民間信仰

2023 年 4 月 1 日
 定義：

何謂民間信仰？ 一般指鄉土社會植根於傳統文
化，經過歷史遺傳並延續至今
民間信仰
有關神明、鬼魂、祖先、聖賢
有什麼特徵？
及天象的信仰和崇拜。
 特徵：
• 沒有特定信仰 ( 宗教混合 )
• 地域性強 ( 一種文化現象 )
• 滲透於日常生活
• 沒有一套有系統的教義、倫理及道德
何謂民間信仰？ 等教訓
• 沒有特定創教教主
民間信仰 • 沒有一定組織
• 沒有固定的經典
有什麼特徵？ • 沒有特定的崇拜儀式與規矩
• 沒有特定入教儀式
• 沒有特定宣教策略
• 鬼神人格化，古人神格化
「打小人」之起源：
• 中國「驚螫」活動
• 「驚螫」：春天的開始
• 相傳天空會打起旱天雷震驚冬眠
之動物，威脅農作物和人民的性
命，所以以一些活動驅除害物，
祈求平安
• 行事卑鄙陰險之人也會被驚醒過
來四出害人
• 「打白虎」的故事
• 加入宋代巫術 ( 茅山術 )
「打小人」之時地人
時：
• 一年 365 日也可以
• 驚螫
• 除日
地：
• 提供打小人服務的廟宇
• 三岔路口或十字路口
人：
• 客人─男女老幼、任個國籍
• 打小人的人─婦人、神婆
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 1.推卸責任 vs 省察自己

• 「我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要
照各人所行的和他做事的結果報應他。」
（耶十七 10 ）
「打小人」
• 「上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思；…
讓我們有什麼 …看在我裡面有什麼惡行沒有」（詩一三九
信仰反思？ 23-24 ）

• 「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和
華」（哀三 40 ）

• 「人應當自己省察。」（林前十一 28 ）
 2. 報復 vs 寬恕

• 「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必
饒恕你們的過犯」 （太六 14 ）
「打小人」 • 「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝
讓我們有什麼 福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受
信仰反思？ 福氣。」（彼前三 9 ）

• 「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過
失便是自己的榮耀。」（箴十九 11 ）
你會如何面對
得罪你的人？
中國傳統喪葬禮
打齋超渡
 • 「喪」：哀悼及殯葬
死者禮儀
• 「葬」：安葬死者遺
體的禮儀
中國傳統喪葬禮 • 主要來自「儒家」、
「佛教」和「道教」，
再整合民間風俗、禁
忌、風水等元素
打齋超渡
• 「打」：籌辦、準備
• 「齋」：清淨的食物
• 「超」：超越生死
• 「渡」：渡脫六道輪迴
• 潔淨亡靈，使亡魂有懺悔
的作用
打齋超渡起源
• 佛教傳入，人死後要到地府受
苦，唯靠佛祖才可脫離苦海
• 「水陸法會」
• 揉合儒家孝道
• 香港的中式喪禮以道教為主
打齋超渡程序
1. 開壇請聖
2. 啟靈招亡
3. 開經拜懺
4. 破地獄
5. 遊十殿
6. 沐浴
7. 過金銀橋
8. 坐蓮花
9. 交經送亡
 1. 如何面對死後審判
• 「按著定命，人人都有一死，死
後且有審判」 （來九 27 ）

「打齋超渡」 • 「我們若認自己的罪，神是信實
的，是公義的，必要赦免我們的
讓我們有什麼 罪，洗淨我們一切的不義。 」
信仰反思？ （約壹一 9 ）

• 「我實實在在地告訴你們，那聽
我話、又信差我來者的，就有永
生；不至於定罪，是已經出死入
生了。」（約五 24 ）
 2. 如何解決死後審判？
• 「無人有權力掌管生命，將生
命留住；也無人有權力掌管死
期」 （傳八 8 上）
「打齋超渡」
• 「因為罪的工價乃是死；惟有
讓我們有什麼 神的恩賜，在我們的主基督耶
信仰反思？ 穌裏，乃是永生。 」（羅六
23 ）
 3. 何時盡孝道？
• 「當孝敬父母，又當愛人如
己。」 （太十九 19 ）

「打齋超渡」 • 「你們作兒女的，要在主裏聽
從父母，這是理所當然
讓我們有什麼 的。  2-3 「要孝敬父母，使你
信仰反思？ 得福，在世長壽。」（弗六 1-
3）
 4. 鬼魂是人死後變成的？
• 「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，
又叫撒但，是迷惑普天下的。
牠被摔在地上，牠的使者也一
「打齋超渡」 同被摔下去。」 （啟十二 9 ）
讓我們有什麼
信仰反思？
文章閱讀：

「如何向民間信仰者傳福
音」
- 刑福增