‭Kadir Kur'an İledir‬

‭Muzaffer Aktürk‬

‭ elime manası “yanmak” ve “yağmur”‬

K
‭anlamlarına‬‭[1]‬‭kelen Ramazan ayına bizleri‬
‭ulaştıran Yüce Rabbimize sonsuz hamd-ü‬
‭senalar olsun. Bu ay içerisinde Salih‬
‭amellerimizi, tefekkürümüzü, infakımızı, nefis‬
‭terbiyemizi artırarak; günah ve hatalarımız‬
‭yakıp yok edebilmeyi, af ve mağfirete vesile‬
‭olacak Rahmet yağmurlarından istifade‬
‭edebilmeyi Yüce Rabbimiz hepimize nasip‬
‭eylesin.‬
‭Bütün zamanları yaratan, zamana mana ve önem‬
‭lütfeden Yüce Rabbimizdir. Tüm insanlığa‬
‭hidayet rehberi olan Kur’an-ı Hâkim‬‭[2]‬‭’in‬
‭indirildiği, nefsimizin azgınlığına karşı korunma / sakınma zırhı olan oruç‬‭[3]‬‭ibadeti ile kuşandığımız,‬
‭Rabbimize yakınlığımızın artması olan takva elbisesini giyinmeye gayret ettiğimiz Ramazan ayı da diğer‬
‭tüm zamanlardan farlı ve özeldir. İslam tarihi içerisinde yer alan Bedir Zaferi ve Mekke’nin Fethi olayları‬
‭göz önüne alındığında; rahmet, mağfiret, takva, infak, ibadet ayı olan Ramazan ayının aynı zamanda bir‬
‭cihat ayı olduğunu da anlamaktayız. Ramazan ayı, oruç ibadetiyle nefsimizle cihat etmemizin yanı sıra,‬
‭toplumun ıslahı için de cihat etme sorumluluğumuzu kuşanmamız gerektiğini, bedenlerimizin ibadetle‬
‭yoğrulması, ruhlarımızın kulluk şuuruyla donanması mertebesini bize kazandıran bir mevsimdir.‬

‭ üslümanlar için özel bir zaman olan Ramazan ayı içerisinde daha özel olan bir geceyi Rabbimiz, biz‬
M
‭kullarının istifadesine sunmuştur. O gece, Kur’an-ı Kerim’in insanlığa indirilmesiyle değeri yücelen bir‬
‭rahmet gecesi olan Kadir Gecesi’dir. Kadri ve önemi büyük olan bu geceyi Rabbimiz Kitab-ı Kerim’inde‬
‭bizlere şöyle tanıtmaktadır;‬

“‭ Şüphesiz, Kur’an’ı biz Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne olduğunu sen nerden bilebilirsin?‬
‭Kadir gecesi, bin aydan daha hayırlıdır. Melekler ve Ruh o gecede, Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de‬
‭iner. O gece, fecrin doğuşuna kadar bir esenliktir.”‬‭[4]‬

‭ u geceye değer katan Kur’an-ı Kerim, tüm insanlık için hak ve batılı birbirinden ayıran hidayet rehberidir.‬
B
‭Dolayısıyla biz müminler için bu gecenin kadrini anlayabilmek, geceyi ihya edebilmek Kur’an-ı Kerim ile‬
‭olan yakınlığımızı gözden geçirebilmek / halimizi tefekkür edebilmekle mümkün olacaktır. Kur’an-ı‬
‭Kerim’e karşı olan sorumluluklarımız şu maddelerde özetleyebiliriz;‬

‭a. Kur’an-ı Kerim okuyabilmek‬

“‭ Günlük, haftalık, aylık zaman takvimimizde Kur’an-ı Kerim okuyabilmeye ne kadar zaman ayırabiliyoruz.‬
‭Rabbimizin Kelâmı bize ne derece önceliklidir?” sorusuna bir değerlendirme yapmalıyız. Sevgili‬
‭Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) efendimiz hadis-i şeriflerinde buyurur “Kur’an okuyunuz. Çünkü‬
‭Kur’an, kıyamet gününde kendisini okuyanlara şefaatçi olarak gelecektir.”‬‭[5]‬
‭b. Kur’an-ı Kerim’i ezberleyebilmek‬

“‭ Hayat kitabımızdan zihnimizde ne kadarını muhafaza edebiliyoruz, vaktimizin ne kadarını bu işe‬

‭ayırabiliyoruz, ibadetlerimizi yerine getirirken ne kadar daha fazla ayet ile irtibat kurabiliyoruz?” sorularına‬
‭da bir değerlendirme yapmak durumundayız.‬

‭c. Kur’an-ı Kerim’i anlayabilmek‬

‭ kuyarak amel etmeye çalıştığımız hayat rehberimizin anlamını bilmek en önemli sorumluluklarımızdandır.‬
O
‭Anlamını bilmediğimiz şeyin hayatımızda yeri tam olarak idrak edilemez. Okuduğumuzu bilmek bildiğimiz‬
‭ile de amel etmek bizi olgun müminlerden kılacaktır. Yüce Rabbimiz Kitab-ı Keriminde buyurur ki:‬

“‭ Gerçekten bu Kur'an en doğru olan yola götürür ve iyi işler yapan mü'minler için büyük bir mükâfat‬
‭olduğunu ve ahirete inanmayanlar için elem dolu bir azap hazırladığımızı müjdeler”‬‭[6]‬

‭d. Kur’an-ı Kerim ile amel etmek‬

‭ üce Rabbimiz, Kur’an-ı Kerim içerisinde bulunan emir ve yasaklara uyarak bir hayat yaşamamızı bize‬
Y
‭emreder. Kur’an, yaşanması için indirilmiş bir kitaptır. Sadece güzel baskılarla vitrinlerde yer alması, güzel‬
‭ses ve kıraat ile okunması, adına yarışmalar düzenlenmesi için indirilmiş bir kitap değildir. Sevgili‬
‭Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) efendimiz, Kur’an-ı Kerim ile amel etmenin önemini bizlere şu‬
‭hadis-i şerif ile haber vermektedir;‬

‭“Allah bu kitapla (Kur’an’la) bazı kavimleri yükseltir, bazılarını da alçaltır.”‬‭[7]‬

‭e. Kur’an-ı Kerim ile amel edilmesine vesile olmak‬

‭ ur’an-ı Kerim, mümin bir zihin ve mümin bir toplumun inşâ edilmesini bizden ister. Bu çerçevede‬
K
‭sorumluluklarımız geniştir. Sadece kendimizin amel edebilmesiyle yetinmeyeceğiz. Ailemiz, akrabalarımız,‬
‭mahallemiz, işyerimiz, okulumuz, kurumlarımız, sosyal hayatımız, bize emanettir. Burada bulunan kişilerin‬
‭zihinlerine ve kurumların işleyişlerine İslam’ı yerleştirmelerine vesile olmak gibi bir sorumluluğumuzda‬
‭bulunmaktadır.‬

‭ ıymeti üstün olan Kadir Gecesi, bizlere kadri çok yüce olan Kur’an-ı Kerim ile irtibatımızı gözden‬
K
‭geçirmeye ve sağlamlaştırmaya yönlendirmektedir. Bu değerlendirmeyi yapabilen kullar için de Rabbimiz‬
‭Kadir Gecesini, içinde Kadir gecesi bulunmayan bin aydan daha hayırlı kılmaktadır. Tefekkür, zikir, secde,‬
‭tevbe, dua ve gözyaşı ile geçirilecek bir geceyi Rabbimiz, aynı şekilde yaşanılan 84 yıllık bir ömre bedel‬
‭kabul etmektedir. Bu gece güneş doğuncaya kadar Rabbimiz, gönlünü Yüce Zât’ına açan kulları için‬
‭Melekleri ile kâinatı kuşatmaktadır. Af, merhamet, selamet, inayet, hidayet, rahmet yağmurları gibi‬
‭üzerimize yağmaktadır. Bu durum, hata ve günahları olan biz kullar için kaçırılmayacak, duyarsız‬
‭kalınmayacak bir manevi fırsattır. Kadir gecesi, kadrini bilenlere rahmet ve bereket vesilesi olacaktır. Sevgili‬
‭Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) efendimiz, “İnanarak ve sevabını Allah’tan umarak Kadir Gecesini‬
‭ihya edenin geçmiş günahları affolunur.”‬‭[8]‬‭buyurmaktadır. Ramazan ayı bütünüyle; kendimizi gözden‬
‭geçirme, hata ve günahlarımızdan vazgeçme, bu günleri birer fırsat bilme ve kulluk hassasiyetimizi artırma‬
d‭ önemidir. Yoksa sadece Ramazan ayına ait bir değişim, Ramazan sonrası şuursuz bir şekilde yaşama devam‬
‭etmek demek değildir. Böyle olursa, etkisiz ve boşa geçmiş bir dönem olacaktır. Bu haliyle Hristiyanların‬
‭günah çıkarması gibi imanın ve aklın kabul edemeyeceği bir ciddiyetsizliğe benzerlik gösterir. Hiç şüphesiz‬
‭Kadir gecesini ihya ederken de buna dikkat etmeliyiz.‬

‭ adri pek yüce olan bu gecenin tam olarak hangi gece olduğunun bildirilmemesi de Ramazan gecelerini‬
K
‭değerlendirmemizde bize sunulan ayrı bir fırsattır. Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)‬
‭Efendimiz, Kadir Gecesini, Ramazan ayının son on gününün tek geceleri içerisinde aranması gerektiğini‬
‭ifade etmektedir.‬‭[9]‬‭Bu konuda farklı gecelerde de aranabileceğini dair rivayetler bulunmaktadır.‬
‭Anadolu’muzda dillere pelesenk olmuş güzel bir nasihat vardır ; “her geleni Hızır, her geceyi Kadir bil”. Bu‬
‭söz bize, insan-ı kâmil olabilmek, rahmete erebilmek için vesilelere sımsıkı sarılmamızı bize öğütler.‬

‭ z. Aişe (r.a.) validemiz Sevgili Peygamberimize (s.a.v.-), “Yâ Rasulullah! Kadir Gecesi’nin hangi gece‬
H
‭olduğunu bilecek olursam, o gece nasıl dua edeyim? diye sorduğunda;‬‭“Allah’ım! Sen çok affedicisin,‬
‭affetmeyi seversin. Beni bağışla! diye dua et”‬‭[10]‬‭buyurdu. Ramazan ayı içerisinde bu duaya sıklıkla‬
‭devam etmemiz tavsiye edilmiştir.‬
‭Gönül dünyasından dillere dökülen, Hafız Mecit Sesigür’e ait şu dizeler Kadir Gecesini anlamını bizlere‬
‭şöyle aktarır:‬

‭Sebeb-i hılkat-i âlem yüceden sesleniyor‬

‭Uyan ey alem-i İslam bu gece yatma diyor.‬

‭Bu gece inmiş idi hazret-i Kuran-ı Mübin‬

‭Bu gece fahrini arzetti semavata zemin.‬

‭Bu gece gösteriyor şaha giden doğru yolu.‬

‭Bu gecenin kadri diğer bin gecelerden de ulu.‬

‭Bu gece Rabbimizin emri ile cümle melek .‬

‭Bize Allahımızın lütfunu tebşir edecek.‬

‭Bu gece fahrini arzetti semavata zemin.‬

‭Uyan ey alem-i İslam bu gece yatma diyor.‬

 ‭ abbimiz, hayatımızın tamamını Ramazan hassasiyetinde yaşayabilmeyi bizlere ikram‬
R
‭eylesin.‬

‭ ulluk görevlerimizdeki hata ve kusurlarımız fark eden, tövbe edip terk eden kullarından‬
K
‭eylesin.‬

‭ ur’an-ı Kerim ve Sünnet-i Seniyye rehberliğinde mümin ve muttaki olarak ömrümüzü‬

K
‭tamamlayabilmeyi nasip eylesin.‬

‭Kadir Gecesine ulaşabilen, kadrini bilip değerlendirebilen kullarından eylesin.‬

‭ amazan ayındaki manevî kazanımlarımızı, şeytana ve şeytanî düzenlere karşı dik‬

R
‭durabilecek bir iradeye vesile eylesin.‬

‭[1]‬‭TDV Ansiklopedisi, İstanbul 2007, c34 s.433‬

‭[2]‬‭Bakara Suresi 185. Ayet-i Kerime‬

‭[3]‬‭Bakara Suresi 183. Ayet-i Kerime‬

‭[4]‬‭Kadir Suresi 1-5. Ayet-i Kerimeleri‬

‭[5]‬‭Müslim, Müsâfirin 252, Ahmed İbni Hanbel, Müsned, V,249,251‬

‭[6]‬‭İsra Suresi 9. Ayet-i Kerime‬

‭[7]‬‭Müslim, Müsâfirin 269, İbni Mâce, Mukaddime 16‬

‭[8]‬ ‭Buhârî, Fadlu Leyleti’l-Kadr, 3.‬

‭[9]‬ ‭Buhârî, Leyletü’l-kadr 3‬

‭[10]‬‭Tirmizî, Daavât 84. Ayrıca bk. İbni Mâce, Dua 5‬