‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

111 ‫ إلى اآلية‬98 ‫الشطر السادس من سورة يوسف من اآلية‬ :‫مدخل التزكية‬ :‫مدخل التزكية‬

             

                

              

              

            

            

                

                

   

1
               

              

              

                  

                

                 

            

           

              

          

            

2
          

           

             

             

           

  

  
         
 

     

    
  
 
  

         
    

       

     
 

          

  

   

:‫المعجم اللغوي‬

.‫ فضلك‬: ‫آثرك هللا‬

.‫ ال تعيير وال لوم‬:‫ال تثريب‬
.‫ فرق الشيطان‬:‫نزغ الشيطان‬

.‫ أخبار الغيب‬:‫أنباء الغيب‬

.‫ هذه طريقي‬:‫هذه سبيلي‬

:‫المضمون العام لآليات‬

.‫تحقيق رؤيا يوسف واجتماعه بأسرته بعد فراق طويل‬

:‫المضامين الفرعية لآليات‬

. ‫ اعتراف إخوة يوسف بخطئهم بعد أن عرفهم بنفسه‬1

.‫ عودة بصر يعقوب بعد أن ألقي عليه قميص يوسف واعتدار أبناءه له‬2

.‫ إكرام يوسف ألبويه وإخوته وقومه‬3

3
‫‪ 4‬شكر يوسف هلل تعالى والثناء عليه على نعمة الملك وعلم التأويل‪.‬‬

‫‪ 5‬تذكير هللا تعالى بأن قصص األمم السابقة عبرة ألولي األلباب‪.‬‬

‫الدروس والعبر المستفادة من اآليات‪:‬‬

‫‪ 1‬بيان عاقبة الجهل باهلل وشرائعه‪ ،‬إذ أنتم جاهلون‬

‫‪ 2‬التقوى والصبر سبيل لنيل األجر والثواب‪.‬‬

‫‪ 3‬االعتراف بالخطأ فضيلة‪.‬‬

‫‪ 4‬العفو والتسامح من شيم العظماء‪.‬‬

‫‪ 5‬أن لألولياء هللا كرامات‪ ،‬شم ريح يوسف من مسافة بعيدة‪.‬‬

‫‪ 6‬الرؤيا الصادقة جزء من النبوة‪.‬‬

‫‪ 7‬فضل التوسل إلى هللا بأسمائه وصفاته‪ ،‬والشوق إلى لقائه‪.‬‬

‫‪ 9‬صدق نبوة محمد صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫‪ 8‬أن قصص القرآن كلها عبر ومواعظ ألولي األلباب‪.‬‬

‫القيم المستخلصة من اآليات‪:‬‬

‫‪ 1‬قيمة التقوى‪.‬‬

‫‪ 2‬قيمة الصبر‪.‬‬

‫‪ 3‬قيمة التوبة‪.‬‬

‫‪ 4‬قيمة العفو‪.‬‬

‫‪ 5‬قيمة التسامح‪.‬‬

‫‪ 6‬قيمة الصدق‪.‬‬

‫‪ 7‬قيمة المحبة‪.‬‬

‫‪ 8‬قيمة اليقين‪.‬‬

‫‪ 9‬قيمة اإلقرار بالنعم وشكرها‪.‬‬

‫‪ 11‬قيمة اإلحسان إلى الوالدين‪.‬‬

‫‪4‬‬