ЧАСТИНА ДРУГА РЕШЕТО І ПІСОК

дружина вмирає, дівчина, яка була його другом, уже померла, а жінку, яка би могла стати його
другом, була спалена живцем.

1. Монтег їде до Фабера,в руках –Біблія. Монтег запропонував друкувати книжки. Фабер
запропонував радіоприймач "черепашку", завдяки якому можна було знаходитися на зв'язку.
2. Увечері до Монтегів прийшли подруги Мілдред — місіс Фелпс і місіс Бауелс. Монтег приніс
жінкам книгу. -це поезія.
3. На роботі Монтег , разом з іншими прибув до свого будинку.

ЧАСТИНА ТРЕТЯ ВОГОНЬ ГОРИТЬ ЯСНО

1.Бітті сказав Монтегу, що мав здогадатися

Бітті наказав Монтегу самому підпалити усе. Фабер підказував тікати. Але Монтег не хотів тікати
через механічного пса. Він почав палити книжки, а Бітті попередив, що його арештують.

вогнеметом спалив Бітті, на нього кинувся механічний пес і Монтег спалив його

Він зрозумів, що Бітті хотів померти, адже навіть не захищався, а навмисне під'юджував його.

2.оголошено війну

На шосе його навмисно мало не збили підлітки на машині, яким було дивно бачити пішохода.
Монтег подумав: "Може, це вони вбили Кларіс?

3.Фабер чув, ніби вздовж залізничної колії до ЛосАнджелеса можна зустріти чимало колишніх
вихованців Гарвардського університет

4.Прибігши до річки, Монтег натягнув на себе старий Фаберів одяг,. Тоді кинувся в течію

5.Біля вогню сиділо п'ятеро літніх чоловіків Прізвище ватажка було Гренджер. Він дав Монтегу
випити безбарвну рідину,щоб механічний пес не знайшов чоловіка

Кожен читав певну книжку, зберігав у своїй пам'яті. Книжки передавали з вуст у вуста своїм дітям

6Гренджер вів далі: "Мій дід казав: "Кожен має щось залишити після себе. Сина, чи картину, чи
побудований дім, чи хоч би стіну або пару пошитих власноручно черевиків. Або сад, посаджений
своїми руками. Щось, чого торкалися твої руки, в чому після смерті твоя душа знайде собі
притулок. Люди дивитимуться на дерево, яке ти посадив, чи на квітку, і ти житимеш у них". Мій
дід казав: "Байдуже, що ти саме робиш, головне, щоб усе, до чого ти доторкаєшся, змінювало
форму, ставало не таким, як було, щоб у ньому залишилася частка тебе самого. В цьому різниця
між людиною, яка просто косить траву на лузі, і справжнім садівником. Той, що косить траву на
лузі, помре — і його ніби й не було, а садівник житиме багато поколінь"

7Якоїсь миті війна закінчилась: миттєвий спалах і -столиця перетворилося на величезну купу сміття.

люди схожі на Фенікса, який відроджується з вогню. Але на відміну від птаха, люди знають, яку
дурницю роблять. колись вони перестануть палити ці погребальні багаття і стрибати в вогонь

8Монтег подумав, що коли настане його черга, він скаже: "...І по цей бік, і по той бік ріки — дерево
життя, що родить дванадцять разів, кожного місяця приносячи плід свій; а листя дерева зцілює
народи". Так, думав Монтег: "Ось що я скажу їм опівдні, коли ми прийдемо до міста".
 У романі Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом" книги символізують знання, свободу думки, та
потенціал для самовдосконалення. Однак, у суспільстві, змальованому в цьому романі, книги
розглядають як загрозу для влади. Існують кілька основних властивостей книг, які роблять їх
небезпечними для неосвічених, байдужих та інфантильних людей:

1. Зміна думок та переконань: Книги можуть змінювати погляди людей на світ навколо них. Це
особливо небезпечно для влади, яка прагне контролювати думку мас.
2. Розкриття правди: Багато книг містять історичні факти, наукові відкриття та аналіз суспільних
проблем, що може розкрити правду, яка приховується від населення.
3. Розвиток критичного мислення: Через читання книг люди можуть розвивати критичне мислення,
що дозволяє їм аналізувати інформацію та ставити питання. Це небажано для влади, яка бажає, щоб
громадяни не робили незалежних висновків.
4. Стимулювання саморозвитку: Книги можуть надихати людей на самовдосконалення та розвиток
особистості. Це може призвести до втрати контролю влади над індивідами.
5. Стимулювання революційних ідей: Деякі книги можуть містити ідеї про зміну суспільства або
повалення існуючого порядку речей. Це може викликати небезпеку для влади та призвести до
соціальних змін.

Отже, у романі "451 градус за Фаренгейтом" книги вважаються небезпечними для тих, хто бажає
зберегти контроль над масами. Але саме через цю небезпеку книги стають інструментом для зміни
світу та боротьби за свободу думки.