Blm 1 Bat da Agharta Kavram Bilgelik stadlar'nn talebesi olduunu ileri sren nl Sovyet okltisti ve yazar Mme H.P.

Blavatsky, daha on yandayken teyzesine unlar sylemiti: .. Dnyann tm bilgisine sahip olan Bilgeler'in mevcudiyeti daima sz konusudur. Onlar, Doa'nn Glerine tmyle egemendirler ve kendilerini, sadece, Onlar' bilmeye ve grmeye layk olan kiilere ifa ederler ...

yi belirlenmemi ve bazen elimeli kavramlar ermesine ramen, Agharta, okltistleri derin derin dndren bir kelimedir. Gerekte, Tibet veya Moolistan snrnda kurulmu bir gizemli yeralt krallm, yoksa esrarengiz bir gizli topluluk mu sz konusudur? Her iki yorumun da kendi taraftarlar vardr, fakat hepsi de bizi, her bir grsn,hakikatin bir parasn tadn dnmeye evk ediyor. Eer Agharta konusunda, szlm olan nadir enformasyonlarn sentezi yaplrsa,Agharta, tek kendisinin sahip olduu binlerce srr uygulamas sayesinde, dnyann byk bir spiritel aydnlanmaya girimesi ve ama gzeten dnyasal bir bilgeler, filozoflar, kurulu olmalyd. [Agharta'nn] mekan ise Tiyeh-an Dalar'ndaki (Tanr Dalar) bir kutsal yer olan Ch'an-Cheng Lob olmalyd.

a Agharta ve Saint- Yves d'Alveydre Misyonu Agharta adndan Bat'da ilk defa,bu son yzylda Saint-Yves d'Alveydre sz etmitir. Mtecessis bir kii, Martinist tarikatn byk stad, sinarinin, mjdecisi olan bu okltist ve ayn

zamanda da, alt seviyeden metallerin slfrasyonu yoluyla altn ve gm retimi iin formller kuran bu alimist, braniceyi ve Sanskrit dilini mkemmelen biliyordu ve bu sayede Kabala'nn ve Brahmanizm'in kaynana inmeyi baarabilmiti. 1842'de doan Brton kkenli Marki Saint-yves d'Alveydre Kontes Weller ile evlendi ve bylece Avrupa yksek aristokrasisi ile oluan akrabalk balar, ona, Baint-Petersbourg imparatorluk erkan ile temaslar kurmasnda kolaylk salad. Ve bu ilikisi de, ona, arlk kolonisi olan Orta Asya'nn manastrlarnn inisiyeleriyle tanma imkan verdi. renmi olduklarn, yaymlad Hint Misyonu (Mission de I'Inde) adl eserinde belirtti. Ancak, kendisine ait olmayan srlar ifa etmi olmaktan pimanlk duyduundan, kitabnn tm basksn imha etti. Ne varki Papus'nn eline ulaan bir nsha bu imha ediliin dnda kalmt ve bu nsha 1910'da ikinci bir basknn yaplmasn salad.

b - Agha'rta ve Jacolliot, Blavatsky, Guenon Misyonu Saint-Yves dAlveydre'den sonra,eski Fransa,konsolosu Louts Jacolliot Hint'te Kitab- Mukaddes" (la Bible dans l'Inde) adl kitabnda Agharta'ya yaklamlar yapmtr. Daha sonra, bu gizemli merkezden Sz etme sras, konuyu Gizli Doktrin (la Doctrine Secrete) ve (Aikar Edilmi lzis (Isis Devoilee) adl eserlerinde ele alan, Teozofi'nin kurucusu H.P.Blavatsky'ye geldi .. Bir sre sonra, RelJ,e Guenon Dnya'nn Kral,) (Le Roi du Monde)' adl eserinde Agharta hakknda geni bilgiler verdi. Ona gre, Gobi'nin ileri uygarlna binlerce yl nce son verdiren ey, doal veya sebep olunan bir afet idi. Bu yzden, D Zekalar'n Oullar diye adlandrlan ki bu adlandrmada muhakkak dnya d bir kken grmeye almak art deildirdnyann bu ksmndaki Spiritel stadlar, Himalayalar altndaki snrsz, bir maaralar ebekesini kendilerine snak edindiler. Onlar az zaman sonra iki gruba ayrldlar: Dnyaya itirak

etmezlik ve seyretme (temasa etme) ehri Agharta'ya yerletirilen (sa el yolu ile iddet (zor) ehri ambala'ya isnat edilen sol el yolu.

c - Agharta ve F. Ossendowski Misyonu Bununla birlikte, Agharta hakknda en eksiksiz ve en artc enformasyonlar Ferdinand Ossendowski'den gelmitir. Amiral Kolak Hkmeti'nin eski bakan ' olan ve bolevik devrimine kar koymaya teebbs eden bu Polonyal, Kzl Ordu karsnda, Moolistan ve in'in bir blmnden geerek kamak zorunda kald.Servenlerle dolu yolculuu srasnda, bir sre, dolaysz olarak ald enformasyonlar toplam olduu manastarlarda kald, ki bu enfotmasyonlan 1924'te Hayvanlar, insanlar ve Tanrlar (Betes, Hommes et Dieux) adl kitabnda aklamtr. Ferdinand Ossendowski'ye anlatldna gre, alt bin yldan fazla bir zaman nce, kutsal bir kii tm kabilesiyle birlikte, usuz bucaksz bir maarada kayboldu ve orada bir yeralt krall kurdu: Eski kayp bilime sahip olan Agharti. Bu kralln banda tm tar biat kuvvetlerini bilen, btn insanlarn ruhlarn ve mukadderatn byk kitabn okuyan Dnya'nn Kral bulunur. Grnmez olan Dnya'nn Kral, emirlerini icraya hazr sekiz yz milyon kiiye hkmetmektedir. Bir gn Lama Turgut, Ossendowski'ye unlar soyler: Agharti'nin

merkezi, byk rahip ve bilginlerin kald ehirlerle evrilidir. Agharti'nin merkezi, manastr ve mabetlerle kapl bir dan tepesinde olan Dalay Lama'nn saray Potala'nn bulunduu Lhassa'y hatrlatr. Dnya'nn' Kral'nn taht, insan biiminde [Yani insan bedenine] enkarne olmu iki milyon tanr ile evrilidir. Bunlar Ermi Panditalar'dr. [Dnya'nn Kral'nn bulunduu] sarayn kendisi ise, Yer'in, Cehennem'in ve Gn grnr ve grnmez tm kudreitlerine sahip olan ve de insanlarn lm ve dirimleri iin her eyi yapabilmeye muktedir olan Gorolar'n

saraylaryla evrilidir. ayet bizim lgn beeriyetimiz onlara kar savaacak olsayd, onlar gezegenimizin yzeyini halla pamuu gibi atp le evirebilirlerdi.

d - Agharta ve 'Gizli Dokuzlar' lintisi Bu vehe altnda, Agharta lejand, mehul Dokuzlar (Gizli Dokuzlar ) tradisyonuna balanr ki, onlarn, varln Louis Pauwels ve Jacques Bergier, Majisyenlerin Sabah (Matin desmagicens) adl eserlerinde Fransz okuyucularna aklamlardr. Bu tradisyon, .. ,273'te hkmdarlk yapan ve Hint'te Budizmi yaygnlatrm olan mparator Asoka'ya balanr. Asoka, ktay harabeye eviren bir sr savatan sonra, insanlara 'bilimin ktye kullanlmasn yasaklad. Kendilerine tm mevcut bilim yollar gizlerini aklam olduu dokuz bilgeyi yanna ald.

boyunca birikmi tecrbeler,almalar ve dkmanlardan yararlanan, dokuz insann muktedir olduu' ( mthi )srlar kudretini bir dnn! Bu insanlarn amac neydi? Ykm vastalarn kafirlerin ellerine brakmamak ve insanlk iin faydal aratrmalar srdrmek idi. Bu insanlar uzak gemiten gelen teknik srlar muhafaza etmek iin kendi yelerini kendileri semek suretiyle kendilerini yenileyeceklerdir.

Pauwels ve Bergier yle yazyorlar: Iki bin yldan ok bir sre

e - Agharta ve Potala'nn Altndaki Siteler Bundan baska, Agharta yeralt sitesi gizemi ile Lobsang Rampa'nn ifaatlar arasnda da baz yaklamlar grlebilir. Lama Lobsang Rampa, nc Gz (Le Troisieme' Oeil) adl eserinde, inisiyasyonun son aamasna ulam olduktan sonra, metafiziki Byk Lama klavuzluu ile Lhasa'nn, topran

derinliklerinde yer alan bir mahzenine (crypte) indirildiini anlatmaktadr.

f -Agharta ve Kut Huml Lal Singh - Kwang Misyonu kinci, Dnya Sava ertesinde, Kut Humi Lal Sipg Kwang Hsih adndaki yksek dereceden bir inisiyetinin nisiyasyon ve Bilim (Initiation et science) adl okltist yaynda, Agharta konusunda ifaatlar yapt zamana dek Agharta'dan pek sz edilmemekteydi. Kut Humi, yeralt sitesi hakknda daha nce tm sylenmi olanlar hatrlatmakla yetinerek, yeni veriler getirmiyor idiyse de, gizli topluluk vehesi zerinde duruyordu, Kut Humi'nin dediine baklrsa,pireysel bir inisiyasyon sz konusuydu ; ki bu gryle, (ancak) uzun bir ile ekiin, bireysel bir inisiyasyonun nihayetinde inisiye olunduu fikrinde olan Rene Guenon'un grne katlm olmaktadr. Sz, Kut Humi'ye brakyoruz: Agharta'ya katlnmaz, oraya ye olunmaz ve bilhas sa oraya atanlmaz veya oraya [grev yapmak zere] seilinmez. Spiritel tam yetki sadece ve sadece Aghartalya aittirki,bu yetkili duruma gelinmesi ise greve ilahi atan yoluyla olur. ( Greve bu ilahi atann ) gerekleme ve

uygulama vetiresi ezoterik inisiyasyondur. Zira, insan en mkemmel ve transandantal anlamda degitirmek ve sala kavuturmak, ancak spiritel bilimle mmkndr .

Aghartal'nn durumu, en iyi bir ekilde, Himalayalar'n Yogini'nin,TienTi Huan'n yada ilk ibraniler'in 'Kozmik insan'n en derin belirleyici vasfyla belirtilebilir. Hakiki Aghartallar kendilerini birbirlerinde bulmulardr ve onlar, tm dnyada bilincin gelimesi ve kendilerinin oktan ulam bulunduklar spiritel birliin gereklemesini kolaylatrmak iin beeriyetin sala kavuturulmas ilemine katkda bulunmaya her an hazrdrlar.

Agharta, daima, kalabalk ya da medeni merkezlerden, tedirgin edici densizliklerden ve genel kalabalktan uzak blgelerde, Kurul ya da 'Kurultay' halinde zaman zaman toplanr. Onlarn kararlar daima oybirliiyle alnr ve onlarn bu kararlar, bu kozmik topluluun majik kudreti ve yksek bilgeliinden dolay, dorudan doruya uygulanan kararlardr; ki bu kozmik topluluun psiik, astral ve spiritel gleri,zellikle bir sebep hizmetinde kullanldklar [yani bir ama zre uygulanmaya balandklar] zaman maddi [etkileme] imkanlar snrsz gibi olur ve [gler, o zaman]en mthi [durumlarna ulam] olurlar
Agharta hakknda ne kadar aydnlatc bilgi vermi olursa olsun, yine de, Kut Humi, Agharta'nn tm srlarn aklam olmaktan uzaktr, kukusuz. Bir Tibet'in lama manastrlarnda mahfuz kutsal arivlerin iindedir; ki onlarn sadece ok kk bir ksm darya yanstlmtr. Tibet'in in'e ilhakndan beri, bu kutsal kitaplar (-elde edilmesi imkansz deilse de)' eriilemez olmulardr. Agharta ile 'Mehul Dokuzlar' ( 'Gizli Dokuzlar') arasnda ne gibi mnasebetler vardr? Aghartallar, kimilerinin dedii gibi gerekten, Atlantis ya da onun gibi kayp bir uygarln srlarnn varisleri miydiler? Aryen ideolojileri nazi eflerini bir hayli etkilemi olan Thu1egrubu yeleri ile Aghartallar arasnda ne gibi bir iliki vardr? Bugnk bilgilerle cevapsz kalan bir yn soru ... Blm 2 Agharta ve Oklt Bilgiler Bogdolar, yani kutsal kiiler, bize birka kez, Yeralt Krall'nn gizeminin, Shensi'nln 7 Piramid'nin ald zaman zleceini sylemilerdi. Msr'daki piramitleri duymutuk ama, ASYA'daki Piramitter ise daha baka bir eydi. Bu piramitler, Shens eyaletinin bakenti Sionfu'nun batsnda yer alyordu. R. C. Anderson

Raymond Bernard, Tuhaflk ile Karlamalar> (Rencontresavec l'insolite) adl kitabnda sunlan sylemektedir;

Dnya'nn Oklt Ynetimi'nin varln, tradisyonlar, her zaman iin dorulamlardr. Bu Ynetim'e alar boyunca pek ok ad verilmis ve ikamet yeri olarak da bir ok deiiik mekan gsterilmitir. Ancak, aka beyan ediyorum ki, otuz yl kadar bir zamandr. Artk bu atfetmelerin [yani isim, mekan. vb.] hibiri geerli deildir. Ayrca, ( Dnya'nn Oklt Ynetimi) artk Gobi l'nde bulunmamaktadr. Modern dnyann artlar her bakmdan gznnde bulundurulmutur. Ve yava bir gelime iinde yeni artlara srekli. Bir uyarlama yoluyla bu hep byle olmutur:
Raymond Bernard'a gre, Saint-Yves'in, Hint Misyonu (Mission de l'Inde) adl eserinde. Dnya'nn Kral'nn krall olan ve ozamana dek iitilmemi olan Agartha yeralt krallnn varln aklad dnemden bu yana birok ey son derece deimiti:

durumu ile Agartha'nn u anki yaps vefaaliyetlerine ilikin, Agartha'nn zerindeki perdenin sadece bir kesini kaldrd . Ayn ekilde, dier emin kaynaklardan, bu Dnya'nnynetimi'nin mekannn bu dnemde Gobi l'nde bulunduu reniliyordu.
Son yzyln Alman mistii Anne-Catherine Emmerich, vizyonlarndan birinde, Orta Asya'da, Peygamberler Da adn verdii Dnya'nn Kralnn eriilmez mekann grmt. Saint-Yves d'Alveydre'e gre esrarengiz : Agartha Krall'nn, Sanskrit dilinde Tanr'nn Zihni'n de ruhlarn dayana (destei) anlamna gelen Brahatma ya da Brahmatm adnda bir hkmdar vardr. Marlti Saint-Yves d' Alveydre, Dnya'nn Kral'ndan sahsen bir mektup aldn da aklamtr.

( Saint-Yves d'Alveydre, eserini yazd zamanki Agartha'nn

Saint-Yves'e gre, Dnya'nn Kral'nn iki yardmcs bulunuyordu: Biri Evrensel Can temsilcisi, dieri Kozmos'un tm maddi organizasyonunun timsali> idi. Saint- Yves d'Alveydre'in tanklna, Moolistan'da Ferdinand Ossendowski'nin tanklna ve dier tanklklara gre, bu esrarengiz ve Dnya'nn Kral gereklii kesin bir hakikattir. Ossendowski'ye ve tuhaf servenci Trebitsch Lancoln'a gre, Dnya'nn Kral Tanrsal nitelie sahip bir insan olup, beeriyetin mukadderatnn eksiksizce yerine gelmesini gzetmekteydi. Trebitsch-Liricoln, 1937 Ekimi'nde yaymlanan bir brorde u aklamay yapmaktan ekinmiyordu;

Tibet'te yaamakta olan Dnya'nn Kral, yaknda sizi kokumu Batllar'a kar varl henz sizin iin mehul olan kudret ve kuvvetlerini harekete geirecektir ve onlara kar aresiz olacaksnz. Rene Guenon'un, Dnya'nn Kral (LeRoi du Monde ) adl
eserinde [Dnya'nn Kral ile ilgili ] birok eyi daha ayrntl bir ekilde grd bir gerektir. Bolevik devriminden sonra Sibirya'y ( orada maden aratrmas yapmaktayd ) terk eden Polonyal jeolog Ferdinand Ossendowski; ok yksek mevkiiden bir mool lamann azndan, Saint-Yves d' Alveydrein aklamalarn tamamen dorulamakta olan ifaatlar elde etti. [F. Ossendowski'nin tasvir ettii]Dnya'nn Kral, Ossendowski'nin Hayvanlar, nsanlar ve Tanrlar (Betes, Hommes et Dieux) adl kitabnda yazm olduu gibi, beeriyetin oklt idaresi ile temas halinde idi. [Beeriyet iindeki] atmalar, kanl arpmalar manzaras her ne kadar kart fikirlerin mevcudiyetinin bir sonucu gibi gzkyorsa da; tarihin ynleri ii ve oluumu, metodlu stn bir plann yansmas myd? Agartha hkmdar olan nl Dnya'nn Kral kavramna gelince, dnyann gizli mukadderatnn efendisi bir mit veya bir doast varlk olmayp, tamamiyle et ve kemikten bir ahs szkonusudur .

Dnya'nn Kral'nn bir ok defa -Orta Asya'da; Hint'te ve Tayland'da ortaya ktn belirten birsr kesin tanklk mevcuttur. Dnya'nn Kral, bu grnmelerde, beyaz bir fil ya da lekesiz biratn stnde idi ve zerinde kuzu olan altn elma sembolik motim asas ile halk takdis ediyordu. Hatta, bu grnmelerden biri 1938'de, ingiltere kral VI. George'un Hint imparatoru olarak yaplan ta giyme treninde, Delhi'de yer alacakt; Dnyann Kral, Hint hkmdarlar (racalar ve Mahatacalat) kortejine ahsen katlm ki bu Hint hkmdarlar Britanyal efendilerine ballk yemini etmek iin gelmilerdi fakat boyun eme seremonillerinden hi birine katlmamt . Byk Fransz bayan seyyah Simone de Villermont Orada bulunuyordu ve olayn tan olarak,bunu, 1957'de Paris'te Natya nisiyatik Merkezi adna verilen bir konteransta aklamt. Kendisinin Kont Saint-Germain olduunu ileri sren ve ad 1972'de altna dnm hususunda Paris gnlne konu olan Richard Chanfrey, ki bu dnm kendi gayretiyle O.R.T.F.'nin (Organisation de Radio et Television Franaise) kameralar nnde yaplmt Agartha'y (-daha nce Saint-Yves d'Alveydre'in yapm olduu gibi-) yerin derinliklerine yerletiriyordu.

Saint-Germain, yeralt dnyasdr. Zira yer oyuktur.Byk Efendiler iin, Agartha, Hermes'in 22 arkan ve kutsal alfabenin 22 harfi arasnda mistik sfr' temsil eder. Mistik Sfr, bulunmazdr, o herey ya da hibir eydir: Her uyumsal (armonik) nite onsuz hibireydir. ((Agartha'nn ilk sahal yerin 2400 m. altndadr. [Sahanln giri] akl, insanlardan baka, hayvanlarn ve ayn zamanda Yer stndeki eitli slerden gelen aygtlarn da geebilecei byklktedir. Volkanik meneli doal kanallar Yer'in kalbine inmektedir.

Pascal Seuran'a u aklamalar yapmtr': . Agartha der..

({Agartha'nn ilk salonu 800 m. uzunluunda, 420 m. geniliinde ve 110 m. yksekliindedir. Bu, [ii] oyuk bir piramittir. Bu salondan, kanallar yeralt alemine doru dalp giderlerse de, Agartha sakinlerinin bir ou oralara asla gitmezler. Oralarda yaayamazlar, zira oradaki atmosfer onlar iin yaplmamtr. Orada mthi bir scaklk hkm srer. Yer'in merkezindekilere gelince, onlar, Saint-Germain gibi, Atlantlar'n doru yolunu izleyen inisiyelerdir. ou oradan kmazlar. Bunu yapabilme yetkisinde olan nadir kiiler ise, yolculuklarn, artlandrlm uan dairelerle yaparlarki, bu uan daireler onlarn yolculuk boyunca yersel atmosfere dayanmalarn salar.sse ulatklarnda, dnyaya intibak edebilir ve grnte tm insanlar gibi yaayabilirler.
Ricnard Chanfrey, muhtelif ve bilhassa Chatres daki) katedrallerin labirent yollarnda bulunan olaan st sihirli srr yle aklyor:

Btn mesaj veren katedrallerde labirent mevcuttur .. Labirent ruhun ve yasamn zikzaklarn temsil eder. Dairesel olarak deil: doru hat olarak dnlmelidir.. Eer o bir kat zerine alp sergilenebilse ve dz izgiler halinde resmedilerek gsterilebilseydi, tam olarak titreim dalgasnn grafiini temsil ederdi. Bu hat, antigravitasyonu ve antitmaddeyi aklayacakt. Kukusuz, katedrallerde [bunun] daireden baka bir ekil olmas mmkn deildir. Labirentin verdii [anahtar], "arlkszln anahtardr. Labirent, onu sadece ald zaman verir. Onun nasl aldn inisiyeler -ki onlardan biri de benim haricinde kimse bilmez ve asla, bilmeyecektir de.

Eer labirent, doru hat haline konabilseydi,o zaman Altn a olurdu.

G. H. Williamson'a gre, Dnya'nn Kral tufandan ncekilerin hayatta olan sonuncusu olmalyd:

( ... )And Dalar'nn bu sitesinde Byk Efendi yaamaktadr. O, qezegenimizde devlerin dolatklar devirlerde yeryznde yaayan o eski byk insanlardan hayatta kalm biridir. 144 kii onun ynetiminde almaktadr ve onlardan bazlar bir zamanlar bu dnyann 'bykleri oldular
Bu gizemli Agartha Yer'in derinliklerinde olduka uzaklara yaylmaIyd.Peki Agartha ad nereden geliyordu. Sanskrit dilinde, agartha sfat ele geirilemez ya da ulalmaz anlamna gelir, fakat agartha kelimesi ayn zamanda, argha uzun gemi kelimesinden tretilen (geminin) yeralt gvdesi anlamn da vermektedir. Baz ezoteristler en azndan byle gzpeke bir etimoloji verirler. Agartha'ya kan balca be giriin var olduu ylenir. Himalayalar'n Gobi l'nde ki bu giri gizli kralln kendi bakenti Shamballah'a kar. Mont Saint-Michel'de;( Bretagna'daki ) Brocelfande Orman grnmnde Neant Pertuis'de Gize Sfenksi'nin ayaklar arasnda. Saint-Yves d'Alveydre, geen yzyln sonlarnda Agartha'nn varln ifa ettii Hint Misyonuadl kitabn kaleme ald srada Fransa Cumhurbakan'na, ngiltere, Kraliesi'ne ve Rus ar'na dnya ilerinin oklt denetimini konu alan mektuplar gndermti. Belirtmek gerekir ki, Saint-Yyesci'AlVeydre Asya'nn gelecekteki uyanna dair mkemmelen gereklemi olan bir kehanet yapmt;

Eer ingiltere, bu yzyln sonunun kesinlikle grecei bamszlk patlamasn nlemek be bunu tatllkla gidermek iin gereken areleri aklllkla bilgelikle ve nsanlkla [yani iyilikle] aramazsa; Ruslarn, Asya' nn zgrlemesinin, mthi yardmclar olma

durumuna ister istemez srklenmi olacaklar, grmezlikten gelinemez.

Ve u uyary ekliyordu:

Belecek 50 ylda, Asya'nn, kadim Keltik sentez zihniyetinde yeniden canlandn greceksiniz; Tm ihtiraslarmzdan akllca kurtulduunuzu ve kendinizin saknarak,yine kendiniz tarafndan kurtarlacan g receksiniz.Fakat, eer Nemrut dzenine gre genel ynetim sisteminde direterek, hala kendinizi, karlkl olarak paralamaya devam eder ve kulaklarnz Hristiyanlk vaitinin ahenkli alarna kapatm olursanz, kulaklarnz sonyargnn, [ sesi] gk grltsn andran borularna ister, istemez amak zorunda kalacaksnz. Sizin kendi askeri eitmenlerinizin klavuzluuyla, bata in ve slamiyet olmak zere Asya elde silah, Tanr'nn egemenlii yasasna uyu kapsam iinde olarak,oray bozmanza engel olacak ve geri pskrtlm olacanz,Hz.Musa'nn ve,' Hz. sa'nn, sosyal vaitinin altn imzalamak zorunda kalacaksnz;
Agartha'y yarm milyara yakn bir nfusla skan edilmi olarak tasvir etmekte tereddt etmeyen Saint Yves" d'Alveydre, ayn eserde" unlar sylyordu.

Agartha nerededir? Bulunduu muayyen yer neresidir? .Oraya gitmek iin hangi yoldan, hangi halklarn arasndan yrmek gerekir?.Bana ,bu soruyu sormaktan geri kalmayacak, olan diplomatlara ve harp adamlarna,[yani askeri yetkililere], sinarik anlama yaplmadka veya en azndan imzalanmadka cevap vermemem daha uygun der. Fakat biliyorum ki, tm Asya iinde, karlkl rekabetlerinde baz gler srtmekteler .Her ne kadar umut etmiyorsakda; biliyorum ki, muhtemel bir arpma srasnda ordular ya, bizzat bu kutsal blgeden ya da ok yaknndan geecek. Agartha iin olduu gibi,bu Avrupal haIklara, dostluk uruna basladm ifaat srdrmekten korkmuyorum.

Esrarl Rahip Jean, Dnyann,Kral'ndan bakas olamazd ki Ortaa"da 'Bat birok defa' onunla iliki kurmaya teebbs etmiti. Frida, Wion Mehul Krallk (Le Royaume Inconnu) adl kitabnda, Rahip Jean' u ekilde tasvir ediyor:

Ba en nadide talarla parldamakla olan altndan bir tala ssl olarak, soyluluk ifadesi tayan ehresiyle ve zerinde erguvan krmzs ipek ve nadir krklerden giysilerle beyaz bir at zerinde grkemle giden sa elinde zmrtten yaplma bir asa tutan, [bir] han ve rahiplerin snfnn nnde giderek ilerleyen, kral majlarn soyundan ve kutsal yeri [yani Arz- Mukaddes'i] fetetmelerinde Hallar'a yardm etmek iin gizemli bir giriten geerek dnyann derinliklerinden gelen bir kral. Bu Kral, rakiptir. O, Hz. Sleyman'dan daha gldr; ordular saysz ve yenilmezdir, krall snrsz ve zenginlii dillere destandr. Bu [tasvir], varl o devrin az zaman ncelerine dek herkes iin mehul kalan, ve henz yeni aklanm olan Rakip J'ean', Avrupada ortaan XII. yzyl halknn, perisel grnm etkisi altnda gzunde tasarlaydr.
Kesin olarak, doru olan husus u ki, Orta ada Papa III. Alexandre, bir gn Trkistan'dan (Orta Asya) gelen ve esrarengiz bir kii olan Rahip Jean imzasn tayan bir mektup ald. Mektupta Rahip Jean yle tanmlanyordu: Dnya'nn tm

krallarnn fevkinde olan en gul kral.

Saint-Yves d'Alveydre, bize, Agartha'da kullanlmakta olan ve, Vattain ya da Vattan alfabesi ile yazlan bir kutsal yaznn varln aklamaktadr.Saint Yves Agartha'daki, tufandan nceki uygarlklarn, tm eski gizli kitaplarn gruplandran fantastik ktphanelerin varln da aklamaktadr. .

Gemi devrelerin ktphaneleri, kadim Avusturalya ktasnn batm olduu denizlerin altna kadar ve tufan ncesi eski

Amerika'nn yeralt yaplarna kadar uzanm bulunmaktadrlar

Dokunulamaz saklama yerlerinde ise, gemiin tm keifleri,ve tm teknik bulular kaydedilip i olduu gibi, geleceinkilerin de daha ortaya kmadan nce kaydedili olduu belirtilmektedir. te yandan, Agarthaya ilikin tradisyonlarla, lejandlarn ve byleyici mitlerin belirli bir ounluda; tm afetlerden uzak olan hatta zaman akmnn ypratc etkisine dahi maruz bulunmayan dnyasal bir merkezi blgenin, beeriyetin alg alanna girmeyen dnyasal bir yce inisiyatik merkezin ve majik etkilemesi olan bir yeralt aleminin sznn edilmesine rastlamak tamamiyle manidardr. Bununla birlikte Agartha ile ilgili bu mit ve tradisyonlarn iinde, ar bir sembolizme dayal salt sembolik ve masals olanlar da var mdr? Bu konuda en ayrntl gr Rene Guenon'a aittir. Rene Guenon Dnya'nn Kral adl eserinde,konuya ilikin olarak unlar yazyor:,

belki daha baka yerlerde, kendilerini asrlardan beri ayakta tutabilmi olan inisiyatik merkezlerin bulunduu maara ve yeralt galerileri mevcuttur.. Fakat bu olgunun dnda, bu konuda tm anlatlanlarda farkedilmesi pek g olmayan bir' para sembolizmde mevcuttur Ve Guenon, aklamasna devam ederek,
bu trl mit ve tradisyonlarn ounda, bu inisiyatik, merkezlerin kald yeralt barnaklarnn mevcut olduu blgeler belirtilirken, ister istemez, [beeriyet tarafndan, belli bir oranda dejenerasyona uratlm veya ortaya karlm bir sembolizmle karlaacamz belirtmektedir. Raymond Bernard ise, Tuhaflk ile Karlamalar (Bencontres avec I'insolite) adl kitabnda, (ince tlden) bir sark tayan bir Doulu olarak tasvir ettigi et ve kemikten bir ahs tarafndan ona yaplan ifalar an1atmaktadr ki bu ahs kendisini 'Maha adyla ve tm dnya ilerini denetleyen yksek Meclisin ( Haut

( Gerekten, Amerikada olduu gibi Orta asya... "i da da ve

Conseil) lideleri, olarak takdim edder. Bu,esrarengiz Maha, ,Agartha konusunda unlar aklamaktadr.

Agartay sadece duymu olabilirsiniz, fakat bu, isim artk kendisineuygun deildir. Hakiki ve kesin isim sadece ok az, sayda kii tarafndan bilinmekte olacaktr, ve ismin aa vurulmasnada gerek yoktur. Bu isim A ... 'dr, ,Dnyann oklt ynetimi ... Bul ne kadarda uygun olmayan bir ifade. Bununla birlikteYksek Meclis'i ve onu oluturan 12'leri ne kadarda iyi belirtmektedir.Tm devirlerde ilenilmi olan, hata, Yksek Meclis'in yelerinin ebediliine inanmak olmutur. Yksek Meclis ebedidir, fakat onun yeleri,Siz ve Ben gibi lmldrler. Oniar dier insarlardan sadece bilgileri ayrmaktadr, onlarn bilgileri ve bu dnyann geleceini olaan st gr ve kapsaylar ! Bir ye ld zaman, onun yerine gemesi iin seilmi olan kii derhal onun yerini alr ve ay esnasnda, selefinin brakt 'bilgi' ve 'tecrbe'ye alr.Yksek Meclis'in toplanm. yeleriyle de ilk defa olarak iliki kurar. Bylece, srekli bir intikal vardr
O halde bu yksek Meclis nasld ve kesin olarak hangi kudretlere sahipti?

Yksek Meclis, bu dnyann, evriminde ulaaca en son noktay bilmektedir. Yksek Meclis ( bu dnya evrimindeki ) aamalarda bilmektedir. nisiye halkalarnda bulunan kimileri, bu konuda [Yani dnya evrim aamalar hakknda] bazeyler bilmektedirler;rnein; Balk Burcu ya da Kova Burcu alar gibi. Fakat, bu konuda, Yksek Meclis'in dnda hi kimsenin asla bilemeyecei bilgilerde vardr. Yksek Meclis'in esas ilevi? "Yksek Meclis'in esas ilevi, her aamann, istenen zarfnda gerekletirilmi olmasyla ve duruma gre hzlandrma ya da geciktirilmesiyle megul olmaktr. Yksek Meclis,dolal olarak,olaylara etki etme vastalarna sahiptr. "Beeriyetin hatasndan ve beeriyetin yeni artlara aykr dmeksizin intibak etmekte glk ekme kusurundan dolay [ortaya kan)

beklenmedik ve mukadder olgular, Yksek Meclis teden grr... , Yksek Meclis, kendisinden daha yksein grnmeyen Muktedirler'in ya da daha iyi bir deyile daha yksek bir hiyerarinin varlklarnn kollardr. Evren yle bir nitedirki, her ey ve her varlk onun [zincir]baklalardr. Yksek Meclis'in yeleri ylda drt defa, sabit dnemlerde, kurul halinde toplanrlar. Bununla birlikte onlardan biri, btn yl boyunca, istedii an dierleriyle temas kurabilir
u halde, et ve kemikten yaplma insanlardan oluan bu yksek Meclis, spiralin ard arda gelen devreleri arasndan beeriyetin birlikte evrimi iin - tesadfi engeller, karklklar, atmalar hesaba katlm olarak- btnyle deimez (kesin) bir plann: dnyamz da mukadder gerekletirilmesiyle megul olacaklard. Maha'nn ifalarn izlemeye devam ediyoruz: ' Politika insanlarn

iidir. Politika, tasarlarmza kimikez hizmet ediyorsa da, her zaman deil. Biz onu tm dnyada yakndan izler ve ondan sonularmz karrz,hepsi bu. Kukusuz, politika her ne kadar dnya evrimini gletiriyorsa da, biz politikayla hibir ilgisi olmayan vastalarla [duruma] mdahale etmekteyiz. Bu 'vastalar, her durumda [politika ve benzeri vastalardan] daha etkilidirler.
Yksek Meclis'in stnde Maha'ya gre tm bir te alemsel kozmik hiyerari vard:

Yksek Meclis A. ... , kozmik hiyerarik btnlk ' [zincirinin] grnr birinci baklas olarak ve tm uzun srecin nceden tesbit edilen farkl devreleri boyunca; beeriyetin organize edilmi toplum olmas iin beeriyetin ahenkli geliimiyle megul olmak misyonuna sahip olarak{zincirin] temel baklasdr. Bu devrelerin says 12'dir, onlar Zodyak Burlar Tarafndan sembole edilirler ve yaklak 24.000 yl kaplarlar. [12 devrelik periyodun bitiminden] sonra kollektif ve ferdi yarg ve 12 devrenin yeni bir devri aamas iin hareket edi gelir.

Dnya, er ge mukadder devreleri izlemekte, izleyecek ve izlemek zorundayd. Maha, Yksek Meclisin, ilevlerine ilikin olan aklamasna yle devam ediyor:

Onlar [yani Yksek Meclis'in 12 yesi], halklarn meczetme kapasitesi orannda, uygarln dinsel,bilimsel, sanatsal' ve felsefi tekamlne hizmet etmesi gereken [eyleri] analiz eder, lp bier, dozunu ayarlayp ve szerler.
Yeniden Dnya'mn Kral konusuna dnyoruz. Saint-Yves, d'AveYdre, Cumhurbakanna, Agartha nn yneticileriyle iliki kurmasn nermekte tereddt etmiyordu: [Cumhurbakan grmek iin] eer beni armak konusunda karar verirse, lkenin lideri [olduu iin [her zamanki] prensiplerin dna karak, .[bu daveti) istisnai bir durum olarak telakk

etmem gerekir ve ona aklama yapmaktan eref duyacam nceden yaynlyorum. Ko Burcu a'nn Sinarik' niversitesinde retilen bilim ve sanatlar tehkik etmeyi arzu edecek olan bizim yksek okullarmzn dl alm kiileri veya profesrlerinin retime alnmasn ( inisiyasyana kabul edilmesini] Agartha'dan talep edebilmek iin tutulacak yolu Cumhurbakanna yalnzken ifahen syleyeceim.

Gobi lnn srlarna gelinee, bu konu (gizemli Gobi l konusu hi de salt hayal rn deildir.Prof. Rameau Saint-Sauveur, Clup Marylen kaytlarnda u hususa dikkat ekiyordu. Go bi l vaktiyle kapal bir denizken onlar ( Baavi Planetinden gelen uzayllar] tarafndan, Ak Ada ya da daha doru olarak 'Yabanc Denizin Ak Adas' ismi konulan muhteem bir adaya sahipti. Buras, [uzayllarn]nemli bir ini noktas oldu. Buradan amrpa

Atis tepesi kalmtr: Moolistan'da, Gney Altay da kollarnda Lob-Nor Gl'nn 600 km kuzey dousunda, (45 paralelinin 130 km. stnde). Orada nemli bir yeralt [ga1eriler] ebekesi mevcuttur, in ve sovyetler birlii bunu biliyorlard. Kimileri oray Agharta'nn gizli bir girii olarak dnd.

Kukusuz, tufandan nceki uzak medeniyetlerin tm mirasn bize birdenbire aklayacak olan ok byk arkeolojik keiflerin eiindeyiz. Bu adan, Amerikal mehur medyom Edgar Cayce unlar haber vermiti: Gelecekte, Sfenks'in ayaklarndan birine uzak olmayan bir yerde, kk piramide yerletirilmi ve eski Msr ile batk

kta Atlantis hakknda ok deerli anlar ieren arivlerle dolu bir mezarn kefi yer alacakt.
Frida Wion, Mehul Krallk (Le Royaume ncoenu)' adl eserinde unlar beyan etmekten ekinmiyordu: yle grnyor ki, [bakan] yardmclaryla evrili ve beeriyetin sekin tabakasnn,

hizmet ettii, bir insan bedeni ierisinde renecek hibir seyi olmayan ve dnya ile dnyann sakinlerinin evrimini sevk ve idare etme misyonu olan bir gizemli varl farketmeye balyoruz. Bununla birlikte, onlarn arasndan ve bizim aramzdan [yani beeriyetimizin iinden ) baz doruluk gzeticileri, bilinsizleri gelecekteki 'Mabed'e girilerine hazrlamak iin atanm oldular . Banda ezoterikve inisiyatik merkezler bulunan egzoterik popler dinler,binlerce yl boyunca, bylece tesis edilmi oldular .

Tradisyonel perspektiflerde evresinde fenomenlerin, alemlerin dnnn gerekletirildii deimez sabit yer ( sembolizmi ) Aghartay somut bir ekilde sembolize etme yollarndan biriydi. Bu sabit yer, evresinde her eyin devindii kmldamaz eksenii, gizemli merkezi sembolize ediyordu. Saint Yves dAlveydrenn aklamalarn srdren Ossendowskiye gre, Dnyann Kral, Brahitma diye anlyordu. Yer kremizin ( Yce Prensipten Kaynaklanan ) Yksek varlk tabakalar ile temas ettii merkezi yerde ikamet eden Dnyann Kralna Aghartann Ynetimine iki yardmcs yardm etmekteydi; ( Gelecekteki Olaylar Bilen ) Mahitma ile ( Bu olaylarn sebeplerini sevk ve idare eden ) Mahinga Yksek bir inisiyatik merkezin mevcudiyetini varsaymak normal deil midir? Frida Wion unlar yazyor;

 Bir inisiyatik merkezin konumu deimez diye bir ey yoktur, politik ve dini gereklere gre, yer deitirebilir ve hatta blnebilir Kralln lideri olan Dnya Kralda Kralln, kendisinin bulunduu ve devrin gereksinimlerini en iyi karlyor gibi grd yerde kurar. Lejandda bir kutsal corafya mevcutsada, bu kutsal corafya merkezin sadece yeni yerlemesiyle deiir; nk her yer onun varlyla kutsallar. O, ( varl ile bir zamanlar Msr ereflendirmiti) Msrdan ine, inden rlandaya geti. rlandadan da Delphese geti. Bugn iin nerede bulunuyor? Baka bir gezegen zerinde midir? Anlaldna gre, Agartann yneticisi bir insandr; gene anlaldna gre, yce bir gce ve atomik enerji makinelerinin kullanmnda kapsayan grkemli bilimlere sahiptir. Ayrca, bilindii kadaryla, Kendisini, bizlerin byk Rahmetlerden nasiplenmemize adamtr ve istedii zaman dnya yzndeki savalar sona erdirme gcne sahiptir. Blm 3 Gizemli Rahip Jean Krall Tatarlar arasndaki bir (Yce) Lama ya da Spiritel Bakan hakknda muhtemelen gezgin tccarlarn letmi olduklar orijinal bir enformasyon, Yukar Asya'da Ikamet eden Prester John'la ilgili bir haberin Avrupa'da ortaya kmasna neden olmu gibidir, nce Papa, birkac yl sonra da Fransa Kral IX. Louis, Prester John'u aramak iin misyoner grublar grevlendirmiler,ancak her ikisi de baarl olamamtr. Buna ramen, bunlarn rastladklar kk Nasturi topluluklar, Dou'daki bir yerde byle bir Kii'nin mevcut olduu hakkndaki inanc srdrmede etkili olmulardr. Bulfinch,Thoina The Age of Foble, New York, New American Library, 19.62

Ortaaa ait haritalar, Rahip Jean Krall olarak, iaretlenmi ve Asya'da olan bir esrarengiz lkeyi gsterirler.Bu lke corafik olarak, Trkistan'dan Tibet'e ve Himalayalar'dan Gobi l'ne kadar yaylmaktadr. Ve yaplan tasvirlerine gre bu lke ,Philostratus tarafndan Tyana'l Apoonyus'un hayatnda tasvir edilen Kutsal Hkmdarlk Hiarchas'n lkesiyle artc benzerIiklere sahiptir. Ortaa'da, hem kral ve ayn zamanda hem de rahip olarak krallnn banda bulunan efsanevi kii Rahip Jean'dan (Prestre Jehan) ve onun harikalarla dolu lkesinden,XVI'yuzyla dek sz edilmitir. Bu gizemli rahip kral'n adndan ilk defa 1145'lerde sz edildii grlmektedir. 1145 ylnda Ermeni kilisesinden 'bir Ga'bula Piskoposu, Papa III . Eugene'e, Ermenistan ve Pers topraklarnn tesinde hkm sren, Jean adndaki bir Nasturi prensin varln belirtmitir. 1165 ylna doru, Hristiyanln en nfuzlu lideri, yani Papa III. Alexandre, mparator Manuel Komnen ve Frederic Barberousse'uni her biri, kendilerine Rahip Jean. tarafndan gnderilmi olan, birer uzun mektup aldlar. Latince yazlm olan mektup da, az ok ayn dnceleri iermekteydi. Mektubu ulatran ahslar pek bilinmiyorsa da, bu kiilerin Dou'dan gelmi olduklar kabul edilir. II77'de ise, Papa III .Alexandre'n, Rahip Jean'a ulamak zere bir cevap yazd bilinmektedir. Bu diplomatik yazmalarn mektup ynlarnn hala Vatikan arivlerinde sakl bulunduu sylenir ve onlarn ou aklanmamtr. Bununla birlikte [gemite] kopya edilmesine izin verilen mparator Manuel'in ald mektup oaltlmt; o kadar ki, bilginler bunun yzden fazla eski manskri kopyas olduunu belirtmilerdi, Bizans mparatoru Manuel Komnel'e' gnderilen mektupta u pasajlarn yer ald ileri srlr: Tanr'nn izni ve Hz. sa'nn

rzas ile rahip olan, krallar kral, hakimler hakimi Jean dostu Konstantinopolis Prensi Emmanuel'in huzurunu diliyor ve gelecekte

Tanr'nn ondan [yani Manuel Korunen'den] yardmn esirgemeyeceini mit ediyor. Manuel, yceliimi, stnlm ve snrsz kudretimizin hkmetme gcn idrak edebilmek istiyorsan,nce bilmen ve en ufak bir kukuya yer vermeksizin ,inanman gerekir ki; Ben, efendilerin efendisi RahipJean, nfuz, zenginlik ve kudrette, gkler altnda yaayan tm hkmdarlardan stnm. Yetmi iki Kral bize vergi verir ,grkemimiz Hint'te yasay benimsettrir ve krallmz, havari Saint-Thomas'n bedeninin skun yerine [yani kabrine] yerletirildii uzak Hint snrna dek uzanr. Aralarndan sadece bir ksm Hristiyanlar'a ait olan yetmi iki eyalet bizim denemimiz altndadr. ..
Mektup yle devam eder: 'Rahip' unvanma hi arma, nk, Ululuumu belirlemek iin'rahip' [pretre] isminden daha uygun ve

daha yarar bir isim seilemez. Hkmdarlmz'da ok sayda rahip ve ruhani ulu kiiler mevcuttur . Demek ki Yceliimiz' den tr, mtevazilikle en sade [yani atafatsz] bir isim (rahip kral) ve ilevle (rahiplik ve krallk) belirtilmeyi arzu etmi oluyoruz

Mektupta, daha sonra Hint'in baz tabiat harikalarndan sz edilir ve ondan sonra hkmdar saray anlatlmaya balanr. ()Biz yedi kral, masada, her ay srayla grevli bulunuruz; 62 dk ve 265 kont ise, eitli almalarn gerekletirilmesiyle sorumludurlar. (.) gibi,. hergn, samzda 12 barahip ve

solumuzda 20 rahip oturmu bulunur.

{(Saraymz deerli talardan yaplan temellerin zerinde kurulmutur .. En saf ve yap harcnda kullanlmaya en elverili altnn [imento gibi] kullanlmasyla oluturulmu olan duvarlarda mcevherat bulunur. Tavanlar, en saf safirler ile yer yer topazlardan yaplmtr. Parmaklklarmz ise, altn'a taklm olan en parlak kristallerdendir" Bunlar, 32 aune (40m ) ykseklikte olup, douya

alrlar. stnlmz saraya nfuz ettii zaman, onlar kendiliinden alr ve kapanrlar. Krallmz, bir ynde, drt aylk yolculua denk bir uzakla kadar yaylr,dier yanmzn nereye kadar uzandn kimse bilmez."
O uzak lke, harikallar ile doluydu. Grnmeyen mparator, Kralln, saf zmrtl bir asa ile ynetiyordu.Sarayndaki byl bir aynann nnde duran Kral-Rahip Jean, sadece Krall'nn eyaletlerindekileri deil, fakat komu lkelerde de vuku bulan herhangi bir ey"i gzlemleye biliyordu. Uan ejderhalar, tasdklar insanlar sratle uzun mesafelere tayorlard. Bir hakikat lac), onu alan kiiyi arndrmakta ve kendi gerek kiiliini grmeye zorlamaktayd. Bu krallktaki herhangi bir kiiye arnmam ruhlarn niin tasallut etmeye cesaret edemediinin sebebiydi ve bylece baka psikoterapi'ye ihtiya duymuyordu kii. Muhtemelen, lkenin en fazla byleyici eyi, Ebedi Genlik Pnar idi. Deerli insanlarn, genlemek istediklerinde, sadece oru tutup bu pnardan yudum aImalar yetiyordu. Hastalklar ve yallk hemen gideriliyor ve otuz yasnda grnyorlard. Rahip Jean'n kendisinin, yaamn 562 yllk hrmete layk bir yaa kadar srdrd ileri srlr.

Kartal talar, kiinin vizyon grme gcn artttmakla

kalmayp, kisi eer bir Yzk takmsa onu grnmez bir insan da yapabilir .. Byl talar,herhangi bir eyi stabilir, dondurabilir ve sekiz kilmetrelik bir alan aydnlatabilir veya evreyi tamamen karanla brndrebilir. Bir byl tan bulunduu kutsal trbe, ieri sadece erdem sahibi kiilerin girmesine izin veren iki yal kii tarafndan muhafaza edilir. Rahip Jean'n ehrinde, 30 katl bir kule Ykselir.Rahip Jean'n krallnda fakir ve zavall yoktur, adalet Yrrlktedir,ne su ilenir ve ne de kt alkanlk yoktur bu lkede. Asya'daki bu kudretli menar hakkndaki raporlar, Avrulpa'da bir aknlk yaratmt, Bu hal sefer lerinin zorlu dnemindeydi.

Dou'dan bir mttefik bulmak ok iyi olacakt. Ayrca, Hintliler'in bu rahip krallnda Kilise ve Devlet birletirilmiti.Zaten bat din messesesi, de bunu istiyordu. Her ne kadar Rahip Jean yks bir roman gesinden yoksun deilse de, yazmalarda sz edilen, krallarn, papalarn ve grlmeyen Rahip Jean'n gerekligi kuku gtrmez. Hayret edilecek ekilde, Rahip Jean Krallg,bin yl nce Philostratus'lin tasvir ettii Hiarchas KralI ile pek ok benzerlie sahiptir. Her iki lkenin corafi karakteristikleri Tibeti iaret etmektedir. ki kral1n da bilgeleri, grnebilmeyi kontrol edebilir, yapay k oluturabilir ve havada uabilirlerdi. Rahip Jean'n en iyi bilinen mektubundaki bir paragraf, Gobi l olmas muhtemel olan, bir kum denizinden bahseder. Amerikal bilim adam Manly Hall, baz doru sonulara vararak yle demektedir:

Dalardaki byl bir sarayda yaayan Rahip Jean'n lmparatorluu iin verilen orijinal blge,Gob l sahasyd. Bhambhala veya Dezung, olarak isimlendirilen, stadlar'n esrarengiz ehrini Dou inisiyelerinden sorarsanz, onun Gobi l'nn' kalbinde olduunu syleyeceklerdir size. Kadim Ana Sham'nun eski kumunda, dnyann Grnmeyen Hkumeti'nin Mabedi bulunmaktadr. '
1931'de,Die Historische Zeitsehrift'de yazan tarihi Leonarda Olschiki, Rahip Jean'n mektubun,srekli olarak huzur ve bar iinde olacak bir kralla, nasl ulalabileceini iaret etmek amacyla,bat hkmdarna yazlm bir politik yergi yazs olduu fikrini ortaya att. ' Kukusuz, Hint, tradisyonel olarak harikalar lkesiydi. Ve slamiyete kar savaan Bat Hristiyanl Liderleri iin, banda Hristiyan bir lider bulunan geni ve gl bir dou imparatorluundan daha mkemmel bir ey bulunamazd . Bununla birlikte, liderin u noktay da dndkleri grlyor. Bylesine

zengin ve geni bir lkeyi o lkenin lideriyle yazmadan nce, niin hi itmemilerdi. Sonunda Konmen ve Frederic Barberousse cevap vermekte ekimser kald; sadece Papa, uzun sre kararsz kaldktan sonra, bir cevap gnderdi. 27 Eyll 1177' de, Papa III. Alexandre" Hintlilerin nl ve Grkemli Kral'na Venedik'ten bir mektup yazd. Nitekim Catholic Encyolopaedia doru olarak bu mektubun ayrntlarndan

kan hkme gre muhakkak ki alc, esrarengiz bir ahsiyet deildi diyor.

nl ve Yce Kralna bir ok kiilerden, genel raporlardan ve zellikle arkadamz ve fiziki olan ve krallmzn erefli ve yce insanlar ile konumu olduunu syleyen stad Phillip'den mevcudiyetinizi duymu bulunuyorum diyor.
Doktor Phillip bu mektubu ald ve Asya'ya hareket etti. Ne yazk ki; Papa'nn elisinin vazifesinin sonucu asla aklanmad. Acaba seyahati srasnda ld m, yoksa, Rahip Jean'n krallnda m kald? Rahip Jean ile Kilise arasndaki yazlma da bu mektupla son bulmutur.Rahip Jean, gvenilir tarih kroniklerinde, belki bir baka isimle de grnmektedir. En bilineninki Otto1nun kidir. Otto von Fraising, Suriye'de Gabula Piskoposuyla karlam olduunu anlatr ki, bu kii Ona Ermenistan ve Pers topraklarnn tesinde, Uzak-Dou'da egemen olan bir hkmdardan sz etmiti. O, bu hkmdara rex ve sacerdos (rahip ve kral) diyor ve bu kral ile krala tm tabi olanlarn Nasturi olduunu Nasturi deilse bile Hristiyan oldugunu ileri sryordu. Kei Alberich'in 1250'lere doru yazm olduu kroniinde, UzakDou'nun rahip-kral'nn ad defa belirtilmektedir. Birincisi, 1144 olaylarn anlatrken geer. Bu, Otto'nun anlattyla ayn hikayedir. kincisi 1165 ylna ilikindir. mparator Manuel'in, Frederic'in ve Papa'nn, Rahip Jean'dan mektup aldklarn

Papa mektubunda, apostolik takdis gnderdii; bu, Hintliler'in

bildirmektedir ki, bu mektuptan baz pasajlar alntlanmtr. ncs ise 1170 ylna ilikindir ki, burada Papa'nn cevabn aklar ve Phillip'in grevini bildirir . Ancak,ncye ilikin tarihlemede Alberich yanlyordu; yl 1170 deil, 1177 idi. Ayn dnemde Asya ilerinden geen Plan Carpin, Marko Polo gibi nl seyyahlar'n tm de, Bat'ya geri dndklerinde, bu esrarengiz Rahip Jean Krall hakknda eitli sylentiler toplam bulunuyorlard. Fakat seyyahlar, Rahip Jean'dan efsanevi bir kii olarak deil de, belirli bir tarihte yasam ve Nasturilik mezhebini benimsemi olan, bilinen bir ulus ya da oyman lideri olarak sz etmilerdir. Bir Franesko (tarikat) keii olan nl italyan seyyah Jean du Plan Carpin, Cengiz Han'n olu Ogotay Han'n savalarnn, Rahip Jean diye anlmakta olan bir Hristiyan kraln grlmemi silahlar vastlasyla geri pskrtlm olduunu anlatmtr. Daha sonra, Fransa kralnn elisi olarak 1253-1255 yllar arasnda yolculuk yapan nl Fransz seyyah William de Rubruck, Rahip Jean'dan, [Trkikler'e mensup] Naymanlar'n bir lideri olarak sz etmitir; Orta Asya iinde dalk blgelerde seyahat etmi olduunu anlatan Rubruck u aklamada bulunuyordu: ((( .. .

)Ey, dalar emberinin ierisindeki ovalk bir lkede, Hristiyanln Nasturilik mezhebini benimseyen ve Naymanlar adn tasyan bir halkn yneticisi olan Nasturi bir lider yayordu. ( ... ) Onlar, onu Kral Jean adyla anlatmaktaydlar ve onun hakknda gerek Olmayan pekok ey anlatyorlard; nk, bu, o yrelerin Nasturileri'nin bir adetidir
Rubruck, Kral Jean'n Unc Han adnda bir yakn olduundan sz ederse de; Marko polo'nun anlattklarna baklrsa,Unc Han ve Rahip Jean geni bir blgenin 'banda bulunan bir tek ve ayn kii olmaktadr'. Marko Polo'dan sonra ise, Rahip Jean Krall'na dair yalnzca, birka seyahat anlatlarndaki deinmelere rastlanlr. Bu seyahat anlatlarndan biri de,1318'de in'e gitmek zere yola

kan ve alt yl sonra geri dnen bir baka Franesko keiine,Odbric Portepnau'ya aittir. Daha sonra, ngiliz valye Sir John de Mandeville ortaya kar; bu kii Asya'daki Rahip Jean Kra1l'nda 'bizzat bulunduunu iddia etmitir.Bir spanyol keiin 1350 yllarna doru yazm olduu Libro del conosclmiento adl seyahetnamesinin sayfalarndan birinde, Rahip Jeana ait olduu ileri srlen bir flama dahi mevcuttur. xv.yzyl sonlarnda ise,Portekizliler, Rahip Jean, nn lkesinin Afrika'da yer aldna inanyorlard.Corafyaclar, Etopya'y, Regnum Presbyteri Johannis (Rahip Jean Krall) ad altndaki bir blgenin iine izmilerdi te yandan, krk yl kadar nce Portekizli yazar Rowe, Rahip Jean Kralln merkezi olalak Tibet'in" Lhasa kentini gstermi ve Rahip Jean kavramna, uygun gelen kiinin Dalay Lama olduunu belirtmitir. Gemi yzyllarda Bat'nn kukuda kald, fakat amz tarihilerinin artk kesin olarak ortaya karm olduklar bir husus udur ki; Rahip Jean lejandnn ortaya kt devirde Asya ilerinde, gerekten baz,Nasturilik mezhebini benimsemis toplumlar vard .."Gnmz tarih ve corafya ansiklopedileri, Rahip Kral Jean kavramna en uygun den kiinin,Moolistan'da ki bir Trk oyma olan ve byk ksm Nasturllik mezhebini benimsemi bulunan Kerayitler'in bir lideri ldunu yazar.Kerayitler bu dnemde, bugn Urga,(Ulan-Bator) ehrinin bulunduu sulak arazide yayorlard. Baz aratrmaclar, Nasturi Kerayit Trkleri'nin banda Wang Han'n bulunduunu ve bu rahip-kral'a Nasturiler'in Ung Han ya da Kral Jean dediklerini kabul etmekle birlikte,Jean adl bir baka Hristiyan kralnda Grcistan dolaylarnda yaam olduuna dikkati ekerler. Kimi aratrmaclar ise Rahip Jean'n XII. yzyl balarnda Tanr Dalar'nn (Tiyenan Dalar) kuzeyinde yaam pir Trk halk olan Kara-Kitaylar'n(ya da Kara Hitaylar'n)lideri olmas

gerektiini ileri srerler. Ksmen Nasturilik ve ksmen de Budizmi kabul etmi olan Kara-Kitaylar'n bu lideri, in kroniklerinde YeIu-tashi adyla geer ve 1130'a doru Trkistan' fethederek byk bir imparatorluk kurmutur; Rahip Kral Jean kavramnda da, tpk Agarta'nn lideri kavramnda olduu gibi, krallk ve rahiplik ynetinileri tek kiiye aittir; yani kral ayn zamanda, en yksek rahiptir. Bu benzerlie dikkat eken. Rene Guenon, ayrca, ortaada Nasturilik tarikatnn, Agarta'ya yeryznde hizmet eden rgtlerden biri durumunda olduunu belirtmektedir. "'Rene Guenon Dnya' nn Kral (Le Roi du Monde)adl eserinde,Nasturilik tarikatna ve Rahip KraI Jean kavramna ilikin olarak u aklamay yapmaktadr. Ortaada, Rahip Jean Krall denilen esrarengiz bir lkeden sk sk sz edilirdi. O zamanlar, sz konusu merkezin {yani Agarta'nn] d rts' olarak belirtilebilecek ksm, geni, lde Nasturiler

onlara doru Veya yanl olarak bu isim verilmi ve benimsenmitir. Ve sabiiler tarafndan tekil edilmi bulunuyordu.

Buarada belirtmek gerekir ki, Lamaizm ile balar olduu aka grlen Nasturiler'in,anlalmas hayli g grnmesine karn, slamiyet'in balang dnemlerinde nemli bir etkinlikleri olmutur ( ... ). [Rahip Jean Krall konusunda] olgular kark hale sokmu olan ey udur ki ; Rahip Jean nvann tad ileri srlen krallarn says drde kadar karlr ve her birinin ikamet yeri olarak deiik bir blge gsterilir. Bu blgeler unlardr. Tibet veya Pamir ,Moolistan, Hindistan ve Etyopya. Fakat mmkndr ki, [bu deiik blgelerde] tek ve ayn bir kudretin [yani Agarta'nn] eitli temsilcilikleri sz konusuydu . Nihayet, islamiyet'in yayl dneminden itibaren Rahip Jean aikar [durumda] olmaktan vazgeecek ve zahiren Dalay Lama tarafndan temsil edilmi olacakt.
On ikinci yzyl tarih incelemelerinde, Rahip Jean' n n yaylrken, enteresan tesadfler saptanabilmitir.Templier

Tarikat 1118'de kurulmutu .. 1l84'te ozan ve Templier valyesi Wolfram von Eschenbacnin tm Kutsal Grail efsanelerini zetledii, Titurel isimli eserini yazd. Kutsal Grail ile Asya'nn balantsn st kapal olarak sylemi ve kutsal Graili bir ta olarak tasvir etmitir: und dieser Stein ist Gral genannt Chintamani Ta ve Shambhala'dan m bahsediyordu kendisi? Ozan Escbenbach Titurel'in 500 yldr yaamakta olduunu iddia ediyordu. Bu Rahip Jean'n 562 yanda sona eren yayla acayip bir paralelliktedir. Eschenbach gerekte, daha o zaman Rahip Jean yksyle Kutsal Grail Lejand'n (efsanesini ) birletirmiti. Onun Parsifal'i, kutsal kupa'y (Grail) veya ta, Asya'ya tad. Bylece grmekteyiz

ki, Avrupa Birlii'nin Srr, Rablerin Asya'ya ait Rabbi'nin grlmemi ebedi yksnde ihtiva edilmektedir, diye yazyor
Manly Hall. ok anlamldr ki, Wolfram von Eschelenhach, Templier Tarikat'nn bir valyesi idi. Bylece o Templi Tarikat'nn gizli retilerinden haberdar olmutu. Blm 4 Agarta nisiyesi Apolionius

Gizemli lke'de, ynetici Hiarchos ile Apollonius arasnda yle bir konuma geer: Apollonius oturduunda, Hiarchas, 'Hereyi bilen insanlarn arasna geldiinize gre, bana istediinizi sorun, dedi. Bylece, Apoltonus onlara, onlarn da Yunanllar gibi, kendini bilmenin zor olduunu dneceklerini umarak, kendilerini bilip bilmediklerini sordu, Fakat, Hiarchas onun hatasn dzeltip de; Bizler, kendimizi biIerek [ie] baladmz iin, hereyi biliriz. Hibirimiz, nce kendisini bilmeden, bizim felsefemize yaklamaz deyince, Apollonius armt ..... Apollonius, [Hiarchas'a]. kendilerini ne zannettiklerini sorarak devam etti ve Hiarchas yantlad, 'Tanr.' Apollonius, 'Neden?' diye sordu . 'nki, bizler iyi insanlarz.'

Life of Apollonius, der. G.W. Bowersock, ev. C.P. Jones,Baltimore, Maryland. Penguin Books, 1970

Hristiyan Kilisesi, Tyana'h Apollonius'u bir mtolojik varlk veya sonunda eytan'n bir ajan'na dntrmek iin tm gcyle hereyi yapt. Apollonius'un mucizeleri, aadaki ifadelerinde, Justin Martyr'in zihnindeki pheden grdmz gibi, Kilisenin ilk Babalar'n rahatsz etmiti. Justin Martyr yle sylyordu:

Nasl oluyor da Apollonius'un tlsmlar dalgalarn hiddetini ve rzgarlarn iddetini ve vahi hayvanlarn hcumunu engellemek gcne sahip olabiliyor ve Rabbimiz'in mucizeleri sadece tradisyonlarda korunurken, Apollonius'un kiler, tm izleyenleri saptracak ekilde, bylesine ok ve hali hazrdaki gerekler iinde gerekten tezahr etmi olabiliyor?
Apollonius'un gerekliini, Tarihin ahadeti ispat eder .Roma tarihi, mparator Caracalla'nn Apollonius'un hatrasna hrmeten bir trbe ina ettirdiini ve Alexander Severus'un ise kendi zel tapnapna Apollonius'un bir heykelini koyduunu syler. Roma'daki Capitoline Mzesi, halen Apollonius'un bir bstn muhafaza etmektedir. Roma imparatoru Septimus Severus'un ikinci esi mparatorie Julia Dorma, Tyana'l Apollonius'un yaamna yle bir ilgi gstermiti ki, . S. aa yukar 200 ylnda o'nun biyografisini yazmas iin Flavius Philpstratus'u grevlendirmiti. Tyana'l Apollonius"Hz. sann ada olmasna ramen . Philostatus'un devi imparatorienin kendi emrine verdii, Damis'in Gncesi; Moeragenes'in Kitaplar ve Apollonius'un doksanyedi mektubundan tr, 4 ncili yazan 4 havarinin devinden daha az zor durumda deildi. Flavius Philostratus'un kitabnn dkmantasyonu, grnte inanlmaz eyleri tasvir etmesine ramen gene de deerlidir .

Tyana'l Apolloniusda, imdiki Trkiye'de bulunan ve o zamanlar Kapadokya denilen lkenin' Tyana' isimli kentinde, tpk Hz. sa gibi, sa'nn doduu yl olarak kabul edilen .S.4. ylda domutu. Uzun boylu, yakkI ve ok zeki idi .14 yanda iken, okul hocalar kendisinden daha fazla birey bilmedikleri iin artk ona retmenlii braktlar. 16 yanda kendi W. Aesculapius tapnana adad ve Fisagoryen rahip oldu. Bu zahit yaam tarz, ok gemeden onun ifaclk ve durugr melekelerini artc derecede gelitirdi. Apollonius, ayn zamanda, sosyal adalet zerine gl bir ideali benimsedi ve fakirleri smrenlere hucum etmeye balad .. Philostratus, fakir halk iin ok pahal hale gelen tahl zerine yaplan speklasuyon ile ilgili bir olaydan bahseder. Hayretler ierisinde kalan gen Apolloniusun Msr tccarlarna yle hitap etmiti: Toprak hepimizin anasdr, nk adildir. Fakat siz, adil olmadnz iin toprak sadece kendi annenizmi

gibi hareket ettiniz.

Nadim olmadnz takdirde onun zerinde kalmanza izin vermeyecegim Apollonius'n tehdidi arzu edilen sonucu yaratm
ve vicdansz speklatrleri durdurmutu, Bu gen Neo Fisagoryen rahibin yaamnda nemli bir olay, bir Daphnean Apollo rahibinin, tanrlarn emri ile, zerinde diyagramlar ilenmi birka ince metal levhay kendisine getirmesi ile vuku buldu; Bu, Fisagor yolculuunda fil figrleriyle getii ller, nehirler ve dalarn bir haritasyd ve dier semboller Filozofun Hindistan'a giderken izledii yolu gsteriyordu. Apollonius ayn yolu, izlemeye karar verdi ve bu yolcuu boyunca gerekli yardmc vastalarn hazrln yapt' Babilonya'ya vardnda, almam davran, Kral cezbetti ve Kral, lkesinde uzun sre kalmas iin Apollonius'u davet etti. Nineve'de Apollonius, sadk yolda, gzbebei ve yol rehberi olan Suriyeli Damis ile karlat. Halen mevcut olan yklerinde grld gibi, Hindistan ve Tibet'teki yolculuklarnda uzun sre

Damis ile birlikte idi. Apollonius ve Damis, uzun ve ar bir yolculuk sonra Indus'u getiler ve Ganj Nehri ynn izlediler. Ganj Vadisi'ndeki herhangi bir noktada Kuzeye, Himayalar'a dndler ve 18 gnde da silsilelerini yryerek trmandlar. Bu seyahat onlar, Tibet veya Nepalin kuzeylerine gtrm olmalyd. "Apollonius, bir Plana (haritaya) sahipti ve stadlar'n Mekann tamamen biliyordu. Hedeflerine vardklarna kanaat getirdikleri zaman ac eyler vuku bulmaya balad Geldikleri yolun, arkalarndan aniden kaybolduunun acaip hissine kapldlar. yle bir yerdeydiler ki,kendini llzyonIarla saklayan bir blgeydi; pozisyon ve hareketini deitiriyor ve yolcularn yer zerinde bir iaret saptamalarna imkan vermiyordu. Benzer olaylar,yzyllar sonra,' tanrlarn unutulmu arazisi'ni geerken yerli rehberleri tarafndan terk edilmis birok kasif tarafndan da rapor edilmitir. Bunlar, Philostratus'un rapor ettii acaip olaylarn bir dorulamasdr. Anszn Apollonius ve Damisin nnde esmer derili bir ocuk belirir ve Apollonius'un Grekesi ile onlara, sanki geliini bekliyormu gibi hitap eder: Refakatinizdekiler burada durmal, ancak siz

olduunuz sekilde gelmelisiniz. nk, stadlar'n kendileri bu emri veriyorlar.

'stadlar'kelimesi, Tyana'I Apollonius'un kulakIarnda Pisagor'u

agrtrdg iin, hamallar ile eyalarn memnuniyetle brakarak yanna sadece yolda Damis i ald. Apollonius, Iarehas veya Hiarchas (Kutsal Hkmdar) isimli ve bilge insanlarn en 'yksek yneticisi olan' Kral'a takdim edildiinde, elinde vermek zre olduu mektubun kapsadklarnn" o'nun tarafndan tamamen bilindiini grd zaman olduka ard. yle' ki Kral, o'nun geride kalan ailesini ve Kapadokya'dan uzun seyahatinin tm olaylarn da biliyordu. Apollonius, bu Trans Himalaya lkesinde birka ay . kald e : Apollonius ve Damis, misafirlikleri srasnda, iinden parlak mavimsi k nlarnn kt kuyular gibi inanlmaz eylere tank

oldular.' Pantarbe veya k taslar ylesine k yanstyordu ki, gece gndze dnyordu. Benzer mucizevi lambalar 19. Yzylda Father Huc tarafndan da grldyd. "Damis'e gre, bu ehrin ahalisi, gnein gcn faydal hale getirebiliyordu. Bilge insanlar, kendilerini 1m 'ye kadar yerden levite edebiliyorlar ve havada kayp gidiyorlard.Apollonlus, bir seremoni srasnda, elearindeki deneklerle yere vuran bilgelerin havada utuklarn gzlemledi. Benzer olay, 20. yzylda bilgili David-Neel tarafndan Tibet'ten rapor edilmiti, bylece Philostratus'un yks onaylanyordu. Bu kayp ehrin yerlilerinin bilimsel ve zihinsel baarlar, Apollonius'u ylesine etkilemiti ki, Kral Hiarchas, Hereyi bilen insanlarn lkesine geldiniz. dedii zaman sadece ban eerek bunu kabul etmiti. Damis, kendilerinin bu Himalayal ev sahiplerinin dnya zerinde

ve ayn zamanda da dnya zerinde yaamadklarn

sylemektedir. Bu gizemli cmlenn anlam, o bilgelerin, spiritel ve fiziksel her iki dnya'da ayn anda yaamaya" muktedir olduklarmyd veya onlar, uzak planetlerle haberleme vastalarna m sahipti ?Buraya dein anlatlanlardan grld kadaryla komnal olduu anlalan sosyal sistemlerini Apollonius yle tanmlamaktadr: Dnyann tm zenginliklerine malik ne var ki hibir eye sahip deiller. Bu lkenin insanlarnn ideolojilerine gre, Kral, HiarchaS, Tm Evren Canldr eklinde bir kozmik felsefe savunmaktayd. Veda zaman geldiinde, Apollonius, daarn bilge nsanlarna yle syledi: Size kara yolu ile geldim ve siz bana yalnzca deniz

yolunu deil, fakat bilgeliinizle gn yolunu da am bulunuyorsunuz.. Bu eylerin hepsini Grekler'e gtreceim, Tantalus Kadehi'ni eer bouna imemisem, sanki imdi buradaymm gibi sizinle konusmaya devam edeceim Bu ak
ifade,telepatik haberleme yntemini belirtmiyor mu? Apollonius, buradaki 'Spiritel stadlar'ndan iki misyon ald. Birincisi, gelecein nemli tarihsel yerlerine,belirli miknatslar

veya tilsmlar gmecekti.Onlar, Acaba Shambhala Kulesindeki mucizevi Chintamani ta,nn paralar myd?kincisi, Apollonius, Roma despotizmini sarsacak ve klelik zerine kurulu bir rejimi yumuatacakt. Apollonius ve Damis, yavaa, uzun bat yolculuklar iin Hindistan'n dzlklerine indiler. Sonu olarak Smyrna'ya (zmir ) ulatlar ki Hiarchas'a greApollonius, Palame des son enkarnasyonunun heykelini bulacakt. Damis Dam Bilge kraln tam iaret ettii blgede bulunan heykelin rtsn kaldrmakta Apollonius'un hibir endie gster mediine ahadet etmektedir. Apollonius talya'ya ulatnda, otoriteler arasndan soruturmaya tabi tutuldu. Neron hakknda ne dnyorsun?) sorusunu Apollonius yle yantlad: Onun ark sylemesini asilce

bir davran olarak dnebilirsiniz, fakat ben onun susmasnn kendisi asilce bir davran olacan sanyorum.

Roma hkmetinin filozoflar tasfiye ettii bir zamanda bunun gibi birey sylemek tehlikeli Bir klkrtlmann yaratImasyd. ok gemeden Apollonius, artc bir olayn Vuku bulmasyla, kendini Roma Mahkemesi ile yzyze buldu. Savc, Apollonius'a yklenen sularla dolu tomar at zaman,harfler ve kelimeler, gzleri nnde erilip bklmeye ve yok olmaya baladlar. ddialarn yerine sadece bir bo tomar kalmt ve Mahkeme Apollonius'u serbest brarakarak gitmesi iin zorlamt. te yandan, mparator Vespasian dneminde hikmeti ylesine dllendirilmiti ki, Roma mparatorluu'na danman olarak atanmt. Vespasiann olu Titus tahta kt zaman,Apollonius hkmette lml danmand. Yeni imparator ekleyerek yle der; Kendim ve lkem adna, size tesekkrlerimi

sunarm ve onlar unutulmayacaktr. .

Kendisini eref misafiri olarak davet eden Olimpiyat yurtlar organizatrlerine mektubunda, Apollonius Misyonunun amacn aklar:{{Olimpiyat oyunlarnda hazr bulunmam iin beni davet

ediyorsunuz ve bu nedenle bana eliler gnderdiniz. Eer ahlaki mcadelenin daha byk arenasn terketmemi gerektirmeseydi, fiziki rekabetlerinizin bireyircisi olmak zere gelirdim.)}
mparator Tius sadece 2. yl hkm srd ve halefi ise;. Apollonius'u dinlemeyecek kadar zalim ve gururlu kardei Domitian d . Apollonius'un Doulu grnm, sakal ve uzun salar,Domitian'n fkesini uyandrd. Apollonius 85 yandayd ve kutsiyete saygszlk ve fesat ile yani Roma'ya kar faaliyetlerle sulanmaktayd. Uzun boylu ve heybetli Apollonius, ocukluunu bildii Domitian'a, kmseyen ve tepeden bir bakla bakt. Patrisyenler (Soylular), Neron'un gnlerindeki yarglnm srasnda vuku bulan inanlmaz seyleri hatrlayip telaa dtler. Domitian ve mahkeme(Tribunal), Apollonius'un sonuta suu kabul etmesi art ile, bilgeye yneltilen sulamalarn bazlarn geri almakla olay rt bas etmek gibi beceriksizce bir giriim ve teklif te bulundular, mparatorun karsnda durup, pelerinini bedenine sararak yle syledi.

Bedenimi hapsedebilirsiniz, fakat ruhumu asla ve hatta bedenime dahi dokunamayacaksnz .. : Daha sonra, halk localarnda oturan
binlerce Romal yurttan nnde mahkemenin k tufan iinde gzden kayboldu . .S. 96 ylnda, ve 100 yanda iken ksa bir sre iin durduu Efes'teki bir sylev srasnda, topraa korkun bir bak atfetti, adm ilerledi ve bard: Vurun despota, vurun Bu ak hava sylevine katlan ahalinin ou gibi, tm Efes kasabas sarsld ve ard. Daha sonra Apollonius hayretle yle syledi: Athene adna, ite tam imdi despot katledildi. (Despot Domi tian). O devirde,Roma'dan yola kan posta ve haberler birka gnde buralara enirdi. Posta kuryesi oraya vardnda, Roma'da imparator Domitian'a yaplan bir suikast bildirisi getirdi. Dahas, Apollonius'un tarihsel sylevini vermekte olduu tam o anda suikast olay vuku bulmutu.

Apollonius'un lm ve gmld yer, tarihte kaydedilmemistir, yz yla ulat bilinen yaamn daha fazla srdrebilir miydi? Himalaya tesinde, stadlarn mekanna geri dnm myd? Roma'nn mparatorluk dneminin talihli devri olan, Be yi mparator'un an amasndan tr Apollonius'un misyonu baaryla tamamlanmt. Bu imparatorlarn isimleri: Nerva,Trajan, Hadrian, Antoninus Pus ve Marcus Aurelius idi. Son ikisi byk idalist ve dnr idiler. Gerekte Maicus Aurelius, Krallarn filozof olmadklarnda insanlarn Altn a' asla gremeyeceklerine inanan Eflatun'un duasna bir cevap ve bir filozoftu. Apollonius'un, Roma'nn Be yi mparatoru'nun geliinin zeminini hazrlamasnda grld gibi, Majlar'n, insanlk iin hibir ey yapmadklar eklindeki genel iddia yanltr. Belki zc olan u ki,beer ilikilerinde Kalbin retisi'ni ortaya koymaya alan rehberlerinin teebbslerine, insanlk, daima kar koymaktadr. Blm 5 Asya'da Yeralt Tnel Sistemleri Hindular'a ait bir efsanede, Orta Asya'nn altndaki son derece gzel bir uygarlktan bahsedilmektedir; Himalayalar'n kuzeyinde, muhtemelen Afganistan'da yada Hindu Ku Dalar'nn altnda baz yerart kentlerinin buunduu sylenir. Bu yer alt Cenneti'ni, dnyann yzey ile nadiren irtibat kuran bir altn insanlar rk iskan etmektedir. Zaman zaman, brok ynlerden yukarya doru uzanan tnellerden geerek d dnyaya karlar. Tnellerin girilerinin Dou'nun kadim kentlerinin bazlarnda sakl olduuna inanlmaktadr. Nitekim, Hindistan'da ki Chandore Da sralar'ndaki Ellore ve Ajunta maaralarnda tnel girierinin bulunduu rivayet edilir. Smith, Warren, This Hollow Earth, London, Sphere Books, 1977,

Sovyet bilgilileri, Azerbaycan'da bulunan Dipsiz Kuyu ile hayli ilgilenmilerdir. Halkn belirttiine gre bu kuyudan, insan seslerinin "yan sra gk grlts gibi sesler kmakta ve zaman zaman da duvarlarnda mavimsi bir k grnr gibi olmaktadr. Peter Kolosimo, Zamansz Dnya Timeless Earth adl kitabn da bu konuda u bilgileri vermektedir:

{{Bilginler bu gibi belirtilerin sk sk grldn biliyor ve doast bir yan olmadna inanyorlard.lerinden birka kuyuya indiyse de,sonunu gremediinden, evreyi incelemeyi tercih etti. evredeki yarklar incelerlerken, kuyu ile, herhangi bir balant bulmay umuyorlard. Nitekim beklediklerinden de fazlasn buldular. Burada, Grcistan'da bulunan ve Kafkaslar boyunca uzanan daha baka tnellerle balantl olduu ortaya kan [akl almaz] bir tneller ebekesi mevcuttu. nce tarihncesi maaralarn sz konusu olduu sanld. Gerektende, giriin biraz ilerisinde duvar resimleri, zeri kazl talar ve insan kalntlar gn na karld. Bundan sonra, daha derinletirilen incelemeler, kemiklerin resimlere oranla ok dalp, sonraki dnemlere ait olduklarn ortaya koydu. Maaralarn byk bir blmnnde,dalarn barna alm, larla tkanm, girilmesi ve gezilmesi g tnellere kt anlald . . Ama bu haliyle bile, bu tneller a yeterince artc nitelikteydi. Kk yuvarlak alanlara kan geni koridorlar vard ve bu alanlardanda baka yollar, tuhafvii bo kovuklar,kuyular, kk bir ocuun gemiyecei kadar darack kanalcklar ayrlyordu. Bir sre ilerlenebilecek tek byk galeri, son derece geni, ykseklii 20 metreyi aan ve akll yaratklar tarafndan aldna hi kuku olmayan bir yeralt alanna kyordu. Ama niin almt bu alan? Hi iz bulunmay, varsaym ne srmeye olanak salamyordu.Gizemin zm, herhalde daha ilerde, girme olana bulunmayan blmlerde olsa gerek

Peter Kolosimo ayn eserinde, bu trl yapay galeri ebekelerine ok gemeden Grcistan'da ve tm Kafkas blgesinde de rastlanldna deinerek yle devam ediyor:

Kafkas galerilerinin asl byk girileri son derece dzenlidir. Dik duvarlar,darack kubbeleriyle dnya d ve ok gzel bir grnm vardr. En garip yan da, bunlarn Orta Amerika'daki tnelleri andrmas, hatta tpatp benzerleri olmasdr. Sovyetler Birlii'ndeki bu trl galerilerin darya alma maaralarnda garip duvar resimlerine rastlanr;Dnyann hemen hemen her yannda bulunan bu resimlerin kime ait olduu, ortaya akl almaz sorularn atlmasna yol amtr. Bu semboller arasnda her yer de var olan swastika'y sonsuzluun iareti olan Spiralide sayabiliriz. Bu tnelleri kim ve hangi amala amt?Bir Grup Sovyet arkeolouna gre, [Kafkaslar, Grcistan ve Azerbaycan blgelerinde bulunan] bu tnel sistemleri, ran ynnde ilerleyen ve yalnzca Amu Derya Nehri (Trkmenistan ile Sovyetler Birlii,Afganistan snrlar yaklarnda bulunmu olan tnellerle deil, ayn zamanda orta-bat in [Dou Trkistan ve gney bats], Tibet ve Moolistan labirentleriyle de birleen, devasa Bir yer alti damarlar sisteminin bir parasdr. .
Bu yer alt galeriler ebekesinin bir dier ilgin rneide, Trkistan'da, maaral tapnaklar vahas Tunhuang'ta karumza kmaktadr. Tun-huang kentinin 16 km. kuzeyinde, Bin Buda Maaras diye bilinen, yapay maaralardan olumu bir magara topluluu vardr. Ivar Lissner bu maaralar sistemine ilikin u bilgileri vermektedir:

Tun-huang'ta, bu garip maaralar ounlukla bir koridor boyunca birbirine balanyor ve bu koridor arkasnda bir ya da birka byk salonun bulunduu bir giri salonuna gtryordu. Ayn ykseklikte alm maaralar bir tr trabzan ile birbirine balanyordu. yle ki, bir tapnaktan tekine geilebiliyordu.

eride, dip duvarlarda, kilden heykelcikler bulunan oyuklar vard, yan duvarlara da ok gzel sahneler resmedilmiti.
lgin bir yeralt yaps sunmasnn Yansra,ierisinde bulunan gizemli eserleriylede arkeologlarn dikkatini zerinde toplam olan Tun huang'daki maaralar sistemi, hakkndaki eitli sylentilerle daha deiik bir anlam kazanmaktadr. Peter Kolosimo Bu Dnya'dan deil ( Not of This World) adl kitabnda bu sylentilere deinerek yle yazyor:

Szgelimi, ilk maaralarn Budist keiler tarafndan deilde, buraya onlardan birka binyl nce gelmi olan 'biri' tarafndan kazld; bu maaralarn, Orta 'Asya'nn geni blgeleri altnda uzanan ve bir dnya d rkn tasavvur ve tahayyl edilemez bilim srlarn koruyan efsane ambala ve Agartha krallklarnn tnelleri olan galeriler labirentine baland, hatta galerilerin ilk blmnn kimi Budist rahipler tarafndan, aada gizlenmi hazineleri haydutlarn eline gemesin diye, kertildii dahi sylenilmektedir. . Orta Asyada Tunhuang'a benzer baka blgelerde vardr
diyen Ivar Lissner, Yn-Kang, Lung Men (Loyang yaknlarnda), Lu Lan ve Kzl 'maara sistemleri'nin,bunlardan ancak birka olduunu bildirmektedir. Tnellerden sz edildiinde, Asya'nn burada ok az bir ksm belirtilmi olan tnellerle dolu yeralt yapsnn yansra, Gney Amerika'daki tnel sistemlerini ve zellikle nkalar tarafndan kullanlmalar anmsamadan gemek mmkn deildir ... Aratrmaclar tarafndan kullanlm olan ustaca yaplm muazzam tnel sistemlerini uzunuzun anlatrlar .. Ancak, aratrmaclara gre, nkalar her ne kadar bu tnellerin varln biliyor ve bunlardan .yararlanyor idiyselerde, bunlarn kimler tarafndan yaplm olduundan onlar da habersizdiler. te yandan, Brezilya ormanlar altnda, Amazon blgesinin balta girmemi ormanlar altnda, Pauh Gregor, Albay Fawcett gibi

birok aratrmacnn belirtmi olduu labirentler, maara sistemleri, katakomplar tm grkemiyle uzanmaktadr ve bu blgelerdeki yerlilerin bu yeralt yaplarna ilikin ilgin inanlar vardr. Yerlilerin efsanelerine gre, uzaktan gelen Tanrsal yaratklar buralara snm, dehlizlede Yer'in kaynayan merkezine kadar inmiler Ve orada yerlemilerdir.Mayalar da benzeri efsanelere sahiptir. Bir Maya efsanesine gre, Yukatan'da dnyann merkezine kuyu vardr.Ustaca alm olmalarnn yansra, usuz bucaksz bir ekilde yerin derinliklerinde kaybolan, ya da gayet zekice planl bir ekilde birbirlerine balanarak labirentlerle kyaslanamayacak derecede mkemmel bir a rnei sunan ebekeler oluturan yapay ya da doal grnml galerilere sadece Asya'da veya Amerika'da deil, dnyann hemen' hemen her yerinde rastlamaktadr. Kolosimo konuya ilikin olarak unlar sylyor:

Gezegenimizin hemen hemen her yannda bu gibi tnellerin kazlm olmas gerekten garip. Bu konu zerinde biraz daha durmalyz. Gney Amerika'dan baka,California'da, Virginia'da, Okyanusya'da, Hawaii, Adalar'nda buradaki tnellerin birka aday birbirine balad iddia edilir..Asya'da, sve'te, ekoslavakya'da, Balear adalarnda ve Malta'da da ,bu trl tnellere rastlanmaktadr. Elli metre kadar bir blmne girilmi olan pek uzun bir galeri de, sylenildiine gre, lberik yarmadasn Fas'a balamaktadr Az ok her yerde kazlm bulunan bu dev galerilerin, gezegenimizin pek uzak noktalarn birbirine balad da sylenilir. Bu konuda, tannm bir Amerikan dergisinin Ekvator muhabirliini, yapan gazetesi John Sheppard'n anlattklarn hatrlatmak yerinde olur., John Sheppard, 1944 yaznda, Kolombiya snrnda, tipik bir Tibet dua deirmeni ile tefekkre dalm Mool'a rastladn yazar. Bu ki, 1933'te resmen lm, ama cesedi iin hazrlanan mezara gmlmemi olan On nc Dalay Lama'dan

bakas gmlmemi, nk bu kutsal kii (Lhasa'da sylendiine gre) lmemi de, yeraltnda yapt uzun bir yolculuk sonunda ulat kimi din adamlarna gre, lama dininin Budizmi benimsemeden nce domu olduu yer olan And Dalar'nda duaya ekilmi. Bu sorunu biraz demeye alan kimse, Lama rahiplerinden aa yukar hep u karl almtr. 'Galeriler vardr, dnya henz
genken bilimlerini bize vermi olan devler tarafndan kazlmtr. ( ... ) Tibetliler'e gre, bu [Asya'daki] yeralt galerileri

kentlerdir; mehul bir halkn mthi bir felaketten hayatta kalan son temsilcilerine snak olan kentler. Bu halk,Tibetliler'e gre, gne ndan mahrum kaldndan yeil floresans g karan bir tr enerjiden yararlanmaktadr ve bu enerji, gne enerjisinden aa kalmayp bitkilerin yetimesine elverili ortam hazrlamakta, insann mrn uzatmaktadr.
Aratrmaclar, Eski Sanskrit metinlerinde de,Asya'nn bu ilgin kl yeralt yaplarndan ve iinde oturan bilge kiilerden sz edildiini bildirmektedirler. Andrew Thomas, Sanskrit dilinde yazlm baz eski metinlerin, Himalayalar' da snmez lambalarla aydnlatlm yer alt saraylarnda oturan ve Ylanlar Irkndan olan Nagalar'dan sz ettiini hatrlatmaktadr.Avustralya UFO Aratrma Dernei Bakan Andrew Thomas, Shambhala adl eserinde, bu konuda u bilgileri aklamaktadr.:

Deerli talarla aydnlatlm grkemli magaralarda yaayan,. Ylanlar lrk'ndan olan Nagazar'n varl, Hindistan'n eski bilgi kaynaklarnda [Iore] kesin bir ekilde belirtilmitir. Son derece gzel insan simalarna ve Nether Dnyas Patala' dan ktklarnda gklerde umak yeteneine sahip olan bu varlklar, engin bilgelikleriyle n yapmlardr. Nagalar ve Naginiler, ounlukla byk krallar, kralieler ve ermilerle olmak zere insan rk ile evlenmilerdir. Ancak, genellikle gerekten spiritel olmayan insanlara karmay arzulamazlar.

Naqa lkesi'nin bakenti iinde, katakomplar'n . n salayan yakutlarn, zmrtlerin ve elmaslarn parldadn Bhogawati' dr. Gerekten, birok Hindu ve Tibetli, Nagalar'in, aynen bir karnca yuvas gibi tnellerle balanm olan ve daha sralar iinde yzlerce kilometre boyunca uzanan muazzam maaralarna girmek ayrcalna mazhar olmulardr .
Blm 6 Agartha ve Saint - Yves dAlveydre Misyonu Genellikle kabul edilmemesine ramen, denilir ki Avrupann azizleri gemite, Tanr'nn gazabn Batnn zerinden ekmek iin br paratoner vazifesi gryorlard. Bu,bir bakma Hindular ile Budistler arasnda geerli olan u inanc andrmaktadr ki, Yce Riiler Beeri lrk'n Gzeticileri olmulardr ve oImaktadrlar. Seylan'da Budistler, bundan sonraki doumlarnn Tanrlar arasnda olmas iin dua ederler. Yirmi be yandayken Kalkuta'da muazzam bir dnya mlkn terk eden ve o zamandan beridir, Himalayalar'n kendisine rastladm yksek bir yerinde yetmibe yldr yoga yapan BengaIli bir kei, Kallas da ynnde st karlarla kapl baz da sralarn gstererek, o yerlerde Tanrlarn lrkmz' gzettiklerini ve spiritel geliimini ynlendirdiklerini belirtti. lave ettiine gre, normal beeriyet iin grnmez olan bu varlklar, Ermiler tarafndan" grlebilirler ve kalpleri saf olanlar onlar ile irtibat kurabilirler: Sessiz Gzcler olarak Dnyann himalaya Surlar'ndan lahi efkat ile (beeriyeti) gzetlerler. Koli -Yuga Gecesi uzun sresini tamamlasn ve uyan gn tm uluslar zerinde aarsn.

Saint - Yves d'Alveydre' in Hint Misyonu (Mission de Iinde) adyla, kendisi ldkten sonra 1910 ylnda yaymlanan yapt gizemli bir inisiyatik merkezin tasvirini iermektedir. O zamana dein Avrupa'da, Agartha ve O'nun Lideri Brahmatma'nn hemen

hemen hi sz edilmemiti. Geri Saint - Yves'den sonra, pek Ciddi olmayan bir yazar, Louis Jacollot szn ettii (sz konusu gizemli merkeze ve Lideri'ne ilikin) bilgileri, Hindistan yolcluu boyunca gerekten iitmisede, o'nun ar fantazi slubuyla dzenlediklerine gvenmek mmkn deildi.
1924'de ise, pek beklenilmeyen bir olay meydana gelmiti: dinand Ossertdowski, 1920 ve1921'de Orta Asya iinden hareketli yolculuunun beklenmedik olaylarn, Hayvanlar, Tanrlar (Bates, Hommes et Dieux) adl yaptnda bu eserin zellikle son ksmnda anlatlanlar Saint - Yves'in kine benzer. Saint- Yves'in Agartha kelimesini kullanmasna karn Ossendowskl'nin Agharti kelimesini kullandn gryoruz. Ossendowski'nin Agharti kelimesini Mool kaynaklarndan ve Saint Yves'in ise Agartha kelimesini Hindu kaynaklarndan salam olmarndan tr olsa gerektir.

Bir ruh doktorunun tek olu, olarak 1842'de doan Saint Yves d'Alyeydre, babas tarafndan geimsiz ouklarn slah edildii bir tarmsal alma kampna yollanr, yi ki, stisnai kiilikteki bu ocua kurumun mdr dostluk gsterir, Onu' yattrr, Josepp de MaIstre,kardinal Benald ve Fabre d'Olivet'in eserleriyle onda okuma zevkini uyandrmay baarr. Yoksulluk iinde rpnrken yaamnn ikinci mutluluk verici karlamas,dul bir bayanla, Balzac'n ei Madamnanslta' nn yeeni kontes Keller ile olur. Keller O'na sevgi ve ans getirir; stelik Vatikan'dan bir soyluluk nvan alr. Mark Saint Yves d'Alveydre olur. 1909'da lene kadar bir sr hayran olur ve zengin bir imajinasyon ile ilhaml ezoterik eserler yazar; fakat eserleri okltist evrelerde gerek anlamda etkili olmaz.

Yahudiler Misyonu (La Mission des Juifs) ve Egemenler Misyonu (La Missiondes Souverains) adl eserlerinde,Saint- Yves
d'Alveydre, lahi In TaRam adndaki bir Kelt kahraman

tarafndan c 10.000 yl nce kurulan bir evrensel imparatorlua kadar uzanan, beeriyetin tahayyli bir tarihi zerine yerletirdii sosyal ve politik bir organizasyon projesi gelitirir: Sinari (Synarelie) retisinin pratik uygulanmasn tamamlamak ve onu tm sanat ve bilim dallarna yaymak iin, Saint - Yves d' Alveydre, mukavva disklerle bir, evrensel kozmik kuvveti r ( Archee) lme aleti hazrlar ve bu arkeometre'sini hayran kalan rencilerin nnde altrr. Daha sonra, Beeriyetin Yksek Oklt Ynetiminin emri zerine onu grmek iin Paris'e zellikle gelen bir Afgan Prensi'nden Asya srlarnn zn edinerek, Hint Misyonu (La Mission del'Inde) adl eserini kaleme alr. Saint -Yves d' Alveydre'in rencileri, grmenin gerekliinden kuku duymamaktadrlar ve bu ilgi ekici eseri, okltizmin balca kitaplarndan biri olarak grmektedirler. Saint - Yves d' Alveydre, temel tradisyonun korunduu, Dnya'nn Merkezi ezoterik konusunu yeniden, ele alr. Ona gre, dnya yeralt sistemlerinin merkezi Agarta, Asya'nn gbeinde, usuz bucaksz bir yeralt sitesi olarak bulunmaktadr. Milyonlarca Dwijas , (iki defa doanlar) ve Yogis (Tanr'da birlesenler), SaintYves'e gre, Agarta nisiyatik Hiyerarisinin en d dairesini oluturmaktadr. Merkeze doru ilerlerken onlarn stnde 5.000 Pundit'e (bilgin) rastlamaktayz.Gizemli Merkezi'nin en yksek ve ona' en yakn dairesi ise, Yksek nisiyasyon'u temsil eden 12 yeden olumaktadr. Onlarn stnde de sadece, Brahatmah, evrensel ruh temsilcisi Mahatmal ve Kozmos'un tm maddi organizasyonunun timsali Mahanga tarafndan oluturulan gen bulunmaktadr; ada okltist kaynaklara gre, Saint -Yves D Alveydre, korkun srlar ifa etmek ihtiyatszln yapm olduunun farkna vardndan,baskdan kar kmaz kitabn imha etmeye karar vermiti. Fakat bir nsha, imha ediliten kurtuldu; eser, konuya bal iler arasnda elden ele dolat ve yazarn lmnden sonra yeniden basld. Bir doa bilimci

dkmantasyonuyla ortaya kan, yeterince yzeysel ve yapm bakmndan zengin olan bu mitler derlemesi, okultistleri iyice etkilemitir. Bir ok yazarlar ya da gizli topluluk kurucular, Agarttha'nn giriini (belirli bir yere) yerletirmeye altlar. Bazlar oraya giderek,orada yaayan yksek varlklarla karlam olduklarn ileri srdler. Rene Guenon, . Dnya'nn Kral adl eserinde bu konuyu yeniden ele almtr. III. Reich. zamannda, Gbi l'n aratrmak iin seferler bile tasarlanmt.

a- Jacques Weisse'in, Hint Misyonu isimli Yapt Tantm Bu kitabn eksiksiz ad udur: Avrupa'da Hint Misyonu, Asya'da

Avrupa Misyonu, Mahatma problemi ve zm.

Okuyucu imdiden anlamtr ki, Avrupa Misyonu, Hz. sa'nn, genel uurun ycelmesiyle uyumlu olan sevgi dinini Asya'ya getirmekten ibarettir . Buna karlk, Hint ise, Budist ve Brahmanist kltlerin bilgelik ve bilimin Avrupa'ya tamak misyonuna sahiptir. Budist kltn belirleyici zellii, bilgelik'tir. Brahmanist kltn ki ise, Evrensel Bilim'dir. O halde, beyaz rkn misyonu hi de Asya'ya bilimin retimini yapmak deildir. Gerek olan bunun tersinedir, bizim maddeci bilimimizin grltc ve rahatsz edici craati, Dou inisiyatik merkezlerinin biliminin icraatiyle mukayese bile edilemez. Bat'nn peinde kotuu tm sonular; grnen ve grnmeyen dnyay yneten yasalara ahenktar bir biimde ve uygun olarak, ok daha ustalkl ve sade olan saysz yntemlerle Asyallar, oktan beri elde etmi bulunmaktadrlar. O halde Asyal bilgeler imdiye dek niin bize ak bilgilerini vermediler,' diye sorulabilir. nk biz bu bilgileri, politik hrslarmzn kumanda ettii ahenksiz, amalarmz uruna kullanacaktk da ondan."

Bununla birlikte, Hakikat'in, kuyusundan kmas gerektii ve ncil'in u sznn gereklemesi gerekecei zamanlar yaklamaktadr: Aydnla karlmayacak sakl ve bilinmeyecek gizli hibir ey yoktur. (Matta" bap -10/26. bap - 4/22. Luka,bap - 8/17 ve 12/2.) Bu nedenledir ki, 1875'den beri, yani Balk burcu astronomik ann bitiminden 25 yl nce, Asya inisiyeleri, varlklarn vakur bir yavalkIa belli etmeye (aklamaya) baladlar. Madam Blavatski, ada bilgelik stadlar'nn varlndan sz eden kitaplar yazanlardan biri oldu. Tm teozofik hareket ve yaynlar da, onlarn sz geerliini destekledi. Saint - Yves d' Alveydre, Asya'nn byk nisiyatik niversite'si Agartha ve Lideri Brahatmah konusunda, Ilk aydnlatc bilgileri getirdi. Brahatmah,Evrensel Ruhani Lider roln yada ada Dnya'nn Byk Eitici'si roln oynar. Bu rol, esas olarak, ilk sosyal G ye Eitim Kudreti'nin ortaya kmasdr. Demek ki, Agartha'nn niversite Hiyerarisi, tamamiyle silahszlanmtr ve zor kullanmamakta kararldr : saldrlan olduunda bile.O halde hibir savunma olanana sahip deiller, diye dnlebilir.Ancak hi de byle deildir; gezegenimizi infilak ettirmek olana veren fizik bilimleri ve ona uygun bir psiik bilimleri olduuna gre; Fakat, uygarlatrc ilevini ifa etmek ve binlerce tradisyonu intikal ettirmek 'iin Agarta, Avrupay XIX. yzyla dek varlndan habersiz Brakmay tercih etmiti. zet olarak vermemiz gerektiinden, Saint-Yves d'Alveydre tarafndan Hint Misyonunda ele alnan tm konular ilememiz mmkn deil. Bununla birlikte, bu kitap 1949'da yaymc Dorbon tarafndan yeniden yaymlanm olduundan, kitabn kendisine basvurulabilir.

b - Hint Misyonu'nun Giri Blm' zeti Eer bir genel dnya tarihi oluturulacaksa, bu tarih ancak tm dnya beeriyetinin imdiye deinki ncelerinin ve olaylarnn

tmnn birden objektif olarak alnarak bir araya getirilmesiyle gerek olabilir, dolaysyla byle bir genel dnya tarihi hi bir milletin dnce ve olaylarina gre biimlendirilemez.

Sinari kavramnn yaratcs, ada yazarlar arasnda Saint Yves'dir. Bu kavram, Yalnzca Antikite'den itibaren tm Dor Kutsal Metinlert'ride deil, ayn zamanda Ram Devresinin tm organizasyonunda bulunmaktadr. Saint-Yves', nin Egemenler Misyonu (Mission des Souverains )ve Yahudiler Misyonu) ,( Mission des Juifs )' adl eserlerinde, modern bir Sinari'nin kuruluundan itibaren, Avrupa retim Konseyi'nin, doal ve kutsal bilimlerin yapsn yeniden kurmas iin gerekli olan tm bilgileri alaca belirtilmitir . Bunu, Saint - Yves, unlar ekleyerek tasdik ediyor:

Ram devresine uzanan Paradesa. onun niversite tapna, onun tradisyonlar, onun drt katl retim hiyerarisi, bozulmam bir halde, u anda hala mevcuttur. Bu kitab, Agartha'nn Lideri'ne saygyla ithaf etmekte bir saknca grmyorum'.

c- Hint Misyonu 1. Blm: Agartha Organizasyonu Bu, Saint - Yves'nin yeniden kefettii sosyal ve entellektel yapnn ve en antik tradisyanun Gvenilir Otoritesinin iinde ikamet ettii Paradesa: -Dnya'nn en eski niversitesi'dir. Dnyann retmenleri'nin an, Saint Yves, o dnemde (1886) u tarihlerle belirtiyordu: Hz. Muhammed'in dnemi ........ (l886'dan) 1264 yl nce Hz. sa'nn dnemi............................ 1886 Hz. Musa'nn dnemi . ..................... 5647 Manu'nun dnemi ............................. 55647 Paradesa Yksek Rahipleri (Pontif'Ier ) niversitelerini kamudan niin gizli tuttular? nk, aksi takdirde, onlarn akl almaz bilimleri; Beeriyet'e, Ktle, Tanr tanmazla vanti -Christ'e

ve Anari'nin genel Ynetimi'ne kar, bizimki gibi silahlandrlm olacakt.Eer Hristiyanlar, Hz. Musa'nn ve Hz. sa'nn szlerini tutarlarsa, yani eer dnya Anarisiyerini Sinari'ye terkederse, o zaman, Srlar grnr klnacaklardr. Saint - Yves d'Alveydre, inisiye olarak doduundan, renebileceklerini sakl tutmak iin kimseye sz verme durumunda deildi (sz vermemiti). Ancak; o halde,kendisinin (yani bildiklerini aklama durumunun), Ram Devri'nin Kutsal Ana kenti olan, Agartha'dan izlenilme olana vard. Agartha ad, eriilemez, anariden uzak anlamna gelir. Bu mistik ad, ona, Irshou Sapnas'ndan sonra; .O. 3.000 ylnda verilmitir. Agartha nerede bulunuyor? Burada, aadakilerden baka aydnlatc bilgi vermek gereksizdir. Agartha' nn merkezi, Ram'dan nce, gnekenti Ayodhyd'da idi. Ram'dan 3.000 yl sonra (.O. 3.700'de) ilk yer deisikliine urad, Irshou'dan 1.400 yl sonra (.O. 1.800'de), milyonlarca Asyal'nn bildii, ikinci bir yer deitirtnesi gerekleti. Onlarn aralarnda, Himalaya yrelerindeki yeni yerleme merkezinin yerini ifa edebilecek hibir haine raslanlmayacaktr. Sinanik olarak organize edilmi bulunan Agartha lkesi bamszdr ve nfusu yirmi milyona eriir. Orada, bizim can skc adli ve cezaevi sistemlerimiz grlmez. Orada tutuklular yoktur. lm Cezas uygulanmaz, Gvenlik grevleri ve hizmetleri, aile reisleri tarafndan yerine getirilir. Sulular, inisiyelere, hizmet punditlerine sevkedilirdi. Daval taraflardan her ikisi de daima sulh istediinden, hakemlik sulh iin (yani bir tr ara bulmak iin) yaplrd. Zira her zararn ardndan, gnll (iradi) tazmin gelir. Orada, halk ynlarnn sefaleti, fahielik, ayyalk, ynetsel acmasz bireycilik, aadan ykc zihniyet, her trden ihmal ve gszlkler gibi,bizim sinarik olmayan uygarlklarmzn byk aclarnn hibirine rastlanmayacan sylemeye gerek yok...

Bu lkenin blgelerinin bana yerletirilen bamsz Rocalar, yksek seviyeden inisiyelerdir. Onlarn yneticiliklerinde, emredici karakterleri gze arpar. Agartha Kastlar, sabit deildir. Hindu paryalarnn en dnn bile ocuu, Kutsal niversite Agarthaya kabul edilebilir ve oradan kmasna yada orada [mmkn olan] tm hiyerari derecelerinde liyakate gre kalmasna izin verilebilir. Takdim, ocuunu veren (adayan) anne tarafndan yaplr. Bu, Hz. isa Devri'nin tm tapnaklarnn Nazareat'dr.. Agartha'nn merkezi organizasyonuna bakldnda, aadan yukarya doru hareketle, nce, Dwija'lara iki defa doanlar) ve Yogi'lere (Tanr'da birlemi olanlar) rastlanr, Milyonlarca Dwija ve Yogi, Agartha'nn simetrik olarak blnm d mahallerinde yaarlar ve balca yer alt yaplarna datlmlardr. Onlarn stndeki 5.000 Pundit (Bi1gin),retimi salar ve i gvenlik grevini yerine getirirler.On1arn saylar Veda'diline ait gizli kklerinkine tekabl eder. Hiyerarinn alttan ste doru her bir dairenin kapsad yneticiler says giderek azalr ve bylece dnyann Gne evresindeki dolanm emberinin sresine tekabl eden 365 Bagwanda'nn oluturduu daire gelir. Sonraki daire Agartha'nn merkezine en yakndr.

Yksek nisiyasyon'u temsil eden 12 ye'den oluur. Onlarn

saylar, Zodyan 12 burcuna tekabl' eder. 55.700 yldan beri tm sanat ve bilimlerin hakiki sentezini ieren ktphanelere, ilahilie saygs bulunmayanlar giremez. Ktphaneler, yerin derinliklerinde bulunmaktadrlar, Bu Ktphanelerin Ram Devresi'ne ait olan ksm, Ko Burcu a mparatorluu'nun ve Kolonilerinin yeraltlarn belli lde kaplamaktaydlar. Gemi devrelerin ktphanelerine denizler altna ve tufan ncesi Amerika'nn yeralt yaplarna dek rastlamr. Paradesa'nn gerek niversite Arsivleri,binlerce kilometre boyunca uzanr, Avrupa, 'l' Sinariyi genel anarik

Ynetimi'nin yerine geirttii gn,btn bu harikalar ve binbir gece masallarna yarar daha pek oklar, Avrupa'nn ilk Antiksiyonik retim Konseyi temsilcilerine ak olacaklardr. Bu arada, vayhaline topra eelemeye koyulan dncesizlerin! Onlar, bu iten sadece, kesin bir d krkl ve kanlmaz bir ykm elde ettiler. Bu Gezegen Ktphanesinin Katalogunun tm bilgisine, sadece Agartann Ruhani Lideri ve o'nun balca yardmclar sahiptir.Anari halklarn ilikilerine bir hkmedemese, tm kltlerimiz ve niversitelerimiz arasnda ylesine olaanst bir rnesans gerekleirdi ki . Rahiplerimize ve bilginlerimize sadece Dnya'nn tm srlar almakla kalmayacak, onlar ayn zamanda mkemmel bir zekaya da sahip olacaklard, Dor anahtar O zaman, artk gemie saygszlk edilmeyecek, mzelerimizi doldurmak iin sakat braklm (sa solu krlp alnm) kaIntlardan; antik gmtler koparlp alnmayacakt.Bu, hkm srd yerde Antikite'nin dindarca yeniden kurulmasdr:Msr'da, Etyopya/da, ran/da, Kafkasya'da, v.b. Eer bilim, kahinlerin nceden bildirdiklerini sonunda gerekletirirse, [oluacak bu] lahi Uyum, Beeriyetin kanlar iindeki yelerini bir araya getirecekti. Antik Msr'n artlm gizleriyle yeniden dodu; Yunanstan'n, Orfe zamannn gelistirilmis gz kamastarc parlaklnda yeniden canland grlecekti. Gklerin yksekliinden Yer'in kzgn derinliklerine kadar her sey,yenilenmis, aydnlanm ve bilinmekte olacakt. retim fakltelerinin yaknlamas, tm mutsuzluklara kar belli lde bir are getirecekti. Can ekien Anari'nin son kanl rpnmalarnn arasndan bu Sinari'nin hkmdarlna doru yol almaktayz. Buyk Babil'in (imdiki Demir a'nn) bat ufukta gzkmeye balamtr ve bu kitap n belirtileri iaret etmek iin yazlmtr. Agartha'nn Merkezi Hiyerarisi, Kozmik Gizemler'in ayinleri in, byk dua saatlerine katld zaman, yeryznde olaam d bir akustik fenomen gerekleir. Yolcular ve kervanlar durur. nsanlar

ve hayvanlar dinlerler. Onlara yle gelir ki,sanki dnya ark sylemek iin dudaklarn amtr. Sanki,Tarif Edilemeyen'e kavumaya alyormuasna, sebebi olmayan sonsuz bir ahenk bolukta dalgalanr, Arap veya Fats,Yahudi veya Afgan, Mool veya inli tm yolcular, Byk Evrensel Ruh'ta birleenler, saygyla tefekkre dalar ve dualarn mrldanrlar. Srlarla evrili hakiki Ik Piramit; Pa'radesa'nn, Hiyerarik grnm yledir: ilahi Zihin'de bulunan Otorite. Evrensel Ruh'un Yarglayc Akl'nda bulunan (ynetimsel) Kudret: Kozmos'un Fizik Organizasyonu'nda bulunan Ekonomi. Mritlerin eitimi, Ram Devri'ndeki gibi bugn de ayndr; nk santetik hakikat bir defa renilince, kiisel geliim ona ulamaktan, onu muhafaza edip zihin ve ruhlarda srekli olarak yaymaktan ibarettir. Her renci, sonuncu basamaa kadar ykselmek iin, birinci basamaktan balamaldr. Hz. Musa,Orfe, Pisagor, Salon, Zerdt, Krina, Daniel, Vb. byle yaptlar. Paradesa'ya giren Newton ayn eyi yapmak zorunda kalacakt, ya ABC'ye yeniden balamak gerekiyordu yada uzaklamak ... Saint - Yves'ninYahurdiler Misyonu eserinde Sz edilmi olan bir Evrensel Dil vardr: Vattan. Aziz Jean'n bahsettii budur. Bu dil, sadedir; prensiplerinde ve baz snrsz uygulamalarnda, bilgecedir. Kalabalk Dwija'lar kitlesi, bu dilin etdne devam eder ve onu doast keifler iin kullanr. Kutsal diller etd, lahi Zihin'in asli yapsna ilham ettii zaman, kontrol edilmeler dnemi balar. Dwija, snavlar yz akyla geirdikten sonra, kendini Yogi olmaya gtren ettleri izlemeye baslar . Bat'da tm bildiklerimiz ve tm dier bilmediklerimiz, orada, retim misyonerleri olarak esiz stadlar tarafndan retilmitir. Kremizin ateten derinliklerinden, yeralt gaz ve tatl ya da tuzlu su akntlarna denizlerin dipsiz derinliklerine,kremizin enlemesine ve boylamasna manyetik akmlarna,havann grnmez yapsna, elektrie, mevsimleri oluturan Evrensel Ahenge kadar, hepsi{tm bilgiler ) derinletirilmiti. Fizik ve kimya yle bir dereceye

ykseltilmitiki, biz beeriyet, bunlar ortaya koysaydk dahi yine de kabullenemezdik.Bu,ne bir bcein ve bir bitkinin saym yaplmasyla elde edilmitir ve ne de inanlmaz (saydaki} bir deney ve gzlemler birikiminin bir sonucudur. Bizzat lmn srlarna dahi nfuz edilmitir Agartha' da.

d - Agartha ve retim Fonksiyonu Agartha'nn muhafaza etmekte olduu aknlk verici deneyler birikimi arasnda, (Beeri Ayklanma'ya (Selection humaine) ilikin olanlar Olaan st birdereceye ykselir. Ram Devri' bilginleri, insan fizyolojisinin alt ve st snrlar [konusu]gibi, trlerin esrar [hakkndaki bilgilerini] derinletirme cesaretini gsterdiler. Grnmez krallklar ile balar, Uykunun yasalar, Spiritel geliime elverili olan. besin rejimleri, psiik g, ryalar,uyutulmu bedeni brakarak uyanma tarz ,btn bunlarn hepsi ett edildi, uyguland, tannd, Agartada. Fakat, zekas, duygusu ve sezgisi hi bir dn vermeyen bir drstlkte olmadan ve ilahi Bilim'in kontrol olmakszn Sonsuzluun Kaplar'n zorlayarak amaya kalkanlarn vay haline! te bu sebeple, Irshou , sapmas gibi, lahilie, korkun saygszlklar, yapldkIar her yerde kendilerine korkun cezalar cezbederler . . Bylece (gemis bir devirde verilmis olan baz) cezalar halen son bulmadlar. Himalayalar'n temiz doruklar, ayak baslmam karlar ve berrak selleri, nds veya Ganj'n bulank sularnda yuvarlanan cesetler ve sefil beeri yaanlardan tr knanabilir mi? Ve iinden her zihinsel yada ahlaksal erdemsizlti, her banazl, her kurnazl, her dnme ya da irade keyfiliini, her kara majiyi dar atm olan Agartha knanabilir mi?

Vaktiyle, Agartha'mn hizmetkarlk blmleri imdiki gibi yetitirilen) renciler tarafndan salanmyordu; nk o zamanlar Dwija'larn hcrelerini (odalarn), Pandit'lerin konutlarn, niversite'nin laburatuvarlar ve gzlem evlerini toplama, temizleme, vb. hizmet illeri, ast durumda olan tm ilkel kabileler tarafndan yaplmaktayd. Budist ,blnmeden sonra, cretli hizmetkarlar tarafndan bir tr isyan yapld. KendiIerinin kalabalk olduklarn grerek, kendi lmerine gre bir anari kurmak iin, Hiyerariyi devirmek istediler. Felsefe Salonlarnn temizlikileri, nisiyasyon koullarnn aksine tler vermeye balad. Atlye ve laboratuvarnkiler ise, doktor olarak gzkmeye ve Maji'yi hemen birden uygulamaya can attlar. Kanlmaz olarak kara maji'ye dtler. Ve kimi yerleik, kimi gebe olmak zere farkl kabileleri ortaya karan, hepsi birlikte bir kovulmaya uramak zorunda kaldlar. Agartha'dan kovulan yerlesik kabileler arasndan biri saysz insan kurban etmelerle Hindistan kana bulayan ve Kelt rahiplerl (Druides ) zamanlarinn en iren karanlk ,yollarn yineleyen Sivaistler kabilesidir. Agaitha tarafindan tedricen nlenmise de, etkInlikleri halen devam etmektedir. Agartha'dan dar atlan gebe kabileler arasnda, ingeneler ( Bohemien) yeralr. Onlar, inisiyeler ile eski temaslarnn yzeysel, bilgileri ve belli belirsiz anlaryla dolu olarak, bir sr batl itikat iinde yitip giden artc uygulama ve yntemlerini Avrupa'da dolatrmaktadrlar.Bu zavall insanlar ilk vatanlarna yani Agartha'ya, dnyaya Sinari yeniden getirilmi olduu zaman geri dnecekler. Agartha'dan dar, atlanlardan sz ederken Hint Fakirleri'ni anmamak elde deil. Bunlar, ounluklada, Agartha'daki ettleri yksek aamalardan nce durdurulmu olan ve kendilerini, Orta a'n dilenci keilerininkine benzer ,bir dinsel yaama adayan, Agartha'nin esk rencilerindendir. Onlar,ezoterik renimin

lahi Krss'nden bir ka krnty,en cra Hint kylerinin ilerine kadar gtrm ve bylece Agarta'nn varInn tm Hint'te daima devam ettiini ispatlamlardr. Hi kimse alma defterlerinin orijinal metinlerini Agartha'dan darya beraberinde gtremez.Bilgilerin sadece hafzada muhafaza edilmesi gerekmektedir. Tpk .o.. VI. yzylda olduu gibi: Bir gezintiden sonra hcresine (odasna) dnen Sakya Muni (Buddha), sessizce hazrln yapt devrim hareketini gerekletirmek iin zerinde hesaplar yapt (tasarlarn kaydettii) not defterlerinin artk yerinde durmadn farkedince korkun bir lk att. Brahatmah'n kald merkez tapnaa komas bouna oldu. Kaplar acmaszca kapal kaldlar. Uzun bir sre boyunca tm maj glerini seferber etmesi yine bouna oldu. Ulu Hiyerari, hepsini tahmin etmiti ve hepsini nceden biliyordu. Budizm'in kurucusunun hi vakit kaybetmeden uzaklamas ve hafzasnda zapt edebildiklerini hzla ilk mritlerine dikte ettirmesi gerekiyordu. Burada aklanan kutsal Agartha,bilhassa banazln karsndadr. Agartha, uygulad tm sanat ve bilimler ile tm Gizemler'in sentezini, kendilerine tedricen vermek iin beyaz rkn kendisinden sadece, bir sinarik hareket beklemektedir. Ruhani liderlik mevkiine 1848de kan Brahatmah Fonksiyonuna 1886da balamt.Hindistan illerinin ngilizler tarafndan igalini, Yukardan emredilmi olan bir eprv olarak kabul ediyordu. O, ittifak yada zgrle kavuturulmann kesin ann biliyordu. 1877de , ki bu tarihin Saint- Yvesin yaamnda yer tutan bir ans vardr. Brahmat, Srlar Yasasn yrrlkten kaldrma ve Hristiyanlk tarafndan yeterince hazrlanm olan, organizasyonlarnn ( Hristiyanlk aleminin ) Teslik kanununa dn iin, insanln yararna ilk adm atma vaktinin gelmi olduunu ifade eden bir iaret ald. Blm 7

Agharta ve Ossendowski Misyonu Lewis Stanton Palen,Ossendowski'nin biyografisini ksaca anlatmtr; Polonyal bilgin F.Ossendowski, 1899'a kadar Sorbon'da kurslara devam etmi ve B.B. Trost ve Souty'nin fizik ve kimya laboratuvarnda almtr. 1900 Paris sergisinde kimya blm eksperler komisyonunda bulunmutur.Bahrenk boazndan Kore'ye kadar Pasifik kylarndaki kmr madenleri konusunda ihtisas sahibi olarak tannan Ossendowski, Sibirya altn madenlerinden ounu da bilir. Rus Japon sava srasnda, generaI Kuropotkin'in emrinde, yakt yksek komiseri sfatyla Rus ordularna hizmet etmitir.1. Dnya savanda maden aratrmalarnda bulunmak zere zel grev ile Moolistan'a gnderilmi ve o memleketin dilini o zaman renmitir: Kont Witte Devlet uras azas iken, uzun yllar bu kiinin sanayi ileri teknik danmanln yapmtr. Teknik almalar takdir olunarak Petrognad Politeknik Enstits Sanayi Kimya Profesrlne tayin olunmu ve ayn zamanda Ekonomik Corafya Krssde kendisine verilmitir. Maden mhanedisi olarak tecrbesi onu, Rus Altn ve Platin komisyonuna ve daha sonrada Altn Ve platin Isimli gazetenin mdrlne getirdi. Kendisini gerek Leh dilinde ve gerek Rusa'da birok teknik incelemeleri dnda genel yarara uygun onbe cilt eseriyle yazar ve gazeteci olarak tantt. 1. Dnya Sava ilannda, Deniz Yksek urasnda teknik danmand. htilalden sonra profesr olduu Omsk Politeknik Enstits'nden Kolak tarafndan alnp Sibirya Hkmeti Maliye ve Ziraat Bakanl'na getirildi. Kolak Hkmeti'nin devriliidir ki, o'nun Yeniay Ormanlar'na kamasna ve Hayvanlar, nsanlar ve Tanrlarisimli eseri meydana getirmesine neden olan olaan st serveni yaamasna neden oldu. ' ok daha karmak ve zorlu nice uzun bir gneye ka srasnda Ossendowski, bu kacn sonlarna doru ise aada aynen orijinal olarak vereceimiz Agharti Gizemi ve Gereklii ile karlamtr.

Ossendowski daha sonra Varova Harp Okulu ve Yksek Ticaret Okulu'nda Profesr olarak bulunmu ve deerli yaptlaryla da Polonya'nn nde gelen yazarlar ve bilim adamlar arasnda Yer almtr.

a - Yeralt Devleti - Durunuz! Birgn, agan Luk yaknlarndaki ovadan geerken, Mool klavuzum mrldand:

- Durunuz!

Devesinin stnden kendini brakp yavaa aa kayd, deve de kendiliinden yere kt. Mool, dua vaziyetinde ellerini yzne koyduktan sonra, kutlu cmleyi tekrarlamaya balad.

- Om Mani Padme Hung!

Akamn hlya verici gneinin son nlar ile aydnlanan bulutsuz ge kadar ufukta uzanp giden taze yeillie bakarak kendi kendime Ne oldu? dedim. Moollar bir mddet dua ettiler, aralarnda fsl datlar ve develerinin kolanlarn sktktan sonra tekrar yola dzldler. Klavuz sordu:

- Grdnz m, korkudan develer kulaklarn nasl oynatyor, ovadaki at srs nasl hareketsiz ve tetikte duruyor, koyunlar ve srlar nasl topraa yatyorlar? Dikkat ettiniz mi ki kular umaz, tarla fareleri komaz ve kpekler havlamaz oluyorlard? Hava hafif hafif titriyor ve insanlarn, hayvanlarn,kularn yreine ileyen bir arknn namelerini uzaklardan getiriyordu. Yeryz ile gkyz nefes almyorlard. Rzgar esmiyor, gne ilerleyiini. durduruyordu. Byle bir anda, gizlice koyunlara yaklaan kurt, sinsi yrynden vazgeer; rkek antilop srs lgnca kousunu arlatrr, koyunun boazn uurmaya hazr

bak, obann elinden der,. yrtc insan, kukusuz salga keklii ardnda srnmeyi brakmaktadr.Btn canl yaratklar kendilerini korkuya kaptrr, dua iin ister istemez diz kp balarna gelecei beklerler. Demin olan bu idi. Demin olan da Dnya'nn Kral, yeralt saraynda, dnya milletlerinin aln yazsn renmek iin dua ettii her sefer meydana gelen hadisedir .
Kltrsz, basit bir oban olan ihtiyar Mool ite bunlar syledi. Moolistan, plak ve korkun dalar, zerlerine ata kemikleri serpilmi usuz bucaksz ovalar ile srr dourmutur. Tabiatn kasrgal ihtiraslarndan rken veya onun lm sessizlii iinde uyuyup kalan buralar halk bu srrn derinliini sezmekte, san ve krmz Lamalar onu muhafaza edip iirletirmekte, Lhasa ile Moolistan'n Urga'sndaki ruhani liderler (pontifes) ise Bilini ile Mlkiyetini gizlemektedirler, Orta Asya'ya seyahatimde, ilk defa olarak, baka bir isim vermem kabil olmayan srlarn srn rendim. lk nce on'a fazla itibar etmiyordum, ne var ki blgesel ve genellikle tartlmas mmkn baz delilleri tahlil ve mukayese ettikten sonra neminin farkna vardm. Amil rma kylarnda yaayan ihtiyarlar bana bir, efsane (legende) anlattlar:

Bir Mool kabilesi, Cengiz Han'n isteklerinden kurtulmaya alrken bir yeralt lkesine gizlendi. Daha sonralar, Nogan Kul
gl soyotlar'ndan biri bana Agharti' Devleti'ne kap hizmeti gren ve iinden duman bulutlar ykselen, bir delik gsterdi.

Vaktiyle bir avc bu kapdan Devlet snrlar iine girdi,dnsnde de grms olduklarn anlatmaya balad. Srarn Srr'ndan bahsetmesine engel' olmak iin Lamalar onun dilini kestiler.Avc, ihtiyarlnda maaraya dnd ve hatras onun gebe kalbine haz ve nee vermis olan Yeralt Devleti iinde kayboldu.
Narabanchi~Kure Hututkusu Jelyp Djamarap'n azndan daha fazla malmat aldm., O bana, Yeralt Devleti'nden kp dnyaya gelen kudretli Dnya'nn Kral'nn ortaya kn,mucizelerini ve

kehanetlerini anlatt. Ancak, o zaman anlamaya baladm ki; bu efsanede, bu hipnozda, bu kollektif vizyonda yani her ne ekilde yorumlanrsa yorumlansn, yalnz bir sr deil, ' fakat, Asya'nn siyasi hayatnn gidiine tesir edebilecek gerek ve hakim bir g gizli idi. O andan itibaren aratr malarma devam ettim. . Prens Choutltoun-Beyli'nin gzdesi ,Lama Gelong ile Prens'in kendisi, bana Yeralt Devleti'ni tarif ettiler; Lama Gelong dedi. ki: Dnya'da herey,uluslar,yasalar ve gelenekler srekli bir

deiim ve geliim halindedir. Ne kadar byk imparatorluklar ve ne ok parlak kltrler yok olmu Tur. Yalnz deimeyip kalan bir ey varsa oda fenalk; habis ruhlarn bu vastasdr. Alt bin yldan fazla bir zaman nce sayg deer bir kii, btn bir kabile ile birlikte topran iinde kayboldu ve yeryzne bir daha kmad. Bununla beraber o zamandan sonra bir ok kimse; Sakya Muni, Undur- Greghem, Paspa, Babr, ve bakalar yer alt devletini ziyaret etti. Bu yerin nerede bulunduunu bilen yok. Kimi Afganistan kimide Hindistan der. Bu blgelerin btn insanlar ktle kar korunmulardr. Ve snrlar iinde cinayet yoktur. Bilgi sessizce gelimi, hibir ey orada yklma tehlikesine dmemitir. Yer alt halk, bilimin en yksek katna erimitir. imdi o, milyonlarca yurtta olan byk bir devlettir ki, zerinde Dnyann Kral saltanat srer. O, tabiatn btn kuvvetlerini bilir.Btn insan kalplerini ve Kaderin byk kitabn okur.Gze grnmedii halde her emrini icraya hazr sekizyz milyon kiiye hkmeder.
Prens Choult Beyli ilave etti:

Bu Devlet, Agharti'dir. Dnya'nn tm yeralt geitleri boyunca uzanp gider. Bir Bilgin in Lamasnn, Amerika'da ne kadar yeralt maaras varsa hepsini toprak iinde gzden kaybolmu eski bir millet tarajndan iskan olunduundan Bogdo Han'a bahsettiini iittim. Bu milletlerle bu yer alt mesafelerini, Dnya Kral'nn hakimiyetini tantan eyler idare ederler. Bunda olaan

st bir ey yoktur. Bilirsiniz ki, Bat ve Dou daki en byk okyanuslarda, vaktiyle iki Kta bulunurdu. Bunlar, sular altnda kayboldularsa dasa sakinleri Yeralt Devleti'ne gemilerdir. Derin maaralar, bitkilerin, byumesini salayp halka hastalksz uzun bir yaam olana veren bir kla aydnlanmaktadr. Burada saysz millet ve kavim yaar. Nepalli ihtiyar bir Brahman, Cengiz Han'n eski krall Siyam'a,Tanrlar'n iradesi ile seyahat ederken bir balkya rastlad . Bu balk, kayna binip kendisi ile birlikte denize almasn ona (Brahman'a ) emretti. nc gn bunlar,iki lisan ayr ayr grmeye muktedir iki dilli bir insan cinsinin oturduu bir adaya vardlar. Buradaki, insanlar onlara, acaip hayvanlar, onalt aya ve tek gz olan kaplumbaalar, eti ok lezzetli kocaman ylanlar, sahipleri iin denizde balk tutan dili kular gsteridiler. Yeralt Devleti'nden geldiklerini syleyip, bu Devlet'in baz taraflarn tasvir ettiler.
Benimle Pekin - Urga seyahatini yapm olan Lama Turgut, daha baka izahlarda bulundu:

Agharti'nin bakenti evresinde byk rahiplerle bilginlerin oturduu ehirler vardr. Bakent, mabetler ve manastrlarla rtil dan tepesinde. Dalay Lama nn Saray Potala'nn bulunduu Lhassa'ya benzer Dnya Kral'nn taht evresinde enkarne olmu ikimilyon tanr bulunur .. Bunlar, Ermi Panditalar'dr. Sarayn kendisi ise yeryznn, cehennemin ve gkyznn grnr ve grnmez kuvvetlerine sahip olup, insanlarn lm ve dirimleri bakmndan herey iktidarlarnda bulunan Goro'larn saraylaryla evrilmitir. ayet, bizim lgn beeriyet onlara kar savaa kalkacak olursa, bunlar dnyamzn yzn halla pamuu gibi atp onu le evirebilir. Onlar, denizleri, kurutabilir, ktalar okyanus haline getirebilir ve ln kumlar arasna dalar serpitirebilirler: Onlar emirlerince aalar, otlar ve allar srmeye (yeermeye bymeye) balar, yal ve zayf kimseler genleip kuvvetlenir ve ller dirilirler, Onlar, bilmediimiz arabalara binip dnyamzn dar geitlerinden hzla geerler. Hindistan'n baz Brahmanlar' ile Tibet'in baz Dalay - Lama'lar,

hi bir insan ayann henz basmam olduu nice dalara trmanmay baardklar zaman buralarda kayalara oyulmu yazlar, ayak ve araba tekerleklerince braklm izler buldular, Aziz Sakya- Muni bir da banda yle ta tabletter buldu ki,ancak olgun yaa gelince manalarn anlayabildi. Ve sonra, Aghatti Krall'na girerek oradan hafzasnda saklam olduu Kutlu Bilim krpntlarn getirdi. te orada harika billur kklerde, mminlerin grnmeyen efleri otururlar. BRAHYTMA Dnya'nn Kral, ki benim sizinle grtm gibi Tanr ile grr. MARYTMA,ki gelecee ait olaylar bilir. MAHYNGA, ki bu olaylarn sebeplerini sevk ve idare eder. Ermi Panditalar, dnyay ve onun kuvvetlerini tetkik ederler. Bazan, aralarnda en bilginleri toplanp, insan baknn hi nufuz etmemi olduu yerlere gzlemciler gnderirler. Bunu, sekiz yz elli yl nce yaam olan Tashi - Lama tasvir etmitir. En Yksek Panditalar, bir ellerini daha gen rahiplerin gzlerine ve tekilerini enselerine temasettirip bu gen rahipleri derin uykuya daldrrlar. Sonra bu gen rahiplerin vcutlarn bir bitki suyu ile ykayp, vucutlarn acya kar duygusuzlastrrlar. Ve bedenlerini majik bantlarla sarar ve sonra Kudretli Tanr'ya dua etmeye balarlar. Ta kesilip yatan, gzleri ak ve kulaklar hisli delikanllar hereyi grr, iitir ve hatrlarlar. Sonra Panditalar, bu gen rahiplerin yanna gelip gzlerini uzun uzun stlerine dikerler. Gen rahiplerin vucutlar yavaa yerden ykselir ve daha sonra kaybolurlar. Goro oturduu yerde kalp, onlar nereye gndermise baklarn o taraftan ayrmaz. Gze grnmez iplikle onlar (nlanan gen rahipler ) Goro'nun iradesine bal tutarlar. Inlanan gen rahiplerin bazlar yldzlar arasnda seyahat ederek bunlardaki olaylar, Tannmayan milletleri,yaam ve yasalar yorumlarlar. Grmeleri dinler, kitaplar okur, talihleri ve talihsizlikleri, sevaplar ve

gnahlar, ibadet ve hukuk renirler . Bazlarda aleve katlr ve dinlenmekszin mcadele eden, yldzlarn derinliklerinde madenleri eritip ekileyen,gayzerler ile scak su kaynaklarn kaynatan, ergime haline getirdii kayalar da balarndaki delikIerden yeryzne atan hiddetli ve merhametsiz ate mahluunu grrler. Inlanan gen rahiplerden bir ksm ise, son derece kk, uan kaan ve effaf olan hava mahlukat arasna karp, onlarn varlklarn sr ve hedefine ererler. Ve nlanan gen rahiplerden bazlarda, denizin derinliklerine dalar ve rzgarlar, dalgalar, frtnalar yneterek topraa iyi sca getirip yayan uysal su mahlukat diyarn incelerler.Erdeni Dzu manastrnda,vaktiyle Agharti'den gelmi olan Pandita Houtouktou (Hututku)yaard . lrken Goro 'nun iradesi ile, Douda krmz bir yldzda yaam, buzularla rtl okyanusun iinde umu ve yerin dibinde yanan ,kasrgal ateler arasna girip gemi olduunu syledi.
Prenslerin yuttalar ile, Lamaist manastrlarnda dinlediim ykler te bunlardr. Bunlar bana anlatrlrken taknlan tavr, kk bir kuku ile gstermeme elverisli deildi. Esrarengiz ...

b - Dnya'nn Kral, Tanr'nn Karsnda Urga'da bulunduum srede, bu Dnya'nn Kral lejandna bir zah bulmaya altm.Bana en iyi bilgi verebilecek olan, tabiiki Yasayan Buda idi. Kendisini bu konuda, syletmeye gayret etttm, Bir grmemizde Dnya'nn Kral adn ortaya attm. Ruhani Lider,ban birdenbire benim tarafa evirdi. Hareketsiz ve canSz gzlerini zerime dikti; ster istemez sustum.Sessizlik uzad ve Ruhani-Lider konumamza tekrar O suretle balad ki, bu konuya yanamak istemediini anladm: Szlerimin yanmzda bulunanlar ve zellikle Bogdo Iran'n ktphanecisi zerinde yapm olduu tesiri, yzlerindeki aknlk ve korku belirtilerinden farkettm. Kolayca tahmin edilebilirki,bu hal beni daha ok eyler renmek hususunda sabrszlandrd.

Bogdo Hututku'mn (Houtouktou) alma odasndan karken, benden nce oradan ayrlm olan ktphaneciye rastlayarak, Yaayan Buda'nn ktphanesini ziyaret etmeme rza gsterip gstermeyecegini sordum. Byle derken de basit bir hileye bavurdum: - Bilirmisiniz aziz Lama'n dedim bir gn Dnya'nn Kral'nn Tanr ile grt saatte ovada bulunuyordum; o ann heyecan verici grkemini hissettim. htiyar Lama, beni hayrete dren bir sknetle cevap verdi:

Budizm'in ve Sar Dinimiz'in bunu gizlemesi doru degildir. insanlarn En Kudretli ve En Kutsal'nn, Mutlu lke'nin" Kutsal Bilim Mabed-i'nin bilinip tannmalar biz gnahkarlarn kalplerimiz ve fesada uram hayatlarmz iin yle bir tesellidir ki bunu insanlktan saklamak bir gnah olurdu. te dinleyiniz : Dnya'nn Kral btn yl Agarti Panditalar ile Gorolar'nn vazifererini sevki idare eder, Yalnz, baz vakitler, selefinin kara tatan bir sanduka iinde yatt maaradaki mabede gider. Bu maara,daima karanlksa da Dnya'nn Kral ieri girer girmez duvarlarda ateten izgiler peyda olup, sandukann kapandanda alevler kmaya balar. Gorolar'n en eskisi, ba ve yz rtl, elleri de gsne kavuturulmu olarak Onun nnde durur. Goro yznden rty hi kaldrmaz. Zira ba, hareketli gzler ve syleyen bir dil ile plak bir kafatasndan ibarettir. Dnyadan gp gitmi olanlarn ruhlaryla temasa giriir., Dnya'nn' Kral uzun zaman konuur ve sonra ellerini ileriye doru uzatarak selefinin sandukasna doru yaklar. Alevler, daha parlar duvardaki ate izgileri snp yanar ve birbirlerine girerek Vatannan Alfabesi'nin esrarl iaretlerini meydana getirirler. Sandukadan, ancak gze grnr saydam k eritleri kmaya balar. Bunlar, o'nun selefinin dnceleridir. Bir mddet sonra, Dnya'nn Kral bu n halesi (auras) iindedir ve ateten harfler duvarlara Tanr'nn Arzu ve Emirleri'ni durmadan yazar,

yazar, yazarlar. O esnada Dnya'nn Kral, insanln kaderine btn hakim olanlarn dnceleriyle temas halindedir; Krallarn, arlarn, hanlarn, sava eflerin, byk rahiplerin; bilginlerin,kudretli kimselerin dnceleriyle O bunlarn niyet ve fikirlerini renir. Bu, niyet ve fikirler, Tanr'nn houna gidiyorsa, Dnya'nn Kral bunlar grnmez yardmyla gerekletirecek ve onlar Tanr'nn houna gitmiyorsa, baarszla uramalarn temin edecektir. Bu kudreti Agharti'ye, Gizemli Om Bilimi verecektir; Om ki btn dualarmza bu szle balarz , eski bir ermiin addr. Om, yzbin yl nce yaam olan ilk Goro'dur. O, Tanr'y tanyan, beeriyete inanmay, umutlanmay ve ktlkle savamay reten ilk insan olmutur. Tanr ona,gze grnr (fizik) dnyay idare eden kuvvetlere hakim olmak iktidarn o zaman verdi . Dnya'nn Kral,selefi ile grtkten sonra,Byk Tanr Kurultay'n toplar, byk adamlarn eylem ve fikirlerini muhakeme eder .. Onlara yardm eder veya kar gelir; Mahytma ile Makynga dnyay idare eden nedenler arasnda bu eylem ve fikirlerin yerini bulurlar. Daha sonra, Dnya'nn Kral byuk mabede girip yalnz bana dua eder ve alevler arasnda da ar agr Tanr'nn Yz meydana kar. Dnya'nn Kral, Tanr'ya, Kurultay'n Kararlar'n sayg ile bildirir ve En Kudretli'den, karlk olarak ilahi Emirleri'ni alr; Mabetiden ktg zaman Dnya'nn Krali ilahi Ik ile parildamaktadr.

c - Gerekmi Yoksa Mistik Hayal mi? - Dnya'nn Kral'n kimse grd m diye sordum. Lama cevap verdi:

Evet Siyam ile Hintte yaplan eski Budizm trenlerinde Dnya'nn Kral be defa grnd.Beyaz fillerin ektii altn, kymetli ta ve ince kumalarla ssl ok gzel bir arabada idi. Beyaz bir cubbeye sarlmt ve bandaki tadan inen elmas dizileri Yzn

rtyordu. stnde bir kuzu duran altn bir kre ile halk takdis etti. Dnya'nn Kral'nn gzleri ne tarafa evrildiyse o taraftaki krler grd, sarlar iitti, ktrmler yrd ve ller mezarlarndan ayaa kalktlar. Yzkrkyl varki o, Erdeni-Dzu'da grnd ve eski Sakkay Manastr ile Narabanchi Kure'yi de ziyaret etti. Bizim Yaayan Budalar'dan bir ile Tashi Lamalar!dan . biri o'ndan altn levhacklar zerine bilinmeyen harflerle yazlm bir mesaj aldlar: Bu iaretleri kimse okuyamazd .. Tashi Lama tapnaa girip altn levhac bann zerine koyarak duaya balad. Dnya'nn Kral'nn dnceleri bu dua sayesinde beynine nfuz etti ve muammal iaretleri okumakszn Dnyann Kral',nn mesajn anlayp dediklerini yapt.
- Ka kii Agharti'ye gitti?

Pek ok kii. Fakat btn bu adamlar grdkleri srlar gizlediler. Oletler Lhassa'y yktklar zaman gney batdaki dalarda bulunan mfrezelerinden biri Agharti snrna kadar gitti. Burada esrarl bilimleri renip yeryzne getirdi. Bunun iindir ki Oletler ile Kalmulflar mahir byc ve kahindirIer .Dounun birka esmer kabilesi de Agharti'ye girip birka yzyl yaayacaklar. Sonralar bunlar bu Devlet'ten kovulup yeryzne dnerek iskambil ile, otlarta ve el izgileri ile falcln srlarn naklettiler. Bunlar ingenelerdir.Asyann kuzeyinde bir yerde, ortadan kalkmak zere olan bir kabile vardr ki Agharti maarasnda bir mddet yaamtr. Bu kabileden olanlar, llerin ruhlar havada utuklar zaman onlar armay bilirler. :
Lama bir zaman sustu. Sonra dncelerime cevap veriyormucasna devam etti:'

Agarti' de bilginler bizim planetimizdeki ve dier planetlerdeki bilimi ta tabletlere yazarlar. in Budist bilginleri bundan ok iyi anlarlar .Bilimleri en yksek ve en saf olandr. Her yzylda, yz in bilgini,deniz kysnda gizli bir yerde toplanr, Derinlerden yz

lmsz kaplumbaa kar. inliler bunlarn bayas stne, yzyln ilahi Bilim'inin hkmlerini kaydederler.
Bu bana, Pekin'deki Gk Mabedi'nin ihtiyar bir rahibi tarafndan anlatlan hikayeyi hatrlatt. Rahip, kaplumbalarn havasz ve gdasz bin yl yasadklarn ve mavi Gk mabedi direklerinin tahtay ( rmeden korumak maksadyle) canl kaplumbaalar stne yerletirilmi olduunu sylyorlard. Ktphaneci Lama:

Urga ve Lhassa'daki ruhani liderler, Dnyann Kral nezdine eliler gnderdilersede kendisini bulmak kabil olmad. Yalnz,Tibetli bir ef, Oletlerle yaplan bir savatan sonra;Bu kap Agharti'ye alr), yazsn tayan maaray buldu .. Maararadan yakkl bir gen kp ona esrarl iaretleri olan bir altn levhack verdi ve Btn iyiler ktlere kar savatrmak zaman gelince,
Dnyann Kral insanla grnektir .Fakat henz o zaman olmad. nsanlarn en ktleri henz domad.dedi.

Chiang-Chun Baron Ungern, gen prens Pounzing'i eli olarak Dnya Kral'nn yanna gnderi, lakin o, Dalay - Lama'nn bir mektubu ile geri geldi. Baron onu bir daha, gnderdi. Gen prens bir daha dnmedi ...

d- Dnya'nn Krah'nn, 1890 daki Kehaneti Narabanchi Houtouktou'su, 1921'de, kendisini manastrnda ziyaretimde bana unlar anlatt:

Dnya'nn Kral, otuz yl nce manastrmzda, Tanrlarn ilgisine layk Lamalar'a grnnde, dnyann geleceiyle ilgili bir kehanette bulundu. te bu kehanet:

nsanlar ruhlarn gittikce unutup,vctlaryla megul olacaklar. Yeryznde byk ahlak bozukluu hkm srecek. nsanlar, karde kanna susam yrtc hayvanlara benzeyecek .Byk ve kk krallarn talar decek. Bir ,iki, , drt, be, alt, yedi, Sekiz. Btn milletler arasnda korkun bir sava o!acak. Okyanustar kzaracak ... Topran st ile denizlerin dibi kemik ile dolacak. Devletler paralanacak .. Milletler toptan lecek. Dnyann imdiye kadar hi grmedii alk,hastalk ve kanunlarn bilmedii cinayetler O zaman, insanlk iindeki Tanrnn ve ilahi Ruh'un dmanlarn ortaya karacaklar .. Unutulmu, zulm grm olanlar ayaklanacak ve btn dnyann dikkatini zerlerine ekecekler, sisler ve frtnalar olacak. plak dalar ormanlarla rtnecekler: Yer sarslacak. Milyonlarca insan, esirlik zincirleriyle hakaretleri alk, hastalk ve lmle trampo edecek. Eski yollar bir yerden baka yere gen kalabalklarla dolacak. En byk, en gzel beldeler atele yok olacak ... Bir, iki, ... Baba oulu, karde kardei, ana kz aleyhine yrreyecek. Dknlk, canilik, bedenin ve ruhun ykl arkadan gelecek ... On binkiiden yalnz biri sa kalacak ... Oda plak, deli, dermansz olacak ve kendine ve ev kurabilecek ne de yiyecek bulabilecek... Kuduz kurt gibi uluyacak, leleri kemirecek,kendi etini dileyecek ve Tanr ya meydan okuyacak ... Btn toprak boalacak,Tanr ondan yz evirecek, dnyay yalnz karanlk ve lm kaplayacak. O VAKiT GNDERECEGiM. imdi tannmayan BiR HALK, CiNNET VE FEZEHATiN ZARARLI OTLARINI KOPARIP ATACAK VE iNSANLIK ZiHNiYETiNE SADlK KALMI OLANLARI KTLE KARI SAVAA GTRECEK. BUNLAR, MiLLETLERiN LMYLE TEMZLENM OLAN DNYADA YENi BiR HAYAT KURACAKLAR. Yznc ylda yalnz byk devlet ortaya karak yetmi bir yl bahtiyar yaayacaklar. Ondan sonra onsekiz yl harp ve tahrip devam edecek. O zaman Agharti Halk yer alt maaralarndan kp dnyada grlecek..

.. Daha sonralar, dou Moolistan'dan Pekin'e doru seyahat ederken kendi kendime sordum:' Ne olurdu? Ayr renk, din ve rklardan milletler batya g etmeye balasalard, ne olurdu? imdi bu son satrlar yazarken gzlerim, ister istemez gelii gzeI yolculuklarmn izlerini tayan Asya'nn bu sonsuz orta ksmna doru dnyor. Kar tipileri veya Gobi'nin kum frtnalar arasnda, ince parmakl eli ile ufku gstererek, sakin bir sesle bana samimi fikirlerinin srrn aktaran Narabanchi Houtouktou'sunun yzn gryorum. Karakurum, yaknlarnda Ubsa-Nor kylarnda,trl renkli geni karargahlar, at ve davar srlerini, eflerin mavi yurtalarn gryorum. st tarafta Cengiz Han'n, Tibet, Siyam, Afganistan Krallaryla, Hint Racalar'nn sancaklarn; hanlarn ve Oletler'in armalarn, kuzeydeki Mool kabilelerinin sade iaretlerini gryorum. Telal kalabaln grltsn iitmiyorum. Trk aranlar. dalarn, ovalarn ve llerin gaml havalarn sylemiyorlar. Gen svariler tez ayak atlarna binip drtnala kalkmaktan holanmyorlar... Saysz ihtiyar, kadn ve ocuk kalabalklar var ve daha tede, kuzeyde ve batda, gzn grebilecei. uzaklara kadar gkyz alev gibi krmz: Yangnn grlt ve atrds, dn vahi patrds iitiliyor. Kpkzl gk altnda, kendi kanlarn ve bakalarnn kann dken bu savalar kim gdyor? Kim gdyor bu silahsz ihtiyarlar kalabaln? Sert bir nizam ; hedefin, sabrn.. srarn derin ve dinsel bir anlayn, milletlerini yeni bir gn, Moollar'n son yryn gryorum. Karma, ihtimal ki, tarihin yeni bir sayfasn amtr. Dnya'nn Kral da onlarla birlikteyse ne olacaktr? Lakin, bu azametli srlarn srr derin sessizliini koruyor. Blm 8 Agarttha Ve Rene Guenon Misyonu

l886'da Blois'da (Fransa) doan ve 1951'de Abdl Vahit Yahya adyla Msr'da len Rene Guenon'un ezoterizmde apayr bir yeri vardr, Kendisi, ne bir topluluk kurmu, ne de ynetmitir; hibir 'kiisel reti yayma iddiasnda, deildi. Aksine, srayla birok masonik topluluklara girmi, Katoliklik'ten slam dinine gemitir. Metafiziin yksekliklerine snmak zere Gzel Dnem'in okltist akmlarnn pek grltl aktivitelerinden ayrlm, tm dou ve bat tradisyonlar arasnda yaknlk kurmaya almtr. Burjuva rahatlnda ve dinsel renimle yetitirilen, zayf bir sala ramen okul baarlar toplayan ve Paris'te renim yapan Guenon, ilk olarak Papus ile ve Gnostik Hristiyanln Patrii ad verilen Fabre des Essarts'la karlar. Kendisini martinist tarikatna kabul eden Papus vastasyla Yksek Bilinmiyen (uperieur inconnu) derecesine kadar olan aamalar hzla trmanr. Fabre des,Essarts ise onun bir dergiyi, La Gnose'u kurmasna yardm eder. Guenon ilk dncelerinin rnn orada yaymlar. Daha sonra, ya ksa zaman sonra onlar terketmi ya da oradan atlm olmak zere kendini birok masonik yollarda inisiye ettirtti. Onun iin geici olan bu ezoterizm aratrmas sonunda, Guenon slamiyeti benimsemistir ki, Sanskrit dilinin etdne giriecek derecede Hindu felsefesiyle pek ilgilendii grlmesine karn slam dinini benimseyiinin sebebi anlalamamtr. slamiyet ona Hristiyan egzoterizminden daha sade bir ruhaniyet arz ediyordu. Paris'te kralc lider Leon Daudet ile birleti. 1934'de bir Msrl ile ikinci evliliini yapm ve yaamnn son gnlerini Kahtre'de geirmitir. imdi, orada ba Mekke'ye dnk olarak gml bulunmaktadr. Guenon'un felsefesi, bat gnosu ile Hindu mistisizminin sentezidir. Devreler teorisi bu Hindu mistisizminden gelmektedir. Buna gre, bugn, kan, dzensizlik ve lm tanras Kali tarafndan hkmolunan karanlk bir ada yaamaktayz. Bat toplumu mahkum edilmitir; dknlnn belirtilerinden biri, gizlinin

kart olan ve eyleri yaygnlatran demokrasidir. Son ykmdan sonra skt zaman gelecek, sonra yeni bir devre baslayacaktr. Guenon, eserlerinden birinde doast glerle donanm olan mehul bir Efendi'nin (Dnya'nn Kral'nn) gzetimi altnda temel hakikatn sakl bulunduu gizli merkezi, Agarttha mitini yeniden ele alr. Son eserlerinde, metafizik badatrmaclnn kapsamna ald in felsefesine geni bir yer verilir. Ortaya koyduklar, Fransz okltist gruplarnca kmsenmesine karn; aralarndan bazlar iin de, Guenon bir spiritel rehber olarak kalmtr. Masonik evrelerde de ayn durum szkonusudur. Okltist grup stadlarnn oununkine aykr olarak asl lmnden sonra byyen srdrd saygnlk, nce, her tutkudan uzak kiisel yaamnn rnekliinden ileri gelir. Jack Bergier'nin iaret ettii gemiin bugnden nitel olarak farkl oluu, ayn doa yasalarnn hem Eski Msr'a, hem de imdiki dnemimize uygun gelemeyii,haritalarmz zerinde yer verilmeyen birok dnyasal lke ve ehirlerin mevcut oluu dncesi vb. gibi ou gnmz, fantastik literatrne konu olan ve z gerei anlalmaz olan dnceleri, ak bir dille ifade eden Guenon, mkemmel bir yazar olarak da kalmtr.

a - Krallk ve Yksek Rahiplik Qssendowski, Agharti'nin inisiyatik hiyerari liderini belirtmek iin Dnya'nn Kral( Roi de Monde) nvann kullanmtr. En yksek, en mkemmel ve ayn zamanda en sert (kesin) anlamnda alnan Dnya'nn Kral nvan, temel vs evrensel Yasa Koyucu Manu'ya tamamyle uygun gelmektedir ki, onun ad deiik ekillerde, eski halklarn, ounda bulunmaktadr; bu adan, sadece, Msrllar'n Menes ya da Mina'sn, Keltler'in Menw'ini ve Grekler'in Minas'unu hatrlatrz . Ayrca, bu isim, hibir zaman tarihi veya az ok efsanevi bir kiiyi belirtmeyip, aslnda bir prensibi: Dnyamz'n ya da bizim varolu devremizin artlarna

zg Kanun'u (Dharma) aka belirten ve saf spiritel yanstan Kozmik Zekann' prensibini belirtmektedir. Ve bu isim,
ayn zamanda, dnen varlk ( manava) olarak sayg gsterilen

insan aretipi'dir.

ncelikle belirtmek, gerekir ki, bu sz konusu prensip, dnya iinde yerleik bir spiritel merkez tarafndan, kkeni beeri olmayan (apaurushya) kutsal tradisyon emanetini btnyle srdrmekle grevli bir organizasyon tarafndan belirtilmi olabilir; ki bu kutsal tradisyon yoluyla temel bilgelik, onu alabilecek, kabiliyettekilere nice alarn arasndan ulatrlmaktadr.

Manu'nun kendisini adeta temsil eden, byle bir organizasyonun

lideri, gayet yerinde olarak nvan ve zel nitelikler (attributs )tayacaktr .Ve kendisi fonksiyonunu ifa edebilmek iin ulam olmas gerektii bilgi derecesi yoluyla, gerekten, insansal ifadesi olduu ve karsnda kiiliinin ortadan kaybolduu Prensip'le zdelemektedir. Eer bu merkez, Saint - Yves'nin belirttii gibi vaktiyle Ayodhya'da ikamet etmekte olan ve kkeni imdiki devrenin Manu'su Vaivaswata'ya uzandrlan antik Gne suyunun ( srya-vansha) kaltnn varisi olmu ise; Agarttha'nn durumunun bylesine olmas doaldr. Saint-Yves, Agarttha'nn yksek liderinin Dnya'nn Kral eklinde dnmeyip, O'nu bir Papa (Souverain Pontife) gibi takdim etmekte ve O'nu bir Brahmanik rahipler snf'nn (Eglise brahmanique) bana yerletirmektedir. Ancak, bu ekilde bir belirtme biraz fazla batllatrlm bir anlaytan domaktadr . Saint- Yves'in. bu tasvirinin yansra,Ossendowski'nin de Agarta'nn ynetili eklikonusunda sylediklerine baklacak olursa her birinin, sadece, zihinlerini esas olarak megul eden sorulara ve eilimlerine direkt olarak cevap veren grnm fark etmi olduklar grlyor. nki, aslnda, burada hem rahiplie,

hemde kralla dayal olmak zere iki yanl alan bir ynetim ekli szkonusudur.

Yksek Rahip (pontifical) sfat, kelimenin en gerek anlamyla

en stn derecede, inisiyatik hiyerarisinin liderine aittir. Bu, u aklamay gerektirmektedir: (Latince olan)Pontifex szcnn tam karl (kprler kurucu}dur . Romallarca kullanlan bu nvan, kkeni bakmndan hemen hemen masonikbir nvandr;fakat sembolik anlamda, bu dnya ile yksek dnyalar arasnda komnikasyonu salayarak araclk fonksiyonunu ifa edendir. Gksel kpr olarak gkkua, yksek rahiplikin (pontificat)doal bir semboldr. Tm tradisyonlar buna tamamen uygun ifadeler sunmaktadrlar. yle ki bu (gkkua, braniler'de Tanr'nn halk ile olan ahdinin teminat, in'de qk ve Yer'in birleme iaretidir, Eski Yunanistan'da ise Tanrlar'n Habercisi ris'i temsil eder, Peraler'de ve Araplarda olduu gibi skandinavyallar'da da, Orta Afrika'da ve Kuzey Amerika'nn baz haIklarna kadar hemen heryerde, alglanabilir dnyay duyumlarla, alglanamayana balayan kpr olarak geer. te yandan, rahiplie ve kralla, dayal iki ynetimin birlii Latinlerde,pek kompleks ve deiik anlamlara sahip bir sembolizm olan Janus'un sembolizminin belirli bir grnm ile temsil edilmekteydi. Altn ve gm anahtarlar birbirine uyan iki inisiyasyonu simgeliyorlard .Hindu termnolojisini kullanmak gerekirse, Brahman'larn ve Kshatriya'larn yolu sz konusudur. Ancak, hiyerarinin en st noktas, karlkl grevlerini aldklar mterek prensip, yani rtbelerin tesidir; "nk" sahalarnda uyguladklar, tm, yasal otoritenin dayna orasdr, bylelikle Agarttha inisiyeleri Aitvarna'drlar yani kast d'drlar. Orta ada otoritenin iki btnleyici grnmnn dikkate deer bir tarzda birletirilmi bulunduu bir ifade mevcuttur. Bu dnemde sk sk Rahip Jean Krall denilen esrarengiz bir lkenin sz edilmekteydi. O zamanlar bu sz konusu merkezin d rtsolarak belirtilebilecek ksm geni lde Nasturiler ve

Babii'Ier tarafndan oluturulmu bulunuyordu ki, bu sonuncular, kendilerine Yahya'nn Mendayyeh'i adm veriyorlard, yani

Jean'n, rencileri.

Bu konuda,en azndan tuhaf grnen bir dier noktaya dikkat ekeriz ki, (da) pek kapal,bir karakterdeki Dou gruplarnn ou, smailler yada Lbnan Drzileri'nde Da'n Yals'nn {Vieux de la Montagne) rencileri, tm Bat valyelik tarikatlar gibi ayn sekilde, Kutsal Yer'in Gzeticileri (gardiens de la Terre Sainfe) nvann almlardr. Saint - Yves, Agarttha'nn Templier valyeleri dedii zaman belki bunu hakiki manaya istinaden sylememiti, ama pek yerinde olan bir kelimeyi bulmu oluyordu. Kullanm olduumuz d rt ifadesinin tuhaf karlanmamas iin u olguya dikkat edilmesinin pek gerekli olduunu ekleriz ki; valyece inisiyasyon, z bakmndan bir Kshatriya'lar inisiyasyonu idi; ve bu, zellikle, oradaki esas rol sevgi sembolizminin oynadn aklamaktadr. Hem rahip ve ayn zamanda hem de kral olan bir kiilik kavram, Bat'da pek geerli olmamasna karlk, bu kavram, KralMajlan> tarafndan ok belirgin bir ekilde temsil edilmi olarak, Hristiyanln kendi kkeninde bulunmaktadr. Orta a'da dahi, Yksek Ynetim, (hi olmazsa d grnlere gre) Papalk ve imparatorluk arasnda ayrlmt . Byle bir ayrlk, st tarafta eksik kalm bir organizasyon olarak dnlebilir; yle ki: Madem ki orada iki ynetimin kaynakland ve bal olduu ortak prensibin belirmesi grlmemektedir; o halde, hakiki yksek ynetimin baka yerde bulunmas gerekiyordu . Dou'da aksine, hiyerarinin kendi tepesinde byle bir ayrlk durumu olduka istisnaidir ve bu tr bir eye hemen hemen yalnz baz Budist kavramlarda rastlanlr ; Sakya Muni'nin (Buddha'nn) bir an gelip ikisi arasnda seim yapmas gerektii zaman, ( Buddha'nn) fonksiyonu ile Chakravarti ya da

Evrensel Hkmdar" n Fonksiyonu arasnda ortaya kt

sylenen ayrl belirtmek isteriz.

Eklemek gerekir ki, zellikle Budizmle ilgili bir yan olmayan Chakravarti szc, hindu tradisyonu verilerine gre, Manu'nun ya da temsilcilerinin fonksiyonuna pek uygun gelmektedir: Bu szcn tam karl ark dndrten'dir,yani btn hereyin' merkezine yerlestirilen, harekete katlmakszn hareketi oradan sevk ve idare eden ya da Aristo'nun ifadesine gre devinimsiz

motor'dur.

zellikle u noktaya dikkat ekeriz ki: Sz konusu merkez, tm tradisyonlarn sembolik adan kutup (Ple ) olarak belirtmekte uzlatklar bir sabit yer dir; nedeni, dnyann rotasyonunun onun etrafnda gerekletirildi'idir, ki bu, KeItler'de olduu kadar Hindu ve Kaldeliler'de de genel olarak arkla temsil edilir . Swastika'nn anlam da budur. Uzakdou'dan Avrupa'nn batsna kadar her yerde yaygn bulunan bu iaret esas olarak kutup iareti'dir ki, bu, modern Avrupa'da kukusuz, gerek anlamnn ilk olarak tantilmasdr. adas bilginler, bu sembol en fantezist teorileriyle bouna aklamaya altlar; bir eit sabit fikirlilikte srar eden aralarndan ou, onu yalnz gnesel bir iaret olarak grmek istediler. Halbuki, bu iaret kimi kez gnesel bir iarete dnt ise de, bu sadece bir rastlant ve saptrlma sonucunda, olmutu. Dierleri swastikaya hareketin sembol olarak bakarken hakikatin daha yaknnda olmulardr, fakat bu yorumlar yanl olmuyorsa da pek eksiktir, nk szkonusu hareket herhangi bir hareket deil, bir merkezin ya da deimeyen bir eksenin evresinde gerekleen bir rotasyon hareketidir. Ve tekrar belirtiyoruz ki, sz konusu sembole dorudan doruya uygun gelen esas ge bu sabit yer'dir . imdiden anlalaca gibi, Dnya'nn Kralnn esas olarak tertip ve tanzim edici (regulateur) bir fonksiyona sahip olmas gerekir .( regulateur kelimesinin rex ve regere ile ayn kke sahip olmasnn sebepsiz olmad grlecektir) .. Bu fonksiyon ancak ahenk: (eq libre) ve. denge (harmonie) gibi bir kelimede zetlenebilir ki, Sanskrit dilinde tam olarak Dharma szcyle ifade edilir; ki

bununla, Yce Prensip'in deimezliinin, aikar olan dnya'da (monde manifeste) yansmasn anlyoruz. Ayn dncelerle Dnya'nn Kral>'nn niin balca zel niteliklerinin Bar (Paix) ve Adalet (Justice) olduguda anlalabilir, onlar (bar ve adalet) sadece (insann dnyasn'nda (mnava - loka) bu ahenk ve denge tarafndan giyilmi giysilerden ibarettir.

b- Yksek Fonksiyon Saint - Yves'e gre Agarttha'nn Yksek Lideri Brahatma adn tar. (Brahmatma diye yazmak daha doru olacaktr). Mahatma ve Mahanga ise onun iki yardmcsdrlar.

Brahatma, Tanr Zihni'nde ruhlarn dayana (destei) Mahatma, Evrensel Can temsilcisi.Mahanga, Kozmos'un tm maddi
organizasyonunun timsali. Bu, bat doktrinlerinin ruh, can, beden lsyle temsil ettikleri ve burada makrokozmik ve mikrokozmun oluturanlar rnek alnarak belirtilmi olan hiyerarik blnmedir. nemle belirtmek gerekir ki, bu szckler, Sanskrit dilinde hibir beeri varl belirtmeyip sadece, tam anlamyla prensipleri belirtmekte ve bu anlamlarnda da, z olarak," kiiliklere deil" fnksiyonlara bal olmaktadrlar. Ossendowski'ye gre:

Mahanga:. Bu gelecekteki olaylarn sebeplerini sevk ve idare

eder. Brahatma: Tanr ile yz yze konuabilir, bununla neyin kastedilmek stendini anlamak iin,

Mahatma:Gelecekteki olaylar bilir.

Brahatmann, Dnya'nn gelimi hkmetleriyle irtibatn kurulmu olduu ve bu irtibatlarn ortasndan, hepsinin zerindeki asl merkezi irtibat olan, Dnya d lahi Yce Prensip ile direkt irtibatn salanabildii merkezi yerde bulunduunu hatrlamak yeterlidir.

Dnya'nn Kral ifadesiyle, O dar bir anlamda ve sadece

dnyaya nazaran belirtilmek, istenilmise de,bu ifade pek yetersizdir. Brahatma iin Dnyann Efendisi: (Maitre des trois mondes) ifadesini kullanmak baz bakmlardan daha doru olacaktr; zira bu ifade, btn hakiki hiyeraride 'bakan seviyesine rastlar ve ayn Zamanda tm baml seviyelerin sahibi olarak bulunur. Bu dnya>nn ( ki bunlar Hindu tradisyonunun Tribhuvansn kurarlar), her biri Fonksiyon'un birine tekabl etmektedir. Ossendowski, Dnya 'nn Kral tapnaktan kt zamanlahi samaktadr diye yazar. brani kutsal kitab Tevrat (La Bible habraique), Hz.Musa'nn, Sina'dan indii zamana dair tamamen ayn eyi sylemektedir. Ve bu yaklam konusunda belirtmek gerekir ki,islam tradisyonu,Hz. Musa'y, o'nun dneminin Kutbu (EI-Kutb) olarak grmektedir. Bu, Kabala'nn, Hz. Musa'nn retiminin bizzat Metatran'n kendisi tarafndan yapldn sylemesi iin yeterli sebep deil midir?. Dnyamzn Temel Spiritel Merkezi ile ona balanabilen ve zellikle belirli halklara uyarlanan hususi tradisyonlara gre Temel Spiritel merkezi sadece temsil eden tali merkezleri, imdiden ayrd etmek gerekir. 'Bu nokta zerinde fazla durmadan dikkati ekeceimiz husus u ki, Hz. Musa'nn fonksiyonu olan yasa koyuculuk (Arapa resl) fonksiyonu mutlaka, Manu adn belirten bir kudret vekilliini gerektirir; ve te yandan, Manu isminin ierdii anlamlardan biri aka lahi In Yansmas'n belirtmektedir. Bir lama Ossendowski'ye yle der: Dnya'nn Kral,beeriyetn

mukadderatn tm sevk ve idare edenlerin dsnceleriyle temas halindedir, O onlarn niyet ve fikirlerini bilmektedir. Eer bu

niyet ve fikirler Tanr tarafndan beenilirlerse, Dnya'nn Krali bunlar grnmez yardmyla destekleyecektir, ama eer bu niyet ve fikirler Tanr tarafndan beenilmezlerse, Dnya'nn Kral bunlarn baarszla uramasn salayacaktr. Bu kudreti Agharti'ye gizemli Om bilimi vermitir, tm dualarmza bu szck (Om) ile balarz,
Lama, bu son cmlesinden sonra, kutsal Om hecesinin anlamnn ou iin anlalmaz olan bir kavramn aklar: Om,eski bir

ermiin, 300.000 yl nce yaam olan ilk Goro'nun, addr

(Ossendowski, Guru yerine Goro yazar). Gerekten, bu cmle, eer sz konusu olan devrin imdiki Manu andan ok nce yer alm olduu dnlmezse tam olarak anlalmaz. Bundan baka, Kalpa'mzn Ad Manu ya da tk Manu'suna (Vaivaswata yedinci Manu olarak) , Swayambhuva denilmitir; yani doumu Swyambh'dandr (ki O, bizatihi var olan, Yaratc Brahma'dr (Sonsuz Hikmet: Logos Eternel) ) Oysa, Logos, yahut onu (Logosu) direkt olarak temsil eden, gerekten Spiritel, stadlar'n ya da Gurular'in ilki olarak belirtilmi olabilir. Ve gerekten de, Om aslnda bir Logos addr. te yandan om szc doudan doruya, Brahatma ve onun iki yardmcs arasndaki, daha nce beIirtmi . olduumuz fonksiyonlarn Hiyerarik blmnn aklamasn verir. Gerekten, hindu tradisyonuna gre, bu kutsal hecenin gesinin her biri imdi aklayacamz ' dnyadan birini sembolize etmektedir. Tribhuvana'nn bu terimi unlardr: Yer (BhU), Atmosier (Bhuvas ), Gk (Swar.). Yani dier ifadeleriyle: a - bedenli tezahr edi dnyas, b - suptil ya da psiik tezahr edi dnyas, c - aikar olunmayan temel dnya . Bu dnya, Brahatma" ve iki yardmcsnn daha nce verilmi olan nvan aklamalarna bavurulduu da kolayca grlecei gibi, aadan yukar doru, Mahanga, Mahatma ve Brahfltma'nn zel

sahalar ve bu 'farkl' sahalar' arasndaki hiyerari ilikileri dir' ki, onlar Brahatrna iin daha nce kullanm olduumuz Dnyann Efendisi adlandrmasn aklamaktadr. O, her seyin Tanrs, her seyi bilen (tm sonular dorudan doruya sebeplerinden gren), Dzenleyici (dnyann merkezinde ikamet eden ve dnyay ieriden dzenleyen, hareketine katlmakszn hareketini sevk ve idare eden), (tm meru gcn) kayna, (Yasasn gsterdii peryodik tezahr ediin) tm varlklarnn balangc ve sonudur . Bir baka sembolizm daha bize yardmc oluyor; diyeceiz ki", Mahanga inisiyatik genin tabann, Brahatma ise genin tepesini temsil etmekte ve Makatma , ikisi arasnda aynen bir arac (medtateure) prensibi temsil etmektedir, (kozmik hayatiyet Hermesiler'in Anima Mundi'si ) ki onun aksiyonu , arac sahada yaylmaktadr.Bu bilgi, Saint-Yves'nin Vattan ve Ossendowski'nin ise Vatannan dedii kutsal alfabenin birbiri ile uyan harfleri tarafndan, yahut dier deyile,Om hecesinin matra ya da meydana getirici gesinin esas olarak indirgendii geometrik ekiller (doru; spiral ve nokta)" tarafndan apak bir halde simgelenmitir.

 ALEM VE YCE FONKSiYON Brahitma: 4 Boyutlu Ynetici Alem Temsilcisi. Mahitma: Ruhsal Ahret Alemi Temsilcisi. Mahinga : 3 Boyutlu Fizik Alem Temsilcisi. Brahitma : Belirli bir Galaktik Formasyon oIan 4 Boyutlu ,Alem, tampon Ahret Alemi ve Fizik 3 Boyutlu Alem eklindeki bu yeryz evrim alemi ve sondas'nn en ust dzeyi olan ve Yneticisi Rab Mekanizmaasnn levi'ni ve Alemi'ni temsil eder: Mahitma : stte belirtilen sisteme gre, 4 boyutlu Alem ile 3 boyutlu Alem arasndaki tampon, olan ve reglatr,transformatr ,seperotr ve medyatr durumundaki Ahret (spotyom) Alemi'nin ilevini temsil eder, Mahinga ; stteki her iki aklamada belirtilen sisteme gre bu sistemin en alt vibrasyonel dzeyinde ve 3 boyutlu zaman mekan

zellikleriyle bulunan fizik dnyay ve Fizik Alem'in ilevi'ni temsil eder. Daha anlaslr bir sekilde ifade etmek gerekirse: Rahiplie ve kralla dayal ynetimlerin her ikiside Brahatma'ya aittir, yani esas olarak dikkate alnan ve (rahiplik ve krallk eklinde) adeta ayrdedilemeyen ynetim biimine. Tezahr edie nazaran ykselen bu iki ynetimden, Mahatma rahiplie dayal ynetimi ve Mahanga kralla dayal ynetimi temsil eder. Bu ayrm Brahman'lar ve Kshatriya'larnkine tekabl eder; fakat bir de kastlarn tesinde, olarak, Mahatma ve Mahanga'nn bizzat kendileri, Brahatma gibi, hem rahiplie ve ayn zamanda hem de kralla dein bir nitelie sahiptirler. Bu konuda, tatmin edici bir ekilde hi aklanmam ve u anda ok nemli olan bir noktaya aklk getireceiz: ncil'in Kral - Majlar, bu esrarengiz Kii'nin gerekte Agarttha'nn Lideri'nden baka hi bir eyi temsil etmediklerini syleyeceiz. Hz . saya Mahanga altn sunar ve onu kral olarak esenler; Mahatma ona gnlk sunar ve onu rahip olarak esenler; nihayet Brakahma ona mr ( doruluktan ayrlmazlk merhemi, Amrita'nn imaj) sunar ve onu Peygamber ya da en stn derecede Spiritel stad olarak esenler.Temel tradisyonun hakiki, temsilcileri ve onlarn her birinin zel sahas olan dnya tarafndan, yeryznde yeni doan Hz. sa, ite bylesine, ululanmt. Ortodoksluun yetkin, kesiminin bu konu hakknda kesin kabul olduu iyice belirtilmektedir. Doal olarak, Ossendowski, bu dzenin mahiyetini hibir zaman dnemezdi. Buna kar baz eyleri derinden anlamt. En azndan, belirtmi olduu gibi, Agarta'nn Yksek ls ile Lamaizm'inki arasnda mevcut olan sk benzeimin farkna varabilecekti. Dalai (Dalay) - Lama, Buda'nn ermiliini '(ya da saf ruhaniliini) uygulayan; Tashi - Lama, Bilimini uygulayan (majk daha dorusu teurjik, olmadn sand grlyor); ve

Bogdo Han, maddi ve savac gcn tamsil eden: bu, dnyaya nazaran tamamen ayn dnmdr.
Ossendowski'nin bu benzesimi fark edebilmesi,kendisine u sylenmi olduundan, daha kolay olacakt: Agharti'nin merkezi,

tapnak ve manastrlarla kapl bir dan tepesinde olan DalayLama'nn saray Potalann bulunduu Lhassa'ya benzer.Ne varki,

(aralarndaki ) iliskiler tersine evirdiinden onlar bu tarzda ifade etmek hataldr, nki, prototipi ona deil, o, (Potala'nn bulunduu Lhassa) prototipine (Agharti merkezine) benzer Lamaizm'in merkezi, asl Dnya'nn Merkezinin belki, sadece bir majdr. Ancak, yerletirildii yerlere gelince, tm bu tr merkezler, belirli ortak toporafik zellikler gsterirler. nki bu zelliklerin, phe gtrmez bir sembolik anlam vardr ve ayrca,spiritel gler'i harekete geirilerine Uygun olarak, spiritel gler' harekete geiren (etken olan I: yasalarla temasa gemesi gerekmektedir. Tek sorun, geleneksel bilimin yetkisi iinde olan ( kutsal corafya) adnn verilebilecei bir bilimin geIitirilmesidir. lgi ekici bir baka uyuma daha vardr . nisiyatik hiyerarinin baz sembolik saylarla ilgili olan seviye yada dairelerini tasvir eden ve zellikle zaman blnmelerine basvuran Saint-Yves, szlerini syle sona erdirmektedir: '((Gizemli merkezin en

yksek ve ona en yakn olan dairesi On iki yeden olumaktadr ki onlar,yksek inisiyasyonu temsil etmektedirler ve zodyak kuana tekabl ederler.Bu( on iki kiilik) yap, Dalay-Lama'nn(dairevi konseyi ne yanstlmtr ki, bu konsey on iki byk Namshans
(yada Nomekhans) tan oluur. Ayrca bu yapya, baz bat tradisyonlarna de rastlanr. zellikle yuvarlak masa valyelerineilikin olanlarnda. Ayrca ekleyeceiz ki, Agartann i dairesinin12 yesi, kozmik dzen asndan, sadece Zodayan on iki burcunu gstermekle kalmazlar, hemde, bu ayn Zodyak burlaryla orantl Gnein formlar kadar olan on iki Adityadrlar. Ve doal olarak Manu

Vaivaswata Gnein Olu dendii gibi, Gne, Dnya Kralnn amblemleri arasnda da yer alr. Btn bunlardan kan ilk sonu, tm lkelerde, az ok sakl yada en azndan ulalmas ok glkle olan Spiritel merkezlere ait tasvirlerin arasnda ok sk balar bulunduudur. Ve bunlardan karlabilecek tek makul aklama udur; Eer bu tasvirler farkl merkezlere aitse, baz durumlarda iyice fark edildii gibi, bu merkezler, yksek ve tek bir merkezin intiardr.Aynen, tm zel tradisyonlarn, sonu olarak, sadece byk temel tradisyonun adaptasyonlar olmu olmasndaki gibi.

e- Demir Ca Dneminde Gizlenen Yksek Merkez Agartha daima yer altnda olmad ve daima orada kalmayacak diye sylenir; bir gn gelecek ki o zaman, Ossendowski'nin aktard szlere gre, Agartha halklar maaralarndan kacak ve yeryznn zerinde grnecektir. . Bu merkez, gzle grlr dnyadan kaybolmasndan nce bir baska ad tamaktayd, nk o zaman ulalmaz, ele geirilemez (ve ayrca bozulmaz ),nki SuIhun ikametgahdr), anlamlarna gelen Agarttha ad kendisine uygun gelmezdi. Ossendowski,bu merkezin yer alt durumunu almasnn 6.000 yl nce olduunu belirtmektedir. Grlyorki, bu tarih, yeterli bir yaklaklkla, Manvantara'nn blnd drt devrin sonuncusu ve eski batllarn Demir a' olan Kali - Yuga ya da Karaag'n balangcna rastlar (. Bu merkezin yeniden ortaya knn ise bu devrin (Kali Yuga'nn) bitimiyle ayn zamana rastlamas gerekir. Tm tradisyonlarn,eitli sembollerle temsil edilen, kayp ya da sakl bir eyi ima etmelerinden bahsetmitik .bu genel anlamda alndnda, dnya beeriyetinin tmyle ilgili olan Kali -Yuga'nn artlarna zgdr. Demek ki, imdiki devir bir kararna ve karklk devridir . Bu devrin artlar yledir ki, devam ettii srece, inisiyatik bilginin mutlaka gizli kalmas gerekmektedir.

Tarihi denen (ama bu devrin baslangcna kadar bile uzanmayan)

Antikite'nin Gizemleri'nin ve tm halklarn gizli organizasyonlarnn mahiyeti ite bundan ileri gelmektedir. Hakiki bir tradisyonel retinin henz varln srdrd yer gerek bir inisiyasyon veren organizasyonlar, (fakat) bu retinin dnme biimi sadece dsal temsil edilme ekli olan sembolleri yaatmay brakt zaman (timsallerine hayat vermeyi kestii zaman),",sadece bir glgeden 'ibarettiler. nk,. eitli nedenlede, dnyann spiritel merkeziyle her bilinli ba kopmu olmakla sona ermiti ki, bu, yksek merkezle direkt ve fiili temas kesilen tali merkezi zellikle ilgilendiren tradisyonun hemen hemen yitirilmesinin zel anlamdr. Herkes iin kayp olmadna ve bazlar ona hala, sahip olduuna gre, u halde, kayp olmaktan ziyade gizli olan bir eyin sz edilmelidir. Ve eer byleyse, dierleri de her zaman iin ona yeniden kavuma olanana sahiptirler, yeter ki gerektii gibi arasnlar,Yani o kiinin niyeti, uyumlu eylem ve tepkiler' yasas'na gre uyandrd armonik titreimler vastasyla u veya bu ekilde ynetilir. Ve onlar ( armonik titreimleri ) , ( bylece ) yksek merkezle gerek Spiritel kominikasyon vastas haline koyabilir. Bu ama yneliinin tm tradisyonel ekillerde sembolik temsil edilii vardr. Dou ritelinden sz etmek isteriz; Bu, esas olarak bir Spiritel merkeze doru ynelmedir ki o merkez, ne olursa olsun daima hakiki '' Dnyann Merkezinin'' bir imajdr. Kali- Yuga'da ilerledike, bu merkezle git gide kapanan ve gizlenen birliktelik, daha zorlamaktadr ve bu merkezi dtan temsil eden tali merkezler ayn zamanda daha nadir olmaktadrlar. Bununla birlikte daha ncekinin sonuyla ayn zamana rastlayan her Manvantara balangc, dnya beeriyeti iin esas olarak yeniden '' temel durum'' a dn ierdiine gre,bu devir bitecei zaman trasdiyonun btnyle yeniden aikar olmas gerekecektir.

Avrupa da hakiki organizasyonlar yoluyla Merkezle olan her yerleik bilinli ba, bugn iin kopuktur ve daha birok yzyldan beri byledir. Bu kopma tek bir darbede deil, birbirini izleyen bir ok evrede gereklemitir. Bu evrelerin ilki XIV. yzyl balarna kadar uzanr. valyelik tarikatlarnn balca ilevlerinden biri, dou ile bat arasnda bir kominikasyonu salamay ierebilirdi ki, bu kominikasyonu gerek anlamda kavramak ancak, srekli anlattmz, Dou tarafna yerletirilmi olarak tasvir edilen Merkez gz nnde bulundurulursa, mmkndr. Templier tarikati yklm olmakla birlikte, daha sonrada Rozkruvalk, nasl bir gizlibiimde olursa olsun, ayn ba devam ettirdi. Rnesans ve Reform yeni bir kritik evreyi gsterdiler. Nihayet , Saint- Yves'nin belirttii ile grlyor ki, tam kopma, 1648'de, otuz yl savan sona erdiren Westphal1 antlamalarayla ayn zamana rastlayacakt. Oysa,birok yazarn, otuz yl savandan az sonra gerek Rozkruvalar'n (Rose Croix) Avrupa'y terkedip Asya'ya ekildiini, kesinlikle ne srmeleri dikkate deer bir husustur. Bu konuda hatrlamaktayz ki,el alm Rozkruva1ar'n saylar, Agarttha'nn en i dairesinin yeleri gibi ve bu yksek merkez imajna uygun olarak' olumu pek ok spiritel merkezi ortak yaps zre, 12. idi. Bu son dnemden itibaren, gerek inisiyatik bilginin emaneti artk hibir bat organizasyonu tarafndan gzetilmedi. Swedenbourg da, bundan byle Kayp Kezam' Tibet ve Trkistan bilgeleri arasnda aramak gerektiini aklamaktadr. Bunun yansra Anne Catherine Emmerich'in Peygamberler Da' dedii ve ayn blgelere yerletirdii esrarl bir yer vizyonu vardr. Ekliyoruz ki, bu, Madam Blavatsky'nin gerek anlamn.' anlamakszn bu konu hakknda toplayabildii eksik enformasyonlarladr ki ondanda,kendisinde bir imaj deil, fakat hepsi Agarttha'mn

sadece bir karikatr ya da tahayyli takliti diyebileceimiz Byk Beyaz Loca (Grand Loge Blanche) kavram dogdu. Blm 9 Tufan ncesi Koloniler Agarta Yer alt Dnya Devleti, amzda, insanln ine sokulduu uyan, idrakleni ve bilinleni srecinde, dolayl ve dolaysz yollarla yapt geni al ilevi ve etkisi ile yeryznn toplumsal her trl eylem ve giriimlerinde sz sahibi olarak, yeryznn derin yeralt yapay yerleim sitelerinde grkemli almalarn srdrmektedirler. Aratrlar, gzlemler ve gelenekler byle sylyor. On binlerce yl nce, d dnyalarn stn senyrleri tarafndan kurulduu belirtilen bu bilgelik lkesinin, son derece gelimi milyonlarca vatanda ile, yeryznn derin yapay maara sistemleri ierisine yerleerek, buralardan dnya insanlar aralarna zaman zaman dahil edilen yksek ve kimlii ou zaman sakl stadlar, liderler, bilim adamlar vb. vastasyle beeri evrim ve geliimin belirli bir program zere gereklemesini saladklarn; eitli kaynaklar ifade etmektedirler. Bu yaptla, Yeralt Uygarl'na ilikin, baz Dou ve Bat kaynaklarndan alnan gr, yorum ve bilgiler bir araya getirilmiler ve iddiasz olarak sunulmulardr. Ne varki, Hakikatler'in esas kendileri olmayan bu bilgiler, imdilik hi deilse, belirli bir nbilgi ve kavram oluturmak bakmndan nemlidirler. Alman yazar, K.K. Doberer The GoId makers adl kitabnda u dnceyi belirtir : Atlantis'in bilge kiilerinin grlerine gre, byk tehlikeden kamann bir yolu da g etmek, Akdeniz zerinden douya doru

ilerleyerek Asya topraklarna varp Dnya'nn Dam'nda koloniler kurmakt. Himayalar'da. Bu, artc bir tahmin olmasna ramen, belkide gereklerden pek uzak deildir. yi Kanunun yksek rahipleri ve prensIeri kltr ve teknolojilerinin tm meyvalar ile birlikte, yeryznn gvence iindeki uzak bir kesine havadan nakledilmi olabilirlerdi. limlerini, kk, tmyle tecrit edilmi topluluklarda, akademilerimizce bile tahayyl edilemiyecek yksekliklere dein gelitirmi olabilirlerdi. Grnrde fantastik olan bu kurama arlk kazandracak kantlar mevcuttur. Mahabharata Destan'nda, gklerde uaklarn utuu ve kentler zerine tahrip edici bombalarn atld eski bir devirden bahs olunur. Zalim savalar yaplm ve ktlk serbeste hkmetmitir. Jeolojik tufandan az nce olanlarn muhtemel grntsn eski yazlardan ve ou rklarn efsanelerinden faydalanarak yeniden kurabiliriz; Kltrlerin sonunun geldii ve insanln ilerleyiinin tehlikeye girdiini fark eden bir grup ak grl filozof ve bilgin, dnyann eriilmesi imkansz blgelerine ekilmeye karar verdiler. Dalarda gizli yeralt snaklar ina edildi. Himayalar' daki sakl vadiler, uyan mealesini gelecee ulatracak birka sekin kiiye tahsis edilmiti.

a - Birlemi Milletler'ce Bilinmeyen Devlet: Okyanus, Atlantis'i kaplad zaman bundan kurtulan koloniler, yklm olan mparatorluun hatalarn tekrarlamaktan kanarak bir topya ina etmek zere ayakta braklmlard, Barbarlk ve cehaletten uzakta kalan bu topluluklar, tecrit olmakla korunarak gelitiler. Daha bandan, d dnya ile btn temas kesmeye karar verilmiti. Hibir engele rastlamayan bilimleri gelierek, Atlantis'in baarlarn geride brakt.

Bu anlatlanlar bir fantazi mi? Yine de, gnmzn baz bilim adamlar, imdiden, gelebilecek bir atom afetine karl yeralt snaklar ve hatta yeralt kentleri nermilerdir. Kentlerin boaltlmas ve yeralt kasabalarnn ina edilmesi, insanln devamlln garantiye almak iin gsterilen aba dahilinde sorumluluklarn anlayan bilim adamlarnca teklif edilen projelerdir. Eer byle bir plan bugnn bilim adamlarnca da dnlyorsa, insanln ahlaki k ve Brahma'nn on binlerce gne gibi parlayan silahnn tehlikesi ile karlaldnda Atlantis'in kltrel liderlerince buna benzer bir projenin nerilip gerekletirilmesi mmkn deil midir? Unutulmu bir devirde bir teknolojiye sahip olmu gl bir devlet grnts, akl banda bilimsel dncenin erevesi iinde pekala yer alabilir. Nkleer fiziin nclerin den Prof. Frederick Soddy, 1909'da, eskilerin bilimsel geIeneklerinin, dnyann kaydolunmam tarihindeki gemi birok devirlerin birinden, bugn bizim yrmekte olduumuz yolu nceden tamamlam olan bir insanlk andan kopup gelen bir yank olabileceini sylemitir. Bir medeniyetin rnlerini, ykc savalarn Ve jeolojik afetlerin tehlikelerine kar belirsiz bir sre boyunca koruyabilmek iin, yeralt snaklarndan daha etkin birey olamaz. nsann, bu gezegen zerindeki yaam hikayesinden bir ok sayfa, Zaman'n eli tarafndan yrtlarak karlmtr. Ancak, efsaneler, ileri bir medeniyeti yok eden devasa bir afetten bahseder. Kurtulanlarn ou vahilere dnmtr. Sonradan, ilahi habercilerce rehabilite edilenler, ilkel durumlarndan ykselerek' bizim kendi kkenimizin de dayand gemi tarihin uluslarn oluturdular. Gne'in ocuklarnn gizli topluluklarnn nfusu azd, ama bilgileri oktu. Yksek bilimleri, sayesinde, bilhassa Asya'da. mu azzam bir tneller ebekesi kazdlar. Tecrit edilme, bu kolonilerin ebedi kanunu olagelmitir.

Filozoflar, bilim adamlar, airler, ressamlar, yazarlar, din ve mzikle uraanlar abalarn srdrmek zere sakin bir ortama gerek duyarlar. Askerlerin ayak sesini, ya da pazar yerinden gelen bartlar iitmek istemezler. alar boyunca, bilgeliklerini buna benzer olanlarla paylaa geldiklerinden, hi kimse bu filozoflar egoistlikle sulayamaz. Bu kopukluk, koruyucu niteliktedir. Bugn kaba kuvvet, ilk alarn zamanlarndaki kadar geerli deil midir? Kaba kuvvet, teknolojik zrh iinde belki daha da dehetlidir. nsanln Byk Kardeler'i (Elder Brothers), karl tepelerin arasndaki gizli vadilerde kaybolmu ya da dalardaki tnellerde saklanm bir halde yaarlar. Bu kolonilerin gereklii zerine belirtiler, Hindistan, Amerika, Tibet, Rusya, Moolistan gibi birbirlerinden bu kadar uzakta olan lkeler ile dnyann eitli blgelerinden gelmektedir. Zamann genilii iinde, bu raporlar geen bebin yl sresince ortaya kmtr. eitli lkelerde yayan insanlarn hayalleri ile sslenmelerine ramen gerein tohumlarn tarlar. Elli yl kadar nce, Fransz Akademisi'nden Dr. FerdinandOssendowski, kendisine Prens Chultun Beyli, ve. onun Lama's taraf'ndan Moolistan'da anlatlan tuhaf bir hikayeden bahsetmitir .Bu gre gre, nceleri Atlartk ve Pasifik Okyanusu'nda .iki 'kta bulunuyordu. Bu ktalar denizin dibine ktnde buralarda yaayanlardan bazlar .muazzam yeralt snaklarma katlar. Bu maaralar, tarih ncesi insanlnkaybolmu halkna' hayat veren. ve bitkilerin bymesinisalayan acaip bir kla kapldr. Bu. rk,bilimin en yksek dzeyine ulamtr. Polonyal bilgin, Aghartann yer alt halknn byk teknik aamalara ulatklarn belirtir. Asya'daki devasa tnel ebekesinin iinde, yksek hzda yol alan olaand aralara sahiptirler. Dier gezegenlerdeki yaam zerine almalar

yapmlardr. Ancak, en byk baarlarn zihin konusunda elde etmilerdir. Mehur kaif ve ressam Nicholas Roerlch' e, in Trkistan' ve Sinkiang'daki gezileri srasnda uzun yeralt koridorlar gsterilmitir. Yerel sakinler ona, kasabalarda al veri yapmak iin tnellerden dar kan tuhaf insanlardan bahsettiler. Onlar, aldklarnn karln kimsenin tehis edemedii eski paralarla demilerdi, Roerich, 1935'de in' deki Kalgan yaknnda Tsagan Kure'de konaklarken,The Guardians (Gzeticiler) adl bir makale yazd. Bu yazda eer ln ortasnda boluktan kyormuasna gizemli adamlar beliriyorsa, bunlar bir yer alt geidinden km olamazlar m, diye soruyor. Nicholas Roerich, bu gizemli ziyaretiler hakknda Moollara dantnda ona birok ilgin hususlar aklamlardr. Yabanclar arada bir at srtnda geliyorlar ve ortal fazla meraklandrmamak iin tccar, srtma ve asker gibi giyiniyorlard. Moollara hediyeler de vermilerdi, Uluslararas bir hrete sahip olan ve hem aratrmac, hem de ressam olarak baarl saylar bir kiinin tankl hafife geitirilemez. Andrew Tomas,bu kaifle 1935 yl seferinden sonra angay'da karlama bahtiyarlna ermitir. Burada belirtmeliyiz ki, 1926'da Prof. Roerich ve heyetindeki yeler, Karakurum Dalar'nn zerinde parlak bir disk izlemilerdir . Gneli bir sabahleyin ve kuvvetli drbnle objeyi net bir ekilde gzlediler. Sonra, bu oval ara aniden ynn deitirir. Krkyl nce Orta Asya'da ne uak, ne de balon vard. Bu,tarih ncesi bir koloniden gelen bir uan ara myd? Roerich Heyeti, Karakurum Geiti'nden geerken yerli rehberlerden biri kendisine dalarn ilerindeki gizli girilerden ortaya kan uzun boylu, beyaz tenli adam ve kadnlardan bahsetmiti. Bunlar, mealelerin altnda karanIkta grlmlerdi, Rehberlerden birinin sylediine gre, bu gizemli da insanlar gezginlere de yardm etmilerdir.

Tibet kaifi Madam A. David-Neel, yazlarnda Tibet'li bir airden sz eder. Denildiine gre bu air, in'in inhai eyaletinin bo lleri ile dalarnn bir yerinde bulunan Tanrlarn yurduna ulaan yolu bilmekteydi. Bir keresinde, Madam David-Neel'e, bu yerden mavi renkte bir yaz iei getirmiti. Halbuki, Madam David Neel'in bulunduu blgede s -20 dereceydi ve Diehu nehri 180 cm.'ye kadar donmutu.

b - Kuzey amballa 1920"lerde bir angay gazetesinde, Dr. Lao-Tsin'in bir topya peinden Orta Asya'ya yapt seyahat zerine yazd bir makale yaymland. Doktor, James Hilton'un Lost Horizon ( Kaybolan Ufuk ) adl romannn yaymlanmasndan nceki bir tarihe rastlayan bu renkli hikayesinde, Nepal'li bir Yogi ile Tibet'in yaylalarna yapt tehlikeli geziyi' anlatr. ki gezgin, bo bir dalk blgede, keskin kuzey rzgarlarndan korunmu ve evresine nazaran daha lman bir iklime sahip, sakl bir vadi bulurlar. Dr. Lao-Tsin, amballa Kulesinden ve merakn uyandran laboratuvarlardan bahsediyordu. ki gezgin, vadide yaayanlarn byk bilimsel aamalar yaptklarn grmler, uzun mesafeler dahilinde yaplan olaand telepati deneylerini de seyretmilerdir. Eer, her eyi aklamamak zere burada yaayanlara verilmi herhangi bir sz olmasayd, inli Doktor, vadide geirdii gnler hakknda daha ok eyler anlatabilirdi. Dou'nun Kuzey amballa tradisyonuna gre, Orta Asya'da imdi sadece tuz glleri ile kumlarn bulunduu yerde bir zamanlar muazzam bir deniz mevcuttu. Bu denizin, imdi geriye dalarndan baka hibir eyin kalmad bir adas vard. O uzak devirde byk bir olay meydana geldi: Ate'in ocuklar'nn, Vens'ten gelen Alev Senyrler' nn Arabas, pskren alevden dilleri ile g dolduran korlam ate

ktlelerince evrili olarak, llemiyecek yksekliklerden hzl dn grkemli kkreyii ile gksel mekanlarn iinden yeryzne doru parlad; Gobi Denizi' nin sinesinde glmseyerek uzanan Beyaz Ada'nn (White Island) zerinde asl kalarak durdu. Sibirya, Tunguska'da 1908'de yere aklar kozmik uzay gemisi olaynn zamanmzda yaratt tartmann erevesi iinde bu Sanskrit metini ciddi olarak incelemeliyiz. amballa, Tibet ve Moolistan folkloru ile arklarnda, en yksek dereceden bir realite biimine dnene kadar yceltilmitir. Nicholas Roerich, Orta Asya'daki bir sefer gezisi srasnda, amballa'nn ileri snr noktasndan biri olarak kabul edilen beyaz bir snr boyu mevkiine rastlad. Lamalk'ta amballa inancnn ne kadar kuvvetli olduunu gstermek iin, Roerich'le konuan Tibet'li bir rahibin szlerini aktaralm .: amballa halk zaman zaman dnyaya karlar. amballa'nn, dnya ortamnda yaayan ortaklar ile buluurlar, nsanln iyilii iin darya kymetli hediyeler, harikulade emanetler gnderirler . Csoma d Kros (1784-1842), Tibet'teki Budizm geleneklerini inceledikten sonra amballa lkesini Siri Derya Nehri' nin tesinde, 45 ile 50 derece kuzey paralelleri arasnda yerletirmitir. Belika, Antwerp' de yaymlanan bir on yedinci yzyl haritasnn amballa lkesini gstermesi dikkate deer bir husustur. Peder Stephen Cacella gibi Orta Asya'daki ilk Cizvit gezginleri, Xembala adnda bilinmeyen bir blgenin varln kaytlarna geirmilerdir. Albay N.M. Prjevalsky ve Dr. A.H. Franke gibi kaif" ler, almalarnda amballa'dan bahsederler. Eski bir Tibet kitab olan The Path to Shambhala'nn (amballa'ya Giden Yol) , Prof. Grnwedel'ce yaplan tercmesi ilgin bir dkmandr.

Ancak,corafi iaretler sanki bir amala belirsiz hale getirilmilerdir. Yerlerin ve manastrlarn eski ve yeni isimler ile onlar tamamen aina olmayan birinin iine yaramazlar. Corafi iaretler iki nedenden tr kartrlm olabilir: Koloniler hakknda gerekten bilgisi olanlar, Gzeteciler'in insanlk zerine almalarn engellememek iin nerede olduklarn hibir zaman aklamayacaklardr. Ayrca, Dou edebiyat ve folklorunda bu yerlere yaplan atflar, deiik blgelerdeki topluluklardan bahsettikleri iin bazen elikiye dm gibi grnrler. Andrew Tomas, bu konuyu birok yllar inceledikten sonra bu blm Himalayalarda yazmtr. Kendisine gre; amballa ad Gobi'deki Beyaz Ada 'y, Asya ve dier yer lerdeki sakl vadiler ile tnelleri ve daha birok eyi kapsar. Taoizm'in kurucusu Lao Tse ( .. 6. yy) bat tanras> olan Hsi Wang Mu'nun yurdunu aram ve bulmutu. Taoist gelenek, tanrann binlerce yl nce bir lml olduunu dorulamaktadr. Tanra, ilah olduktan sonra, Kun Lun Dalar'nda inzivaya ekilir. inli rahipler, rehber, siz' gezginlere geit vermeyen muhteem gzellikteki bir vadinin mevcudiyeti zerinde srar etmektedirler, Kun Lun Dalar'ndaki bu vadi, bir cinler topluluuna hkmeden Hsi Wang Mu'nun yurdudur. Bunlar, dnyann en byk bilim, adamlar olabilirler. Bu gr asndan bakldnda, Roerich Heyeti tarafndan (Kun Lun Dalara'nn bir uzants olan) Kara kurum Dalar zerinde acaip bir uan aracn grlmesi olduka anlamldr. Bu acaip disk, tanrlara ait bir uak olabilir, ya da uzay hangarndan gelmi olabilir. imdiye kadar sylenenlerden anlalaca gibi, gizli topluluklarda yaayanlarla temas kurmann zorluu aka bellidir. Yine de bu karlamalar kayda geirilenlerden ok daha sk olagelmilerdir. Kaytlarn bulunmamas, bu eski kolonilerin ziyaretilerinin, hakl nedenlerle, kanlmaz bir gizlilik yemini etmeye zorunlu braklmalar ile aklanabilir. Mahatmalar, Kadim Bilim'in

bekileri ve alar'n Hazinesi'nin gzeticileri olduklarndan deiiklik merakllar, hazine avclar, ya da pheliler tarafndan rahatsz edilmek istemezler. Mahatmalar'n, insanla yardm faaliyetlerinin kapsamn aydnlatc bir biimde zetleyen mektuplarnn birinden aktarma yapmak yerinde olacaktr : Saysz kuaklarca stadlar yaln kayalardan oluan bir mabed, devasa bir Sonsuz Dnce Kulesi ina etmilerdir . Burada 'Titan' yaamtr ve daha gerekirse tek bana yaayacak, buradan ancak her devrenin sonunda, kendisiyle birlikte almak ve sras geldiinde bo inanl insanlar aydnlatmak iin insanln sekin kiilerini davet etmek zere kacaktr. Temmuz 1881'de Mahatma Koot Humi byle yazmtr. Bu bilinmeyen topluluklarn kkeni zamann gecesinde kaybolmutur. Evrim yolundaki byklerimizin, yi Kanunun takipileri kiilerin Atlantis'ten glerini emretmi olmalar ok muhtemeldir. Atlantis'in grkemli gnlerinde ulat tm maddesel ve spiritel aamalar hala daha gizli kolonilerde muhafaza ediliyor olabilirler. Bu ufack Cumhuriyet, Birlemi Milletler Organizasyonu'nda temsil edilmemesine ramen, Dnya, gezegenindeki tek kalc devlet ve kayalar kadar eski biz bilimin bekisi olabilir. pheciler unu unutmamaldrlar ki Mahatmalar'n Mesajlar, belirli baz hkmetlerin devlet arivlerinde hala korunmaktadrlar. Rus folklorunda, iinde hakkaniyetin hkmettii Kitezh yeralt kentine dair bir efsane vardr. ar hkmetince mahkum edilen htiyar nanllar (Old Believers) bu Vadedilmi lke'yi aramlard, Genler, Nerede bulunacak? diye :sorduklarnda ihtiyarlar, Bat yolunu izleyin,diye karlk verdiler, Tatar fatihi Batu Han, batya doru ilerleyiine Moolistandan balamt. Bu yn, topyann Orta Asya'da bulunacan belirtiyordu.

Efsanenin dier bir eitlemesinde de Rusya'daki Sveltloyar Gl belirtiliyordu. Ancak, gln dibi taranp da birey bulunamaynca bu iddiann asl olmad anlald. Kitezh ,geleneini Kuzey amballa gelenei ile birlikte ele almak gerekir. Ayn eyi Belovodye Destan iin de syleyebiliriz. Rus Corafya Dernei'nin 1903 yl Dergisi'nde Korolenko'nun yazd, Ural Kazaklar'nn Belovodye Krall'na Yaptklar Yolculuk adnda bir makale vardr. Ayn ekilde, 1916' da Bat Sibirya Corafya Dernei de Belosliudov'un Belovodye Tarihi'ne balkl bir yazsn yaymlad. Bilimsel kurulularca sunulan bu makalelerin her ikisi de olduka ilgintir. Rusya'daki Staroveri ya da htiyar nanllar arasnda sregelen tuhaf bir tradisyondan bahsederler, Buna gre, Belovodye ya da Belogorye Beyaz Sular'n ve Beyaz Dalar'n lkesi diye bir yerde dnyasal bir cennet mevcuttur. unu da unutmayalm ki Kuzey amballa, Beyaz Ada (White Island) zerine kurulmutu, Bu hayalet kralln corafi konumu, ilk anda edinilen izlenimdeki kadar belirsiz olmayabilir. Orta Asya'da bazlarnn kurumakta olduu, beyaz bir tabaka ile kapl birok tuz gl vardr. Chang Tang ile Kun Lun Dalar'nn tepeleride karla kapldr. Nicholas Roerich'in Altay Dalar'nda edindii bilgiye gre, byk gllerin ve yksek dalarn tesinde bir gizli vadi mevcuttur. Birok kiinin Belovodye'ye ulamak iin abalamasna ramen, baaramadklarndan sz ediliyordu. Ancak, aradklarn bulan baz kiiler, ksa bir sre iin orada kalmlard. On dokuzuncu yzylda, iki adam bu topyaya ulatlar ve geici olarak orada yaadlar. Dndklerinde, kaybolmu koloni hakknda harikalardan bahsettiler ama dier harikalardan sz etmelerine izin verilmemiti. Bu hikayenin, daha nce anlattmz Dr. Lao-Tsin'inki ile birok ortak noktas olduu grlyor.

Roerich'in, bu topluluklarn birinden manastrna dnmekte olan bir Lama hakkndaki hikayesinden, bu gizli Yerleim merkezlerindekilerin bilime ynelik kiiler olduklar sonucunu karabiliriz. Bu kei, dar bir yeralt geidinde kusursuz yetitirilmi bir koyunu tamakta olan iki adama rastlar. Hayvan'n gizli vadide uygulanan bilimsel retme iin kullanld anlalmaktadr, Misyonerlerin, on dokuzuncu yzyldan kalan ve in imparatorlarnn kritik zamanlarda akl danmak zere dalar'n Cinlerine (Genii of the Mountainss) temsilciler gnderdiklerini teyit eden nadide raporlar Vatikan Arivleri'nde korunmaktadr. Bu dkmanlar, inli diplomatlarn nereye gittiklerini belirtmeseler dahi, sadece Chang Tang; Kun Lun ya da Himalayalar'a gitmi olabilirlerdi. Katolik misyonerlerin bu kaytlar (ve Monseigneur Delaplace'nin yazd Annales de la Propagation de la FO), inli bilgelerin in 'in geit vermeyen blgelerinde yaayan nsan st varlklara inandklarn gsterir. Kaytlardaki tariflere gre in'in Koruyucular ( Protectors of Chitas) grnte insana benzerler ama fizyolojik olarak bizlerden farkldrlar.

c - Kutsal Dalar ve Kayp Kentler Dnya zerindeki birok dan Tanrlarn vurdu olduklar dnlr. Bu, bilhassa Hindistan iin geerlidir. Hindular, Nanda Devi, Kailas,Ranencanga ve dier birok yksek tepenin ilahi anlam tadklarna inanrlar. Onlara gre dalar Tanrlarn yaam mekanlardr. Dahas, sadece tepeleri deil, dalarn ilerilli de kutsal sayarlar. iva'nn tahtnn Kailas(Kang Rimpoche) Da'nda olduu sylenir. Ayrca, Kanencanga zerine iva'nn gkten indii de kabul edilir.

Tanra Lakshmi'nin ise, iva'nn aksine, bu tepeden cennete ykseldiine inanlr. Bu efsanelerin analizi sonucunda kii, insanlarn arasnda tanrlarn yaad zamana ait gemi bir devirde, iki ynl bir hava ya da uzay trafiinin srdrld izlenimine kaplyor. Medeniyetin ilk klarnn aarmasyla birlikte, insanln vahetten kurtulmasndan bu yana iyilik sever, gl tanrlara kar bir inan belirdi. Dnyann belirli blgeleri ve gklerdeki yaam yerleri bu uzayl varlklara atfedildi. Eski Yunanistan'da, Parmis ve Olimpas Dalar'nn bu tanrlarn tahtlar olduu dnlrd, Mahabharata'ya gre, Asuralar gklerde yaarken PauIomalar ve Kalakanjalar, uzayda yzmekte olan altn kent Hiranyapura' da yerlemilerdi. Ayn zamanda, Asuralar'n yeralt saraylar da vard. Uan yaratklar Nagalar ve Garudalar'n da buna benzer yeralt yaam merkezleri mevcuttu. Acaba bu efsaneler, alegorik anlamda uzay platformlar, kozmik uular ve dnyadaki uzay hangarlarndan m bahsediyorlar. Puranalar, Uzay Boyutlar'nn Atalar (The Ancients of Space Dimensions) olan Sanakadikalardan sz eder. Gemi zamanlarda uzay gezilerinin yaplm olmas ihtimalini kabul etmezsek bu varlklar bir gizem olarak kalacaklardr. Astronomi olmadan yldzlar aras ulam imkansz olduuna gre, Atala'nn (yoksa Atlan m?) idarecilerinden Maya'nn astronomiyi gne tanr'dan alm olduunu belirten Surya Siddhanta, sanki bu bilgin kiinin, kozmik bir kkene bal olduunu ima eder. Tanrlar; Yunanl, Msrl ya da Hindli de olsalar, istisnasz olarak insana ie yarar bilgiler veren ve kritik anlarda onu uyaran velinimet olarak grnrler. Hint metinleri dnyann merkezi olan Meru Da'ndan sz ederler. Bu da bir yandan Tibet'teki Kailes Da ile tanmlanrken, dier yandan dnyadan 411,000 mil ya da 34,000 yojana ykseklie

ulat da sylenir. Yoksa, Kailas Da, Atlantis'in son afetle yok olmasndan nceki tarihlerde dahi mevcut olan ve uzaya alan bir geit midir?

d - Shasta Da ve Esrarengiz Kzlderililer Belirli dalarda yaamakta olan stn varlklara ait hikayeler ok yaygndr. Kuzey bat Pasifiin Amerikan Kzlderili mitolojisinde Kaliforniya'daki Shasta Da nemli bir yer tutar. Efsanelerden biri, Tufan'dan sz etmektedir. Eski kahramanlardan akal'n (Coyote) kendini kurtarmak iin nasl Shasta Da'nn tepesine kat anlatlr. Arkasndan ykselen su, zirveye ulaamaz. akal, kuru kalan tek yer olan tepede bir ate yakar. Tufan yatnca da afetten sa kan birka kiiye atei getirir ve onlarn ktrel kahraman olur. Bu efsanelerde ayrca, Uzay-Ruhlar'nn efi'nin (Chief of the Sky-Spirits) ailesi ile birlikte Shasta Da zerine indii, eski zamanlardan bahsedilir. Dnyal insanlarn, Uzayllar'n yaam yerlerine yaptklar ziyaretlerden sz edilmektedir. Shasta Da efsaneleri Byk Tufan, astronotlar ya da havaclarn dnyaya inii ve dan iinde yeralt snaklarnn tesisi gibi gemiteki gerek olaylara dayanyor olabilir. Dahas, bu koloni hala daha yayor olabilir. Bu varsaym destekleyen kantlar mevcuttur. Geen yzyln ortasnda, Kaliforniya'da ki Altna Hcum gnlerinden sonra, maden aratrclar, Shasta Da'nn zerinde grlen gizemli parltlardan sz ettiler. Bunlar bazen ak havada olutuklarndan. yldrmla bir ilikileri olamazd. O zamanlar henz lkede elektrik bulunmadndan, bu parltlarn elektrikle aklanmas da dnlemezdi. Daha yakn zamanlarda ise, Shasta Da zerinde, arabalarn ateleme tertibatlarnda, grnrde bir

neden' olmadan ortaya kan arzalarn sz konusu olduunu gryoruz. 1931'de Shasta Da'nda bir orman yangn kt srada gizemli bir sis belirmi ve yangnn yaylmasna engel olmutu. Yangnn yaratt zararn snr izgisi yllar boyunca izlenebildi. Merkezi blge evresinde tam bir eri iziyordu, 1932'de Los Angeles Times tarafndan tuhaf bir makale yaynland. Yazar Edward Lanser'in iddiasna gre, Shasta Da evresinde yaayanlarla yapt grmelerin sonucunda, dan zerinde yada iinde acaip bir topluluun mevcut olduunun yllardr bilindii gerei ortaya kmt. Hayalet kasabada yaayanlar, ksa kesilmi salar ve alnlarn evreleyen bantlar ile beyaz tenIi, uzun boylu, asil grnte kimselerdi. Uzun, beyaz elbiseler giyinmilerdi. Tccarlarn dediine gre, bu adamlar nadiren dkkanlarna gelirler, aldklarnn karln her zaman mallarn deerini bol bol geen altn kleleri ile derlerdi. Shastallar, ormanda grldklerinde ya kaarak ya da birden ortadan kaybolarak temas kurmaktan kanmlardr. Dan eteklerinde Shastallara ait acaip srlar belitmitir. Amerika'da bilinen hayvanlarn hi birine benzemiyorlard. Shasta Da blgesinin zerinde, rakete benzer hava gemilerinin gzlenmi olmas muammay daha da arttrmaktadr. Bunlar kanatsz ve grltszdler, Bazen, Pasifik Okyanusu'na dalarak gemi ya da denizalt gibi denizde yollarna devam ete tikleri de oluyordu. Eski Kzlderili efsanelerinin bahsettii gibi dan gbeinde, Uzayllar'a ait bir snak var mdr? Bunlar, gerekten, tm gezegeni kaplayan bir tufandan, uan aralaryla m kamlardr? Buna benzer gizli topluluklarn Meksika'da da bulunmas muhtemeldir. Harold T. Wilkins Mysteries of An Cient SOuth America <Kadim Gney Amerika'nn Gizemeri) adl kitabnda, Kzlderililer'le mal dei tokuu yapan, bilinmeyen bir Meksika halkndan bahseder. Bunlarn, kaybolmu bir Orman kentinden geldikleri sanlmaktadr.

Roerich'in kaytlarnda, dalardan gelip Sinkiang'da al veri yapan ve karln eski altn paralarla deyen gizemli adam ve kadnlarn bahsi geer. Kaliforniya, Meksika ve Trkistan, birbirinden olduka uzak yerler, ama yine de acayip kiiler hakkndaki hikayelerin birok ortak noktalar var gibi. L. Taylor Hansen, He Walked the Americass (Amerika Ktalarn Yryerek Geti) adl kitabnda, yllar nce zel uaklaryla Yukatan Cangl zerinde umakta olan Amerikal bir iftten sz eder. Yaktlar tkenince mecburen inie geerler. Cangln iinde, havadan gzlenmeye kar kamufle edilmi gizli bir Maya kentine rastlarlar. Mayalar, kkeni hi phesiz Atlantis'e dayanan sayg deer kltrlerini korumak zere, d dnyadan tamamiyle tecrit edilmi bit halde, gemiin ihtiam iinde yaamaktadrlar. Amerikal ift, kentlerinin yerini aklamyacaklarna dair Mayalara sz verirler; uzun bir sre Yukatan'da kaldktan sonra, Meksika'nn gizli halknn ahlaki ve entelektel dzeyi zerine olduka vc izlenimlerle birlikte Amerika Birleik Devletleri'ne dnerler. Tannm Amerikal arkeolog J. L. Stephens Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatam (Orta Amerika, iapalar ve Yukatan Gezilerinden Olaylar) adl kitabnda, bir spanyol rahibin 1838-9' da Cordillera Dalar'ndan grdklerinin hikayesini aktarr: Byk bir kent geni bir mekana yaylyor, iindeki beyaz kuleler gnete parldyordu. Geleneklere gre, beyaz tenli insanlar arasndan bu kente ulaan hi olmad gibi, yerliler Maya diliyle konumakta, tm topraklarnn yabanclarn eline getiini bilmekte ve arazilerine girmeye kalkan beyaz adamlar ldrmektedirler. Paralar, atlar, srlar, katrlar ya da evcil hayvanlar yoktur. spanyol igalciler ilerinde muazzam hazine ve malzeme depolarnn bulunduu Canglda sakl olan ileri snr slerine ait Aztek tradisyonunu kaytlara geirmilerdir. galciler Meksika'ya

ayak bastklar zaman, bu yedek sler hakkndaki bilgi, hemen hemen tamamiyle unutulmu bulunuyordu. Verrill'in Yazdna gre Bu kaybolmu kentler' den herhangi bir tanesini kefeden birinin bulunmamas bunlarn mevcut olmad ya da zamanmzda var olamayacaklar anlamna gelmez. Peru we Bolivya'nn Quecpua Kzlderilileri, And Dalar'nn iindeki yaygn bir yeralt tnel ebekesinden bahsederler. nka ncesi stad inaatlarn, mhendislik alanndaki olaand baarlarn dnrsek, bu hikayeler gerek olabilir. Albay P.H. Fawcett, Atlantis gereini ispat edebileceine inand kaybolmu bir kent ararken hayatn feda etmiti. Gney Amerika'daki bu eit bir kentin ykntlarn grdn sylyordu. Bu geleneksel inanlardan bazlar, bizi, Atlantisliler'in ve hatta belki de daha nceki rklarn neslinden gelenlerin kolonilerine ulatrabileceinden kaybolmu kentler, kutsal dalar, sakl vadiler ve tnellere ait efsaneler hibir n yarg olmadan incelenmelidirler.

Blm 10 Atlantis'in Tnel Sistemleri Dnyann eitli yerlerinde Atlantisliler'ce dikilen devasa yaplar insan hayrete drmektedir. rnein, Tiahuanako'nun ilgin bir yan, bu kentin olaand bir biimde ina edilerek depremlere kar kesinlikle dayankl bir hale getirilmesidir. Gemiin o gnlerinde, dnya, fiziksel olarak gayet dengesizdi, te bu nedenden dolay Atlantisliler, gerektiinde hem doal afetlerden, hem de uzaydan gelen saldrlardan kaarak, snabilmek iin, fantastik tnel sistemleri ina ettiler.

a - Uzayllarn Snak Maara Sistemleri: Erieh Von Daniken The Gold of the Gods (Tanrlar'n Altn) adl harikulade kitabnda, Ekvator ve Peru'nun altnda uzanan binlerce mil uzunluunda devasa' bir tneller sisteminden sz eder. Birbirleriyle irtibatl maaralar ile tnellerin oluturduu bu sistem, 1965'de Juan Moricz tarafndan kefedilmiti. Von Daniken'in anlattna gre tnellerden biri, iinde som altndan yaplma eitli trden hayvan heykellerinin yansra ta ve metal nesnelerin de bulunduu muazzam bir hole uzanyordu. Dahas, zerinde bilinmeyen bir lisanda yazlm yazlar bulunan metal plakalar (yapraklar) dan teekkl etmi, metal bir ktphane de mevcuttu. Moricz'e gre bu yazlar, insanln tarihi ile kaybolmu bir medeniyet hakkndaki ayrntlar ieriyor olabilirler. Von Daniken, Ekvator ve Peru altndaki tnellerin ounlukla cilalanm gibi grnen ve przsz duvarlar olduunu belirtmektedir. Bu tnellerin baltalarla entilerek deil de 'ok daha gelimi' yntemlerle ina edildiklerinin farkna varmt. Kitabnda, tnelleri yapanlarn s (thermal) matkaplar ile birlikte elektron n tabancalar da kullandklarn ileri sren Daniken yle diyor: ... Matkap olaanst sertlikteki baz jeolojik katmanlara gelip dayandnda bunlar, iyice nian alnarak birka kez atelen on tabanca ile paralanabiliyorIard. Sonra, zrhl s matkab ortaya kan bloklarn zerine yneltiliyor ve yknt ynn starak sv hale dntryordu. Sv halindeki kaya sour soumaz elmas sertliinde bir sr tabakas oluturuyordu. Bu tnel sistemi su szmasna kar emniyetli olacak ve blmeleri desteklemeye gerek kalmayacakt.

Von Daniken, kitabnn. sonuna doru, tnellerin ina edilmelerinin zel nedeni ile ilgili olarak, ok ilgin bir kuram ileri srmektedir. Bu, Brinsley Le Poer Trench'in szn ettii ve gerek bir tehdit tekil etmi olan, sismik faaliyetin tehlikelerinden ok daha farkl bir nedendir. Daniken, ok eski zamanlarda bizlere ok benzeyen insanlar arasnda bir kozmik sava olduunu iddia etmektedir. Grne gre, kaybedenler bir uzay gemisi ile kamlardr. Brinsley Le Poer Trench ise, gemi adedinin birden fazla olmas gerektiini sylyor! Sonra, kaybedenlerin, onlara deiik gelen atmosferimiz iinde taktklar gaz maskelerinden bahsederek dikkatimizi maaralarda grlen eitli miferler ile solunum aygtlarna ekmektedir, Daniken. Von Damken iddiasn srdrerek zafer kazananlar - bunlar bu gezegende kalanlard- oyarak yerin derinliklerine doru uzandlar ve her eit teknik gerele donatlm bulunan takipilerinin korkusundan tnel sistemlerini gelitirdiler, demektedir. Sonra, dmanlarn iyice artmak iin, o zamanlar Mars ile Jpiter arasnda yer alan Gne sistemimizin beinci gezegeni zerinde yayn istasyonlar kurdular. Bu istasyonlar srekli olarak ifreli mesajlar yaynlyorlard. Von Daniken'in dediine gre, bu aldatmacaya kanan dman, beinci gezegeni dehetli bir infilak ile imha etti. nfilak edilen gezegenin dknts imdi Asteroid Kua dediimiz alana yayld. Bu alan binlerce asteroid' ve ufak ta paralarndan olumaktadr. Von Daniken'in belirttii gibi gezegenler kendilerince infilak etmezler. Onlar biri infilak ettirir! Bu, ok ekici ve geerli olabilecek bir fikirdir. Ayrca. grlyor ki ok eski zamanlarda kullanlan silahlar gnmzde ve bu ada

kullanlanlardan daha da ldrcydler. Bu adan baklrsa, Zeus ve dier tanrlarn atp durduklar yldrmlarn gerekte ne olduklar konusu da nem kazanr. Timeless Earth (Zamansz Dnya) adl kitabnda, Lima'y Cuzco'ya balayan Ve oradan da Bolivya snrna kadar uzanan bir tnel sisteminden sz eden Peter Kolosimo yle yazyor: Kazan peinde koanlara ekici gelebilecek bu tneller, byleyici bir arkeloji sorunu olarak da gzkrler. Aratrmaclar, tnellerin, bunlar kullanan fakat kkeni hakknda bilgileri olmayan nkalar tarafndan yaplmad zerinde hem fikirdiler. Aslnda bu tneller insan ylesine etki altnda brakrlar ki, baz bilim adamlarnn yapt gibi bunlarn bilinmeyen bir devlet rknn elinden km olduklarn dnmek pek de tuhaf kamaz.

b - Eski Gney Amerika'nn Esrar : Haroki T. Wilkins de Mysteries of Ancient South America (Kadim Gney Amerika'nn Gizemleri) adl kitabnda, muhtemelen ayn tnel sistemini anlatrken unlar yazyordu: Byk tnellere yaklam yollarndan biri de eski Cuzco'nun yaknnda bulunuyordu ve hala daha bulunmaktadr. Ancak, kefedilemiyecek bir ekilde kamufle edilmitir. Bu sakl yaklam yolu, dorudan, 380 millik bir mesafe boyunca Cuzco'dan Lima'ya uzanan muazzam bir 'yeralt dnyas' na ular! Bu byk tnel sonra gneye dner ve 900 millik bir mesafeyi aarak 1868 ylna kadar modern Bolivya olagelen topraklarn ilerine doru uzanr.. Wilkins, ayrca, Bab Hind Adalar'ndaki baz tnellerden de sz eder : Martinik'i ziyaret ettii zaman Kristof Kolomb'un dikkatini, inanlmayacak kadar eski bir tarihten kalm olan ve kkeni bilinmeyen, Bat Hintli Adalar'ndaki acayip tnellere ekmilerdi.

phesiz, Atlantis'li beyaz rk, imdi Bat Hind Adalar olan, fakat ok, eski tarihlerde, adnn 'Antiller' kelimesiyle hatrland batk bir orta Amerika ktasnn bir parasn tekil etmi olabilecek yerde, muhteem ehirler ina etmiti. Asya'nn kadim dnyasnn ilgin bir gelenei de, batk lke ile bir yandan Mrika, dier yandan da kadim Brezilya arasnda karadan geiin mevcut olduu gnlerde eski Atlantis'in her ynde uzanan bir tneller ve geitler Labirenti ebekesine sahip olmasyd. Atlantis'te tneller llerle ilgili kltler ve kara maji kltleri iin kullanlrlard ... Kolosimo, tnel sistemlerinin dnyann her yerinde bulunduklarn ileri sryordu. Listesine, Gney Amerika'nn dnda Kaliforniya, Virginia, Hawai, Okyanusya ve Asya' y da katmtr. Avrupa'da, sve ile ekoslavakya'da ve Akdeniz blgesinde ise Balear Adalari ile Malta'da tneller mevcuttur. spanya ile Fas arasnda, otuz milIik bir blm incelenmi olan, muazzam bir tnel uzanmaktadr .. Birok kii, Avrupa'da bu blge dnda bulunmayan 'Berberistan MaymunIarnn, Cebelitark'a bu yoldan gemi olabileceklerine inanmaktadr . Kolosimo yle devam ediyor: Bu devasa (Cyclopean) galerilerinin, gezegenimizin en uzak blgelerini birbirine balayan bir ebeke oluturduu dncesi bile ileri srlmtr. Denizin altnda uzanan bu tnelleri kimler ve hangi nedenden dolay ina etmilerdir? Kadim tnel sistemleri zerinde Wilkins'in, bize syleyecei baz eyler daha var : MooIistan'n Mool kabileleri arasnda, bugn dahi, tneller ve yeralt dnyalar hakknda, kulaa modern romanlardaki kadar fantastik gelen gelenekler mevcuttur. Efsanelerden eer byle

denebilirse! Birinin dediine gre bu tneller, Afganistan ilerinde bir yerde, ya da Hindu Ku blgesinde bulunan ve tufan ncesi nesilden gelen bir yeralt dnyasna uzanrlar ... Burasnn bir ismi de vardr Agharti. Efsanenin devam, Agharti'yi benzeri dier btn yer alt dnyalar ile balayan bir balantlar silsilesi iinde bir tneller ve yeralt geitleri labirentinin uzandn anlatr. Sylendiine gre yeralt dnyas, tahllarn bymesini salayan ve hayatn uzunluu ile sala yararl olan acayip bir yeil parlaklkla aydnlatlmaktadr. Kolosimo, dnyann bir dier yerinde de bu yeil floresansn grldne dikkati ektiinden dolay bu son konu zel bir anlam tamaktadr. Kolosimo Timeless Earthde, Azerbaycan'daki acaip bir dipsiz kuyudan bahseder.Grne gre, kuyunun duvarndan mavimsi bir k kmakta ve tuhaf sesler iitilmektedir. Yaplan incelemeler ve keiflerden sonra bilim adamlar en nihayet, tm Kafkasya, ve Grcistan'daki dier tnellerle birleen tam bir tneller sistemi buldular. Belirli bir dzene gre biimlenmi olan bu tnelleri tanmladktan sonra ve bunlarn Orta Amerika'daki benzerleri ile hemen hemen ayn olduklarn belirttikten sonra Kolosimo, bu tnellerin ran'la ve dahas in, Tibet ve Moolistan tnelleriyle bile birleen devasa bir sistemin blm olduklarndan sz eder.

c - Esrarengiz Yeil kla Aydnlatlm Maara Sistemleri : imdi, acaip bir yeil parlaklkla aydnlatld sylenen Agharti adndaki bir yeralt dnyas zerine Wilkins' in anlattklarna dnersek, bu konuda Kolosimo'nun da syleyecekleri vardr: Tibetliler tnellerin kentler olduuna inanrlar. Bunlarn sonuncusu, muazzam bir afetten sa kalanlara hala daha snak vazifesi grmektedir. Bu bilinmeyen kiilerin, Gne'in yerini alarak bitkilerin remesi ile insan hayatnn uzamasna neden olan

bir yeralt enerji kaynan kullandklar sylenir. Bu kaynan yeil bir floresans yayd sanlmaktadr. Bu dnceye Amerikan efsanesinde de rastland olduka ilgintir.,. Bu konudan olmak zere, Wolfpittes'in Yeil ocuklar'nn tuhaf hikayesinin de anlatalanlarla zel bir ilikisi olabilir. Grlyor ki Atlantisliler, eitli amalar iin dnyann her yannda tnel sistemleri ina etmilerdir. Bu amalar, ncelikle, sismik faaliyet ile seller biiminde oluan ve o zamanlar iin ok olaan saylan doal afetlerden ya da uzaydan gelebilecek saldrlardan korunabilmekti. Bu fantastik tmellerin ou bizim bugnk imkanlarmzn tesindeki yntemlerle ina edilmilerdir. Senelerdir ngiltere ile Fransa, bir Man Tnel'i yapma fikri zerinde tartmaktadrlar. Ancak, galiba, atalarmz devirlerine ait bu artc tnelleri doal bir rahatlkla ve gerekli nedenlerden dolay da olduka byk lde ina etmilerdir. Blm 11 Agarta ve Ufolar UFO aratrclar, UFO'larn ounlukla nce Kuzeyden, tahminen dnya evresindeki Van Allen radyasyon kuaklarnda bulunan kutupsal deliklerin (polarvents) iinden ortaya ktklarn belirtiyorlar. Belki de' yerin kilometrelerce altnda mevcut olduu sylenen Agarta yeralt medeniyetinden kmaktadrlar. Uzun zamanlar nce, dnyaya yaklamakta olan Uzayllar'a Kuzey'in o tropik lkeleri ekici gelecekti. stadlar'n retisine gre, imdi buzlarla rtl bulunan Kuzey Kutbu bir zamanlar, insanln beii olan iirsel bir Cennetti.

a - Yeralt Uygarlklar :

Dnyamzn iinin bo olduu ve ayaklarmzn altnda harikulade bir medeniyetin uzandna dair iddialar mevcuttur. Bilim Kurgu gibi grnen bu dnce, cevaplanmas g tartmalar ileri sren birok zeki aratrmac tarafndan ok ciddiye alnmaktadr. Essa3 uydusunun 6 Ocak 1967 tarihinde ve Essa-7'nin de 23 Kasm 1968'de ektii fotoraflar, ii bo olduu sanlan dnyamzn derinliklerindeki muhteem Agarta bakentine uzand sylenen ve Kuzey Kutbu'nda yer alan bir deliin varln aka gstermektedirler sanki. Sikloplar'n yeraltnda ehirler tesis ettiklerine inanlr.. Medyumlarn dediklerine gre Atlantisliler, Piramitler'den, Tibet ve And Dalar'ndan yerin aalarndaki kutsal merkezlere uzanan uzun tneller ina ettiler. 12,000 yl nce Atlantis yok olduunda, nisiyeler buralara kamlard. Gezegenimizin iinden gelen Uzay Gemileri, Kutuplar'daki deliklerden karak dnyamz gzlerler ve bazen de Yeralt Varlklar (Subterraneans), aramzda yaamak zere yeryzne karlar. Birok eyi bilmeyeceimizi oumuzun kabul etmesi gerekiyor ve bildiimiz az eyin bile doru olabileceinden phe ediyoruz. nsanlarn, kadim kitaplarda sz geen o nkleer bombalardan saknmak iin kilometrelerce yeraltna katklarn dnelim. Bu yzyln sonundan nce eer Dou ile Bat arasnda bir sava karsa. biz de onlara katlmak zere aalara doru kayyor olacaz,

b - Elohim ve Agarta Belki de Sikloplar'a tepegz denilmesinin nedeni, Uzay miferlerinin saydam yznn muazzam bir gze benzemesindendir. Bu Devler'in gksel bir rk olan Elohim'le ayn olduklar sylenebilir. Bu rk, bugn mevcut olduu sylenen Agarta yeralt medeniyetine uzanan o uzun tnelleri amak iin kozmik enerjiler kullanarak yeraltnda labirent halinde : kentler kurmutur.

c - Kzlderililer ve Yeralt Maaralar : Efsanelerden anlaldna gre Kzlderililer, Dou Amerika deniz yatan kta elf sahas haritalar burada muazzam bir batk gsterirler paralayan kozmik bombardmandan kaarak yerin derinliklerindeki maaralara snp kurtulanlarn nesIinden geliyor olabilirler.

d - Wolfpittes ocuklar: William de Newburgh, 12'nci yzylda Historia Anglicana adl yaptnda, ngltere'nin Bury St. Edmunds yresi yaknndaki Wolfpittes'de yerin iinden yeil bedenli olaand renk ve malzemeden olumu elbiseler giyinmi bir olan ile bir kzn ktndan bahseder. ocuklar, St. Martin'in lkesi'nden geldiklerini sylyorlard. Anlaldna gre, Gne'in hi aydnlatmad, alacakaranlk bir yeralt dnyasndan gelmilerdi. Buras Agarta myd? 1965 gibi yakn bir tarihte evrelerince iyi tannan iki kii. Finlandiya'nn Luumaki yresindeki bir ormanda kk, yeil renkte bir adam grdler. nsana benzer varlklarn (humanoids), Yunanllar ve Romallar'ca Satirler (Satyrs) diye bilinen gizli bir yeil rka mensup olup olmadklar dncesi gerekten ilgintir.

f - Agarta ve Gksel retmen Tages : iero'nun belirttiine gre Etrksler, Tages adnda bir lahi Varlk tarafndan eitilmilerdi. Tyrhenua'un olu Tarchon'un hkmranl srasnda bir gn, Tarquinia kenti yaknndaki bir tarlada kylnn biri sabanyla ift srerken topran iinden gri sal ve ihtiyar bir adam kadar bilge bir ocuk kt. Ulu Tanr Tinia tarafndan, kanunlara din ve kehanet sanatn Etrsk Krallar

Lucomonelere iletmek zere nderildiini aklad. Kahinlere Libd Tageticiyi yazdrda, Bu kitap,beikten mezara kadar Etrksler' in yaamn yneten Etrks Incili'ni oluturdu. Sanatlar, yaptklar tuntan heykellerde Tages'i sasz, ksa boylu bir kii olarak canlandrmlard. Acaba, teleportasyon yolu ile ya da Uzay Gemisi ile baka bir gezegenden mi gelmiti? Birden yerin iinden belirmesi, yeraltnda mevcut olduu sylenen Aghar'ta"ya uzanan yeralt geitlerinden km olabileceini akla getiriyor. Bu eit speklasyonlar sadece hayal rn deildir. Bugn, talya'da ortaya kan, ufak tefek yapl, dnya d kkenli, insana benzer varlklar (ehumanoids) hakknda geerlilii ispatlanm birok kayt mevcuttur. Bunlarn bazlar da yzyllar nce Teskana'da (Tuscany) tezahr etmi olabilirler. Blm 12 Agarta'nn Gizemi Agarta, Himalayalar'n altnda bulunduu sylenen ve Byk nisiyatrler le Dnya'nn Efendileri'nin bu ada iinde yaadklar gizemli bii Yeralt Krall'dr. Agarta'nn, bir inisiyasyon merkezi olup piramidlerinkine benzer bir prensip zerine ilev grd anlalmaktadr. Himalayalar dsal abideyi tekil ederken, yeralt mekann (crypt) da dnyasal ve kozmik kirlenmeden uzak tutulan krallk oluturur. Ancak, nasl oluyor da ruhun yksek gleri, dncenin ve meditasyonun youn konsantrasyonu ntralize edilmi devasa bir oyukta gelitirilebiliyor? Herey bir yana, insan egosu ile insan st egonun muazzam olanaklar, evresinin kirliliine maruz kalacak bir ekilde aklkta deil de inzivaya ekilerek daha baaryla tezahr edebilir.

a - Agarta ve Drt Giri Kaps :

Geleneksel olarak Agarta'nn drt girii vardr: Bir tanesi Gize'deki Sfenks'in peneleri arasnda, dier Saint Michel Tepesi'nde,bir ncs Broceliande Orman'ndaki bir yarn iinde ve ana kap da Tibet'teki amballa'dadr. Kadim Gizemler'de, Argonotlar, Ark (Nuh'un Gemisi) ve Agarta hakkndaki srlar zlmemi gibidir. Ve hepsinin de ayn etimolojiye dayand grlmektedir. Argha; uzun bir gemi, ve buradan tretilen Agarta: bir yeralt mabedi anlamna gelir. Bir yeralt krall fikri ok eski olup phesiz, tanrlar ile grnmeyen kozmik glerin yaad gksel ehirlere karlk olarak dnlmtr. Cehennem fikri ile bir alakas yoktur. Ancak, hem yeralt krall, hem de cehennem fikri, dnyann iindeki atein ve ayrca yeralt inisiyasyonunun kiilemesi olan Yunan Mitolojisi'nden Hefaistos ve Vedalar'daki (Vedic) Yavishtha ile ilgilidir. Gizli gleri olgunlatran ve glgeleri uzaklatran n baz parltlar, beer seviyesindeki her varln iinde mevcuttur. En ufak bir delik an ve gizlenmi olan grnr hale gelir, ezoterik olan olaan hale gelir . Dnyamz, yerin yznn, gne, don ve yamurla anmasndan isel glerce yeniden ina edilmeye kadar uzanan sabit dnglere '(cycle) maruzdur. te, dnyann kabuunun temeli olan granit bu ekilde oluur bu, ancak Yakn zamanlarda ortaya km bir gerektir. Yalnzlk iinde, sessizce, grlmeden yrtlen (ezoterik) alma hemen her zaman en verimli olandr. Dsal glerin ykc, yldrc olmalarna karn isel gler yenileyicidir ve doal gelimeyi temin ederler. nsan yaam, nce annenin rahminde tezahr eder ve bebek nce, Kara Bakire (Black Virgin) kltnde inisivasyon maarasyla (grotto) sembolize edilen, rahim boluundan geldii ekilde grr.

sa, braniler'ce aalanan Vensl Bakire'nin (Venusian Virgin) enkarnasyonu olan gnahkar Mary Magdelena tarafndan kendisine teklif edilen inisiyasyonu kesinlikle reddetmiti. Yine de Kara Bakire (Black Virgin) ve maara (grotto) ile ilgili putperest klt ylesine insann bilin alt egosunun derinliklerinden geliyordu ki zerine yneltilen saldrlar altnda kp gitmedi . Bu dncelerin, Agarta gizemi asndan, okltle,alanlarn gznden kamayacak bir anlam vardr.

b - Bilge Zalmoxis'in Yeralt Mahzeni : Prof. Doru; Todericiu'ya gre ki kendisi de muhtemelen Alcide d'Orbigny'den aktaryordu. Pisagor'un bir rencisi olan Zalmoxis, stad'dan rendiini retmek zere Alesia'ya gelmiti. Bu ifadeyi ele alrken olduka ihtiyatl olmamz gerekir, nk baz kiilerce bir filozof ve bazlarnca bir tanr olarak kabul edilen Zalmoxis'in, Pisagor'dan daha nceki bir tarihte yaad sanlyor . Trakya 'l bir kabile olan Getaeler'i medeniletirdii dnlmektedir. Bir rivayete gre, Samos'ta Pisagor'un klesiyken onun tarafndan serbest braklm ve kendi halkna dnerken onIara ruhun lmezliini retmitir. Herodot'un onun hakknda tuhaf bir hikayesi vardr :Yerin altnda ina edilmi bir evi vard. TrakyalIar'n gzleri nnde kaybolarak aada kendi inzivasna ekildi ve , yl orada kald. Herkes ldne hkmederek alad. En sonunda, drdnc yl iinde tekrar ortaya kt ve bu stratejisi sayesinde de vazettii retiye inanmalar iin insanlar ikna etti. Yerin altndaki ikamet yeri neydi? stadlar'a gre Zalmoxis, Atlantisliler'ce yurt edinildii iddia edilen ve baz Hassas

Kiiler'ce (Sensitives) UFO'larn kayna olduna inanlan yeralt medeniyeti Agarta'ya inmi olabilir. Getaeler'ler ona bir tanr olarak tapyorlard ve lmden sonra baka bir hayatta onunla birlikte olacaklarna inanyorlard. Her yl, onun br-Dnya'ya ait krallna bir haberci gnderme yntemi olarak, havaya frlattklar bir savay mzraklarnn ucunda yakalarlar ve bylece ona, asil bir lm kazandrrlard. Tarihiler, Zalmoxis mezhebinin keltik (celtic) dinleri ile Yakn Dou halklarnn dinler; arasnda doal bir ba tekil ettiini kabul ederler. Tarih kayrtlarnn hikayelerindeki tutarszlklara ramen, meditasyon yapabilmek iin yeraltndaki bir inziva yerinde yaam olan ve ruhun lmezliini, muhtemelen Pisagor'dan nce vazeden Zalmoxis, muhakkak ki bir bilge kii ve bir inisiyeydi. Bylelikle, O Pisagor'un rencisi deil de spiritel stadyd ve O'nun hatrasna hrmetendir ki Pisagor, Dridler'in dnyadaki en bilge kiiler olduunu sylemiti.

c - Vara isimli Yeralt Kenti : Bazen, en byk gerekler, ispat edilmediine inanmalarna ramen, insanlara, kendi bellek kromozomlar (memoryehromosomes) kanalyla ulaan gereklerdir. ok zaman nce olmu ya da gelecekte olacak bir eye inanmaya her za Man hazrz. Sorun, bu gereklerin imdiki zamann dalga boyu ile temasta bulunmamalarndan ibarettir. Bylece, insanlar kendilerinin ve tm insanln kaderine mdahale edebilecek bir yeralt gizemine inanmaya isteklidirler. Bir pusulann zerindeki ibreyi dnn: Dnyann en byk manyetik glerinin nerelerde konsantre olduunu gsterir ve yine de buralar grnrde hibir eyin olumad yerlerdir.

Bylelikle, dnebiliriz ki; Agarta ya Kuzey Kutbu'nda ya da Himalayalar'n altndadr. Her halkarda, insann, yerin altnda bulunan insiyasyon" merkezleri tahayyl etme eilimi vardr ve yksek teknik bilgilere dayal bir eit klandrma sistemi de her zaman buna dahildir . ran edebiyatndan Krallarn Kitab ehname deki bir hikaye, Dnyann Efendisi olan Tahmurasn olu Jam ya da Yima'nn, kendi halknn en safkanllar ile evrili olarak Vara ad verilen bir yeralt kalesinde her zaman nasl yaadn tarif eder. Tufan'n geleceini nceden gren tanr Allura, Yima'nn mabed snann ina edilmesi hakknda ona en kesin talimatlar verdi : Vara'y bir kou pisti kadar uzun ve genilii uzunluuna eit olarak yap .. Oraya, nsanlarn, kpeklerin, kularn, koyun ve srlarn, byk ya da kk btn hayvan trlerinin temsilcilerini gtr .. Ayrca, yanna en gzelinden ve en tatl kokulusundan her eit bitkinin rneklerini, btn meyvalarn en Iezzetlilerini al. Bunlar Vara'da kaldklar srece hi lmeyeceklerdir.Bozuk biimli ya da kuvvetsiz, kirli ya da kt hibir ey olmasn, yalanc yada kinci ya da kskan hi kimse olmasn; rk dili ya da czzaml hi kimseyi kabul etme. En st ksmda dokuz, merkezde alt, en alt ksmda da cadde tanzim edilsin. Erkek ve kadn, bin ift en st ksmda, altyz merkezde, yz en altta yaasn. In gelmesi iin Vara' da bir pencere yaplsn. Tradisyonal tarih zerine yazan Henri Corbin'in dediine gre Varann, kendi kendine hem yaratlm, hem de yaratlmam k saan kaplar ve pencereleri vard.

e - Aydnlk Irk ve Ortaya k

Adnn ba harfleri K.R.T.K.M. olan Dnya'nn Efendisi, amballa'da 'Tchun-'Yung kozmik sinarisini yada Direkt Orta Yol'u oluturan bir Yeil Adamlar,.MaJ topluluuna hkmetmektedir. Vensl atalarn neslinden gelen bu maj topluluu, Zerdt ile Hz. Muhammed'in halefi olduklarn iddia etmektedirler. Grevleri, Kara Ta'n Ayinini yeniden canlandrmaktr. K.B.L. ifadelerine gre ambaIla mabedinin tesisi, Lsifer devrinin l969 ylna kadar dayanmaktadr, (Tabii,. Lsfer ad burada K getirici anlamnda kullanlmtr) Gelecek Buddha Bat'dan ve Kuzey'den kacak ve parmanda Cengiz Han'n metal yzn tayan bu kii, Hindular'n KaIki Avatar ya da Kundalini Avatar' olacaktr. Gelii, Altn a'n geriye dnn belirleyecektir. Mu ya da Tao-Ikesi'nin yeniden canlanmasyla ada olan Aydnlk rk'n ortaya kndan nce gelecektir. Bu, hem Demir-a'n (Kali-Yuga) sonu hem de jotn ile iblislerin (cacodaemonsj dnyann hkmet merkezlerinden dar atImas ve Atlantisin karanlndan miras kalan 100,000 yllk kt karmann da temizlenmesi olacaktr. nsann bu fikirler ve grler lahirentinde yolunu bulmas zor olduu gibi, sar adamlar kitlesince oynanacak roln ne olduunu kestirmek de kolay deildir,Dahas, eer inisiyasyon merkezi Himalayalar'daki amballa'daysa burasnn Kuzey'in Byk Beyaz Atalar (Hyperborean) Localarnn ve ayrca, evresi duvarlarla evrili olmad halde geit vermeyen ngiltere'de kibir yerin de rzalar ile seilmi olmas gerekir. Ezoterik cinsel maji zerine alan Paul Gregor'un da yeralt insanlar zerinde syleyecei baz eyler vardr : Bunlarn, belirli olmayan nedenlerden dolay muazzam 'snaklar ina ettikleri ve dnyann i ksmlarna,dnyann tm ate ve

suyunun kkeninin bulunduu ve iinde btn volkanlarn Iav akntlarnn indifa ettii ekirdee inmek iin tneller kazdklar sylenmektedir. Aada, tm evrenin Io temelleri arasnda,Gizemli naatlar (Mysterious Builders) ad verilen bir insan topluluunun yerletiine inanlmaktadr. Tuhaf olan, spiritalizmin biraz majisine bal bir ideali benimsiyeceklerini dnemeyeceimiz Teozofistler de Dnya'nn Efendisi olarak kabul ettikleri varln Asya'ya, ait bir amballa'da yaadna inanmaktadrlar. Teozofi retmenleri'nin' dediine gre Vens Senyrleri,dnyaya varr varmazn Byk nisiyasyon Locas'n tesis etmilerdir. imdiki ikametgahlar, sembolik olarak eski amballa ad ile anlmakta olan ve Gobi l'nde bulunduu sylenen bir astral kenttir. Dnya'nn Efendisi'nin idaresi altnda bulunan bu kutsal ehir, inisiye olmayanlarca grlemez ... Gizli mabet olan bu yer, kremizin oklt hkmetinin merkezidir. stadlarn ve dnyann gizli arivlerinin iinde gvence altnda bulunduu yeralti lkesinin destan muhteem bir realitedir

f - Meru Da : Ossendowski'nin Agarta's ve Vril'in Byk Locas ile Teozofistler'in amballalar' - bunlar ayn mdr,yoksa muhtemelen birbirlerinin kart olan farkl mabetler midir? kinci k daha ihtimal dahilinde grlmektedir. Swami Matkormano'ya gre, Asya'nn inisiyasyon merkezi Meru Da'dr ve buras amballa'nn bulunduu yerdir. Hint teolojisinde buras, neslinden geldiklerini. iddia ettikleri insanlarn zerinde tretildii dadr. Tibet'in lamalata ait kozmolojisi der ki ;

Mern Da yer krenin merkezinde ykselmektedir. Zirvenin, kristal, azr, yakut ve altndan oluan drt kenarnda cin (demon) halklar ile birlikte dnyann drt kral yaamaktadr. Vril'in Byk Locasnn dncesine gre; Mem Da, amballa'nn merkezi ve ayn zamanda hem maddesel, hem de madde tesi olan iki varolu plannn keime noktasdr. Trkistan'da, jefizik realitesi, bilin tesi ya da,duygu d alglamaya ait olan bir geometrik ekil vardr. Bu ekil, bir tanesi tersine evrilmi iki adet piramidden olumaktadr. Yukar bakan piramid Pamir Da ve aa bakan piramid de Meru Da olup bunlar, fizik tesi ve jeofizik dzlemleri temsil ederler. Keime noktasnda, hem Ariler, hem de sar rklarca kutsal saylan ve zerinde Dnya'nn Kral'nn kalesi ykselen bir da, Meru zirvesi mikro kozmos ile makrokozmosun gbek merkezi (omphalos)bulunmaktadr". Bu merkezden drt ana pusula ynne doru drt adet yol uzanr; gneye doru Sion kutbuna, batya doru Sale Gl kutbuna kuzeye doru Thule kutbuna ve douya doru Pamir kutbuna ki bu Himalaya uzants olup en u noktas Darelling'dir (Darjeeling) Muazzam manyetik eneryi odaklar olan bu kutuplar, periyodik olarak, milletleri ve tarihlerini etkilerler . Meru zirvesinde, yeralt dnyasnn hkmran varlnn bir eit ikametgah olan Glasburg adl Elmas Saray ykselir. Saray'n drt kesinde, Mecusilik'te Sessizlik KuIeleri denilen ve dnyasal kutuplarca retilen manyetik enerjinin akmlatr pillerini evreleyen kuleler vardr.' Bu enerjiyi, deitirilme (transmutation) ileminden geirdikten sonra yldzlar uzaymzn galaksilerine doru saptrrlar. Bylece,Elmas Saray, evren iin enerji merkezi olur .

Kuleler byk sessizlik denilen bir perdeye ulaan ultrasonik titreimlerden olumu manyetik dnya dalgalarn alr ve naklederler. Bu arlk dalgalar, blnemeyecek kadar kk bir zaman dilimi srasnda kurunda buIunduklar gibi, Satrn'n halkalar tarafndan neredilen Ve her, ondrt ylda bir dnyay etkisi altna alan manyetik fotonlarda da bulunurlar. Bunlar, A 1 protonlarnn trevleridir. (dnyann akkor halindeki merkezinin atomalt enerjisi.). Vril'in Byk Locas, dnya zerindeki hakimiyetini Vril diye bilinen gcn kontrol ile perinleyeceini ummaktadr. Bu gizemli g, Butwer Lytton tarafndan kefedilmi, daha dorusu icat edilmitir. Vril'in Byk Locassna gre, Lytton'n The Coming Bace Gelecek Irk adl bir romannda tanmlad bu g, Vril Ya olacaktr,

g - Kozmik Bir G Vril nsana tm gleri elde etme yeteneini vereceinden, Vril'in kontrolu bal bana bir amatr . Buna ulamak iin iki yol vardr. Bilimsel Yol kurunda bulunan Proton A 1 partikllerinin, Satrn'n fotonsal manyetizminde yada etkin bir yanardadan fkran lavda hapsedilmek zere kimyasal olarak tecrit edilmelerine dayanr. Wotan'n ve baz Alipistlerin -simyaclarnizledikleri yol buydu. Erkek cinsiyet guddeleri, bu ekilde elde edilen radyasyonlarn etkisi altnda tm Korlosu etkin hale getirerek ego yu kendi fiziksel arlk merkezi iinde geerli kldrrlar. Mistik yol ise, yksek dzeydeki majiden aktard bir riteli kullanr. Bu ritel iin gerekli olan unsurlar unlardr: K harfinin ses titreimleri. Satrn iareti, meneke rengi, bir amatist, kurun, eski skandinav iirleri '(runes), K.B.L. zerine merkezlenmi.bir Mandala ve zamanda sembolik bir geriye gidi

etkisini yaratan bir inisiyasyon saylan Ankh. Bu, Tutankhamon'un yeniden dirilii, metapsikoz (metempsychosis) iin gerekli olan yaam kelimesidir. Luxor Kardelii'ne inisiye olan Bulwer Lytton Vril'i, hastal iyi eden, ama bir lm n da neredebilen bir tr maji yz olarak grmt. Bu enerjiyi kontrol edebilen herhangi bir kii, depremler ya da yanarda indifalar oluturabildii gibi, snm yanardalar da etkin hale dntrebilir. nsanlarn; ok eski zamanlardan beri Dnya'nn Efendileri olmay ve tm uluslar, hatta dnyay bile yok etme gcn ele geirmeyi dlemeleri ok tuhaf bir eydir. Bu eit dnceleri beyaz majiden savabilir miyiz? Muhakkak ki hayr. Bycler, bu eit glere sahip olduldarn iddia edegelmilerdir. Ancak, bu, hsn kuruntudan teye bir ey deildi, Modern bilim adamlar sorunu zmlediler: Nkleer Fizyon, kadim (eski) majinin aratrma ve arzu hayallerinin cehennemi sonucudur. Peki, bilim adamlarmzn almalar beyaz maji midir? Maalesef, hayr. Bu yok edici bululara kart olarak, bunlardan farkl mizataki kiiler, yeni bir Altn a kurmay dlemekte ve arzu hayallerini, kara majisyenlerin hayallerini uzakta tutacak gleri harekete geirmek iin kullanmaktadrlar. Ik nsanlnn En Yksek Efendileri, phesiz Agarta, amballa ya da Meru Da gibi bir ad olmayan grnmez yerlerde ve belki de Yksek Yldzlar'da dnmekte ve almaktadrlar. Ek Blm a - Bilinmeyen stadlarn Bir nisiyesi Robert Charronx

Robert Charroux Mysterious Unknown adl kitabn biricik yazar deildir. Onun yazd, aratrmay yrtt malzemeyi setii ve planlad, temellerini att, iddialarnn tartmasn yapt gerektir. Orijinal ve yaymlanmam dkmanlarn peinden dnya arivlerini taramtr. Ancak birok yardmcs da olmutur. Beraber alt bu kiilerin bazlar olaann ok tesindedirler. Kendisi, aralarndan bazlarnn Dnya'nn bilinmeyen Efendileri olabilecei ycelmi Varlklar'ca eitilmitir. Ona azar azar retmiler, evvelce belirlenmi bir plan uygularcasna srlarn bir bir aklamlardr. rnein, Melekler'in Efendisi (<<Master of Angles) bir efsane deildir. Gerekten vardr ve Fransa'da yaamaktadr. Fakat, isminin yaymlanmasn arzu etmemektedir. Yksek Rahip Anubis Schenouda, bir Msrl inisiyedir. Robert Charroux, kesin olarak sadece en yksek derecelerden birka stadn renmeye hak kazand belirli aklamalara muhatap olan tek kiidir. Niin? stad, kendi nedenlerini sylememektedir. Daha da tuhaf sadece C. P.ba harfleri ile belirtebileceimiz Hint Gizemlerine inisiye Olanlar'n Koleji'nden bilinmeyen stadlar, br dnyadan arkadamza yardm ederek ona, ierii zengin fikirler telkin etmektedirler. Bir C. P. szcs yle demektedir Biz, Robert Charroux'a grevinde yn vermek zere Dnya'nn Efendisi'nce atandk. Kendisinin imanl olup olmamas nemli deildir. Bilinli olarak aramasna gerek kalmadan baz eyler ona gelecektir. Guy Tarade ve Andre Millou gibi dier Arayanlar' da yneten, Nis'teki Medeniyetin Bilinmeyen gelerini Aratrma ve alma Merkezi (CERElC), arivlerini Robert Charroox'un emrine vermitir.

Ayrca, gezegenimizin tesindeki stadlar'n bir temsilcisi olduu sylenen Mn. Y. ve nka Gne Dininin (lnca. Religion of the Suns) tekrac tesis (eden Gregori B. gibi baz hakiki Dridlerr bu kitabn yazarndan stlerine vnerek bahsetmilerdir, Robert Charroux onlarn kardelik cemiyetinin bir yesi olmadna gre, bu husus daha da nem kazanmaktadr . Robert Charroux'un, spiritel bir uyan desteklemeye yardmc olmas gereken buluslarna yeni bir malzeme eklemek iin yardm edenler ite bylesine ibirlii yapan kiilerdir ..

b Villeneuve stad; nisiyasyon tek bir stadn ayrcal deildir, Rose Croix Dernei'nce yaynlanan bilgiye gre tm stadlar, stadlar'in Ustad Maha' tarafndan idare edilen merkezi bir Yksek nisiyeler rgtnce denetlenir. Maha'nn, Paris, Kahire, Bombay, Pondicherry'de ve Meru Da ile Asgard gizli mabedlerinde alan btn nisiyeler'in en yksei olduuna inanlmaktadr. Fransa'da, en mehurlar Rose Croix'inki olmak zere muhtelif inisiyasyon merkezleri tesis edilmitir. Onbeinci yzyldan beri, aslnda, insanln varoluundan beri Byk Atalarmz'n srlarn nakledegelen Rose Croix yeleri, Bilinmeyen stadlar'n en yksek Meclisi'ni oluturmulardr. Fransz Rose Croix'in Baolan Raymord Bemard Avrupa' da en yksek Eli ve Franszca konuulan tm lkelerde Byk stad'dr. Onun stnde Rose Croix'nn Bakan (Imperator) Dr. Ralph Lewis vardr. Hatta, Bakan'n da stnde, bakalarndaki Maha ile birlikte Bilinmeyen stler (Unkno'wn Superlors) bulunmaktadr.

c - stanbul'daki Agarta Toplants Villeneuve stad,24 Aralk 1966'da stanbul'da Bilinmeyen stler'le bulutu. Kendisi bu grmeyi snrl bir yaynda anlatmtr. Ya da, daha dorusu, aklamas iin Bilinmeyen stler'ce kendisine izin verilenleri yaymlamtr. Kitabn ad Tasavvur OlunamazIa Karlamadr (Meeting withthe Inconceivable). Bu kitap, yzyllarca insanlarn bahsettii Grnmeyenin, arlatanlar ve hayal perestlerin icad olmadn kesinlikle ispat ettii iin ok nemli bir almadr. Vllleneuve stad'nn anlattna gre kendisi, Saint Yvef; d'Alveydre gibi, belirli aklamalar yapmaya izinlidir. d'Alveydre'nin bahsettii Agarta ad deitirilmitir ve Yksek Meclis'in (High Council) kendi iinde, tarihin ve zamann hzlanmasyla uyumlu hale getirilmesi iin baz ufak deiiklikler meydana gelmektedir. Agarta'nn yeni ad sadece belirli birka kiye bildirilebilir. Yksek Meclis, bu dnyann evrimi iinde ulaaca en yksek noktay bilen on iki byk staddan olumaktadr. Bu kiiler, gnmzn politikasn etkileyecek bir durumda olmalarna ramen bizler yine de zgr irade sahibiyizdir. Btn bu on iki kiinin zerinde; daha da yksek bir dzeyde stn bir hiyerari iindeki <<Grnmeyen Varlklar yer alrlar. Villeneuve stad kitabnda ayrca, Bilinmeyen stler'in, dierleri arasnda, Robert Charroux'un almalarn da. okuduklarn aklamaktadr. Bu yazarlar hakknda unlar sylemektedir: Bu kiiler tarafndan deerli almalar yaplmtr. Sorunlar iyi' takdim edilmi" ve cevaplar her ne kadar verilmemise de ima edilmilerdir. Bu alanda, ada yazarlar arasnda, Robert Charroux en yksek dzeydedir.