Professional Documents
Culture Documents
Matthew 2014
Matthew 2014
متـى
1و2 َ َّ
مـتـى
1
ىَ • ْ َ ■ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ ْ 2جْ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ َ
جدود عيىس حاق، يح اب ِن داود اب ِن إِبرا ِهيم .إِبرا ِهيم أنب إِس ب ِعيس الم ِس ِ ِ هذا ِس ِجل ن َس
ب فَار َص َو َز َ وذا أ جْنَ ََ َ ْ َ ُ جْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ُ جْ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ ُ َ َ 3 َ َ
وعظمة نسبه ار َح ِ وإِسحاق أنب يعقوب ،ويعقوب أنب يهوذا وإِخوته ،ويه
1: 1يو 42: 7 ادابُ ْ َ َ َ َ َ ُ َ جْ َ َ َ َ َ َ ُ َ جْ َ َ َ َ َ ُ َ َ 4جْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
اص أنب آرام ،وآرام أنب ع ِميناداب ،وع ِمين اص ،وح رِ ارص أنب ح رِ ِمن تامار ،وف
17─1: 1لو 38─23: 3
ب ُعبَيْدَ وع ُز أَ جْنَ َ ابَ ،و ُب َ اح َ وع َز م ْن َر َ ب بُ َ ـم أَ جْنَ َ ُ َ َ َ 5 َ َ َ َ جْ َ َ َ َ ِ َ َ ُ َ جْ
6─3: 1را 22─18: 4؛ 1أخ ِ احش أنب سا ِلـم ،وسا ِل احش ،ون ِ أنب ن ِ
15─1: 2 ْ َ ُ َ َ ُ َ ْ ُ َ جْ َ َ َ ىَّ َ َ 6ىَّ َ جْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ
2 11: 1مل 15: 24 ِمن راعوث ،وعبيد أنب يس ،ويس أنب داود الم ِلك.
• عيىس عند أغلب العرب هو ب أَبياَّ، ام أَ جْنَ َ حبَ َع ُ َ َ ُ ُ َ جْ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َّ َ ُ َ ْ َ ُ َ 7جْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ
وريا ،وسليمان أنب رحبعام ،ور
ِ وداود أنب سليمان ِمن أرمل ِة أ ِ
ام أَ جْنَ َ اط أَ جْنَ َ َ َ َّ َ جْ َ َ َ َ َ َ 8جْ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ
تعريب االسم ايلوناين إيسوس.
ويسوع عند بعض العرب هو ب ُع ِّز َّياَ 9 ،و ُع ِّزياَّ ور ُ امَ ،و ُي َ ور َ ب يُ َ وشافَ ُ وأ ِبيا أنب آسا ،وآسا أنب يوشافاط ،وي
تعريب االسم العربي يشوع .ويف
َ َ َ ىَّ َ جْ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ُ َ جْ َ َ َ َ َ َ ُ َ جْ َ َ َ َ َّ َ َّ َ َ َ 10جْ َ َ َ َ ىَّ
لكتا احلاتلني هذا االسم يعين أنب يوتام ،ويوتام أنب آحاز ،وآحاز أنب حز ِقيا ،وحز ِقيا أنب منس ،ومنس
ً
َ َ جْ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ جْ َ َ ُ َّ َ َّ ُ َ 11جْ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ أْ َ رْ ىَ
س ِإل بَابِل.
جناة أو إنقاذا من عند اهلل.
■ املسيح :اسم يعين امللك وشيا أنب يكنيا وإِخوته وقت ال ِ وشيا ،وي ِ أنب أمون ،وأمون أنب ي ِ
املنتظر جميئه من عند اهلل َ ْ َ َ 12أْ َ رْ ىَ َ َ َ ُ ْ َ َ جْ َ َ َ َ تْ َ َ َ َ تْ ُ َ جْ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ 13
س إِل بابِل :يكنيا أنب سأ ِليل ،وسأ ِليل أنب زربابِل ،وزربابِل وبعد ال ِ
َ جْ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ جْ َ َ َ يْ َ َ َ َ يْ َ ُ َ جْ َ َ اَ َ َ 14اَ ُ َ جْ َ َ َ َ َ َ ُ
يلحرر شعبه.
أنب أبِيود ،وأبِيود أنب ألا ِقيم ،وألا ِقيم أنب ع ِزر ،وع ِزر أنب صا ِدق ،وصا ِدق
ني أَ جْنَ َ نيَ ،و َمت ُ ب َمت َ از ُر أَ جْنَ َ از َرَ ،وأَل َع َ ب أَل َع َ يمَ ،وأَخ ُ َ جْ َ َ َ َ َ ُ َ 15جْ َ َ ب أَخ َ أَ جْنَ َ
ب ِ ِ ِ يم أنب أ يِلُودَ ،وأ يِلُود أن ِ ِ ِ
الي يُ ْد ىَع ال ْ َمس َ ُ َ َ َ ُ ِّ ىَ ذَّ َ ْ ُ َ َ ُ ُ ْ َ َ 16جْ َ َ ُ َ
16: 1مت 16: 16 يح. ِ وسف َرجل م ْري َم أم ِعيس ِ يعقوب ،ويعقوب أنب ي ِ
أَ ْر َب َع َة َع رَ َ َ اً َ ْ َ ُ َ ىَ أْ َ رْ بْ َ ُ َ ْ ْ َ َ ىَ ُ َ ْ ُ َ 17أْ َ ْ َ
ش ل 14 س الابِ ِّ ال ِمن ىَ ِإب ْرا ِهيم ِإل داود ِ 14جيل ،و ِمن داود ِإل ال ِ فجملة َالجي ِ
يِ اً
يح ِ 14جيل. َ
ل ِإل الم ِس ِ الابِ ِّ يلَ ،و ِم َن أْال رْس بْ َ اً
ِج
يِ ِ
َ َ َ اَ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ُّ ُ خَ ْ ُ َ ً ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ َ 18اَ َ ُ ىَ ْ
ميالد عيىس كن قبل وسف ،ول ِ يح كما ي يِل :كنت مريم أمه مطوبة يِل ِ وتمت ِولدة ِعيس الم ِس ِ
وح الْ ُق ُّدوس َ 19 .اَ َ ُ ُ َ ُ ُ َ َ حًِا ،فَلَ ْم يَ ْر َغبْ ىَ ُ َ ينَّ َ َّ َْ َ ُ
18: 1لو 35: 1 وسف رجلها صال وكن ي ِ ِ أن ت ْسك َن َم َعه تبَ َ أن َها ُحبْل ِم َن الر ِ
ُّ
َ َ أْ َ ْ َ َ هَ َ اَ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ رْ ُ َ َ ًّ ِّ َ ُ ُ َ َ ْ َ 20
20: 1لو 35: 1 ساَ .وبينما ه َ ْو يفك ُر يِف هذا الم ِر ،ظه َر ُل ملك ا ِ
هلل يِف أن يفضحها ،بل أراد أن يتكها رِ
ُ ْ َ َ َ هَ ُ َ ُ ُ ْ َ َ ُ َ اَ خَ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ىَ َ َ َ َ ُ ْ ىَ
ارك ،ف يِه حبل وسف ابن د َاود ،ل تف أن تأخذ مريم امرأتك إِل د ِ يِف حل ٍم وقال ل" :يا ي ِ
ىَ َ َّ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ْ ْ َ َ 22 ِّ َ ُ َ ْ َ ً ْ ُ َ َ َ 21 ْ ُ ُّ ِم َن ُّ
21: 1لو 31: 1 وس .وست دِل ابنا وأنت تسمي ِه ِعيس أِلنه سين ِقذ شعبه ِمن ذنوبِ ِهم ".وقد وح القد ِ الر ِ
ً ْ َُ َ ُ حَ
ْ ُ َ َ 23 ْ ْ َ َ ذَّ اَ َ ْ ً حَ َ َ لُ ُّ َ
23: 1إش 14: 7؛ لو 28: 1 اء تبَل َوت دِ ُل ْابنا َو َيد ُعونه الي قال" :العذر ب ِ انل ِّ
يِ
اس َط ِة َّ يقا ِلكلمِ ا ِ َ
هلل بِو ِ ت َّم ك هذا ت ِق
َ َ َ ْ اَ َ َ َ َ
وس ُف ِم َن َّ ُ َ َ َ ُ َ َ َّ َ َ 24 َْ َ َّ ُ َ
انل ْومِ ،ف َعل ك َما أ َم َر ُه ال َمل ُكَ ،وأخذ عمانو ِئيلَ ".ويع يِن :׳اهلل معنا.׳ فلما قام ي ِ
ىَ َ َ دَ ْ َ َ َ ُ ىَ َ َ ُ َّ َ 25جَ ْ
25: 1لو 21: 2 كنه ل ْم يتَ ِم ْع بِ َها َح ىَّت َو َل ِت ْابن َهاَ ،ود اَع ُه ِعيس. ارهِ .ل ِ امرأته ِإل د ِ
2
ريو ِد َسَ ،ج َ وذا ،ف َع ْه ِد ال ْ َملك ِه ُ َْ َ َُ َ َ ْ َ حَ َّ ىَ َ
زيارة العلماء اء ِ ِ يِ ت ل ْ َم ال يِت يِف ِمنطق ِة يه َول َّما ُو دِ َل ِعيس يِف بي
ْ َ جَ ْ ُ َ حَ ْ ُ يْ ْ ُ ْ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ رَّ ْ ىَ ْ ُ ْ
1: 2لو 5 : 1؛ 7─4 : 2 الش ِق إِل القد ِسَ 2 .و َسألوا" :أي َن ه َو ال َم ْولودَ ،م ِلك الَ ُهو ِد؟ ن ُن َرأينا ن َمه علماء ِمن
2: 2عد 17 : 24
ت َم َع ُه الْ ُق ْدسُ ج ْ ريود َس ،ان ْ َز َع َج َوان ْ َز َع َ ُ رَّ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ هَ ُ َ َ َ َّ َ َ 3خْ َ رَ ُ ْ َ َ
يِف الش ِق ،ف ِجئنا ِلنسجد ل ".فلما بلغ الب الم ِلك ِه ِ ِ
يح؟" َ 5ف َقالُوا هَلُ: ول ال ْ َمس ُ الش ْعب كلَُّ ُه ْم َو َسأَل َ ُه ْم" :أَ ْي َن يُ دَ ُ
لُ ُّ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ 4أْ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َّ
ار وفقهاء
5: 2يو 42 : 7 ِ ِ كها .فج حَمع رؤساء الحب ِ
َّ ِّ َ ْ َ َ 6حَ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َّ ْ َ َ َ ُ ُ لَىَ َْ َ
6: 2مي 2: 5 ان انل يِب :׳يا بيت لم ال يِت يِف كتاب يقول ع لِس ِ يِ"ف بيت ل ْ َم يِف ِمنطق ِة يهوذا ،أِلن ال ِ
1 1
ّ
متـى
ىَ ذَّ حْ َ َ َّ ْ َ َ ً َينْ َ ُ ُ َ ُ َ َ ْ َ ْ وذا ،أَن ْ َ ْ َْ َُ َ 3
الي يَ ْرع اك ُم ِ ت ص ِغرية الشأ ِن أبدا ب مد ِن يهوذا ،ف ِمن ِك يأ يِت ال َ ِ
َ
ت لس ِ ِ أر ِض يه
ج ُمُ 8 .ثمَّ َ ْ َ رْ َ َ َ َ 7اَ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ًّ َ َ َ َ ْ ُ ْ َّ ْ َ ىَ َ َ َ َّ ْ
شع يِب ب يِن إِسا ِئيل.׳" فدع ِهريو ِدس العلماء رِسا وعرف ِمنهم بِالضب ِط مت ظهر انل
ُ ِّ ْ َ ْ َ َ جَ ُ َ ُ َ ْ ابَثُوا َجيِّ ًدا َ َ ْ َ َ ُ ْ ىَ َ ْ َ حَ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ْ َ ُ َ حْ
ون يِ ب رِ خ أ ه ون د تِ ا م د ن ع
ِ و ،ل ف الط ن ع أرسلهم إِل بيت لم وقال لهمِ " :اذهبوا و
ْ رَّ ُ ْ َ ِ ْ ُ ذَّ َ َ ُ
ِ
ََ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ً َ َ ْ ُ َ هَ ُ َ ُ َ َّ َ َ 9اَ َ ْ
الي رأوه يِف الش ِق َّ َ
أِلذهب أنا أيضا وأسجد ل ".فلما س ِمعوا كلم الم ِل ِك ذهبوا .وإِذا انلجم ِ
ج َم فَر ُحوا فَ َرحاً ِّ ْ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َّ ْ َ َ َّ َ َ 10 َ َ َ َّ ُ ُ ْ َ ىَّ َ َ ىَ ْ َ اَ ذَّ
ِ الي ِفي ِه الطفل ،وتوقف فوقه .فلما رأوا انل اء ِإل المك ِن ِ يتقدمهم حت ج
وز ُهمْ حوا ُكنُ َ ج ُدوا هَ ُلَ ،و َفتَ ُ الط ْف َل َم َع أُ ِّمه َم ْر َي َم .فَ َر َك ُعوا َو َس َ ارَ ،و َرأَ ْوا ِّ يما ج ًّداَ 11 .و َد َخلُوا ادلَّ َ َعظ ً
ِ ِ ِ 11: 2إش 6: 60
َ ُ ىَ ُ ْ َ اَ ْيَ ْ ُ ٌ َ َ َّ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ َ خَ ُ َ ُ ٍّ َ ْ ْ ُ َ َ َّ ُ 12 هَ
ور ومر .ثم جاءهم ِإنذار يِف حل ٍم ِلك ل ير ِجعوا ِإل ِهريو ِدس، ب وب ُ ٍ وقدموا ل هدايا ِمن ذه ٍ
ْ ىَ اَ ََ َ
يق أخرى. َ
ٍ فذهبُوا ِإل بِل ِد ِه ْم ِم ْن َط ِر
ُ ْ ْ ُ ِّ ْ َ ْ َ َ هَ ُ ُ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ 13اَ ُ
الطفل َوأ َّمه َواه ُرب وسف يِف ُحل ٍم َوقال ُل" :ق ْم َوخ ِذ هلل يِل ِ َوبعدما ذهبوا ،ظه َر ملك ا ِ اهلرب إىل مرص
َ
ِّ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ َ َ َ 14 َّ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ ىَ رْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ىَّ ُ ْ
ام َوأخذ حث َع ِن الطف ِل يِلقتله ".فق ب َك ،أِلن ِهريو ِدس سيب خ َ
رِ إِل ِمص ،وأقِم هناك حت أ
ك َت َّم َك اَلمُ َّ ْ َ َ َ َ ىَ رْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ 15ىَّ َ َ ُ ُ َ َ َ ِّ ْ َ ُ َّ ُ
الطفل َوأمه يِف اللي ِل وذهب إِل ِمص .وأقام هناك حت مات ِهريو ِدس ،وبِذل ِ 15: 2هو 1: 11
ْ رْ َ َ ُ لَىَ
ص د َع ْوت اب ْ يِن". بِ " :من ِم انل ِّ
يِ
ع ل ِ َسان َّ
ِ هلل
ا ِ
ْ ُ َ َ ًّ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ لَُّ أْ َ ْ اَ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ ْ ُ َ َ َ َّ َ َ 16
ولما رأى ِهريو ِدس أن العلماء س ِخروا ِمنه ،غ ِضب ِجدا .وأرسل وقتل ك الول ِد
الي َع َرفه ِم َن
َُ
ت ِ
ْ َ ْ ذَّ ين ُع ْم ُر ُه ْم َسنَتَ َ ْ َ َ ُّ َ َ ال َ ذَّ َ َ ْ َ حَ َ َ ْ َ َ ذَّ
ين يِف بيت ل ْ َم َوما حولهاِ ،
ب الوق ِ ان أو أقل ،حِبس ِ ِ الِ
كاءٌ َّ َ رُ َ ٌ َ ُ َ َ ُ َّ ِّ ْ َ ٌ ْ َ 18 َ لَىَ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ َ 17اَ
ان انل يِب ِإر ِميا" :صوت س ِمع يِف الرام ِة ،صاخ وب هلل ع لِس ِ العلماءِ .فتم كلم ا ِ 18: 2إر 15: 31
َ حَ ٌ َ ٌ َ ُ َ ْ لَىَ َ ْ اَ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َّ َ َّ ُ ْ َ ُ
احيل تب يِك ع أول ِدها ،وترفض أن تتعزى أِلنهم ماتوا". نيب ش ِديد ،ر ِ و ِ
"قمْ، رْ َ َ َ َ 20هَ ُ ُ ُ ْ َ َُ ُ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َّ َ َ 19اَ
وسف يِف حل ٍم وهو يِف ِمص ،وقال ل: هلل يِل ِ ولما مات ِهريو ِدس ،ظهر ملك ا ِ الرجوع إىل انلارصة
رْ َ َ َ َّ ذَّ َ اَ ُ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ ِّ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ ْ ىَ اَ ُ
الين كنوا ي ِريدون أن يقتلوه ماتوا". َوخ ِذ الطفل َوأمه َواذهب إِل بِل ِد إِسا ِئيل ،أِلن ِ
َ ُ اَ َ َّ َ رْ َ َ َ ُ َّ َ 22 َ َ َ ُ َّ َ ْ ِّ َ َ َ َ َ 21ىَ اَ ُ َ
كنه ل َّما َس ِم َع أن أ ْر ِخل ُو َس ي ْم ِلك فقام َوأخذ الطفل َوأمه َوذهب إِل بِل ِد إِسا ِئيل .ل ِ 23─22: 2لو 39: 2
ْ
ار يِف ُحل ٍم، اء ُه إن ْ َذ ٌ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ىَ ُ َ َ َ َ َ لَىَ ْ َ َ ُ َ َ اَ َ َ
َ • إشارة إىل أن اهلل تعاىل بدأ
ع ِمنطق ِة يهوذا مكن أ ِبي ِه ِهريو ِدس ،خاف أن ير ِجع إِل هناك .وج ِ يؤسس سلطانه يف الكون ويف
َّ يَ َ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ ىَ ب إ ىَل منْ َط َقة الَل َ َ 23 جْ ََ َ َ
حق َق َما ك َيتَ َ يهاِ ،ل ْ ك َن ف َ
ِ اصة وس يلَ ،وراح ِإل م ِدين ٍة اسمها انل رِ ِ ِ ِ فذه ِ ِ
قلوب انلاس ىلع أساس اإليمان
َ هَ ُ أْ َ ْ َ ُ َّ ُ ُ ْ ىَ َ
باملسيح اذلي اكن سيبدأ خدمته
اص ًّيا. قال الن ِبياء ِإنه يدع ن رِ ِ
بعد حيىي.
3
ل َّن َ َ ْ َ َُ َ َ ُ ُ ُ َُ 2 اليَّامِ ،بَ َدأَ حَيْ ىَي ال ْ ُم َغ ِّط ُس يُبَ رِّ ُ َ ْ َ أْ َ ُ
اهلل ش يِف صحرا ِء يهوذا َويقول" :توبوا أِ و تِلك حيىي يعد الطريق
حَ َ َّ َ َ ْ ُ َّ ُّ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْفيِ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ • ● َ 3حَ ْ ىَ َ َ ُ َ ذَّ
الي تدث عنه انل يِب إِشعيا لما قال أوشك أن ي ِقيم مملكته ".ويي هذا ،هو ِ 12─1: 3مر 8─3: 1؛ لو
4
يسَ 2 .و َب ْع َد َما َص َ ح َرا ِء لَ ْمتَحنَ ُه إبْل ُ َّ ْ ىَ ىَ وح الْ ُق ُّد ُ الر ُ اد ُّ ُ َّ َ َ
إبليس يمتحن ام يِ ِ ِ ِ وس ِعيس ِإل الص ثم ق
عيىس َ َُْ َ ْ َ يَ ْ َ ً َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ 3هَ ُ ْ ُ ْ َ ً ْ َ
هلل ،فقل لِه ِذهِ 40يوما و 40للة جاع .فجاء إِب ِليس وقال ل" :إِن كنت ابن ا ِ
11─1: 4مر 13─12: 1؛ لو ح َد ُه حَيْياَ خْ ُ زْ َ ْ ىَ َ َ َ ُ َ ُ ُ ْ َ ُ اَ ح َّو َل إ ىَل ُخ زْب4 ".لَك َّ ارة أَ ْن َتتَ َ حْ ِ َ َ
بو ْ ِ ال ِ ب ׳ل : اب ت ك
ِ ال ول ق "ي : ه اب ج أ يس ع ِ ن ِ ٍ ِ الج ِ
13─1: 4؛ عب 18: 2
ََُ َ َ َّ ُ ْ ُ َ َ َ 5ىَ ْ َ ُ ِّ لَ َ خَ ْ ُ ْ َ لإْ ْ َ ُ َ ْ
28: 34
أَ ْر َبع َ
2: 4خر يس إِل ال َم ِدينَ ِة ال ُمقد َس ِةَ ،وأ ْوقفه هلل.׳" فأخذه إِب ِل كم ٍة ت ُرج ِمن ف ِم ا ِ ا ِ نسان ،بل بِكل ِ
ني ت ،ل َّن الْكتَ َ َ ك إ ىَل حَتْ ُ َ ْ َ ْ َْ َ َ ْ ُْ َ ْ َ َ َ 6هَ لَىَ َّ َ ْ
هللَ ،وقال ُل" :إِن كنت ابن ا ِ
ِ
1 3: 4تس 5: 3 اب ِ أِ هلل ،فاطرح نفس ِ تا ِ ع قِم ِة بي ِ
ََ َ ك بَ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ لَىَ َ ْ ْ َ اَ َ ْ ُ ْ َ َ اَ ُ ُ
وص َملئِكته بِك ،فيح ِملونك ع أي ِد َيقول :׳يُ يِ
4: 4تث 3: 8؛ يو 32: 4
ج ٍر.׳" 7فقال يهم فل تص ِدم ِرجل حِ ِ
6: 4مز 12─11: 91
ْ َ ْ ىَ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َّ ُ 8ىَ اَ َ َ ْ َ ُ ُ ُ َ ىَ هَ
7: 4تث 16: 6
يس ِإل َجبَ ٍل اب َيقول أي ْ ًضا :׳ل ت ْمتَ ِح ِن المول ِإلهك.׳" ثم أخذه ِإب ِل كت ُل ِعيس" :وال ِ
َ َ هَ ُ ْ َ َ لَُّ ْ
يها ِم ْن عظ َم ٍةَ 9 ،وقال ُل" :أع ِطيك ه ِذهِ ك َها ِإن
َ َ ادل ْنيَا َو َما ف َ يع َم َمالك ُّ اَعل ج ًّداَ ،وأَ َر ُاه مَج َ
10: 4تث 13: 6؛ مت ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
23: 16؛ مر 33: 8 ُ ْ ُ ْ َ يِّ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ َ 10هَ ُ ىَ ُ ت تَ ْر َك ُع َوت َ ْس ُ ُكنْ َ
11: 4مت 53: 26؛ لو
كتاب يقول :׳اسجد ِ ال ف ، ان ط ي ش اي ن ع د ع ب "ا : يس ع
ِ ل ال ق ف ". ل يِ د ج
َ ٌ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َ 11رَ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ اَ ىَ
43: 22 اءت َملئِكة تِ َلخ ِد َمه. لِلمول ِإل ِهك ،واعبده هو وحده.׳" فتكه ِإب ِليس ،وج
اص َةَ ،و َراحَ انل َ َ َ ُ
جنَ ،ر َج َع إل الَل َّ 13 جْ ىَ ِّ ْ يس أَ َّن حَيْ ىَي ُوض َ َ َ َّ َ َ 12ىَ
عيىس يبدأ بشارته يل .ثم ت َرك َّ رِ ِ ِ ِ ِ الس ف يِ ع ِ ولما س ِمع ِع
انلبُّ ال َّ ون َو َن ْفتَال 14 ،يِلَت َّم َما قَ هَ ُ اَ َ ُ ُ َ بْ َ ْ ىَ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ
12: 4مت 3: 14؛ لو
يِ ِ يِ ئ الح ِر يِف بِل ِد زبول اط إِل كفرناحوم وسكن ِعند ش ِ
14: 4 ،20─19: 3 َ َْ َ بْ َ ْ َ ْ َ أْ ُ ْ ُ ِّ َ َ ْ َ َّ ِ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ ُ ْ َ 15لَىَ
17─12: 4مر 15─14: 1 يل يق الح ِر غرب ذَّالردن ،يِف ِمنطق ِة َج ِل ِ ون وأرض نفت يِال ،ال يِت ع ط ِر ِ ِإشعيا" :أرض زبول
13: 4لو 23: 4؛ يو 12: 2 ْ َّ اَ َ َ ُ ً َ ً َ َ َ ُ َ َ ُ ُ ْ َّ 16ذَّ أْ َ َ
الين ي ِعيشون يِف أر ِض الي ي ِعيش يِف الظلمِ رأى نورا ع ِظيما ،و ِ ب ،الشعب ِ ِ الجانِ
ْ َ ْ َ اَ َ رْ َ َ َ َ ْ ْ ُ ٌ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ 17ىَ ُ َ رِّ ُ َ َ ُ ُ ُ ُ َ َّ
16─15: 4إش 2─1: 9؛
لو 79: 1 وبوا أِلن ت بدأ ِعيس يبش ويقول" :ت المو ِت و ِظل هِ ِل أشق علي ِهم نور ".و ِمن ذلِك الوق ِ
17: 4دا 44: 2؛ مت 2:3؛
َ ََْ َ َْ ُ َ َ َ ُ
7:10؛ مر 15:1 يم َم ْملكتَه". اهلل أوشك أن ي ِق
َ َ َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ً حُ َيرْ َ َجْ ٌ َ َ ُ َ َ ْ َ َ 18لَىَ َ
أول أتباع عيىس ان شبكة يِف يل ،رأى أخوي ِن صيادي ِن ير ِمي ِ ئ ب ِة ال ِل ِ اط ِ وبينما هو سائِر ع ش ِ
كماَ َ ْ َْ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ُ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ 19 بْ ُ َ يرْ ُ َ َ ْ َ ُ ذَّ
22─18: 4مت 27: 19؛ مر اوس .فقال لهماِ " :اتبعانيِ ،أجعل ِ الي اسمه بطرس وأخوه أندر الح َ ِة ،هما سمعان ِ
َ َ َ َ َ اك َح اًال َوتَب َع ُاهَ 21 .و َس َ َّ َ َ 20رَ َ اَ ِّ َ َ
ار يِف َط ِري ِق ِه ،ف َرأى أخ َويْ ِن آخ َريْ ِن الشبَ َ
20─16: 1؛ لو 11─1: 5؛ يو
42─35: 1 ِ ان انلاس!" فتك ت ِصيد ِ
3 3
ّ
متـى
ََ َ ُ َ جُ َ ِّ َ وح َّنا ف قَارب َم َع أَب َ َ َ وه يُ َ وب ْاب ُن َز َبدي َوأَ ُخ ُ ُه َما َي ْع ُق ُ 5
ان ِشبَاك ُه َما .فناداه َما يهما زب ِدي يهز ِ ِ ِ ِ ٍ يِ ِ
ىَ اً َ ُ َ َ 22رَ َ اَ ْ َ
ار َب َوأبَاه َما َحال َوت ِب َعا ِعيس. ِ تك الق ف
َ َْ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ُ رْ ُ ُ ُ ُ َ ِّ َ لُ ِّ جْ َ 23اَ َ َ ُ ُ
وت ال ِعباد ِة ،ويع ِلن بشى ِقيامِ المملك ِة، يل ،يعلم يِف بي ِ وكن يطوف يِف ك ال ِل ِ عيىس يشيف انلاس
ُ ُ لُ ِّ ُ ْ َ َ َ ْ رَ ُ هَ ُ مَ َ ذَّ َ اَ ُ َّ َ ْ لُ ِّ َ َ َ َ َ َ َ 24 َْ
الين كنوا جيع ِ َويش يِف انلاس ِمن ك مر ٍض وداءٍ .فذاع ِصيته يِف ك سوريا ،فأحضوا ل ِ 23: 4مت 35: 9؛ لو
َ ذَّ َ ْ َ َ ُ َ ذَّ َ ْ َ ُ ُ رَّ َ ُ َ َ
َم ْر ىَض بأ ْم َراض ُمتَنَ ِّو َعة َوال ْ ُم َصاب َ
44─43: 4
الصع الين ِعندهم اطني و ِ الين بِ ِهم شي ِ اع و ِ ني بِأ ْو َج ٍ ٍ ٍ 25─23: 4مر ،14: 1
َ ْ ُ ُ ْ َ رْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ِ َ َ َ َ ُ ْ ِ ُ ْ َ َ َ 25مَ َ ُ َ َ ٌ َ جْ 39 ،34─32؛ 8─7: 3؛ لو
ش والقد ِس و ِمنطق ِة يل والمد ِن الع ِ اهم .وت ِبعته جا ِهري غ ِفرية ِمن ال ِل ِ والمشلو ِلني ،فشف 15: 4؛ 19─17: 6
َ ُ َ َ ْ رَ ْ أْ ُ ْ ُ ِّ 24: 4مت 16: 8
يهوذا و ِمن ش ِق الردن.
5
ْ ُ َ اَ ُ َ َ َ َ ِّ جْ ُ ْ ُ َ َ َ ىَ جْ َ َ َ َ َ َ َ ْ
اق رَ َ ََ َ ً
ت َب ِمنه تل ِميذ ُه2 ،فأخذ ُي َعل ُم ُه ْم فل َّما َرأى المهور ص ِعد إِل الب ِل وجلس .و هنيئا لكم
َّ َ • َ ْ ً َ 4ىَ َّ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ "هنيئًا لِلْ َم َسا ِكني ف ُّ َ َ َ 3
ح َزان ،أِلن ُه ْم
2─1: 5لو 3: 5 19─17: 6
هلل .ه ِنيئا لِل وح ،أِلن لهم مملكة ا ِ الر ِ
َ َ ِ يِ َوقالِ : إش 15: 57؛ مت 34: 25
َّ ُ ْ َ ُ َ أْ ْ َ ْ َ ً َ 6جَ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ ىَ َّ اَ اَ َ َ َ َّ ْ َ َ ُ ْ ً َ 5 12─3: 5لو 4: 5 23─20: 6
يتعزون .ه ِنيئا لِلودعءِ ،أِلنهم ي ِرثون الرض .ه ِنيئا لِمن يوعون ويعطشون إِل الصل ِح،
َ َّ ُ ْ ُ ْ مَ ُ َ َّ َ ٌ َ ُ ُ ُ ْ َ ً َ 8 َ َّ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ
إش 2: 61؛ يو 20: 16؛ رؤ
َ َ لر مَ َ ونَ 7 .هنيئًا ل ِ ُّ
وب ُه ْم ن ِق َّية ،أِلن ُه ْم يُشا ِه ُدون حاءِ ،أِلنهم يرحون .ه ِنيئا لِمن قل ِ أِلنهم يشبع 5: 5 17: 7مز 6: 5 11: 37
انل ُ هللَ 10 .ه ِنيئًا ل ِ َم ْن يَ ْض َطه ُد ُه ُم َّ َ
السل َم ،أِلن ُه ْم يُ ْد َع ْو َن أ ْبنَ َ َّ َ اَ ون َّ َ َ َُ ْ َ ْ َ ً َ9 إش 2─1: 55؛ يو 14: 4؛
اس ِ اء ا ِ 8:5 51─48:6مز 5─3:24؛ اهلل .ه ِنيئا لِمن يصنع
ُ ْ
هلل11 .ه ِنيئًا لك ْم ِإذا شتَ ُموك ْم َواض َط َه ُدوك ْم
َ ُ َ َ ُ َ َ َْ َ َ َّ َ ُ ْ َ ً َّ اَ ْ َ ْ 1كور 12: 13؛ عب 14: 12؛
ِمن أج ِل الصل ِح ،أِلن لهم ن ِصيبا يِف مملك ِة ا ِ
َ َّ َ ْ ُ ك ْم أَ ْتبَ َ ْ رَ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ
1يو 2: 3؛ رؤ 10: 5 4: 22
يم .ف ِإن ُه ُم
َّ َ َ ٌ َ َّ
جوا ،أِلن أج َرك ْم يِف السما ِء ع ِظ اع12 ،افْ َر ُحوا َو ْابتَه ُ يِ ن ل م ك ي ل ع ا و ت اف و 1بط 1 11: 5 14: 3بط 14: 4
ِ ِ أِ
َّ َ ْ ْ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ ذَّ َ َ َ ُ 2 12: 5أخ 16: 36؛ مت
الط ِريق ِة. ين قبْلك ْم بِنَف ِس ال
اضطهدوا الن ِبياء ِ 37: 23؛ أع 52: 7؛ 1تس
َ ْ َ َّ هَ ْ ُ ُ ال ْرض .لَ ْ َ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ اَ ُ ْ ُ ْ ْ ُ ْ َ 13أْ َ
ك ُن أن ن ُرد ُل َطع َمهَ ،وه َو
15: 2؛ 1بط 13: 4
كن ِإذا فقد ال ِملح ملوحتهَ ،ل يم ِ ِ ِ "أنتم ِملح
أنتم ملح ونور
ٌ لَىَ ٌ َ َ ُ ُ ُ َّ ُ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ 14 خْ ْ اَل يَ ْصلُ ُح ل ِ يَ ْ
ور ال َعال ِمَ .م ِدينَة َمبْ ِن َّية ع ار ِج ويدوسه انلاس .أنتم ن ِ
ال َ شءٍ ،بَل يُ ْر ىَم يِف 13: 5مر 50─49: 9؛ لو
ُ لَىَ
ال! بَل يَ َض ُعه ع
ْ ال ْن َظ َ 15اَ َ َ َ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ ُ حَ ْ َ ْ ْ َ َ َ اَ خَ ْ ىَ َ أْ َ
ار .ول أحد يش ِعل ال ِمصباح ويض َعه تت ال ِمكي ِ جب ٍل ل تف ع ِن 35─34: 14
ِ ْ 14: 5أف 8: 5؛ في 15: 2
ام َّ ك ْم قُ َّد َ َّ َ جَ ُ ْ ُ َ ُ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ لُ ِّ َ ْ دلَّ ْ َ َ 16
اس، انل ِ يب أن ي يِضء نور ار .وبِن َف ِس الط ذَّ ِريق ِةِ ، المنار ِة في يِضء ِلك من يِف ا ِ 15: 5مر 21: 4؛ لو 16: 8؛
َ َّ ُ يَ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ حْ َ َ َ َ َ ُ َ ِّ ُ َ ُ 33: 11
الي يِف السماءِ. ِلك يروا أعمالكم السنة ويسبحوا أباكم ِ 16: 5يو 8: 15؛ 1بط 12: 2
ْ ُ َ َ 17اَ َ ُ ُّ َ نيِّ ْ ُ ُ ْ َ تلَّ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ أْ َ ْ َ َ َ ْ ُ اَ ُ ْ
ت ل أِلل ِغيَ َها بَل أِلك ِّمل َها. ״ل تظنوا أ ِجئت أِللغ ا وراة أو كتب الن ِبياءِ ،أنا ِجئ عيىس يكمل
َ ٌْ َ اتلوراة وكتب األنبياء ُ ُ َ ُ ُ َ 18حْ َ َّ َ َ َ يِ َّ َ ُ َ أْ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َينْ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ
اب حرف كت ِ ت السماء والرض موجودت ِ ،فلن يسقط ِمن ال ِ أقول لكم الق ،ما دام ِ
شءٍَ 19 .ف َم ْن َخالَ َف َول َ ْو أَ ْص َغ َر َوص َّية م ْن َهذه ال ْ َو َصاياَ، ْ َ ٌ َ ْ ُ ْ َ ٌ َ َ ٌ َ ْ َ ُّ لُ ُّ يَ
احدة ،بل ي ِتم ك
17: 5رو 31: 3؛ 4: 10
ِِ ِ ٍ ِ احد أو نقطة و ِ 18:5مر 31:13؛ لو 17:16و ِ
َّ َ َ َ َْ َ َ
َ َ َّ َ َّ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ُ هَ َ ُّ َ اَ َ َ
هلل .أ َّما َم ْن َع ِمل بِ َها َو َعل َم َها، انلاس أن يفعلوا ِمثله ،تكون ُل أحط مكن ٍة يِف مملك ِة ا ِ وعلم 19: 5يع 10: 2
َ ُ ُ ْ َ ُ َ اَ اَ َ اَ ْ ُ َ ُ ُ َ نيِّ َ َ َ َ ْ ٌ اَ ٌ َ اَ َ هَ ُ ُ َ 20: 5رو 3: 10
يد ع ْن هلل20 .ف ِإ أقول لك ْم ،إِن كن صلحكم ل ي ِز تكون ُل مكنة ع يِلَة يِف مملك ِة ا ِ الغضب
ْ ُ َ َ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ اَ
هلل.
يسيني ،فلن تدخلوا مملكة ا ِ 21:5خر 13:20؛ تث 17:5؛ صل ِح الفقها ِء والفر ِ
َ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ َ َّ
الز َمان :اَ׳ل َت ْقتُ ْلَ ،و َم ْن َقتَ َل يُ َواج ُه الْ َق َض َ اس ف قَ ِديم َّ
مت 18: 19؛ مر 19: 10؛ لو
اء.׳ 22أ َّما َ ِ ِ ِ يِ "21س ِمعتم أنه ِقيل لِلن ِ 20: 18؛ رو 9: 13؛ يع 11: 2
َ َ ٌ َُ ُ َُ ُ َْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ لَىَ َ 26─25: 5لو 59─57: 12
اجه اجه القضاء .ومن قال أِل ِخي ِه :׳يا تا ِفه׳ ،يو ِ أنا فأقول ل َكم ،من غ ِضب ع أ ِخي ِه يو ِ ●• اكنت العادة عند ايلهود يه
لْىَ َ َ ْ َ َ هَ ُ َ ُ َ َّ ٌ ُ َ ُ َ َ َ َ َّ َ ْ َ َّ َ َ ْ َّ َ ْ َ 23 أْ َْ ْ َ
ت ه ِديتَك ِعن َد َمنَ َّص ِة اجه نار جهنم .فإِن قدم اإلماكن ،وذلك من باب احرتام المج ِلس الع ،ومن قال َلَ :׳يا مغفل׳ ،يو ِ
حتايش نطق اسم اجلاللة بقدر
44
ّ
متـى
5 َ ْ َ ْ َ َّ اً َ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ِّ ْ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ 25
س َع ٍةَ ،ح ىَّت ك ب رُ ْ
مت َّىَّ
اول أن تر يِض خصم ِ واذهب أول وصا ِلح أخاك ،ثم تعال وقدم ه ِديتك .ح ِ
وجه هذه البشارة إىل
ايلهود ،وذللك رَّ
ََْ َ َ َ ُ
عب عن مملكة
الش يِطِّ ك إ ىَل رُّ ْ ُ َ ِّ ُ َ َ َْ ِّ َ ىَ ْ َ اَّ
يق ِإل ال َمحك َم ِة ،ئِلَل ي ُ َسل َمك ِإل الق يِ
ىَ ْ ْ َ َّ
اهلل بالقول مملكة السماء يف
اض يسلم ِ اض ،والق يِ وأنت معه يِف الط ِر ِ
ِّ ْ َ َ ُ ُ َ 26حْ َّ َ ْ خَ ْ َ ْ ُ َ َ َ ىَّ َ ْ َ َ
أكرث األحيان .وهلذا استخدم
َْ َ ْ َُ َ َ
الرشيف املعىن املقصود وهو آخ َر فِل ٍس َعليك. فتوضع يِف السج ِن .أقول لك الَق ،لن ت ُرج ِمن هناك حت تدفع ِ
َ َ ىَ ْ َ َ ْ َ َ ْ ىَ َ ََ ََُ ُ َ ُ َ ُ َّ َ ْ َ 27اَ َ
مملكة اهلل واذلي استعمله
مرقس ولوقا. "س ِمعتُ ْم أنه ِقيل :׳ل ت ْز ِن.׳ 28أ َّما أنا فأقول لك ْمَ ،م ْن نظ َر إِل ام َرأ ٍة بِشه َو ٍة فقد َزن
الزنـى َ ْ ْ َ 29اَ َ ْ َ ْ ُ َ يْ ُ ْ ىَ ُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ً َ َ ْ
27: 5خر 14: 20؛ تث يدا ،فأح َس ُن بِ َها يِف قل ِب ِه .فإِن كنت عينك المن تسبب لك أن تسقطِ ،اقلعها وار ِمها ب ِع
ْ َ 30اَ َ ْ َ ُ َ يْ ُ ْ ىَ ُ َ ِّ ُ َ َ جْ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ً ْ َ َ اَ ُ ْ ىَ ُ ْ َ َ
لك أن تف ِقد عضوا ِمنك ول ترم جِبمل ِتك يِف ال َ ِح ِ
18: 5؛ مت 18: 19؛ مر
19: 10؛ لو 20: 18؛ رو
ب لك يم .وإِن كنت يدك المن تسب
َ َ ىَ ك َو اَل تَ ْذ َه َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ً ََ ْ َ ُ َ َ َ ْ َْ َ ُ ْ ً ْ َ
ب جِبُ ْمل ِتك ِإل
9: 13؛ يع 28: 5 11: 2
أم 30─29: 5 25: 6مت
أن تسقطِ ،اقطعها وار ِمها ب ِعيدا ،فأحسن لك أن تف ِقد عضوا ِمن
جْ
ال َ ِح ِ
9─8: 18؛ مر 48─43: 9
يم.
َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ لُ ُّ َ َ َ اَ ْ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ 31
الطـالق ب أن ُيع ِطيَ َها ش َهادة َطل ٍق.׳ 32أ َّما أنا فأقول لك ْم ،ك "و ِقيل :׳من طلق امرأته في ِج
32─31:5تث 4─1:24؛ مت
ْ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ جَ ْ َ ُ َ َ َ ً َ َ ْ َ زَ َ َّ ُ ُ َ َّ َ
9─7:19؛ مر 12─11:10؛ لو من طلق امرأته وهيِ لم تز ِن ،يعلها زا ِنية ،ومن يتوج بِمطلق ٍة يز يِن.
18:16؛ 1كور 11─10:7
اج ْع َع ْن َو ْعد َك ،بَل أ ْعط َ َ ْ ت َ الز َمان :اَ׳ل َت رَ َ اس ف قَ ِديم َّ َّ َ ُ َّ َ ً ْ َ ْ ُ ْ َ َ 33
القسم اهلل ِ ِ ِ ِ "وس ِمعتم أيضا أنه ِقيل لِلن ِ يِ
اَ َّ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ 34اَ حَ ْ ُ َ َ ً اَ َ َ َْ َ
37─33: 5ال 12: 19؛ عد
2: 30؛ تث 23─21: 23؛ يع
هللَ 35 ،ول ما حلفت بِ ِه.׳ أما أنا فأقول لكم ،ل ت ِلفوا أبدا ،ل بِالسما ِء أِلنها عرش ا ِ
35─34: 5 12: 5مز 2: 48؛
يمَ 36 .ول
اَ َْ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ اَ ْ ُ ْ ل َّن َها ال ْ َم اَك ُن ذَّ َ َ ُ َ أْ َ ْ
إش 1: 66؛ أع 49: 7 الي يضع ِفي ِه قدمي ِه ،ول بِالقد ِس أِلنها م ِدينة الم ِل ِك الع ِظ ِ ِ بِالر ِض أِ
ْ ْ اء أَ ْو َس ْو َد َ اح َد ًة َبيْ َض َ ْ َ َ َّ َ اَ َ ْ ُ َ ْ جَ ْ َ َ َ ىَّ َ ْ ً حَ ْ ْ
• عبارة "اكره عدوك" ليست يف اء37 .بَل ِعن َد َما ت ِلف بِ َرأ ِسك ،أِلنك ل تق ِدر أن تعل حت شع َرة َو ِ
رشيعة موىس ،بل أمرت الرشيعة
َ لَىَ َ َ اَ َ ُ ُ اَ ُ ُ َ ْ ْ َُ ُ َ َ ُ ُ َ ْ
انلاس بعمل اخلري واملعروف
مع العدو (خر 5─4: 23؛ أم يَكون قص ُد َك ن َع ْم ،تقول :׳ن َع ْم׳َ ،و ِعن َد َما يَكون قص ُد َك ل ،تقول :׳ل׳َ .و َما َزاد ع هذا
.)22─21: 25إنما جاء
ير. َ ُ َ َ رِّ ِّ
قادة ادلين بهذه العبارة من فهو ِمن الش ِ
عندهم واعتربوها وصية! ذَّ َ َّ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ ْ اَ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َّ ُ َ َينْ ٌ َ ينْ
ال تنتقموا الي "38س ِمعتم أنه ِقيل :׳ع بِع ٍ َو ِس ٌّن ب ِ ِس ٍّن.׳ 39أما أنا فأقول لكم ،ل تنت ِقموا ِم َن ِ
ُ ُ يَ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ رَ َ َ َ لَىَ َ ِّ َ أْ َ ْ َ َ َ ِّ ْ هَ ُ آْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ 40
38:5خر 24:21؛ ال كيَك ي يِسء ِإلكم ،بل من ضبك ع خدك اليم ِن ،فحول ل الخر .ومن أراد أن يشت ِ
20:24؛ تث 21:19
ُ رًْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ هَ ُ َ ْ َ َ َ ْ ً ِّ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ 41
42─39:5أم 29:24؛ لو اح ًدا، ش ِكيلو ِمتا َو ِ خ َر َك تِ َل ْم يِ َ يِلأخذ ق ِميصك ،فاترك ل ثوبك أيضا .ومن أراد أن يس
30─29:6؛ رو 17:12؛
َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ رْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ 42اَ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ رَ َ ْ َ
1كور 7:6؛ 1بط 19:2؛ 9:3 تض ِمنك. فاذهب معه ِكيلو ِمتي ِن .أع ِط من سألك ،ول ترد من أراد أن يق ِ
ْ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ 44 ب آْال َخر َ يل :׳أَح َّ َ ُ َّ َ ْ ُ ْ َ 43
أحبوا أعداءكم ينَ ،واك َره عدوك.׳• أما أنا فأقول لكم ،أ ِحبوا
ُّ
ِ ِ "س ِمعتم أنه ِق
خْ َيرْ ذَّ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ 45يَ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ ذَّ ْ ُ أَ ْع َد َ ُ ْ
اءكمَ ،وادعوا بِال ِ ل ِ ِ
48─43:5لو 36─27:6
43:5ال 18:19؛ مت الي يِف ك تكونوا أبناء أ ِبيكم ِ لين يضط ِهدونكمِ .ل ْ
َ ْ الظالم َ لَىَ أْ َ ْ َ َ َّ َ َُْ َّ لنَّ ُه ي ُ رْ ُ َ ْ َ ُ لَىَ أْ َ رْ َ َ َّ َ
الني ويم ِط ُر ع الت ِقيا ِء و ِ ِ ار َوالص حِ ِ
19:19؛ 39:22؛ مر 31:12؛
لو 27:10؛ رو 9:13؛ غل ني46 .ف ِإن شق شمسه ع الش ِ ِ السماءِ ،أِ
ْ ُْ َْ ُ َ َ َ ون َم ْن حُ ِ ُّ ُ ْ َ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ىَّ ُ َ ُ رَّ َ َ ُ ْ ُ ْ حُ ُّ َ
ب يف َعلون هذا! َ 47وإِن كنتُ ْم
14:5؛ يع 8:2
44:5أم 21:25؛ رو يبكم ،فما هو أجركم؟ حت جباة الضائِ ِ تبكنتم ِ
20 ،14:12
ون اهللَ َ َ يَ ْ ٌ َ يرْ ُ اَ ٍّ َ ىَّ ذَّ َ اَ َ ْ ُ َ اَ ُ َ ِّ ُ َ اَّ لَىَ ْ َ ُ ْ َ َ ْ
45:5أي 3:25؛ أف 1:5 الين ل يع ِرف ل تسلمون إِل ع إِخوانِكم ،فهل يِف هذا شء غ ع ِدي؟ حت ِ
48─45:5في 15:2 َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ 48اَ َ َ َ َ َّ َ َ ُ ُ َّ َ يَِّ اَ ٌ
ائ ك ِمل. يفعلون هذا! ِإذن كونوا ك ِم ِلني كما أن أباكم السم
5 5
ّ
متـى
6
اَّ َ انل ُ َ ْ َ ْ ََ ُ َّ َّ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ ُ ُ ِّ َ 6
اسَ .وإِل ل ْن اك ُم َّ ادلينِ َّية يِف الظا ِه ِر بِقص ِد أن ير اجباتِكم ارسوا و ِ "إِياكم أن تم ِ الصدقة
الس َماءِ2 .عنْ َد َما ُت ْعطي َص َدقَ ًة ،فَ اَل ُت ْعلنْهاَ يك ُم ذَّالي ف َّ َ ُ َ َ ُ ْ َ ٌْ َْ َ ُ 1: 6مت 5: 23
ِ ِ ِ ِ يِ يكون لكم أجر ِعند أبِ
ْ َ َ َ َّ ِ يَ ْ َ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ُ ُ َ ُ
2: 6لو 24: 6
كمُ َْ َ َ َ ْ َ ُ َُْ ُ َ ْ َ
ارع ِلك يمدحهم انلاس .أقول ل ت ال ِعباد ِة والش ِ يع كما يفعل المنافِقون يِف بي ِ لِلج ِم ِ
كِ 4 ،ل يَكْ َ َ َ ً اَ ُ َ ِّ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ْ َْ ُْ حْ َّ َ ُ َ ْ ُ
ال َ َّقِ ،إن ُه ْم نالوا أج َره ْم3 .بَل ِعند َما تع ِطي صدقة ،ل تعرف ِشمالك بِما تعمله ي ِمين
يك اثلَّ َو َ خْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ خْ َ َ َ ُ َ ذَّ َ ُ َ َ َ َُ َ
اب. الي يَ َرى َما ُيع َمل يِف الفا ِء يع ِط تكون صدقتك يِف الفا ِء َوأبوك ِ
َْ ْ َ َّ اَ َ
َ َّ ُ ْ حُ ُّ َ ْ ُ َ َ َ 5ىَ َ َّ ْ ُ ْ َ اَ َ ُ ُ اَ ْ ُ َ
ت ال ِعبَاد ِة يبون أن يَ ِقفوا لِلصل ِة يِف بي ِ "ومت صليتم فل تكونوا كلمنافِ ِقني ،أِلنهم ِ الصالة
ْ ْ َّ َ ُ َ ْ ُ حْ يَ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ َ ُ ُ َ ُ َوعنْ َد ُملْتَ ىَق ُّ
اس .أقول لك ُم ال َ َّقِ ،إن ُه ْم نالوا أج َره ْم6 .بَل ِعن َد َما الط ُر ِق ِلك يراهم انل
5: 6لو 11: 18
ِ
وك ذَّالي يَ َرى ماَ يك ذَّالي اَل يَ َر ُاه أَ َح ٌدَ .وأَبُ َ بْ َ َ َ َ ِّ ىَ َ َ
تصل ،ادخل غرفتك ،واق ِف ِل الاب ،وصل ِإل أ ِب
ُ َ يِّ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ
ِ ِ
يك اثلَّ َو َ خْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ
اب. ُيع َمل يِف الفا ِء يع ِط
ون أنَّ ُه كلَُّ َما َكثرُ َ َ َ َ 7ىَ َ َّ ْ ُ ْ َ اَ ُ َ ِّ ُ َ اَ ً َ اً اَ ْ َ َ ِّ َ َ ُ ْ َ ُ ُّ َ
ارغ كلوثنِيني ،فهم يظن "ومت صليتم فل تكرروا كلما ف ِ 7: 6جا 2: 5
ْ َ ُ ْ َ َّ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ اَ َ ُ ُ َ اَ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ َ
اب ل ُه ْم8 .فل تكونوا ِمثلهم .أِلن أباكم يعلم اح ِتياجاتِكم قبل أن كلمهم يستج 8: 6لو 30: 12
66
ّ
متـى
7 َ ُ ع َط َعامٍ أَ ْو رَ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ 25نيِّ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ اَ َ ْ َ ُ لَىَ
اهلل يعتين بنا اب ل ِ َم ِعيش ِتك ْم، ش ٍ "هذا هو السبب أ أقول لكم أن ل تقلقوا
حْ َ َ ُ َ َ َّ َ َّ َ َ جْ ْ ُ َ َ َّ َ ْ َ اَ ُ ْ ََْ َ اَ لَىَ َ اَ َ َ ْ َ
34─25:6لو 31─22:12؛ السم أهم ِمن الملب ِ ِس؟ ِ ت الياة أهم ِمن الطعامِ و َول ع ملبِس أِلجسا ِمكم .أليس ِ
خَ َ َ َ َ ُ ُ اَ جَ ْ َّ اَ َ ُ اَ حَ ْ 26ا ُ ْن ُظ ُروا إ ىَل ُطيُور َّ
الس َم يِ ُّ وك ُم َّ الس َماءِ ،إِن َها ل ت ْز َرع َول ت ُص ُد َول ت َم ُع يِف م
في 6: 4؛ 1بط 7: 5
26: 6مت 29: 10 ائ ازن ،وأب ِ ِ ِ
يف َولَوْ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ٌ َ ُ ْ َ ْ َ 27 َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ْ
احد ِمنكم ،مهما ق ِلق ،أن ي ِض ري؟ هل يق ِدر و ِ يرزقها .ألستم أهم ِمنها بِك ِث
ُ َ َ َّ ُ َ َ َ حْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ً َ َ ً ىَ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ٍ َ َ َ 28لَىَ ْ َ اَ
احدة ِإل عم ِرهِ؟ ولِماذا تقلقون ع الملب ِ ِس؟ تأملوا زنابِق الق ِل وكيف تنمو، ساعة و ِ
ك َج اَل هِ ِل اَك َن يَلْبَسُ لُ ِّ َّ َ اَ َ ْ َ ُ َ اَ َ ْ ُ َ 29يِّ َ ُ ُ َ ُ ْ َ اَ َ ىَّ ُ َ ْ َ ُ
كن أقول لكم ،ول حت سليمان يِف ِإنها ل تتعب ول تغزل .ل ِ
ْ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ 30اَ َ ْ ُ ْ ُ ذَّ ُ َ ُ يْ
1 29: 6مل 7─4: 10
َّ ُ ْ ُ ُ ً حْ َ ْ َ ُ ْ ىَ َ َ ْ َ
30: 6مت 26: 8؛ ار ،يل ِبسه ي ي ىَوجد الوم يِف الق ِل ويرم غدا يِف انل ِ ال
احد ٍة ِمنها .ف ِإن كن العشب ِ ِمثل و ِ
لإْ َ َ 31اَ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ َّ َ َ اَ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ أْ َ ْ َ َ
اهلل بِ َه ِذهِ الط ِريق ِة ،أل يل ِب ُ
31: 14؛ 8: 16
ان! فل تقلقوا وتقولوا :׳ماذا سكم أنتم بِالول يا ق ِل يِيل ا ِ يم ُ ِ
َ َ َ َ ْ ُ ُّ ْ َ ْ جَ أْ َ ُّ لُ ْ َ َ َ َ
اذا ن رْ َ ْ َ َ َ َْ ُ ُ
ادلنيَا، ور ي ِري وراءها أهل ِ ش ُب؟׳ أ ْوَ :׳ماذا نلبَ ُس؟׳ 32ك ه ِذهِ ال ُم نأكل؟׳ أو :׳م
َ َ ُ ُ ُ َّ َ ُّ َ ْ َ َ َّ ُ ْ حَ ْ َ ُ َ يَ َ لُ ِّ َ َ ُ ُ ْ َ 33اً َ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ ُ
33: 6مت 29─27: 19؛ ائ يعل ُم أنكم تتاجون ِإلْها كها .ب ِل اطلبوا أ َّول أن تمتد مملكة ا ِ
هلل وأبوكم السم يِ
مر 30─28: 10؛ لو َ َ ُ َ َ اَ ُ ُ َ َ أْ ُ ُ ُ لُ ُّ َ ُ ْ َ َ ُ ْ لإْ َ َ ىَ َ َ َ 34اَ َ ْ َ ُ لَىَ ْ َ
ويسود صلحه ،وه ِذهِ المور كها تعطى لكم بِا ِضاف ِة ِإل ذلِك .فل تقلقوا ع الغ ِد،
َ َّ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ
30─28: 18
ْ َ َ َ َ ْ لَُّ َ ْ َ
اك.أِلن الغد يهت ُّم بِنف ِس ِه ،يك يِف ك يومٍ ما ِفي ِه ِمن مش لِ
7
َ َّ ُ َ حَ ْ ُ َ لَىَ ُ َ ُ َ َ َ اَ حَ ْ ُ لَىَ َ اَ حَ ْ ُ
ال حتكموا ىلع أحد "ل تك ُموا ع أ َح ٍدَ ،وبِذلِك ل يك ُم َعليْك ْم غيرْ ُ ك ْم 2 .أِلنه ك َما تك ُمون ع
آْ َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ آْ َ َ حُ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ ذَّ َ
2─1: 7مر 24: 4؛ لو ين ،ه َو نف ُسه يُكال بِ ِه كيلون بِ ِه لِلخ ِر الي ت ِ الخ ِرين ،يكم عليكم .والكيل ِ
َْ َ ذَّ َينْ َ َ َ اَ ُ اَ ُ َ ْ َ خْ َ َ َ َ ْ ُ ىَ ْ َ َّ َّ َ ُ
لك ْم3 .ل ِ َماذا تنظ ُر إِل القش ِة ال يِت يِف ع ِ أ ِخيك ،ول تل ِحظ لوح الش
38─37: 6؛ رو 1: 2؛
13 ،10: 14 الي يِف عي ِنك؟ ب ِ ِ
5─3: 7لو 42─41: 6
ت؟ 5يَا ك أَن ْ َ َْ َ َّ َ َ ْ ْ َ َّ َ
4بَل كيْف تقول أِل ِخيك :׳خل يِن أخ ِر ُج القشة ِم ْن عيْ ِنك׳ ،بَينَ َما الل ْو ُح يِف عي ِن
ْ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ِّ ُ ْ
َينْ َ َ ْ َ َّ َ ْ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ َّ اً َ ُ ْ َ َ ْ َ َُ ُ َ ْ
كنَك أن ت َرى تِ ُلخ ِر َج القشة ِم ْن ع ِ أ ِخيك. منافِق ،أخ ِر ِج اللوح ِمن عي ِنك أول ،فيم ِ
خنَازير ،لَ اَّل تَ ُد َ ُ ْ ْ َ اَ َ ُ َ أْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َّ َ َ ْ اَ 6اَ ُ ْ ُ
وس َها كل ِبَ ،ول ت ْرموا ج َوا ِه َركم لِل ِ ِ ئِ َ "ل تعطوا الشياء المقدسة لِل ِ
ْ ُ َ ُ َّ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ ُ
ب َعليْك ْم َوت َم ِّزقك ْم. بِأرج ِلها ثم تنق ِل
ُ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ 7جَ ُ ُ ْ ُ ُ لَىَ بْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ َ 8لَُّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ُ
اسألوا تعطوا اب يفتح لكم .أِلن ك من يسأل ينال، طرقوا ع ال ِ تدوا ،ا " ِاسألوا تعطوا ،اطلبوا ِ
زًْ ُ ْ َ ُ هَ ُ ُ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ 9 َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ جَ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ لَىَ بْ
11─7: 7مر 24: 11؛ اب يفتح ل .من ِمنكم ِإذا طلب ابنه ِمنه خبا يد َ ،ومن يطرق ع ال ِ ومن يطلب ِ
َ َّ ً ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ 11أْ َ رْ َ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ً ْ ُ ً َ َ َ َ َ َ َ ْ 10 ْ
ُيع ِطي ِه حجرا؟ أو إِذا طلب سمكة يع ِطي ِه حية؟ فإِن كنتم أنتم الشار ،تع ِرفون أن
لو 13─9: 11؛ يو 13: 14؛
7: 15؛ 24─23: 16؛ يع
ذَّ َيرْ َ خْ َّ َ ُ ْ َ َ
ُ ْ َ َ ْ أْ ىَ ُ ُ ذَّ َ
ُ ْ ُ َ َ َ َ ً اَ
ل َ الَة أِل ْول ِدكم ،فكم بِال ْول أبوك ُم ِ
3─2: 4؛ 1يو 22: 3؛ 14: 5
ين ات ل ِ ِ الي يِف السما ِء يع ِطي ال ِ تعطوا عطايا ص حِ
ُ َ ُْ
َي ْطلبُون ِمنه!
َ
12اَ ُ آْ َ َ َ َ ُ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ َ تلَّ ْ َ َ ُ ُ أْ ْ َ
ابلاب الضيق ب الن ِبيَاءِ. "ع ِملوا الخ ِرين كما ت ِريدون أ َن يعا ِملوكم .هذا ملخص ما ورد يِف ا ورا ِة وكت ِ
12: 7لو 31: 6 َُ َ ٌ َ ٌ ََ ٌ َ ٌْ ََ ُ َ
اسع وس ِبيل سهل ،وك ِثريون
َّ َ َ ْ َ اَ
اب الضي ِق ،أِلن ط ِريق الهل ِك هو باب و ِ
َّ ِّ "13ا ُ ْد ُخلُوا ِم َن بْ َ
ال
13: 7أم 12: 14؛ 25: 16 ِ
َ ْ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ 14حْ َ َ ُ َ َ ٌ َ ِّ ٌ َ َ ٌ َ ْ ٌ َ َ ُ َ جَ َ ُ
14─13: 7تث 19: 30؛ إر
ي ُدونه. يدخلون ِمنه .وط ِريق اليا ِة هو باب ضيق وس ِبيل صعب ،وق ِليلون ِ
حْ َ َ َّ ْ َ َّ ُ َ ُّ ُ َّ َ ذَّ َ َ ْ ُ َ يَ ْ ُ ْ َ ُ ْ اَ َ َ َ ُ
8: 21؛ لو 27─23: 13؛ يو
ْ ْ َ
7: 10؛ يو 6: 14
َّ الين يأتون ِإلكم كحمل ٍن ب ِريئ ٍة ،وهم يِف ال ِقيق ِة ِ "15احذ ُروا ِممن يدعون انلبوة ِ
ْ َّ َ َ
من يدعون انلبوة ن ِم َن الش ْو ِك ِعنَبًا أ ْو ِم َن ال ُعليْ ِق
َّ ك ُن أ ْن جَنْ َ اب ُم ْف رَت َس ٌة16 .م ْن ث َم ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ
ار ِهم تع ِرفونهم ،هل يم ِ ِ ِ
ذئَ ٌ
ِ
15: 7مر 22: 13؛
َ َ ً َ ً 18اَ يِ ِ ِ
َ َ ً َ حًِ َ َّ َ َ ُ َّ َ ُ ُ ْ ً 17لُ ُّ َ َ َ َ َ ُ ْ
1يو 1: 4
20─16: 7مت 33: 12؛
ال ٍة تع ِطي ثمرا صالا ،والشجرة الر ِديئة تع ِطي ثمرا ر ِديئا .ل تِينا؟ ك شجر ٍة ص حِ
7 7
ّ
متـى
َ َْ ُْ ُ ْ ُ َّ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ً َ ً َ اَ َّ 8
الر ِديئَ ِة أن تع ِط َي ث َم ًرا َصالحًِا. ج َر ِة َّ لش َ
ال ِة أن تع ِطي ثمرا ر ِديئا ،ول ل ِ كن لِلشجر ِة الص حِ يم ِ لو 44─43: 6
َّ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ْ َ 20
ون ُهمْ. ىَ ْ َ َ ً َ حًِ ُ ْ َ ُ َ ُ 19لُ ُّ َ َ َ اَ ُ ْ 19: 7مت 10: 3؛ لو 9: 3؛
ار ِهم تع ِرف ار .إِذن ِمن ثِم ِ ك شجر ٍة ل تع ِطي ثمرا صالا ،تقطع وترم يِف انل ِ 7: 13
َْ َ ْ َ َُْ َ ََ َْ ُُ َ َْ ََ َ َ ِّ َ َ ِّ َ ْ َ 21لُ ُّ َ ْ َ ُ ُ 21: 7لو 46: 6
هلل ،بل من يعمل ِإرادة "ليس ك من يقول يِل :׳يا سي ِدي! يا سي ِدي!׳ يدخل مملكة ا ِ
ََْ ُ ُ َ َّ َ َ َ 22يْ َ ْ َ ُ َ َ ذَّ 23─21: 7مت 12─11: 25؛
ريون َسيَقولون يِل :׳يَا َسيِّ ِدي! يَا َسيِّ ِدي! ألي َس الي يِف السماءِ .يِف ذلِك الومِ ك ِث أ يِب ِ لو 27─25: 13
ََُ ُ َ َ ًَ الشيَ ِ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َّ
رية؟׳ 23فأقول ل ُه ْم ات ك ِث اطني ،وبِاس ِمك ع ِملنا مع ِجز ٍ باس ِمك تنبأنا ،وباس ِمك طردنا
ِ َ َ ً َ َ اَ َ ْ ُِ ُ ْ َ َ ً ْ َ ُ َ يِّ َ ُّ َ أْ َ
23: 7مز 8: 6
شار.׳ُ ال رْ َ علنا :׳أنا ل أع ِرفكم أبداِ ،ابت ِعدوا عن أيها
َ ىَ َ َ ُ لَىَ َ ُ ُ َْ َ َ َََُْ َ اَ َ ْ لُ ُّ
ِ "24إذن ك َم ْن ي َ ْس َم ُع كل يِم هذا ويعمل بِ ِه يكون ِمثل رج ٍل عقِ ٍل بن داره ع
اَ ُ َ نواعن من األساس
ِّ َ ُ َ رَ َ َ ْ ْ َ دلَّ َ َ َ َ ُ ُّ ُ ُ َ َّ ن َل ال ْ َم َط ُرَ ،و َج َ خرَ 25 .ف زَ َ َّ ْ
ار فل ْم ت ْسق ْط، ت الرياح .وضبت تِلك ا اء ِت السيولَ ،وهب ِ الص ِ
27─24: 7لو 49─47: 6؛ يع
ُ ُ َْ ْ ُ اَ َ َ َ اَ لُ ُّ َ َّ َ اَ َ ْ ُ َ َّ َ ً لَىَ َّ ْ 25─22: 1
الصخ ِرَ 26 .وك َم ْن ي َ ْس َم ُع كل يِم هذا َول َيع َمل بِ ِه ،يَكون ِمثل أِلنها كنت مؤسسة ع
احَ ،و َص َد َمتْ الر َي ُ َّ
اءت السيولَ ،وهبت َِّ ُ ُ ُّ َ َ َ َ َ ْ َ َ زَ َ ْ َ ىَ َ َ ُ لَىَ َّ َ ُ َ
رج ٍل جا ِه ٍل بن داره ع الرم ِل .فنل المط ُر ،وج ِ
27
ِ
اما". ت َت َم ً ْ َ دلَّ َ َ َ َ َ ْ َ حَ َ َّط َم ْ
تِلك ا ار ،فسقطت وت
َ 29
لنَّ ُه اَك َن ُي َعلِّ ُم ُهمْ جْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ اَ َ ىَ َ ْ َّ َ 28ىَ
ت الما ِهري ِمن تع ِلي ِم ِه .أِ َولما انته ِعيس ِمن هذا الكلمِ تعجب ِ 29─28: 7مت 33: 22؛
َْ َُ
ان َولي َس ِمثل فق َهائِ ِه ْم.
َْ ُ َْ مر 22: 1؛ 2: 6؛ لو 32: 4؛
بِسلط ٍ يو 46: 7
8
َ َ َّ َ َ َ َ جْ َ َ َ َ ْ ُ مَ َ ُ َ َ ٌ َ َ َ 2يَ ْ َ ُ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َ هَ َ َ
ج َد ُل َوقال: ولما نزل ِمن الب ِل ،ت ِبعته جا ِهري غ ِفرية .فجاء إِل ِه رجل أبرص وس عيىس يشيف
يس يَ َد ُه َول َ َم َس ُه َوقَ َال هَلُ: ىَ َ َّ َ َ ِّ ُ ْ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ
ت تق ِد ُر أن تش ِفيَ يِن3 ".ف َمد ِع "يا سيدِ ،إن كنت ت ِريد ،فأن األبرص
اذ َهبْ َّ َ َ ْ خُ ْ َ َ َ ً َ ْ حْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ 4هَ ُ ىَ ُ ُ َ ْ َ 4─2: 8مر 44─40: 1؛ لو
ال ش يِف ِمن بر ِص ِه .فقال ل ِعيسِ " :إياك أن ت رِب أحدا .ب ِل ِ يد ،فاشفَ ".وفيِ ال "أ ِر 2: 8 14─12: 5مت 18: 9؛
َ ىَ حْ َ رْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ِّ ْ َ َّ َ َّ َ َ َ َ ُ سىَ َ رُ ْ َ َ ُ ْ َ َّ َ ُ 25: 15؛ 26: 18؛ 20: 20؛ يو
ان لهم أنك ش ِفيت". ب وأ ِرهِ نفسك ،وقدمِ اله ِدية ال يِت أمر بِها مو كبه ٍ ِإل ال ِ 4: 8 38: 9ال 32─2: 14؛ مت
َ َ َ َ َّ َ يَ ْ َ َ َ َ ُ ِّ َ َ 6 َ َ ْ ُ ٌ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ 5 20: 16؛ 9: 17؛ مر 12: 3؛
ولما دخل كفرناحوم ،جاءه ضابِط بِرتب ِة قائِ ِد ِمئ ٍة وتوسل إِل ِه وقال" :يا سيد ،خا ِد يِم
دلَّ َ ْ ُ ٌ َ ُ َ َ َ َّ أْ َ َ َ َ َ هَ ُ ىَ ْ َ ُ ُ َ َ َ 7 ْ َ ٌ
43: 5؛ 36: 7؛ 30: 8؛ 9: 9؛
وح َوأش ِفي ِه". اش ف ا ار ،مشلول ويعا أشد اللم ".فقال ل عيس" :أنا أر راقِد يِف ال ِف َر ِ
يِ َ َ ِّ ِ ُ َ َ اَ َ ْ َ نيِ ُّ َ ْ َ ْ ُ ِ َ حَ ْ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُْ
لو 56: 8؛ 14: 17
بَ ،و آِلخ َر :׳ت َعال׳ ،فيَأ يِتَ ،و ِل َعب ِدي :׳ ِاع َمل هذا׳ ،فيَع َمل10 ".فل َّما َس ِم َع ِعيس ׳ ِاذه 53─46: 4
َ َ َ َ َّ َ َ َ َ ذَّ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُ ُ حْ َ َّ َ ْ َ ْ َ ً َ رْ َ َ ْ َ ُ ْ ُ
احدا يِف ب يِن ِإسا ِئيل ِعنده ِمثل لين يتبعونه" :أقول لكم الق ،لم أ ِجد و ِ هذا تعجب ،وقال ل ِ ِ
ون إ ىَل ال ْ َمائ َدة َمعَ َ َ َ ْ ُ َ َ رَّ ْ َ ْ َ ْ َ جَ ْ ُ َ َ َ لإْ َ َ َّ َ ْ ُ َ ُ ِّ َ ُ 11
ِ ِ ريين سيأت َون ِمن الش ِق والغر ِب ،وي ِلس ِ ان .أؤكد لكم أن ك ِث ِ هذا ا ِ يم ِ 12─11: 8مز 3─2: 107؛
َّ اَ ً َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َّ 12 َْ َ َ ْ َ َ ََُْ َ َ ْ َ َ إش 19: 59؛ مال 11: 1؛ مت
ارجا يِف الظلمِ ، هلل .أما من لهم المملكة فيطرحون خ ِ ِإبرا ِهيم وإِسحاق ويعقوب يِف مملك ِة ا ِ
ال اَك ُء َو رَ ُ أْ َ ْ َ
41: 21؛ لو 29─28: 13
ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ لَىَ
انَ 13 ".وقال ِعيس لِلضابِ ِطِ " :اذهب ،حسب ِإيمانِك ستحصل ع
َّ ىَ َ َ اك بْ ُُهنَ َ 12: 8مت 50 ،42: 13؛
صير السن ِ ِ
ْ َ َّ ْ َ َ ْ خْ َما َطلَبْ َ
13: 22؛ 51: 24؛ 30: 25
ف الَا ِد ُم يِف تِلك اللحظ ِة نف ِس َها. ت ".فَ ُش يِ َ
َ َ ً حْ ْ ًَ يس إ ىَل َد ُ ْ َ َ َ َ مَ َ َ ُ ْ َ ىَ َ 14و َج َ
يضة بِال ُ ىَّم. اش م ِر ار بط ُرس ،ف َوجد حاة بط ُرس َراقِدة يِف ال ِف َر ِ ِ ِ اء ِع ويشيفمحاةبطرس
َ ْ خَ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ 15رَ َ َ ْ َ حْ
ال ُ ىَّم َوقَ َ
ت َو َب َدأت ت ِد ُمه.
ام ْ 1 14: 8كور 5: 9
فلمس يدها ،فتكتها 16─14: 8مر 34─29: 1؛
لو 41─38: 4
88
ّ
متـى
9 ْ َ َ ُ َ َ َ َ أْ َ ْ َ َ رِّ ِّ َ َ َ ضوا هَ ُل َكثري َ ح رَ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َّ َ َ 16
ويشيف كثريين يرة بِك ِل َم ٍة، اطني ،فطرد الرواح الش يهم شي ِ ِ ين ِف ِ ِ ولما أقبل المساء ،أ
16: 8مت 24: 4 َ َ ىَ مَ َ ْ َ ْ ىَ َ ْ َ ِّ َّ ُ ْ َ َّ َ َ َ َ 17مَ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ
17: 8إش 4: 53
جيع المرض .وبِذلِك تم قول انل يِب إِشعيا" :حل أمراضنا وأزال أسقامنا". وشف ِ
اء أَ َحدُ اطئ آْال َخرَ 19 .و َج َ ىَ َّ جْ ُ ْ ُ َ َ ْ هَ ُ َ َ َ ذلَّ َ ىَ َ َ َّ َ 18
َ
ثمن الوالء لعيىس اب ِإل الش ِ ِ هَ ِ ولما رأى ِعيس ال َمهور حو َل ،أمر بِا ه ِ
َّ ْ َ ىَ ِّ َ اَ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ 20 يَ ُْ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ُ َُْ َ ِّ هَ
18: 8مر 35: 4؛ لو 22: 8 ب الفقها ِء وقال ل" :يا َمعلم ،أتبعك يِف أي مك ٍن تذهب ِإل ِه ".فق ْال ل ِعيس" :لِلثعل ِ
22─18: 8لو 60─57: 9
َ َ ُ َ َ َ 21هَ ُ َ ٌ ار ب َ رًَ َ َ ْ َ هَ َ اَ ٌ ُ ْ ُ الي َص َ َّيرْ ُ ٌ َّ ذَّ ُ ْ
احد شا فليس ُل مكن يس ِند ِفي ِه رأسه ".وقال ل و ِ جح ٌر َولِلط ِ عش ،أما ِ
ىَ َ َ هَ َ 22 َ
اً ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ َ ْ َ اَ
22: 8مت 9: 9؛ لو 27: 5؛ ك َّن ِعيس قال ُل: الي ".ل ِ يذهِ" :يا سيدِ ،اسمح يِل أ َّول أن أذهب َوأدفِ َن َو دِ ِ آخ ُر ِمن تل ِم ِ
َ ِّ ْ ىَ ْ َ َ ُ ْ ْ
" ِاتبَع يِنَ ،وخل ال َم ْوت يَدفِنُون َم ْوتاه ْم".
يو 43: 1؛ 19: 21
9
ىَ ْ َ َ َ َ رَ َ بْ ُ َ يرْ َ َ َ َ َ ىَ َ دْ َ ْ َ َ 2رَ ُ هَ ْ ُ اً ُ َّ َ َ
يشيف املشلول ضوا ُل َمشلول َراقِ ًدا ارب ،وعب الح ة وجاء إِل بلتِ ِه .فأح ثم ر ِكب ِعيس َالق ِ
ْ َ ْ َ ُْ ٌَ َ َ ُُ ُ َ َ َُ ْ َ َ َْ ْ ُ ىَ َ لَىَ
8─1: 9مر 12─1: 2؛ لو وبك". ول" :ثِق يا اب يِن ،مغفورة لك ذن ِ اشَ .ول َّما َرأى ِعيس إِيمانهم قال لِلمشل ع فِ َر ٍ
26─17: 5 َ ىَ َ ْ اَ ُ َ َ َ َ ُْ َ َ َّ ْ َُْ ََ َ ْ ُ ُْ َ
2: 9لو 48: 7 3فقال َبعض الفق َها ِء يِف أنف ِس ِه ْم" :هذا الشخ ُص يَكف ُر!" 4ف َع َرف ِعيس أفك َره ْم َوقال" :ل ِ َماذا
ُ َ ِّ ُ َ رَّ ِّ ُ ُ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ ُ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ُّ َ 5
وبك׳ ،أ ْو أن أقول :׳ق ْم تفكرون بِالش يِف قلوبِكم؟ أيهما أسهل :أن أقول :׳مغفورة لك ذن
َ َ َ َ رًَ ْ َ ُ ُّ ْ َ ُ لَىَ أْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُّ ُ َ 6يِّ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ َّ ذَّ ْ
الي صار بشا ِعنده السلطة ع الر ِض أن يغ ِفر اذلنوب". كن سأث ِبت لكم أن ِ َوام ِش׳؟ ل ِ
َ َ ْ َ ْ ىَ َ َ َ َ َ َ َ َ 7ىَ َ َ َ َّ َ َ 8 ُ َّ َ َ ْ َ ْ ُ
ارهِ .فلما رأى َ َ "ق ْم َو مْ ِ ْ َ ُ
8: 9مر 20: 5 ارك ".فقام وذهب إِل د ِ احل فِر ذَّاشك َ واذهب إِل د ِ ول:
ثم قال لِلمشل ِ
ُّ ْ ْ َ ْ َ رَ َ ْ َ َ كَ ،خافُوا َو َس َّب ُ َّ ُ َ َ
السل َط ِة! ش ِمثل ه ِذهِ الي أعطى الب اهلل ِحوا َ انلاس ذل ِ
ّ َ رَّ َ َ ْ ً َ ىَّ َ َ ُ اً ْ ُ ُ َ ْ َُ َ َََ ىَ َ ََ9
يدعو متـى ب، ب الضائِ ِ وراح ِعيس ِمن هناك ،فرأى يِف ط ِري ِق ِه رجل اسمه مت جالِسا يِف مكت ِ
ََ َ َ ُ ْ ْ ىَ َ َ َ هَ
9:9مت 22:8؛ لو 27:5؛ يو ام َوت ِب َعه. فقال ُل ِعيسِ " :اتبَع يِن ".فق
ٌ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ َ اَ يس َجال ًسا يَأ ُك ُل ف َد َ ىَّ َ َ َ
ْ ىَ َ اَ َ
يذهِ َع َدد ار مت ،جلس يِلَأكل معه َومع تل ِم ِ َ 10ول َّما كن ِع
43:1؛ 13─9:9 19:21مر
17─13:2؛ لو 32─27:5 ِ يِ ِ
9 9
ّ
متـى
َ َ َ يرْ ْ ُ َ َ ِّ َ ُ َ َ َ َ ُّ ِّ َ ْ َ َ َّ َ َ 11اَ رَّ َ َ ٌ ْ َُ 9
يذهِ" :ل ِ َماذا يسيون هذا قالوا تِ َلل ِم ِ ب وغ ِ المتدينِني .فلما رأى الفر ِ ك ْ ِبري ِمن جبا ِة الضائِ ِ 10: 9لو 34: 7
َّ َ َّ ُ َ ْ ُ ُ َّ َ ََ ُ رْ َ َ ِّ َ ْ َّ 34 َ 12: 2؛ 34: 9 20: 5مت
ني ". اط ِ يس الشي ِ اسط ِة رئِ ِ
ني ب َو َ َ
اط ِ ِ
الشيَ َ
ِ يس ُّيون فقالوا" :إِ نه يطرد إِسا ِئيل ".أما الفر ِ 25: 10؛ 24: 12؛ مر
اد ِةَ ،و ُي ْعل ُن ب ُ رْ َ ْ َ َ لُ ِّ ْ ُ ُ َ ْ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ ُ ىَ َ ُ ُ َ 35اَ َ 30 ،22: 3؛ يو 20: 7
شى ِقيَامِ ِ وت ال ِعب وكن ِعيس يطوف يِف ك المد ِن والقرى ،يعلم يِف بي ِ شفقة عيىس
َ لُ ِّ ْ ْ َ َ
ال َم ْملك ِةَ ،ويَش يِف ِم ْن ك َم َر ٍض َوداءٍ. 35: 9مت 23: 4؛ مر 6: 6؛
َ َ َ َ اَ َ َ َ ل َّن ُه ْم اَكنُوا ُم َع َّذب َ جْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ ًّ َ َ َ 36 لو 36: 9 44─43 ،15: 4
اع ل َها. ني َو َبائ ِ ِسني كغن ٍم ل ر يِ ِ َورأى الَما ِهري ،فأشفق علي ِهم ِجدا ،أِ عد 17: 27؛ 1مل 17: 22؛
َ
ب ال َ َصا ِد أن يُ ْر ِسل
َْ َ حْ ري لَ َّ ْ ُ َّ َ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ 38 اد َكث ٌ حْ َ َ ُ َ َ َ 37اَ
فقال تِ َلل ِم ِ
2أخ 16: 18؛ حز 5: 34؛
اح
كن العمال ق ِليلون ،فاسألوا ص ِ ِ ِ يذ ِه" :الص زك 2: 10؛ مت 14: 14؛
ُ اً ىَ
ع َّمال إِل َح َصا ِدهِ". 32: 15؛ مر 38─37:9 34: 6
لو 2: 10؛ يو 35: 4
10 10
ّ
متـى
10
10 َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ً َ ْ ُ ُ أْ َ ْ َ َ رِّ ِّ َ َ ْ ُ َ َ يَ َ اَ َ
يرسل االثين يرةَ ،ويَشفوا َونادى إِلْ ِه تل ِميذ ُه ا ِلـ ،12وأعطاهم سلطة يِلطردوا الرواح الش
ْ ىَ اً َ ْ َ ُ ذَّ َ َ ْ لُ ِّ
عرش للخدمة الي يُدع الرس ِل ا ِلـ :12أ َّول سمعان ِ
اء ُّ ُ ك َم َر ٍض َو َداءٍَ 2 .و َه ِذهِ أ ْس َم ُ ِمن
15─1: 10مر 19─14: 3؛ وما َو َمتىَّ يب َو َب ْرتَلْم ،تُ َ وه3 ،فيل ُ ُ َ
َ ُ َ َّ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ ُ َ ََْ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ ُ َ
ِ ِ بطرس وأندراوس أخوه ،يعقوب بن زب ِدي ويوحنا أخ
11─7: 6؛ لو 16─13: 6؛
َ َُ ِ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َّ ُ ُ ُّ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ُ َ ْ َ 4يِ ذَّ رَّ َ َ
الي خانه. ب ،يعقوب بن حلف وتداوس ،سمعان الغيور ويهوذا القريوت ِ ج يِاب الضائِ ِ
5─1: 9؛ أع 13: 1
َ ْ َ َ ُ ْ ىَ يِ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ اَ َ ْ َ ُ ىَ أْ َ َ يِ َ اَ َ ْ ُ ُ ََّ
ن َع رَ َاث يَ ْ ْ
ش
اثنَا َع رَشَ ْ ُ َ 5اَ
ب ول تدخلوا أي هؤل ِء ا ِلـ 12أرسلهم ِعيس وأوصاهم وقال" :ل تذهبوا ِإل الجانِ ِ
5: 10يو 9: 4 َُ ُ َّ الضالَّ ِةَ 7 .وب َ رِّ ُ رْ َ َ َّ َ َ َ َّ ُ َ ْ َ 6ىَ
ش اثنَا َع رَ َ ْ
يق وقولوا: شوا يِف ْالط ِر ِ اف بَ يِن ِإسا ِئيل م ِدين ٍة سا ِم ِري ٍة ،ب ِل اذهبوا ِإل ِخ َر ِ
6: 10مت 24: 15 ُ ُ
ب َص ،ا ْط ُردوا يموا ال ْ َم ْو ىَت ،أَبْرئُوا ال رُ ْ كتَ ُه.׳ 8ا ْش ُفوا ال ْ َم ْر ىَض ،أَق ُ ُ َْ ُ َ َ َْ َ
׳أ ْوشك اهلل أن ي ِقيم ممل
َ َ َ
ِ ِ ِ
َّ َ َ َ َ ْ ُ مجََّ ً َ َ ْ مجََّ ً
7: 10دا 44: 2؛ مت 2: 3؛
17: 4
ني .أخذت ْم انا فأع ُطوا انا. اط
الشي ِ
16─7: 10لو 12─3: 10؛
ُ ْ اَ ْ َ َ َ اَ ْ َّ َ اَ ْ حُ َ 10اَ َ ْ ُ ُ ُ ُ 9اَ َ ْ ُ ُ ُ ُ ً
36─35: 22 اس .ل تأخذوا ب ول ِمن فِض ٍة ول ِمن ن ٍ "ل تأخذوا نقودا يِف جيوبِكم ،ل ِمن ذه ٍ
1 10: 10كور 14: 9؛ 1تم
ام ُهَ 11 .وأَيُّ ل َّن الْ َعام َل ي َ ْستَح ُّق َط َع َ َ ً َ َ ً اَ اَ
يقَ ،ول ث ْو ًبا إِ َضا ِف ًّياَ ،ول ِحذ
اَ َ م ْز َو ًدا ل َّ
18: 5 َِ ِ اءَ ،ول عصا ،أِ ِ لط ِر ِ ِ
يموا عنْ َد ُه َحتىَّ ك ْمَ ،وأق ُ َ ْ َ ُّ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َُ
ِ ِ اح ٍد يست ِحق أن ي ِضيف م ِدين ٍة أو قري ٍة تدخلونهاِ ،اسألوا ِفيها عن و ِ
كمْ ْ َ َ َّ َ ْ ُ َ حَ ُّ َ اَ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ 12دلَّ َ ُ ُ َ اَ ٌ َ 13
يل سلم ترحلوا ِمن هناك .و ِحني تدخلون ا ار قولوا :׳سلم.׳ ف ِإ ِن استحق أهلهاِ ،
ك ْم أَ ْو أَ ْن ي َ ْس َمعَ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُّ َ ْ ُ َ اَ ُ ُ ْ يَ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ 14
علي ِهم ،وإِن لم يست ِحقوا ،ير ِجع سلمكم ِإلكم .ومن يرفض أن يقبل
14: 10مر 11 : 6؛ لو 5 : 9؛
ْ ْ َ دلَّ َ ْ ْ َ بْ َ دْ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ ُ ُ َ 15 َ ُ َ ْ
كمُ لك ْم ،فاخ ُر ُجوا ِمن تِلك ا
11 : 10؛ أع 51: 13
ار أو تِلك الل ِة وانفضوا الغبار عن أرج ِلكم .أقول ل ِ
15: 10مت 24: 11؛ لو
َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ بْ َ دْ ور َة ف يَ ْومِ ِّ حْ َّ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ َ
12: 10؛ 2بط 6: 2؛ يه 7: 1
ال َل ِة. ين ،أسهل ِمن حال ِة تِلك ِ ادل الَق ،س َتكون حالة سدوم وعم يِ
َ ُ َ َ َ اَ حْ َ اَ حْ َّ َ ُ ُ َ َْ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ ُ َ 16
16: 10رو 19: 16 اء كل َ َمامِ . ات ،ولطف اب ،فكونوا ح ِذ ِرين كلَي ِ اف وسط ِذئ ٍ "أنا أر ِسلكم ِمثل ِخ َر ْ ٍ
ْ َ َ جَ ْ ُ َ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ ىَ ْ َ َ ح َذ ُروا ِم َن َّ ْ 17
17: 10مت 34: 23 وت ال ِعبَاد ِة، ُُ
اك ِم ،وي دِلونكم يِف بي ِ اس ،فإِنهم يأخذونكم إِل المح ِ انل ِ ِا
18─17: 10مت 9: 24؛ أع َ َ 19ىَ َ ُ ُ ْ َ اَ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ أْ َ َ َ 18حُ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ُ اَّ َ ُ ُ َ
ب .ومت أخذوكم ،فل وك بِسب يِب ِلتشهدوا لهم ولِلجانِ ِ وي رِضونكم أمام حكمٍ ومل ٍ
َ ْ َ ُ لَىَ َ جَ ُ َ ْ َ ُ ُ ُ َ اَ َ ْ َ َ ُ ُ َ ُ
24─23: 25
كمْ. ْ َ اَ ُ َ ُ َ َ َ َْ ْ ُ ْ
22─17: 10مر 13─9: 13؛
ت يعطى الكلم ل يب أن تقولوه ول كيف تقولونه .يِف ذلِك الوق ِ تقلقوا ع ما ِ
لو 12─11: 12؛
ْ َ ُ ْ ُ ِّ َ ُ َ 21أْ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ 20لَ ِّ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ْ َ َ لََّ
19─12: 21؛ يو 2: 16 فلستم أنتم المتك ِمني ،بل روح أ ِبيكم يتكم ِفيكم .ويسلم الخ أخاه لِلمو ِت
َ َ ك ْم مَج ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ َ 22 أْ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ُ أْ َ اَ ُ لَىَ
َوالب ابنهَ ،ويقوم ال ْولد ع َو دِ ِ
21: 10مي 6: 7؛ مت
ب يع َّ
36─35: 10؛ لو 53─52: 12 اس بِسب ِ انل ِ ِ يهم ويقتلونهم .ويكره ال ِ
22: 10مت 13 ،9: 24؛ يو ىَ ُْ
جوَ 23 .و َم ىَت اض َط َه ُدوك ْم يِف َم ِدينَ ٍة ،اه ُر ُبوا ِإل
ُ ْ ت إ ىَل انلِّ َهايَةَ ،ينْ ُ اسم ،لَك َّن ذَّالي يَثْبُ ُ ْ
ِ ِ ِ ِ يِ
19─18: 15
ذَّ ْ ك ُم ُدن بَن إ رْ َ َ َ ْ لُ ِّ ُ ُ َ َّ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ حْ َ ُ ُ َ نيِّ َ َ يرْ َ
شا. ار ب َ رًَ الي َص َ سا ِئيل يأ يِت ِ
23: 10مت 28: 16؛
ِّ ْ َ َْ غ ِها .أِل أقول لكم َ الق ،قبل أن تنتهوا ِمن َ ِ يِ ِ
34: 23
ْ لْىَ اَ ْ ِّ ِّ ْ ُ لْىَ َْ
25─24: 10لو 40: 6؛ يو اتلل ِميذ أع ِم ْن ُم َعل ِم ِهَ ،ول ال َعبْ ُد أع ِم ْن َسيِّ ِدهِ25 .يَك يِف اتلل ِميذ أن "24لي َس
َ
ْ َ َ َ اَ َ َّ َّ ْ اَ ُ َ ْ َ َّ ُ َ َّ دلَّ َ ْ َ ْ َ َ َ ِّ َ ُ َ َ ُ َ ِّ
ار بِبَعل َز ُبول ،فل شك أن ُه ْم
16: 13؛ 20: 15
25: 10مت 34: 9؛ يكون َك ْمعل ِم ِهَ ،والعبد كسي ِدهِ .إِن كنوا قد لقبوا رب ا ِ
َ ْ رَ ُ َ ثرَ لَىَ ْ َ
24: 12؛ مر 22: 3؛ لو
ارهِ. ِ تون أك َ ع أه ِل د يف
الظ اَلمِ ،قُولُوهُ َ 26اَ خَ َ ُ ْ ُ ْ لُ ُّ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َ لُ ُّ ٍّ ُ ْ َ ُ ُ َ َ 27هُ ُ َ ُ
15: 11
َّ ْ
26: 10مر 22: 4؛ لو 17: 8؛ ور يعلن ،وك رِس يعرف .ما أقول لكم يِف "فل تافوا ِمنهم .ك مست ٍ
أف 13: 5 تافُوا ِمنَ 28اَ خَ َ
وح .ل
ْ لَىَ
ارَ .و َما ت ْس َم ُعونه همسا يِف الذ ِن ،نادوا بِ ِه ِمن ع السط ِ
ُ ُّ أْ ُ ُ َ ُ ً ْ َُ َ َ أَ ْنتُ ْم ف نُور َّ
انل َه
33─26: 10لو 9─2: 12 ِ ِ يِ
َْ ْ َ َْ ْ َ ُ ذَّ َ َ ْ ُ ُ َ جْ ْ َ َ َّ ُ ْ اَ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َّ ْ
28: 10عب 31: 10
انلف َس .بَل خافوا ِم َن القا ِد ِر أن ُيه ِلك كنهم ل يق ِدرون أن يقتلوا ِ ل م س ال ِ ون ل ت ق ي الين ِ
َجْ ً َ َ ْ َّ ْ َ َ جْ
يم. السم معا يِف ال ِح ِ انلفس و ِ
َيرْ ْ ْ َ َ َ َ َ اَ َ َ ُ َ ٌ ْ ُ َ ىَ أْ َ ْ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ 29
29: 10مت 26: 6 احد ِمنهما إِل الر ِض بِغ ِ ِعل ِم "ي ِبيعون العصفوري ِن بِ ِفل ٍس ،ومع ذلِك ل يقع و ِ
11 11
ّ
متـى
ْ ًْ َ ْ ُ َ َ اَ أْ َ 34اَ َ ُ ُّ َ نيِّ ْ ُ َ ْ َ َ َّ اَ مت 21: 10؛ مر 12: 13؛ لو
ت أِل ْب َعث َسل ًما بَل َسيفا. السل َم يِف ال ْر ِض ،ما ِجئ "ل تظنوا أ جئت أِلبعث 39─37: 10 53─51: 12مت
ْ َ مَ َ َ ُ ُ َ َ 36 َ ْ َ َ َ ِّ َ بْ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ْ 35خْ اَ َِ َينْ َ ْ َ َ 25─24: 16؛ مر 35─34: 8؛
ت وأمها ،وزوج ِة اِالب ِن وحاتِها .ويكون الن ِ
اللف ب اِالب ِن وأ ِبي ِه ،و ِ ِجئت أِلبعث ِ لو 24─23: 9؛ 27─26: 14؛
َ َ ْ َ َ َّ ْ ً َ َ ْ ُ لإْ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ 37ثرَ َ يِّ َ اَ َ ْ َ ُّ 33: 17؛ يو 25: 12؛ ق
ان أعداءه .من أحب أباه أو أمه أك ِمن فل يست ِحق يِن ،ومن أحب ابنا أ ِو أهل ا ِ نس ِ
ْ َ ً َ ْ ثرَ َ يِّ َ اَ َ ْ َ ُّ ْ َ َ 38اَ حَ ْ ُ َ َ ُ • َ َ ْ َ ُ َ اَ َ ْ َ ُّ َ َ َ ْ َ 39
أف 29─28: 5؛ رؤ 11: 12
ابنة أك ِمن فل يست ِحق يِن .ومن ل ي ِمل ص ِليبه ويتبع يِن فل يست ِحق يِن .من أراد 40: 10مت 5: 18؛ مر
11
يذهِ ا ِلـَ ،12م ىَض ف َطريق ِه يِلُ َعلِّ َم َو ُيبَ رِّ َ ْ َ ْ َ َ اَ َ َ َّ ْ َ ىَ
ش ِ ِ يِ َولما انته ِعيسـى ِمن تو ِصي ِة تل ِم ِ سؤال حييـى
اَ
يِف بِل ِد ِه ْم. 1: 11لو 15: 4
ن َع رَ َ ْ
اث يَ ْ
َ َ ْ َ َ يَ ْ َ اَ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ْ َ 3 جن َع ْن أَ ْع َم ْ َ ِّ ْ ُ حَ ْ
ش
وه" :هل يح .فأرسل ِإل ِه تل ِميذه ِليسأل ال ال َم ِس ِ ِ الس ِ َ 2و َس ِم َع ي ىَي َوه َو يِف 19─2: 11لو 35─18: 7
َ ُ َ ْ ُ حَ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ مجَ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ 4 َ َ ْ َ ُ ذَّ
بوا ي ىَي بِ َما َ أنت ه َو ِ
3: 11مر 7: 1؛ يو 27: 11
الي نتوقع ِ يئه أم ننت ِظر آخر؟" فأجابهم ِعيسـىِ " :ا ُذهبوا وأخ رِ 5─4: 11يو 36: 5
َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ 5يْ ُ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ ُ َ َ ْ رُ ْ ُ َ رْ َ َ َ ُّ ُ
الط ْرش ي َ ْس َم ُعون، تسمعون وترون :العم يب رِصون ،والعرج يمشون ،والبص يبأون ،و 5: 11إش 19─18: 29؛
ُ ُ َ رَّ ُ َ ْ َ ً َ َ 6اَ خَ ُ َ ْ َ ْ ىَ َ ُ ُ َ ْ َ َ
ف". يب أ َملُ ُه يَِّ َوالموت يقومونَ ،والمسا ِكني يبشون .وه ِنيئا لِمن ل ِ
ي
6─5: 35؛ 1: 61؛ لو
19─18: 4
حُ َ ِّ ُ جْ ُ ْ ُ َ َ حَ ْ َ َ َ َ َ ْ
ور ع ْن ي ىَي فقال" :ل َّما خ َرجتُ ْم يسـى يدث المه يذ حَيْ ىَي ،أَ َخ َذ ع َ ْ َّ َ َ 7رَ َ َ َ اَ ُ
فلما انصف تل ِم
ِ
َ ُ ُّ َ ِّ ُ اَ ■ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ َ ْ َ 8 َ َّ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ يَ ْ ً ً
ات تهزها الريح؟ ل .إِذن لما خرجتم ماذا إِ َل ِه يِف الصحراءِ ،ماذا رأيتم؟ هل ساق نب ٍ شخصا ضعيفا ■ يعين لم يكن
َ ُ ْ َ اَ َ ْ َ َ َ اَ َ ذَّ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ اَ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ اً َ ْ َ
اخ َرة ه ْم يِف
تهزه الريح كساق نبات.
الين يلبسون ْ الملبِس الف ِ اخرة؟ ل .ف ِ رأيتم؟ هل رجل يرت ِدي الملبِس الف ِ
َ َ
قُ ُصور ال ْ ُملُوك9 .لَ ْ َ َّ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ًّ َ َ ْ
ب. يد ،بَ ْل َوأ ْع َظ َم ِم ْن نَ ٍّ كن لما خ َرجتم ماذا رأيتم؟ هل ن ِبيا؟ نعم بِاتلَّأ ِك ِ ِ ِ
َ ُ ِ َ َ 10ذَّ
9: 11مت 5: 14؛ 26: 21؛
يِ
الطريقَ ك َّ ُ َّ َ َ يَ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ََ َْ َ ُ َ ْ ُ َ َ َُْ لو 76: 1
ِ ل د ع
ِ ي ك ل
ِ ، ك ام د ق ول يِ س ر ث ع ب أ ا ن ׳أ : ابِ ت ك
ِ ال ف يِ اهلل ه ن ع ال ق ي ال ِ هذا هو
َ َ َ َ ُ ُ َ ُ ُ َ َ 11حْ َ َّ َ ْ َ ْ َ ْ َينْ َ لُ ِّ ْ َ رَ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ حَ ْ ىَ ْ ُ َ
10: 11مال 1: 3؛ مت 3: 3؛
ِّ
ش من هو أعظم ِمن يي المغط ِس. أم َامك.׳ َ وأقول لكم الق ،لم يظهر ب ك الب ِ
مر 2: 1؛ لو 27: 7
ىَ آْ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ 12حَ ْ ىَ ْ ُ َ َْ َ َّ ْ َ
هلل أعظم ِمنه .و ِمن أيامِ يي المغط ِس ِإل الن ،مملكة ِّ
ِ اح ٍد يِف َمملك ِة ا كن أصغ َر َو ِ ول ِ
َ 13─12: 11لو 16: 16
َ ُ ْ َ أْ ُّ لُ ْ ََ َ ْ َ َ ْ
َ ْ ُ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ُ
اجه ال ُعنفَ 13 .وقد تن َّبأ عن َها ك الن ِبيَاءَِ ،واتلَّ ْو َراة أي ْ ًضا، هلل تنمو بِقو ٍة ،ومن يدخلها يو ِ ا ِ
اس ال ُمنْتَ َظ ُر! 15ا ْس َم ُعون ياَ ْ يْ
ون أ َّن حَيْ ىَي ُه َو إلَ ُ َ َ ىَّ َ َ حَ ْ ىَ َ ْ ُ ْ َّ َ ْ َ 14اَ َ ُ ْ َ ْ َ
ُ
يِ ِ ِ حت جاء يي .فإن صدقتم كلمهم تع ِرف 14: 11مال 5: 4؛ مت
َ ُ َ ٌ
َم ْن لك ْم آذان!
13─10: 17؛ مر 11: 9؛ لو
12 12
ّ
متـى
12 َ ُ َْ ك َم ُة َّ َ َ يرْ ْ ُ َ َ ِّ َ َ حْ ْ رَّ َ رَ ٌ َ ِّ ٌ َ َ ٌ ُ َ
يحة تظ َه ُر يِف َم ْن الص ِح ب وغ ِ المتدينِني.׳ و ِ
ال شه و ِسكري ،وص ِديق جِلبا ِة الضائِ ِ ِ
َ ََُْ َ
يعملون بِها".
ُ ُ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ثرَ َ ُ ْ ُ َ ِّ ُ بْ اَ َ َّ َ َ َ َ َ 20
الويل ملن ال يتوب اللد ال يِت ع ِمل ِفيها أك مع ِجزاتِ ِه ،أِلن أهلها لم يتوبوا. ِ خ ب و ي ـى يس ع
ِ ذ وأخ
ور َو َصيْ َدا ماَ ت َصيْ َدا! فَلَ ْو َج َرى ف ُص َ ين! ال ْ َويْ ُل لَك يَا َبيْ َ ورز ُ َف َق َال"21 :ال ْ َويْ ُل لَك يَا ُك َ
23─21: 11لو 15─13: 10 يِ ِ ِ ِ
ُ َ َ رَّ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ تَ َ َ َ ْ ُ َ َْ ُ َ ْ ُ ْ َ َ
يد ،وعبوا عن ذلِك بِأن ل ِبسوا ات ،لاب أهلهما ِمن زم ٍن ب ِع ٍ جرى ِعندكما ِمن مع ِجز ٍ
َْ َ َ ُ َ ُ
اد ع ُر ُؤوسه ْم22 .لك يِّن أقُول لك َما إ َّن َحالة ُص َ َ َ لَىَ َّ َ َ خْ ْ َ
23: 11إش 15─13: 14
ور َو َصيدا يِف يَ ْومِ ِ ِ ِ ِ الَيشَ ،و َو َض ُعوا الرم
24: 11مت 15: 10؛ لو اَ
الس َماءِ؟ ل، ني إ ىَل َّ ك َماَ 23 .وأَن ْ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ تَ ُ ِّ
12: 10 ت يا كفرناحوم ،هل ترت ِف ِع ِ ِ ال
ين ستكون أسهل ِمن ح ِ ادل ِ
1 25: 11كور 29─26: 1؛ َ آْ ىَ بَ
وم َما َج َرى عنْ َدك م ْن ُم ْعج َزاتَ ،لقيَ ْ ني! فَل ْو َج َرى ف َس ُد َ َ بَ ْل إل ال َهاو َية َت ْهبط َ ْ ىَ
10: 2 ت ِإل الن. ِ ٍ ِ ِ ِ ِ يِ َ ِ ِ ِ ِ ِ
27─25: 11لو 22─21: 10 َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ تَ وم ف يَ ْومِ ِّ ول لَك إ َّن َحالَ َة َس ُد َ َ 24يِّ ُ ُ
ال ِك". ِ ح ن م
ِ ل ه س أ ون ك ت س ين ادل يِ ِ ِ ق أ ن ك ل ِ
●● يوضع انلري ىلع رقبة احليوان
َ َّ َ ْ أْ َ َ َّ َّ َ َ َ َ ِ َ مْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ
يلجر املحراث أو العربة ،وهنا ت َوقال" :أحدك يا أ يِب ،يا رب السما ِء َوالر ِض ،أِلنك َوتكلم ِعيسـى يِف ذلِك الوق ِ
25
هو رمز للطاعة والعمل اجلاد
َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ 26 َ حْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ أْ َ َْْ َ َ
وحتمل املسئويلة .ولكن يف أخفيت ه ِذهِ المور ع ِن الكما ِء والعلماءِ ،وكشفتها لِلبسطاءِ .نعم يا أ يِب ،أِلن ه ِذهِ
أماكن أخرى يرمز انلري ً
َ َ ُ َ َّ ُ
الَة.
أيضا
إىل العبودية واذلل والقهر. م ِشيئتك الص حِ
ْ َ اَّ أْ َ ُ َ اَ َ َ َ َ ْ ُ أْ َ َ اَّ لَُّ يَ ْ اَ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ 27لَ َ
عيىس يريح "أ يِب أوك يِل ك شءٍ ،ل أحد يع ِرف اِالبن ِإل الب ،ول أحد يع ِرف الب ِإل
ْ ُ َ ذَّ َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ 28لَُّ تلَّ ْ َ َ َ ذَّ َ َ مْ َ ُ َ َ ٌ
اتلعبانني حال ُه ْم ث ِقيلة، الين أ الين يشاء اِالبن أن يك ِشفه لهم .تعالوا يِل يا ك ا عبا ِنني و ِ اِالبن و ِ
27: 11مت 18: 28؛ يو ََ ُ َ َ ً يِّ َنيِّ َ ٌ َ ُ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ●• َ َ َ َّ َ َ َ ُ ُ ُ ْ 29مْ ُ
35: 3؛ 29─28: 7؛ 15: 10؛ ب ،فت ِجدوا راحة اضع القل ِ ريي ،وتعلموا ِمن أِل و ِديع ومتو ِ حلوا ِن ِ وأنا أ ِرحيكمِ .ا ِ
َ ٌْ َ ْ َ ٌ ُ ْ َّ َ 30 ُ
لنِ ُف ِ
3: 13؛ 29: 11 26─25: 17
إش 12: 28؛ إر 16: 6؛ يو ريي سهل و مِح يِل خ ِفيف". وسكم .أِلن ِن ِ
15: 13؛ في 8─5: 2؛ 1بط
12
21: 2
اَ َ َ اَ ُ َْ َْ َ ْ ََ َ ُ ُ ك ال ْ َوقْ َ َّ َ َ
مسألة يوم السبت ول الق ْم ِحَ .وكن تل ِميذ ُه ت وسط حق َ ِ ت مر ِعيسـى يِف يومِ ْسب ٍ
َ
ِ يِف ذل ِ
ْ َ ِّ ُّ َ َ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ َّ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ 2 َ
1: 12تث 25: 23 يسيون هذا ،قالوا جائِ ِعني ،فأخذوا يق ِطفون السنابِل ويأكلونها .فلما رأى الفر ِ
8─1: 12مر 28─23: 2؛ ُ َْ َ َ َ
السبْت3 ".فَأ َج َ ون َما ل حَي ُّل َع َملُ ُه ف يَ ْومِ َّ اَ هَ ُ ُ ْ ُ ْ َ اَ ُ َ َ ْ َ ُ َ
لو 5─1: 6 اب ُه ْم" :أل ْم تق َرأوا َما ِ يِ ِ ل" :انظر! تل ِميذك يعمل
2: 12يو 16: 9 َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ ُ ْ ُ زْ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َّ َ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ُ َّ 4
4─3: 12خر 30: 25؛ ال ان ب القرب ِ هلل ،وأكل هو وأ َصحابه ُ ِمن خ ِ فعله داود لما جاع هو وأصحابه؟ إِنه دخل بيت ا ِ
9─8: 24؛ 1صم 6─1: 21 تلَّ ْ َ َ َّ َ اَ حَ ُّ َ ْ ُ ُ هَ ُ َ اَ َ ُ ْ َّ َ أْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ 5 ذَّ ْ ُ َ َّ
ار وحدهم .ألم تقرأوا يِف ا ورا ِة أن ِ يل أكله ل ول لهم إِنما لِلحب الي ل ِ المقد ِس ِ
5: 12عد 10─9: 28 َ
َ اَ حُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َّ َ َّ ْ أْ َ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ْ ُ َ
6: 12مت 42─41:12؛ لو ني؟ 6فأقول هلل ،ول يسبون مذنِ ِب تا ِ ت يِف بيْ ِ سون َو ِصية السب ِ ت يك رِ الحبار يِف يومِ السب ِ
32─31:11 ْ َ َ ُ ُ َ مْ َ ً اَ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ 7ىَ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َُ َ ٌ َُ َ ْ َ
7:12هو 6:6؛ مت 13:9 هلل .ولو ف ِهمتم معن ه ِذهِ ال ِعبار ِة :׳أ ِريد رحة ل تا ِ احد هو أعظم ِمن بي ِ لكم ،هنا و ِ
8:12يو 18─8:5؛ ْ َّ ُّ َ َ َ َ َ رًَ ُ َّ َ 8ذَّ رَ َ َّ ً َ َ َ ْ ُ ْ لَىَ ْ
ت". الي صار بشا هو رب السب ِ ض ِحية׳ ،ما حكمتم ع البيءِ .أِلن ِ
24─19:7؛ 16─14:9
اك َر ُج ٌل يَ ُدهُ ث اَك َن ُهنَ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ 10 َ َ َ ِ َ ىَ َ ْ ْ َ َ ذَّ َ َ 9ىَ
يشيف يف يوم السبت الي ِعندهم ،حي
َ
ت ال ِعباد ِة ِ َومض يِف ط ِري ِق ِه وذهب ِإل بي ِ
ْ َ بْ
14─9: 12مر 6─1: 3؛ لو اء يِف يَ ْومِ الش َف ُ
ِّ َ َ ُ َ
وه" :ه ِل
ُ
يسـى فسأل ون أ ْن ي ُدوا َشك َوى ض َّد ع َ
ِ ِ
جَ َ ُ
اول ال ْع ُض حُيََم ْشلُولَ ٌةَ .وك َن َ
اَ
ِ ِ
ْ ْ َ ٌ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َّ َ اَ ٌ ْ ُ َ َ َ َ 11
اح ًدا ِمنك ْم ِعن َد ُه خ ُروف ،ف َوق َع يِف ُحف َر ٍة يِف
11─6: 6
َّ ْ
10: 12لو 3: 14 ت حلل؟" فقال لهم" :لنِ َف ِرض أن َو ِ السب ِ
11: 12لو 15: 13؛ 5: 14 َ ْ َ َ ُ َيرْخْ َ ْ َّ ْ َ اَ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ 12لإْ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُخْ
12: 12مت 31: 10؛ لو وف! ِإذن عمل ال ِ ت ،أل يم ِسكه ويرفعه؟ وا ِ نسان كم هو أفضل ِمن الر ِ يومِ السب ِ
ُ َّ َ َ َ َ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ َ ً َ َ َ ْ َ َ ً ُ َّ َ ْ َّ ْ َ اَ ٌ َ َ َّ ُ 13
7: 12
ت حلل ".ثم قال لِلرج ِل" :مد يدك ".فمدها ،فش ِفيت تماما وصارت س ِليمة يِف يومِ السب ِ
َ اَ أْ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ُّ ِّ َ ْ َ َ َ َ 14
14:12مر 1:14؛ يو 53:11 يسيون وتآمروا يِلقتلوا ِعيسـى. كلخرى .فخرج الفر ِ
13 13
ّ
متـى
َ َ ىَ ري ِم َن َّ اكَ .وتَب َع ُه َع َد ٌد َكب ٌ ص َف م ْن ُهنَ َ ك ،فَان ْ رَ َ َ َ َ َ 15 12
اس ،فشف انل ِ ِ ِ ِ َوع ِل َم ِعيسـى بِذل ِ العبد املختار
َّ ِّ َ ْ لَىَ َ مَ َ َ ْ َ ُ ْ ْ ْ ُ َ َّ َ 16اَ ُ ْ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ َّ 17 َ
ب إِشعيَا: يِ ان انل هلل ع لِس ِ جيع مرضاهمَ .وحذرهم أن ل يع ِلنوا عنه .يِلَ ِتم قول ا ِ ِ 16─15: 12مر 12─7: 3؛
الَقَّ َ َ ْ َ ُ ْ ُ حْ ُ ُ َ َ ُ ِّ َُ ذَّ
َ َ ْ رَ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ 18ذَّ لو 19─17: 6
وح علي ِه ،فيع ِلن الي يفرح يِن ،أضع ر يِ الي اختته ،ح ِب يِيب ِ "هذا هو عب ِدي ِ 18: 12مز 7: 2؛ مت 17: 3؛
س َحتىَّ ك رِ ُ 20اَ َ ْ َ َّ ُ 19اَ خُ َ ُ َ اَ َ ُ َ اَ َ ْ َ ُ َ َ ٌ َ ْ َ ُّ ُ 5: 17
ار ِع .ل ي اصم ول ي ِصيح َ ول يسمع أ ىَح َد صوته يِفحْ الش ىَو ِ وب .ل ي ِ لِلشع ِ 21─18: 12إش 4─1 : 42
َّ رْ َ ْ 21 ْ َ ُ َ َ َّ َ ً ُ َ َّ َ ً َ اَ ُ ْ ُ َ ىَّ َ ً ُ َ ِّ َ ً
اس ِم ِه ت َض ُع ص .يِف عصا مهشمة ،ول يط ِفئ حت ف ِتيلة مدخنة ،إِل أن يقود الق إِل انل ِ
21: 12رو 12 : 15
ُّ ُ ُ َ َ َ َ
اءها". الشعوب رج
َ ْ َ ٌ َ َ َ ُ َ ىَّ َّ َّ ُ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ 22رَ ُ يَ ْ َ ُ اً َ ْ ىَ َ ْ
وأحضوا ِإل ِه رجل أعم أخرس و ِفي ِه شيطان .فشفاه حت ِإن الرجل تكلم ورأى. قوة اهلل ال بعلزبول
َ َ َ ْ َ اَ َْ َ َْ َ َ َُ ُْ َ َُ َ ُ َ َ َ ْ َ 23لُ ُّ
يس ُّيون هذا الكل َم اود؟" َ 24ول َّما َس ِم َع الف ِّر اس َوقالوا" :هل هذا هو ابن د ك َّ 22: 12مت 33─32: 9
ِ انل ِ فاندهش
الشيَاطنيَ 25 ".ف َع َر َف أَفْ اَك َر ُهمْ
29─22: 12مر 27─22: 3؛
َّ َ َ َ َّ ُ ُ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ُ
ِ ِ يس ِ اسط ِة بعلزبول رئِ اطني بِو ِ قالوا" :هذا الرجل يطرد الشي ِ لو 22─14: 11
اَ لَىَ َ ْ َ ََْ َ َ َ َ ُ ْ لُ ُّ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ لَىَ َ ْ َ خَ ْ َ ُ َ لُ ُّ َ دَ َ 23: 12يو 29: 4
ل أ ْو اَعئِل ٍة تنق ِس ُم ع نف ِس َها ل وقال لهم" :ك مملك ٍة تنق ِسم ع نف ِسها ترب ،وك ب ٍ 24: 12مت 34: 9؛ 25: 10؛
َََْ َ ْ ُ ُ َ َْ َُُ َ ْ ُ ُ ْ 26اَ َ َّ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ َّ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ لَىَ َ ْ يو 20: 7؛ 52: 8؛ 20: 10
تصمدِ .إن كن الشيطان يطرد الشيطان ،فق ِد انقسم ع نف ِس ِه ،وكيف تصمد مملكته؟ 30: 12مر 40: 9؛ لو 23: 11
َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ 27
اعك ْم؟ ذِللِك اسط ِة من يطردهم أتب اسط ِة بعلزبول ،ف ِبو ِ اطني بِو ِ وإِن كنت أنا أطرد الشي ِ 32─31: 12مر 29─28: 3؛
ً ُ ُ َ َ ً َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ً ِّ َ َ ُ َ َ ُ ُ َ ً َ ِّ َ ً َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ 33
ج َرة َر ِديئَة يَكون ث َم ُرها " ِإن زرعتم شجرة طيبة يكون ثمرها طيبا ،وإِن زرعتم ش نعرف الشجرة من
ََْ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َُ ُ َ اَ َ أْ َ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َْ ُ
كنكم أن تقولوا اع ،كيف يم ِ ج َرة ِم ْن ث َم ِرها34 .يَا أ ْولد الف يِ َر ِديئًا .فنَح ُن نع ِرف الش ثمرها
ان َّ َ اَ ً َ حًِ َ َ ْ ُ ْ َ رْ َ ٌ َ َّ ْ َ َ َ َ لََّ ُ أْ َ ْ َ َّ َ ْ أَ ُ ْ َ ْ َ 35لإْ ْ َ ُ
الصا ِل ُح
35─33: 12مت
كلما صالا وأنتم أشار؟ أِلن الفم يتكم بِالشيا ِء ال يِت تمل القلب .ا ِ نس
َ لإْ ْ َ ُ رِّ ِّ ُ ُ َ ِّ ُ رَ ًّ َ رَّ ِّ ْ َ ْ
20─16: 7؛ 18: 15؛ لو
ون ُ َْ ْ ُ ُ َ ِّ ُ َ اَ ً َ َّ اَ
ون ِفي ِه ،وا ِ نسان الشير يقدم شا ِمن الش المخ َز ِ يقدم ص َلحا ِمن الصل ِح المخز ِ 45─43: 6؛ يع 12─11: 3
َّ َ
ين 37 .أِلنك َ ْ ِّ ك لَ َ َ َّ َ َ ُ ُ َ َّ ُ حُ َ َ ُ َ َ ْ َ َّ ْ ُ َ ُ ُ َ 36لَُّ 34: 12مت 7: 3؛ لو 7: 3؛
كم ٍة بطال ٍة َيقولها انلاس ياسبون عنها يِف يومِ ادل ِ ِ ِفي ِه .وأقول لكم إِن يو 44: 8
َ اَ َ َ َ رََّ ُ َ َ اَ َ حُ ْ َ ُ َ ْ َ
بِكل ِمك تتبأ وبِكل ِمك يكم عليك".
ْ َ ًَ َ َ 38لََّ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ َ ُ هَ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ ُ َ ْ َ آية انليب يونس
يسيني وقالوا ل" :يا معلم ،ن ِريد أن نرى ِمنك آية". وكمه بعض الفقها ِء والفر ِ
كماَ َ ً َ يرْ َ َ َّ ِّ ُ َ َ َ 40 َ ْ ُ ْ َ َ ً َ ُ ُ ْ َ ٌ َ َ ٌ ِّ ٌ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ 39 1 38:12كور 22:1
اسق يطلب آية ،ولن يعطى آية غ آي ِة انل يِب يونِس .ف فأجابهم" :شعب رِشير وف ِ 42─38:12مت 4─1:16؛ مر
ْ َ ْ أْ َ رًَ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ذَّ َ َّ َ يَ حْ َْ ُ اَ َ
ب الر ِض 3 الي صار بشا يِف قل ال ،كذلِك يكون ِ َ وت 3أيامٍ و 3ل كن يُونِس يِف بط ِن ال ُ ِ
12─11:8؛ لو ،16:11
ََّ ِ ٍ
َ َّ َ َ • ُ ْ ُ ُ َ َ 41
َ 32─29؛ يو 18:2؛ 30:6؛
َ ْ ِّ َ َ َ َ جْ َ حَ ْ ُ ُ َ َ َْ يَ
يل ويكمون علي ِه ،أِلن ِ الين مع هذا ِ ِ وم أهل َم ِدينَ ِة نِينَ َوى يِف يومِ ادل ال .سيق أيامٍ و 3ل ٍ
1كور 40:12 22:1يون 17:1
ِ يِ أهل نِينوى تابوا لما أنذرهم يونِس ،وهنا أعظم ِمن يونِس .وستقوم م ِلكة 42─41:12مت 42:12 6:12
َ ْ َ َ ْ ََ ُ ََْ َ أْ َ ل َّن َها َج َ ْ ْ حَ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ِّ َ َ َ َ جْ 1مل 13─1:10؛ 2أخ 12─1:9
آخ ِر ال ْر ِض ِلتسمع ِحكمة سليمان، يل َوتكم علي ِه ،أِ
َ ََ
اءت ِمن ِ ال ِ ين َ مع هذا ِ ادل ِ
ثلثة
َ اَ َ
َ َُ ْ َ ُ ْ ُ ََْ َ ثلث
َ اَ َ َ
وهنا أعظم ِمن سليمان. ثلثة
َ َ
ثلث
14 14
ّ
متـى
13 الر َ احلَ ٍة حَبْثًا َعن َّ َ َ ب إ ىَل أَ َ
َْ َ ُ الر ُ رِّ ِّ ُ ْ ْ َ "م ىَت َخ َر َج ُّ َ 43
خطر الفراغ اح ِة، ِ ِ ق ن اك
ِ م ان ،يذه ِ وح الشير ِمن إِنس ٍ
َّ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ جَ ُ ُ َ اً َ ً ْ َ
َ اَ جَ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ َ 44ىَ َ ْ ذَّ
الرويح ارغ َون ِظيفا َو ُم َرتبًا. ي َده ف ِ ي خرجت ِمنه.׳ فيأ يِت و ِ ال
ت ِ يدها .فيقول :׳أر ِجع إِل بي َ فل
ك ُن ُهنَاكَ، َ
َْ ُ َ ْ ُ أْ ُ َ
َ ْ ُ رَ ًّ َ ْ ُ ثرَ ْ َ ْ
ُ يِ
ْ ُ َ ِْ َ َ 45حُ ْ ُ َ َ ُ َ
45─43: 12لو 26─24: 11؛ اح أخرى أك ِمنه شا .فتدخل الرواح ،وتس َ َ
فيذهب وي رِض معه 7أرو ٍ َ
2بط 20 : 2 أْ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ تَ أْ ُ ىَ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ َ لإْ ْ َ
َ
َسبْ َعة ال ِه الول .فهذا نفسه سيحدث مع هذا ان ال ِخرية أسوأ ِمن ح ِ فتكون حالة ذلِك ا ِ نس ِ
رِّ ِّ َّ ْ
ير".
ب الش ِ الشع ِ
كلِّ ُم ُ َ
َ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ ُ ُّ ْ َ َ َ َ َّ ُ ِّ َ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ 46دلَّ َ َ َ ُ ْ ُ َ ُ
أم عيىس وإخوته وه. ار ،وطلبوا أن ي ارج ا ِ وبينما هو يكلم انلاس ،وصلت أمه وإِخوته ووقفوا خ ِ
َ ُ َ َ َ 47هَ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ُّ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ دلَّ َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ ِّ
1 46: 12كور 5: 9 ار وي ِريدون أن يكلموك". ارج ا ِ احد ِمن الموجو ِدين" :أمك وإِخوتك واقِفون خ ِ فقال ل و ِ
50─46: 12مر 35─31: 3؛
"ه ُؤ اَل ِء ُه ْم أُميِّ ََ َ َ َ َ َ 48ذَّ َ ْ رَ َ ُ َ ْ ُ يِّ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ 49ىَ َ اَ
يذهِ وقال: لي أخبه" :من أم ومن ِإخو يِت؟" ثم أشار بي ِدهِ إل تل ِم ِ فقال ل ِ ِ
َّ َ ِ ُ َ ِ َ َ ُ ْ َ ُ
لو 21─19: 8
يِّ َ ْ َ َّ َ 50لَُّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ذَّ
50: 12يو 14: 15 الي يِف السما ِء هو أ يِخ وأخ يِت وأم". وإِخو يِت! أِلن ك من يعمل م ِشيئة أ يِب ِ
13
َ
مثل الزارع
َ ْ
حـيرْ َ ِة2 .فاجتَ َم َع اطـئ بْ ُ
ال َ َ َ َ لَىَ َ
ار َوجلس ع ش ِ
يسـى م َن ادلَّ
ِ ك يْالَ ْومِ َ ،خ َر َج ع َ
ِ
َ َ
يِف ذل ِ
َ اَ َ لُ ُّ جِْ ِ
َ ً ُ ْ ُ َ يَ ْ مُ ْ ُ ٌ َ ٌ َ ىَّ َّ ُ َ َ َ ً َ َ َ
9─1: 13مر 9─1: 4؛ لو ـور واقِفا اربا وجـلس ِفي ِه ،وكن ك المه ِ ت ِإنه ر ِكب ق ِ ِإل ِه جهـور غ ِفري ،ح
3─1: 5؛ 8─4: 8
عَ 4 .و َبيْنَ َما ُهوَ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ ُ زَ ْ َ َ ُ ُ َ 3لََّ َ ُ ْ َ ْ َ لَىَ َّ
ارع لِير ِ ـور ك ِثري ٍة ،فقال" :خـرج الز ٍ ال يِف أم ٍ ـئ .فكمهم بِأمث ِ اط
ع الش ِ
ُّ ُ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ 5بْ َ ْ ُ َ الطـريق ،فَ َ ع َجـانب َّ َ ِّ لَىَ حْ ْ ُ ُ َ
العض اء ِت الطـيور وأكلته .وسقط ج َ
ِ ِ ِ ِ يَ ْز َرعَ ،سق َط َبعض الب
َّ رُّ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ً َ 6 َ َ َ َ َ رُ ْ َ خر َّي ٍة قَليلَ ِة رُّ َ َ ْ َ آْ َ لَىَ
ك ْن اب ،فنبت بِسع ٍة أِلن التبة لم تكن ع ِميقة .ل ِ ِ الت ِ ِ الخ ُر ع أ ْر ٍض ص
ال ْع ُض َبينْ َ ك ْن هَ ُل ج ْذ ٌرُ 7 .ث َّم َس َق َط بْ َ ْ رَ َ َ َّ َ ُ َ َ ُ َ َ َّ ُ َ ْ َ ُ َّ َ َّ َ َ َ
ثَ اَلث َ
ني ِ ِ ت الش ْم ُسِ ،احتق انلبات وذبل أِلنه لم ي لما طلع ِ
ستِّ َ
ََْ َ لَىَ َ َّ ْ َ َ َ َ َّ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ 8بْ َ ْ َ آْ َ
العض الخ َر َسق َط ع أ ْر ٍض َجيِّ َد ٍة فأث َم َر،
ني ِ
ًَ
مِئة كن الشو ِك ،فطلع الشوك وخنق انلبات .ل ِ
َ َ ْ َ ُ ْ َ ٌ ْ ََْ ُ ُ ْ ُ ًْ ْ ُ َْ
َوأنتَ َج َبع ُضه ِ 30ضعفاَ ،و َبع ُضه ،60وبعضه ِ .100اسمع
ُ َ
9: 13مت 15: 11؛ 43: 13؛ 9
ون يا من لكم آذان!" يِ
كلِّ ُم ُه ْم بأَ ْمثَال؟" 11فَأَ َج َ
مر 23: 4؛ رؤ 7: 2؛ 9: 13
َّ ُ َْ َ ْ َ ْ َ َ َ 10تلَّ اَ ُ َ َ ُ هَ ُ َ َ ُ َ
ملاذا حتدث بأمثال اب ُه ْم" :أع َطيْتُك ْم أنتُ ْم أن ٍ ِ فجاء ا ل ِميذ وقالوا ل" :لِماذا ت
13─10: 13مر يدَ .و َمنْ الس َماءِ ،أَ َّما ُه ْم فَلَ ْم أُ ْعطه ْم َه َذاَ 12 .م ْن عنْ َد ُه ُي ْع َطى أَ ْكثرَ َ َف زَي ُ كة َّ َ ْ ُ َ رْ َ َ َ ْ َ َ
12─10: 4؛ لو 10─9: 8 ِ ِ ِ ِ سار ممل ِ تع ِرفوا أ
1 11: 13كور 10: 2 ُ َ ىَّ َّ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ىَّ ْ َ ُ ذَّ هَ ُ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ِّ َ ُ َ َ 13
12: 13مت 29: 25؛ مر
ال ،حت ِإنهم مهما نظروا الي ل يؤخذ ِمنه .لِهذا أكلمهم بِأمث ٍ ليس ِعنده ،فحت الق ِليل ِ
ونَ 14 .فيَت ُّم فيه ْم قَ ْو ُل اهلل ف ُنبُ َّوة إ َش ْعيَاَ :׳م ْه َما َسم ْعتُمْ اَ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ اَ َ ْ َ ُ َ
25: 4؛ لو 18: 8؛ 26: 19
ِ ِ ِ ِ يِ ِ ِ ِ ل يرون ،ومهما س ِمعوا ل يفهم
14─13: 13رو 8: 11
َ َ َ َُ ْ ََُ ْ اَ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ اَ َ َ ْ َ َ َ ْ َّ َ َ َ ْ َ َّ َ 15ىَّ
15─14: 13تث 4: 29؛ ب تقس ،وآذانهم ثقلت ع ِن ون ،ومهما نظرتم ل ترون .أِلن قلب هذا الشع ِ ل تفهم
إش 10─9: 6؛ مر 12: 4؛ ُ ْ يرَ َ ْ َََُْ ُُ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ ُ ُ ُ َ ُ ْ َ اَّ
18: 8؛ لو 10: 8؛ السم ِع ،وأغمضوا عيونهم ،ئِلل يروا بِعيونِ ِهم ،ويسمعوا بِآذانِ ِهم ،ويفهموا بِقلوبِ ِهم ،ف ِجعوا
يََّ َ َ ْ
ل فأش ِفيَ ُه ْم.׳
يو 40─39: 12؛ أع
إِ
27─25: 28 ُ ُ َ ُ ُ َ َ 17 ُ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ ُ ُ ً َ َ ْ ُ ْ َ َّ َ 16حْ َ َّ َّ
17─16: 13لو "أما أنتم ،فه ِنيئا ِلعيونِكم أِلنها ترى ،و آِلذانِكم أِلنها تسمع .وأقول لكم القِ ،إن
َ َ َ َْ َ َ َ َ َ َّ َ ْ أْ َ ْ َ َكث ً
ني ت َمن ْوا أن يَ َر ْوا َما ت َر ْون َول ْم يَ َر ْواَ ،وأن ي َ ْس َم ُعوا َما ت ْس َم ُعون َول ْم ي َ ْس َم ُعوا. َّ
ريا ِم َن الن ِبيا ِء َوالص حِ ِ
24─23: 10؛ عب
13: 11؛ 1بط 12─10: 1 ال ِ
َ ُ َ َ ْ َْ َ ُ َ ََ َّ َ ُ ُ ْ َ ْ 19لَىَ َّ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ 18ىَ َ َ َ
تفسري مثل الزارع يق هو من يسمع ِرسالة ب الط ِر ِ ار ِع :المزروع ع جانِ ِ "فاسمعوا أنتم معن مثل الز ِ
ْ َ ْ َ َ َ اَ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ ْ ِ ُ رِّ ِّ ُ َ خَ ْ ُ َ ُ َ َ ْ
23─18: 13مر 20─13: 4؛ المملك ِة ول يفهمها ،فيأ يِت ِإب ِليس الشير وي ِطف ما ز ِرع يِف قل ِب ِه.
لو 15─11: 8 َ َّ ْ َّ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ لَ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ اً َ
كمة ويقبلها حال بِفر ٍح. أْ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ 20
اك ِن الصخ ِري ِة هو من يسمع ال ِ "والمزروع يِف الم ِ
16 16
ّ
متـى
14 َ ً َ ًَ َ َ ْ َ جْ َ َ َْ َ ُ َ َ ُْ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ 45
اجلوهرة يم ِة46 ،ف َو َجد َج ْوه َرة ث ِمينة، كر َ
اج ٍر يبحث ع ِن الوا ِه ِر ال ِ "مملكة السما ِء هيِ ِمثل ت ِ
َ َ ىَ َ َ َ لَُّ َ َ ْ ُ َ ْ رَ َ َ
تاها. فمض وباع ك ما يم ِلك واش
ك منْ َّ َ َ َ َ َ بْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َّ َّ ُ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ 47
الشبكة ت السم ِ "مملكة السما ِء هيِ ِمثل شبك ٍة رماها الصيادون يِف الح ِر ،فجمع ِ
اَ جْ َ الشاطئَ ،و َجلَ ُسوا َو مَ َ لُ ِّ َ ْ َ ْ َّ َ َ 48أَ َ ْ َ ْ َ ُ َ ىَ َّ
ج ُعوا الَيِّد يِف ِسل ٍلَ ،و َط َر ُحوا
47: 13مت 10: 22
ِ ِ ك نو ٍع .ولما امتلت ،أخرجوها ِإل
َ ْ ْ َ اَ َ ُ َ َ ْ ُ َ أْ َ َرْ
50─47: 13مت 42─40: 13
شارَ َ َ َ يَّ ْ حَ ْ ُ ُ َْ يء بَع ً
49: 13مت 3: 24؛ 20: 28
ان :يأ يِت الملئِكة ويع ِزلون ال َّ
ث يِف نِهاي ِة الزم ِ يداَ 49 .ونف ُس الش ِء يد الر ِد َ ِ
َّ
50: 13مت 12: 8؛ 42: 13؛
َ ْ َ َّ ُ َ َ بْ ُ اَ ُ َ رَ ُ أْ ُ َ َ َ رْ َ أْ َ الص َ ُ ْ َ َ 50 َعن َّ
13: 22؛ 51: 24؛ 30: 25؛ ان". صير السن ِ ار ،هناك الكء و ِ ون انل ِ الني ،ويرمون الشار يِف أت ِ حِ ِ ِ
لو 28: 13 َ ْ َ ْ ُ ْ لَُّ َ َ َ ُ هَ ُ َ َ ْ َِّ َ ُ ْ َّ َ َ َ َ َ َ 52 َ
َ 51و َسأل ُه ْم ع َ َ
اجلديد والقديم يسـى" :هل ف ِهمتم ك هذا؟" قالوا ل" :نعم ".فقال :ذِ"للِك ف ِإن المعلم ِ
وزاالس َما ِء ُه َو َك َصاحب ادلَّ ار ذَّالي ُي َق ِّد ُم م ْن خَمْ َزنه ُكنُ ً كة َّ َ َْ َ ُ ْ ُ ْ ً ذَّ
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ الي يص ِبح تِل ِميذا يِف ممل ِ ِ
َ ًَ َُُ ً َ ًَ
يمة". ج ِديدة وكنوزا ق ِد
بال كرامة يف بدلته انلاسَ اء إ ىَل بَ دْ َلتِ ِهَ ،وأَ َخ َذ ُي َعلِّ ُم َّ اكَ 54 ،و َج َ ال ْمثَ َالَ ،م ىَض م ْن ُهنَ َ
ِ
َ أْ َ َ
َولما أت َّم ِعيسـى ه ِذهِ
َ َ َّ َ 53
ِ
حْ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ُ لَىَ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َ ذَّ
58─53: 13مر 6─1: 6؛ لو الك َم ِة، الرجل ع ه ِذهِ ِ الي ِعن َده ْم .فتَ َع َّجبُوا َوقالواِ " :من أين حصل هذا ت ال ِعباد ِة ِ يِف بي ِ
30─16: 4
خ َوتُ ُه ُهمْ َ ُ ُّ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َّ َّ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ 55 َ ْ ُ َّ َ َ ْ ُ ْ َ لَىَ َ
54: 13لو 32: 4
ار؟ وأمه اسمها مريم؟ وإِ ات؟ أليس هو ابن انلج ِ وع ه ِذ ِه القو ِة ِلعم ِل المع ِجز ِ
56─55: 13يو 42: 6 َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ 56لُ ُّ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ لَىَ لُ ِّ َ َ
وسف وسمعان ويهوذا؟ أليست ك أخواتِ ِه معنا؟ ف ِمن أين حصل ع ك هذا؟" يعقوب وي ِ
َ َ ُ ْ اَ َ َ َ َ َ ٍّ َ دْ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ 58 َ َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ 57
57: 13يو 44: 4 ولم ي ِريدوا أن يقبلوه .فقال ِعيسـى لهم" :ل كرامة لنِ يِب يِف بلتِ ِه ومع أه ِل ِه ".ولم يعمل
ري ًة ل َع َدمِ إ َ َ َُ َ ُ ْ َ
يمانِ ِه ْم. ِ ات ك ِث َ ِ هناك مع ِجز ٍ
14
ىَ َ َ َ 2 ُ َ ْ حْ َ َ َْ ْ
هريودس يقتل اشيَ ِت ِه: ار ِعيس ،فقال حِل َ ِ ِ
خبَ اكم بِأ َ َ ُ ُ
ت س ِمع ِهريو ِدس ال َ ِ يِف ذلِك الوق ِ
حييـى َ َّ َ َ َ ْ َ ُ ُْ ْ َ َ َ ُ َ حَ ْ ىَ ْ ُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ َ ْ
ات 3 ".أِلن "هذا هو يي المغطس قام ِمن المو ِت ،ذِللِك يعمل المع ِجز ِ
ُ َ
ريو ِديَّة كب َ َ ََ َ ِّ ْ َ َُ َ َّ َ ه ُ َ اَ َ َ ْ َ َ َ لَىَ حَ ْ ىَ
ريو ِدس كن قد قبض ع يي َوقيد ُه َو َوضعه يِف السج ِن ،وذل ِ
2─1: 14مت 14: 16؛
ب ِه سب ِ ِ ِ
َ َّ َ 4حَ ْ ىَ اَ َ َ ُ ُ هَ ُ اَ حَ ُّ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ 5 ْ َ َ
مر 16─14: 6؛ 28: 8؛ لو
ريودسُ ُ َ
9─7: 9
يل لك أن تأخذها ".وأراد ِه ِ امرأ ِة أ ِخي ِه ِفي ِليب .أِلن يي كن يقول ل" :ل ِ
3: 14مت 12: 4
اَ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َّ ُ َ َ
4─3: 14ال 16: 18؛ يد ِميل ِد بَ .وفيِ ِع ِ
6 الش ْعب أِل َّن ُه ْم اَكنُوا يعت رِبون أنه ن ٌّ
َ ُ َّ َ ُ َ ْ َ َ َّ
ن م
ِ اف كنه خ أن يقتله ،ل ِ
يِ ِ
21: 20؛ لو 20─19: 3
12─3: 14مر 29─17: 6
ريو ِد َس7 .فَ َو َع َد َها َوأَقْ َسمَ ت ِه ُ جبَ ْ الضيُوف َوأَ ْع َ
ِ
ُ َّ َ َ َ َ ُّ ُ ُ َ ََ َ ْ ْ
ِهريو ِدس ،رقصت بِنت ِهريو ِدية أمام
5: 14مت 9: 11؛ 26: 21؛ ُ َ لَىَ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ يَ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ َ َ ِّ ُ ْ ْ َ َّ َ َ َ 8هَ ُ َ ْ
لها أن يع ِطيها أي ش ٍء تطلبه .فتلقنت ِمن أمها ،وقالت ل" :أع ِط يِن هنا ع
َ َ َ ْ َ حَ ْ ىَ ْ ُ َ ِّ
لو 76: 1؛ 6: 20
َ لنَّ ُه أَقْ َس َم ل َ َها أَ َم َ َ ْ َ ُ َْ َ َ َ9
ام ُضيُوفِ ِه ،أ َم َر كن أِ طب ٍق رأس يي المغط ِس ".فح ِزن الم ِلك .ل ِ
لَىَ ْ ِّ ْ ْ َ َ 11 ْ حَ ْ ََ َ َ َ ْ ُْ َ َ
الرأ َس ع َطبَ ٍق، ضوا َّ ح رَ ُ بِأن يع ُطوها َطلبَ َها10 .فأ ْر َسل َوق َط َع َرأ َس ي ىَي يِف السج ِن .وأ
جْ َّ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ىَ ُ ِّ َ َ َ َ َ َ 12اَ ُ حَ ْ
ب تل ِميذ ي ىَيَ ،وأخذوا الُثةَ ،ودفنُوها ث َّم وأعطوها لِلفتا ِة ،فأخذتها إِل أمها .فذه
ىَ َ َُ ََ ْ
خ رَ ُ
بوا ِعيس. ذهبوا وأ
َ ْ َ ىَ َ اَ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ رَ َ َ َ َ َ َّ َ َ 13
عيىس يطعم 5000 ار ٍب ِإل مك ٍن منع ِز ٍل لِوح ِدهِ. فلما س ِمع ِعيسـى بِهذاِ ،انصف ِمن هناك يِف ق ِ
ََ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ َ لَىَ أْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ 14 ََ َ
بمعجزة ار ِب ،رأى اشني ع القدامِ .فلما نزل ِمن الق ِ فع َرف انلاس ،وت ِبعوه ِمن المد ِن م ِ
مُ ْ ُ ً َ ً َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ىَ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ َّ َ َّ َ َ 15اَ ُ يَ َ
اء اتلَّل ِميذ إِلْ ِه
13: 14مر 35: 1؛ لو 42: 4
جهورا ك ِثريا ،فأشفق علي ِهم وشف مرضاهم .ولما حل المساء ،ج
يسـى إ ىَل تَ اَلميذه َم ً لَىَ ْ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ 26 ْ َ ْ َ ْ َ 25 يو 21─16: 6
اشيًا اء ع َ َ
اشيا ع الماءِ .فلما رأوه م ِ ِ ِِ ِ ِ َوقبل الفج ِر ،ج َ ِ 26: 14لو 37: 24
15
َ َ ُ ُْ ْ َ ْ ُ ْ َ ِّ ِّ َ ْ ُ َ َ َ َ ىَ
ني َوالفق َها ِء ِم َن القد ِس َوقالوا"2 :ل ِ َماذا يسي
اء ِإل ِعيسـى بعض الفر ِ
َ وج تقايلد انلاس
َ َ َ ُ ُّ ُ ُ َ اَ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ خُ َ ُ َ اَ ُ َ تلَّ ْ َ ذَّ
أم كالم اهلل؟
الي فرضه الشيوخ ،فل يغ ِسلون أي ِديهم قبل يا ِلف تل ِميذك ا ق ِليد ِ
كم؟ْ ُ يَ ْ حُ َ ُ لَىَ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ 3خُ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َّ َ 20─1: 15مر 23─1: 7
هلل ِلك تافِظوا ع تق يِال ِد أن يأكلوا؟" فأجابهم" :ولِماذا تا ِلفون أنتم و ِصية ا ِ
ب أَ ْن ُي ْقتَ َل.׳ 5أَ َّما أَ ْنتُمْ اه أَ ْو أُ َّم ُه جَي ُ ب أَب َ ُ كَ ،و َم ْن َس َّ َ َّ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َّ َ 4
أِلن اهلل قال :׳أك ِرم أباك وأم
َِ 4: 15خر 12: 20؛ 17: 21؛
ُ َ 6اَ َ ْ ْ َ ُُْ َ ُْ ُ َ ُ ُ َ ِّ َْ ُ ٌ َ ْ َ َ ََُ ُ َ
فتقولون :׳ ِإن قال َو ِ
ال 9: 20؛ تث 16: 5؛ مت
هلل״ ،فل تف ِرضوا احد أِل ِبي ِه أو أم ِه :״ما كنت أعولك بِ ِه أعطيته ِ 19: 19؛ مر 10: 7؛ 19: 10؛
ُ َ اَ َ ُ َ ْ ََ
هلل ِم ْن أج ِل تق يِال ِدك ْم7 .يَا ُمنَا ِفقون! كن َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ اَ َ لو 20: 18؛ أف 3─2: 6
علي ِه أن يك ِرم أباه.׳ فأنتم نقضتم كلم ا ِ
َ َْ ُ َ َ
ب يُك ِر ُم يِن بِشفتَيْ ِه ،أ َّما قلبُه
ْ َّ
الش ْع ُ َ َ
هلل8 :׳هذا َ ْ َ لَىَ َ ٍّ َ َّ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ْ
إِشعيا ع حق لما تنبأ عنكم بِقو ِل ا ِ 9─8: 15إش 13: 29؛
مر 7─6: 7
18 18
ّ
متـى
15 َْ َّ ُ ِّ ْ َ اد ًة َ ب اَل ق َ َ َ َ َ ٌ َ يِّ ُ ُ ْ َ 9
يم ٍةَ ،وال َعقائِ ُد ال يِت ي َعل ُم َها هيِ َ َو َصايَا ِم ْن تأ يِل ِف فب ِعيد عن ،يعبدنيِ ِعب هيِ ِ ِ
اس .׳" انل ِ َّ
ُ اَ َ ْ
ور إلْه َوقال ل ُه ْم" :ا ْس َم ُعوا َواف َه ُمواَ 11 ،ما يَد ُخل الف َم ل ينَ ِّ ُ ْ ْ َ َ َ يَ ُْ َ جْ َ 10اَ
11: 15أع 15─14: 10؛ ج ُس ِ َودع الُمه ِ ِ
1تم 3: 4 ُ َ ِّ ُ لإْ ْ َ َ َ َ َ 12تلَّ اَ ُ َ َ ُ لإْ ْ َ َ َّ َ َ خَ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ َ ذَّ
الي ينجس ا ِ نسان ".وجاء ا ل ِميذ وقالوا ا ِ نسانِ ،إنما ما يرج ِمن الف ِم هو ِ
َ هَ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َّ ْ َ ِّ ِّ َ ُ ُ َ َّ َ ُ َ َ ْ َ اَ َ ْ ُ َ َ َ َ 13لُ ُّ َ
13: 15إش 21: 60؛ يو ات يسيني ص ِدموا لما س ِمعوا هذا الكلم؟" فأجابهم" :ك نب ٍ ل" :هل تعلم أن الفر ِ
َّ َ ُّ ُ ْ َ ُ ْ ْ ْ َ ً َ ْ ُ َ ُ ُ َ ٌ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ُ ُ ْ ُ 14 ُْ َ َ
ل ْم يَ ْز َرعه أ يِب السم يِائ ،يقلع ِمن ِجذ ِرهِ .اتركوهم ،هم عميان يقودون عميانا .وإِن
2:15
16
الس َماءِ، ونَ ،و َطلَبُوا منْ ُه أَ ْن يُر َي ُه ْم آيَ ًة م َن َّ َ َ َ ْ َ ِّ ُّ َ َ َّ ُّ ُّ َ
يسيون والصدو ِقي وجاء الفر الغباء الرويح
ِ ِ
َُ ُ َ َّ َ ُ مَ ْ َ َ ْ َ ْ ُ
ِ
ْ اَ َ ْ ُ َ َ يَ خَ ْ َ ُ ُ ِ َ َ 2
وب تقولون : ُ ِل ْ 4─1: 16مت 39─38: 12؛
ت السماء حراء ِعند الغر ِ ك يت رِبوه .فأجابهم ِ " :إن كن ِ
يْ َ َ ُ ُ جْ َ ُّ مَ اً ْ َ ْ َ 3مَ ْ َ َ َ ُ َ َّ َ ً ْ ُ
مر 12─11: 8؛ لو ،16: 11
׳الَ ْومَ ُّ ْ َ ُ ُ َ ُ
جيل.׳ وإِن اكنت حراء وملبدة بِالغيومِ يِف الصب ِح تقولون : ׳سيكون الو ِ 29؛ يو 18: 2؛ 30: 6
َ َ اَ ُ رِّ َ اَ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َّ َ َ ُ ُّ اَ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ رِّ ُ َ ْ َ 4: 16يون 17: 1
ات ته َب ع ِصفة .׳ تع ِرفون أن تفسوا منظر السماءِ ،ول تق ِدرون أن تفسوا علم ِ • ال تعين اتلناسل .حاشا هلل،
ب آيَ ًةَ ،و اَل ُي ْع َطى َغيرْ َ آيَة يُون َسُ ".ث َّم تَ َر َك ُهمْ ير َوفَاس ٌق َي ْطلُ ُ ش ٌ ب ِّ أْال ْزمنَة ! َ 4ش ْع ٌ فهو مزنه عن هذا .بل تعين أن
ِ ِ ِ رِ ِ ِ عيىس املسيح هو اتلعبري الصادق
ىَ
َو َمض . عن جوهر اهلل واإلعالن الاكمل
ْ َ َ َّ َ َ 5رَ َ تلَّ اَ ُ بْ ُ َ َ َ الوحيد عن ذات اهلل تعاىل.
يسـى: ال ل َ ُه ْم ع َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ زًْ َ َ َ 6
حيرْ َ ة ،ن ُسوا أن يأخذوا معهم خبا .وق ولما عب ا ل ِميذ ال
ْ ِ اخلمري رمز الفساد
َ ََُْ ْ َْ َ ُ ْ ْ َ ِّ ِّ َ َ َّ ُّ ِّ َ ُ َ َ 7 ْ مَ ْ َ َْ ُ
يسيني والصدو ِقيني ".فقالوا ِفيما بينهم" :لم نأخذ ري الفر ِ ِ " ِانت ِبهوا! ِاحذ ُروا ِمن ِ
خ 12─5: 16مر 21─14: 8
لإْ َ
6: 16لو 8: 16 1: 12مت
َ َ َُ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َُ ْ َ َ َ َ َ ُ زًْ َ َ َ َ 8
يما بَينَك ْم ان! لِماذا تقولون ِف معنا خبا!" فعرف ِعيسـى وقال لهم" :يا ق ِل يِيل ا ِ يم ِ
َ 30: 6؛ 26: 8؛ 31: 14
َّ َ اَ َ ْ ُ َ أْ َ َ ْ َ ِّ آْ َ اَ َ ْ َّ ُ َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ زْ ٌ َ ْ
ب؟ 9هل حِلَد الن ل تف َه ُمون َول تذك ُرون ال ْر ِغفة الـ 5ال يِت
9: 16مت 21─17: 14
إِنه ليس معكم خ مَ َ
خْ َسة
َ َ ْ َ َّ ً ْ َ َ َّ َ ْ َ َ ْ ُ َّ ً َ َ ْ ُ ْ َ 10أْ َ ْ َ َ أَ ْشبَ َع ْ
مَ ْ َ اَ
خ َسة آل ٍف
ت 5000وكم قفة أخذتم؟ والر ِغفة الـ 7ال يِت أشبعت 4000وكم سلة
ْ مَ ْ َ ال ُ زْ َ خْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َّ َ اَ َ ْ َ َ ُْ
10: 16مت 38─34: 15
ب! ب ِل احذ ُروا ِمن ِ أخذت ْم؟ 11ل ِ َماذا ل تف َه ُمون؟ أنا ل ْم أك ْن أتكل ُم َع ِن
َ
ري َّسبْ َعة
خ ِ اَِ َ ْ َ َ َ اَ
ْ َ اَ ُ َ َّ َ ُ َ ْ ْ َ َ َ الص ُّدوقيِّ َ الْ َف ِّريسيِّ َ أربعة آل ٍف
نيِ 12 ".عن َد ذلِك ف ِه َم اتلَّل ِميذ أن كل َمه يع يِن احذ ُروا ِم ْن ِ
ني َو َّ
ِ ■ أمة املسيح ليست مبىن وال
الُبزْ خْ ُ َ ُ ذَّ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ َّ ُّ ِّ َ اَ َ خْ َْ منظمة بل يه لك املؤمنني بعيىس
ِ. الي يوضع يِف ري ِ يسيني والصدو ِقيني ،ل ِمن ال ِم ِ يم الفر ِ تع ِل ِ حبق يف لك ماكن ومن لك األجيال.
َْ َ اَ َ َ َ يسـى إل منْ َط َقة َقيْ رَص َّية فيل َ ىَ َ 13ول َ َّما َو َص َل ع َ
اس، انل ِ يذ ُه" :ف رأي َّ
ِ يِ يب َسأل تل ِم ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ املسيح ابن اهلل
بْ َ ْ ُ َ ُ ُ َّ َ حَ ْ ىَ ْ ُ َ ِّ ُ َ َ ْ ُ َّ َ َ ُ َ َ ْ ُ
بْ يْ بْ ََ ُ ََ
َم ْن أنا؟" 14فقالوا" :العض يقول ِإنك يي المغطس ،والعض ِإنك ِإلاس ،و
16─13:16مر 29─27:8؛
العض
ْ ُ َْ آْ َ ُ َ ُ ُ َّ َ ْ َ َ ْ َ ٌ َ أْ َ ْ َ َ َ َ 15 لو 20─18:9؛ يو 69─68:6
"وفيِ َرأيِك ْم أنتُ ْمَ ،م ْن ال ل َ ُه ْمَ : احد ِمن الن ِبياءِ ".فق الخر يقول إِنك إِر ِميا أو و ِ 14:16مت 2:14؛ مر
َ ُ ْ يَ ِّ • َ َ َ 17هَ ُ ْ ُ َ َْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ 16 15─14:6؛ لو 8─7:9؛ يو 21:1
فقال ل ِعيسـى: هلل الح". أنا؟" أجاب سمعان بط ُرس" :أنت هو الم ِسيح ابن ا ِ 16:16مت 16:1؛ لو 11:2؛
ذَّ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ رًَ َّ َ َ َ ً َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ ذَّ
"ه ِنيئا لك يا سمعان ب َن يوناِ .
يو 49:1؛ 1 17:16 27:11كور
الي يِف شا ،إِنما أ يِب ِ الي كشف لك هذا ليس ب 18:16 10:2يو 19:16 42:1
ُ
يم أ َّمت■ َو َب َّوابَات
ُ ُ
خ َر ِة أ ِق ُ َّ ْ
ت ُب ْط ُر ُس َوع ه ِذهِ الص
لَىَ َ ك أَي ْ ًضا ،أَن ْ َ َّ َ َ 18نيِّ َ ُ ُ َ َ
السماءِ .وإِ أقول ل إش 22:22؛ إر 10:1؛ مت
َ لُ ُّ َ َ ْ َ ُ ُ لَىَ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ َ 19 َ َْ ْ 18:18؛ يو 20:16 23:20مت
ال َم ْو ِت▲ ل ْن تق َوى عليها .وأع ِطيك مفا ِتيح مملك ِة السماءِ ،فك ما تمنعه ع َ َّ 4:8؛ 9:17؛ مر 12:3؛ 43:5؛
ُ لَىَ أْ َ َ لُ ُّ أْال ْرض ُي ْمنَ ُع ف َّ َ
الس َماءِ20 ♦".ث َّم ال ْرض ي ُ ْس َم ُح به ف َّ الس َماءَِ ،وك َما ت ْس َم ُح بِ ِه ع
36:7؛ 30:8؛ 9:9؛ لو 21:9
ِ ِ يِ ِ يِ ِ
َ
َح َّذ َر ُه ْم ِم ْن أَ ْن َي ُقولُوا ل َحد إنَّ ُه ال ْ َمسيحُ. عيىس يتنبأ عن
ِ أِ ٍ َ ِ موته وقيامته
َ َّ ُ جَ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ىَ ُ َ ِّ ُ َ اَ َ ََ ْ َ ْ َ َ ْ 21
يب علي ِه أن يذهب ِإل يذ َهِ أنه ِ ت ،بدأ ِعيسـى يوضح تِلل ِم ِ َو ِمن ذلِك الوق ِ 21:16مت 23─22 ،12:17؛
حبَار َوالْ ُف َق َهاءَِ ،و ُي ْقتَ َل ُث َّم َي ُق َ أْ ْ َ ُّ َ َ َ َ َّ َ َ ً لَىَ َ ُْ ْ
وخ َو ُرؤ َسا ِء ال ريا ع أي ْ ِدي الشيُ ِ
19─17:20؛ 2:26؛ 63:27؛
وم ِ القد ِس ،ويتألم ك ِث لو 25:17؛ 1كور 4:15
اهلل يَا ول :اَ"ل َس َم َح ُ ََََ َُ ُُ ََُ ُ َح ًّيا ف يْالَ ْومِ اثلَّال ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ 22لَىَ َ
ث .فأخذه بط ُرس ع جانِ
23─21:16مر 33─31:8؛
ب ،وبدأ يعاتِبه ويق ٍ ِ ِ يِ لو 23:16 22:9مت 10:4
ُ ْ ُ ْ َ يِّ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ ُ ْ ُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ جَ ْ َ َ َ َ 23تْ َ َ َ َ َ َ 26─24:16مت 39─38:10؛
سيد! هذا لن ي ِري لك!" فالفت وقال بِلطرس" :ابعد عن يا شيطان! أنت عقبة
ك ُر ُ َ َّ َ ُ َ ِّ ُ اَ ْ َ رَ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ِّ َ
لو 27: 14؛ 33: 17؛ يو
اهلل". ش وليس كما يف يق ،أِلنك تفكر كلب ِ يِف ط ِر يِ 28─24: 16 25: 12مر
1: 9─34: 8؛ لو 27─23: 9
20 20
ّ
متـى
17 َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ىَّ َ َ َ َ َ َ ْ ْ اَ ىَ َ َ َّ ُ 24
27:16مز 12:62؛ أم ب َعلي ِه أن َيتَخل ع ْن ذاتِ ِه، "م ْن أ َراد أن يَتبَ َع يِن ،في ِج يذهِ: ثم قال ِعيس تِ َلل ِم ِ
َُ ََ َ َ
َ ُ ْ َ َّ َ ْ ْ َ َ َ َّ َ ُ ْ حَ ْ َ
َوي ِمل َص ِليبَه َو َيتبَ َع يِن 25 .أِلن َم ْن أ َراد أن ُين ِقذ َحيَاته َيف ِق ُدها ،أما َم ْن فقد َحيَاته يِف
12:24؛ مت 30 ،3:24؛
َ َّ ُ جَ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ 26لإْ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ لَُّ ُ َ َّ ُ َ
31:25؛ رو 6:2؛ 2كور
َْ ُ
10:5؛ 1تس 19:2؛ رؤ 23:2؛
كنه ض َّي َع نف َسه؟ يدها .أِلنه ماذا يست ِفيد ا ِ نسان لو ربِح العالم كه ،ل ِ َس ِب يِيل ف ِإنه ِ
َ
28:16 12:22مت 23:10؛ ْ ذَّ َّ َ ُ ْ ًَ َ ْ َْ ْ لإْ ْ ُ َ ِّ َ َ ْ َ َ ُْ
34:24؛ يو 22:21؛ 1تس شا َسيَأ يِت َم َع ار ب َ رًَ
الي َص َ ك ُن أن يقدم ا ِ ن َسان فِدية عن نف ِس ِه؟ 27أِلن ِ أو ماذا يم ِ
17─15:4؛ يع 8─7:5؛ رؤ 7:1
ْ ُ حْ ُ ُ َ ُ َ َ َ َ َ لَُّ َ
كته ف َج اَلل أبيهَ ،و جُيَ َ َ اَ
▲ تعين املؤامرات اليت يدبرها ب ع َم ِل ِه28 .أقول لك ُم ال َ َّقَ ،بعض اح ٍد حس ازي ك َو ِ ِ ِ ِ ِ ملئِ ِ ِ يِ
َ َ ذَّ ال ْ َم ْو ُجود َ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ ىَّ َ
شا آ ِتيًا يِف َم ْملك ِت ِه". ار ب َ رًَ
الي َص َ ين هنا لن يموتوا حت ي َر ْوا ِ
الشيطان وأعوانه يف مراكز
سلطانهم ً
وأيضا املوت نفسه، ِ
وربما االضطهاد والعذاب حىت
17
ُ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َّ َو َب ْع َد َ 6أيَّامٍ أَ َخ َذ ع َ
املوت .لك هذه لن تنجح يف
ىَ
حتطيم مجاعة املؤمنني باملسيح .
وحناَ ،و َص ِع َد بِ ِه ْم ِإل يسـى بطرس ويعقوب وأخاه ي ِ
ملحة من جالل ْ لَىَ ْ َ َ َ َ 2يرَّ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ اَ َّ
َجبَ ٍل اَع ٍل ع ان ِفرا ٍد .وتغ ت هيئته قدامهم ،وأضاء وجهه كلشم ِس،
املسيح
ان َم َع َ اَ َ َ َ لََّ َ اء اَك ُّنل ُ ْ ُ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ 3سىَ َ يْ َ ُ ت ِثيَابُ ُه َبيْ َض َ َ َ َ ْ
1: 17مت 37: 26؛ مر ور .وفجأة ظهر لهم مو وإِلاس ،وكنا يتكم ِ ِ وصار
37: 5؛ 3: 13
يسـى . ع َ
8─1: 17مر 8─2 : 9؛ لو ِ
َ َ َ
َ َ ِّ ُ َ ْ ىَ َّ َ َ ً ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َ ََ4
36─28: 9؛ 2بط 18─17: 1
فقال بطرس ِل ِعيسـى" :يا سيد ،ما أحل أننا معا هنا .ف ِإن ِشئت ،أعمل هنا ِ 3خيامٍ ، ُ
ِس َّت ِة
2: 17رؤ 16: 1 َ َ ً َ َ َ َ َ ً ُ سىَ َ َ َ ً يْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ 5لََّ ُ َ َّ ْ ُ ْ َ َ َ ٌ ُ َ ٌ
َ اَ َ رية، احدة لإِ ِ لاس ".وبينما هو يتكم ،غطتهم سحابة م ِن احدة لِمو ،وو ِ احدة لك ،وو ِ و ِ
ثلث
يب ذَّالي ُي َف ِّر ُحن ،ا ْس َم ُعوا هَ ُل6 ".فَلَ َّما َسمعَ الَب ُ حْ ْ َ َ َ ُ َ َ َّ َ ََ َ َ ْ ٌ
5: 17مز 7: 2؛ إش 1: 42؛ ِ يِ ِ ِ َ
وقال صوت ِمن السحاب ِة" :هذا هو اب يِن ِ
يسـى َول َ َم َس ُه ْم َوقَ َال ل َ ُهمْ: ت َب ع َ ًّ ْ َ 7رَ َ ُ لَىَ اَ ُ َ َ َ
َ اتلَّل ِميذ ذلِكَ ،وق ُعوا ع ُو ُجو ِه ِه ْم َوخافوا ِجدا .فاق
مت 17: 3؛ 18: 12؛ 54: 27
9: 17مت 4: 8؛ 20: 16؛ ِ
مر 12: 3؛ 43: 5؛ 36: 7 ْ
يسـى َوح َد ُه. تافُواَ 8 ".فنَ َظ ُروا َول َ ْم يَ َر ْوا إ اَّل ع َ ُ ُ اَ خَ َ
"قوموا ،ل
13─9: 17مال 5: 4؛ مت ِ ِ
ُّ ْ َ اَّ َ ً َ َ َ اَ خُ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َ جْ
َ 9ول َ َّما كنوا نازلني ِم َن الَبل ،أ ْوصاهم ع َ َ َ ُ اَ
14: 11؛ مر 13─9: 9؛ لو
يسـى َوقال" :ل ت رِبوا أحدا بِه ِذهِ الرؤيا إِل ِ ِ ِِ
36: 9؛ يو 12: 17 21: 1 َّ يْ َ جَ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ 10هَ ُ تلَّ اَ ُ َ َ َ ُ ُ
مت 21: 16؛ 23─22: 17؛ اء إِن إِلَاس يب أن يأ يِتَ ول الْ ُف َق َه ُ بعدما أقوم ِمن المو ِت ".فسأل ا ل ِميذ" :لِماذا يق
ِ
19─18: 20؛ 2: 26؛ لو
اس َجاءَ ك ْم إ َّن إ يْلَ َ َ َّ اً ٌ َ ْ ُ َ َ َ َ 11يْ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ لَُّ أْ ُ ُ ُ َ ُ ُ َ َ 12
13─12: 17 25: 17لو 17: 1 ِ ِ ور .فأقول ل أول؟" فأجابهم" :ص ِحيحِ ،إلاس يأ يِت ويص ِلح ك الم
♦ أي لك ما حترمه ىلع األرض، َ َ َ رًَ َ َ َ َّ ُ لَىَ َّ َ ِ َ َّ ذَّ َْ وه ،بَ ْل َف َعلُوا ب ِه َما َش ُ ف ْع اًل َول َ ْم َي ْعرفُ ُ
حيرمه اهلل .وما تسمح به ىلع الي صار بشا يتألم ع اءواَ .وبِنف ِس الط ِريق ِة ف ِإن ِ َ ِ ِ ِ
األرض ،يسمح به اهلل. ِّ َ ْ ْ َ َ َ 13تلَّ اَ ُ َّ ُ اَ َ ُ َ ِّ ُ ُ ْ َ ْ حَ ْ ىَ ْ ُ َ
انظر مت 18: 18 يهم ".فف ِهم ا ل ِميذ أنه كن يكلمهم عن يي المغط ِس. أي ِد ِ
َ ْ ُ ِّ َ َ َ َ يَ ْ َ ُ ٌ َ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ َ 15 ُ ْ ُ ُ َ َ َّ َ َ 14ىَ جْ
يطرد الشيطان من ور ،جاء إِل ِه رجل ،وركع قدامه وقال" :يا سيدِ ،ارح ِم فلما رجعوا إِل المه ِ
ودل َّ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ 16رَ ْ ُ ُ ً رَّ َ َ َ َ َ َّ ُ ًّ َ َ َ ُ َ ْ َ َّ ُ ُ َ ٌ
ار وفيِ الماءِ .وقد أحضته اب يِن ف ِإنه مصاب بِالص ِع و َيتعذب ِجدا ،و َيقع ك ِثريا يِف انل ِ
18─14: 17مر 27─14: 9؛ َ َ ٌّ
ب غ ُ ُمؤ ِم ٍن وضال!
َ َ ْ ٌ َ يرْ ْ
يسـى" :يا شع اب ع َ
ِ
وه17 ".فَأ َج َ إ ىَل تَ اَل ِميذ َك ،فَلَ ْم َي ْقد ُروا أ ْن ي َ ْش ُف ُ
ِ ِ ِ
ىَ َ ىَ َ ْ ىَ َ َ ُ ْ َ ىَ َ ىَ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ دَ َ ىَ ُ َ َ َّ َ َ 18
لو 43─37: 9
ىَ
إِل مت أبق معكم؟ وإِل مت أحت ِملكم؟ هاتوا الول إِل هنا ".فوبخ ِعيس
لَىَ يذ إ ىَل ع َ َّ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ دَ َ ُ َ ْ ْ َ َّ ْ َ َ َ َ 19اَ ُ
21─19: 17مر 29─28: 9 يسـى ع اء اتلَّل ِم ِ ِ ل وش يِف ِمن تِلك اللحظ ِة .فج الشيطان ،فخرج ِمن الو ِ
َ َّ َ َ ُ ْ َ ٌ ْ ُ ْ َ َ َ ُ هَ ُ َ َ َ ْ َ ْ ْ حَ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ َ َ 20
20: 17مت 21: 21؛ مر "لن ِإيمانكم ق ِليل. ان ِفرا ٍد وقالوا ل" :لِماذا لم نق ِدر نن أن نطرده؟" فقال لهم :أِ
خْ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ ُ حْ َ َّ َ ْ اَ َ ْ َ ُ ْ َ ٌ ْ ُ
يمان ِمثل َح َّب ِة الرد ِل ،لكنتم تقولون لِهذا
23: 9؛ 23─22: 11؛ لو
6: 17؛ 1كور 2: 13 وأقول لكم الق ،لو كن ِعندكم ِإ
ع اَل خَيْ ُرجُ ْ َ ْ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ اَ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ْ يَ ْ ٌ ُ ْ َّ َ َ َ 21 جْ
الَبَ ِل :׳ ِانت ِقل ِمن هنا׳ ،فينت ِقل ،ول يست ِحيل عليكم شء .وهذا انلو
الص ْومِ ". الص اَلة َو َّ إ اَّل ب َّ
ِ ِ ِ
21 21
ّ
متـى
َ
شا َسيُ َسلَّ ُم إ ىَل أي ْ ِدي َّ ار ب َ رًَ ذَّ الَليل َم ًعا ،قَ َال ل َ ُه ْم ع َ جْ َ اَ ُ 18
اس انل ِ ِ
"الي َص َ
يسـىِ : ِ ِ ِ َ 22ول َّما كنوا يِف يتنبأ مرة ثانية عن
ًّ َ ُ ُ َ ًّ َ َ ُ يْ ْ َّ ُ َ ُ ُ ْ َ َ 23
ح ِزنوا ِجدا. ث يقوم حيا ".ف فيقتلونهَ ،وفيِ الَومِ اثلا ِل ِ موته وقيامته
مينْ •● ون رَ َ َ ِّ ْ َ َ َ َ اَ ُ ُ ىَ َ ْ َ َ ُ َ َ َ ذَّ َ جَ ْ َ ُ َ َ 24ول َ َّما َو َص َل ع َ
23─22: 17مت 21: 16؛
ضيبة ادلره ِ ِ الين يمع يسـى وتل ِميذه ِإل كفرناحوم ،جاء ِ ِ 12: 17؛ 19─17: 20؛ 2: 26؛
َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ِّ ُ ُ ُ ِّ ْ َ َ ينْ ُ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ 25ىَ َ ُ ىَ
ِإل ُب ْط ُر َس َوقالوا" :هل يدفع معلمكم ادلرهم ِ ؟" فأجاب" :نعم ".فلما دخل بطرس ِإل
مر 32─30: 9؛ لو 45─43: 9
23: 17مت 63: 27
ُّ ْ َ َ هَ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َّ ْ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ َ ْ َ اَ َ ََ ُ
ادلنيَا ار ،سبقه ِعيسـى بِالكلمِ َوقال ُل" :ما رأيك يا سمعانِ ،ممن يأخذ ملوك ه ِذهِ
َ
ا ِ
دلَّ رضيبة بيت اهلل
ُ ْ َ ْ َ َ َ أْ
خل أ ْو رَضيبَ َة الفْ َراد؟ َه ْل م ْن أ ْبنَائه ْم أ ْم م َن ال ُغ َر َباءِ؟" 26فَأ َج َ َ رَ َ َ دلَّ ْ 24: 17خر 13: 30؛ 26: 38
ابِ " :م َن الغ َر َباءِ". ِ ِِ ِ ِ ضيبة ا
ِ َ ْ َ أْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ٌ اَ َ ْ َ ُ َ ْ َ 27يَ اَ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ ىَ َ َ ِ َ هَ
• اكن لك ذكر من بين
ِ
َ ُ إرسائيل مطابلًا بدفع رضيبة
ك ل نص ِدمهمِ ،اذهب ِإل كن ِل ْ ِ ل . ون ع ف د ي ل ار ر ح أ اء ن ب ال ف ن ذ إ
ِ " ـى: يس ع
فقال ِ
ل َسنوية ملساعدة بيت اهلل.
َ ُ َ ْ ََ َْ َ َ ِّ َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ بْ ُ َ يرْ َ َ َ ْ ُ
أ ْر َب َعة
الح ِة وأل ِق الصنارة ،وخذ أول سمك ٍة تطلع ،وافتح فمها فت ِجد ِفي ِه قِطعة نق ٍد ِقيمتها 4
َْ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ
د َرا ِه َم ،خذها َوأع ِط َها ل ُه ْم ع يِّن َوعنك".
18
َ َُ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ اَ ُ ىَ َ َ َ َْ ْ
اح ٍد يِف اء اتلَّل ِميذ ِإل ِعيسـى َوسألوه" :من ه َو أعظ ُم َو ِ تج ِ وفيِ ذلِك الوق العظمة احلقيقية
ْ اً َ َ ْ َ َ ُ َ ْ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ 3حْ َ َّ ْ َ ََ2 َ َْ َ
هلل؟" فنادى ِطفل وأوقفه يِف وس ِط ِهم ،وقال" :أقول لكم القِ ،إن مملك ِة ا ِ 5─1: 18مت 14─13: 19؛
ُ َ َْ َ َ ك َة اهللَ 4 .ف َم ْن َيتَ َو َ َ ْ َ َ َ يرَّ ُ َ َ ُ ْ َ أْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ
اض ُع يِلَكون ِمثل هذا
مر 37─33: 9؛ لو 48─46: 9
ِ ال ،لن تدخلوا ممل لم تتغ وا و َت ِصريوا ِمثل الطف ِ 3: 18مر 15: 10؛ لو 17: 18
ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ 5اً ْ َ َ َ ْ َ ً ْ َ ْ َ ُ َ َْ َ ِّ ْ ُ ْ َ
الطف ِل ،ه َو أعظ ُم َو ِ
4: 18مت 12: 23؛ لو
هلل .ومن يقبل ِطفل ِمثل هذا ِإكراما اِلس يِم يقبل يِن. اح ٍد يِف مملك ِة ا ِ
خيرْ ٌ ُل أ ْن يُ َ َ هَ َ َ َ ْ َ ذَّ ِّ َ اَ َ َ ب ف أ ْن خُيْط َ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ 6
11: 14؛ 14: 18
وض َع ين يُؤ ِمنُون يِب ،ف الار ِ ِ الصغ ئ أ َح ُد ه ُؤل ِء ِ "من يتسب يِ 5: 18مت 40: 10؛ لو
َّ ْ َ أْ َ ْ ُ ْ َ ْ بْ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ٌ َ َْ َََ ََُْ َ
الح ِر7 .ال َويْل لِل َعال ِم ِم َن الشيَا ِء ال يِت
16: 10؛ يو 20: 13
اق حجر طاحون ٍة ث ِقيل حول رقب َ ِت ِه ،ويغرق يِ َف أعم ِ 1 6: 18كور 12: 8
السبَ َ ون َّ أْ ْ َ ُ اَ ُ َّ ْ ْ ُ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ حَ جَ ْ َ ُ َّ َ خُ ْ ُ َ َ 9─6: 18مر 48─42: 9؛ لو
ب يِف كن الويل لِمن يك تعل انلاس ي ِطئون .ه ِذ ِه الشياء ل بد أن تدث ،ل ِ 2─1: 17
ُح ُدوثِ َها. 7: 18مت 24: 26
ْ 8اَ َ ْ َ ُ َ َ ْ ْ ُ َ ُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ خُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ً َ َ ْ َ ُ َ َ َْ
"إِن كنت يدك أو ِرجلك تسبب لك أن ت ِطئِ ،اقطعها وار ِمها ب ِعيدا ،فأحسن لك أن 9─8: 18مت 30─29: 5
ُ َ ْ ُ َ ىَ حْ َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ْ ْ ٌ َ َ ٌ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ اَ
ان أ ْو ِرجل ِن َوت ْر ىَم يِف احدة ِمن أن تكون لك يد ِ احدة أو ِرجل و ِ تدخل إِل اليا ِة ولك يد و ِ
َّ أْ َ َ َّ ْ َ 9اَ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ خُ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ً َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ
ار الب ِدي ِة .وإِن كنت عينك تسبب لك أن ت ِطئِ ،اقلعها وار ِمها ب ِعيدا ،فأحسن لك أن انل ِ
َ َ جْ ىَ ْ َ ْ ُ َ ىَ حْ َ َ َ َ َ َينْ ٌ َ َ ٌ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ُ
يم. ار ال ِح ِ ان وترم يِف ن ِ احدة ِمن أن تكون لك عين ِ تدخل إِل اليا ِة ولك ع و ِ
ْ ُ َ َنيِّ َ ُ ُ َ ُ ْ َّ َ اَ َ ِّ َ ْ َ ُ اَ َ َ َّ ْ َ ْ ُ َّ 10حَ ْ َ
ار ،أِل أقول لكم ِإن ملئِكتهم يِف ِ اح ٍد ِمن هؤل ِء الصغ " ِإياكم أن تت ِق ُروا أي و ِ
اء لُنْق َذ ال ْ َهالك َ ار ب َ رًَ َ ل َّن ذَّالي َص َ َّ َ َ 11 حَ ْ رَ َ ذَّ َّ َ ُ ْ َ ً
ني. ِ ِ شا ج َ يِ ِ ِ الي يِف السماءِ .أِ ض أ يِب ِ السما ِء هم دْائِما يِف م ِ 11: 18مر 17: 2؛ لو 10: 19
َجْ َ رْ ُ ُ اَ َ ك ْمَ :ر ُج ٌل عنْ َد ُه َ 100خ ُروفَ ،و َض َّل َو ٌ ْ َ ُ ُ َ َ 12
ال، رجل ضاع منه
الب ِ احد ِمنها ،أل يتك الـ َ 99يِف ِ ِ
َ
ٍ ِ "ما رأي
َ ثرَ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َّ َ ْ حْ َ َ َّ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ 13 ذَّ َ ََ ْ َ ُ َْ َ َ خروف
الي ضل؟ ف ِإن وجده ،أقول لكم الق ،يفرح بِ ِه أك ِمن فر ِح ِه ويذهب يِلبحث ع ِن ِ 14─12: 18لو 7─4: 15
َّ َ اَ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ٌ َّ َ َ ُ ُ ُ ذَّ َّ َ ْ َ َّ ْ َ َ 14 ُ
مِئَة
احد الي يِف السما ِء ل يشاء أن يه ِلك و ِ بِالـ 99ال يِت لم ت ِضل .وبِنف ِس الط ِريق ِة ،أبوكم ِ ت ِّ ْس َع َة َوالتِّ ْسعنيَ
ِّ َ ْ َ ُ اَ ِ
ت ِّ ْس َعة َوالتِّ ْسع َ
ار.ِمن هؤل ِء َالصغ َ ِ ني ِ ِ
َ َ ََ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ لَىَ ْ ك ،ا ْذ َه ْ َ ِّ َ َ
َ ُ َ ْ ْ 15
ب اَعتِبْه بَينَك َو َبينَه ع ان ِف َرا ٍد .ف ِإن َس ِم َع لك ،فقد "إِن أخطأ أخوك يِف حق ِ األخ اذلي خيطئ
َ اَ َ
َ َ َ َّ حْ ْ َ َ ْ َينْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ 16 ثلث ٍة
اح ًدا آخ َر أ ِو اثن ِ ،أِلن الُك َم يِف أ ِّي ق ِض َّي ٍة ر حِبت أخاكَ .وإِن لم يسمع ،فخذ معك َو ِ 17─15:18ال 17:19؛ عد
اع َة ال ْ ُم ْؤمن َ ج َ ب مَ َ خ ْ َ ُ ُ َ ً لَىَ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ 17 30:35؛ تث 6:17؛ 15:19؛
ني. ِِ يكون بِناء ع شهاد ِة شا ِهدي ِن أو .3وإِن رفض أن يسمع لهما ،أ رِ لو 3:17؛ يو 17:8؛
22 22
ّ
متـى
19 َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ىَّ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ يَِّ َ ْ َ َ رَّ َ
1كور 6─1:6؛ 2كور 1:13 ب. وإِ َن رفض أن يسمع حت جِلماع ِة المؤ ِم ِن َني ،فعا ِمله كما تعا ِمل الوثن أو ج يِاب الض َائِ ِ
حَ ُّ َ ُ لَىَ أْ لُ ُّ ع أْال ْرض يُ ْر َب ُط ف َّ ُ ُ َ ُ ُ 18حْ َ َّ لُ ُّ َ َ ْ ُ َ ُ لَىَ
الس َماءَِ ،وك َما تُلونه ع ال ْر ِض
18:18مت 19:16؛ يو
23:20 يِ ِ أقول لكم الق ،ك ما تربِطونه
● أي ما تقررونه يف ضوء حُيَ ُّل ف َّ
الس َما ِء●•. يِ
تعليمايت بشأن األخ املخطىء، َ َّ َ ُ أْ َ ً ْ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ 19
ً سيعتربه اهلل ً
قرارا صاحلًا وحقا. ش ٍء َي ْطلبَانِ ِه ،ف ِإن أ يِب ع يَ ْ لَىَ
ان ِمنك ْم يِف ال ْر ِض
ْ ُ َّ َ َ ْ َ
ن اث ق ف ات ن إ ا،ض ي أ م ك ل ول ق أ"و
ِ ِِ
مت 19:16؛ يو 23:20
َْ اك ف َو ْسطهمْ". اسم ،فَأَنَا ُهنَ َ اجتَ َم َع 2أَ ْو 3ب ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ ُ َّ َ 20
الس َما ِء ُيع ِطي ِه لهما ،أِلنه حيث
ْ ذَّالي ف َّ
ان
اثن ِ ِِ يِ َ ِ يِ ِ يِ
َ اَ َ ٌ
ثلثة َ يِّ َ ْ ُ ْ َ َ خُ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ 21هَ ُ َ َ ِّ ُ َ ْ َ َّ ً ُ
20:18مت 20:28 وجاء بطرس وقال ل" :يا سيد ،كم مرة أسا ِمح أ يِخ ِعندما ي ِطئ يِف حق؟ هل 7
َ َّ ً َ َّ َْ َ َّ َ ُ ُ َ َ اَ َ ُ َ َ َ 22 َ َّ
اخلادم غري الرحيم ات. ات ،بل 70مرة 7مر ٍ ات؟" أجابه ِعيسـى" :أقول لك ،ل 7مر ٍ مر ٍ
َ
َ َ ْ حُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َّ َ َ 24يَ َ َ ُْ َ َ َ َ ْ َ َّ َ 23
اءوا إلْ ِه ب َو ِ هلل هيِ َ ِمثل م ِل ٍك أراد أن ي ِ
22─21: 18مت 12: 6؛
اح ٍد اسب عبيده .فلما بدأ ،ج "فإِن مملكة ا ِ
لو 4: 17
َسبْ َع
ُ ْ َ َ ْ َّ ُ ِّ َ ُ َ ِ ُ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ 25دلَّ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ِّ ِ ُ ُ َْ َم ْديُون بملْيُ
َسبْع َ ون عمل ٍة ِمن ال ِفض ِة .ولم يكن ِعنده ما يسدد بِ ِه ا ين .فأمر سيده أن ِ ٍ ِِ
ك ل يَكْ ي ُ َس ِّد َد ادلَّ ْي َن26 .فَ َر ىَم الْ َعبْ ُد َن ْف َس ُه قُ َّد َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ ْ اَ ُ ُ َ لُ ُّ َ َ ْ ُ
ني ِ
َسبْ َع جدَ ام ُه َو َس َ
يباع هو وامرأته وأولده ،وك ما يم ِل ِ
26:18مت 2:8؛ 18:9؛
ْ ْ َ يََّ َ َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ لَُّ يَ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ِّ َ َ َ ْ َ َ 27رَ َ َ ُ هَ َ َ
25:15؛ 20:20؛ يو 38:9 ُل َوقالِ ' :اص رِب عل وأنا أسدد لك ك شءٍ '.فأشفق سيد ذلِك العب ِد ،وأطلق ساحه
اَ َ ْ ً هَ َْ َ َ حَ َ ُ دلَّ ْ َ ُ ْ ً َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َّ َ َ 28اَ
مِئَ ِة يد كن َمديُونا ُل بِـ100 احدا ِمن زملئِ ِه الع ِب ِ قو ِ وسامه بِا ين .ولما خرج ذلِك العبد ،ل يِ َ
ِ
ُ ْ َ َ ْ َّ َ َ ْ َ َ َ َ َ خَ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ 29ىَ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ
عمل ٍة ِمن ال ِفض ِة .فأمسك بِرقب ِت ِه ينقه وقالِ ' :ادفع ما عليك '.فرم هذا العبد نفسه
ِّ ْ ْ ْ َ يََّ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ 30 ُ َّ َ ُ َ َ يَ َ َ
السج ِن الر ُجل َو َر َم ُاه يِف امه َوت َو َّسل إِلْ ِه َوقالِ ' :اص رِب عل وأنا أسدده لك '.فرفض وأخذ قد
بوا َسيِّ َد ُهمْ ًّ َ َ ُ َ َ ْ
خ رَ ُ َ ىَّ ُ َ ِّ َ دلَّ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ 31آْ َ ُ َ َ َ َ َ َ ُ
حت يسدد ا ين .ورأى الع ِبيد الخرون ما جرى ،فح ِزنوا ِجدا ،وراحوا وأ
ُ ِّ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ِّ َ ُ َ َ َ 32هَ ُ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ رِّ ِّ ُ لُ ُّ َ َ دلَّ ْ َ َ َ حَ ْ ُ َ
بِكل ما جرى .فناداه سيده وقال ل' :أيها العبد الشير ،ك ذلِك ا ي ِن أنا سامتك
َ ََ َ َ َ ْ َ َ ْ َْ َ ََْ ك تَ َو َّسلْ ََ َّ َ
اج ِبك ِإذن أن ت ْر َح َم ال َعبْ َد َز ِميلك ،ك َما َر مِحْتُك أنا؟' ِ ل33 ،ألي َس ِم ْن َو ت إ يََّ
ِ ب ِه أِلن
كمْ َّ َ ُّ ُ َ ُ ُ ِ ُ َ َّ َ َ ُ ُ ِّ َ َ َ َ 34ىَ جْ اَّ َ َ ىَّ ُ َ ِّ َ هَ ُ لَُّ دلَّ ْ َ َ 35
35: 18مت 15─14: 6؛ مر وغ ِضب سيده ،وسلمه إِل الَل ِدين حت يسدد ل ك ا ي ِن .وأ يِب السم يِائ يعا ِمل
ْ ُ ْ َ َ ُ َ َْ ْ َّ َ ْ َ ْ ُ َ ْ لُ ُّ َْ
بِنف ِس الط ِريق ِة إِن لم يسا ِمح ك َو ِ
26─25: 11؛ لو 4: 11
ب". اح ٍد ِمنكم أخاه ِمن القل ِ
19
َ َّ ْ َ َ ْ َ اَ َ َ َ جْ َ َ َ َ َ َ ىَ ْ َ َول َ َّما ْانتَ ىَه ع َ
الطـالق ب إِل ِمن َطق ِة َي ُهوذا ال يِت يسـى ِمن هذا الكلمِ ،ترك ال ِليل وذه ِ
اه ْم ُهنَاكَ. َ َ َ ُ َّ َ ٌ ُ
لَىَ َّ َّ رَّ ْ َّ َ أْ ْ ُ ِّ ُ َ َ َ 2مُ ْ ُ ٌ َ
9─1: 19مر 12─1: 10 اس ،فشف ع الضف ِة الش ِقي ِة ِمن الردن .فت ِبعه جهور غ ِفري ِمن انل ِ
َ ْ َ اَ ٌ َ ْ ُ َ ِّ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ ُ َ َّ َ َ َ 3يَ ْ َ ْ ُ ْ َ ِّ ِّ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ
وه ،فقالوا" :هل حلل أن يطلق الرجل امرأته يسيني يِلخت رِب وتقدم ِإل ِه بعض الفر ِ
َ ِّ َ َ َّ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ 4خْ َ َ َ بْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ ً َ ُ ْ ىَ َ َ َ َ ُ َّ َ َ 5
4: 19تك 27: 1؛ 2: 5 ب؟" فأجاب" :ألم تقرأوا أن الا ِلق ِمن الد ِء خلقهما ذكرا وأنث ،وأنه قال' :لِهذا أِلي سب ٍ
5: 19تك 24: 2؛ مر َّ َ َ رْ ُ ُ َّ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َّ ُ َ َ ْ رَ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ 6
8─7: 10؛ 1كور 16: 6؛ ت احدا'؟ ف ِمن ذلِك الوق ِ ان و ِ تن بِامرأتِ ِه ،وي ِصري اِالثن ِ ب يتك الرجل أباه وأمه ويق ِ السب ِ
أف 31: 5 ُ َ َ ٌ اَ ْ َ َ َ مَ َ َ ُ ُ اَ ُ َ ِّ ُ ُ لإْ ْ َ ُ ُ َ َ 7هَ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ُ سىَ َ ْ
9─7: 19تث 4─1: 24؛ مت ان .وما جعه اهلل ل يفرقه ا ِ نسان ".فقالوا ل" :إِذن لِماذا أمر مو بِأن احد ل اثن ِ هما و ِ
ُ ْ َ َ َ ُ سىَ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ اَ َ ُ َ ِّ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ 8
32─31: 5؛ مر 12─11: 10؛
ب قساو ِة قلوبِكم سمح مو لكم أن نع ِطي شهادة طل ٍق ونطلقها؟" فقال لهم" :بسب
لو 18: 16؛ 1كور 11─10: 7
ليِّ بْ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ َ َ ِ 9نيِّ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ َ ُ َ ُ َ ِّ ُ َ َ ُ ْ َ
َ
الد ِء لم يكن هذا .وإِ أقول لكم ،من طلق امرأته أَِ ك ْن ف َ تطلقوا نِساءكم .ل ِ
يِ
ْ اَ َ َ َ ُ ْ ْ َ َ َ هَ َ اَ ُ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ يرْ َ ِّ ىَ ُ َ
الزن ،ث َّم ت َز َّو َج بِأخ َرى ،ف ِإنه يَ ْز يِن10 ".فقال ُل تل ِميذ ُهِ " :إن كن هذا ه َو ال َوض ُع بغ سب ٍ
يع ،إ َّنماَ الَم ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ 11اَ ُ اَ َ ْ َ ُ ُ جْ َ ُ َ َ َ
الز ْوج ِة ،فعدم َّ َ َبينْ َ َّ
الز ْو ِج َو َّ
1 11: 19كور 7: 7 اج أحسن ".فقال لهم" :هذا الكلم ل يقبله ِ ِ الز َو ِ
َ ًّ َ َ َ 23 ًّ َ ْ َ َ ُّ َّ َ َ َّ َ َ 22اَ َ َ َ َ َ ْ ُ ً َ َّ ُ اَ َ َ 4: 15؛ 39: 22؛ مر 31: 12؛
فلما س ِمع الشاب هذا الكلم ،ذهب مغموما أِلنه كن غ ِنيا ِجدا .فقال ِعيسـى لو 27: 10؛ غل 14: 5؛ يع
ُ َ ِّ َ ُ َ َّ َ ُ ُ َ ُ ُ حْ َ َّ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ ٌّ ىَ َ ْ َ َ اَ
هلل24 .أؤك ُد لك ْم أن تِ َلل ِم ِ
21: 19 8: 2مت 20: 6؛
ن ِإل مملك ِة ا ِ يِ ب أن يدخل غ يذهِ" :أقول لكم ال َقِ ،من الصَع ِ لو 33: 12؛ أع 45: 2؛
اَ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ٌّ ىَ َ ْ َ َ ْ ُْ ُ ُ َ مَ َ
هلل!" 25فان َدهش اتلَّل ِميذ ن ِإل مملك ِة ا ِ خل غ يِ ب ِإبر ٍة أسهل ِمن أن يد مرور ج ٍل ِمن ثق ِ
26─23: 19 35─32: 4مر
"انل ُ َ
يسـى إلْه ْم َوقَالَّ : يَ ج َو؟" َ 26فنَ َظ َر ع َ َ
ج ًّدا ل َ َّما َسم ُعوا َه َذا َوقَالُوا" :إ َذ ْنَ ،م ْن َي ْقد ُر أ ْن َينْ ُ
27─23: 10؛ لو 27─24: 18
اس ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ 26: 19تك 14: 18؛ أي
20
ُ اً ْ ْ َْ ْ َ َ ُْ َ َْ َُ
ب أ ْر ٍض خ َر َج ِعن َد الفج ِر ِليَ ْستَأ ِج َر ع َّمال اح ِ
َ
اح ٍد ص ِهلل هيِ َ ِمثل َو ِ
"مملكة ا ِ َ
مثل العمال
ُ َ ىَ َ َ َ يْ َ ْ َّ ُ ْ َ َ َ َ َّ َ 2لَىَ َ
ار يِف الَ ْومِ َ ،وأ ْر َسل ُه ْم إِل ك ْر ِم ِه3 .ث َّم خ َر َج ٍ ال ع ِدين ِلكر ِم ِه .واتفق مع العم ِ
َ َّ َ ْ َ َّ اَ َ َ َ َ َ َ يَ َّ َ تلَّ َ َ َ ً َ َ َ ُ َّ اً َ
اسع ِة صباحا ،فرأى عمال آخ ِرين واقِ ِفني يِف الساح ِة العام ِة بِل عم ٍل. ال الساع ِة ا ِحو ِ
احواُ .ث َّم َخ َرجَ ُ ْ َ حَ ُّ َ ُ
ك ْم5 '.فَ َر ُ ً ْ َ ْ ُ ْ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ َ 4ىَ ْ َ ْ َ َ ُ ْ
يق ل فقال لهم' :روحوا أنتم أيضا إِل الكرمِ ،وسأع ِطيكم ما ِ
يَّ ْ َ ُّ ْ َ َ َّ ً ُ ْ َ َ َ يَ َّ َ َّ َ َ ْ َ ُّ ْ َ َ َ َ ْ ً ُ ْ
ْ َ
ال الساع ِة اثلالثِ ِة بعد الظه ِر وع ِمل نفس الشءِ. ِ َم َّرة أخ َرى ِعند الظه ِر ،ومرة أخرى حو
َ َْ ُ َ ََ َ َ َ َ َّ ُ 6يَ َّ َ خْ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ
ني .فقال ل ُه ْم' :ل ِ َماذا َوقفتُ ْم هنَا ين َواقِ ِف آخر َ
ِ ثم حوال الساع ِة الا ِمس ِة مساء خرج فوجد
ْ اَ َ َ ِ ُ َ َّ َ ُ َ 7هَ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ٌ َ َ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ ً ىَ ْ َ
ار؟' قالوا ل' :لم يستأ ِجرنا أحد '.فقال لهم' :روحوا أنتم أيضا ِإل الكرمِ '. بِل عم ٍل طول انله ِ
24 24
ّ
متـى
20 َْ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ُ ُ ْ َ َ 8ول َ َّما َح َّل ال ْ َم َس ُ َ َ َ
8: 20ال 13: 19؛ تث وره ْم َو َعليك أن ب الك ْرمِ ل ِ َو ِكي ِل ِه' :نا ِد العمال ،وادفع لهم أج احاء ،قال ص ِ
أْ ََّ َ ىَّ َ َ ىَ ذَّ آْ َ ْ َ َ ذَّ
15─14: 24
اءوا يِف الو ِل'. ين َج ُ ال َ اءوا يِف ال ِخ ِر حت ت ِصل إِل ِ ين َج ُ ال َ تبدأ بِ ِ
ارا10 .فَلَ َّما َج َ ك َواحد منْ ُه ْم دينَ ً َ َّ َ خْ َ َ َ ْ َ َ َ لُ ُّ ُ َ َ َ 9ذَّ
اء ِ ِ ٍ ِ ين َع ِملوا ِمن الساع ِة الا ِمس ِة ،واستلم ال َ اء ِ "فج
َ ُّ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َ ْ ثرَ َ َ َ َّ لَُّ ْ ْ َ ذَّ َ َ ُ
استَلَمَ ُْ ُ ْ
اح ٍد ِمنهم كن ك و َِ َ َّ َّ
ار ،ظنوا أنهم سيأخذون أك .ول ِ الين ع ِملوا ِمن أو ِل انله ِ ِ
ُ َ َ َ ُ اَ ذَّ أْ َ ْ ُ َ َ 12 َ َ ً َ ً ُ َّ َ َ ُ َ َ َّ َ َ 11لَىَ
الين جاءوا ب الر ِض ،وقالوا' :هؤل ِء ِ اح ِاحدا .فلما أخذوا ،تذمروا ع ص ِ ِدينارا و ِ
الَرِّ حْ ْ َ َ ُ َ َ ً َ َ ً َ َ َ ْ َ ُ ْ َ حَ ْ ُ ذَّ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ يْ َ ْ لُ ِّ آْ
الين احتملنا تعب الومِ ك ِه يِف احدة ،فساويتهم بِنا نن ِ يِف ال ِخ ِر اشتغلوا ساعة و ِ
ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َّ ْ َ لَىَ َ ُْ ْ َ َ َ َ َ 13 َّ
ار؟ 14خذ اح يِب ،أ ذَّنا لم أظ ِلمك .آْألم تت ِفق م يِعَ ع ِدين َ ٍ اح ٍد ِمنهم' :يا ص ِ يد '.فقال ل ِ َو ِ الش ِد ِ
َْ ك أن ْ َ َْ َ الي َج َ َ َ ُ ْ ْ ُ َ ُ َ
َ َّ َ َ ْ رَ ْ َ
ت15 .ألي َس ِم ْن اء يِف ال ِخ ِر ِمثل صف .أنا أ ِريد أن أع ِط َي هذا ِ حقك وان ِ
آْ ْ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ َ ُ ٌ نيِّ َ ٌ ُ ْ َ ْ َ 16 َ َ َ َ َ يِّ َ ْ َ َ رََّ َ
16: 20مت 30: 19؛ مر حق أن أتصف يِف م يِال كما أشاء؟ هل أنت حسود أِل ك ِريم؟' إِذن من هم يِف ال ِخ ِر
آْ أْ َ َّ َ ُ َ ُ أْ َ َ ُ َ
31: 10؛ لو 30: 13
ريون يِف ال ِخ ِر". ريون يِف ال َّو ِلَ ،و َم ْن ه ْم يِف الو ِل ي ِص ي ِص
يتنبأ مرة ثاثلة عن لَىَ ْ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ً ىَ َ َ ْ ُ ْ َ َ 17اَ َ
يق أخذ ا ِلـ 12ع ان ِفرا ٍد وقال وكن ِعيس حَـى صا ِعدا إِل مىَ ِدين ْ ِة القد ِس .ذَّ وفيِ الط ِر ِ
موته وقيامته َ َ َ رًَ َ ُ َ َّ ُ ىَ ُ َ َ أْ َ ْ
َ ُ ْ ل َ ُه ْم"18 :انْتَب ُهوا! نْ ُن ف َّ
19─17:20مت 21:16؛ ارص َار بشا سي ُسلم إِل رؤسا ِء الحب ِ الي يق إِل القد ِسَ ،و ِ ِ الط ِر يِ ِ ِ
23─22 ،12:17؛ 2:26؛ مر
وه َو َي ْصلبُوهُ. ل ْه َزأوا به َو جَيْ دِ ُل ُ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ ُ ِّ َ ُ َّ ُ 19ىَ أْ
34─32:10؛ لو 33─31:18 ِ ِِ ب يِ والفقهاءِ ،فيحكمون علي ِه بِالمو ِت ،ثم يسلمونه ِإل الجانِ ِ
يْ ْ َّ َولَ َّ ُ َ ُ ُ َ ًّ
كنه يقوم حيا يِف الَومِ اثلا ِل ِ
ن َع رَ َ ْ
اث يَ ْ
ش ث". ِ
19:20مت 63:27 َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ هَ ُ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ ْ ً َ َ َ 21 َ َ يَ ْ ُّ ْ َ َّ َ َ َّ ُ 20يَ ْ ُ
ن زب ِدي ومعها ابناها ،وسجدت ل وطلبت ِمنه شيئا .فقال ثم تقدمت ِإل ِه أم اب ْ
خادم انلاس أعظمهم َ ٌ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ جَ ْ َ ْ َ َ َ َ ََ َ َ ُ
20: 20مت 2: 8؛ 18: 9؛ احد عن ي ِمي ِنك ان ،و ِ يدين؟" أجابته" :أ ِريد أن تأمر بِأن ي ِلس َابناي هذ ِ لها" :ماذا ت ِر ِ
َْ يسـى" :أ ْنتُ َما اَل َت ْعلَ َم َ َ ْ ُ َ كَ 22 ".ف َق َال ل َ ُه َما ع َ ُ ْ َ آْ َ َ ْ َ َ
25: 15؛ 26: 18؛ يو 38: 9
ان! هل ان ما تطلب ِ ِ ِ ك َوالخ ُر عن ِشمالِك يِف مل ِ
23─20: 20مر 40─35: 10؛
َ ًّ ََ َ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ رْ َ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ رْ َ َ َ َ َ اَ هَ َ
"حقا، ش ُب َها أنا؟" فقال ُل" :ن َع ْم ،نق ِد ُر23 ".فقال ل ُه َما: ان أن تشبا الكأس ال يِت سأ تقدر
َ َ ِ رْ َ ِ َ ْ
أع 2: 12؛ رؤ 9: 1
22: 20مت 39: 26؛ يو وس َع ْن يَمين أَ ْو ش َمال ،فَلَيْ َس ل أَ ْن أُ ْعطيَ ُه ،إنَّ ُه ل ِ َم ْن أَ َع َّدهُ الُلُ ُ َ َّ جْ
ان كأ يِس .أما َ
11: 18 ِ ِ يِ ِ يِ ِ يِ شب ِ َُ ْ َ
ست
لهم أ يِب".
28─24: 20مر 45─41: 10؛ يسـى إ يَلْه َوقَ َال ل َ ُهمْ: اه ْم ع َ َ أْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ 25 ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ َ َ 24
لو 27─25: 22 ِ ِ ِ فلما س ِمع الـ 10هذاِ ،استاءوا ِمن الخوي ِن .فناد
َ َ َ َّ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ َّ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ َ َ ْ ْ َ 26اَ ُّ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ اَّ
"أنتُ ْم تعل ُمون أن ُحك َم الش ُع
َ رَ َ ُ
شة ع
وب يتسيدون علي ِهم ،وأن عظماءهم يتسلطون علي ِهم .فل ِ
َ ُ ْ َ َ ََْ ُ ْ َْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ً ْ ُ َ ْ ُ َ
27─26: 20مت 11: 23؛ مر
َ ُ
35: 9؛ لو 48: 9 يما بَينَك ْم ،فليَك ْن خا ِد ًما لك ْمَ 27 .و َم ْن يكن هذا بينكم ،بل من أراد أن يكون ع ِظ
28: 20مت 28: 26؛ يو َ َ َ رًَ َ َ اَ َ َ َ َ ْ َ ُ َ أْ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ً َ ُ ْ َّ َ َ َ 28ذَّ
15─12: 13؛ في 8─5: 2؛ الي صار بشا جاء ل أراد أن يكون الول بينكم ،فليكن عبدا لكم .كما أن ِ
1تم 6─5: 2؛ تي 14: 2؛ كثري َ َ ُ َ َ ِّ ً َ ْ َ ً َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ ً َ ْ َ
1بط 19─18: 1 ين". يِلكون سيدا بل خا ِدما ،و يِلب ِذ َل نفسه فِدية ع ِن ال ِ ِ
انل َ 30اَ َ جَ ْ ُ لَىَ َ ور َغف ٌ ني م ْن أرحيَا ،تَب َع ُه مُجْ ُه ٌ َ اَ ُ َ
يشيف أعميني ب اس .وكن ي ِلس ع جانِ ِ ري ِم َن َّ ِ ِ ِ ِ ار ِج ِ
َ
ِ َ 29ول َّما كنوا خ
ْ مَ ْ َ َ َ ْ اَ َ َ ْ َ َ ُ َ ىَ َ ٌّ ْ ُ َ َ َ رَ َ َ َّ َ َ الطريق أَ ْع َميَ
34─29: 20مت اود!" صخاِ " :ارحنا يا مولنا يا ابن د ان ،ف َس ِم َعا أن ِعيس مار ِمن هناك ،ف ِ ِ ِ
َّ
َ ْ َْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َُ اَ مَ ثرَ ْ َ َّ ُ َ رَ َ َ َ ْ َُ ُ َُ َ ُ َ 31ف َوب ُه َما َّ ُ َ خَّ َ
انلاس َوقالوا لهما" :اسكتا ".ل ِ
31─27: 9؛ مر 52─46: 10؛
لو 43─35: 18 اود!" صخا أك ِ " :ارحنا يا مولنا ،يا ابن د كنهما
هَ اَ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ "ماذا تُر َ َ َ
اه َما َوقال ل ُه َماَ : َ َ ََ َ ُ َ 32فتَ َو َّق َف ع َ
ان أن أف َعل لك َما؟" 33فقال ُل" :يَا ِ يد ِ يسـى ،وناد ِ
حْ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َْ َ َََ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ اَ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ 34
ال أمكنهما أن مولناِ ،افتح عيوننا ".فأشفق ِعيسـى علي ِهما ،ولمس عيونهما ،وفيِ ال ِ
َ
يَ َر َيا فتَ ِب َع ُاه.
25 25
ّ
متـى
21
َ َ َ َ َ ُ ىَ َ ْ َ َ َّ ْ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ َ ُْ ْ َ َ َّ ْ رَ َ ُ 21
ون ،أ ْر َسل ولما اقتبوا ِمن م ِدين ِة القد ِس ،ووصلوا إِل بيت فج ِعند جب ِ َل الزيت ِ القدس تستقبل
ْ َ َ ىَ ْ َ ْ َ َّ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َينْ ْ َ اَ
امك َما ،فتَ ِجدا يذهَِ 2 ،وقال ل ُه َماِ " :اذهبا إِل القري ِة ال يِت أم ِعيسـى اثن ِ ِمن تل ِم ِ
َ
عيىس
َّ َ ٌ َ َ َ ُ َ َ َ ْ َ 3يَ ْ َ ُ اَ َ ُ ُ ُ اَّ ْ ٌ َ ًَ َ ُْ َ ً
وطة َو َم َع َها َجحشِ .حله َما َوهاتوه َما يِل .وإِن قال لكما أحد أي شءٍ ،فقول: مِحارة مرب 9─1: 21مر 10─1: 11؛
َّ ِّ ُ ُ 5 َ َّ ِّ ُ حُ ْ َ ٌ َ ُ َ َ َ يرُ ْ ُ ُ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ 4هَ ُ ُ لَىَ لو 38─28: 19؛ يو
ان انل يِب" :قولوا ׳السيد متاج لهما ،وس ِجعهم ْا.׳" وقد حدث هذا يِل ِتم ما قال اهلل ع لِس ِ 15─12: 12
حش ابْن َدابَّة.׳" 6فَ َذ َهبَ َ َ َ ُ ُ ْ َ يَ ُ ْ ً َ ً لَىَ َ َ َ ْ َْ ُْ ْ
أِله ِل القد ِس :׳هذا م ِلككم يأ يِت إِلْكم َو ِديعا َورا ِكبا ع مِحار ٍة َوج ٍ ِ ٍ
5: 21إش 11: 62؛ زك 9: 9؛
يو 15: 12
َ َ ْ َ َ 7رَ َ حْ َ َ َ جْ ْ َ َ اَ َ َ َ َ ُ َ ِّ ْ َ
ارة َوالَحش َو َو َض َعا ِثيَ َاب ُه َما َعليْ ِه َما، الم انَ ،وع ِمل كما أم َرهما ِعيسـى .فأحضا ِ ِ اتلل ِميذ
َ ْ ً َ َ َ انلاس ثيَ َاب ُه ْم ف َّ ىَ َ َ 8مُ ْ ُ ٌ َ ٌ َ َ
يقَ ،وآخ ُرون ق َط ُعوا أغ َصانا ِم َن ِ الط ِر يِ ف َر ِكب ِعيسَ .وف َرش جهور ك ِبري ِم َن َّ ِ ِ 2 8: 21مل 13: 9
ْ َُ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ ْ ِّ ُ ْ َ َ َ ك ْم ُس َؤ اًال ،فَإ ْن ُكنْتُ ْم جُتيبُ َََ ْ ً ْ ُ ُ َ َ َ 27─23: 21مر 33─27: 11؛
ون عنه ،أقول لكم بِأي سلط ٍة أعمل ه ِذهِ يِ ِ ِ "وأنا أيضا أسأل لو 8─1: 20
يما بَيْنَ ُهمْ او ُروا ف َ ََ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ َ ُ َ ِّ َ َ ىَ أْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ 25حَ ْ
ِ َ َّ
الشياء :من أعطى يـي السلطة يِلغطس؟ ه ِل اهلل أمِ انلاس؟" فتش
َّ ُ خَ َ ُ ْ ُْ َ َ ُْ َ ْ ُ ُ ُ لنَ ْ ُْ َ ُ
اف ِمنَ ׳اهلل׳َ ،يقول َا :׳ ِإذن ل ِ َماذا ل ْم تؤ ِمنُوا بِ ِه؟׳ َ 26وإِن قلنَا :׳انلاس׳ ،ن َوقالواِ " :إن قلنَا: 26: 21مت 9: 11؛ 5: 14؛
اَ َ ْ ُ َ َ َ
يسـى" :ل نع ِرف ".فقال ب27 ".فَأَ َجابُوا َوقَالُوا لع َ ون أ َّن حَيْ ىَي نَ ٌّ
َ َّ جْ َ َ ْ َ ُ َ َ
ب ،أِلن ال َ ِميع يعت رِب
َّ ْ لو 76: 1
ِِ
َ يِ َ َ َ َ الشع ِ
اء". ك ْم بأ ِّي ُسلْ َط ٍة أ ْع َم ُل َه ِذهِ أْال ْشيَ َ َ ُ ْ َ َ اَ ُ ُ َ ُ
لهم" :وأنا ل أقول ل
ِ
26 26
ّ
متـى
22 ْ ْ يْ َْ َ َ َ ىَ أْ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ْ َ َ 28اَ َ َ ُ ْ َ
َ
مثل االبنني واتلوبة ب الَ ْو َم َواشتَ ِغل ان ،فجاء إِل الو ِل وقال :׳يا اب يِنِ ،اذه ِ كم؟ كن ل ِ ُرج ٍل ابن ِ "ما رأي
اء إ ىَل اثلَّا َوقَ َال هَ ُل َن ْفسَ بَ 30 .و َج َ ك نَد َم َو َذ َه َ ُ َ َّ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ 29اَ
كنه بعد ذل ِ ِ يِف الكرمِ .׳ فأجابه :׳ل أريد.׳ ل ِ
َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َِ َ ِّ ُ َ َّ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ْ َ َ 31ينْ َ نيِ َ َ َ َ أْ َ
كنه لم يذهب .فمن ِمن اِالثن ِ ع ِمل إِرادة ال ِب؟" َ
الشءِ ،فأجابه :׳سأذهب يا سيد.׳ ول ِ يَّ ْ
ْ ُ ُ َ ىَ ال َ َّق ،إ َّن ُجبَ َاة رَّ َ َ ُ ُ َ ُ ُ حْ "ال َّو ُلَ ".ف َق َال ل َ ُه ْم ع َ أْ َ َ ُ
الز َوانيِ َ يَدخلون إِل الضائِب َو َّ
ِ ِ يسـى" :أقول لكم ِ قالوا:
َ َ َّ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ 32حَ ْ ىَ يَ ُ َينِّ َ َ ُ ْ َ َ َّ اَ َ َْ َ
32: 21لو 30─29: 7 كنك ْم ل ْم تؤ ِمنُوا ك يب لكم ط ِريق الصل ِح ،ول ِ هلل قبلكم .فقد جاء يي ِل ْ مملك ِة ا ِ
وبوا َول ْم تؤ ِمنُوا بِ ِه.
َ َ ىَّ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ
آمنُوا بِ ِه .وحت بعدما رأيتم هذا ،لم تت الز َوا فَ َ الضائِب َو َّ ب ِه .أَ َّما ُجبَ ُاة رَّ َ
نيِ ِ ِ
َ وراَ ،و َحف َر ِفي ِه
َ ب أَ ْر ٍض َغ َر َس ب ُ ْستَانًاَ ،و َب ىَن َح ْو هَ ُل ُس ً آخ َرَ :ر ُج ٌل َصاح ُ َ َ ُ َ ْ 33اً َ
ل ث م وا ع م س ا "
مثل الفالحني ِ ِ
تبَ اق رَ َ ْ َّ َ َ 34 َ ُ ْ َ َ َ َ َ َّ َ ُ ىَ َ اَّ َ ُ َّ َ َ َ ىَ خْ ىَ َ َ َ ْ رَ َ ً
األرشار ار ِج .ولما ِ صة ،وبن ِفي ِه برج ِحراس ٍة ،وأجره إِل فل ِحني .ثم سافر إِل ال مع
ْ َ َ َ َ ُ ىَ ْ َ اَّ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ َ 35اَّ ُ َ َ َ
46─33:21إش 7─1:5؛ مر
َم ْو ِسم اثلم ِر ،أرسل ع ِبيده إِل الفل ِحني ِليست ِلم ن ِصيبه ِمن اثلم ِر .فأمسك الفلحون َ َّ ُ
12─1:12؛ لو 19─9:20 ْ َّ َ ْ َ َ َ ً َ َ َ ْ َ َ 36ثرَ ال َّو َلَ ،و َقتَلُوا اثلَّا َ َ ،و َر مَ ُ َ َ ُ َ رَ َ ُ أْ َ
ين أك َ ِم َن ال َم َّر ِة جوا اثلا ِلث .فأرسل ع ِبيدا آخ ِر نيِ ع ِبيده وضبوا
يَّ ْ َ َ ْ َ ً َ َ 37يَ ْ ُ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ َّ ُ ْ َ َ ْ رَ ُ َ َ ْ َْ أْ ُ ىَ َ َ َ ُ
تمون ِ ح ي س م ه ن إ
ِ ׳ : ال ق ه ن لأِ ه ن اب م ه
ِ ل إ
ِ ل س ر أ اري خِ أو ِ. ء الش س ف ن م هِ الول ،ففعل ِ
ب وا
ْ َ ْ َ ََْ ُ ْ َ َ ُ َ َْ ُ َ َ َْ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ 38اَّ ُ َ ْ َ َ ُ
ارث ،تعالوا نقتله ونستو يِل اب يِن.׳ فلما رأ َى الفلحون اِالبن ،قالوا ْ ِفيما بينهم :׳هذا هو الو ِ
َ ْ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ 40 وه َو َر َم ْو ُه َخار َج البُ ْستَ ك ُ لَىَ َ ُ َ ْ َ 39
ان، احب البست ِ ان َوقتلوه .ف ِعندما ير ِجع ص ِ ِ ِ ع ِمرياثِ ِه.׳ فأمس
َ َ َ ْ َ ُ َ ُ اَ ْ َ اَّ َ ُ َ 41هَ ُ َ ْ ُ ُ َ ُ اَ أْ َ رْ َ َ رََّ َ ْ َ ُ َ ِّ ُ ْ ُ ْ َ َ
41:21مت 12─11:8؛ أع ماذا يفعل بِهؤل ِء الفل ِحني؟" قالوا ل" :يقتل هؤل ِء الشار ش قت ٍل ،ويؤجر البستان
ََ َ ْ ُ ين ُي ْع ُطونَ ُه نَصيبَ ُه ِم َن اثلَّ َمر ف َوقْته42 ".قَ َال ل َ ُه ْم ع َ َ اَّ َ َ
يسـى" :أل ْم تق َرأوا يِف آخر َ
46:13؛ 28:28
42:21مز 23─22:118؛ أع ِ ِِ ِ يِ ِ ِ ِلفل ِحني
شءٌ اج بْالنَاءِ! َر ُّبنَا َع ِم َل َه َذاَ ،و ُه َو يَ ْ ار تَ َ ون َص َ َ َ َ ُ بْ َ َّ ُ َ َ َّ حْ َ َ َ ذَّ َ
11:4؛ 1بط 7:2
ِ الي رفضه الناؤ هلل أن الجر ِ اب ا ِ ِكت ِ
كة اهلل َستَض ُ َ َْ َ ىَ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ َّ ْ ُ َ ُ ُ َ َ 43 َ َ ٌ
43:21أع 6:18 يع ِ ع ِجيب يِف نظ ِرنا .ذِللِك أقول لكمِ ،إن فرصة دخو ِلكم ِإل ممل ِ ِ
َ ك رَّ ُ حْ
َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ َ َ ْ َ َ 44لَىَ َ َ َ َ َ َ َ َعلَيْ ُ ْ َ ُ ْ َ
سَ ،و َم ْن َيق ُع ب يعمل ما يطلبه اهلل .فمن يقع ع هذا الج ِر يت كم وتعطى لِشع ٍ
َ َ حْ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ
حقه". هذا الجر علي ِه يس
ُ َ َ ُ َ َ َّ َ َ 45أْ ْ َ َ ْ َ ِّ ُّ َ ْ َ هَ ُ َ َ ُ َّ ُ اَ َ َ َ لََّ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ 46 َ َ َ
يسيون أمثال ،عرفوا أنه كن يتكم عنهم .فحاولوا ار والفر ِ فلما س ِمع رؤساء الحب ِ
َ َّ َّ ْ َ اَ َ َ ْ َ ُ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َّ ُ ْ َ ُ
ب أنَّ ُه نَبٌّ. ب ،أِلن الشعب كن يعت رِ
يِ كنهم خافوا ِمن الشع ِ أن يق ِبضوا علي ِه ،ول ِ
22
ك ُة اهلل َ مثْ ُل َملك أَقَ َ
ام
أْ َ ْ َ َ َّ ً ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ 2
ال مرة أخرى فقال" :ممل يسـى بِالمث َوكلََّ َم ُه ْم ع َ
ويلمة امللك ِ ٍ ِ هيِ ِ ِ ِ
ُ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ 3ىَ ْ َ ْ ُ ِّ َ يَ َ ْ ُ ىَ ْ ُ ً
10─1: 22لو 24─16: 14 َو يِل َمة يِف عر ِس اب ِن ِه .وأرسل ع ِبيده إِل المدعوين ِلك يأتوا إِل العر ِس،
ْ ْ ْ
َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ِّ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ً َ َ َ ْ َ 4نيِّ َّ ُ َ َ
ين إِ َجه ْزت َعش يِائ، فرفضوا أن يأتوا .فأرسل ع ِبيدا آخ ِرين وقال لهم' :قولوا لِلمدعو
ُّ َ َ َ حَ ْ ُ َ َ ُ ُ َ ْ ُ َ َّ َ َ َ لُ ُّ يَ ْ َ ٌ َ َ َ َ ْ ىَ ْ ُ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ 5
كنهم لم يهتموا، ول المسمنة ،وك ش ٍء جا ِهز ،فتعالوا إِل العر ِس '.ول ِ وذبت ِثريانيِ و ىَعج يِ
َ َ ُ ىَ َ َ َ 6بْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ََ َ َ َ ٌ
وهمْ. احد إِل َحق ِل ِه ،وآخر إِل جِتارتِ ِه .والاقون أمسكوا ع ِبيده وشتموهم وقتل فذهب و ِ
َ ُ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ 7اَ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َّ ُ 8
يدهِ:
فغ ِضب الم ِلك ،وأرسل عسا ِكره وأهلك هؤل ِء القتلة وأحرق م ِدينتهم .ثم قال ِلع ِب ِ
الط ُرقَ ،و لُ ُّك َمنْ ذهبُوا إ ىَل َم َفارق ُّ ْ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ َّ ذَّ َ َ َ ْ ُ ُ ْ اَ َ ْ َ ُّ َ َ َ 9
ِ ِ ِ ِ الين دعوتهم ل يست ِحقونهاِ .ا كن ِ 'الو يِلمة جا ِهزة ،ول ِ
جَ ُ َ ُ ْ ُ ُ ىَ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ 10ىَ َّ َ ِ َ مَ َ ُ لَُّ ذَّ َ َ َ ُ ُ
وهمْ
10: 22مت 47: 13 الين وجد ارع ،وجعوا ك ِ تد َونه ادعوه ِإل و يِلم ِة العأَ َر ِس '.فخ ْرج الع ِبيد ِإل الشو ِ ِ
ُّ ُ َ َ يرَ ُ َ ْ َ َ َ َ 11 ُّ
الضيُ ْ اع ُة ال ُ
ت قَ َ
َ َ َْ ْ شار َو ََ ْ رْ
وف .ودخل الم ِلك ل ِ ى الضيوف، ِ ب
ِ ِس ر ع ل ت ام ف ، ني ال
حِ ِ ص ٍ أ ن ِم
27 27
ّ
متـى
َ ْ َ َ َ ْ َ ىَ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ 12هَ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ اً َ يرْ َ اَ 22
ت إِل هنا اح يِب ،كيف دخل ف َرأى هناك رجل غ لب ِ ٍس ِثياب العر ِس .فقال ُل' :يا ص ِ
ْ َْ َ ك لِلْ َعبيد' :ا ُ ْر ُب ُط ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ 13 َ َ ْ َ َ ْ َ َ يرْ اَ
وه ِم ْن يَدي ْ ِه َو ِرجلي ِه ِ ِ اب ال ُع ْر ِس؟' فسكت .فقال الم ِل ت غ ُ لب ِ ٍس ِثي وأن
ونَ ،ولَكنَّ ُ َ َ بْ ُ اَ ُ َ رَ ُ أْ َ ْ َ َ ُ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ َّ َ 14 َّ اَ ً َ ُْ ُ َ 13:22مت 12:8؛ ،42:13
ِ ان '.أِلن المدعوين ك ِثري صير السن ِ ارجا يِف الظلمِ .هناك الكء و ِ وارموه خ ِ 50؛ 51:24؛ 30:25؛ لو
ُْ ْ َ َ َ ُ َ 28:13
ارين ق ِليلون". المخت ِ
يذ ُه ْم إ يَلْه َمعَ َ ُ َ ْ َ َ 16اَ َ َ اَ ُ ُ ُ ْيَ ُ َ َ َ َ ُّ ِّ َ ْ َ َ َ 15
ِ ِ يسيون وتآمروا ِلك يوقِعوه يِف كل ِم ِه .فأرسلوا تل ِم وراح الفر ِ
حْ َ ِّ َ اَ َ َ ُ َ ُ َ ِّ ُ حَ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َّ َ َ ُ ٌ َ ٌ َ ُ َ ِّ ِّ َ َ ُ الْه ُ رضيبة قيرص
هلل بِالق ،ول ريو ِد ِسيني َوقالوا" :يا معلم ،نن نعلم أنك رجل ن ِزيه ،و ْتعلم ط ِريق ا ِ ِ
اَ ٌ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ لنَ ْ َ َ َ اَ َ ُ ُّ َ خَ َ ُ
اس17 .قـل َا َما َرأيُك :هـل َحـلل أن ندف َع ـز َّ ك َم َرا ِك ُ 15: 22مر 6: 3
انل ِ تاف ِمن أح ٍد ،ول تهم 22─15: 22مر 17─13: 12؛
اولون
َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ حُ َ ُ َ ـر أَ ْم اَل؟" َ 18ف َفه َم ع َ الضـريبَ َة ِل َقيْ َص َ َّ لو 26─20: 20
ون ،لِماذا ت ِ يسـى مكرهم وقال" :يا منا ِفق
َ
ِ ِ
َ ِ
هَ ْ َ ْ ُ
21: 22رو 7: 13
ََ َ ضوا ُل دينَ ً رَّ َ َ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ
ارا20 .فقال ِ ح رَ ُ الضيب ِة ".فأ ِ ون ال ُع ْملة ال يِت تدف ُعون َها يِف يِ ون؟ 19أ ُر يِ أن تو ِق ُع • اجلواب اذلي لم يقدر أن يأت
َ ْ َ ْ َ ْ رَ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ ور ُة َم ْن َهذهَ ،و ْ ل َ ُه ْمُ :
ص ".فقال ل ُه ْم" :إِذن أع ُطوا َما اس ُم َم ْن هذا؟" 21قالوا" :قي "ص َ به قادة ادلين هو :إن عيىس هو
ِِ ابن داود من انلاحية البرشية.
َ ْ َ َ ُ َ َّ َ َ 22اَ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ ْ رَ َ ُ ص ل َقيْ رَ َ َ َ ْ رَ وحيث إنه هو اهلل اذلي صار برشً ا
صفوا. هلل ".فلما س ِمعوا هذا الكلم ذ ِهلوا ،وتركوه وان هلل ِ صَ ،وما ِ ِلقي َ ِ فهو رب داود
ون بالْقيَ َ َّ ُّ ِّ َ َ ُ ُ ذَّ َ اَ ُ ْ ُ َ يْ َ ْ َ َ يَ َ ْ ُ َْ
ام ِة ِم َن الين ل يؤ ِمن ِ َ ِ اء إِلْ ِه بعض الصدو ِقيني وهم ِ َ 23وفيِ نف ِس الومِ ،ج (انظر رو 3: 1و .)4
ْ
َ َ َ َ ُ ٌ َ َ ْ خُ َ ِّ ْ ْ اَ ً َ ُ ُ ُ ُ
وه يَأخذ
َ
وه"24 :يَا ُم َعل ُمُ ،مو قال' :إِذا مات رجل ،ولم يلف أولدا ،فأخ
سىَ َ َ ِّ ال ْ َم ْوتَ ،و َسأَل ُ ُ ال زواج يف اآلخرة
ْ َ أْ َ َّ ُ َ َ َّ َ َ َّ ُ َ َ َ 25اَ َ ْ َ َ أْ َ ْ َ ِ َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ اَ ً لَىَ ْ َ 23: 22أع 2─1: 4؛ 8─6: 23
كنه مات الرملة ،وين ِجب أولدا ع اس ِم أ ِخي ِه '.فكن ِعندنا ِ 7إخو ٍة ،الول تزوج ل ِ 33─23: 22مر 27─18: 12؛
َ َ َ َّ لخيهَ 26 .و َن ْف ُس يَّ ْ َ َ َ َ َ َّ َ ْ َ يرْ َ ْ اَ َ رَ َ َ َ ْ َ َ ُ َ
الش ِء حدث مع اثلانيِ َ ،واثلا ِل ِ
لو 39─27: 20
ث ،ومع الـ7 عن غ ِ أول ٍد ،فتك زوجته أِ ِ ِ
َ َّ ك َماتَ ْ َ ْ َ ُ ِّ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ْ َ َ 28
24: 22تث 6─5: 25
ْ لُ ِّ لُ ِّ ْ 27
اح ٍد ِم َن الـ7؟ أِلن ت المرأة .ف يِف يومِ ال ِقيام ِة ،ستكون زوجة أي َو ِ آخ ُر ال َ ِ ك ِهمَ .و ِ
ُ
َسبْ َعة
اَ َ َّ ُ ْ اَ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ لَىَ َ اَ َ ْ لَُّ َ َ َ ْ ُ َ َ َ 29 َّسبْ َع ِة
هللَ ،ول الك ت َز َّوجها!" فأجابهم ِعيسـى" :أنتم ع ضل ٍل ،أِلنكم ل تع ِرفون ِكتاب ا ِ
ُ ُ َ اَ ْ اَ َ َ َّ َ اَ وم ال ْ َم ْو ىَت ،اَل َي زَ َ قُ َّو َة اهلل! 30بَ ْل عنْ َد َما َي ُق ُ
ت َّو ُجون َول يُ َز َّو ُجونِ ،إن َما يَكونون كل َملئِك ِة يِف ِ ِ
ك ْم32 :׳أنَا ُه َو َر ُّب إب ْ َرا ِه َ َ َّ َ ْ َ َ َ َ ْ َّ َ 31ىَ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ ُ
هَ ُ َ ْ
يم ِ ل اهلل ال ق ا م وا أ ر ق ت م ل أ ، ت و م ال ة ام
ِ ِ ِ ِ ِ ي ق ة ه ج ن م ا م أ ِ.السماء
َ ُ َّ َ َ َّ َ َ 33اَ َ ُ َ َ َ ُّ ْ َ َ َ َ ُّ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ ُّ َ ْ َ اَ َ ُّ َ ْ 32:22خر 15 ،6:3؛ أع 32:7
ات ".ولما س ِمع انلاس كلمه، ورب ِإسحاق ورب يعقوب׳؟ فهو رب أحياءٍ ،ل رب أمو ٍ
َْ َ
ت َع َّجبُوا ِم ْن تع ِلي ِم ِه.
33: 22مت 28: 7؛ لو 32: 4
28 28
ّ
متـى
23
23 َ ِّ َ ُ َ َ يذهِ"2 :الْ ُف َق َه ُ ْ َ ِّ َ اَ َّ ْ ُ َّ َ َ
يس ُّيون ُي َعل ُمونك ْم ت ْو َراة اء َوالفر ِ ب َوتل ِم ِ ثم قال ِعيسـى لِلشع ِ
َ
اَ َ ْ ُ ْ َ َ َ
ُ ِّ َ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ سىَ ُ َ ْ َ 3
حيذر انلاس من ك ْن ل تع َملوا أع َمال ُه ْم، مو ،فاعملوا بِكل ما يقولونه لكم وأ ِطيعوه .ل ِ
قادة ادلين ون اَ ْ ُ َّ 4حَ ْ ُ َ َ مْ َ اً َ َ ً َ َ ُ َ َ لَىَ َ ْ َ َ َّ ُ ْ ُ َ ُ َ يَ ْ َ ْ َ ُ َ
اف بلفِ ِهِ .إنهم ي ِزمون أحال ث ِقيلةَ ،ويضعونها ع أكت ِ ش ٍء َويعمل خِ ِ أِلنهم ينادون ب ِ
7─1: 23مر 39─38: 12؛
وهمْ. َ اَ حُ َ ِّ ُ َ َ َ ْ ْ َ ً ُ َ ُ ُ َّ
لو 43: 11؛ 8─7: 14؛ اس ،ول يركون ولو ِإصبعا ِليسا ِعد انل ِ
جَ ْ ُ َ َ يَ َ
"و لُ ُّك َما َي ْع َملُونَ ُه ُه َو ب َق ْص ِد أ ْن يَلْ ِفتُوا َن َظ َر َّ
اس إِلْ ِه ْم ،ف ُه ْم ي َعلون َع َصائِبَ ُه ْم َ 5
46─45: 20
4─3: 23رو 21: 2 انل ِ ِ
َ َْ ْ اَ ون أ ْن جَيْل ُسوا ف َم َقا ِع ِد رَّ َ َ َ َ ً • َ ْ َ َ َ ْ َ َ ً َ 6حُ ُّ َ َ
الش ِف يِف ال َولئِ ِم ،وأن
4: 23لو 46: 11؛ أع 10: 15
5: 23خر 9: 13؛ عد يِ ِ يب ع ِريضة ،وأهداب ِثيابِ ِهم ط ِويلة .و ِ
احات الْ َعامةَّ الس َ اس ف َّ انل ُ َّ ُ ْ َّ ِّ أْ َ َ ِّ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ِّ َ ُ ْ َ َ 7 َ ُ ُ
38: 15؛ تث 8: 6؛ مت 1: 6
• اكنوا يكتبون آيات من اتلوراة
ِ ِ يِ ت ال ِعباد ِة ،وأن يسلم علي ِهم يكونوا يِف الصف الم يِام يِف بي ِ
َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ُ َ َِّ
ىلع منديل يربطونه عصابة ىلع ويدعوهم المعلم.
اجلبهة أو ىلع اذلراع.
كمْ َ ْ ُ ْ َ َّ َ 8اَ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ ِّ َ َ َّ َ ُ ْ ُ َ ِّ ً َ ً َ َ ْ ُ ْ لُ ُّ ُ
احدا ،وأنتم ك "أما أنتم فل تسمحوا أِلح ٍد أن يدعوكم المعلم ،أِلن لكم معلما و ِ
اح ًدا َوه َو يِف السماءِ .ول تسمحوا
ُ َ ْ َّ َ َ 10اَ َ ُ أْ َ َ َ َّ َ ُ ْ َ ً ْ ٌ 9اَ َ ْ ُ َ َ ً لَىَ أْ َ ْ
إِخ َوةَ .ول تدعوا أحدا ع الر ِض الب ،أِلن لكم أبا َو ِ
ُ ْ جَ ُ َ ْ ك ْم َسيِّ ًدا َو ً ُ ْ َ ُ ْ َ 11رَ ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ ُ َّ َ َ َ َّ َ ُ
11: 23مت 26: 20؛ مر ب أن ي اح ٍد ِفيكم ِ احدا ه َو الم ِسيحَ .وأكب َو ِ ِ أِلح ٍد أن يدعوكم السادة ،أِلن ل
35: 9؛ 43: 10؛ لو 48: 9؛ ك ْمَ 12 .م ْن َر َف َع م ْن قَ ْدر َن ْفسه َي زْن ُلَ ،و َم ْن أَن ْ َز َل م ْن قَ ْدر َن ْفسه يَ ْرتَفعُ. َ ُ َ َ َ ُ
يكون خا ِدم
26:22 ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
12:23مت 4:18؛ لو َ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُّ ِّ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َ ُّ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ 13 َ
هلل
يسيون المنافِقون! فإِنكم تق ِفلون باب مملك ِة ا ِ "الويل لكم أيها الفقهاء والفر ِ
11: 14؛ 14: 18؛ 1بط 6: 5
َ َْ َْ ُ ُ دلَّ َ اَ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ َ اَ َ ْ َ ُ َ ج ِه َّ َ ْ
13: 23لو 52: 11 اخ ِلني بِأن يدخلوا. اس ،فل أنتم تدخلون ول تسمحون ل ِ ِ انل ِ يِف و
َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُّ ِّ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُّ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ 14أْ َ
يسيون المنافِقون! ف ِإنكم تنهبون مال الرا ِم ِل، "الويل لكم أيها الفقهاء والفر ِ ُ
يَ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ ً يَ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ َ َ
اب. اس ِإلكم .ذِللِك تنالون أشد العذ ِ ك تل ِفتوا نظ َر انل ِ
َّ ات ط ِويلة ِل وتقدمون صلو ٍ
َ حَ ْ
يس ُّيون ال ُمنَافِقون! فإِنك ْم ت َسافِ ُرون ب ًرا َو َب ًّرا
َ ْ ُ َ َ َّ ُ ُ ك ْم َأ ُّي َها الْ ُف َق َه ُ ْ َ ِّ ُ َ ُ ْ َ ْ 15
اء َوالفر ِ "الويل ل
ُ ْ َ َ ىَ َ َ َ جَ ْ َ ُ َ ُ َ ْ َ ُّ جْ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ََْ َ ْ ً َ ً َ ْ ُ ُ
احدا يدخل يِف ِدي ِنكم ،ومت دخل تعلونه يست ِحق ال ِحيم ِضعف تِلجعلوا ولو شخصا و ِ
ُّ َ َْ َ
َما أنتُ ْم ت ْستَ ِحقون.
َ اَ ْ َ َ ُ ُ َ ْ ُ َّ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ 16حَ ْ ُ َ ْ
16:23مت 14:15؛ 24: 23 هلل فل َي ُه ُّم، تا ِ "الويل لكم أ ُّيها القادة العميان ف ِإنكم تقولون' :من ي ِلف بِبي ِ
ُ جْ ُ ْ َ ََ ُ َ ْ َ َ َْ ذَّ َ َّ َ ْ حَ ْ ُ ذلَّ َ
ف بِالق َس ِم17 '.أ ُّي َها ال ُ َّهال ال ُع ْميَان! َْ
17─16: 23خر 29─28: 30
22─16: 23مت 14: 15؛ هلل ،في ِجب أن ي يِ تا ِ الي يِف بي ِ ب ِ َأما من َ ي ِلف بِا ه َِ
حَ ْ ُ َُ ُ َ جَ ْ َ ُ ذلَّ َ َ َ َّ ذَّ ُ َ ْ َ ذلَّ َ ُ ْ َ ْ ُ
ب ُمقد ًسا؟ َ 18وتقولون'َ :م ْن ي ِلف أ ُّيهما أعظ ُم ،ا هب أم بيت ا ِ
يع 12: 5
الي يعل ا ه هلل ِ
َ ْ َ َّ َّ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ َ اَ َ ُ ُّ َ َّ َ ْ حَ ْ ُ
ف بِالق َس ِم19 '.أ ُّي َها ان َفل يهم ،أما م َن ي ِلف بِاله ِدي ِة ال يِت عليها ،في ِجب أن ي يِ بِمنص ِة القرب ِ
َّ ْ ُ ْ َ ُ َ ُّ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ َ َّ ُ َّ جَ ْ َ ُ ْ َ َّ َ ُ َ َّ َ ً ْ َ َ 20حَ ْ ُ ْ َ َ
العميان! أيهما أعظم ،اله ِدية أمِ المنصة ال يِت تعل اله ِدية مقدسة؟ فمن ي ِلف بِالمنص ِة،
اك ِن ِفي ِهَ 22 .و َم ْن َ َّ حَ ْ ُ ُ ِّ َ َ َ ْ َ ْ َ 21حَ ْ ُ َ ْ حَ ْ ُ َ
1 21:23مل 13:8؛ مز 8:26 هلل ،ي ِلف بِ ِه وبِالس ِ تا ِ ي ِلف بِها َوبِكل ما عليهاَ .ومن ي ِلف بِبي ِ
َْ جْ َّ َ حَ ْ ُ َ ْ حَ ْ ُ
هلل َوبِالَال ِ ِس َعلي ِه. ي ِلف بِالسماءِ ،ي ِلف بِعر ِش ا ِ
هلل الْ ُع رْ َ َ ُ ْ ُ ْ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُّ ِّ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ َ ُّ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ 23
23: 23ال 30 : 27؛ مي ش ِم َن يسيون المنافِقون! ف ِإنكم تعطون ِ "الويل لكم أيها الفقهاء والفر ِ
رَّ َ ْ َ ْ َ َ َّ مْ َ َ َ أْ َ َ َ َ اَ َ َ َ ْ َ ْ َ ُْ ْ َ َ ْ َ َّ َ
َ َّ ث َوالك ُّم اع َوالشب ِ انل ْعنَ َِّ
8: 6؛ لو 42: 11
الشيع ِة :العدل والرحة والمانة .كن ِ ون ،وقد أهملتم أهم ما يِف ِ
ُ ْ َ ْ َ َُ ْ َ ْ
ُ َ ْ َ يرْ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ رْ َ ُ أْ جَ ُ ْ ُ َ ُ َ َ
24: 23مت 14 : 15؛ ش24 .أ ُّي َها القادة ال ُع ْميَان! أنتُ ْم ارسوا ه ِذ ِه المور ِمن غ ِ جْأن ته ِملوا ِإعطاء الع ِ يب أن تم ِ ِ
16: 23 ُ ُ َ بْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ
ت ِزيلون العوضة ِمن الما ِء وتبلعون المل!
يدوا! احيْ َها َوأَ ْنتُ ْم ل َ ْم تُر ُ ت َجنَ َ اخ َها حَتْ َ َ َّ ً َ َ ْ ُ َ ْ َ مْ َ َ َ ْ اَ َ َ َ جَ ْ َ ُ دلَّ َ َ ُ َ َ
مرة أردت أن أجع أولد ِك كما تمع ا جاجة ِفر
2 37: 23أخ 16: 36؛ مت
ِ 12: 5؛ أع 52: 7؛ 1تس 15: 2
َّ َ َ ُ ْ ُ رْ َ ُ َ ُ ْ َ َ ً َ 39نيِّ ُ َ ِّ ُ َ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ آْ َ ىَ َ ْ ُْ ُ
38انظ ُروا! إِن داركم تتك لكم خرابا! فإِ أؤكد لكم أنكم لن ترو يِن بعد الن إِل أن
39─37: 23لو 35─34: 13
1 38: 23مل 7: 9؛ إر 5: 22
ْ َ َ َ َ آْ َْ َ ْ ٌ َُ ُ َ
ت َوقت تقولون ِفي ِه' :تبارك ال يِت بِاس ِم ا ِ
39: 23مز 26: 118؛ مت
هلل"'. يأ يِ 9: 21؛ مر 9: 11
24
َ َ يَ َ اَ ُ يَ ْ َْ ُ ْ َْ َ َ
اء إِلْ ِه تل ِميذ ُه ِلكْ يَل ِفتُوا هللَ .و َبين َما ه َو يِف َط ِري ِق ِه ،ج تا ِ
َ
َوخ َرج ِعيسـى ِمن بي ِ يتنبأ عن خراب
حْ َ ُ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ لَُّ َ َ
اليْت2 .فَأ َج َ بْ َ َ ُ ىَ َ َ
اب ُه ْم" :هل ت َر ْون ك ه ِذهِ؟ أقول لك ُم ال َ َّق ،ل ْن نظ َره إِل مبانيِ َ ِ القدس
ْ لُ ُّ ُ رْ َ َ َ َ َ ٌ لَىَ َ َ ْ ْ
ج ٍر ،بَل ُيه َد ُم الك". يتك ِفيها حجر ع ح 2─1: 24مر 2─1: 13؛ لو
ع ان ْ ِف َرا ٍد َوقَالُوا هَ ُل" :قُ ْل لنَ اَ: َ َ يَ ْ تلَّ اَ ُ لَىَ 6─5: 21
ُ ْ َّ َ َ ٌ َ َ ُ َ َ ْ َ َ 3لَىَ
ون ،جاء ِإل ِه ا ل ِميذ وبينما هو جالِس ع جب ِل الزيت ِ 2: 24لو 44: 19
َ َّ َ َ َ َ ىَ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ َ اَ َ ُ َّ َ ُ ُّ لَىَ مجَ َ 3: 24مت ،40 ،39: 13
ان؟"مت سيحدث هذا؟ وما هيِ العلمة ال يِت تدل ع ِ يئِك ونِهاي ِة الزم ِ 49؛ 27: 16؛ 20: 28
ْ ْ َ ْ ُ َّ ُ ْ َ َ ٌ َ ُ َ ْ َ َ ُ َّ َ 5 ْ َ اب ُه ْم ع َ 4أَ َج َ
يسـىِ " :احذ ُروا ِمن أن ي ِضلكم أحد .أِلنه سيأ يِت ك ِثريون بِاس يِم
31─3: 24مر 27─3: 13؛ لو
ِ 28─7: 21
خبَ ُ ُ ََ ْ ون َك ِث َ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ 6 َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُّ َ 5: 24مت 24─23 ،11: 24؛
وب، ار حر ُ ٍ وب وأ ِ ريين .وستسمعون عن حر ٍ ِ ويقولون :׳أنا هو الم ِسيح׳ ،وي ِضل
َ َّ َ َ اَ ُ َّ َ ْ حَ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ َ زْ َ ُ
1يو 18: 2
َ ِّ َ َ َ ٌ َّ ُ ُ َ َ 7 7─6: 24رؤ ،8─3: 6
كن ليست ه ِذهِ هيِ انلهاية .فتقوم أمة ِإياكم أن تن ِعجوا ،أِلن هذا ل بد أن يدث ،ل ِ
َ َ َ 8لُ ُّ ََ لَىَ ُ َّ َ َ ْ َ َ ٌ لَىَ َ ْ َ َ َ حَ ْ ُ ُ مجَ َ اَ ٌ َ َ اَ ُ 17─12
ك َه ِذ ِه هيِ َ اكن ك ِثري ٍة. ع أم ٍة ،ومملكة ع مملك ٍة ،وتدث اعت وزل ِزل يِف أم ِ
آْ اَ مجُ َ ُ
َّرد بِ َدايَ ِة اللمِ .
30 30
ّ
متـى
24 َ َ َ 10يرَ ْ َ ُّ َ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ِّ َ ُ َّ ُ 9لُ ُّ ُّ ُ
9: 24مت ،18─17: 10 ريون، وب بِسب يِب .ف تد ك ِث "ثم يعذبونكم ويقتلونكم ،وتكرهكم ك الشع ِ
ُّ َ َ خَ ُ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً َ ُّ َ ُ َّ َ َ ُ َ ُ َ ْ َ َ 11
انلبُ َّوة َو ُي ِضلون
22؛ يو 19─18: 15؛ 2: 16
11: 24مت 24 ،5: 24 ويون بعضهم بعضا ،ويكره بعضهم بعضا .ويظهر ك ِثريون يدعون
َ ْ ُ ُ ىَ ِّ َ َ َ ْ ذَّ َ َ 13 َ ُّ ُ َ َ 12رَّ ُّ َ َ رْ ُ ُ حَ َ ُ ْ َ َ
13: 24مت 22: 10؛ رؤ
ُ
الي يثبت إِل انلهاي ِة ينجو. ك َّن ِ ريين .ل ِ ِ بد م َّبة الك ِث ريين .ويعم الش ،فت ِ ك ِث
ُ َْ كت ف مَج َ حْ َ ْ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ُ لُ ِّ ُّ ُ
10: 2
وب ،ث َّم تأ يِت
َ َْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ 14رْ َ
14: 24مت 20─19: 28؛ يع أنا ِء العال ِم وت ِصل الشهادة ِلك الشع ِ وتنت رِش البشى بِممل يِ يِ ِ ِ
آْ ُ
رو 18: 10
ال ِخ َرة.
ً ْ ُ ُ َّ َ َ ُ َ خْ َ َ ُ ذَّ َ َ َّ َ َ ْ ُ َّ ُّ َ ُ َ َ ىَ َ ْ ُ ذَّ
15: 24دا 27: 9؛ 31: 11؛ ب دا ِنيَالَ ،م ْو ُجودا يِ الي تكلم عنه انل الي اسمه ׳انلجاسة والراب׳ ِ "15فمت َرأيت ُم ِ
ىَ ْ َ َ َ ُ َ جَ ُ َ ْ ْ ئ16 ،فَ ذَّ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ ُ ْ اَ ْ َ َّ
ب أن َيه ُر ُبوا ِإل يِف ال َمك ِن ال ُمقد ِسِ ،افهم هذا أيها الق
11: 12؛ مر 14: 13
يالين يِف ِمنطق ِة يهوذا ِ ار
ِ
حْ ْ َ اَ اَ َ َ َ اَ َ زْ ْ َ ْ ُ َ جْ َ ْ َ َ 17اَ َ لَىَ
18─17: 24لو 31: 17 ار ِهَ 18 .و َم ْن كن يِف الَق ِل ،فل ِ لأخذ َما يِف د نل يِ ِ الس ْط ِح ،فل ي ع َّ ال .ومن كن الب ِِ
ْ َ أْ َ َّ ْ َ ُّ َ 20يَ ْ اَ حَ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ 19حْ َ َ ىَ َ ْ
19: 24لو 29: 23 ات يِف تِلك اليامِ .صلوا إِذن ِلك ل يدث ير ِجع يِلأخذ ثوبه .يا شقاء البال والمر ِضع ِ
ٌ َ ٌ َ ْ حَ ْ ُ ْ ْ َ ُ َ َ َْ ْ ِّ َ َ ْ َ ْ َّ ْ ُّ َ َ ُ َّ َ 21 َ ُ ُ ْ
ت ِضيق ع ِظيم لم يدث ِمثله ت .أِلنه سي ِحل يِف ذلِك الوق ِ ه َربكم ف الشتا ِء أو يومِ السب ِ
ُ ْ ُ َ َ يِ ْ َ َ ىَ يْ ْ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ ً َ ُ ْ َ ْ َ 22رَّ ْ ْ َ أْ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ ََ
21: 24دا 1: 12؛ يؤ 2: 2
منذ بِداي ِة العال ِم إِل الَومِ ،ولن يتكرر أبداَ .ولو لم تقص تِلك اليام ،ما أمكن أِلح ٍد
اليَّ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ْ ْ ْ َ َ َ ُ َ رَّ ُ ْ َ أْ َ
ارين ستقص تِلك ُ
َ َ
ام. كن أِلج ِل المخت ِ أن ينجو ،ول ِ
َ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ ِّ ُ ُ َّ 24 اَ ْ ْ َ ْ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ 23
23: 24لو 23: 17 ت' :الم ِسيح هنا أو هناك '.فل تصدقوا .أِلنه احد يِف ذلِك الوق ِ "ف ِإن قال لكم و ِ
24─23: 24مت 11 ،5: 24 َ َ ًَ َُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ ُ َ َ َّ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َّ ُ َ ُّ ُ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ
2 24: 24تس 9: 2 ات ات ع ِظيمة ومع ِجز ٍ سيظهر من يدعون أنهم الم ِسيح ومن يدعون انلبوة ،ويعملون آي ٍ
يَ ْ ُ ُّ ذَّ َ ْ َ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ 25رَ ْ ُ ُ ْ ُ َ َّ ً ْ َ 26
27─26: 24لو 24─23: 17؛ الين اختارهم اهلل ،لو أمكن ذلِك .فانت ِبهوا ،لقد أخبتكم مسبقا .ف ِإن ِلك ي ِضلوا ِ
رؤ 7: 1 َ اَ دلَّ َ ُ ُبْ َ َ اَ خَ ْ ُ ُ ىَ ُ َ َ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ ُ َ ُ ْ ُ
اخ ِل׳ ،فل وت ِمن ا ِ قالوا لكم' :هو يِف الصحراءِ' ،فل ترجوا ِإل هناك .أو' :هو يِف الي ِ
ُ ُ َ رَّ ْ ىَ َ َ َ رًَ َ َ ُ ُ ْ َ ْ رَ ْ ذَّ ذَّ َ َّ َ ُ َ ِّ ُ
الي ي يِضء ِمن الش ِق إِل شا سيكون ِمثل الب ِق ِ الي صار ب تصدقوا 27 .أِلن م يِج َء ِ
28: 24أي 30: 39؛ لو
ار ُح. ْ َ ْ ُ ُ َ ُ ْ َ 28جْ ُ َّ ُ جَ ْ َ ُ جْ َ َ
37: 17 الغر ِب .حي حْث تكون الثة ،تت ِم أْع َ الو ِ
ْ َ َّ ُ ْ ُ َّ ْ ُ َ ْ َ َ ُ اَ ُ ُ َ ُّ ُ ُ َ ُ "و ال َ َ ْ َ
عيىس سيأيت مرة وم ت ْسق ُط يق تِلك اليامِ ،تظ ِلم الشمس ،والقمر ل ي يِضء ،وانلج ال ،بعد ِض ِ َِ فيِ
َ 29
الي َص َ ذَّ ُ َّ َ َ ك ال َوق َ ْ َ ْ ْ َ َ َّ َ َّ َ ْ َ ُّ 30 ُ ْ ُ أْ َّ َ
ثانية ار ت تظه ُر يِف السما ِء آية ِ ِ ِم َن السماءَِ ،والج َرام السما ِئية ترتجَ .وفيِ ذل ِ
ُ ِّ َّ َ َ اَ َ َ لَىَ َ َ َ ُ َّ ُ ً ْ َ أْ ُ ُ ُّ لُ َ رًَ َ َ ْ َ ُ
29: 24إش 10: 13؛ حز
الس َما ِء بِكل ِعز ٍة وجل ٍل. حاب َّ
وب الر ِض .ويراه انلاس آ ِتيا ع ذَّ س ِ بشا ،فتنت ِحب ك شع ِ
7: 32؛ يؤ 10: 2؛
َ ْ ار ُه ْم م َن رَّ ْ اختَ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ 31اَ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ٌ َ ٌ َ َ ْ َ ُ َ
صف 15: 1؛ رؤ 12: 8 الش ِق َوالغ ْر ِب ِ الين يم ،فيجمعون ِ وير ِسل ملئِكته ومعهم بوق ع ِظ
30: 24دا 14─13: 7؛ مت
َ َّ ك َم اَكن حَتْ َ ْ لُ ِّ َ َّ َ َ جْ
الَنُ
27: 16؛ 64: 26؛ رؤ 7: 1 ت السماءِ. ٍ وبِ ،من ِ ال و والشم ِ
31: 24إش 13: 27؛ 1تس َ ىَ اَ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ َ َ َّ ِّ َ َ َ َ ُ َّ َ َ 32دلَّ ْ َ ْ َ
ني :مت لنت أغصانها وطلع الورق ،تع ِرفون أن "تعلموا هذا ا رس ِمن شجر ِة اتل ِ
ال ُمور ،ا ْعرفُوا أَ َّن ذَّالي َص َ أْ ُ َّ ْ َ َ ٌ َ َ َ َ 33ىَ َ َ ْ ُ ْ لَُّ َ
16: 4
44─32: 24مر 37─28: 13؛ شا قَريبٌ، ار ب َ رًَ الصيف ق ِريب .كذلِك مت رأيتم ك ه ِذ ِه
ِ ِ ِ ِ ِ
لو 36─29: 21
َ ْ لَىَ أْ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ُ َ 34حْ َ َّ لُ ُّ َ أْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ َ جْ ُ
34: 24مت 28: 16؛ اليل. كم الق ،ك ه ِذ ِه الشيا ِء ستحدث قبل أن يموت هذا ِ اب .أقول ل بل ع البو ِ
36: 23 َ اَ َ ُ ُ َ َّ َ اَ َ ُ َ َّ 35أْ َ ْ ُ َ ُ اَ
السماء والرض تزول ِن ،أما كل يِم فل يزول.
َ َّ َ 36اَ َ َ َ َ ْ ُ َ ىَ حَ ُ َ َ يْ َ ْ ُ َ ْ َ َّ َ ُ اَ ْ َ اَ َ ُ ذَّ
الين يِف السماءِ، يني ذلِك الوم وتِلك الساعة ،ل الملئِكة ِ "ل أحد يعرف مت ِ
ْ ُ َّ َ أْ ِ َ ُ َ ْ َ ُ ُ َ ذَّ
36: 24أع 7─6: 1
ث عنْدَ َ َّ ُ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ 37 اَ
39─37: 24تك 8─5: 6؛ الي يع ِرف .وكما حدث يِف أيامِ نوح ،سيحد ِ َول اِالبن ،إِنما الب وحده هو ِ
ُّ َ َ َ ُ ُ َ َ َ رْ َ َ ْ أْ َّ َّ َ َ َ َ شا 38 .اَك َن َّ ُ ار ب َ رًَ الي َص َ ذَّ َ
ش ُبون
24─6: 7؛ لو 27─26: 17
ت الطوفان ،يأكلون وي انلاس يِف اليامِ ال يِت سبق ِ م يِج ِء ِ
ُ ُ لَىَ ْ َ ُ ُ ىَ ْ ُ ْ َ ََ َ َ زَ َ ُ َ ُ ُ َ ىَ يْ ْ ذَّ
وح إِل الفل ِكَ 39 .ول ْم يَكونوا ع ِعل ٍم بِ َما الي دخل ِفي ِه ن ت َّوجون َوي َز ِّوجون ،إِل الَومِ ِ وي
اللص ،لظل سا ِهرا ولم يتك داره تنقب .فكونوا أنتم أيضا مست ِعدين ،أِلن ِ 10: 3؛ رؤ 3: 3؛ 15: 16
25
يح ُه َّن كة اهلل مثْ َل َ 10بنَات أَ َخ ْذ َن َم َصاب َ َ َ َْ ْ َ ُ ُ ُ ُ ُ َ ْ َ َ
ِ ٍ ور ممل ِ ِ ِ ت ،يكون ظه يِ"ف ذلِك الوق ِ ابلنات اجلاهالت
َ َ َ3 َ َ اَ اَ ْ ُ َّ َ اَ ْ َ 2اَ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ
يس .وكنت ِ 5منهن جا ِهل ٍت ،و 5عقِل ٍت .فأخذ ِت وخرجن ل ِ ِلقا ِء الع ِر ِ والعاقالت
ً ْ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ ُ َّ َ ْ ً َ ْ َّ َ 4اَ ُ َ َ َ َ ْ لُ ُّ جْ اَ ُ َ َ
احد ٍة زيتا يِف الَا ِهلت مصابِيحهن ولم يأخذن معهن زيتا .أما العاقِلت فأخذت ك و ِ 12─1: 25مر 37─33: 13؛
الصيَ ُ يعا َون ْم َنَ 6 .وعنْ َد ن ْصف اللَّيْلَ ،ع اَل ِّ يسَ ،فنَع ْس َن مَج ً َ
إنَا ٍء َم َع ِم ْصبَاح َهاَ 5 .وأَ ْب َطأ الْ َعر ُ
لو 38─35: 12
َ رْ
اح: ِ َ ِ ِ ُّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ش
مَع ِ
احهاَ. ت لُك َواح َدة م ْصبَ َ َ َ َّ ْ بْ َ َ ُ ْ َ ََ7 َ َ َْ ُ ُ ُْ ْ َ َ خْ ٌس
ِ ٍ ِ ت النات الـ 10وهيأ ׳جاء الع ِريس! اخرجن ل ِ ِلقائِ ِه!׳ فقام ِ شَع رْ ُ
َ َ َ ََْ ُ ََ9 َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َّ جْ اَ ُ ْ اَ َ ََ8
ت َ
ابيحنا تنط ِفئ '.فأجاب ِ كن ،أِل َن مص ِ ت الَا ِهلت لِل َعاقِل ِت' :أع ِطيننا ِمن زي ِت فقال ِ
ْ َ ْ َ نْ َ ىَ بْ أْ َ ْ َ ْ َ اَ ُ اَ َ َّ َ اَ َ ْ لنَ َ ُ َّ
شا ِء َما ني ل ِ رِ َ ال َّياع َ
العاقِلت' :ل ،ف ُربما ل يك يِف َا َولكنِ .م َن الفض ِل أن تذهب ِإل َ ِ
ُ ىَ َّ ُ حَ ْ َ ْ َ يَ ْ ٌ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ 10رِّ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ
ت ال ُم ْستَ ِعدات َم َعه ِإل تتجن ِإل ِه '.وبينما هن ذا ِهبات لِلشاءِ ،وصل الع ِريس .فدخل ِ
النَات َوقُلْ َن' :يَا َسيِّ ُد ،يَا َسيِّ ُد ،ا ْفتَحْ َ ُ ْ َ بْ َ ُ َ َ ْ َ َ 11رْ َ َ َ ْ َ بْ ْ ْ
ِ الاب .وبعد فت ٍة ،جاءت ب يِاق َ ِ َحف ِل ال ُع ْر ِس ،وأغ ِلق 12─11: 25مت 23─21: 7؛
َ ْ َ َّ ُ اَ ك َّن13 '.فَ ْ لنَ َ َّ ُ َ ُ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ َ 12حْ َ َّ َ َ اَ َ ْ ُ ُ
اس َه ُروا إِذن ،أِلنك ْم ل
لو 27─25: 13
ا '.فأجاب الع ِريس' :أقول لكن الق ،أنا ل أع ِرف 13: 25مت 42: 24؛ مر
َ ْ ُ َ يْ َ ْ َ َ اَ َّ َ َ
اعة. تع ِرفون الوم ول الس 35: 13؛ لو 40: 12
َ َ
يد ُهَ ،و َسلَّ َم ُه ْم أ ْم اَل َك ُه15 .فَأ ْع َطى أ َح َد ُهمْ َ ادى َعب َ َ ً ََ َ ُ ْ َ َ َ 14 َ
ِ "وهذا ِمثل َر ُج ٍل مسافِ ٍر ب ِعيدا ،فن
َ ُ مثل الوزنات
َ َ ك َواحد َح َس َ َ َّ َ َ ْ َ َينْ َ َّ َ َ ْ َ ً َ َ ً لَُّ ْ َ َْ
ب َطاق ِت ِهَ ،و َساف َر. ِ ٍ احدة، ال ،واثلانيِ وزنت ِ ،واثلا ِلث وزنة و ِ ِ ات ِم َن ال َم 5وزن ٍ 30─14: 25لو 27─12: 19
مَ
َ ذَّ ُ حْ َ خْ َس
َ َ ْ َ ََ َ َ َ ََ َ َ َْ 16فَ ذَّالي أ َخ َذ ال َو ْزنَات الـَ ،5ر َ
ْ ْ
الي أخذ ات أخ َرىَ 17 .و ِ ال وتاجر بِها ،وربِح 5وزن ٍ ِ اح يِف ال ِ ِ
َ َ ْ َ َينْ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َينْ ُ ْ َ َينْ َّ َ 18ذَّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
احدة ،فراح وحفر يِف الي أخذ الوزنة الو ِ وزنت ِ ،ع ِمل ِمثله ،فربِح وزنت ِ أخري ِ ،أما ِ
َ َ َ أْ َ
ال ْر ِضَ ،وخ َّبأ َمال َسيِّ ِد ِه.
الي أَ َخ َذ ال ْ َو ْزنَات الْـَ ،5ج َ
اء
َ َ َ ُ ْ َ ذَّ
يد َوحاسبهم20 .ف ِ
"و َب ْع َد ُم َّدة َطويلَةَ ،ر َج َع َسيِّ ُد أُ ئَ َ ْ َ
ولك الع ِب ِ ِ ٍ ِ ٍ َ 19
ِ
َ َ َ ْ ُ َََْ َ َْ َ َ َْ َ
ْ َ َ َ َ َ َ ِّ ُ ْ َ َ َّ ْ َ ُ َ َ َّ َ َ َ َ َ ْ َ
ات'. ات ،وأنا ر حِبت فوقها 5وزن ٍ ات أخرى .وقال' :يا سيد ،أنت سلمت يِن 5وزن ٍ وقدم معها 5وزن ٍ
32 32
ّ
متـى
26 َ َ ُ ُ َ لَىَ َ َ َ 21هَ ُ َ ِّ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ َّ ُ أْ َ ُ ُ ْ َ َ ً َ ْ
يمك ع يط ،فسأ ِق ٍ ت أ ِمينا يِف أم ٍر ب َ ِس فقال ل سيده' :أحسنت أيها العبد الصا ِلح ال ِمني! كن
اء أَي ْ ًضا َوقَ َال' :يَا َسيِّ ُد ،أَنْتَ َ ِّ َ 22ذَّ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َّ ْ َ
21:25مت 47─45:24؛ لو
الي أ َخ َذ ال ْ َو ْزنَتَينْ َ ،ج َ يم سي ِدكَ '.و ِ ري ٍة .ت َعال َوت َمتع بِن ِع ور ك ِب أم ٍ
44:12؛ 10:16
ِ ِ
الصالحُ ت َأ ُّي َها الْ َعبْ ُد َّ ح َسنْ َ َ َّ ْ َ َ ْ َ َينْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َينْ َ َ َ 23هَ ُ َ ِّ ُ ُ َ ْ
سلمت يِن وزنت ِ ،وأنا ر حِبت فوقهما وزنت ِ '.فقال ل سيده' :أ
23:25مت 47─45:24 ِ
َ ِّ َ َّ َ 24 َ َ ُ ُ َ لَىَ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ ْ َ ت أَمينًا ف أَ ْمر ب َ ني! ُكنْ َ الم ُ أْ َ
يم سي ِدك '.أما ال وتمتع بِن ِع ِ ور ك ِبري ٍة .تع ٍ م أ ع ك يم ق
ِ أ س ف ، يط ٍ س ِ ٍ يِ ِ ِ
حَ ْ ذَّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ ِّ ُ َ َ اَ ٌ َ َّ َ ُ ٌ َ
اس ،ت ُص ُد ِم ْن اء أيضا َوقال' :يا سيد ،أنا ع ِرف ْأنك َرجل ق ٍ احدة ،فج الي أخذ الوزنة الو ِ ِ
ََ َ ْ أْ َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ جَ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ زْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ ُ ْ ُ َ ُ ْ َ 25
حيث لم تزرع ،وتمع ِمن حيث لم تبر .ف ِخفت ورحت وخبأت وزنتك يِف الر ِض .فهذا
ُ َ ٌ َ نيِّ َ ْ ك ْس اَل ُن! أَن ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ 26هَ ُ َ ِّ ُ ُ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ رِّ ِّ ُ ْ َ
ت اَع ِرف أ أح ُص ُد ِم ْن َحيْث ل ْم هو مالك '.فقال ل سيده' :أيها العبد الشير ال
وع ُكنْتُ ُ ُ َ بْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ مْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ 27اَ َ جَ ُ َ ْ َ
َع رْ ُ يب أن تضع م يِال يِف الن ِك ،ف ِعند رج يِ أزرع ،وأجع ِمن حيث لم أبزر! ِإذن كن ِ
ل َّن َم ْن ِعنْ َد ُه ُي ْع َطى أَ ْكثرَ َ َ ْ َ َ 29 َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ 28
ش
29: 25مت 12: 13؛ مر ات .أِ أست ِلمه مع رب ٍح .خذوا الوزنة ِمنه وأعطوها لِمن معه 10وزن ٍ
25: 4؛ لو 18: 8؛ 26: 19
الي اَل فَائ َد َة ِمنْ ُه ،ا ْر ُموهُ َ زَ ُ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ىَّ ْ َ ُ ذَّ هَ ُ ُ ْ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ 30ذَّ
30: 25مت 12: 8؛ ِ ِ الي ل يؤخذ ِمنه .وهذا العبد ِ ييد ،ومن ليس ِعنده فحت الق ِليل ِ ف ِ
َ ْ أْ َ رَ َ َّ اَ ُ َ َ بْ ُ اَ ً َ
50 ،42: 13؛ 13: 22؛
ان'. ُ ُ
51: 24؛ لو 28: 13 صير السن ِ ارجا يِف الظلمِ ،هناك ذَّالكء و ِ خ ِ
لَىَ ُ لُ ُّ ْ اَ َ جَ ْ اَ َ َ َ ْ َ 31
يوم ادلين شا يِف َجل هِ ِل َو َم َعه ك ال َملئِك ِة ،ي ِل ُس ع َع ْر ِش ِه ار ب َ رًَ الي َص َ "و ِعندما ي يِج ُء ِ
اس َب ْع َض ُه ْم َع ْن َب ْعضَ ،ك َما َي ْفص ُل َّ الش ُعوبَ ،فيَ ْفص ُل َّ
انل َ َ 32جَ ْ َ ُ َ َ ُ لُ ُّ ُّ َ َْ
31: 25مت 27: 16؛ الر يِاع ِ ٍ ِ ِ يم .وتت ِمع أمامه ك الع ِظ ِ
ُ ُ ُ ْ ُ ال َد َ َ ْ َ َ جْ ال َداءَِ 33 .فيَ َض ُع خْ َ َ َ ْ َ جْ خْ َ َ َ
ال34 .ث َّم َيقول ال َم ِلك
28: 19
32: 25حز 17: 34 اء عن ِشم هِ ِ الراف َعن ي ِمي ِن ِه ،و ِ ِ الراف ع ِن ِ ِ
34: 25مت 3: 5؛ لو 32: 12 ُ ُ َ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َّ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ ْ ْ ُ َ َ َْ َ َ ْ َ ََ َ ْ ذَّ َ َ
لين عن ي ِمي ِن ِه' :تعالوا يا من باركهم أ يِب ،خذوا ن ِصيبكم :الملك المعد لكم منذ خل ِق لِ ِ
ُ ْ ُ َ ً َ َ ْ ُ ُ ً َ ْ ُ 36 ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ 35نيِّ ُ ْ ُ َ َ
36─35: 25إش 7: 58؛ ون ،عريانا ت غ ِريبا فآويتم يِ ون ،كن ون ،ع ِطشت فسقيتم يِ العال ِمني .أِل جعت فأطعمتم يِ
2تم 16: 1؛ عب 2: 13؛ يع اء' :يَا َم ْو اَلنَاَ ،م ىَت َرأَ ْينَاكَ َ
لَ 37 '.فيُجيبُ ُه أْالت ْ ِقيَ ُ وسا فَجئْتُ ْم إ يََّ يضا فَ ُز ْر ُت ُمون ،حَمْبُ ً ك َس ْو ُت ُمونَ ،مر ً َ َ
ف
ِ ِ ِ يِ ِ يِ
َ ً َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ً َ َ َ ْ َ َ َ َ 38ىَ َ َ ْ َ َ َ ً َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ً َ َ
27: 1؛ 16─15: 2
ك َس ْونَاك؟َ جائِعا فأطعمناك ،أو عطشانا فسقيناك ،ومت رأيناك غريبا فآويناك ،أو عريانا ف
ال َ َّق ،بماَ َ َ 39ىَ َ َ ْ َ َ َ ً َ ْ حَ ْ ُ ً َ ْ َ يَ ْ َ ُ ُ َ ُ ُ َ ُ َ ْ ُ ُ ِ ُ ُ َ 40حْ
40:25أم 17:19؛ مت ِ ومت رأيناك م ِريضا أو مبوسا ف ِجئنا ِإلك؟' في ِجيبهم الم ِلك' :أقول لكم
َ ِّ ول ل ذَّل َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ َ ُ 41
وه يِل '.ث َّم يق ِ ِ
42:10؛ مر 41:9؛ عب 10:6
ال: ين ع ِن الشم ِ أنكم فعلتم هذا مع أح ِد إخوت البسطاءِ ،فقد فعلتم
41:25لو 27:13
ت فَلَمْ لنيِّ ُج ْع ُ ُ ىَ ِ َّ يِ أْ َ َ َّ ْ ُ َ َّ ْ َ َ َ اَ َ َ 42 ُ ْ ُ ُ َ يِّ َ َ اَ
ار الب ِدي ِة المعد ِة لإِ ِ ب ْ ِليس وملئِك ِت ِه ،أِ 'ابعدوا عن يا مل ِعني ِإل انل ِ
ونَ ،م ِريضا
ً َ َُْ ً ََْ َ ْ ُ ت فَلَ ْم ت َ ْس ُق ُ َ ْ َ َ ً َ ُ ْ ُ 43 ُت ْطع ُمونَ ،عط ْش ُ
ون ،وعريانا َفلم تكس َ يِ ون ،اَ كَنت غ ِريبا فلم تأو اَيِ يِ ِ ِ يِ
ْ ً َ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ىَ َ ْ َ َ َ ً ْ َ ْ َ ً ُ َ 44يرَ ُ ُّ َ ُ ُ َ حَ ْ ُ ً َ َ ْ َ
ون '.ف د هؤل ِء أيضا ويقولون' :يا مولنا ،مت رأيناك جائِعا أو عطشانا ومبوسا فلم تزور
ال َ َّق ،بماَ َ ْ َ ً َ ْ ُ ْ َ ً يِ َ ْ َ ً َ ْ حَ ْ ُ ً َ َ ْ خَ ْ ْ َ ُ ُ َ ُ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ 45حْ
ِ أو غ ِريبا أو عريانا أو م ِريضا أو مبوسا ولم ن ِدمك؟' فيقول لهم' :أقول لكم
اب
َ ُ َ ْ َ َ 46ىَ ْ َ ََْ ََُْ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُ اَ ْ ُ َ َ
46: 25دا 2: 12؛ يو 29: 5 أ أْن َكم ل َم تف أْع َلوا هذا مع أح ِد خْهؤل ِء البسطاءِ ،فلم تفعلوه يِل '.فيذهبون إِل ال ِعق ِ
ُ ْ َ ُ َ ىَ
اء ف ِإل َحيَا ِة الُلو ِد". البَ ِد ِّي ،أ َّما الت ِقي
26
ون أَ َّن ع َ َ ََُْ 2 َ َ اَ ْ لُ ِّ َ َ ْ َ اَ َ َ َّ ْ َ ىَ
مؤامرة لقتل عيىس يد ِ يذ ِه" :تعلم َولما انته ِعيسـى ِمن ك هذا الكلمِ ،قال تِ َلل ِم ِ
شا ي ُ َسلَّ ُم لُ ْصلَ َ
ار ب َ رًَ
الي َص َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ َينْ ذَّ
5─1: 26مر 2─1: 14؛ لو ب". يِ ال ِفص ِح بعد يوم ِ َو ِ
حْ َ رْ أْ َ لْىَ ذَّ َ رْ ُ ُ َّ ْ حبَْ َ َ َ ُ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ َْ ْ
ار َوشيُوخ الشع
2─1: 22؛ يو 53─47: 11
َوفيِ ذلِك الوق ِ
3
2:26مت 21:16؛ ،12:17 اليب الع ِ ِ ص ال ِ ب يِف ق ِ ِ تِ ،اجتمع رؤساء ال
َ ُ اَ َ ْ ُ َ
ىَ َ َ ْ ُ ُ ُ اَّ َّ لَىَ َ ْ اس ُم ُه َقيَافَاَ 4 .وت َ َش َ
ْ
وه5 .إِل أن ُه ْم قالوا" :ل نف َعل او ُروا َم ًعا يِف ِحيل ٍة يِلَق ِب ُضوا ع ِعيس ويقتل
23─22؛ 19─17:20
3: 26لو 2: 3
ك ف َسبيل َكثري َ ََُْ ُ َ ْ َُ َ َ ُ ْ ََُ ُْ َ ُ لُ ُّ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ َّ َ 28ذَّ لو 20─17:22؛ 1كور 16:10؛
ين الي بِ ِه يع َمل اهلل عهده معكم ،وهو يسف يِ ُ ِ ِ ِ يْ ِ م ِ ككم ،أِلن هذا هو د يِ 25─23:11
خ َرى ،إ ىَل الَومِْ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ ً ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُّ ُ ْ ُ َ ُ ِّ َ ُ 29نيِّ َ ْ رْ 28: 26خر 8: 24؛ مت
ِ ري الكرم ِة هذا مرة أ وب .أؤكد لكم ِإ لن أ َشب ِمن ع ِص ُ ِ لِمغ ِفر َ ِة اذلن ِ 28: 20؛ مر 24: 14؛ عب
ُ ْ َّ َ َ ىَ ُ َ َ َ ً َ ْ ْ َّ َ َّ 30 ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ً َ رْ َ ُ ُ ذَّ 20: 9
ون. الي أشبه ج ِديدا معكم يِف مملك ِة أ يِب ".ثم غنوا أغ ِنية وخرجوا إِل جب ِل الزيت ِ ِ
َّ ْ َ َ لُ ُّ ُ ْ َ رَ َ َ ُ َ َ يِّ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ رْ
30:26مر 26:14؛ لو 39:22
ض ُب
َ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ 31
كتاب يقول' :أ جْ ِ ثم قال لهم ِعيسـى" :ه ِذهِ الليلة ككم تتاجعون عن ،فال ِ
َ
سيرتكه أتباعه
يل". وم ِم َن ال ْ َم ْو ِ ْ ُ ُ ْ ىَ َ اف الْ َقطيع32 '.لَك ْن َب ْع َد َما أَقُ ُ َّ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ُ 31: 26زك 7: 13؛ يو 32: 16
ت ،أس ِبقكم ِإل َال ِل ِ ِ ِ ِ الر يِاع فتتشتت ِخر 35─31:26مر 31─27:14؛ لو
ُ ُ َ َ َ ىَّ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ لُ ُّ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ 34 َ َ َ هَ
33فقال ُل ُب ْط ُر ُس" :حت ولو تراجع عنك الك فأنا لن أتراجع ".أجابه ِعيسـى" :أقول لك
َ 34─33:22؛ يو 38─37:13
34 34
ّ
متـى
26 َ َ ْ َ اَ َ َ اَ ُ لُ ُّ َ ْ َ ً َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ اَ ُ ْ
ك ُر َك أبَداَ ".وقال اتلَّل ِميذ ك ُه ْم نف َس هذا الكلمِ . أن أموت معك ،فل أن ِ
ُ َ َْ ْ َ َ َ َّ اَ ْ ُُ َ َ َ َ ُ ْ ىَ َ اَ َ َ َ َّ ُ 36
يف جسيماين يذِ " :انتَ ِظ ُروا هنا بَين َما ثم ذهب ِعيسـى معهم ِإل مك ٍن اسمه ج ِسيمانيِ ،فقال لِلتل ِم ِ
َ
حْ ْ َ ََ ْ اك َوأ َص يِّلَ 37 ".وأ َخ َذ َم َع ُه ُب ْط ُر َس َو ْاب يَ ْ
َ َ ْ َ ُ ىَ ُ َ َ ُ
46─36: 26مر 42─32: 14؛
ن َز َب ِديَ ،و َبدأ يَش ُع ُر بِالكآبَ ِة َوال ُ ْز ِن. أذهب ِإل هن
"ن ْفس َحزينَ ٌة ج ًّدا إ ىَل َد َر َجة ال ْ َم ْوت .ا ْنتَظ ُروا ُهنَاَ ،و ْ
لو 46─40: 22؛ يو 1: 18؛
اس َه ُروا َمعُ 39 ".ثمَّ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ 38
عب 8─7: 5
ِ ِ ِ ِ يِ ثم قال لهم:
37: 26مت 1: 17
ك َن ،أَبْع ْد َعنيِّ
يِ
ْ َْ َ ْ َ َ َ َ اً َ َ ىَ َ ْ َ ُ ِ لَىَ أْ ِ َ ْ ِ َ َ َ َ َ َ ىَّ َ َ َ َ َ
39─38: 26يو 27: 12 ِ ابتعد ق ِليل ،ورم نفسه ع الر ِض وسجد وصل وقال" :يا أ يِب ،إِن أم
39: 26مت 22: 20؛ يو ادت أَنَاُ 40 ".ث َّم َر َج َع إ ىَل اتلَّ اَلميذ ،فَ َو َج َد ُهمْ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ اَ َ َ َ
11: 18 ِ ِ ِ كن إِرادتك َأنت ل إِر يِ كن تِل ه ِذهِ الكأس .ل ِ
اَّ ُّ
اح َدة؟ ِ 41ا ْس َه ُروا َو َصلوا ئِلَل
ً َ ًَ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ََْ َ ْ ُ
41: 26مت 13: 6؛ لو 4: 11 نائِ ِمني .فقال بِ ُلط ُرس" :ألم تق ِدروا أن تسه ُروا م يِع ساعة َو ِ
يف ٌة!" ُ 42ث َّم َذ َه َ َّ َ َ َ َّ َّ َ َ ْ َ رَ َّ َ َ َ َْ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ََ
42: 26يو 34: 4؛ 30: 5؛ ب شية ض ِع ِ كن الط ِبيعة الب ِ يدون أن تع َملوا الصواب ،ل تق ُعوا يِف حِمن ٍة .ت ِر
ْ َ ْ ُ َ اَ ُ َّ َْ ْ اَ َ اَ ُ ْ ُ ْ َ ْ رُ َ َ َ َ َ َ َّ ً َ َ ً َ َ ىَّ َ َ َ َ
ب ع يِّن ه ِذهِ الكأس ول بد أن
38:6
كن أن تع مرة ثا ِنية وصل وقال" :يا أ يِب ،إِن كن ل يم ِ
َ رْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َّ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ ً َّ َ َ َ َ َ 43اَ َ ْ َ َ ً َ ُ
ت ث ِقيلة. أشبها ،فلتكن إِرادتك ".ورجع مرة أخرى فوجدهم نائِ ِمني أِلن عيونهم كن
ََ َ اَ َّ اَ َ َ َ َّ ُ 45ىَ َ ىَّ َ ً َ َ ً َ ْ َ َ َ 44رَ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ً
45:26مت 18:26؛ يو يذ وقال فتكهم َوذهب أيضاَ ،وصل م َّرة ثالثِ ة نفس ه ِذهِ الصل ِة .ثم رجع إِل اتلَّل ِم ِ
23: 12؛ 1: 13؛ 1: 17
ب. وموا َ ْذ َه َ شار46 .قُ ُ أْ َ رْ َ َّ َ ُ ُ َ َّ َ ىَ َ ْ َ َ اس رَ ُ ُ ْ ُ ُ َُ ْ َ ُ َ ْ
لنِ تحيوا! انظروا! جاء ِت الساعة أِلسلم ِإل أي ِدي ال ِ لهم" :ناموا و ذَّ ِ
الي خان يِن".
َ َ
اء ِ ـروا! َج َ ا ُ ْن ُظ ُ
َ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ٌ ُ َ َّ َ ٌ َُ َ ٌ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ 47لََّ ُ َ َ َ ُ َ ذَّ
القبض ىلع عيىس حة احد ِم َن ا ِلـ ،12ومعه ِعصابة ك ِبرية مسل الي هو و ِ اء يهوذا ِ وبينما هو يتكم ،ج
56─47: 26مر 50─43: 14؛ اهمْ َ َُ َْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ ُ ُ ُ َّ ْ َ 48اَ َ ذَّ
وف َوالْ ِع يِ ِّ ُّ ُ
الي خانه قد أعط ب .وكن ِ ار وشيوخ الشع ِ ص أ ُرسلها رؤساء الحب ِ بِالسي ِ
لو 53─47: 22؛ يو
ََ َ اش ًة إل ع َ ىَ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ 49رَ َ ْ َ ِّ ُ ُ َ ْ ُ ُ ْ ُ ذَّ َ َ اَ َ َ
ً
11─3: 18 يسـى وقال "الي أقبله ه َو المطلوبِ ،اق ِبضوا علي ِه ".فذهب مب َ ِ ِ علمة َوقالِ :
ََْ َ َ َْ َ ُ
ن َع رَ َ ْ
اث يَ ْ
َ َ َّ َ َّ َ ُ َ َ 50هَ َّ اَ ُ َ ُ َ ِّ هَ
ت هنَا؟" فتَقد ُموا َوألق ْوا َ َ َ
ش
اح يِب لِماذا أن ُل" :السلم يا معل ُمَ ".وقبله .فقال ُل ِعيسـى" :يا ص ِ
َُ َ ْ ذَّ َ َ ْ َ ُ ُ ٌ َ َّ َ َ ُ َ 51 ْ َ ْ َ لَىَ
يسـى يَ َد ُه َوأخ َر َج َسيْفه ين َم َع ع َ
ِ ال َ احد ِم َن ِ القبض ع ِعيسـى وأمسكوه .وهنا مد و ِ
َ
َ لُ ُّ َ َ ىَ اَ َ حبَارَ ،ف َق َط َع أ ُذنَ ُهَ 52 .ف َق َال هَ ُل ع َ ُ أْ َْ َ رَ َ َ َ ْ َ َ
يسـى" :أ ْر ِج ْع َسيْفك إِل َمكنِ ِه ،فك ِ ِ يس ال وضب عبد رئِ ِ
َ َ َ كَ 53 .ه ْل َت ُظ ُّن َأنيِّ اَل أَقْد ُر أَ ْن أَ ْطلُ َ َّ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ َ
53: 26مت 11: 4؛ لو ب ِم ْن أ يِب ،فيرُ ْ ِسل ِ السيْف ،بِالسي ِف يه ِل من يستع ِمل
43: 22؛ يو 36: 18 َ ْ ً َ ْ َ اَ َ َ َّ 54جَ ُ َ ْ حَ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ حْ َ َ ْ ثرَ
ن َع رَ َ
ش
ْ
اث يَ ْ يب أن يدث هذا يِل ِتم ما ورد يِف ال أك ِم ِن 12جيشا ِمن الملئِك ِة؟ ِإنما ِ يِل يِف ال ِ
اب". الْ َ
َ كت ِ ِ
َ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ىَّ َ ٌّ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ 55
55: 26لو 47: 19؛ يو ل ور" :هل أنا لِص ،حت خرجتم تِلق ِبضوا ع يََّ ت قال ِعيسـى لِلجمه ِ وفيِ ذلِك الوق ِ
21─19: 18 َ َ ْ َ ْ ُ َ يََّ َ َ َ ْ َ 56 َ ٍّ لَُّ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ ِّ ُ َ ْ ُ ُ
كن حدث هلل ،فلم تق ِبضوا عل .ل ِ تا ِ وف و ِع يِص؟ ك يومٍ كنت أج ِلس أعلم يِف بي ِ بِسي ٍ
َ ُّ ُ لُ اَ َ
ُ َ ُ اء ف كتَ َ أْ
ك يَت َّم َما قَ ُ ْ َ هَ لُ ُّ َ َ يَ
هلل ".ث َّم ت َركه اتلَّل ِميذ ك ُه ْم َوه َر ُبوا. اب ا ِ ِ ال الن ِبي ُ يِ ِ ك هذا ِل ْ ِ
ث اَك َن الْ ُف َق َه ُ أْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ىَ َ َ َ َ َ لَىَ 57فَ ذَّ َ َ َ ُ
أمام املحكمة اء ار حي ِ يس الحب الين قبضوا ع ِعيسـى ساقوه إِل قيافا رئِ ِ ِ
أْ ْ َ َ َ َ َ َ َ ىَ َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ُّ ُ ُ مجُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ 58
ادلينية ار ،ودخل ُ
يس الحب ِ ار رئِ ِ يد إِل ساح ِة د ِ والشيوخ ت ِم ِعني ِعنده .وت ِبعه بطرس ِمن ب ِع ٍ
َ أْ َ ْ خْ َ
َو َجل َس َم َع ال َ َدمِ لِيرَ َى نِ َهايَة الم ِر.
57:26مر 53:14؛ لو ،54:22
66؛ يو 24 ،13─12:18
58:26مر 54:14؛ لو
يسـى ِل يَ ْ اد َة ُزور ض َّد ع َ َ 59اَ َ ُ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ أْ َ لْىَ لُ ُّ ُ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ
ك ٍ ِ ِ ار والمج ِلس الع كه يطلبون شه وكن رؤساء الحب ِ
َ َ َ َّ ُ َ َ ً َ َ َّ َ ْ َ َ َ 61اَ َ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ 60جَ ُ َ َ َ َّ ُ ُ َ ُ َ
55─54:22؛ يو 16─15:18
66─59:26مر 64─55:14؛
ان وقال" :هذا ريين تقدموا .وأ ِخريا تقدم اثن ِ ور ك ِث ِ يدوا ،مع أن شهود ز ٍ يقتلوه ،فلم ِ
يو 23─19:18
جيعا ،أنه ِمن الن ستون ِ فقال ُل ِعيسـى" :قلت الصواب ،وأؤكد لكم ِ 66─63: 26مت 11: 27؛ لو
َّ َ ُ َ َّ َ َ 65أْ َ ْ َ شا َجال ًسا َع ْن يَمني اهلل الْ َقد َ ً لَىَ َ َ
71─67: 22
ُ ب َ رًَ
ار ِثيَابَه ابآْ السماءِ ".فشق رئِيس الحب ْ ِ ير ،وآ ِتيا ع َسح ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ 64: 26مز 1: 110؛ دا 13: 7؛
ُ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ حَ ْ َ ُ ىَ ُ
اج إِل ش ُهو ٍد؟ أنتُ ُم الن َس ِمعتُ ُم الكف َر! 66ف َما َرأيُك ْم؟"
مت 44: 22؛ 30: 24
وقال" :لقد كفر .لِماذا نت
َ ْ َ َ َ ُ ُ َ بْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ُ ُ َ َ 68 َ َ ُ ُ َّ ُ َ ْ َ ُّ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ 67
أجابوه" :إِنه يست ِحق الموت ".فبصقوا يِف وج ِه ِه ولكموه ،والعض ِمنهم لطموه .وقالوا: 68─67:26مر 65:14؛ لو
َ َ َّ ْ لنَ َ َ ُّ َ ْ َ ُ َ ْ رَ َ َ
ض َبك؟"
65─63:22
"تنبأ ا أيها الم ِسيح ،من
ت أَيْضاً ت" :أَن ْ َ ت إ يَلْه َخاد َم ٌة َوقَالَ ْ َ َ دلَّ َ َ َ ْ َ خْ
َ 69وكن ُب ْط ُر ُس َجال ِ ًسا يِف ال
اَ َ
بطرس ينكره
ار .فجاء ِ ِ ِ ِ ار ِج يِف ساح ِة ا ِ
َ َ
الَميع َوقَ َال" :أنَا اَل أ ْعر ُف َما َت ُقول َ َ َّ ُ َ َ ْ ُ َّ َ 70جْ َ جْ ت َم َع ع َ ُكنْ َ
ني!" ِ ِ كنه أنكر قدام ِ ِ يل ".ل ِ يسـى ال َ ِل ِّ ِ 75─69: 26مر 72─66: 14؛
يِ
َ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ َ َ َّ ُ اَ َ ٌ ُ ْ َ َُْ ُ 71ث َّم َخ َر َج إ ىَل َم ْد َخل ادلَّ
لو 62─56: 22؛ يو
الر ُجل كن اح َدة أخ َرى ،فقالت لِلموجو ِدين" :هذا ار ،ف َرأته َو ِ ِ ِ ِ 27─25 ،18─17: 18
الر ُج َلَ 73 ".و َب ْعدَ خ َرىَ ،و َحلَ َف َوقَ َال" :أَنَا اَل أَ ْعر ُف َّ ِّ ْ ُ ً َّ َ َ َ ْ َ َ 72 َّ َ َ َ
ِ اصي ".فأنكر مرة أ مع ِعيسـى انل رِ ِ
َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ هَ ُْ َ َ ُ ىَ قَل َ َ َّ َ َ ُ َ ُ َ َ ْ
جتَك احد ِمن ُه ْم ،أِلن له يد أنت و ِ يل تقدم الوا ِقفون هناك ِإل بط ُرس َوقالوا ُل" :بِاتلَّأ ِك ِ ِ ٍ
ُ َينِّ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ 74حَ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ اَ ْ ُ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ
َ َ
تب ح ِقيقتك ".فأخذ يلعن نفسه وي ِلف لهم ويقول" :أنا ل أع ِرف الرجل ".و ِعند ذلِك
َ ْ َ َ ْ َ َ ِّ ُ ُ ْ َ الي قَ هَ ُ َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ اَ َ ذَّ َ َ ِّ ُ
ك ُر يِن ال ِعيسـى" :قبل أن ي ِصيح ادليك ،تن ِ صاح ادليك75 .فتذك َر بط ُرس الكلم ِ
َ َ َ َ
ات ".فخ َر َج َو َبكى حِبُ ْرق ٍة. َ َّ
3مر ٍ َ اَ َ
ثلث
27
ارا ض َّد ع َ الش ْع َ ً َّ ُ حبَ َ َ َّ َ َ َ ُّ ْ ُ خَّ َ َ لُ ُّ ُ َ َ أْ َ ْ
يسـى ب ق َر ِ ِ ِ ار َوشيُ ِ
وخ ولما طلع الصبحِ ،اتذ ك رؤسا ِء ال يهوذا ينتحر
َ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ َّ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َّ َ َ 2ىَ اَ ِ َ حْ 2─1: 27مر 1: 15؛ لو
اك ِم. يِلقتلوه .وقيدوه وساقوه وسلموه ِإل ِبيل ِطس ال ِ
يسـى قَ ْد ُحك َم َعلَيْه ،نَد َم َوأَ ْر َج َع الـُ 30ع ْملَ ًة ِمنَ الَائ ُن أَ َّن ع َ َ ُ َ َ َ َّ َ َ 3خْ 1: 23─66: 22؛ يو 28: 18
ِ ِ ِْ ِ ِ فلما رأى يهوذا 3: 27خر 32: 21؛ زك
ت إن ْ َسانًا بَريئًاَ ".ف َقالُوا هَلُ: لنيِّ ُخنْ ُ ُّ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ 4 َ ْ ْ َّ ىَ ُ َ َ أْ َ 13─12: 11؛ مت 15 : 26
ِ ِ وخَ ،وقال" :أخطأت أِ ار َوالشي ِ ال ِفض ِة إِل رؤسا ِء َ الحب ْ ِ 5─3: 27تث 25: 27
َْ ُ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُّ َ َ ِّ ْ ْ َ َ َ َ َ 5ىَ ْ َّ َ
ب َوشنَ َق نف َسه. َْ
"ماذا يهمنا! دبر أنت شأنك!" ف َرم ال ِفضة يِف بي ِ
10─3: 27أع 19─16: 1
هلل وخرج .ثم ذه تا ِ 9: 27خر 32: 21؛ زك
َ َ َّ َ َ حبَار الْف َّض َة َوقَالُوا :اَ"ل حَي ُّل أَ ْن نَ َض َع َها َم َع أَ ْم َو َ ْ ُ َ َ ُ َ َ َ َ 6أْ َ ْ
هلل أِلنها ث َم ُن دمِ
13─12: 11؛ مت 15 : 26
تا ِ ال بي ِ ِ ِ اء ال ِ ِ فأخذ رؤس • يبدو أن ادلرج (أو امللف)
َّ َ َ َ 8 َ ُ َ َ ْ رَ َ ً أْ َ ِّ ْ َ ً َ ُ َ َ َ َ 7رَ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ َْ
ب .لِهذا ف ِإن َ
اري ،يِلكون مقبَة لِلجانِ ِ ان حْ ".فتشاو يْروا معا واشتوا بِها حقل الفخ ِ ِإنس ٍ
اذلي اكن يبدأ بكتاب انليب
إرميا اكن يتضمن ً
ُ ًَ َ َ َ ْ َ ىَ َ ْ ْ ُ ُ َ ْ ُ دلَّ َ َ َّ َ َ 9هَ ُ َّ ُّ ْ َ • َ َ ُ أيضا كتاب
"وأخذوا الـ 30ع ْملة ِم َن هذا القل ِإل الومِ اسمه حقل ا مِ .فتم ما قال انل يِب ِإر ِميا: انليب زكريا وربما صحف بعض
ت ْوا ب َها َح ْق َل الْ َف َّخاريِّ َّ َ َ َ َ ْ َ ُ رْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ 10رَ ْ َ ْ َ َ ذَّ ْ َّ األنبياء اآلخرين.
الي اتفق علي ِه بنو إِسا ِئيل يِلكون ثمنه ،واش ال ِفض ِة ،المبلغ ِ ثَّ اَلث َ
ِ ِ َ
ني ِ
َك َما أ َم َرن ُ
اهلل". يِ
ََ َ ُ يْ "ه ْل أَن ْ َ ُ َ َ َ َ هَ ُ حْ ىَ حْ ْ َ َ 11
ت َم ِلك الَ ُهو ِد؟" فقال اكم: ِ َ ال ل أ س ف ، م
ِ ِاك َ ال ل إ
ِ ـى ضوا ع َ
يس ِ ح رَ ُ وأ بيالطس حيكم
ُ ْ َ َّ َ َ َ 12اَ َ ُ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ ُّ ُ ُ ُ َ ِّ ُ َ ُّ َ َ َّ ُ َ اَ َ ُ ُّ ع َ بصلب عيىس
ار والشيوخ يقدمون اتلهم ِضده ،فل يرد. اب ".وكن رؤساء الحب ِ يسـى" :قلت الصو ِ
يسـى لَمْ ون َها ض َّد َك؟" 14لَك َّن ع َ ُّ َ َّ ُ َ ِّ ُ َ اَ َ ْ َ ُ لَُّ َ َ ُ َ َ َ 13هَ ُ اَ 11: 27مت 64─63: 26؛
ِ ِ ِ فقال ل بِيل ِطس" :أل تسمع ك ه ِذهِ اتله ِم ال يِت يقدم لو 70: 22
36 36
ّ
متـى
27 َ ىَّ َ َ َّ َ حْ
اك ُم ِجدا.
ًّ
ش ٍء حت تعجب ال َ ِ يَ ُر َّد َعلَيْ ِه ب يَ ْ
14─11: 27مر 5─2: 15؛ ِ
لو 3 : 23؛ يو 37─29: 18؛ ارهُ يتَ ُ َ ْ َ ْ ُ َ خَ ْ َ َ َ رَ ْ ُ َْ ُْ َ َ لُ ِّ َ َ 15اَ َ ْ اَ َ حْ
1تم 13: 6 اح ٍد ِمن المسجو ِنني يد ،أن يط ِلق لهم ساح و ِ اك ِم يِف ك ِع ٍ وكن ِمن عد ِة ال ِ
14: 27إش 7: 53؛ مت اجتَ َمعَ ْ َّ َ َ 17 َّ َّ ْ ُ َ 16اَ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ٌ َ ْ ُ ٌ ْ ُ ُ ْ ُ َ
اس .فلما ت مسجون مشهور اسمه ابن عب ٍ الشعب .وكن ِعندهم يِف ذلِك الوق ِ
ذَّ َْ َ ْ ُ ُ َ َْ ُْ َ َ ُ ْ ْ َ َ جْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ُ ْ اَ
63: 26؛ مر 61: 14؛ لو
َ َّ
9: 23 الي اس أم ِعيسـى ِ ور ،قال لهم ِبيل ِط ُس" :من ت ِريدون أن أط ِلق لكم؟ ابن عب ٍ المه
26─15: 27مر 15─6: 15؛
َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ ُ ُ َّ َ ْ ُ َّ َ َ َ َ ُ َّ َ 18هَ
لو 25─17: 23؛ يو اسمه الم ِسيح؟" أِلنه عرف أنهم سلموا ل ِعيسـى عن حس ٍد.
َ ْ َ َ ْ هَ ُ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ُ َّ َ َ َ َ َّ َ َ 19اَ َ اَ ُ َ ً لَىَ ُ ْ ِّ ْ َ
س الق َضاءِ ،أرسلت ل زوجته تقولِ " :إياك وهذا
40─38: 18؛ 16 ،1: 19
ولما كن ِبيل ِطس جالِسا ع كر يِ
ُ ْ َ َّ ُ َ َّ َ َنيِّ يْ َ ْ َ َ َ َّ ْ ُ ًّ
ت ِجدا ب ِ َسب ِب ِه يِف حل ٍم". الرجل الصا ِلح ،أِل الوم تألم
َّ ْ َ ْ اَ َ ُ يَ
حبَار والشيوخ حرضوا الشعب ِلكْ يط بِ ُ َ ْ َّ ُ َّ َ َ ُ ُّ َ َ َ َ ُ َّ َ 20أْ َ ْ
اس الوا بِإِطل ِق اب ِن عب ٍ ِ كن رؤساء ال ل ِ
ْ َينْ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ 21حْ َ ََْ
21: 27أع 14─13: 3 اكم" :من ِمن اِالثن ِ ت ِريدون أن أط ِلق لكم؟" فقالوا: وقت ِل ِعيسـى .فأجابهم ال ِ
يح؟" فقالوا
ْ ُ ُ َْ ُ َ َ ُ
الي اسمه الم ِس
ذَّ
يسـى ِ اذا أَ ْف َع ُل بع َ ََ َ
اس22 ".فقال ل ُه ْم ِبيل ِط ُس" :وم
اَ ََ َ َ ْ َ َّ
" ِاب ُن عب ٍ
ِِ
ُ ثرَ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ رَ َ ُ ذَّ َ َ َ ُ ذلَّ ْ ُ َ ََ ْ ُْ لُ ُّ ُ ْ
صخوا أك َ ِ " :ا ْص ِلبْه!" الي ارتكبه؟" ف كهمِ " :اص ِلبه!" 23فقال" :لِماذا؟ ما ه َو ا نب ِ
24: 27تث 9─6: 21؛ مز اس انل ِ ام َّاء َو َغ َس َل يَ َديْه قُ َّد َ
ِ اج ،أَ َخ َذ َم ً ب َه َ الش ْع َ اَ ُ َ َّ ُ اَ َ َ َ َ َ َّ َّ
َ 24ول َّما َرأى ِبيل ِطس أنه ل فائِدة ،وأن
َ َ
َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ٌ ْ َ َ َ َّ ُ َ ِّ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ 25لُ ُّ َّ ْ
ب" :د ُمه َعليْنَا
6: 26؛ لو 4: 23
25: 27أع 28: 5 وقال" َ :أنا ب ِريء ِم َن دمِ هذا الرج ِل ،دبروا َأنتم شأنكم!" فأجاب ك الشع ِ
ب. يسـىُ ،ث َّم َسلَّ َم ُه ل يَكْ يُ ْصلَ َ اسَ .وأ َم َر بَ دْل ع َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َّ
َوع أ ْول ِدنا26 ".فأطلق له ُم اب َن عب ٍ
لَىَ اَ َ
ِ جِ ِ ِ
العسكر يهزأون
َ ْ َ َ لَُّ
ج ُعوا َعليْ ِه ال ِف ْرقة ك َها. يسـى إ ىَل قَ رْص الْو اَليَةَ ،و مَ َ الَاكم أَ َخ ُذوا ع َ َ َ ْ َ َّ َّ ُ 27حْ
ثم ِإن عسكر
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
باملسيح ُ ُ َ َ َ ْ َّ َ ً َ ُ َ َ َ 29 ٌّ ْ ُ ُ ْ َ ً َ ُ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ 28لَىَ
ونزعوا عنه ِثيابه وألبسوه ِرداء لونه ِقر ِم ِزي ،وضفروا تاجا ِمن الشو ِك ووضعوه ع
َ ُ َ ْ اً َ َ يْ ْ ىَ َ َ َ ُ لَىَ ُ َ ْ ُ َّ َ ُ َ ُ ْ
31─27: 27مر 20─16: 15؛
امهَ ،وه َزأوا بِ ِه َوقالوا" :أهل بِك يَا َرأ ِس ِهَ ،و َو َض ُعوا َع ًصا يِف ي ِدهِ الُمن ،وركعوا ع رك ِب ِهم قد
لَىَ ْ
َ ُ ك يْالَ ُهو ِد!" َ 30و َب َص ُقوا َعلَيْ ِهَ ،وأَ َخ ُذوا ِمنْ ُه الْ َع َصاَ ،و رَ َ
لو 11: 23؛ يو 3─2: 19
ْ َ َ
وه بِ َها ع َرأ ِس ِهَ 31 .و َبع َد َما ه َزأوا ض ُب ُ م ِل
وه يِلَ ْصلبُوهُ. وه ثيَابَ ُهَ ،وأَ َخ ُذ ُ اء َوأَلْبَ ُس ُ َ َ َ ُ َ ْ ُ ِّ َ
بِ ِه ،نزعوا عنه الرد
ِ ِ
ْ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ رَ ُ ُ َ ْ حَ ْ َ َ َ يرْ َ َْ َ َ َ ُ َ ُ اً َّ َ َ 32اَ ُ َ
الصليب ان اسمه سمعان ،فأجبوه أن ي ِمل ار ِجني ،قابلوا رجل ِمن الق و ِ ولما كنوا خ ِ
32: 27مر 21: 15؛ لو ُ ْ ُ ُ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ َ اَ ُ جْ ُ ْ ُ َ َّ َ 34 ُ َ َ َّ َ َ 33ىَ َ اَ يب ع َ َصل َ
يسـى .ولما وصلوا إِل مك ٍن اسمه جلجثة ،أي مكن المجم ِة ،قدموا ِ ِ
26: 23
مَ ْ ً خَ ْ ُ َ ً ُ ٍّ َ رْ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ رْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َّ ُ ُ ُ َ َ َ 35 َ َ
44─33: 27مر 32─22: 15؛ ِل ِعيسـى خرا ملوطة بِمر ِليشب ،فلما ذاقها رفض أن يشبها .وصلبوه .ثم قسموا ِثيابه
لو 39─33 ،25: 23؛ يو
َ َ َ َ َّ ُّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ َ 36حَ ْ َ ُ
24─17: 19 اتله َمة ال ُم َو َّج َهة ِضد ُه َو َو َض ُعوها ف ْوق اك ي ُر ُسونهَ 37 .وكتَبُوا بينهم بِالقرع ِة ،وجلسوا هن
ُ يْ ״ه َذا ع َ َ ْ
يسـى َم ِلك الَهو ِد.״ُ َرأ ِس ِه:
34: 27مز 21: 69
35: 27مز 18: 22 ِ
َ آْ َ َ َ ْ َ َ 39اَ َ ْ َ َّ ُ ْ َ ُ َ 38و َصلَبُوا َم َع ُه لصَّينْ َ ،و ً َ ْ َ
39: 27مز 8─7: 22؛ ارة يَش ِت ُمونه، ال .وكن الم احدا عن ي ِمي ِن ِه والخر عن ِشم هِ ِ ِ ِ ِ
25: 109 َّ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُّ َ ُ ُ َ ُ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ 40
40: 27مت 61: 26؛ يو هلل ثم تب ِني ِه يِف 3أيامٍ ! أن ِقذ نفسك وان ِزل ويهزون رؤوسهم ويقولون" :يا من سته ِدم بيت ا ِ
يق ِةَ ،و َم َع ُهمُ َّ َ َْ َ 41اَ َ ُ َ َ ُ أْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُْ َ ْ َّ َ
يب ِإن كنت اب َن ا ِ
19: 2؛ أع 14: 6
َ اَ َ ار يهزأون بِ ِه بِنف ِس الط ِر هلل َ ".وكن رؤساء الحب َِ ع ِن الص ِل ِ
ثلث ِة
ُ َ َ ُ َ ُّ ُ ُ َ َ ُ َ َ َ َ ْ 42يرْ َ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ ُ رْ َ َ اَ ُ ْ
سا ِئيل! الفقهاء والشيوخ ويقولون" :أنقذ غ ه ول يق ِدر أن ين ِقذ نفسه .هو م ِلك ِإ
َ َ َ َّ َ ُ ْ ُ ُ آْ َ ْ اَ َ 43اَ َ َ َ َ لَّ ُ لَىَ َُْ َّ آْ َ َ َ ْ َ زْ
43: 27مز 8─7: 22 هلل ،فلعل اهلل ين ِقذه الن ِإن كن يب فنؤ ِم َن بِ ِه .كن يتوك ع ا ِ ن ِل الن َع ِن الص ِل َ ِ فلي ِ
الط ِريق ِة.
َّ َ ْ
ان َم َعه يَش ِت َمانِ ِه بِنَف ِس
ُ ْ يَ ْر ىَض َعنْ ُه ،لنَّ ُه قَ َال :׳أنَا ْاب ُن اهلل.׳" َ 44و اَك َن اللِّ َّص ْ َ ْ ُ َ
ان المصلوب ِ ِ ِ أِ
28
ْ ْ ُ َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ أْ َ َْ َ ْ َ
ت َم ْر َي ُم ال َمج َد يَِّلة َو َم ْر َي ُم اح ْ ال َحدَ ،ر َ
ِ وع فج ِر يومِ تَ ،ومع طل ِ َّ ْ
َوبعد ان ِتها ِء السب ِ املسيح قام من املوت
َ َ َّ َ اَ َ َ َ رْ َ ٌ َ ٌ ْ َ َ َ ً ْ َ 2 َ ْ ُْ أْ ُ ْ
هلل ن َزل ِم َن الخ َرى تِ َلنظ َرا القبَ .وفجأة حدث ِزل َزال ش ِديد ،أِلن ملك ا ِ 1: 28مت 56: 27؛ لو 2: 8
َ ُ َ َ َْ ج َر َو َجلَ َس َعلَيْهَ 3 .و اَك َن َمنْ َظ ُر ُه مثْ َل ال ْ رَ ْ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ حْ 8─1: 28مر 8─1: 16؛ لو
ب ِقَ ،وث ْو ُبه أ ْبيَض ِمثل ِ ِ
ال َ َ السما ِء وجاء ودحرج 9─1: 24؛ يو 2─1: 20
َّ ْ َ َ َ ْ َ 4حْ ُ َّ ُ َ خْ َ ْ َ َ ُ اَ ْ َ ْ ىَ 2: 28مت 60 ،51: 27
اثلل ِج .فارتعد الراس ِمن الو ِف وصاروا كلموت.
وهُ 6 .هوَ الي َصلَبُ ُ ذَّ َ ْ َ ْ َ َ َ 5اَ ُ ْ َ ْ َ َينْ اَ خَ َ َ َ َ اَ ٌ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ
ان عن ِعيسـى ِ فقال َالملك لِلمرأت ِ " :ل تافا .أنا ع ِرف أنكما تبحث ِ 5: 28يو 12: 20
َ َ ْ 7رُ ْ َ َ َ ْ اً ُ اَ َ َ ْ َ ْ ُ َ َّ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ يَ ْ ُ ْ َ اَ َ ذَّ
خباَ
الي كن موضوع َ ِفي ِهِ .اذهبا بِسع ٍة وأ رِ لي َس هنا ،أِلنه قام كما قال! تعالَا َوانظ َرا المكن ِ 7:28مت 32:26؛ 16:28؛
َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ آْ َ َ َّ ْ ُ ُ َ ِّ َ َ َ اَ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ ىَ جْ
الر َسالة". ال َ يو 14─1:21
يل .فهناك ترونه ،أنا الن بلغتكما ِ ل
ِ تل ِميذه أنه قام ِمن المو ِت ،وهو يس ِبقكم إِل
38 38
ّ
متـى
28 س َع ٍة َو ُه َما ف َخ ْو ٍف َو فَ َر ٍح َع ِظيمَ ،و اَك َنتَا جَتْـر َيان تِ ُلبَ ِّش َ ب ب رُ ْ ت َكت ال ْ َم ْرأَتَان الْ َق رْ َ َ 8رَ َ
ـرا ِ ِ ٍَ فيِ يِ ِ َ ِ ف ِ
َ َ َ َ اَ ٌ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ هَ جـأ ًة قَابَلَ ُه َما ع َ تلَّ اَ َ ْ َ َ 9
9: 28يو 38: 9؛ جدتا ُل. يسـى وقال" :سـلم ".فتقدمـتا وأمسكتا قدمي ِه وس ِ ا ل ِميذ .وف
َ ََُ ْ َ ْ َ ُ ىَ جْ َ ْ اَ خَ َ َ ْ َ َ َ ُ اَ ََ َ َ
ْ َ َ 10فقال ل ُه َما ِعيسـى" :ل تافاِ .اذهبا وقول لإِ ِخو يِت أن يذهبوا إِل ال ِل
َ َ َ
18─14: 20
يل فهناك يرو يِن". ِ
ىَ ْ َ َ َ َ ْ رَ ُ ُ َ َ َ أْ َ ْ َ
10:28مت 32:26؛ يو 17:20
حْ َ َ َ َْ ُ َّ َ ُ َ َ ْ َ َ 11
افرتاء قادة ايلهود ار
اس ِإل الم ِدين ِة ،وأ َخبوا رؤ حْساء الحب ِ يق ،ذهب بعض ال ُ َّر ِ وبينما هما يِف الط ِر ِ
َّ ً َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ْ ًَ َ ُّ َ أْ
ُ ِّ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ َ ْ 12 َ
15─11: 28مت 66: 27 وخ َودبَّ ُروا ِخطة ،فأعطوا الراس مبلغا ار َم َع الشيُ ِ ِ
حبَ بِكل ما حدث .فاجتمع رؤساء ال
َّ ْ َ رَ َ ُ ُ َ حَ ْ ُ َ ُ َ َ َ 14 َ َ َ اَ ُ ُ ُ َ ُ َ ْ َكب ً
ال َ 13وقالوا ل ُه ْم" :قولوا' :جاء تل ِميذه يِف اللي ِل وسقوه ونن نائِمون '.وإِذا ُ
ِ ريا ِم َن ال َم
ََ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ ُّ أْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ اَ ُ َ ِ َ حْ
اك ُم هذا الكل َم ،ن ْر ِضي ِه َون ُرد الذى عنك ْم15 ".فأخذوا ال َمال َوف َعلوا ك َما قالوا ِ َ ال س ِمع
ْ َ ِّ َ َ ُ َينْ َ يْ َ ُ ىَ يْ َ ُ ْ َ ْ َ رَ َ ْ َ
لهم .فانتشت ه ِذ ِه الرواية ب الهو ِد ِإل الومِ .
ْ َ ْ َ ْ َ ُ يَ َ ْ ىَ جْ َ َ ذَّ َ ْ رَ َ ُ ىَ جْ اَ ُ ْ َ 16و َذ َه َ
اذهبوا إىل لك العالم الي أخبهم ِعيسـى أن يذهبوا إِل ِه، يل ،إِل الب ِل ِ ِ ب اتلَّل ِميذ الـ 11إِل ال َ ِل
َ َ لُ ُّ لََّ ت َب ع َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ 17هَ ُ َ َّ بْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َّ ْ َ 18رَ
16: 28مت 32: 26؛ 7: 28 يسـى َوك َم ُه ْم َوقال" :ك العض ِمنهم شك .فاق َ ِ كن فلما رأوه سجدوا ل ،ل ِ
1كور 5: 15
أَ َح َد َع رَ َ
17─16: 28
ْ ْ َ َ ِّ ُ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ْ 19لَُّ ُّ ْ َ َّ َ َ أْ َ ْ ُ ْ ُ َْ
ش وب ،وغطسوهم بِاس ِم أْس َلط ٍة يِف السما ِء والر ِض أع ِطيت يِلِ .ا َذهبوا وتل ِمذوا ك َالشع ِ
َ َ َ َّ ُ نيَِّ ُ ُ ِّ ِّ ُ ْ ْ ُ ْ ُ ُّ
وسَ 20 .و َعل ُموه ْم أن َيع َملوا بِكل َما أ ْو َصيْتُك ْم بِ ِه ،وتأكدوا أ الب َو اِالبْن َو ُّ
17: 28مر 7: 16
18: 28مت 27: 11؛ لو وح القد ِ الر ِ ِ ِ
َ َّ َ َ َ ُ ْ لَُّ أْ َ َّ َ ىَ ْ
22: 10؛ أف 22─20: 1؛ في
ان". معكم ك اليامِ وإِل ان ِتها ِء الزم ِ
10─9: 2
19: 28يو 21: 20؛ 1كور
13: 1
20─19: 28مت 14: 24؛
مر 16─15: 16؛ لو 47: 24؛
أع 8: 1
20: 28مت 49 ،39: 13؛
20: 18؛ 3: 24؛ أع 10: 18