Hermenêutica Constitucional

Integridade e Sociedade Aberta dos Intérpretes da Constituição

 O que é a
Hermenêutica?
A Interpretação Friedriech Schleiermacher (1768-

como centro do
1834) Wilhelm Dilthey (1833-1911)

pensamento

Hans-Georg Gadamer
(1900-2002)
Seis sentidos para a
interpretação
I) Expressão por símbolos de impressões presentes na alma (Aristóteles).

II) Traduzir em símbolos universais as diferentes línguas.

III) Interpretação como “dar sua própria expressão”.

IV) Explicitação de um sentido obscuro.

V) A intepretação como “compreensão”.

VI) Intepretação como desmascaramento.

 O círculo hermenêutico:
história e sentido

A virada
hermenêutica
O direito é uma ciência
hermenêutica?
  A) A intepretação literal.
O lugar clássico da  B) Interpretação sistemática: não-contradição, não-
intepretação no Direito: redundância; completude; ordenação; unidade.
Interpretatio cessat in  C) Método Histórico.
claris  D) Método Teleológico.
 E) Intepretação conforme à constituição?
 Ronald
Dworkin (1931-
2013)
 a) Uma teoria pós-positivista do Direito

b) Uma teoria Interpretativa do Direito

O Direito como c) Uma teoria liberal do Direito?

prática
interpretativa d) Uma teoria da Integridade
 a) Princípios são diferentes de regras: sua colisão não
se dá como “tudo ou nada”.

b) Princípios são diferentes de políticas

c) Uma comunidade política é uma comunidade de

Princípios princípios.
  A) Há uma única resposta correta?

Decidir?  B) Contra o utilitarismo e contra o consequencialismo: uma

teoria da justiça.
Peter Häberle e a
Sociedade Aberta
dos Intérpretes da
Constituição

(1934-)
 SOCIEDADE FECHADA
 Intérpretes formas. Dimensão coorporativa institucional

Sociedades
fechada e aberta SOCIEDADE ABERTA
 Abertura hermenêutica para todos os participantes da vida
constitucional.
 Democracia.
 Quem vive a norma, interpreta-a.
 É possível um catálogo sistemático?
  Teoria da Norma e da Intepretação
Legitimação  Legitimação decorrente das reflexões teorético-constitucionais
 Democracia: o povo e o cidadão
 É possível encontrar uma
solução metodológica para o
problema da interpretação?