HAI VĂN KIỆN ĐẶC BIỆT VỀ ĐỨC
Nhờ
TRINH NỮ MARIA VÀ RẤT THÁNH
ĐỨC MẸ MÂN CÔI
I- Chuỗi hạt Mân Côi với Chương Vlll,
Hiến Chương Ánh Sáng Muôn Dân Công
Đồng Vatican ll
Đây là 1 văn bản hết sức cần thiết đối với
mọi người công giáo chúng ta. Phải nói từ
trước đến nay, trong Hội thánh công giáo
có rất nhiều Công đồng chung. Nhưng
không có 1 công đồng nào đề ra 1 Chương
đặc biệt, để nói về Đức Mẹ, như Công
Đồng chung Vatiacan ll. Các Công Đồng
khác chỉ là thêm bớt 1, 2 vấn đề có liên
quan đến Đức Mẹ . Như Công Đồng
Epheso năm 431, chỉ đưa ra 1 luận cứ để
lên án Nestorius, và tuyên bố ĐCJ có 2
bản tính: bản tính Đức Chúa Trời và bản
tình loài người ta. Cho nên Đức Maria là
Mẹ Thiên Chúa (Theotokos). Công Đồng
Laterano năm 649 thời Đức thánh Giáo
Hoàng Martino 1 đã tuyên bố: Đức Mẹ
trọn đời đồng trinh, trước khi sinh ,đang
khi sinh và sau khi sanh. Còn 2 Tín điếu
Hồn xác Đức Mẹ lên trời, và Đức Mẹ Vô
nhiễm nguyên tội , là do các ĐGH Pio lX,
và Pio Xll tuyên bố ngoài công đồng. Do
đó, chúng ta thấy Chương Vlll về Đức Mẹ
thật rất quan trọng. Công Đồng đã xác
nhận vị trí của Đức Mẹ trong Giáo Hội, là
Đấng tối cao tuyệt đỉnh, chỉ đứng sau
Thiên Chúa Ba Ngôi, và trổi vượt trên các
loài thụ tạo, kể cả các thiên thần.
Vậy Chương Vlll trong Hiến chế ánh sáng
muôn dân như thế nào. Thiết tưởng mọi
người dân chúa chúng ta cần phải biết, mà
phải biết rõ từng chi tiết. Sau đây là
nguyên văn Chương Vlll về Đức Mẹ. (
(Xin lưu ý: Khi biểu quyết có nên đưa
chuơng Vlll vào Hiến Chế Ánh Sáng
Muôn Dân, thì có quá nửa Nghị phụ chấp
thuận, còn non một nửa không chấp thuận,
xin dành riêng 1 phụ bản bên ngoài.
có đa số ấy, mà Chương Vlll về Đức Mẹ
mới được đặt để ở 1 chương riêng của
Hiến Chế)
CHƯƠNG Vlll : ĐỨC TRINH NỮ
MARIA ,MẸ THIÊN CHÚA TRONG
MÀU NHIỆM CHÚA KITO VÀ GIÁO
HỘI
1- Lời mở đầu:
Thiên Chúa là Đấng vô cùng nhân hậu và
khôn ngoan, đã muốn hoàn tất việc cứu
chuộC thế giới nên khi đến thời viên mãn,
Ngài đã sai con mình đến, sinh bởi người
Nữ, để chúng ta được nhận làm nghĩa tử.
“Vì loài người chúng ta, và để cứu rỗi
chúng . Người đã từ trời xuống thế bởi
phép Đức Chúa Thánh Thần. Người đã
nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria”. Màu
nhiệm cứu rỗi thần linh này được mạc khải
cho chúng ta, và vẫn tiếp tục trong Giáo
Hội, Giáo Hội mà Chúa đã lập làm thân
thể Người. Trong Giáo Hội ấy liên kết với
Chúa Kito, Thủ Lãnh, và hiệp thông với
toàn thể các thánh Người, các tín hữu cũng
phải kính nhớ trước hết Đức Maria vinh
hiển, trọn đời đồng trinh, Mẹ Thiên Chúa
và Mẹ Chúa Jesu Kito, Chúa chúng ta.
Thực vậy, khi Sứ Thần truyền tin, Đức
Trinh Nữ Maria đã đón nhận Ngôi Lời
Thiên Chúa trong tâm hồn và thân xác, và
đem sự sống đến cho thế gian. Ngài được
công nhận là Mẹ thật của Thiên Chúa và
của Đấng Cứu thế. Được cứu chuộc cách
kỳ diệu hơn, nhờ công nghiệp con Ngài, và
hiệp nhất mật thiết và bền chặt với Con.
Đức Maria đã nhận lãnh sứ mệnh và vinh
dự cao cả, là được làm Mẹ con Thiên
Chúa, do đó làm ái nữ của Chúa Cha, và
cung thánh của Chúa Thánh Thần . Nhờ
lãnh nhận ân sủng vô cùng cao quý này,
Ngài đã trổi vượt mọi tạo vật trên trời dưới
đất. Nhưng đồng thời vì thuộc dòng dõi