IKTIBAR TAMDUN INDIA :

PANDANGAN SEMESTA DAN NILAINILAI YANG RELEVANSI KEPADA

MALAYSIA

PANDANGAN SEMESTA
SIFAT PENERIMAAN
Sejarah India yang dibahagikan kepada tiga
zaman, iaitu zaman purba, zaman pertengahan
dan zaman moden atau masing-masing dikenali
sebagai Zaman Hindu, Muslim dan British, telah
menyaksikan kedatangan pendudukan-penduduk
baru dan kemunculan budaya, tradisi, agama,
falsafah, bahasa, idea dan sistem baru.

Tamadun India dapat meresap, mengubahsuai dan

kekal dengan elemen-elemen dari dalam atau luar
India.
Membentuk masyarakat berbilang budaya, agama dan
kumpulan etnik dan subetnik disamping perbezaan
kasta, kawasan dan bahasa.
Pandangan semesta organik yang menghormatikan
kecenderungan-kecenderungan berkonflik dan unsurunsur laun walaupun bersifat kerohanian.
Menekankan sifat perpaduan di satu peringkat dan
sifat majmuk di peringkat lain.

Sikap menerima kepelbagaian, perbezaan dan

kontradiksi dalam tradisi sosiobudaya merupakan
sumbangan utama tamadun India kepada tamadun
dunia.

SIFAT TOLERANSI TAMDUN INDIA

Pandangan semesta organik mengalami
perubahan selepas kedatangan kuasa British ke
India.
Menerima pandangan semesta atomisitik yang
mementingkan persamaan, persetujuan, dan
keharmonian.
Pandangan semesta ini menyatakan dua benda
untuk wujud bersama tidak boleh mempunyai
unsur-unsur kontradiksi.

Penyebaran idea-idea baru seperti kebebasan,

persamaan, kesetiaan, keadilan, rasionaliti, kebenaran
dan kesedaran batin.
Sifat toleransi menjadi intipati pandangan semesta.

Dua sudut pandangan yang menarik iaitu

1) nilai-nilai ideal dan kontradiksi
terhadap nilai-nilai itu
2) Cara tamadun menyesuaikan diri
terhadap nilai-nilai itu.
Pandangan inilah dianggap tamadun India
yang menjadi teladan kepada zaman moden
masa kini.

Secara amnya, pandangan semesta tamdun India

bergantung kepada faslsafah dan pegangan agama
masyarakat di India
Aliran fahaman Hinduisme merangkumi
Idea-idea agama
Falsafah
Budaya
Amalan yang bersifat percaya pada kelahiran semula,
Tuhan yang mutlak, mengagungkan keadilan dan
keinginan untuk melepaskan diri dari kelahiran dan
kematian yang semuanya berasal dari India

NILAI-NILAI RELEVENSI KEPADA

MALAYSIA

 Perbezaan
diterima
sebagai
suatu
realiti
sosial.
Perpaduan antara kaum
etnik,
dan
interaksi
antara
kaum
berlangsung dan penuh
tanggungjawab
persaudaraan,
hormat
menghormati
dan
persefahaman

PANDANGAN
SEMESTA
ORGANIK

Malaysia dan India mempunyai banyak persamaan

bukan sahaja dalam unsur kepelbagaian kaum,
budaya dan agama tetapi juga dalam pandangan
semesta.
Sehingga akhir 1960an, masyarakat Malaysia yang
terdiri dari pelbagai kaum iaitu Melayu, Cina dan
India memegang pandangan semesta organik, dan
menerima segala unsur masyarakat sama ada yang
serupa atau berbeza.

i.

ii.

PANDANGAN
SEMESTA
ATOMISTIK

Merupakan perbezaan
yang dikenali dan diakui
masyarakat
dan
dipandang
dari
perspektif kritis.
Unsur-unsur
percanggahan
antara
komuniti
diberi
perhatian
dengan
budaya, bahasa, agama
dan
kedudukan
sosioekonomi
menjadi
isu-isu
dalam
perubahan

Pemikiran rasional merupakan salah satu aspek

pandangan semesta atomistik yang memerlukan
kerajaan sebagai pelindung (penaung) kepada
rakyatnya, memahami keadaan dan kedudukan sosial
serta ekonomi yang berbeza dan mengambil tindakan
mengatasi perbezaan ini.

CONTOHNYA
Ketidakseimbangan dari segi sosio-ekonomi telah
menyebabkan kerajaan memperkenalkan dasardasar untuk membaiki dan meningkatkan
kedudukan kaum Melayu sebagai kaum teras
negara ini.
Contoh dasar adalah Dasar Ekonomi Baru
(DEB).

DEB diperkenalkan dengan matlamat untuk

membasmi kemiskinan dan menyusun semula
masyarakat tanpa mengira kaum dalam kedudukan
sosio-ekonomi.
DEB diterima oleh kaum-kaum bukan Melayu kerana
walaupun tumpuan utama diberikan kepada kaum
Melayu dan bumiputera lain tetapi kaum-kaum lain
turut terlibat tanpa pengecualian.
Ini kerana program membantu kaum melayu dianggap
sementara iaitu sehingga mereka mencapai
kedudukan sosioekonomi yang lebih kurang sama
dengan kaum-kaum lain di negara ini.

NILAI-NILAI MURNI TAMADUN

INDIA

Tamadun India menekankan beberapa nilai yang

penting untuk membentuk individu, memupuk
semangat persaudaraan, menggalakkan sifat
bertanggungjawab dan mewujudkan
keharmonian masyarakat.

DARMA
Berfungsi sebagai konsep semula jadi atau
deskriptif (sebagaimana sesuatu itu wujud atau
berlaku)
Ia dikaitkan dengan tugas, tanggungjawab dan
aturan yang memberi makna kepada kehidupan
manusia iaitu memberi individu identiti dan
makna kepada peranannya dalam hidup.
Darma masyarakat memerlukan idea tentang
fungsi dan peraturan yang harus dilakukan.
Darma individu memerlukan apa yang haru
dilakukan oleh seseorang mengikut kelahiran
dan peringkat dalam kehidupan.

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN

Kepercayaan kepada
satu entiti yang
melampaui batas
pemikiran dan
kesedaran manusia
merupakan asas
pemikiran agama
orang hindu.

KARMA
Prinsip asas bagi aliran
pemikiran falsafah dan
agama yang berasal
dari India.

AHIMSA

Terdapat unsur-unsur
positif seperti kasih
sayang, simpati, belas
kasihan, murah hati,
jasa dan pengorbanan
diri.
Mengelakkan daripada
melakukan kekejaman
atau mencederakan.

SATYA

Kebenaran.
Pengetahuan benar yang
merangkumi kebaikan,
keadilan, tindakan yang
benar, ucapan dan
pemikiran yang benar.

PERPADUAN
Masyarakat dari
pelbagai kaum dan
agama, penting
menggalakkan
hubungan erat dan
keharmonian
masyarakat.

TERIMA KASIH