Nastvljamo govor o surama koje tite ovjeka i koje imaju posebnu vrijednost pri uenju.

Nakon sure En-Nas i sure El-Felek danas emo govoriti o suri Ihlas Kul huvallahu ehad... Sura Ihlas govori o Allahu, posebno potencira bitne segmente naeg vjerovanja u Allaha i njeno mjesto u mushafima prije dviju sura zatitnica kao da nam govori da ovjek dok god ne izgradi isto i vrsto vjerovanje nee za svoj jedini lijek uzeti Kur'an. Reci: "On je Allah - Jedan! Allah je Utoite svakom! Nije rodio i roen nije, i niko Nema Boga osim Allaha. Izraz za koji ne moramo Mu ravan nije!'' pomjeriti nita osim jezika. Ova jednostavna i kratka kur'anska reenica provlai se kroz cijeli Kur'an i ona je osnovni moto naeg vjerovanja: - Nema Boga osim Allaha, Koji nema druga, Koji rodio nije sina nema, Koji roen nije i Kome niko ravan nije. Tevhid ili potvrda jedinstva Boijeg, Allaha Koji je Jedan i Jedini, najbolje se opisuje kroz etiri kratka ajeta sure El-Ihlas, kur'anskog poglavlja kojeg je vrlo lahko nauiti napamet. I doista, tu kratku suru je najlake nauiti i teko e se nai neko ko ne zna makar suru Ihlas. Navedeni ajeti sure Ihlas opisuju Allaha d.., negiraju i odbacuju politeizamvjerovanje u vie bogova, jasno podcrtavaju da Bog nema sina i da nije roen i da niko i nita se ne moe usporediti s Njim. Ova sura je objavljena kao odgovor na pitanje koje su Poslaniku, a.s., postavili murici, jevreji i krani, a koje je glasilo: - O Muhammede, kazuj nam rodoslovlje tvoga Gospodara! Katade, Dahhak i Mukatil o povodu objave sure Ihlas vele sljedee: ''Grupa jevreja dola je Poslaniku, a.s., i rekla mu: - Opii nam tvog Gospodara, jer je On Svoj opis objavio u Tevratu! Reci nam od ega je stvoren, kojoj vrsti pripada, je li stvoren od zlata, bakra ili srebra, da li jede i pije, od koga je naslijedio ovaj svijet i ko e ga od Njega naslijediti? Tada je Uzvieni Allah objavio suru Kul huvallahu ehad.'' U drugoj predaji koja se prenosi od Ibn-Abbasa, r.a., se navodi da je (kranska) delegacija iz Nedrana u kojoj je bilo sedam sveenika dola Poslaniku, a.s., i rekla mu: ''O Muhammede, opii nam svog Gospodara i od ega je On stvoren?'' Muhammed, a.s., je odgovorio: ''Moj Gospodar nije stvoren ni od ega! On je jedinstven i iznad svega!'' Tada je Allah objavio suru Kul huvallah. U treoj predaji koju prenosi Abdullah ibn Mes'ud se navodi da su kurejije rekle Poslaniku: - Kazuj nam o rodoslovlju tvoga Gospodara!, pa je objavljena sura Ihlas. Navedene predaje koje govore o povodima objave sure Ihlas kao odgovor kurejijama, navode na zakljuak da je sura Ihlas objavljena u Mekki, dok predaje koje govore da je sura Ihlas objavljena kao odgovor jevrejima i kranima, ukazuje na to da je ona objavljena u Medini. Shodno komentatorima Kur'ana i njihovim miljenjima zakljuuje se da je sura Ihlas dva puta objavljivana jednom u Mekki i jednom u Medini. Uenjaci tefsirske znanosti navode da nije nita neobino u tome to je neki ajet ili sura objavljena dva puta. To je uinjeno iz poasti prema onome to se u tom ajetu ili suri spominje. Tako se navodi da je i Fatiha objavljena dva puta, da su sure El-Isra' i Hud mekkanske, ali da njihovi povodi objave ukazuju na to da su one objavljene u Medini. Tako isto i povodi objave sure Ihlas ukazuju da je ona objavljena dva puta, i u Mekki i u Medini, kao odgovor kurejijama, jevrejima i kranima. Iz navedenog se uoava vrijednost ove kratke kur'anske sure, sure Ihlas. O toj suri i Poslanik, a.s., je kazao mnogo hadisa. Jedan od najee citiranih hadisa jeste onaj u kojem se govori da je sura Ihlas jednaka treini Kur'ana . Taj hadis se navodi u gotovo svim

vjerodostojnim zbirkama hadisa tako da je neupitna njegova vjerodostojnost. Za hadis da je sura Ihlas vrijedna treine Kur'ana ejhul-islam Ibn Tejmijje je rekao da je to jedan od najpoznatijih i najautentinijih hadisa. Zbog ega je sura Ihlas od strane Poslanika vrednovana kao treina Kur'ana mufessiri su kazali sljedee: - Kur'an u sebi sadri tri tematska plana: kasas ajeti i kazivanja o prolim narodima, ahkam ajeti o propisima, i tevhid vjerovanje u Jednog Boga. Sura Ihlas cijelim svojim sadrajem se bavi tevhidom, pa je zbog toga oznaena kao treina Kur'ana; drugi smatraju da je vrijednost sure Ihlas jednaka treini Kur'ana zbog toga to ona sadri ime Es-Samed (Allah) Utoite svakom, jer se ovo ime ne spominje ni u jednoj drugoj suri; neki uenjaci smatraju da onaj ko proui suru Ihlas imat e nagradu kao da je prouio treinu Kur'ana. Ashabi Boijeg Poslanika su esto uili suru Ihlas iz ega se moe zakljuiti da ona ima veliku vrijednost i da je njeno uenje izuzetno dobro djelo. Navodi se predaja od Ebu Seida da je neki ovjek uo od drugoga kako ui suru Kul huvallah, i ponavlja je. Kada je svanulo otiao je Poslaniku, a.s., i mislei da to nije neto tako vano, spomenuo mu taj sluaj, pa mu je Poslanik, a.s., rekao: - Tako mi Onoga u ijoj je Ruci moja dua, ona je ravna treini Kur'ana. U drugom sluaju se govori kako je jedan ensarija imamio ljudima u mesdidu Kuba', pa bi na svakom namazu kada bi htio prouiti jednu suru, prvo bi prouio Kul huvallah, pa onda tu suru. Kada su to ispriali Poslaniku, on je upitao tog ensarija zbog ega to tako radi. Ovaj je odgovorio da voli tu suru. Poslanik je kazao: - Tvoja ljubav prema njoj uvest e te u Dennet. Takoer, navodi se predaja u kojoj se prenosi od Enesa ibn Malika sljedee njegove rijei: ''Bili smo s Poslanikom na Tebuku, pa je Sunce obasjalo kao nikad do tada. Onda je melek Dibril doao Poslaniku i on ga je upitao: - Dibrile, zato je Sunce ovoliko obasjalo kao nikada do sada?Dibril je odgovorio: - U Medini je umro Muavija ibn Muavija el-Lejsi, pa je Allah poslao 70 000 meleka da mu klanjaju denazu. A ime je to on zasluio?, upita Poslanik. On je mnogo uio Kul huvallah, nou i danju, hodajui, sjedei i stojei!, odgovori Dibril.'' Predaje navode da je Poslanik, a.s., svaku no kada bi iao u postelju uvijek bi prouio Kul huvallah i dvije zatitnice Felek i Nas, i to bi ponovio tri puta. Iz navedenog se uoava da je sunnet prije spavanja po tri puta prouiti sure Ihlas, Felek i Nas, te onaj ko tako radi slijedi sunnet Pejgamberov. Takoer, suru Ihlas Kul huvallah je lijepo uiti u svakoj prilici. Pored imena El-Ihlas, koje u prijevodu znai Iskrenost, ova sura ima jo nekoliko imena kojima se naziva: suretul-muneffire sura tjerateljica, jer ejtan bjei kada se ona ui; suretul-muhdar sura prisustva, jer meleki prisustvuju njenom uenju i sluaju; suretun-nedat sura spasiteljica, jer na ovom svijetu spaava od kufra-nevjernitva a na drugom od vatre dehennemske; suretun-nur sura svjetla, jer ona osvjetljava ljudsko srce. Poslanik, a.s., je u jednom hadisu kazao: ''Sve ima svoje svjetlo, a svjetlo Kur'ana je Kul huvallahu ehad.'' Iz svega kazanog lahko je zakljuiti da sura Ihlas ima veliku vrijednost i da za njeno uenje, onome ko je ui, slijedi veliki sevap.