認識道場 -教案

專題名稱 認識道場 班級 新民班

教學方法 1.經驗分享教學法 時間 70 分鐘
2.影片教學法
3.講述法
1.道場的現況
課程目標 2.道場的組織架構
3.道場走入社會服務人群的具體事實
教學資源 1、電腦 2、投影機 3、課程 PPT 4、黑板、粉筆
相關課程
課程精神 一、了解三曹普渡的時代因緣與由來
二、了解明師應運，大開普渡，普渡三曹的殊勝。
三、了解道場的意義與殊勝
四、了解道場的宗旨與理想
六、了解道場的體制與架構
七、了解道場的現況與盛況
八、了解道場對國家社會所做的貢獻
教學活動 注意 時
事項 間
壹、準備活動:
1.研究的道場的殊勝意義與熟悉道場發展的現況

2.準備電腦與影片
貳、發展活動: 5
一、引起動機:
1.請大家一起唱一首「我從理天來」，並稍微解釋其中意 5

義，讓大家體會其中的內涵。

2.乾坤各一位分享善歌的心得

二、講述內容大要: 25
1、前言
① 請大家一起唱一首「我從理天來」，並稍微解釋其中

意義，讓大家體會其中的內涵。

② 乾坤各一位分享善歌的心得
 2、講述內容大要

(一)講述三曹普渡的時代意義與原由

1.眾生的本來面目：我們都是來自理天的原佛子。

2.子會開天，丑會闢地，寅會生人，人落紅塵至今已六萬多

年。六萬多年，在生死輪迴中，迷失了自我的本性，忘記了自

己的本來面目，也忘記了回天的道路。如今已至三期末刼年， 25

六萬年的業力，做最後的清算，有債討債，世間災禍連連，眾

生在生死輪迴中，苦不堪言。

(二)講述明師應運普渡三曹之殊勝

1.老○垂降大道，派遣明師，濟公活佛、月慧菩薩，倒駕慈

航，大開普渡，指引眾生一條回天的道路，讓眾生能離苦得

樂，脫離六道輪迴，了業了愿回理天。

2.明師應運，大開普渡，普渡三曹，拯救眾生回理天。

3.明師應運：老祖師彌勒佛，掌天盤。濟公活佛、月慧菩

薩，掌道盤。

皇○十誡：「今本是三期劫苦不堪云，天該老地該殘氣數

已盡，為母我豈忍得傷損兒身，開文運垂覺路撒下金線，闡天

道稱一貫貫滿乾坤，差彌勤掌天盤萬旁歸正，命天然掌道盤靈

妙化身。」

4.三曹普渡：上渡氣天河漢星斗，中渡人間善男信女，下渡
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地府幽冥鬼魂。皇○十誡：「此一次開普渡亙古無有，萬古的

真奇緣巧遇此春，上渡仙下渡鬼中渡善信，收千門並萬教同歸

正根。」

(三)講述道場建構的意義與原由

1.成立道場之一大事因緣：為因應三期末刼年，普渡三曹，

渡化眾生，達本還原，成立道場，以利完成末後普渡收圓之大

事。

(四)道場之體制與架構

1.佛堂：是道場最基本的單位，可分家壇及公壇。

1>家壇：以個人家庭，所成立的佛堂。

2>公壇：以多位壇主、副壇主所共同組成的佛堂。

2.區：由數個或數十個公壇所組成的，形成一個區。

3.道場：由數個區所組成的，其範圍包含幾個縣市。

(五)介紹發一崇德道場發展現況

1.國內九大道場：雲林、彰化、台北、台中、苗栗、高雄、

台南、桃園、中興。

2.國外七大道場：日本、新加坡、吉隆坡、亞羅士打、泰

國、洛杉磯、雅加達。

3.海外十七個道務中心: 香港、澳門、菲律賓、溫哥華、紐西

蘭、紐約、舊金山、尼泊爾、印尼-棉蘭、東馬沙勞越、澳洲
雪梨、柬埔寨、沙巴、清邁、柯叻、巴生、新山。

4.因才施教設有三界:社會界、學界(大專、高中)、青少年界

(國小、國中)。

5.忠義字班的帶動體制及實務的十組分工:十組為道務組、班

務組、社教組、社服組、服務組、接待組、文書組、總務

組、炊事組、大事紀組，讓人人有事做、事事有人做。

(六)講述道場意義與殊勝

1.道場是我們求道、學道、修道、講道、辦道、行道的地

方。

1>求道：找到真我，點亮心燈使靈性有光，開般若之門，

啟發妙智慧。找到回天的道路，脫離六道輪迴，離苦得

樂。

2>學道：學然後知不足，從學習中讓自己更精進更成長，

不斷自我要求學習，從日常當中舉手投足、待人處世、

應對進退，皆是在學道；

學天之德，學地之厚，學海納百川；學會包容別人之短

處，

學會看別人的長處。故學道使心靈更提升，智慧更增長，

生命更趨於圓滿。

3>修道：俗話說，一日修來一日功，一日不修一日空，
 能於日用行常二六時中，能迴光返照，改脾氣去毛病，

苟日新苟日新，日日新，又日新，能使生命顯出真相，

讓靈性綻放光芒。

4>講道：宏法利生，闡述大道真理，啟發眾生之良知良能。

口出善語。

引導眾生，存好心、說好話、做好事。力行菩薩道。

5>辦道：啟發真心而無欺。行道：菩提愿行而無息。要替天

辦道，替天行道，為什麼呢？為眾生也為自己啊！因為你在做

的當中，學會謙卑，學會包容，學會無私。這不就是菩薩的化

身嗎？所以，在幫助別人當下，也成就了自己，因為自己也是

要在這紅塵中造就，所以說眾生因為我們而得救；我們因眾生

而成就。

2.道場是我們溫馨的家

1>在先天我們靈性都來自無極理天，是明明上帝所分化的。

(我從理天來)

2>明明上帝：又叫無極老○，無極就是道，「道生一，一生

二，二生三，三生萬物」。明明上帝是宇宙中一切萬事萬物萬

靈的創造者，是萬法的起源，是創育宇宙與靈性的主宰。早期

的佛堂中都寫著「明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真

宰」二十個字，没有其他佛像，以象徵大道之無形無象。明明
上帝又稱無極老○

3>無極理天：「無極理天」是我們靈性的故家園。是白陽修

士最終所歸向的淨土，我們得道修道辦道，謹記三寶，遵守佛

規，一定可以回到無極理天。理天就是真空，無形無象，無聲

無臭，一團虛靈。

靜的時候至虛至靈，寂然不動，大無不包；動的時候，至

神至靈，感而遂通，無微不入，體物而不遺。

3.現世修辦的因緣：我們都是一代明師濟公活佛、月慧菩薩

的弟子，是白水聖帝不休息菩薩的後學。我們的道場有一

個共同的名字叫發一崇德，姓發一名崇德，我們都是崇德

人。

1>師尊、師母 1930 年八卦爐中同領天命，大開普渡，辦理收

圓普渡三曹之大事。在師母回天交旨之後，白水聖帝、不休息

菩薩，代理天命，肩負著傳承天命金線，使天命得以永續傳

承，一貫道脈得以延續。

2>我們都是崇德人，我們要學習菩薩的精神，扮演著五湖四

海芸芸眾生，歸根認○之領航員。承繼著，老祖師、師尊、師

母、白水聖帝、不休息菩薩之宏偉德業。

4.道場創造幸福美滿的家庭；圓滿我們的生命的好地方。

1>福慧雙修，積善之家有餘慶。
 2>改毛病去脾氣，修身齊家，父慈子孝兄友弟恭，家庭幸福

美滿。

3>立德、立功、立言三不朽，創造生命的無限價值。

5.道場的宗旨與理想

1>活佛師尊慈示《道之宗旨》:「敬天地，禮神明，愛國忠

事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向

善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古

禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之

至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，

冀世界為大同。」

世界大同是幾千年來，聖人的理想，天下溺，援之以

道，是聖人的心志。在道場的學道過程中，前人秉著師尊

師母的的心志，承續著古聖先賢之精神，啟發眾生良知良

能之至善，也就是明明德，讓我們先明白自性所在，進而

化導人們，使人人另作新民，己立立人，己達達人，達到

止於至善，讓家家有道，國國有善的世界大同。

2>道場的理想：

(一)在先天，渡化眾生，達本還原。

(二)在後天，移風易俗，實現大同世界。

(三)繼往開來，復興中華固有道統文化。
 這是我們師尊師母老人家的三大宏願，我們身為活佛弟

子，就是要幫助師尊師母來實現這個理想與宏愿。

6.道場教育：因才施教設有三界

一、社會界：崇德學院新民班、崇德學院至善班、崇德學院培

德班、崇德學院行德班、崇德學院崇德班、崇德學院講師培訓

班、崇德學院講師班。

二、學界班：

(一)大專部：崇德學院新民班、崇德學院至善班、崇德學院行

德班、崇德學院崇德班、崇德學院講師培訓班、崇德學院講師

班。

(二)高中部：崇德學院新民班至大學時接崇德學院至善班課

程。

三、青少年界教育:分小學的小天使班及國中的青少年班課程。

四、崇德學院碩士班: 經教育部核准開辦，將道義研究學術

化、國際化。

柒、道場對於國家社會的貢獻

一、文化教育：

(一)道場重視人格教育的培養，舉辦身心靈成長教育及進修班

1.率性進修班：在二天心靈的沈澱與教化中，啟發我們的良

知良能，讓班員了解生命的意義與價值，找到人生的方向，改
變他的人生與家庭，道給予他們全新的生命。

2.五年進修班，終身的學習，從新民班到崇德班，深入淺出

的學習，不斷提升自我生命的內涵，無數道親因道而改變人

生，進而修身齊家，無數的家庭因道而更加歡樂、幸福美滿。

3.講師培訓班，成為道場全方位的講師人才；講師進修班，

浸潤在聖賢的教化中，作更深入的學習，於內涵養心性，成為

學養俱佳的正人君子；於外己立立人，己達達人，成為道場棟

樑之才，亦成為造福社會國家的經世人才。

(二)文教基金會：前人慈悲成立五個文教基金會，崇德、崇

仁、崇禮、崇義、光慧五大基金會，每年頒發節孝勵志獎學

金，嘉惠莘莘學子。

二、文教活動：對外開辦小學兒童讀經班，舉辦小狀元會考，

深入校園開辦國高中 4Q(IQ:好智慧、EQ:好個性、MQ:好品

行、AQ:好韌性)教育成長班，孝道之推廣，使人人有禮，家家

有孝。

崇德劇坊、舉辦成年禮。

三、社教活動：道場推動社會教育，走入社會，服務人群，奉

獻大愛，舉辦淨化人心講座，改善社會風氣。少年觀護所輔

導、監獄教化、更生保護活動、國樂團、合唱團及管弦樂團的

演出，移風易俗，
 恢復固有倫理道德。

四、慈善活動：成立全國慈善中心 ，發揮人溺己溺，人飢己飢

的精神，

從事社會急難救助。成立育幼院，舉辦捐血活動、愛心園

遊會、

災區校園輔導、成立志工服務隊…等。

五、國內外政府的肯定與表揚：

(一)82 年榮獲教育部推行社教有功個人獎。

(二)83 年榮獲全國八德獎

(三)83 年榮獲泰國皇家社會獎

(四)88 年榮獲華夏一等獎章

(五)91 年榮獲內政部一等獎章

(六)六大基金會分別在 80.83.84.85.86.88.90 年獲教育部頒發

推行社

教月有功團體獎。

(七)道場受國家社會的肯定所得獎項不勝枚舉，僅列以上幾項

捌、結語

(一)珍惜此生得道之殊勝因緣

(二)把握當下，從短暫中創造永恒。
(三)行功了愿，報答天恩師德。

叁、綜合活動:
1、講師引導班員，認識宏觀的道場了解。
2、請班員提出認識架構上自我學習的意願。