‫סילבוס‬

‫סוגיות יסוד בהסטוריה וזהות של יהודי המזרח וספרד ‪13897 -‬‬

‫תאריך עדכון אחרון ‪31-08-2017‬‬

‫נקודות זכות באוניברסיטה העברית‪4 :‬‬

‫היחידה האקדמית שאחראית על הקורס‪:‬היסטוריה של עם ישראל ויהדות זמננו‬

‫השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד את הקורס‪0 :‬‬

‫סמסטר‪:‬שנתי‬

‫שפת ההוראה‪:‬עברית‬

‫קמפוס‪ :‬הר הצופים‬

‫מורה אחראי על הקורס )רכז(‪ :‬פרופ מרים פרנקל‬

‫פרופ הלל כהן‪-‬בר‬

‫דוא"ל של המורה האחראי על הקורס‪mfrenkel@pluto.mscc.huji.ac.il :‬‬

‫שעות קבלה של רכז הקורס‪:‬‬

‫מורי הקורס‪:‬‬
‫פרופ מרים פרנקל‬
‫פרופ הלל כהן‪-‬בר‬

‫‪1/9‬‬
 ‫תאור כללי של הקורס‪:‬‬
‫סמינאר מתודולוגי מתקדם‬

‫מטרות הקורס‪:‬‬
‫הצגת הנושא כתחום מחקר עצמאי ורב תחומי‬

‫תוצרי למידה‬
‫בסיומו של קורס זה‪ ,‬סטודנטים יהיו מסוגלים‪:‬‬
‫לכתוב עבודת מחקר עצמאית בתחום‪ ,‬להשתמש במקורות מדיסציפלינות שונות‬

‫דרישות נוכחות )‪:(%‬‬

‫‪100%‬‬

‫שיטת ההוראה בקורס‪ :‬הרצאות פרונטליות ודיונים אקטיביים בהשתתפות הסטודנטים‪ .‬ביקור‬
‫במוזיאונים‬

‫רשימת נושאים ‪ /‬תכנית הלימודים בקורס‪:‬‬

‫תמונת מצב‪ :‬שיח ישראלי בן זמננו על מזרחיות‪ ,‬אשכנזיות ועדתיות‪.‬‬
‫טליה שגיב‪ ,‬חצי חצי‪ ,‬על ישראלים ממוצא עדתי מעורב‪ ,‬תל אביב‪ ,‬הקיבוץ המאוחד‪.2014 ,‬‬
‫ארנה ששון לוי ואבי שושנה‪" ,‬השתכנזות‪ :‬על פרפורמנס אתני וכשלונו"‪ ,‬תיאוריה וביקורת‪42 ,‬‬
‫‪(2014), 71—97.‬‬

‫שונות תרבותית ופערים מעמדיים‬

‫סמי סמוחה‪" ,‬העדתיות היהודית בישראל כתופעה ממשית מתמשכת"‪ ,‬בתוך גיא אבוטבול‪ ,‬לב גרינברג‬
‫ופנינה מוצאפי‪-‬האלר )עורכים(‪ ,‬קולות מזרחיים‪ :‬לקראת שיח מזרחי חדש על החברה והתרבות‬
‫הישראלית )ת"א‪ :‬מסדה(‪.164—157 ,‬‬
‫דניאל גוטויין‪" ,‬שלילת הגולה‪ ,‬כור היתוך ורב‪-‬תרבותיות‪ :‬בין אידאולוגיה לאתוס"‪ ,‬בתוך‪ :‬ניר מיכאלי )‬
‫עורך(‪ ,‬כן בבית ספרנו; מאמרים על חינוך פוליטי‪ ,‬תל אביב‪ ,‬הקבוץ המאוחד‪ ,‬תשע"ה‪.‬‬
‫‪Cohen, Yinon, Yitchak Haberfeld, and Tali Kristal. 2007. “Ethnicity and Mixed‬‬
‫‪Ethnicity: Educational Gaps among Israeli-born Jews.” Ethnic and Racial Studies 30‬‬
‫‪(2007), pp. 896-917.‬‬
‫גירסה עברית בתוך‪ :‬יוסי יונה‪ ,‬נסים מזרחי ויריב פניגר )עורכים(‪ ,‬פרקטיקה של הבדל בשדה החינוך‪:‬‬
‫מבט מלמטה‪ , ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪.2013 ,‬‬
‫יוחנן פרס ואליעזר בן רפאל‪ ,‬קרבה ומריבה‪ :‬שסעים בחברה הישראלית )ת"א‪ :‬עם עובד ומכללת‬
‫ספיר‪ ,(2006 ,‬עמ' ‪.162—138‬‬
‫ינון כהן‪ " ,‬פערים סוציו אקונומיים בין מזרחים לאשכנזים ‪ ,"1995--1975‬סוציולוגיה ישראלית א )‪,(1‬‬
‫‪ ,1998‬עמ' ‪.115-134‬‬
‫שלמה סבירסקי‪ ,‬מבדקי ה‪ IQ-‬בישראל"‪ ,‬בתוך‪ :‬ג'פרי בלום ) עורך(‪ ,‬מיתוס ה‪ ,I.Q -‬תל אביב‪ ,‬מפרש‪,‬‬
‫‪ ,1988‬עמ' ‪.162--154‬‬

‫זהויות מזרחיות בנות ימינו – בין ריבוי לאחדות‬

‫‪2/9‬‬
 ‫א‪ .‬חרדיות מזרחית‪:‬‬
‫נסים ליאון‪ ,‬חרדיות רכה‪ :‬התחדשות דתית ביהדות המזרחית )ירושלים‪ :‬יד בן צבי‪.(2009 ,‬‬
‫בני לאו‪ ,‬ממרן עד מרן‪ ,‬תל אביב‪ ,‬ידיעות ספרים‪.2005 ,‬‬
‫יואב פלד‪ " ,‬אריה שאג מי לא יירא‪ :‬ש"ס ןהמאבק על הישראליות"‪ ,‬בתוך‪ :‬חנן חבר‪ ,‬יהודה שנהב‪,‬‬
‫פנינה מוצפי‪-‬הלר )עורכים(‪ ,‬מזרחים בישראל‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪ ,2002 ,‬עמ'‪. 272-287‬‬
‫צבי זוהר‪ " ,‬חזונו של עובדיה‪ -‬להחזיר עטרה ליושנה"‪ ,‬בתוך‪ :‬יואב פלד ) עורך(‪ ,‬ש"ס אתגר‬
‫הישראליות‪ ,‬תל אביב‪ ,‬ידיעות אחרונות‪.2001 ,‬‬
‫אריה דיין‪ ,‬המעיין המתבגר‪ :‬סיפורה של תנועת ש"ס‪ ,‬תל אבי‪ ,‬כתר‪.1999 ,‬‬
‫בנימין בראון‪" ,‬חכמי המזרח והקנאות הדתית"‪ ,‬אקדמות י' )תשס"א(‪ ,‬עמ' ‪.325—289‬‬

‫ב‪" .‬הפריפריה המזרחית"‬

‫פנינה מוצפי‪-‬האלר‪ ,‬בקופסאות הבטון‪ :‬נשים מזרחיות בפריפריה הישראלית‪ ,‬הוצאת מאגנס‪2012 ,‬‬
‫אדריאנה קמפ‪ " ,‬נדידת העמים או הבערה הגדולה‪ :‬שליטה מדינתית והתנגדות בספר הישראלי"‪,‬‬
‫בתוך‪ :‬חנן חבר‪ ,‬יהודה שנהב‪ ,‬פנינה מוצפי‪-‬הלר )עורכים(‪ ,‬מזרחים בישראל‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪,2002 ,‬‬
‫עמ' ‪36-67‬‬
‫לב גרינברג‪ " ,‬תמורות בייצוג בשלטון המקומי‪ :‬אתניות פריפריאלית"‪ ,‬בתוך‪ :‬ש"נ אייזנשטאדט ואחרים‬
‫) עורכים( ‪ ,‬עדות בישראל ומיקומן החברתי‪ ,‬ירושלים‪ ,‬מכון ירושלים לחקר ישראל‪ ,1993 ,‬עמ'‬
‫‪103--119.‬‬

‫ג‪ .‬מעמד בינוני מזרחי‬

‫אורי כהן ונסים ליאון‪" ,‬לשאלת המעמד הבינוני‪ -‬המזרחי בישראל"‪ ,‬אלפיים )‪.101—83 ,2008 (32‬‬

‫ריקי טסלר‪" ,‬אליטות מזרחיות – ממוסדות וחוץ‪-‬ממסדיות"‪ ,‬בתוך אליעזר בן רפאל ויצחק שטרנברג‪,‬‬
‫אליטות חדשות בישראל )ירושלים‪ ,‬מוסד ביאליק‪.300--277 ,(2007 ,‬‬

‫ד‪ .‬אופציות תרבותיות שוליות‬

‫• היהודי הערבי‬

‫ירון צור‪" ,‬הזהויות המודרניות של יהודי ארצות האסלאם‪ :‬האופציה היהודית‪-‬ערבית"‪ ,‬פעמים‬
‫‪) 127—125‬תשנ"א(‪ ,‬עמ' ‪56--45‬‬

‫חנן חבר ויהודה שנהב‪" ,‬היהודים‪-‬הערבים‪ :‬גלגולו של מושג"‪ ,‬פעמים ‪) 127—125‬תשנ"א(‪74--57 ,‬‬

‫• לבנטיניות‬

‫ז'קלין כהנוב‪ ,‬ממזרח שמש )ת"א‪ :‬חדר ויריב הוצאות לאור(‪.1978 ,‬‬

‫איל שגיא ביזאוי‪" ,‬למרות ההבדל‪ ,‬ובזכותו‪' :‬לבנטיניות' כפי שהבנתי מז'קלין כהנוב"‪ ,‬הכיוון מזרח‪22 ,‬‬
‫)תשע"א(‪ ,‬עמ' ‪.25—18‬‬

‫מזרחיות‪ ,‬זהות ופוליטיקה‬

‫‪3/9‬‬
 ‫‪Kenneth Brown, “Iron and a King: The Likud and Oriental Jews”, MERIP Reports 114‬‬
‫‪(May 1983), 3-13.‬‬
‫נסים מזרחי‪" ,‬מעבר לגן ולג'ונגל ‪ :‬על גבולותיו החברתיים של שיח זכויות‪-‬האדם בישראל"‪ ,‬מעשי‬
‫משפט ד )‪.51-74 (2011‬‬
‫חנה הרצוג‪" .‬בין עדתיות פוליטית לעדתיות תרבותית‪ -‬ניתוח 'הרשימות העדתיות' בבחירות ‪."1984‬‬
‫מדינה‪ ,‬ממשל ויחסים בינלאומיים ‪ 114--91 ,(1986) 25‬ג€¬‬
‫ענת רימון‪-‬אור‪" .‬ממות הערבי עד 'מוות לערבים'‪ :‬היהודי המודרני מול הערבי החי בתוכו"‪ ,‬תיאוריה‬
‫וביקורת ‪56 -23 ,(2014) 20‬‬

‫‪ 29.11‬מזרחים בספרות הישראלית ) דר' אלמוג בהר(‬

‫חקר חקר המזרחים‬

‫הנרייט דהאן כלב‪" ,‬חקר המזרחים בסוציולוגיה הישראלית – המרוקאים כ'מקרה' של המקרה"‪,‬‬
‫פעמים‪) 108 ,‬תשס"ז(‪ ,‬עמ' ‪.126—87‬‬
‫ירון צור‪" ,‬ההיסטוריוגרפיה הישראלית והבעייה העדתית"‪ ,‬פעמים‪) 95 ,‬תשס"ג(‪.56—7 ,‬‬
‫שלמה פישר‪" ,‬שני דפוסים של מודרניזאציה‪ :‬על ניתוח הבעיה העדתית בישראל"‪ ,‬תיאוריה וביקורת‪1 ,‬‬
‫‪ ,(01991‬עמ' ‪.22—1‬‬

‫סוגיות בוערות‬
‫• ילדי תימן‬
‫דב לויטן‪" ,‬פרשת ילדי תימן הנעדרים ‪ :‬האם אכן נחטפו ואומצו ילדי עולי תימן?"‪ ,‬בני תימן )תשעא(‬
‫‪ .291—251‬דב לויטן‪" ,‬עליית יהודי תימן לישראל ‪ -‬הגשמת חלום או שבר חברתי? המקרה של ילדי‬
‫תימן הנעדרים‪ .‬בתוך‪ :‬אליעזר דון יחיא )עורך(‪ ,‬בין מסורת לחידוש ‪ ,‬ספר זכרון ליהושע קניאל‪ ,‬רמת גן‪,‬‬
‫אוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ ,‬תשס"ה‪ ,‬עמ' ‪.403--377‬‬
‫בועז סנג'רו‪" ,‬באין חשד אין חקירה אמיתית‪' :‬דו"ח ועדת החקירה הממלכתית בעניין פרשת היעלמותם‬
‫של ילדים מבין עולי תימן"‪ ,‬תיאוריה וביקורת‪.76—47 ,(2002) 21 ,‬‬

‫• פליטים‪ ,‬משיחיים או ציונים? הוויכוח על פליטותם של יהודי ארצות האסלאם‬

‫רחל מכטינגר‪ ,‬צדק היסטורי‪ :‬הפליטים היהודים ממדינות ערב )הרצליה‪ :‬המרכז הבין תחומי‪ ,‬כנס‬
‫הרצליה ‪.(2009‬‬

‫יהודה שנהב‪ ,‬ההיהודים הערבים‪ :‬לאומיות דת ואתניות )ת"א‪ :‬עם עובד‪ ,(2003 ,‬עמ' ‪.205—147‬‬

‫תנועות מחאה‬
‫סמי שלום‪-‬שטרית‪ ,‬המאבק המזרחי בישראל ‪ :‬בין דיכוי לשחרור‪ ,‬בין הזדהות לאלטרנטיבה ‪:‬‬
‫‪ ,2003--1948‬תל אביב‪ ,‬עם עובד‪.2004 ,‬‬
‫יפעת וייס‪ ,‬ואדי סאליב‪ :‬הנוכח והנפקד‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪.2007 ,‬‬
‫פנינה מוצפי הלר‪ " ,‬אינטלקטואלים מזרחים ‪ :1951--1946‬הזהות האתנית וגבולותיה"‪ ,‬בתוך‪ :‬חנן‬
‫חבר‪ ,‬יהודה שנהב‪ ,‬פנינה מוצפי‪-‬הלר )עורכים(‪ ,‬מזרחים בישראל‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪ ,2002 ,‬עמ'‬
‫‪152-190.‬‬
‫דבורה ברנשטיין‪ " ,‬הפנתרים השחורים‪ :‬קונפליקט ומחאה בחברה הישראלית"‪ ,‬מגמות כ"ה )‪,(1‬‬
‫‪ ,1979‬עמ' ‪.65-79‬‬
‫הנרייט דהאן‪-‬כלב‪ " ,‬מאורעות ואדי סליב" ‪ ,‬תיאוריה וביקורת ‪) 12-13‬קיץ ‪ , ,(1999‬עמ' ‪.149-157‬‬
‫שלמה סבירסקי‪ ,‬לא נחשלים אלא מנוחשלים‪ :‬מזרחים ואשכנזים בישראל – ניתוח סוציולוגי ושיחות עם‬
‫פעילים ופעילות )חיפה‪ :‬מחברות למחקר ולבקורת‪.(1981 ,‬‬

‫‪4/9‬‬
 ‫יצירת המזרחיות‬
‫שושנה מרום‪" ,‬מאפייני מדיניות הרווחה בישראל בשנות החמישים והשישים והתהוות שכבות המצוקה‬
‫המזרחיות"‪ ,‬תיאוריה וביקורת‪ ,(2010) 35 ,‬עמ' ‪.136—113‬‬
‫סמי שלום שטרית‪ , ,‬המאבק המזרחי בישראל ‪ :‬בין דיכוי לשחרור‪ ,‬בין הזדהות לאלטרנטיבה ‪:‬‬
‫‪ ,2003--1948‬תל אביב‪ ,‬עם עובד‪.2004 ,‬‬
‫משה ליסק‪" .‬היבטים חברתיים של תהליכי קליטה ראשוניים"‪ ,‬בתוך העלייה הגדולה בשנות החמישים‪:‬‬
‫כישלון כור ההיתוך‪).‬ירושלים מוסד ביאליק‪ ,(1999 ,‬עמ' ‪.74--58‬‬
‫עזיזה כזום‪" .‬תרבות מערבית‪ ,‬תיוג אתני וסגירות חברתית‪ :‬הרקע לאי השוויון האתני בישראל"‪.‬‬
‫סוציולוגיה ישראלית א )‪;428 -385 :(2‬‬
‫שלמה סבירסקי ודבורה ברנשטיין‪ " ,‬מי עבד במה‪ ,‬עבור מי ותמורת מה? הפיתוח הכלכלי של ישראל‬
‫והתהוות חלוקת העבודה העדתית"‪ ,‬בתוך‪ :‬אורי רם )עורך(‪ ,‬החברה הישראלית; היבטים ביקורתיים‪ ,‬תל‬
‫אביב ‪ ,1993‬עמ' ‪.120-147‬‬
‫יוסי יונה ויצחק ספורטא‪ " ,‬החינוך הקדם מקצועי ויצירת מעמד הפועלים בישראל"‪ ,‬בתוך‪ :‬חנן חבר‪,‬‬
‫יהודה שנהב‪ ,‬פנינה מוצפי‪-‬הלר )עורכים(‪ ,‬מזרחים בישראל‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪ ,2002 ,‬עמ' ‪.104--68‬‬
‫ירון צור‪" ,‬אימת הקרנבל – 'המרוקנים' והתמורה בבעיה העדתית בישראל הצעירה"‪ ,‬אלפיים ‪19‬‬
‫)תשס( ‪126-164‬‬

‫תרבות מזרחית‪ ,‬תרבות ישראלית‬

‫אלמוג בהר‪'" ,‬בוא מן הפנה אל במת הבמות' – על הלשונות השונות בשירתו של ארז ביטון"‪ ,‬בתוך‬
‫יוחאי אופנהיימר וקציעה עלון‪ ,‬עורכים‪ ,‬אנא מן אלמגרב‪ :‬קריאות בשירת ארז ביטון )ת"א‪ :‬הקבה"מ‪,‬‬
‫‪ ,(2014‬עמ' ‪.194—147‬‬
‫אלמוג בהר‪" ,‬זהות ומגדר בשירתה של אמירה הס"‪ ,‬פעמים‪) 127—125 ,‬תשע"א(‪.376—317 ,‬‬
‫‪ -‬חנן חבר‪" ,‬לא באנו מן הים‪ :‬גיאוגרפיה ספרותית מזרחית"‪ ,‬בתוך‪ :‬חנן חבר‪ ,‬יהודה שנהב‪ ,‬פנינה מוצפי‬
‫הלר )עורכים(‪ ,‬מזרחים בישראל‪ ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪ ,2002 ,‬עמ' ‪.191-211‬‬
‫אדוין סרוסי ומוטי יוגב‪ ,‬מוסיקה פופולארית ותרבות בישראל‪ ,‬רעננה ‪,‬האוניברסיטה הפתוחה‪.2014 ,‬‬
‫ענבל פרלסון‪ ,‬שמחה גדולה הלילה‪ ,‬תל אביב‪ ,‬רסלינג‪.2006 ,‬‬
‫גלית סעדה – אופיר‪ ,‬בין "ישראליות" ל"מזרחיות"‪ :‬הכלאות מוסיקליות מן העיר שדרות‪ .‬סוציולוגיה‬
‫ישראלית‪ ,‬ג)‪ (2001) ,(2‬עמ' ‪.276--253‬‬
‫לקריאה‪ :‬אלה שוחט‪ ,‬הקולנוע הישראלי‪ :‬מזרח‪/‬מערב והפוליטיקה של הייצוג‪ ,‬רעננה‪ ,‬האוניברסיטה‬
‫הפתוחה‪ ,‬תשס"ו‪.2005 ,‬‬
‫סיגלית בנאי‪" ,‬קהל שממנו הגעתי‪ :‬בעקבות סרטי הקסטות של ימין מסיקה"‪ ,‬בתוך‪ :‬יגאל נזרי )עורך(‪,‬‬
‫חזות מזרחית; הווה הנע בסבך עברו המזרחי‪ ,‬תל אביב‪ ,‬בבל‪ ,2004 ,‬עמ' ‪.179-187‬‬

‫יהודי המזרח כנושא אתנוגרפי‬

‫‪Trevisan Semi, Emanuela. "Museums of Moroccan Jews in Israel: What kind of‬‬
‫‪memory?." Memory and Ethnicity: Ethnic Museums in Israel and the Diaspora.‬‬
‫‪Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing (2013): 45-75.‬‬
‫‪Sturge, Kate. Representing Others: Translation, ethnography and museum. Vol. 11.‬‬
‫‪Routledge, 2014.‬‬
‫שלמה דשן‪ " ,‬האנתרופולוגים וחקר התרבויות של עדות המזרח"‪ ,‬פעמים ‪ ,(1979 )1‬עמ' ‪ .79-84‬‏‬
‫אריאלה אזולאי‪" ,‬בדלתיים פתוחות‪ :‬מוזיאונים להיסטוריה במרחב הציבורי בישראל" תיאוריה‬
‫וביקורת‪ ,(1993) 4,‬עמ' ‪.79-95‬‬

‫‪5/9‬‬
 ‫טימותי מיטשל‪ " ,‬אוריינטליזם וסדר העולם כתערוכה"‪ ,‬ג'מאעה ה' ‪ ,‬תש"ס‪ ,‬עמ' ‪.73-98‬‬

‫‏‪ 27.12‬ביקור במרכז העולמי למורשת יהודי צפון אפריקה‬

‫הזרה‪ ,‬עקירה ועלייה‪ :‬יהודי ארצות האסלאם בעידן הציונות‬

‫‪:‬‬
‫יהודה שנהב‪ " ,‬הגלימה‪ ,‬הכלוב וערפל הקדושה‪ :‬השליחות הציונית במזרח כפרקטיקה גבולית בין‬
‫"לאומיות חילונית" ל"תשוקה דתית"‪ ,‬בתוך‪ :‬יוסי יונה ויהודה גודמן ) עורכים(‪ ,‬מערבולת הזהויות; דיון‬
‫ביקורתי בדתיות ובחילוניות בישראל‪ ,‬ירושלים‪ :‬מכון ון ליר; תל‪-‬אביב‪ :‬הקיבוץ המאוחד‪ ,‬תשס"ד‪ ,‬עמ'‬
‫‪46--73.‬‬
‫הלל כהן‪" ,‬חייו ומותו של היהודי‪-‬הערבי בארץ ישראל ומחוצה לה" ‪ ,‬בתוך‪ :‬עופר שיף ) עורך( ‪,‬מולדות‬
‫בגולה; תפיסות של שייכות וזרות בתפוצה היהודית‪ ,‬קריית שדה בוקר‪ ,‬מכון בן‪-‬גוריון לחקר ישראל‬
‫והציונות ‪ -‬אוניברסיטת בן‪-‬גוריון בנגב‪ ,‬תשע"ה‪ ,‬עמ' ‪.200--171‬‬
‫ירון צור‪ ,‬קהילה קרועה‪ :‬יהודי מרוקו והלאומיות ‪) 1954—1943‬ת"א‪ :‬עם עובד‪.(2001 ,‬‬
‫משה בהר‪" ,‬פרשנות להיסטוריה הסוציו‪-‬פוליטית ה'קדם‪-‬ישראלית' וה'פנים‪-‬ישראלית' של יהודי ערב"‪,‬‬
‫פוליטיקה‪) 14 ,‬תשס"ה(‪ ,‬עמ' ‪.129—109‬‬
‫יחסי יהודים‪-‬מוסלמים בספרות ובעיתונות של יהודי עיראק"‪ ,‬פעמים ‪) 63‬תשנ"ה(‪.40—5 ,‬‬
‫‪Moshe Behar and Zvi Ben-Dor Benite, “The Possibility of Modern Middle Eastern‬‬
‫‪Jewish Thought”, BJMES 41:1 (2014), 43-61.‬‬

‫הלכה יהודית במזרח‬

‫בנימין בראון‪" ,‬חכמי המזרח והקנאות הדתית ‪ :‬נקודות לקראת בחינה מחודשת"‪ ,‬אקדמות י' )תשס"א(‬
‫‪ ;289-324‬צבי זוהר‪" ,‬היצירה ההלכתית של חכמי בבל )עיראק( בעת החדשה"‪ ,‬פעמים ‪) 86-87‬‬
‫תשס"א(‪ ;4-50 ,‬צבי זוהר‪" ,‬היצירה ההלכתית והתורנית של רבני מצרים במאתיים השנים האחרונות"‪,‬‬
‫פעמים ‪) 86-87‬תשס"א(‪.175-213 ,‬‬
‫צבי זוהר‪ ,‬האירו פני מזרח‪ :‬הלכה והגות אצל חכמי ישראל במזרח התיכון‪ ,‬תל אביב‪ ,‬הקיבוץ המאוחד‪,‬‬
‫‪2001.‬‬

‫מגדר ומזרחיות‪ :‬תהליכי הגדרת זהויות פמיניסטיות בישראל ) פרופ' הנרייט דהאן כלב(‬
‫נסים ליאון‪" ,‬מגדר ומזרחיות דתית במדינת הלאום הישראלית בת זמננו"‪,‬פרדוקס ספינת תזאוס ‪-‬‬
‫מגדר‪ ,‬דת ומדינה )תשעד( ‪;208-231‬‬
‫הנרייט דהאן‪-‬כלב‪" ,‬נשים מזרחיות ‪ :‬זהות של עדה ומגדר בחינוך"‪ ,‬מגדר ואתניות בהשכלה הגבוהה‬
‫בישראל )תשע( ‪.;25-39‬‬
‫נינה תורן ‪ " ,‬נשים מזרחיות באקדמיה ‪ :‬מגדר‪ ,‬אתניות ומעמד"‪ ,‬מגדר ואתניות בהשכלה הגבוהה‬
‫בישראל )תשע(‪.25-39 ,‬‬
‫יהדות ואסלאם בפרספקטיבה היסטורית‬
‫חוה לצרוס‪-‬יפה‪ ,‬אסלאם‪-‬יהדות—יהדות‪-‬אסלאם‪ ,‬תל אביב ‪.2003‬‬

‫‪ 9.5‬יהודי האימפריה העות'מאנית ) פרופ' ירון בן נאה(‬

‫קווים היסטוריים לתולדות היהודים בארצות האסלאם בימי הביניים‬

‫מרק כהן‪ " ,‬האסלאם והיהודים‪:‬מיתוס‪ ,‬מיתוס נגדי‪ ,‬היסטוריה" בתוך‪ :‬חוה לצרוס‪-‬יפה ) עורכת(‪,‬‬
‫סופרים מוסלמים על יהודים ויהדות‪ ,‬ירושלים‪ ,‬מרכז שזר‪ ,‬תשנ"ו ‪ ,‬עמ' ‪.21-36‬‬
‫‪Norman Stillman, “Myth, counter myth and Distortion”, Tikkun 6 (3), 1991, pp.‬‬

‫‪6/9‬‬
 ‫‪60-64.‬‬
‫רון ברקאי‪ " ,‬פטריוטיות וכיסופי מולדת אצל נוצרים‪ ,‬מוסלמים ויהודים בספרד של ימי הביניים"‪ ,‬זמנים‬
‫‪ ,1982 ,8‬עמ' ‪.39-42‬‬
‫היצירה היהודית בארצות האסלאם בימי הביניים ‪ -‬תור זהב?‬
‫ברנרד לואיס‪ ,‬היהודים בעולם האסלאם‪ ,‬ירושלים‪ ,‬מרכז שזר‪,1984 ,‬פרק ב'‪.‬‬

‫תרבות חומרית בימי הביניים‬

‫‪S. D. Goitein, A Mediterranean Society, vol. Iv, Berkeley 1983, pp. 150-226.‬‬
‫‪ 6.6‬ביקור במוזיאון ישראל‬

‫יהודי המזרח בהיסטוריוגרפיה היהודית ובמערכת החינוך ‪.‬‬

‫‪Gabriel Piterberg, “Domestic Orientalism: The Representation of “Oriental” Jews in‬‬
‫‪in Zionist/Israeli Historiography”, British Journal of Middle Eastern Studies, 23‬‬
‫‪(1996), 125-145.‬‬
‫גבריאל פיטרברג‪ " ,‬האומה ומספריה‪ :‬היסטוריוגפיה לאומית ואוריינטליזם"‪ ,‬תיאוריה וביקורת‪ ,6 ,‬אביב‬
‫‪,1995‬עמ' ‪.81-103‬‬
‫רות פירר‪ " ,‬דימוי יהודי המזרח ‪ :‬ספרי הלימוד להיסטוריה של עם ישראל‪ ,"1948-1967 ,‬עיונים‬
‫בחינוך‪ ,1985 , 45 ,‬עמ' ‪.23-33‬‬
‫אברהם שטאל‪ ,‬שילוב מורשת יהדות המזרח בתוכניות הלימוד ובספרי הלימוד‪ ,‬ירושלים‪ ,‬משרד החינוך‪,‬‬
‫‪1983.‬‬
‫‪Avner ben Amos, “An Impossible Pluralism: European Jews and Oriental Jews in the‬‬
‫‪Israeli History Curriculum”, History of European Ideas 18, 1994, pp. 41-51.‬‬
‫נסים מזרחי ויהודה גודמן‪" ,‬זיכרון לאומי והסללה אזרחית ‪ :‬הבדלים אתניים‪-‬מעמדיים בתהליכי זיכרון‬
‫בבתי ספר תיכוניים בישראל"‪ ,‬בתוך‪ :‬יוסי יונה‪ ,‬נסים מזרחי ויריב פניגר )עורכים(‪ ,‬פרקטיקה של הבדל‬
‫בשדה החינוך‪ :‬מבט‬
‫מלמטה‪ , ,‬ירושלים‪ ,‬ון ליר‪ ,2013 ,‬עמ' ‪.108-136‬‬
‫‪ 20.6‬יום עיון המבוסס על עבודות סטודנטים‬

‫‪ 27.6‬שעור סיכום‬

‫חומר חובה לקריאה‪:‬‬

‫ראו בתכנית הלימודים‬

‫חומר לקריאה נוספת‪:‬‬

‫‪John M. Efron, “From Mitteleuropa to the Middle East: Orientalism through a‬‬
‫‪Jewish Lens”, Jewish Quarterly Review, 94 (2004), 490-520.‬‬
‫‪John M. Efron, “Orientalism and the Jewish Historical Gaze”, in Ivan Davidson‬‬
‫)‪Kalmar and Derek J. Penslar (eds.), Orientalism and the Jews (Hanover, 2004‬‬
‫‪John M. Efron, “Scientific Racism and the Mystique of Sephardic Racial‬‬
‫‪Superiority”,”, Leo Baeck Institute Year Book, 34 (1989), 75-96.‬‬
‫‪Bernard Lewis, “The Pro- Islamic Jews”, Judaism, 17 (1968), 391-404.‬‬
‫‪Ismar Schorsch, “The Myth of Sephardic Superiority”, Leo Baeck Institute Year‬‬
‫‪Book, 34 (1989), 47-66.‬‬

‫‪7/9‬‬
 (‫) יש גם בעברית‬
Ivan G. Marcus, “Beyond the Sephardic Mystique”, Orim, I (1985), 35-38.
David N. Myers, Reinventing the Jewish Past, New York 1995, .
David Nirenberg, Communities of Violence: Persecution of Minoroties in the Middle
Ages (Princeton, 1996).
Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations and the Remaking of the World
Order (New York, 1996)
‫יש גם בעברית‬
Edward W. Said, Orientalism (New York, 1978) ‫בעברית גם יש‬
Steven M. Wasserstorm, Between Muslim and Jew: The problem of Symbiosis under
Early Islam (Princeton, 1995).
S. D. Goitein, Jews and Arabs; Their Contacts Through the Ages (New York, 1995).
Amiel Alcalay, After Jews and Arabs: Remaking Levantine Culture (Minneapolis,
1993)
Bernard S. Lewis, The Jews of Islam (Princeton, 1984). ‫בעברית יש‬
Norman A. Stillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book
(Philadelphia, 1979)
Norman A. Stillman, Sephardi Religious Responses to Modernity (Luxemburg, 1995)
Gabriel Piterberg, “Domestic Orientalism: The Representation of “Oriental” Jews in
in Zionist/Israeli Historiography”, British Journal of Middle Eastern Studies, 23
(1996), 125-145.
94-95 ,92 ‫ חוברות‬,‫פעמים‬
Avner Ben Amos, “An Impossible Pluralism? European Jews and Oriental Jews in the
Israeli History Curriculum”, History of European Ideas, 18 (1994), 48.
Sarah Abrevaya Stein, “Sephardi and Middle Eastern Jewries since 1492”, in Martin
Goodman (ed.), The Oxford handbook of Jewish Studies.
Harvey E. Goldberg (ed.), Sephardi and Middle Eastern Jewries: History and Culture
in the Modern Era (Bloomington 1996).
Harvey E. Goldberg, “Religious Responses among North African Jews in the
Nineteenth and the Twentieth Centuries”, in Jack Wertheimer (ed.), The Uses of
Tradition: Jewish Continuity in the Modern Era (New York 1992).
Lucette Valensi, “Multicultural Visions: The Cultural Tapestry of the Jews of North
Africa, in David Biale (ed.) Cultures of the Jews
Daniel J. Schroeter, “A Different Road to Modernity: Jewish Identity in the Arab
World”, in Howard Wettstein (ed.), Diasporas and Exiles: Varieties of Jewish
Identities (Berkeley, 2002).
Daniel J. Schroeter, “From Sephardi to Oriental: The `Decline` Theory of Jewish
Civilization in the Middle East and North Africa”.
Oren Yiftachel and Avinoam Meir (eds.), Ethnic Frontiers and Peripheries:
Landscapes of Development and Inequality in Israel, Boulder 1998.
‫ מתי ואיך הומצא העם היהודי‬,‫שלמה זנד‬
(‫ מודרניות ) רסלינג‬,‫ אסלאם‬,‫ נצרות‬,‫ כינון החילוניות‬,‫טלאל אסד‬
.2000 ,‫ עם עובד‬,‫ תל אביב‬, ‫ אוריינטליזם‬,‫אדוארד סעיד‬
(‫ ) סתיו‬5 ‫ תיאוריה וביקורת‬,‫קולוניאלית‬-‫ אפליה ושיח פוסט‬,‫ הבדל‬:‫ " שאלת האחר‬,.‫באבא הומי ק‬
.144-157 '‫ עמ‬,1994
.1995 ,‫ ברירות‬,‫ תל אביב‬,‫ זרעים של אי שוויון‬,‫שלמה סבירסקי‬

8/9
 ‫אמנון רז קרקוצקין‪ " ,‬גלות בתוך ריבונות‪ :‬לביקורת 'שלילת הגולה בתרבות הישראלית"‪ .‬א'‪-‬ב'‪,‬‬
‫תיאוריה וביקורת ‪ ,4‬סתיו ‪ ,1993‬עמ' ‪ ;23-55‬תיאוריה וביקורת ‪ , 5‬סתיו ‪ ,1994‬עמ' ‪113-132‬‬

‫הערכת הקורס ‪ -‬הרכב הציון הסופי ‪:‬‬

‫מבחן מסכם בכתב‪/‬בחינה בעל פה ‪% 0‬‬
‫הרצאה‪% 0‬‬
‫השתתפות ‪% 0‬‬
‫הגשת עבודה ‪% 100‬‬
‫הגשת תרגילים ‪% 0‬‬
‫הגשת דו"חות ‪% 0‬‬
‫פרויקט מחקר ‪% 0‬‬
‫בחנים ‪% 0‬‬
‫אחר ‪% 0‬‬

‫מידע נוסף ‪ /‬הערות‪:‬‬

‫‪18 Harav Berlin St.‬‬

‫‪9/9‬‬

‫)‪Powered by TCPDF (www.tcpdf.org‬‬