Professional Documents
Culture Documents
2018 KPSSDHBTOrtaogretim12112019
2018 KPSSDHBTOrtaogretim12112019
ORTAÖĞRETİM
9 ARALIK 2018
Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Merkezimizin yazılı izni olmadan kopya edilmesi,
fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve
testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
2018-KPSS-DHBT-1 DHBT-1
1. İslam'ın doğduğu yıllarda Medine’de Evs ve Hazreç 2. Mekkeli müşrikler, 616 yılında akrabalarının
adlarında iki Arap kabilesi bulunuyordu ve bunlar Hz. Muhammed’e olan desteğini kırmak amacıyla
arasında sürekli savaşlar yaşanmaktaydı. Özellikle Haşimoğullarına ve Müslümanlara boykot uygulamaya
hicretten 5-6 yıl kadar önce meydana gelen savaş çok başlar. Bu amaçla, Hz. Muhammed kendilerine teslim
şiddetli olmuş iki taraf da büyük kayıplar vermişti. Bu edilinceye veya öldürülünceye kadar onlarla alışveriş
savaşın etkisiyle her iki kabile de İslamı kolaylıkla ve yapmamak, kız alıp vermemek, konuşmamak ve oturup
hızlı bir şekilde benimsemiş ve Hz. Muhammed’i kalkmamak üzere kendi aralarında kararlar alır ve bu
Medine’ye çağırarak İslam devletinin temellerinin kararları Kâbe’nin duvarına asarlar. Ancak müşrikler
atılmasını sağlamıştır. Hz. Aişe’nin, hicretin hemen istedikleri sonucu alamadıkları hâlde, yaklaşık üç yıl
öncesinde gerçekleşmiş olan bu savaşı “Allah’ın, sonra boykotu kaldırmaya karar verirler.
Resulullah için hazırlamış olduğu bir gündü…” sözüyle
tanımlaması da bu duruma işaret etmektedir. Müşriklerin bu kararı vermelerinde aşağıdakilerden
hangisinin etkili olduğu söylenemez?
Bu parçada bahsedilen savaş aşağıdakilerden
hangisidir? A) Bir ağaç kurdunun karar metninin besmele dışındaki
kısımlarını yemesi
A) Buas B) Ficar C) Rabiğ
B) Akrabalarının Müslümanları desteklemeyi sürdürmesi
D) Huneyn E) Sifülbahr
C) Bazı müşriklerin Müslümanlara gizlice yardım etmesi
4. Mekkeli müşriklerin her türlü engelleme çabasına 7. Kur’an-ı Kerim’deki birçok ayet, doğrudan
rağmen Müslümanların hiçbiri dininden dönmüyor Hz. Muhammed Dönemi'nde gerçekleşen olaylara
aksine sayıları da giderek artıyor ve gün geçtikçe binaen nazil olmuştur. Bu ayetlerde genellikle olaylar
güçleniyorlardı. Bunun üzerine Hz. Muhammed’i öne çıkarılmış ve ilgili kişilerin isimleri açıkça
öldürmeden İslam’ı ortadan kaldıramayacaklarını zikredilmemiştir. Bu durumun tek bir istisnası olarak
düşündüler ve Haşimoğullarının lideri konumundaki nazil olan bir ayette ilgili sahabenin adı açıkça
Ebu Talip’e giderek Hz. Muhammed’i kendilerine teslim zikredilmiştir.
etmesi karşılığında istediği şeyleri verebileceklerini
belirttiler. Ancak hem Ebu Talip hem de Bu sahabe aşağıdakilerden hangisidir?
Haşimoğullarının çoğu, İslamı kabul etmemiş olmalarına A) Hz. Ebu Bekir B) Hz. Zeyd
rağmen Hz. Muhammed’i her şart ve durumda sonuna
kadar savunacaklarını bildirdiler.
C) Hz. Aişe D) Hz. Osman
Haşimoğullarının bu tavrının gerekçesi aşağıdaki
kavramlardan hangisiyle ifade edilir? E) Hz. Hamza
D) Vela E) Hicabe
D) III ve IV E) I, II ve IV
D) Ad E) Meymene
9. Muavvizeteyn adı verilen Felak ve Nas surelerinde, 11. Hanefi mezhebine göre, teşrik tekbirlerinin
kendilerinden Allah’a sığınılması gereken bazı başlangıç ve bitiş zamanlarıyla ilgili olarak
hususlardan bahsedilmektedir. aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A) Başlangıç: Arife günü sabah namazı
Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir?
Bitiş: Bayramın 3. günü ikindi namazı
A) Karanlık çöktüğü zaman gece
B) Başlangıç: Arife günü sabah namazı
B) Düğümlere üfleyenler Bitiş: Bayramın 4. günü ikindi namazı
13. “İnsanlar arasında haccı ilan et ki gerek yaya olarak 15. Hanefilere göre;
gerekse uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde
sana gelsinler. Gelsinler ki kendilerine ait birtakım I. maden ve defineler,
menfaatlere şahit olsunlar ... Sonra kirlerini gidersinler, II. ticari eşyalar,
adaklarını yerine getirsinler ve Beyt-i Atik’i (Kâbe’yi) III. tarım ürünleri,
tavaf etsinler.” (Hac, 22:27-29) IV. altın ve gümüş
Bu ayette emredilen tavaf aşağıdakilerden hangisiyle şeklindeki malların hangilerinde zekât, kırkta bir
isimlendirilmektedir? (%2,5) oranında verilmelidir?
A) Ziyaret B) Kudüm C) Nezir A) Yalnız I B) Yalnız IV C) II ve IV
14. Ramazan ayında imsak vaktinin 04.00 ve güneşin 16. Hz. Ebu Bekir, Üsame b. Zeyd’in komutasında sefere
doğuşunun 06.00 olduğu bir yerleşim yerinde oruca çıkacak olan Müslümanlara şu şekilde öğütte
niyet eden beş kişinin niyet vakitleri tabloda bulunmuştur:
işaretlenmiştir. “Size sekiz şey tavsiye edeceğim ki, bunlara
uyunuz: Hainlik yapmayınız. Vefasızlık etmeyiniz.
K L M N O Haddi aşmayınız. Kimsenin uzuvlarını kesmeyiniz.
Bir önceki gün ikindi Çocukları, kadınları ve yaşlıları öldürmeyiniz.
X Hurma ağaçlarını kesip yakmayınız. Koyun, inek ve
ezanından önce
deve gibi hayvanları gıdadan başka bir maksat için
Bir önceki gün akşam
X kesmeyiniz. Yolda manastırlara çekilmiş insanlara
ezanından önce
rastlayacaksınız, onları kendi hâllerine bırakınız.”
Bir önceki gün gece
X
yarısından önce
Aşağıdakilerden hangisi bu öğütlerden
Sabah 04.00’te X çıkarılabilecek ahlaki tavsiyeler arasında yer almaz?
A) İtidal B) Meşveret C) Müsamaha
Sabah 06.30’da X
D) Merhamet E) Hukuka riayet
Bu tablodan hareketle Hanefi mezhebine göre, niyeti
geçerli olacak kişiler aşağıdakilerden hangisinde
verilmiştir?
A) K ve L B) L ve M C) M ve N
D) K, L ve O E) M, N ve O
17. Aynı iş yerinde çalışan Ali ve Süleyman, görevde 19. Kur’an-ı Kerim’de ismi geçen peygamberlerden
yükselme sınavına girerler. Sınav sonuçları bazılarının akraba oldukları, bazılarının birbirleriyle
açıklandığında Süleyman, Ali’nin kazanıp kendisinin karşılaştıkları ve bazılarının da aynı dönemde tebliğ
kazanamadığını görür. Bu durumu hazmedemeyen vazifesini sürdürdükleri bilinmektedir.
Süleyman, Ali’nin hakkıyla kazanamayacağını, belki de
amirlerinin onu haksız bir şekilde kazandırmış Buna göre aşağıdakilerin hangisinde böyle bir
olabileceğini düşünür. Bu düşünceyle Ali’yi amirlerinin durum söz konusu değildir?
gözünden düşürmek için fırsat kollar ve onun kusurlarını
araştırmaya başlar. A) Hz. İsa - Hz. Yahya B) Hz. İbrahim - Hz. Lut
Bu parçaya göre Süleyman’ın; C) Hz. İsmail - Hz. İshak D) Hz. Musa - Hz. Şuayb
1. Arabasıyla yolculuk yapan bir kişinin yol kenarında bir 3. İbadetler yapılırken, belirlenen şekil ve zaman şartlarına
kaza gördüğünde yaralılara yardım etmesi insani bir riayet edilmesi gerekir. Ancak hastalık ve yolculuk gibi
görevdir. Ancak yardım eden başka kişiler varsa ve durumlarda bazı ibadetlerin ifasında birtakım kolaylıklar
bu kişiler gerekeni yapıyorsa kişinin durarak yaralılarla tanınmıştır. Hastalık sebebiyle orucun kaza edilmesi ve
ilgilenmesine gerek yoktur. Dinî yükümlülüklerde de yolculuk sebebiyle dört rekâtlık namazların iki rekât
benzer durumlar söz konusudur. Farz-ı kifaye olarak olarak kılınması bu kolaylıklara örnektir.
isimlendirilen bu tür sorumlulukları toplumdaki bazı
kişiler yerine getirmelidir. Eğer yerine getiren kimse Bu husus aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade
yoksa bu sorumluluğu yapabilecek durumdaki herkes bu edilmektedir?
eksiklikten dolayı sorumlu kabul edilir. A) Ruhsat B) İbaha C) Maslahat
Aşağıdakilerden hangisi bu tür sorumluluklara örnek
D) İkrah E) İcazet
verilemez?
A) Vatan savunmasına katılma
D) Şahitlik yapma
4. Hadisler özellikle hicri ikinci ve üçüncü yüzyıllarda
E) Toplumun ihtiyaç duyduğu ilim ve sanatları öğrenme tasnif edilmeye başlanmış ve ilk hadis eserleri ortaya
çıkmıştır. Sonraki dönemlerde bu eserler arasından
altısı öne çıkmış ve bunlar hadis alanının temel
kaynakları olarak kabul edilmiştir. Kütüb-i Sitte adıyla
bilinen bu altı kitabın yazarına da “Eimme-i Sitte” adı
verilmiştir.
5. Bazı hadislere asıl metinde bulunmayan birtakım 8. Hz. Ali ile Muaviye b. Ebu Süfyan arasında cereyan
eklemeler yapılmıştır. "... salih kölenin iki sevabı vardır." eden Sıffin Savaşı esnasında zor durumda kalan
rivayetine "Canım elinde olan zata yemin olsun ki Allah Muaviye, Amr b. As’ın teklifiyle Kur'an-ı Kerim’in
yolunda cihat etmek, hacca gitmek ve anneme iyilik sahifelerini askerlerin mızraklarına taktırarak iki taraf
yapmak (arzularım) olmasa, köle olarak ölmeyi arasında Kur'an'ın hakem olmasını teklif etmiştir.
isterdim." şeklinde bir açıklamanın eklenmesi buna Hz. Ali’nin ordusunda yer alan bir grup, ilk başta bu
örnektir. kararı kabul etmesine rağmen sonraki süreçte buna
karşı çıkmış ve bu kararı kabul edenlerin dinden
Bu tür hadisler aşağıdakilerden hangisiyle saptığını öne sürerek iki tarafa da cephe almıştır.
isimlendirilir?
Bu parçada bahsedilen grup hangi isimle
A) Müdrec B) Munkatı C) Mürsel
anılmaktadır?
D) Münker E) Müdelles A) Batıniye B) Karmatiler C) Hariciler
D) Hürremiler E) Şuubiye
C) Sebeb-i vürûd D) Cerh ve tadil B) Hz. Ali taraftarlarının devlet yönetiminde söz sahibi
olması
E) Fıkhu’l-hadis
C) Arap milliyetçiliği merkezli devlet anlayışının ortadan
kalkması
10. İmam Şafii ve Taberi gibi bazı âlimler, “Anlayasınız diye 12. İslam âlimleri arasında;
biz onu, Arapça bir Kur’an olarak indirdik.” (Yusuf, 12:2)
ayetini delil getirerek Kur’an’da Arapça dışında bir dirayetle ilgili ilk tefsirlerden birini yazan,
kelime olmadığını ileri sürmüşlerdir. Buna karşılık bazı yaşadığı dönemdeki fikir akımlarına ehlisünnet
âlimler ise diller arası etkileşimin doğal olduğunu kabul çizgisinde cevap veren,
ederek Arapça’ya diğer dillerden bazı kelimelerin tefsir ve tevil ayrımı ile sonraki müfessirleri
geçtiğini, bu türden kelimelerin Kur’an’da yer aldığını ve etkileyen,
bunun da Kur’an’ın Arapça olması gerçeğini Te’vilatü’l-Kur’an ve Kitabü’t-Tevhid isimli iki
değiştirmeyeceğini ifade etmişlerdir.
önemli eseri günümüze ulaşan
Bu parçada bahsedilen hususu inceleyen Kur’an ilmi kişi aşağıdakilerden hangisidir?
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Maturidi B) Beyzavi
A) Vücuh ve nezair B) Garibü’l-Kur’an
C) Fahreddin Razi D) Taberi
C) İcazü’l-Kur’an D) Mücmel ve mübeyyen
E) Zemahşeri
E) Müşkilü’l-Kur’an
14. Bir yazı gördüğümüzde bunun, bir yazanın kaleminden 16. Hz. Osman’ın şehit edilmesinden itibaren, İslam
çıktığını anlarız. Ya da bir resim gördüğümüzü toplumunda ortaya çıkan ve acı sonuçları olan
varsayalım! Hemen aklımıza bir ressamın fırça Cemel Vakası, Sıffin Savaşı ve bunlara katılanların
dokunuşları gelir. Yahut ihtişamlı bir bina! Böylesi bir durumu Müslümanlar arasında tartışma konusu
binanın bir mimar olmadan kendi kendine oluşmasına olmuştur. Bu çerçevede bazı âlimler, toplumsal
ihtimal vermeyiz. Aksini iddia eden kimsenin ise ayrışmaları önlemek amacıyla büyük günah işleyenlerin
cehaletinden şüphe etmeyiz. Öyleyse sonradan ortaya Allah’ın varlığını ve birliğini kalben tasdik ettikleri
çıkmış bu âlemin bir yaratıcıdan bağımsız olduğunu müddetçe dünyada mümin olarak kabul edileceklerini;
düşünmenin cehaletten başka bir izahı olamaz. ahiretteki durumlarının ise Allah’a bırakılması gerektiğini
savunmuşlardır.
Bakıllani’ye ait bu değerlendirmelerde aşağıdaki
isbat-ı vacip delillerinden hangisi öne çıkmaktadır? Bu âlimler aşağıdaki yaklaşımlardan hangisinin
A) Gaye B) Nizam C) Hudus içerisinde değerlendirilmektedir?
A) Mücessime B) Müşebbihe C) Cebriyye
D) Temanu E) Fıtrat
D) Kaderiyye E) Mürcie
D) Vehhabilik E) İmamilik
18. Evanjelizm, Kıta Avrupa’sında Protestanlık içinde ortaya 20. Adana’da bir köy camiine imam hatip olarak atanan
çıkan ve buradan Amerika’ya yayılan dinî bir harekettir. Yusuf Hoca, pamuk hasadı dönemi geldiğinde vakit
Bu hareketin temel motivasyonu, kiliselerin yeniden namazlarında cemaatin iyice azaldığını fark eder.
canlanmasını sağlamak ve kişilerin dinî bilgilere Cuma vaazında, “Neden vakit namazlarında cemaate
ulaşmasını kolaylaştırmaktır. katılmıyorsunuz? İlk geldiğim günlerde camiye
gelenlerin sayısı fazlayken şimdi azaldı. Cemaate
Aşağıdakilerden hangisi bu parçada bahsedilen katılmayan kişiler eğer görevimi yapmamda bir eksiklik
hareketin temel özellikleri arasında yer almaz? olduğunu düşünüyorlarsa doğrudan söyleyebilirler.”
şeklinde sitemde bulunur.
A) Kutsal kitabın otoritesine vurgu yapması
Bu parçaya göre, Yusuf Hoca’nın yaptığı
B) Dinsel özgürlüğü geliştirmeye çabalaması iletişim hatasını ifade eden en uygun kavram
aşağıdakilerden hangisidir?
C) Bireysel dindarlığa önem vermesi
A) Kutuplaştırma B) Menfaatçilik
D) İbadet dilinin Latince olması gerektiğini savunması
C) Aşırı genelleme D) Kişiselleştirme
E) İncil’in mesajını geniş kitlelere duyurmayı hedeflemesi
E) Saygısızlık
I II III
A) Tabu mana totem
TEST BİTTİ.
10
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.
2018 KAMU PERSONELİ SEÇME SINAVI DİN HİZMETLERİ ALAN BİLGİSİ SINAVI
2018-DHBT
09-12-2018
DHBT-1 DHBT-ORTAÖĞRETİM
1. A 1. B
2. E 2. C
3. E 3. A
4. C 4. E
5. D 5. A
6. E 6. D
7. B 7. A
8. A 8. C
9. D 9. B
10. A 10. B
11. B 11. C
12. D 12. A
13. A 13. C
14. E 14. C
15. C 15. E
16. B 16. E
17. D 17. A
18. C 18. D
19. E 19. A
20. A 20. D