You are on page 1of 15

Study Teks Arab 1

Ketika Orang
Quraish Memerangi
Rasulullah
Kelompok 14 :
Lilla Kartika Afifah (A72218052)
Mawaddatun Ni’mah (A92218107)
‫حاربة قريش لرسوﷲ ‪ -‬ﷺ ‪ -‬وتفننهم في اإليذاء ‪:‬‬
‫فلما لم تلق قريض نجا حا ً في صرف هؤالء الفتيان اذين أسلموا ‪ ،‬عن دينهم ‪ ،‬ولم يلن رسول ﷲﷺ ولم يحا بهم ‪،‬‬
‫اشتد عليهم ذلك ‪ ،‬فأغروابر سول ﷲﷺ سفهاءهم ‪ ،‬فكذبوه وآذوه ‪ ،‬ورموه بالسحر والشعر ‪ ،‬والكهانة والجنون‬
‫‪ ،‬وتفننوا في إيذاء رسول ﷲﷺ وذهبوا فيه كل مذهب ‪.‬‬
‫كان أشرافهم مجتمعين يو ما ً في الحجر(‪ ، )3‬إذ طلع عليهم رسول ﷲﷺ ومر بهم طائفا ً بالبيت ‪ ،‬فغمزوه ببعض‬
‫القول ‪ ،‬وعادوا بذلك ثالث مرات ‪ ،‬فوقف ثم قال ‪ :‬أتسمعون يا معضر قريش ؟ ‪ ،‬أما والذي نفسي بيده ‪ ،‬لقد‬
‫جئتكم بالذبح ‪ ،‬فأسكت القوم ‪ ،‬فال حر لك بهم ‪ ،‬وصاروا يالطفونه بالقول ‪.‬‬
Kaum Quraish memerangi Rasulullah :
Ketika orang quraish gagal mencegah orang-orang yang masuk Islam, maka mereka mulai
menggunakan tipu daya, dan menuduh bahwa Rasulullah, menggunakan Sihir. Gila, dukun,
dan segala tuduhan-tuduhan yang lain.
Suatu hari ketika Rasulullah lewat di depan mereka yang sedang berkumpul di Hijr Ismail,
mereka mengejek Rasulullah dengan berbagai macam ucapan, kemudian Rasulullah berhenti
dan berkata : “wahai sekelompok orang Quraish, Demi Allah yang jiwaku berada di
tangannya sesungguhnya aku datang dengan sembelihan”. Maka mereka diam dan lebih
bersikap lebih lunak.
‫فلما كان من الغد ‪ ،‬وهم في مقامهم ‪ ،‬طلع عليهم رسول هللا ﷺ قو ئبوا إليه وثبة رجل واحد ‪ ،‬وأحطوا به ‪،‬‬
‫ّللا عنه ـ دونه ‪ ،‬وهو يبكي ويقول ‪ :‬أتقتلون رجال أن‬ ‫وأخد رجل منهم بجمع رداته ‪ ،‬فقام أبو بكر ـ رضي ه‬
‫يقول ربي ﷲ؟! ‪ ،‬فانصرفوا عنه ‪ ،‬ورجع أبو بكر يومئذ وقد صدعوا فرق رأسه جروه بليحئه‪.‬‬
‫وخرج رسول ﷲ ﷺ يوما ً فلم يلقه أحد من النهاس ‪ ،‬إال كذبه وآذاه ‪ ،‬الحر وال عبد ‪ ،‬فرجع رسول هللا ﷺ إلى‬
‫ّللا تعالى عليه ‪َ ﴿ :‬يا أَيُّ َها ْال ُمدَ ِّث ه ْر﴾ (‪.)1‬‬
‫منزله ‪ ،‬فتدئر من شدة ما أصابه ‪ ،‬فأ نزل ه‬
‫ما فعل كفار قريش بأبي بكر‪:‬‬
‫وقام أبوبكر يو ًما في النهاس ‪ ،‬يدعو إلى رسوله ‪ ،‬وثارالمشركون على أبي بكر فوطىء ‪ ،‬وضرب ضربا ً شديدًا ‪،‬‬
‫وجعل عتبة بن ربيعة يضربه بنعلين مخصوفتين يحرفهما يوجهه حتى ما يعرف وجهه من أنفه‪.‬‬
Esok harinya mereka mengepung Rasulullah dan salah satu dari mereka mengambil
sorbannya, lalu datanglah Abu Bakar seraya berkata “Apakah kalian akan membunuh
seseorang hanya karena dia berkata bahwa tuhannya adalah Allah?” maka bubarlah mereka,
lalu Rasulullah kembali ke rumahnya dan menutupi badannya dengan selimut, maka turunlah
Surat Al-Mudatsir.
Apa yang dilakukan orang-orang Quraish terhadap Abu Bakar : Abu Bakar di tengah
masyarakat memanggil Allah dan Rasulullah, kaum musyrikin memperlakukan Abu Bakar,
dan memukul keras, dan membuat ambang pintu anak rabiah memukul dengan kapak, sampai
terlihat wajah dan hidungnya.
‫وحملت بنو تيم أبا بكر ‪ ،‬وهم ال يشكون في موته ‪ ،‬وتكلم آخر النهار ‪ ،‬فقال‪ :‬ما فعل رسول هللا ﷺ فمسوا منه‬
‫بألسنتهم وعذلوه ‪ ،‬ودنت منه أم جميل وهي ممن أسلم فسألها عن رسول هللا ﷺ قالت ‪ :‬هذه أمك تسمع قل ‪:‬‬
‫ي أال أذوق طعاما ً وأشرب شرابا ً أو آتي رسول هلل‬
‫فال شيء عليك منها ‪ ،‬قالت‪ :‬سالم صالح ‪ ،‬قال‪ :‬فإن هلل عل َّ‬
‫ﷺ فأمهلتا ‪ ،‬حتى إذا هدأت الرجل ‪ ،‬وسكن الناس ‪ ،‬خرجتا به يتكىء عليهما ‪ ،‬أدخلتاه ورق له الرجل ‪،‬‬
‫وسكن الناس ‪ ،‬خرجتا به ينكىء عليهما ‪ ،‬ختى أدخلتاه ورق له رسول هللا ﷺ رقة شديدة فدعا رسول هللا ﷺ‬
‫ألمه ‪ ،‬ودعاها إلى هللا ‪ ،‬فأسلمت (‪.)2‬‬
Dan membawa anak-anak Tim Abu Bakar, dan mereka tidak mengeluh tentang kematiannya,
dan berbicara hari, ia berkata: Apa yang dilakukan Rasulullah diinjak injak dan dihina dengan
lidah mereka, dan penyok itu ibu indah adalah salah satu yang paling aman memintanya
untuk Rasulullah mengatakan: Ini adalah ibumu mendengar kata, tidak ada yang dari
mereka, ia berkata: Salim Saleh, mengatakan: Allah tidak harus mencicipi makanan dan
minuman minuman atau datang ke Rasulullah mereka bergumam, bahkan jika itu
menenangkan orang, dan orang-orang perumahan, keluar oleh menetap mereka, bahkan
memasuki kertasnya, Rasulullah dan kertas berat yang disebut Rasulullah untuk ibunya, dan
mengundang mereka untuk Allah.
‫احتيا ر قريش في وصف رسول هللا ‪ -‬ﷺ ‪: -‬‬
‫وحارت قريش في أمر رسول ﷲ ﷺ بماذا يصفونه ‪ ،‬وكيف يحولون بيته ‪ ،‬وبين من يقصده ‪ ،‬أو يستمع إليه ‪ ،‬من‬
‫الوافدين من نعيد ‪ ،‬واجتمعوا إلى الوليد بن المغيرة – وكانذا سن فيهم وقد حضر الموسم – فقال لهم ‪ :‬يا معشر‬
‫قريش ! إنه قد حضر هذا الموسم ‪ ،‬وأن وفود العرب ستقدم عليكم فيه ‪ ،‬وقد سمعوا باْمر صاحبكم هذا ‪ ،‬فاْجمعوا‬
‫فيه رأيا ً واحدا ً ‪ ،‬وال تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ً ‪ ،‬ويرد قولكم بعضه بعضا ً ‪ ،‬ودار بينهم رديث طويل وأخذ ورد‪.‬‬

‫ولم يرضا الوليد بما عرضوه ‪ ،‬ونقضه ‪ ،‬فرجعوا إليه وقالوا ‪ :‬فما تقول يا أبا عبدشمس ؟ ! قال ‪ :‬إن أقرب القول فيه‬
‫ألن تقولوا ‪ :‬ساحر جهء بسحر ‪ ،‬يفرق به بين المرء وأبيه ‪ ،‬المرء وأخيه ‪ ،‬وبين المرء وزوجته ‪ ،‬وبين المرء وعشيرته ‪.‬‬
Pilihan orang Quraish dalam menggambarkan Rasulullah. Dan orang Quraish memanas di bawah perintah Rasulullah,
mereka menggambarkannya bagaimana mereka mengubahnya menjadi pertengkaran. Antara yang di maksud atau
dengarkan itu, mereka bertemu Al Walid bin Mughiroh, orang paling senior di antara mereka. Walid berkata “hai orang-
orang Quraish. Musim haji telah datang dan orang-orang dari seluruh penjuru Arab akan datang, dan mereka pasti telah
mendengar kabar tentang Muhammad, maka mereka mengumpulkan satu pendapat tentang Muhammad, dan jangan
berbeda-beda, sehingga kalian saling menyalahkan satu sama lain. Pernyataan diberikan satu sama lain lalu obrolan
panjang terjadi diantara mereka.
Al Walid tidak menerima apa yang mereka tawarkan, dan menolak, lalu mereka berbalik bertanya “apa yang kamu
katakana wahai Abu Abdi Syams, kalau menurutmu apa yang cocok ? Ia menjawab bahwa Muhammad adalah penyihir
yang memisahkan antara anak dengan ayahnya, seseorang dengan saudaranya, suami dengan istrinya, dan antara
seseorang dengan keluarganya.
Sehingga mereka menjadi terpecah belah. Maka ketika musim haji itu tiba orang-orang Quraish memperingatkan orang-
orang dengan hal tersebut.
‫–‬ ‫فتفر قوا عنه بذلك ‪ ،‬فجعلوا يجلسون بسبل الناسا ‪ ،‬حين قدموا الموسم ‪ ،‬ال يمرأحد إال وحذروه إياه ‪ ،‬وذكروا له‬
‫–‬ ‫أمره‪ .‬قسوة قريش في إيذا ء رسول ﷲ ﷺ ومبالغتهم في ذلك وتفنن قريش ‪ ،‬وقسوا في إيذاء رسول ﷲ ﷺ فلم ير‬
‫عوا فيه قرابة ‪ ،‬وتخطوا حدود إلنسانية‪.‬‬
‫–‬ ‫فبينا النبي ﷺ ساجد – ذاتيوم – في المسجد ‪ ،‬وحوله ناس من قريش ‪ ،‬إذجاء عقبة بن أبي معيط بسال جزور ‪،‬‬
‫–‬ ‫فقذفه على ظهر النبي ﷺ فلم ير فع رأسه ‪ ،‬فجاءت ابنته « فاطمة » ‪ -‬عليها السالم –‬
‫فأخذته من ظهره ‪ ،‬ودعت على من صنع هذا ‪ ،‬ودعا عليهم النبي ﷺ (‪ )1‬إسالم حمزة بن عبد المطلب ‪:‬‬
‫ومر أبو جهل برسول ﷲ ﷺ ذات يوم عند « الصفا » فآذاه وشتمه فلم يكلمه رسول ﷲ ﷺ فانصر ف عنه ‪.‬‬
Kekejaman orang Quraish di mata Rasulullah. Orang Quraish kejam dalam menyakiti
Rasulullah dia tidak melihat kedekatan dan melampaui batas kemanusian, jadi Nabi itu
sangat kuat. Suatu hari di Masjid dan disekitarnya orang-orang Quraish. Ketika Aqobah ibn
Abi Muaytat dating ke Basla dia melemparkan sesuatu ke punggung Nabi tetapi dia tidak
mengangkat kepalanya. Dan putrinya Fatimah menjadi tenang.
Saya mengambilnya dari punggungnya, dia meminta saya untuk melakukan ini. Lalu Nabi
memanggil mereka.
Islamnya Hamzah bin Abdul Munttalib. Abu Jahal bertemu Rasulullah pada hari (Safa0, ia
(Abu Jahal) menghina dan mengutuk Rasulullah. Rasulullah berbicara kepadanya dan dia
merasa menang.
‫ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب أن أقبل متوشحا ً (‪ )2‬قوسه ‪ ،‬راجعا ً من قنص له وكان أعز فتى في قريش ‪،‬‬
‫وأشد‬
‫شكيمة ‪ ،‬وأخبرته موالة عبن ﷲ بن جدعان بما جرى لرسول ﷲ ﷺ فاحتمل حمزة الغضب ‪ ،‬ودخل المسجد‬
‫‪،‬‬
‫ورأى أبا جهل جالسا ً في القوم ‪ ،‬فأقبل نحوه ‪ ،‬حتى إذا قام على رأسه ‪ ،‬رفع القوس ‪ ،‬فضربه بها ‪ ،‬فشجه‬
‫ش َّجة‬
‫منكرة ‪ ،‬ثم قال ‪ :‬أتشتمه وأنا على دينه ‪ ،‬أقول ما يقول ؟ فسكت أبو جهل ‪ ،‬وأسلم حمزة ‪ ،‬وعز ذلك على‬
‫قريش لمكانته (‪. )3‬‬
Hamzah bin Abdul Munttalib tidak segera menerima lengkungannya dia kembali dari
menembak jitu. Dia adalah anak tersayang di Quraish, dan lebih parah Maulath Abdullah ibn
Jadaan. Menceritakan kepada Hamzah apa yang terjadi kepada Rasulullah dan Hamzah
marah. Lalu memasuki Masjid. Dia melihat bapak kebodohan duduk di antara orang-orang,
dia menciumnya bahkan dia berdiri di atas kepalanya, angkat busur, memukul mereka. Lalu
dia berkata : Aku mematuhinya dan aku harus mengatakan apa yang dia katakana ? Abu Jahal
diam ini dikaitkan dengan Quraisy pada tempatnya.
‫ماعز دار بين عتبة وبين رسول ﷲ ﷺ ‪:‬‬

‫ولما رأت قريش أن أصحاب رسول ﷲ ﷺ يزيدون ويكثرون استأذن عتبة بن ربيعة قريشا ً ‪ ،‬أن يأتي رسول‬
‫ﷲﷺ‬
‫فيكلمه ‪ ،‬ويعرض عليه أمورا ً ‪ ،‬لعله يقبل بعضها ‪ ،‬فيعطونها ‪ ،‬ويكف عنهم ‪ ،‬وأذنت له قريش ‪ ،‬واستخلفته ‪.‬‬
‫وجاء عتبة إلى رسول ﷲ ﷺ فجلس إليه ‪ ،‬وقال ‪ :‬يا ابن أخي ! إنك منا حيث قد علمت ‪ ،‬وأنك قد أتيت‬
‫قومك بأمر عظيم ‪ ،‬فرقت به جماعتهم ‪ ،‬وسفهت به أحالمهم ‪ ،‬وعبت به آلهتهم ودينهم ‪ ،‬وكفرت به من‬
Apa yang terjadi dengan Rasulullah ketika orang Quraish melihat bahwa para sahabat
Rasulullah bertambah banyak ia meminta di toleransi, Rasulullah akan dating dan berbicara
dengan mereka, dan menyampaikan hal-hal kepada mereka. Bisa jadi mereka menerima, dan
mereka memberitahukannya kepada mereka yaitu kepada orang-orang Quraish.
Seseorang dating ke Rasulullah, dia berkata : wahai keponakan laki-laki! Kamu berasal dari
tempat kamu telah berasal, dan kamu telah dating kepada umarmu dengan perintah yang
besar, lalu dia diasingkan oleh kelompok mereka, disingkirkan oleh mereka.

You might also like