ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம்

ஹரி ஓம்

சு’க்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ச’சிவர்ணம் சதுர்புஜம் |

பிரஸந்ந வதனம் த்யாயயத் ஸர்வ-விக்யனாப சா’ந்தயய ||1

யஸ்யத்விரதவக்த்ராத்யா: பாரிஷத்யா: பரச்’ச’தம் |

விக்னம் நிக்னந்தி ஸததம் விஷ்வக்யஸநம் தமாச்ரயய ||2

வ்யாஸம் வஸிஷ்ட நப்தாரம் ச’க்யத; பபௌத்ரமகல்மஷம் |

பராசராத்மஜம் வந்யத சு’கதாதம் தயபாநிதிம் ||3

வ்யாஸாய விஷ்ணு ரூபாய வ்யாஸ ரூபாய விஷ்ணயவ |

நயமா வவ ப்ரஹ்மநிதயய வாஸிஷ்டாய நயமா நம: || 4

அவிகாராய சு’த்தாய நித்யாயபரமாத்மயன |

ஸவதக ரூப ரூபாய விஷ்ணயவ ஸர்வஜிஷ்ணயவ ||5

யஸ்ய ஸ்மரணமாத்யரண ஜன்ம ஸம்ஸார பந்தனாத் |

விமுச்யயத நமஸ்தஸ்வம விஷ்ணயவ ப்ரபவிஷ்ணயவ || 6

ஓம் நயமா விஷ்ணயவ ப்ரபவிஷ்ணயவ

ஸ்ரீ வவச’ம்பாயன உவாச

ச்’ருத்வா தர்மா னயச’யஷண பாவநாநி ச ஸர்வச’: |

யுதிஷ்ட்டிரச் சா’ந்தனவம் புனயரவாப்ய பாஷத ||7

யுதிஷ்ட்டிர உவாச

கியமகம் வதவதம் யலாயக கிம் வாப்யயகம் பராயணம் |

ஸ்துவந்த: கம் கமர்ச்சந்த: ப்ராப்னுயுர்மானவா: சு’பம் ||8

யகா தர்ம: ஸர்வதர்மாணாம் பவத: பரயமா மத: |

கிம் ஜபன்முச்யயத ஜந்துர்ஜன்மஸம்ஸார பந்தனாத் ||9

ஸ்ரீ பீஷ்ம உவாச

ஜகத் ப்ரபும் யதவயதவம் அனந்தம் புருயஷாத்தமம் |

ஸ்துவந் நாம ஸஹஸ்யரண புருஷ: ஸதயதாத்தித: ||10

தயமவ சார்ச்சயந்நித்யம் பக்த்யா புருஷமவ்யயம் |

த்யாயன் ஸ்துவந் நமஸ்யம்ச்’ ச யஜமானஸ்தயமவச ||11

அனாதிநிதனம் விஷ்ணும் ஸர்வயலாக மயஹச்’வரம் |

யலாகாத்யக்ஷம் ஸ்துவந்நித்யம் ஸர்வதுக்காதியகாபயவத் ||12

ப்ரஹ்மண்யம் ஸர்வதர்மஜ்ஞம் யலாகானாம் கீர்த்திவர்த்தனம் |

யலாகநாதம் மஹத்பூதம் ஸர்வபூத பயவாத்பவம் //13

ஏஷ யம ஸர்வதர்மாணாம் தர்யமாதிகதயமா மத: |

யத்பக்த்யா புண்டரீகாக்ஷம் ஸ்தவவரர்யசந்நர:ஸதா ||14

பரமம் யயா மஹத் யதஜ: பரமம் யயா மஹத்தப: |

பரமம் யயா மஹத் ப்ரஹ்ம பரமம் ய: பராயணம் ||15

பவித்ராணாம் பவித்ரம் யயா மங்களானாம் ச மங்களம் |

வதவதம் யதவதானாம்ச பூதானாம்யயா(அ)வ்யய: பிதா ||16

2
யத: ஸர்வாணி பூதானி பவந்த்யாதி யுகாகயம |
யஸ்மிம்ச்’ ச ப்ரலயம் யாந்தி புனயரவ யுகக்ஷயய ||17

தஸ்ய யலாகப்ரதானஸ்ய ஜகன்னாதஸ்ய பூபயத |

விஷ்யணார் நாம ஸஹஸ்ரம்யம ச்’ருணு பாபபயாபஹம் ||18

யானிநாமானி பகளணானி விக்யாதானி மஹாத்மன: |

ருஷிபி: பரிகீதானி தானிவக்ஷ்யாமி பூதயய ||19

ருஷிர் நாம்னாம் ஸஹஸ்ரஸ்ய யவதவ்யாயஸா மஹாமுனி: ||

ச்சந்யதானுஷ்டுப் ததா யதயவா பகவான் யதவகீஸுத: ||20

அம்ருதாம் சூ’த்பயவா பீஜம் ச’க்திர்யதவகிநந்தன: |

த்ரிஸாமா ஹ்ருதயம் தஸ்ய சா’ந்த்யர்த்யத விநியுஜ்யயத ||21

விஷ்ணும் ஜிஷ்ணும் மஹாவிஷ்ணும் ப்ரபவிஷ்ணும் மயஹச்’வரம் |

அயநகரூப வதத்யாந்தம் நமாமி புருயஷாத்தமம் ||22

ஓம்அஸ்ய ஸ்ரீ விஷ்யணார் திவ்ய ஸஹஸ்ரநாம ஸ்யதாத்ர மஹாமந்த்ரஸ்ய|

ஸ்ரீ யவத வ்யாயஸா பகவான் ருஷி:
அனுஷ்டுப்ச்சந்த: ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணு:
பரமாத்மா ஸ்ரீமந் நாராயயணா யதவதா |

அம்ருதாம்சூ’த்பயவா பானுரிதி பீஜம் |

யதவகீ நந்தன: ஸ்ரஷ்யடதி ச’க்தி:
உத்பவ:யக்ஷாபயணாயதவ இதிபரயமா மந்த்ர: |

ச’ங்கப்ருந் நந்தகீ சக்ரீதி கீலகம் |

சா’ர்ங்கதன்வா கதாதர இத்யஸ்த்ரம்|
ரதாங்கபாணி-ரயக்ஷாப்ய இதியநத்ரம் |
த்ரிஸாமா ஸாமக:ஸாயமதி கவசம் |
ஆனந்தம் பரப்ரஹ்யமதி யயானி:

3
ருது: ஸுதர்ச’ன: கால இதி திக்பந்த: |
ஸ்ரீவிச்’வரூப இதித்யானம் |
ஸ்ரீமஹாவிஷ்ணு ப்ரீத்யர்த்யத
ஸ்ரீஸஹஸ்ரநாம ஜயப விநியயாக: //

த்யானம்

க்ஷீயராதன்வத் ப்ரயதயச’ சு’சிமணி விலஸத்

வஸகயதர் பமளக்திகானாம்
மாலாக்லுப்தா ஸனஸ்த: ஸ்ஃபடிகமணி
நிவபர் பமளக்திவகர் மண்டிதாங்க: |

சு’ப்வர-ரப்வர-ரதப்வர-ருபரிவிரசிவதர்
முக்த பீயூஷ வர்வஷ:
ஆனந்தீ ந: புனீயா தரிநளின கதா
ச’ங்கபாணிர் முகுந்த: ||1

பூ: பாபதள யஸ்ய நாபிர்வியதஸூர நிலச்’:

சந்த்ர ஸூர்பயள ச யநத்யர
கர்ணாவாசா’ சி’யராத்பயளர் முகமபி
தஹயனா யஸ்ய வாஸ்யதய மப்தி

அந்தஸ்த்தம் யஸ்ய விச்’வம்

ஸுர நர௧௧யகா யபாகி கந்தர்வ வதத்வய: |
சித்ரம் ரம் ரம்யயத தம்
த்ரிபுவன வபுஷம் விஷ்ணுமீச’ம் நமாமி ||2

|| ஓம் நயமா பகவயத வாஸுயதவாய ||

சா’ந்தாகாரம் புஜகச’யனம் பத்மநாபம் ஸுயரச’ம்
விச்’வாதாரம் ௧௧னஸத்ருச’ம் யமகவர்ணம் சு’பாங்கம் |

லக்ஷ்மீகாந்தம் கமலநயனம் யயாகிஹ்ருத்-த்யானகம்யம்

வந்யத விஷ்ணும் பவபயஹரம் ஸர்வயலாவககநாதம் ||3

4
யமகச்’யாமம் பீதபகளயச’யவாஸம்
ஸ்ரீவத்ஸாங்கம் பகளஸ்துயபாத்பாஸிதாங்கம் |
புண்யயாயபதம் புண்டரீகாயதாக்ஷம்
விஷ்ணும் வந்யத ஸ்ர்வயலாவககநாதம் ||4

நம: ஸமஸ்த பூதானாம் ஆதிபூதாய பூப்ருயத |

அயனகரூபரூபாய விஷ்ணயவ ப்ரபவிஷ்ணயவ ||5

ஸச’ங்கசக்ரம் ஸகிரீடகுண்டலம் ஸபீதவஸ்த்ரம்

ஸரஸீருயஹக்ஷணம் /
ஸஹாரவக்ஷஸ்த்தல யசா’பிபகளஸ்துபம்
நமாமி விஷ்ணும் சி’ரஸா சதுர்ப்புஜம் ||6

சாயாயாம் பாரிஜாதஸ்ய யஹம ஸிம்ஹாஸயனாபரி |

ஆஸீனமம்புத ச்’யாமம் ஆயதாக்ஷமலங்க்ருதம் ||7

சந்த்ரானனம் சதுர்பாஹும் ஸ்ரீவத்ஸாங்கித வக்ஷஸம் |

ருக்மிணீ-ஸத்யபாமாப்யாம் ஸஹிதம் க்ருஷ்ணமாச்’ரயய ||8

ஒம் விஸ்வஸ்வம நம

விச்’வம் விஷ்ணுர்-வஷட்காயரா பூத பவ்ய பவத் ப்ரபு: |

பூதக்ருத் பூதப்ருத் பாயவா பூதாத்மா பூதபாவன: ||1

பூதாத்மா பரமாத்மாச முக்தானாம் பரமாகதி: |

அவ்யய: புருஷ: ஸாக்ஷீ யக்ஷத்ரஜ்யஞா (அ)க்ஷர ஏவ ச ||2

யயாயகா யயாக விதாம் யநதா ப்ரதானபுருயஷச்’வர: |

நாரஸிம்ஹவபு: ஸ்ரீமான் யகசவ:புருயஷாத்தம: ||3

ஸர்வ: ச’ர்வ: சி’வ: ஸ்தாணுர் பூதாதிர் நிதிரவ்யய: |

ஸம்பயவா பாவயனா பர்த்தா ப்ரபவ: ப்ரபுரீச்’வர: //4

ஸ்வயம்பூச் ச’ம்பு-ராதித்ய: புஷ்கராயக்ஷா மஹாஸ்வன: |

அநாதி நிதயனா தாதா விதாதா தாது ருத்தம:||5
5
அப்ரயமயயா ஹ்ருஷீயகச’: பத்மநாயபா (அ)மரப்ரபு: |
விச்’வகர்மா மனுஸ் த்வஷ்டா ஸ்தவிஷ்ட: ஸ்த்தவியரா த்ருவ: ||6

அக்ராஹ்ய: சா’ச்வத: க்ருஷ்யணா யலாஹிதாக்ஷ: ப்ரதர்த்தன: /

ப்ரபூதஸ் த்ரிககுப்தாம பவித்ரம் மங்களம் பரம் ||7

ஈசா’ன: ப்ராணத: ப்ராயணா ஜ்யயஷ்ட்ட: ச்’யரஷ்ட்ட: ப்ரஜாபதி: |

ஹிரண்யகர்ப்யபா பூகர்ப்யபா மாதயவா மதுஸூதன:||8

ஈச்’வயரா விக்ரமீ தன்வீ யமதாவீவிக்ரம: க்ரம: |

அனுத்தயமா துராதர்ஷ: க்ருதஜ்ஞ: க்ருதிராத்மவான்||9

ஸுயரச’: ச’ரணம் சர்ம விச்’வயரதா: ப்ரஜாபவ: |

அஹ: ஸம்வத்ஸயராவ்யால: ப்ரத்யய: ஸர்வதர்ச’ன: ||10

அஜஸ்: ஸர்யவச்’வரஸ்: ஸித்த: ஸித்திஸ்: ஸர்வாதிரச்யுத: |

வ்ருஷாகபிரயமயாத்மா ஸர்வயயாக வினிஸ்ருத: ||11

வஸுர் வஸுமனாஸ்: ஸத்யஸ்: ஸமாத்மா ஸம்மிதஸ்ஸம: |

அயமாக: புண்டரீகாயக்ஷா வ்ருஷகர்மா வ்ருஷாக்ருதி: ||12

ருத்யரா பஹுசிரா பப்ருர் விச்’வயயானி: சு’சிச்ரவா: |

அம்ருத: சா’ச்’வதஸ்தாணுர் வராயராயஹா மஹாதபா: ||13

ஸர்வக: ஸர்வவித் பானுர் விஷ்வக்யஸயனாஜநார்தன: |

யவயதா யவதவிதவ்யங்யகா யவதாங்யகா யவதவித்கவி: ||14

யலாகாத்யக்ஷ: ஸுராத்யயக்ஷா தர்மாத்யக்ஷ: க்ருதாக்ருத: |

சதுராத்மா சதுர்வ்யூஹ: சதுர்தம்ஷ்ட்ரச் சதுர்ப்புஜ: ||15

ப்ராஜிஷ்ணுர் யபாஜனம் யபாக்தா ஸஹிஷ்ணுர் ஜகதாதிஜ: |

அனயகா விஜயயா யஜதா விச்’வயயானி: புனர்வஸு: ||16

உயபந்த்யரா வாமன: ப்ராம்சு’: அயமாக: சு’சிரூர்ஜித: |

அதீந்த்ர:ஸங்க்ரஹ: ஸர்யகா த்ருதாத்மா நியயமாயம: ||17
6
யவத்யயா வவத்ய: ஸதா யயாகீ வீரஹா மாதயவா மது: |
அதீந்த்ரியயா மஹாமாயயா மயஹாத்ஸாயஹா மஹாபல: ||18

மஹா புத்திர் மஹாவீர்யயா மஹாச’க்திர் மஹாத்யுதி: |

அநிர்த்யதச்’யவபு: ஸ்ரீமான்அயமயாத்மா மஹாத்ரித்ருக்||19

மயஹஷ்வாயஸா மஹீபர்த்தா ஸ்ரீநிவாஸ:ஸதாங்கதி: |

அநிருத்த: ஸுராநந்யதா யகாவிந்யதாயகாவிதாம் பதி: ||20

மரீசிர் தமயனாஹம்ஸ: ஸுபர்யணா புஜயகாத்தம: |

ஹிரண்யநாப: ஸுதபா: பத்மநாப: ப்ரஜாபதி: ||21

அம்ருத்யு: ஸர்வத்ருக் ஸிம்ஹ: ஸந்தாதா ஸந்திமானம் ஸ்த்திர: |

அயஜா துர்மர்ஷண: சா’ஸ்தா விச்’ருதாத்மா ஸுராரிஹா ||22

குருர் குருதயமா தாம; ஸத்ய: ஸத்ய: பராக்ரம: |

நிமியஷா(அ)நிமிஷ: ஸ்ரக்வீ வாசஸ்பதி ருதாரதீ: ||23

அக்ரணீர்-க்ராமணீ: ஸ்ரீமான் ந்யாயயா யநதா ஸமீரண: |

ஸஹஸ்ரமூர்த்தாவிச்’வாத்மா ஸஹஸ்ராக்ஷ: ஸஹஸ்ரபாத் ||24

ஆவர்த்தயனா நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்வ்ருத: ஸம்ப்ரமர்த்தன: |

அஹ:ஸம்வர்த்தயகா வஹ்னி-ரநியலா தரணீதர: ||25

ஸுப்ரஸாத: ப்ரஸந்நாத்மா விச்’வத்ருக் விச்’வபுக் விபு: |

ஸத்கர்த்தா ஸத்க்ருதஸ்: ஸாதூர் ஜஹ்னுர் நாராயயணாநர: ||26

அஸங்க்யயயயா (அ)ப்ரயமயாத்மா விசிஷ்ட: சி’ஷ்டக்ருச்சு’சி: /

ஸித்தார்த்த: ஸித்தஸங்கல்ப: ஸித்தித: ஸித்தி ஸாதன: ||27

வ்ருஷாஹீ வ்ருஷயபா விஷ்ணுர் வ்ருஷபர்வா வ்ருயஷாதர: |

வர்த்தயனா வர்த்தமானச்’ ச விவிக்த: ச்’ருதி ஸாகர: ||28

ஸுபுயஜா துர்த்தயரா வாக்மீ மயஹந்த்யரா வஸுயதா வஸு: |

வநகரூயபா ப்ருஹத்ரூப: சி’பிவிஷ்ட: ப்ரகாச’ன: ||29
7
ஓஜஸ்யதயஜாத்யுதிதர: ப்ரகாசா’த்மா ப்ரதாபன: |
ருத்த: ஸ்பஷ்டாக்ஷயரா மந்த்ர: சந்த்ராம்சு’ர் பாஸ்கரத்யுதி: ||30

அம்ருதாம்சூ’த்பயவா பானு: ச’ச’பிந்து: ஸூயரச்’வர: |

ஒளஷதம் ஜகத: யஸது: ஸத்ய தர்ம பராக்ரம: ||31

பூதபவ்ய பவந்நாத: பவன: பாவயனா(அ)நல: |

காமஹா காமக்ருத் காந்த: காம: காமப்ரத: ப்ரபு: ||32

யுகாதிக்ருத் யுகாவர்த்யதா வநகமாயயா மஹாச’ன: |

அத்ருச்’யயாவ்யக்தரூபச்’ச ஸஹஸ்ரஜிதனந்தஜித் ||33

இஷ்யடாஷ்விசி’ஷ்ட: சி’ஷ்யடஷ்ட: சி’கண்டீ நஹுயஷாவ்ருஷ:

|
க்யராதஹா க்யராதக்ருத் கர்த்தா விச்’வபாஹுர் மஹீதர: ||34

அச்யுத: ப்ரதித: ப்ராண: ப்ராணயதா வாஸவாநனுஜ: |

அபாம்நிதிரதிஷ்ட்டான மப்ரமத்த: ப்ரதிஷ்ட்டித: ||35

ஸ்கந்த: .ஸ்கந்ததயராதுர்யயா வரயதா வாயுவாஹன: |

வாஸுயதயவா ப்ருஹத்பானு ராதியதவ: புரந்தர: ||36

அயசா’கஸ் தாரணஸ்-தார: சூ’ர பச’ளரிர் ஜயனச்’வர: |

அனுகூல: ச’தாவர்த்த: பத்மீ பத்மநியபக்ஷண: ||37

பத்மநாயபா(அ)ரவிந்தாக்ஷ: பத்மகர்ப்ப: ச’ரீரப்ருத் |

மஹர்த்திர்ருத்யதா வ்ருத்தாத்மா மஹாயக்ஷா கருடத்வஜ: ||38

அதுல: ச’ரயபா பீம: ஸமயஜ்யஞா ஹவிர்ஹரி: |

ஸர்வலக்ஷண லக்ஷண்யயா லக்ஷ்மீவான்ஸமிதிஞ்ஜய: ||39

விக்ஷயரா யராஹியதா மார்க்யகா யஹதுர் தாயமாதர: ஸஹ: |

மஹீதயரா மஹாபாயகா யவகவாநமிதாசன: ||40

8
உத்பவ: யக்ஷாபயணாயதவ: ஸ்ரீகர்ப்ப: பரயமச்வர: |
கரணம் காரணம் கர்த்தா விகர்த்தா கஹயனா குஹ: ||41

வ்யவஸாயயாவ்யவஸ்த்தான: ஸம்ஸ்த்தான: ஸ்த்தானயதாத்ருவ: |

பரர்த்தி: பரமஸ்பஷ்ட: துஷ்ட: புஷ்ட: சு’யபக்ஷண: ||42

ராயமா விராயமா விரயதா மார்யகா யநயயா நயயா(அ)நய: |

வீர: ச’க்திமதாம் ச்’யரஷ்ட்யடா தர்யமா தர்மவிதுத்தம: ||43

வவகுண்ட்ட: புருஷ: ப்ராண: ப்ராணத: ப்ரணவ: ப்ருது: |

ஹிரண்யகர்ப்ப: ச’த்ருக்யனா வ்யாப்யதா வாயுரயதாக்ஷஜ: ||44

ருது : ஸுதர்சன: கால: பரயமஷ்ட்டீபரிக்ரஹ: |

உக்ர: ஸம்வத்ஸயரா தயக்ஷா விச்’ராயமா விச்’வதக்ஷிண: ||45

விஸ்தார: ஸ்த்தாவரஸ்தாணு: ப்ரமாணம் பீஜ மவ்யயம் |

அர்த்யதா(அ)னர்த்யதா மஹாயகாயசா மஹாயபாயகா மஹாதன:
||46

அநிர்விண்ண: ஸ்த்தவிஷ்யடா(அ)பூர்- தர்மயூயபா மஹாமக: |

நக்ஷத்ரயநமிர்-நக்ஷத்ரீ க்ஷம: க்ஷாம: ஸமீஹன: ||47

யஜ்ஞ இஜ்யயா மயஹஜ்யச்’ச க்ரது: ஸத்ரம் ஸதாங்கதி: |

ஸர்வதர்சீ’ விமுக்தாத்மா ஸர்வஜ்யஞா ஜ்ஞானமுத்தமம் ||48

ஸுவ்ரத: ஸுமுக: ஸூக்ஷ்ம: ஸுயகாஷ: ஸுகத: ஸுஹ்ருத் |

மயநாஹயரா ஜிதக்யராயதா வீரபாஹுர் விதாரண: ||49

ஸ்வாபன: ஸ்வவயசா’ வ்யாபீ வநகாத்மா வநககர்மக்ருத் |

வத்ஸயரா வத்ஸயலா வத்ஸீ ரத்னகர்ப்யபா தயனச்’வர: ||50

தர்மகுப் தர்மக்ருத் தர்மீ ஸ-தஸத்க்ஷரமக்ஷரம் /

அவிஜ்ஞாதா ஸஹஸ்ராம் சு’ர்- விதாதா க்ருதலஷண: ||51

9
கபஸ்தியநமி: ஸத்வஸ்த்த: ஸிம்யஹா பூதமயஹச்’வர: |
ஆதியதயவா மஹாயதயவா யதயவயசா’ யதவப்ருத் குரு: ||52

உத்தயரா யகாபதிர் யகாப்தா க்ஞானகம்ய: புராதன: |

ச’ரீரபூதப்ருத் யபாக்தா கபீந்த்யரா பூரிதஷிண: ||53

யஸாமயபா(அ)ம்ருதப: யஸாம: புருஜித் புருஸத்தம: |

விநயயா ஜய: ஸத்யஸந்யதா தாசா’ர்ஹ: ஸாத்வதாம் பதி: ||54

ஜீயவா விநயிதா ஸாக்ஷீ முகுந்யதா(அ)மிதவிக்ரம: /

அம்யபாநிதிரனந்தாத்மா மயஹாததிச’யயா(அ)ந்தக: ||55

அயஜா மஹார்ஹ: ஸ்வாபாவ்யயா ஜிதாமித்ர: ப்ரயமாதன: /

ஆனந்யதா நந்தயனா நந்த: ஸத்யதர்மா த்ரிவிக்ரம: ||56

மஹாா்ஷி: கபிலாசார்ய: க்ருதஜ்யஞா யமதினீபதி: |

த்ரிபதஸ்த்ரிதசா’த்யயக்ஷா மஹாச்’ருங்க: க்ருதாந்தக்ருத் ||57

மஹாவராயஹா யகாவிந்த: ஸுயஷண: கனகாங்கதீ |

குஹ்யயாகபீயரா கஹயனா குப்தச்’ சக்ர கதாதர: ||58

யவதா: ஸ்வாங்யகா(அ)ஜித: க்ருஷ்யணா த்ருட:

ஸங்கர்ஷயணா(அ)ச்’யுத: |
வருயணா வாருயணா வ்ருக்ஷ: புஷ்கராயக்ஷா மஹாமனா: ||59

பகவான் பகஹா(அ)நந்தீ வநமாலீ ஹலாயுத: |

ஆதித்யயா ஜ்யயாதிராதித்ய: ஸஹிஷ்ணுர்கதிஸத்தம: ||60

ஸுதன்வா கண்டபரசுர் தாருயணா த்ரவிணப்ரத: |

திவஸ்ப்ருக் ஸர்வத்ருக்வ்யாயஸா வாசஸ்பதிரயயாநிஜ: ||61

த்ரிஸாமா ஸாமக: ஸாம நிர்வாணம் யபஷஜம் பிஷக் |

ஸந்யாஸக்ருச்சம: சா’ந்யதா நிஷ்ட்டா சா’ந்தி: பராயணம் ||62

10
 சு’பாங்க: சா’ந்தித: ஸ்ரஷ்டா குமுத: குவயலச’ய:
யகாஹியதாயகாபதிர் யகாப்தா வ்ருஷபாயக்ஷா வ்ருஷப்ரிய: ||63

அநிவர்த்தீ நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்யக்ஷப்தா யக்ஷமக்ருச்சிவ: |

ஸ்ரீவத்ஸவஷா: ஸ்ரீவாஸ: ஸ்ரீபதி: ஸ்ரீமதாம் வர: ||64

ஸ்ரீத: ஸ்ரீச’: ஸ்ரீநிவாஸ: ஸ்ரீநிதி: ஸ்ரீவிபாவன: |

ஸ்ரீதர: ஸ்ரீகர: ச்’யரய: ஸ்ரீமான் யலாகத்ரயாச்’ரய: ||65

ஸ்வக்ஷ: ஸ்வங்க: ச’தானந்யதா நந்திர்ஜ்யயாதிர்கயணச்’வர: |

விஜிதாத்மா(அ)வியதயாத்மா ஸத்கீர்த்திச்’ சின்னஸம்ச’ய : ||66

உதீர்ண: ஸர்வதச்’சக்ஷு ரனீச’: சா’ச்வதஸ்த்திர: |

பூச’யயா பூஷயணா பூதிர் வியசா’க: யசாகநாச’ன: ||67

அர்ச்சிஷ்மானர்ச்சித: கும்யபா விசு’த்தாத்மா வியசா’தன: |

அநிருத்யதா(அ)ப்ரதிரத: ப்ரத்யும்யனா(அ)மிதவிக்ரம :||68

காலயநமிநிஹா வீர: பசள’ரி: சூ’ர ஜயனச்’வர: |

த்ரியலாகாத்மா த்ரியலாயகச’: யகச’வ: யகசி’ஹா ஹரி: ||69

காமயதவ: காமபால: காமீ காந்த: க்ருதாகம: |

அநிர்யதச்’யவபுர் விஷ்ணுர் வீயரா(அ)னந்யதா தனஞ்ஜய: ||70

ப்ரஹ்மண்யயா ப்ரஹ்மக்ருத் ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்ம ப்ரஹ்மவிவர்த்தந: |

ப்ரஹ்மவித் ப்ராஹ்மயணா ப்ரஹ்மீ ப்ரஹ்மஜ்யஞா ப்ராஹ்மணப்ரிய: ||71

மஹாக்ரயமா மஹாகர்மா மஹாயதஜா மயஹாரக: |

மஹாக்ரதுர் மஹாயஜ்வா மஹாயஜ்யஞா மஹாஹவி: ||72

ஸ்தவ்ய: ஸ்தவப்ரிய: ஸ்யதாத்ரம் ஸ்துதி: ஸ்யதாதாரணப்ரிய: |

பூர்ண: பூரயிதா புண்ய: புண்யகீர்த்திரநாமய: ||73

மயனாஜவஸ் தீர்த்தகயரா வஸுயரதா வஸுப்ரத: |

வஸுப்ரயதா வாஸுயதயவா வஸுர் வஸுமனா ஹவி: ||74
11
ஸத்கதி: ஸத்க்ருதி: ஸத்தா ஸத்பூதி: ஸத்பராயண: |
சூ’ரயஸயனா யதுச்’யரஷ்ட: ஸந்நிவாஸ: ஸுயாமுன: ||75

பூதாவாயஸா வாஸுயதவ: ஸர்வாஸு நிலயயா(அ)னல: |

தர்ப்பஹா தர்ப்பயதாத்ருப்யதா துர்த்தயரா(அ)தா(அ)பராஜித: ||76

விச்’வ மூர்த்திர்-மஹா மூர்த்திர்- தீப்தமூர்த்தி-ரமூர்த்திமான் |

அயநகமூர்த்தி-ரவ்யக்த: ச’தமூர்த்தி: சதானன: ||77

ஏயகா வநக: ஸவ: க: கிம் யத்தத் பதமனுத்தமம் |

யலாகபந்துர் யலாகநாயதா மாதயவாபக்தவத்ஸல: ||78

ஸுவர்ணவர்யணா யஹமாங்யகா வராங்கச்’ சந்தனாங்கதீ |

வீரஹா விஷம: சூ’ன்யயா க்ருதாசீ’ரசலச்’ சல: ||79

அமானீமானயதா மான்யயா யலாகஸ்வாமீ த்ரியலாகத்ருக்

ஸுயமதா யமதயஜா தன்ய: ஸத்யயமதா தராதர: ||80

யதயஜாவ்ருயஷா த்யுதிதர: ஸர்வச’ஸ்த்ரப்ருதாம் வர: |

ப்ரக்ரயஹா நிக்ரயஹாவ்யக்யரா வநகச்’ருங்யகா கதாக்ரஜ: ||81

சதுர்மூர்த்திச் சதுர்ப்பாஹுச் சதுர்வ்யூஹஸ்சதுர்கதி: |

சதுராத்மா சதுர்ப்பாவச் சதுர்யவத வியதகபாத் ||82

ஸமாவர்த்யதா(அ)நிவ்ருத்தாத்மா துர்ஜயயா துரதி க்ரம: |

துர்லயபா துர்கயமா துர்க்யகா துராவாயஸா துராரிஹா ||83

சு’பாங்யகா யலாகஸாரங்க: ஸுதந்துஸ்தந்துவர்த்தன: |

இந்த்ரகர்மா மஹாகர்மா க்ருதகர்மா க்ருதாகம: ||84

உத்பவ: ஸுந்தர: ஸுந்யதா ரத்நநாப: ஸுயலாசன: |

அர்க்யகா வாஜஸனச்’ருங்கீ ஜயந்த்த: ஸர்வவிஜ்ஜயீ ||85

ஸுவர்ணபிந்து ரயக்ஷாப்ய: ஸர்வ வாகீச்’வயரச்’ வர: |

மஹாஹ்ரயதா மஹாகர்த்யதா மஹாபூயதா மஹாநிதி: ||86
12
குமுத: குந்தர: குந்த: பர்ஜன்ய: பாவயனா(அ)நில: |
அம்ருதாம்யசா(அ)ம்ருதவபு: ஸர்வஜ்ஞ: ஸர்வயதாமுக: ||87

ஸுலப: ஸுவ்ரத: ஸித்த: ச’த்ருஜிச்-ச’த்ருதாபன: /

நயக்யராயதாதும்பயரா(அ)ச்வத்த ச்சாணூராந்த்ர நிஷூதன: ||88

ஸஹஸ்ரார்ச்சி: ஸப்தஜிஹ்வ: ஸப்வததா: ஸப்தவாஹன: |

அமூர்த்திரனயகா(அ)சிந்த்யயா பயக்ருத் பயநாசன: ||89

அணுர் ப்ருஹத் க்ருச’: ஸ்த்தூயலா குணப்ருந்நிர்குயணாமஹான் |

அத்ருத: ஸ்வத்ருத; ஸ்வாஸ்ய: ப்ராக்வம்யசா வம்சவர்த்தன: ||90

பாரப்ருத் கதியதா யயாகீ யயாகீச’: ஸர்வகாமத: |

ஆச்’ரம: ச’ரமண: க்ஷாம: ஸுபர்யணா வாயுவாஹன: ||91

தனுர்த்தயரா தனுர்யவயதா தண்யடா தமயிதாதம: |

அபராஜித: ஸர்வஸயஹா நியந்தா(அ)நியயமா(அ)யம: ||92

ஸத்வவான் ஸாத்விக: ஸத்ய: ஸத்யதர்ம பராயண: |

அபிப்ராய: ப்ரியார்யஹா(அ)ர்ஹ: ப்ரியக்ருத் ப்ரீதி வர்த்தன: ||93

விஹாயஸகதிர்-ஜ்யயாதி: ஸூருசிர்-ஹுதபுக் விபு: |

ரவிர்வியராச’ன: ஸூர்ய: ஸவிதா ரவியலாசன: ||94

அனந்யதா ஹுதபுக்யபாக்தா ஸுகயதா வநகயஜா(அ)க்ரஜ: |

அதிர்விண்ண: ஸதாமர்ஷீ யலாகாதிஷ்ட்டானமத்புத: ||95

ஸநாத் ஸநாதனதம: கபில: கபிரவ்யய: |

ஸ்வஸ்தித: ஸ்வஸ்திக்ருத் ஸ்வஸ்தி ஸ்வஸ்திபுக் ஸ்வஸ்தி
தக்ஷிண: ||96

அபரளத்ர: குண்டலீ சக்ரீ விக்ரம்யூர்ஜிதசாஸன: |

ச’ப்தாதிக: ச’ப்தஸஹ: சி’சிர: ச’ர்வரீகர: ||97

13
அக்ரூர: யபசயலா தயக்ஷா தக்ஷிண: க்ஷமிணாம்வர: |
வித்வத்தயமா வீதபய: புண்யச்’ரவண கீர்த்தன: ||98

உத்தாரயணா துஷ்க்ருதிஹா புண்யயா து: ஸ்வப்னநாசன: |

வீரஹா ரக்ஷண: ஸந்யதா ஜீவன: பர்யவஸ்த்தித: ||99

அனந்தரூயபா(அ)னந்தஸ்ரீர் ஜித மன்யுர் பயாபஹ: |

சதுரச்’யரா கபீராத்மா விதியசா’ வ்யாதியசா’ திச’: ||100

அனாதிர் பூர்ப்புயவா லக்ஷ்மீ: ஸுவீயரா ருசிராங்கத: |

ஜனயனா ஜன்ஜன்மாதிர் பீயமா பீமபராக்ரம: ||101

ஆதாரநிலயயா(அ)தாதா புஷ்பஹாஸ: ப்ரஜாகர: |

ஊர்த்வக: ஸத்பதாசார: ப்ராணத: ப்ரணவ: பண: ||102

ப்ரமாணம் ப்ராணநிலய: ப்ராணப்ருத் ப்ராணஜீவன: |

தத்வம் தத்வவியதகாத்மா ஜன்மம்ருத்யு ஐராதிக: ||103

பூர்ப்புவ: ஸ்வஸ்தருஸ்தார: ஸவிதா ப்ரபிதாமஹ: |

யஜ்யஞா யஜ்ஞபதிர் யஜ்வா யஜ்ஞாங்யகா யஜ்ஞவாஹன: ||104

யஜ்ஞப்ருத்யஜ்ஞக்ருத் யஜ்ஞீ யஜ்ஞபுக்-யஜ்ஞஸாதன: |

யஜ்ஞாந்தக்ருத்-யஜ்ஞகுஹ்ய- மன்ன-மன்னாத ஏவ ச ||105

ஆத்மயயானி: ஸ்வயம்ஜாயதா வவகாந: ஸாமகாயன: |

யதவகீ நந்தன: ஸ்ரஷ்டா க்ஷிதீச’: பாபநாச’ன: ||106

ச’ங்கப்ருந்நந்தகீ சக்ரீ சா’ர்ங்கதன்வா கதாதர: |

ரதாங்கபாணி ரயக்ஷாப்ய: ஸர்வ ப்ரஹரணாயுத: ||107

ஸர்வ ப்ரஹரணாயுத ஒம் நம இதி

வனமாலீ கதீ சா’ர்ங்கீ ச’ங்கீ சக்ரீ ச நந்தகீ |

ஸ்ரீமான்நாராயயணா விஷ்ணுர் வாஸுயதயவா(அ)பிரக்ஷது ||108
(3 தடவவ பசால்லவும்)
14
பலச்ருதி

இதீதம் கீர்த்தனீயஸ்ய யகச’வஸ்ய மஹாத்மன: |

நாம்னாம் ஸஹஸ்ரம் திவ்யானாம் அயச’யஷண ப்ரகீர்த்திதம் ||1

ய இதம் ச்’ருணுயாந்நித்யம் யச்’சாபி பரிகீர்த்தயயத் |

நாசு’பம் ப்ராப்னுயாத் கிஞ்சித் யஸா(அ) முத்யரஹ ச மானவ: ||2

யவதாந்தயகா ப்ராஹ்மண: ஸ்யாத் க்ஷத்ரியயா விஜயீ பயவத்|

வவச்’யயா தன-ஸம்ருத்த: ஸ்யாத் சூ’த்ர: ஸுக மவாப்னுயாத் ||3

தர்மார்த்தீ ப்ராப்னுயாத்தர்ம மர்த்தார்த்தீ சார்த்த மாப்னுயாத்|

காமான-வாப்னுயாத் காமீ ப்ரஜார்த்தீ சாப்னுயாத் ப்ரஜாம் ||4

பக்திமான் ய: ஸயதாத்தாய சு’சி ஸ்தத்கதமானஸ: |

ஸஹஸ்ரம் வாஸுயதவஸ்ய நாம்னா-யமதத் ப்ரகீர்த்தயயத் ||5

யச’: ப்ராப்யனாதி விபுலம் யாதி ப்ராதான்யயமவ ச|

அசலாம் ச்’ரியமாப்யனாதி ச்’யரய: ப்ராப்யனாத்ய னுத்தமம் ||6

ந பயம் க்வசிதாப்யனாதி வீர்யம் யதஜச்’ ச விந்ததி /

பவத்யயராயகா த்யுதிமான் பலரூப குணான்வித: ||7

யராகார்யதா முச்யயத யராகாத் பத்யதா முச்யயத பந்தனாத்|

பயான் முச்யயத பீதஸ்து முச்யயதாபன்ன ஆபத: ||8

துர்காண்யதிதர த்யாசு புருஷ: புருயஷாத்தமம்|

ஸ்துவந்நாம ஸஹஸ்யரண நித்யம் பக்தி ஸமன்வித: ||9

வாஸுயதவாச்’ரயயா மர்த்யயா வாஸுயதவ பராயண: |

ஸர்வபா பவிசு’த்தாத்மா யாதி ப்ரஹ்ம ஸநாதனம் ||10

ந வாஸு யதவ பக்தானாம் அசு’பம் வித்யயத க்வசித்|

ஜன்ம ம்ருத்யு ஜராவ்யாதி பயம் வநயவா பஜாயயத ||11

15
இமம் ஸ்தவமதீயான: ச்’ரத்தாபக்தி ஸமன்வித: |
யுஜ்யயதாத்ம ஸுகக்ஷாந்தி ஸ்ரீத்ருதி: ஸ்ம்ருதி கீர்த்திபி: ||12

ந க்யராயதா ந ச மாத்ஸர்யம் ந யலாயபா நாசு’பாமதி: |

பவந்தி க்ருதபுண்யானாம் பக்தானாம் புருயஷாத்தயம ||13

த்பயள: ஸ சந்த்ரார்க்க நக்ஷத்ரா கம் தியசா’ பூர்மயஹாததி: |

வாஸுயதவஸ்ய வீர்யயண வித்ருதானி மஹாத்மன: ||14

ஸஸுராஸுர கந்தர்வம் ஸயயக்ஷாரக ராக்ஷஸம்|

ஜகத்வயச’ வர்த்தயததம் க்ருஷ்ணஸ்ய ஸ சராசரம் ||15

இந்த்ரியாணி மயனாபுத்தி: ஸத்வம் யதயஜா பலம் த்ருதி: |

வாஸுயதவாத்ம கான்யாஹூ: யக்ஷத்ரம் யக்ஷத்ரஜ்ஞ ஏவ ச ||16

ஸர்வாகமானா மாசார: ப்ரதமம் பரிகல்பயத|

ஆசார ப்ரபயவா தர்யமா தர்மஸ்ய ப்ரபுரச்யுத: ||17

ருஷய: பிதயரா யதவா: மஹாபூதானி தாதவ: |

ஜங்கமா ஜங்கமம் யசதம் ஜகந்நாராயயணாத்பவம் ||18

யயாயகாஜ்ஞானம் ததா ஸாங்க்யம் வித்யா: சி’ல்பாதிகர்மச|

யவதா: சா’ஸ்த்ராணி விஜ்ஞானம் ஏதத் ஸர்வம் ஜனார்த்தனாத் ||19

ஏயகா விஷ்ணுர் மஹத் பூதம் ப்ருதக்பூதா ன்யயநகச’: |

த்ரீன்யலாகான் வ்யாப்ய பூதாத்மா புங்க்யத விச்’வபுகவ்யய: ||20

இமம் ஸ்தவம் பகவயதா விஷ்யணார் வ்யாயஸன கீர்த்திதம் /

பயடத்ய இச்யசத் புருஷ: ச்’யரய: ப்ராப்தும் ஸுகானி ச ||21

விச்’யவச்’வரமஜம் யதவம் ஜகத: ப்ரபுமவ்யயம்|

பஜந்தி யய புஷ்கராக்ஷம் ந யத யாந்தி பராபவம் ||22

ந யத யாந்தி பராபவ ஓம் நம இதி

16
அர்ஜுன உவாச
பத்மபத்ர விசா’லாக்ஷ பத்மநாப ஸுயராத்தம |
பக்தானா மனுரக்தானாம் த்ராதா பவ ஜநார்த்தன ||23

ஸ்ரீ பகவானுவாச-
யயா மாம் நாம ஸஹஸ்யரண ஸ்யதாதுமிச்சதி பாண்டவ |
யஸா(அ)ஹயமயகன ச்’யலாயகன ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ச’ய: ||24
ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ச’ய ஓம் நம இதி

வ்யாஸ உவாச-
வாஸனாத் வாஸுயதவஸ்ய வாஸிதம் புவனத்ரயம் |
ஸர்வபூத நிவாயஸா(அ)ஸி வாஸுயதவ நயமா(அ)ஸ்துயத ||25
ஸ்ரீ வாஸுயதவ நயமாஸ்துத ஒம் நம இதி

ஸ்ரீ பார்வத்யுவாச-
யகயனாபாயயன லகுனா விஷ்யணார் நாம ஸஹஸ்ரகம் /
பட்யயத பண்டிவதர் நித்யம்| ச்’யராதுமிச்சாம்யஹம் ப்ரயபா ||26

ஸ்ரீ ஈ’ச்வர உவாச-

ஸ்ரீ ராம ராம ராயமதி ரயம ராயம மயனாரயம |
ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராமநாம வரானயன ||27
(3 தடவவ பசால்லவும்)
ஸ்ரீராமநாம வரானன ஓம் நம இதி

ஸ்ரீ ப்ரஹ்யமாவாச-
நயமா(அ)ஸ்த்வநனந்தாய ஸஹஸ்ரமூர்த்தயய
ஸஹஸ்ர பாதாக்ஷி சியராரு பாஹயவ |
ஸஹஸ்ர நாம்யன புருஷாய சா’ச்வயத
ஸஹஸ்ர யகாடி யுகதாரியண நம: ||28
ஸ்ரீஸஹஸ்ரயகாடி யுகதாரிண ஒம் நம இதி

17
ஸஞ்ஜய உவாச-
யத்ர யயாயகச்’வர: க்ருஷ்யணா
யத்ர பார்த்யதா தனுர்த்தர: |
தத்ர ஸ்ரீர் விஜயயா பூதிர்
த்ருவா நீதிர் மதிர் மம ||29

ஸ்ரீ பகவானுவாச-
அனன்யாஸ் சிந்தயந்யதாமாம் யய ஜனா: பர்யுபாஸயத |
யதஷாம் நித்யாபி யுக்தாநாம் யயாகயக்ஷமம் வஹாம்யஹம் ||30
பரித்ராணாய ஸாதூனாம் விநாசா’ய ச துஷ்க்ருதாம் |
தர்ம ஸம்ஸ்தாபனார்த்தாய ஸம்பவாமி யுயக யுயக ||31

ஆர்த்தா விஷண்ணா: சி’திலாஸ்ச பீதா:

யகாயரஷுச வ்யாதிஷு வர்த்தமானா: |
ஸங்கீர்த்ய நாராயண ச’ப்த மாத்ரம்
விமுக்தது: கா: ஸுகியனா பவந்து ||32

காயயன வாசா மனஸாஇந்த்ரிவயர்வா

புத்த்யாத்மனாவா ப்ரக்ருயத: ஸ்வபாவாத்
கயராமி யத்யத் ஸகலம் பரஸ்வம
நாராயணாயயதி ஸமர்ப்பயாமி.

இதி ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாம ஸ்யதாத்ரம் ஸம்பூர்ணம்.

யதக்ஷர பதப்ரஷ்டம் மாத்ராஹீநந்து யத்பயவத்

தத்ஸர்வம் க்ஷம்யதாம் யதவ நாரயண நயமாஸ்துயத

விஸர்க பிந்து மாத்ராணி பதபாதாக்ஷராணி ச
ந்யூநாநி ச அதிரிக்தாநி க்ஷமஸ்வ புருயஷாத்தம://

ஸர்வம் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணாப்பணமஸ்து

18
 ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாமம் - எளிய விளக்கம்

ஶுக்லாம் பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம் |

ப் ரஸந் நவதநம் த்யாயயத் ஸர்வ விக்யநாபஶாந் தயய ||

வவண்மமயான ஆமை அணிந் தவரும் , எல் லாவற் றுள் ளும்

உமறந் தவரும் , கருமமநிறமானவரும் , நான்கு கரங் களுமையவரும் ,
மனங் கவரும் மலர்ந்த முகத்மதயுமையவரும் , ஆன
இமறவமன இமையூறுகள் எல் லாவற் மறயும் நீ க்கியருள
யவண்டுகியறன்.

ஸ்யதாத்ரம்

ஹரி: ஓம்

விஶ்வம் விஷ்ணுர் வஶை்காயரா பூதபவ் ய பவத்ப்ரபு: |

பூதக்ருத் பூதப் ருத் பாயவா பூதாத்மா பூதபாவந: || 1 ||

1.விஶ்வம் - ஸகல உலகத்திற் கும் காரணமானவர்.

2.விஷ்ணு: - எல் லாவற் றுள் ளும் உமறந் து இருப் பவர்.

3.வஶை்கார: - எல் லாவற் மறயும் தன்வயப் படுத்திக் வகாள் பவர்.

4.பூதபவ் ய பவத்ப்ரபு: - முக்காலத்திலும் தமலவர்.

5. பூதக்ருத் - எல் லாவற் மறயும் பமைப் பவர்.

6.பூதப் ருத் - எல் லாவற் மறயும் காத்து ரக்ஷிப் பவர்.

7.பாவ: - எல் லாவற் றிற் கும் இைமளித்து ஆதரிப் பவர்.

8.பூதாத்மா - எல் லாவற் றுள் ளும் உயிராக இருப் பவர்.

9.பூதபாவந: - எல் லா உயிர்கமளயும் வளர்ப்பவர

பூதாத்மா பரமாத்மா ச முக்தாநாம் பரமா கதி: |

அவ் யய: புருஷ: ஸாக்ஷீ யேத்ரக்ய ாऽேர ஏவ ச || 2 ||

10.பூதாத்மா - பரிசுத்தமான ஆத்மா

11.பரமாத்மா - சிறந் த ஆத்மா

12.முக்தாநாம் பரமா கதி: - முக்தியமையும் சிறந் த உமறவிைம் .

19
13.அவ் யய: - யவறுபாைற் றவர்.

14.புருஷ: - உைலினுள் உமறபவர்.

15.ஸாக்ஷீ - எல் லாவற் மறயும் பார்த்துக் (கவனித்துக்)

வகாண்டிருப் பவர்.

16.யேத்ரக் : - உமறவிைமாயிருப் பவர்.

17.அேர: - என்றும் அழியாது இருப் பவர்.

யயாயகா யயாகவிதாம் யநதா ப் ரதாந புருயஷஶ்வர: |

நாரஸிம் ஹவபு: ஸ்ரீமாந் யகஶவ: புருயஷாத்தம: || 3 ||

18.யயாக: - யயாகத்தினால் (சித்தத்தினால் ) அறியப் படுபவர்.

19.யயாகவிதாம் யநதா - யயாகவித்மதயின் தமலவர்.

20.ப் ரதாந புருயஷஶ்வர: - இயற் மகயின் மாமய, அதனுள் வாழும்

ஜீவராசிகளின் தமலவர்.

21.நாரஸிம் ஹவபு: - நரஸிம் மமாய் யதான்றியவர்.

22.ஸ்ரீமாந் - திருமகமள திருமார்பில் வகாண்ைவர்.

23.யகஶவ: - பிரம் மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மூவருமானவர்.

24.புருயஷாத்தம: - புருஷர்களுள் உயர்ந்தவர்.

ஸர்வ: ஶர்வ: ஶிவ: ஸ்தாணு: பூதாதிர் நிதிரவ் யய: |

ஸம் பயவா பாவயநா பர்தா ப் ரபவ: ப் ரபுரீஶ்வர: || 4 ||

25. ஸர்வ: - அமனத்துமாயிருப் பவர்.

26. ஶர்வ: - தீமமமய அழிப் பவர்.

27. ஶிவ: - நன்மமமயச் வசய் பவர்.

28. ஸ்தாணு: - நிமலயாக இருப் பவர்.

29. பூதாதி: - எல் லாவற் றிற் கும் காரணமாயிருப் பவர்.

30. நிதிரவ் யய: - அழியாச் வசல் வமாயிருப் பவர்.

31. ஸம் பவ: - தானாய் யதான்றுபவர்.

32. பாவந: - எல் லாவற் மறயும் வாழ மவப் பார்.

33. பர்தா - எல் லாவற் றிற் கும் ஆதாரமாய் தாங் குபவர்.

20
34. ப் ரபவ: - சிறந் த பமைப் பாளர்.

35. ப் ரபு: - தமலவர்.

36. ஈஶ்வர: - எல் லாவற் மறயும் ஆை்சி வசய் பவர்.

ஸ்வயம் பூ: ஶம் புராதித்ய: புஷ்கராயோ மஹாஸ்வந: |

அநாதிநிதயனா தாதா விதாதா தாதுருத்தம: || 5 ||

37. ஸ்வயம் பூ: - தானாய் யதான்றியவர்.

38. ஶம் பு: - மகிழ் ச்சி அளிப் பவர்.

39. ஆதித்ய: - சூரியனாய் ப் ரகாசிப் பவர்.

40. புஷ்கராே: - தாமமர இதழ் கமளப் யபான்ற கண்கமள

உமையவர்.

41. மஹாஸ்வந: - நாதஸ்வரூபமானவர்.

42. அநாதிநிதன: - பிறப் பு இறப் பு அற் றவர்.

43. தாதா - எல் லாவற் மறயும் தாங் குபவர்.

44. விதாதா - கர்மத்திற் கு ஏற் ற பலனளிப் பவர்.

45. தாதுருத்தம: - சிறந் த பமைப் பாளி.

அப் ரயமயயா ஹ்ருஷீயகஶ: பத்மநாயபா ऽமரப் ரபு: |

விஶ்வகர்மா மநுஸ்த்வஷ்ைா ஸ்தவிஷ்ை: ஸ்தவியரா த்ருவ: || 6 ||

46. அப் ரயமய: - எளிதில் அறியமுடியாதவர்.

47. ஹ்ருஷீயகஶ: - புலன்கமள ஆள் பவர்.

48. பத்மநாப: - உருவாக்குவதற் கான நாபிக்கமலம் உமையவர்.

49. அமரப் ரபு: - யதவர்களின் தமலவர்.

50. விஶ்வகர்மா - உலகத்மத உருவாக்குபவர்.

51. மநு: - மனத்தில் உமறந் து வழிநைத்துபவர்.

52. த்வஷ்ைா - பல உருவங் கள் உமையவர்.

53. ஸ்தவிஷ்ை: - மிகவும் வபரிய உருவத்மத உமையவர்.

54. ஸ்தவியரா த்ருவ: - வதான்மமயான மற் றும் நிமலயானவர்.

அக்ராஹ்ய: ஶாஶ்வயதா க்ருஷ்யணா யலாஹிதாே: ப் ரதர்தந: |

ப் ரபூதஸ் த்ரிககுப் தாம பவித்ரம் மங் களம் பரம் || 7 ||
21
55. அக்ராஹ்ய: - புலன்களால் கை்டுப் பைாதவர், அறிய முடியாதவர்.

56. ஶாஶ்வத: - எல் லா காலங் களிலும் இருப் பவர்.

57. க்ருஷ்ண: - கருமம நிறத்தவர். காந் தம் யபால கவர்ந்து

இழுப் பவர்.

58. யலாஹிதாே: - சிவந் த கண்கமள உமையவர்.

59. ப் ரதர்தந: - ப் ரளய காலத்தில் எல் லாவற் மறயும் அழிப் பவர்.

60. ப் ரபூத: - ானம் , வசல் வம் , வீரம் நிமறந் தவர்.

61. த்ரிககுப் தாம - மூவுலகங் கமள உமையவர்.

62. பவித்ரம் - பரிசுத்தமானவர்.

63. மங் களம் பரம் - எல் லாவற் றிலும் சிறந் தவர்.

ஈஶாந: ப் ராணத: ப் ராயணா ஜ் யயஷ்ை: ஶ்யரஷ்ை: ப் ரஜாபதி: |

ஹிரண்யகர்யபா பூகர்யபா மாதயவா மதுஸூதந: || 8 ||

64. ஈஶாந: எல் லாவற் மறயும் ஆள் பவன்.

65. ப் ராணத: எல் லாவற் மறயும் கவனித்து, கண்டித்து

வழிநைத்துபவர்.

66. ப் ராண: எல் லாவற் றிலும் உயிரானவர்.

67. ஜ் யயஷ்ை: எல் லாவற் றிற் கும் முதன்மமயானவர்.

68. ஶ்யரஷ்ை: எல் லாவற் றிலும் சிறந் தவர்.

69. ப் ரஜாபதி: மக்களின் தமலவர்

70. ஹிரண்யகர்ப: வபான்மயமான பரிசுத்தமாக உருவாக்குபவர்.

71. பூகர்ப: பூமிமய காத்து ரக்ஷிப் பவர்.

72. மாதவ: திருமகமள உமையவர்.

73. மதுஸூதந: மது என்ற அசுரமன அழித்தவர்.

ஈஶ்வயரா விக்ரமீ தந் வீ யமதாவீ விக்ரம: க்ரம: |

அநுத்தயமா துராதர்ஷ: க்ருதக் : க்ருதிராத்மவாந் || 9 ||

74. ஈஶ்வர: - எல் லாவற் றிலும் யமன்மமயானவனர். அகிலத்மத

ஆளும் வல் லமம வபற் றவர்.

22
75. விக்ரமீ - ஆற் றல் உமையவர்.

76. தந் வீ - சிறந் த வில் மல உமையவர்.

77. யமதாவீ - யமன்மமயான அறிவு உமையவர்.

78. விக்ரம: - கருைமன வாகனமாக வகாண்ைவர்.

79. க்ரம: - எங் கும் வியாபித்து இருப் பவர்.

80. அநுத்தம: - யமம் பை்ைவரில் லாதவர்.

81. துராதர்ஷ: - எவராலும் எதிர்க்க முடியாதவர்.

82. க்ருதக் : பக் தர்களின் சிறிய உபசாரங் கமளயும் மகிழ் ச்சியயாடு

ஏற் று அருள் பவர்.

83. க்ருதி: - எல் லா வசயல் களுக்கும் காரணமானவர்.

84. ஆத்மவாந் - அமனத்து ஜீவனுள் ளும் ஆத்மாவாக இருப் பவர்.

ஸுயரஶ: ஶரணம் ஶர்ம விஶ்வயரதா: ப் ரஜாபவ: |

அஹ: ஸம் வத்ஸயரா வ் யாள: ப் ரத்யய: ஸர்வதர்ஶந: || 10 ||

85. ஸுயரஶ: - யதவர்களின் தமலவர்.

86. ஶரணம் - எல் லாவற் றிற் கும் அமைக்கலம அளிப் பவர்.

87. ஶர்ம - பரமானந் த ரூபமாக இருப் பவர்.

88. விஶ்வயரதா: - எல் லாவற் றிற் கும் காரணமானவர்.

89. ப் ரஜாபவ: - அமனத்துப் பிரமஜகளின் உற் பத்திக்கும்

காரணமானவர்.

90. அஹ: - பிரகாசமானவர்

91. ஸம் வத்ஸர: - காலத்தின் ரூபமானவர்.

92. வ் யாள: - ானிகளுள் யமன்மமயானவர். எளிதில் பிடிக்க

(அமைய) முடியாதவர்.

93. ப் ரத்யய: - நம் பிக்மக அளிப் பவர்.

94. ஸர்வதர்ஶந: - எல் யலாருக்கும் காை்சியளிப் பவர்.

அஜ: ஸர்யவஶ்வர: ஸித்த: ஸித்தி: ஸர்வாதிரச்யுத: |

வ் ருஷாகபி ரயமயாத்மா ஸர்வயயாக விநிஸ்ருத: || 11 ||
23
95. அஜ: - பிறப் பற் றவர்.

96. ஸர்யவஶ்வர: - அமனவமரம யும் ஆள் பவர்.

97. ஸித்த: - எப் வபாழுதும் இருப் பவர். ானத்மத உமையவர்.

98. ஸித்தி: - அமனத்திற் கும் பயனாய் இருப் பவர்.

99. ஸர்வாதி: - அமனத்திற் கும் காரணமானவர்.

100. அச்யுத: - என்வறன்றும் நீ ங் காதவர்.

101. வ் ருஷாகபி: - தர்மயம வடிவானவர். வராஹ அவதாரம் எடுத்து

தர்மத்மத ரக்ஷித்தவர்.

102. அயமயாத்மா - அளவிை முடியாதவர்.

103. ஸர்வயயாக விநிஸ்ருத: - அமனத்து வழிகளிலும் அமையத்

தகுந் தவர்.

வஸுர் வஸுமநா: ஸத்ய: ஸமாத்மா ऽஸம் மித: ஸம: |

அயமாக: புண்ைரீகாயோ வ் ருஷகர்மா வ் ருஷாக்ருதி: || 12 ||

104. வஸு: - எல் லாவற் றிலும் வசிப் பவர்.

105. வஸுமநா: - சிறந் த மனமுள் ளவர்.

106. ஸத்ய: - உண்மம வபாருளானவர்.

107. ஸமாத்மா - எல் யலாமரயும் சமமாக கருதுபவர்.

108. (அ)ஸம் மித: ஸாதுக்களுக்கு இதமானவர்.

109. ஸம: - என்றும் மாறாதவர்.

110. அயமாக: - எல் யலாருக்கும் பயனளிப் பவன்.

111. புண்ைரீகாே: - தாமமர இதழ் யபான்ற கண்கமள உமையவர்.

112. வ் ருஷகர்மா - தர்ம ரூபமான வசயல் கமள வசய் பவர்.

113. வ் ருஷாக்ருதி: - தர்மத்மத காக்க உருவம் (அவதாரம் )

வகாள் பவர்.

ருத்யரா பஹுஶிரா பப் ருர்-விஶ்வயயாநி: ஶுசிஶ்ரவா: |

அம் ருத: ஶாஶ்வத ஸ்தாணுர்-வராயராயஹா மஹாதபா: || 13 ||

114. ருத்ர: - தீமமமய அழித்து நண்மமமய அளிப் பவர்.

24
115. பஹுஶிரா: பல தமலகமள உமையவர்.

116. பப் ரு: - உலகங் கமளத் தாங் குபவர்.

117. விஶ்வயயாநி: - உலகங் களுக்கு காரணமானவர்.

118. ஶுசிஶ்ரவா: - பரிசுத்தமான நாமங் கமள உமையவர், யகை்பவர்.

119. அம் ருத: - அழிவில் லாதவர்.

120. ஶாஶ்வதஸ்தாணு: - நிமலயாக என்றும் இருப் பவர்.

121. வராயராஹ: - சிறந் தவற் மற தன்னுைன் ஏற் றுபவர்.

122. மஹாதபா: - சிறந் த ானம் உள் ளவர். வபருந் தவத்தினால்

அமையக் கூடியவர்.

ஸர்வக: ஸர்வ வித்பாநுர்-விஷ்வக்யஸயநா ஜநார்தந: |

யவயதா யவத விதவ் யங் யகா யவதாங் யகா யவதவித்கவி: || 14 ||

123. ஸர்வக: - எங் கும் பரவியிருப் பவர்.

124. ஸர்வ-வித்பாநு: - எல் லாமறிந் து பிரகாசிப் பவர்.

125. விஷ்வக்யஸந: - எல் லா உலகங் களிலும் யசமன உமையவர்.

126. ஜநார்தந: - மக்களால் யமாேம் மற் றும் பல பயன்கமள

யவண்டுபவர்.

127. யவத: - யவதரூபமாக இருப் பவர்.

128. யவதவித் - யவதங் களின் உண்மமப் வபாருமள அறிந் தவர்.

129. அவ் யங் க: - யவதங் களின் அமனத்து அங் கங் களும்

(குணங் களும் ) நிமறந் தவர்.

130. யவதாங் க: - யவதங் கமள அங் கங் களாக உமையவர்.

131. யவதவித் - யவதங் கமள விசாரம் வசய் பவர்.

132. கவி: - எல் லாவற் மறயும் பார்ப்பவர்.

யலாகாத்யே: ஸுராத்யயோ தர்மாத்யே: க்ருதாக்ருத: |

சதுராத்மா சதுர்வ்யூஹ: சதுர்தம் ஷ்ை்ர: சதுர்புஜ: || 15 ||

133. யலாகாத்யே: - உலகத்மத கண்கூைாக காண்பவர்.

134. ஸுராத்யே: - யதவர்கமள கண்காணிப் பவர்.

25
135. தர்மாத்யே: - தர்மத்மத பரிபாலனம் வசய் பவர்.

136. க்ருதாக்ருத: - கர்மமாகவும் (கார்யமாகவும் ), காரணமாகவும்

இருப் பவர்.

137. சதுராத்மா - ஸ்ருஷ்டி, ஸ்திதி, ஸம் ஹாரம் ஆகிய நான்கு வமக

சக்திகமள உமையவர்.

138. சதுர்வ்யூஹ: - வாஸுயதவ, ஸங் கர்ஷண, ப் ரத்யும் ந, அநிருத்தர்

ஆகிய நான்கு உருவங் கமள உமையவர்.

139. சதுர்தம் ஷ்ை்ர: - நான்கு யகாமரப் பற் கமள வகாண்ை உருவம்

எடுத்தவர்.

140. சதுர்புஜ: - நான்கு மககமள உமையவர்.

ப் ராஜிஷ்ணுர் யபாஜநம் யபாக்தா ஸஹிஷ்ணுர் ஜகதாதிஜ: |

அநயகா விஜயயா யஜதா விஶ்வயயாநிர் புநர்வஸு: || 16 ||

141. ப் ராஜிஷ்ணு: - ஒளி வடிவானவர்

142. யபாஜநம் - பக்தர்களால் சுகமாக அனுபவிக்க படுபவர்.

143. யபாக்தா - பக்தர்கள் அளிப் பமத அமுதமாக ஏற் றுக் வகாள் பவர்.

144. ஸஹிஷ்ணு: - பக்தர்களின் தவறுகமள வபாறுத்துக் வகாள் பவர்.

145. ஜகதாதிஜ: - உலகத்தின் முதலாக யதான்றியவர்.

146. அநக: - குற் றமில் லாதவர்.

147. விஜய: - எல் லாவற் மறயும் வவல் பவர்.

148. யஜதா - எல் லாவற் மறயும் வவற் றி வகாள் ளும் தன்மமயுள் ளவர்.

149. விஶ்வயயாநி: - எல் லா உலகங் களுக்கும் காரணமாக இருப் பவர்.

150. புநர்வஸு: - உைல் களில் மாறி மாறி ஜீவாத்மாக வசிப் பவர்.

உயபந் த்யரா வாமந: ப் ராம் ஶு ரயமாக: ஶுசிரூர்ஜித: |

அதீந் த்ர: ஸங் க்ரஹ: ஸர்யகா த்ருதாத்மா நியயமா யம: || 17 ||

151. உயபந் த்ர: - இந் திரனுக்கு தம் பியாக அவதரித்தவர்.

152.வாமந: - வாமன அவதாரம் எடுத்தவர்.

153.ப் ராம் ஶு: - த்ரிவிக்ரம அவதாரம் வசய் து மூவுலமகயும்

அளந் தவர்.

154.அயமாக: - வசயற் கரிய வசயல் கமள வசய் பவர்.

26
155.ஶுசி: - பரிசுத்தமானவர்

156.ஊர்ஜித: - வலிமம மிக்கவர்.

157.அதீந் த்ர: - இந் திரனுக்கு யமற் பை்ைவர்.

158.ஸங் க்ரஹ: - எளிதில் ஏற் றுக் வகாள் பவர்.

159.ஸர்க: - பிரப ் சத்மத உண்ைாக்குபவர்.

160.த்ருதாத்மா - ஆன்மாக்கமள தரிப் பவர்.

161.நியம: - அதிகாரிகமள நியமிப் பவர்.

162.யம: - அமனத்மதயும் அைக்குபவர்.

யவத்யயா மவத்ய: ஸதாயயாகீ வீரஹா மாதயவா மது: |

அதீந் த்ரியயா மஹாமாயயா மயஹாத்ஸாயஹா மஹாபல: || 18 ||

163.யவத்ய: - பக்தர்களால் அறியப் படுபவர்.

164.மவத்ய: - அமனத்து கமலகமளயும் அறிந் தவர்.

165.ஸதாயயாகீ - எப் வபாழுதும் வதளிவான சிந் மத உமையவர்.

166.வீரஹா - அசுரர்கமள அழிப் பவர்.

167.மாதவ: - வித்மயயின் தமலவர்.

168.மது: - இனிமமயானவர்

169.அதீந் த்ரிய: - பலன்கமள அைக்கி வவன்றவர்.

170.மஹாமாய: - வியத்தகு மாமய புரிபவர்.

171.மயஹாத்ஸாஹ: - எப் வபாழுதும் ஊக்கத்துைன் இருப் பவர்.

172.மஹாபல: - மிகுந் த பலமுமையவர்.

மஹாபுத்திர் மஹாவீர்யயா மஹாஶக்திர் மஹாத்யுதி: |

அநிர்யதஶ்யவபு: ஸ்ரீமாந் ऽயமயாத்மா மஹாத்ரி த்ருக் || 19 ||

173.மஹாபுத்தி: - சிறந் த ானமுள் ளவர்.

174.மஹாவீர்ய: - மிகுந் த வீர்யமுமையவர்.

175.மஹாஶக்தி: - அளப் பரிய சக்தி உமையவர்.

176.மஹாத்யுதி: - யபவராளியானவர்.

177.அநிர்யதஶ்யவபு: - தன்னிகரில் லாதவர்

27
178.ஸ்ரீமாந் - அமனத்து வசல் வமும் உமையவர்.

179.அயமயாத்மா - எளிதில் அறிய முடியாதவர்.

180.மஹாத்ரித்ருக் - வபரிய மமலகமள தாங் குபவர்.

மயஹஷ்வாயஸா மஹீபர்தா ஸ்ரீநிவாஸ: ஸதாங் கதி: |

அநிருத்த: - ஸுராநந் யதா யகாவிந் யதா யகாவிதாம் பதி: || (20)

181.மயஹஷ்வாஸ: - மிகப் வபரிய வில் மல உமையவர்.

182.மஹீபர்தா - பூமிமயத் தாங் குபவர்.

183.ஸ்ரீநிவாஸ: - திருமார்பில் லே் மிமய வசிக்கப் வபற் றவர்.

184.ஸதாங் கதி: - சாதுக்களின் புகலிைமாக இருப் பவர்.

185.அநிருத்த: - எதற் கும் தமையில் லாதவர்.

186.ஸுராநந் த: - யதவர்கமள மகிழ் விப் பபவர்.

187.யகாவிந் த: - யவண்டுபவருக்கு யவண்டியவற் மற அளிப் பவர்.

188.யகாவிதாம் பதி: - வாக்குகமள அறிந் தவர்களின் தமலவர்.

மரீசிர் தமயநா ஹம் ஸ: ஸுபர்யணா புஜயகாத்தம: |

ஹிரண்யநாப: ஸுதபா: பத்மநாப: ப் ரஜாபதி: || 21 ||

189.மரீசி: - ஒளி பமைத்தவர். உள் வளாளியானவர்.

190.தமந: - இந் திரியங் கமள அைக்குபவர்.

191.ஹம் ஸ: - தன்னிமல அறிய மவப் பவர். கலங் கமற் றவர்.

192.ஸுபர்ண: - அழகிய சிறகுகமள உமையவர்.

193.புஜயகாத்தம: - தமலசிறந் த பாம் மப உமையவர்.

194.ஹிரண்யநாப: - தங் கம் யபான்ற உயர்ந்த பரிசுத்தமான நாபிமய

உமையவர்.

195.ஸுதபா: - நற் தவம் புரிந் தவர், புரிபவர்.

196.பத்மநாப: - தாமமர மலர் யபான்ற நாபிமய உமையவர்.

197.ப் ரஜாபதி: - மக்களின் தமலவர்.

28
அம் ருத்யு: ஸர்வத்ருக் ஸிம் ஹ: ஸந் தாதா ஸந் திமாந் ஸ்திர: |
அயஜா துர்மர்ஷண: ஶாஸ்தா விஶ்ருதாத்மா ஸுராரிஹா || 22 ||

198.அம் ருத்யு: - அழிவற் றவர்.

199.ஸர்வத்ருக் - எல் லாவற் மறயும் பார்ப்பவர்.

200.ஸிம் ஹ: -நரசிம் ம அவதாரம் எடுத்தவர். எதிரிகளுக்கு சிம் மம்

யபான்றவர். பக்தர்கமள காக்க யவகமாக வந் து அருள் பவர்.

201.ஸந் தாதா - மக்கமள நன்றாக யபாஷிப் பபவர். விமனப் பயமன

அளிப் பவர்.

202.ஸந் திமாந் - பக்தர்களின் உைனிருப் பவர், உள் ளிருப் பவர்.

203.ஸ்திர: - எப் வபாழுதும் நிமலயாய் இருப் பவர்.

204.அஜ: - எங் கும் வியாபிப் பவர்.

205.துர்மர்ஷண: - பமகவர்களால் அைக்க முடியாதவர்.

206.ஶாஸ்தா - எல் லாவற் மறயும் கவனித்து கை்ைமளயிை்டு

வழிநைத்துபவர்.

207.விஶ்ருதாத்மா - வியசஷ குணங் கமள உமையவர்.

208.ஸுராரிஹா - தீ ீ ீ ீ ீ ீ யவர்கமள அழிப் பவர்.

குருர் குருதயமா தாம ஸத்ய: ஸத்யபராக்ரம: |

நிமியஷா ऽநிமிஷ: ஸ்ரக்வீ வாசஸ்பதி ருதாரதீ: || 23 ||

209.குரு: - எல் யலாருக்கும் எல் லாவற் மறயும் கற் பிப் பவர்.

210.குருதம: - குருவிற் வகல் லாம் யமன்மமயான குரு.

211.தாம - அமனத்மதயும் தன்னுள் மவத்திருப் பவர்.

212.ஸத்ய: - தர்ம வடிவானவர்.

213.ஸத்யபராக்ரம: - உண்மமயான தீங் கில் லாத சக்தி உமையவர்

214.நிமிஷ: - இரு கண்கமளயும் மூடி யயாகம் வசய் பவர்.

215.அநிமிஷ: - எப் யபாழுதும் விழிப் புைன் இருப் பவர்.

216.ஸ்ரக்வீ - உயர்ந்த மாமல அணிந் தவர்.

217.வாசஸ்பதிருதாரதீ: - எல் லாாவற் மறயும் அறியும் சிறந் த ானம்

உள் ளவர்.

29
அக்ரணீர் க்ராமணீ: ஸ்ரீமாந் ந் யாயயா யநதா ஸமீரண:
ஸஹஸ்ரமூர்தா விஶ்வாத்மா ஸஹஸ்ராே: ஸஹஸ்ரபாத் || 24 ||

218.அக்ரணீ: - பக்தர்களுக்கு யமாேம் அளிப் பவர்.

219.க்ராமணீ: - உயிரினங் கமள நைத்துபவர்.

220.ஸ்ரீமாந் - சிறந் த ஒளியுள் ளவர்.

221.ந் யாய: - தர்மத்திற் கு தக்கமத வசய் பவர்.

222.யநதா - எல் லாவற் மறயும் நைத்துபவர்.

223.ஸமீரண: - வாயு ஸ்வரூபமாக அமனவருள் ளும் இருப் பவர்.

224.ஸஹஸ்ரமூர்தா - ஆயிரக்கணக்கான தமலகமள உமையவர்.

225.விஶ்வாத்மா - அகிலம் அமனத்திலும் அமனத்திற் கும்

ஆத்மாவாக இருப் பவர்.

226.ஸஹஸ்ராே: - ஆயிரக்கணக்கான கண்கமள உமையவர்.

227.ஸஹஸ்ரபாத் - ஆயிரக்கணக்கான பாதங் கமள உமையவர்.

ஆவர்தயநா நிவ் ருத்தாத்மா ஸம் வ் ருத: ஸம் ப் ரமர்தந: |

அஹ: ஸம் வர்தயகா வஹ்நி ரநியலா தரணீதர: || 25 ||

228.ஆவர்தந: - திருப் பங் கள் வசய் பவர்.

229. நிவ் ருத்தாத்மா - பந் தங் களற் றவர்.

230.ஸம் வ் ருத: - அறியாமமயால் காண இயலாமல் மமறந் து

இருப் பவர்.

231.ஸம் ப் ரமர்தந: - தீயவற் மற முழுமமயாக அழிப் பவர்.

232.அஹஸ்ஸம் வர்தக: - காலத்மத நைத்துபவர்.

233.வஹ்நி: - அக்னி ஸ்வரூபமாக இருப் பவர்.

234.அநில: - அநாதியானவர். பற் றற் றவர்.

235.தரணீதர: - அகிலத்மத தாங் குபவர்.

ஸுப் ரஸாத: ப் ரஸந் நாத்மா விஶ்வத்ருக் விஶ்வபுக் விபு: |

ஸத்கர்தா ஸத்க்ருத: ஸாதுர்-ஜஹ்நுர் நாராயயணா நர: || 26 ||

236.ஸுப் ரஸாத: - நற் பலமன அளிப் பவர்.

30
237.ப் ரஸந் நாத்மா - வதளிந் த மனம் உமையவர்.

238.விஶ்வத்ருக் - அகிலத்மத துணிவுைன் தாங் குபவர்.

239.விஶ்வபு: - உலகத்மத பிரளயத்தின் யபாது உை்வகாள் பவர்.

240.விபு: - எங் கும் பரவியிருப் பவர்.

241.ஸத்கர்தா - நன்மமமயச் வசய் பவர்.

242.ஸத்க்ருத: - சாதுக்களால் ⁷ பூஜிக் கப் படுபவர்.

243.ஸாது: - தர்மத்தின் வழி நைப் பவர். சாதமனகள் வசய் பவர்.

244.ஜஹ்நு: - அழிவுகாலத்தில் எல் லாவற் மறயும் மமறப் பவர்.

அதர்மத்திற் கு துமண நிற் காதவர்.

245.நாராயண: - மக்களுக்கு ஆதாரமானவர்.

246.நர: - அழிவற் றவர். எல் லாவற் மறயும் நைத்துபவர்.

அஸங் க்யயயயா ऽப் ரயமயாத்மா விஶிஷ்ை: ஶிஷ்ைக்ருச் சுசி: |

ஸித்தார்த: ஸித்தஸங் கல் ப: ஸித்தித: ஸித்திஸாதந: || 27 ||

247.அஸங் க்யயய: - எண்ணற் ற நாம-ரூப-கல் யாண குணங் கமள

உமையவர்.

248.அப் ரயமயாத்மா - அளவிை முடியாத ஸ்வரூபம் உமையவர்.

249.விஶிஷ்ை: - எல் லாவற் றிற் கும் யமலானவர்.

250.ஶிஷ்ைக்ருத் - நல் யலாமர ஆதரிக்க கை்ைமளயிை்டு

வசயல் படுத்துபவர்.

251.சுசி: - தூய் மமயானவர். களங் கமற் றவர்.

252.ஸித்தார்த: - எல் லாவற் மறயும் அமைந் திருப் பவர்.

253.ஸித்தஸங் கல் ப: - எண்ணுவமத நிமறயவற் றுபவர்.

254.ஸித்தித: - நற் பலமன அளிப் பவர்.

255.ஸித்திஸாதந: - பலமனப் வபற வழிவகுப் பவர்.

வ் ருஷாஹீ வ் ருஷயபா விஷ்ணுர் வ் ருஷபர்வா வ் ருயஷாதர: |

வர்தயநா வர்தமாநஶ்ச விவிக்த: ஶ்ருதிஸாகர: || 28 ||

256.வ் ருஷாஹீ - தர்மத்தின் ஆதாரமாக இருப் பவர்.

257.வ் ருஷப: - பக்தர்கள் விரும் புவமத அளித்து அருள் மமழயாய்

வபாழிபவர்.
31
258.விஷ்ணு: - உலகத்மத வியாபித்தவர்.

259.வ் ருஷபர்வா - தர்மரூபமான படிகமள உமையவர்.

260.வ் ருயஷாதர: - தர்மமான வயிறு உமையவர்.

261.வர்தந: - எல் லாவற் றிற் கும் வளர்சசி

் மய தருபவர்.

262.வர்தமாந: - எல் லாவற் மறயும் வளர்ப்பதால் தானும் வளர்பவர்.

263.விவிக்த: - தனித்தன்மமயுைன் விளங் குபவர்.

264.ஶ்ருதிஸாகர: - யவதக்கைலாய் இருப் பவர்.

ஸுபுயஜா துர்தயரா வாக்மீ மயஹந் த்யரா வஸுயதா வஸு: |

மநகரூயபா ப் ருஹத்ரூப: ஶிபிவிஷ்ை: ப் ரகாஶந: || 29 ||

265.ஸுபுஜ: - நல் ல பலமுள் ள அழகிய யதாள் கமள உமையவர்.

266.துர்தர: - எவராலும் தாங் க முடியாதவர்.

267.வாக்மீ - வசால் வன்மம உமையவர்.

268.மயஹந் த்ர: - இந் திரனுக்கு யமற் பை்ைவர்.

269.வஸுத: - வசல் வத்மத அளிப் பவர்.

270.வஸு: - சிறந் த வசல் வமாய் இருப் பவர்.

271.மநகரூப: - பல உருவங் கமள உமையவர்.

272.ப் ருஹத்ரூப: - மிகப் வபரிய உருவத்மத வகாண்ைவர்.

273.ஶிபிவிஷ்ை: - உள் ளைங் கி உயிராய் பரவியிருப் பவர்.

274.ப் ரகாஶந: - உள் வளாளியாய் பிரகாசிப் பவர்.

ஓஜஸ்யதயஜா த்யுதிதர: ப் ரகாஶாத்மா ப் ரதாபந: |

ருத்த: ஸ்பஷ்ைாேயரா மந் த்ரஶ் சம் த்ராம் ஶுர் பாஸ்கரத்யுதி: || 30 ||

275.ஓஜஸ்யதயஜாத்யுதிதர: - நற் குணங் களும் , பலமும் , ான ஒளியும்

உமையவர்.

276.ப் ரகாஶாத்மா - யபவராளியுைன் பிரகாசிக்கும் ஸ்வருபத்மத

உமையவர்.

277.ப் ரதாபந: - சூரியன் முதலியவற் றால் வவப் பத்மத பரவச்

வசய் பவர்.

278.ருத்த: - எங் கும் நிமறந் து இருப் பவர்.

32
279.ஸ்பஷ்ைாேர: - சிறந் த ஒலிமய தரும் வதளிவான
எழுத்துக்களாய் உள் ளவர்.

280.மந் த்ர: - யவத மந் திரமாய் இருப் பவர். மனதில் நிமனப் யபாமர
காப் பவர்.

281.சந் த்ராம் ஶு: - சந் திர கிரணங் கமள யபான்று குளிர்சசி

் யும்
மகிழ் ச்சியும் அளிப் பவர்.

282.பாஸ்கரத்யுதி: - சூரிய கிரணங் களால் எங் கும் பிரகாசிக்க

வசய் பவர்.

அம் ருதாம் ஶூத்பயவா பாநு: ஶஶபிந் து: ஸுயரஶ்வர: |

ஔஷதம் ஜகத: யஸது: ஸத்யதர்ம பராக்ரம: || 31 ||

283.அம் ருதாம் ஶூத்பவ: - அமுதக்கிரணங் கமள உமைய சந் திரன்

யதான்றக் காரணமானவர்.

284.பாநு: - பிரகாசிப் பவர்.

285.ஶஶபிந் து: - முயல் யபான்ற அமையாளம் உமையவர். தீய

வழிகளில் வசல் பவமர அழிப் பவர்.

286.ஸுயரஶ்வர: - யதவர்களுக்குத் தமலவர்.

287.ஔஷதம் - தீராத யநாய் க்கு (உலக வாழ் க்மகக்கு) மருந் தாக

(யமாேமாக) இருப் பவர்.

288.ஜகதஸ்யஸது: - உலக வாழ் க்மகயில் இருந் து கமரயயற் றுபவர்.

289. ஸத்யதர்மபராக்ரம: - நீ தி, யநர்மம, நியாயம் ஆகியவற் மற

நிமலக்கச் வசய் ய தன் வீ ீ ரம் , பலம் , பராக்கிரமம் வகாண்டு
உலகத்மத காப் பவர்.

பூதபவ் ய பவந் நாத: பவந: பாவயநாऽநல: |

காமஹா காமக்ருத் காந் த: காம: காமப் ரத: ப் ரபு: || 32 ||

290.பூதபவ் யபவந் நாத: - முக்காலத்திலும் தமலவராகத் திகழ் பவர்.

291.பவந: - பரிசுத்தப் படுத்துபவர். எந் யநரத்திலும் எங் கும் வசன்று

காப் பவர்.

292.பாவந: - காற் றாய் வீசி எங் கும் கலந் து இருப் பவர்.

293.அநல: - உயிரினுள் உயிராக பிராணனில் இருப் பவர். எவராலும்

தடுக்க முடியாதவர்.

294.காமஹா - ஆமசமய அழிப் பவர்.

33
295.காமக்ருத் - பக்தர்கள் விரும் புவமத அளிப் பவர்.

296.காந் த: - எல் யலாமரயும் வசீகரிக்கும் குணங் கமள உமையவர்.

மிகவும் அழகானவர்.

297.காம: - எல் யலாராலும் விரும் பப் படுபவர்.

298.காமப் ரத: - பக்தர்களின் விருப் பங் கமள பூர்த்தி வசய் பவர்.

299.ப் ரபு: - உயர்ந்தவராக இருப் பவர்.

யுகாதிக்ருத் யுகாவர்யதா மநகமாயயா மஹாஶந: |

அத்ருஶ்யயா ऽவ் யக்தரூபஶ்ச ஸஹஸ்ரஜிதநந் தஜித் || 33

300.யுகாதிக்ருத் - யுகங் கமளத் பமைப் பவர், வதாைங் குபவர்.

301.யுகாவர்த: - காலத்மத சுழற் றுபவர்.

302.மநகமாய: - பலவிதமான அதிசயங் கமள புரிபவர்.

303.மஹாஶந: - யுகத்தின் முடிவில் எல் லாவற் மறயும் உண்பவர்,

உள் ளைக்குபவர்.

304.அத்ருஶ்ய: - சாதாரணமாக கண்களுக்கு புலப் பைாதவர்.

305.வ் யக்தரூப: - கண்களுக்கு புலப் படும் ரூபம் உமையவர்.

306.ஸஹஸ்ரஜித் - ஆயிரக்கணக்கான வவற் றிக்குப் வபற் றவர்.

307.அநந் தஜித் - முடிவில் லா (அமனத்திலும் ) வவற் றிமய அமைபவர்.

இஷ்யைா ऽவிஶிஷ்ை: ஶிஷ்யைஷ்ை: ஶிகண்டீ நஹுயஷா வ் ருஷ: |

க்யராதஹா க்யராதக்ருத் கர்த்தா விஶ்வபாஹுர் மஹீதர: || 34 ||

308.இஷ்ை: - எல் யலாராலும் விரும் பப் படுபவர்.

309.அவிஶிஷ்ை: - வியசஷமாக அமனத்திலும் ஆத்மாவாக இருப் பவர்.

310.ஶிஷ்யைஷ்ை: - நல் யலார்க்குப் பிரியமானவர்.

311.ஶிகண்டீ - மயில் யதாமக அணிந் தவர்.

312.நஹுஷ: - அமனவமரயும் அன்பினால் கை்டுபவர்.

313.வ் ருஷ: - அமனவருக்கும் யவண்டியவற் மற தக்க யநரத்தில்

தருபவர்.

34
314.க்யராதஹா - பயனற் ற யகாபத்மத அழிப் பவர்.

315.க்யராதக்ருத்-கர்த்தா - தீயவற் றின்மீது யகாபம் வகாள் ள

காரணமானவர்.

316.விஶ்வபாஹு: - அமனவருக்கும் ஆதரவான மககமள

உமையவர்.

317.மஹீதர: - பூமிமயத் தாங் குபவர்.

அச்யுத: ப் ரதித: ப் ராண: ப் ராணயதா வாஸவாநுஜ: |

அபாந் நிதி ரதிஷ்ைாந மப் ரமத்த: ப் ரதிஷ்டித: || 35 ||

318.அச்யுத: - விகாரங் கள் அற் றவர்.

319.ப் ரதித: - புகழ் வபற் றவர்.

320.ப் ராண: - வாயுரூபமாக உயிரினங் கமள வாழமவப் பவர்.

321.ப் ராணத: - பிராணமன அளிப் பவர்.

322.வாஸவாநுஜ: - இந் திரனுக்கு இமளயவனாகப் அவதரித்தவர்.

323.அபாம் நிதி: - நீ ர் நிமல வகாள் ளும் கைலாக இருப் பவர்.

324.அதிஷ்ைாநம் - எல் லாவற் றிற் கும் ஆதாரமாக இருப் பவர்.

325.அப் ரமத்த: - தக்க பலன்கமள தருவதில் தவறாதவர்.

326.ப் ரதிஷ்டித: - என்வறன்றும் நிமலத்திருப் பவர்.

ஸ்கந் த: ஸ்கந் ததயரா துர்யயா வரயதா வாயுவாஹந: |

வாஸுயதயவா ப் ருஹத்பாநு ராதியதவ: புரந் தர: || 36 ||

327.ஸ்கந் த: - வளர்பவர். வபருகுபவர்.

328.ஸ்கந் ததர: - வளர்சசி

் மய, வபருக்கத்மத தாங் குபவர்.

329.துர்ய: - அமனத்து ஜீவராசிகளின் உற் பத்திமயயும் தாங் குபவர்.

330.வரத: - விரும் பிய வரங் கமள தருபவர்.

35
331.வாயுவாஹந: - மூச்சுக்காற் றின் வழியாக ஜீவன்கமள
வழிநைத்துபவர்.

332.வாஸுயதவ: - எல் லாவற் றிலும் வசித்தும் , தம் முள் மவத்துக்

காத்தும் , மமறத்தும் வசய் பவர். எல் யலாராலும் துதிக்கப் படுபவர்.

333.ப் ருஹத்பாநு: - சந் திர-சூரியர்களால் உலகங் கமள பிரகாசிக்கச்

வசய் பவர்.

334.ஆதியதவ: - உலகத்திற் கு காரணமானவர். எல் லாவற் மறயும்

பமைத்தமமயால் , எல் லாவற் றிற் கும் முன் யதான்றியவர்.

335.புரந் தர: - தீயவர்களின் பை்ைணங் கமள பிளந் தவர்.

அயஶாகஸ் தாரணஸ் தார: ஶூர: வஶௌரிர் ஜயநஶ்வர: |

அநுகூல: ஶதாவர்த: பத்மீ பத்மநியபேண: || 37 ||

336.அயஶாக: - துன்பமற் றவர்.

337.தாரண: - வாழ் க்மகக் கைமலத் தாண்ை மவப் பவர்.

338.தார: - கமரயயற் றுபவர்.

339.ஶூர: - பராக்கிரமம் உமையவர்.

340.வஶௌரி: - சூரகுலத்தில் அவதரித்தவர்.

341.ஜயநஶ்வர: - ஜனங் களின் ஈச்வரர்.

342.அநுகூல: - நன்மமமயச் வசய் பவர். தம் மம அமைக்கலம்

அமைந் தவர்க்கு உதவி வசய் பவர்.

343.ஶதாவர்த: - தர்மத்மத காக்க பல அவதாரங் கள் எடுத்தவர்.

344.பத்மீ - தாமமர மலமர உமையவர்.

345.பத்மநியபேண: - தாமமர இதழ் கமள யபான்ற கண்கமள

உமையவர்.

பத்மநாயபா ऽரவிந் தாே: பத்மகர்ப: ஶரீரப் ருத் |

மஹர்திர்-ருத்யதா வ் ருத்தாத்மா மஹாயோ கருைத்வஜ: || 38 ||

36
346.பத்மநாப: - தாமமர யபான்ற நாபிமய உமையவர்.

347.அரவிந் தாே: - தாமமர இதழ் கமள யபான்ற கண்கமள

உமையவர்.

348.பத்மகர்ப: - இதயமாகிய தாமமரயில் உபாஸிக்கப் படுபவர்.

349.ஶரீரப் ருத் - உைலுக்குள் உயிராயிருந் து யபாஷிப் பவர்.

350.மஹர்தி: - வபரும் வசல் வத்மத உமையவர்.

351.ருத்த: - விரிவமையும் தன்மம உமையவர்.

352.வ் ருத்தாத்மா - யமன்மமயான ஆத்மாவாக இருப் பவர்.

353.மஹாே: - சிறப் புமைய கண்கமள உமையவர்.

354.கருைத்வஜ: - கருைமனக் வகாடியில்

அதுல: ஶரயபா பீம: ஸமயக்ய ா ஹவிர்ஹரி: |

ஸர்வலேண லேண்யயா லே ் மீவாந் ஸமிதி ் ஜய: || 39 ||

355.அதுல: - ஒப் பற் றவர்.

356.ஶரப: - பிரகாசிப் பவர்.

357.பீம: - பராக்கிரமம் உமையவர்.

358.ஸமயக் : - சமயம் அறிபவர்.

359.ஹவிர்ஹரி: - யாகத்தின் யபாது அளிக்கப் படும் 'ஹவிஸ்'

என்பமத வபறுபவர்.

360.ஸர்வலேண-லேண்ய: - எல் லா நற் குணங் களும் உமையவர்.

361.லே ் மீவாந் - திருமகமள எப் யபாழுதும் மார்பில் தங் கப்

வபற் றவர்.

362.ஸமிதி ் ஜய: - எல் லாப் யபார்களிலும் வவற் றி வகாள் பவர்.

விேயரா யராஹியதா மார்யகா யஹதுர் தாயமாதர: ஸஹ: |

மஹீதயரா மஹாபாயகா யவகவாந மிதாஶந: || 40 ||

363.விேர: - அழிவற் றவர்.

364. யராஹித: - சிவந் த நிறம் வகாண்ைவர்.

37
365.மார்க: - யதைப் படுபவர். வழிகாை்டுபவர்.

366.யஹது: - காரண ரூபமாக இருப் பவர்.

367.தாயமாதர: - ானத்தால் அறியப் படுபவர்.

368.ஸஹ: - எல் லாவற் மறயும் வபாறுத்துக் வகாள் பவர்.

369.மஹீதர: - பூமிமயத் தாங் குபவர்.

370.மஹாபாக: - வபரும் பங் கு உமையவர்.

371.யவகவாந் - அதியவகமாக வந் து காத்தருள் பவர்.

372.அமிதாஶந: - அழிவு காலத்தில் அமனத்மதயும் தன்னுள்

அைக்குபவர்.

உத்பவ: யோபயணா யதவ: ஸ்ரீகர்ப: பரயமஶ்வர: |

கரணம் காரணம் கர்தா விகர்தா கஹயனா குஹ: || 41 ||

373.உத்பவ: - பமைப் பவர். விடுவிப் பவர்.

374.யோபண: - இன்பமளிப் பவர். ஒன்றாய் கலக்குபவர்.

375.யதவ: - வசயல் படுத்துபவர். யபாற் றப் படுபவர்.

376.ஸ்ரீகர்ப: - அமனத்து வசல் வத்மதயும் காப் பவர். திருமகமள

யதான்றச் வசய் தவர்.

377.பரயமஶ்வர: - எல் லாவற் றிற் கும் ஈஸ்வரர்.

378.கரணம் - வசயல் களுக்கு கருவியாக இருப் பவர். வரம் அருளும்

மககமள உமையவர்.

379.காரணம் - காரண ரூபமானவர்.

380.கர்தா - சுதந் திரமானவர். வசயல் கமள வசய் பவர்.

381.விகர்தா - அநாதியானவர். பலவிதமானவற் மற பமைம ப் பவர்.

382.கஹன: - (எளிதில் ) அறிய முடியாதவர்.

383.குஹ: - தன் ஸ்வருபத்மத மமறத்திருப் பவர்.

வ் யவஸாயயா வ் யவஸ்தாந: ஸம் ஸ்தாந: ஸ்தாநயதா த்ருவ: |

பரர்த்தி: பரமஸ்பஷ்ை: துஷ்ை: புஷ்ை: ஶுயபேண: || 42 ||

38
384.வ் யவஸாய: - ானஸ்வரூபியாக இருப் பவர். உறுதியான
எண்ணம் உமையவர்.

385.வ் யவஸ்தாந: - எல் லாவற் றிற் கும் ஆதாரமாக இருப் பவர்.

386.ஸம் ஸ்தாந: - சிறந் த உயர்ந்த பதவிமய(இைத்மத) உமையவர்.

387.ஸ்தாநத: - நற் கதி (புகலிைம் ) அளிப் பவர்.

388.த்ருவ: - அழிவற் றவர்.

389.பரர்த்தி: - சிறந் த வசல் வம் உமையவர்.

390.பரமஸ்பஷ்ை: - ானத்தால் பிரகாசிப் பவர். உயர்ந்த குணங் கமள

தாயம வவளிப் படுத்துபவர்.

391.துஷ்ை: - யபரானந் தமாய் இருப் பவர். மகிழ் ச்சியயாடு இருப் பவர்.

392.புஷ்ை: - எங் கும் நிமறந் து இருப் பவர். எல் லாவற் மறயும்

யபாஷிப் பவர்.

393.ஶுயபேண: - மங் களகரமாக இருப் பவர்.

ராயமா விராயமா விரயதா மார்யகா யநயயா நயயாऽநய: |

வீர: ஶக்திமதாம் ஶ்யரஷ்யைா தர்யமா தர்மவிதுத்தம: || 43 ||

394.ராம: - நற் குணங் களும் , யபரழகும் , நல் லறிவும் நிமறந் தவர்,

எல் யலாராலும் விரும் பப் படுபவர்.

395.விராம: - அமனவருக்கும் புகலிைம் அளிப் பவர்.

396.விரத: - ஆமசகளற் றவர்.

397.மார்க: - வழியாக இருப் பவர். வழிகாை்டுபவர்.

398.யநய: - வழிகள் அறிந் தவர். வழிகாை்ைத் தகுதி உமையவர்.

399.நய: - வழிநைத்துபவர். வநறிப் படுத்துபவர்.

400.அநய: - மற் ற எவராலும் மாற் ற முடியாதவர், நைத்தப் பைாதவர்.

401.வீர: - ஒப் பற் ற வீரத்மத உமையவர்.

402.ஶக்திமதாம் -ஶ்யரஷ்ை: - சக்தியுமையவர்கமளக் காை்டிலும் சக்தி

உமையவர்.

403.தர்ம: - எல் லாவற் மறயும் தாங் குபவர். நற் கதியாக இருப் பவர்.

404.தர்மவிதுத்தம: - தர்மத்மத அறிந் தவர்களில் சிறந் தவர்.

39
மவகுண்ை: புருஷ: ப் ராண: ப் ராணத: ப் ரணவ: ப் ருது: |
ஹிரண்யகர்ப: ஶத்ருக்யநா வ் யாப் யதா வாயுரயதாேஜ: || 44 ||

405.மவகுண்ை: - எல் லாவற் மறயும் குமறநீ க்கி தம் யமாடு யசர்த்துக்

வகாள் பவர்.

406.புருஷ: - பரிபூரணமானவர். களங் கமற் றவர். அமனத்மதயும்

காப் பவர்.

407.ப் ராண: - உைலினுள் உயிராக இருப் பவர்.

408.ப் ராணத: - எல் லாவற் றிற் கும் உயிரளிப் பவர்.

409.ப் ரணவ: - எல் யலாராலும் வணங் கப் படுபவர்.

410.ப் ருது: - எங் கும் பரந் து விரிந் திருப் பவர்.

411.ஹிரண்யகர்ப: - எல் லா உயிர்கமளயும் (தங் கம் யபான்று)

பரிசுத்தமாக பமைப் பவர்.

412.ஶத்ருக்ந: - எதிரிகமள அழிப் பவர்.

413.வ் யாப் த: - எங் கும் வியாபித்திருப் பவர்.

414.வாயு: - எங் கும் எப் யபாதும் இருப் பவர், பிரயவசிப் பவர்,

பிரயாணிப் பவர். எல் லாவற் மறயும் இயங் கச் வசய் பவர்.

415.அயதாேஜ: - அளவற் றவர். அள் ள அள் ள குமறயாமல்

முழுமமயாக இருப் பவர்.

ருது: ஸுதர்ஶந: கால: பரயமஷ்டீ பரிக்ரஹ: |

உக்ர: ஸம் வத்ஸயரா தயோ விஶ்ராயமா விஶ்வதக்ஷிண: || 45 ||

416.ருது: - கால சக்கரத்மத இயக்குபவர்.

417.ஸுதர்ஶந: - தாமமர இதழ் கமள யபான்ற அழகிய கண்கமள

உமையவர். தனது தரிசனத்தால் நன்மம அளிப் பவர். தன்மன
தரிசிப் பவர்க்கு இன்பத்மத அளிப் பவர்.

418.கால: - எல் லாவற் மறயும் எண்ணுபவர். நிர்ணயிப் பவர்.

419.பரயமஷ்டீ - ஆழ் மனதில் குடி இருப் பவர்.

420.பரிக்ரஹ: - அன்பினால் அர்ப்பணித்த அமனத்மதயும்

ஏற் பவர்.அனுக்ரஹம் வசய் பவர்.

421.உக்ர: - தீயவர்கமள பயம் வகாள் ளச் வசய் பவர்.

422.ஸம் வத்ஸர: - அமனத்தும் தன்னுள் நன்கு வசிக்க வசய் பவர்.

40
423.தே: - பல வடிவங் களில் யதான்றி தீமமமய அழிப் பவர்.

424.விஶ்ராம: - வருந் துயவாருக்கு ஆறுதல் அளிப் பவர்.

425.விஶ்வதக்ஷிண: - உலகத்திற் கு நன்மம அளிப் பவர்.

விஸ்தார: ஸ்தாவர ஸ்தாணு: ப் ரமாணம் பீஜமவ் யயம் |

அர்யதாऽநர்யதா மஹாயகாயஶா மஹாயபாயகா மஹாதந: || 46 ||

426.விஸ்தார: - எங் கும் பரந் து விரிந் து இருப் பவர்.

427.ஸ்தாவரஸ்தாணு: - என்றும் நிமலயக இருந் து, உலகத்தின்

ஆதாரமாக காப் பவர்.

428.ப் ரமாணம் - ானத்தின் ஆதாரமானவர்.

429.பீஜமவ் யயம் - எல் லாவற் றிற் கும் விமதயாக இருப் பவர்.

ஆதிமூலமாக இருப் பவர்.

430.அர்த: - அமனவராலும் விரும் பப் படுபவர். பலனாகவும்

பயனாகவும் அருள் பவர்.

431.அநர்த: - தனக்வகன்று விருப் பங் களற் றவர்.

432.மஹாயகாஶ: - உைல் , மனம் , புத்தி, சுவாசம் , கர்யமந் திரிய-

ாயனந் திரியங் கள் , நரம் பு மண்ைலம் மற் றும் ஏமனய
அமனத்திலும் மமறந் து உமறபவர்.

433.மஹாயபாக: - அளவற் ற ஆனந் தம் உமையவர், அளிப் பவர்.

434.மஹாதந: - ஆனந் தம் அமைய யதமவப் படும் (அன்னம் , அறிவு,

அன்பு, வபாருள் , மற் றும் அமனத்து) எல் லாச் வசல் வமும் உமையவர்.

அநிர்விண்ண: ஸ்தவிஷ்யைா ऽபூர்தர்மயூயபா மஹாமக: |

நேத்ரயநமிர் நேத்ரீ ேம: ோம: ஸமீஹந: || 47 ||

435.அநிர்விண்ண: - எல் லாவற் மறயும் அமைந் திருப் பவர்.

துன்பமற் றவர்.

436.ஸ்தவிஷ்ை: - வபரிய உருவம் வகாண்ைவர். எங் கும் நிமறந் து

இருப் பவர்.

437. பூ: - பிறப் பற் றவர்.

438.தர்மயூப: - வபயரால் கை்டுண்ைவர்.

439.மஹாமக: - வபரும் யபறு அளிக்கும் யாகங் கமள சிறப் பிப் பவர்.

யமலும் அதன் வபாருளாகவும் பயனாகவும் இருப் பவர்.

41
440.நேத்ரயநமி: - பிரப ் சத்மத இயக்கும் ஒளி வடிவான
சக்கரத்மதக் வகாண்டு நை்சத்திரங் கமள நியமிப் பவர்.

441.நேத்ரீ - நை்சத்திரங் களின் ஒளியாக இருப் பவர்.

442.ேம: - வபாறுமம உமையவர்.

443.ோம: - தனித்து இருந் து காப் பவர்.

444.ஸமீஹந: - வசயல் திறன் மிக்கவர்.

யக் இஜ் யயா மயஹஜ் யஶ்ச க்ரது: ஸத்ரம் ஸதாங் கதி: |

ஸர்வதர்ஶீ விமுக்தாத்மா ஸர்வக்ய ா ான முத்தமம் || 48 ||

445.யக் : - யாகத்தின் வடிவாக இருப் பவர்.

446.இஜ் ய: - யாகத்தின் மூலமாக துதிக்கப் படுபவர்.

447.மயஹஜ் ய: - யாகத்தின் சக்தியால் சிறந் த பலன்கமள

அளிப் பவர்.

448.க்ரது: - நன்மமமயச் வசய் பவர். அதன் வபாருை்டு வசய் யப் படும்

யாகத்திமன தாயன வசய் பவர்.

449.ஸத்ரம் - யாகங் களில் வபரிதான ஸத்ர யாகமாக இருப் பவர்.

ஸாதுக்கமள காப் பவர்.

450.ஸதாங் கதி: - ஸாதுக்கள் அமைய விரும் பும் முக்தியின்

இருப் பிைமாக உள் ளவர்.

451.ஸர்வதர்ஶீ - எல் லாவற் மறயும் காண்பவர். அமனத்து

வசயல் கமளயும் பார்த்துக் வகாண்டிருப் பவர்.

452.விமுக்தாத்மா - நற் வசயல் கள் புரிந் து முக்தியான பலமன

அமையும் உயிராக இருப் பவர்.

453.ஸர்வக் : - எல் லாவற் மறயும் அறிந் தவர், அறிபவர்.

454. ானமுத்தமம் - மிகச்சிறந் த வதளிவான ானத்மத உமையவர்.

ஸுவ் ரத: ஸுமுக: ஸூே் ம: ஸுயகாஷ: ஸுகத: ஸுஹ்ருத் |

மயநாஹயரா ஜிதக்யராயதா வீரபாஹுர் விதாரண: || 49 ||

455.ஸுவ் ரத: - நன்மமக்காக விரதங் கள் ஏற் பவர்.

456.ஸுமுக: - அழகிய முகத்மத உமையவர்.

42
457.ஸூே் ம: - கண்டுவகாள் ள முடியாத மிக நுை்பமான
வடிவுமையவர்.

458.ஸுயகாஷ: - மங் கள ஒலிவடிவாக இருப் பவர். யவத நாதமாக

மந் திர ஸ்வரூபமாக இருப் பவர்.

459.ஸுகத: - சுகத்மத அளிப் பவர்.

460.ஸுஹ்ருத் - பிரதிபலன் எதிர்பாராமல் உபகாரம் வசய் பவர்.

461.மயநாஹர: - மனதிற் கு இன்பம் அளிப் பவர். எல் யலார் மனமதயும்

கவர்பவர்.

462.ஜிதக்யராத: - யகாபத்மத வவன்றவர். யகாபத்தினால் அதர்மம்

வசய் பவமர அழிப் பவர்.

463.வீரபாஹு: - வீரம் வபாருந் திய யதாள் கமள உமையவர்.

464.விதாரண: - அதர்மம் புரியவாமர அழிப் பவர்.

ஸ்வாபந: ஸ்வவயஶா வ் யாபீ மநகாத்மா மநககர்மக்ருத்| |

வத்ஸயரா வத்ஸயலா வத்ஸீ ரத்நகர்யபா தயநஶ்வர: || 50 ||

465.ஸ்வாபந: - மாமயயினால் உறக்க (கனவு) நிமலமயத் தருபவர்.

466.ஸ்வவஶ: - எல் லாவற் மறயும் தன் வசத்தில் வகாண்ைவர்.

467.வ் யாபீ - எங் கும் பரவி இருப் பவர்.

468.மநகாத்மா - எண்ணற் ற உயிர்களில் உமறபவர். பல

வடிவங் களில் யதான்றியவர்.

469.மநககர்மக்ருத் - பல வசயல் கமள வசய் பவர். ஐம் வபரும்

கைமமகமளச் வசய் பவர்.

470.வத்ஸர: - எல் லாவற் றிற் கும் தாயம இருப் பிைமாக உள் ளவர்.

471.வத்ஸல: - நல் யலாரிைத்தில் மிகுந் த அன்பு வகாண்ைவர்.

472.வத்ஸீ - ஜீவகாருண்யத்திற் கு யவண்டிய அமனத்மதயும்

தன்னிைம் வகாண்ைவர்.

473.ரத்நகர்ப: - ரத்னங் கமளக் வகாண்ை கைலாக இருப் பவர்.

474.தயநஶ்வர: - எல் லாச் வசல் வங் களுக்கும் அதிபதியாக இருப் பவர்.

தர்மகுப் தர்மக்ருத் தர்மீ ஸதஸத்ேரமேரம் ||

அவிக் ாதா ஸஹஸ்ராம் ஶுர் விதாதா க்ருதலேண: || 51 ||
43
475.தர்மகுப் - தர்மத்மத காப் பவர்.

476.தர்மக்ருத் - தர்மத்மத அனுஷ்டிப் பவர்.

477.தர்மீ - தர்மவான். தர்மத்மத உமையவர்.

478.ஸத் - உத்தமமானவர். சத்யமானவர். தூய் மமயானவர்.

479.அஸத் - அறியாமமமய (அக் ானத்மத) யபாக்குபவர்.

480.ேரம் - யதமவயற் றமத, பழுதானவற் மற, உபயயாகமற் றமத

அழிப் பவர்.

481.அேரம் - அழிவற் றவர். அழிக்க முடியாதவர்.

482.அவிக் ாதா - அறிய முடியாதவர்.

483.ஸஹஸ்ராம் ஶு: - ஆயிரக்கணக்கான கிரணங் கமள உமையவர்.

484.விதாதா - உலகங் கமள காக்கும் வபாறுப் மப உமையவர். அதற் கு

அதிகாரிகமள நியமித்து வழிநைத்துபவர்.

485.க்ருதலேண: - நற் வசயல் கமள தாயம வசய் து அமையாளமாகத்

திகழ் பவர். வசயல் புரியத் யதமவயான அமனத்து குணத்மதயும்
திறமனயும் உமையவர்.

கபஸ்தியநமி: ஸத்த்வஸ்த: ஸிம் யஹா பூதமயஹஶ்வர: |

ஆதியதயவா மஹாயதயவா யதயவயஶா யதவப் ருத் குரு: || 52 ||

486.கபஸ்தியநமி: - ஆயிரக்கணக்கான கிரணங் கமள வகாண்ை

சக்கரத்தின் மத்தியில் ஸூர்ய ரூபமானவர்.

487.ஸத்வஸ்த: - எல் லாவற் றிலும் உமறபவர்.

488.ஸிம் ஹ: - சிங் கத்மத யபான்ற பலம் வபாருந் தியவர். அதர்மம்

வசய் பவமர அழித்து தர்மத்மத காத்து ரக்ஷிப் பவர்.

489.பூதமயஹஶ்வர: - இயற் மகமய இயக்குபவர். தமலமம

இயக்குநர்.

490.ஆதியதவ: - அமனத்திற் கும் முழுமுதலான இமறவன்.

491.மஹாயதவ: - அமனத்திற் கும் யமலான இமறவன். ானத்தினால்

அருள் பவர்.

492.யதயவஶ: - யதவர்களின் தமலவர்.

493.யதவப் ருத்குரு: - யதவர்கமள நியமித்து இயக்குபவர்.

44
உத்தயரா யகாபதிர் யகாப் தா ாநகம் ய: புராதந: |
ஶரீரபூதப் ருத் யபாக்தா கபீந் த்யரா பூரிதக்ஷிண: || 53 ||

494.உத்தர: - பிறவிக்கைமனத் தீர்க்க அருள் பவர். வாழ் க்மகக்கு

விமையளிப் பவர்.

495.யகாபதி: - பசுக்கமள ரக்ஷிப் பவர்.

496.யகாப் தா - பசு எப் படி, தனது ஸத்வ குணத்தினாலும் , ப ் சகவ் ய

திரவியத்தினாலும் யபாஷிப் பமதப் யபான்று ஸகல ஜீவன்கமளயும்
காத்து ரக்ஷிக்கிறார்.

497. ாநகம் ய: - ான வடிவானவர். ான சாதனத்தினால்

அறியப் படுபவர்.

498.புராதந: - எல் லாக் காலங் களுக்கும் முன்பாகயவ யதான்றி எல் லாக்

காலங் களிலும் இருப் பவர்.

499.ஶரீரபூதப் ருத் - உைலினுள் உமறயும் ப ் சபூதங் கமளயும்

தாங் குபவர்.

500.யபாக்தா - ஆனந் தமானவர். அன்புைன் வசய் யும் எளிய

உபசாரங் கமளயும் ஆனந் தமாக ஏற் றுக் வகாள் பவர்.

501.கபீந் த்ர: - வானரர்களுக்கு தமலவராக இருந் தவர்.

502.பூரிதக்ஷிண: - யாகத்தின் பலமனத் தருபவர்.

யஸாமயபா ऽம் ருதப: யஸாம: புருஜித் புருஸத்தம: |

விநயயா ஜய: ஸத்யஸந் யதா தாஶார்ஹ: ஸாத்வதாம் பதி: || 54 ||

503.யஸாமப: - யாகத்தின் பலமன ஏற் பவர். உயிர் வளர்க்கும்

குளிர்ந்த இதமான கிரணங் களால் அருள் பவர்.

504.அம் ருதப: - அம் ருதத்மத ஏற் பவர். அழிவில் லாத ஆனந் தத்மத
அருள் பவர்.

505.யஸாம: - அழகானவர். சக்தியுைன் விளங் குபவர்.

506.புருஜித் - பலமர வவன்றவர்.

507.புருஸத்தம: - உயர்ந்தவர்.

508.விநய: - தீயவர்கமள தண்டிப் பவர்.

509.ஜய: - வவற் றி வகாள் பவர்.

510.ஸத்யஸந் த: - வாக்கு தவறாதவர்.

511.தாஶார்ஹ: - தானத்தில் சிறந் தவர்.

45
512.ஸாத்வதாம் பதி: - நல் லவர்களின் (சித்தர்கள் ) தமலவர்.

ஜீயவா விநயிதா ஸாக்ஷீ முகுந் யதா ऽமிதவிக்ரம: |

அம் யபாநிதி ரநந் தாத்மா மயஹாததி ஶயயாऽந் தக: || 55 ||

513.ஜீவ: - எல் லா ஜீவராசிகளிலும் உயிராக இருப் பவர்.

514.விநயிதா ஸாக்ஷீ - பணிமவ அைக்கத்மத கவணிப் பவர்.

515.முகுந் த: - முக்திமயத் தருபவர்.

516.அமிதவிக்ரம: - அளப் பரிய சக்திமய உமையவர்.

517.அம் யபாநிதி: - அமனத்மதயும் தாங் குபவர். கைல் யபான்றவர்.

518.அநந் தாத்மா - முடிவற் றவர்.

519.மயஹாததிஶய: - வபரும் பாற் கைலில் சயனித்திருப் பவர்

520.அந் தக: - நிமறவு வசய் பவர்.

அயஜா மஹார்ஹ: ஸ்வாபாவ் யயா ஜிதாமித்ர: ப் ரயமாதந: |

ஆநந் யதா நந் தயநா நந் த: ஸத்யதர்மா த்ரிவிக்ரம: || 56 ||

521. அஜ: - முதல் (முதன்மமயான) வபாருளாக இருப் பவர்

522. மஹார்ஹ: - பூமஜக்கு உரியவர்.

523. ஸ்வாபாவ் ய: - மாறாத குணமுமையவர்.

524. ஜிதாமித்ர: - பமகமய (அகம் மற் றும் புறம் ) வவன்றவர்.

525. ப் ரயமாதந: - எப் யபாதும் மகிழ் ச்சியயாடு இருப் பவர்,

மகிழ் ச்சிமய அளிப் பவர்.

526. ஆநந் த: - யபரானந் தமாய் இருப் பவர்.

527. நந் தந: - யபரானந் தத்மத அளிப் பவர்.

528. (அ)நந் த: - நந் த: - எல் லாம் நிமறந் து இருப் பவர்; அநந் த: -

ஆமசகள் அற் றவர்.

529. ஸத்யதர்மா - உண்மமயின் வழிமய உமையவர்.

530. த்ரிவிக்ரம: - மூன்று உலகங் கமளயும் ஆள் பவர் (திருவடிகளால்

அளந் தவர்).

மஹர்ஷி: கபிலாசார்ய: க்ருதக்ய ா யமதிநீ பதி: |

த்ரிபதஸ் த்ரிதஶாத்யயோ மஹாஶ்ருங் க: க்ருதாந் தக்ருத் || 57 ||

46
531. மஹர்ஷி: கபிலாசார்ய: - கபிலராக இருப் பவர்.

532. க்ருதக் : - உலக நன்மமக்காக வசயல் கமளச் வசய் பவர்.

533. யமதிநீ பதி: - பூமிக்குத் தமலவர்.

534. த்ரிபத: - மூன்யற அடிகளில் மூவுலமகயும் அளந் தவர்.

535. த்ரிதஶாத்யே: - மூன்று நிமலகளிலும் வழிநைத்துபவர்.

536. மஹாஶ்ருங் க: - மிகுந் த சிறந் த அறிவு உமையவர்.

537. க்ருதாந் தக்ருத் - வசயல் களின் முடிமவயும் உரிய காலத்தில்

வசய் பவர்.

மஹாவராயஹா யகாவிந் த: ஸுயஷண: கநகாங் கதீ |

குஹ்யயா கபீயரா கஹயநா குப் தஶ் சக்ரகதாதர: || 58 ||

538. மஹாவராஹ: - பூமிமயக் காக்க மிகப் வபரிய பன்றியின் உருவம்

எடுத்தவர்.

539. யகாவிந் த: - அன்புைன் அமழப் பவர்க்கு அனுக்ரஹம் வசய் பவர்.

540. ஸுயஷண: - நல் ல திறனுள் ள யசமனமய உமையவர்.

541.கநகாங் கதீ - யதாள் களில் வபான்வமளகமள உமையவர்.

542. குஹ்ய: - இதயத்தில் மமறந் து இருப் பவர்.

543. கபீர: - அளவற் ற குணங் களால் உயர்ந்தவர்.

544. கஹந: - உள் ளும் புறமும் பரவியிருப் பினும் , எளிதில் அறிய

முடியாதவர்.

545. குப் த: - வாக்கிற் கும் மனதிற் கும் எை்ைாமல் மமறந் து இருப் பவர்.

546. சக்ரகதாதர: - மனதின் தத்துவமான சக்ரத்மதயும் , புத்தியின்

தத்துவமான கமதமயயும் உமையவர்.

யவதா: ஸ்வாங் யகா ऽஜித: க்ருஷ்யணா த்ருை: ஸங் கர்ஷயணாऽச்யுத: |

வருயணா வாருயணா வ் ருே: புஷ்கராயோ மஹாமநா: || 59 ||

547.யவதா: - அமனத்மதயும் பமைப் பவர்.

548. ஸ்வாங் க: - வசயல் களில் தாயம அங் கம் வகிப் பவர்.

47
549. அஜித: - எவராலும் வவல் ல முடியாதவர்.

550. க்ருஷ்ண: - கருமம நிறமானவர்.

551. த்ருை: - உறுதியானவர்.

552. ஸங் கர்ஷயணாऽச்யுத: - அழிவு காலத்திலும் மக்கமள காப் பவர்.

553. வருண: - மமறத்தல் வதாழிமலச் வசய் பவர். மமழயாய்

வபாழிந் து உலகத்மத காப் பவர்.

554. வாருண: - மமழயின் பயனாக இருப் பவர். வஸிஷ்ைரும் ,

அகஸ்தியராகவும் அவதரித்தவர்.

555. வ் ருே: - மரம் யபான்றவர், யவறுபாடின்றி பயனளிப் பவர்.

556. புஷ்கராே: - தாமமர இதழ் கமள யபான்ற கண்கமள

உமையவர்.

557. மஹாமநா: - வபருந் தன்மம வபாருந் திய மனம் வகாண்ைவர்.

பகவாந் பகஹா ऽऽநந் தீ வநமாலீ ஹலாயுத: |

ஆதித்யயா ஜ் யயாதிராதித்ய: ஸஹிஷ்ணுர் கதிஸத்தம: || 60 ||

558.பகவாந் - சிறந் த குணங் கமள உமையவர். யபாற் றப் படுவது.

559.பகஹா - யதமவயற் ற பயனற் ற குணங் கமள அழிப் பவர்.

560.ஆநந் தீ - ஆனந் தமாக இருப் பவர்.

561.வநமாலீ - நற் குணங் களின் பயன்கமள மாமலயாக

அணிந் தவர்.

562.ஹலாயுத: - கலப் மபமய ஆயுதமாக உமையவர்.

563.ஆதித்ய: - அதிதிக்கும் கச்யப முனிவருக்கும் மகனாகப்

பிறந் தவர்.

564.ஜ் யயாதிராதித்ய: - சூரியனாகப் பிரகாசிப் பவர்.

565.ஸஹிஷ்ணு: - பிமழகமளப் வபாறுத்துக் வகாள் பவர்.

566.கதிஸத்தம: - நற் கதியாய் இருப் பவர்.

ஸுதந் வா கண்ைபரஶுர் தாருயணா த்ரவிணப் ரத: |

திவ: ஸ்ப் ருக் ஸர்வத்ருக் வ் யாயஸா வாசஸ்பதி ரயயாநிஜ: || 61 ||

48
567.ஸுதந் வா - சிறந் த வில் மல உமையவர்.

568.கண்ைபரஶு: - எதிரிகமள கண்டிக்கும் யகாைாலிமய உமையவர்.

569.தாருண: - நல் வழியின் எதிரிகமள அழிப் பவர்.

570.த்ரவிணப் ரத: - வசல் வத்மதக் வகாடுப் பவர்.

571.திவஸ்ஸ்ப் ருக் - யமன்மமமயத் (உச்சிமயத்) வதாடுபவர்.

572.ஸர்வத்ருக்வ்யாஸ: - அமனத்மதயும் அறிந் த வியாசராய்

அவதரித்தவர்.

573.வாசஸ்பதிரயயாநிஜ: - வாய் மமயில் கல் வியில் சிறந் தவர்,

கர்ப்பத்தில் பிறவாது அவதரித்தவர்.

த்ரிஸாமா ஸாமக: ஸாம நிர்வாணம் யபஷஜம் பிஷக் |

ஸந் யாஸக்ருச் சம: ஶாந் யதா நிஷ்ைா ஶாந் தி: பராயணம் | 62 ||

574. த்ரிஸாமா - மூன்று ஸாமங் களினால் துதிக்கப் படுபவர்.

575. ஸாமக: - ஸாமகானம் வசய் பவர்.

576. ஸாம - ஸாம யவதமானவர்.

577. நிர்வாணம் - சுகதுக்கங் களற் றவர்.

578. யபஷஜம் - பிறவிக்கு (யநாய் க்கு) மருந் தாக இருப் பவர்.

579. பிஷக் - பிறவிமய (யநாமய) குணமளிக்கும்

மருந் மத அறிந் தவர்.

580. ஸந் யாஸக்ருத் - நற் கதியமைய நான்காம் நிமலயான

தியாகத்மத வசய் விப் பவர்.

581. ஶம: - அந் நிமலயில் 'அமமதி'யின் சக்திமய உணரச்

வசய் பவர்.

582. ஶாந் த: - விஷய சுகங் களில் பற் றில் லாதவர்.

583. நிஷ்ைா - மனமத அைக்கியவர்.

584. ஶாந் தி: - முக்தி நிமலயில் அமமதியின் ஆனந் தத்மத

அனுபவிக்கச் வசய் பவர்.

585. பராயணம் (ண:) - நற் கதியாய் இருப் பவர்.

ஶுபாங் க: ஶாந் தித: ஸ்ரஷ்ைா குமுத: குவயலஶய: |

யகாஹியதா யகாபதிர் யகாப் தா வ் ருஷபாயோ வ் ருஷப் ரிய: || 63 ||

49
586.ஶுபாங் க: - நல் ல உருவம் உமையவர்.

587.ஶாந் தித: - அமமதி அளிப் பவர்.

588.ஸ்ரஷ்ைா - பமைப் பவர்.

589.குமுத: - மகிழ் பவர்.

590.குவயலஶய: - அமலகைவலனும் மனதின் மத்தியில் ஆனந் தமாய்

சயனித்து இருப் பவர்.

591.யகாஹித: - பசுக்கமள காப் பவர்.

592.யகாபதி: - பசுக்கள் வாழும் நிலத்தின் தமலவர்.

593.யகாப் தா - பாதுகாப் பவர்.

594.வ் ருஷபாே: - தர்மத்மத கண்களாக உமையவர்.

595.வ் ருஷப் ரிய - தர்மத்தில் விருப் பம் உமையவர்.

அநிவர்தீ நிவ் ருத்தாத்மா ஸம் யேப் தா யேமக்ருச்சிவ: |

ஸ்ரீவத்ஸவோ: ஸ்ரீவாஸ: ஸ்ரீபதி: ஸ்ரீமதாம் வர: || 64 ||

596.அநிவர்தீ - பின்வாங் காதவர். விலகாதவர்.

597.நிவ் ருத்தாத்மா - விடுதமல நிமல அமைந் தவர்.

598.ஸம் யேப் தா - நன்கு காப் பவர்.

599.யேமக்ருத் - நன்மமமயச் வசய் பவர்.

600.சிவ: - சுகத்மத அளிப் பவர்.

601.ஸ்ரீவத்ஸவோ: - நல் ல அமையாளம் உமையவர்.

602.ஸ்ரீவாஸ: - நற் வசல் வம் உமையவர்.

603.ஸ்ரீபதி: - வசல் வத்தின் தமலவர்.

604.ஸ்ரீமதாம் வர: - வசல் வத்மத முயன்று அமைந் தவர்.

ஸ்ரீத: ஸ்ரீஶ: ஸ்ரீநிவாஸ: ஸ்ரீநிதி: ஸ்ரீவிபாவந: |

ஸ்ரீதர: ஸ்ரீகர: ஶ்யரய: ஸ்ரீமாந் யலாகத்ரயாஶ்ரய: || 65 ||

50
605.ஸ்ரீத: - வசல் வத்மத அளிப் பவர்.

606.ஸ்ரீஶ: - வசல் வத்தின் தமலவர்.

607.ஸ்ரீநிவாஸ: - வசல் வத்தின் உமறவிைமானவர்.

608.ஸ்ரீநிதி: - வசல் வத்தின் உமறவிைமானவர்.

609.ஸ்ரீவிபாவந: - வசயல் களின் பலனாக வசல் வத்மத பிறருக்கு

அளிப் பவர்.

610.ஸ்ரீதர: - வசல் வத்மத தரிப் பவர்.

611.ஸ்ரீகர: - வசல் வத்மத உண்ைாக்குபவர்.

612.ஶ்யரய: - யமன்மமயானவனர்

613.ஸ்ரீமாந் - வசல் வச் சிறப் பு உமையவர்.

614.யலாகத்ரயாஶ்ரய: - மூவுலமகயும் தம் முைன் யசர்த்து

மவத்திருப் பவர்.

ஸ்வே: ஸ்வங் க: ஶதாநந் யதா நந் திர் ஜ் யயாதிர் கயணஶ்வர: |

விஜிதாத்மா ऽவியதயாத்மா ஸத்கீர்திஶ் சிந் நஸம் ஶய: || 66 ||

615.ஸ்வே: - அழகான கண்கமள உமையவர். சீரான பார்மவ

உமையவர்.

616.ஸ்வங் க: - அழகான அங் கங் கமள உமையவர். சிறந் த

உறுப் புகமள (பணியாளர்கமள) உமையவர்.

617.ஶதாநந் த: - அமனத்து நலங் களுைன் , எப் வபாழுதும் இன்பமாக

இருப் பவர்.

618.நந் தி: - யபரறிமவ வபற் று யபரானந் தத்தில் திகழ் பவர்.

619.ஜ் யயாதிர்கயணஶ்வர: - யபவராளி மற் றும் அதனுைன் கூடிய

யகாள் -கிரகங் களின் தமலவர்.

620.விஜிதாத்மா - தன்னிமல அறிவதில் வவற் றி கண்ைவர்.

621.அவியதயாத்மா - விடுதமல அமைந் தவர். எவருக்கும் எதற் கும்

அடிமமயாகாதவர்.

622.ஸத்கீர்தி: - சிறந் த புகமழ உமையவர்.

623.சிந் நஸம் ஶய: - சந் யதகங் கமள யபாக்குபவர். சந் யதகங் களுக்கு
அப் பாற் பை்ைவர்.

51
உதீர்ண: ஸர்வதஶ்சேு ரநீ ஶ: ஶாஶ்வதஸ்திர: |
பூஶயயா பூஷயணா பூதிர் வியஶாக: யஶாகநாஶந: || 67 ||

624.உதீர்ண: - வவளிப் பமையாக காை்சி அளிப் பவர்.

625.ஸர்வதஶ்சேு: - எல் யலாருக்கும் கண்களாய் இருப் பவர்.

எல் லாவற் மறயும் காண்பவர்.

626.அநீ ஶ: - யமன்மமயானவனர்.

627.ஶாஶ்வதஸ்திர: - எப் வபாழுதும் உறுதியாக இருப் பவர்.

628.பூஶய: - பூமியில் சயனித்து அருள் பவர்.

629.பூஷண: - நற் குணங் கமள ஆபரணங் களாகத் தரித்தவர்.

630.பூதி: - வசல் வமாக இருப் பவர். ஐஸ்வர்யத்மத உமையவர்.

631.வியஶாக: - துக் கமற் றவர்.

632.யஶாகநாஶந: - துன்பத்மத யபாக்குபவர்.

அர்சிஷ்மா நர்சித: கும் யபா விஶுத்தாத்மா வியஶாதந: |

அநிருத்யதா ऽப் ரதிரத: ப் ரத்யும் யநா ऽமிதவிக்ரம: || 68 ||

633.அர்சிஷ்மாந் - ஒளிமயமானவர்.

634.அர்சித: - யபாற் றப் படுபவர்.

635.கும் ப: - அமனத்மதயும் தன்னுள் அைக்குபவர்.

636.விஶுத்தாத்மா - தூய் மமயானவர்.

637.வியஶாதந: - தீய எண்ணங் கமளப் யபாக்குபவர். பாவம்

வசய் பவமர மாற் றி நன்வனறிப் படுத்துபவர்.

638.அநிருத்த: - சரணமைந் தவர்கமள யவறுபாடின்றி காப் பவர்.

639.அப் ரதிரத: - எதிரிகள் இல் லாதவர்.

640.ப் ரத்யும் ந: - அறிவவாளி மிக்கவர். அறிவுச்சுைர் மிக்கவர்.

641.அமிதவிக்ரம: - விந் மதகள் புரிபவர். அளப் பரிய வசயல் கமள

புரிபவர்.

காலயநமிநிஹா வீரஶ்வஶௌரி: ஶூரஜயநஶ்வர: |

த்ரியலாகாத்மா த்ரியலாயகஶ: யகஶவ: யகஶிஹா ஹரி: || 69 ||

52
642.காலயநமிநிஹா - தர்மத்மதக் காக்க கால நியமங் கமள
நிராகரிப் பவர்.

643.வீர: - வசயல் வீரர்.

644.வஶௌரி: - சூரர் குலத்தில் உதித்தவர்.

645.ஶூரஜயநஶ்வர: - சூரர்களின் தமலவர்.

646.த்ரியலாகாத்மா - மூவுலகிலும் வியாபித்து இருப் பவர்.

647.த்ரியலாயகஶ: - மூவுலகிற் கும் தமலவர்.

648.யகஶவ: - முப் வபரும் யதவராய் ஒன்றானவர். பமைத்தல் , காத்தல் ,

அழித்தல் ஆகிய முத்வதாழிலும் புரிபவர்.

649.யகஶிஹா - தமலக்கனம் , வசருக்கு வகாண்யைாமர அழிப் பவர்.

650.ஹரி: - விடுதமல அளிப் பவர். சரணாகதி அமைந் யதாமரக் காத்து

ரக்ஷிப் பவர்.

காமயதவ: காமபால: காமீ காந் த: க்ருதாகம: |

அநிர்யதஶ்யவபுர் விஷ்ணுர் வீயராऽநந் யதா தந ் ஜய: || 70 ||

651.காமயதவ: - விரும் பத்தக்க தமலவர். விருப் பங் கமள பூர்த்தி

வசய் பவர்.

652.காமபால: - விரும் புபவமர காப் பவர். வகாடுத்த பலன்கமள

வீணாகாமல் காப் பவ

653.காமீ - விரும் பத்தக்க அமனத்மதயும் உமையவர்.

654.காந் த: - அன்பாலும் , அழகாலும் , அறிவாலும் அமனவமரயும்

கவர்ந்திழுப் பவர்.

655.க்ருதாகம: - மமறகளும் , நீ திநூல் களும் , கமலகளும் ,

நியமங் களும் , வமாழியும் உருவாக்கி உலகிற் கு அருளியவர்.

656.அநிர்யதஶ்யவபு: - நிர்ணயிக்க முடியாதபடி பல வடிவங் கமள

உமையவர்.

657.விஷ்ணு: - எங் கும் எல் லாவற் றிலும் உயிர் வபாருளாக இருப் பவர்.

658.வீர: - ஆற் றல் மிகுந் த வீ ீ ரர்.

659.அநந் த: - முடிவற் றவர். எல் மலயற் றவர்.

660.தந ் ஜய: - வசல் வத்மத வவன்றவர்.

53
ப் ரஹ்மண்யயா ப் ரஹ்மக்ருத் ப் ரஹ்மா ப் ரஹ்ம ப் ரஹ்ம விவர்தந: |
ப் ரஹ்மவித் ப் ராஹ்மயணா ப் ரஹ்மீ ப் ரஹ்மக்ய ா ப் ராஹ்மணப் ரிய: || 71 ||

661.ப் ரஹ்மண்ய: - அமனத்து அறிமவயும் உமையவர்.

662.ப் ரஹ்மக்ருத் - அறிவு சார்ந்த வசயல் கமளச் வசய் பவர்.

663.ப் ரஹ்மா - அறிவாற் றல் மிக்கவர், ஆதலால் பமைப் பவர்.

664.ப் ரஹ்ம - வியக்கத்தக்கவர். சிறிதினும் சிறிதாகவும் , வபரிதினும்

வபரிதாகவும் இருப் பவர்.

665.ப் ரஹ்மவிவர்தந: - அறிமவ வளர்க்கச் வசய் பவர்.

666.ப் ரஹ்மவித் - அறிவில் சிறந் தவர். அமனத்மதயும்

முழுமமயாகவும் வதளிவாகவும் கற் றறிந் தவர்.

667.ப் ராஹ்மண: - யமன்மமயான அறிவுைனும்

நல் வலாழுக்கங் களுைனும் இருப் பவர்.

668.ப் ரஹ்மீ - ஒவ் வவாரு பமைப் பிலும் இருப் பவர்.

669.ப் ரஹ்மக் : - அறிவுத்தீயில் பிரகாசிப் பவர்.

670.ப் ராஹ்மணப் ரிய: - அறிவும் ஒழுக்கமும் உமையயாரிைம்

அன்யபாடு இருப் பவர்.

மஹாக்ரயமா மஹாகர்மா மஹாயதஜா மயஹாரக: |

மஹாக்ரதுர் மஹாயஜ் வா மஹாயக்ய ா மஹாஹவி: || 72 ||

671.மஹாக்ரம: - உயர்ந்த படிகமள ஏற் படுத்தி வாழ் க்மகயில்

உயர்மவத் தருபவர்.

672.மஹாகர்மா - மகத்தான வசயல் கமள வசய் விப் பவர்.

673.மஹாயதஜா: - யபவராளியுைன் பிரகாசிப் பவர்.

674.மயஹாரக: - மிகவும் முக்கியமான ஜீவநாடியாய் இருப் பவர்.

675.மஹாக்ரது: - யபராற் றல் உமையவர்.

676.மஹாயஜ் வா - மிகவும் புனிதமானவர், வணங் கத்தக்கவர்,

அருள் புரிபவர்.

677.மஹாயக் : - யபவராளியாய் த் திகழ் பவர். வபரு ் வசயல் புரியும்

முயற் சிகமள வசய் விப் பவர்.

54
678.மஹாஹவி: - சிறந் த வசயல் களின் வபரும் பயனாக இருப் பவர்,
மிகச்சிறந் த பலன்கமள அளிப் பவர்.

ஸ்தவ் ய: ஸ்தவப் ரிய: ஸ்யதாத்ரம் ஸ்துதி: ஸ்யதாதா ரணப் ரிய: |

பூர்ண: பூரயிதா புண்ய: புண்யகீர்தி ரநாமய: || 73 ||

679.ஸ்தவ் ய: - யபாற் றத்தக்கவர். நிமனவில் நிற் பவர்.

680.ஸ்தவப் ரிய: - யபாற் றுதமல விரும் புபவர்.

681.ஸ்யதாத்ரம் - துதிக்கப் படும் பாமாமலயாக இருப் பவர்.

682.ஸ்துதி: - துதிக்கப் படுபவர்.

683.ஸ்யதாதா - யபாற் றுபவர்; துதிப் பவர். துதிப் பவர்களின்

உள் யளயும் ஆத்மாவாக இருப் பதால் தாயம துதிப் பவராகவும்
இருப் பவர்.

684.ரணப் ரிய: - யுத்தத்தில் விருப் பம் உள் ளவர். யுத்தமின்றி வவற் றி

ஏது? தர்மம் வவற் றி வபறுவதன் வபாருை்டு யுத்தத்மத விரும் புபவர்.

685.பூர்ண: - நிமறவு வபற் றவர். முழுமமயானவர்.

686.பூரயிதா - நிமறவு வசய் பவர்.

687.புண்ய: - நன்மமமயச் வசய் பவர்.

688.புண்யகீர்தி: - வசய் யும் நன்மமகளின் பயனாகவும் புகழாகவும்

இருப் பவர்.

689.அநாமய: - வசயல் களால் ஏற் படும் விருப் பு-வவறுப் புக்களால்

பாதிக்கப் பைாதவர். யநாயற் றவர்.

மயனாஜவஸ் தீர்தகயரா வஸுயரதா வஸுப் ரத: |

வஸுப் ரயதா வாஸுயதயவா வஸுர் வஸுமநாஹவி: || 74 ||

690.மயனாஜவ: - யவகமானது மனம் . உறுதியானது எண்ணம் . அதற் கு

பலனும் அதியவகமாக அருள் பவர்.

691.தீர்தகர: - நீ மரப் யபான்று அமனவருக்கும் நன்மம வசய் பவர்.

692.வஸுயரதா - வசல் வங் கமள வசாறியும் நதிகமளப் யபான்று

எல் லா இைங் களிலும் பாய் ந் து வசன்று பயனளிப் பவர்.

693.வஸுப் ரத: - இம் மமயில் சிறந் த வசல் வத்மத அளிப் பவர்.

694.வஸுப் ரத: - மறுமம அகற் றி வீடுயபறு அளிப் பவர்.

55
695.வாஸுயதவ: - வசல் வங் களில் வபரும் வசல் வமானவர்,
வசல் வத்தின் அதிபதி.

696.வஸு: - அமனத்தும் தன்னுள் ளும் தாயன அமனத்திலும்

வஸிக்கப் வபற் றவர்.

697.வஸுமநா: - மனதில் வசல் வமாய் வஸிப் பவர். குமறவிலா மனம்

உமையவர்.

698.ஹவி: - யவகமான மனம் , எண்ணம் , வசயல் , ஆகியமவயின்

பயனாக இருப் பவர்.

ஸத்கதி: ஸத்க்ருதி: ஸத்தா ஸத்பூதி: ஸத்பராயண: |

ஶூரயஸயநா யதுஶ்யரஷ்ை: ஸந் நிவாஸ: ஸுயாமுந: || 75 ||

699.ஸத்கதி: - நல் லதும் உயர்ந்ததுவுமான நிமலயாய் (புகலிைமாக)

இருப் பவர்.

700.ஸத்க்ருதி: - நற் வசயல் கமள புரிபவர்.

701.ஸத்தா - யவறுபாடுகளற் ற கலங் கமற் ற நல் லறிவாக இருப் பவர்.

702.ஸத்பூதி: - நல் லவற் யறாடு இமணக்கச் வசய் பவர், இமணபவர்.

703.ஸத்பராயணம் - நல் யலார்களின் புகலிைமாக இருப் பவர்.

704.ஶூரயஸந: - சூரர்குல யஸமனமய உமையவர்.

705.யதுஶ்யரஷ்ை: - யது வம் சத்தில் சிறந் தவர்.

706.ஸந் நிவாஸ: - நல் யலார்கமள இதயத்தில் வகாண்ைவர்.

நல் யலார்களின் இதயத்தில் உமறபவர்.

707.ஸுயாமுந: - நன்மமமய நல் கும் யமுமன நதிக்கமரயில்

வசித்தவர்.

பூதாவாயஸா வாஸுயதவ: ஸர்வாஸு நிலயயாऽநல: |

தர்பஹா தர்பயதா த்ருப் யதா துர்தயரா ऽதாபராஜித: || 76 ||

708.பூதாவாஸ: - இயற் மகயாய் வசிப் பவர்.

709.வாஸுயதவ: - வபாருள் என்னும் அறியாமமமய உணரச் வசய் து

அருள் என்னும் அறிமவ வளர்க்கச் வசய் யும் தமலவர்.

710.ஸர்வாஸுநிலய: - அமனத்து வஸ்துக்களும் (உயிருள் ள,

உயிரற் ற) நிமலவகாள் ளும் காப் பிைமாக இருப் பவர்.

56
711.அநல: - அளவிை முடியாதவர்.

712.தர்பஹா - கர்வத்மதப் யபாக்குபவர்.

713.தர்பத: - தர்மத்தின்படி நைப் பவர்களுக்கு கர்வத்மத அளிப் பவர்.

714.த்ருப் த: - நிமற-குமற என்று எதுவும் இல் லாதிருப் பதால்

திருப் தியயாடிருப் பவர்.

715.துர்தர: - மிகநுணுக்கமாக இருப் பதால் கை்டுக்குள் அைங் காதவர்.

716.அபராஜித: - எவராலும் வவல் ல முடியாதவர்.

விஶ்வமூர்திர் மஹாமூர்திர் தீப் தமூர்தி ரமூர்திமாந் |

அயநகமூர்தி ரவ் யக்த: ஶதமூர்தி: ஶதாநந: || 77 ||

717.விஶ்வமூர்தி: - அமனத்து உலகங் களும் தனது வடிவானவர்.

718.மஹாமூர்தி: - யபருருவம் ஆனவர்.

719.தீப் தமூர்தி: - ஒளிமய வடிவானவர்.

720.அமூர்திமாந் - ஒயர வடிவில் அைக்கியவர்.

721.அயநகமூர்தி: - பல வடிவங் கமள உமையவர்.

722.அவ் யக்த: - எளிதில் அறிய முடியாதவர்.

723.ஶதமூர்தி: - நூற் றுக்கணக்கான வடிவங் கமள உமையவர்.

724.ஶதாநந: - நூற் றுக்கணக்கான முகங் கமள உமையவர்.

ஏயகா மநகஸ் ஸவக் கக்கிம் யத்தத் பதமநுத்தமம் |

யலாகபந் துர் யலாகநாயதா மாதயவா பக்தவத்ஸல: ||

725.ஏக: - ஒன்றானவர். தாயம அமனத்துமாகி,

அமனத்தும் தாயமயானவர்.

726.மநக: - ஒன்றில் மை்டுமன்றி அமனத்திலும் உமறபவர் ஆதலால்

பலவாறானவர்.

727.ஸவ: - உயிராகவும் , உயிர் யமவும் உைலாகவும் இருப் பவர்.

728.க: - பிரகாசமானவர்.

729.கிம் - அது, இது, 'எது' என்று ஆராயப் படுபவர்.

730.யத் - 'இது' என்று அறியப் படுபவர்.

57
731.தத் - 'அது' என்று உணரப் படுபவர்.

732.பதமநுத்தமம் - அறிவின் பயவனாடு முடிவாக வீடுயபவறனும்

உயர்ந்த பதத்மத அளிப் பவர்.

733.யலாகபந் து: - உலகில் யாவருக்கும் உறவானவர்.

734.யலாகநாத: - உலகில் யாவருக்கும் பிரியமானவர், அமனவராலும்

யபாற் றி வணங் கப் படுபவர்.

735.மாதவ: - மது (யாதவ) குலத்தில் உதித்தவர்.

736.பக்தவத்ஸல: - தமது அடியார்கள் மீது அளப் பரிய அன்பு

உமையவர்.

ஸுவர்ணவர்யணா யஹமாங் யகா வராம் கஶ் சந் தநாங் கதீ |

வீரஹா விஷம: ஶூந் யயா க்ருதாஶீ ரசலஶ்சல: || 79 ||

737.ஸுவர்ணவர்ண: - தங் கம் யபான்று பிரகாசிக்கும் நிறமுமையவர்.

738.யஹமாங் க: - தங் கம் யபான்று உறுதியான அழகான

அங் கங் கமள உமையவர்.

739.வராங் க: - நன்மமகமள வசய் யும் சிறந் த அழகிய அங் கங் கமள

உமையவர்.

740.சந் தநாங் கதீ - அழகிய அவ் வங் கங் களில் நறுமணம் கமழும் தூய
சந் தனம் யசர்த்து மகவமள யதாள் வமளகமள உமையவர்.

741.வீரஹா - அதர்மம் புரியும் வீரர்கமள அழிப் பவர்.

742.விஷம: - ஒப் பற் றவர்.

743.ஶூந் ய: - அமனத்தும் தம் மிைம் இருந் தும் ஏதும் இல் லாதது

யபான்று பற் றற் று இருப் பவர்.

744.க்ருதாஶீ: - தன்மனத் துதித்து யவண்டுபவர்க்கு வநய் யபான்று

உருகுபவர்.

745.அசல: - அமசக்க முடியாத உறுதியானவர்.

746.சல: - தனது பக்தர்களின் ஆமசக்கு அமசபவர். அவர்கமளக்

காக்க உைனடியாக யதான்றுபவர்.

அமாநீ மாநயதா மாந் யயா யலாகஸ்வாமீ த்ரியலாகத்ருக் |

ஸுயமதா யமதயஜா தந் ய: ஸத்யயமதா தராதர: || 80 ||

747.அமாநீ - வபாருள் களில் பற் றற் றவர்.

58
748.மாநத: - பற் றுக் வகாள் ளச் வசய் பவர்.

749.மாந் ய: - மதிப் பு மிகுந் தவர்.

750.யலாகஸ்வாமீ - அமனத்து உலகங் களுக்கும் தமலவர்.

751.த்ரியலாகத்ருக் - மூவுலமகயும் கண்காணிப் பவர்.

752.ஸுயமதா - சிறந் த அறிவு உமையவர்.

753.யமதஜ: - யாகம் , தவம் யபான்ற உயர்ந்த வசயல் களின் பயனாக

இருப் பவர், விமளபவர்.

754.தந் ய: - எல் லாவற் மறயும் வபற் றிருப் பவர்.

755.ஸத்யயமதா - உண்மமமய காக்கும் சிறந் த அறிவு உமையவர்.

756.தராதர: - அமனத்மதயும் தாங் கும் பூமிமயத் தாங் குபவர்.

யதயஜாவ் ருயஷா த்யுதிதர: ஸர்வஶஸ்த்ரப் ருதாம் வர: |

ப் ரக்ரயஹா நிக்ரயஹா வ் யக்யரா மநகஶ்ருங் யகா கதாக்ரஜ: || 81 ||

757.யதயஜாவ் ருஷ: - ஒளிமயப் வபாழிபவர்.

758.த்யுதிதர: - ஒளி வபாருந் தியவர்.

759.ஸர்வஶஸ்த்ரப் ருதாம் வர: - அமனத்து வமகயான

ஆயுதங் கமளயும் மகயாளுவதில் சிறந் தவர்.

760.ப் ரக்ரஹ: - அன்யபாடு தரப் படும் எளிமமயானவற் மறயும்

ஏற் பவர்.

761.நிக்ரஹ: - எல் லாவற் மறயும் தம் வசத்தில் அைக்கி மவத்து

இருப் பவர்.

762.வ் யக்ர: - தம் மிைம் யவண்டுபவருக்கு தருவதில் ஆனந் தம்

வகாள் பவர்.

763.மநகஶ்ருங் க: - பலவிதமான கமலகளில் சிறந் தவர்.

வகாம் புகமளக் வகாண்ை அவதாரங் கமள எடுத்தவர்.

764.கதாக்ரஜ: - மந் திரஜபத்தின் பயனாக முன்யன யதான்றுபவர்.

சதுர்மூர்திஶ் சதுர்பாஹுஶ் சதுர்வ்யூஹஶ் சதுர்கதி: |

சதுராத்மா சதுர்பாவ: சதுர்யவதவியதகபாத் || 82 ||

765.சதுர்மூர்தி: - நான்கு நிமலகளுக்கும் கைவுளாக உள் ளார்.

766.சதுர்பாஹு: - நான்கு யதாள் கமள உமையவர்.

59
767.சதுர்வ்யூஹ: - நான்கு வியூகங் கமள உமையவர்.

768.சதுர்கதி: - நான்கு வர்ணங் களுக்கும் , ஆச்ரமங் களுக்கும் தாயம

ஆதாரமாக இருப் பவர்.

769.சதுராத்மா - நான்கு வர்ணத்தவர்க்கும் தாயம ஆத்மாவாக

இருப் பவர்.

770.சதுர்பாவ: - நான்கு நிமலகளுக்கும் தாயம காரணமானவர்.

771.சதுர்யவதவித் - நான்கு யவதங் கமளயும் முழுமமயாக அறிந் தவர்.

772.ஏகபாத் - உலகமமனத்மதயும் தம் ஒரு பாகத்தில் வகாண்ைவர்.

ஸமாவர்யதா ऽநிவ் ருத்தாத்மா துர்ஜயயா துரதிக்ரம: |

துர்லயபா துர்கயமா துர்யகா துராவாயஸா துராரிஹா || 83 ||

773.ஸமாவர்த: - எல் லா இைங் களிலும் , எல் லா யநரங் களிலும்

சமநிமலயில் இருப் பவர்.

774.அநிவ் ருத்தாத்மா - எங் கும் நிமறந் திருப் பவர்.

775.துர்ஜய: - எவராாலும் வவல் ல முடியாதவர்.

776.துரதிக்ரம: - எவராலும் தம் கை்ைமளகமள மீ ீ ீ ீ றி வசயல் பை

முடியாதவர்.

77.துர்லப: - எவராலும் அமைவதற் கு அரிதாக இருப் பவர்.

778.துர்கம: - அறிந் துவகாள் ள அரிதாக இருப் பவர்.

779.துர்க: - வநருங் குவதற் கு அரிதாக இருப் பவர்.

780.துராவாஸ: - மனத்தில் இருத்திக்வகாள் ள அரிதாக இருப் பவர்.

781.துராரிஹா - தீயவர்கமள அழிப் பவர்.

ஶுபாங் யகா யலாகஸாரங் க: ஸுதந் து: தந் துவர்தந: |

இந் த்ரகர்மா மஹாகர்மா க்ருதகர்மா க்ருதாகம: || 84 ||

782.ஶுபாங் க: - நல் ல அழகிய அங் கங் கமள உமையவர்.

783.யலாகஸாரங் க: - உலகங் களில் உள் ள அமனத்து

விஷயங் கமளயும் உமையவர்.

784.ஸுதந் து: - பரந் து விரிந் த விஸ்தாரமான உலகத்மத உமையவர்.

785.தந் துவர்தந: - உலகங் களில் உள் ளவற் மற வளர்சசி

் வசய் பவர்.

60
786.இந் த்ரகர்மா - இந் திரமன வசயலாற் ற வசய் பவர்.

787.மஹாகர்மா - வசய் வதற் கரிய வபரு ் வசயல் கமள வசய் பவர்.

788.க்ருதகர்மா - வசய் ய யவண்டிய வசயல் கமள வசய் பவர்.

789.க்ருதாகம: - வசயல் கமள வசம் மமயாக வசய் வதற் கு

வசயல் விளக்கம் அமமத்துத் தந் தவர்.

உத்பவ: ஸுந் தர: ஸுந் யதா ரத்நநாப: ஸுயலாசந: |

அர்யகா வாஜஸந: ஶ்ருங் கீ ஜயந் த: ஸர்வவிஜ் ஜயீ || 85 ||

790. உத்பவ: - உரிய யநரத்தில் சிறந் த அவதாரங் களில்

அவதரித்தவர்.

791. ஸுந் தர: - யபரழகானவர்.

792. ஸுந் த: - கருமண வடிவானவர்.

793. ரத்நநாப: - ரத்தினம் யபான்ற நாபிமய உமையவர்.

794. ஸுயலாசந: - அழகிய கண்கமள உமையவர்.

795. அர்க: - எல் யலாராலும் யபாற் றப் படுபவர்.

796. வாஜஸந: - அன்னமளிப் பவர்.

797. ஶ்ருங் கீ - அவதாரங் களில் வகாம் புைன் யதான்றியவர். மயில்

யதாமகம மய வகாம் பு யபான்று தரித்தவர்.

798. ஜயந் த: - வவற் றி வகாள் பவர்.

799. ஸர்வவிஜ் ஜயீ - தங் களுக்கு உள் யள இருக்கும் , மற் றும் வவளியய
அமமயும் பமககமள வவல் லச் வசய் பவர்.

ஸுவர்ணபிந் து ரயோப் ய: ஸர்வவாகீஶ்வயரஶ்வர: |

மஹாஹ்ரயதா மஹாகர்யதா மஹாபூயதா மஹாநிதி: || 86 ||

800. ஸுவர்ணபிந் து: - வபான் யபான்ற விமல மதிப் பற் ற ஆதாரமான

எழுத்மத உமையவர்.

801. அயோப் ய: - எவராலும் கலக்க முடியாதவர்.

802.ஸர்வவாகீஶ்வயரஶ்வர: - அமனத்து எழுத்து மற் றும் ஓமசகமள

உருவாக்கியவர். சிறந் த யபச்சாளர்.

803. மஹாஹ்ரத: - எடுக்க எடுக்க குமறயாத ஊற் றாக இருப் பவர்.

61
804. மஹாகர்த: - ஒவ் வவாரு ஜீவராசிகளிலும் ஒளிந் து இருப் பவர்.
இதயகுமகயில் வசிப் பவர்.

805. மஹாபூத: - உலகத்மத இயக்கும் இயற் மகமய உண்ைாக்குபலர்.

806. மஹாநிதி: - அள் ள அள் ள குமறயாத அழிவற் ற வசல் வத்மத

உமையவர்.

குமுத: குந் தர: குந் த: பர்ஜந் ய: பாவயநா ऽநில: |

அம் ருதாயஶா ऽம் ருதவபு: ஸர்வக் : ஸர்வயதாமுக: || 87 ||

807.குமுத: - இன்னல் கமள யபாக்கி மகிழ் ச்சிமயத் தருபவர்.

808.குந் தர: - நல் ல பலன்கமள அளிப் பவர்.

809.குந் த: - குந் தமலர் யபால் அழகியவர்

810.பர்ஜந் ய: - விரும் பியவற் மறத் தருபவர்.

811.பாவந: - நற் சிந் தமனகமள அளித்து வழிநைத்துபவர்.

812.அநில: - கை்டுக்கைங் காதவர்.

813.அம் ருதாஶ: - முடிவில் லா நிமலயளிப் பவர்.

814.அம் ருதவபு: - அழிவற் றவர்.

815.ஸர்வக் : - எல் லாமறிந் தவர்.

816.ஸர்வயதாமுக: - அமனத்து வழிகளாலும் அமையப் படும்

ஒருவராக இருப் பவர்.

ஸுலப: ஸுவ் ரத: ஸித்த: ஶத்ருஜிச் சத்ருதாபந: |

ந் யக்யராயதா தும் பயரா ऽஶ்வத்த: சாணூராந் த்ர நிஷூதந: || 88 ||

817.ஸுலப: - எளிமமயானவர். எளிதில் அமையக் கூடியவர்.

818.ஸுவ் ரத: - நல் ல உறுதியானவர்.

819.ஸித்த: - எப் யபாதும் ஆயத்தமாக இருப் பவர்.

820.ஶத்ருஜித் - எதிரிகமள வவல் பவர்.

821.சத்ருதாபந: - எதிரிகமள வமதப் பவர்.

822.ந் யக்யராத: - ஆணியவர் யபான்று ஆதாரமானவர்.

823.உதும் பர: - ஆகாயத்திற் கும் யமலாக பரந் து விரிந் து இருப் பவர்.

824.அஶ்வத்த: - அரசமரம் யபான்றவர்.

62
825.சாணூராந் த்ரநிஷூதந: - சாணூரன் முதலிய தீயவமர
அழித்தவர்.

ஸஹஸ்ரார்சி: ஸப் தஜிஹ்வ: ஸப் மததா: ஸப் தவாஹந: |

அமூர்தி ரநயகாऽசிந் த்யயா பயக்ருத் பயநாஶந: || 89 ||

826.ஸஹஸ்ரார்சி: - ஆயிரக்கணக்கான கிரணங் கமள உமையவர்.

827.ஸப் தஜிஹ்வ: - ஏழு நாக்குகமள உமையவர்.

828.ஸப் மததா: - ஏழு வநருப் பாக பிரகாசிப் பவர்.

829.ஸப் தவாஹந: - ஏழு குதிமரகள் வாகனங் களாக உமையவர்.

830.அமூர்தி: - உருவமற் றவர்.

831.அநக: - குற் றமற் றவர்.

832.அசிந் த்ய: - சிந் மதக்கு எை்ைாதவர்.

833.பயக்ருத் - தீயவர்களுக்கு பயத்மத அளிப் பவர்.

834.பயநாஶந: - நல் லவர்களுக்கு பயத்மத யபாக்குபவர்.

அணுர்ப்ருஹத் க்ருஶ: ஸ்தூயலா குணப் ருந் நிர்குயணா மஹாந் |

அத்ருத: ஸ்வத்ருத: ஸ்வாஸ்ய: ப் ராக்வம் யஶா வம் ஶவர்தந: || 90 ||

835.அணு: - சிறிதினும் மிகச்சிறியதாக இருப் பவர்.

836.ப் ருஹத் - அரிதினும் அரிதான மகிமமமய உமையவர்.

837.க்ருஶ: - கண்களுக்கு புலப் பைாமல் இருப் பவர். வமன்மமயினும்

வமன்மமயாக (யலசாக) இருப் பவர்.

838.ஸ்தூல: - கண்களால் காண இயலாத வபரிதினும்

மிகப் வபரியதாக இருப் பவர்.

839.குணப் ருத் - நற் குணங் கமள உமையவர்.

840.நிர்குண: - குணங் களுக்கு அப் பாற் பை்ைவர். குணங் கமள

அைக்கியவர்.

841.மஹாந் - உயர்ந்ததினும் மிக உயர்ந்தவர்.

842.அத்ருத: - எதற் கும் கை்டுப் பைாதவர். தாயம அமனத்மதயும்

தாங் குவதால் , எவற் றாலும் தாங் கப் பைாதவர்.

843.ஸ்வத்ருத: - தாயம தன்மனத் தாயன தாங் குபவர்.

63
844.ஸ்வாஸ்ய: - அமனத்து நல் லவற் மறயும் உமையவர்.

845.ப் ராக்வம் ஶ: - ஆதி முதல் அந் தம் வமர வதாைர்சசி

் யாக இருக்கச்
வசய் பவர்.

846.வம் ஶவர்தந: - வதாைர்சசி

் யாக உலகில் அமனத்து உயிர்கமளயும்
விருத்தியமையச் வசய் பவர்.

பாரப் ருத் கதியதா யயாகீ யயாகீஶ: ஸர்வகாமத: |

ஆஶ்ரம: ஶ்ரமண: ோம: ஸுபர்யணா வாயுவாஹந: || 91 ||

847.பாரப் ருத் - ஆதாரமாக அமனத்மதயும் தாங் குபவர்.

848.கதித: - அமனத்து யவதங் களிலும் கூறப் படுபவர்.

849.யயாகீ - ஆத்ம ானம் உள் ளவர், அளிப் பவர். அறிமவ வளர்க்கும்

வழிகமள அறிந் தவர், அறியப் படுத்துபவர்.

850.யயாகீஶ: - தன்மன அறிந் தவர்களின் (சித்தர்களின்) தமலவர்.

851.ஸர்வகாமத: - அமனத்து முயற் சிகளுக்கும் பலன்கமள

அளிப் பவர்.

852.ஆஶ்ரம: - ஒவ் வவாரு நிமலமயயும் கைந் து கமைநிமலயான

வீை்டிற் கு வழிநைத்துபவர்.

853.ஶ்ரமண: - பிறவிப் பயன் அமைய கடும் விரதத்மத யமற் வகாள் ளச்

வசய் பவர்.

854.ோம: - வபாறுமம குணத்தால் தீயவற் மற

அழிப் பவர். சாதிப் பவர்.

855.ஸுபர்ண: - மரம் தமழக்க நல் ல இமல யபான்று இருப் பவர்.

856.வாயுவாஹந: - உயிர்நிமலக்க மூச்சுக்காற் றின் மூலம்

பயனிப் பவர். காற் றின் வழியாக எங் கும் வசல் பவர்.

தநுர்தயரா தநுர்யவயதா தண்யைா தமயிதா தம: |

அபராஜித: ஸர்வஸயஹா நியந் தா ऽநியயமாऽயம: || 92 ||

857.தநுர்தர: - வில் ஏந் தியவர்.

858.தநுர்யவத: - வில் வித்மதமய நன்கு அறிந் தவர்.

859.தண்ை: - தவறுக்கு உரிய தண்ைமனமய வகாடுப் பவர்.

860.தமயிதா - தாமஸ குணத்மத அைக்குபவர். தீயவற் மற

அைக்குபவர்.
64
861.தம: - அைக்கமாக இருப் பவர். முக்குணங் கமள அைக்கியவர்.

862.அபராஜித: - அளப் பரிய வவற் றிகமள வபற் றவர்.

863.ஸர்வஸஹ: - அமனத்மதயும் வபாறுத்துக் வகாள் பவர்.

வபாறுமம மிக்கவர்.

864.நியந் தா - நியமிப் பவர். கை்ைமளயிடுபவர்.

865.அநியம: - தமக்கு கை்ைமளயிை யாருமில் லாதவர்.

866.அயம: - முடிவில் லாதவர்.

ஸத்வவாந் ஸாத்விக: ஸத்ய: ஸத்யதர்மபராயண: |

அபிப் ராய: ப் ரியார்யஹாऽர்ஹ: ப் ரியக்ருத் ப் ரதி
ீ வர்தந: || 93 ||

867.ஸத்வவாந் - சுத்தசத்துவ நிமல அமைந் தவர்.

868.ஸாத்விக: - சத்துவ குணம் நிமறந் தவர்.

869.ஸத்ய: - உண்மமயய உருவானவர். உண்மம நிமல தவறாதவர்.

870.ஸத்யதர்மபராயண: - உண்மம, நீ தி, நிமலக்குரிய ஒழுக்கம்

தவறாமல் நைப் பவர்.

871.அபிப் ராய: - மிகவும் விரும் பத்தக்கவர்.

872.ப் ரியார்ஹ: - விரும் புவதற் கு ஏற் றவர்.

873.அர்ஹ: - உரியவர்.

874.ப் ரியக்ருத் - விரும் பச் வசய் பவர்.

875.ப் ரதி
ீ வர்தந: - அன்மப வபருக்குபவர்.

விஹாய ஸகதிர் ஜ் யயாதி: ஸுருசிர் ஹுதபுக்விபு: |

ரவிர் வியராசந: ஸூர்ய: ஸவிதா ரவியலாசந: || 94 ||

876. விஹாயஸகதி: - பரந் து விரிந் த வானில் வசல் பவர், இருப் பவர் .

877. ஜ் யயாதி: - யபவராளியாக இருப் பவர்.

878. ஸுருசி: - நல் ல வதளிவு தரும் பிரகாசம் உமையவர்.

879. ஹுதபுக் - வவப் பத்தால் நீ மரயும் யவள் விப்

வபாருள் கமளயும் உணவாக ஏற் று மற் ற யதவர்களிைம்
ஒப் பமைக்கிறார்.

880. விபு: - ஒளியால் எங் கும் பரவி இருப் பவர்.

65
881.ரவி: - நீ மர ஆவியாக்கி எடுத்துச் வசல் பவர்.

882. வியராசந: - பலவிதமாக ஒளிர்பவர்.

883. ஸூர்ய: - உலமக காணச் (யதான்றச்) வசய் பவர்.

884. ஸவிதா - வவளிப் படுத்துபவர்.

885. ரவியலாசந: - கண்களாக இருப் பவர்.

அநந் யதா ஹுதபுக் யபாக்தா ஸுகயதா மநகயஜா ऽக்ரஜ: |

அநிர்விண்ண: ஸதாமர்ஷீ யலாகதிஷ்ைாந மத்புத: || 95 ||

886. அநந் த: - முடிவில் லாதவர்.

887. ஹுதபுக் - யவள் விகமள ஏற் பவர்.

888. யபாக்தா - அனுபவிப் பவர்.

889. ஸுகத: - சுகமளிப் பவர்.

890. மநகஜ: - பலமுமற யதான்றுபவர்.

891. அக்ரஜ: - எல் லாவற் றிற் கும் முன் யதான்றியவர்.

892. அநிர்விண்ண: - கவமலயற் றவர். ஏக்கமற் றவர்.

893. ஸதாமர்ஷீ - எப் யபாதும் வபாறுத்துக் வகாள் பவர். வபாறுமம

காப் பவர்.

894. யலாகதிஷ்ைாநம் - உலகிற் கு ஆதாரமானவர்.

895. அத்புத: - விந் மதயானவர்.

ஸநாத் ஸநாதந தம: கபில:கபிரப் யய:

ஸ்வஸ்தித: ஸ்வஸ்திக்ருத் ஸ்வஸ்தி ஸ்வஸ்திபுக் ஸ்வஸ்தி தக்ஷிண: || 96 ||

896. ஸநாத் - வதான்மமயானவர்.

897. ஸநாதநதம: - பழமமயினும் பமழயவர்.

898. கபில: - கைலுக்கடியில் உள் ள சுழற் சியும் அதன் வவப் பமுமாக

இருப் பவர்.

899. கபி: - நீ மரப் பருகுபவர்.

900. அப் யய: - அமனத்தும் அைங் கும் இைமாக இருப் பவர்.

901. ஸ்வஸ்தித: - மங் களத்மத அளிப் பவர்.

902. ஸ்வஸ்திக்ருத் - மங் களத்மதச் வசய் பவர்.

66
903. ஸ்வஸ்தி - மங் களமாய் இருப் பவர்.

904. ஸ்வஸ்திபுக் - மங் களத்மத அனுபவிப் பவர்.

905. ஸ்வஸ்திதக்ஷிண: - மங் களமாக வளர்பவர். மங் களத்மத

விருத்தியமையச் வசய் பவர்.

அவரௌத்ர: குண்ைலீ சக்ரீ விக்ரம் யூர்ஜித ஶாஸந: |

ஶப் தாதிக: ஶப் தஸஹ: ஶிஶிர: ஶர்வரீகர: || 97 ||

906. அவரௌத்ர: - யகாபமற் றவர்.

907. குண்ைலீ - சிந் மதயும் வசயலுமான குணங் கமள

அணிகலன்களாக உமையவர்.

908. சக்ரீ - சக்கரம் யபான்று சுழன்று வகாண்யை இருப் பவர்.

909. விக்ரமீ - வவற் றி வகாள் பவர்.

910. ஊர்ஜிதஶாஸந: - உறுதியான கை்ைமளகமள இடுபவர்.

911. ஶப் தாதிக: - ஒலிக்கு அப் பாற் பை்ைவர்.

912. ஶப் தஸஹ: - ஒலியின் வபாருளானவர்.

913. ஶிஶிர: - குளிர்ந்த இதமான தன்மம உமையவர்.

914. ஶர்வரீகர: - இரவில் நிலவாய் இதமளிப் பவர். இருள் யவமளயில்

மகவகாடுப் பவர்.
அக்ரூர: யபஶயலா தயோ தக்ஷிண: ऽ ேமிணாம் வர: |
வித்வத்தயமா வீதபய: புண்யஶ்ரவண கீர்தந: || 98 ||

915. அக்ரூர: - யகாபமற் றவர்.

916. யபஶல: - அழகானவர்.

917. தே: - திறமமயானவர்.

918. தக்ஷிண: - தயாள குணமுமையவர்.

919. ேமிணாம் வர: - வபாறுமமயானவர்.

920. வித்வத்தம: - அறிவில் சிறந் தவர்.

921. வீதபய: - பயமற் றவர்.

922. புண்யஶ்ரவணகீர்தந: - நல் லவற் மற யகை்கவும் ,

கூறவும் , பாைவும் வசய் பவர்.

உத்தாரயணா துஷ்க்ருதிஹா புண்யயா து:ஸ்வப் ந நாஶன: |

67
வீரஹா ரேண: ஸந் யதா ஜீவந: பர்யவஸ்தித: || 99 ||

923. உத்தாரண: - கமர யசர்ப்பவர்.

924.துஷ்க்ருதிஹா - தீய வசயல் கமள/ சக்திகமள அகற் றுபவர்.

925. புண்ய: - நல் விமன அளிப் பவர்.

926. து:ஸ்வப் நநாஶன: - வகை்ை கனவுகமள யபாக்குபவர்.

927. வீரஹா - யதமவயற் ற வீரத்மத யபாக்குபவர்.

928. ரேண: - காப் பவர்

929. ஸந் த: - நல் வலாழுக்கங் கள் உமையவர்.

930. ஜீவந: - வாழ மவப் பவர்.

931. பர்யவஸ்தித: - பரவி இருப் பவர்.

அநந் தரூயபா ऽநந் தஸ்ரீர் ஜிதமந் யுர்-பயாபஹ: |

சதுரஶ்யரா கபீராத்மா விதியஶா வ் யாதியஶா திஶ: || 100 ||

932. அநந் தரூப: - எல் மலயற் ற வடிவத்மத உமையவர்.

933. அநந் தஸ்ரீ: - எல் மலயற் ற சக்தி உமையவர்.

934. ஜிதமந் யு: - மனக்குமுறமல அைக்கியவர்.

935. பயாபஹ: - அச்சங் கமள யபாக்குபவர்.

936. சதுரஶ்ர: - யநர்மமயானவர்.

937. கபீராத்மா - ஆழ் ந் த மனமுள் ளவர்.

938. விதிஶ: - விதிப் படி தருபவர்.

939. வ் யாதிஶ: - யவமலகள் வசய் ய ஆமணயிடுபவர்.

940. திஶ: - அறிவிப் பவர்.

அநாதிர்-பூர்புயவா லே ் மீ: ஸுவீயரா ருசிராங் கத: |

ஜநயநா ஜநஜந் மாதிர்-பீயமா பீம பராக்ரம: || 101 ||

941.அநாதி: - காரணமற் றவர்.

942. பூர்புவ: - பூமிக்கு ஆதாரமானவர்.

943. லே் மீ: - வசழுமமயும் வளமமயும் ஆனவர்.

68
944. ஸுவீர: - பல விதமான முயற் சிகளால் அமையப் வபறுபவர்.

945. ருசிராங் கத: - அழகிய யதாள் வமளகமள உமையவர்.

946. ஜநந: - பிறப் பிப் பவர்.

947.ஜநஜந் மாதி: - மக்களும் மற் ற உயிர்களும் பிறக்கச் வசய் பவர்.

948.பீம: - வபரிய உருவம் வகாண்ைவர்.

949.பீம பராக்ரம: - வபரு ் வசயல் புரியும் ஆற் றல் உமையவர்.

ஆதார நிலயயாऽதாதா புஷ்பஹாஸ: ப் ரஜாகர: |

ஊர்த்வக: ஸத்பதாசார: ப் ராணத: ப் ரணவ: பண: || 102 ||

950. ஆதாரநிலய: - அமனத்துக்கும் ஆதாரமான ஐம் வபரும்

பூதங் களில் நிமலத்து இருப் பவர்.

951. அதாதா - தாயன அமனத்மதயும் தாங் குவதால் தன்மனத் தவிர

யவறு ஆதாரமற் றவர்.

952. புஷ்பஹாஸ: - பூமவப் யபால் மலர்பவர். மலர்ந்த முகத்துைன்

இருப் பவர்.

953. ப் ரஜாகர: - எப் யபாதும் விழிப் புைன் இருப் பவர்.

954. ஊர்த்வக: - யமன்மமயானவனர். யமல் யநாக்கி வளர்பவர்.

955. ஸத்பதாசார: - நல் வழியில் நைப் பவர்.

956. ப் ராணத: - உயிரூை்டுபவர்.

957. ப் ரணவ: - உயிவராலியாயிருப் பவர்.

958. பண: - வசயலுக்யகற் ற பலனளிப் பவர்.

ப் ரமாணம் ப் ராணநிலய: ப் ராணப் ருத் ப் ராணஜீவந: |

தத்வம் தத்வ வியதகாத்மா ஜந் மம் ருத்யு ஜராதிக: || 103 ||

959. ப் ரமாணம் - அறிவாகியவர்.

960. ப் ராணநிலய: - உயிரில் நிமலத்திருப் பவர்.

961. ப் ராணப் ருத் - உயிமர வளர்ப்பவர்கள் .

962. ப் ராணஜீவந: - உயிருக்கு உயிரூை்டுபவர்.

963. தத்வம் - உள் வபாருளாக கருவாக இருப் பவர்.

964. தத்வவித் - உண்மமப் வபாருளான அறிவில் சிறந் தவர்.

69
965. ஏகாத்மா - அமனத்துக்கும் ஒன்றான ஒயர உயிர் வபாருளாக
இருப் பவர்.

966. ஜந் மம் ருத்யு ஜராதிக: - பிறப் பு இறப் பு சுழற் சிமய கைந் தவர்.

பூர்புவ: ஸ்வஸ்தருஸ்தார: ஸவிதா ப் ரபிதாமஹ: |

யக்ய ா யக் பதிர்-யஜ் வா யக் ாங் யகா யக் வாஹந: || 104 ||

967. பூர்புவ:ஸ்வஸ்தரு: - மூவுலகிலும் மரம் யபால் உறுதியாக

இருப் பவர்.

968.தார: - தாண்ைச் வசய் பவர்.

969. ஸவிதா - எல் லாவற் மறயும் பமைப் பவர்.

970. ப் ரபிதாமஹ: - பமைப் பவமரப் பமைப் பவர்.

971. யக் : - யவள் வியின் பலன்கமள வகாண்டு யசர்ப்பவர்.

972. யக் பதி: - யவள் வியின் தமலவர்.

973. யஜ் வா - யவள் வி வசய் பவர்.

974. யக் ாங் க: - யவள் வியய வடிவானவர்.

975. யக் வாஹந: - யவள் விகமள நைத்துபவர்.

யக் ப் ருத் யக் க்ருத் யஜ் ீ யக் புக் யக் ஸாதந: |

யக் ாந் தக்ருத் யக் குஹ்ய மந் நமந் நாத ஏவ ச || 105 ||

976. யக் ப் ருத் - யவள் விமய காப் பவர்.

977. யக் க்ருத் - யவள் விமய வசய் பவர்.

978. யஜ் ீ - யவள் வியின் தமலவர்.

979. யக் புக் - யவள் விமய அனுபவிப் பவர்.

980. யக் ஸாதந: - பரம் வபாருமள அமையும் வழியாக இருப் பவர்.

981. யக் ாந் தக்ருத் - யவள் வியின் பலமனத் தருபவர்.

982. யக் குஹ்யம் - ான யவள் வியாய் இருப் பவர்.

983. அந் நம் - உயிருக்கு சக்தி வகாடுப் பவர். எல் யலாராலும்

அனுபவிக்கப் படுபவர்.

984.அந் நாத: - உணமவ உண்பவர்.

70
ஆத்மயயாநி: ஸ்வய ் ஜாயதா மவகாந: ஸாமகாயந: |
யதவகீநந் தந: ஸ்ரஷ்ைா க்ஷிதீஶ: பாபநாஶந: || 106 ||

985.ஆத்மயயாநி: - தாயம அமனத்திற் கும் காரணமானவர்.

986.ஸ்வய ் ஜாத: - தாயன யதான்றியவர்.

987. மவகாந: - நல் லமத அமைய யதாண்டுபவர். ஆராய் பவர்.

988.ஸாமகாயந: - ஸாமகானம் இமசப் பவர்.

989. யதவகீநந் தந: - யதவகியின் மமந் தர்.

990. ஸ்ரஷ்ைா - பமைப் பவர்.

991.க்ஷிதீஶ: - பூமிக்கு அரசர்.

992. பாபநாஶந: - பாவத்மத யபாக்குபவர்.

ஶங் கப் ருந் நந் தகீ சக்ரீ ஶார்ங்கதந் வா கதாதர: |

ரதாங் கபாணி ரயோப் ய: ஸர்வப் ரஹரணாயுத: || 107 ||
'ஸ்ரீ ஸர்வப் ரஹரணாயுத' ஓம் நம இதி |

993. ஶங் கப் ருத் - சங் மக ஏந் தியவர்.

994. நந் தகீ - நந் தகம் எனும் வாமள உமையவர்.

995. சக்ரீ - ஸுதர்ஶந சக்கரத்மத உமையவர்.

996.ஶார்ங்கதந் வா - வில் யலந் தியவர்.

997. கதாதர: - வகௌயமாதகீ எனும் கமதமய உமையவர்.

998. ரதாங் கபாணி: - ரதாங் கம் எனும் சக்கரத்மத உமையவர். ரதத்மத

வசலுத்த யதமவயானவற் மற உமையவர்.

999.அயோப் ய: - கலக்க முடியாதவர். கலக்கமற் றவர்.

1000. ஸர்வப் ரஹரணாயுத: - தீமமமய அழிக்க யதமவயான

அமனத்து ஆயுதங் கமளயும் உமையவர்.

வநமாலீ கதீ ஶார்ங்கீ ஶங் கீ சக்ரீ ச நந் தகீ |

ஸ்ரீமாந் நாராயயணா விஷ்ணுர் வாஸுயதயவா ऽபிரேது || 108 ||

ஸ்ரீ வாஸுயதயவா ऽபிரேது' ஓம் நம இதி |

வநமாமல அணிந் தவரும் கமத, வில் , சங் கு, சக்கரம் மற் றும் வாள்
ஆகிய ஐந் து ஆயுதங் கமள உமையவரும் , மஹாலே ் மிமய தன்
இதயத்தில் வகாண்ைவரும் , நாராயணன் என்ற திருநாமம்

71
உமையவரும் , எங் கும் நிமறந் தவரும் , வாஸுயதவரும் ஆன
பரம் வபாருள் நம் மம காத்தருளை்டும் .

ஓம் என்பதில் வதாைங் கும் அமனத்தும் ஓம் என்பதில் முடியும் ,

என்னும் யபருண்மமமய விளக்கும் விதமாக ஓம் என்று முடிவில்
கூறப் படுகிறது.

உத்தர பாகம்

பலஶ்ருதி

இதீதம் கீர்தநீ யஸ்ய யகஶவஸ்ய மஹாத்மந: |

நாம் நாம் ஸஹஸ்ரம் திவ் யாநா மயஶயஷண ப் ரகீர்திதம் || 1 ||

ய இதம் ஶ்ருணுயாந் நித்யம் யஶ்சாபி பரிகீர்தயயத் |

நாஶுபம் ப் ராப் நுயாத் கி ் சித் யஸாऽமுத்யரஹ ச மாநவ: || 2 ||

யவதாந் தயகா ப் ராஹ்மண: ஸ்யாத் ேத்ரியயா விஜயீ பயவத் |

மவஶ்யயா தநஸம் ருத்த: ஸ்யாத் ஶூத்ர: ஸுக மவாப் நுயாத் || 3 ||

தர்மார்தீ ப் ராப் நுயாத் தர்ம மர்தார்தீ சார்த மாப் நுயாத் |

காமாநவாப் நுயாத் காமீ ப் ரஜார்தீ சாப் நுயாத் ப் ரஜாம் ||

பக்திமாந் ய: ஸயதாத்தாய

ஶுசிஸ் தத்கதமாநஸ: |

ஸஹஸ்ரம் வாஸுயதவஸ்ய நாம் நாயமதத் ப் ரகீர்தயயத் || 5 ||

யஶ: ப் ராப் யநாதி விபுலம் ாதி ப் ராதாந் யயமவ ச |

அசலாம் ஶ்ரியமாப் யநாதி ஶ்யரய: ப் ராப் யநாத்ய நுத்தமம் | || 6 ||

ந பயம் க்வசிதாப் யநாதி வீர்யம் யதஜஶ்ச விந் ததி |

பவத்யயராயகா த்யுதிமாந் பலரூப குணாந் வித: || 7 ||

யராகார்யதா முச்யயத யராகாத் பத்யதா முச்யயத பந் தநாத் |

பயாந் முச்யயத பீதஸ்து முச்யயதாபந் ந ஆபத: || 8 ||

துர்காண்-யதிதரத்-யாஶு புருஷ: புருயஷாத்தமம் | |

ஸ்துவந் நாம ஸஹஸ்யரண நித்யம் பக்தி ஸமந் வித: || 9 ||

வாஸுயதவாஶ்ரயயா மர்த்யயா வாஸுயதவ பராயண: |

ஸர்வபாப விஶுத்தாத்மா யாதி ப் ரஹ்ம ஸநாதநம் | || 10 ||
72
ந வாஸுயதவ பக்தாநா மஶுபம் வித்யயத க்வசித் |
ஜந் ம ம் ருத்யு ஜராவ் யாதி பயம் மநயவாபஜாயயத || 11 ||

இமம் ஸ்தவமதீயான: ஶ்ரத்தாபக்தி ஸமந் வித: |

யுஜ் யயதாத்ம ஸுகோந் தி ஸ்ரீத்ருதி ஸ்ம் ருதி கீர்திபி: || 12 ||

ந க்யராயதா ந ச மாத்ஸர்யம் ந யலாயபா நாஶுபாமதி: |

பவந் தி க்ருதபுண்யாநாம் பக்தாநாம் புருயஷாத்தயம || 13 ||

த்வயௌ: ஸ சந் த்ரார்க நேத்ரா கம் தியஶா பூர்மயஹாததி: |

வாஸுயதவஸ்ய வீர்யயண வித்ருதாநி மஹாத்மந: || 14 ||

ஸஸுராஸுர கந் தர்வம் ஸயயோரக ராேஸம் |

ஜகத்வயஶ வர்தயததம் க்ருஷ்ணஸ்ய ஸசராசரம் | || 15 ||

இந் த்ரியாணி மயநாபுத்தி: ஸத்த்வம் யதயஜா பலம் த்ருதி: |

வாஸுயதவாத்மகாந் யாஹு: யேத்ரம் யேத்ரக் ஏவ ச || 16 ||

ஸர்வாகமாநா மாசார: ப் ரதமம் பரிகல் பயத |

ஆசார ப் ரபயவா தர்யமா தர்மஸ்ய ப் ரபுரச்யுத: || 17 ||

ருஷய: பிதயரா யதவா மஹாபூதாநி தாதவ: |

ஜங் கமா ஜங் கமம் யசதம் ஜகந் நாராயயணாத்பவம் || 18 ||

யயாயகாக் ானம் ததா ஸாங் க்யம் வித்யா: ஶில் பாதிகர்ம ச |

யவதா: ஶாஸ்த்ராணி விக் ானயமதத் ஸர்வம் ஜநார்தநாத் || 19 ||

ஏயகா விஷ்ணுர்-மஹத்-பூதம் ப் ருதக்பூதாந் யயநகஶ: |

த்ரந
ீ ் யலாகாந் வ் யாப் ய பூதாத்மா புங் க்யத விஶ்வபுகவ் யய: || 20 ||

இமம் ஸ்தவம் பகவயதா விஷ்யணார்-வ் யாயஸந கீர்திதம் |

பயைத்ய இச்யசத்-புருஷ: ஶ்யரய: ப் ராப் தும் ஸுகாநி ச || 21 ||

விஶ்யவஶ்வரமஜம் யதவம் ஜகத: ப் ரபுமவ் யயம் |

பஜந் தி யய புஷ்கராேம் ந யத யாந் தி பராபவம் || 22 ||

'ந யத யாந் தி பராபவம் ' ஓம் நம இதி |

அர்ஜுந உவாச
73
பத்மபத்ர விஶாலாே பத்மநாப ஸுயராத்தம |
பக்தாநா மநுரக்தாநாம் த்ராதா பவ ஜநார்தந || 23 ||

ஸ்ரீ பகவாநுவாச
யயா மாம் நாம ஸஹஸ்யரண ஸ்யதாதுமிச்சதி பாண்ைவ |
யஸாऽஹயமயகன ஶ்யலாயகந ஸ்துத ஏவ ந ஸம் ஶய: || 24 ||

'ஸ்துத ஏவ ந ஸம் ஶய' ஓம் நம இதி |

வ் யாஸ உவாச
வாஸநாத்-வாஸுயதவஸ்ய வாஸிதம் யத ஜகத்த்ரயம் |
ஸர்வபூத நிவாயஸாऽஸி வாஸுயதவ நயமாऽஸ்து யத || 25 ||

ஸ்ரீ வாஸுயதவ நயமாऽஸ்துத' ஓம் நம இதி |

ஸ்ரீபார்வத்யுவாச
யகயநாபாயயந லகுநா விஷ்யணார்-நாம ஸஹஸ்ரகம் |
பை்யயத பண்டிமதர்-நித்யம் ஶ்யராது மிச்சாம் யஹம் ப் ரயபா || 26 ||

ஈஶ்வர உவாச
ஸ்ரீராம ராம ராயமதி ரயம ராயம மயநாரயம |
ஸஹஸ்ரநாம தத்துல் யம் ராமநாம வராநயந || 27 ||

ஸ்ரீராம நாம வராநந' ஓம் நம இதி |

ப் ரஹ்ம உவாச
நயமாऽஸ்த்-வநந் தாய ஸஹஸ்ரமூர்த்தயய ஸஹஸ்ர பாதாக்ஷி
ஶியராரு பாஹயவ |
ஸஹஸ்ர நாம் யந புருஷாய ஶாஶ்வயத ஸஹஸ்ரயகாடீ யுகதாரியண
நம: || 28 ||

ஸஹஸ்ரயகாடீ யுகதாரியண' நம ஓம் நம இதி |

ஸ ் ஜய உவாச
யத்ர யயாயகஶ்வர: க்ருஷ்யணா யத்ர பார்யதா தநுர்தர: |
தத்ர ஸ்ரீர்-விஜயயா பூதிர்-த்ருவா நீ திர்-மதிர்-மம || 29 ||

ஸ்ரீபகவாநுவாச
அநந் யாஶ்-சிந் தயந் யதா மாம் யய ஜநா: பர்யுபாஸயத |
யதஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யயாகயேமம் வஹாம் யஹம் | || 30 ||
74
பரித்ராணாய ஸாதூநாம் விநாஶாய ச துஷ்க்ருதாம் | |
தர்ம ஸம் ஸ்தாபநார்தாய ஸம் பவாமி யுயக யுயக || 31 ||

ஆர்தா: விஷண்ணா: ஶிதிலாஶ்ச பீதா

யகாயரஷு ச வ் யாதிஷு வர்தமாநா: |

ஸங் கீர்த்ய நாராயண ஶப் தமாத்ரம்

விமுக்த து:கா: ஸுகியநா பவந் தி || 32 ||

காயயந வாசா மநயஸந் த்ரிமயர்வா

புத்த்யாத்மநா வா ப் ரக்ருயத: ஸ்வபாவாத்

கயராமி யத்யத் ஸகலம் பரஸ்மம

நாராயணாயயதி ஸமர்பயாமி || 33

75