THE IMPACT OF THE ACHAEMENİDS ON THACE: A

HİSTORİCAL REVİEW-ELLEN REHM

Antik Trakya, kuzey Karpatlar ile Ege Denizi arasında uzanıyordu

(bkz. Şekil 1). Modern Bulgaristan devleti ile büyük ölçüde aynıydı ve
bazı bölgeler şimdi modern Moldova, Romanya, kuzey Yunanistan,
Makedonya ve Sırbistan devletleri içinde yer alıyor. Kuzey sınırı Tuna
idi. Cografyanın baskın özellikleri Balkan dağları, güneyde Rhodop ve
batıda Strandsha dağlarıdır. Tüm Balkan yarımadasının kendine özgü
manzarası nedeniyle, çok az sayıda doğal otoyol vardır. Bu, ayrı ve
özerk nüfus gruplarıyla sonuçlandı ve bölgeyi bir düşmanın ele
geçirmesini zorlaştırdı. İlk iyi yol ağı Roma dönemine ait olmalıdır.

Persler açısından Trakya hakkında çok az şey bilinmektedir. MÖ

513/512'de başlayan İskit seferi sırasında fethedildi ve Ahameniş
İmparatorluğu'nun bir parçası haline getirildi. Fethedilen Trakya
bölgesinin ne kadar büyük olduğu hala belirsiz. (s.137-138)

1
 THE IMPACT OF THE ACHAEMENİDS ON THACE: A
HİSTORİCAL REVİEW-ELLEN REHM

Takip eden dönemde, Trakya'nın Akdeniz kıyıları muhtemelen Atina

ve Spartan güç alanlarının etkisi altına girdi. İç kısımlarda Odris
Krallığı varken, Karadeniz kıyılarında özerk şehirler faaliyet
gösteriyordu. Yine de, görünüşe göre, ayrıca, bazı kısımlar Pers
İmparatorluğu ile yakından bağlantılı kaldı, çünkü Thoukydides
tarafından anlatılan bir bölümde, Spartalı elçiler, Odris kralı
Sitalkes'in yardımıyla, Hellespont'u geçerek Pers satrapı Pharnakes'e
ulaşmak istediler. . Bu, sadece Odrisliler ile Persler arasında bir
anlaşma olduğu anlamına gelmez, aynı zamanda Hellespont'un
sorumluluğunun onların etki alanında yattığı anlamına gelir. MÖ
400'den kısa bir süre önce, Spartalı Klearchos, Ksenophon'un
anlattığına göre, kardeşi güçlü Kral II. Artaxerxes'e karşı yürümeden
önce, Hellespont'un Avrupa kıyısında ve Marmara Denizi'ndeki
Trakya kabilelerini Genç Cyrus için fethetti. Kısa bir süre sonra
Trakya, Ksenophon tarafından Anabasis'teki (MÖ 401) satraplık
listelerinde yer almaya devam etti. Ancak, orada Odris hükümdarı
Seuthes I (MÖ 424-407) veya Seuthes II (MÖ 405-391), Avrupa
Trakya satrapı (Εύρώπη Θρακων) değil, archon olarak adlandırılır.
Anabasis'in 7. kitabında, satraplığındaki birliklerin tamamen yok
edilmesinden korkan Phrygia satrapının, Pharnabazos'un isteği
üzerine, Ksenophon liderliğindeki paralı askerlerin yardımıyla Spartalı
amiral Anaxibios'tan Avrupa'ya geçti ve Trakya kralı Seuthes'in
babasının kaybettiği toprakları geri almasına yardım etti. Daha sonraki
Odrisyalı I. Kotys'ten (MÖ 383/382-359) lüksü sevdiği ve ülkede Pers
modeline göre bir cennet sayılabilecek ağaçları ve akarsuları olan bir
parka sahip olduğu söylenir. Belki de bu, Trakyalı beylerin açıkça
doğuya baktıklarının bir göstergesi olarak anlaşılabilir. Yakın bir
bağlantı, bazıları Trakya ile eşdeğer olan “Skudra” teriminin (aşağıya
bakınız) III. Artaxerxes (MÖ 358-337) listelerinde geçtiğini de
doğrulamaktadır. MÖ 352'de paralı asker lideri Charidemus'un Trakya
Cheronesos’u için satraptan izin alması dikkat çekicidir. Böylece en
azından Hellespont'un o dönemde Perslerin hareket ettiği bölgeye ait
olduğu anlaşılıyor. Arrian'a göre, 334'te İskender, III. Dareios’u, belki
de haklı olarak, Trakya'ya bir ordu göndermekle suçladı. Bölgenin
korunup korunmadığı veya geri alınıp alınmadığı belirsizliğini
koruyor. Daha sonra, eski bir Pers bölgesi olan Avrupa Trakya'nın
İskender imparatorluğunun bir parçası olması mantıklıydı. (143-144)

2
 THE IMPACT OF THE ACHAEMENİDS ON THACE: A
HİSTORİCAL REVİEW-ELLEN REHM

Odrys Krallığı

Odryslerin ilk tespit edilebilen kralı Teres'tir. MÖ beşinci yüzyılın

ortalarına kadar hüküm sürmüş olmalıdır. Thoukydides ona Krallığın
kurucusu diyor. Ancak, arazinin bazı bölümleri bağımsız olduğu için
gücü hala sınırlıydı. Komşularıyla iyi geçinmek için İskitlere kur
yapıyordu, çünkü Herodotos bize Teres'in kızının İskit kralı
Ariapeithes ile diplomatik evliliğini anlattığını anlatır. (s.144)

460-445 yılları arasında hüküm sürdüğü kabul edilen Teres'in oğlu

Sparadokos, sadece Thoukydides'ten ve darp sikkelerinden
bilinmektedir. Teres'in ikinci oğlu olan Sitalkes'ten (MÖ 445-424)
çeşitli kaynaklarda söz edilmektedir. Böylece Herodotos'un anlattığı
tarihte, Trakya kralı Sitalkes'in İskitlere kaçan bir kardeşi ile
Trakyalılara kaçan İskit kralı Oktamasades'in bir erkek kardeşi
arasında bir takas olmuştur. Herodotos'a göre bu, İskit kralının Trakya
hükümdarının hain kardeşini kendisine zorla iade etmekle tehdit
etmesinden sonra oldu. Bu olay, Sitalkes'in belki de Akdeniz
bölgesinde daha kapsamlı hareket edebilmek için krallığının kuzey
sınırını, Tuna'yı diplomasi yoluyla güvence altına almanın önemli
olduğunu düşündüğünü kanıtlıyor. Bu, ancak dolaylı olarak, MÖ
444'ten itibaren Trakya'nın güneydoğu kıyısındaki birkaç Yunan
kentinin artık Attika deniz ittifakı listelerinde yer almadığını veya
yalnızca küçük miktarlarda vergi verdiği bu durumu kanıtlıyor.
Gücün sergilenmesi MÖ beşinci yüzyılın ikinci yarısında ilerliyor gibi
görünüyor. Böylece, MÖ 431'de Peloponez Savaşı'nın başlangıcında,
Atinalılar Thoukydides'in (2.29) bildirdiği gibi Trakya ile ittifak
kurmaya çalıştılar. Diğer şeylerin yanı sıra bu, Sitalkes'in oğlu
Sadokos'a Atina vatandaşlığı verildiği ve Trakya tanrıçası Bendis'e
tapınmanın resmen Atina'da (Pire) kurulduğu anlamına geliyordu.
Sitalkes, MÖ 429'da Sparta'nın müttefikleri ve dolayısıyla Atinalıların
düşmanları olan Makedonlara karşı yürüdüğü bilinmektedir. Sitalkes
bir anlaşmaya varmasına rağmen, bu sefer Trakya Odrysian
Krallığı'nın askeri gücünü göstermektedir. (s.145-46)

Ancak Trakya'da iktidara gelen tek kavim Odrysliler değildi ve

Sitalkes, Batı Trakya'da yaşayan Triballern ile askeri bir çatışmada
düştü.

Sitalkes'in halefi, yukarıda bahsedilen oğlu Sodokos değil, yeğeni ve

Sparadokos'un oğlu olan I. Seuthes (MÖ 424-407) idi. Hükümdarlığı
dönemi de Atina ve Makedonya ile olan ilişkilerle şekillendi ve sonuç
olarak Akdeniz'in kıyı kentleri arasındaki değişen güç ilişkilerine dahil
oldu. Sonuç olarak, Odris İmparatorluğu'nun gelirleri arttı.

3
Thoukydides, mali ilişkileri hakkında rapor verir:

Sitalces'in halefi olan ve haraçları en yükseğe çıkaran Seuthes'in

hükümdarlığında, tüm yerel bölgelerden ve Helenik şehirlerden gelen
haraç miktarı altın ve gümüş olarak yaklaşık 400 talant kadardı. Daha
sonra, hem düz hem de işlemeli dokumalar ve diğer malzemelere ek
olarak, hediyelere en az eşit miktarda altın ve gümüş eklenir. Bu
hediyeler sadece krallara değil, aynı zamanda Odrisyalıların ileri
gelenlerine ve soylularına da verilirdi (2.97).

Daha sonra, Amadokos (Metokos/Medobas, MÖ 406-388) ve Seuthes

II (MÖ 405-391) altında İmparatorluğun bölünmüş olduğu
görülmektedir. Ksenophon, Anabasis'inde Amadokes'in evlatlık oğlu
II. Seuthes hakkında bilgi verir. (7.2.32)

Toprak ve güç elde etmeye çalıştı. Bu nedenle, Mezopotamya'daki

savaştan sonra zorlu dönüş yolculuğundan sağ kurtulan Yunan paralı
askerleriyle Marmara Denizi'nin kuzey kıyısındaki Perinth'te kampını
kuran Ksenophon'dan yardım aldı. Böylece II. Seuthes, güneydoğu
kıyısındaki kendi bölgesini önemli ticaret merkezleriyle güvence
altına almış ve babasının kaybettiği iktidar bölgesini yeniden ele
geçirmek istemiştir.

Beşinci yüzyılın ve MÖ dördüncü yüzyılın başlarındaki Odris kralları

için Herodotos, Thoukydides ve Ksenophon'da iyi kaynaklar
bulunurken, daha sonraki dönem hakkında bilgi azdır ve birçok ayrıntı
bilinmemektedir. Bu, Kral Hebryzelmis'in (MÖ 386/388-383/382)
kısa saltanatından sonra iktidara gelen I. Kotys (MÖ 383/382-359)
altındaki Odris İmparatorluğu için geçerlidir. Kaynaklar, hükümdarın
kuzey Ege'deki eylemlerine tanıklık ediyor. Egemenliğinin
başlangıcında Atina vatandaşlığı alan Kotys ile Atina arasında iyi
ilişkiler olmalıydı, ancak sonraki yıllarda bazı değişiklikler oldu.
Kotys'in Trakyalı Chersones'e ilişkin yayılmacı politikası Atina'nın
çıkarlarıyla çatıştı ve MÖ 365'ten sonra açık savaş patlak verdi. Sonuç
olarak, MÖ 359'da Kotys, Hebros'un ağzında bulunan Ainos'tan iki
adam tarafından öldürüldü. Bu iş için ikisinden biri Atina'da altın bir
taçla ödüllendirildi.

I. Kotys'in ölümünden sonra imparatorluk zayıfladı ve üç parçaya

bölündü: Hebros'un doğusundaki bölge, Atinalılara karşı harekete
geçmeye çalışan Kotys'in oğlu Kersobleptes tarafından yönetildi.
İkinci bölge Maoneia'nın hinterlandını içeriyordu ve II. Amadokos
tarafından yönetiliyordu. Batıda, Berisades, Maoneia'nın batı bölgesini
ve Strymon'un alt kısımlarını yönetti. Bu üç hükümdar ve oğulları
toprakları ancak Makedon kralının batı Trakya bölgesine ilk
Makedonları yerleştirmeye başladığı MÖ 356'ya kadar ellerinde

4
tutabildiler. MÖ 342/341'de Makedonya'nın Trakya fethi gerçekleşti.
(146-147)

THE IMPACT OF THE ACHAEMENİDS ON THACE: A

HİSTORİCAL REVİEW-ELLEN REHM

Trakya Bir Satraplık Mı?

Skudra isminin Trakya’yı belirttiği kesin değil. Ancak bazı

kabartmalarda giydikleri giysiler(başlık) ve kullandıkları silahlardan
kaynaklı olarak Skudra’nın Avrupa Trakyasını ifade ettiği
düşünülmektedir. (147-148) Dönemin listelerinde Skudra'nın
Trakyalıları gösterdiğini kabul etsek bile, bunların Avrupalı mı yoksa
Asyalı Trakyalı mı olduğu tartışması devam ediyor. Hammond ve
Castritius, Avrupa Trakyasını bağımsız bir satraplık olarak görmekten
yanadırlar. Bu sonuca varmada belirleyici faktör, Eski Farsça
metinlerde isimlerin kullanılmasıdır. Persepolisli Dareios I'in yapı
kitabesinde “denizin ötesindeki ülkeler”den söz edilmekte. "Denizin
ötesinde" tanımlamasının, Marmara Denizi'nin ötesindeki sakinleri,
yani Avrupa gruplarını ifade ettiği anlaşılmaktadır. Ek kanıt olarak
Castritius, Herodotos'un bahsettiği Trakya'daki kraliyet yolunu
gösterir ve buradan bir hükümdarın ikametgahının var olduğu ve
dolayısıyla bağımsız bir satraplık olduğu sonucuna varır. . Sadece MÖ
492'den sonra bir satraplıktan bahsediyor. Böyle bir sonuç,
Herodotos'un bize söylediği gibi, I. Dareios'un saltanatının sonunda
“Avrupa sakinlerinden” haraç aldığı gerçeğiyle uyumludur.

Pajakowski de bir Trakya satraplığı varsayıyor ve bu satraplığın

başkentini Sestos'ta görmek istiyor. Bu görüşü, Artayktes'in Sestos'un
hyparchos'u olarak adlandırıldığı Herodotos 9.116'dan alır. Hyparchos
terimi genellikle “naip yardımcısı” olarak çevrilir, ancak bazen
“satrap” olarak da okunabilir. Bu durumda hyparchos = “satrap”
çevirisine karşı Balcer, o sırada Trakya'da üç hyparchoi'nin
bulunduğunu not eder: Sestos'ta Artayktes'in yanında, Dorisikos'ta
Maskames ve Eion'da Boges'den söz edilir. Bu üç görevlinin aynı
anda bulunması, hyparchos unvanının satrapınkinden daha düşük
rütbeli bir kişiyi ifade ettiğini göstermektedir.

En son literatürde, Trakya'nın bağımsız bir satraplık olduğu fikrine

karşı görüşler var. Ancak Avrupa Trakya bölgesinin başka hangi
satraplıklara ait olduğu konusunda fikir birliği yoktur. Trakya'nın
Küçük Asya satraplığının bir parçası olduğu daha genel olarak kabul
edilir. Bununla birlikte, Küçük Asya satraplıklarının egemenlik
alanları ve başkentleri de tartışılmaktadır. Bunun nedeni, Yunanca
terimlerin her zaman net olmamasıdır: “satrap”, “stratejist” ve
“hyparch” terimleri çeşitli şekillerde kullanılmaktadır. Bu nedenle,
örneğin Briant, Avrupa Trakya'dan sorumlu kişinin hangi şehirde
oturduğunu belirlemenin zor olduğunu düşünüyor. MÖ 480'de Sestos

5
ve çevresindeki kırsalda (bkz. Hdt. 9.116 ve yukarısı) iktidarı elinde
tutan Artayktes'in emirlerini doğrudan kraldan değilse de ya
Daskyleion'dan ya da Sardeis'ten aldığını ileri sürer.

Jacobs ayrıca Trakya'nın yönetim merkezinin Anadolu'da olduğunu

düşünür. Sardes Straplığına bağlı olduğunu iddaa eder.

Klinkott ayrıca, merkezi Daskyleion'da bulunan Hellespont Phyrgia

satrapının Trakya bölgesinden sorumlu olduğu sonucuna varır ve kanıt
olarak Diodoros'a atıfta bulunur. Avrupa Trakya ve Hellespontik
Phrygia'dan oluşan ve Daskyleion'da bir başkenti olan bir satraplığı
makul bir öneri olarak görmektedir, çünkü bu stratejik açıdan önemli
boğazları tek bir idari bölge içinde birleştirecektir.

Geç Babil bölünme listeleri, Trakya'nın bir satraplık olarak açık bir
kanıtıdır, çünkü İskender tarafından Trakya ve Pontus komşuları için
satrap olarak atanan Diadochen Lysimachos'tan söz edilirken,
Leonnatos Hellespontik Phrygia'yı yönetir. Ancak bu bölünme, daha
sonra Triparadeios konferansının kayıtlarında (MÖ 321) iptal
edilmiştir. (s. 149-152 )