Câu 1

a. Bối cảnh quốc tế

Từ cuối thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang
chủ nghĩa đế quốc. Các nước tư bản đế quốc thực hiện chính sách: bên trong tăng
cường bóc lột nhân dân lao động, bên ngoài gia tăng các hoạt động xâm lược và
áp bức nhân dân các dân tộc thuộc địa. Mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa với
chủ nghĩa thực dân ngày càng gay gắt. Phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc
diễn ra mạnh mẽ ở các nước thuộc địa.

Năm 1917, với thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga, chủ nghĩa Mác -Lênin từ lý
luận đã trở thành hiện thực, mở ra một thời đại mới trong lịch sử loài người.

Tháng 3 năm 1919, Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) ra đời đã thúc đẩy sự phát triển
mạnh mẽ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Đối với Việt Nam, Quốc tế
Cộng sản có vai trò quan trọng trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin và thành
lập Đảng Cộng sản Việt Nam.

b. Bối cảnh trong nước

- Về kinh tế, thực dân Pháp cấu kết với giai cấp địa chủ để thực hiện chính sách bóc
lột tàn bạo, cướp đoạt ruộng đất để lập đồn điền; ra sức vơ vét tài nguyên, cùng
nhiều hình thức thuế khóa nặng nề, vô lý; xây dựng một số cơ sở công nghiệp, hệ
thống đường giao thông, bến cảng phục vụ chính sách khai thác thuộc địa.

- Về văn hóa, thực dân Pháp tiến hành chính sách ngu dân, chúng bưng bít, ngăn cản
ảnh hưởng của văn hóa tiến bộ trên thế giới, khuyến khích văn hóa độc hại, xuyên
tạc lịch sử, giá trị văn hóa Việt Nam và dung túng, duy trì các hủ tục lạc hậu.

- Sự phân hóa giai cấp và mâu thuẫn xã hội diễn ra ngày càng gay gắt
Phần lớn giai cấp địa chủ cấu kết với thực dân Pháp ra sức bóc lột nông dân; một
bộ phận địa chủ có lòng yêu nước, đã tham gia đấu tranh chống Pháp dưới các hình
thức và mức độ khác nhau. Các giai cấp, tầng lớp khác trong xã hội Việt Nam đều
mang thân phận người dân mất nước và đều bị thực dân áp bức, bóc lột, chèn ép
nên đều căm phẫn thực dân Pháp. Do đó, mẫu thuẫn cơ bản trong xã hội Việt
Nam lúc này, không chỉ là mâu thuẫn giữa nhân dân, chủ yếu là nông dân với giai
cấp địa chủ và phong kiến, mà đã nảy sinh mâu thuẫn ngày càng gay gắt giữa
toàn thể nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược.

- Các cuộc khởi nghĩa và phong trào đấu tranh của quần chúng chống thực dân
Pháp xâm lược diễn ra mạnh mẽ nhưng đều bị thất bại, xã hội Việt Nam rơi vào
khủng hoảng về đường lối cách mạng
Trước sự xâm lược của thực dân Pháp, các cuộc khởi nghĩa và các phong trào đấu
tranh của nhân dân ta diễn ra liên tục và mạnh mẽ. Tuy nhiên do thiếu đường lối
đúng đắn, thiếu tổ chức và lực lượng cần thiết nên các phong trào đó đã lần lượt
thất bại. Cách mạng Việt Nam chìm trong cuộc khủng hoảng sâu sắc về đường lối
cứu nước.

Câu 2

- Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược Việt Nam. Với truyền thống yêu nước
bất khuất, nhiều phong trào yêu nước của nhân dân Việt Nam đã diễn ra theo
nhiều khuynh hướng chính trị khác nhau nhưng đều bị thất bại. Trước bối
cảnh đó, yêu cầu bức thiết là phải tìm ra con đường cứu nước phù hợp.
Chính vì vậy, Nguyễn Tất Thành đã quyết tâm “làm bất cứ việc gì để sống
và để đi” nhằm thực hiện hoài bão tìm ra con đường cứu nước, cứu dân.
- Qua nhiều năm bôn ba ở nước ngoài, Nguyễn Ái Quốc đã đến với chủ nghĩa
Mác - Lênin và tìm ra con đường cách mạng đúng đắn - con đường cách
mạng vô sản. Người khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc,
không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”. Theo chủ
nghĩa Mác - Lênin cần phải thành lập một chính đảng của giai cấp vô sản và
Nguyễn Ái Quốc cũng khẳng định: cách mạng muốn thành công phải có
đảng cách mệnh.
- Về tư tưởng: Dưới nhiều phương thức hoạt động, Nguyễn Ái Quốc đã vạch
trần bản chất và tội ác của chủ nghĩa đế quốc, thực dân, tập hợp lực lượng và
tuyên truyền con đường cách mạng vô sản. Người sáng lập tờ báo “Le Paria”
(Người Cùng khổ) và viết nhiều bài trên các báo Nhân đạo, Đời sống công
nhân,Tạp chí Cộng sản, Tập san Thư tín quốc tế...
- Về chính trị: Nguyễn Ái Quốc tích cực truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin
vào trong nước. Người đã phác thảo những vấn đề cơ bản về đường lối cứu
nước đúng đắn của cách mạng Việt Nam, thể hiện tập trung trong tác phẩm
“Đường Kách mệnh”.
- Về tổ chức: Nguyễn Ái Quốc dày công chuẩn bị về mặt tổ chức cho sự ra
đời của chính đảng vô sản của giai cấp công nhân Việt Nam. Đó là huấn
luyện, đào tạo cán bộ, từ các lớp huấn luyện do Người tiến hành ở Quảng
Châu (Trung Quốc) để vừa chuẩn bị cán bộ, vừa truyền bá chủ nghĩa Mác -
Lênin.
- Nhờ những hoạt động tích cực của Nguyễn Ái Quốc, các tổ chức cộng sản ở
Việt Nam đã ra đời là: An Nam cộng sản đảng; Đông Dương cộng sản Đảng
và Đông Dương cộng sản liên đoàn. Ngày 3/2/1930, các tổ chức này đã hợp
nhất lại thành Đảng Cộng sản Việt Nam, con đường cứu nước của Nguyễn
 Ái Quốc bước đầu được hiện thực hóa trong thực tiễn. Kể từ đây, dưới sự
lãnh đạo của Đảng, cách mạng Việt Nam đã giành được độc lập năm 1945
và khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa, đánh thắng thực dân Pháp
năm 1954 và đế quốc Mỹ năm 1975, giải phóng hoàn toàn đất nước, cả nước
đi lên xây dựng chủ nghĩa xã hội. Ngày nay sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng
tiếp tục được khẳng định, nền kinh tế ngày càng phát triển, đời sống nhân
dân được nâng cao.

Câu 3

Hội nghị thành lập Đảng

a. Trong nước

Tình hình đầu thế kỉ XX hết sức biến động, đặc biệt sau Thế chiến thứ 1, Pháp là
quốc gia thắng trận nhưng kinh tế gần như bị sụp đổ; để khôi phục nền kinh tế,
Pháp ra sức gia tăng bóc lột các quốc gia thuộc địa để làm giàu cho chính quốc.

Các phong trào cứu quốc trong nước đã chuyển từ giai cấp phong kiến sang giai
cấp tư sản, hàng loạt các tổ chức chính trị bí mật ra đời.

Đầu năm 1930, cuộc Khởi nghĩa Yên Bái thất bại dẫn tới sự sụp đổ của Việt Nam
Quốc dân Đảng, đồng thời đánh dấu sự thất bại hoàn toàn của phong trào yêu nước
theo khuynh hướng dân chủ tư sản ở Việt Nam.

b. Quốc tế

Sau Cách mạng Tháng 10 Nga và việc thành lập Liên bang Cộng hòa Xã hội chủ
nghĩa Xô viết (Liên Xô) đã chỉ hướng cho nhân dân các quốc gia bị áp bức và các
nước thuộc địa về con đường đấu tranh giải phóng dân tộc.

Quốc tế Cộng sản được thành lập với nhiệm vụ giải phóng dân tộc các quốc gia bị
áp bức bóc lột trên toàn thế giới với giai cấp vô sản là nòng cốt.

Cương lĩnh chính trị đầu tiên

Về nhiệm vụ, mục tiêu cơ bản của cách mạng tư sản dân quyền (sau này gọi là
cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân) là chống đế quốc, chống phong kiến, thực
hiện độc lập dân tộc và người cày có ruộng. Đây là hai nhiệm vụ cơ bản. Xuất phát
từ đặc điểm của chế độ thuộc địa nửa phong kiến, Cương lĩnh đã phân tích mọi
quan hệ gắn bó của hai nhiệm vụ cơ bản là chống đế quốc và chống phong kiến có
gắn bó mật thiết với nhau nhưng trước hết phải đánh đổ đế quốc chủ nghĩa "làm
cho nước Nam hoàn toàn độc lập".

Về lực lượng của cách mạng Việt Nam, Cương lĩnh chỉ ra rằng, phải đoàn kết với
tất cả các giai cấp, các tầng lớp nhân dân yêu nước để thực hiện sự nghiệp giải
phóng dân tộc: "Đảng phải hết sức liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nông,
Thanh niên, Tân Việt, v.v. để kéo họ đi vào phe vô sản giai cấp. Còn đối với bọn
phú nông, trung, tiểu địa chủ và tư bản An Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng
thì phải lợi dụng, ít lâu mới làm cho họ đứng trung lập". Đồng thời, Cương lĩnh
cũng đã chỉ ra lực lượng chính, động lực chủ yếu của sự nghiệp cách mạng Việt
Nam là: "Trong cuộc cách mạng tư sản dân quyền, vô sản giai cấp và nông dân là
hai động lực chính, nhưng vô sản có cầm quyền lãnh đạo thì cách mạng mới thắng
lợi được". Đây là sự thể hiện tính nguyên tắc trong chính sách đại đoàn kết dân tộc
và sự sắp xếp, tổ chức lực lượng cách mạng của Đảng ta.

Về phương pháp cách mạng: sử dụng bạo lực cách mạng của quần chúng để đánh
đổ đế quốc phong kiến. Việc nêu lên phương pháp cách mạng bạo lực đã thể hiện
sự thấm nhuần và tiếp thu tư tưởng cách mạng bạo lực và khởi nghĩa vũ trang của
chủ nghĩa Mác - Lênin. Con đường phát triển là cách mạng chứ không phải là cải
cách, thỏa hiệp.

Về vấn đề đoàn kết quốc tế, Cương lĩnh nêu rõ: "Trong khi tuyên truyền cái khẩu
hiệu nước An Nam độc lập, phải đồng tuyên truyền và thực hành liên lạc với bị áp
bức dân tộc và vô sản giai cấp thế giới, nhất là vô sản giai cấp Pháp’’. Đồng thời,
Cương lĩnh cũng xác định cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế
giới. Gắn cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới, đề cao vấn đề đoàn kết
quốc tế chính là sự thể hiện việc kết hợp chặt chẽ chủ nghĩa yêu nước với chủ
nghĩa quốc tế vô sản, lợi ích dân tộc và lợi ích toàn nhân loại tiến bộ đang đấu
tranh để giải phóng khỏi ách áp bức, bất công trên thế giới.

Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã xác định được những nội dung cơ bản nhất của
con đường cách mạng Việt Nam. Lần đầu tiên cách mạng Việt Nam có một bản
cương lĩnh chính trị phản ánh được quy luật khách quan của xã hội Việt Nam, đáp
ứng những nhu cầu cơ bản và cấp bách của xã hội Việt Nam, phù hợp với xu thế
của thời đại.

Sự đúng đắn của Cương lĩnh chính trị đầu tiên đã được khẳng định bởi quá trình
khảo nghiệm của lịch sử đấu tranh cách mạng của dân tộc ta suốt bảy mươi lăm
năm qua dưới sự lãnh đạo của Đảng và đến nay vẫn là ngọn cờ dẫn dắt nhân dân ta
trong công cuộc đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa
Câu 4

Đảng Cộng sản Việt Nam được thành lập có ý nghĩa:

- Là kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh dân tộc và giai cấp ở Việt Nam, là sản
phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác -Lênin với phong trào công nhân và
phong trào yêu nước.

- Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử cách mạng
Việt Nam:

+ Chấm dứt sự khủng hoảng về giai cấp lãnh đạo phong trào cách mạng Việt Nam.

+ Từ đây, cách mạng Việt Nam đã có một đường lối lãnh đạo đúng đắn.

- Gắn cách mạng Việt Nam trở thành một bộ phận khăng khít của phong trào cách
mạng thế giới.

- Là sự chuẩn bị đầu tiên có tính tất yếu, quyết định cho những bước phát triển
nhảy vọt về sau của cách mạng và lịch sử dân tộc Việt Nam.