1 VIKAS

ಮೂಲಭೂತ
ವರಗಳ

ವ ವರಗಳ ಅವ ಾಶದ ಚಕ

ಂಗ : ಪ ರುಷ ನ ತ (ನ ತ ಆ ಾ ತ) : ಐರ

ಜನ ಾಂಕ : 25 : 4 : 2012 ವಣ ( ೊ ೕ ಷ ) : ೈಶ

ಜನ ಸಮಯ : 2 : 5 : 0 ೕ : ಸಪ

ಜನ ನ : ಬುಧ ಾರ ಗಣ : ಮನುಷ

ಇಷ ಾಲ : 050-06-04 ಾಸ : ಚತು

ಜನ ಸಳ : Kanakapura ಾ : ಅಂತ

ಸಮಯ ವಲಯ : 5.5 ದ ೆಯ ಸಮ ೋಲನ : ಚಂದ 2 ವಷ 10 ಂಗಳ 15 ನ

ಅ ಾಂಶ : 12 : 33 : N ಲಗ : ಕುಂಭ

ೇ ಾಂಶ : 77 : 25 : E ಲ ಾ ಪ : ಶ ಗಹ

ಸ ೕಯ ಸಮಯದ ದುಪ : 00.20.19 ಾ : ವೃಷಭ

ಯುದ ಸಮಯದ ದುಪ : 00.00.00 ಾ ಅ ಪ : ಶುಕ

ಜನ ದ ಎ ಎ : 01:44:40 ನ ತ - ಾದ : ೋ -3

ಜನ ದ ಎ : 20:34:60 ನ ಾ ಪ : ಚಂದ

: ಚತು ಜೂ ಯ ನ : 2456043

ಂದು ಾರ ನ : ಮಂಗಳ ಾರ ಸೂಯ ಾ ( ಾರ ೕಯ) : ೕಷ

ಸೂಯ ಾ ( ಾ ಾತ ) : ವೃಷಭ
ಪ : ಶುಕ
ಅಯನಂಶ : 024-01-43
ೕಗ : ೆ ೕಭನ
ಅಯನಂಶದ ೆಸರು : ಾ ಆಹ
ಕರಣ : ಾ ಜ
ಪ ವಣ ೆ : 023-26-16
ಸೂ ೕ ದಯ : 06:02:34
ೆರ ಸಮಯ : 15:57:43
ಸೂ ಾ ಸ : 18:33:57

ಾ ಲಗ ನ ತ - ಾದ
ವೃಷಭ ಕುಂಭ ೋ -3

ಾ ಅ ಪ ಲ ಾ ಪ ನ ಾ ಪ
ಶುಕ ಶ ಗಹ ಚಂದ
3 VIKAS

ಗ ಹಗಳ ಾ ೇ ಾಂಶ ನ ತ ಾದ ಆ ಸಂಬಂಧ

ಏರು ರುವ ಕುಂಭ 00-01-34 ಧ ಷ 3 -- -- --

ಸೂಯ ೕಷ 11-01-57 ಅ 4 -- ಸಂತಸದ

ಚಂದ ನ ವೃಷಭ 19-29-58 ೋ 3 -- ಸಂತಸದ

ಯುದ ಂಹ 10-20-35 ಾ 4 -- ೆ ೕಹಪರ

ಬುಧ ೕನ 14-31-27 ಉತರ ಾದ ಪದ 4 -- ದುಬ ಲ

ಗುರು ೕಷ 24-43-09 ಭರ 4 -- ೆ ೕಹಪರ

ೇಣು ವೃಷಭ 22-48-02 ೋ 4 -- ಸ ಂತ

ಶ ಗಹ ತು ಾ 01-24-54 ಾ 3 ಆ -- ಸಂತಸದ

ಾಹು ವೃ ಕ 12-51-32 ಅನು ಾಧ 3 ಆ -- --

ೇತು ವೃಷಭ 12-51-32 ೋ 1 ಆ -- --

ಉ ಾ ೕನ 12-17-36 ಉತರ ಾದ ಪದ 3 -- --

ೆಪ ಗಹ ಕುಂಭ 08-36-08 ಶತ ಷ 1 -- --

ಪ ೊ ಧನು 15-20-28 ಪ ಾ ಾಡ 1 ಆ -- --

ಪ : [ ] - ದಹನ [ ] - ೇರ [ಆ ] - ಂಗ ಯ [ಇ] -ಗ ಹಣ

4 VIKAS

ಮ ಲಗ

ಮ ಲಗ

ಕುಂಭ

ೇದ ೊ ೕ ಷ ದ ಲಗ ೆ ಬಹಳ ಮಹತ ೕಡ ಾ ೆ. ಒಬ ವ ಯ ಜನನದ ಸಂದಭ ದ , ಆಗಸದ ಏರುವ

ೆ ಯನು ಲಗ ೆಂದು ಕ ೆಯ ಾಗುತ ೆ. ಾಗೂ, ಈ ಮ ೆಯ ಬರುವ ೆ ಯನು ಲಗ ಾ ಂದು ಕ ೆಯ ಾಗುತ ೆ.
ಲಗ ವ ೊ ೕ ಷ ದ ಮೂಲಕ ವ ಯ ೕವನದ ಅತ ಂತ ಕ ಘಟ ೆಗಳನೂ ಊ ಸಲು ಸ ಾಯ ಾಡುತ ೆ. ೈನಂ ನ,
ಾ ಾ ಕ ಾಗೂ ಾ ಕ ಭ ಷ ಗಳನು ಚಂದ ಾ ಾಗೂ ಸೂಯ ಾ ಯ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ಾಡ ಾಗುತ ೆ.

ಕುಂಭ ಲಗ ಾ ಅ ೋಗ

ಕುಂಭವ ಪ ವಹ ೆ, ಉ ಾಟ ಾಗೂ ದೃ , ಾಗೂ ೆಳ ಅಂ ಾಂಗಗಳನು ಆಳ ತ ೆ. ಅಶುದ ರಕ ರುವ ಾಧ ೆಯ ೊ ೆ ೆ ಅ ೇಕ ಾ ರಕ

ಾಗೂ ಪ ವಹ ೆ ೆ ಸಂಬಂ ದ ೋಗಗಳನು ೊಂದು ಾ ೆ. ಕುಂಭ ಲಗ ಯವರು ಅ ಕ ರಕ ೊತಡ ಾಗೂ ಹೃದಯದ ಸಮ ೆ ಗಳನು
ೊಂದಬಹುದು. ಕುಂಭ ಲಗ ಯು ಕಣ ಾಲುಗಳ , ಪ ವಹನ ವ ವ ೆ, ೆ ೆತಗಳ , ಅಲ ಗಳ , ಅ ೕ ತ ಅ ಾ ೋಗ ಗಳ ಾಗೂ ತ
ಅಪ ತಗ ೆ ಅ ಪ . ಅವರು ಅ ೇಕ ನರದ ಅ ಾ ೋಗ ಗ ಂದಲೂ ಬಳಬಹುದು
5 VIKAS

ಕುಂಭ ಲಗ ಾ ಸ ಾವ ಮತು ವ ತ

ಕುಂಭವ ಪ ವಹ ೆ, ಉ ಾಟ ಾಗೂ ದೃ , ಾಗೂ ೆಳ ಅಂ ಾಂಗಗಳನು ಆಳ ತ ೆ. ಅಶುದ ರಕ ರುವ ಾಧ ೆಯ ೊ ೆ ೆ ಅ ೇಕ ಾ ರಕ

ಾಗೂ ಪ ವಹ ೆ ೆ ಸಂಬಂ ದ ೋಗಗಳನು ೊಂದು ಾ ೆ. ಕುಂಭ ಲಗ ಯವರು ಅ ಕ ರಕ ೊತಡ ಾಗೂ ಹೃದಯದ ಸಮ ೆ ಗಳನು
ೊಂದಬಹುದು. ಕುಂಭ ಲಗ ಯು ಕಣ ಾಲುಗಳ , ಪ ವಹನ ವ ವ ೆ, ೆ ೆತಗಳ , ಅಲ ಗಳ , ಅ ೕ ತ ಅ ಾ ೋಗ ಗಳ ಾಗೂ ತ
ಅಪ ತಗ ೆ ಅ ಪ . ಅವರು ಅ ೇಕ ನರದ ಅ ಾ ೋಗ ಗ ಂದಲೂ ಬಳಬಹುದು

ಕುಂಭ ಲಗ ಾ ೈ ಕ ೋಟ

ಕುಂಭ ಾ ಯವರು ಲಗ ದ ಜನರು ಾ ಾನ ಾ ೆಳ ರು ಾ ೆ ಮತು ಎತರದ ಬ ದ ಲುವನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ಅವರು ೊಡ ಮುಖ, ಕು ೆ,
ೆನು , ೊ ೆ , ೊಂಟ, ೊ ೆ ಮತು ಾಲುಗಳನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ಅವರು ಾ ಾನ ಮತು ಆ ಾದಕರ ಲ ಣಗಳ , ಮತು ದಪ ಕೂದಲನು
ೊಂ ರು ಾ ೆ ಮತು ಅವರ ೇಶ ಾ ಸ ಸಹಜ ಾ ಅಥ ಾ ಅ ಾ ಾನ ಾ ರುತ ೆ. ಮುಖ ಾವ ೆ ಾ ದರೂ ಅ ಗಂ ೕರ ೆಯನು ಒಂದು
ೆರ ರುತ ೆ. ಕಣುಗಳ ೕವಂ ೆ ಂದ ನುಗು ರುತ ೆ ಮತು ತಪ ನು ಹುಡುಕುವಂ ರುತ ೆ. ಅವರ ಸಂಪ ಣ ೋಟ ಖು ಮತು
ಸಂ ೆಯ ಒಂದು ಅ ೆ ೕಡುತ ೆ. ಅವರ ೋಟ ಲ ಣ ಅಥ ಾ ಗಂ ೕರ ಾ ರಬಹುದು. ೇ ದರೂ, ಇದು ಾ ಾಗಲೂ ಆಶ ಯ
ಮೂ ಸುತ ೆ.
6 VIKAS

ಚಂದ ಾ

ಮ ಚಂದ ಾ

ವೃಷಭ

ಚಂದ ಾ ಎಂದ ೇನು?

ೈ ಕ ೊ ೕ ಷ ವ ಾತಕ ೆ ಸೂಯ ಾ ಗ ಂತ ಚಂದ ಾ ಗ ೆ ೆಚು ಾ ಮುಖ ೆಯನು ೕಡುತ ೆ. ಾಸವ ಾ ,
ೈ ಕ ೊ ೕ ಷ ವ ಹು ದ ಾತಕದ ಚಂದ ಾ ಯು ಲಗ ಂತ ಬಲ ಾ ರುವ ಸಂದಭ ದ ಚಂದ ಾ ಯ ೆ ೕ
ಾತಕದ ೇಂದ ಾ ಪ ಗ ಸ ೇಕು ಎಂದು ೂೕ ಸುತ ೆ. ಚಂದ ಾ ಯ ಾತಕಗಳ ಸೂಯ ಾ ಗ ಂದ
ಬ ರಂಗಪ ಸಲು ಾಧ ಲದ ವ ತ ದ ಬ ೆ ನ ಅ ೇಕ ಗುಪ ರಹಸ ಗಳನು ಬ ರಂಗಪ ಸುತ ೆ.

ವೃಷಭ ಾ ಅ ೋಗ

ವೃಷಭವ ಾ ಾನ ಾ ಒಂದು ಬಲ ಾದ ಆ ೋಗ ಪ ಣ ಚಂದ ಾ ಾ ದರೂ ಅವ ೆ ೕವನಪಯ ಂತ ಾಡುವ ದುಬ ಲ

ಅಂಶಗ ರುತ ೆ. ಅವರು ಅ ೇಕ ಾ ನರವ ವ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧಪಟ ಾ ಗ ಂದ ಬಳಲು ಾ ೆ. ಅವರ ಅ ೇಕರು, ೇಷ ಾ ೕ ಂಗಳ
ಜ ದವರು ಅ ತೂಕ ೊಂ ರಬಹುದು. ಅವರು ೈಂ ಕ ೋಗಗಳನು ೊಂದಬಹುದು. ಅವರು ೆನು ಮೂ ೆಯ ತು , ೆಳದವ ೆ, ಹಲು
ಾಗೂ ಅಂಗು ನ ೊಂದ ೆಗಳನು ೊಂದಬಹುದು. ವೃಷಭ ಚಂದ ಾ ಯವರ ಮೂತ ಂಡಗಳ , ಜನ ೇಂ ಯಗಳ ಾಗೂ ತ ೋಶ,
ಗ ಕು ೆ, ಗಂಟಲು ೋವ ಾಗೂ ೋವ ಗಳ ೊಂದ ೆಗಳ ಾ ಾನ ಾ ರುತ ೆ
7 VIKAS

ವೃಷಭ ಾ ಸ ಾವ ಮತು ವ ತ

ವೃಷಭವ ಾ ಾನ ಾ ಒಂದು ಬಲ ಾದ ಆ ೋಗ ಪ ಣ ಚಂದ ಾ ಾ ದರೂ ಅವ ೆ ೕವನಪಯ ಂತ ಾಡುವ ದುಬ ಲ

ಅಂಶಗ ರುತ ೆ. ಅವರು ಅ ೇಕ ಾ ನರವ ವ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧಪಟ ಾ ಗ ಂದ ಬಳಲು ಾ ೆ. ಅವರ ಅ ೇಕರು, ೇಷ ಾ ೕ ಂಗಳ
ಜ ದವರು ಅ ತೂಕ ೊಂ ರಬಹುದು. ಅವರು ೈಂ ಕ ೋಗಗಳನು ೊಂದಬಹುದು. ಅವರು ೆನು ಮೂ ೆಯ ತು , ೆಳದವ ೆ, ಹಲು
ಾಗೂ ಅಂಗು ನ ೊಂದ ೆಗಳನು ೊಂದಬಹುದು. ವೃಷಭ ಚಂದ ಾ ಯವರ ಮೂತ ಂಡಗಳ , ಜನ ೇಂ ಯಗಳ ಾಗೂ ತ ೋಶ,
ಗ ಕು ೆ, ಗಂಟಲು ೋವ ಾಗೂ ೋವ ಗಳ ೊಂದ ೆಗಳ ಾ ಾನ ಾ ರುತ ೆ

ವೃಷಭ ಾ ೈ ಕ ೋಟ

ವೃಷಭ ಲಗ ದವರು ಾ ಾನ ಾ ಜಡ ಾ ಾಣುವ ಸಣ ಆ ಾರವನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ಾ ಾನ ಾ ಅವ ೆ ಸುಂದರ ಮುಖದ

ಅನುಗ ಹ ರು ದು ೊಡ ೊ ೆಯುವ ಕಣುಗಳ , ಪ ಪಕ ಾ ರುವ ಮೂಗು ಮತು ೊಡ ತು ಗಳನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ೇಹದ ರಚ ೆ ೆ
ಸಂಬಂ ದಂ ೆ ಅವರು ಅವರ ಮುಖದಷು ಅದೃಷ ಾ ಗಳಲ. ಅವರು ಾವ ೇ ಇಷ ಾಗುವ ರುವ ಗ ಲದ ಚದರ ಆ ಾರದ ೇಹವನು
ೊಂ ರು ದು ಪ ಣ ೊ ದ ೖಕ ರುತ ೆ. ೆನು ಅಥ ಾ ಬ ಗಳ ೆಲವ ಗುರುತುಗಳನು ೊಂ ರಬಹುದು. ವೃಷಭ ಲಗ ದ ಜನರು
ಾ ಾನ ಾ ಒಂದು ಆ ಾದಕರ ರೂಪವನು ೊಂ ರು ಾ ೆ.
8 VIKAS

ಾ ಾನ ೊ ೕ ಷ

ಲ ಣ

ೕವ ಇತರ ಜನರು ೆಚು ಬು ವಂತ. ೕವ ೇಗ ೆ ಮತು ೆಚು ಶ ಮ ಲ ೆ ಷಯಗಳನು ಕ ಯಬಹುದು ಇದ ೆ ಾರಣ.
ೆಲ ೕವ ಅದು ತ ಾಮಥ ಗಳನು , ಾಗೂ ದೂರ ದೃ ಯನು ೊಂ ೕ , ೕವ ಧ ಾ ಥ ರೂ
ದ ಾಳ ಗಳ ಆ ೕ , ಾಗೂ ೕವ ಉತಮ ಅ ೇಯ ಾ ೕ ಎಂದು ೋ ಸು ೕ . ಆ ಾಗೂ , ೕವ
ೋ ಸಲು ಬಯಸುವ ದನು ಾ ಸಲು ೕವ ಶ ಯ ಬ ೆ ೆ ಮತು ದೃ ಂದ ಆ ೋ ಸ ೇ ೆಂದು ಸೂ ಸ ಾ ೆ.
ೕವ ಒ ೆಯ ವ ಾದರೂ ೋಪ ಮ ನು ಆವ ಾಗ ೕವ ೇಗ ೆರಳ ೕ , ಸುಲಭ ಾ ೊಳ ೕ
ಮತು ಾ ೆ ಕ ೆದು ೊಳ ೕ . ಈ ಸಂದಭ ಗಳ ೕವ ಾಡಬಹು ಾದ ಅತು ತಮ ಕ ಮ ೆಂದ ೆ ಮ ಸ ಂತ
ಾಯ ಗಳ ಪ ಭುತ ಾ ಸುವ ಕ ೆಯನು ೊಳ ವ ಾ ೆ. ಮ ಮನಸ ನು ಬಲ ಾ ಸಲು ಸಂಕಲ ಾ ೊ
ಾಗೂ ಬದ ೆಯಂಥ ಗುಣಗಳನು ೆ ೆ ೊ . ೕವ ಒಬ ೇಚ ೆಯುಳ ವ ಾ ೕ . ಆದ ೆ ಾವ ಮ ೆಂಬಲದ
ಅಗತ ರುವ ವ ಗಳ ಕ ೆ ೆ ಇನೂ ಸ ಲ ಗಮನ ಹ ಸುವ ಾ ೆ, ೕರ ಅವರ ೇ ಬ ೆ ೆ ತ ೆ ೆ ೊಳ ದರೂ ಸ ಲ
ೆಚು ಗಮನ ೕಡುವಂ ೆ ಸಲ ೆ ೕಡು ೇ ೆ..

ಸಂ ೋಷ ಾಗೂ ಸಂತೃ

ಮ ಂತ ೆ ಮತು ಾವ ೆಗಳ ನಡು ೆ ಾಮರಸ ದು ೕವ ಾಸ ಾದ ೕ ೆ ದೃಢ ಾದ ತವನು ೊಂ ರು ೕ .

ೕವ ತುಂಬ ಾಸವ ಾ ಗ ಾ ರು ೕ ಾಗೂ ಮ ನು ೕ ೇ ೆ ಾ ಅಥ ಾ ೊಂ ರು ೕ , ಮತು ಮ
ಮನ ನ ರುವ ದನು ತಂಬ ಾಕಚಕ ೆ ಂದ ೇಳ ೕ . ಮ ಆಂತ ಕ ತೃ ಯನು ೊಂದಲು ಮ ಅಂತಗ ತ
ಸ ಾವದ ಏನು ತ ೆಯುತ ೆ ಎಂಬುದನು ಪ ೆಹಚ ಲು ಮ ೆ ಾಧ ಾಗುತ ೆ ಾಗೂ ೕವ ಇದನು ಾ ನಲೂ
ವ ಕಪ ಸಬ . ಆ ಾಗೂ , ೕವ ಅತ ಂತ ಯಃಕ ಷಯಗಳ ಬ ೆ ಂ ಸು ೕ , ಾಡುಹರ ೆಯ ಾಲ ಕ ೆಯು ೕ
ಾಗೂ ೕವ ಇತರರ ಬ ೆ ಇರುವ ೆ ೕ ಮ ಬ ೆಯೂ ಮ ಾ ತ ಕ ಾ ರು ೕ .

ೕವನ ೈ

ಮ ೕಷಕರು ೆಲವ ಉ ೇಶಗಳನು ಾ ಸಲು ಒಂದು ಆ ಾ ಕ ಅಂಶ ಾ ಮ ೕ ೆ ಪ ಾವ ೕರು ಾ ೆ.

ೕ ೇನು ಾಡಬಯಸು ೕ ೋ ಅದನು ಾಡಲು ಪ ಯ . ಮ ಾ ೆಲಸ ಾ , ಅವ ಾಗಲ.

ವೃ

ಮ ವೃ ಯ ೕವ ರಂತರ ಾವ ಜ ಕ ಸಂಪಕ ೊಂ ರ ೇಕು. ೕವ ಒ ಸಬಲ ಮತು ಆಕಷ ಕ ವ ತ

ೊಂ ೕ . ಆದ ಂದ ಅದರ ಸಂಪ ಣ ಾಭ ಪ ೆಯಲು ೕವ ಮನ ಸು ೆ ಉತಮ ಫಲ ೕಡುವ ಪ ೇಶಗಳ
9 VIKAS

ೆಲಸ ಾಡ ೇಕು.

ಉ ೊ ೕಗ

ೕ ೇ ೇ ಾ ದರೂ ಅದರ ೕವ ಮ ಎ ಾ ಶ ಯನು ೊಡ ಸು ೕ . ನಂತರ ಏಕ ಾನ ೆ ಅಥ ಾ ಾ ೇ

ಾಡುವ ದು ಆ ಾ ದ ಉ ೊ ೕಗದ ೊಡ ಾತ ವ ದ ೕವ ಪ ುಬ ಾಗು ೕ ಮತು ಸಂಪ ಣ
ಬದ ಾವ ೆಯನು ೆ ೕ ಸು ೕ . ಅಂ ೆ ೕ ೕವ ಮ ೆ ಾಕಷು ೈ ಧ ೆ ೕಡುವ ೆಲಸವನು ಆ
ಾ ೊಳ ೇಕು. ಮ ೆ ಚಲ ೆಯ ಅಗತ ರುವ ದ ಂದ ೕವ ಕ ೇ ಯ ಕು ರ ೇ ಾಗುವ ಾವ ೆಲಸವನು
ಾಡುವ ಬ ೆಗೂ ಆ ೋ ಸ ೇ ಾರದು. ಾ ಕ ಪ ಾ ಗರ ೆಲಸದ ಮ ನು ಆಕ ಸುವಂಥವ ಬಹಳ ೆ. ಆದ ೆ,
ಮ ನು ಸಳ ಂದ ಸಳ ೆ ೊಂ ೊಯು ವ ಮತು ೕವ ರಂತರ ಾ ೊಸ ಮುಖಗಳನು ೋಡುವಂ ೆ ಾಡುವ
ಾ ಾರು ಉ ೊ ೕಗಗ ೆ. ಮ 35 ೇ ವಯ ನ ನಂತರ ತಲುಪಲು ಮ ಒ ೆಯಲು ೕ ೇ ಆ ರುವಂ ೆ ೕವ
ಾ ೊಳ ಲು ೕವ ಅತು ತಮ ಾಮಥ ವನು ೊಂ ೕ . ಇದಲ ೆ, ಈ ಸಮಯದ ೕವ ೇ ೆಯವರ ೈ ೆಳ ೆ
ೆಲಸ ಾಡಲು ಸೂಕ ಾ ರುವ ಲ.

ಅ ೋಗ

ೕವ ೕಣ ವ ವ ೆಗ ೆ ಸಂಬಂ ದಂ ೆ ೕವ ಒ ೆಯ ಅದೃಷ ೊಂ ೕ . ಆದ ೆ ೕವ ನರಗಳ ಸಮ ೆ ಗಳ ಮತು

ಅ ೕಣ ೆಗ ಂದ ಬಳಲಬಹುದು. ಇದು ಮ ಅ ೕ ಸೂ ಸ ಾವದ ದಲ ೇರ ಫ ಾಂಶ ಾ ೆ. ೕವ ಾ ಾನ
ವ ಂತ ೇಗ ದ ಯು ೕ ಮತು ೕವ ಆನಂ ಸುವ ೕವನದ ಇದು ಸ ಾಯ ಾಡುವ ಲ. ೕಣ ೆಯ
ೊಂದ ೆಗಳ ೋ ಾಸ ಂದ ಉಂ ಾಗುತ ೆ. ಬಹಳ ನು ೕ . ತಂ ೆಲ ಸಮೃದ ಾ ರುತ ೆ ಾಗೂ ಅದನು
ನದ ತುಂಬ ತಡ ಾ ನು ೕ . ನಂತರದ ೕವನದ ೊಜು ಬರಬಹುದು.

ಹ ಾ ಸಗಳ

ಮ ೈಗಳ ತುಂಬ ೆ ಾ ೆ. ಒಬ ಪ ರುಷ ಾ ೕವ ಮ ೆ ೆ ೆಲಸ ಾಡು ೕ ಮತು ಮ ಮಕ ಳ ಆ ೆಗಳನು

ೇ ಾಡುವ ಸಂ ೋಷ ಾಣು ೕ . ಒಬ ಮ ೆ ಾ ೕವ ನು ತ ೊ ೆಯವರು, ವಣ ತ ಾರರು,
ಅಡು ೆಯವರು ಮುಂ ಾದವ ಗ ಾ ರು ೕ ಮತು ಮಕ ಳ ಬ ೆ ಗಳನು ಖ ೕ ಸುವ ಬದ ಾ ಅವ ಗಳನು ೊ ಯಲು
ಇಷ ಪಡು ೕ .

ೕ ಷಯಗಳ

ೕವ ಒಂ ೇ ಗು ಯ ಟು ೊಂಡು ೕವನ ಾ ಸುವವರಲ. ಜ ೇಳ ೇ ೆಂದ ೆ ಮ ೆ ವಯ ಾ ದಂ ೆಲ ಮ

ಸುಖದುಃಖಗಳನು ೇಳಲು ಮ ೆ ಒಬ ಸಂ ಾ ಯ ಅಗತ ರುತ ೆ. ೕವ ಮ ಸ ಂತ ಮ ೆ ೆ ಬಹಳ ಾ ಮುಖ
ೕಡು ೕ ಮತು ಮದು ೆ ಇದನು ೆಚು ಪ ಪ ಣ ಾದ ೕ ಯ ೆ ೆ ಡುತ ೆ. ಮ ಮ ೆ ಮ ೇವರು. ೕ ಬ
ಮ ೆ ಾ ದ ೆ ಮ ಮಕ ಳ ಬರುವವ ೆಗೂ ೕವ ಸಂಪ ಣ ಾ ಸಂ ೋಷ ಾ ರ ರುವ ದ ಂದ ೕವ ಾ ೆ
10 VIKAS

ೇಳ ೕ . ೕವ ಸಹಜ ಾ ೕ ಾ ಮದು ೆ ಾದರೂ ವಷ ಗಳ ಕ ೆದಂ ೆ ಮ ಸಂ ಾ ಯ ಬ ೆ ೆಚು ೆಚು

ಂ ಸಲು ಾ ರಂ ಸು ೕ ಾಗೂ ೕವ ಅವ ಂದ ಒಂ ೆರಡು ನಗಳ ೇಪ ರಲು ಾಧ ಲದ ಸಮಯ ಬರುತ ೆ.

ಹಣ ಾಸು

ಮ ಶ ಯನು ೕ ದ ಉದ ಮಗಳನು ಪ ಯ ಸುವ ಮ ಸ ಂತ ದುಡುಕುತನ ಂ ಾ ೕವ ಹಣ ಾ ನ ಷಯಗಳ

ಅ ೇಕ ಏ ತಗಳನು ಅನುಭ ಸು ೕ . ೕವ ಯಶ ಕಂಪ ೕಟ , ೋಧಕರು, ಾ ಅಥ ಾ
ಸಂಘಟಕ ಾಗು ೕ . ೕವ ಾ ಾಗಲೂ ಹಣ ಾಡುವ ಾಮಥ ೊಂ ದರೂ ಮ ಾ ಾರದ ಾ ಯ ಕಟು
ಶತು ಗಳನೂ ೊಂದುವ ಾಧ ೆ ೆ. ೕವ ಾ ಾರ, ಉದ ಮ ಅಥ ಾ ಉ ಗಳ ಹಣ ಾಡುವ ದ ಂ ಾ
ಉತಮ ಪ ಯ ರು ೕ ಮತು ೕವ ಅ ೇಕ ಾ ಮ ಯಶ ನ ಾ ಯ ಅ ೆತ ೆಗಳನು ಂಟು ಾಡಬಹು ಾದ
ಮ ಪ ಬಲ ಇ ಾಶ ಯ ಾಮಕದ ೕ ೆ ಯಂತ ಣ ೊಂ ದ ೕವ ಸಂಪತು ಕೂ ಾಕುವ ಉತಮ ಾಮಥ
ೊಂ ೕ . ಆದ ಂದ, ೕವ ವ ಗಳನು ವ ಸುವ ಮತು ಾದಗಳನು ತ ಸುವ ಾಣತನ ೋ ಸ ೇಕು.

ೕವ ತುಂ ಾ ಪ ಶ ಮತು ಕು ಾಗ ಮ ಯ ಾ ೕಕರು ಮತು ೕವ ಏನನು ಪ ೆಯ ೇಕಂದು ಬಯಸು ೕ ೋ

ಅದ ಾ ೕವ ಕ ಣ ಪ ಶ ಮ ಾಡು ೕ ಮತು ಾವ ೇ ಮ ೆ ಪ ಶಮ ಾಡಬಹುದು. ಮ ೕ ಬು ವಂ ೆ
ಮ ನು ಮ ೇತ ದ ಎಲ ಂತ ಮುಂ ೆ ಮತು ಕ ಣ ಪ ಶ ಮದ ಾರಣ ಂ ಾ ೕವ ಪ ಂದು ಷಯದಲೂ
ಪ ೕಣ ಾಗು . ೕವ ಾಸ ಗಳಲೂ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ ಮತು ೕವನದ ಸತ ೆ ಸಂಬಂ ದ ಷಯಗಳ ಸಹ
ಮ ನು ತಮ ಕ ೆ ೆ ೆ ೆಯುತ ೆ. ೕವ ೕವನದ ಎ ಾ ೌಕಯ ಗಳನು ಪ ೆದು ಒಂದು ಉತಮ ೇವನವನು
ಕ ೆಯಲು ಬಯಸು ೕ ಮತು ಅದ ಾ ಏ ೇನು ಅಗತ ೆ ಎಂದು ೕವ ೕ . ಈ ಾರಣ ಂ ಾ ೕವ ಮ
ಣದ ೇತ ವನು ಾತ ಉತಮ ೊ ಸಲು ಪ ಯ ಸು ೕ ಮತು ಮ ಪ ಶಮ ಮ ನು ಮುಂ ೆ ೊಂ ೊಯು ತ ೆ.
ೆಲ ೕವ ೋಪದ ಬಂದು ಮ ೇ ಆದ ಾ ಯನು ಾಡು ೕ , ೕಶನದ ಷಯದ ೕವ ಅದನು
ತ ಸ ೇಕು ಏ ೆಂದ ೆ ಏ ಾಗ ೆಯನು ಕ ೆದು ೊಳ ವ ಾರಣ ಂ ಾ ೕವ ಸಮ ೆ ಗಳನು ಎದು ಸ ೇ ಾಗುತ ೆ.
ಆ ಾಗೂ ಮ ೕ ಬು ವಂ ೆ ಮ ೌರವವನು ೆ ಸುತ ೆ.
11 VIKAS

ೊ ೕ ಷ ದ ಗ ಹ ಪ ಗಣ ೆ

ರ ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಮೂರ ೆಯ ೕಷ ಸಂತಸದ ಅ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ರ ೕಷ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ರ ರ ಸಂತಸದ ಆ ೆ. ರ 7 ಮ ೆಯ ಅ ಪ ಾ

ಮ ಾತಕದ 3rd ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ರ ದೃ ಯು 9th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಶ ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ರ ಮ ೆಯ
ೕ ೆ.

ಮೂರ ೇ ಾನದ ರುವ ಸೂಯ ನು ೇಷ ಪ ಾಶವನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ೕವ ಉ ಾ ಗ ಾ ರಬಹುದು ಮತು ಈ

ಮ ಉ ಾ ಹ ೇ ಮ ೆಲಸದ ಪ ಪ ಣ ೆಯನು ಪ ೆಯಲು ೆರ ಾಗಬಹುದು. ೕವ ೊ ೕ ಷ ಾಸ ಮತು
ಗ ತ ಾಸ ದ ಆಸ ತ ೆಯಬಹುದು. ೕವ ಉತಮ ಕ ಾಗಬಹುದು. ೕವ ೕಮಂತ ಾಗೂ ಬು ವಂತ
ವ ಾ ರು ೕ .

ೕವ ಗ ಯ ೌರವಯುತ ವ ತ ೊಂ ೕ . ಆ ಾಗೂ , ಸೂಯ ಈ ಾನದ ರುವ ದ ಂದ ೕವ ಕ ಸಂ ೆ ಯ

ೋದರರನು ೊಂ ರು ೕ . ಾ ೆ ೕ, ಸೂಯ ನ ಪ ಸುತ ಯು ಮ ನ ೋಧ ಾ ಾಮಥ ವನು ವೃ ಸುತ ೆ.
ೕ ಾ ೕವ ೋಧಕ ಅಥ ಾ ೆಸ ಆಗಬಹುದು. ೕವ ಬು ೆ ಆರಂ ಸಲು ಬಯ ದ ೆ, ೕವ ಾನ ಕ
ಾಮಥ ೆ ಸಂಬಂ ದ ಸಂ ೆಯನು ಆರಂ ಸಬಹುದು. ಾ ೆ ೕ ೇತ ೆ ಸಂಬಂ ದ ಾವ ೇ ೆಲಸ ಾ ದ ೆ
ಅದು ಮ ೆ ಾಭಕರ ಾ ರುತ ೆ.

ಈ ಾನದ ಇರುವ ಸೂಯ ಏ ಾಂ ಾ ಾ ೆ, ಇದು ಮ ೆ ಅ ಾಯ ಾ ಯಲ. ಆದ ೆ, ಸೂಯ ಇತರ ಗ ಹಗಳ

ಾಗೂ ೕಗಗಳ ೆಟ ಪ ಾವ ೆ ಒಳ ಾದ ೆ ೆಲವ ಹಂತದವ ೆ ೆ ಮ ವತ ೆಯ ಸಮ ೆ ಗಳನು ಎದು ಸು ೕ .
ೕವ ೆಲವ ೆಟ ಚಟಗಳನೂ ಅಂ ೊಳ ಬಹುದು. ಕಳ ತನದ ಾಧ ೆಯೂ ಇದು ಮ ಾವ ಅಥ ಾ ೆ ೆಯವರು
ಸಮ ೆ ಗಳನು ಎದು ಸಬಹು ಾ ೆ. ೕವ ಸಹಚರರ ೆಂಬಲವನು ೆಲವ ಾ ಪ ೆಯು ೕ .

ಚಂದ ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಾಲ ೆಯ ವೃಷಭ ಸಂತಸದ ೋ

ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಚಂದ ವೃಷಭ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಚಂದ ರ ಸಂತಸದ ಆ ೆ. ಚಂದ 6 ಮ ೆಯ

ಅ ಪ ಾ ಮ ಾತಕದ 4th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಚಂದ ದೃ ಯು 10th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಾಹು ಸಂಪ ಣ
ದೃ ಯು ಚಂದ ಮ ೆಯ ೕ ೆ.
12 VIKAS

यಚಂದ ನ ಾನವ ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತು ಾ ಂ ೆ ಕ ಬಂಧವನು ೊಂ ರು ೕ ಎಂಬುದನು ಸೂ ಸುತ ೆ.

ಆ ಯ ೆಯನು ಮ ವ ತದ ಸುಲಭ ಾ ಾಣಬಹುದು. ಾ ಾನ ಾ ೕವ ಖು ಾ ರಲು ಪ ಯ ಸು ೕ .
ೆಲವ ಸ ೇಶಗಳನು ೊರತುಪ , ಬಹು ೇಕ ಸ ೇಶಗಳ ಾನ ಕ ಾಂ ಉಂ ಾಗುತ ೆ. ೕಮಂ ೆ, ಉತಮ
ಾಹನಗಳ , ಉತಮ ೆ ೕ ತರು ಮತು ಹಣವನು ಪ ೆಯಲು ತುಂ ಾ ಕಷ ಪಡ ೇ ಲ. ಆ ಾಗೂ , ಇದು ಮ ೆ ಸುಲಭದ
ಗುತ ೆ. ೕ ನ ಸಳದ ಾ ಸಲು ಬಯಸು ೕ ಮತು ಪ ಾಸ ೆ ೋಗಲು ಇಷ ಪಡು ೕ . ೕವನದ ೕವ ಆ ಾ ೆ
ಮ ೆಯನು ಬದ ಸು ೕ .

ೕವ ಎಲ ಂದಲೂ ೕ ಸುವ ವ ಾ ರು ೕ ಮತು ೕವನಪ ಅ ೇ ೕ ಇರು ೕ . ಮ ೕವನ ಸಂ ಾ ಯೂ

ಜನ ಯ ಾ ರು ಾ ೆ ಮತು ಎಲ ಂದಲೂ ೕ ಸಲ ಡು ಾ ೆ. ಚಂದ ನ ಪ ಸುತ ಯು ಅ ಾರ ೆ ಉತಮ
ಾರ ೆಯನು ೋ ಸು ಾ ೆ. ೕವ ಾಲಕರ ಮ ೆಯ ಾ ದ ೆ ಅಥ ಾ ೕವ ಾಲಕ ೆ ಮ ೆಯ ವ ಹ ೆ ೆ
ೆಂಬಲ ೕ ದ ೆ, ಮ ೕವನದ ಅದೃಷ ಉಂ ಾಗುತ ೆ.

ಮಂಗಳ ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಏಳ ೆಯ ಂಹ ೆ ೕಹಪರ ಾ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಮಂಗಳ ಂಹ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಮಂಗಳ ರ ೆ ೕಹಪರ ಆ ೆ. ಮಂಗಳ 3,10 ಮ ೆಯ

ಅ ಪ ಾ ಮ ಾತಕದ 7th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಮಂಗಳ ದೃ ಯು 10th, 1st, 2nd ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಗುರು
ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ಮಂಗಳ ಮ ೆಯ ೕ ೆ.

“ಮಂಗಳನು ಏಳ ೆಯ ಮ ೆಯ ದು, ಮ ೆ ಇದು ಉತಮ ಫ ಾಂಶಗಳನು ೕಡದು. ಮಂಗಳನ ಪ ಸುತ ಾನವ

ಾಹದ ಳಂಬ ೆ ಾರಣ ಾಗುತ ೆ, ಇದರ ಜ ೆ ೆ ಮ ೆ ೕವನ ಸಂ ಾ ಯ ಜ ೆ ೆ ಸಮ ೆ ಯನು ತಂ ೊಡಬಹುದು.
ಮ ೕವನ ಸಂ ಾ ಯ ಕ ೆ ೆ ೕವ ಉತಮ ವತ ೆಯನು ೋ ಸ ರಬಹುದು. ಮಂಗಳನ ಈ ಾನವ ೆಲವ ಾ
ಪ ೆ ೕಕ ೆಯ ಸ ೇವನು ಉಂಟು ಾಡಬಹುದು.

ಮಂಗಳನ ಪ ಸುತ ಪ ಯು ಇತರ ೆ ೊ ೆ ಚು ಉಂಟು ಾಡಬುಹುದು. ಾ ೆ ೕ, ಇದು ಮ ನು

ಾ ಂ ರ ತರ ಾ ಸಬಹುದು. ಇದರ ಜ ೆ ೆ, ಾಸವ ಾ ಾ ರಬಹುದು. ಆದ ೆ ಾದ ಾಡುವ ವ ಯೂ
ಆ ರಬಹುದು. ಯಶಸ ನು ಾ ಸಲು ೕವ ಕ ಣ ಪ ಶ ಮ ವ ಸ ೇ ರುತ ೆ. ಹಣ ಾ ನ ಾರದ ಮಂಗಳನ
ಪ ಸುತ ಪ ಯು ಉತಮ ಾ ಲ. ೕ ಾ ಮ ಹಣವ ಅನಗತ ಾರಗ ೆ ೆಚ ಾಗಬಹುದು.

ೕವ ೇಗ ೆ ಾ ಗಬಹುದು; ೕ ಾ ಕ ಣ ಶಬಗಳನು ಬಳಸಬಹುದು. ಮ ೆ ಾ ಸಮ ೆ ಇ ರಬಹುದು. ಜ ೆ ೇ

ೕವ ಜಠರ ಸಂಬಂ ಸಮ ೆ ಗ ರುತ ೆ. ಮ ಎರಡ ೇ ಮಗು ಆ ೋಗ ಸಮ ೆ ಯನು ೊಂ ರಬಹುದು.
ಾದಗ ಂ ಾ ೕವ ನಷ ವನು ಅನುಭ ಸ ೇ ಾಗುತ ೆ. ಮ ಯ ೋದರ/ ೋದ ಮ ತಂ ೆಯ ಜ ೆ
ಉತಮ ಸಂಬಂಧ ೊಂ ಲ ರಬಹುದು.

ಬುಧ ಪ ಗಣ ೆ ೆ
13 VIKAS

ಎರಡ ೆಯ ೕನ ದುಬ ಲ ಉತರ ಾದ ಪದ

ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಬುಧ ೕನ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಬುಧ ರ ದುಬ ಲ ಆ ೆ. ಬುಧ 5,8 ಮ ೆಯ ಅ ಪ ಾ

ಮ ಾತಕದ 2nd ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಬುಧ ದೃ ಯು 8th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಮಂಗಳ, ಾಹು ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು
ಬುಧ ಮ ೆಯ ೕ ೆ.

ಎರಡ ೇ ಾನದ ರುವ ಬುಧ ಗ ಹವ ಅನುಕೂಲಕರ ಮತು ಅ ಾನುಕೂಲಕರ ಫ ಾಂಶವನೂ ೕಡ ೆ. ೕವ

ಉತಮ ಾದ ಮತು ಸುಂದರ ಾದ ಮುಖವನು ೊಂ ರು ೕ ಮತು ಇದರ ಜ ೆ ೆ ಉತಮ ಧ ಯನೂ ೊಂ ರು ೕ .
ಮ ಮುಖ ಅಥ ಾ ಮುಂದ ೆಯ ೕ ೆ ಗುರುತು ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ಉತಮ ಮತು ೈ ಾಂ ಕ ವ . ಮ
ಗುಣಗಳ ಮತು ಉ ಾರತನ ಂದ ೕವ ೆಸರು ಾ ಾಗು ೕ .

ಎರಡ ೇ ಮ ೆಯ ರುವ ಬುಧಗ ಹವ ಮ ನು ಂತಕ ಅಥ ಾ ಾ ಯ ಾ ಸುತ ೆ. ೕವ ಸ ೆಯ ೕ ದ ಾಷಣವ

ಪ ಾವ ಾ ಮತು ಶ ಯುತ ಾ ರುತ ೆ. ೕವ ೈ ಕ ಚ ೆ ಅಥ ಾ ಕವನಗಳ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ಮ ಾನ,
ದ ಂದ ೕವ ಜನ ಯ ಾಗು ೕ . ೕವ ೈಯ ದ, ಉ ಾ ಹದ ಮತು ದ ವ ಾ ದು, ಾ ಯದ ಪರ ಇರು ೕ .

ಮ ೌ ಕ ೆ ಂದ ೕವ ಹಣ ಗ ಸು ೕ ಮತು ೕವ ೕಮಂತ ವ ಾ ರು ೕ . 36 ೇ ವಷ ೆ ೕವ ಹಣ ಾ ನ
ಾಭ ಪ ೆಯು ೕ . ೇಖನ, ೋಧ ೆ, ಮಧ ೆ ಅಥ ಾ ಕ ಮೂಲಕ ೕವ ಗ ಸು ೕ . ೆಸ , ಾ
ಅಥ ಾ ೇ ಶಕ ಹು ೆಯನು ೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಹಣ ಗ ಸು ೕ . “

ಗುರು ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಮೂರ ೆಯ ೕಷ ೆ ೕಹಪರ ಭರ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಗುರು ೕಷ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಗುರು ರ ೆ ೕಹಪರ ಆ ೆ. ಗುರು 11,2 ಮ ೆಯ

ಅ ಪ ಾ ಮ ಾತಕದ 3rd ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಗುರು ದೃ ಯು 7th, 9th, 11th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಶ
ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ಗುರು ಮ ೆಯ ೕ ೆ.

ಮೂರ ೇ ಾನದ ರುವ ಗುರು ಗ ಹವ ಮ ನು ೈಯ ಾ ಮತು ಗ ಾ ಸುತ ೆ. ಪಠ ಗಳ ಬ ೆ ಉತಮ ಾನವನು

ೕವ ೊಂ ರು ೕ ಮತು ನ ಾ ಕ ಾಯ ಕ ಮಗಳನು ಸಂಘ ಸು ೕ . ೕವ ಜಯ ಾ , ೕ ಾ ಮತು
ಾ ಕವ ಾ ರು ೕ . ೕವ ಾ ದ ಬದ ೆಯನು ಪ ಣ ೊ ಸಲು ಮ ಪ ಯತ ಾಡು ೕ ಮತು ೆಲಸದ
ಯಶಸ ನು ಾ ಸು ೕ .

ೕವ ಪ ಾ ಗರು ಮತು ಾ ೆ ೆ ೋಗಲು ಇಷ ಪಡು ೕ . ೕವ ಮ ೋದರರು ಮತು ಸಂಬಂ ಗ ಂದ ಖು

ಪ ೆಯು ೕ . ೕವ ಮ ೋದರ ೆ ಖು ಯ ಮೂಲ ಾ ರು ೕ ಮತು ಸ ಾಯ ಾಡು ೕ . ಮ ೋದರರೂ
ೆಸರು ಾ ಾ ರು ಾ ೆ. ಮ ೆ ೕ ತರು ಮತು ಆ ಯರ ಾರಣ ಂದ ೕವ ಉತಮ ಾ ಪ ಾ ರು ೕ .
ಾಭ ಗ ಸಲೂ ಅವರು ಮೂಲ ಾ ರು ಾ ೆ. ೕವ ಸಂತೃಪ ೈ ಾ ಕ ೕವನ ೊಂ ರು ೕ .
14 VIKAS

ೕವ ಆಡ ಾರರು ಅಥ ಾ ಸ ಾ ರ ಂದ ಪ ರಸ ಸಲ ಡು ೕ . ೕವ ಹಲವ ವ ಗಳ ೕ ಾರ ೆ ನ ೆಸು ೕ . ಮ

ಬು ಮ ೆ ಂದ ೕವ ಬ ೆಯುವ ಮೂಲಕ ಾಭ ಗ ಸು ೕ . ಮೂರ ೇ ಾನದ ರುವ ಗುರು ಗ ಹ ಇದು, ಮ ನು
ಪ ಣನ ಾ ಸುತ ೆ. ಮ ೆ ಕ ಹ ಾಗುತ ೆ, ೕ ಾ ೕವ ೕಣ ಾ ರು ೕ . ಮ ೋದರ ೊಂ ೆ ೕವ
ಎಂ ಗೂ ಉತಮ ಸಂಬಂಧವನು ೊಂ ರ ೇಕು. ಇದರ ಜ ೆ ೆ, ಾ ಕ ಮತು ಅ ಾ ತ ದ ಾರಗಳ ಾ ೊ . “

ಶುಕ ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಾಲ ೆಯ ವೃಷಭ ಸ ಂತ ೋ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಶುಕ ವೃಷಭ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಶುಕ ರ ಸ ಂತ ಆ ೆ. ಶುಕ 4,9 ಮ ೆಯ ಅ ಪ ಾ

ಮ ಾತಕದ 4th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಶುಕ ದೃ ಯು 10th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಾಹು ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ಶುಕ
ಮ ೆಯ ೕ ೆ.

“ಶುಕ ಗ ಹವ ಾಲ ೇ ಾನದ ದು, ಬಹು ೇಕ ಉತಮ ಫ ಾಂಶವನು ೕಡುತ ೆ. ೕವ ೈ ಕ ಾಗ ದೃಢ ಾ ರು ೕ

ಮತು ಉ ಾ ಾ ರು ೕ . ೕವ ಉತಮ ವತ ೆಯ, ೈಯ ದ ವ . ಖು ಾ ರು ೕ . ಆ ಾಗೂ , ೕವ ಶಬಗಳ
ಬಳ ೆಯ ೕ ೆ ಯಂತ ಣ ೊಂ ರ ೇಕು. ೕವ ಹೃದಯ ಂದ ಉ ಾರ ವ ಮತು ಇತರ ೆ ಸ ಾಯ ಾಡುವ
ಮನ ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ಾ ಕ ಾಯ ಗಳ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ಎಂ ಗೂ ಾನ ಕ ಾ
ಖು ಾ ರು ೕ .

ೕವ ಾ ಕ ಸಂಪ ಾಯಗಳ ಅಥ ಾ ಾಯ ಕ ಮಗಳ ೆಲಸ ಾಡಲು ಇಷ ಪಡು ೕ . ಇತರರ ಖು ೋಡುವ ದು

ಮ ೆ ಖು ೕಡುತ ೆ ಮತು ಾ ಾದರೂ ದುಃಖದ ದ ೆ ೕವ ದುಃ ಸು ೕ . ೕವ ೕವನದ ಾನ ಮತು
ೌ ಕ ೆಯನು ೆ ೆ ೊಳ ೇಕು. ೕವ ಎಲ ಂದಲೂ ಚು ೆ ಪ ೆಯು ೕ . ೆಸರು ಾ ವ ಗಳ ಮ ಬ ೆ ಚು ೆ
ವ ಕಪ ಸು ಾ ೆ ಮತು ಇದು ಮ ೆ ೆ ೕಡುತ ೆ.

ವ ಾಜಮ ೆತನ ಂದ ೌರವ ಮತು ಪ ರ ಾ ರವನು ೊಂದು ೕ . ೕವ ಾ ೆ ಬದ ಾ ರು ೕ ಮತು ಆ ೆ ೆ ಏನು

ೇ ಾದರೂ ಾಡಲು ತ ಾ ರು ೕ ಮತು ಮ ಖು ೆ ಅವ ೇ ಾರಣ. ಮ ೆ, ಾಹನಗಳ , ಆಭರಣ, ಬ ೆ ಗಳ
ಇ ಾ ಯಂಥ ಐ ಕ ಖು ಗಳನು ಪ ೆಯು ೕ . ಮ ಾಳಸಂ ಾ ಯು ಆಕಷ ಕ ವ ತ ವನು ೊಂ ರು ಾ ೆ. ಆದ ೆ,
ೕವ ಹಣ ಾ ನ ಸಮ ೆ ಂದ ಸ ಲ ಂ ೆ ೊಳ ಾಗು ೕ . “

ಶ ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಒಂಬತ ೆಯ ತು ಾ ಸಂತಸದ ಾ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಶ ತು ಾ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ, ಇದು ಶ ರ ಸಂತಸದ ಆ ೆ. ಶ 12,1 ಮ ೆಯ ಅ ಪ ಾ

ಮ ಾತಕದ 9th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಶ ದೃ ಯು 11th, 3rd ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ರ , ಗುರು ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು
ಶ ಮ ೆಯ ೕ ೆ.
15 VIKAS

“ಶ ಗ ಹದ ಪ ಸುತ ಸ ೇಶ ಂ ಾ , ೕವ ಶ ಫ ಾಂಶವನು ೊಂದಬಹುದು. ೕವ ರು ಾಡುವ ಮತು ಾ ಕ

ಗುಣದ ವ ಾ ರು ೕ . ೕವ ೈಯ ಾ , ರ ಮನ ನ ಮತು ಉತಮ ವ ಾ ರು ೕ . ೕವ ಉತಮ ಂತಕ,
ಾ , ಮೃದು ಾ ನ ಮತು ಕರು ೆ ೊಂ ರುವ ವ ಾ ರು ೕ . ಇತರರ ಕ ೆ ೆ ೕವ ಮೃದು ಾವವನು
ೊಂ ರು ೕ . ಇ ೇ ಾರಣ ಂದ ೕವ ಆಸ ಯ ೇಂದ ಾ ರು ೕ . ೕವ ತುಂ ಾ ಮೃದು ಸ ಾವವನು
ೊಂ ರು ೕ .

ೕವ ಸೂ ವ , ಆದ ೆ ಾ ರ ೆ ೆದು ೊಳ ವ ೕವ ದೃಢ ಾ ರು ೕ . ೕವ ಅ ಾ ತ ದ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ .

ೕವ ೊ ೕ ಷ ಾಸ ದ ಯೂ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ೕಗದ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ೕಥ ಾ ೆ ಗಳ
ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ಶ ಯ ಈ ಾನವ ಮ ೆ ಯಶಸ ನು ೕಡುತ ೆ. ೕವ ಜಗತನು ೊ ೆದ ೕಲೂ ಮ ನು
ೆನ ೊಳ ವಂಥ ಅದು ತ ೆಲಸವನು ೕವ ಾ ರು ೕ .

ೕವ ಅದೃಷ ವಂತ ವ . ಮ ೆ ಅದೃಷ ತರಲು ೕಳ ಪ ೇಶದ ರುವ ವ ಗಳ ೆರ ಾಗು ಾ ೆ. ರಂತರ ಪ ಯತ

ಮತು ಗಂ ೕರ ಾ ರುವ ದರ ನಂ ೆ ಇರುವ ವ ಾ ೕ . ಆದ ೆ, ಇತರರನು ಅವ ಾನ ೊ ಸುವ ದ ಂದ ೕವ
ದೂರ ರ ೇಕು. ಇಲ ಾದ ೆ ಾದಗಳ ಾ ಲು ೆ ೆಯಬಹುದು. ಕ, ವ ೕಲ ಅಥ ಾ ೊ ೕ ಾ ೕವ ಗ ೆ
ಾಡಬಹುದು. ಪ ಣ, ೋ , ದುಷ ಮತು ುಲಕ ಮನ ಯವ ಾ ರ ೇ . “

ಾಹು ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಹತ ೆಯ ವೃ ಕ ಲಭ ಲ ಅನು ಾಧ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ಾಹು ವೃ ಕ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಾಹು 10th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ಾಹು ದೃ ಯು 2nd, 4th,

6th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಚಂದ , ಮಂಗಳ, ಶುಕ , ೇತು ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ಾಹು ೕ ೆ.

“ಈ ಾನದ ರುವ ಾಹು ಮ ನು ಗ ಾಗೂ ೈಯ ದ ವ ಯ ಾ ಸುತ ೆ. ೕವ ಬು ವಂತ, ಾ ಾಗು ೕ ,

ಆದ ೆ ೆಲವ ಾ ಂ ತ ಾಗು ೕ . ೕವ ಅಹಂ ಪ ವೃ ಯನು ೊಂ ದ ೆ, ಈ ಾನದ ರುವ ಾಹು ಮ ನು ಮ ೆ
ಉತಮ ಯ ಡು ಾ ೆ. ೕವ ಕವನಗಳ ಮತು ಾವ ದ ಆಸ ೊಂ ರು ೕ . ೕವ ಉತಮ ೇಖಕ ಅಥ ಾ
ಸಂ ಾದಕ ಆ ರಬಹುದು.

ೕವ ಯಶಸು , ೕ , ೌರವ ಮತು ಉನ ತ ಾ ಾನವನು ಮ ೕವನದ ೊಂದು ೕ . ೕವ ಹ ಅಥ ಾ

ನಗರ ಅಥ ಾ ಜನರ ಸಮೂಹದ ಮುಖ ಸ ಾ ರಬಹುದು. ಈ ಾನದ ರುವ ಮ ನು ಸ ವ ಅಥ ಾ
ಕ ಾಂಡ ನ ಾ ಸುತ ೆ. ಾಹು ಂ ಾ , ಪ ತ ನ ಗಂ ೆಯ ಾನ ಾಡುವ ಅವ ಾಶವನು ಪ ೆಯು ೕ .
ೕವ ಾ ಕ ಾಯ ಕ ಮವನೂ ಸಂಘ ಸು ೕ . ಶತು ಗಳನು ಾಶ ಾಡುವ ವ ೕ ಾ ರು ೕ , ಆ ಾಗೂ ೕವ
ಕ ಪ ಾಣದ ಶತು ಗಳನು ೊಂ ರು ೕ .

ೕವ ಕ ಸಂ ೆ ಯ ಪ ತ ನು ೊಂ ರು ೕ . ಾ ಾರದ ತ ಮತು ಪ ಾಸ ಾಡು ರುವ ವ ೕ ಾಗು ೕ .

ಾನೂನು ಾರಗಳ ೕವ ಯಶಸ ನು ಾ ಸಬಹುದು. ಆದ ೆ, ಈ ಾನದ ರುವ ಾಹು ಆರಂಭದ ಹಂತದ ಕಷ
ೕಡು ಾ ೆ, ಆದ ೆ ನಂತರ ಪ ಗ ಉಂಟು ಾಡುತ ೆ. ೕವ ಆಲ ಮತು ರು ಾ ಾಗುವ ದನು ತ .
ರಂತರ ಾ ಮ ೆಲಸವನು ಪ ೊ . ಾ ೆ ೕ, ಅಹಂ ಂದ ದೂರ ಮತು ಚಟಗ ೆಬ ಾಗ .“
16 VIKAS

ೇತು ಪ ಗಣ ೆ ೆ

ಾಲ ೆಯ ವೃಷಭ ಲಭ ಲ ೋ
ಮ ೆ ೆ ಸಂಬಂಧ ನ ತ

ಮ ಾತಕದ ೇತು ವೃಷಭ ಾ ಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ೇತು 4th ಮ ೆಯ ೆ ೆ ೊಂ ೆ. ೇತು ದೃ ಯು 8th, 10th,
12th ಮ ೆಯ ೕ ೆ. ಾಹು ಸಂಪ ಣ ದೃ ಯು ೇತು ೕ ೆ.

“ ೇತು ಾಲ ೇ ಾನದ ದು, ಬಹು ೇಕ ಉತಮ ಫ ಾಂಶವನು ೕಡುತ ೆ. ೕವ ೈಯ ಯುತ ಮತು ಗ
ವ ಾ ರು ೕ . ಸತ ನು ಯುವ ದರ ೕವ ನಂ ೆ ೊಂ ರು ೕ . ಬಹು ೇಕ ಾ ೕವ ಮೃದು
ಾ ನವ ಾ ರು ೕ . ೕವ ತುಂ ತುಳ ಕುವ ೕಮಂ ೆ ೊಂ ರು ೕ . ಆ ಾಗೂ , ಈ ಾನದ ರುವ ೇತು ಹಲವ
ೊಂದ ೆಗಳನೂ ೕಡು ಾ ೆ. ಇದು ಮ ನು ಾ ಾಗೂ ಖು ಯ ವ ಯ ಾ ಸುತ ೆ.

ಮ ೆಲಸದ ೕವ ಾಳ ೋರುವ ಲ. ಳ ೆ ಆತ ೈಯ ವನು ೕವ ೊಂ ರುವ ಲ. ೕವ ತ

ಪ ವೃ ಯ ವ ಾ ರಬಹುದು. ಇತರರನು ೕ ಸುವ ವ ೕ ಾ ರು ೕ . ಆದ ೆ ಜನರು ಮ ನು ೆಟ ವತ ೆಯ ವ
ಎಂದು ಪ ಗ ಸು ಾ ೆ. ಮ ಾ ಅ ಾ ೋಗ ೊ ಳ ಾಗುವ ದ ಂದ ೕವ ಅವರ ಜ ೆ ಉತಮ ಸಮಯವನು
ಕ ೆಯ ಾ . ಮ ೆ ೕ ತ ಂದ ೕವ ೊಂದ ೆಗಳನು ಅನುಭ ಸ ೇ ಾ ೕತು.

ತಂ ೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಸ ತು ಾಶ ಾಗಬಹುದು ಮತು ೕವ ಅದನು ಪ ೆಯಲು ಾಧ ಾಗ ರಬಹುದು. ಮ ತಂ ೆ

ಕುಟುಂಬದ ಸ ತನು ಮ ಆ ಯರು ಅಥ ಾ ೆ ೕ ತರು ಾಶ ಾಡುವ ಾಧ ೆ ೆ. ಇಂತಹ ಸಂದಭ ದ ೕವ
ೇಶ ೆ ೆರಳ ೇ ರುತ ೆ ಮತು ಹಣ ಗ ಸಲು ತುಂ ಾ ಕಷ ಪಡ ೇ ರುತ ೆ. ಮ ೆ ೕ ತರು ಮ ೆ ಸ ಾಯ
ಾಡ ರಬಹುದು. ೆಲವ ಾ ಹಣ ಾಸು ಸಮ ೆ ಗಳ ೕವ ಎದು ಸ ೇ ಾಗಬಹುದು. ೕವ ಷಾ ಅಂಶಗ ಂದ
ೕ ಯನು ಎದು ಸಬಹುದು. ಮ ೆಯ ಕ ೆಯಲು ಮ ೆ ೆಚು ಸಮಯ ಗ ರಬಹುದು. “
17 VIKAS

ಾ ೇ ಾ ವರ

VIKAS 25 : 4 : 2012 2:5:0

ೆಸರು ಜನ ಾಂಕ ಜನ ಸಮಯ

Kanakapura ಂಗ ಚತು
ಜನ ಸಳ ಪ ರುಷ

ನ ತ ವೃಷಭ
ೋ ಾ

ಎ .ಎ . ಾ ೇ ಾ /ಪ ೋ ಶ ಾ ಾ ರಂಭ ೊ ೆಯ ಾಂಕ ಹಂತ

1 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಜನವ 27, 2017 ಜೂ 20, 2017

2 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಅ ೊ ೕಬ 27, 2017 ಜನವ 23, 2020

3 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ಜೂ 03, 2027 ಅ ೊ ೕಬ 19, 2027 ಏರು ೆಯ

4 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ೆಬ ವ 24, 2028 ಆಗ 07, 2029 ಏರು ೆಯ

5 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ಆಗ 08, 2029 ಅ ೊ ೕಬ 05, 2029 ತು

6 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ಅ ೊ ೕಬ 06, 2029 ಏ 16, 2030 ಏರು ೆಯ

7 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ಏ 17, 2030 ೕ 30, 2032 ತು

8 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ೕ 31, 2032 ಜು ೈ 12, 2034 ೊಂ ೆ

9 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಆಗ 28, 2036 ಅ ೊ ೕಬ 22, 2038

10 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಏ 06, 2039 ಜು ೈ 12, 2039

11 ಕ ಪ ೋ ಧನು ೆಂಬ 08, 2046 ಾ 06, 2049

12 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಜು ೈ 10, 2049 ೆಂಬ 03, 2049

13 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ಏ 07, 2057 ೕ 27, 2059 ಏರು ೆಯ

14 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ೕ 28, 2059 ಜು ೈ 10, 2061 ತು

15 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ಜು ೈ 11, 2061 ೆಬ ವ 13, 2062 ೊಂ ೆ

16 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ೆಬ ವ 14, 2062 ಾ 06, 2062 ತು

Web: www.astrosage.com, Email: query@astrosage.com, Phone: +91 95606 70006

18 VIKAS

ಎ .ಎ . ಾ ೇ ಾ /ಪ ೋ ಶ ಾ ಾ ರಂಭ ೊ ೆಯ ಾಂಕ ಹಂತ

17 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ಾ 07, 2062 ಆಗ 23, 2063 ೊಂ ೆ

18 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ೆಬ ವ 06, 2064 ೕ 09, 2064 ೊಂ ೆ

19 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಅ ೊ ೕಬ 13, 2065 ೆಬ ವ 03, 2066

20 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಜು ೈ 03, 2066 ಆಗ 29, 2068

21 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಜನವ 17, 2076 ಜು ೈ 10, 2076

22 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಅ ೊ ೕಬ 12, 2076 ಜನವ 14, 2079

23 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ೕ 22, 2086 ನ ೆಂಬ 09, 2086 ಏರು ೆಯ

24 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ೆಬ ವ 08, 2087 ಜು ೈ 17, 2088 ಏರು ೆಯ

25 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ಜು ೈ 18, 2088 ಅ ೊ ೕಬ 30, 2088 ತು

26 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ಅ ೊ ೕಬ 31, 2088 ಏ 05, 2089 ಏರು ೆಯ

27 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ಏ 06, 2089 ೆ ೆ ಂಬ 18, 2090 ತು

28 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ೆ ೆ ಂಬ 19, 2090 ಅ ೊ ೕಬ 24, 2090 ೊಂ ೆ

29 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ಅ ೊ ೕಬ 25, 2090 ೕ 20, 2091 ತು

30 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ೕ 21, 2091 ಜು ೈ 02, 2093 ೊಂ ೆ

31 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಆಗ 19, 2095 ಅ ೊ ೕಬ 11, 2097

32 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ೕ 03, 2098 ಜೂ 19, 2098

33 ಕ ಪ ೋ ಧನು ನ ೆಂಬ 30, 2105 ೆಬ ವ 24, 2108

34 ಕ ಪ ೋ ಧನು ಜು ೈ 29, 2108 ನ ೆಂಬ 22, 2108

35 ಾ ೇ ಾ ೕಷ ಾ 30, 2116 ೕ 18, 2118 ಏರು ೆಯ

36 ಾ ೇ ಾ ವೃಷಭ ೕ 19, 2118 ಜು ೈ 01, 2120 ತು

37 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ಜು ೈ 02, 2120 ಆಗ 13, 2122 ೊಂ ೆ

38 ಾ ೇ ಾ ಥುನ ಾ 09, 2123 ಏ 15, 2123 ೊಂ ೆ

39 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ೆ ೆ ಂಬ 30, 2124 ೆಬ ವ 25, 2125

40 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ಜೂ 20, 2125 ೆಂಬ 07, 2126

41 ಕ ಪ ೋ ಂಹ ೆಬ ವ 05, 2127 ಆಗ 21, 2127

19 VIKAS

ಶ ಾ ೇ ಾ : ಏರು ೆಯ ಹಂತ

ಇದು ಶ ಯ ಾ ೇ ಾ ಯ ಾ ರಂಭದ ಾಂಕ. ಈ ಅವ ಯ ಶ ಯು ಚಂದ ನ 12 ೇ ಾನ ಂದ ಾದು ೋಗು ಾ ೆ. ಇದು

ಾ ಾನ ಾ ಹಣ ಾ ನ ನಷ , ಗುಪ ಶತು ಗ ಂದ ೊಂದ ೆಗಳ , ಗು ಲದ ಪ ಾಣ, ಾ ಜ ಗಳ ಾಗೂ ಬಡತನ ಂದ
ಪ ಸಲ ಡುತ ೆ. ಈ ಅವ ಯ ೕವ ಮ ಗುಪ ಶತು ಗ ಂದ ೊಂದ ೆಗಳನು ಅನುಭ ಸಬಹುದು. ಮ ಸ ೋ ೊ ೕ ಗಳ ೊ ೆ ನ
ಸಂಬಂಧಗಳ ಒ ೆಯ ರುವ ಲ ಾಗೂ ಅವರು ಮ ೆಲಸದ ಾ ಾವರಣದ ಸಮ ೆ ಯನು ಸೃ ಸು ಾ ೆ. ೕವ ಮ ಗೃಹ ಾಯ ಗಳಲೂ
ಸಮ ೆ ಯನು ಎದು ಸಬಹುದು. ಇದು ಒತಡವನು ಸೃ ಸಬಹುದು. ೕವ ಮ ಖಚ ನು ಯಂ ಸ ೇಕು, ಇಲ ದ ಅದು ಇನೂ ೊಡ
ಹಣ ಾ ನ ೊಂದ ೆಗ ೆ ಾ ಾ ೊಡುತ ೆ. ಈ ಅವ ಯ ೕಘ ಅಂತರದ ಪ ಾಣಗಳ ಫಲಪ ದ ಾಗ ರಬಹುದು. ಶ ಯ ಸ ಾವ
ಳಂಬ ಾಗೂ ರ ಾ ರ ಾದರೂ ಾ ಾನ ಾ ಮ ೆ ೊ ೆ ೆ ಫ ಾಂಶಗಳ ೊರಕುವ ದ ಂದ ಸಹ ೆ ಂ ಾಗೂ ಮ ಾ ಾ
ಾ . ಈ ಅವ ಯನು ಕ ೆಯ ಅವ ಯ ಾ ೆ ೆದು ೊ , ಶ ಮವ ೆಲಸ ಾ ಾಗೂ ಪ ಗಳ ೊಂ ೆ ಾಗುತ ೆ. ಮ ೆಈ
ಅವ ಯ ೆ ನ ಅ ಾಯಗಳನು ೆ ೆದು ೊಳ ದಂ ೆ ಸಲ ೆ ೕಡ ಾಗುತ ೆ

ಶ ಾ ೇ ಾ : ತು ಹಂತ

ಇದು ಶ ಯ ಾ ೇ ಾ ಯ ತುತತು . ಾ ಾನ ಾ ಶ ಯ ಈ ಹಂತ ಅತ ಂತ ಕಷ ಕರ ಾ ರುತ ೆ. ಾತಕದ ಚಂದ ನ ೕ ೆ

ಾದು ೋಗುವ ಶ ಯು ಆ ೋಗ ಸಮ ೆ ಗಳ , ಅಪ ಾ , ಸಂಬಂಧದ ಸಮ ೆ ಗಳ , ಾನ ಕ ೊಂದ ೆಗಳ , ಾಗೂ ದುಃಖಗಳನು
ತರುತ ೆ. ಈ ಅವ ಯ ಯಶಸು ಕಷ ಾಧ . ಮ ಶಮ ೆ ಮ ೆ ಪ ಫಲ ಗ ರಬಹುದು ಾಗೂ ಮ ನು ಬ ಂ ದಂ ೆ ಸಬಹುದು.
ಮ ೇಹ ಾಗೂ ಪ ರ ಾ ವವ ೆ ಗ ಾ ರ ರಬಹುದು. ದಲ ಮ ೆ ಸಂಪ ನ ಮ ೆ ಾ ರುವ ದ ಂದ, ೕವ ಾ ಾಮ
ಾಡ ೇಕು ಾಗೂ ಮ ಆ ೋಗ ದ ಬ ೆ ಗಮನ ಹ ಸ ೇಕು, ಇಲ ದ ಮ ನು ಗಂ ೕರ ೋಗಗಳ ಆವ ಸಬಹುದು. ೕವ ನ ೆ,
ಅ ಾತ ಭಯ ಾಗೂ ೆದ ೆ ಂದ ಬಳಲಬಹುದು. ೕವ ಆ ೋಚ ೆ, ಾಯ ಾಗೂ ಾ ರ ೈ ೊಳ ವ ಅಸ ಷ ೆಯನು
ಅನುಭ ಸು ೕ . ೕವ ಾ ಕ ಮ ೋ ಾವ ೊಂ ರು ೕ ಾಗೂ ಸೃ ಯ ೈ ಧ ೆ ಂದ ಆಕ ತ ಾಗು ೕ . ೕ ಾ ಾಹ ೆ ಾಗೂ
ಮೂಲಭೂತ ಷಯಗಳನು ಸ ಾ ಾಡುವ ದು ಮ ನು ಈ ಅವ ಂದ ಾರು ಾಡುತ ೆ
20 VIKAS

ಶ ಾ ೇ ಾ : ೊಂ ೆ ಹಂತ

ಇದು ಶ ಯ ಾ ೇ ಾ ಯ ’ ೊಂ ೊಳ ವ’ ಅವ . ಶ ಯು ಾತಕದ ಚಂದ ದ 2 ೇ ಮ ೆ ಂದ ಾದು ೋಗು ದು, ಇದು ಹಣ ಾಸು
ಾಗೂ ಗೃಹ ಾಯ ಗಳ ನ ೊಂದ ೆಯನು ಸೂ ಸುತ ೆ. ಾ ೇ ಾ ಯ ಎರಡು ಕಷ ಕರ ಅವ ಗಳನು ೊಂ ದ ನಂತರ ಸ ಲ
ಆ ಾಮ ಾದಂ ೆ ಮ ೆ ಅ ಸುತ ೆ. ಆದರೂ ತಪ ಳವ ೆಗಳ ಾಗೂ ಹಣ ಾ ನ ಒತಡಗಳನು ಈ ಅವ ಯ ೋಡಬಹುದು. ಖಚು ಗಳ
ಗಗನ ೆ ೕರಬಹುದು ಾಗೂ ೕವ ಯಂತ ಣ ೊಂದುವ ದು ಮುಖ . ಅ ೕ ತ ಹಣ ಾ ನ ನಷ ಾಗೂ ಕಳ ತನದ ಭಯದ ಸಂಭವ ೕಯ ೆಯೂ
ಇ ೆ. ಮ ಆ ೋಚ ೆ ನ ಾ ಾತ ಕ ಾ ರಬಹುದು, ಾಗೂ ಮ ೆ ಉ ಾಸಭ ತ ಾ ಷಯಗಳನು ವ ಸುವಂ ೆ ಸಲ ೆ ಾಡ ಾ ೆ.
ೕವ ಕುಟುಂಬ ಾಗೂ ೈಯು ಕ ಬ ಯ ೆಚು ಗಮನ ಹ ಸ ೇಕು, ಇಲ ದ ಅವ ಗಳ ೊಡ ಸಮ ೆ ಯನು ತಂ ೊಡಬಹುದು.
ಾ ಗ ೆ ಣ ಸಲ ೊಂದ ೆ ಾಗಬಹುದು ಾಗೂ ಅವರು ತಮ ಈ ರುವ ಯನು ಾಯು ೊಳ ಲು ಇನೂ ಶ ಮವ ಸ ೇಕು.
ಫ ಾಂಶಗಳ ಾನ ಾ ರುತ ೆ ಾಗೂ ೆಚೂ ಕ ಾವತೂ ಳಂಬ ೊಳ ತ ೆ. ಇದು ಅ ಾಯವನು ಸೂ ಸುವ ಾಲ ಾಗೂ ಇತರ
ಷಯಗಳನು ೊರತುಪ ೕವ ಾಹನ ಚ ಾ ಸು ಾಗ ಎಚ ೆ ಂ ರ ೇಕು. ಾಧ ಾದ ಶ ಯನು ಸಂ ೋಷ ಂ ಡಲು
ಾಂ ಾ ಾರ ಾಗೂ ಮದ ಾನ ಂದ ದೂರ . ೕವ ಮ ಹಣ ಾಸು ಾಗೂ ಗೃಹ ಾಯ ಗಳನು ಬು ವಂ ೆ ಂದ ವ ಸುವ ಮೂಲಕ
ಈ ಅವ ಂದ ಾ ಾಗು ೕ

ಪ : ೕ ನ ೊ ೕ ಷ ಗಳ ಾ ಾನ ಸ ರೂಪ ಾ ದು ಇವ ಗಳ ಾ ೆ ಾ ಅ ಾಯ ಾ ಎನು ವ ನಂ ೆಯನು ಆಧ ೆ. ಜ ಾಗೂ

ೇಳ ೇ ೆಂದ ೆ ಇದು ಾ ಾಗಲೂ ೕ ೇ ಇರುವ ಲ ೆಂದು ಾವ ಕಂಡು ೊಂ ೇ ೆ ಾಗೂ ಾವ ಎನು ವ ಾ ೆ ಾ ಯ ಬ ೆ ನ ೇಖನವನು
ಓದುವಂ ೆ ಾರಸು ಾಡು ೇ ೆ. ೇವಲ ಾ ೆ ಾ ಯನ ೆ ೕ ಆಧ ದ ಾವ ೇ ಾ ರಗಳ ಸಮಪ ಕ ಾ ರುವ ಲ ಾಗೂ ಇವ ಗಳ
ಫಲ ಾಗುವ ೆ ನ ಾಧ ೆ ೊಂ ರುತ ೆ. ಾ ೆ ಾ ಅವ ಾಭಕರ ೇ ಅಥ ಾ ನಷ ಕರ ೇ ಎಂದು ಧ ಸುವ ದಲು ಈಗ ನ ೆಯು ರುವ
ದ ೆ ಾಗೂ ಶ ಯ ಸ ರೂಪದಂಥ ೆಲವ ಅಂಶಗಳನೂ ೌಲ ಾಪನ ಾಡ ೇ ಾಗುತ ೆ. ೕ ನ ೊ ೕ ಷ ಗಳನು ಗಂ ೕರ ಾ
ೆ ೆದು ೊಳ ದಂ ೆ ಾಗೂ ಅನು ಾನಗ ದ ಾ ಾದರೂ ಒ ೆಯ ೊ ೕ ಗಳನು ಸಂಪ ಸುವಂ ೆ ಾವ ಸಲ ೆ ಾಡು ೇ ೆ.