‫النعت‬

‫‪ ‬األمثلة ‪:‬‬
‫معلومات (‬
‫ٌ‬ ‫أشهر‬
‫أ ) ‪1‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬الحج ٌ‬ ‫‪‬‬
‫‪2‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فتيمموا صعي ًدا طيبًا (‬ ‫‪‬‬
‫حداد (‬ ‫ٍ‬
‫بألسنة ٍ‬ ‫‪3‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فإذا ذهب الخوف سلقوكم‬ ‫‪‬‬
‫محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى(‬
‫ٌ‬ ‫‪4‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬ومن يُسلم وجههُ إلى اهلل وهو‬ ‫‪‬‬
‫‪5‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فيهما عينان نضاختان (‬ ‫‪‬‬
‫‪6‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬أنت موالنا فانصرنا على القوم الكافرين (‬ ‫‪‬‬
‫ب ) ‪7‬ـ أمام مدرستنا شجرةٌ باسقةٌ فروعُها ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬
‫المكسورة ِر ْجلُه ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بالرجل‬ ‫‪8‬ـ مررت‬ ‫‪‬‬
‫قديم عه ُدها ‪.‬‬
‫‪9‬ـ هذه صورةٌ ٌ‬ ‫‪‬‬
‫عذب ماؤها ‪.‬‬
‫‪10‬ـ هاتان بئران ٌ‬ ‫‪‬‬
‫تدبيرهم ‪.‬‬
‫المحكم ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪11‬ـ بهرني الفدائيون‬ ‫‪‬‬
 ‫النعت‬
‫الطير منه‬
‫ُ‬ ‫تأكل‬ ‫ا‬ ‫خبز‬
‫ً‬ ‫أسي‬ ‫ر‬ ‫فوق‬ ‫أحمل‬
‫ُ‬ ‫اني‬ ‫أر‬ ‫إني‬ ‫)‬ ‫‪:‬‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ـ‬ ‫‪12‬‬ ‫)‬ ‫ج‬ ‫‪‬‬
‫(‬
‫هضيم‬ ‫ها‬ ‫طلع‬ ‫ٍ‬
‫ونخل‬ ‫وع‬
‫ٍ‬ ‫ر‬ ‫وز‬
‫ُ‬ ‫‪#‬‬ ‫ٍ‬
‫وعيون‬ ‫ٍ‬
‫جنات‬ ‫في‬ ‫)‬ ‫‪:‬‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ـ‬ ‫‪13‬‬ ‫‪‬‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(‬
‫‪14‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬الذين كفروا وصدوا عن سبيل اهلل زدناهم عذابًا‬ ‫‪‬‬
‫فوق العذاب (‬
‫صلوات من ربـِّهم ورحمةٌ (‬
‫ٌ‬ ‫‪15 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬أولئك عليهم‬
 ‫معلومات (‬
‫ٌ‬ ‫أشهر‬
‫ٌ‬ ‫الحج‬ ‫)‬ ‫‪:‬‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ـ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪‬‬
‫‪2 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فتيمموا صعي ًدا طيبًا (‬
‫حداد (‬ ‫ٍ‬
‫بألسنة ٍ‬ ‫‪3 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فإذا ذهب الخوف سلقوكم‬
‫محسن فقد استمسك‬‫ٌ‬ ‫‪4 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬ومن يُسلم وجههُ إلى اهلل وهو‬
‫بالعروة الوثقى(‬
‫‪5 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فيهما عينان نضاختان (‬
‫‪6 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬أنت موالنا فانصرنا على القوم الكافرين (‬
‫‪ ‬هل األسماء الملونة في األمثلة السابقة تدل على صفة في اسم قبلها أم‬
‫بعدها ؟‬
‫‪ ‬تدل على صفة في اسم قبلها ‪.‬‬
‫‪ ‬ماذا تسمى الكلمات التي تدل على صفة في األسماء التي قبلها ؟‬
‫‪ ‬النعت الحقيقي ‪.‬‬
 ‫‪7 ‬ـ أمام مدرستنا شجرةٌ باسقةٌ فروعُها ‪.‬‬
‫ِ‬
‫المكسورة ِر ْجلُه ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بالرجل‬ ‫‪8‬ـ مررت‬ ‫‪‬‬
‫قديم عه ُدها ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ة‬
‫ٌ‬ ‫صور‬ ‫هذه‬ ‫ـ‬ ‫‪9‬‬ ‫‪‬‬
‫عذب ماؤها ‪.‬‬
‫‪10 ‬ـ هاتان بئران ٌ‬
‫تدبيرهم ‪.‬‬
‫المحكم ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪11 ‬ـ بهرني الفدائيون‬
‫‪ ‬هل األسماء الملونة في األمثلة السابقة تدل على صفة في اسم قبلها أم بعدها ؟‬
‫تباط وصلة بما قبلها ‪ ،‬ومضافة إلى‬ ‫‪ ‬تدل على صفة في اسم بعدها له تعلق وار‬
‫وارتباط‬
‫ضمير يعود عليها‪.‬‬
‫‪ ‬ماذا تسمى الكلمات التي تدل على صفة في األسماء التي بعدها ولها ارتباط‬
‫بما قبلها ؟‬
‫‪ ‬النعت السببي ‪.‬‬
 ‫أـمثلة النعت الحقيقي‬
‫معلومات (‬
‫ٌ‬ ‫أشهر‬
‫‪1‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬الحج ٌ‬ ‫‪‬‬
‫‪2‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فتيمموا صعي ًدا طيبًا (‬ ‫‪‬‬
‫حداد (‬ ‫ٍ‬
‫بألسنة ٍ‬ ‫‪3‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فإذا ذهب الخوف سلقوكم‬ ‫‪‬‬
‫محسن فقد استمسك‬
‫ٌ‬ ‫‪4‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬ومن يُسلم وجههُ إلى اهلل وهو‬ ‫‪‬‬
‫بالعروة الوثقى(‬
‫‪5‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬فيهما عينان نضاختان (‬ ‫‪‬‬
‫يتبع النعت الحقيقي منعوته في أربعة أشياء ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫واحد من حاالت اإلعراب ‪ ( :‬الرفع والنصب والجر) ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫واحد من التعريف والتنكير ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫واحد من اإلفراد والتثنية والجمع ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫واحد من التذكير والتأنيث ‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫أـمثلة النعت السببي‬
‫‪7‬ـ أمام مدرستنا شجرةٌ باسقةٌ فروعُها ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ِ‬
‫المكسورة ِر ْجلُه ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بالرجل‬ ‫‪8‬ـ مررت‬ ‫‪‬‬
‫قديم عه ُدها ‪.‬‬
‫‪9‬ـ هذه صورةٌ ٌ‬ ‫‪‬‬
‫عذب ماؤها ‪.‬‬
‫‪10‬ـ هاتان بئران ٌ‬ ‫‪‬‬
‫تدبيرهم ‪.‬‬
‫المحكم ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪11‬ـ بهرني الفدائيون‬ ‫‪‬‬
‫دائما ‪ ،‬ويتبع ما قبله في شيئين ‪:‬‬
‫مفردا ً‬‫النعت السببي ‪ :‬يكون ً‬ ‫‪‬‬

‫واحد من حاالت اإلعراب ‪ ( :‬الرفع والنصب والجر) ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫واحد من التعريف والتنكير ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ويتبع النعت السببي ما بعده في التذكير والتأنيث ‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫النعت‬
‫كما يأتي النعت في اللغة العربية ( جملة ) فعلية مثل ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫الطير منه (‬
‫خبزا تأكل ُ‬
‫أحمل فوق رأسي ً‬
‫ُ‬ ‫‪12 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬إني أراني‬
‫أو اسمية مثل ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫هضيم (‬ ‫وع و ٍ‬
‫نخل طلعُها‬ ‫وز ُر ٍ‬ ‫ٍ‬
‫وعيون ‪ُ #‬‬ ‫‪13 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬في ٍ‬
‫جنات‬
‫ٌ‬
‫إذا كان النعت جملة فالبد أن تشتمل على ضمير يربطها‬ ‫‪‬‬
‫بالمنعوت ‪.‬‬
‫‪ ‬كما يأتي النعت ( شبه جملة ) ظرفًا مثل ‪:‬‬
‫‪14 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬الذين كفروا وصدوا عن سبيل اهلل زدناهم عذابًا فوق العذاب (‬
‫ومجرورا مثل ‪:‬‬
‫ً‬ ‫جارا‬
‫‪ ‬أو ً‬
‫(‬ ‫صلوات من ربـِّهم ورحمةٌ‬
‫ٌ‬ ‫‪15 ‬ـ قال تعالى ‪ ) :‬أولئك عليهم‬
‫‪ ‬تالحظ في األمثلة السابقة أن المنعوت في حالة النعت بالجملة أو شبه الجملة ‪:‬‬
‫‪ ‬يجب أن يكون نكرة ‪.‬‬
‫ما موقع الجملة أو شبه الجملة التي تحتها خط من اإلعراب فيما يلي ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫يغرد ‪.‬‬
‫عصفورا ِّ‬
‫ً‬ ‫سمعت‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫عصفورا )‬
‫ً‬ ‫في محل نصب صفة لـ(‬ ‫‪‬‬
‫يغرد ‪.‬‬
‫سمعت العصفور ِّ‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫في محل نصب حال ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عصفورا على الشجرة ‪.‬‬
‫ً‬ ‫أيت‬
‫ر ُ‬ ‫‪‬‬
‫عصفورا )‬
‫ً‬ ‫في محل نصب صفة لـ(‬ ‫‪‬‬
‫أيت العصفور على الشجرة ‪.‬‬
‫ر ُ‬ ‫‪‬‬
‫في محل نصب حال ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫القاعدة المشهورة في هذا ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال ‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫النعت‬
‫دل على صفة‬‫دل على صفة في اسم قبله ‪ ،‬أو في اسم بعده له صلة بما قبله ‪ ،‬فإن َّ‬ ‫النعت ‪ :‬هو ما َّ‬ ‫‪‬‬
‫دل على صفة فيما له صلة بما قبله فهو ‪ :‬النعت السببي‬ ‫في اسم قبله ‪ ،‬فهو ‪ :‬النعت الحقيقي ‪ ،‬وإن َّ‬
‫النعت الحقيقي يتبع منعوته في أربعة أشياء ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫واحد من حاالت اإلعراب ‪ ( :‬الرفع والنصب والجر) ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫واحد من التعريف والتنكير ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫واحد من اإلفراد والتثنية والجمع ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫واحد من التذكير والتأنيث ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫دائما ‪ ،‬ويتبع ما قبله في شيئين ‪:‬‬
‫مفردا ً‬
‫النعت السببي ‪ :‬يكون ً‬ ‫‪‬‬
‫واحد من حاالت اإلعراب ‪ ( :‬الرفع والنصب والجر) ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫واحد من التعريف والتنكير ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫كما يتبع النعت السببي ما بعده في التذكير والتأنيث ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ومجرورا ‪ ،‬ويجب أن‬
‫ً‬ ‫جارا‬
‫يأتي النعت جملة اسمية وفعلية ‪ ،‬كما يأتي شبه جملة ‪ ،‬أي ‪ :‬ظرفًا أو ً‬ ‫‪‬‬
‫يكون المنعوت حينئذ نكرة ‪.‬‬
‫يربطها بالمنعوت ‪.‬‬
‫إذا كان النعت جملة فالبد أن تشتمل على ضمير يربطها‬ ‫‪‬‬