Ilpllv ' yv lfp

n [],,
: ! : ' :

$m*

i,tdt JyIr
"S vet, aft det inte finns ngon gud ftirutom Alth..." (SrahMuhammad: l9)

Av Shaykh-ul-Islm

Muhammad bin'Abdil-Wahhb
(d. 1206H rahimahullhu ta,l)

De Tre Grunderna
Av Shaykh-ul-Islm Muhammad bin Abdil-Wahhb (rahmihuilh)

I Allh's Namn, den Barmhrtige,den Ndige. Du skall veta, m Allh vara dig ndig, att vi r ftirpliktigade atllara oss Sra frgor: Den fiirsta: Kunskap, och det r knnedom om Allh, knnedom om Hans profet och knnedom om den Islmiska Religion med dessbevis. Den andra: Att man handlarenligt den. Den tredje: Att man kallar till den. Den {rde: Att man har tlamod med de svrigheterman d kommer att mta. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande: "Vid tiden! Mnniskan ftirbereder helt visst sin egen undergng, utom de som tror och lever rttskaffens liv och rder varandra sanningen och rder varandra tlamod"(al-'Asr: l-3)

-l-

' ash-Shfi (rahimahullhu ta'l) sade: "Om Allh inte hade uppenbarat ngot annat bevis till Sina skapelser utom detta Kapitel, tillrckligt ftir dem." al-Bukhr (rahimahullhu ta' l) sade, "Kapitel: Kunskap kommer fre tal och handling. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande, "Ha kunskap om att det inte finns ngon vrd dyrkan utom Allah och be om fiirltelse fiir dina synder." (Muhammad 47219'1 allts med kunskap fre tal och handling." ::.t.tt" Du skall veta, m Allh vara dig ndig, att det r obligatoriskt ftir varje Muslimsk man och kvinna, att ha kunskap om dessatre frgor och handla enligt dem: oss, gav oss uppehlleoch Den ftirsta: Att Allh skapade Han har inte lmnat oss utan syfte, utan Han skickade ett till sndebud oss och den som lyder honom. trder in i hade det varit

-7-

Paradiset,och den som inte lyder honom, trder in i Elden. Beviset r Hans (ta'l) yttrande, "Vi har snt ett sndebud till er, som skall vittna mot er, liksom Vi snde ett sndebud tiil Farao. Men Farao satte sig upp mot sndebudet och Vi straffade honom med ett fruktansvrt straff." (al-Muzzammil: l5_16) Den andra: Att Allh inte accepteraratt ngon annan dyrkas vid Hans sida; varken en Honom ntende iinsel eller en av Honom sndprofet. Beviset iir Hans (ta,li Yttrande: "Sannerligen hr alla Mosker till Allh, s anropa drftir ingen vid Allh's sida!" (al-Jinn:lg) Den tredje: Att fr den som lyder sndebudet och endast dyrkar Allh, r det inte tilltet att ska vnskapmed de som motsttersig Allh och Hans sndebud, ven om de vore derasnrmasteanhriga.Beviset r Hans (ta.l) Yttrande, "Du kan inte finna sdana mnniskor som tror p Allh och den yttersta dagen och samtidigt sker vnskap med dem som trotsar Allh och Hans sndebud - inte ens de vore deras fder, eller deras sner, eller deras brder eller deras slktingar. De r

-3-

de i vars jrtan Han har skrivit in tron och som Han har strkt med Sin fr (bevis, ljus och vgledning)' och dem skall Han liira till lustgrdar, vattnade av bckar, dr de skall liirbti till evig tid. Allh r nid med dem och de r njda med Honom. De r Allh's parti och Allh's parti skall det sannerligen g vl i (at-Mujdlah: 22) ::":..'" Du skall veta, m Allh vgleda dig till att lyda Honom, att al-Hanfiyyah iir Ibrhm's religion och vg; att du endast dyrkar Allh och uppriktigt tillgnar Honom

religionen. Med detta har Allh befallt alla mnniskor och Han skapade dem for detta syfte, precis som Han (ta'l) sade, "Jag har skapat Jinn och mnniskorna enbart ftir att de skall dyrka Mig." (adh-Dhriyt 5l: 56) Det strsta som Allh befallt r Tawhd, som r att srskilja Allh i dyrkan. Det strsta som Han frbjudit r Shirk; som iir att tillbe (dyrka) ngon annann Honom vid

-4-

Hans sida. Beviset tir Hans (ta'l) yttrande, "Dyrka Allh och stt ingenting vid Hans sida.,' (anNis'4:36) S om det sgs till dig: Vilka iir de tre grunderna som r obligatoriska fr varje miinniska att ha knnedom om? skall du sga: !naren skall ha knnedom om sin Herre, sin religion och sin profet Muhammad (sall Allhu 'alayhi wa sallam).

De Tre Grundema Den frsta grunden - Knnedom om Henen S om det sgstill dig: Vem r din Herre?skall du sga: Min Hene r Allh, Han som har gert mig och resten av skapelserna nring med Sin Vlsignelse och Godhet.Det r Honom jag dyrkar och jag har ingen annan som Jag dyrkar utom Honom. Beviset r Hans (ta'l) yttrande, "Lov och pris tillkommer Allh, vrldarnas Herre." (al-Ftihah l: 2)

-5-

Allting utom Allh iir en del av skapelsenoch jag iir en del av denna skapelse. S om det sgstill dig: Hur ktinner du till din Hene? skall du sga: Genom Hans Tecken och skapelser. Frn Hans Tecken iir natten, dagen, solen och mnen. Och frn Hans skapelser tir de sju himlarna och de sju jordarna och det som finns i dem och det som finns mellan dem. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande, "Bland Hans tecken r natten och dagen, solen och mnen. Fall inte ned p ert ansikte inftir solen, inte heller infiir mnen, utan fall ned i tillbedjan inliir Allh som har skapat dem - om det r Honom ni vill dyrka." (Fussillat 41237) Och ven Hans (ta'l) Yttrande, "Er Herre r fiirvisso Allh som skapade himlarna och jorden under sex dagar, drefter reste Han Sig ver Tronen. Han lter natten svepa dagen - den ena fiiljer den andra i snabb liiljd. Sol, mne och stjrnor lyder Hans bud. Sannerligen r skapelsen Hans och

-6-

befallningen tillkommer Honom. Vlsignad vare Allh, vrldarnas Herre! " (al-A'rf 7:54) Herren iir den ende som dyrkas i sanning. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande, "Mnniskor! Tillbe er Herre, som har skapat er och dem som levde ftire er - s att ni m frukta [Honoml. Han som har skapat jorden som en viloplats ftir er och rest himlen som ett valv och ltit vatten strmma frn skyn och drmed frambringat frukter fiir er

ftirsrjning. Stt drfiir inte medgudar vid Allh's sida, d ni vet." (al-Baqarah 2:21-22) Ibn Kathr (rahimahullhuta'l) sade, "Dessaobjekts Skapareiir Den som har rtt att dyrkas." Ngra av de typer av dyrkan som Allh har befallt r t ex Islm, mn och lhsn. Drmed ven Du'', Khawf, Raj', Tawakkul, Raghbah, Rahbah, Khush', Khashyah,

Inbah, Isti'nah, Isti'dhah, Istighthah, Dhabh, Nadhr och andra utver dessa, bland de typer av dyrkan som Allh har befallt. Alla dessa tillkommer endast Allh.

Beviset iir Hans (ta'l).Yurande, "Alla mosker hr till Allh, s anropa dr{iir ingen vid sidan av AIIh!" (al-Jinn 72:18) Den som tillgnar och riktar ngra av dessa till ngon annan iin Allh, r en Mushrik och en Kfir. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande, "Den som vid sidan av Allh kallar en annan gudom - fir vars (existens) han saknar bevis - skall st till svars enbart inftir sin Herre. Det skall inte g dem vl som ftirnekar sanningen!" (al-Mu'minn 23:117) I hadthen (betrffande Du''), 'Du'' iir dyrkans stomme." Beviset (ftir Du'') iir Hans (ta'l) Yttrande: "Er Herre sger: "Be till Mig, s skall Jag besvara er. De som hller sig ftir goda ftir att tjna Mig skall g med bjt huvud in i Helvetet." (Ghfir 40:60) Bevis ftir Khawf r Hans (ta'l) Yttrande.

-8-

"Ni skall inte frukta dem - frukta 'Imrn troende!" (l 3:175) Bevis ftir Raj' iir Hans (ta'l) Yttrande:

Mig, om ni r

"Lt var och en som med hopp ser fram mot mtet med sin Herre, leva ett gott och rttskaffens liv och inte gra ngon delaktig av den dyrkan som han gnar sin Herre!" (at-Kahf: 110) Bevis ftir Tawakkul iir Hans (ta'l) yttrande: "Och lita till Allh, om ni r sanna troende!" (alM'idah:23) Och Hans Yttrande: "Och den som litar till Allh behver inget annat [std]." (at-Talq 65:3) Bevis {tir Raghbah,Rahbah och Khush' r Hans (ta'l) Yttrande: "De tvlade om att gora gott och anropade Oss med hopp och fruktan och visade Oss stor dmjukhet och

-9-

undergivenhet." (al-Anbiy' : 90) Bevis for Khashyah iir Hans (ta'l) Yttrande: "Ni skall inte frukta dem frukta Mig." (al-M'idah 5:3) Bevis ftir Inbah iir Hans (ta'l) Yttrande: "Vnd ter titt Allah och underkasta er Honom." (az' Zumar:54) Bevis ftir Isti'nah iir Hans (ta'l) Yttrande: "Dig dyrkar vi och Dig anropar vi om hjIp." (al' Ftihah 1:5) Och i en hadth: "Om du ber om hjlp' be d Allah o hjIp." Bevis for Isti'dhah iir Hans (ta'l) Yttrande: "Sg: "Jag sker skydd hos mnniskornas Herre."" (an-Ns 114: 1) Bevis ftjr Istighthah r Hans (ta'l) Yttrande:

-10-

"Ni bad er Herre om hjlp och Han bnhrde er." (alAnfl:9) Bevis ftir Dhabh iir Hans (ta'l) yttrande: "Sg: "Min bn och all min andakt, mitt liv och min dd tillhr Allh, vrldarnas Herre, Han som inte har ngon vid Sin sida; tiil detta har jag kallats och jag r den fiirste av dem som har underkastat sig." (al_ An'm 62162-1631 Och fran Sunnahn: "Allh ftirbannar den som slaktar fr ngon annans skull iin Allh's." Bevis ltir Nadhr ?irHans (ta'l) yttrande: "De som str fast vid sina lften och som bvar fiir den skrcken skall verskugga ailt." (al-rnsn 76:7) :::at Den andra grunden Knnedom om Den Islamiska

R e l i g i o n e n e dd e s sb e v i s m

-l l-

Det innebiir att man underkastar sig Allh med Tawhd, underkuvar sig Honom med lydnad och undviker och avsviir sig frn Shirk och dess folk. Detta bestr av tre niver: Islm, mn och lhsn. Varje niv har pelare. Islm's grundpelare r fem: Trosbeknnelsen det inte att finns ngon viird dyrkan utom Allh och att Muhammad iir Allh's siindebud,att ftjrrtta bnen, betala allmosan, fastaRamadhnoch vallfiird till Allh's Heliga Hus. Bevis fiir trosbekinnelsen Hans (ta'l) Yttrande: ir "AIIh vittnar - och (s gr) nglarna och de som har kunskap - att det inte finns ngon vrd dyrkan utom Han, Upprtthllaren av rttvisa och jmnvikt; ingen annan r vrd dyrkan n Allah, den Allsmktige, den 'Imrn Vise." (l 3:18) Dess betydelse iir att det inte finns ngon som dyrkas i sanning utom Allh. "Det finns ingen vrd dyrkan" Allh. "Ijtom Allh"

fornekar av allt utom Allah

faststller att dyrkan endast tillkommer Allh. Han har ingen vid sin sida i Sin dyrkan, precis som Han inte har ngon vid sin sida i Sitt Herravlde. Frklaringen som

-12-

tydliggr detta, iir Hans (ta'l) Yttrande: "Ibrhm talade till sin fader och sitt folk och sade: "Jag avsvr mig allt ansvar ftir er dyrkan (av falska gudar), ftirutom Honom som har skapat mig, och Han skall leda mig p rtt vg! Och dessa ord yttrade han ftir att de skulle bevaras bland hans efterkommande, s att de skall finna vgen tillbaka." 43:26-28) Och Hans (ta'l) Yttrande: "Sg: "Bokens folk! Lt oss samlas kring en regel, gemensam ftir oss och ftir er - att vi inte skall dyrka ngon utom Allh och inte stta ngot vid Allh's sida och inte erknna andra mnniskor som vra herrar och beskyddare i Atlh's stlle." Och sg, om de vnder er ryggen: "Vittna d, att 'vi r muslimer'.rl 'Imrn (l 3:64) Bevis fr trosbeknnelsenatt Muhammad r Allh's sndebud, Allh's (ta'l) Yrtrande: r "Ett sndebudhar nu kommit till er. ur era egna led. (az-Zal<hruf

-13-

Tanken att ni kan drabbas av strafftynger hans sinne, alla hans omsorger gller er. Han mmar ffir de troende, fiJl av ktirlek." (atTawbah: 128) Trosbekiinnelsen att Muhammad r Allh's siindebud

betyder att man lyder honom i det han befallde, bekrftar det han underrttade om, undviker det som han forbjd och ftirhindrade och att Allh endast dyrkas p det stt som han foreskrev. Bevis ftir bnen, allmosegivandet och florklaring av Tawhd, iir Hans (ta'l) Yttrande: "Men inga andra pbud gavs dem n att dyrka Allh med ren och uppriktig tro, och att forrtta bnen och att hjlpa de behvande. Detta r den sanna tron." (alBayyinah 98:5) Bevis ftir fastan 2irHans (ta'l) Yttrande: "Troende! Det r en plikt fiir er att fasta, liksom det vr en plikt fir dem som levde fiire er - s att ni m frukta." (al-Baqarah 2: 183)

-t4-

Bevis ftir vallftirden irHans (ta'l) Yttrande: "Vallfrden till Huset r en plikt gentemot Allh fiir

var och en som har mjlighet atf genomfira den. Och den som begr otro (skall veta att) Allh r Sig Sjlv nog och inte behver Sin skapelse." (l 'Imrn3:97) Den andra nivn r: mn. Den omfattasav drygt sjuttio niver. Den hgsta nivrniir yttrandet "Det finns ingen vrd dyrkan utom Allh" medan desslgstatir att man avlgsnarngot skadligt frn vgen.ven skygghetr en niv ur mn. Dess grundpelare r sex: Att du tror p Allh, Hans iinglar, Hans bcker, Hans sndebud, den yttersta Dagen och den gudomliga ltirutbestmmelsen, dess godhet och dessondska. Bevis Itir dessasex grundpelare, Hans (ta'l) yttrande: r "Fromheten bestr inte i att ni vnder era ansikten mot ster eller vster. Sann fromhet ger den som tror p Allh och den Yttersta dagen, nglarna, boken och profeterna." (al-Baqarah 2:177)

-r5-

Bevis for ftirutbestiimmelsen iir Hans (ta'l) Yttrande: "Vi har skapat allt med ftirutbestmmelse." (al-

Qamar 54249\ Den tredje nivn: Ihsn. Den har cndast en grundpelare och den tir "Att du dyrkar Allh som om du ser Honom. Fr ven om du inte ser Honom, s ser Han sannerligendig". Beviset r Hans (ta'l) Yttrande: "Allh r med dem som fruktar och som gr det goda och det rtta." (an-Nahl 16:128) "Och lita till den Allsmktige, den Barmhrtige, som ser dig nr du reser dig, och nr du r (hos dem) och de faller ned p sina ansikten i tillbedjan. Han r Den som hr allt, vet allt." (ash-Shu'ar' 42218-220\ Hans (ta'l) Yttrande: "Vilken frga din uppmrksamhet n riktas mot och vad ni n lser ur Qur'nen och vilket arbete ni n gnar era krafter t - r Vi vittne till allt d ni griper

-16-

er an med det." (Ynus 10:61) Beviset fran Sunnah iir Jibrl,s vlkinda hadth som rapporteras av 'Umar bin al_Khattb (radhiy Allhu 'anh), som sade: "Medan vi satt hos Allh's siindebud(sall Allhu 'alayhi wa sallam) en dag, kom en man till oss med mycket vita klder och ett mycket svart har. Det syntes inga tecken p honom att han var resande, och ingen av oss knde igen honom. Han sattesig hos profeten (sall Allhu .alayhi wa sallam) och placerade sina knn intill hans kniin och han lade sina handflator p hans lr. Han sade, "Muhammad, underrttamig om Islm!" Allh's sindebud (sall Allhu 'alayhi ,'Islm wa sallam) sade, iir att du vittnar att det inte finns ngon vzird dyrkan utom Allh och att Muhammad r Allh's siindebud, att du frrttar bnen, betalar allmosan. fastar Ramadhn och vallilirdar till Huset (Ka'bah) om du har mjlighet att genomfra det. Han sade. "Du har talat sanning." Vi blev frvnade ver att han frgade honom och sedan bekrftade att han talat sanning.Han sade, "Underrttamig om mn." Han sade, "Att du tror p Allh, Hans nglar, Hans bcker. Hans

-17-

sndebud, den Yttersta Dagen och fiirutbestiimmelsen, dess godhet och ondska." Han sade, "Du har talat sanning." Han sade, "Underrtta mig om Ihsn." Han sade' "Att du dyrkar Allh som om du ser Honom. Fr ven om du inte ser Honom, s ser han sannerligen dig." Han sade, "Underrtta mig om Den Yttersta Stunden." Han sade, "Den som tir tillfrgad om den, vet inte mer iin den som frgar." Han sade, "Underrtta mig om dess tecken." Han sade, "Att tjiinarinnan ftider sin hrskarinna, och att du ser de barfota, nakna och utfattiga frherdarna tvla i att bygga hga byggnader." Han ('Umar) sade, "Sedan gick han och vi {tirblev sittande en lng stund. Drefter sade han, "'[Jmar! Vet du vem den frgande var?" Jag sade, "Allh och Hans siindebud vet bttre." Han sade, "Det var Jibrl som kom till er fr att liira er er religion."

Den tredje grunden - Kiinnedom om er profet Muhammad 'alayhi (sall Allhu wa sallam) Han iir Muhammad bin 'Abdillh bin 'Abdil-Mutallib bin

Hshim. Hshim iir frn stammen Quraysh, Quraysh r

-18-

frn arabema och araberna iir frn Ism'l's, Ibrhm alKhall's son, avkomma - m de hgsta vlsignelsenoch freden vara med honom och med viir profet. Han blev sextiotre r gammal, varav furtio fre profetkallet, och tjugotre ar som profet och siindebud. Han blev profet med (Versen) "Ls!" och siindebud med (Kapitlet) "Den insvepte". Hans hemstad var Makkah och Allh skickade honom fiir att varna ftir Shirk och fiir att kalla till Tawhd. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande: "Du som sveper in dig! Res dig och varnaf Och prisa din Herres majestt! Och rena ditt hjrta! Och fly frn all hednisk smitta! (Nr du ger) ge inte fiir att f ngot tillbaka! Och ha tlamod och fiirdrag fdr din Herres skull!" (al-Muddaththir 74: l-7) Betydelsenav "Res dig och vama!" r att han skulle varna fr Shirk och kalla till Tawhd. "Och prisa din Herres majestt!" iir att han ftirhiirligade och lovprisade Honom genom Tawhd, "Och rena ditt trta!',iir att du renar dina handlingar fran Shirk, "Och fly frn all hednisk smitta!" Hednisk smitta r avgudar. Att man liimnar den, innebr att man undviker den och att man avsvr sig frn den och

-19-

dess folk. Detta genomftlrde han i tio ar med att kalla till Tawhd. Efter tio (ar) togs han upp till himlen och de fem dagliga bnerna lades honom. I tre ar ftinttade han bnen i Makkah och blev diirefter beordrad att emigrera till Madnah. Emigration fran ett otroget land till Islmiskt land iir lagd denna Ummah och kommer s att frbli fram tills att Den Yttersta Stunden trder in. Beviset r Hans (ta'l) Yttrande: "Nr nglarna samlar in (sjlarna frn) dem som

nnu i ddsgonblicket begr ortt mot sig sjlva' skall de frga: "Hur var er belgenhet?" Och d de svarar: "P jorden var vi svaga och ftirtryckta", skall de (nglarna) sga: "Var inte Allh's jord vid nog s att ni kunde emigrera p den?" Helvetet skall bli dessa (mnniskors) sista hemvist - ett i sanning elndigt slut! Till dem skall inte rknas de svaga och fiirtryckta mn, kvinnor och barn - som inte kunde bryta upp och som var oskra om vgenl ftir dem finns hoppet om Allahs ftirltelse - Allah utplnar och ftirlter

-20-

mycken synd.r' {an-Nis' : 97-99) al-Baghaw (rahimahullhu ta'l) sade: "Anledningen till att denna Vers uppenbarades, var de Muslimer i Makkah som inte hade emigrerat, s Allh tilltalade dem i trons namn." Bevis fiir Hijrah frn Sururah,r hans (sall Allhu 'alayhi wa sallam) yttrande: "Hijrah kommer inte att upphra frrn Tawbah upphr. Och Tawbah kommer inte att upphra frrn solen gr upp fran vster." Efter att han hade slagit sig ner i Madnah, ladeshan d vriga Islmiska foreskrifterna,som givandet av allmosa, fastan, vallfrden, bneutrop, Jihd, att beordra det goda och frbjuda det onda, och resten av de Islmiska fiireskrifterna. Detta genomfrde han i tio r. Drefter dog han men hans religion finns kvar - m Allh's vlsignelse och fred vara med honom. Detta r hans religion. Det finns inget gott, frutom ail han visade det ftir Ummahn, och det finns insen ondska.

-2t-

ftirutom att han varnade Ummahn ftir den. Det goda som han visade var Tawhd och allting annat som Allh lskar och iir njd med. Och det onda som han varnade ftir iir Shirk och allting annat som Allh hatar och ftirkastar. Allh siinde honom till alla miinniskor och Allh lade alla skapelser - Jinn och miinniskan - att lyda honom. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande: "Sg: "Mnniskor! Jag r Allh's sndebud, (utsnd) till er alla."" (al-A'rft 158) Med honom fullbordade Allh relieionen. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande: "Denna dag har Jag fullbordat er religion och sknkt er Min vlsignelse i fullaste mtt. Jag har beslutat att Islam ska v^ra er religion." (al-M'idah 5:3) Bevis ftir hans (sall Allhu Hans (ta'l) Yttrande: "Du skall d, och de skall d. Och till sist, p 'alayhi wa sallam) dd {ir

Uppstndelsens dag, skall tvisten mellan er avgras

-))-

inftir er Herre." (az-Zumar 39:30_31) Efter att minniskorna har dtt, kommer de att uppst. Beviset iir Hans (ta'l) yttrande: "Av denna fiord) har Vi skapat er och till den lter Vi er vnda tillbaka och ur den skall Vi f ut er nnu en gng." (Ta Ha 20:55) Och Hans (ta'J) yfrrande, "Allh har ltit er vxa upp som plantor ur jorden. Drefter skall Han lta er terlirenas med den och Han skall ter igen frambringa er (ur den).,, (Nh 7lzl7-18) Efter Uppstandelsenkommer de st ansvariga och belnas i enlighet med sina grningar. Beviset lir Hans (ta,l) Yttrande, det som himlarna rymmer och allt det som jorden br tilthr Allh; Han kommer att straffa dem som gr ont i enlighet med deras handlingar och "Allt belna dem som gr gott med det hgsta goda.', (an_

-23-

Najm 53:31) Den som ftirnekar Uppstndelsenhar gjort sig skyldig till Kufr. Beviset iir Hans (ta'l) Yttrande, "De som liirnekar sanningen pstr att de inte skall uppvckas frn de dda. Sg: Vid min Herre! Helt visst skall ni teruppvckas och d skall ni f veta vad ni har giort. Detta r ltt ftir Allah.r' (at-Taghbn 6427) Allh skickade alla sndebud som budbrirare av glada nyheter och som varnare. Beviset r Hans (ta'l) Yttrande, "Sndebud som ftirde med sig ett glatt budskap om hopp och varnande ord, ftir att mnniskorna, efter (att ha hrt) sndebuden, inte skall kunna urskta sig infiir Allh. Allh r Allsmktig, Vis." (an-Nis'4:165) Allh har skickat siindebud till alla folk, frn Nh till Muhammad, ftir att befalla dem till att dyrka endast Allh och for att ftirbjuda dem att dyrka Tght. Beviset irHans (ta'l) Yttrande,

-24-

"Till varje samfund har Vi ltit ett sndebud komma (fiir att liirkunna): "Dyrka Allh och hll er borta frn det Tght!"" (an-Nahl l6:36) Allh har lagt alla tjnare att frneka Tght och att istllettro p Allh. Ibn-ul-Qay1,im (rahimahullhu ta'i) sade, "Tght r den som tjnaren l'erskrider sina grnserfr, vare sig det r en som dyrkas,fljs eller l-vds." Det finns mnga Tawght.De fem strstar: l Ibls, m Allh frbannahonom.

2. Den som dyrkasoch r njd med det. 3. Den som kallar folket till att dyrka honom. 4. Den som pstrsig innehakunskapom det osvnliga. 5. Den som dmer med ngot annat n med det som Allh har uppenbarat. Beviset r Hans (ta'l) Yttrande.

-25-

"Tvng skall inte ftirekomma i trosfrgor. Vad som r rtt handlande r nu klart skilt frn fel och synd. Den som ftirnekar Tght och som tror p Allh, har sannerligen vunnit ett skert fste som aldrig ger vika. Affh hr allt, vet allt." (al-Baqarah 2:256) Detta r betydelsenav "Det finns ingen vrd dyrkan utom Allh". I en hadth nmns det. "lslm r huvudangelgenheten, bnen r dess pelare och Jihdp Allh's Vg r desshgstatopp." Allh vet bttre och m Allh's frid och vlsignelsevila ver Muhammad,hans familj och hans flieslagare.

-26-