अध्याय १६

दैवी तथा आसरु ी स्वभाव

यह प्रस्तति
ु भगवद् गीता यथारूप पस्ु तक
पर आधारित है |
कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए. सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद 
सस्ं थापकाचार्य : अतं र्राष्ट्रीय कृष्णभावनामतृ सघं  
श्रीमान राधेश्याम दास, इस्कॉन NVCC, पुणे द्वारा
गीता रहस्यम्   एक 18-सत्र की प्रस्तुति
हिन्दी भाषां तर
१. अभय गो विं द दा स
२. आदि गो पा ल दा स
३. अमर हरि ना म दा स
४. अनं त वि जय दा स
५. बलभद्र आनं द दा स
६. भक्त चे तन
७. की र्त न रा ज दा स
८. कृ ष् णलो क दा स
९. भक्त प्र बी न
१०. भक्त प्रां जल
११. शरद पू र्णि मा दा स
१२. तमा ल गो विं द दा स
१३. वे दना थ दा स
१४. व्र ज प्र सा द दा स
१५. व्र ज ना यक गो विं द दा स
१६. यमु ना जी वन दा स
गीता रहस्यम्
Courtesy Slides & Video team :
Overview content : 1. Bhakta Shivaji
1. Gauranga Darshan Das
2. Rukmini Vallabh Das
2. Gauranga Das
3. Antardvipa Das
Bhaktivedanta Vidyapitham,
www.vidyapitha.in
Govardhan Eco Village, Mumbai.
Pictures, Snapshots & Notes :
1. Gaura Vilas das, GEV, Mumbai
2. Sutapa Das, Bhaktivedanta Manor, London
3. North American VIHE Guide
4. Surrender Unto Me by HG Bhurijan Prabhu.
5. Bhagavad Gita Study Guide by HG Gaurangapriya Das
 पिछले सत्र की पुनरावत्ति
ृ
अध्याय १५ - H.O.M.E.

Home or Hotel? (15.1-5) - घर या होटल ? (१५.१-५)

On and on, over and over again (15.6-11) - बार बार लगातार (१५.६-११)
Maintainer of body, mind and soul (15.12-15)
- शरीर, मन और आत्मा का पोषक (१५.१२-१५)
Essence in three verses (15.16-18) - तीन श्लोकों मे सार (१५.१६-१८)
 आज के सत्र का सारांश
अध्याय १६ - D.O.G.
Divine or Demoniac (16.1-6) दैवी या आसरु ी गुण (१६.१-६)
Opinions and Outlooks of Demons (16.7-20)
असरु ों का मत और दृष्टिकोण (१६.७-२०)
Getting Free from Demoniac qualities (16.21-24)
आसरु ी प्रवत्ति
ृ ओ ं से मुक्त होना (१६.२१-२४)
 अध्याय १६
शिक्षा १- D.O.G.
Divine or Demoniac (16.1-6)
दैवी या आसरु ी गुण (१६.१-६)
 अध्याय १५ और १६ के बीच सम्बन्ध
पिछले अध्याय में कृष्ण ने अश्वत्थ वक्ष
ृ रूपी भौतिक जगत् के बारे में वर्णन किया था. परन्तु उस वक्ष
ृ के फलों का वर्णन नहीं किया था |
कृष्ण दैवी (श्लोक १-३) और आसरु ी व्यक्तियों (श्लोक ४) के गणु ों के बारे में बताते हैं |
दैवी गणु : मक्त
ु करते हैं | (श्लोक ५)
आसरु ी गणु : बंधन में डालते हैं | (श्लोक ५)
अच्छे फल (दैवी गणु ) बरु े फल (आसरु ी गणु )
हमारे भीतर स्थित
देवता
और
दानव

गतिविधि
 दैवी आसरु ी
भगवान् के नियमों का पालन करते हैं | ईश्वर के नियमों के विरोधी |

भगवान् और उनकी सतं ानों की निस्वार्थ अपनी स्वयं की सतं ष्टि

ु के बारे में चिति
ं त रहते हैं |
भाव से सेवा करते हैं |

सभी वस्तओ ु ं को भगवान् का उपहार मानते मेरे पास जो कुछ भी है, वह मेरी अपनी क्षमताओ,ं
हुए कृतज्ञ रहते हैं | कुशलता और मेहनत के द्वारा अर्जित किया गया
है ।
 दैवी आसरु ी
कार्य करने से पहले सोचते हैं | बिना सोचे-समझे कार्य करते हैं |

मैं गरुु , साधु और शास्त्रों के आदेशों का मैं जो चाहता हू,ँ वही करता हू;ँ मैं किसी की परवाह
पालन करता हूँ | नहीं करता; कोई मझु े नियत्रि
ं त नहीं कर सकता ।

शाश्वत आनंदमय जीवन, ज्ञान और ईश्वर तत्काल सख

ु मेरा लक्ष्य है ।
सेवा मेरे जीवन के लक्ष्य हैं ।
 हम अपने अमीर पिता के भटके हुए पत्रु के समान हैं |

सच्चे सख
ु के लिए हमें पिता-पुत्र के शाश्वत सम्बन्ध को पुनर्स्थापित करना है |
 अध्याय १६. सारांश
भाग १ (१६.१-६) आसरु ी और दैवी गुण
• कृष्ण पहले छब्बीस दिव्य गणु ों का वर्णन करते हैं ।
• इसके बाद उन्होंने छह आसरु ी गणु ों का वर्णन किया ।
 
भाग २ (१६.७-१६.२०) आसरु ी गुण
• कृष्ण अर्जुन को आश्वस्त करना चाहते हैं कि उनके पास दैवी गणु है और आसरु ी गणु नहीं ।
• आसरु ी प्रवत्ति
ृ वाले व्यक्तियों की गतिविधियों, मानसिकता और गणु ों का वर्णन करते है ।
• कृष्ण इन राक्षसों को निरन्तर घणिृ त आसरु ी योनियों में डालते हैं ।
 
भाग ३ (१६.२१-१६.२४) - हमारा चयन : परम गति को प्राप्त करना
• तीन द्वार आत्मा के पतन और आसरु ी मानसिकता में बँधने की ओर ले जाते हैं ।
o काम, क्रोध और लोभ
• प्रत्येक समझदार व्यक्ति को इनका त्याग करना चाहिए, शद्धि ु के लिए कार्य करके परम गति को प्राप्त करना चाहिए ।
• इनके नियत्रं ण में कार्य करने के स्थान पर, व्यक्ति को शास्त्रों के अनसु ार कार्य करना चाहिए ।
 भगवद ् गीता १६ .१-३
दै व ी सम् पद : दि व् य ग ु ण

श्रीभगवानवु ाच
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 अभयं सत्त्वसश ं द्धि
ु र्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः |
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ||
अहिसं ा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशनु म् |
दया भतू ेष्वलोलप्ु त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ||
तेजः क्षमा धति
ृ ः शौचमद्रोहो नातिमानिता |
भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ||
 भगवद ् गीता १६ .४-९
आस ु र ी सम् पद – आस ु र ी ग ु ण
(अ) आसरु ी गुण (भगवद् गीता १६.४)
१) दम्भ २) दर्प ३) अभिमान ४) क्रोध ५) कठोरता ६) अज्ञान

४. आसरु ी गुण :
(तमस् और रजस)्
दम्भो दर्पोSभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च | 
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ सम्पदमासरु ीम् ||
 
अगले श्लोक से सम्बंध - दैवी और आसरु ी गणु ों के बारे में सनु कर,
अर्जुन को संदहे हो सकता है कि क्या एक योद्धा होने के नाते यद्ध
ु में
उनकी भागीदारी - एक हत्यारे के रूप में - आसरु ी स्वभाव के कारण है ।
तो कृष्ण अब इसे स्पष्ट करते हैं ।
 भगवद ् गीता १६ .४-९
आस ु र ी सम् पद – आस ु र ी ग ु ण
५. दैवी और आसरु ी की नियति
दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासरु ी मता |
मा शचु ः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ||

अगले श्लोक से सबं ंध - यह देखकर कि अर्जुन की हताशा

दरू नहीं हुई, कृष्ण असरु ों के गणु ों का वर्णन करते है ।

६. सस
ं ार में दो प्रकार के प्राणी हैं – दैवी तथा आसरु ी
 अध्याय १६
शिक्षा २ - D.O.G.
Opinions and Outlooks of Demons
(16.7-20)
असरु ों का मत और दृष्टिकोण (१६.७-२०)
ब) आसरु ी प्रवत्ति
ृ (१६.७)
• उन्हें पता नहीं कि क्या करना है और क्या नहीं करना है ।
• वे शास्त्र का पालन नहीं करते हैं ।
• अस्पष्ट और अनचि ु त व्यवहार ।
• असत्य और स्व-कें द्रित आचरण ।
ड) आसरु ी दर्शन (१६.८)
• विश्व काल्पनिक है और कोई भगवान नहीं है ।
• यह दनिु या काम के वशीभतू उत्पन्न हुई है, कोई अन्य कारण नहीं है ।
 भगवद गीता१६ .१०-२०
अस ु र ों की गति वि धि याँ और उनके परि णाम
१० . आसरु ी स्वभाव और आचार –
काममाश्रित्य दष्ु परू ं दम्भमानमदान्विताः |
मोहाद्गहृ ीत्वासदग्र् ाहान्प्रवर्तन्तेSशचि
ु व्रताः ||
 
११ . मनोवत्ति ृ (कामोपभोगपरमा) और
इसके परिणाम (चिन्तामपरिमेयां)

१२. कार्य –
आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः
 भगवद गीता १६.१०-२०
अस ु र ों की गति वि धि याँ और उनके परि णाम
१३-१५. धनार्जन के उपरांत विचार –
Use black text here for font इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् |
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पनु र्धनम् ||
.

असौ मया हतः शत्रर्हु निष्ये चापरानपि |

ईश्वरोSहमहं भोगी सिद्धोSहं बलवान्सख
.
ु ी ||
आढ्योSभिजनवानस्मि कोSन्योSस्ति सदृशो मया |
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानमोहिताः ||
 भगवद गीता १६.१०-२०
अस ु र ों की गति वि धि याँ और उनके परि णाम

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१६. आसरु ी व्यक्तियों की नियति –

नरक
अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावतृ ाः |
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरके Sशुचौ ||
ड) आसरु ी स्वभाव और उनके कार्य (१६.९ और १६.११-१२)
• मनोवत्ति
ृ
- असरु ों ने खदु को भ्रमित कर दिया है और उनके पास कोई बद्धि
ु नहीं होती है ।
- इन्द्रिय तप्ति
ृ "मानव सभ्यता की प्रमख ु आवश्यकता" है ।
• कार्य
- दनिु या का विनाश करने के लिए अभद्र, भयानक कार्यों में लगे हुए हैं ।
- इन्द्रिय तष्टि
ु के लिए अवैध तरीकों से धन अर्जित करते हैं ।
 
ई) आसरु ी मानसिकता (१६.१० और १६.१३ – १६.१५)
• वे अतप्तृ काम वासना का आश्रय लेते हैं ।
• वे गर्व और झठू ी प्रतिष्ठा के दभं में लीन रहते हैं ।
• वे हमेशा अस्वच्छ और अस्थायी कार्य से आकर्षित रहते हैं ।
• “मैं नियंत्रक और भोक्ता हूँ ।”
• “मैं परिपर्णू और शक्तिशाली हूँ ।”
• “मेरे दश्ु मन हारें गे और मैं खश
ु रहूगँ ा ।”
• “मैं हर उस चीज़ का भगवान हूँ जिसका मैं सर्वेक्षण करता हूँ ।”
 भगवद गीता१६ .१०-२०
अस ु र ों की गति वि धि याँ और उनके परि णाम
१७. राक्षसी पाखंडी स्वभाव -
आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः |
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपर्वू कम् ||
१८. आसरु ी गतिविधियों के अन्य परिणाम -
अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः |
मामात्मपरदेहषे ु प्रद्विषन्तोSभ्यसयु काः ||
 भगवद गीता१६ .१०-२०
अस ु र ों की गति वि धि याँ और उनके परि णाम

१९-२०. कृष्ण का असरु ों के साथ व्यवहार -

तानहं द्विषतः क्रूरान्ससं ारे षु नराधमान् |
क्षिपाम्यजस्रमशभु ानासरु ीष्वेव योनिषु ||
आसरु ीं योनिमापन्ना मढू ा जन्मनिजन्मनि |
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ||

अगले श्लोक से सबं ंध - कृष्ण बताएगं े कि यह किसी के विरुद्ध उनका व्यक्तिगत द्वेष नहीं है, कि वह
किसी को नरक में भेजें । नरक में जाने के लिए तीन विशिष्ट द्वार हैं ।
फ) आसुरी गतिविधियों के परिणाम (१६.१६)
• विभिन्न चितं ाओ ं से चिति
ं त
• भ्रम का जाल
• इद्रि
ं य भोग के प्रति आसक्ति
• नरक में पतन
ग) आसुरी उपदेश (१६.१७-१६.१८)
• वे ईश्वर, साधओ ु ं और शास्त्रों से ईर्ष्या करते हैं
• वे बिना किसी नियम या नियमों का पालन किए, के वल गर्व के कारण यज्ञ करते हैं
• प्रचार करते हैं कि कोई आदर्श मार्ग नहीं है, व्यक्ति अपना मार्ग स्वयं बनाता है
• ईश्वर की मनगढ़त रचना करते हैं
• कुछ प्रचार करते हैं कि परमेश्वर मर चक ु ा है
• दसू रों का कहना है: "तमु खदु भगवान हो"
ह) असरु ों की दुर्गति (१६.१९-१६.२०)
• वे भवसागर में विभिन्न आसरु ी योनिओ ं में सदा के लिए भेजे जाते हैं
• आसरु ी योनियों में बार-बार जन्म लेने से ऐसे व्यक्ति कभी कृष्ण से सपं र्क नहीं कर सकते हैं
• धीरे -धीरे वे सबसे घणिृ त जीवन जीते हैं
• वे नरक में जाते हैं
 अध्याय १६
शिक्षा ३ - D.O.G.
Getting Free from Demoniac qualities (16.21-24)
आसरु ी प्रवत्ति
ृ यों से मुक्त होना (१६.२१-२४)
 भगवद गीता१६ .२१-२४
आस ु र ी प्र व ृ त्ति यों को त् यागना और शास्त्र ों का पालन करना
२१. नरक के तीन द्वार:
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः |
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ||
२२. जो व्यक्ति इन तीनों नरक-द्वारों से बच
पाता है, वह आत्म-साक्षात्कार के लिए
कल्याणकारी कार्य करता है और इस प्रकार
क्रमशः परम गति को प्राप्त होता है |
अगले श्लोक से सबं ंध – कोई शास्त्रानसु ार निहित कर्म किये बिना इन तीन द्वारों से नहीं बच सकता है |
कृष्ण अब शास्त्रों के नियमों को पालन करने का महत्त्व बतायेंगे ।
 हे कुन्तीपत्रु ! जो व्यक्ति इन तीनों नरक-द्वारों से बच
पाता है, वह आत्म-साक्षात्कार के लिए कल्याणकारी
कार्य करता है और इस प्रकार क्रमशः परम गति को प्राप्त
होता है |
[भगवद् गीता १६.२२]
आध्यात्मि
क ज्ञान
इंद्रिय निग्रह
तपस्या

वेदों का अध्ययन

गुरु का आश्रय
 भगवद गीता१६ .२१-२४
आस ु र ी प्र व ृ त्ति यों को त् यागना और शास्त्र ों का पालन करना
२३. शास्त्रों की अवमानना का परिणाम –
यः शास्त्रविधिमत्ु सज्ृ य वर्तते कामकारतः |
न स सिद्धिमवाप्नोति न सख ु ं न परां गतिम् ||
२४. शास्त्रों के पालन का फल –
तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते
कार्याकार्यव्यवस्थितौ |
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं
कर्म कर्तुमिहार्हसि ||
 आज के सत्र का सारांश
अध्याय १६ - D.O.G.
Divine or Demoniac (16.1-6) दैवी या आसरु ी गुण (१६.१-६)
Opinions and Outlooks of Demons (16.7-20)
असरु ों का मत और दृष्टिकोण (१६.७-२०)
Getting Free from Demoniac qualities (16.21-24)
आसरु ी प्रवत्ति
ृ ओ ं से मुक्त होना (१६.२१-२४)
हरे कृष्ण !!!
धन्यवाद ! हरे कृष्ण !
कल हम सीखेंगे …….
अध्याय सत्रह – श्रद्धा के विभाग