Arte de la India

Prehistoria
Generalidades culturales
Arte Maurya (siglos III-I ac)
Arte de Gandhāra (siglos I ac al I dc)
La cultura India tiene sus orígenes probablemente
hacia el año -3000 en Harappa y antes de -2700 en
Mohenjo-Daro, con organización urbana adelantada.

Del Paleolítico se han hallado diversos

utensilios de cuarzo y sílex tallado o pulido.
En Bhimbetka, cerca de Bhopal, se ha
encontrado un conjunto de más de mil
cuevas con pinturas rupestres (7000 ac).
Pinturas que muestran la vida humana en las
cavernas, con escenas de danza,
nacimientos, rituales religiosos y de
enterramiento. También se encuentran
animales como bisontes, elefantes, pavos,
rinocerontes y tigres. Pintura parietal en Bhimbetka cerca de Bhopal. S VII ac
Mesolítico
En el Deccán se encuentran numerosas tumbas de
tipo megalítico, mientras que en el Baluchistán -
en el norte- alfarería pintada y objetos de metal
desde el IV milenio ac; en Raigarh (Madhya
Cerámica de Harappa, plato
Pradesh) contenedor (-2500)
Museo Nacional de Nueva Deli

Neolítico
Los yacimientos arqueológicos de Adichanallur y
Brahmagiri (en el estado de Karnataka), consisten
en cerámica negra, gris y roja, así como diversos El sustento económico era la
monumentos megalíticos, especialmente agricultura de palmeras, dátiles,
dólmenes. semillas de ajonjolí, mostaza y
Tipos de cerámica: la roja (Hematites) de la también algodón que se utilizaba
cultura de Banas (Rayastán), la gris de la cuenca para tejer y se exportaba.
del río Ganges, la negra pulimentada de Jariana y
Delhi. Se han encontrado restos de tanques
Cerámica de Adichanallur
Museo Nacional de Nueva Deli de tintes en las ruinas de las
ciudades, lo que indica una avanzada
industria textil. La mayoría de las
materias primas artesanales no se
La construcción se realizaba con barro cocido y
encontraban en la zona, por lo que el
ladrillo, con casas con un sistema de conducción
comercio con otras regiones debía de
de agua avanzado, se han hallado vestigios de
estar altamente desarrollado.
alcantarillado. Urbanismo adelantado mediante
calles paralelas.
La primera cultura desapareció hacia el -1500 con la llegada de los pueblos arios o indoeuropeos procedentes de las estepas.
Existen hallazgos de lapislázuli de Afganistán,
jade de China y oro, y plata de Persia o Joyería del Valle del Indo 2600-190 ac
Afganistán. A su vez, en algunos yacimientos Oro, jade y ágata.
mesopotámicos se han hallado algunos abalorios Museo Nacional de Nueva Deli

de calcedonia roja procedentes del Indo.

En escultura se han encontrado figuras de

terracota de carros, animales y figuras humanas,
algunas desnudas y con símbolos sexuales (el
Juguete carro -2500
lingam masculino y el ioni femenino), Museo Nacional de Nueva Delhi.
relacionadas con el culto a la fertilidad.

Además de La bailarina en bronce en Mohenjo-

Daro se encontró en piedra caliza: El rey
El rey sacerdote de Mohenjo-Daro
sacerdote -busto con rostro, ojos rasgados de
tipo asiático, labios gruesos y barba de flecos-.

Antes del s. VI ac aparecen en el norte de India dos fenómenos religiosos humanistas que
ofrecían la salvación personal:

– BUDISMO formado por Siddharta, Buda quien rechazó en sistema de las

castas a partir de la aceptación de si mismo y la aceptación de la vida, esto
es mas importante que la fe.
– JAINISMO es la reforma hecha por un genio religioso Vardhamana que
practicaba la doctrina de omnisensibilidad y no violencia. Las «cinco
abstenciones mayores» (jina-kalpa): no matar (ahiṃsā), no mentir (satya),
no robar (asteya), no abusar del sexo (brahmacharya) y no codiciar
De las ruinas de Mohenjo-daro y hoy en día en el
(aparigraha). Museo Nacional de Nueva Delhi.
2500 ac, bronce en cera perdida
11 x 5 x 2.5 cm
Las ciudades fueron destruidas pero lograron sentar las bases del hinduismo y este periodo es conocido como Periodo Védico
(c.1500 – 500 ac) a causa de 4 grandes colecciones de himnos, oraciones, formulas rituales y hechizos mágicos que reciben el
nombre de VEDAS.
Estas compilaciones desconcertantes no hacen referencia a acontecimientos históricos, ni hablan de dinastías, de guerras, ni de
fechas.
También del periodo Védico son los poemas épicos Mahabharata y Ramayana.

Algunas de las personificaciones del politeísmo primitivo se incorporan a la iconografía del Brahmanismo, al arte religioso búdico
y al jainismo surgiendo toda clase de genios masculinos y femeninos, hadas y demonios como los:
NAGA seres con cabeza de hombre y cola de serpiente habitan regiones subterráneas.
YAKSHI genios masculinos o femeninos de la vegetación.
APSARAS ninfas de las aguas.

Entre los años 327 y 323 ac el rey de Magadha llamado Chandragupta fundó el
primer imperio unificador conocido como IMPERIO DE LOS MAURYA (-322 al -
185) era el gobierno de la Ciencia del Castigo donde eran común el ciclo de
torturas de 8 días.
Posteriormente el nieto de Chandragupta llamado Ashoka (-274 al -237) fue el
más grande emperador de la India.
Sanguinario en sus inicios, después se convirtió al Budismo y predicó la nueva
moral de la tolerancia e hizo grabar sus edictos en los pilares de piedra
distribuidos por el imperio.
De esos edictos en pilares se identifica el:
Pilar de Sarnath conocido por un capitel con "4 leones sobre la rueda de la ley"
que representan las 4 verdades del budismo. Encontrado en el territorio de
Sarnath, descubierto en 1905, fue adoptado por el gobierno de la India como
emblema nacional con la leyenda en sánscrito: "sólo triunfa la verdad"
Arte budista. Arte maurya (siglos III-I ac) El monumento característico es el stūpa o túmulo
funerario que contenía reliquias corporales de Buda -que
el rey Aśoka repartió entre las principales ciudades de su
La dinastía maurya expulsó a los sucesores de imperio―, su carácter era conmemorativo por simbolizar
Alejandro Magno de la India septentrional el universo:
(expedición a la India de Alejandro entre el 326 y el sobre una gran plataforma -la Tierra- se
325 ac, estableciendo contacto con el arte helenístico situaba una cúpula semiesférica -la bóveda celeste-
griego); todo su arte giraba en torno a la vida y aplanada en su parte superior donde se situaba una forma
enseñanzas de Buda. cuadrangular con una estructura en forma de mástil -el
Contactos comerciales con Persia, Grecia, Egipto, Sri eje del mundo-, y tres discos decrecientes -las Tres Joyas
Lanka y el sudeste asiático. del Budismo (Buda, la ley y los monjes)-.
La piedra sustituyó al ladrillo como material de
construcción. Los primeros vestigios son de los
santuarios rupestres de Barābar y en el Palacio de
Aśhoka en Pātaliputra, columnas monolíticas
(stambha) con capitel campaniforme -flor de loto-,
generalmente con un grupo animal esculpido en alto
relieve, como el Capitel de los Leones, en Sārnāth
(siglo III a. C.).
El rey Aśoka o Ashoka levantó estas columnas a todo
lo largo de su imperio, con inscripciones en que se
declaraba ferviente devoto de Buda y renunciaba a la
violencia.
Solían tener unos diez metros de altura, y sus figuras
esculpidas eran generalmente leones.
Estupa número 3 de Sanchi, estado de Madhya Pradesh
 La forma circular permite la deambulación (pradakshina) de
los fieles alrededor del estupa, siguiendo el curso del sol.
Estaba rodeado de una empalizada con cuatro puertas
(toranas) dirigidas a los puntos cardinales, decoradas con
relieves de animales, dioses indios y escenas de la vida de
Buda ―sin su imagen―

La representación de Buda no era humana, sino

simbólica mediante imágenes de:
de león
el bodhi ó árbol de la iluminación
el dharma-chakra ó rueda de la ley
el Buddhapada ó huella de Buda
la flor de loto , símbolo de pureza.

Otras estupas son las de Bharnut y Bodhi-Gaia.

La arquitectura estaba ligada a la naturaleza. Otros tipos de edificios: el santuario (chaitya) y el monasterio o lugar de
reunión (vihara). Generalmente eran excavados en cuevas y laderas de montañas; la escultura tenía un papel fundamental,
la propia arquitectura giraba en torno suyo.
El chaitya suele tener planta absidal con tres naves y bóveda de medio cañón con sucesión de arcos kuḍu (típico
arco indio) y sostenida sobre pilares.
El vihāra de planta cuadrada, alrededor de la cual se colocan las celdas de los monjes, adintelado de cubierta plana.

Chaitya de Karli, excavado en la roca,

estupa al fondo a modo de ábside
 Vihara de las cuevas de Ajanta

La escultura se desarrolló principalmente en los

capiteles, el bajorrelieve decoraba las balaustradas
(védika) y las puertas (torana) de los estupas.
Surgieron las primeras iconografías con la
representación de las yakṣīs (espíritus de la
naturaleza), en forma de mujeres desnudas
adornadas con joyas, en posición tribhaṅga o
triple-flexión.
En este periodo se inició el género del arte erótico
en la India
Para la cultura hindú el sexo era una forma de
oración, por lo que representan un vinculo de
sensualidad y espiritualidad.
Arte de Gandhāra (siglos I ac al I dc)

la India se dividió en pequeños reinos:

los hindúes e indogriegos La influencia griega se advierte en el tratamiento de
los indoescitas los ropajes marcados con pliegues que dejan entrever
el movimiento del cuerpo y la expresión idealizada del
Las artes de este periodo se desarrollaron con influencia
rostro -paz y serenidad-
helenística y sasánida.
Representación directa de la imagen de Buda que empezó a ser
venerado como un dios, junto a un panteón de figuras como los
bodhisattvas, que renunciaron al nirvana para enseñar la
salvación a los hombres.

Surgió la iconografía más típica de Buda, se solía representar:

con el mandala -santidad-,
el ushnisha o protuberancia craneal que denota un
conocimiento superior,
el círculo lunar en el entrecejo –iluminación-,
los lóbulos de las orejas alargados –sabiduría-,
pliegues en el cuello -felicidad-,
un manto monacal -la austeridad-,
la mano derecha dando la bendición o en determinados
gestos llamados mudras.
Los monasterios estaban compuestos por santuarios, celdas y salas de
reunión como el vihara de Takht-i-Bahi, cerca de Peshāwār.
Los stupa evolucionaron con algunos cambios en su estructura.
Kaniśka, en Peshāwār.
Las relaciones comerciales entre el Mediterráneo y el Lejano Oriente,
permitieron la exportación de especias, metales y piedras preciosas,
mientras que importaban de China seda, jade y artículos exóticos.

«Buddhist Ruins of Takht-i-Bahi»

Monasterio fortificado con capillas y stupas
de piedra