「懶惰螞蟻」

日本北海道大學的進化生物研究小組曾經做過一個實驗。
他們對三個分別由 30 隻螞蟻組成的黑蟻群進行追蹤，以觀察它們的分工情況。
結果發現，大多數螞蟻都很勤快，清理蟻穴、搬運食物、照顧幼蟻，幾乎沒有停
歇。
然而，有少部分螞蟻卻無所事事，終日在蟻群周圍東張西望，從不工作。
生物學家把這少數螞蟻叫做「懶螞蟻」，並在它們身上做了標記。
有趣的是，當研究小組斷絕掉蟻群的食物來源時，那些勤快的螞蟻立刻亂成了一
團。
而「懶螞蟻」們則不慌不忙，帶領蟻群向新的食物源轉移。
原來懶螞蟻們不是懶，而是把大部分時間都花在了偵察上。
它們看起來遊手好閒，但腦子裡沒有停止過思考，這就是著名的「懶螞蟻效應」。
「懶惰螞蟻」
有個叫「殺死偽勤奮」的小組，裡面有這樣一句特別扎心的話：
「機械式努力的背後，不過是一種肌肉的習慣性運動。這看起來是
勤奮，其實是腦子的偷懶。」
人與人之間最大的差距，不是努力的程度，而是思維的深度。
沒有深度思考，所有勤奮都是白搭。
會被自己表面的努力麻痹住了，將勤奮膚淺地理解為「每天工作到
12 點以後」，而忽略了思維上的精進。直到最後才發現，自己不
過是在用戰術上的勤奮，掩蓋戰略上的懶惰。
「懶惰螞蟻」
有個叫「殺死偽勤奮」的小組，裡面有這樣一句特別扎心的話：
「機械式努力的背後，不過是一種肌肉的習慣性運動。這看起來是
勤奮，其實是腦子的偷懶。」
人與人之間最大的差距，不是努力的程度，而是思維的深度。
沒有深度思考，所有勤奮都是白搭。
會被自己表面的努力麻痹住了，將勤奮膚淺地理解為「每天工作到
12 點以後」，而忽略了思維上的精進。直到最後才發現，自己不
過是在用戰術上的勤奮，掩蓋戰略上的懶惰。
《思考力的快慢》，書裡有個故事：
在加利福利亞的一個小鎮上，有位愛好寫作的年輕人。他每天筆耕
不輟，立志成為一名優秀的小說家。但是他寫出來的小說卻總是滯
銷，無人欣賞。
他很苦惱，就去教堂問神父：「請您告訴我，為什麼我夜以繼日地
寫作，但是作品卻沒有任何進步呢？」
《思考力的快慢》，書裡有個故事：
神父沒有直接回答，而是反問：「你早上都在做些什麼？」
他有點不解說：「我在寫小說。」
神父又問：「那麼上午呢？」
他答道：「也在寫小說。」
神父繼續問：「下午呢？」
聽到這話，年輕人有點不耐煩：「我每天除了吃飯睡覺，其餘時間
都在寫小說。」
「那你什麼時候在生活的思考呢？」
《思考力的快慢》，書裡有個故事：
看著絲毫不知道自己問題在哪兒的年輕人，神父耐心道：
「你所謂的勤奮，不過是重複且長時間的無盡忙碌，並沒有什麼難
的。只要條件具備，大部分人都可以做到。
難的是思考，沒有思考，你的小說就沒有靈魂；沒有思考，你的勤
奮就沒有意義。」

一個囿於雜務而懶於思考的人，註定會陷入平庸的困境。擺脫低質
量的勤奮，養成思考的習慣，才是人生進階的第一步。
「麥克阿瑟天才獎」的塞德希爾 · 穆來納
森有句名言：
「對任何一個組織而言，留一定的餘閒很重要，它不是對資源的浪
費，而是讓系統更加高效地運轉。」
同樣地，對於個體而言，我們也需要給自己留下一定的餘閒時間，
來思考充電，升維自己。
《忙，但不要窮忙》一書中有這一段話：
「無論多忙，都要給自己一些空餘的時間，這些時間，要給自己放
空。思考一下有沒有更好的方向，有沒有更棒的路。就好比一個團
隊裡，總要有一兩個領導是閒的，因為他們負責思考，負責更好地
制定方向。」
《忙，但不要窮忙》一書中有這一段話：
「無論多忙，都要給自己一些空餘的時間，這些時間，要給自己放
空。思考一下有沒有更好的方向，有沒有更棒的路。就好比一個團
隊裡，總要有一兩個領導是閒的，因為他們負責思考，負責更好地
制定方向。」
所以。。。。。
一個人的思考深度，決定了他人生的高度。不要日日在工作的漩渦
裡打轉，以忙碌代替生活。

相反的，要把自己從忙碌的服事或工作中剝離出來，給自己留下思
考的時間。

法國思想家笛卡兒在《隨想錄》裡寫道：人只是一根蘆葦，是自然
界最脆弱的東西，但他是一根會思想的蘆葦；我思故我在。
所以。。。。。
人，唯有在忙碌的生活中給自己留下思考的空間，才能靜聽靈魂深
處的聲音，才能找到人生最有價值的路徑！！
有時候 - 不仿慢下耒⋯
學做一隻勤於思考的「懶惰螞蟻」吧！！
思想好了再行
你會活的一切會更符合你的人生價值