Professional Documents
Culture Documents
ﻣﺨګڼﻪ ﺳﺮﻟﻴﻚ
ﺳﺮﻳﺰ...........................................................................å
ژﺑﻪ..............................................................................
Ïژﺑﯥ ګﺮÇﻣﺮ..................................................................
ﻓﻮﻧﻮﻟﻮژ...................................................................í
ﺧﭙﻠﻮæÒÇæÇ ßÇﻧﻪ..........................................................
ﺑﯥ æÒÇæÇ ßÇæﻧﻪ..........................................................
ﻧﻴﻢ ßÇæﻏږæﻧﻪ...........................................................
ﻏﺒﺮګﻐږæﻧﻪ................................................................
ګړﭘﻮﻫﻨﻪ )ﻣﻮÑﻓﻮﻟﻮژ.................................................(í
ÏﻣﻮÑﻓﻴﻢ ډæﻟﻮﻧﻪ..........................................................
Ïﺟﻨﺲ ﭘﻪ ﻟﺤﺎ Ï Ùﺗﻮ ãګﺮ........................................äÇÏ
ÏﻧﺎÑﻳﻨﻪ ﻧﻮ ãﻧښﯥ.......................................................
ښڅﻴﻨﻪ ﻧﻮ ãﻧښﯥ........................................................
ÏﻋﺪÏﭘﻪ ﻟﺤﺎÏ Ùﻧﻮ ãګﺮ...........................................äÇÏ
ÏﻧﺎÑﻳﻨﻪ Ïﻧﻮ Ï ãﺟﻤﻊ ﻛﻮﻟﻮﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ.............................
Ïښځﻴﻨﻪ ﻧﻮÏ ãﺟﻤﻊ ﻛﻮﻟﻮ ﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ..............................
Ïﻧﻮ ãﺣﺎﻟﺘﻮﻧﻪ...............................................................
ﻓﺎﻋﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ...............................................................
ﻣﻔﻌﻮﻟﻲ ﺣﺎﻟﺖ...............................................................
Çﺿﺎﻓﻲ ﺣﺎﻟﺖ ................................................................
ﻧﺪÇﻳﻲ ﺣﺎﻟﺖ..............................................................
ÑÇﺗﺒﺎﻃﻲ ﺣﺎﻟﺖ............................................................
Ïﻧﻮ ãڅﻠﻮÑګﻮﻧﯥ ډﻟﯥ.........................................................
ﻧﻮÏ æÇ ãﻫﻐﻪ ډæﻟﻮﻧﻪ.......................................................
ﺳﺘﺎﻳﻨﻮÏ æÇ ãﻫﻐﻪ ډæﻟﻮﻧﻪ..................................................
Ïﺳﺘﺎﻳﻨﻮ ãډæﻟﻮﻧﻪ............................................................
Çﺳﻢ ﻋﺪ æÇ Ïډæﻟﻮﻧﻪ ﻳﯥ...................................................
ﻧﻮﻣځﺮ) ìﺿﻤﻴﺮ(...............................................................
Ïﺿﻤﻴﺮ ډæﻟﻮﻧﻪ....................................................................
Ïﺑﺎﻧﺪﻳﻨﻴﻮ æÇﻛﻮÑﻧﻴﻮژﺑﭙﻮﻫﺎﻧﻮ Ïﭘﻠټﻨﻮ æÇڅﻴړﻧﻮ ﭘﻪ ﺗﺮڅ ﻛﯥ ÇÏﺟﻮﺗﻪ ﺷﻮې ﭼﯥ ﭘښﺘﻮÑÂÏ äﻳﺎﻳﻲ ﻗﻮã
ﻳﻮ åڅﺎﻧګﻪ ÇÏæÇ åÏﻫﻐﻪ ÑÂﻳﺎﻳﻲ ﭘښﺖ ìÏﭼﯥ څﻠﻮ åÑÒ Ñﻛﺎﻟﻪ ﭘﺨﻮ Çﭘﻪ ﺑﻠﺦ¡ﺑﺨﺪ æÇ íﻣﻮ ﺳﻴﻨﺪ ﭘﻪ ﻏﺎړæ
æÇﺷﺎæﺧﻮ Çﻛﯥ æÇﺳﻴﺪ¡áﭘښﺘﻮ Ïﻫﻤﺪې ﺧﻠﻜﻮ ژﺑﻪ . åæ
ځﻴﻨﻮ ﭘښﺘﻮ ﻟﻪ ﺳﺎﻣﻲ ژﺑﻮ څﺨﻪ ﻳﻮ åژﺑﻪ ﺑﻠﻠﯥ .åÏﭘﻪ Ïې Çړæﻧﺪ ﻳﻮ åﺑﺎﻧﺪﻳﻨﻲ ﭘﺮæﻓﻴﺴﻮæÑ Ï Ñﺳﻴﯥ Ï
Çﻛﺎډﻣۍ ﻏړ ìﭼﯥ )ﻛﻼﭘﻮ (ÊÑﻧﻮﻣﻴږÇÏ íﺳﯥ æﻳﻠﻲ )) : íÏﭼﯥ ځﻴﻨﻮ ﺧﻠﻜﻮ ﭘښﺘﻮ ﺳﺎﻣﻲ ﺑﻠﻠﯥ .åÏﺧﻮ
Òﻣﺎ ﭘﻪ Çﻧﺪ ﭘښﺘﻮ ﻳﻮ åﺧﺎﻟﺼﻪ ﻫﻨﺪÑ æﻳﻦ ژﺑﻪ .åÏځﻜﻪ ﭼﯥ Ïﻏﻪ ژﺑﻪ ﻧﻪ ÇÏﻟﻔﺎﻇﻮ¡ ﻟﻐﺎﺗﻮ æÇﻧﻪ ÏګﺮÇﻣﺮ ﻟﻪ
ﻣﺨﯥ ﺳﺎﻣﻲ ژﺑﻮ ﺳﺮ åﻛﻮﻣﻪ Çړﻳﻜﻪ ﻟﺮ(( . í
Ïﻛﻼﭘﻮ ÊÑﻧﻈﺮÏﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ﭘﻪ Çړæﻧﺪ ﻧﻮ æÑډﯦﺮ æﺑﻬﺮﻧﻴﻮ ﭘﻮﻫﺎﻧﻮ ﻫﻢ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﻛړÇÏ æÇ ¡ìÏ ìﺧﻠﻲ ﭘﻮﻫﺎ äﻫﻢ
ÇÏﻧﻈﺮ ﺗﺎﻳﻴﺪ. íæ
ځﻜﻪ ﭼﯥ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ¡ÇÏﻟﻔﺎﻇﻮ¡ﺗﺮﻛﻴﺒﻮﻧﻮ æÇګﺮÇﻣﺮ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ÏﻋﺒﺮÇﻧﻲ æÇﺳﺎﻣﻲ ژﺑﻮ ﺳﺮ åﻫﻴڅ Çړﻳﻜﻪ æÇ
Ñæﺗﻪ Çæﻟﻰ ﻧﻪ ﻟﺮ .íﻧﻮﭘښﺘﻮ ﻳﻮ åﻟﺮﻏﻮﻧﯥ æÇﺗﺎÑﻳﺨﻲ ژﺑﻪ ¡åÏﭼﯥ Ïﻧﺴﺒﺘﻲ ) (æﭘﻪ ﻳﻮځﺎ ìﻛﯧﺪ æﺳﺮÏ å
æﻳﺪ íﻋﺼﺮ ﻣﺸﻬﻮÑې ﻗﺒﻴﻠﯥ )ﭘښﺖ = ﭘﻜﻬﺖ( ﺗﻪ ﻣﻨﺴﻮﺑﻴږ. í
Ïﭘﻜﻬﺖ ﻗﺒﻴﻠﻪ Ñ Ïﻳﺎﻳﻲ ﻟﺴﻮ ﻗﺒﻴﻠﻮ ﻟﻪ ډﻟﯥ څﺨﻪ ¡åÏﭼﯥ Ñ Ïﻳګﻮﻳﺪ Çﭘﻪ ﻛﺘﺎ Èﻛﯥ ﻳﯥ څﻮ ځﺎﻳﻪ ﻧﻮ ãﻳﺎÏ
ﺷﻮ. ìÏ ì
)) Ïﭘښﺖ(( ﻗﺒﻴﻠﻪ æ Ïﺧﺖ ﭘﻪ ﺗﯧﺮﯦﺪ æﺳﺮæÑ Ï (äæ) Ï åﺳﺘﺎړ íﭘﻪ ﻳﻮځﺎ ìﻛﯧﺪ æﺳﺮ)) Ï åﭘښﺘﻮ ((äﭘﻪ ﺑڼﻪ
æÇښﺘﯥ .åÏ
ﭘﻪ ﻫﺮ ﺻﻮÏ ÊÑﻏﻪ ﻣﻠﺖ Ïﻟﺮﻏﻮﻧﯥ ÑÇﻳﺎﻧﺎ ﭘﻪ ﺧﺎ åÑæﻛﯥ Ïﭘﺎﻣﻴﺮ¡ ﻫﻨﺪæﻛﺶ¡ ﺳﭙﻴﻦ ﻏﺮ¡ ﻛﺴﻲ ﻏﺮ ﭘﻪ ﻟﻤﻨﻮ
ÂÏ æÇﻣﻮ¡ﻫﻠﻤﻨﺪ¡Âﺑﺎﺳﻴﻨﺪ æÇﻧﻮ æÑﺳﻴﻨﺪæﻧﻮ ﭘﻪ ﻏﺎړ æﻛﯥ æÑښﺎﻧﻪ æ æÇﻳﺎړﻟﻰ ﺗﺎÑﻳﺦ ﻟﺮ. í
ﭘښﺘﻮ ÇæÏ íÑÏ æÇړ åﺧﻮﻳﻨﺪې ژﺑﯥ Ïﻫﯧﻮ ÏÇﭘﻪ ښﻮæﻧځﻴﻮ¡ Ïښﻮæﻧﻜﻮ ÒæÑÏﻧﯥ ﭘﻪ ﻋﺎﻟﻲ ﻣﺆﺳﺴﻮ æÇ
Ïﭘﻮﻫﻨﺘﻮ äﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﭘﻮﻫﻨځﻴﻮ ﻛﯥ ﺗﺪÑﻳﺲ ﻛﻴږ. í
ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ Ïښﻮæﻧﯥ ÒæÑ æÇﻧﯥ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮ¡ äﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﭘﻮﻫﻨځﻴﻮ ﻛﯥ
] Çﺧﺘﺼﺎﺻﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎ¡Êﻣﺴﻠﻜﻲ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎ¡Êژﺑﻮ ÏÇ æÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﭘﻮﻫﻨځﻰ )æÑ ¡íÑÏﺳﻲ¡ ﻋﺮﺑﻲ æÇ
Çﻧګﻠﻴﺴﻲ([ څﺎﻧګﻮﻛﯥ ﺗﺪÑﻳﺲ ﻛﻴږ Ï .íﭘﻮﻫﻨځﻴﻮ ÑÏ Ïﺳﻲ ﭘﻼﻧﻮﻧﻮ ﻣﻄﺎﺑﻖ ÏÏې ژﺑﯥ ﺗﺪÑﻳﺲ ﺗﻪ åæÏ
ﻛﺮﻳﺪﺗﻪ ﻳﺎ ÑÏ åæÏﺳﻲ ﺳﺎﻋﺘﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ åﺳﻤﺴﺘﺮ ﻛﯥ æÇﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻛﯥ ﭘﻪ åæÏﺳﻤﺴﺘﺮæﻧﻮ ﻛﯥ ﺗﺪÑﻳﺲ ﻛﻴږ.í
ﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ښﻮæﻧﻜﻲ ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﭘښﺘﻮ æÏ Ïﻫﻤﯥ ژﺑﯥ ﭘﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﺪÑﻳﺲ ﻛﻮ ìæÏ íﺑﺎﻳﺪ Ïژﺑﯥ åÏÒ Ïﻛړې æÇ
ﺗﺪÑﻳﺲ څﻠﻮÑګﻮﻧﻲ ﻣﻬﺎÑﺗﻮﻧﻪ )ÑæÇﻳﺪ¡áﺧﺒﺮې ﻛﻮ¡áﻟﻮﺳﺘﻞ æÇﻟﻴﻜﻞ( ﭘﻪ ﭘﺎ ãﻛﯥ æﻟﺮ. í
Ïژﺑﯥ ښﻮæﻧﻜﻲ Ïې æÏÏﻫﻤﯥ ژﺑﯥ ÏﺗﺪÑﻳﺲ ﭘﻪ ﺻﻮ ÊÑﻛﯥ ﻛﻮښښ æﻛړ¡ íﭼﯥ ﻛﻮÏ ãﺳﺘﻮæÇ íÑ
ګﺮÇﻣﺮ íﺗﻮﭘﻴﺮæﻧﻪ ﭼﯥ åÏÒ Ïﻛﻮæﻧﻜﻲ ÏﻣﻮÑﻧۍ ژﺑﯥ æÏ Ï æÇﻫﻤﯥ ژﺑﯥ ﺗﺮﻣﻨځ ﻣﻮﺟﻮ åÏÒ íæ Ïﻛﻮæﻧﻜﻮ
ﺗﻪ Ñæﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﻛړ .íڅﻮ ﭘﻪ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﯥ ﻛﯥ åÏÒﻛﻮæﻧﻜﻲ ﭘﻪ Ïې Çړæﻧﺪ Ïﺗﯧﺮæﺗﻨﯥ څﺨﻪ ځﺎæ äژﻏﻮ. íÑ
ﻣﺜﻼÏ ðﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ښﻮæﻧﻜﻲ ﻛﻠﻪ¡ﭼﯥ ﭘښﺘﻮ æÏ Ïﻫﻤﯥ ژﺑﯥ ﭘﻪ ﺣﻴﺚ ﭘﻪ íÑÏژﺑﻮ ﺳﻴﻤﻮﻛﯥ ښﻮæﻧځﻴﻮﻳﺎ
Ïﻟﻮړ åÏÒ æﻛړ æﭘﻪ ﻣﺆﺳﺴﻮﻛﯥ ﺗﺪÑﻳﺲ ﻛﻮ¡íﻧﻮ ﻻÒﻣﻪ ¡åÏﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړ íﻗﺪ ãﻛﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﺗﻮﭘﻴﺮæﻧﻮ
ﺑﺎﻧﺪې Ñڼﺎ Çæﭼﻮ¡íﻛﻮ ãﭼﯥ íÑÏ Ïژﺑﯥ æÇﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ﭘﻪ ګﺮÇﻣﺮ íﺟﻮړښﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﻣﻮﺟﻮ. íÏ Ï
Ïﻣﺜﺎ áﭘﻪ ډ Ï áæﻣﻀﺎ æÇ ÝﻣﻀﺎÇ Ýﻟﻴﻪ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﻟﻮﻣړ ìﻣﻀﺎÇ Ýﻟﻴﻪ æÇﺑﻴﺎ
ﻣﻀﺎÇÑ Ýځﻲ º.ﻟﻜﻪ Ï)) :ﻛﺎﺑﻞ ﻣڼﯥ(( ﭼﯥ ﻳﻮ Çﺿﺎﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺐ Ç Ï (Ï) .ìÏﺿﺎﻓﺖ ) ¡ÊÇÏÇﻛﺎﺑﻞ( ﻣﻀﺎÝ
Çﻟﻴﻪ ) æÇﻣڼﯥ( ﻣﻀﺎ. ìÏ Ýﻫﻤﺪﻏﻪ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﭘﻪ íÑÏژﺑﻪ ﻛﯥ ﺑﺮﻋﻜﺲ ÇÑځﻲ.ﺧﻮ ﻛﻪ ﻣﻀﺎÇ Ýﻟﻴﻪ ) Ïﻣﯥ¡
Ïې¡ﻳﯥ( ﺿﻤﺎﻳﺮ Çæﻗﻊ ﺷﻲ¡ﺑﻴﺎ íÑÏ Ïﭘﻪ ﺷﺎ äﻟﻮﻣړ ìﻣﻀﺎ æÇ Ýﺑﻴﺎ ﻣﻀﺎÇ Ýﻟﻴﻪ Çæﻗﻊ ﻛﻴږ º. íﻟﻜﻪ :
)ﻛﺘﺎ Èﻛﯥ( æÇﻧﻮ. Ñ
Ïﺻﻔﺖ æÇﻣﻮﺻﻮ Ýﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﺻﻔﺖ ﺗﺮ ﺧﭙﻞ ﻣﻮﺻﻮ Ï Ýﻣﺨﻪ ÇÑځﻲ Ï æÇ
ﻣﻮﺻﻮ Ýﺳﺮ åﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ښﻴﻲ¡ ﺣﺎ ÇÏ áﭼﯥ ﭘﻪ íÑÏژﺑﻪ ﻛﯥ ﺑﻴﺎ ÇÏﻓﺮ Þﻛﻮ. í
ﭘﻪ ﻫﻤﺪې ډ Ï áæﻣﺬﻛﺮ æÇﻣﺆﻧﺚ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ÏﻧﺎÑﻳﻨﻪ ﻧﻮ æÇ ãښځﻴﻨﻪ ﻧﻮ ãﻟﭙﺎåÑ
ځﺎﻧګړې ﻧښﯥ æÇﻋﻼﻣﯥ ﻣﻮﺟﻮÏې .íÏﭼﯥ ﺑﻴﺎ ÇÏﻧښﯥ æÇﻋﻼﻣﯥ íÑÏ Ïژﺑﯥ ﭘﻪ ګﺮÇﻣﺮ ﻛﯥ ﻧﻪ ﺗﺮ ﺳﺘﺮګﻮ
ﻛﻴږ. í
æÇﭘﻪ ﻫﻤﺪې ډ áæﻧﻮ Ñﺗﻮﭘﻴﺮæﻧﻪ ....
ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﻮÑÏ ìﺳﻲ ﭘﺮæګﺮ ãÇﻻﻧﺪې ﺑﺮﺧﯥ ﻟﺮ: í
ÇÏﭼﯥ åÏÒﻛﻮæﻧﻜﻲ åÏÒ æÇﻛړﻳﺎﻻÏ äﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ﭘﻪ ګﺮÇﻣﺮÇ íﺳﺎﺳﺎﺗﻮ æÇﻗﻮÇﻋﺪ¡æﭘﻮﻫﯧﺪﻟﻲ åÏÒ æÇﻛړå
ﺗﺮﻻﺳﻪ ﻛړې ¡íæﻧﻮ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړۍ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ
Ïﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ﭘﻪ ÑÏې ﺟﻮړښﺘﻲ ﻧﻈﺎﻣﻮﻧﻮ)ﻓﻮﻧﻮﻟﻮژ¡íﻣﻮﻓﻮﻟﻮژ¡íﺳﻨﺘﻜﺲ( ﺑﺎﻧﺪې ﭘﻪ ﻓﺸﺮ åÏډáæ
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎæÇÑ Êړ áﺷﻮ. íÏ í
æÏﻫﻤﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﭘﻪ ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ¡ﻧﻈﻢ æÇﻧﺜﺮ Ï æÇﭘښﺘﻮ ÈÏÇﺗﺎÑﻳﺦ ﭘﻪ æÑæÏﺑﺎﻧﺪې Ïﺿﺮæ ÊÑæړ ﻣﻄﺎﻟﺐ
څﺮګﻨﺪ ﺷﻮ. íÏ í
ﭘﻪ ÑÏﻳﻤﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ÇÏﭼﯥ åÏÒﻛړﻳﺎ Ï áﺗﺤﺼﻴﻞ ﭘﻪ ﻟړ æÇﻓﺮÇﻏﺖ ﻣﻬﺎ áﻛﯥ ﺧﭙﻠﯥ ﻟﻴﻜﻨﯥ Ï æÇﻧﻮ æÑﻟﻴﻜﻨﯥ
ﭘﻪ ÑÏﺳﺖ ډ áæﻟﻴﻜﻠﯥ æÇﺗﻌﻘﻴﺐ ﻛړې ¡íæځﻴﻨﯥ Çﻣﻼﻳﻲ Ç æÇﻧﺸﺎﻳﻲ ﻻÑښﻮæﻧﯥ ÏæÇﻟﻴﻚ ﻧښﯥ ﻧښﺎﻧﯥ
æÇÑړ áﺷﻮ. íÏ í
ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ ﻫﻐﻪ Çﺧځﻠﻴﻜﻮﻧﻪ æÇÑړ áﺷﻮ¡íﻛﻮ ãﭼﯥ ÏÏې ÑÏﺳﻲ ﻛﺘﺎ Èﭘﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﯥ ﺗﺮې ګټﻪ Çﺧﻴﺴﺘﻞ
ﺷﻮې .ښﺎﻳﻲ Ïﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﭘﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ æÇﺗﻨﻈﻴﻢ ﻛﯥ ﻧﻴﻤګړﺗﻴﺎæې ﺗﺮ ﺳﺘﺮګﻮ ﺷﻲ ÑÏ Ïﻧﻮ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻮ æÇﭘﻮﻫﺎﻧﻮ
څﺨﻪ ﻳﯥ Ïﻻ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﭘﻪ Çړæﻧﺪ ﺳﺘﺮګﯥ ﭘﻪ ﻻ Ñﻳﻮ .
ﭘﻪ ÑÏﻧښﺖ
ﭘﻮﻫﻨﻤﻞ ﻣﺤﻤﺪÂﻗﺎ )ﺷﯧﺮ(ÏÇÒ
Ïښﻮæﻧﯥ ÒæÑ æÇﻧﯥ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮÏ äﭘښﺘﻮڅﺎﻧګﯥ ÇﺳﺘﺎÏ
ژﺑﻪ
ژﺑﻪ ﭘﻪ ﻋﺎ ãډ áæﺳﺮÏ åﭘﻮﻫﻮﻟﻮ ÇÑæÇﭘﻮﻫﻮﻟﻮ ﻳﺎ ÇﻓﻬﺎæÇ ãﺗﻔﻬﻴﻢ æﺳﻴﻠﻪ ¡åÏﭘﻪ ﺧﺎ Õډ áæژﺑﻪ Ïﻏږﻳﺰ¡æ
ÑæÇﻳﺰ æÇ æﺳﻴﻤﺒﻮﻟﻮﻧﻮ ﻳﻮ ÇÏﺳﯥ ﻛﺴﺒﻲ Ç æÇﺗﻔﺎﻗﻲ ﺳﻴﺴﺘﻢ ¡ìÏﭼﯥ Ïﻳﻮې ټﻮﻟﻨﯥ æګړ íﻳﯥ ﻳﻮ ﻟﻪ ﺑﻠﻪ Ï
ﭘﻮﻫﻮﻟﻮ ÇÑ æÇﭘﻮﻫﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎ åÑﭘﺮ ژﺑﻪ æÇÑړæÇ íﻳﻮﺑﻞ ﺗﻪ ﻳﯥ .íæÑæÇ
ﻳﺎ ﭘﻪ ﺑﻠﻪ æﻳﻨﺎ :ژﺑﻪ ﭘﻪ ﺧﺎ Õډ áæﻫﻐﻪ æÒÇæÇﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ Çﻧﺴﺎﻧﺎ äﻳﯥ Ïﺧﭙﻠﻮ Çﻓﻜﺎ æÇ æÑﺧﻴﺎﻻﺗﻮ Ï
څﺮګﻨﺪæﻟﻮ ﭘﻪ ﻏﺮ Öﺗﺮﻳﻮ ځﺎﻧګړ íﻧﻈﻢ æÇﺳﻴﺴﺘﻢ ﻻﻧﺪې Ïﻏږﻳﺰ æﻏړ æﭘﻪ æﺳﻴﻠﻪ ﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ څﺨﻪ ÇÑﺑﺎﺳﻲ
æÇﭘﻪ Ïې ﺗﻮګﻪ ﻳﻮ ﻟﻪ ﺑﻠﻪ ﺳﺮÇ åړﻳﻜﻪ ټﻴﻨګﻮ ¡íﻳﺎﻧﯥ ﻳﻮ ﺑﻞ ﭘﻮﻫﻮÇÑ æÇ íﭘﻮﻫﻮ. í
ÇÏﭼﯥ ژﺑﻪ ﻟﻮﻣړ ìځﻞ څﻨګﻪ ﻣﻨځ ﺗﻪ ÇÑﻏﻠﯥ ¿ åÏ
ﭘﻪ íÏﺑﺎÏ Èﻋﻠﻤﺎ æÄﺗﺮ ﻣﻨځ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻈﺮﻳﺎÇ Êﻗﺎﻣﻪ ﺷﻮ íÏ íﭼﯥ Ïټﻮﻟﻮ æÇÑړ áﻳﯥ Ïﻟﺘﻪ ﻻ ãÒﻧﻪ íÏ
ﺧﻮ ﭘﻪ ﻟﻨډ ډÇÏ áæﺳﯥ æﻳﻠﻰ ﺷﻮ ﭼﯥ :
ژﺑﻪ ﻟﻪ ټﻮﻟﻨﻴﺰ ژæﻧﺪ ﺳﺮ åﺳﻤﻪ ﻣﻨځ ﺗﻪ ÇÑﻏﻠﯥ ÇÏ ¡åÏﺳﯥ ﭼﯥ Ïټﻮﻟﻨﻴﺰ ﻛﺎ Ñﭘﻪ ﺑﻬﻴﺮ ﻛﯥ ﻟﻮﻣړÏ ì
ﻧﻐﻮﺗﻮ¡ÇﺷﺎÑæ æÇ æÑﭘﺴﯥ Ïﺟړæﭘړ æÇ æﻫﻴﺠﺎﻧﻲ ﻏږæﻧﻮ ﭘﻪ ﺑڼﻪ ﻏږﻳﺪ ÇﭘﻴﺪÇﺷﻮې æÇﺑﻴﺎ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ څﺨﻪ Ïﭘﺮﻟﻪ
ﭘﺴﯥ ټﻮﻟﻨﻴﺰې Çړﺗﻴﺎ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ژﺑﻪ ﻣﻨځ ﺗﻪ ÇÑﻏﻠﯥ .åÏ
Ïژﺑﯥ ÏﭘﻴﺪÇﻳښﺖ ﺗﺎÑﻳﺦ ÇÏﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ÏﭘﻴﺪÇﻳښﺖ ÏﺗﺎÑﻳﺦ ﺳﺮ åټﻴﻨګﯥ Çړﻳﻜﯥ ﻟﺮÇÏæÇ.íﻧﺴﺎﻧﻲ ټﻮﻟﻨﯥ
ÏﺗﺎÑﻳﺦ Ïﺗﻜﺎﻣﻞ æÇﭘﺮﻣﺨﺘګ ﺳﺮ åﻳﯥ ﺳﻢ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻣﻮﻧﺪﻟﻰ æÇ ìÏﭘﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻛﯥ ﻳﯥ Ïﻏﻪ æÇﺳﻨۍ ﺑڼﻪ ﻏﻮåÑ
ﻛړې . åÏ
ÇÏﺧﻮ څﺮګﻨﺪ åﺧﺒﺮ¡åÏ åﭼﯥ ﻟﻮﻣړﻧﻲ ÇﻧﺴﺎÏ äﭘﻴﺪÇﻳښﺖ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړæ íﺧﺖ ژﺑﻪ ﻧﻪ ÑÏﻟﻮ¡åÏﺧﻮ ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﻳﯥ
ÏÏې ﺿﺮÇ ÊÑæﺣﺴﺎ Óﻛړ ﺧﭙﻠﯥ ﻏﻮښﺘﻨﯥ¡Çﻓﻜﺎ æÇ Ñﺧﻴﺎﻻ ÊﻧﻮæÑﺗﻪ Çﻧﺘﻘﺎ áﻛړ íﻧﻮ ÏﺳﺘﻮﻧﺰæÇ æ
ﻣﺸﻜﻼﺗﻮ ﺳﺮ åﺳﺮ åﻳﯥ ژﺑﻪ ﻣﻨځ ﺗﻪ æÇÑړÏ æÇ åژﺑﯥ ÏﭘﻴﺪÇﻳښﺖ Ïﻏﻪ ﭘﻴښﻪ ډﻳﺮ åﭘﻴﭽﻠﯥ¡ÏﺗﺤﻮæÇ áﺗﻜﺎﻣﻞ
ډﯦﺮæÇ åږ åÑæÏ åÏﻳﯥ ﺗﯧﺮ åﻛړې . åÏ
څﺮﻧګﻪ ﭼﯥ ژﺑﻪ ﭘﻪ ﺗﺎÑﻳﺨﻲ ډ áæﭘﻴﺪÇﺷﻮې ÇÏæÇﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ﺗﺮﻣﻨځ Ïګډ äæﻳﻮ åﭘﻴﭽﻠﯥ æﺳﻴﻠﻪ .åÏﻳﺎﻧﯥ ﻫﻐﻪ
æﺧﺖ¡ﭼﯥ Çﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ﺗﻪ Ç ÇÏﺣﺘﻴﺎ ÌﭘﻴﺪÇﺷﻮ¡ìﭼﯥ ﻳﻮﺑﻞ ﺗﻪ څﻪ Çææﻳﻲ ÏÏﻏﻪ Çﺣﺘﻴﺎ Ìﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻏږﻳﺰ æﻏړæ
)ﺻﻮﺗﻲ Çﻋﻀﺄ( ﭘﺮÇﺧﺘﻴﺎ æﻣﻮﻧﺪﻟﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﺗﺪÑﻳﺞ ﺳﺮÏ åﻏﻪ ﭘﺮÇﺧﺘﻴﺎ æÇﺑﺮﻳﺎﻟﻴﺘﻮﺑﻮﻧﻪ ﭘﺮ ﻣﺦ æﻻړ¡áﭼﯥ
ﺑﺎﻻﺧﺮÏ åﺧﺒﺮæﻛﻮﻟﻮ ﻧﻨﻨۍ ﻧړۍ ﻣﻨځ ﺗﻪ ÇÑﻏﻠﻪ¡ﭼﯥ Ïﻏﻪ æÇﺳﻨۍ ﺑڼﻪ æÇﺷﻜﻞ Ïټﻮﻟﻨﻴﺰ ژæﻧﺪ æÇ ÏښﺘﻮæÇ ä
ﭘﺮﻣﺨﺘګ ښﻪ ﭘﺎﻳﻠﻪ ¡åÏﭼﯥ ژﺑﯥ ﻫﻢ Ñæﺳﺮ åﭘﻪ ﺧﭙﻞ æÇ ÑÇæښﺘﻮæÇ äﭘﺮﻣﺨﺘګ ﻛړ.ìÏ ì
Ïژﺑﯥ ګﺮÇﻣﺮ :
ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﻳﻮ åژﺑﻪ څﯧړ æÇ æﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﻮ æﻳﯥ ﻧﻮ Ïﻫﻐﯥ ژﺑﯥ Ïﻏږæﻧﻮ æÒÇæÇ æÇﻧﻮ ﺟﻮړښﺖ ¡ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ
ﻳﺎﻧﯥ Ïﻣﺎﻧﺎ ﻟﺮæﻧﻜﻮﻋﻨﺎﺻﺮ æÇ æﻛﻠﻤﻮ ﺟﻮړښﺖ ÏﻋﺒﺎÑﺗﻮﻧﻮ æÇﺟﻤﻠﻮ ﺟﻮړښﺖ ﺗﺮ څﻴړﻧﯥ æÇﻣﻄﺎﻟﻌﯥ ﻻﻧﺪې
ﻧﻴﺴﻮ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﻧﻮې ژﺑﭙﻮﻫﻨﻪ ﻛﯥ Ïﺗﺸﺮﻳﺤﻲ ژﺑﭙﻮﻫﻨﯥ Ïﻏﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺗﻪ ګﺮÇﻣﺮ Çæﻳﻲ .
ÇÏﭼﯥ ژﺑﻪ ځﺎ äﺗﻪ ÑÏﻏښﺖ æÇﺳﺎﺧﺘﻤﺎ äځﺎﻧګړ ìﻧﻈﺎ ãﻟﺮ íﻧﻮ Ïژﺑﯥ ګﺮÇﻣﺮ Ïژﺑﯥ ÑÏﻏښﺖ æÇﺟﻮړښﺖ
ﻫﻤﺪﻏﻪ ﻧﻈﺎﻣﻮﻧﻪ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﻛﻮ.í
ﭘښﻮﻳﻪ ﻳﺎﻧﯥ ګﺮÇﻣﺮ Ïﺗﺸﺮﻳﺤﻲ ژﺑﭙﻮﻫﻨﯥ ﻫﻐﻪ ﻟﻮﻳﻪ æÇﻏﻮ åÑڅﺎﻧګﻪ ¡åÏﭼﯥ Ïﻳﻮې ژﺑﯥ Ïﺟﻮړښﺖ
)ﺳﺎﺧﺘﻤﺎ (äﻧﻈﺎ æÇ ãﺳﻴﺴﺘﻢ ÏﺗﺎÑﻳﺦ ﭘﻪ ﻳﻮې ټﺎﻛﻠﯥ ﻣﺮﺣﻠﯥ ﻛﯥ ﺗﺮ څﻴړﻧﯥ æÇﻣﻄﺎﻟﻌﯥ ﻻﻧﺪې ﻧﻴﺴﻲ.
ﭘښﺘﻮ ګﺮÇﻣﺮ Ïﻏﻪ æÑæﺳﺘﻪ ÑÏې ﻣﻬﻤﯥ æÇﻟﻮﻳﯥ څﺎﻧګﯥ ﻟﺮ: í
ﭘﻪ ﻏږ ﭘﻮﻫﻨﻪ ﻛﯥ ﻏږæﻧﻪ Ï æÇﻫﻐﻮ ÏﭘﻴﺪÇښﺖ ډæﻟﻮﻧﻪ æÇﻧﻮÑې ځﺎﻧګړﺗﻴﺎæې ﭘﻪ ﻋﻠﻤﻲ æÇﺳﻴﺴﺘﻤﺎﺗﻴﻚ
ډ áæﺗﺮ څﻴړڼﯥ æÇﻣﻄﺎﻟﻌﯥ ﻻﻧﺪې ﻧﻴﻮ áﻛﻴږ.í
ﻏږ ﻳﺎ ﻓﻮﻧﻴﻢ:
Ïژﺑﯥ ﺗﺮ ټﻮﻟﻮ ﻛﻮﭼﻨﻰ ﻏږﻳﺰ ﺗﻮ¡ìÏ ßﭼﯥ ﭘﻪ ځﺎﻧګړې ﺗﻮګﻪ ﻛﻮﻣﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻧﻪ ﻟﺮ íﻣګﺮ ﭘﻪ ﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ Ïﻣﺎﻧﺎ Ï
ﺗﻮﭘﻴﺮ ﺳﺒﺐ ګﺮځﻲ .
ﻣﺜﻼ)Ï :öðöپ( ﻓﻮﻧﻴﻢ ﭘﻪ ﭘﻨﺪ pandﻛﯥ ﻛﻪ ﭘﻪ ) (Èﺑﺪ áﺷﻲ ﻧﻮ ﺑﻨﺪ bandﺗﺮې ﺟﻮړﻳږ. í
Ïﻓﻮﻧﻴﻢ ﻟﻴﻜﻠﯥ ﺑڼﯥ ﺗﻪ ګﺮÇﻓﻴﻢ æﻳﻞ ﻛﻴږ . íﻳﺎ ﭘﻪ ﺑﻞ ﻋﺒﺎ ÊÑګﺮÇﻓﻴﻢ ﻫﻐﻪ Ïﻟﻴﺪæ æړ Ñﺳﻢ ¡ìÏﭼﯥ ÏﻳﻮÒÇæÇ å
ښﻜﺎÑﻧﺪæﻳﻲ ﻛﻮ.í
ﻏږæﻧﻪ Ïﺳﺎ)ﻫﻮÏ (Çﭼﻠﻨﺪ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﭘﻪ څﻠﻮ Ñﺑﺮﺧﻮ æﻳﺸﻞ ﻛﻴږ: í
Çﻟﻒ :ﺧﭙﻠﻮæÒÇæÂ( áæÇæ)ßÇﻧﻪ
:Èﻧﺎﺧﭙﻠﻮ)ßÇﻛﺎﻧﺴﻮﻧﻨټ( æÒÇæÇﻧﻪ
:Ìﻧﻴﻤﻮ) ßÇﻧﻴﻤﻪ æÒÇæ (áæÇæﻧﻪ
:Ïﻏﺒﺮګﻐږæﻧﻪ )Ïﻳﻔﺘﻮﻧګﻮﻧﻪ(ﻳﺎ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ æÒÇæÂﻧﻪ
Çﻟﻒ :ﺧﭙﻠﻮæÒÇæ ßÇﻧﻪ )æÒÇæ áæÇæﻧﻪ(:
ﻫﻐﻪ æÒÇæÇﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ Ïﺗﻠﻔﻆ ﭘﺮæﺧﺖ ﻳﯥ ﺧﻮﻟﻪ ﻳﺎ ﺻﻮﺗﻲ æﺗﻮﻧځﻰ Ïﻫﻴڅ ډ áæﻫﻮÇﻳﻲ ﺑﻨﺪﻳﺰ ﺳﺮ åﻧﻪ
ﻣﺨﺎﻣﺦ ﻛﻴږ .íﻳﺎﻧﯥ ﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ څﺨﻪ ÇÏﺳﯥ ښﻮæÇÑ ìځﻲ¡ﭼﯥ ﻏږﻳﺰ ﻏړ íﻳﻮ ﻟﻪ ﺑﻠﻪ ﺳﺮ åټﻜﺮ ﻧﻪ ﻛﻮ æÇ íﭘﻪ
Ïې ﺗﻮګﻪ Ïﺗﻨﻔﺲ Ïﻫﻮ Çﭘﻪ ﺟﺮﻳﺎ äﻛﯥ ﻛﻮ ãﺑﻨﺪښﺖ æÇﻣﻮÇﻧﻊ ﻣﻨځ ﺗﻪ ﻧﻪ ÇÑځﻲ.
æÒÇæÇ áæÇæﻧﻪ :íÏÇÏ
ﻳﺎæÏﻧﻪ :ﺑﻴﻮ ßÇﻏﺒﺮګﻐږæﻧﻪ ﻳﺎ ﻛﻠﺴﺘﺮæﻧﻮ ﻫﻢ ﻟﺮ .æﻫﻐﻪ ﻏﺒﺮګﻐږæﻧﻪ íÏﭼﯥ ææÏÏﻳﺎ Òﻳﺎﺗﻮ ﺑﯧﻮÇﻛﻮ æÒÇæÇﻧﻮ
Ïﻳﻮ ځﺎ ìﻛﯧﺪ æڅﺨﻪ ﻣﻴﻨځ ﺗﻪ ÇÑځﻲ ﺑﯧﻮ ßÇﻣﺮﻛﺐ æÒÇæÇﻧﻪ ﻳﺎ ﻛﻠﺴﺘﺮæﻧﻪ ﻳﯥ ﺑﻮﻟﻲ .ﻟﻜﻪ :ﺷﭙﻪ ¡ spa
ﻟﻤﺮ ¡ lmαrﻣﻴﺎﺷﺖ myást
ګړ ﭘﻮﻫﻨﻪ ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﺻﺮ:( Morphology)Ý
ﺻﺮ Ýﻳﺎ ﻣﻮÑﻓﻮﻟﻮژÏ íګﺮÇﻣﺮ ﻫﻐﻪ ﺑﺮﺧﻪ ¡åÏﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮې ژﺑﯥ ټﺎﻛﻠﻲ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ¡ Ïﻫﻐﻮì
ﺟﻮړښﺖ ¡ﺗﺮﻛﻴﺐ¡ ګﺮ ÏæÇ äÇÏﻫﻐﻮ ìډæﻟﻮﻧﻪ ﺗﺮ څﻴړﻧﯥ æÇﻣﻄﺎﻟﻌﯥ ﻻﻧﺪې ﻧﻴﻮ áﻛﻴږ.í
ګړ ﻳﺎ ﻣﻮÑﻓﻴﻢ :ﻫﻐﻪ ﻛﻮﭼﻨﻰ ژﺑﻨﻰ ﻣﺎﻧﻴﺰ Çæﺣﺪ ìÏﻛﻪ ﺗﺠﺰﻳﻪ ﺷﻲ ﺧﭙﻠﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ÑæﻛﻮÏ æÇ íﻫﻐﻪ ﻟﻪ
ﺗﺠﺰﻳﻪ ﻛﻴﺪ æڅﺨﻪ ﺑﯥ ﻣﺎﻧﺎ æÒÇæÇﻧﻪ ﻻ Óﺗﻪ ÇÑځﻲ æÇﻳﺎ ﭘﻪ ﻟﻨډ ډ áæﺑﺎﻳﺪ ææﻳﻞ ﺷﻲ :
ﻣﻮÑﻓﻴﻢ ﻳﻮ ﻧﻪ ﺗﺠﺰﻳﻪ ﻛﻴﺪæﻧﻜﻰ ﻣﺎﻧﺎ ﻟﺮæﻧﻜﻰ Çæﺣﺪ .ìÏ
ﻣﻮÑﻓﻴﻢ æÇڅﭙﻪ:
څﭙﻪ Ïﻫﺠﺎ ﻳﺎ ﺳﻴﻼ Èﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ .åÏﻛﻠﻪ ﻛﻪ ﻣﻮږ ÏﻣﻮÑﻓﻴﻢ څﺨﻪ ﺑﺤﺚ ﻛﻮ æﻧﻮ Ïڅﭙﯥ ﻣﻮﺿﻮ ÚﺣﺘﻤﺎÇÑ ð
ﻣﻨځ ﺗﻪ ﻛﻴږ¡íځﻜﻪ ﭼﯥ څﭙﻪ ÏﻣﻮÑﻓﻴﻢ ﻳﻮ ﺟﺰ . ìÏ
څﭙﻪ ﻳﺎ ﺳﻴﻼ Èژﺑﻨﻰ Çæﺣﺪ ¡ìÏﭼﯥ ﻳﺎﻳﻮﺧﭙﻠﻮæÇ íæ ßÇﻳﺎ ﻟﻪ ﻳﻮ åﺧﭙﻠﻮæÇ ßÇﻳﻮ åﻳﺎ څﻮ ﺑﻴﻮÇﻛﻮ څﺨﻪ
ﺟﻮړ æÇ íæﭘﻪ ﻳﻮځﺎﻳﻲ ډ áæﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ څﺨﻪ ææÇÑځﻲ.
ﻟﻜﻪ Ç)Ï :ﺑﺎ( ﻛﻠﻤﻪ ﭼﯥ æÏې څﭙﯥ ﻟﺮ¡íﭼﯥ ﻟﻮﻣړ(Â) ìﻳﻮ åڅﭙﻪ ﻳﻮ ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻏږæÏ æÇ ìÏﻫﻤﻪ )ﺑﺎ( ﺑﻠﻪ څﭙﻪ
¡åÏﭼﯥ ﻟﻪ ﻳﻮ åﺑﻴﻮæÇ (È) ßÇﻳﻮ åﺧﭙﻠﻮ (Ç) ßÇڅﺨﻪ ﺟﻮړ åﺷﻮې æÇ åÏﭘﻪ ګډ åﺳﺮÇæÏ åړ åﻳﻮ ﻣﻮÑﻓﻴﻢ
ﺟﻮړ æÇ íæﻛﻪ ﭼﻴﺮې ﺗﺠﺰﻳﻪ ﺷﻲ ﺑﯥ ﻣﺎﻧﺎ ﻏږæﻧﻪ ﻳﺎﻧﯥ æÒÇæÇﻧﻪ ﻻ Óﺗﻪ ÇÑځﻲ .
ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻳﺎ Ï ÒÇæÇ áæÇæڅﭙﯥ ﭘﻪ ﺟﻮړښﺖ ﻛﯥ ÑﻏﻨﺪÇ æÇ åﺳﺎﺳﻲ áæÑﻟﺮ íﭘﻪ Ïې ﻣﺎﻧﺎ ﭼﯥ ﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﺧﭙﻠﻮßÇ
ÒÇæÂڅﺨﻪ څﭙﻪ ﻧﻪ ﺷﻲ ﺟﻮړﯦﺪ ìÇﻳﺎﻧﯥ ﺧﭙﻠﻮ Ï ÒÇæ ßÇڅﭙﯥ Òړ ìﻳﺎﻧﯥ ﻫﺴﺘﻪ ﺟﻮړ.íæ å
څﭙﻪ ﭘﻪ æÏډæﻟﻪ :åÏ
Çﻟﻒ åÒÇæ :څﭙﻪ:
ﻫﻐﯥ څﭙﯥ ﺗﻪ Çæﻳﻲ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ ÒÇæÇ ßÇﭘﺎ ìﺗﻪ Ñﺳﻴﺪﻟﯥ . íæ
ﺑﻴﺎ = byά ﻟﻜﻪ Ç :ﺑﺎ = - zə = åÒ - άbάﺗﻪ = - tə
:Èﺗړﻟﯥ څﭙﻪ:
ﻫﻐﯥ څﭙﯥ ﺗﻪ æﻳﻞ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮ åﺑﻴﻮ ÒÇæÇ ßÇﭘﺎ ìﺗﻪ Ñﺳﻴﺪﻟﯥ .íæ
ﺧﭙﻞ . xpəl ﻛټ kαt – ﻟﻜﻪ :ﻣﻮ – mor Ñﺧﻮxor Ñ
ﻣﻮÑﻓﻴﻢ æÇﻛﻠﻤﻪ :
ﻛﻠﻤﻪ ﻳﻮ ÇæÑﻧﻲ Çæﺣﺪ ¡ìÏﭼﯥ ﺑﻴﻞ æﻳﻞ ﻛﻴږ æÇ íﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ æÇ íﻟﻐﻮ íﻣﺎﻧﺎ ﻟﺮ.íﺧﻮ ﻣﻮÑﻓﻴﻢ ﻳﻮ
ﻟﻔﻈﻲ Çæﺣﺪ ¡ìÏﭼﯥ ﻟﻐﻮ æÇ íګﺮÇﻣﺮ íﻣﺎﻧﺎ ﻟﺮ íﻣﻮÑﻓﻴﻢ ﻛﻠﻪ ﺑﻴﻞ æÇﻛﻠﻪ Ïﻳﻮې ﻛﻠﻤﯥ Ïﺟﺰ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ
ÇÑﺗﻼ ìﺷﻲ .
Ïﺑﻴﻠګﯥ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﻛﺘﺎﺑﭽﻪ ﻳﻮ åﻛﻠﻤﻪ ¡åÏﭼﯥ ﻟﻪ ææÏﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻮ )ﻛﺘﺎ) æÇ (Èﭼﻪ( څﺨﻪ ﺟﻮړ åﺷﻮې ¡åÏ
ﻳﺎﻧﯥ ﻛﺘﺎ Èﻳﻮ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﻮÑﻓﻴﻢ æÇﭼﻪ ﻳﻮ ﺗﺼﻐﻴﺮæÑ íﺳﺘﺎړ¡ìÏ ìﭼﯥ ﻳﻮ ﻧﺎ ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻣﻮÑﻓﻴﻢ ìÏﻧﻮ ﭘﺪې
ﺗﻮګﻪ ﻛﺘﺎﺑﭽﻪ ﻳﻮ åﻛﻠﻤﻪ æÇ åÏﭼﻪ ﻟﻪ ææÏﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﺟﻮړ åﺷﻮې . åÏ
Ïګړ ﻳﺎ ﻣﻮÑﻓﻴﻢ ډæﻟﻮﻧﻪ :
ﻣﻮÑﻓﻴﻢ ﭘﻪ ﻟﻮﻣړ íﺳﺮﻛﯥ ﭘﻪ ææÏﻟﻮﻳﻮ څﺎﻧګﻮ æﻳﺸﻞ ﻛﻴږ: í
-١ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻳﺎ ÏÇÒÂﻳﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻴﺪ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ
-٢ﻧﺎ ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻳﺎ ﺗړﻟﻲ æÇﻳﺎ ﻣﻘﻴﺪ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ.
)
ﭘﻪ ﻻﻧﺪې ﺟﻤﻠﻮ ﻛﯥ æګﻮÑﺉ Ïﺳﺮﻳﻨﻮ æÇﭘﺴﻴﻨﻮ څﻮ ﻣﺜﺎﻟﻮﻧﻪ
:
åÒ.ﭘﻪ ټﻮﻟګﻲ ﻛﯥ ﻳﻢ ١-
.ﺑﺮ ìﺣﺎﺻﻠﻴږ íﭘﻪ ÒﻳﺎÑﺳﺮ٢- å
.ﭘﻪ ﭼﺎ ﭘﻮÑې ﻣﻪ ﺧﺎﻧﺪﺉ ٣-
Ï.ﺧﺒﺮ æﻟﭙﺎæ åÑﺧﺖ ﻧﻪ ﻟﺮ٤- í
.ﺗﺮښﻮﻧځﻲ ﭘﻮÑې ځﻢ ٥-
.ﺑﯥ æÇﺑﻮ څﺨﻪ ژæﻧﺪ ﻧﺸﺘﻪ ٦-
æﺗﺎ ﺗﻪ ﻣﯥ ææې ٧-
ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻮ ﺳﺮ Ï åﻳﻮ ځﺎÇæ ìﻟﻲ æÇﺗﺎړæ) íﻧﺪæﻧﻪ( :ﻫﻐﻪ ﺗړﻟﻲ æÇﻣﻘﻴﺪ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ æÏÇÒÇ
:ﭼﯥ ﭘﻪ ﻻﻧﺪې ډ íÏ áæﭘﻴﻮﺳﺘﻮ äﻟﻪ ﻛﺒﻠﻪ Ïﻫﻐﻮ ﻣﺎﻧﺎ æÇﻣﻔﻬﻮ ãڅﺮګﻨﺪﻳﺪ ìÇﺷﻲ
ﭘښﺘﻮ ﻳﯥ ﻣﺨﺘﺎړ íﺑﻮﻟﻲ ﻫﻐﻪ ﻧﺎ ﻣﺨﺘﺎړ -: íﭼﯥ ﭘﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﯥ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﭘﻪ ﻓﺎÑﺳﻲ ﭘﻴﺸﻮﻧﺪ æÇﭘﻪ ٣-
ﭘﻴﻮﺳﺖ ÇÑځﻲ Ï æÇﻛﻠﻤﯥ ﻣﺎﻧﺎ ﺗﻪ ﺗﻐﻴﺮ ﺧﭙﻠﻮÇﻛﯥ ﻛﻠﻤﯥ ¡íÏﭼﯥ Ïﻛﻠﻤﯥ ÑÏﻳښﯥ څﺨﻪ Ïﻣﺨﻪ Ïﻛﻠﻤﯥ ﺳﺮå
Ñæ.ﻛﻮí
.ﭘﺴﻮﻧﺪ æÇﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻳﯥ æÑﺳﺘﺎړ íﺑﻮﻟﻲ æÑﺳﺘﺎړ : íﭼﯥ ﭘﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﯥ ﻻﺣﻘﻪ ٤-
ÑÏﻳښﯥ ﺳﺮ åﭘﻴﻮﺳﺖ ÇÑځﻲ Ï æÇﻛﻠﻤﯥ ﻣﺎﻧﺎ ﺗﻪ ﺗﻐﻴﺮ ﻫﻐﻪ ﻧﺎﺧﭙﻠﻮÇﻛﯥ ﻛﻠﻤﯥ íÏﭼﯥ Ïﻛﻠﻤﯥ څﺨﻪ æÑæﺳﺘﻪ
Ñæ :ﻛﻮ .íﻟﻜﻪ
ﭘﻮﻫﻨﻪ+ﺗﻮ =äﭘﻮﻫﻨﺘﻮ = äﻟﻴﻚ á Çæ+ ¡ ﻟﻴﻜﻮáÇ
.ﻧﻮ Ñﭘﻮﻫﻦ+ځﻰ= ﭘﻮﻫﻨځﻰ ÇÏ æÇﺳﯥ
æ) particlesﻳﻴﻜﻲ )٥- ÊÇÏÇ
:ګﺮÇÏﻧﻴﺪæﻧﻜﻮ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻮ ﻳﻮ åﻣﻬﻤﻪ ﺑﺮﺧﻪ æÇ åÏﭘﻪ ﻻﻧﺪ íډÏ ÊÇÏÇ íÏ áæﻧﻪ
Ç):ﻟﻒÇ :ړﻳﻚ æﻳﻴﻜﻲ )ÑÇﺗﺒﺎﻃﻲ
Ï ÊÇÏÇڅﻮﻣﺮÇæ åﻟﻲ¡ څﺮﻧګﻮÇﻟﻲ Ñæ æÇﺗﻪ Çæﻟﻲ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ åæÏﺟﻤﻠﯥ ﺳﺮ åﻧښﻠﻮ íﻟﻪ ډﯦﺮﻳﻮ ﺳﺮÏ åﻏﻪ
.ﭼﯥ( ﻫﻢ ﻣﻠګﺮې ﻛﻴږ æÇ íﭘﻪ ګډ ææÏÏ åټﻮټﻮ ﻳﺎ ﻓﻘﺮÇ æړﻳﻜﯥ ﺳﺮ åټﻴﻨګﻮ(í
¡....ځﻜﻪ ﭼﯥ ¡ﻛﻪ څﻪ ﻫﻢ ¡ﺑﻴﺎﻫﻢ¡ ﻫﻤﺪ¡ÒÇÑÇڅﻮ¡ ﻫﻤﺪÑÇﻧګﻪ¡ﻣګﺮ ﻟﻜﻪ څﻮﻣﺮå
Ñæ :È:ﺗﻨﻲ )ﺗﺸﺒﻬﻲ( ÊÇÏÇ
ﭘﺪﻳﺪ æﺗﻪ Ñæﺗﻪ Çæﻟﻰ æÇﻣﺸﺎﺑﻬﺖ æﻳﻞ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ ææÏ Ïﻳﺎ Òﻳﺎﺗﻮ څﻴﺰæﻧﻮ æÇﻫﻐﻮ ÇÏÇﺗﻮ ﺗﻪ
..ﻏﻮﻧﺪې ¡ﭘﻪ څﻴﺮ ¡ﭘﻪ Ñﻧګ ¡ﭘﻪ ﺷﺎ¡ äﭘﻪ ¡ÏæÏﭘﻪ ﺗﻮګﻪ¡ ﭘﻪ : ÒÇÑښﻴﻲºﻟﻜﻪ
:Ì):ﺗړæﻳﻴﻜﻲ )Ïﻋﻄﻒ ÊÇÏÇ
) .ﺟﻤﻠﯥ ﺳﺮ åﻳﻮ ځﺎ ìﻛﻮ . íﻟﻜﻪ¡æÇ) :ﻛﻪ¡ﻳﺎ¡ﺳﺮ åﭼﯥ ﻛﻠﻤﯥ æÇ
æÇ åÒ ìÇæﺗﻪ ﻣﺜﺎ : áﺑﺎÏ ìÇæ Ûګﻠﻮﻧﻮ ﭘﻜﯥ ﻧﺎﺳﺖ
ﻏﻮړﻳﺪﻟﻰ ﺑﺎﻧﺪې ﻣﻼﺳﺖ æÇ åÒ ìÇæﺗﻪ ګﻞ ìÇæ
ÇÏ):-ﺿﺎﻓﺖ ﺗﻮ :Ï (íÑﺗﻮﻟﻮﻳﻴﻜﻲ
æÇﭘﺪﻳﺪې ﺳﺮÇ åړæﻧﺪ æÇ íæﻣﻠﻜﻴﺖ ښﻴﻲ ﭘښﺘﻮ ﻳﻮÒÇې Ïﻫﻐﻮ ÇÏÇﺗﻮ ﺗﻪ æﻳﻞ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ څﻴﺰæﻧﻪ
ìÏ .ﻟﻪ ) (Ïڅﺨﻪ Çﺿﺎﻓﺖ ﻳﻮ ﺗﻮ ìÑﻟﺮ ¡íﭼﯥ ﻫﻐﻪ ﻋﺒﺎÊÑ
ﻣﺜﻼ ÇÏ :ﺣﻤﺪ ﻗﻠﻢ¡ Ïﺷﭙﺎﻧﻪ Ñﻣﻪ ¡ ÏژÑæﻧﺎﻟﻴﺰ ãﭘﻮﻫﻨځﻰ
:ﻧﺎﻣﻘﻴﺪ(ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ( ﺧﭙﻠﻮßÇ
:ﻟﻮﻳﻮ ﺑﺮﺧﻮ æﻳﺸﻞ ﻛﻴږ íګﺮÇÏﻧﻴﺪæﻧﻜﻲ ﻣﻮÑﻓﻴﻤﻮﻧﻪ ﭘﻪ ææÏ
Ïﻧﻮ ãﺻﺮ١- Ý
Ïﻓﻌﻞ ﺻﺮ٢- Ý
ﻟﻪ Òﻣﺎﻧﯥ ÑÇÏﺗﺒﺎ Øڅﺨﻪ ÒÇÑ ÒÇÑ Ïڅﻴﺰæﻧﻮ æÇﭘﺪﻳﺪ æڅﺮګﻨﺪæﻧﻪ ﻛﻮ . íﻟﻜﻪ :ﻧﻮ -: ãﻫﻐﻪ ﻛﻠﻤﻪ åÏﭼﯥ ﺑﯥ
æÇ åæÏ¡.ﻧﻮ Ñﺗﻴږ¡åښﺎﻳﺴﺖ
:ﻧﻮ ãﭘﻪ ﻋﻤﻮﻣﻲ ډÑÏ Ï áæﻳﻮ Çړﺧﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ګﺮÇÏﻧﻴږ . íﻟﻜﻪ
ﻋﺪ æÇ Ïﺣﺎﻟﺖ .ﺧﻮ ﺿﻤﻴﺮ ﺑﺮﺳﻴﺮ åﭘﻪ ﺟﻨﺲ Ïﺷﺨﺺ ﻟﻪ ﭘﻠﻮ åﻫﻢ ګﺮÇÏﻧﻴږ .íﻟﻜﻪ ﻣﺘﻜﻠﻢ ¡ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺟﻨﺲ
æÇ.ﻏﺎﻳﺐ
Ï :ﺟﻨﺲ ﭘﻪ ﻟﺤﺎÏ Ùﻧﻮ ãګﺮäÇÏ
ﻛﻴږ .íﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ÏﻧﺎÑﻳﻨﻪ ﻧﻮÏ ãﺟﻨﺲ څﺨﻪ ﻣﻄﻠﺐ ¡ìÏÇÏﭼﯥ ﻧﻮ ãﭘﻪ ﻧﺎÑﻳﻨﻪ æÇښځﻴﻨﻪ ﺑﺎﻧﺪې æﻳﺸﻞ
:ﭘﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﺮæÑæ åﺳﺘﻪ ښﻮ áÏﻛﻴږ æÇ íښځﻴﻨﻪ ﻧﻮ ãﻟﭙﺎ åÑځﺎﻧﺘﻪ ﻧښﯥ æÇﻋﻼﻣﯥ ﻣﻮﺟﻮÏې ¡íÏﭼﯥ
:ﻧښﯥ ÏﻧﺎÑﻳﻨﻪ )ﻣﺬﻛﺮ( ﻧﻮã
U U
ﻋﻼﻣﯥ ÇÑﻏﻠﯥ Ï íæﺟﻨﺲ ﭘﻪ ټﻮ áﻫﻐﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ æÇﺻﻔﺘﻮﻧﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ ﻳﯥ Ïﻏﻪ æÑæﺳﺘﻪ ﻧښﯥ æÇ
.ﻟﺤﺎ Ùﻣﺬﻛﺮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ګﻨﻞ ﻛﻴږí
Çﺻﻞ ﺗﻮ íÑﻳﺎﻧﯥ ﻛﺎﻧﺴﻮﻧﻨټ ﻏږ ﺧﺘﻢ æÇ íæﺳﻤﺎﻋﻲ ﻣﺆﻧﺚ ﻧﻪ íæﻣﺬﻛﺮ ګﻨﻞ ﻫﻐﻪ ټﻮ áﻧﻮﻣﻮﻧﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ١-
ﻻ ¡ÑæÇ ¡Óﻛټ¡ æÇﻧﻮ Ñﻛﻴږ º íﻟﻜﻪ :ﻣﻴﺰ¡
ﭘﺴﺮﻟﻰ ¡ ﺗﻮÑﻳﺎﻟﻰ Ïﻳﻔﺘﺎﻧګ ﺧﺘﻢ . íæﻟﻜﻪ ﺳړÒ ¡ìﻣﺮ (αy ) ìټﻮ áﻧﻮﻣﻮﻧﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﻧﺮﻣﻪ ) (ìﻳﺎ ٢-
æÇ.ﻧﻮÑ
...ﺷﻔﺘﺎﻟﻮ څﺮﻛﻨﺪ . æÇæﻟﻜﻪ :ﺗﺎﻟﻮ ¡ﭼﺎﻛﻮ ¡ﺳﺎﻟﻮ ¡ ﺑﺎړﺧﻮ¡ ﭘټﻮ¡ ٣-
ÑæÒ.....ﻛﻰ ) ( -åﻟﻜﻪ Òړ ¡åﻧﻴﻜﻪ¡ ﭘﺴﻪ¡ ﻟﻴﻮ¡åﺗﺮ٤- å
ﭘړÏ æÇﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ :ﻛړ٥- æ (άw ) ¡ æÇ
٦- ﺗﺮﻳﻮ Ï :ﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪiw ﻧﻴﻮtriw ÜÜÜÜÜÜÜÜÜ Niw
ﻟﻴﻮ Ï :ﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ ٧- ew Ï dewﻳﻮ lew
Ïbuyﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ :ﺑﻮ٨- uy ì xuyﺧﻮì
Ï zάyﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ :ځﺎ٩- uy ì pάyﭘﺎì
Ï : ìæÒ zoyﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ ١٠- oy soyﺳﻮì
:ﻧښﯥ ښځﻴﻨﻪ )ﻣﻮﻧﺚ( ﻧﻮã
Ïﻏﻪ æÑæﺳﺘﻪ ﻧښﯥ æÇﻋﻼﻣﯥ ÇÑﻏﻠﯥ Ï íæﺟﻨﺲ ﭘﻪ ټﻮ áﻫﻐﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ æÇﺻﻔﺘﻮﻧﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ ﻳﯥ
:ﻟﺤﺎ Ùﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﺑﻠﻞ ﻛﻴږí
¡ﺑﻴﺪﻳﺎ ºﻟﻜﻪ :ﻟﻴﻼ ¡ﻧڅﺎ ¡ﺧﻨﺪ¡ÇژړÇ (ά )Çﻟﻒ ١-
ﻏﺮﻣﻪ¡ﺳﺘﺮګﻪ ¡ﭘﺎڼﻪ¡ګﻮﺗﻪ¡ﻟښﺘﻪ :ﻟﻜﻪ ) ) (αڅﺮګﻨﺪ٢- å) å
Ïﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ :ﻣﻼﻟۍ ¡ﺗﻮÑﭘﻴﻜۍ ¡ﻛړﻛۍ ¡ډæډۍ ) ) =(əyﺗﺎﻧﻴﺜﻲ )ۍ ٣-
¡ﺧﻮÇښﯥ ¡ﻣﻠګﺮې¡ÏÇې ﺧﭙﻠﻮÇﻛﻪ ﻏږ :ﻧﺎæې ) = e .ې( ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ ٤-
.ﺧﭙﻠﻮ ßÇﻏږ ﻳﺎ څﺮګﻨﺪ¡(í) åﭘﻪ ﻧﺴﺒﺘﻲ ﺻﻔﺎﺗﻮﻛﯥ ) ٥- í)Ï=i
¡.ﺑﻴﺎﺗﻲ ﻟﻜﻪ :ﺧﭙﻠﻮ¡ íښﺎæÏ¡ íÏﺳﺘﻲ
Ñæ....ﺷﻮ ¡ﺑﻴﺰÇÒ¡æﻧګﻮ¡ ښﺎ : æÑﻟﻜﻪ ) æÇ (oږ ٦- æÇæ Ï
٧- Ï ( w Ïﻳﻔﺘﺎﻧګ ºﻟﻜﻪ :ﻛټﻮ )
:ﻳﺎæÏﻧﻪ
ﻧﻮÏ ãﭘﺎ ìﻧښﻪ æÇﻋﻼﻣﻪ Ï ¡åÏﺣﻘﻴﻘﻲ ﻣﻌﻨﻮ íﻣﺆﻧﺜﺎﺗﻮ ﻧښﻪ æÇﻋﻼﻣﻪ .åÏﻛﺎﻧﺴﻮﻧﻨﺖ¡ﭼﯥ ﻣﻔﺮ Ïﻣﺬﻛﺮ ١-
.....ﻣﻮ¡Ñﺧﻮ¡Ñﺗﺮ¡Ñæﻟﻮ: Ñﻟﻜﻪ
( ºﻟﻜﻪ :ﭼﯥ ﻣﻔﺮ Ïﻣﺬﻛﺮ ﻧﻮÏ ãﭘﺎ ìﻧښﻪ ٢- ¡åÏ ﭘﻪ Çﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ډ áæﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ ÏﻣﻔﺮÑæÒ Ïﻛﻰ )-å
...ﭼﺎړæ¡åﻳﺎﻟﻪ¡ﺧﻮﻟﻪ¡ﺗﺮﻟﻪ :ﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮ ãﻋﻼﻣﻪ ﻫﻢ .åÏﻟﻜﻪ
:ﻫﻤﺪÑÇﻧګﻪ
ﻛﯥ ﭘﻪ Çﺳﺘﺜﻨﺎﻳﻲ ډ Ï áæﭼﯥ ﻣﻔﺮ Ïﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮÏ ãﭘﺎ ìﻧښﻪ æÇﻋﻼﻣﻪ åÏﭘﻪ ﺑﯥ ﻗﺎﻋﺪې ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ) Ç(άﻟﻒ ١-
.ﻣﻔﺮ Ïﻣﺬﻛﺮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﻟﭙﺎ åÑﻫﻢ ÇÑځﻲ
......ﻟﻜﻪ:ﻣﺎﻣﺎ¡ﻛﺎﻛﺎ¡ﻻﻻ¡ﻣﻼ
ﭘﻪ ﻧﺴﺒﺘﻲ æÇﻣﻐﺎﻳﺮ åﺣﺎﻟﺖ ﻛﯥ Ïﻣﻔﺮ Ïﻣﺬﻛﺮ ﻧﻮÏ ãﭘﺎ ìڅﺮګﻨﺪ .(í)åﭼﯥ ﻣﻔﺮ Ïﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮÏ ãﭘﺎ ìﻧښﻪ ٢- åÏ
.ﻧښﻪ ﺟﻮړﻳږí
¡.....ﻣﺰ¡íÑÇﻧﻨګﺮﻫﺎ¡ íÑﺳړÒ¡ íﻣﺮ¡íﺑﺮﻳﺎﻟﻲ ﻟﻜﻪ :ﻛﺎﺑﻠﻲ
ﻻﺳﻮﻧﻪ ﻻÓ
ﻛﻨډææﻧﻪ ﻛﻨډæ
ﭘﺴﻮﻧﻪ ﭘﺴﻪ
:áæÇæ ( i -í)Ï -٣ﻛﻮ ãﻣﻔﺮ Ïﻣﺬﻛﺮ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ¡ﭼﯥ ) ( αyﭘﻪ Ïﻳﻔﺘﺎﻧګ ﭘﺎ ìﺷﻮ íæ íﺟﻤﻊ ﻳﯥ ﭘﻪ څﺮګﻨﺪå
) (íﺳﺮ åﺟﻮړﻳږ . íﻟﻜﻪ :
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﭘﺴﺮﻟﻲ ﭘﺴﺮﻟﻰ
ﻣﻠګﺮí ﻣﻠګﺮì
ﺳﺘﻮíÑ ﺳﺘﻮìÑ
ÑæÒ -٤ﻛﻰ ) ( -åﻳﺎ ﻛﻮﭼﻨۍ ) º (åﻟﻜﻪ :
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﻏﻠﻪ ﻏﻞ
ﻣﻠﻪ ﻣﻞ
ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻳﻮ ﻫﻴﺠﺎﻳﻲ ﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﻳﺎ ﺻﻔﺘﻮﻧﻮ ﻛﯥ¡ﭼﯥ ﻟﻨډ ) (æﻳﯥ ﭘﻪ ﻣﻨځ ﻛﯥ ÇÑﻏﻠﻰ Ï íæﻏﻪ Ïﻣﻨځ ) (æﭘﻪ
)Çﻟﻒ( ﺑﺪﻟﻴږ æÇ íﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ ÑæÒÏﻛﻲ ﭘﻪ Òﻳﺎﺗﻮﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﻛﻴږ.í
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﻛﺎڼﻪ ﻛﻮڼ
ﺷﭙﺎﻧﻪ ﺷﭙﻮä
ﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ ﺑﻴﻠﺘﻮä
-٥ګﺎ º ( gάn)äﻟﻜﻪ :ﻣﺎﻣﺎ ګﺎ ¡ äﻛﺎﻛﺎﮔﺎ¡ äﺳﺎ åÏګﺎä
-٦ﻳﺎ º ( yan) äﻟﻜﻪ :ﻣﻴﺮÇÒﻳﺎ¡ äﻣﻼﻳﺎÇ¡äﺷﻨﺎﻳﺎä
Ï -:Èښځﻴﻨﻪ )ﻣﺆﻧﺚ( ﻧﻮÏ ãﺟﻤﻊ ﻛﻮﻟﻮ ﻧښﯥ æÇﻋﻼﻣﯥ:
ﺩﻏﻪ ﻧښﯥ ﺍﻭ ﻋﻼﻣﯥ،ﭼﯥ ﻣﻔﺮﺩ ﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻛﻮﻱ ﭘﻪ ﺩې ډﻭﻝ ﺩﻱ:
æÇÏ -١ږ åÏﻳﺎ ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ )ې( ) :áæÇæﭘﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﺳﺎ¡åÏﻟﻮ¡åÏﭘﻴﺎ (åÏﻣﺸﺘﺮﻛﻪ ﺻﻔﺘﻮﻧﻮ څﺨﻪ ټﻮ áﻫﻐﻪ ﻣﻔﺮÏ
ﻣﺆﻧﺚ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ) ( αﺑﺎﻧﺪې ﺧﺘﻢ íæﭘﻪ ﺟﻤﻊ ﻛﻮﻟﻮﻛﯥ ﻳﯥ ) ( αﭘﻪ )ې( ﺑﺎﻧﺪې ﺑﺪﻟﻴږ.í
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
æﻧﯥ æﻧﻪ
ﻟښﺘﯥ ﻟښﺘﻪ
ﻣﻴﺎﺷﺘﯥ ﻣﻴﺎﺷﺖ
ﺳﺘﻨﯥ ﺳﺘﻦ
ﺧﻮﻟﯥ ﺧﻮﻟﻪ
( Ïﻳﻔﺘﺎﻧګ .ﻟﻜﻪ : ÑæÒÏ -٢ﻛﻲ Çæﻟﻪ )ۍ¡
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ډæډۍ ډæډۍ
څﭙﻠۍ څﭙﻠۍ
ﻧﺎæÑﻏۍ ﻧﺎ æÑﻏﻲ
ﺧﻮﺷﺤﺎﻟۍ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ
ÇÏæﻧۍ ÇÏæﻧﻲ
-٣ﻋﺪ íÏﺻﻔﺖ :ﻫﻐﻪ ﻛﻠﻤﻪ ¡åÏﭼﯥ Ïﻫﻐﻮ ìﭘﻪ Çæﺳﻄﻪ Ïﻳﻮ ﺷﻲ ﺷﻤﻴﺮ Ç æÇﻧﺪ åÒÇﻣﻌﻠﻮﻣﻴږ . íﻟﻜﻪ ¡ åæÏ :
ﭘﻨځﻪ ¡ﻟﺴﻢ ¡ ﺷﻠﻢ¡ åæÏﻻﺳﻮﻧﻪ æÇﻧﻮ.......Ñ
Ç -٤ﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻲ ﺻﻔﺖ :ﭼﯥ Ïﭘﻮښﺘﻨﯥ ﭘﻪ æﺧﺖ ﻛﯥ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ æÇ íﻣﻮﺻﻮÑæ ÝﺳﺮÇÑ åﻏﻠﻰ .íæﻟﻜﻪ:
څﻮﻣﺮ åﻏﻨﻢ Ïې ﭘﻜﺎ ¡ íÏ Ñﻛﻮ ãﻫﻠﻚ ﭘﻮ¡ åÏ å
څﻮ ﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ Çﺧﻠﯥ .....
-٥ﻓﺎﻋﻠﻲ ﺻﻔﺖ .ﻟﻜﻪ ﭘﺎﻟﻮﻧﻜﻰ ¡ﺗﻠﻮﻧﻜﻰ ¡ ﺗﻠﻠﻰ ¡ ګﺮځﻴﺪﻟﻰ.
-٦ﻣﻔﻌﻮﻟﻲ ﺻﻔﺎ . Êﻟﻜﻪ :ﺳﺎﺗﻠﻰ¡ ﻟﻴﻜﻠﻰ ¡ﭘﺮې ﺷﻮæ¡ ìﻫﻞ ﺷﻮ. ì
Ç -٧ﺷﺎ íÑﺻﻔﺘﻮﻧﻪ :ﻫﻐﻪ ﻛﻠﻤﯥ ¡íÏﭼﯥ Ïﻫﻐﻮ ﭘﻪ Çæﺳﻄﻪ ﻳﻮﻧﻮ ãﺗﻪ Çﺷﺎ åÑﺷﻮې æÇ íæﻫﻐﻪ ﺗﻪ ÇﺧﺘﺼﺎÕ
Ñæﻛړ ìﺷﻲ .
ﻟﻜﻪÏ :ﻏﻪ ﺑﺎÇ Ï Ûﻧګﻮæ ÇÏ . ìÏ æÑﻧﻪ ښﻪ ﺳﻴﻮ ìÑﻟﺮ. í
-٨ﻣﺠﺮ Ïﺻﻔﺘﻮﻧﻪ :ﻫﻐﻪ ﺗﻪ Çæﻳﻲ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﺧﺎ ÌÑﻛﯥ ﻛﻮ ãﻣﺎæ íÏﺟﻮæ Ïﻧﻠﺮ æÇ íﺧﺎﻟﻲ æﺻﻒ æÇﺣﺎﻟﺖ ﺗﺮې
ﻣﺮÏÇﻳږ. í
ﻟﻜﻪ :ﻟﻴﻮﻧﺘﻮ¡ÈﻫﻮښﻴﺎÑﺗﻮæÑ ¡Èﻏﺘﻴﺎ¡æÇږÇæÏﻟﻰ .
ﻳﺎæÏﻧﻪ :ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﺻﻔﺖ Ïﺧﭙﻞ ﻣﻮﺻﻮ Ýڅﺨﻪ Ïﻣﺨﻪ ÇÑځﻲ æÇﺻﻔﺖ Ïﺧﭙﻞ ﻣﻮﺻﻮ ÝﺳﺮÏ åﺟﻨﺲ
ﻋﺪ æÇ Ïﺣﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﭘﻠﻮ åګﺮÇÏﻧﻴږ æÇ íﺻﻔﺖ Ïﺧﭙﻞ ﻣﻮﺻﻮ Ýﺳﺮ åﺳﻤﻮ äښﻴﻲ.
ﺷﻤﻴﺮ ﻧﻮÇ)ãﺳﻢ ﻋﺪ æÇ (Ïډæﻟﻮﻧﻪ ﻳﯥ:
ﻋﺪ Ïﻫﻐﻪ ﻛﻠﻤﻪ ¡åÏﭼﯥ Ïڅﻴﺰæﻧﻮ ﺷﻤﻴﺮ åﺑﻴﺎﻧﻮ íﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮÇﻛﻪ ﺗﻮګﻪ ﻛﻮﻣﻪ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ ﻧﻪ ﻛﻮ¡ íﺑﻠﻜﯥ ﭘﻪ ﻳﻮå
څﻴﺰﻧﻮ ãﭘﻮÑې Çړ åﻟﺮ . íﺧﻮ ﺳﺘﺎﻳﻨﻮ ãﻏﻮﻧﺪې ﻳﯥ څﺮﻧګﻮÇﻟﻰ ﻧﻪ ښﻴﻲ ﺑﻠﻜﯥ څﻮﻣﺮÇæ åﻟﻰ æÇﭘﻮړÇæﻟﻰ ښﻴﻲ
.
Ïﺷﻤﻴﺮ ﻧﻮ ãډæﻟﻮﻧﻪ ﭘﻪ Ïې ډ:íÏ áæ
Ç -١ﺻﻠﻲ ﻋﺪ. Ïﻟﻜﻪ :ﻳﻮ ¡ ÑÏ ¡åæÏې ¡څﻠﻮ¡Ñﭘﻨځﻪ .........
æ -٢ﺻﻔﻲ ﻳﺎ Ñﺗﺒﻴﻲ ﻋﺪ .Ïﻟﻜﻪ :ﻟﻮﻣړæÏ ¡ ìﻳﻢ ¡ ÑÏﻳﻢ ¡ څﻠﻮ......ãÑ
-٣ﻛﺴﺮ íﻋﺪ :Ïﭼﯥ ÇÏړæﻧﺪ åڅﻴﺰ ﻧﻮ ãﻣﺎﺗﻮÇﻟﻰ æÇﺑﺮﺧﻪ Çæﻟﻰ ښﻴﻲ.
ﻟﻜﻪ :ﻳﻮ ﭘﺮ åæÏ¡åæÏﭘﺮ څﻠﻮÑÏ¡Ñې ﭘﺮ ﭘﻨځﻪ ¡ ÑÏې ﭘﺮ څﻠﻮ........Ñ
Ç -٤ﻧﻘﺴﺎﻣﻲ ﻳﺎ ﺗﻘﺴﻴﻤﻲ ﻋﺪ :Ïﭼﯥ ﻣﺮﺑﻮ Øڅﻴﺰ ﻧﻮæ ãﻳﺸﻨﻪ æÇﺟﻮړ åﻛﻴﺪﻧﻪ څﺮګﻨﺪ . íæﻟﻜﻪ :ﻳﻮﻳﻮ ¡ åæÏ
ÑÏ ¡ åæÏې ÑÏې ¡ څﻠﻮ Ñڅﻠﻮ ¡ Ñﭘﻨځﻪ ﭘﻨځﻪ ..........
-٥ﺗﺨﻤﻴﻨﻲ ﻋﺪ :Ïﭼﯥ Ïﻳﻮ څﻴﺰ ﻧﻮ ãﻳﺎﻧﯥ ﻣﻌﺪ Ïæﭘﺮ ځﺎ ìﻏﺒﺮګ ﻏﺒﺮګ څﻴﺰ ﻧﻮﻣﻮﻧﻪ æÇÑړ æÇ íﻳﻮ ﻫﻢ ﻧﻪ
ټﺎﻛﻲ .
ﻟﻜﻪ :ﻳﻮ ÑÏ åæÏ ¡ åæÏې ¡ ÑÏې څﻠﻮ ¡ Ñڅﻠﻮ Ñﭘﻨځﻪ.........
ﻳﺎæÏﻧﻪ :ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﻋﺪ Ïﺗﺮ ﻣﻌﺪ Ï Ïæﻣﺨﻪ ÇÑځﻲ æÇﻟږ ډﻳﺮ ګﺮÇÏﻧﻴږ íﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ) ﻳﻮ ( åæÏ æÇ
Ïﺟﻨﺲ ﻟﻪ ﭘﻠﻮ Ï åﺧﭙﻞ ﻣﻌﺪ Ïæﺳﺮ åﺳﻤﻮ äښﻴﻲ ﺧﻮ ﻧﻮÇ Ñﺻﻠﻲ Çﻋﺪ Ï ÏÇﺧﭙﻞ ﻣﻌﺪ Ïæﺳﺮ åﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﻧﻪ
ښﻴﻲ .ﻟﻜﻪ:
ﻣﻮﻧﺚ ﻣﺬﻛﺮ
ﻳﻮ åﻛﺘﺎﺑﭽﻪ ﻳﻮ ﻛﺘﺎÈ
åæÏﻛﺘﺎﺑﭽﯥ æÏﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ
ÑÏې ﻛﺘﺎﺑﭽﯥ ÑÏې ﻗﻠﻤﻮﻧﻪ
څﻠﻮ Ñﻛﺘﺎﺑﭽﯥ څﻠﻮ Ñﻗﻠﻤﻮﻧﻪ
ﻧﻮﻣځﺮ) ìﺿﻤﻴﺮ(:
ﻧﻮﻣځﺮ ìﻫﻐﻪ ﻛﻠﻤﻪ ¡åÏﭼﯥ Ïﻳﻮ ﻧﻮ ãښﻜﺎÑﻧﺪ æﻳﻲ ﻛﻮÏ æÇ íﻧﻮ ãﭘﺮ ځﺎÇ ìﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږæÇ íﻳﺎ ﻳﯥ
Ïﺗﻜﺮ ÑÇﻣﺨﻨﻴﻮ ìﻛﻮ.í
ﺿﻤﻴﺮ Ïﻧﻮ æÑﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﭘﺮ ﺧﻼÏ Ýﺟﻨﺲ ¡ ﻋﺪ æÇ Ïﺣﺎﻟﺖ ﺳﺮ ﺑﻴﺮÏ åﺷﺨﺺ ﻳﺎﻧﯥ ﻣﺘﻜﻠﻢ ¡ ﻣﺨﺎﻃﺐ¡ ﻏﺎﻳﺐ
ﻟﻪ ﭘﻠﻮ åﻫﻢ ګﺮ äÇÏﻣﻮﻣﻲ.
Ïﺿﻤﻴﺮ ډæﻟﻮﻧﻪ:
ﺿﻤﻴﺮ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ﻻﻧﺪې ډæﻟﻮﻧﻪ ﻟﺮ: í
-١ﺷﺨﺼﻲ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ :ﻫﻐﻪ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ ﻋﻤﻮﻣﺎ Ç Ïﺷﺨﺎﺻﻮ ﭘﺮځﺎÇÑ ìځﻲ æÇﻳﻮ ﻟﻪ ÑÏﻳﻮ Çﺷﺨﺎﺻﻮ
څﺨﻪ ښﻴﻲ .
ÇÏﺳﺘﻌﻤﺎ áﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﺷﺨﺼﻲ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ ﭘﻪ åæÏډæﻟﻪ æﻳﺸﻞ ﻛﻴږ: í
Çﻟﻒ :ﻏښﺘﻠﻲ )ﻗﻮ (íﻳﺎ ﻣﻔﺼﻞ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ :
ﻫﻐﻪ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻮ ﺗﻪ æﻳﻞ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ ﻳﻮ ÒÇې )ﺧﭙﻠﻮÇﻛﻪ ( ﺗﻮګﻪ ÇﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږÏ æÇ íﺑﻠﯥ ﻛﻠﻤﯥ ﺳﺮ åﭘﻴﻮﺳﺖ æÇ
ﻣﺘﺼﻞ ﻧﻪ ÇÑځﻲ ÏÏﻏﻮ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻮ ﻣﻔﺮ åÏﺑڼﻪ æÏﺣﺎﻟﺘﻪ ﻟﺮ:í
ﻳﺎﻧﯥ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ æÇﻏﻴﺮ Çﺻﻠﻲ ﻳﺎ ﻣﻐﻴﺮ åﺣﺎﻟﺖ .ﻟﻜﻪ ﭘﻪ ﻻﻧﺪې ﺟﺪ áæﻛﯥ:
ﺟﻤﻊ
ﻏﻴﺮ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺷﺨﺺ
ﻣﻮږ ﻣﺎ åÒ ﻣﺘﻜﻠﻢ
ﺗﺎﺳﯥ ﺗﺎ ﺗﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ
ìæÏ -åÏ ìÏ ﻏﺎﻳﺐ
Ïې ÇÏ
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﺷﺨﺺ
ﻣﻮ ﻣﯥ ١
ﻣﻮ Ïې ٢
ﻳﯥ ﻳﯥ ٣
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﺷﺨﺺ
Òﻣﻮﻧږ Òﻣﺎ ١
ﺳﺘﺎﺳﯥ ﺳﺘﺎ ٢
ìæÏ Ï åæÏ ٣
ÏÏې
Ç-٣ﺷﺎ íÑﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ:
ﻫﻐﻮ ﺿﻤﻴﺮæﻧﻪ ﺗﻪ Çæﻳﻲ¡ﭼﯥ æګړ æÇ æڅﻴﺰæﻧﻮ ﺗﻪ Çﺷﺎ åÑﻛﻮ.í
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﻏﻴﺮ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﻏﻴﺮ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ Çﺻﻠﻲ ﺣﺎﻟﺖ Çæټﻦ
Ïﻏﻮ Ïﻏﻪα- Ïﻏﻪə- Ïﻏﻪα- ﻟﻨډ
Ïﻏﻮ Ïﻏﻪα- Ïﻏﻲe- Ïﻏﻪα-
ﻫﻐﻮ ﻫﻐﻪα- ﻫﻐﻪə - ﻫﻐﻪα- ﻟﺮ
ﻫﻐﻮ ﻫﻐﻪα- ﻫﻐﻪe- ﻫﻐﻪα-
ﻫﻮﻏﻮ ﻫﻮﻏﻪ α- ﻫﻮﻏﻪə - ﻫﻮﻏﻪα- ﻻ ﻟﺮ
ﻫﻮﻏﻮ ﻫﻮﻏﻪ α- ﻫﻮﻏﯥe- ﻫﻮﻏﻪα -
ﻛړ ) áæﻗﻴﺪ(:
ﻫﻐﻪ ژﺑﻨﻰ ﻋﻨﺼﺮ¡ìÏﭼﯥ Ïﻳﻮ ﻓﻌﻞ Ïﭘﻴښﻴﺪﻧﯥ څﺮﻧګﻮÇﻟﻰ ښﻴﻲ ÇÏ .څﺮﻧګﻮÇﻟﻰ Ïﻓﻌﻞ Ïﭘﻴښﻴﺪﻟﻮ
ځﺎ ìﻳﺎ ﻣﻬﺎ áټﺎﻛﻲ .ټﻴﻨګﺎÇÏ æÇ Ñﺳﯥ ﻧﻮÑې ځﺎﻧګړﺗﻴﺎæې ښﻜﺎ åÑﻛﻮ. í
Ïﻗﻴﺪ ډæﻟﻮﻧﻪ:
Ò Ï -١ﻣﺎ äﻗﻴﺪ )ﻣﻬﺎ (áﻗﻴﺪ :ﭼﯥ Ïﻣﻬﺎ áﻟﻪ ﻣﺨﯥ Ïﻳﻮ ﻓﻌﻞ ﭘﻴښÜﻴﺪﻧﻪ څﺮګﻨﺪ .íæﻟﻜﻪ Ï ¡ÓæÇ :ﻣﺨﻪ ¡ﻧﻦ
¡ﭘﺮ.......äæ
Ï -٢ﻣﻜﺎ) äځﺎ (ìﻗﻴﺪ :ﭼﯥ Ïﻳﻮ ﻓﻌﻞ ﭘﻴښﻴﺪﻧﻪ Ïځﺎ æ Ç ìﭼﺎﭘﻴﺮﻳﺎ áﻟﻪ ﻣﺨﯥ څﺮګﻨﺪ .íæﻟﻜﻪ:
Ïﻟﺘﻪ¡ﻫﻠﺘﻪ¡ﻣﺨﻜﯥ¡ æÑæﺳﺘﻪ¡ ﻛښﺘﻪ¡ﭘﻮÑﺗﻪ........
-٣څﺮګﻨﺪﻧﻲ æÇټﻴﻨګﺎ íÑﻗﻴﺪ :ﭼﯥ Ïﻓﻌﻞ ټﻴﻨګﺎ Ñښﻴﻲ.
ﻟﻜﻪ :ﭘﻪ ﻣﻴړÇﻧﻪ ¡ﭘﻪ څﺮګﻨﺪ¡åﭘﻪ ﻣﻨډ¡ åﭘﻪ ډÇګﻪ¡ څﻪ ﻧﺎ څﻪ¡ﻟږ æÇډﯦﺮ................
Ï -٤ﺷﻚ ﻗﻴﻮ .Ïﻟﻜﻪ :ګﻮﻧﺪې ¡ ښﺎﻳﻲ
Ï -٥ﻋﻠﺖ ﻗﻴﻮ . Ïﻟﻜﻪ :څﻠﻪ ځﯥ ¡ æﻟﯥ ﻧﻪ ﻛښﻴﻨﯥ.
æ Ï -٦ﺿﻴﻌﺖ æÇﺣﺎﻟﺖ ﻗﻴﻮ .Ïﻟﻜﻪ :ژ ÑژÇÑ Ñځﻪ¡ ﭘﻪ æÑæ æÑæځﻪ............
ﻓﻌﻞ ﻳﺎ )ﻛړ(:
ﻓﻌﻞ æ Ïﻳﻨﺎ Ïﻳﻮ ﻋﻤﺪ åﺟﺰ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻠﻮÇﻛﻪ ﻛﻠﻤﻪ ¡åÏﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮÒ åﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮﻛﺎ Ñﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ ﻳﺎ
ﻛﯧﺪﻟﻮ Ïﻻﻟﺖ ﻛﻮÏ .íﻧﻮ æÇ ãﻓﻌﻞ ﺗﻮ ﭘﻴﺮ ﭘﻪ Ïې ﻛﯥ ¡åÏﭼﯥ ﻧﻮÒ ãﻣﺎﻧﯥ ﭘﻮÑې Çړ åﻧﻠﺮ æÇ íﻓﻌﻞ ﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮæ
ﻣﺮÒ æﻣﺎﻧﻪ ﻣﺮ.íæÏÇ
ﻻﻧﺪ íﻣﺜﺎﻟﻮﻧﻮ ﺗﻪ æګﻮÑﺉ:
ﻣﺎﺿﻲ Òﻣﺎﻧﻪ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﯥ Òﻣﺎﻧﻪ ﺣﺎÒ áﻣﺎﻧﻪ
Ðﺑﻴﺢ ﺧﻂ æﻟﻴﻜﻪ Ðﺑﻴﺢ ﺑﻪ ﺧﻂ æﻟﻴﻜﻲ Ðﺑﻴﺢ ﺧﻂ ﻟﻴﻜﻲ
ﻟﯧﻤﯥ æ ÓÑÏﻟﻮﺳﺖ ﻟﯧﻤﻪ ﺑﻪ æ ÓÑÏﻟﻮﻟﻲ ﻟﯧﻤﻪ ÓÑÏﻟﻮﻟﻲ
ﻟﻄﻒ Çﷲ ﻛﺎæ Ñﻛړ ﻟﻄﻒ Çﷲ ﺑﻪ ﻛﺎæ Ñﻛړí ﻟﻄﻒ Çﷲ ﻛﺎÑﻛﻮí
ﭘﻪ ﭘﻮÑﺗﻪ ﻣﺜﺎﻟﻮﻧﻮ ﻛﯥ æګﻮÑﺉ ﭼﯥ ﭘﻪ ﺣﺎÒ áﻣﺎﻧﻪ ¡ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﯥ Òﻣﺎﻧﻪ æÇﻣﺎﺿﻲ Òﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ ﻛﺎ æÇ Ñﭼﺎ Ñﺗﺮﺳﺮå
ﺷﻮ.ìÏ ì
Ïﺷﺨﺺ ﭘﻪ ﻟﺤﺎ Ï Ùﻓﻌﻞ ډæﻟﻮﻧﻪ:
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ﻓﻌﻞ Ïﺷﺨﺺ څﺮګﻨﺪæﻧﻪ ﻛﻮ ¡íﭘﻪ ﻓﻌﻞ ﻛﯥ Ïﺷﺨﺺ Ç Ïړ Îڅﺮګﻨﺪﻳﺪ áﻫﻤﺎﻏﻪ
ﺗﺼﺮﻳﻔﻲ æÑﺳﺘﺎړ¡ìÏ ìﭼﯥ Ïﻓﻌﻞ ﭘﻪ Çﺻﻞ )Ñﻳښﻪ( ﭘﻮÑې ﻧښﻠﻮ áﻛﻴږ Ï. íﺑﯧﻠګﯥ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ:
m åÒځﻢ -١ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻓﻌﻞ :
e ﺗﻪ ځﯥ - -٢ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻓﻌﻞ :
- ìÏځﻲ : -٣ﻏﺎﻳﺐ ﻓﻌﻞ
ﭘﻪ ﭘﻮÑﺗﻪ ﻓﻌﻠﻲ ګﺮ äÇÏﻛﯥ ) – ãÇې Ï( í -ﻟﻮﻣړæÏ ¡ íﻫﻢ ¡ ÑÏæÇﻳﻢ ﺷﺨﺺ ﻣﻔﺮ Ïﺣﺎﻟﺖ څﺮګﻨﺪ.íæ
ﻓﻌﻞ ÒÏﻣﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻟﺤﺎ:Ù
ﻓﻌﻞ ÒÏﻣﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻟﺤﺎ Ùﭘﻪ ÑÏې ډæﻟﻪ :ìÏ
ÇÑ -٣ﺗﻠﻮﻧﻜﯥ Òﻣﺎﻧﻪ -٢ﻣﺎﺿﻲ Òﻣﺎﻧﻪ -١ﺣﺎÒ áﻣﺎﻧﻪ
Ï -١ﺣﺎÒ áﻣﺎﻧﻪ ﻓﻌﻞ :ﻫﻐﻪ ¡ìÏﭼﯥ ﭘﻪ æÇﺳﻨۍ Òﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮﻛﺎ Ñﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ Ïﻻﻟﺖ ﻛﻮ .íﻟﻜﻪ :ﻟﻮﻟﻢ
¡ﻏﻮÇړ ¡ ãګﻮ........ãÑ
-٢ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﺎ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﯥ Òﻣﺎﻧﯥ ﻓﻌﻞ :ﭼﯥ ﭘﻪ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﯥ Òﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮ ﻛﺎ Ñﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ Ïﻻﻟﺖ ﻛﻮ . íﻟﻜﻪ :
æﺑﻪ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻢ¡ æﺑﻪ ﻳﯥ æﻳﻨﻢ¡ æﺑﻪ ﻳﯥ ﺧﻮ........ãÑ
Ï -٣ﻣﺎﺿﻲ Òﻣﺎﻧﯥ ﻓﻌﻞ :ﭼﯥ ﭘﻪ ﺗﻴﺮÒ åﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ ﭘﺮ ﻳﻮ ﻛﺎÏ Ñﻻﻟﺖ ﻛﻮ. í
ﻟﻜﻪ æ :ﻟﻴﺪ ¡ åﭘﺎڅﻴﺪ....å
ﺟﻤﻊ ﻣﻔﺮÏ
ﻣﻮږ ﭘﺎ څﻴﺪæ åÒﭘﺎڅﻴﺪã
ﺗﺎﺳﯥ ﭘﺎڅﻴﺪﺉ ﺗﻪ ﭘﺎڅﯧﺪې
ìæÏﭘﺎڅﻴﺪá ìÏﭘﺎڅﻴﺪå
ìæÏﭘﺎڅﻴﺪﻟﯥ ÇÏﭘﺎ څﻴﺪå
ﻓﻌﻞ Ïﻣﺎﻧﺎ ﭘﻪ ﻟﺤﺎ Ùﻻﻧﺪې ډæﻟﻮﻧﻪ ﻟﺮ:í
-١ﻻÒﻣﻲ ﻓﻌﻞ :ﻫﻐﻪ ¡ìÏﭼﯥ ﻳﻮÒÇې ﭘﻪ ﻓﺎﻋﻞ ﺗﻤﺎﻣﻴږ æÇ íﻣﻔﻌﻮ áﻧﻪ ﻏﻮÇړ. í
ﺟﻤﻊ ﻧﺎ ﺗﻴﺮÒ åﻣﺎﻧﻪ ﻣﻔﺮÏ
ﻣﻮږ ﭘﺎڅﻴږæ åÒﭘﺎڅﻴږã
ﺗﺎﺳﯥ ﭘﺎڅﻴږﺉ ﺗﻪ ﭘﺎڅﻴږې
ìæÏﭘﺎڅﻴږí ìÏﭘﺎ څﻴږí
-٢ﻣﺘﻌﺪ íﻓﻌﻞ :ﻫﻐﻪ ﻓﻌﻞ ﺗﻪ Çæﻳﻲ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻛﯥ ﺳﺮﺑﻴﺮ åﭘﺮ ﻓﻌﻞ æÇﻓﺎﻋﻞ ﻣﻔﻌﻮ áﻫﻢ ﻗﺒﻠﻮ. í
ﺗﻴﺮÒ åﻣﺎﻧﻪ ﻧﺎ ﺗﻴﺮÒ åﻣﺎﻧﻪ ﻟﻜﻪ :
ﻣﺎ ﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﻪ åÒﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﻢ
ﺗﺎ ﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﻪ ﺗﻪ ﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﯥ
åÏﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﻪ ìÏﻛﺘﺎ Èﻟﻴﻜﻲ
-٣ﻣﻌﻠﻮ ãﻓﻌﻞ :
ﻛﻪ ﭼﻴﺮې ﭘﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮ ﻓﻌﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻌﻠﻮ íæ ãﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻣﻌﻠﻮ ãﻓﻌﻞ Çæﻳﻲ.
Ò åÒﻟﻤﻰ æﻳﻨﻢ ¡ ﻣﺎ Òﻟﻤﻰ æﻟﻴﺪå ﻟﻜﻪ :
Ïﻟﻴﺪﻟﻮ ﻓﻌﻞ Ç æÇﺛﺮ ﭘﻪ Òﻟﻤﻲ Çæﻗﻊ ﺷﻮ. ìÏ ì
-٤ﻣﺠﻬﻮ áﻓﻌﻞ :
ﻛﻪ ﭼﻴﺮې Ïﻓﻌﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻌﻠﻮ ãﻧﻪ íæﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻣﺠﻬﻮ áﻓﻌﻞ Çæﻳﻲ.
ﻫﻠﻚ æﻫﻞ ﻛﻴږ.í ﻟﻜﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ ﻟﻴﺪ áﺷﻮې.
-٥ﻣﺜﺒﺖ ﻓﻌﻞ :
ﭼﯥ Ïﻳﻮ ﻛﺎ Ñﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ ﺑﺎﻧﺪې Ïﻻﻟﺖ ﻛﻮ.í
åÒﻫﺮÑæ åځ ﻻﻣﺒﻢ åÒځﻢ ﻟﻜﻪ :
-٦ﻣﻨﻔﻲ ﻓﻌﻞ:
ﭼﯥ Ïﻳﻮ ﻛﺎ Ñﭘﻪ ﻧﻪ ﻛﻮﻟﻮ ﺑﺎﻧﺪې Ïﻻﻟﺖ ﻛﻮ. í
څﻮ ßﭼﯥ ÓÑÏﻧﻪ Çæﻳﻲ ﻧﺎﻛﺎﻣﻴږ.í åÒﻛﻮÑﺗﻪ ﻧﻪ ځﻢ. ﻟﻜﻪ:
ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ﻫﻨﺮ íﻳﺎ )ﺑﺪﻳﻌﻲ( ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﺗﻪ Çﺻﻠﻲ Çæ æÇﻗﻌﻲ ÏÇﺑﻴﺎÇæ Êﻳﻲ .
ﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﻛﯥ )ﺷﻌﺮ¡ﻟﻨډ åﻛﻴﺴﻪ¡ ډÇÑﻣﻪ¡ﻧﺎæÑ¡áæﻣﺎÏÇ¡äﺑﻲ ټﻮټﯥ¡ﻃﻨﺰ æÇﻧﻮ (Ñﺷﺎﻣﻞ . íÏ
ﺗﺤﻘﻴﻘﻲ ﻳﺎ څﻴړﻧﻴﺰ ÏÇﺑﻴﺎÏÇÏ Êﺑﻲ Âﺛﺎ Ï æÑﻣﺎﻫﻴﺖ¡ ﻣﻨﺸﺄ ¡ ﺗﻜﺎﻣﻞ æÇڅﺮﻧګﻮÇﻟﻲ ﭘﻪ ﺑﺎ åÑﻛﯥ څﻴړﻧﯥ
ﻛﻮ .íﺗﺤﻘﻴﻘﻲ ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﺗﻪ ÏÇﺑﭙﻮﻫﻨﻪ ﻳﺎ ÏÇﺑﻲ څﯧړﻧﯥ æﻳﻞ ﻛﻴږ íﻳﺎ ﭘﻪ ﺑﻠﻪ ژﺑﻪ ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ÏÇﺑﻴﺎ Êژﺑﻨﻲ
ﻫﻨﺮ íﺛﺎ æÇ íÏ Ñﺗﺤﻘﻴﻘﻲ ÏÇﺑﻴﺎÏ Ï Êﻏﺴﯥ Âﺛﺎ æÑﭘﻪ ﺑﺎ åÑﻛﯥ ﺑﺤﺚ æÇڅﯧړﻧﻪ . åÏ
ﻧﻈﻢ æÇﻧﺜﺮ
ﻧﺜﺮ :ﭘﻪ ﻟﻐﺖ ﻛﯥ ﭘﺎﺷﻠﻮ¡ﺷﻴﻨﺪﻟﻮ¡ﺗﻴﺘﻮﻟﻮ æÇﺧﻮæÑﻟﻮ ﺗﻪ Çæﻳﻲ æÇﭘﻪ Çﺻﻄﻼ Íﻛﯥ ﻫﻐﻪ ﻛﻼ¡ìÏ ãﭼﯥ Ï
äÒæﻟﻪ ﻗﻴﺪ åڅﺨﻪ ﺧﺎﻟﻲ . íæ ÏÇÒ æÇ
ﭘﻪ ﺧﺒﺮÇ æﺗﺮ æﻛﯥ ﻧﺜﺮ Ïﺷﻌﺮ æÇﻧﻈﻢ ﻧﻪ ړæﻣﺒﻰ ¡ìÏﺧﻮ Ïﭘښﺘﻮ ÈÏÇﭘﻪ ﻻ Óﺗﻪ ÇÑﻏﻠﻮ ﻟﻴﻜﻠﻮ Âﺛﺎ æÑﻛﯥ
ﺷﻌﺮ Ïﻧﺜﺮ څﺨﻪ Ïﻣﺨﻪ ﻣﻴﻨﺪ áﺷﻮ æÇ ìﻻ Óﺗﻪ ÇÑﻏﻠﻰ . ìÏ
Ïﻧﺜﺮ ﻟﻮﻣړÇ ìﺛﺮ ﭼﯥ Òﻣﻮږ ﭘﻪ ﺗﺬﻛﺮ æﻛﯥ Ïﻫﻐﻪ ﻧﻮÐ ãﻛﺮ ﺷﻮ ìﻫﻐﻪ Ïﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﺳﺮÇæﻧﻲ )) Ïﺳﺎﻟﻮ
æږﻣﻪ(( ﻧﻮﻣﻴږ¡íﭼﯥ . ìÏ ßÑæ
ﺑﻴﺎ ﭘﻪ ) (612ﻫﺠﺮ íﻛﺎ áﻛﯥ Ïﺳﻠﻴﻤﺎ äﻣﺎﻛﻮ ﺗﺬﻛﺮÇ Éﻻæﻟﻴﺎ Áڅﻮ ﭘﺎڼﯥ ﭘﻴﺪ Çﺷﻮ. íÏ í
ÏÏې ﺳﻨﺪ ﻧﻪ æÑæﺳﺘﻪ æÑ Ïښﺎﻧﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ æﺧﺖ ﻛﯥ ﻣﺴﺠﻊ ﻧﺜﺮ Ïﻣﻴﺎ æÑښﺎÇ æÇ äﺧﻮæÑÏ äﯦﺰ åﻟﻪ ﺧﻮÇÑ Ç
ﻣﻨځ ﺗﻪ ﺷﻮ. ìÏ ì
(1000) Ïﻫﺠﺮ íﻧﻪ æÑæﺳﺘﻪ Ñæځ ﭘﻪ Ñæځ ﻧﺜﺮ ﺳﺎ åÏﺷﻮ æÇ ìﻫﻢ ﻳﯥ ﭘﺮﻣﺨﺘﻴﺎ ﻣﻮﻧﺪﻟﯥ æÇﺗﻜﺎﻣﻞ ﻳﯥ ﻛړì
¡ ìÏﭼﯥ ÏÏې ﻟﻮÏÇ ìﻳﺐ æÇﻣﺒﺘﻜﺮ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎÏ¡Ä äﻧﺜﺮ åÑæÏ ÇÏﺗﺮ )(1300ﻫﺠﺮ íﭘﻮÑې
ÑÇÑﺳﻴږ. í
ﭘﻪ æÇﺳﻨۍ åÑæÏﻛﯥ ÏﻣﻮﻟﻮÇ íﺣﻤﺪ¡ﻣﻨﺸﻲ Çﺣﻤﺪ ﺟﺎ¡äﻣﻴﺮ ÇﺣﻤﺪﺷﺎÑ åﺿﻮÇﻧﻲ æÑæÇÑ æÇﺳﺘﻪ Ïﻣﺎﺳټﺮ
ګﻞ ﭘﺎﭼﺎ Çﻟﻔﺖ¡ ﺻﺪﻳﻖ Çﷲ Ñښﺘﻴﻦ¡ ﻋﺒﺪÇﻟﺮÝÄ ﻋﺒﺪÇﻟﻜﺮﻳﻢ ¡ﻗﻴﺎÇ ãﻟﺪﻳﻦ ﺧﺎ¡ãÏﻋﺒﺪÇﻟﺤﻰ ﺣﺒﻴﺒﻲ¡
ﺑﯧﻨﻮ ¡ÇﻋﺒﺪÇﻟﺸﻜﻮÑ Ñﺷﺎ Ï æÇ ÏﻛﻮÒې ﭘښﺘﻮﻧﺨﻮ ÇﻟﻴﻜﻮÇﻻﻧﻮ ﻧﺜﺮ ﺳﺎ. ìÏ äÇæÑ æÇ åÏ
ﻧﻈﻢ :
ﻧﻈﻢ ﭘﻪ ﻟﻐﺖ ﻛﯥ Ïﻣﺮﻏﻠﺮ æﭘﻴﻴﻠﻮ ﺗﻪ Çæﻳﻲ æÇ .ﭘﻪ Çﺻﻄﻼ Íﻛﯥ ﻫﻐﻪ ﻛﻼ ¡ìÏ ãﭼﯥ ﻣﻮ æÇ äæÒﻗﺎﻓﻴﻪ áÇæ
. íæﻳﺎ ﭘﻪ ﺑﻞ ﻋﺒﺎ : ÊÑﻧﻈﻢ ÏﻫﻨﺮÏÇ íﺑﻴﺎﺗﻮ ﻫﻐﯥ ﺑﺮﺧﯥ ﺗﻪ Çæﻳﻲ¡ﭼﯥ ﭘﻪ Çﺷﻌﺎ æÑﻛﯥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ
ﭘﺮÇﺗﻪ Ï æÇﻧﺜﺮ ﻧﻪ ﻳﯥ ﺗﻮﭘﻴﺮ æﺷﻲ .
ﺷﻌﺮ :
ﻋﺮﺑﻮ ﺷﻌﺮ ÇÏﺳﯥ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛړ: ìÏ ì
ﺷﻌﺮ ﭘﻪ ﻟﻐﺖ ﻛﯥ ﭘﻮﻫﯥ æÇﺧﺒﺮﯦﺪ æﺗﻪ ÇæﻳﻲÇ .ﺻﻄﻼﺣﺎ ðﻫﺮ ﺑﻠﻴﻎ ﻛﻼ æÇ ãﺳﭙﻴڅﻠﯥ ﺧﻮﻧﺪÑæې æﻳﻨﺎ ﺗﻪ
ﭼﯥ æÇ äÒæﻗﺎﻓﻴﻪ æﻟﺮ íﺷﻌﺮ Çæﻳﻲ¡ ﻧﻮ æÇ äÒæﺗﻮ Ï áﺷﻌﺮ ﻣﻬﻢ Ñﻛﻦ . ìÏ
ﺻﺪﻳﻖ Çﷲ Ñښﺘﻴﻦ ﺷﻌﺮ ÇÏﺳﯥ ÇÑﭘﻴﮋﻧﻲ :
ﺷﻌﺮ Ïﻫﻐﻮ ﻟﻄﻴﻔﻮ ¡ ﻧﺎÒﻛﻮ Çﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻮ¡ ﺗﺨﻴﻼﺗﻮ æÇﻫﻐﻮ ﻣﻌﺎﻧﻴﻮڅﺨﻪ ﻋﺒﺎ¡ìÏ ÊÑﭼﯥ ÏﻣﻮæÒﻧﻮ æÇ
Ñﻧګﻴﻨﻮ Çﻟﻔﺎﻇﻮ ﭘﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﯥ æÇÑړ áﺷﻲ .
ÇÏﻟﻔﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻪ æﻳﻨﺎ :
ﺷﻌﺮ ﻫﻐﻪ æﻳﻨﺎ ¡åÏﭼﯥ Çﻟﻔﺎ Ùﻳﯥ ښﻜﻠﻲ æ æÇ íæﻳﻮﻧﻜﻲ ﭘﻪ ﻛﯥ ﻓﻜﺮ¡ﭘﻮﻫﻪ¡ Ò Ï ¡ ÞæÐړ åﻫﻴﺠﺎä
 ÍæÑ Ï æÇﻏﯧﺰ åﺳﺮ åګډ åﻛړ. í
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ æÑﻫﻲ ﺷﻌﺮ ÇÏﺳﯥ ÇÑﭘﻴﮋﻧﻲ :
 Ïﻫﻨګ ﻟﺮæﻧﻜﻮ ﻋﺒﺎÑﺗﻮﻧﻮ ﭘﻪ Çæﺳﻄﻪ Çæ Ïﻗﻴﻌﺖ ﺗﺨﻴﻠﻲ æÇﺑﻴﺎ ځﻠﻲ ÇﻧځﻮæÑﻟﻮ ﺗﻪ ﺷﻌﺮ æﻳﻞ ﻛﻴږ. í
Ç Ïﺣﺴﺎ äﻃﺒﺮ íﭘﻪ Çﻧﺪ ﺷﻌﺮ Ïڅﻠﻮ æÑﺿﺮ íÑæﺷﻴﺎﻧﻮ ÑÏﻟﻮæÏﻧﻜﻰ : íæ
-1ﻣﻔﻜﻮÇ) åÑﻧﺪﯦﺸﻪ(
Ç -2ﺣﺴﺎÓ
-3ﺗﺨﻴﻞ
 -4ﻫﻨګ äÒæ æÇ
Ïﺷﻌﺮ ډæﻟﻮﻧﻪ :
ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ åæÏډæﻟﻪ ﺷﻌﺮæﻧﻪ æÇﻧﻈﻤﻮﻧﻪ ﻟﺮ: í
ﭼﯥ ﻳﻮډ áæﻳﯥ æÇﻟﺴﻲ æÇﻣﻠﻲ ﺷﻌﺮæﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ ځﺎﻧﺘﻪ ﺧﺎ Õﻣﻠﻲ äÒæﻟﺮ. í
ﻟﻜﻪ :ﻟﻨډۍ¡ﻧﺎÑې¡ﻛﺎﻛړې ﻏﺎړې¡ﻧﻴﻤﻜۍ¡ﺑګﺘۍ¡ﭼﺎÑﺑﻴﺘﯥ¡ﺑﺪﻟﯥ æÇﻧﻮ.Ñ
ﻫﻤﺪÑÇﻧګﻪ æÏړې¡ﻣﺘﻠﻮﻧﻪ¡Ïﻛﻤﻜﻴﺎﻧﻮ Òæﻣﻴﻨﯥ ﺳﻨﺪÑې¡ﺳﺎﻧﺪې¡ﻓﺎﻟﻮﻧﻪ¡ ﻟﻠﻮګﺎﻧﯥ æÇﻧﻮ Ñﻫﻢ æÇÏﻟﺴﻲ
ÈÏÇﭘﻪ ﭼﻮﻛﺎټ ﻛﯥ ÇÑﺗﻼ ìﺷﻲ .
ﺑﻞ ډ áæﻳﯥ ÏﻳﻮÇﻧﻲ æÇﻋﺮæﺿﻲ ﺷﻌﺮæﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ Ïﻋﺮﺑﻲ æÇﻓﺎÑﺳﻲ ﺳﺮ åﺑﺮÇﺑﺮ ﭘﻪ ﻳﻮ åﻗﺎﻋﺪæ åﻳﻞ ﺷﻮí
. íÏ
ﭘﻪ ﻋﺮæﺿﻲ ډæﻟﻪ ﺷﻌﺮæﻧﻮ ﻛﯥ :ﻗﻄﻌﻪ¡Ñﺑﺎﻋﻲ¡ﻏﺰ¡áﺑﻮﻟﻠÜÜÜﻪ ﻳﺎ ﻗﺼﻴﺪ¡åﻣﺜﻨﻮ ¡íﻣﺮﺑﻊ¡ ﻣﺨﻤﺲ ¡
ﻣﺴﺪ¡Óﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪ¡ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺑﻨﺪ æÇﻧﻮ Ñﺷﺎﻣﻞ . íÏ
ﻟﻮﻟﻮﻳﯥ :
ښﻜﺎ åÑﻳﯥ ﻟﻮ Ñﭘﻪ ﻟﻮ ÑﻛﻤﺎìÏ á ﺧﺎæﻧﺪ åښﻜﻠﻰ ﺳﺘﺎﺟﻤﺎìÏ á
ﺳﺘﺎÏﻗﺪ ÊÑﻛﻤﻜﻰ ﻣﺜﺎìÏ á ﻛﻪ Ñæځ ﻛﻪ ﺷﭙﻪ¡ﻛﻪ ﭘﻴړۍ ﻛﺎìÏ á
ÏﻟÜÜÜÜﺘﻪ ﭼﯥ ﺟÜÜÜﻮړ åﺗﻤﺎﺷﺎ åÏ ﺳÜÜÜÜÜÜﺘﺎ ÏﻧÜÜÜﻮæÑﻧﻮ ﻳﻮÑ åڼﺎ åÏ
ټﻮ áﺳﺘﺎÏﻳﺎ ÏﻧﺎÑې ﺳﻮÑې íÏ
ÇÏﺳﺘﺎÏﻣﻴﻨﯥ ﻧﻨﺪÑÇې íÏ
Ïژæﻧﺪ æږﻣﯥ ﭘﻪ ﻛﯥ ﭼﻠﻴږí Ïﻟﺘﻪ ﻟﻮ ìﻏﺮæﻧﻪ ÑÒﻏﻮﻧﻴږí
ﺳﺘﺮګﯥ ﻟﻴﺪ æﺗﻪ ﻳﯥ ﻫﻴښﻴږí ﺑﻮæÇÑې ﺷﺎæﺧﻮ Çﻛړﻳږí
ﻟﻮﻳﻪ ﺧﺎæﻧﺪ¡åټﻮﻟﻪ¡ﺗﻪ ﻳﯥ
ﺗﻞ Ïﻧړۍ ﭘﻪ ښﻜﻠﯧﺪ åﻳﯥ
ﻟﺮﻏﻮﻧﯥ ÑæÏې ﭘﻮÑې ﻣﺮﺑﻮ Øﻧﻮ Ñﺷﺎﻋﺮ äÇﻫﻢ ﻟﺮ . æﻟﻜﻪ :
ﺑﺎﺑﺎﻫﻮﺗﻚ ¡ ﺷﻴﺦ ﻣﻠﻜﻴﺎ Ñﻫﻮﺗﻚ¡ÇﻛﺒﺮÒﻣﻴﻨﺪ ÑæÇﻏﺰﻟﺒﻮ áﺷﺎﻋﺮ¡ﺷﻴﺦ ﻣﻠﻲ¡ ﺳﻠﻄﺎ äﺑﻬﻠﻮá
ﻟﻮ¡íÏﺧﻠﻴﻞ ﺧﺎ äﻧﻴﺎ¡ìÒﻛﺠﻮﺧﺎÇÑ äڼﻴﺰ¡ìﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﺻﺎﻟﺢ¡ ÑÒﻏﻮ äﺧﺎ¡äﺑﺎﺑړﺧﺎæÏ¡äﺳﺖ ﻣﺤﻤﺪ
ﻛﺎﻛړ æÇﻧﻮ . Ñﭼﯥ Ïﻫﺮ ﻳﻮ ژæﻧﺪﻟﻴﻚ Ï æÇﺷﻌﺮæﻧﻮ æÇÑړÏ áﻟﺘﻪ ﻣﻮﺿﻮæÇ Úږ. íæÏ
Ïښځﻴﻨﻪ ﺷﺎﻋﺮÇﻧﻮ څﺨﻪ ﺑﻪ ÑÒ Ïﻏﻮﻧﯥ ÇÑ æÇﺑﻌﯥ ﻳﺎæÏﻧﻪ æﻛړ: æ
ﺑﺎﻳﺰﻳﺪ æÑښﺎä
ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﻧﺜﺮæﻧﻮﻛﯥ¡ﭼﯥ Ïﺳﻠﻴﻤﺎ äﻣﺎﻛﻮ ﻧﺜﺮ æÑæﺳﺘﻪ Òﻣﻮږ ﻻ Óﺗﻪ Ñﺳﯧﺪﻟﻰ æÇﻫﻤﺪ ÓæÇ Çﻳﯥ
ﺑﯧﻠګﻪ ﻣﻮﺟﻮÏ¡åÏ åÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ äﻧﺜﺮ . ìÏ
ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ Ï äﻛﺘﺎ Èﻣﺆﻟﻒ ﻣﻴﺎæÑښﺎ äﻳﻮ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﻣﺸﻬﻮ æÇ æÑﻣﺼﺮæﻓﻮ ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻮ æÇﻣﺘﺼﺮﻓﻴﻨﻮ
څﺨﻪ ¡ ìÏﭼﯥ Ïﭘښﺘﻮ ÈÏÇﭘﻪ ﺗﺎÑﻳﺦ ﻛﯥ ډﯦﺮ ﺷﻬﺮ Êﻟﺮ . íﺑﺎﻳﺰﻳﺪ æÑښﺎ äﺳﺮﺑﯧﺮ åﭘﺮÏې ﭼﯥ ﻳﻮﻋﺎﻟﻢ ﺳړì
¡Äﻳﻮ ﺗﻮÑﻳﺎﻟﻰ ﻋﺴﻜﺮ ﻫﻢ æÇ Äډﯦﺮ åﻣﻮ åÏﻳﯥ Ïﻣﻐﻠﻮ ﭘﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﯥ ﺟﻜړې ﻛړÏ æÇ íÏ íﭘښﺘﻮﻧﻮﻟۍ ﻧﻮ ãﻳﯥ
ﺳﺎﺗﻠﻰ Ï .ìÏﭘﻼ Ñﻧﻮ ãﻳﯥ ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺪÇﷲ ¡Äﭼﯥ ﭘﺲ ﻟﻪ åæÇﭘښﺘﻪ څﺨﻪ ﺷﻴﺦ ﺳﺮÇ ÌÇﻟﺪﻳﻦ Çﻧﺼﺎ íÑﺗﻪ
Ñﺳﻴږ¡ íﭼﯥ ÏﻣﻴﺎæÑښﺎ äﭘﻼ Ñﭘﻪ ﻛﺎڼﻲ ګﺮÒæ ãÇﻳﺮﺳﺘﺎ äﻛﯥ ¡ÄﻣﻴﺎæÑښﺎ äﻋﻼ åæﭘﺮÏې ﭼﯥ Ïﺑﺎﻳﺰﻳﺪﭘﻪ
ﻧﻮ ãﻳﺎÏﯦﺪ åﭘﻪ ﭘﯧﺮ æÑﺷﻦ ﻳﺎ æÑښﺎ äﻫﻢ ﻳﺎÏﺷﻮ¡ìÏ ìﻣﺨﺎﻟﻴﻔﻴﻨﻮﻳﯥ ﭘﻪ ))ﭘﻴﺮ ﺗﺎÑﻳﻚ(( ﺳﺮ åﻫﻢ ﻳﺎ Ïﻛړì
Ï ¡ ìÏﺑﺎﻳﺰﻳﺪ Çﻧﺼﺎ íÑﻳﺎ ﺑﺎﻳﺰﻳﺪ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﭘﻪ ﻧﻮ ãﻫﻢ Ðﻛﺮ ﺷﻮ. ìÏ ì
ﺑﺎﻳﺰﻳﺪ æÑښﺎ äﭘﻪ ﺳﻨﻪ ) ( å 932ﻛﺎÒ áﯦږﯦﺪﻟﻰ æÇﭘﻪ ) ( å994ﻛﺎ áﻛﯥ æﻓﺎ ÊﺷﻮÏ¡ìÏ ìښﺎﻏﻠﻲ
ﺧﺎÏ ãÏﻟﻴﻜﻨﻮ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﭘﻴﺮ æÑښﺎ Ï äﻣﻼﭘﺎﻳﻨﺪ åﻧﻮﻣﯥ ﺳړ íڅﺨﻪ ﭼﯥ Ï åÏÏﭘﻼ Ñﻟﻪ ﺷﺎګﺮÇÏﻧﻮ څﺨﻪ Ä
æ ÓÑÏﻳﻠﻰ æÇ ìÏﻃﺮﻳﻘﺖ ﻳﯥ ﻟﻪ ﺧﻮÇﺟﻪ Çﺳﻤﺎﻋﻴﻞ څﺨﻪ ﭼﯥ Ñ Ïﻳﺎﺿﺖ ﺧﺎæﻧﺪ æÇ Äډﯦﺮ ﻣõﺮﻳﺪæÇ äÇ
ﻣﻌﺘﻘﺪ äÇﻳﯥ ﻟﺮÇ¡áﺧﻴﺴﺘﻰ ¡ìÏﺑﻴﺎ æÑæﺳﺘﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ Ïﻃﺮﻳﻘﯥ ﭘﻪ ﻣﺦ ﺑﯧﻮﻟﻮ ﻛﯥ ﻻÑښﻮÑ æÇ Ïﻫﺒﺮ ﺷﻮ Ï æÇ
ﺧﺎ Õﻣﺴﻠﻚ æÇﻃﺮﻳﻘﺖ ﺧﺎæﻧﺪ ﺷﻮ.
ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ Ï äﻧﺜﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ :
ÏÇﻣﻴﺎÒ äﻣﺎ ﭘﻪ ﻫﺴﺘۍ ﻛﯥ Ò íÏﻣﺎ ﻫﺴﺘﻲ åÏﭘﻪ ÏÇﻣﻴﺎﻧﻮ ﻟﻜﻪ ﻛﺒﻮﻧﻪ ﭘﻪ æÇﺑﻮæÇ æÇﺑﻪ ﭘﻪ ﻛﺒﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﻟﻜﻪ
ﻛﺒﻮﻧﻪ ﭘﻪ æÇﺑﻮژæﻧﺪ íÏ íﭘﻪ ﻣﺎژæﻧﺪÏÇ íÏ íﻣﻴﺎ ¡ äﭘﻪ ﻗﺮ äÂﻛﯥ æﻳﻠﻲ íÏﺳﺒﺤﺎ äﻛﺐ ﭼﯥ ﭘﻪ æÇﺑﻮ ﻛﯥ
ګﺮ íÒﻣﺦ ﻳﯥ æÇæﺑﻮ ﺗﻪ ﺷﻲ ﻫﺴﯥ ﻫﺮ ﻟﻮæ Ñﺗﻪ ﭼﯥ ﺟﺎ íÒæÑﻣﺦ ﻳﯥ æﻣﺎﺗﻪ ﺷﻲ ÏÇ Ïﻣﻴﺎﻧﻮ åÒﻳﻢ æﯦښﺘﻪ ﭘﻪ
ﭘﻮﺳﺖ ﻛﯥ ÏÇ Ïﻣﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ æﻳﻨﻮ ﭘﻪ ﻏﻮښﻪ ÏÇ Ïﻣﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ Ñګ ﭘﻪ ﭘﻠﻪ ÏÇ Ïﻣﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻫډ æﭘﻪ ﻣﺎﻏﺰÏÇ Ï åﻣﻴﺎﻧﻮ
ﭘﻪ ﻫﺮڅﻪ ﻛﯥ ﻳﻢ¡ﭼﯥ څﻪ ﺷﺘﻪ Ïﺳړ íﭘﻪ ځﺎ äﺗﺤﻘﻴﻖ Ò åÏﻣﺎ ﻫﺴﺘﻲ ﻟﻪ ﻫﺮ åڅﻴﺰ åﺑﻬﺮ ﻟﻜﻪ åÏﻟﻪ ÏÇﻣﻴﺎﻧﻮ åÒ
ﻧږÏې ﻳﻢ ÏÇﻣﻴﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ .
ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎÇ äﺻﻠﻲ ﻧﺴﺨﻪ ﭘﻪ ﻻ Óﻛﯥ ﻧﻪ ﺷﺘﻪ Ï æÇﻏﻪ ÒÇÑڅﻮﻧﻤﻮﻧﯥ ﻣﺎÑګﻴﻦ ﺳټﺮ äﺗﺮﯦﻨﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻳﻮå
ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻛﯥ ÇÑﻧﻘﻞ ﻛړ¡ íÏ íﭼﯥ ﺧﭙﻠﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻳﯥ ﭘﺮې ÇÏﺳﯥ څﺮګﻨﺪ åﻛړې : åÏ
ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ äﭘﻪ ﻧﺜﺮﻛﯥ Ïﻋﺮﺑﻲ ژﺑﯥ Ñﻧګ æÇﺗﺄﺛﻴﺮ ښﻜﺎ¡ìÏ åÑﺟﻤﻠﻪ ﺑﻨﺪ íﻳﯥ ﻋﻴﻨﺎ ðﭘﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﺳﺒﻚ
ﺗﻄﺒﻴﻘﻴږ. í
Ïﻣﻘﻔﻰ ﻧﺜﺮ ﻟﻮﻣړۍ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ äڅﺨﻪ ﻻ Óﺗﻪ ÇÑځﻲ¡ ﺗﺮ Ïې Ïﻣﺨﻪ ﻣﻮږ Ï Ïﻏﺴﯥ ﻧﺜﺮ
ﻧﻤﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ﻧﻪ æﻳﻨﻮ .
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ Ïﻳﻨﻲ Ç æÇﺧﻼﻗﻲ ﻣﺴﺎﻳﻞ Â Ï æÇﻳﺎﺗﻮﻧﻮ æÇﺣﺪﻳﺜﻮﻧﻮ ﺗﺮﺟﻤﯥ ﻫﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎ ðﻟﻪ ﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ äڅﺨﻪ
ﺷﺮ Úæﻛﻴږ .í
ÏﺧﻴﺮÇﻟﺒﻴﺎ äﻧﺜﺮ Ïﻟﺴﻢ ﻫﺠﺮ íﻗﺮ äﻧﺜﺮ ﻳﻮ åﻧﻤﻮﻧﻪ æÇ åÏﭘﻪ Ïﻏﻪ æﺧﺖ ﻛﯥ ﻓﺎÑﺳﻲ ﻧﺜﺮ ﻫﻢ Ïﻋﺮﺑﻲ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ
ﻻﻧﺪې . Ä
ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧټﻚ
ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎ Ï äﺷﻬﺒﺎÒﺧﺎ (Þ.åøø 1022) Ï ìæÒ äﻛﺎÑ Ï áﺑﻴﻊ Çﻟﺜﺎﻧﻲ ﭘﻪ ﻣﻴﺎﺷﺖ Ïﺧټﻜﻮ Ç Ïﻛﻮړې ﭘﻪ
ﺳﺮ ìÇﻛﯥ Òﯦږﯦﺪﻟﻰ . ìÏ
ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎ äﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻳﻮ åﻗﺼﻴﺪ åﻛﯥ ﺧﭙﻞ ځﺎÇÏ äﺳﯥ ÇÑﭘﻴﮋﻧﺪﻟﻰ : ìÏ
ﭼﯥ ﺗﻮ äÒÑﻳﻢ ﻛﺎ äﭘﻪ ﻛﺎä åÒﺧﻮﺷﺤﺎ Ï áﺷﻬﺒﺎ Òﺧﺎä
ﭼﯥ ﺑﻞ ﻧﻪ æﻫÜÜÜﺴﯥ ځﻮäÇ ﺷÜÜÜÜﻬﺒﺎÒﺧﺎÏ äﻳﺤﻰ ﺧﺎæ ä
ﭼﯥ ﭘﻪ ﺗﻮ åÑﺷÜÜﻮ ﺳﻠﻄﺎä ﻳÜÜÜÜÜﺤÜÜﻰ ﺧÜÜÜﺎÇ Ï äﻛÜﻮړæ í
ﭼÜÜÜﯥ ÇÑ åÒﻏÜÜﻠﻢ ﭘﻪ ﺟﻬﺎä Ïﻫﺠﺮæ åæÏÑÒ Êﻳﺸﺖ ﺳﻦ æ
ﭼﯥ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﻮ ﺷﻬﺒﺎ Òﺧﺎä ﻫÜÜﻐﻪ ﻛﺎ áﭘﻮ åÑﭘÜﻨÜÜځÜﻮæ Ó
ﻗÜÜÜÜﺪ äÇÏ ÑﺷÜÜÜÜÜÜﺎ åﺟﻬﺎä ÏﻫÜÜÜﻐÜÜÜÜÜÜﻪ ÑæÏﺑﺎÏﺷÜÜÜÜÜﺎæ å
ﭘÜÜﻪ æﻟﺲ ﺷﻮ ãﺣﻜﻤﺮäÇ ÏﭘﻼÑځﺎ ìﻳﯥ æﻣﺎﺗﻪ ÇÑﻛړ
Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎÏÏ äې ﻗﺼﻴﺪې ÏﭘﻮÑﺗﻪ ﺑﻴﺘﻮﻧﻮ څﺨﻪ Ïﺧﻮﺷﺤﺎ Ï áژæﻧﺪ Òﻣﺎﻧﻪ Ï åÏÏ æÇﻛﻮÑﻧۍ ﺷﺠﺮå
ډﯦﺮ åښﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﻴږ. í
ÏﻛﻮﭼﻨﻴﻮÇﻟﻲ څﺨﻪ Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áژæﻧﺪ ﻟﻪ ځﻴﻨﻮ ﺣﻮÏÇﺛﻮ ﺳﺮ åﻣﻠګﺮÏ ¡ ìÏ ìﻣﺜﺎ áﭘﻪ ډ áæﭘﻪ )1029
(Þ . åﻛﺎ Ï áﺧﻮﺷﺤﺎÏ áﺷﭙږ æﻛﺎﻟﻮ ¡Äﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻨډ íﺳﻴﻨﺪ ﻛﯥ ﻻﻫﻮﺷﻮ æÇﻧﺠﺎ Êﻳﯥ æﻣﻮﻧﺪ .ﭘﻪ )1030
ﻫﻪ (Þ.ﻛﺎÇ Ï ìÏ áﺗﻮ ﻛﺎﻟﻮ ¡ Äﭼﯥ ﻟﻪ څﭙﺮې ﻧﻪ ﻛﺎڼﻰ ﭘﺮې æÇÑﻟﻮﯦﺪ ÇÏځﻞ ﻟﻪ ﻣﺮګ ﻧﻪ ﺑﭻ ﺷﻮ .
ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎ äﺧټﻚ ﻧﻪ ﻳﻮÒÇې Ïﺧﭙﻞ æﺧﺖ Ò æÇﻣﺎ äﻳﻮ ټﻮﻟﻨﻴﺰ¡ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ æÇﺑﺮﻳﺎﻟﻰ ﺳﺎﻻ¡Ä Ñ
ﺑﻠﻜﯥ Ï ìÏﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ﻳﻮ ÇÏﺳﯥ ﺷﺎﻋﺮ æÇﻟﻴﻜﻮ ¡ Ä áÇﻛﻪ Çææﻳﻮ Ïﭘښﺘﻮ ÈÏÇﺗﺎÑﻳﺦ åÏÏﻟﻪ ﻧﺎﻣﻪ Ç æÇﺛﺎæÑ
ﭘﺮﺗﻪ ﻧﻴﻤګړ ¡ ìÏ ìﻧﻮ ÇÏﺑﻪ ﻛﻮﻣﻪ Ïﻣﺒﺎﻟﻐﯥ ﺧﺒﺮ åﻧﻪ . íæ
ﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧټﻚ ﻟﻜﻪ ﭼﯥ ﻳﯥ æﻳﻠﻲ ¡ íÏﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ ÈÏÇ æÇﺗﻪ ﭘﻪ ﻧﻈﻢ æÇﻧﺜﺮ ﻛﯥ ﻫﻐﻪ څﻪ
Ñæﻛړ¡áﭼﯥ ﺗﺮÏ åÏﻣﺨﻪ æÑæ æÇﺳﺘﻪ ﻳﯥ ښﺎﻳﻲ ﺳﺎ ìÑﻣﻮږ ﭘﻪ ﻧﺪ ÊÑﺳﺮ åﺑﻴﺎﻣﻮﻣﻮ.
ﭘﻪ ﺗﺎ åÒﺗﺎ åÒﻣﻀﻤﻮÏ äﭘښﺘﻮ ﺷﻌﺮ
ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯥ Ïﺷﯧﺮ æÇ ÒÇﺧﺠﻨﺪ ﻛړ
ﭘﻪ ﺑﻞ ځﺎ ìﻛﯥ ﺑﻴﺎ Çæﻳﻲ :
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻣﯥ ﺣﻖ ìÏﺑﯥ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻛﻪ Ïﻧﻈﻢ ﻛﻪ Ïﻧﺜﺮ ﻛﻪ Ïﺧﻂ ìÏ
ﺧﻮﺷﺤﺎÏ áﻣﻐﻠﻲ Çæﻛﻤﻨﻮ ﻟﻪ ﺧﻮ Çﺑﻨﺪ íﺷﻮ ìﻫﻢ . ìÏ
Ïﺧﻮﺷﺤﺎ Ï áﺧﺎﻃﺮ ﺟﺰã ﭘﺲ ﻟﻪ ﺑﻨﺪ ÇÏ ìÏ åﻋﺰã
ﻳÜﺎ ﻣÜÜÜﻐÜÜÜÜﻠÜÜÜÜﻮ ﺳÜÜÜÜÜÜﺮãÒÑ å ﻳﺎﻧﻴﻮﻟﻰ ﻣﺦ ﻣÜﻜÜﯥ ﺗÜÜÜﻪ
ﺗﺮﺑﻨﺪ Ïﻣﺨﻪ Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áﺑﺎﺑﺎ Âﺛﺎ Ñﻳﻮډ áæﺗﻤﺎﻳﻼ Êﻟﺮ æÇ íﺗﺮﺑﻨﺪ æÑæﺳﺘﻪ ﻳﯥ ﺷﻌﺮ æÇﻫﻨﺮ ﺑﻞ Ñﻧګ
Çﺧﻠﻲ .
ﻣﺤﻘﻘﺎﻧﻮ ÏﺧﻮﺷﺤﺎÂ Ï áﺛﺎ æÑﺷﻤﯧﺮ åډﯦﺮÒ åﻳﺎﺗﻪ ښﻮæﻟﯥ ¡ åÏﺧﻮ ﻫﻐﻪ Âﺛﺎ¡Ñﭼﯥ ﻣﻌﻠﻮ íÏ ãﭘﻪ ﻻﻧﺪې ډáæ
: íÏ
Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áﻛﻠﻴﺎ¡Êﭼﯥ Ïﺑﻴﺘﻮﻧﻮ ﺷﻤﯧﺮ ﻳﯥ ﺗﺮ څﻠﻮﯦښﺖ æÑÒډﯦﺮ ښﻮ áÏﺷﻮ.ìÏ ì
ﻓﺮÇﻗﻨﺎﻣﻪ¡ÏﺳﺘﺎÑﻧﺎﻣﻪ¡ﺑﺎÒﻧﺎﻣﻪ¡ﻓﺎﻟﻨﺎﻣﻪ¡ﻓﻀﻞ ﻧﺎﻣﻪ¡ﻃﺐ ﻧﺎﻣﻪ¡ﺑﻴﺎ ¡Öځﻨځﻴﺮۍ ¡ ﺳﻮÇﺗﻨﺎﻣﻪ¡ ﭘﺎÑﺳﻲ
ÏﻳﻮÇ¡äÇﺧﻼﻗﻨﺎﻣﻪ Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áﺛﺎ Ñﻧﻪ ﻳﻮÒÇې Ïﻛﻤﻴﺖ ﭘﻪ ﻟﺤﺎÏ ÙﻳﺎæÏﻧﯥ æÇﻣﻨﻨﯥ æړ ¡íÏﺑﻠﻜﯥ ﭘﻪ ﻛﻴﻔﻲ
ﻟﺤﺎ Ùﻫﻢ ÏﺧﻮﺷﺤﺎÂ Ï áﺛﺎ æÑﻛﻴﻔﻴﺖ ډﯦﺮ ﻟﻮړ . ìÏﺧﻮﺷﺤﺎ áﺗﺮ ) (Þ. å 1100ﭘﻮÑې ژæﻧﺪ åÏÏ¡Ä ìﭘﻪ
ﻛﻠﻴﺎ Êﻛﯥ ﻗﺼﻴﺪې¡ﻏﺰﻟﯥ¡Ñﺑﺎﻋﻲ¡ﻗﻄﻌﯥ¡ﻣﺨﻤﺲ¡ﻣﺴﺪ¡Óﻣﻌﺸﺮ¡ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪ¡ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺑﻨﺪ¡
ﻣﺜﻨﻮÇæСíﻟﻘﺎﻓﻴﺘﻴﻦ æÇﻧﻮ Ñﭘﻴﺪ Çﻛﻮﻻ ìﺷﻮ .
Ïﺧﻮﺷﺤﺎ Ï áښﻜﻠﻮ ﻏﺰﻟﻮﻧﻮ څﺨﻪ Ïﻳﻮې ﻏﺰﻟﯥ څﻮ ﺑﯧﺘﻪ Ïﺑﯧﻠګﯥ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ æÇÑړ: æ
ﺗﻮ åÑﭼﯥ ﺗﯧﺮﯦږ íﺧﻮګﻮ ÑÇÒﻟﺮ åﻛﻪ ﻧﻪ
Òﻟﻔﯥ ﭼﯥ áæ áæﺷﻲ ﺧﻮﺧﭙﻞ ﻳﺎ Ñﻟﺮ åﻛﻪ ﻧﻪ
æﻟﯥ ÇÑﺗﻪ Çæﻳﯥ ﭼﯥ ﭘﻪ ښﻜﻠﻮ ﻧﻈﺮ ﻣﻪ ﻛړå
ﺳﺘﺮګﯥ ﭼﯥ ﭘﻴﺪ íÏ Çﺧﻮ Ïﻳﺪ ÑÇﻟﺮ åﻛﻪ ﻧﻪ
ﺷﯧﺦ Ïې ﻟﻤﻮﻧځ æÑژ åﻛﺎ åÒﺑﻪ ډﻛﯥ ﭘﻴﺎﻟﯥ Çﺧﻠﻢ
ﻫﺮﺳړ ìﭘﻴﺪ ìÏ Çﺧﭙﻞ ﺧﭙﻞ ﻛﺎ Ñﻟﺮ åﻛﻪ ﻧﻪ
ﻣﻰ ﺷﺘﻪ ﭼﻨګ æﻧﻰ ﺷﺘﻪ Ïﺧﭙﻞ ﻳﺎ Ñﺳﺮ åﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻪ
ﺧﭙﻞ ﺑﻴﺎ Öﭘﻪ ﻻ Óﻛﯥ څﻪ ګﻠﺰ ÑÇﻟﺮ åﻛﻪ ﻧﻪ
Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ
Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ ﭘﻪ ﺑﻬﺎ ÑÏﻛﻠﻲ ﻛﯥ¡ﭼﯥ ﻟﻪ ﭘﯧښﻮ Ñڅﺨﻪ ÑÏې ﻣﻴﻠﻪ ﻟﺮې ﺟﻨﻮﺑﻲ Çړ Îﺗﻪ ﭘﺮ . ìÏ Êæﻟﻪ
ﻋﺒﺪÇﻟﺴﺘﺎ Ñﻣﻮﻣﻨﺪ ﻛﺮÒæ åﯦږﯦﺪ. å
ﭘټﻪ ﺧﺰÇﻧﻪ Ñ Ïﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ò Ïﯦږﯦﺪ æﻛﺎ (Þ. å 1042) áښﻴﻲ¡ ﻟﻜﻪ څﻨګﻪ ﭼﯥ ﻣﺸﻬﻮÑ åÏ åÑﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ
ﭘﻴﺪ Çﺷﻮ ìﺧﻮ ﭘﻪ ﺑﻬﺎ ÑÏﻛﻠﻲ ﻛﯥ æÑæ ¡Äﺳﺘﻪ Ïځﻴﻨﻮ æﺟﻮﻫﺎﺗﻮ ﻟﻪ ﻛﺒﻠﻪ ﻳﯥ ﺧﭙﻞ ﻛﻠﻰ ﭘﺮﯦښﻮ æÇ ÏﻫﺰÑÇ
ﺧﻮÇﻧﯥ ﺗﻪ ÇÑﻏﻰ .
Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ ﻟﻪ ﻣﻼ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻮﺳﻔﺰ íڅﺨﻪ åÏÒﻛړ åﻛړې æÇﻟﻪ ﻫﻐﻪ څﺨﻪ ﻳﯥ ﻓﻘﻪ æÇﺗﺼﻮåÏÒ Ý
ﻛړ ¡ áﺑﻴﺎ ﻛﻮﻫﺎټ ﺗﻪ æﻻړ ﻫﻠﺘﻪ ﻳﯥ ﺳﺒﻘﻮﻧﻪ æﻟﻮﺳﺘﻞ æÇښﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﻮ Ñ .ﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ ﻳﻮ ﻋﺎﻟﻢ æÇﻋﺎﺑﺪ ﺳړì
.Ä
Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ïﺧﭙﻞ æﺧﺖ ÇæÑﺟﻲ ﻋﻠﻮ ãﻟﻮﺳﺘﻲ ¡ææﭘﻪ ﭘﺎÑﺳﻲ æÇﻋﺮﺑﻲ ÈÏÇﻛﯥ ﻳﯥ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ÑÏﻟﻮ¡åÏ
Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ïﺗﺼﻮ Ýﻟﻪ Ñﻣﻮ æÒﻫﻢ ﺧﺒﺮ . Ä
Ñ Ïﺣﻤﺎ äﺑﻠﺒﻞ ﺗﺼﻮ Ýﺳړ ìﻟﻪ ﺧﺪÏ æÇ ìÇﺧﺪ ìÇﻟﻪ ﻣﺨﻠﻮ Þﺳﺮ Ï åﻧﺎﭘﺎﻳﯥ ﻣﻴﻨﯥ ﭘﻪ Çﻇﻬﺎ Ñﻛﯥ ﺧﻼﺻﻪ
ﻛﻮﻻ ìﺷﻲ Ç Ï .ﺳﺘﺎ Ïﻛﺎﻣﻞ ﭘﻪ æﻳﻨﺎ )) :ﻟﻪ ﺧﺪÏ ìÇﻫﻐﻪ ﻟﻪ ﻣﺨﻠﻮ Þﺳﺮ åﻣﺤﺒﺖ ÏﺗﺼﻮÇÏ Ýﺳﯥ ÇﺻﻮíÏ á
ﭼﯥ ﻟﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺳﺮ Ï åﺑﺸﭙړ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ¡ﭘﺎﻛۍ æÇﻋﻈﻤﺖ ﻟﻪ ﭘﻠﻮ åډﯦﺮ ﻣﻨﻞ ﺷﻮÑ Ï .(( íÏ íﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ï
ﺷﺎﻋﺮۍ ﭘﻴﻐﺎ ãﻫﻤﺪ Çﻣﺤﺒﺖ . ìÏ
ÇﺳﺘﺎæÑ Ïﻫﻲ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻳﻮ åﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ÇÏﻧﻈﺮﻳﻪ ÇÏﺳﯥ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛړې åÏﭼﯥ Ñ)) :ﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ïﻳﻮ åﻓﻘﺮ ځﭙﻠﻲ
æÇﻟﺲ Òړ åﺗﻪ Ïﺧﭙﻞ ﭘﻴﻐﺎ ãﭘﻪ æﺳﻴﻠﻪ ﻻ Ñﭘﻴﺪ ÇﻛﻮÏÏ æÇ íﻏﻪ ﭘﻴﻐﺎÇ ãﺻﻠﻲ ﺟﻮﻫﺮ ﻣﻴﻨﻪ æÇﻣﺤﺒﺖ . ìÏﻋﺸﻖ
æÇﻣﺤﺒﺖ ﻧﻪ ﻳﻮÒÇې Ç Ïﻧﺴﺎ Ï äﻧﺠﺎæ Êﺳﻴﻠﻪ ¡åÏﺑﻠﻜﯥ ÏﺟﻬﺎÏ äﺗﻜﻮﻳﻦ ﻟﻮﻣړﻧﻰ ﻣﺤﺮ ßﻫﻢ . ìÏ
ﻟﻜﻪ Ñﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ ﭼﯥ æﻳﻠﻲ : íÏ
Ïﺟﻤﻠﻮ æﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻮ ﭘﻼÇÏ ìÏ Ñ ÇÏﺟﻬﺎ ìÏ äﺧﺪ ìÇﻟﻪ ﻋﺸﻘﻪ ﭘﻴﺪ Çﻛړì
Ïﭘښﺘﻮ Ïﻏﻪ ﻋﻈﻴﻢ ÇﻧﺴﺎæÏ äﺳﺖ ﺷﺎﻋﺮ ﭘﻪ ) 1128ﻫﻪ (Þ.ﻛﺎ áﻟﻪ Ïﻧﻴﺎ څﺨﻪ ﺳﺘﺮګﯥ ﭘټﯥ ﻛړې æÇ
Ïﭘﯧښﻮ Ï ÑﻫﺰÑÇﺧﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻫﺪﻳﺮ åﻛﯥ ﺧﺎÑæﺗﻪ æﺳﭙﺎ áÑﺷﻮ .
ﻟﻪ åÏڅﺨﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ Ïﺷﻌﺮ ﻳﻮښﻜﻠﻰ ÏﯦﻮÇÑ äÇﭘﺎﺗﯥ ¡ìÏﭼﯥ ﭘﻪ Ï ææÏﻓﺘﺮæﻧﻮ ﻛﯥ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﻮÇÏ .ìÏ ì
Ïﯦﻮ äÇﭘﻪ ﭘښﺘﻮﻛﯥ ﻣﺸﻬﻮÇÏ æÇ Ñﺣﺘﺮæ ãÇړ æÇ ìÏﺧﻠﻚ ﻓﺎﻟﻮﻧﻪ ﭘﺮ ﺑﺎﺳﻲ æÇﺧﭙﻞ ﻣﺮæÏÇﻧﻪ ځﻨﯥ ﻏﻮÇړ. í
ﭘﻪ Ïې Ïﯦﻮ äÇﻛﯥ ښﻜﻠﯥ ﻏﺰﻟﯥ¡ ﻗﺼﻴﺪ åډæﻟﻪ æÇږÏې ﻏﺰﻟﯥ ﻣﺨﻤﺲ æÇﻣﺴﺒﻊ ﭘﻴﺪÇﻛﻴږ. í
äÇæÑ åÏÏﺳﺎ æÇ åÏﻋﺎ ãﻓﻬﻤﻪ ﺷﻌﺮ Ïﻫﺮ ﭼﺎ æÇﻫﺮې ﺳﻮﻳﯥ Ïﺧﺎæﻧﺪ ﭘﺮ ﻣﺰ ÌÇﺑﺮÇﺑﺮ åÏÏ ¡ ìÏﺷﻌﺮ ﻛﻪ Âﺳﺎä
ìÏﺧﻮ ژÇ Ñæﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﭘﻪ ﻛﯥ ÇÑﻧﻐښﺘﻲ . íÏ
ÑÏﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ Ïﺷﻌﺮ ﻳﻮ åﺑﯧﻠګﻪ :
ﻋﺎﺷﻘﺎ äﻳﯥ ÏÏﻟﺒﺮæﭘﻪ ÑﺧﺴﺎÑﻛﺎ ﻛﻪ ﭘﻪ ګﻨﺞ Ïﺷﺎﻫﻲ ﻓﺨﺮﺷﻬﺮﻳﺎÑﻛﺎ
ﻫﻐﻪ ﺣﻆ ﭼﯥ ﭘﻪ Ïﻧﻴﺎﻳﯥ ÏﻧﻴﺎÑÇÏ Ñﻛﺎ ﺧﺮﻗﻪ ﭘﻮﺷﻮﭘﻪ ﺧﺮﻗﻪ ﻛﯥ ìÏﻣﻮﻧﺪﻟﻰ
ﻫﻐﻪ ﻋﻴﺶ ﭼﯥ ﻳﯥ ﺑﻠﺒﻠﯥ ﭘﻪ ګﻠﺰ ÑÇﻛﺎ ﭘﺘﻨګﺎﻧﻮﻟﺮ åﺧﺪ ìÇﭘﻪ ÑæÇﻛﯥ Ñæﻛړ
ﭘﻪ æﺻﺎ áﻛﯥ ﻏﻢ ÏﻫﺠﺮæÏÑæڅﺎÑﻛﺎ ﻧﻴﻚ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﻪ ﺑﺪﺑﺪ Ï áﻫﻴﭽﺎﻣﻪ ﺷﻪ
ﻳګﺎﻧګﻲ ÒÏړæﻧﻮ ﻛﻠﻪ ﻫﻠﺘﻪ ﻛﺎ Ñﻛﺎ Ïﺑﯧړۍﭘﻪ ډæﺑﯧﺪ åﭼﯥ ﺧﺪÇÑ ìÇﺿﻲ ﺷﻲ
ﻣﺸﻘﺖ Ïﻣﺸﺎﻃﯥ Çæړ åﻣﺮ ÑÇÏﻛﺎ ﻫﻐﻪ ﻣﺦ ﭼﯥ ﻣﺎÏÇÒ ÑÏښﺎﻳﺴﺘﻪ ﻧﻪ ìÏ
ﭼﯥ ﻓﻠﻚ Ïﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﺑﺨﺖ ﺑﯧﺪ ÑÇﻛﺎ ﺑﺎÏ Òﻧﺎ Ñﻟﻪ ﺧﻮﺑﻪ ﭘﺎڅﻲ ﭘﺴﯥ ګﺮځﻲ
ﻟﻜﻪ ﺷﻤﻊ ﭼﯥ څﻮ ßﺑﻠﻪ ﭘﻪ ﻣﺰ ÑÇﻛﺎ ﻧﻴﻤﻪ ﺷﭙﻪ ﻳﯥ ﻳﺎ Ñﺗﺮﺳﺮ åﭘﻮÑې ﻛښﯧﻨﻲ
ﭘﻪ ﻫﺮﭼﺎﻛﯥ ﭼﯥ څﻪ íæﻫﺴﯥ Ñﻓﺘﺎ Ñﻛﺎ Ïﻣﺴﺘۍ ÏﻫﻮښﻴﺎÑۍ ﻳﯥ ﻳﻮ äڅﺮګﻨﺪ ìÏ
Ñﺣﻤﺎ äﻫﺴﯥ ﺑﯥ æﻗﻮ ÝﺳﻮÇÏګﺮ ﻧﻪ ìÏ
ﭼﯥ ÏÏﻳﻦ ﻣﺘﺎ Úﺑﺪﻟﻪ ﭘﻪ Ïﻳﻨﺎ Ñﻛﺎ
ﻋﺒﺪÇﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ
ﻋﺒﺪÇﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪﻫﻢ ﻟﻪ ﺑﺪ åﻣﺮﻏﻪ Ïﭘښﺘﻮ Ïﻫﻤﻬﻐﻮﻳﻮڅﻮ æﺗﻠﻴﻮ ﺷﺎﻋﺮÇﻧﻮ ﭘﻪ ﻟړ ﻛﯥ ¡ìÏﭼﯥ åÏÒ Ï
ﻛړې æÇﻣړﻳﻨﯥ ﺟﻮﺗﯥ ﻧﯧټﯥ ﻳﯥ ﻻﻫﻢ Ïڅﻴړﻧﯥ ﭘﻪ ﺗﻮæÇ æÑﺑﻮ ﻛﯥ ډæﺑﯥ íÏﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﻫﻢ Ïﺣﻤﻴﺪﺑﺎﺑﺎ Ïټﺎټﻮﺑﻲ
Ò æÇﯦږﻧځﻲ ﭘﻪ ﺑﺎ Èﻫﻢ ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﭘﻮﻫﺎÏ æÇ äﭘښﺘﻨﻮ څﯧړæﻧﻜﻲ ﻳﻮ åﺧﻮﻟﻪ ﻧﻪ ææﺧﻮ æÑæﺳﺘﻴﻮ ﭘﻠټﻨﻮ ﺟﻮﺗﻪ
ﻛړ¡åﭼﯥ ﺣﻤﻴﺪﺑﺎﺑﺎ Ïﭘﯧښﻮ Ñﻛﻮﻫﺎټ ﺳړ æÇ ßﺑﺎړې ÏæÑﭘﺮښۍ ﻏﺎړ åﭘﺮÇﺗﻪ ﻛﻠﻲ ﻣﺎﺷﻮګګړ ﻣﺎﺷﻮ ﻛﯥ
Òﯦږﯦﺪﻟﻰ . ìÏ
ﺗﺮ ) (1338ﻟﻤﺮﻳﺰ ﻛﺎÒ 1959) æÇ áﯦږÏﻳﺰ( ﻛﺎ áﭘﻮÑې ﻛﻮÑﻧﻲ څﯧړæﻧﻜﻲ æÇﺑﻬﺮﻧﻲ ﺧﺘﻴځﭙﻮﻫﺎ äﭘښﺘﻮ
څﯧړæﻧﻜﻲ æÇﻟﻴﻜﻮÑæÇÑ Ï áÇټﻲ ÇæÑ Ïﻳﺖ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﭘﻪ Ïې ﻋﻘﻴﺪ¡Ä åﭼﯥ ګڼﯥ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ ﺗﺮ )1145
ﻫﻪ (Þ.ﭘﻮÑې ژæﻧﺪ æÇ æ ìﻳﺎ Ïﺑﻠﻮﻣﻬﺎ Blumharat ÊÑﭘﻪ æﻳﻨﺎ ﭘﺮ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﻛﺎ áﻣړ . ìÏ
ﺧﻮ Ïﺣﻤﻴﺪ ﺑﺎﺑﺎ Ïﺷﺮﻋﺔ Çﻻﺳﻼ ãﭘﻪ ﭘﻴﺪÇﻛﯧﺪ æﺳﺮÏ åﻏﻪ ﻋﻘﻴﺪæÇæ åښﺘﻪ æÇﺗﺮ ) (Þ. å 1148ﭘﻮÑې Ï
ﺣﻤﻴﺪ ژæﻧﺪ ﻳﻘﻴﻨﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮ .
Ïﺣﻤﻴﺪ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺰ Ï ÑÇﻣﺎﺷﻮ )ﻣﺎﺷﻮګګړ( ﭘﻪ ﻟﻮﻳﻪ ﻫﺪﻳﺮ åﻛﯥ Ï ¡ ìÏﺣﻤﻴﺪ Ïﯦﻮ äÇﭼﯥ Ç Ïټﻜﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ
åÏÏﭘﻪ ژæﻧﺪ ټﻮ áﺷﻮ ìÏ ìﭘﻪ ÏÇﺑﻲ ﺣﻠﻘﻮ ﻛﯥ ﭘﻪ ÑõÏﻣﺮﺟﺎ äﻣﺸﻬﻮÏ . ìÏ ÑﻋﺒﺪÇﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ æÑæﺳﺘﻰ
æÇﺗﺮ ټﻮﻟﻮﭼﺎپ ﺷﻮﻳﻮ ÏﻳﻮÇﻧﻮﻧﻮ ﺑﺸﭙړ Ïﻳﻮ äÇﻫﻤﺪ Çﺳﺮﻣﺤﻘﻖ ﻫﯧﻮÏÇﻣﻞ ﭘﻪ ÒﻳﺎÏ Ñﻳﻮ¡ ìÏ äÇﭼﯥ
)(290ﻏﺰﻟﯥ æÇﻗﺼﻴﺪ åډæﻟﻪ ﻏﺰﻟﯥ¡ﻗﺼﻴﺪې ¡ ﻳﻮﻣﺨﻤﺲ¡ ﻳﻮ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪ æÏ æÇې څﻠﻮÑﻳﺰې ﻟﺮ ¡íﭼﯥ Ï
ټﻮﻟﻮ ﺑﻴﺘﻮﻧﻮ ﺷﻤﯧﺮ ﻳﯥ ) (2932ﺗﻪ Ñﺳﻲ Ïﺣﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ ﻧﻮ Ñﻣﺸﻬﻮ Ñﺛﺎ : íÏÇÏ Ñﻧﻴﺮﻧګ ﻋﺸﻖ ¡ Ïﻋﺰﻳﺰ
æÇﺷﺎﻫﺪ Ïﻣﻴﻨﯥ ﺳﻮځﻨﺪÇÏ åﺳﺘﺎ¡ìÏ äﭼﯥ ﭘښﺘﻮ ژﺑﺎړ åﻳﯥ Ïﺣﻤﻴﺪ ﻟﻪ ﺑﺮﻛﺘﻪ ﭘﻪ ÏÇﺑﻲ ﺣﻠﻘﻮﻛﯥ ﻫﻢ Ïډﯦﺮ
ﻟﻮړ ﻧﺎﻣﻪ ﺧﺎæﻧﺪ åﺷﻮې . åÏ
ﺷﺎ æÇ åګﺪ Ï Çﺣﻤﻴﺪ ﺑﺎﺑﺎ ÇÏﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ÇÏﺳﺘﺎﻧﻲ ژﺑﺎړÏ . åÏ åﺷﺎ åګﺪ Ï Çﺑﻴﺘﻮﻧﻮ ﺷﻤﯧﺮ (1788) åﺑﻴﺘﻪ . åÏ
ﺣﻤﻴﺪﺑﺎﺑﺎ Ïﻏﻪ ﻛﺘﺎ Èﭘﻪ ÇÏﺳﯥ ډ áæﺗﺮﺟﻤﻪ ﻛړ¡ìÏ ìﭼﯥ Ïﺗﺮﺟﻤﯥ ﭘﻪ ﻓﻦ ﻛﯥ ﻳﯥ ځﺎﻧﻠﻪ ﻳﻮ ښﻜﺎ åÑﻣﻘﺎã
ﭘﻴﺪ Çﻛړ. ìÏ ì
ﺷﺮﻋﺔ Çﻻﺳﻼ ÇÏ : ãﻛﺘﺎ Èﭘﻪ ﭘﺎړﺳﻮ ﻫﻢ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﻮ . ìÏ ìﭼﯥ ÏﺗﺬﻛﺮÇÉﻻﺑﺮÇ æ ÑÇﻻﺷﺮ ÑÇﭘﻪ ﻣﺄﺧﺬæﻧﻮ ﻛﯥ
æÇÑړ áﺷﻮ. ìÏ ì
ﭘښﺘﻮ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻳﯥ Ïﺣﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ ﭘﻪ ﻏښﺘﻠﻲ ﻗﻠﻢ ﻟﻴﻜﻞ ﺷﻮ¡åÏ ìﭼﯥ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ Çﺛﺎ æÑﻛﯥ
ÏÇ Ïﺑﻲ ﻧﻔﺎﺳﺖ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻫﺴﻜﻪ ÑÏﺟﻪ ﻟﺮ. í
Ï ÇÏﺧﻮږ ژﺑﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﻮﻣﻨﺪ Ïﻧﻈﻢ ﻧﻤﻮﻧﻪ :
ﭘÜÜﺎﺗÜÜﯥ ﺷÜÜﻮې ﻟÜﻪ ﻫÜÜﺮﭼﺎÏÇÏ åÏﻧﻴﺎ ﻧÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜﻪ ÒﻣÜﺎ åÏﻧÜÜﻪ ÏﺳÜÜﺘÜÜﺎÏÇÏ åÏﻧÜÜÜﻴÜÜÜﺎ
څÜÜﻪ ﻟÜÜﻮﻟۍ æÇﺑÜﯥ ﺣﻴﺎÏ ÇÏ åÏﻧﻴﺎ ÏﻳÜÜÜﻮ åﻏÜÜﯧÜږ ﻛÜﯥ ﭘﺮﺗﻪ æﺑﻞ ﺗﻪ ﺧﺎﻧﺪí
ÂÏﺳﻤﺎ äﺑﺮæ ÞﺑﺮﯦښﻨﺎÏ ÏÇÏ åÏﻧﻴÜﺎ ﭘÜÜÜﻪ ÑڼÜÜÜﺎﻳÜÜÜﯥ ÏﭼÜÜﺎﻛﺎÑﻧÜﻪ ﭘﻮ åÑﻛﻴږí
ﭘÜÜﻪ ﺑÜÜﺎﻃÜÜﻦ ﺗÜÜﻮ åÑﺑÜÜﻼÏ ÇÏ åÏﻧÜﻴÜﺎ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮښﻜﻠﯥ Òﯦﺒﺎﻟﻴﺪ åﺷﻲ څÜﻪ ﺷÜﻮ
ﻛÜÜÜﻪ ÇﺷÜÜÜﻨÜﺎ åÏﻧﺎ ÂﺷÜÜﻨﺎÏ ÇÏ åÏﻧﻴﺎ ﻣÜÜÜﺮÂ Ï ÊæﺷÜÜﻨÜﺎﻳÜۍ ﭘÜﻪ ﻛÜﯥ ﻧÜÜﻪ ﺷÜﺘﻪ
ﻟﻜﻪ ﺳﻴﻮ ìÑﺧﻮæ Çﺷﺎ Ï ÇÏ åÏﻧﻴﺎ ﭘﻪ ﻳﻮځﺎ ìﻳﯥ ټﻴﻜﺎ æﻫﯧﭽﯧﺮې ﻧﻪ ﺷﻲ
ﻣﺴﺨÜÜﺮې ﻛÜﺎﭘÜÜﻪ ﺧÜﻨﺪÏ ÇÏ åÏ Çﻧﻴﺎ ﺗÜÜﻞ ﭘÜﻪ ځÜﺎ äﭘÜﻮÑې ÏﺧÜﭙÜÜﻠÜﻮ ﻃÜﺎﻟﺒﺎﻧÜﻮ
ﺟÜÜÜﻮﻓÜÜﺮ ÔæګÜﻨÜﺪ ãﻧﻤﺎÏ ÇÏ åÏﻧﻴﺎ ﭘﻪ ﺳﻮ ÇÏﻳﯥ ﺳﻮÏﻣﻦ ﺷﻮ íﻫﯧڅﻮ ßﻧﻪ ìÏ
ﭼﯥ ﺣﻤﻴﺪﭘﻪ ﻛﯥ ﺧﻨﺪ Çﻛﺎ Ñﯦﺸﺨﻨﺪ íﻛﺎ
ځÜÜÜﺎ Ï ìﻏÜÜÜÜÜÜÜﻢ Ï æÇژړÏ ÇÏ åÏ ÇﻧÜÜÜÜÜﻴÜÜÜÜÜÜÜÜÜﺎ
æÇ Ïﺳﻨۍ æÇﻣﻌﺎﺻﺮې ÑæÏې Ïځﻴﻨﻮ ﺷﺎﻋﺮÇﻧﻮ ﺷﻌﺮæﻧﻪ Ï æÇﻛﻼ ãﻧﻤﻮﻧﯥ :
ﻣﻮﻟﻮ íﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻨﺪﻫﺎ 1339 – 1269) : ìÑﻫﻪ(Ô.
ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪﻫﻮﺗﻚ ﭘﻪ ﻛﻨﺪﻫﺎ Ñﻛﯥ Òﯦږﯦﺪﻟﻰ Ï æÇﭘﻨځﻠﺲ ﻛﻠﻨۍ ﭘﻪ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﺑﻞ ﺗﻪ ÇÑﻏﻰ .ﻟﻮﻣړﻧۍ åÏÒ
ﻛړ åﻳﯥ Ïﻛﺎﺑﻞ Ïﺣﺒﻴﺒﯥ ﭘﻪ ﻣﺪÑﺳﻪ ﻛﯥ ﺳﺮﺗﻪ Ñæﺳﻮﻟﻪ æÇﺑﻴﺎ ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﻣﺪÑﺳﻪ ﻛﯥ Ïښﻮæﻧﻜﻲ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ
ﻣﻘﺮ Ñﺷﻮ .
ﻣﻮﻟﻮ íﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮﺗﻚ Ïﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ Ñæ ÓÑÏﻛﺎÏ æÇ åæﭘښﺘﻮ ÑÏﺳﻲ ﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻠﻲ åÏÏ . íÏ
Âﺛﺎ: íÏÇÏ Ñ
í
Ïﻏﻪ ﻣﺜﻨﻮ íټﻮﻟﻪ ) (70ﺑﻴﺘﻪ ÇÏ .åÏﺳﯥ ښﻜﺎ íÑﭼﯥ ÇﻧګﺮﯦﺰÇﻧﻮ ﺑﻪ Çﻣﻴﺮ ﺣﺒﻴﺐ Çﷲ ﺧﺎ äﺗﻪ ﺳﭙﺎÑښﺘﻨﻪ ﻛړí
¡íæﭼﯥ Ïﻣﻮﻟﻮ íﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪﻛﻨﺪﻫﺎÂ Ï íÑﺛﺎ Ï æÑﺧﭙﺮﯦﺪ æﻣﺨﻪ æﻧﻴﺴﻲ .ﺗﺮﻳﻮ åﻛﺎ áﭘﻮÑې ﭼﺎﺑﻴﺎ ﭘﻪ
ﺳﺮÇ ÌÇﻻﺧﺒﺎÑﻛﯥ Ç åÏÏﺛﺮ æﻧﻪ ﻟﻴﺪÏÏ .ې ﻟﭙﺎ åÑﭼﯥ Ïﺧﭙﻠﻮ Çﺛﺎ Ï æÑﺧﭙﺮﯦﺪ æﻟﭙﺎ åÑﻳﯥ ﻻ Ñﺧﻼﺻﻪ ﻛړې .íæ
ﭘﻪ ) 1295ﻫﻪ (Ô.ﻛﯥ ﻳﯥ Ç) Ïﻃﺎﻋﺖ æÇﻟﻮÇﻻﻣﺮ( ﺗﺮ ﺳﺮﻟﻴﻚ ﻻﻧﺪې ﻳﻮ ﺷﻌﺮ ﻟﻪ ﭼﺎﭘﻪ . ÊææÇÑ
Ïﻣﻮﻟﻮ íﺻﺎﻟﺢ ﻣﺤﻤﺪ )Ïﺑﻠﺒﻞ ژړ (Çﻳﺎ )ﭘﻪ ﻗﻔﺲ ﻛﯥ ﺑﻠﺒﻞ( ﭘﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺷﻌﺮ ډﯦﺮ ﺷﻬﺮ ÊﻟﺮÏ ÇÏ ¡íﻋﺒﺪÇﻟﻬﺎíÏ
Ï íæÇÏﺷﻌﺮ ژﺑﺎړ. åÏ å
ﻏﻼ ãﻣﺤﻰ Çﻟﺪﻳﻦ Çﻓﻐﺎ 1339 – 1279) äﻫﻪ(Þ.
ﻏﻼ ãﻣﺤﻰ Çﻟﺪﻳﻦ Çﻓﻐﺎ Ï äﻋﺒﺪÇﻟﺮﺷﻴﺪ ¡ìæÒﭘﻪ ﻛﻨﺪﻫﺎ Ñﻛﯥ Òﯦږﯦﺪﻟﻰ Ï¡ìÏﺗﺒﻌﻴﺪ ﭘﻪ ﻣﻮ åÏﻛﯥ ﻳﯥ ﭘﻪ
ﻫﻨﺪ ﻛﯥ ﻋﺼﺮ íﭘﻮﻫﻨﯥ åÏÒﻛړ. í
æﻳﻞ ﻛﻴږ íﭼﯥ ìÏﭘﻪ ¡æÏÑÇﺳﻨﺴګﺮﯦﺖ¡ﻋﺮﺑﻲ ¡Çﻧګﺮﻳﺰ æÇ íﻓﺎÑﺳﻲ ژﺑﻮ ﭘﻮﻫﯧﺪ¡ìÏ .åﭼﯥ ﻛﻠﻪ ﻛﺎﺑﻞ ﺗﻪ
ÇÑﺳﺘﻮ äﺷﻮ Ïﻫﯧﻮ Ï ¡ÏÇځﻮÇﻧﺎﻧﻮÒæÑ Ïﻧﯥ ﭘﻪ ﻣﻨﻈﻮ Ñﻳﯥ ﻣﻌﺎ ÝÑﺗﻪ ﻣﺨﻪ ﻛړÇÑÇÏ Ï æÇ åﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻣﺪﻳﺮ
æټﺎﻛﻞ ﺷﻮ .
ÏﺧﭙﻠﻮÇﻛۍ Ïﺑﺸﭙړﺗﻴﺎ¡Ïﻋﺼﺮ íﭘﻮﻫﻨﻮ Ïﺗﻌﻤﻴﻢ ¡ ﭘﺮÇﺧﺘﻴﺎ Ï æÇﻣﻠﻲ Çﺣﺴﺎæ Ï Óﯦښﺘﻴﺎ ﭘﻪ ﻻ Ñﻛﯥ ﻳﯥ
ﻫﻠﯥ ځﻠﯥ æﻛړېÇ .ﻓﻐﺎÏ äﭘښﺘﻮ ژﺑﯥ Ïﺳﻮﭼﻪ ﻛﻮﻟﻮ ﺳﺮ åﻫﻢ ﻣﻴﻨﻪ ÑÏﻟﻮ .åÏﻏﻼ ãﻣﺤﻰ Çﻟﺪﻳﻦ Çﻓﻐﺎ äﭘﻪ
) (Ô. å 1300ﻛﺎ áﺧﭙﻠﯥ ﻧﻐﻤﯥ ﺑﺲ ﻛړې æÇﻫﻤﯧﺸﻨﻲ ﺑﺎ Ûﺗﻪ ﻳﯥ ﺳﻔﺮ æﻛړ.
)Ïﻣړﻳﻨﯥ ﻧﯧټﻪ ﭼﻬﺎÑﺷﻨﺒﻪ¡ Ò Ïﻣﺮ 1300 ¡11 íﻫﻪ.ﻣﻄﺎﺑﻖ Ð 28ﻳﻘﻌﺪ. (1339 å
ÇÏﻓﻐﺎÏ äﺷﻌﺮ ﻳﻮ åﺑﯧﻠګﻪ :
ﺧﭙﻞ æﻃﻦ ﻣﺎﺗÜﻪ ﻋﺰﻳﺰ ìÏﺗﺮﺧﭙﻞ ﺗﻦ ÒړÒ åﻣÜÜÜÜﺎډ ìÏ ßﻟÜÜÜﻪ ﻣÜÜﻴÜÜÜﻨÜÜÜÜﯥ æÏﻃÜÜÜÜﻦ
ﺗÜÜÜÜﺮﻛÜﺸÜﻤﻴﺮ¡åﺗﺮﭘÜﺎÑﻳﺲ æﺗﺮ ﻟÜﻨﺪä ﻫﺮﻳﻮګﻞ ﻣﯥ æÏﻃﻦ ﭘﺮﻣﺎ ډﯦÜÜﺮ ګﺮìÏ äÇ
åÒﺧÜÜﻮÑÇÏﻧګﻪ ﻓÜÜﺮﻫÜﺎ ÏﻳÜﻤﻪ ﻛﻮﻫﻜﻦ ﺷﻴﺮﻳﻦ ځﺎ äﻣﯥ ﭘﻪ ﺷﻴﺮﻳﻦ æﻃﻦ ﻓﺪìÏ Ç
ﺧÜÜÜﺎÑﺳÜÜÜﺘﺎæÏ ìÏ äﻃÜﻦ ÇÑﺗﻪ ګﻠÜﺸﻦ ګÜÜÜﻠÜﺴÜÜﺘÜÜﺎ äﻣÜﯥ æÏﻃÜﻦ ﻻÑÏﻛÜÜﻨÜÜÜﺎìÏ Ñ
ﭘÜÜﻪ ÇÏﻣÜÜﻴÜﻨÜﻪ ﻛﯥ ﻻ ìÏ ãÒﺳﺮﺑﺎﺧﺘﻦ æÏﻃÜÜﻦ ﭘÜÜﻪ ﺣÜÜﻤÜÜﺎﻳÜﺖ ﻛﯥ ځﺎ äﻣﺒﺎìÏ Í
Òﻣﺎ ګﻨﺎå
ﻧﻪ ﻣﯥ Ïﭼﺎﻣﺎ áﺧﻮړﻟﻰ ﻧﻪ ﻣﯥ څﻮæ ßژﻟﻲ íÏ
ﻧﻪ ﻣﯥ ﭼﺎﺗﻪ ßÑæﺷﻪ ﻳﺎ ګﻢ ﺷﻮ ﻛﻠﻪ æﻳﻠﻲ íÏ
ﻧÜÜÜÜÜÜÜÜÜﻮ åÑګÜÜÜÜÜﻨÜÜﺎ åﻧÜﻪ ﻟﺮ ãﭘﻪ Ïې ګﻨﺎ åﻣﯥ ﻣﻪ ﻧﻴﺴﻪ
Òړ åﻛﯥ ﻣﯥ ﭼﯥ ﭘÜټ ﻇﺎﻟﻢ ﺗﻪ ﺑﺪﻏﻮﻧﺪې ﻛﺘﻠﻲ íÏ
æﺧﺖ Ç Ïﻋﺘﺮ ìÏ ÝÇګﻨﺎ åﺧﭙﻠﻪ ÑÏﺗﻪ Çæﻳﻤﻪ
ﻧﻪ ﻳﻤﻪ ﻣﻨﻜﺮ ﭘﻪ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻧÜÜÜÜﻮ ﻣﯥ ژړﻟﻲ íÏ
ÇÏګﻨﺎÏ åﺳÜÜÜÜÜÜﺘÜÜÜﺮګÜÜﻮ ﻛÜÜÜﻪ Ò Ïړ åÏ åﻧÜﻪ ﭘﻮﻫﯧږﻣﻪ
ﺑﺪﻣﯥ ﭼﯥ ﻟﻴﺪﻟﻲ ﺧﺪÇﻳږ æﺑﺪ ﻣﯥ ﻫﻢ ګڼﻠﻲ ìÏ
åÒﻳﯥ ﭘﻪ ﻟﻴﺪﻟﻮ æ æÇﻳﻠﻮ ګﻨﺎ åګÜÜÜﺎ ÑﺷÜÜÜÜﻮﻣÜÜﻪ
ﻧﻮÑﻳﯥ ﭘﻪ ﻛﻮﻟﻮ æÇﻋﻤﻞ ﺑﺎﻧﺪې ښﺎﻏﻠﻲ íÏ
ﻧÜÜÜﻪ ﻳÜÜÜﻤÜﻪ ﺧÜÜÜÜﺎﻳÜÜÜﻦ ﭘÜÜﻪ ﺧÜÜﻴÜÜﺎﻧﺖ Ïﻧﻮ æÑﭘﻮ åﻳﻤﻪ
ﭘﻮﻫﻪ ﻛﻪ ګﻨﺎ íæ åﺧﻠﻖ ټﻮ ÓæÇ áﭘÜÜﻮﻫﯧﺪﻟﻲ íÏ
ÇÏﭼﯥ ډﯦﺮ ﻛﺎږÑÏ åﺗﻪ æﻻړ íÏټÜÜÜﻴÜÜÜټ ﺳÜﺮæﻧﻪ ﻫﻢ
ﺳﺘﺎﻣﺦ ﻛﯥ ﭼﯥ ﺳﻢ ﻧﻪ ﺷﻮ åﺳﻢ ﻛﻠﻪ ﭼﻠﻴﺪﻟﻲ íÏ
ﻫﻴڅ Çﻣﻴﺪ ﺗﺮې ﻣﻪ ﻛړ åﻛﻪ څﻮ ßځﺎÏ äﺗﺎﻏﻼ ãګڼﻲ
ﻣÜÜÜÜﺎ ﻏÜÜÜÜÜﻼﻣÜÜÜÜÜÜﺎﻧÜÜÜÜÜÜÜﻪ ÐﻫÜÜÜÜﻨÜÜÜﻴÜÜﻮﺗÜÜﻮﻧﻪ ﭘﻴﮋﻧﺪﻟﻲ íÏ
ﻟﻮړ ﻣﻘﺎ ãﺗﻪ Ñﺳﻲ ﭼﯥ ﺑﻮټﻮﻧﻪ ﭘﺎﻛﻮÏ íﺑﻞ
ډﯦﺮ ﭘﻪ Ïﻏﻪ ﺷﻐﻞ Ñﻳﺎﺳﺖ ﺗﻪ ÑﺳÜﯧﺪﻟﻲ íÏ
Ïګﻞ ﭘﺎﭼﺎ Çﻟﻔﺖ Ïﻧﺜﺮﻳﻮ åﺑﯧﻠګﻪ :
ﻣﻠﻲ ﻳﻮÇæﻟﻰ
ﻫﻐﻪ ﺧﻠﻚ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮæ åﻃﻦ ﻛﯥ æÇﺳﻴږ íګټﻪ Ò æÇﻳﺎ äﻳﯥ ﻳﻮ Ï¡ìÏﻳﻮÇæ åﻛﻤﻦ Çﻣﺮﺗﻪ ﻳﯥ ﻏﺎړÇ åﯦښﯥ íæ
ﻟﻪ ﻳﻮ åﺑﯧﺮ Ûﻻﻧﺪې ÇÑټﻮﻟﻴږæÇ íﻣﺸﺘﺮ ßﺗﺎÑﻳﺦ ﻟﺮ íﻳﻮ ﻣﻠﺖ ﺑﻠﻞ ﻛﻴږ. í
Çﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ äﻳﻮ æﻃﻦ ÏÏ ¡ìÏې æﻃﻦ ټﻮæÇ áﺳﯧﺪæﻧﻜﻲ ﻳﻮﻣﻠﺖ ÏÏ¡ìÏې ﻣﻠﺖ ﻧﻮÇ ãﻓﻐﺎ¡ìÏ äﻟﻜﻪ
ﭼﯥ ﭘﻪ Çﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ äﻛﯥ ﺳﺎړ æÇ åﺗﺎæ¡ åÏæچ æÇﻻﻣﺪ¡åﻫﺴﻚ æÇټﻴټ ځﺎﻳﻮﻧﻪ ﺷﺘﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ځﻴﻨﻮﻛﯥ ﻳﻮ ÒÇÑ
ﻏﻠﯥ æÇﻳﻮې ﻛﻴږ íﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻛﯥ ﺑﻞ .ÒÇÑﭘﻪ ﻣﻠﺖ ﻛﯥ ﻫﻢ ÒÇÑ ÒÇÑﺧﻠﻚ ﺷﺘﻪ¡æﻃﻦ ﻫﻐﻪ ﺗﻨګ æÇﻛﻮﭼﻨﻰ
ﻛﻮ Ñﻧﻪ ìÏﭼﯥ Ïﻳﻮ åﭘﻼÏ æÇ Ñﻳﻮې ﻣﻮæÇ ÑﻻæÏﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻛﯥ Çﺳﺘﻮګﻨﻪ ﻟﺮæÇ íﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﻛﻠﻰ ¡ìÏﭼﯥ ټﻮá
æÇﺳﯧﺪæﻧﻜﻲ ﺑﻪ ﻳﯥ ﻳﻮﺧﯧﻞ ﻳﺎ ﻗﻮ íæ ãﭘﻪ Ïې æÇﺳﻨۍ Òﻣﺎﻧﻪ ﻛﯥ ÓæÇځﻴﻨﯥ ÇÏﺳﯥ ﻛﻮæÑﻧﻪ ﻫﻢ ﺷﺘﻪ¡ﭼﯥ
ﻳﻮﻣﺴﻠﻤﺎ äﭘښﺘﻮ äﻟﻪ ﻳﻮې æÑﺳﻲ ﻳﺎ Çﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻲ ﻣﯧﺮﻣﻨﯥ ﺳﺮ åﭘﻪ ﻛﯥ æÇﺳﻴږÇæÏ æÇ íړÏ åﻳﻮæÇ åﻻ ÏﻣﻮæÇ Ñ
ﭘﻼ. íæ Ñ
ﻫﺮﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮ åﻛﺎﻟﻪ ﻛﯥ ÇÏﺣﺎ ìÏ áﻧﻮﭘﻪ ﻳﻮ åﻟﻮæ ìﻃﻦ ﻛﯥ ﺑﻪ æﻟﯥ ﻫﻨﺪæÇ æﻣﺴﻠﻤﺎ¡äﺷﻌﻴﻪ æÇ
ﺳﻨﻲ¡ﭘښﺘﻮ æÇ äﺗﺎﺟﻚ Ïﻳﻮ åﻣﻠﺖ ﭘﻪ ﺣﻴﺚ ﻧﻪ æÇﺳﻴږ.í
åÒډﯦﺮ ÇÏﺳﯥ æÑæ åæÏڼﻪ ﭘﻴﮋﻧﻢ ﭼﯥ ﻳﻮ ﭘښﺘﻮ Çæﻳﻲ æÇﺑﻞ ﭘﺎړﺳﻲ .
)ÇÏﻟﻔﺖ ﻧﺜﺮ íﻛﻠﻴﺎ 107 Êﻣﺦ (
ﺳﭙﻮږﻣۍ !
ÇÏﺳÜÜÜﻤÜÜÜﺎ äﺳÜÜÜﭙÜÜﻴﻨﯥ ﺳﭙﻮږﻣﻴﻪ !
ﻣﺦ Ïې æÑڼ¡ﺗﻨﺪÏ ìې Ñæﻳﻦ ìÏ
ﺷﺎ æÇﺧﻮÏ Çې ﭘﻠﻮﺷﯥ ځﻲ
ﭘﻪ ÑڼﺎÏې ﺗﻮ Ñﺑڼ ﺳﭙﻴﻦ ìÏ
æÏﻳÜÜÜÜﺮﺟÜÜÜÜﻨÜÜÜÜÜÜﻮ ﺧÜÜÜÜﻮÇﻟÜÜﻪ ګﺮې
ÇÑﺳﻪ Òړ åﻣﯥ ډﯦﺮﻏﻤګﻴﻦ ìÏ
ÇÑﺳﻪ ÒﻣﺎګﺮÇﻧﯥ ﭘۍ ﻣﺨﯥ!
ﭼﯥ ﻳﻮÒ Ï ãÏړ åﺧﻮÇﻟﻪ ﻛړæ
ﺳﺮ åﻛښﯧﻨﻮ ﻻ Óﺗﺮ ﻏÜﺎړå
ﺧﻮÇﭘﻪ ﺧﻮ Çﺳﺮ åﭘﺎﻟﻪ ﻛړæ
ښÜÜÜÜﻜÜÜÜﻠÜﯥ ﭘﯧﻐﻠﯥ ﻣﻪ ﺷﺮﻣﯧږå
ﭘÜÜټ Ïې æﻟﯥ ﺗﺮﻏﺮ åﻣﺦ ﻛﻰ¿
ﺗﻪ ﻳﯥ ÒﻣﺎÒ Ïړګﻲ ﻣÜÜﻠګﺮې
ﺗﻞ ﺑﻪ ﻧﻮæÑﭘﺮ ﻣﻮږ ÎÑﻛﻰ
ﻟÜÜÜﻪ ﻫÜÜÜÜÜﯧﻮ åÏÇﻟﯧﺮې ګﺮځﻢ
ÒﻣﺎﭘÜÜﻪ Òړ åﭘﻮÑې ﻣﻠګﺮې!
æ Ïﻃﻦ ﺑﻞ څÜÜﻮ ßﺧﻮ ﻧﺴﺘﻪ
ÏﻟÜÜÜÜÜﺘÜÜÜÜﻪ ﻳÜÜÜﻢ ﻳÜﻮÒÇې ﻟﯧﺮې
ﻧﻪ ﺧﻮÇږ åﻳﺎ äÇÑﺧﭙﻠﻮ äÇﺳÜﺘﻪ
ﻧÜÜÜÜﻪ ìæÏÏﺧÜÜÜÜÜﻮږې ﺧÜÜÜﺒÜﺮې
ﻳﻮ åﺗﻪ ﻳﯥ Òﻣﺎ ﻣﻠÜګﺮې
ÇÑﺳﺮ åﻳﯥ ﻟﻪ ﻫÜÜÜﯧÜﻮåÏÇ
ﻫﻢ ﻫﻮÑې ﻳﯥ ﻫﻢ Ïﻟﯥ ﻳﯥ
ﺧﺪÏ ìÇې ﺗﻞ æﻟﺮ åښﺎ!åÏ
ﭼﯥ æÑÏ åÒﻣﻢ ﺗﻪ ﻫÜÜÜÜﻢ æÑÏﻣÜÜﯥ
ﭼﯥ åÒﻧﺎﺳﺖ ﻳﻢ¡ﻧﺎﺳﺘﻪ ﺗﻪ ﻳÜﯥ
ﭘﻪ ځﻐﺎﺳÜÜÜﺘﻪ ÇÑﺳﺮ åځﻐﻠﯥ
ﭼÜÜÜﯥ ﺑÜÜﯧﺪ åﻳÜÜﻢ ﺗﻪ ﺑﯧﺪ åﻳﯥ
æﻓÜÜÜÜÜﺎ åÑÇÏښÜÜÜÜÜﻜÜÜÜÜÜﻠÜÜÜﯥ ﭘﯧﻐﻠﻪ
ﺗﻪ ﺳﭙﻮږﻣۍ ¡ﻛﻪ ﭘÜښﺘﻨﻪ ﻳﯥ¿
ﺳÜÜÜÜﺘﺎ æﻓﺎ ÏﭘÜÜÜÜښÜÜﺘﻨﻮ åÏ
Çﺳﻤﺎﻧﻲ ﭘﯧﻐﻠÜÜﯥ ﻧﺠﻠۍ !
ﭘﻪ ښﻮ ìښﻜﻠﯥ ﭘښﺘﻨﻪ ﻳﯥ
ÏﻏÜÜÜÜÜﻤÜÜÜÜﺠÜÜÜﻦ ﻣÜÜÜﻴÜﻦ ﺷﻬۍ
ﺣﺮﻳﺖ
ÏﻣÜÜÜﺠÜÜﻨÜÜﻮ äژæﻧÜÜﺪ äæﺑﻪ څﻪ íæﭼﯥ ﻟﻴﻼ ﻣﺮí
څÜﻪ ﭘﻪ ﻛﺎ ìÏ Ñﺗﺶ ﻛﺎﻟﺒﻮ Êﭼﯥ ÒړÏ åﭼﺎﻣﺮí
Òړ åډﻳÜÜÜﻮÏ ÇÏ åÏ åﺧÜÜټÜﻮ ﭘÜÜÜﻪ ﻛÜÜﺎﻟﺐ ﻛﯥ
ﺧﺪæ ìÇﻣﻪ ﻛÜړ åﭼﯥ ÇÏډﻳÜﻮÏ åﭼÜÜﺎﻣﺮí
ﭼÜÜÜﯥ ﻣÜÜﺮﻏÜÜﻪ ﻻړﺷÜÜÜﻲ ﻗÜﻔÜÜﺲ ÏﻣﺎﺗﯧÜﺪìÏ æ
ﻛﻪ ﺑﻪ Òړ åﻣﺮ íﺗﺶ ګﻮګﻞ Ïې ﻻﭘﺨﻮ Çﻣﺮí
ÇﻣﻼÇ æÇ ÁﻧﺸﺎÁ
Çﻣﻼ Ïﻋﺮﺑﻲ ﻛﻠﻤﻪ åÏﭘﻪ ﻟﻐﺖ ﻛﯥ ﻣﻬﻠﺖ Ñæﻛﻮﻟﻮ Çæ Êﯦﻲ .
ﭘﻪ ÏÇﺑﻲ Çﺻﻄﻼ Íﻛﯥ :ﺧﭙﻠﯥ ﺧﺒﺮې ﭘﻪ ﺻﺤﻴﺢ ډ áæﻟﻴﻜﻞ íÏﻛﻪ څﻮ ßﻟﻪ ځﺎ äﻧﻪ څﻪ ﻧﺸﻲ ﻟﻴﻜﻠﻰ ¡
ﻣګﺮ Ïﺑﻞ ﻟﻴﻚ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻧﻘﻞ ﻛﻮﻻ ìﺷﻲ Ïﻏﻪ ﻧﻘﻞ ﺗﻪ Çﻣﻼ Áﻧﺸﻮ æﻳﻠﯥ .
Çﻣﻼﻳﻲ ﻻÑښﻮæﻧﯥ
ÇÏﻣﻼ Áﺧﺎæﻧﺪ ﺑﺎﻳﺪ ÇÏﻻﻧﺪې ټﻜﻲ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﻛﻲ æﻧﻴﺴﻲ:
Ü١څﻪ ﭼﯥ ﻟﻴﻜﻲ ﺑﺎﻳﺪ Ïﺻﺤﻴﺢ ﺗﻠﻔﻆ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻳﯥ æﻟﻴﻜﻲ æÇﭘﻪ ﻏﻠﻂ ﺗﻠﻔﻆ ﭘﺴﯥ ﻻړﻧﻪ ﺷﻲ ﭘﻪ ﻫﺮ åژﺑﻪ ﻛﯥ
ÏﻋﻮÇﻣﻮ ﺗﻠﻔﻆ æÇﺻﺤﻴﺢ ﺗﻠﻔﻆ ﻳﻮ څﻪ ﻓﺮ Þﻟﺮ.í
ځﻴﻨﯥ Çﻟﻔﺎ Ùﺷﺘﻪ¡ﭼﯥ ﭘﻪ æﻳﻠﻮ ﻛﯥ ﻳﻮ æÇ ÒÇÑﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﺑﻞ .íÏ ÒÇÑ
ﻟﻜﻪ Ïﭘښﺘﻮ ﭘﻪ ﻋﺎﻣﻪ ﻣﺤﺎ åÑæﻛﯥ )Çﻟﻚ( æﻳﻞ ﻛﻴږ ¡ íﻣګﺮ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ )ﻫﻠﻚ( ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. í
ﻫﻤﺪÑÇﻧګﻪ ﭘﻪ íÑÏژﺑﻪ ﻛﯥ ﭼﯥ )æ (æÇﻳﻞ ﻛﻴږ (ÈÂ) æÇ íﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. í
Ï Ü٢ګﺮÇﻣﺮ ﻣﺮÇﻋﺎ : Êﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ Ïﺻﺮ æÇ Ýﻧﺤﻮې ﻣﺮÇﻋﺎæ Êﺷﯥ .ځﻴﻨﯥ ﺟﻤﻠﯥ ﭘﻪ æﻳﻨﺎ ﻛﯥ æÏﻣﺮå
ﻟﻨډې ﺷﻮې ¡íÏﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ ﻧﺸﺘﻪ .ﻟﻜﻪ )څﻴﻜﯥ(æﻳﻞ ﻛﻴږ æÇ íﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ ﺑﻴﺎ ﻫﻤﺪ Çﻛﻼã
)څﻪ ﻳﯥ ﻛﻮې¿( ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. í
ﭘﻪ íÑÏژﺑﻪ ﻛﯥ ﻫﻢ )ﻣﭽﻢ( æﻳﻞ ﻛﻴږ) æÇ íﻣﻦ ﭼﻪ ﻣﻴﺪÇﻧﻢ(ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. í
åæÏ Ü٣ﺑﻴﻠﯥ ﻛﻠﻴﻤﯥ ﺑﻪ ﻳﻮﻟﻪ ﺑﻠﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﻧﻪ ﻧښﻠﻮ . æﻳﺎﻧﯥ ÒÇÑ ÇÏﻛﻠﻤﺎÊ
)ﻟﻮ ìﻛﻮ) ¡(Ñټﻮ áﺳړ (íﺑﺎﻳﺪ ÇÏﺳﯥ æﻧﻪ ﻟﻴﻜﻮ ) :ﻟﻮﻳﻜﻮ¡Ñټﻮﻟﺴړ.(í
Ü٤ﻛﻪ ﻟﻪ ææÏﻛﻠﻤﻮ څﺨﻪ ﻳﻮ åﻛﻠﻤﻪ ﺟﻮړ åﺷﻮې ¡ íæﻟﻜﻪ )ټﻮﻟﻴﻤﺸﺮ(¡)ټﻮﻟﻮ (ßÇﺑﻴﺎﻳﯥ ﭘﻪ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ ﺑﻴﻠﻮá
ښﻪ ﻧﻪ . íÏﻫﻤﺪ Çډ) Ï áæﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ (ﻛﻠﻤﻪ )ﺑﯥ ﻟﺘﺎﻧﻪ ( ﻏﻮﻧﺪې æﻧﻪ ﻟﻴﻜﻮ ﭼﯥ ﻣﺎﻧﺎ ﻳﯥ ﺗﻐﻴﺮﭘﻴﺪ Çﻛﻮ.í
Ï Ü٥ﻛﻠﻤﺎﺗﻮ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ÇÏﻣﺮÇﻋﺎ Êﻫﻢ ﺿﺮ¡ìÏ Ñæﭼﯥ ﻳﻮ åﻛﻠﻤﻪ Ïﻳﻮې ﺑﻠﯥ ﻛﻠﻤﯥ ﭘﻪ ﺷﺎæ äﻧﻪ ﻟﻴﻜﻮ æÇ
څﻮﻣﺮ åﭼﯥ ﻛﻴﺪ ìﺷﻲ Ç ÏﻟﺘﺒﺎÇ æÇ Óﺷﺘﺒﺎ åﻣﺨﻪ æﻧﻴﺴﻮ.
ﻼ )ﭘﻮښﺘﻨﻪ( Ïﺗﭙﻮ Óﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ) æÇﭘښﺘﻨﻪ ( Ïﭘښﺘﻮ äﻣﺆﻧﺜﻪ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﻓﺮæ Þﻟﺮ. í
ﻣﺜ ð
ﻫﻤﺪÑÇﻧګﻪ )ګﻮډ( ) æÇګډ( ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻮ ﺷﺎæ äﻧﻪ ﻟﻴﻜﻮ æÇﻧﻪ )ﭘﺮﻳښﻰ( ﻟﻜﻪ )ﭘﺮې Çﻳښﻰ( æﻟﻴﻜﻮ ) .ﻧﻮÏ (ì
ﺟﺪﻳﺪ ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ) æÇﻧﻪ Ï (íæﻧﺒﺎﺷﺪ ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺮæ Þﻟﺮ. í
Ü٦ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ Ïﻧﻔﻲ ﺗﻮÏ æÇ íÑﻧﻬﻲ ﺗﻮ) íÑﻧﻪ ¡ﻣﻪ ( ﻟﻪ Çﻓﻌﺎﻟﻮ څﺨﻪ ﺟﺪ Çﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. íﻟﻜﻪ) :ﻧﻪ ځﻲ¡ ﻧﻪ
ﻛﻮ ¡ íﻧﻪ æﻳﻨﻲ¡ ﻣﻪ Çæﻳﻪ ¡ ﻣﻪ ﻛﻮ ¡ åﻣﻪ ځﻪ ¡ ﻣﻪ ﻏﻮÇړ (åﻣګﺮ ﭘﻪ )ﻧﺸﻲ ¡ ﻧﺸﺘﻪ ¡ ﻧګړ ¡ íﻣﺸﻪ ¡ ﻣﻜړ( å
ﻛﯥ ﻳﯥ ډﯦﺮۍ ﻣﺘﺼﻞ ﻟﻴﻜﻲ .
Ü٧ﭘښﺘﻮ ﺗﻮ: ìÑ
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ژﺑﻪ ﻛﯥ ځﻴﻨﯥ ﺧﺎ Õﺗﻮ íÑﺷﺘﻪ ¡ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻓﺎÑﺳﻲ æÇﻋﺮﺑﻲ ﻛﯥ ﻧﺸﺘﻪ ¡ ÏÏﻏﻮ ﺗﻮ æÑځﺎì
ﭘﻴﮋﻧﺪ æÇ áﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﺤﻞ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻞ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ Çﻣﻼ Áﻛﯥ ډﻳﺮ Çﻫﻤﻴﺖ ﻟﺮ . íﭼﯥ ﻫﻐﻪ : íÏÇÏ
ښ ÇÏ :ﺗﻮ ìÑځﻴﻨﯥ ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﻟﻜﻪ ) (Îﻳﺎ ) (Îﺗﻪ ﻧﮋÏې ﺗﻠﻔﻆ ﻛﻮ æÇ íځﻴﻨﯥ ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﻳﯥ (Ô) Ïﻏﻮﻧﺪې ÇÏÇ
ﻛﻮ . íﻧﻮ Ïﻏﻪ åæÏﻳﺎ ÑÏې ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻏږæﻧﻪ ﭼﯥ ﻳﻮ ځﺎ æÇ ìﺑﻞ ځﺎ Ï ìﻟﻬﺠﯥ Ç Ïﺧﺘﻼ Ýﭘﻪ æﺟﻪ Ïځﻴﻨﻮ
ﻟﻐﺎﺗﻮ ﭘﻪ ﺗﻠﻔﻆ ﻛﯥ ﺷﺘﻪ ¡ ﭘﻪ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ ÏÏﻏﻪ ﺗﻮ íÑﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ Ïﻏﻪ Çﺧﺘﻼ Ýﻟﻪ ﻣﻨځﻪ ﺗﻠﻠﻰ ÏæÇﻟﻴﻚ ﻳﻮ ÒÇÑ
Çæﻟﻰ ﻳﯥ ﺳﺎﺗﻠﻰ . ìÏ
ÇÏﺗﻮ ìÑﭘﻪ ÇÏﺳﯥ ﻟﻐﺎﺗﻮ ﻛﯥ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ . íﻟﻜﻪ ) :ښﻪ ¡ ﻟﻮ ښﻰ ¡ æÇښ( ﭼﯥ څﻮ ßﻳﯥ ﻳﻮ æÇ ÒÇÑڅﻮ ßﻳﯥ
ﺑﻞ ÒÇÑﺗﻠﻔﻆ ﻛﻮ. í
ﻛﻮﻣﻪ ﻛﻠﻤﻪ¡ﭼﯥ ﻳﻮÒÇې (Î ) Ïﻳﺎ ﻳﻮÒÇې ÇÑ ÒÇæÇ (Ô ) Ïﻏﻠﻰ íæﻫﻠﺘﻪ Ïﻏﻪ ﺗﻮ íÑﻧﻪ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ ¡ íﻟﻜﻪ
)ﺧټﻪ ¡ ﺧﺎ ¡ åÑæﺷګﻪ ¡ ﺷﻮﻟﯥ (...ﭘﻪ Ïﻏﻪ Çﺳﺎ Óﺑﺎﻳﺪ )ﺧﻨﺪ (áﭼﯥ ) Ïﺧﻨﺪﻳﺪ (äﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ íÏﭘﻪ ) æÇ ¡ (Î
)ﺷﻴﻨﺪ Ï (áﭘﺎﺷﻴﺪ äﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﭘﻪ
) æ ( Ôﻟﻴﻜﻮ) æÇ .ښﻨﺪ(áﭼﯥ Ïﻗﺮﺑﺎﻧﻮﻟﻮ æÇﺳﺮÑæﻛﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﺳﺮ åﭘﻪ ﭘښﺘﻮ )ښ( æﻟﻴﻜﻞ ﺷﻲ¡ﭼﯥ
ÑÏÏې Çæړ åﻛﻠﻤﻮ ﻣﺎﻧﺎ ګﺎﻧﯥ æﺳﺎﺗﻮ .
ږ Ï -:ﭘښﺘﻮ ÇÏﺧﺎ Õﺗﻮ ìÑﻫﻢ ځﻴﻨﯥ ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﻟﻜﻪ )ژ( æÇځﻴﻨﯥ ﻳﯥ ﻟﻜﻪ )ګ( ÇÏÇﻛﻮ ¡ íﻧﻮ ځﻜﻪ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ
ﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ Ïﻟﻬﺠﻮ Ç Ïﺧﺘﻼ Ýﭘﻪ æﺟﻪ Ïﻏﻪ æÒÇæ åæÏﻧﻪ æﻟﺮ . íﻟﻜﻪ ) :ږﻟۍ ¡ ﻟږ ¡ ﻛﻮږ(
Ïﻏﻪ ﺗﻮ íÑﻫﻢ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ Çﻣﻼﻛﯥ Ïﻟﻬﺠﻮ Ç Ïﺧﺘﻼ Ýﻣﺨﻪ ﻧﻴﻮﻟﯥ Ï æÇ åÏﻟﻴﻚ ﻳﻮ Çæﻟﻰ ﻳﯥ ﺳﺎﺗﻠﻰ . ìÏ
ﻛﻮﻣﯥ ﻛﻠﻤﯥ ﭼﯥ ﻳﻮÒÇې )Ïګ( ﻳﺎ ﻳﻮÒÇې ) Ïژ( ÒÇæÇﻟﺮ íﻫﻠﺘﻪ ÇÏﺗﻮ ìÑﻧﻪ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ æÇ íﻫﻤﺎﻏﻪ )ګ( ﻳﺎ
)ژ( ﻟﻴﻜﻲ .ﻟﻜﻪ ) :ﻣﺎﻟګﻪ ¡ ګﻮړ ¡ åژﺑﻪ ¡ ژÑﻧﺪ ¡ åژæﻧﺪ (...
ځ ÇÏ Ü:ﻫﻢ ﭘښﺘﻮ ﺧﺎ Õﺗﻮ ìÏ ìÑﻟﻪ ) (Òﻧﻪ ﻟږ ﻏﻮﻧﺪې ÑæÏﻧﺪ ¡ ìÏﭼﯥ ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﭘښﺘﻮ ﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻞ
ډﻳﺮ ﺿﺮ ¡ ìÏ Ñæﻟﻜﻪ :ځﺎ¡ äځﻨډ ¡ ځﻨګﻞ ¡ ÇÏ æÇﺳﯥ ﻧﻮ. ... Ñ
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ځﻴﻨﯥ ﻧﺸﺘﻪ ﻟﻜﻪ )ځﻪ ( ﭼﯥ Ïﺗﻠﻠﻮ Çﻣﺮ æÇ ìÏﭘﻪ ﭘښﺘﻮ )ځ( ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ íﻛﻪ ÇÏﻛﻠﻤﻪ ﭘﻪ )(Ò
æﻟﻴﻜﻮ ﻧﻮ ) Ï ( åÒﻣﻔﺮ Ïﻣﺘﻜﻠﻢ ﺿﻤﻴﺮ ﺗﺮﻳﻨﻪ ﺟﻮړﻳږ. í
ﻫﻤﺪﻏﻪ ﺷﺎ) äځﻮړ( ) Ïښﻜﺘﻪ ( ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻛﻪ ﭘﻪ )æ (Òﻟﻴﻜﻞ ﺷﻲ ﻧﻮ æÒ) Ïړ( ﺳﺮ åﻣﺸﺒﻪ ﻛﻴږ.í
ÇÏﺗﻮ Ï ìÑﭘښﺘﻮ ﭘﻪ ﭘﺨﻮÇﻧﻲ Ñﺳﻢ Çﻟﺨﻂ ﻛﯥ ډﻳﺮ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴﺪ ÓæÇ ¡ åﻳﯥ ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻟﻐﺎﺗﻮ ﻛﯥ ځﺎ(Ò) ì
ﻧﻴﻮﻟﻰ . ìÏﻟﻜﻪ Ò ) :ﻣﺎ ¡ Òﻏﻤﻞ ¡ ¡ ìæÒګﺮÒﻳﺪÇÏæÇ áﺳﯥ ﻧﻮÏ ... Ñﻏﻪ ﺗﻐﻴﺮ æÇﺗﺤﻮ áﺗﻪ ﭼﯥ ګﻮÇ ÇÏ æÑټﻜﻞ
ﻛﻴﺪ ìﺷﻲ¡ﭼﯥ څﻪ Òﻣﺎﻧﻪ æÑæﺳﺘﻪ ﺑﻪ Ïﻏﻪ ﺗﻮ ìÑﻟﻪ ﻣﻨځﻪ æﻻړﺷﻲ æÇﺧﭙﻞ ځﺎ ìﺑﻪ ) (Òﺗﻪ ﭘﺮﻳږ ¡ íÏځﻜﻪ
ﭼﯥ ÏÏې ÇæÏړ æﺗﻮ æÑﺗﺮﻣﻨځ ﭘﻪ ﺗﻠﻔﻆ ﻛﯥ æÏﻣﺮ åﻓﺮ Þﻧﺸﺘﻪ ¡ﭼﯥ ﻫﺮ څﻮ ßﭘﺮې ﭘﻮ åﺷﻲ æÇﻟﻪ ﻳﻮ åﻛõﻠﻲ
ﻗﺎﻧﻮ äﻻﻧﺪې ÇÑﺷﻲ Ï .ﻟﺘﻪ ﭼﯥ ﻛﻮﻣﻪ ﻗﺎﻋﺪ åﻳﻮ څﻪ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﭘﻴﺪÇﻛﻮ íﻫﻐﻪ åÏÇÏﭼﯥ :ﻛﻮ ãﻛﻠﻤﺎ¡Êﭼﯥ ﭘﻪ
íÑÏﻛﯥ ﭘﻪ )æ (Ìﻳﻞ ﻛﻴږ æÇ íﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﻛﻠﻤﺎ Êﭘﻪ )ځ( ﻧﻮ ﻫﻠﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺪﻏﻪ ﭘښﺘﻮ )ځ( æﻟﻴﻜﻮ
.ﻟﻜﻪ :ځﻮ ¡ äÇځﺎ ¡ äځﻨګﻞ ÇÏæÇﺳﯥ ﻧﻮ. Ñ
ﺳﺮﺑﻴﺮ åﭘﺮÏې ﭘﻪ ﻫﻐﻮﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻫﻢ ﻟﻴﻜﻞ ﺿﺮ¡íÏ Ñæﭼﯥ ﻛﻪ ﭘﻪ )æ (Òﻟﻴﻜﻞ ﺷﻲ ﻧﻮ ﻟﻪ ﻳﻮ åﺑﻞ ﭘښﺘﻮ
ﻟﻐﺖ ﺳﺮÇ åﻟﻘﺒﺎ ÓﭘﻴﺪÇﻛﻮ ¡ íﻟﻜﻪ ځړﻳﺪÒ ¡ áړﻳﺪ. á
څÇÏ Ü:ﻫﻢ ﭘښﺘﻮ ﺗﻮ ìÏ ìÑﭼﯥ ﭘﻪ ﻓﺎÑﺳﻲ æÇﻋﺮﺑﻲ ﻛﯥ ﻧﺸﺘﻪ ¡ ﺗﻠﻔﻆ ﻳﯥ ) (Óﺗﻪ ﻧږ æÇ ìÏ ìÏځﻴﻨﯥ ﻛﺴﺎä
ﻳﯥ ﭘﻪ ځﺎ (Ó) Ï ìﺗﻮÇ íÑﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻮ . íﻛﻪ ÏÏﻏﻪ ﺗﻮ íÑﭘﻪ ځﺎæ (Ó) ìﻟﻴﻜﻞ ﺷﻲ ﻧﻮ Ïځﻴﻨﻮ ﻛﻠﻤﻮ ﻣﺎﻧﺎ
ﺑﺪﻟﻴږ ¡ íﻟﻜﻪ ) :څټ ¡ څﻮ ( ßﭼﯥ )ﺳټ ¡ ﺳﻮ (ßﺗﺮې ﺟﻮړﻳږ. í
ډ¡ړ¡ټ ÑÏ ÇÏ:ې ﺗﻮ íÑﭘﻪ ﭘښﺘﻮ Çﻣﻼ ﻛﯥ ډﻳﺮÒ åﻳﺎﺗﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻟﺮ íﭼﯥ ځﺎ ìﭘﻴﮋﻧﺪ áﻳﯥ ډﻳﺮ ﺿﺮæÇ íÏ Ñæ
ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻠﻔﻆ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻛﺎ ¡ ìÏ Ñﻛﻪ ﻳﻮ ﻟﻴﻜﻮ áÇﭘﻪ ﻟﻴﻜﻮ ﻛﯥ æ æÇﻳﻮﻧﻜﻰ ﭘﻪ æﻳﻨﺎ ﻛﯥ )ټ( ﭘﻪ )) æÇ (Êړ( ﻳﺎ
)ډ( ﭘﻪ ) (Ïﺑﺪ áﻛړÇ ÇÏ ¡ íﻣﻼÏæÇ Áﻏﻪ ﺗﻠﻔﻆ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻪ ګڼﻞ ﻛﻴږ æÇ íﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻟﻐﺎﺗﻮ ﻛﯥ Ïﻣﺎﻧﺎ Ïﺗﻐﻴﺮ ﻣﻮ
ﺟﺐ ګﺮځﻲ .
ﻟﻜﻪ æ) :ړ¡ ټﻮ ¡ áډ (ÑÇﭼﯥ ) ¡ Ñæﺗﻮ (ÑÇÏ ¡ áﺗﺮې ﺟﻮړﻳږ. í
ڼÇÏ Ü:ﺗﻮ ìÑﻟﻪ ) (äڅﺨﻪ æÑÏﻧﺪ ÇÏÇﻛﻴږ ¡ íﻟﻜﻪ ) :ﻣڼﻪ ¡ ﺑڼ ¡ ﺗڼۍ ( Èﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ .ﭘﺨﻮ Çﻧﻮ ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻮ æÇ
ÓæÇځﻴﻨﻮ ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻮ ÇÏﺗﻮÇÏ ìÑﺳﯥ )ﻧړ( ﻟﻴﻜﻠﻰ ìÏﭼﯥ åæÏﺗﻮ+ä) íÑړ( ﻳﯥ ﻳﻮ ځﺎ ìﻛړ Ï æÇ íÏ íﻳﻮ
ﺗﻮ íÑﻧﻮ ãﻳﯥ ﭘﺮې Çﻳښﻰ ÇÏ ¡ ìÏﺗﻮ ìÑﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﺑﺴﻴﻂ ډ) áæڼ( æﻟﻴﻜﻮ ځﻜﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻣﺮﻛﺐ ډ áæﻳﯥ ﻟﻴﻜﻞ
ﭘﻪ ځﻴﻨﻮ ﻛﻠﻤﻮ ﻛﯥ ﻣﺸﻜﻼ Êﭘﻴښﻮ. íﻟﻜﻪ ) :ﻧړۍ ¡ ﺧﻮﻧړۍ ¡ ﻛﻮﻧړ¡ ﻧړ ¡ áæﻧړﻳﺪÇÏæÇ ( áﺳﯥ ﻧﻮ. Ñ
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ﻛﯥ (ì) Ïډæﻟﻮﻧﻪ :
ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ Çﻣﻼ ﻛﯥ ) (ìﭘﻪ ﭘﻨځﻪ ډæﻟﻪ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ. í
Ü١ﻣﻠﻨﻪ ﻳﺎ ﻣﻌﺮæﻓﻪ ) : (ìﻫﻐﻪ ﺳﺎﻛﻨﻪ ) (ìﭼﯥ Ïﻣﺨﻪ ﺗﻮ ìÑﻳﯥ æ ÑæÒﻟﺮ æÇ íﻧﺮæ ãﻳﻞ ﻛﻴږ. íﻟﻜﻪ )ﺳړ¡ ì
ﻟﻴﻮﻧﻰ ¡ ﻣﻨګﻰ ( .
Ü٢څﺮګﻨﺪ åﻳﺎ ﻧﺴﺒﺘﻲ ) : (ìﭼﯥ Ïﻣﺨﻪ ﺗﻮ ìÑﻳﯥ ﺧﺎﻟﺺ æÇﺛﻘﻴﻞ Òﺑﺮ æﻟﺮ . íﻟﻜﻪ æ):ﻳﺮ ¡ ﺑﻴﺎﺗﻲ ¡ ښﺎíÏ
¡æÏﺳﺘﻲ ( .
Ü٣ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ ﻳﺎ æÇږ) åÏې( :ﭼﯥ Ïﻣﺨﻪ ﺗﻮ ìÑﻳﯥ ﺧﻔﻴﻒ Òﻳﺮ æﻟﺮæÇ æÇ íږæ åÏﻳﻞ ﻛﻴږ . íﻟﻜﻪ ) :ﻫﯧﺮ ¡ ﺗﯧﺮ¡
ﺷﻴﺪې ¡ ﻣﺴﺘﯥ(.
Ü٤ﻟﻜۍ åÑÇÏﻳﺎ ﺗﺎﻧﻴﺜﻲ )ۍ( :ﭼﯥ Ïﻣﺨﻪ ﺗﻮ ìÑﻳﯥ ÑæÒﻛﻰ ﻟﺮ íﻳﻮÇځﻰ Ïﻛﻠﻴﻤﯥ ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﻲ ÇÑځﻲ ¡ﻟﻜﻪ :
)څﭙﻠۍ ¡ ﻧﺠﻠۍ ¡ ﺷﻴﻨﻜۍ( .
Ü٥ﻓﻌﻠﻲ ﻳﺎ ﻫﻤﺰ åﻟﺮæﻧﻜﻲ )ﺉ( Ï :ﻣﺨﺎﻃﺐ Çﻓﻌﺎﻟﻮ ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ ÇÑځﻲ ¡ﻟﻜﻪ :ﺧﻮÑﺉ ¡ æړﺉ( Ç Ïﻣﺮ ﭘﻪ ډáæ
)æﺧﻮÑﺉ ¡ ﻣﻪ ژÇړﺉ (.
ÏÏﻏﻮﻳﺎ ګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺑﺪﻟﻮ äﻛﻠﻪ ﻳﻮ ﻟﻐﺖ ﭘﻪ ﺑﻞ ﻟﻐﺖ ﺑﺪﻟﻴږ æÇ íﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻛﯥ ﻳﯥ ﺗﻐﻴﺮ ÇÑځﻲ .ﻟﻜﻪ ) :ﻣﯧﻨﻪ ¡ ﻣﻴﻨﻪ ¡
ﻏړ¡ ìﻏړۍ ¡ ﺷړۍ ¡ ﻣﻪ ﺧﻮÑﺉ ¡ ګﻮÑﺉ (
Ïﻳﺎ ګﺎﻧﻮ ﺑﺮﺧﻪ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ ګﺮÇﻣﺮ ﻛﯥ ﻫﻢ ډﻳﺮÒ åﻳﺎﺗﻪ ¡ åÏﻳﺎﻧﯥ ﻣﻔﺮ¡ Ïﺟﻤﻊ ¡ ﻣﺬﻛﺮ æÇﻣﺆﻧﺚ ﻓﻌﻞ Ç æÇﺳﻢ
¡ﻏﺎﻳﺐ æÇﻣﺨﺎﻃﺐ Ïﻫﻤﺪﻏﻮ ﻳﺎګﺎﻧﻮ ﭘﻪ æﺟﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﻴږ.í
ﻛﻪ ÇÏﻳﺎګﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﻛﯥ ﻓﺮæ Þﻧﻠﺮ íﻧﻮ )æړۍ( ) Ïﭘﺸﻢ (ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺎ æ) æÇړﺉ( æ Ïړﻟﻮ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﺑﻪ ﻳﻮ ÒÇÑ
ﻟﻴﻜﻮ ¡ )ÇÑځﻰ( ﭼﯥ ÇÏﻣﺮ ﺻﻴﻐﻪ ÇÑ) Ï åÏځﻲ( ﺳﺮ åﺑﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ ﻳﻮډ. íæ áæ
ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﻓﻦ ﻳﺎ ÇﻧﺸﺎÁ
ﻟﻴﻚ Ïﻓﻜﺮ Ç æÇﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻮ ÇÏﻧﺘﻘﺎ áﻳﻮæ åﺳﻴﻠﻪ ¡ åÏﭼﯥ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﻛﯥ Ïﻳﻮ ﻟړ ﻣﻨﻞ ﺷﻮÇ æﺷﺎ æÇ æÑﻋﻼﻣﻮ
څﺨﻪ ﻛﺎÇ Ñﺧﺴﺘﻞ ﻛﻴږ¡ìﻳﺎ ﻟﻴﻚ ﻫﻐﻪ ﻋﻼﻣﯥ æÇﺳﻤﺒﻮﻟﻮﻧﻪ ¡íÏﭼﯥ Ï ÒÇæÇÏﺛﺒﺘﻴﺪ æﻟﭙﺎæ åÑﺿﻊ ﺷﻮí
. íæ
Ïﻟﻴﻚ ﭘﻴﺪÇﻳښﺖ Ïﺑﺸﺮ ژæﻧﺪ ﺗﻪ ﻧﻈﻢ æ Ñæﺑﺎ ښﻪ ÏæÇﺗﺎÑﻳﺦ ÇﻏﺎÑæ Òﺳﺮæ åﺷﻮ .
Ïﻟﻴﻚ ﭘﻴﺪÇﻳښﺖ Ïﺑﺸﺮ íﺗﺠﺮﺑﻮ ÏﻟﻴږæÏﻟﻮ æﺳﻴﻠﻪ ﺷﻮ ÏæÇﺑﺸﺮ ﺗﺠﺮﺑﻮ ﺗﻪ ﻳﯥ ÇÏﺳﯥ ﺗﺴﻠﺴﻞ Ñæﻛړ¡ﭼﯥ
ﻧﺴﻞ ﭘﻪ ﻧﺴﻞ ﭘﺮﻣﺨﺘﻴﺎﻳﯥ ګﺎﻣﻮﻧﻪ Çæﺧﻠﻲ .
Ïﻟﻴﻚ ﻫﻤﺪې ÒÑÇښﺖ Ïﺳﻮ ÏÇﻋﺎﻣﻴﺪ Ï æÇ áﻟﻮﻣړﻧﻴﻮ åÏÒﻛړ æﺟﺒﺮ íﻛﻴﺪÇÑ áﻣﻨځ ﺗﻪ ﻛړÏ ÓæÇæÇ áﻧړۍ ﭘﻪ
ډﻳﺮæÑæ æﺳﺘﻪ ﭘﺎﺗﯥ ﻫﻴﻮæÏÇﻧﻮ æÇټﻮﻟﻨﻮ ﻛﯥ ﻫﻢ ﻫڅﻪ ﻛﻴږ¡íﭼﯥ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎ äﻟﻴﻚ æÇﻟﻮﺳﺖ åÏÒﻛړæÇ í
Ïﻋﻠﻢ ﻟﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﻪ ﺑﺮﺧﻤﻦ ﺷﻲ .
ﻧﻮﭘﻪ Ïې ﺑﻨﺎ ﻟﻴﻚ ﻟﻮﺳﺖ ﻳﻮ ﺿﺮ ìÏ ÊÑæﺧﻮ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ æÑæÇÑﺳﺘﻪ ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻲ ﺑﻴﺎ ﻓﻦ ¡ìÏﭼﯥ ﺧﺎﺻﻪ åÏÒﻛړå
æÇﺧﺎﺻﯥ ﻻÑښﻮæﻧﯥ ﻏﻮÇړ. í
ÓæÇﭼﯥ ﻣﻮﻟﻴﻚ æﭘﻴﮋÇﻧﺪ ¡ ﻧﻮ Ç Ïﻧﺸﺎ Áﻳﺎ ﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﻓﻦ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻟﻨډ ډ æÑÏ áæﭘﻴﮋﻧﻮ :
Çﻧﺸﺎ Áﻳﺎ ﻟﻴﻜﻨﻪ :
Çﻧﺸﺎ Ï ÁﺷﺮÇ» Úæﻳﺠﺎæ æÇ «Ïﺿﻊ ﻛﻮﻟﻮ ﻣﺎﻧﺎ ﻟﺮ . íﺧﻮ ﭘﻪ ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﻛﯥ ÏÏې ﻛﻠﻤﯥ ﻣﺘﺪæÇﻟﻪ ﻣﺎﻧﺎ æﺿﻊ ﻛﻮá
æÇﻣﻨځ ﺗﻪ æÇÑړ . íÏ áﻳﺎﻧﯥ Ïﻳﻮ ﻧﻮ íﺷﻲ ﭘﻴﺪÇﻛﻮﻟﻮ ﺗﻪ ÇﻧﺸﺎÇæ Áﻳﯥ .
ﭘﻪ ÏÇﺑﻲ Çﺻﻄﻼ Íﻳﻮ ﻧﻮ ìﻓﻜﺮ æÇﻧﻮ ìﺧﻴﺎ áﭘﻪ Çﻟﻔﺎﻇﻮ ﻛﯥ څﺮګﻨﺪÇ áæﻧﺸﺎ. åÏ Á
»ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻲ ﭘﻪ ﻋﺎﻣﻪ ﻣﺎﻧﺎ ﻫﻐﻪ ﻓﻦ æÇﻟﻴﻜﻨﻰ ﻫﻨﺮ ¡ ìÏﭼﯥ Ïﻫﻐﻪ ﭘﻪ æﺳﻴﻠﻪ ﻛﻮﻟﻰ ﺷﻮ ﺧﭙﻞ Çﻓﻜﺎ Ñﻳﺎ ﭘﻪ ﺑﻠﻪ
æﻳﻨﺎ ﻫﻐﻪ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ¡ ﻣﻄﺎﻟﺐ æÇﻣﻌﻠﻮﻣﺎ¡Êﭼﯥ Òﻣﻮږ ﭘﻪ Ðﻫﻦ ﻛﯥ íÏﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﯥ ﺑڼﻪ ﭘﻪ ډﻳﺮÇ åﺳﺎﻧﻪ æÇ
Çﻏﻴﺰﻣﻨﻪ ﺗﻮګﻪ ﻧﻮæÑﺗﻪ ÇÑæﻧﺘﻘﺎ áﻛړ.æ
ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ Ïﻓﻦ æÇﻣﺴﻠﻚ ﻟﻤﻦ ډﻳﺮ åﭘﺮÇﺧﻪ æÇټﻮﻟﻨﻴﺰ ÒÑÇښﺖ Ç æÇﻫﻤﻴﺖ ﻳﯥ ډﯦﺮ .ìÏﻟﻪ ﻋﺎ íÏﻳﺎÏښﺘﻮﻧﻮ¡
ﺷﺨﺼﻲ Ñ æÇﺳﻤﻲ ﻳﺎ íÑÇÏÇﻟﻴﻜﻮﻧﻮ څﺨﻪ ﻧﻴﻮﻟﯥ ﺑﻴﺎ Ïﻟﻮړ æﺗﺨﻠﻴﻘﻲ æÇﺗﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﻜﻨﻮ )Çﻧﺸﺎ (Áﺗﺮ ﺑﻴﻼ
ﺑﻴﻠﻮ ډæﻟﻮﻧﻮ ﭘﻮÑې ÏÏﻏﻪ ﻓﻦ ﭘﻪ ﭘﺮÇﺧﻪ ﻟﻤﻦ ﻛﯥ ÇÑﻧﻐښﺘﻲ æÇﻫﺮ ﻫﻐﻪ څﻮ¡ßﭼﯥ ﺧﭙﻞ ﻓﻜﺮ ¡ ﭘﻮﻫﻪ æÇ
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ Êﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﯥ ﺑڼﻪ ﭘﻪ ﺳﻤﻪ æÇﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻧﻮæÑﺗﻪ Ñ Ñæﺳﻮ áﻳﺎ ﻟﻴږ áæÏﻏﻮÇړÏ íﻏﻪ ﻓﻦ ﺗﻪ
Çړﺗﻴﺎﻟﺮ.í
ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﭘﻮﻫﻪ æÇﻫﻨﺮ ﺗﺮ ډﻳﺮ åﺣﺪÏÇÏ åﺑﻲ æÇﻋﻠﻤﻲ Çﺛﺎ æÑﭘﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ æÇﭘﺮﻟﻪ ﭘﺴﯥ ﻣﺸﻖ æÇﺗﻤﺮﻳﻦ ﺗﺮ
ﻻﺳﻪ ﻛﻴږ . íځﻜﻪ ﭼﯥ ÏÏﻏﻪ ﻓﻦ ﺑﻨﺴټ åÏÒ Ïﻛﻮæﻧﻜﻲ ﭘﻪ ﻓﻄﺮÇ íﺳﺘﻌﺪ ¡ÞæС ÏÇﺗﺨﻴﻠﻲ æÇﺑﺪﻳﻌﻲ
ځﻮæ ßÇﻻړ ÇÏ æÇ ìÏﭘﻪ ﻟﻴﻜﻮ áÇﭘﻮÑې Çړ åﻟﺮ¡íﭼﯥ Ïﺧﭙﻞ ﺑﺪﻳﻌﻲ æÇﺗﺨﻴﻠﻲ ﻗﻮ Êﭘﻪ ﻣﻠﺘﻴﺎ Ïﻟﻴﻜﻨﯥ
ﻟﭙﺎ åÑڅﻪ ډ áæﻣﻨﺎﺳﺐ Çﻟﻔﺎ Ï æÇ Ùﻟﻴﻜﻨﯥ ﻛﻮ ãﻓﻮÇ æÇ ãÑﻧﺪæ ÒÇﻛﺎ.íæÑ
ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ Ïﻓﻦ ﭘﻪ ﻫﻜﻠﻪ څﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻻÑښﻮæﻧﯥ æÇﭘﺎﻣﻠﺮﻧﯥ
ﭘﻪ ښﻪ æÇﺳﻤﻪ ﺗﻮګﻪ ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ Ïﻓﻦ åÏÒÏﻛړې æÇﭘﺮ ﻫﻐﯥ Ïﭘﻮﻫﻴﺪﻧﯥ ﻟﭙﺎ åÑډﻳﺮې Âﻏﻴﺰﻣﻨﯥ ﻻÑې
ﭼﺎÑې ﺷﺘﻪ¡ﭼﯥ ÏÏﻏﻪ ﻫﻨﺮ Ïﭘﻮﻫﺎﻧﻮ æÇڅﻴړæﻧﻜﻮ ﻟﻪ ﺧﻮ Çﭘﻪ ګﻮﺗﻪ ﺷﻮ . íÏ íﻣﻮږ Ïﻟﺘﻪ Ïﻫﻐﻮ ﭘﺎﻣﻠﺮﻧﻮ æÇ
ﻻÑښﻮæﻧﻮ ﻟﻪ ﺟﻤﻠﯥ څﺨﻪ ﻣﻬﻤﻮ ﻳﺎæÏﻧﻪ ﻛﻮ: æ
Ü١ﻛﻮ ãﻟﻴﻜﻮﻧﻜﻰ¡ﭼﯥ ﭘﻪ ﻳﻮ åﻣﻮﺿﻮ Úﻛﯥ څﻪ ﻟﻴﻜﻲ ﻟﻮ ﻣړ ìﺑﺎﻳﺪ ﻳﻮ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻘﺼﺪ æÇﻫﺪæ Ýﻟﺮ æÇ íﺑﻴﺎ
ﺧﭙﻞ ﻓﻜﺮ æÇﺧﻴﺎ áﭘﻪ ښﻜﻠﻮ ﺧﻮږÇ æﻟﻔﺎﻇﻮ ﺳﺮ åﭘﻪ ښﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ æÇﺻﻮÇÏ ÊÑﺳﯥ څﺮګﻨﺪ ﻛړ¡íﭼﯥ Ï
ﻟﻴﻜﻮﻧﻜﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻪ ښﻪ ډ áæښﻜﺎ åÑﺷﻲ æÇﭘﻪ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ ښﻪ Âﻏﻴﺰ æÇ åﺗﺎﺛﻴﺮ æﻛړ. í
Ü٢ﻟﻴﻜﻨﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺎ æÇ åÏﻋﺎ ãﻓﻬﻤﻪ . ìæﻟﻴﻜﻮ áÇﺑﺎﻳﺪ ÏﻣﻔﻬﻮÇ Ï ãﻓﺎÏې ﻟﭙﺎÇÏ åÑﺳﯥ ﻛﻠﻤﺎÇ ÊﻧﺘﺨﺎÈ
ﻛړ¡íﭼﯥ Ïﺧﻠﻜﻮ Ðﻫﻦ ﺗﻪ ډﻳﺮ ﻧﮋÏې æÇﻋﺎ ãﻓﻬﻤﻪ Ï .íæﻟﻴﻜﻨﯥ ﺟﻤﻠﯥ ﻳﯥ ﻟﻨډې¡ﻋﺒﺎÑﺗﻮﻧﻪ ﻳﯥ ﺑﯥ ﺗﻜﻠﻔﻪ
æÇﻟﻪ ﺗﺼﻨﻊ ﻧﻪ ﺧﻼ.ìæ Õ
Ü٣ﺑﯥ ﺿﺮÑæﺗﻪ æÇږ åÏﻣﻘﺪﻣﻪ ¡ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﺑﯥ ﺧﻮﻧﺪ åﻛﻮ ¡ íﻧﻮ ښﻪ åÏÇÏﭼﯥ Çﺻﻠﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﭘﻪ څﺮګﻨﺪæ
Çﻟﻔﺎﻇﻮﻛﯥ ﻧﻮ æÑﺗﻪ æړÇﻧﺪې ﺷﻲ .ﻫڅﻪ Ïې æﺷﻲ¡ﭼﯥ Ïﻣﺘﻦ ﻟﻤﻦ ﻟﻪ ﻫﺮ ډÇ áæﺑﻬﺎ ãڅﺨﻪ ﭘﺎﻛﻪ . íæ
Ï Ü٤ﻟﻴﻜﻮ áÇﻟﭙﺎ Ï åÑژﺑﯥ ﭘﺮ ګﺮÇﻣﺮ íﻗﺎﻋﺪ æﭘﻮﻫﻴﺪﻧﻪ ﺿﺮÇ æÇ íÑæﺳﺎﺳﻲ ﺷﺮ. ìÏ Ø
ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ ÇÏﻣﻜﺎ äﺗﺮ ﺑﺮﻳﺪ Ï åﻫﺮ ډ áæګﺮÇﻣﺮ íﻏﻠﻄﻴﻮ ﻣﺨﻪ æﻧﻴﻮ áﺷﻲ æÇټﻮ áﻛﻠﻤﺎ Ï ÊګﺮÇﻣﺮí
Çﺻﻮﻟﻮ ﺳﺮ åﺳﻢ Çﺳﺘﻌﻤﺎ áﺷﻲ .
Ü٥ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ïې ﺗﺮ ډﯦﺮې ﻛﭽﯥ ﭘﻮÑې Ïژﺑﯥ ﻣﻌﻴﺎ íÑﻟﻬﺠﻪ ﭘﻪ ﭘﺎ ãﻛﯥ æﻧﻴﻮ áﺷﻲ.ﺗﺮڅﻮÏﻫﻐﯥ ژﺑﯥ
ﻧﻮÑﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ æګړ íﻳﯥ ﻟﻪ ﻟﻴﻜﻨﯥ څﺨﻪ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ ګټﻪ Çæﺧﻠﻲ .
Ü٦ﻟﻴﻜﻮÏ áÇې ﺑﯥ ﺿﺮÑæﺗﻪ Ïﻧﻮ æÑژﺑﻮ ﻟﻐﺎ Êﻧﻪ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻮ ¡ íﺗﺮ ﻣﻤﻜﻨﯥ ÇﻧﺪÒÇې ﭘﻮÑې Ïې ﻫڅﻪ
æﻛړ¡íﭼﯥ Ïﺧﭙﻠﯥ ژﺑﯥ ﻟﻐﺎÇ Êﺳﺘﻌﻤﺎ áﻛړ. í
Ü٧ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ Ïﻋﻄﻒ ÑæÇﺑﻂ ﺗﻮ íÑډﻳﺮ æÇﺑﯥ ﺿﺮÑæﺗﻪ Çﺳﺘﻌﻤﺎ áﻧﻪ ﺷﯥ ¡ ځﻜﻪ ﭼﯥ Ïﻟﻴﻜﻨﯥ
ﻟﻮﺳﺘﻨﻪ ﺑﯥ ﺧﻮﻧﻪ ﻛﻮ. í
Ü٨ﻟﻴﻜﻮÏ áÇې ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ Ïﺿﻌﻴﻔﻮ ټﻜﻮ æÇﻛﻤﺰÇ æÑæﺳﺘﺪﻻﻟﻮﻧﻮ څﺨﻪ ډ åډæ åﻛړ . íﻫڅﻪ Ïې
æﺷﻲ¡ ﭼﯥ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﭘﻪ ﭘﻮÇ Îﺳﺘﺪﻻ æÇ áﻗﻮ íﻣﻨﻄﻖ æﻻړ.íæ å
Ï Ü٩ﻣﻀﻤﻮ æÇ äﻣﺤﺘﻮÇÑ Çښﻜﻮ äﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ډﻳﺮ Çﻫﻤﻴﺖ ﻟﺮ . íﻣﺎﻧﺎ ﭘﻪ ﻛﻠﻤﻮ æÇﺟﻤﻠﻮ ﻛﯥ ÇÏﺳﯥ ﺗﺮﺗﻴﺐ
ﺷﻲ ¡ﭼﯥ ﻟﻪ ﭘﻴﻞ څﺨﻪ ﺗﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﭘﻮÑې ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ ﭘﻪ ځﺎ äﭘﺴﯥ æÇÑﻛﺎږ Ï æÇ íﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ ﺗﺨﻴﻠﻲ æÇ
ﻓﻜﺮ íﻗﻮ Ï åﭘﺎﻳﻪ ﭘﻮÑې ﺑﻠﯥ ﺧﻮÇﺗﻪ ﭘﺮې ﻧﻪ ږ. íÏ
Ü١٠ﻟﻴﻜﻮ áÇﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ټﻴﻨګﻪ ﻋﻘﻴﺪæ åﻟﺮ æÇ íﭘﻪ Ïې ډÇډ ﻣﻦ íæڅﻪ ﭼﯥ ﻟﻴﻜﻲ ﻫﻐﻪ ﻳﯥ Ò ÏړæÇ å
ﺿﻤﻴﺮ ﻏږ ¡ ìÏﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ ﺻﺪÇﻗﺖ æÇﺻﻤﻴﻤﻴﺖ ﻣﻮﺟﻮ íÏ Ïڅﻮ ﭘﻪ ﻟﻮ ﺳﺘﻮﻧﻜﻮ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ Âﻏﻴﺰå
æﻛړ.í
Ü١١ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ïﻧﻈﻢ æÇﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺮÇﻋﺎ Êډﻳﺮ ﺿﺮ ¡ ìÏ íÑæځﻜﻪ ﭼﯥ ﭘﻪ Çﻧﺸﺎ æÇ Áﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ç Ïﻟﻔﺎﻇﻮ
¡ﻛﻠﻤﻮ ¡ﺟﻤﻠﻮ æÇﻋﺒﺎÑﺗﻮﻧﻮ ګډæډ æÇ íﺑﯥ ﺗﺮﺗﻴﺒﻲ ﺳﺘﺮ ﻋﻴﺐ ګڼﻞ ﻛﻴږ. í
ﻣﻮﺿﻮ Úﭘﻪ ÇÏﺳﯥ ډ áæﺑﺎﻳﺪ æڅﻴړ áﺷﻲ¡ﭼﯥ ﻣﻀﻤﻮ äﻟﻪ ﭘﻴﻠﻪ ﺗﺮ ﭘﺎﻳﻪ Ïﻣﺎﻧﺎ æÇﻣﺤﺘﻮ Çﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﺑﯥ ﻧﻈﻤﻪ
æÇﺑﯥ ﺗﺮ ﺗﻴﺒﻪ ﻧﻪ .íæ
Ï Ü١٢ﻧﻮښﺖ Ç æÇﺑﺘﻜﺎ Ñﻗﻮ åﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺳﺘﺮ Çﻫﻤﻴﺖ ﻟﺮ Ï . íﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ Ïﻫﻨﺮ ﻳﻮ åﺳﺘﺮ åځﺎﻧګړﻧﻪ ¡åÏÇÏﭼﯥ
ﻟﻴﻜﻮ áÇﻟﻪ ﻛﺘﻨﻮ ÑæÇ æÇﻳﺪﻧﻮ څﺨﻪ ﻧﻮ ¡ íﻧﻮ íﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﭘﻴﺪÇﻛﻮ æÇ íﻟﻪ ﻋﺎ íÏﭘﻴښﻮﻧﻪ ﻧﻮ íﻧﺘﺎﻳﺞ Çﺧﻠﻲ
ﻧﻮ ÇﺑﺘﻜﺎÇ Ï Ñﻧﺸﺎ Áﻣﻌﻨﻮ íﺑﺮﺧﻪ ÇÏ æÇ åÏﻧﺸﺎ Áﺳﺘﺮ ﺻﻔﺖ . ìÏ
Ïﻟﻴﻜﻮ Ï áÇﺗﺨﻴﻠﻲ ځﻮ ßÇڅﻮﻣﺮÇæ åﻟﻰ æÇڅﻨګﻪ Çæﻟﻰ Ïﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﺟﻮﺗﻪ Âﻏﻴﺰ åﻟﺮ . íﺗﺨﻴﻠﻲ ځﻮßÇ
ÇÏﺑﺘﻜﺎæÇ Ñﻧﻮ ښﺖ ﺗﻮ ﻣﻨﻪ ¡åÏڅﻮﻣﺮ¡åﭼﯥ Ïﻟﻴﻜﻮ æÇ áÇﺷﺎﻋﺮ ﺗﺨﻴﻠﻲ ﻗﻮ åﭘﻴﺎæړې íæﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ
ﻳﯥ ÇÏﺑﺘﻜﺎ æÇ Ñﻧﻮښﺖ ﻗﻮ Êډﯦﺮ . íæ
Ü١٣ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﻲ Ïﻟﻴﻜﻮ áÇټﻮﻟﻨﻴﺰ ﺷﺨﺼﻴﺖ Ç æÇﺧﻼﻗﻲ ﺷﺠﺎﻋﺖ ډﻳﺮ åﻏﻴﺰ åﻟﺮ. í
ﻫﻤﺪﻏﻪ Çﺣﺴﺎ Óﻫﻐﻪ ﺗﻪ ÇÏﺟﺮÑæ ÊÃﻛﻮ¡íﭼﯥ ټﻮﻟﻨﻴﺰ Çæﻗﻴﻌﺘﻮﻧﻪ ¡ ﺣﻘﺎﻳﻖ æÏÑÏ æÇﻧﻪ ﭘﻪ ﺻﺮÇﺣﺖ ﺳﺮå
ﺑﻴﺎ äﻛړ. í
Ï Ü١٤ﻣﻨﻞ ﺷﻮﻳﻮ ﻋﻘﻴﺪ ¡ íæﻛﻠﺘﻮæÇ íÑټﻮﻟﻨﻴﺰ æﻣﻌﻴﺎæÑﻧﻮ ﭘﻪ ﭼﻮﻛﺎټ ﻛﯥ ﻓﻜﺮ Ï íÏÇÒÇ íﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﻟﭙﺎåÑ
ﻳﻮ åﺿﺮæÇ íÑæﻻÒﻣﻲ ځﺎﻧګړﻧﻪ . åÏڅﻮﻣﺮ¡åﭼﻲ ﻟﻴﻜﻮ ÏÇÒÇ áÇﻓﻜﺮ ﻛﻮﻻ ìﺷﻲ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ
Çﺑﺘﺬ áÇﻧﻪ ﻟﺮې ¡ ﺗﺠﺪæÇ Ïﻧﻮښﺖ ﭘﻜﯥ Òﻳﺎ. íæ Ê
Ü١٥ﻟﻴﻜﻮ áÇﺑﺎﻳﺪ Ïﻟﻴﻜﻨﯥ ﻟﭙﺎÇÏ åÑﺳﯥ ﻣﻮﺿﻮÇ Úﻧﺘﺨﺎ Èﻛړ ¡íﭼﯥ ﭘﻜﯥ ﭘﻮ åÑﻣﻌﻠﻮﻣﺎæ Êﻟﺮ . íﭘﺮ
ﻣﻮﺿﻮ Úﺑﺸﭙړ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻟﺮ Ï áښﯥ ﻟﻴﻜﻨﯥ Çﺳﺎﺳﻲ ﺷﺮ. ìÏ Ø
Ï Ü١٦ﻟﻴﻜﻨﯥ Ïﻋﻨﻮ äÇﭘﻪ ټﺎﻛﻨﻪ ﻛﯥ ﺑﺎﻳﺪ ډﻳﺮ öﻏﻮÏæÇ Ñﻗﺖ څﺨﻪ ﻛﺎÇæ Ñﺧﻴﺴﺘﻞ ﺷﻲ ¡ ÇÏﺳﯥ ﻋﻨﻮäÇ
æټﺎﻛﻲ¡ﭼﯥ ﻣﻌﻨﻮ íﺟﺎﻣﻌﻴﺖ æﻟﺮ æÇ íﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ ﺗﻪ ﺗﺮ ډﻳﺮ åﺣﺪÏ åﻟﻴﻜﻨﯥ ÇÏﺳﺎﺳﻲ ﻫﺪÏ Ýﭘﺲ ﻣﻨﻈﺮ
ﻣﻔﻬﻮÇ ãﻓﺎ åÏﻛړ. í
Ü١٧ﺗﺮ ﻟﻴﻜﻠﻮ Ñæﺳﺘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ څﻮځﻠﻪ æﻟﻮﻟﻲ ¡ ﺳﺘﺎﺳﯥ ﻫﺮ ځﻞ ﻟﻮﺳﺘﻨﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺧﺎﻣﺨﺎ ﻟﻔﻈﻲ
æÇﻣﻌﻨﻮÇ íﺻﻼæÇ ÍﺳﻤﻮæÇÑ äﻟﻲ .
Ü١٨ﻛﻪ ﻛﻴﺪﻻ ìﺷﻲ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﺗﺮ ﻟﻴﻜﻨﯥ æÑæﺳﺘﻪ ﺧﭙﻞ ﺧﻮ Çﺧﻮږ íﺗﻪ ﭼﯥ ﺗﺮ ﺗﺎﺳﯥ ﻳﯥ ﻋﻠﻤﻴﺖ ¡ ﭘﻮﻫﻪ
Ç æÇﺳﺘﻌﺪ ÏÇﻟﻮړ ÏæÇﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﭘﻪ ﻓﻦ ﻛﯥ ﻳﯥ ﺗﺠﺮﺑﻪ ډﯦﺮÏ íæ åﻛﺘﻨﯥ ﻟﭙﺎÑæ åÑﻛړﺉ ¡ ﻛﻴﺪ ìÇﺷﻲ Ïﻟﻴﻜﻨﯥ
Ïﺳﻤﻮ æÇ äﺑﺸﭙړﺗﻴﺎ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﭘﻪ Òړ åﭘﻮÑې ﻣﺸﻮÑې ÑÏﻛړ. í
Ü١٩ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ïﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻮ ﻣﻨﺎﺑﻊ æÇﻣﺂﺧﺬ ښﻮÏﻧﻪ Çﺳﺎﺳﻲ ﺷﺮ ÇÏ . ìÏ Øﭼﺎ Ñﺳﺘﺎﺳﯥ ﻋﻠﻤﻲ
æÇﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻛﻤﺰ íÑæﻧﻪ ¡ åÏﺑﻠﻜﯥ Ïﻟﻴﻜﻨﯥ ÒÑÇښﺖ ﻣﻮ ﻻﭘﺴﯥ Òﻳﺎﺗﻮ. í
Ü٢٠ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ïﻟﻴﻚ ﻧښﻮ Çﺳﺘﻌﻤﺎ áﻻÒﻣﻲ æÇﺣﺘﻤﻲ ¡ ìÏﻫﺮ ﻟﻴﻜﻮ áÇﺗﻪ ÏÏﻏﻮ ﻧښﻮ ﻧښﺎﻧﻮ åÏÒﻛړ¡ å
ﭘﺮې ﭘﻮﻫﻴﺪﻧﻪ ÏæÇﻫﻐﻮ ÇÏﺳﺘﻌﻤﺎ Ï áځﺎ ìﭘﻴﮋﻧﺪﻧﻪ ﺿﺮ. åÏ íÑæ
ﺑﯥ ﻟﻪ ﺗﻮ æÑﻧﻪ ﻳﻮ ﺷﻤﯧﺮ ﻋﻼﻣﯥ ¡ټﻜﻲ æÇﻧښﯥ ﺷﺘﻪ¡ﭼﯥ Ïﻟﻴﻚ ﭘﻪ ﻟﻮﺳﺘﻠﻮ ﻛﯥ Ïﺧﻞ ﻟﺮ æÇ¡íﻳﻮ åﺟﻤﻠﻪ
ﻳﺎ ﻛﻠﻤﻪ Ç ÏﺷﺘﺒﺎÇ æÇ åﺑﻬﺎ ãڅﺨﻪ ژﻏﻮ . íÑﻳﺎﻧﯥ ÏÏﻏﻮ ﻧښﻮ æÇټﻜﻮ ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﺳړ ìﭘﻮﻫﻴږ¡íﭼﯥ ﭘﻪ ﻛﻮã
ټﻜﻲ ﺑﺎﻳﺪ ÑÏæﻳږæÇ íﻛﻮﻣﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎ ﻛﻠﻤﻪ ﭘﻪ ﺑﻠﯥ ﭘﻮÑې æﺗړ.í
Ïﺗﻌﺠﺐ ¡ ﻧﻮ ¡ Çﭘﻮښﺘﻨﯥ ¡ ﺧﻄﺎæÇ Èﻧﻮ æÑﻛﻴﻔﻴﺎﺗﻮ څﺮګﻨﺪæﻧﻪ ﭘﻪ ﻫﻤﺪﻏﻮ ﻧښﻮ æÇټﻜﻴﻮ ﻛﻴږ.íﭼﯥ ﭘﻪ
ﻟﻴﻜﻮ ﻛﯥ ډﻳﺮ Çﻫﻤﻴﺖ ﻟﺮÏÏ.íې ﻟﭙﺎ ¡åÑﭼﯥ Ïﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻲ ﺳﺮÏ åﻟﻴﻜﻨﯥ ﭘﻪ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ ﭘﻮ åÑﻣﺮﺳﺘﻪ ﺷﻮíæ í
ﭘﻪ ﻟﻨډ åﺗﻮګﻪ ځﻴﻨﯥ ﻟﻴﻚ ﻧﺨښﯥ ÏæÇﻫﻐﻮ Ç Ïﺳﺘﻌﻤﺎ áځﺎﻳﻮﻧﻪ ÑÏﭘﻴﮋﻧﻮ ¡ ﻛﻮ ãﭼﯥ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ íÑÏæÇژﺑﻮ
ﻛﯥ ﻳﯥ Çﺳﺘﻌﻤﺎ æÇ áﻛﺎæÑﻧﻪ : åÏ ÏæÏ
Ü١ټﻜﻰ ): Full stop(.
ÇÏﻧﺤښﻪ ﭘﻪ ﻻﻧﺪې ææÏﺻﻮÑﺗﻮﻧﻮﻛﯥ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ:í
Ï Ü١ﻫﺮې ﺑﺸﭙړې æÇﻣﺴﺘﻘﻠﯥ ﺟﻤﻠﯥ ﭘﻪ ﭘﺎ ìﻛﯥ Ïﭘﻮ åÑﺗﻮﻗﻒ ¡ ﺳﺎ Çﺧﻴﺴﺘﻨﯥ ÑÏææÇﻳﺪﻧﯥ ﻟﭙﺎÇÑ åÑځﻲ.
ﻟﻜﻪ Ï :ﺣﻘﯥ ﻻÑې ﻻÏÏ ìæÑﻳﻦ æ æÇﻃﻦ ﻧﻪ ÏÏﻓﺎ Úﭘﻪ ﺳﻨګﺮ ﻛﯥ ﭘﺮÇﺗﻪ .íÏ
Ü٢ﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ ﺗﺮﻣﺨﻔﻔﺎﺗﻮ æÑæﺳﺘﻪ ÇÑځﻲ ÏæÇﻏﺴﯥ ﻫﺮ ﺗﻮ Ï ìÑﺧﭙﻞ ځﺎﻧګړې ﻛﻠﻤﯥ ÏﻣﻔﻬﻮÇÏ ãﻓﺎÏې
ﻧﻤﺎﻳﻨﺪګﻲ ﻛﻮ. íﻟﻜﻪ .ã.ã Ï :ﺳﺮ åﻣﻨﺸﻲ ææﻳﻞ ﭼﯥ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﻣﻨځﻨﻲ ﺧﺘﻴځ ﻛﯥ ÇÏﻳﻤﻲ ﺳﻮﻟﻪ ﻣﻨځ ﺗﻪ ÇÑﺷﻲ .
ﻳﺎæÏﻧﻪ (ã.ã) :ﻣﻠګﺮ íﻣﻠﺘﻮﻧﻪ ﻣﺨﻔﻒ ﺷﻜﻞ . ìÏ
Ü٢ﻧﺪÇﻳﻪ )!( ﻳﺎ »:« Exclamation
ÇÏﻧښﻪ ﭘﻪ ﻻﻧﺪﻳﻨﻴﻮ ځﺎﻳﻮﻧﻮ ﻛﯥ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ:í
ÇÏ Ü١ﻓﺴﻮÑÇ¡ Óﻣﺎ æÇ äﺣﻴﺮÇﻧﺘﻴﺎ ﭘﻪ æﺧﺖ ﻛﯥ .ﻟﻜﻪ :
ﭼﯥ åÒﻫﻢ ÑÏﺳﺮÑÇ Ü ! ìÇæ åﻣﺎ äﭼﯥ ﺗﻠﻠﻰ ! ìÇæ
Ï Ü٢ﻏږ æÇﺑﻠﻨﯥ ﭘﻪ æﺧﺖ ﻛﯥ Ç :ﺣﻤﺪÏ ! åﻟﺘﻪ ÇÑﺷﻪ .
Ï Ü٣ﺧﻄﺎ Èﻟﭙﺎ : åÑښﺎﻏﻠﻮ ! ÑÏﻧﻮ ﺣﺎﺿﺮﻳﻨﻮ ! æÑæﻧﻮ !
ﻻړﺷﻪ ! ÇÏ Ü٤ﻣﺮ ﭘﻪ æﺧﺖ ﻛﯥÑÏæ :ﻳږ ! åﭘﺎڅﻴږ! å
Ï Ü٥ﻫﻴﻠﯥ æÇﺧﻮÇﻫﺶ Ïڅﺮګﻨﺪæﻧﯥ ﭘﻪ æﺧﺖ :ﻛﺎﺷﻜﯥ Çﺣﻤﺪ ﻣﯥ ﻟﻴﺪﻻ!ìÇæ ì
Ï Ü٦ﺗﺤﺴﻴﻦ  æÇﻓﺮﻳﻦ ﭘﺮæﺧﺖ :ﻓﺮﻳﻦ ! ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﻫﻤﺖ .ﺷﺎﺑﺎ ! Óښﻪ ﻛﺎÏ Ñې æﻛړ
Ç Ï Ü٧ﺳﺘﻬﺰ æÇ Çﺗﻤﺴﺨﺮ ﭘﻪ ﺗﻮګﻪ ﻛﻮ ãﻧﺎﭘﻮﻫﻪ ﺷﺨﺺ ﺗﻪ Çææﻳﯥ :ﻧﺎﺑﻐﻪ ! ÏÇÏې څﻪ ﻛﺎæ ÑﻛړÏ .ې ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ!
ﺗﻪ ګﻮ! åÑ
Ü٣ﭼﭙﻪ ﭘﻴښ )¡( ﻳﺎ »« Comma
ﭘﻪ ډﯦﺮﻳﻮ ﻟﻮﻳﺪﻳځﻮ ﻫﻴﻮ æÏÇﻛﯥ ﻛﺎﻣﻪ (æ) Ïﭘﻪ ﺑڼﻪ ﻟﻴﻜﻞ ﻛﻴږ ¡ íﻣګﺮ ﭘﻪ ﭘښﺘﻮ íÑÏ æÇﻛﯥ ÏÏې
ﻟﭙﺎ¡åÑﭼﯥ )æ ( æÇæﻧﻪ ﻟﻮﺳﺘﻞ ﺷﻲ ﺳﺮﭼﭙﻪ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻲ .ﭘﻪ ﻟﻴﻚ ﻧښﻮ ﻛﯥ ﻛﺎﻣﻪ ډﻳﺮÒ åﻳﺎﺗﻪ ÇﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږæÇ í
ﭘﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﻮ ځﺎﻳﻮﻧﻮ ﻛﯥ ﺗﺮﻳﻨﻪ ﻛﺎÇ Ñﺧﺴﺘﻞ ﻛﻴږÏ). íې ﻧښﯥ ﺗﻪ ﺑﻴﻠﻮæﻧﯥ ﻫﻢ Çæﻳﻲ( ﭘﻪ óﻋﻤﻮﻣﻲ ﺗﻮګﻪ ﻳﯥ
ÇÏﺳﺘﻌﻤﺎ áځﺎﻳﻮﻧﻪ : íÏÇÏ
Ï Ü١ﺑﻴﻠﻮﻟﻮ Ïﭘﺎ: åÑ
Çﻟﻒ æÇ Ü:ږÏې ﺟﻤﻠﯥ¡ﭼﯥ Ïڅﻮﺳﺎ åÏﺟﻤﻠﻮ څﺨﻪ ﺟﻮړې ﺷﻮې Ï íæﻛﺎﻣﯥ ﭘﻪ Çæﺳﻄﻪ ﺑﻴﻠﻴږ .íﻟﻜﻪ :
ÇÏﻻﻧﺪې ﻣﺜﺎﻟﻮﻧﻪ:
ÜﺗﻮÑﻳﺎﻟﻲ Òﻣﺎﻟﻴﻚ ﺗﻪ ﺗﺮ æÇﺳﻪ ځﻮ ÈÇﻧﻪ Ñæ ìÏﻛړÇÏ ¡ ìګﻤﺎ äﻣﯥ ﻫﻢ ﻧﻪ ﺷﯥ ¡ ﭼﯥ ﻟﻪ Ïې æÑæﺳﺘﻪ ﺑﻪ
څﻮÑæ ÈÇﻛړ.í
Ò åÏ Üﻳﺎæ Ñﻳﻮﺳﺖ ¡ ﭼﯥ ﺳﻨﻚ ﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﺳﺮ åﻣﻠګﺮ ìﻛړ ¡ íﻣګﺮ ﺳﻨﻚ ﻫﻴڅ ﻛﻠﻪ ÇÏﻧﻪ ﺷﻮ ﻣﻨﻼ ¡ ìﭼﯥ ﺑﯥ
ﺳﺒﺒﻪ Ïﭼﺎ Ïښﻤﻨﯥ ﺗﻪ ﻣﻼæﺗړ. í
Üڅﻪ Ïې ﭼﯥ ÇÑﻛړ ¡ åﺑﻴﺮﺗﻪ ﻣﯥ ÑÏﻛړ. å
Ü:Èﻳﻮ åﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻲ ﻓﻘﺮÇÏ åﺻﻠﯥ ﺟﻤﻠﻲ ﻧﻪ ﺟﻼ ﻛﻮ. íﻟﻜﻪ :
ÏÏ Üې ﺗړ äæﭘﺮ Çﺳﺎ ¡ Óﻏړ íﻫﻴﻮæÏÇﻧﻪ ﺗﻌﻬﺪ ﻛﻮ ¡ íﭼﯥ ﭘﻪ ښﻮæﻧﻪ ÒæÑæÇﻧﻪ ﻛﯥ ﻟﻪ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻧﻪ ﻛﺎ Ñﻧﻪ
Çﺧﻠﻲ .
Ü:Ìﻣﻌﺘﺮﺿﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎ ﻓﻘﺮ ææÏÏ åﻛﺎﻣﻮ ﺗﺮﻣﻨځ ﻧﻴﻮ áﻛﻴږ. íﻟﻜﻪ åÒ :ﺑﻪ Ïﺧﺎﻟﻲ ﭘﻪ Ñæځ ¡ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ¡ íæ
ﺳﺘﺎﺳﯥ ﻛﺮ ÑÏ åﺷﻢ .
Ï Ü:Ïﻳﻮﻟړ ﻣﺨﺘﻠﻔﻮ ﻛﻠﻤﻮ Ïﺟﻼ ﻛﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎ. åÑﻟﻜﻪ åÏ :ﺧﭙﻞ ﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ ¡ﻗﻠﻤﻮﻧﻪ ¡ ﺑﻜﺲ¡ æÇﻧﻮ ÑﺗﺪÑﻳﺴﻲ ﻟﻮãÒÇ
ﻟﻪ ځﺎ äﺳﺮÇæ åﺧﺴﺘﻞ .
ÏÏ Ü:åې ﻟﭙﺎ åÑﭼﯥ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎ ﺷﻌﺮ ﻏﻠﻂ æﻧﻪ ﻟﻮﺳﺘﻞ ﺷﯥ .ﻟﻜﻪ ÇÏﻻﻧﺪې ﻣﺜﺎﻟﻮﻧﻪ :
ﻣﺎ ¡ﻣﺎﻣﺎ ﺗﻪ ﻳﻮ ﻛﺘﺎæÇÑ Èړ .
ﻣﺎﻣﺎ ¡ ﻣﺎﺗﻪ ﻳﻮ ﻛﺘﺎæÇÑ Èړ .
Ñ Ïﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ ÇÏﻻﻧﺪې ﺑﻴﺖ æګﻮÑﺉ¡ ﭼﯥ ﻟﻮﻣړ ìﺷﻜﻞ ﻳﯥ ﺳﻢ æÏ æÇﻫﻢ ﺷﻜﻞ ﻳﯥ ﻧﺎ ﺳﻢ :ìÏ
-١ډﻳﺮ ﻋﺰﻳﺰ íÏﻣﻮÏ ãﻻ äﺗﺮ ﺳﻨګﺪﻻﻧﻮ
ﺗﻪ ﻳﻮ څﺎڅﻜﻰ ﺷﻪ æÇÏښﻜﻮ ¡ ګﻮﻫﺮ ﻣﺸﻪ
-٢ډﻳﺮ ﻋﺰﻳﺰ íÏﻣﻮÏ ãﻻ äﺗﺮ ﺳﻨګﺪﻻﻧﻮ
ﺗﻪ ﻳﻮ څﺎڅﻜﻰ ﺷﻪ ¡ æÇ Ïښﻜﻮ ګﻮﻫﺮ ﻣﺸﻪ
ÑÒÏ Ü:æګﻮﻧﻮ æÇﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻮﻧﻮ Ïﺑﻴﻠﻮﻟﻮ Ïﭘﺎ åÑﻟﻜﻪ :
ﻧﻮﻣﻮړ íﺷﺮﻛﺖ ﭘﻪ ﺗﻴﺮ ﻛﺎ áﻛﯥ ﭘﻨځﻪ Ïﻳﺮ Ôﻣﻴﻠﻮﻧﻪ )Ç (٣٥٠٠٠¡٠٠٠ﻓﻐﺎﻧۍ ﺧﺎﻟﺼﻪ ګټﻪ ﻛړې . åÏ
ﻳﺎæÏﻧﻪ Ï :ﺗﻴﻠﻴﻔﻮ äﺷﻤﯧﺮÏ ¡ åﻛﻮڅﯥ ﺷﻤﯧﺮ æÇ åﺗﺎÑﻳﺨﻲ ﻛﻠﻮﻧﻪ ﻛﺎﻣﻪ ﻧﻪ ﻏﻮÇړ. í
(: Ü١٥ﻏﺸﻰ )
Ïﻏﻪ ﻧښﻪ ﭘﻪ ﻋﺎ ãﻣﻔﻬﻮÏ ãﻟﻮ æÇ íÑﻃﺮ Ýڅﺮګﻨﺪæﻧﻪ ﻳﺎ ښﻮÏﻧﻪ ﻛﻮ . íﭘﻪ ﻟﻴﻜﻨﻮ ﻛﯥ ﻣﻌﻤﻮﻻ æÏÏ ðﻣﻘﺼﺪæﻧﻮ
ﻟﭙﺎÇ åÑﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ. í
Ü١ﻛﻠﻪ ﭼﯥ ﻟﻴﻜﻮﻧﻜﻰ ﭘﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ æÇﺗﺸﺮﻳﺤﻲ ﻟﻤﻦ ﻟﻴﻚ )ﭘﺎÑæﻗﯥ ( ﻛﯥ ﻛﻮﻣﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻳﺎ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﻟﻴﻜﻲ
æÇﭘﻪ ﻫﻤﺎﻏﻪ ﻣﺦ ﻛﯥ ﻳﯥ ﻟﻴﻜﻨﻪ ځﺎ ìﻧﻪ ﺷﻲ ﻧﻮ ﻻÒﻣﺎ ðﺑﺎﻳﺪ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ Ñæﺳﺘﻪ ﻣﺦ ﺗﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﻲ ﻧﻮ ÇÑ Ïﻏﻠﯥ ﺗﻮ
ﺿﻴﺢ ﭘﻪ Çﺧﺮﻧﯥ ﺑﺮﺧﻪ ﻛﯥ
( Ïﻏﺸﻲ ﭘﻪ æÇÑړﻟﻮ ﺳﺮ åﻟﻮ ﺳﺘﻮﻧﻜﻰ ﺗﻪ ښﻮÏﻧﻪ ﻛﻮ¡íﭼﯥ ﻧﻮ åÑﺗﻮﺿﻴﺢ ﭘﻪ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﻰ )
ﻣﺦ ﻛﯥ æﻟﻮﻟﻰ .ﭘﻪ ÇÑﺗﻠﻮﻧﻜﻲ ﻣﺦ ﻛﯥ Ïﺗﻮ ﺿﻴﺢ ﻟﻴﻜﻠﻮ Ïﻣﺨﻪ ﺑﻴﺎﻫﻢ
( ﻏﺸﻲ ﻧښﻪ Çﻳښﻮ áÏﻛﻴږ íﺗﺮ څﻮ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﻜﻰ ﺗﻪ æښﻴﻲ ¡ﭼﯥ ÇÏﺗﻮﺿﻴﺢ Ïﻣﺨﻜﻨﻲ )
ﻣﺦ څﺨﻪ Ïﻟﺘﻪ ÇÑﻏﻠﯥ . åÏ
Ï Ü٢ﻳﻮې ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﻛﻠﻤﻰ Ïﺗﺠﺰﻳﯥ æÇﻳﺎ ÏڅﻮﺟﺰæﻧﻮÏﺗﺮﻛﻴﺐ ښﻮÏﻧﯥ ﻟﭙﺎÇÑ åÑځﻲ .ﻟﻜﻪæÏ:ﺳﺖ = í +
æÏﺳﺘﻲ ﻳﺎ :ﭘﻮﻫﻨﻪ +ﺗﻮ = äﭘﻮﻫﻨﺘﻮ. ä
[(ﻳﺎ »: « Bracket Ü١٦ﻟﻮ ìﻗﻮﺳﻮﻧﻪ ) ]
ÏﻗﻮﺳﻮﻧﻮÇÏﺧﺎ Õﺷﻜﻞ ﻫﻐﻮæﺧﺖ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ¡íﭼﯥ ﻟﻴﻜﻮ áÇﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﻟﻴﻜﻨﻪ ﻛﯥ Ïﻛﻮ ãﺿﺮ ÊÑæﻟﻪ
ﻣﺨﯥ Ïﺑﻞ ﭼﺎﻋﺒﺎÇÑ ÊÑﻧﻘﻞ ﻛړæÇ íﻏﻮÇړ¡íﭼﯥ ﻫﻐﻪ ښﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻛړæÇ íﻟﻪ ځﺎﻧﻪ ﭘﺮې څﻪ Çﺿﺎﻓﻪ ﻛړ¡ ì
ﻧﻮﻫﻐﻪ Ïﺑﻞ ﭼﺎﻧﻘﻞ ﻗﻮ áﺧﻮﭘﻪ æړ æﻏﺒﺮګﻮ ﻟﻴﻨﺪﻛﻴﻮ ﻛﯥ ﻧﻴﻮ áﻛﻴږ ¡ íﭘﺨﭙﻠﻪ Ïﻟﻴﻜﻮ áÇﻟﻪ ﺧﻮÇ Çﺿﺎﻓﻪ ﺷﻮí
ﺗﻮﺿﻴﺤﺎ Êﭘﻪ Ïﻏﻮ ﻟﻮﻳﻮ ﻗﻮﺳﻮﻧﻮ ] [ ﻛﯥ ÇÑځﻲ .
» Ïﻣﺨﻪ ﭘﻪ ﺳﻴﻤﻪ ÇﻳﺰæÇ åﻧړﻳﻮÇﻟﻪ ﺳﻄﺤﻪ Ð ÇÏﻫﻨﻴﺖ ﻣﻮﺟﻮ¡ ææ Ïﭼﯥ æÑÏﺳﯥ ﻳﺮﻏﻠګﺮ ﭘﻮځﻮﻧﻪ ﻣﺎﺗﯥ ﻧﻪ
ﺧﻮړæﻧﻜﻲ ¡ íÏﻧﻮځﻜﻪ ﻳﯥ ﭼﺎ Ïﻣﻘﺎﺑﻠﯥ ﻟﭙﺎÒ åÑړ åﻧﻪ ﺷﻮ ﻛﻮﻻÏæÇ ìﻧړۍ ډﻳﺮ åﺑﺮﺧﻪ ﻳﯥ ﺗﺮ ګﻮÇښ æÇ
ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻻﻧﺪې ] åæﺧﻮﻣﺆﻣﻨﻮ Çﻓﻐﺎﻧﺎﻧﻮ ﻫﻐﻮ ìﻟﻪ ﺷﺮﻣﻴﺪﻟﯥ ﻣﺎﺗﯥ ﺳﺮ åﻣﺨﺎﻣﺦ æÇﻧړۍ ﻳﯥ Ïﻫﻐﻮ ﻟﻪ ﺷﺮ ﻧﻪ
æژﻏﻮÑﻟﻪ [«...
æ Ü١٧ﻳﺮګﻮ:(/) á
æÏﻳﺮګﻮ áﻟﻔﻆ Ïﻻﺗﻴﻨﻲ æ) Ïﻳﺮګﻮﻟﻪ ( څﺨﻪ Çﺧﻴﺴﺘﻞ ﺷﻮ .ìÏ ìﭼﯥ ﭘﻪ Çﺻﻞ ﻛﯥ Çæړ åﻣﻴﻞ æÇﺳﻴﺦ ﺗﻪ æﻳﻞ
ﻛﻴږæÏ .íﻳﺮګﻮ áﻧښﻪ¡ﭼﯥ Ïﻟﺘﻪ ææÏÏﻟﻴﻨﺪﻳﻮ ﺗﺮﻣﻨځ ښﻮ áÏﻛﻴږ (/) íﭘﻪ Çﻧګﻠﻴﺴﻲ ﻛﯥ Ïﺑﺎ Ñﭘﻪ ﻧﻮã
ﻳﺎÏﻳږÒ . íﻣﻮږ Òﻳﺎ Êﺷﻤﻴﺮ ﻟﻴﻜﻮﻧﻜﻲ ﺳﺮﭼﭙﻪ (¡)æÇæﺗﻪ æﻳﺮګﻮÇæ áﻳﯥ ¡ ﻣګﺮ ÇÏﻧګﻠﻴﺴﻲ ﻗﺎﻣﻮﺳﻮﻧﻪ
ÏæÇﻟﻴﻜﻮÇﻟﻰ ﭘﻪ ﺑﺎ Èﻛﺘﺎﺑﻮﻧﻪ æﻳﺮګﻮ æÇ áﺳﺮﭼﭙﻪ åæÏ æÇæﺑﻴﻠﯥ ﺑﻴﻠﯥ ﻧښﯥ ګﻨﻲ .
æﻳﺮګﻮ áﭘﻪ ﻻﻧﺪې ځﺎﻳﻮﻧﻮﻛﯥ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ:í
Ü١ﻣﻌﻤﻮﻻ/ æÇ ) Ï ðﻳﺎ ( ﺗﺮﻣﻨځ æﻳﺮګﻮ áﻧښﻪ Çﻳښﻮ áÏﻛﻴږ. í
ﻛﻪ ﻣﻮږ ÇÏﻻﻧﺪې ﺟﻤﻠﯥ æﻟﻮﻟﻮ :
)ﻫﻠﻜﺎ/ æÇ äﻳﺎ ﻧﺠﻮﻧﯥ ÇæÏﻟﻴﺒﺎ áﻧﻨﺪ åÑÇﻛﻮ (íﻣﺎﻧﺎﻳﯥ ¡åÏÇÏﭼﯥ ﻫﻠﻜﺎ æÇ äﻧﺠﻮﻧﯥ ﻳﺎ ﻫﻠﻜﺎ äﻳﺎﻧﺠﻮﻧﯥ
ÇæÏﻟﻴﺒﺎ áﻧﻨﺪ åÑÇﻛﻮ. í
æ Ü٢ﻳﺮګﻮÏ áﻧﻴټﯥ Ïﻟﻴﻜﻠﻮ Ïﭘﺎ åÑﻫﻢ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ . íﻣﺜﻼÏÏ ðې ﭘﺮځﺎ¡ìﭼﯥ ١٣٥٧ ÏﻛﺎÏ áﺛﻮæÇ Ñﻣﻪ ﻧﻴټﻪ
æﻟﻴﻜﻮ ﻛﻮﻻ ìﺷﻮ ÇÏﺳﺎﻧﺘﻴﺎ Ïﭘﺎæ åÑﻳﺮګﻮÇ áﺳﺘﻌﻤﺎ áﻛړÇÏæÇ åﺳﻲ ﻳﯥ æﻟﻴﻜﻮ . ١٣٥٧/٢/٧:
Ü٣ﻛﻠﻪ Ïﻳﻮ ﺑﻴﺖ Ïﻣﺴﺮﻳﻮ ﺗﺮﻣﻨځ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﻪ ﭘﺮﻳښﻮ áÏﻛﻴږ íﭘﺮ ځﺎ ìﻳﯥ Ïﻳﻮګﻮ áﻧښﻪ Çﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻴږ . íﻟﻜﻪ
Ïﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧټﻚ ÇÏﺑﻴﺖ :
ﺳﺮ åﻳﻮÏﻧﻨګ ﭘﻪ ﻛﺎÑﭘټ ÇæÇﺷﻜﺎÑ ÑÏﺳﺖ Çﻓﻐﺎ äﻟﻪ ﻛﻨﺪﻫﺎ åÑﺗﺮ Çټﻜﻪ
Ü١٨ﻟﻤﻦ ﻟﻴﻚ )ﭘﺎÑæﻗﻲ(:
ﻛﻮæ ãﺧﺖ ﭼﯥ Ïﻳﻮ Çﺛﺮ څﺨﻪ ﻋﺒﺎ ÊÑﻳﺎ ﻣﻔﻜﻮ ÇÑ åÑﻧﻘﻞ ﻛﻴږ íﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ﻟﻤﻦ ﻟﻴﻚ ﻛﯥ Ïﻟﻴﻜﻮﻧﻜﻲ¡ ÏﻛﺘﺎÈ
Ïﺧﭙﺮæﻧﻜﻰ ﻣﺆﺳﺴﯥ ¡ Ïﭼﺎپ ﻧﻴټﯥ ÏæÇﻛﺘﺎ Èﺻﻔﺤﯥ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﺮÇ åﺷﺎæ åÑﺷﻲ .ﻟﻜﻪ ÇÏﻻﻧﺪې ﻣﺜﺎ: á
ګﻞ ﭘﺎﭼﺎ Çﻟﻔﺖ ¡ ﻟﻮړ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﻪ æÇژ Ñæﻓﻜﺮæﻧﻪ ¡ ﭘښﺘﻮ ټﻮﻟﻨﻪ ¡٢٩ ¡١٣٣٥ﻣﺦ .
ﻛﻪ ﭼﻴﺮې ﻛﺘﺎ Èﭘﻪ ﺑﻴﺒﻠﻮ ګﺮÇﻓﻲ ﻛﯥ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻴږÇÏ ¡ íﺻﻠﻲ ﻧﻮ ãﻧﻪ ﺗﺨﻠﺺ ﻣﺨﻜﯥ æÇÑړ áﻛﻴږ . íﻟﻜﻪ :
Çﻟﻔﺖ ګﻞ ﭘﺎ ﭼﺎ ¡ ﻟﻮړ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﻪ æÇژ Ïæﻓﻜﺮæﻧﻪ ¡ ﭘښﺘﻮټﻮﻟﻨﻪ ¡.١٣٣٥
ﻛﻠﻪ ﻛﻠﻪ Ïﻛﺘﺎ Ï Èﭼﺎپ ځﺎæÇ ìﻧﻴټﻪ ﭘﻪ ﻟﻴﻨﺪﻛﻴﻮ ﻛﯥ ﻧﻴﻮ áﻛﻴږ . íﻟﻜﻪ :
ګﻞ ﭘﺎﭼﺎ Çﻟﻔﺖ ¡ ﻟﻮړ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﻪ æÇژ Ñæﻓﻜﺮæﻧﻪ ¡ )ﻛﺎﺑﻞ Ï :ﭘښﺘﻮ ټﻮﻟﻨﻪ ¡٢٥٠¡ (١٣٣٥ﻣﺦ.
ﻛﻪ ﭼﻴﺮې څﻴړæﻧﻜﻲ ﻏﻮÇړÏ íﻳﻮې ﻣﺠﻠﯥ څﺨﻪ ﻋﺒﺎÇæÇÑ ÊÑﺧﻠﻲ ﻧﻮÏﻣﻘﺎﻟﯥ ﻧﻮÏ ãﻧﻘﻞ Ïﻧښﻮ ﺗﺮﻣﻨځ ﻟﻴﻜﻲ
¡ Ñæﭘﺴﯥ Ïﻣﺠﻠﯥ ﻧﻮÏ ãﭼﺎپ څﺎ¡ ìﻧﻴټﯥ æÇﻣﺨﻮﻧﻮﺗﻪ Çﺷﺎ åÑﻛﻮ. íﻟﻜﻪ :
ﻣﺤﻤﺪ ñﺻﺪﻳﻖ æÑﻫﻲ ¡ » Ïﻓﻮﻟﻜﻠﻮ íÑڅﻴړﻧﯥ ﻣﻴﺘﻮæÏﻟﻮژ «íﻓﻮﻟﻜﻠﻮ Ï ¡ Ñﻓﻮﻟﻜﻠﻮ ÈÏÇ æÇÑټﻮﻟﻨﻪ ¡
¡١٣٥٢ﻟﻮﻣړۍ ګڼﻪ ¡ ﻟﻮﻣړ ìﻛﺎ٨¡ áﻣﺦ .
Çﺧځﻠﻴﻜﻮﻧﻪ
Ç -١ﻓﻖ ¡ ﻣﺤﻤﺪ ﻇﺎﻫﺮ¡ ﻟﻴﻚ ﻧښﯥ
Ç -٢ﻟﻔﺖ¡ګﻞ ﭘﺎﭼﺎ¡ ﻟﻴﻜﻮÇﻟﻲ ÇﻣﻼÇ Áﻧﺸﺎ¡Áﻛﺎﺑﻞ:ﭘښﺘﻮ ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٣٩ﻛﺎá
Ç -٣ﻟﻬﺎ¡ãﻣﺤﻤﺪ Ñﺣﻴﻢ¡ Ïﻫﺮﻳﺮ Êﭘﻨﺰ áﭘښﺘﻮ ګﺮÇﻣﺮ ژﺑﺎړå
-٤ﺑﺨﺎ¡íÑﻋﻈﻴﻢ ﺷﺎ åﺧﻴﺎ¡áﺻﺮæ Ýﻧﺤﻮﭘښﺘﻮ¡ﭘﯧښﻮ. Ò ١٩٤٤ !Ñﻛﺎá
-٥ﺑﯧﻨﻮ¡ÇﻋﺒﺪÇﻟﺮæÇ¡ÝÄﺳﻨﻰ ﻟﻴﻜﻮ¡áÇﻛﺎﺑﻞ :ﭘښﺘﻮټﻮﻟﻨﻪ ١٣٤٢ﻛﺎá
-٦ﺣﺒﻴﺒﻲ¡ﻋﺒﺪÇﻟﺤﻰ¡ﭘښﺘﺎﻧﻪ ﺷﻌﺮ¡ÁÇﻛﺎﺑﻞ :ﭘښﺘﻮټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٢٠ﻛﺎá
-٧ﺣﺒﻴﺒﻲ¡ﻋﺒﺪÇﻟﺤﻰ¡Ïﭘښﺘﻮ ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﺗﺎÑﻳﺦ ﻟﻮﻣړ ìټﻮæÏ æÇ ßﻫﻢ ټﻮ ¡ ßﭘﯧښﻮÇÏ:Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ
ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٨٤ﻛﺎá
Ñ -٨ﺣﻤﺎ äﺑﺎﺑﺎ¡Ïﻳﻮ¡äÇﭘﻴښﻮ :Ñﻗﺼﻪ ﺧﻮÇﻧﻰ¡ Ò ١٩٩٧ﻳږÏﻳﺰ ﻛﺎá
æÑ -٩ﻫﻲ¡ﻣﺤﻤﺪﺻﺪﻳﻖ¡څﯧړﻧﯥ ﻻÑښﻮ¡Ïﻛﺎﺑﻞ:ﭘښﺘﻮټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٥٤ﻳﻮﻧﻴﺰ ﻛﺎá
æÑ -١٠ﻫﻲ¡ﻣﺤﻤﺪﺻﺪﻳﻖ.ﭘښﺘﻮÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ ﺗﺎÑﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ¡åÑæÏ åﭘﻴښﻮÇÏ :Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ¡١٣٨٤
ﻛﺎá
Ñ -١١ښﺘﻴﻦ¡ﺻﺪﻳﻖ Çﷲ¡ÏﭘښﺘﻮÇﺷﺘﻘﺎﻗﻮﻧﻪ æÇﺗﺮﻛﻴﺒﻮﻧﻪ¡ﭘﻴښﻮÏ :Ñﺳﺎﭘﻲ ﭘښﺘﻮ څﯧړﻧﻮ æÇﭘﺮÇﺧﺘﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰ
١٣٨٣ﻛﺎ. á
Ñ -١٢ښﺘﻴﻦ¡ﺻﺪﻳﻖ Çﷲ¡ژﺑښﻮÏﻧﻪ¡ﭘﻴښﻮ : Ñﺧﺎ Ñæﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٨٤ﻛﺎá
ÑÒ -١٣ﻏﻮﻧﻪ¡Òﯦﻮ¡ÑﭘښﺘﻮګﺮÇﻣﺮ¡Ïژﺑﻮ ÏÇæÇﺑﻴﺎﺗﻮﭘﻮﻫﻨځﻰ ÑÏﺳﻲ ﻟﻜﭽﺮﻧﻮټ
ÑÒ -١٤ﻏﻮﻧﻪ¡Òﯦﻮ¡Ñﭘښﺘﻮﻧﺤﻮ¡ﭘﻴښﻮÏ :Ñﺳﺎﭘﻲ ﭘښﺘﻮ څﻴړﻧﻮ æÇﭘﺮÇﺧﺘﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰ¡ ١٣٨٤ﻛﺎá
Ò -١٥ﻳﺎ¡ÑﻣﺠﺎÇÑæﺣﻤﺪ¡ﭘښﺘﻮﭘښﻮﻳﻪ¡ﭘﻴښﻮÇÏ : Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٨٤ﻛﺎá
Ò -١٦ﻳﻮÒ¡ÑﯦﻮÇÑﻟﺪﻳﻦ¡ﭘښﺘﻮÏÇﺑﻴﺎﺗﻮﺗﺎÑﻳﺦ ﻟﺮﻏﻮﻧﻰ¡ﻛﻼﺳﻴﻜﻪ æÇ æÇﺳﻨۍ Ï ¡åÑæÏژﺑﻮ ÏÇﺑﻴﺎﺗﻮ
ﭘﻮﻫﻨځﻰ ÑÏﺳﻲ ﻟﻜﭽﺮ ﻧﻮټ
-١٧ﻣﻮﻣﻨﺪ¡ﻋﺒﺪÇﻟﺤﻤﻴﺪ¡Ïﻳﻮ¡äÇﭘﻴښ¡ÇÏ :Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٨٣ﻛﺎá
-١٨ﻣﺸﻮÇڼﻰ¡ﻋﺒﺪÇﻟﻘﻴﻮÏ¡ãﺧﻮﺷﺤﺎ áﺧﺎ äﻛﻠﻴﺎ¡ÊﭘﻴښﻮÇÏ :Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ¡ ١٣٨٤ﻛﺎá
-١٩ﻧﻴﺎ¡ìÒﺳﻨګﺮ áÇæﺷﻬﺴﻮÏ¡ÑÇﭘښﺘﻮÏÇﺑﻴﺎﺗﻮﻣﻌﺎﺻﺮﺗﺎÑﻳﺦ¡ﭘﻴښﻮÇ:ÑﺣﻤﺪﺷﺎÇ åﺑﺪÇﻟﻲ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮ¡ä
١٣٧٥ﻛﺎá
-٢٠ﻫﺎﺷﻤﻲ¡ﺳﻴﺪﻣﺤﻰ Çﻟﺪﻳﻦ¡ ÏﻟﻴﻜﻮÇﻟۍ ﻓﻦ¡ ﭘﻴښﻮÇÏ :Ñﻧﺶ ﺧﭙﺮﻧﺪæﻳﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ¡ ١٣٧٢ﻛﺎá
Download from: aghalibrary