聖 哲典範

︵四︶
彌勒佛
一、前 言
( 一 ) 彌勒佛是末法眾生的大
歸
( 二 )依處。
彌勒佛是白陽期掌天盤
的
袓師。
二、本 文
( 一 ) 彌勒佛應化事蹟與生平：
1. 一切智光明仙人
2. 阿逸多
3. 傅大士─南北朝．南齊明帝
時 布袋和尚─唐末五代．後梁
4.
人
5. 金公袓師─清．道光時
( 二 ) 彌勒佛初發心不食肉之因
緣： 1. 一切智光明仙人慈心因緣不食
肉經
2. 大乘本生心地觀經：彌勒菩
薩
法王子 從初發心不食肉
( 三 ) 彌勒佛是末世中的正法守護
者：
◎ 大寶積經：「彌勒！我付囑汝
，當來末世後五百歲正法滅時
，汝當守護佛法僧寶，莫令斷
絕。」
( 四 ) 歸依彌勒佛之殊勝：
1. 得不退轉
2. 稱名禮敬之功德殊勝
3. 佛前懺悔之殊勝
4. 保證成就
( 五 ) 彌勒佛之慈心悲願：
1. 接引有緣佛子上生彌勒淨土，
超脫三界六道輪迴之苦。
2. 化娑婆世界為蓮花佛國，建立
人間淨土。
3. 開演龍華三會，協助眾生成就
佛道，回到無極理天。
( 六 ) 白陽弟子如何上生彌勒淨
土，
回到無極理天
白陽弟子在人間修行，百年之後，
先往生兜率天（欲界的第四天）的
彌勒淨土（分外院與內院）；因為
彌勒淨土是為一生補佛處，未成佛
之前俱住生於此淨土。世尊未成正
等正覺佛果之前，亦是住生於此淨
土之中，智慧如 世尊尚且如此；
現由 彌勒祖師住生於此，因此
白陽弟子亦得求生彌勒淨土，待
人間淨土完成時，再隨 彌勒祖
師下生，於龍華三會上見佛、聞
法、證果（至少證得阿羅漢以上
果位，內院等覺菩薩即可成就正
覺佛果），明心見性，見性成
佛，回到無極理天。
人
間
世
界
彌
勒
淨
土
龍
華
三
會
無
極
理
 師尊師母普渡三曹眾
生，往生彌勒淨土｜
人 掌道盤。
間 白陽弟子勤行六事
法，行功立德，固守
世
愿戒，守五戒、八關
界 齋戒，行十善，念佛
禮節，誠心懺悔，回
向願彌勒淨土，志在
彌勒內院。
 彌勒淨土即是天佛
院，彌勒祖師幫助有
彌 緣佛子成就佛道｜掌
勒 天盤。
淨 彌勒淨土有外
土 院與內院，外院天人
可修回內院，內院菩
薩在祖師助化下，可
修至等覺菩薩。
龍 於人間淨土完成時，
華 大家再隨 祖師下
三 生，於龍華會上見
會 佛、聞法、證果。
無 於龍華三會中得解
極 脫，明心見性、見性
理 成佛，回理天，見老
天 。 。
人
間
世
界
彌
勒
淨
土
龍
華
三
會
無
極
理
1. 精進行持六事法（出自彌勒上生經）
‧ 精勤修諸功德─三多四好，學修
講辦兼顧。
‧ 威儀不缺─行住坐臥四威儀莊嚴
，三清四正，佛規禮節嚴謹，固
守愿戒。
‧ 掃塔塗地─清掃佛堂，整修道場。
‧ 以眾名香妙華供養─早晚獻香禮佛
，初一、十五獻香供花禮佛。
‧ 行眾三昧，深入正受─一切時中，
反省於身口意三業，觀照於起心動
念，止定其中。
‧ 讀誦經典─研讀三教經典，常誦「
彌勒真經」、「濟公活佛救世真經
」…等。
2. 感恩與懺悔─知恩感恩，報恩了
愿
3. ；至誠之心，懺悔業障。
三寶修持
4. 迴向願生彌勒淨土─
迴向文（唐‧窺基大師）
願生彌勒淨土中 蓮開便見慈尊容
即得不退無上道 再隨菩薩下閻浮
今有弟子○○○ 樂生兜率作眷屬

行持諸般善功德 回向願海消業障
三、結 語
( 一 ) 白陽弟子應以彌勒化身自
居 ◎ ◎ 彌勒化身須具備四相─肚量
彌勒化身須具備四相─肚量
大
大
、笑容面、慈悲心、隨緣
、笑容面、慈悲心、隨緣
( 二 ) 發願同助彌勒袓師建立人間淨土。
行。
行。
觀世音菩薩傳
一、前 言
( 一 ) 觀音大士慈悲心印，與娑婆世
界
因緣最為深切，雖遍入十方佛國
，而常在此娑婆化度有緣，廣攝
群機，普利人天。故觀世音菩薩
，可謂是家喻戶曉，人人皆知而
形成了「家家拜觀音」之盛況，
且在國內如此，在世界其他國家
也是處處受人敬仰！
( 二 ) 「觀音菩薩妙難酬，
清淨莊嚴累劫修，
三十二應遍塵剎，
百千萬劫化閻浮，
瓶中甘露常遍灑，
手內楊枝不計秋，
千處祈求千處現，
苦海常作度人
舟。」
二、本 文
( 一 ) 觀世音菩薩降世因緣
( 二 ) 觀世音菩薩出生的時空背景
( 三 ) 觀世音菩薩的修道過程
( 四 ) 觀世音菩薩的應化事蹟：
1. 正法明如來
2. 慈航尊者
3. 妙善公主
4. 觀世音菩薩
5. 觀自在菩薩
6. 千手千眼觀音
7. 千百億化身
8. 南海古佛
9. 普光功德如來
( 五 ) 觀世音菩薩的修持法門：
1. 以耳根圓通之法修持，眾
生
聞觀世音菩薩名號而稱
名，
則菩薩與眾生相聞相應，
2. 楞嚴經卷六：「從聞思修，
感入三摩地，初於聞中…。」
應契深，故能解脫一切
苦。
3. 楞嚴經卷六：「佛問圓通，
我從耳門圓照三昧，緣心自
在，……。」
( 六 ) 信仰觀世音菩薩的殊勝：
1. 妙法蓮華經第二十五品普門品
：「佛言，若復有人，受持觀
世音菩薩名號，乃至一時禮拜
供養，是二人福，正等無異。
於百千萬億劫，不可窮盡，無
盡意，受持觀世音菩薩名號，
得如是無量無邊福德之利。」
2. 菩薩弘持，三十二應，垂形
沙
界，一時普救，歸依者，如
登
般若實筏，見聞者，能入無
畏
慈林，此釋迦所以於法華會
上
，稱揚大士功德勸令眾生供
3. 獲十四種無畏功德 ( 楞嚴經卷
4. )獲四不思議無作妙德 ( 楞嚴經
六
卷
六)
5. 楞嚴經卷六：「未來修學人，
當
依如是法，我亦從中證，非惟
觀
世音，誠如佛世尊，詢我諸方
便
6. 「妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑，觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生，
福聚海無量，是故應頂禮。
( 七 ) 從大慈大悲，聞聲救苦來看
觀
1. 世音菩薩的慈心悲願：
昔日世音菩薩，發大誓願：
「
盡我形壽；遍度一切眾生，
若
有一眾生不得度者，我誓不
取
正覺。若我於眾生未盡度
2. 觀世音菩薩十大願文。
3. 觀世音菩薩的十大願與四弘
誓願對照。
( 八 ) 觀世音菩薩的道場：
1. 民間記述的道場。
2. 佛經中記述的道場。
( 九 ) 觀世音菩薩左右二脇
侍： 1. 小龍女（右脇侍）。
2. 善財童子（左脇侍）。
三、結 語
( 一 ) 觀音菩薩妙功
德，
耳根入道證圓通，
上合諸佛同慈力，
下合眾生同悲仰，
三十二應隨時現，
十四無畏不思議，
教持神咒大悲心，
苦海普度駕慈航。
( 二 ) 白陽弟子奮作苦海與無極理天
的
橋樑，任人踐踏也不畏縮，學習
觀世音菩薩，大慈大悲，聞聲救
苦之精神，普門救度，呈現火宅
栽蓮，萬家生佛的人間淨土。讓
正法常存天地間，讓我佛住世駕
慈航，轉法輪啟迷茫。
( 三 ) 前人老慈心悲願，效法觀世音
菩
薩大慈大悲，聞聲救苦，來台開
荒五十多年，創造國內國外，可
大可久的道場，她老就是一位在
世的不休息菩薩，身為她老之後
學，更應該效法其願力，共同為
三曹普渡這一大事因緣而努力。