundrones de eamiasnegras timadee can plea yBucon de acted rio, serene teror entre lon opottre, Cuando Maine ad Posloner antlricalesyeninondrula del lider Sctiltaban romp us voculos om ly sii al ent de nueva generaion de ftuetan, Sn cmbargo, caro aos tt tad, fuege de que Maslin marcara sobre Roma fra. invtad s formar gobierno, Marine egress fas el Gamo pase us movimiensarsico al serio de evo Due iarom a suerte del futriamo como monmientovangandngy ‘evoluionari. La cafena de Europa el incendiara feor qe Aespotrieaba conta los museesy acm la membresia lt Academia fiana que en 1995, yofeando como secrete dl Frcs Marine tat de jushease academia la que ingreabs al futuro Que ingresab alaacademia, que con ete gran paso snide tendrfan mayor difusigny sles, pro eta deena no com ‘enc a todos Losanarqltas que pertenecan al fara se Sitieron decepconadon Hl pintor Emile Note leg a Sear ue era un individu hediondo™ La contradic ‘Ahora Maines encanta el ondeninsaconl 1 en caricaturas edulcoradas, intentas torpes de just } poder. En 1931 firm el Manifesto del arte sts para entender sus mmparindolas con el iala Iglesia el Vati- en falso se sumaba al rdiculo que habia hecho Publicado el Manifest» de ta cocina futrista, un ‘optscul acerezado con ideas peregrinas como eliminar la pasta ‘de la diet italiana para aligerary hacer mas velov el eapiita de sompatrious. Después de proclamarla constant del esprit ye poder regenerador deIajuventu,. tomas de senilidad. bre renovado por el futurismo acabé siendo un camisa negray el mundo nuevo e indus ins arcanos dog: desprecio ano. Esta sonaban ris invocé por segunda vez los demonios de una conflagracién mundialEt ANARQUISMO EN HARLEM: GERMENES DEA REVOLUCION apafsta 1908-1917. Nuzva Yor ‘escuela inspirada en. talin Francesc Ferres pleno corazén del Harlem e conocié al escultor anarquista Adolf Wolff y2 Lacroix, ambos de nacionalidad belga. El ‘europeos, especialmente con Lacroix, con quien ssindose, hizo que Man Ray —a diferencia de gr americanos— viviera muy de c rmientos de la Primera Guerra Mui ‘Alemania invadié Bélgica, Man Ray ‘cubistatitalado War, que claramen' por la conflagracio Oro vinculo qu sguardia, incluso antes de que ‘bombas, era un libro de Max Stimer publicado en 1844 co tale de El nc yu roped Serdadero nombre era ohana Caspar Shi rofesor de aeforitasvinculado al movimiento Fogelanos que, enslentio,micntasdaba punta ines rds un conjunto de ideas radicalmente opuest enuy amigos heglianos yaa el comniso,y que Jas bases del anarcoindividialismo. St trio en lem, empend a ser ; to Ferrera partir de 1908, evando apa tag Bln you propiedad abén habla faxinad a Franc Dicabia y a Marcel Duchamp. Este timo debi6 de haberlo leido porsugerencia del primero en 1912 0 1913, mientras rabajaba como biblioteeario en Sainte-Genevieve. Segin Allan Anuiff, la rica de aquel libro supuso una ruptura radical en la traye ‘ade Duchamp. El rechazo total de las convenciones coy Ia fiera individualidad e indiferencia que 2Q36 novedosas ideas reverberaban en la obra del pensador alemnin? Por ahora, basta decir que At unico yu propiedad ha- cia tna defensa irestricta del egofemo, y que sus argumentos eran tan poderosos que se convirtieron en referente o precur ror de buena parte de las reivindicaciones que hizo Nietzsche de Glen La gewaligia dela moral Stiener decta que Dios y la hu- iad jams se habian preocapado por nada que no fuera iemos. Al pequedo y miserable hombre se le obligaba ;periores, bien fuera la Verdad, la Razén ‘asumia que su insignficancia lo hacta ver la mirada sobre sf mismo. ;Pues no, nada de 1 Stier. Si Dios slo servia a su propia causa, | mire debia obrar de forma distinta? Stimer er” a Dios ya renegar de cualq smo, de su interés, de su iaba mis alli del hombre era becad. Loreal ernelindive dems —la Iglesia el Estado, derechos humanos itaban su potenciay posesién? Ni . ie; solo el yo. A partir de él, y no de principios 0 {Gemandas externas, se debia crear ef mundo. El yo era preci- samente eso: unsa nada creativa en la que se basaba el creador para crearlo todo, 4«te? Por qué no, m: ‘Tomada al pie de la letra, esta idea tenia consecuencias nadoras. Si el yo era una nada con el poder de crear un gpor qué conformarse entonces con crear simples obras nueva definicién del El principio anarcoindividualista que Mamaba a desprenderse de todas las convenciones y normas, de todo lo que no hubiera sido creado por el propio yo dio camino entre el cubismo y et futur furor en el Armory Show de Nueva York, y se que seria su futura obra, un juego irreverente co: nes del arte y las nociones de gusto estético “Trois stoppages étalon fue un experimento de ne: rales de 1913, Duchamp dej6 fen la cual por primera ver dejaba que el azar i proceso de creacién, el artista pretendia des én, conservada en la Of Internacional de Pesos y Medidas de Pars. Si cl yo po | elmundo, Duchamp iba a empezar por las unidades de media Este gesto, anodino en apariencia de prncpios radial yandrquica, que ego pond taré ninguna ley, no me atendré a ninguna me ninguna convenci6n. 7 ino en: Ting, Dachop (1998), Angra, Barcelo 199, 148 Trois stoppages y fervor, muy propi Duchamp se negabaa conformarse con el mundo tal como e Rechazaba adaptarse a sus normas y espetar su leyes,y se clinaba, mas bien, por la burla y la irreverencia. De ahora en adelante el mundo seria lo que él determinara que fuera, Na a aser medio, cuantifcado yjerarquizado con critrios ajenos los suyos. Al inventar su propio metro patrén, estaba demos: “ tranda independe! lon fue un gt parimetros, las idades yen tltima instanca, las medidas delo que erauna fa razén, entonces ya nada ni nadie ipregnados de tan radiales postulados anarquisas, cera evidente que los marcos mentales de Man Ray y Duchamp ban a sintonizar, Cuando se conocieron en Ia residencia neo [No fue casual que Duchamp y Man Ray se conocieran en la casa le Walter Arensberg. El su expos, Louise Arensberg, ha- bian heredado una fortuna que les permisié adquirir Ia mas iro coleccién de arte vanguardista de Estados Unidos. En esse mezclaban cuadros de Duchamp, Picassoy Matisse los primitvos. Loe) también coleccionabanDuchamp y Man Ray, estaban los poeta 3 francés Edgar Varés; les como Beatrice Wood, ‘enamorada de Duchamp, la baron oven, famosa por sus vestments Ja desnuder piblica, y el boxeadory poets Arthsir Cra cidido culivador de una personalidad voles Durante estas veladas, que empensron inclaao antes Se 1 Cabaret Voltaice abricra ) que luego se conoceria com rento los part Jan de los Arensberg munca real pblicas ni eseribié panfletos 6 manifietos. Tampoco promo iG rewueltas obreras ni causd grandes excindalos ea ) os dais neoyorguinos no no era tan excandalosa como la de {as de Zirich, nian politica como la de Richard Hs Yylos dadaistas de Berlin. Por el con el mundo a través de tal como proponia el griego gue influyé a Duchamp mientras taba} fen Sainte-Genevitve Prueba de ello fueron los trascendentales episodios del fa moso Saldn de los Independientes de 1917. Ant Arensberg se instalaran en Nueva York y dierar por el de; regnada de ideas anarquis ecto empers a tomar forma en 1916. Las te Arensberg dejaron de ser merasreuniones sociales, leron en debates que giraban en torno 2» detalles necesarios para montar st que las muestras previas de Hent jurados ni premios. Cualquiera que abonara cinco anuales y afiadiera uno mis como cuota de admision, luna escuela enemistada con la academia imido mundo de la periferia, neoyorquina, habia realizado dos exposiciones de artistas in- tuna en 1908 yla otra en 1910, La segunda habia ido Ia direccién de la Sociedad de Artistas Independien- , inando los jurados y los premios. Su filosofia )podria exponer dos obras en el evento Junta directiva de la sociedad figuras lows, el mecenas Arensberg, la Dreier y os dadaistas Duchamp y Mas Ie guardistas y anarqui atindose de van- 8, heraldos de las conducts ms Parecia que no habriaroces ni malentendidon y disputas por los Henri no soports obras en orden alfabé' azas, para eliminar cualq raba saludabl de los Independl ‘cultura, un orinal con 09 ena L191 yo ena coramen gore 1 aongoniar Ete gest reverent a eae a ecomo det quel objeto? ¢Bra una tua absoluta de indiferencia es fee iseusn a spect, pote Below Ses unn indecent — prot a eee el panto de vita contest ACIDS Bellows estaba empedado en que nose exhibiers el rial, pero Arensberg, tratando de camaro, le explcaba que no be: ba remedio: &. Mut habia pagado la cuota de admin, por lo) in derecho a exhib obra en un leno tendriamos que aceparas? ‘Me temo que si—sentencis Arenberg? Lasconsecuencias de aqueiapequeia duputaiguenreverbe rando hoy en dia ea os mazes galeria de arte contempordnes. El orinal mune legs a exhibirse solo quedo un regio foto tific tomade por Siegen galeria, pero eso mo impiis |quese conviniera en una de as obra de ate mi inflayentes de \Smeno? Por qué una obra que pre- arte acabs insptando ants obras dear lo puede entenderte pore efecto que aqulisrenia nvtas Las nosinas: A REVOLUGION DADAlsTA 1920. 20 ‘Ceara Jean Aspen 1988 Lao ‘ido ene epcen : Sululonaros que demitiearon ‘i rn nuerte dulce fos dadalstas retom on silabas carentes de sentido, James Joyce eserbia citar ona historia y dando un arsenal de nuevas herramientas Titerarasa futures generaciones de esritores. "Un frenestindef- nib se he apoderado de todos”, excribis Hugo Ball en sud 1138. febrero de 1916."El pequeno cabaret amenaza con sal te quicoyseconvierte en un hervidero de emociones locas” Asi estaba Zirch en esos sos de devastacién y experimentes [a muerte eeinaba en Ia orilla opuesta del Iago S25 mismo empor una rebelién contra una época con olor a ‘muerte, propulsada por las rsa, la farsa y el alcohol. : Moras oestalla a en ataques de ia. Al igual que Marinet, Teara habia catdo rendido ante los simbolistas. Era melancélico y 10 bargain ataques Ge titesa tio Lalegada a Ziich pare- >. Peto poco después eseribria que el aburrimiento 17 que los placeres que ofteciala ciudad —paseos, ca.Y tediosos. ints un rechazo te lo rodeaba, Blasco alimemt6 sur iberados en el expacio catir- in de ironia y y decir cualquier cos ‘mejor. El Cabaret Vi i iar ee files Eso era motivo de ongullo para Tzara y us amigos. La fe ‘Sega en la maquina —Ia misma que haba levado a Marinet a veel hombe Soe ua opin eenlopia en sana ee lec, podri dedare a precoo de concrete de sb on joencs. Lovo } nes y los bombarderos habian anegado Beater agin, rasn luna dea nueva y poderosa que alimentaria las Fantasias rede tora de los artists del primer tiempo de larevelucin cultural idea de! pader terapéutico de las obras de arte. Obrando en JJanco, elamigo rumano de Tzara que lo animé a viajar a src, ‘queria destriro todo y purgato tado, no para eigir una utopia ‘5 refugi. George Grose recordaba en sus memoria que, ‘el misticim, el omunismo 9 el anarquismo tentan programa bolo ea el act, €l dadatsma era niiliomo puro, Sa sin nada, la explosa histérea en medio des —euya influencia se fue Barcelona, Colonia y fesaba con mas fervor la negacion era fo en Rumania y haber erecido al margen ‘esparciendo por Be ‘del pasado. Huelsenbeck cera un birbare dispuesto a acuchllary que- istics yculturales més elevados —Ia esencia,jor que ninguin otro dadaista metafisica Al descubrir que “que no habia héroes dignos seston. Su Moni. ie la revista Dada, fue un largo canto alindividualismo y arse, pues ésa era la forma de perfeccionarse asi mismo, Slo fo, descubriendo que més ll desi mismo hombre podia elevarse por encima de una sui, rechazindolo rio habia nada, realidad atroz¢ inhumana El individualismo feroz condujo a Teara 1uto. Sino habia nadie més alld de mi, las obras ampoco tenian celdeber de comunicar nada, ni de ees ie. Tzara fue el primero en encerrar el arte en las cavernas de la subjetividad. “El arte es algo privado y el artista lo hace para si smo abso- "BF sen Tre ome et eatin dd Grae Fat 102 namo; una obra comprensible es el producto de periodis taba el mundo debian ser fue decia, Las obras que ne‘ precisasy sobre todo incomprens fonces, todas las obras de arte de (que as animaron, se habfan wuelto desechables. Para ascender (que aniquilar toda autor ‘ada cual en el referente ik Ta rebelin ciega de fox dadatstas los le aimitar al salvaje y alniie. Nosabian qué querian, pero lo querian ya. Aullando, gr tando, sacandoy destuyendo venslaron sus pusiones iraciona- [es El aio que profesaron porla guerra y todo loque condyjoa ella feel preexto para convertrse en una seta de desesperados ‘Después de una épaca de locura y desgarramiento, obernada por bandidos que habian destruido Europa, el arte UScbia sumarse ala higinica labor de desmantelamiento, debia, fecha por tierra lo que quedaba de una cviizacion sangrienta, 1 despojar al individuo del revestimiento occidental que habia hecho de él un cémplice de la barbarie “Ademds dela higiene del mundo, habia ura cosa que Tzara reivindicaba: a vida, la vida con todas sus contradicciones y sus {rovescasinconsecuencias Vive con plenitud, en medio de car- Cajadas,aventuras, dsafos,desplantes, grandes bacanalesy no- thes en blanco baitadas de alcohol. Eso era lo tino que valia la 1 tena ning valor, la vida era mucho més inte- 0, antes de instalarse dfinitivamente en Paris, volvi de visita a Rumania y dese all le eseribi a Picabia con- spentido que estaba de haber hecho aquel vai. joportable calor, se aburria miserablemente. El taba experiencias fuertes que hicieran circulary la euforia. Mace DUCHAMP: LA REBELION PARA UNO MISMO 1915-1928. Nuzva York Nueva York fasciné a los artistas que legaron escapando de la Gran Guerra, Al ver los enormes rascacielos las obras de inge nieria, los automéviles, Picabia confirmé lo que ya sospechaba: Ia esencia del mundo moderno era la maquina, y ria atrapar su alma, debia maquinizarse. Eso s6lo podia ocurrir tn el Nuevo Mundo, “En América, una obra de naturaleza ati: ‘tras que en Europa hoy esté completamente fa en octubre de 1915. Por la misma fecha, ‘que Estados Uni futuro, Por culpa de la guerra, en Europa la creacion habia ter tninadoy no habia razén para que los artistas del Nuevo Mundo ‘asaran su trabajo en tradiciones moribur No es sorprendente que Duchamp s ‘Nueva York, Su llegada estuvo precedida por el escdnclalo que habia causado su Desmudo bajando una eicalerac ry Show * desde el momento en que desembarcé del Rocham- ‘peau fue recibido como un genio descendiendo del reine de lay srawas, Walter Arensberg coste6 su aojamiento a cambio det a gustoen ni R(t) Mes Wok Dada Wis Lhe Oven, Nore 1986 superior al de ella; la baronesa Elsa von Freytag Loringhoven le escribia poemas (Mavel, Mave, I lve you like hal, Maret) y en una ocasién, cuando Duchs [Los textimonios sobre Duchamp trasmiten la imagen de un. hombre seguro de si mismo, ajeno al mundo, indiferent todos los muncllosaristicos. Su aparente falta de ego demor- traba una solide de cardcter excepcional, Fue un rebelde que Jamas x ufané de sero, un anarquista que ech agua sobre las, ‘antorchas, un mordaz destructor de instituciones que nunea (ue tanto motvaba a Tzara. Aquells batallas —decia— de poco espacio para la risa. Lo mismo ocurria con las disputas P in que deba guia al dadasmo. El, senci. lamest, nose dejaba encaslar en ningin grupo.