Qui Sommes-Nous ?

• Maroc Ostéopathie
• Promouvoir l’Ostéopathie au Maroc. Par
l’organisation de FC, de séminaires, ateliers, au
Maroc et ……à l’étranger... France.
• Intervenants: D’horizons divers: Acteurs de Santé,
médecins, ostéopathes, techniciens en activités
physiques et sportives, didacticiens...
• Structure ouverte: … Vivante !!
 SEMINAIRE I

HISTORIQUE : Les Médecines, La Bonne Santé, Les

Fondements sous-jacents
Au Moyen Age, en Occident, les maladies sont considérées comme une
punition divine, selon la tradition grecque et même égyptienne, qui
considérait que les maladies étaient d'origine surnaturelle ou liées à
des accidents astrologiques. Elles doivent être soignées par un Saint
Patron, plutôt que par un médecin.
Dès le Ve siècle avant JC, les grecs commencent à chercher des raisons
physiques. Hippocrate ignore les causes spirituelles et développe la
théorie des humeurs.
Au IIIe siècle après JC, Claude Galien prolonge cette théorie des 4
fluides gouvernant notre santé. Elle se maintiendra jusqu'à la fin du
Moyen Age. Galien se lancera dans des dissections minutieuses. Il
distinguera "l'esprit vital" dans le cœur et "l'esprit animal" (animé) dans
le cerveau et les nerfs. Galien recommande alors la saignée comme
remède à n'importe quelle maladie (traitement universel). Cette
pratique influencera la médecine occidentale jusqu'au XIXe siècle.
Dans la lignée des savants grecs, les médecins du Moyen Age sont des
hommes riches, méprisants le travail manuel. Il suffit d'apprendre dans
les livres pour devenir médecin.
A travers les âges, élaboration émergence du concept, Le passé pour
comprendre le présent:
-Premiers pas de la thérapie manuelle: très anciens et présents dans
divers endroits (Tous les continents, toutes les cultures).

-Premières traces (450 av JC) descriptions de manipulations

vertébrales: scolioses, Hippocrate.(Du Surnaturel au naturel).
-Poursuite à travers âges…Galien (Gladiateurs), Ibn Sina, André Vesale,
Ambroise Paré…
-18ème siècle : Abandon par le corps médical des thérapies manuelles.
Les rebouteux reprennent le flambeau!
-19ème siècle: Robert Jones fondateur « British Medical Association »,
comprendre les résultats obtenus par les rebouteux.

-Wharton Peter Hood 1871: 1er article dans The Lancet

-En France? Actuellement…
-Au Maroc?
Premières traces (450 av JC) descriptions de manipulations?,
Hippocrate.
 Premiers pas de la thérapie manuelle
Très anciens et présents dans divers endroits
(Tous les continents, toutes les cultures)
 Guérisseurs Bretons

REBOUTEUX – ORTHOPEDIQUE
REMETTRE BOUT A BOUT
 Gymnastique Suédoise

FONCTIONNEL FAIRE FONCTIONNER LA FONCTION CREE L’ORGANE

 LES INFLUENCES ?
De la NATURE de la MATIERE!
Point de vue occidental (Influence Helléniste ) similaire au
point de vue chinois!
Dès l’antiquité 2 grandes écoles se sont affrontés sur la
nature de la matière. Les aristotéliciens et les autres,
Démocrite ….On fait appel à l’observation, à l’intuition…
Thérapies Intuitives.

Aristote (384 -322 Avt JC ) était depuis Platon très attaché à

la notion de quintessence (5 éléments) , l’air , la terre, l’eau
et le feu, plus tout ce qui n’est ni A, T, E, F, l’Ether ! Tout être
est formé de 4 éléments.

Platon: On ne peut insérer dans une sphère que 5 polyèdres

distincts; les solides platoniciens!
L’intérêt pour l'alimentation santé est né dans la Grèce antique.
Hippocrate, Galien, puis leurs successeurs médiévaux font des
recommandations voisines :
-faire de l'exercice,
-manger des aliments adaptés à son tempérament et à la saison.

Les anciens croyaient que la maladie naît d'un déséquilibre entre

4 humeurs et que la diététique est un des 3 piliers de la médecine
(avec les médicaments et la chirurgie).

Nous disons qu'un aliment est composé de glucides, lipides, protides,

qu'il renferme des acides gras mono-insaturés ou des polyphénols….

Les anciens disaient que le melon est froid et sec, et que la viande de
veau est chaude et humide.

Nous disons qu’une personne est colérique ou flegmatique, de bonne

ou de mauvaise humeur.
Le Moyen âge n’a pas l’exclusivité de la théorie des quatre éléments.
Les Grecs anciens l’ont inventée, et elle fut utilisée tout au long de
l’époque moderne, malgré les découvertes constantes dans le
domaine médical.

Mais cette théorie est constitutive de la façon médiévale de penser.

De quoi s’agit-il?

A l’image des corps terrestres constitués de quatre éléments, Air, Feu,

Terre, Eau, les corps humains sont constitués de quatre liquides, des
humeurs : sang, bile jaune. bile noire, phlegme (ou lymphe).
Chacune de ces humeurs, est au croisement de deux des 4 forces
fondamentales (qualités) : le chaud, le froid, le sec et l'humide. A
chaque saison et pour chacun des 4 âges de la vie, correspond une
humeur dominante.
Par Laetitia Bourgeois-Cornu, historienne médiéviste et auteur de Les bonnes herbes du
Moyen âge, Edition Publisud, 1999.
 Théorie des humeurs et des 4 éléments

Le sang, correspondant corporel de l’Air, est à la fois chaud et humide.

C’est l’élément dominant de l’enfance, du printemps, qui donne un
tempérament sanguin, porté au plaisir.

La bile jaune, la cole, chaude et sèche, est l’élément dominant de la

jeunesse, elle donne un tempérament coléreux, plein de Feu. La bile
domine en été.

L’automne, froid et sec, est la saison de l’âge adulte, dominée par la

Terre et son correspondant, la bile noire. Le tempérament adulte est
atrabilaire ou mélancolique, deux termes signifiant bile noire, en grec
et en latin.

Enfin, l’hiver est la saison de l’Eau, froide et humide, et de la vieillesse.

Les personnes âgées sont lymphatiques ou flegmatiques, dominées
par la lymphe.
Chaque personne naît avec une prépondérance de l’une ou l’autre des
humeurs, qui est le signe distinctif de son caractère.
Un sanguin se reconnaît à son teint plutôt rouge, à sa vigueur, à son
embonpoint.
Un colérique a le teint jaune, un corps sec et nerveux.
L’atrabilaire est gris, plutôt maigre.
Un lymphatique sera plutôt maigre et mou, le teint pâle.

Chaque type de caractère est attiré par des aliments lui correspondant.
Le sanguin aimera les viandes en sauce, les vins qui, comme lui, sont
chauds et humides. Le colérique se portera plutôt vers les viandes
grillées, les épices, chaudes et sèches. Les lymphatiques mangeront de
la soupe, des crudités, et les atrabilaires des racines, tirées de la terre,
leur élément de référence.
un déséquilibre plus important est à l’origine de tous les dérèglements
aussi bien physiques que mentaux, maladie, folie.

Les médecins médiévaux, donc, s’attachent à entretenir une certaine

pondération dans l’équilibre des humeurs, et interviennent lorsqu’un
des liquides est notoirement trop important.

On saigne et on purge le malade, dans le but d’évacuer l’humeur

excédentaire.

On lui donne des remèdes et nourritures correspondant aux humeurs

manquantes.

Ainsi, on rétablit la santé, et l’équilibre propre au patient.

La théorie des humeurs est donc un monde en soi, un monde
bien organisé, dans lequel tout trouve sa place et son
explication.

Il y a cependant quelques hiatus. Ainsi, le schéma des quatre

éléments est assez égalitaire. Tous les éléments se valent, et
s’organisent en cercles.

Mais il est parfois représenté sous forme hiérarchique : le feu

dominant, comme il domine au haut des cieux (les limbes sont
censés être de feu), l’air lui étant immédiatement inférieur, puis la
terre et enfin l’eau.

Cette classification donne des armes à ceux qui pensent tout

aussi naturelle la hiérarchie des humains.
Ainsi, les aristocrates, naturellement supérieurs, de nature
aérienne, voire flamboyante, dominent les paysans qui sont
terriens.
C’est pourquoi, les nourritures aériennes, les oiseaux, les
fruits (qui poussent dans les arbres, au contact de l’air),
conviennent aux aristocrates et ne conviennent pas aux
paysans, à qui sont réservés les légumes poussant dans la
terre, les poissons.
Les limites de ce type d’explication globale apparaissent
donc facilement, même si l’on peut être frappé par la
pertinence des observations, et par la tolérance dont font
preuve les médiévaux envers les comportements, notamment
alimentaires. Notre civilisation n’est pas restée deux mille
ans sans être profondément marquée par la théorie des
humeurs. Il en reste de nombreux témoins dans le langage
courant. Lorsqu’on définit une personne comme sèche ou
chaleureuse, lorsqu’on se sent mélancolique, ou que l’on
réagit avec flegme on fait, sans le savoir, de la médecine
Les querelles théologiques de l'église chrétienne des 4e et 5e siècles
ont favorisé l'exil de beaucoup de lettrés chassés de Constantinople. Ils
se retrouvent en Syrie et en Perse, emportant avec eux la culture
antique et des manuscrits. Les califes de Bagdad (en particulier Al-
Mansur, 754-775) de la dynastie des Abbassides, séduits par la culture
antique, attirent les intellectuels dans la Maison de la Sagesse (Bait al-
hikma) où ils créent une bibliothèque voisine de celle d'Alexandrie. Ils
attirent ainsi à leur cour des philosophes, des géographes, des
traducteurs et des médecins, qui étudient puis traduisent en arabe
Aristote, Platon, Hippocrate et Galien. Le médecin personnel d'Haroun
al-Rachid était le chrétien Jibrail.
Entre le 9e et le 13e siècle, des médecins philosophes arabes, juifs et
persans étudient les textes anciens, les confrontent avec le savoir des
indiens (le califat abbasside va de l'Indus à l'Espagne, avant d'être
détruit par les Mongols en 1258), développent leurs propres
recherches et les publient, en Perse, à Bagdad ou en Andalousie. Ils
ont pour nom Rhazès (~860-923, qu'on appellera aussi le Galien
arabe), Abulcasis (936-1013), Avicenne (980-1037), Averroès (1126-
Rhazès dit : Tant que tu peux soigner à l’aide d’aliments, ne soigne pas
avec des médicaments. Le régime de santé fait partie intégrante des
outils thérapeutiques de la médecine arabe.
Les médecins du monde arabo-musulman reprennent à leur compte la
théorie des humeurs d'Hippocrate et la classification des aliments et
des médicaments par degrés de Galien. Le savoir des médecins
orientaux a été traduit en latin par des traducteurs comme Constantin
l'Africain (1015-1087) ou Gérard de Crémone (1114-1187).
L'école de Salerne se chargera ensuite de vulgariser et diffuser ces
connaissances dans tout l'Occident chrétien via son livre La médecine
selon le régime sanitaire de l'école de Salerne (1060 : Flos medicinæ
vel regimen sanitatis Salernitanum).
Parmi les livres de diététique arabe, le plus célèbre qui a été transmis à
l'Occident chrétien est le Taqwim as-sihha (table des matières de la
santé) d'Ibn Butlan (médecin chrétien formé à Bagdad et mort vers
1068). Ce manuscrit a été traduit en latin sous le nom de Tacuinum
sanitatis, à la cour de Sicile de Manfred, fils de l'empereur Frédéric II
Hohenstaufen.
 Historiquement, l'acupuncture traditionnelle élabore son
raisonnement diagnostique et thérapeutique sur une théorie holistique ;
les maladies sont liées à une perturbation de l’équilibre énergétique. La
thérapie repose sur la stimulation de points spécifiques de l’organisme
afin de rétablir la bonne circulation de cette énergie (le Qi « 氣 ») à
travers le corps.
Cette stimulation est principalement effectuée via l’implantation et la
manipulation de fines aiguilles. De multiples développements plus ou
moins récents de l'acupuncture ont émergé utilisant d’autres sources de
stimulation telles que l’électricité, les aimants ou les lasers.
L’acupuncture intègre donc aujourd’hui, des techniques ancestrales
(aiguilles, ventouses, combustion de bâtonnets d'armoise) et d’autres
très récentes (lasers athermiques) ainsi que des variantes géographiques
plus ou moins éloignés des principes traditionnels chinois (acupuncture
japonaise, coréenne ou occidentale...).
En France, l’acupuncture s’appuie à la fois sur des fondements
traditionnels et sur des fondements « conventionnels », du fait d’une
pratique médicale intégrée au système de soins.
Les cinq éléments en Médecine Traditionnelle Chinoise
A partir de cette théorie, ils ont pu développer un raisonnement, pour
expliquer par exemple les notions de mouvements naturels tels que la
chute des corps (Eau , Terre, vers le sol! Air et le Feu vers le Ciel!).
Notion de mouvement violents dû à des forces, courir, sauter,
catapultes. Les mouvements dus à des combustions, à des
évaporations, sens ascendant!
Application

Le foie – Organe de Vent ou de Bois - Mobilité vers le haut

L’ascension du Vent -Yang

Les reins organes de l’eau – Mobilité vers le bas

La descente du Yin – la montée du Yang

Vide partie inférieure – Plénitude partie supérieure
Paréidolie
Analogie; Homéo; Paréidolie, ça ressemble, c’est comme …
Fœtus Oreille…..Auriculothérapie
 La phrénologie
La phrénologie est l'étude de la structure du crâne pour déterminer le
caractère et les capacités mentales d'une personne. Elle est basée sur
l'hypothèse que les facultés mentales sont situées dans des "organes"
du crâne à la surface du cerveau et qu'elles peuvent être détectées par
une inspection visuelle. Le médecin viennois Franz-Joseph Gall (1758-
1828) prétendait qu'il y avait 26 "organes" sur la surface du cerveau,
qui affectaient le contour du crâne, incluant un organe du "meurtre" ,
qui aurait été présent chez les meurtriers. Gall était un adepte de
l'école de pensée "s'en servir ou le perdre«  « Use it or lose it ». Les
organes du cerveau que l'on utilisait devenaient plus gros, tandis que
ceux qu'on négligeait rétrécissaient, ce qui changeait la forme du crâne
avec le développement de ces organes. Ces bosses et creux, selon Gall,
correspondaient à des zones spécifiques du cerveau qui déterminent
les fonctions intellectuelles et émotionnelles de la personne.

Voltaire: Candide, Pangloss. La fonction fait l’organe!

TRAITEMENTS? SIMILTUDES. LE MAL PAR LE MAL.
HOMEOPATHIE…. Paracelse
La cause du syndrome de Reye est inconnue ; cependant, on a observé un lien avec
l'utilisation d'aspirine ou d'autres salicylés chez des enfants et adolescents atteints
d'une maladie virale telle la grippe, la varicelle, les oreillons, ou le rhume. C'est
principalement à cause de ce risque accru de syndrome de Reye que l'usage de
l'acide acétylsalicylique (aspirine) est déconseillé en dessous de l'âge de 16 ans
LE NATUREL LE CHIMIQUE….N’est pas Naturel qui veut!!, N’est pas Chimique qui veut!
Lien : la tronche en biais youtube sur le « naturel »

De la famille des Salicacées, le Saule blanc, Salix alba, est un arbre commun des lieux
humides et marécageux de régions tempérées, pouvant atteindre 20 m de haut.
La Reine des Prés, Filipendula ulmaria, présente une large répartition et vit dans les prairies
humides des régions tempérées. Elle appartient à la famille des Rosacées. Son ancien nom est la
Spirée , Spiraea ulmaria, mot qui a donné Aspirine..

Déjà connu chez les Egyptiens il y a 3500 ans, le saule est recommandé, 400 ans avant
JC, par
Hippocrate de Cos, père de la médecine. Il est utilisé en infusion d'écorce pour soulager
fièvres et douleurs.
Son usage thérapeutique se perd au Moyen-Age, où il est réservé à la vannerie. Il faut attendre
le 18 ème siècle pour l'étude de ses propriétés.
 L‘HUMORISME ou THEORIE des HUMEURS

la pratique de la saignée repose sur les théories d'Hippocrate et de Galien (129-210),

complétées entre autres par Roger de Salerne et Gilbertus Anglicus, sur les humeurs.
L'humorisme ou théorie des humeurs fut l'une des bases de la médecine antique. Mise au point
d'Hippocrate à Galien, elle prédomina dans l'analyse de l'équilibre du corps humain .
Pour l'humorisme, la santé (celle de l'esprit comme celle du corps) dépend du jeu équilibré des
quatre humeurs du corps :
le sang, la pituite ou phlegme [lymphe], la bile jaune et la bile noire [atrabile] qui, en
correspondance analogique avec les quatre éléments de l'Univers (le feu, l'air, la terre et l'eau)
déterminent, selon leur prédominance, les quatre tempéraments fondamentaux : le bilieux
(chaud et sec), l'atrabilaire (froid et sec), le flegmatique (froid et humide) et le sanguin (chaud et
humide).
Pour l'humorisme, le déséquilibre qu'entraîne la prédominance trop marquée de l'une de ces
humeurs est la cause non seulement des maladies physiques, mais aussi des troubles
psychiques.
Hippocrate rattachait chacune de ces quatre humeurs à un organe.
Le défaut ou l'excès de ces humeurs étaient donc compris comme un déséquilibre qu'il fallait
rectifier selon les cas. La saignée était faite par l'ouverture d'une veine ou par l'application de
sangsues sur le corps pour qu'elles sucent le sang.
On saignait les malades mais aussi, de manière préventive, les moines en bonne santé, qui se
saignaient ainsi en moyenne quatre fois par an ( abbayes de Cluny, etc..). Il y avait souvent un
bâtiment destiné à cet effet, appelé "maison des saignées".
 HUMORISME, subst. masc.
MÉD. ANC. Doctrine médicale qui prétendait que toute atteinte pathologique était due à une
altération des humeurs (cf. humeur I; galénisme, s.v. galénique).

Arriva ensuite Galien qui créa l'humorisme. C'est un point de vue qui est aussi vrai. Car le sang et
les humeurs forment le milieu organique (C. Bernard, Princ. méd. exp.,1878, p. 131).

Le fait de considérer le sang comme le « milieu intérieur » de l'organisme (1859) a définitivement

conféré à l'humorisme un caractère de rigueur scientifique, en même temps qu'il ouvrait la voie à
la biochimie moderne (Bariéty, Coury, Hist. méd.,1963, p. 664) : La médecine hippocratique
considérait le tempérament comme la résultante du mélange de quatre humeurs, le sang,
l'atrabile, la bile, la pituite et distinguait le sanguin, le bilieux, l'atrabilaire et le pituiteux.

Le renouveau de l'humorisme a ramené certains médecins de tendance néo-hippocratique à la

doctrine des tempéraments évidemment conçue sur un mode moins archaïque. Delay, Psychol.
méd.,1953, p. 152.
L’apport le plus décisif à la théorie des quatre éléments fut celui
d'Aristote qui y ajouta la notion de Quatre qualités élémentales
associées deux par deux et contraires. Il donna aussi un ordre naturel :
en bas la terre, puis l'eau, puis l'air, enfin le feu (le Soleil), et l'éther
pour les corps célestes.
Démocrite ( Abdère 460- 370 Avt JC); Platon (428- 347 Avt JC); Aristote (384 -322 Avt JC ),
Kepler Copernic Giordano Bruno; Galilée; Newton; les alchimistes Lavoisier; Mendeleïev.
Des fluides organiques correspondants : Bile jaune,
Bile noire, Sang, Lymphe
Nettoyer les intestins: De l’eau, de l’huile, de la bile
de bœuf pour lavement.
Comme l’Ibis Sacré, s’auto-nettoyer
 Petite histoire de la pratique des saignées
La mode des saignées a commencé dans la Grèce antique où
elle coïncidait bien naturellement avec l’idée répandue que
les maladies étaient la conséquence d’un déséquilibre entre
quatre fluides corporels (alias les quatre humeurs) : le sang,
la bile jaune, la bile noire et le phlegme. En plus de
l’influence de ces humeurs sur la santé, il était considéré que
les humeurs agissaient sur les tempéraments. Le sang était
associé avec l’optimisme, la bile jaune avec l’irascibilité, la
bile noire avec la dépression et le phlegme avec l’absence
d’émotion. Nous entendons encore de nos jours des échos
humeuristes dans les mots sanguin, colérique, mélancolique,
flegmatique.

George Washington, un homme géant d’un mètre quatre-vingt-dix fut, en une journée, saigné
de la moitié de son sang.
Théorie des humeurs : La bile noire, jaune, le sang, le
flegme .Hippocrate, lavements, purger, saignées

H’jama…
Le déséquilibre entre ces humeurs entraine des
maux de ventre avec des répercussions sur l’Âme
Le moyen âge; le Pape met ses excréments dans un
os humain et le jette dans le Tibre
Le Roi Louis XIV, Le Roi Soleil. Souffre de maux de ventre
après chaque repas
Puissant laxatif, par des décoctions à base de poudre
de serpent + Encens + Crottin de cheval
Prescription de clystère, lavements
William Beaumont : Observation directe de la
digestion

Le suc gastrique décompose les aliments

Au 20ème siècle : On découvre la flore intestinale
On comprend mieux Les relations neurologiques
intimes entre le tube digestif et le cerveau
 Magnétisme: Sans contact manuel

Le Docteur FRANZ ANTON MESMER (1734-

1815)

Dans la lignée des savants grecs, les médecins du Moyen Age sont des hommes riches,
méprisants le travail manuel. Il suffit d'apprendre dans les livres pour devenir médecin.
MAGNETISME….Toujours!
Pas toucher
La circulation du Qi! Le Qi Gong
Au Maroc…? Ancestral, Naturel, Traditionnel, Témoignage, Don, la foi, Cancer
généralisé, Etat Psychologique et de Santé, Rituel…

Médication par magnétisme de la main. Ressemble au Reiki, technique

chinoise censée améliorer l'état de santé et l'état psychologique .

Ba Mekki voit défiler chaque jour environ 4.000 personnes. les femmes, les
enfants , les hommes.

Serre énergiquement la main et donne sa bénédiction à la bouteille d'eau qui

servira au patient d'élixir.
"La première fois, j'injecte de l'énergie aux patients et la deuxième je
récupère sa maladie et sa douleur dans mon corps", dit cet homme bien
portant pour expliquer son rituel. 
Témoignages: « …Je suis rationnelle, mais dans ce type de médication, la
foi est très importante", assure H, cadre d'une société. A côté d'elle, une
pharmacienne atteinte d'un cancer du sein acquiesce. 
La plupart des cancéreux qui visitent régulièrement Ba Mekki affirment
toutefois ne pas avoir subi de contrôles médicaux pour confirmer
les dons de Ba Mekki. 
« …Le médecin me garantira que l'amélioration de mon état est due aux
médicaments et ne croira jamais à la médication de Ba Mekki", rétorque F qui
souffre d'un cancer généralisé. "Je ne souffre plus, ma colonne
vertébrale s'est renforcée, ma foi s'est consolidée, je marche et mon
médecin s'est réjoui", assure-t-elle.  L’ épilepsie, par les « jnouns » ; donner des
clefs…..et ça marche!
A Angers…..Médecin réeducateur!!!
Toujours à Angers….Ostéopathe !!
Hood Wharton. On the so-called bone setting, its nature and results.
Lancet. 1871.

Hutton: The bone is out! Il faut le remettre en place. Ce que dit

le rebouteux est faux, mais ça marche à tous les coups…
L’approche systémique….; le modèle..Commence à prendre forme

Empirisme et science se rapprochent et se complètent pour fonder

une nouvelle discipline amenée à évoluer dans cet A/R perpétuel
entre théorie et pratique propre à toute approche systémique
…..Après un état inflammatoire ou une immobilisation prolongée, l’état du tissu articulaire
change et l’articulation devient moins mobile….Hypomotion! Solution Atropin
Stiff, Painfull, Helpless GDSqjt !!!
« I quote no authors but God and experience. » A. T. Still,1897
« Je ne me réfère à aucun auteur mais seulement à Dieu et à
l’expérience »
"Andrew Taylor Still“ ....I quote no authors but God
and experience”
« …J’ai commencé à donner les raisons de ma foi dans les lois de la vie
telles qu’elles ont été données aux hommes , au monde et aux êtres
vivants par le Dieu de la nature en avril 1855… »
 CHIROPRACTIE
Daniel David Palmer, un guérisseur magnétiseur de Davenport, Iowa est venu à
Kirksville en 1893 pour être traités par A. Still. Après plusieurs traitements, il rentra chez lui et
deux ans plus tard a annoncé sa découverte d'une méthode de guérison appelée manipulation
chiropratique ".
OSTEOPATHIE CRANIENNE FLUIDIQUE
William Sutherland (1873-1954) Originaire du Middle West américain. Apprenti dans
un atelier d'imprimerie, puis devient journaliste. C'est en tant que tel qu'il entend parler de
l'ostéopathie au cours de l'année 1897. Collège de Kirksville pour se rendre compte par lui-
même. Il commence sa formation en 1898 et reçoit son diplôme des mains même de A. Still en
1900.
C'est au cours de ses études qu'il tombe en arrêt devant un spécimen de crâne semi désarticulé
et qu'il est frappé par une étrange
intuition : les agencements anatomiques
des structures crâniennes semblent indiquer l'existence de
mouvements entre-elles. Il appellera cette intuition L'idée folle. En 1946, 73 ans :
Création de The Osteopathic Cranial Association (Association d’Ostéopathie Crânienne)
concepts
— Concept de core link (tendon central) et techniques articulaires et ligamentaires sacrées.
— Correction des lésions par tension membraneuse équilibrée en direction du normal.
— Évocation de la fluctuation du fluide par le mouvement de la membrane de tension
réciproque.
Les temporaux de formes similaires à des branchies
….Mouvement respiratoire primaire, le M.R.P
«La folie, c’est se comporter de la même manière et
s’attendre à un résultat différent.» [ Albert Einstein ]

Pour illustrer cela , une série de photos.

Cela se passe au sud de l’Angleterre.
Quelqu’un qui apparemment a eu quelques soucis pour récupérer sa voiture.
Donc la procédure pour récupérer la voiture
Aller chercher un camion…
Mais petit souci…
Que faut il faire ?
Aller chercher un plus gros camion…
D’abord récupérer la voiture…
Ensuite récupérer le camion…
Malheureusement, même souci…
Que faut-il faire? D’après vous ?
Conclusion?
Quand nécessité de changer de Paradigme? Crises!
Un Paradigme?
Comment Changer de Paradigme?
« We Can’t beat sommething, with nothing ».
Changer de point de vue….!
«La folie, c’est se comporter de la même manière et
s’attendre à un résultat différent.» [ Albert Einstein ]

"Si nous ne changeons pas notre façon de

penser, nous ne serons pas capables de
résoudre les problèmes que nous créons avec
nos modes actuels de pensée"
Albert Einstein.

https://www.youtube.com/watch?v=O2WcvZD1ypA&feature=youtube_gdata_player
Gaston Bachelard dans « La philosophie du non. »

" ....L'empirisme a besoin d'être compris; le rationalisme a besoin

d'être appliqué.
-Un empirisme sans lois claires, sans lois coordonnées, sans lois
déductives ne peut être ni pensé, ni enseigné.
-Un rationalisme sans preuves palpables, sans application à la réalité
immédiate ne peut pleinement convaincre.
-On prouve la valeur d'une loi empirique en en faisant la base d'un
raisonnement.
-On légitime un raisonnement en en faisant la base d'une
expérience....."
Réduire ses ambitions , on ne s’intéresse qu’aux
mécanismes, aux processus sous-jacents des
phénomènes….On ne s’intéresse pas aux Finalités, on gagne
en efficacité.

Exemple : Aristote traite de tout…Galilée, ne s’occupe que

des mécanismes, des processus, de comprendre, définir, ….
Les lois et l’observation : ex la chute des corps.
Il peut y avoir des discours éloquents, étant éloquents ils
sont convaincants; mais on peut être tout à fait
convaincant, mais totalement faux….
YES WE CAN !