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三年级 华文

单元十
美丽的传说
课本第 58-59 页

天鹅长住的地方
默读课文,把不会
读的生字圈起来。
课本第 58-59 页
认识诗巫 (Sibu ) • 砂拉越( Sarawak )的第三大城市
• 是拉让盆地的商业中心与最大的港口
• 是一个蓬勃发展的现代化小镇,一个
充满活力的繁华海滨。
• 来到诗巫到处可以看到白天鹅的雕塑
,也被称为“天鹅城”。
某地区最初定居的族群 天鹅长住的地方 增加养分

夜幕来临,我再次来到拉让江边,来到天鹅城——诗巫。壮
阔的拉让江,流过砂拉越这片大地,滋养两岸的雨林,养育几
十个原住民族群。拉让江喂养了两岸儿女,儿女用汗水建立了
美丽的家园。有美丽的江,就有美丽的传说,拉让江也一样。
拉让江
马来西亚砂拉越州的第一大河
指民间传说
(legend) 传说,一只南飞的天鹅掉队了。夜晚寒冷,挨饥
受冻的天鹅无力飞行,流落江滨,善良的诗巫人收
养了它。偏偏那段时间发生天灾,食物短缺,居民
生活贫穷,被迫束紧腰带,却从没中断饲养天鹅。

指生活困难,不能
大手大脚花钱,需
要省吃俭用过日子

知恩的天鹅就教导居民提取硕莪粉充饥,和居民一起
度过悲惨的饥荒岁月。天鹅感谢居民的收养,居民感激
天鹅的回报,一个知恩图报的故事,就这样流传下来。
可以提取硕莪
粉充饥。
硕莪树是砂拉越马兰诺族( Melanau )心目中的“神
树”,从他们的日常饮食习惯、表演艺术到祭祀活动
,都离不开硕莪。马兰诺人将硕莪树桐去掉外皮,辗
碎后用水洗刷,从碎屑中提取淀粉,再将它经过筛滤
、烘烤等工序,制成可以食用的硕莪粉。
当年的诗巫居民和天鹅已离去,江滨永远留下天鹅碑。日
升月落,知恩的天鹅,长久陪伴善良的诗巫人。
太阳出来,月亮就会下去了 , 表示时间在流失

现在,拉让江依旧流着,天鹅依旧守在江滨。诗巫,是天
鹅长住的地方。天鹅,已经成了诗巫的标志。一个声音告诉
我:有天鹅的地方,就会美丽;懂得感恩的生命,才有希望
。 分号:两句分句(并列关系)
中心思想
本文以地方传说为主线,带出知
恩图报的道德价值观,并凸显诗
巫被称为“天鹅城”的来由。
想一想
你怎么看出诗巫人的善心?天鹅怎么回报他
们的善举?
诗巫人收养了挨饥受冻的天鹅,虽然当时生活
贫穷,也没中断饲养天鹅。天鹅则教导居民提
取硕莪粉充饥,和居民一起度过悲惨的饥荒岁
月。
拉让江为砂拉越这片大地提供了丰富的资源。
课文第一段的哪三个词语表达了这个意思?

夜幕来临,我再次来到拉让江边,来到天鹅城—
—诗巫。壮阔的拉让江,流过砂拉越这片大地,滋
养两岸的雨林,养育几十个原住民族群。拉让江喂
养了两岸儿女,儿女用汗水建立了美丽的家园。有
美丽的江,就有美丽的传说,拉让江也一样。
认读词语:
1. 幕 : 起覆盖作用的大块的布、绸、毡子等
。夜幕:像幕布罩住一样,漆黑一片(夜
晚)

夜幕来临
2. 养育 : 抚养和教育。
我们应该好好报答父母对我们的
养育之恩。

3. 喂 : 给吃东西。

喂养:照料并喂给东西
吃,使之成长。
4. 南 : 个基本方向之一。

5. 寒 : 温度很低,冷。
寒冷:指温度低,让人感到
很冷。

6. 挨饥受冻:遭受饥饿和寒
冷,指无衣无食的穷困境况

7. 江滨 :江边、靠近江的地方

8. 善 :美好;良好
善良:好心肠,善心;心地好

善 x

9. 偏偏 :用在动词前面,表示动作、行为或事情
的发生,跟愿望、预料或常理相反

爸爸今天难得放假,想和我们去
公园野餐,偏偏今天下起了大雨

你还是趁早 我不要,我
完成你的假 过后再做!
期功课吧
老师劝告小明早点完成功课,才
能享受假期,小明偏偏不听老师
的劝告。
10. 段: 那段时间:量词:表示时间的一定距离

这个地区之前被执行行
动管制令,在那段时间
,居民不可以随意出门

11. 灾: 灾害;不幸的遭遇。
天灾:指自然灾害;不是人为的。
如:海啸、地震等
12. 贫穷: 贫苦穷困

13. 被迫束紧腰带
被逼省吃俭用
被迫:被逼;自己无法选择 在贫穷的国家,人
。 民都被迫束紧腰带
生活。
束紧腰带:不能大手大脚花
钱,需要省吃俭用
13. 饲养: 给动物吃食物,使活下去

叔叔在农场饲养可爱的小鸡。

14. 恩:恩惠 / 情义
知恩:知道了别人对自己的恩惠
知恩图报:知道了别人对自己的恩惠,并报答他
15. 悲惨:处境或遭遇极其痛苦,令人伤心

古时的战争使人民过着悲惨的
生活。
16. 永:永远,永恒;没有期限,没有尽头。
17. 标志: 一种代表;标明
或显示某种特征。
交通标志
天鹅碑已经成为诗巫的标志。
识字教学
比较 慕 幕
含义: 含义:
敬仰;喜爱 布
构词: 构词:
羡慕、仰慕、爱 开幕、闭幕、夜
慕 幕
识记生字:
1 )冻 - 东边两滴水
2 )志 - 壮士的心非
3 )悲 - 悲伤的心不再是心
4 )标 - 标示的标志

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