TVO

RELIG|JA
;*iti

280 282_
283 284 244 2A' 285 300

DREVNE RELIGIJE
i)d

rvu!!!E BEr.!G|JE
ZOROASTR IZAill

CIVILNO DRUSWO

301

GOSPODABSWO

_,3g?

SrNTorzAM
KoN F!lc|AN lzAl[ TAOIZAM
{;

D8!srVEN4lE!! lasl
POLITIKA 306

pRzAvA
ZAKoNI
NARODI

---jqq
110

HINDUIZAM

286

N'

luDArzAlM KRSCANSWO
288 249 290

312 313

RAT

NovrsvJETsKt PoREqqK _ _.-_314

GLOBATNI PROSVIED
3'16

291 &q4I!14
DRUSTVA
KULTURA
292 294 296

PI|AVA UUDSKA

1!1

28o

Druatvo ivjercvonja

RELIGUA
,_r:"',1i.t""," niar. bo2enska biiapopraien skupom obiiaia i rnoralnirr kodcksom u podrlkutog I|i,-,_"_i: vlersl<r nauk. obiinoz:Lpisan u obliku svete knjige, kro i njcgove prite i lcgendc, trebalu pomoji rrudrma ! ' inffu,i da shvrca smirao iivoc.r. svaka rcrigija ima svoje nazorc o krajnjem cilju zivota,

";t:,;,:t':

, ,, _ ,r. ^ i , .'1..

t l s u ffilitfiI j !![ 6la"i @

svoja svctiira u kojima ili r.^r" i l i bosove h o g . , vs eu . o j "ir,.r,;-r".rir" ei r r u l c r i v l a r r i r-,"-.:r^ .L p r a r i l "..^r-^.r-..,,.--. a , r a l , o J n c v:. n o g zruor.,.

A ILUMINIRANA EVANDEUA P , i r ! t , n r r i \ l i r . ! ,. r r 5 r t r r r r u r t u r j ! r L , r n n fdG +! oih I i/Lln.rrrMuJi! .',,",, r,,",r, r,.,0,1, .,

IMALI I\4NOGO RELIGUA? svc ,cris n.rln,)iili icfij. t.k,) k,iiir{v) tRlxrrh.

i i s l N n t u i r i u , { , ) A t r o , i . r i : . n ( t s r t , , ! ) t ) .t i n , , ruoojtr, I oj'o r)11$. Lr )tr,.,':.|\. g ,orjr, t)r L:(j md! nrtrniD)rr i . r r r l r ; f r ) i t i i r f i \ | i c ,r ( h r k d i s r i r ) i h d , ' l k , t r N o l . N ( (i t J , i ! $ , xj r . .

BOG
wi,u,"iigi;" p';,,"1" 1o,";",;"1"r".gtu,g"
i l i ' i : , , i i ' , .I r ,r i . . v , " , i , . . ,i , . r , , , , , , . . ( k ,j , . l j u d i mi, r \ , 1. , ^ : . , . 1 , r ' , I 2r. r ( i , , " r . t i ! i j ,,,. ,
nici n,olnvonr(inaa.jLrs,om hoguzr prrnoi.

drugirr rc d i rr . , ; rfr.,r l , * , . i , r . r tn r r , 1 t n

U LI sVE RELIGIJE BOGA?

brdhizln i hnrd!rnm inxju xrjedri.t. korijcd(, ntiipak.r ssr riiinoqa bogr nes. Buthnrnr i c r , p o r t r uI k \ ' f ' r K o ,i , ' r . \ . L . / k u 7 n , . t .j , rx tutn ivrhi. ti$a1a.j(D dtunv. lrrdjftug rliEije n!ju dulovc l(ojinrn.vrju pri,.(tri $,,i.,.

PUNPATNJE? ,E SVUET
(.lisiji.o{lj vla ,. objrn,j.nje palrjr. roieso vtdi kazru n Srjcti itiftrlj. o pomirije. e z,lo mvdle sor.drlr biA ili ih hv.livl:ii,r rda. Zapidnjla,e Eligij( u prnli r pnnih vnte jedi.u ljudsl Jnani.^ ifointrikc relieijronx

Druitvo i vjerovonia 28!

TKONE[4A VIERE?
Atcnti odbactrju vjeomnjc u sn nadnmvm bie. Agnoiticiprihvtajr nosuinost pGtojadja Bosa, ali nest j! ninajednu ni nadrusustnnu. Hunmi$i m njsto Bosl shyljajuljuarh Eum. Mnosi suljudi nnelisiou,i, rlir: rbe krtu daiprlt imrjuspirioatna

u pdvilunistoje pddobiri ljudc. Nekad suo tinilei silon,

i p..im", p mj.,,* oEnEEiUEllh.

KAKO SE UEIMO RELIGIII? Mladi ljudi ot iino $jedurlisiju slijedciivjeovanjr iobrede vc.hr Elisiirdiecu rodnelja. uciprcdrvaniLmi

R"iisire

(rif.isivo [d.LlSrohllid, Hllduhih Korrkliiiam/Iaoham Slitohan Slkhlzan zooaklam

!9 mt jadl r,, htjadr 9ro nrLluna T8onLrium r4ontLriuot 3,0 mlLriun' no mfltllnd It mllm. { h Lilui. $o ooo

NUD|Lt REUG|JA SVEODGOVoR? Kd nredi ljudi odnst jLr,oni podinjuposiNtjatiskovsna AJEOINSTVO RELIGI]A pitrnjarStoje sniisdo rivot{? Za!toljudipdtei Iha liBosa? ovrqdsk vode {upajuporvdlud Sve susvjetske rligije Fkulde natdpir.njrodgovorhi relisie usnjeebc :ldoBkibbii, nusllmaiski hodra, il Nojnatii. Doksuapadijatke trdl)oduino$Bogui sp$ od sijehi, ktoiojatke N vilc pEvodavnl katoLltkl kadliaL, .prskop i lapaiski budhlstlill okcnurc sm6poznaji iodobrdojLr otl cikluoponourog
rcdovnlk,onllako zonoF kaaiu daopfe dLJeve tfeba stavitiDnad

ZASTO RELIGIOZNI? UUDIPOSTAIU Zrsonctke plibdnog svijcta i svcmiftporicdle surclisijskc osj.daje krozcirdvu ljudsh pdicst. Drtrds zn{nosr notc obj.$ iti rnnoso toga, N ipak n ci s v c p , l l j L i i d a l j c p o s c r u4 , il i s i j o m d ab i scl,iol,jNnili dosadit i svojcnjslo u ryijeiu.

STVARANJE SVUETA
Mnoge rcliti imajuvlasdru priiu o podrijdu wijeta i ljudskogroda.To su takozvane priie o stvaranju, i testo namprenose drevna shvaianja o dovjku i nFgoruodnosu prema prirodnom wijetu.Neki i u znanswenoj teorijio Velikorn joJjcdnupriduo swamnju. pnskuvidesamo

IGKO IE IZGLEDAO POEETM SVUETA? Neke Eligije inajuslotene prid.o bogovima kojisurodili wije!.Takoiu$Flski Aboddriniprialju o Snovibmdobu kadsuZemljon lunli oitski prctcii oblikovdiknjolike. daje wijer n6so ,a je$ dan! Judaian i k!&dsM sovorc

VIERU'U LI RETIGUE U ZNOTV'EtNI? Relisievdnon imju i $oj vldtiti [ilendli Tlko, pihjedc, kllcndd sdnjoamoiikoE nmdr Mar?prdvidr d. ie sdainja cpoha av*ni 2012.Hinduisrii budhisti vjerujudaje vijeme cikliiko, d! se$e sialnoiaova iada, ib vtjedi i a yijet. tuiimi i nuslimrni vjenlu u linemo viijemei konac svijeanaDm siainog sudr.

r TAPISERUA 5 Yq|l/lA PLEMENA NAVAHO LlkoviYeila natapis.riirma ameiiikih lndijana.a nekad su

,epo\j/ d i., 1o & i/\od" ia JiA 14 tos' I o. No, p..!a1|". kad $ vraaeyioboienm piieskon na rtu.ftat njihove tittove.

282

Dru'tvo i vjerovqnja
::|

DREVNE RELIGI:
Nekesu religije izumrle zajedno s O njimai njihovimodlikama, primjeri
, danasznamo na tim

:.::.

njihovihsaiuvanih gradivina i ostataka matcrijalne kuirure. Najpoznarije su nan drevne religije Egipta, Crdkei Srednjc Amerike.
TKO IE BIORA?
riEipaUi$ Noe bogr SrD.x Rn l)ikuivili $ soltolsL((,f, ovnujsl{ohinaL{l(oh gl$om. (ro no ro aenslui,t kod .Ltrg.vtcliih cligiji, j n i l! n,IlliFd,i rl, ulivxli lioslve riic l(,Lrlnihrligiji.

7..'r,,

TKOJESTOVAO PERNATU ZMIIU?

.@

\.\. . ." ., l. .i

." .,,i..,.. ,o...,.oir

torq: r' f,ikullr i ,ro,mijr r t).jcn) r1 .! kvdh Kr{l\r r l \ l ( L { \ i nlL nnrr' ifr,i{,Ikiltri[ $ (r (n1(?.,ul.itti jc rhll, |ovl(r tr,(lx \r b y,r o eor(zJlu'r .

LI STARI BOGOVI IESU S NAMA? JOS r Ltrr\ ioii (hi^ rLrri incii i.rnmgriL( h i ,inskilr
br1or.L. lik) rr, tiriju .., si r)Lid(i Srri!yi !trr.rv.r (\ tri,nlnrn Zcf, jO ,,v.rni I',dni 'in:liin l),)ANjm,L, x niLhov r, r i D ( 1 , ,u w r i , r j ( i . r i I r i o v c r , l r s D d , L l i n ,(r! i f i i . . r r l i i r L v i i d r i r \ , i v r r i r , r , , , n t , i h i rd o N o n l ) o g rM . l ( r r ) .

j! rdyl rim.l rri. i^ sun!v. ntrtNi. tr.ii tr'j!!( 8nd L sr d ldvsko ri,in dilr lrnhNo m I lpm a jr rh! prin6 p rr({r.rcr v! G*! m qor.). p iimdiLm p.rr f. Fuj ido

ZAGROBNI ZIVOT
ivfisrodr sc iivot nasravlja i poslijcinfiis !i,Da t joi dt nxjsL;'rijir, ,cti8ija. Drcvnc ur vladrLc icsto pokrprli s vctikin mronvom kori$ib srvari, od n,odeh bLodov.r do hruc de bi ;D olakiilitiff n. dNgoD svijetu.

STo ro DUSA? JE
ilhosc rligjc vjerujudx t i.\j{ k! ponoti i icaoi, bozxnsl(idio, i iij dio zo!! duion. Nekei!'ligijc, pinjeric. hi, ,i\tiiLa,rj.,rjL, & lu!x prbiu u ivantr. l'o!liiosmri, dun scwraa nr rDnju u novomiijrlu, i i pak odlaziu tuj ili prkro.

prremror 5rosuzlcnnvo atLE

N.ltc N srroegip,\kc linolefokof.Li! Eolenepn'niJ!. li, { monumntdri. g.obnice bile ijstr.leoe L1ozvtcrdc m.cb! i u Djih dlr.(ic, ie $ rebah li.ronor'g duli p.ltariput u n.bo. Nrjroznrtijesu mdu njim ri pnmnle nanisonv.i altehu knjKiin.

LOKALNE RELIGUE
lokalnereligije imajusvoje sljedbenike samo u nekojplemenskoj ili kulturnojskupinikojaiivi izvanmodernog druiwa.One se

ZASTO SUNEKA MJESTA

5'en nrtc$i \corir n, v.i/n.,h trvor plemcnr. l

Sveo mjeso nor.l,i'i idor,hkvo okrplj.li3re,

),ii,$

podvigx l)ofiiirenekog f,cdikr iligq.ici ! eftodiem trlkc (gc skupi,rc. l'oDckiJrc.i njio,i pokipij! nroi.

TKO STUJE PRETKE?

hv! i molitvczr n),Nr fr(l(. rijc(lniiki $ .d ikr n,jdnih vjorklh drurh N aiovdn sildu, r f.,Prc rr\?iji. vidrjc rcJi N(vitJr.citomri(L M)jiD iiv m jil,ovi i(h $, n ?xgou rici lorl hogovr. |ornn(in,i

aEr,lu sruzE FEflSf

li$ ii, ron,lcti ili rorijlije nr f,cDosivi, izrclluui i u sl(l u s o l ) i i r j I n rt n d c n i p f t t l n t r i z i l , o j .s ! y j s u j c( l { t r n j i n r honvcdrhovi ilinrxgiirc Niai. Vhsrik rmuldr rsir sf , l i S xo n n r y o n o n i 1 i . d t s l u l i ' i s i l ( r nn r g o u d u h x i
kol.diu prpilJ I ih0v v ri k.

RITUALI
Poputsvih relisije!a svij.ru. i lokalre in jo obrede ili nrulle propisan liz ponuf,*r i rijaipo'noau kojih sezajednica povczujc i j.ra.] ,ajedniiki identiret. ObLedhr sc nogu obiljeiiri posebni ,ivoini obiixji, primjc,iccskhpaije br{ka, . J i <o . r lr. i i r r d o zr r p n n , " ,: . 1 . , ' " \ n " 8 . i 1 " .

q!q9!49! lq! !L5AMAN|

\taiul,,Lilnih digija poarjeirnuneiliphnnsla irob.Jlkc. ljud.koji posjedujL,tariazDmir,rrfon,odu bat ii, obrc i @diljjom prcnoieno8 l)orRvmii ljekovnih svojstavi biljakai iivorinjr pomrru onimakojini zatuebr medicinshili duhoyni lsrli

pLEs ' ia,rrANsKl

DrFiNi nm;n i, lidore,le zvodiobredi pLesSaiDii nrnje 0oie(o pomoiuplerapon:u promijenreno syjenl kikd bi mdsr nupiii ! va! sa svijetom duhova.

284

DruStvo i vjercvonja

ZOROASTRIZAM
Zoroaster ili Zaratustra iivio je oko 13.stoljeta pr. Kr u danainjem Iranu.On je naudavao da ljudi morajubirati izmedu suprotsravljenih siladobrai zla.Njegovje naukjako utjecao na kasnije religie.
KAKO SEPOSTAIE PARSI?
Zurorritrs iliasrL\rram je bLonrrbeni Ltie,ir leEiiskogrorna. Krd lc to cinwo prop:t., ne|nsu s njdini sljedl,eni.i, pNlijc nnoso prosonx, prslili u I iju, gdjeN dobili ine P3Ni(,ljudi iz Po,ije(). Mladi e Pdsi, hd arie FdaD sodina, u vjc^r urcde arenonijon &non Nayjotc. > OBREO I{AV'OTE oievoiti.a nadki p makusrt, il sdu uicu,koiu tr ioj omohiu puti 0k0pasa rzdrmuzmolrv-A odmotaju Iako u vjotu. iu uvedu rtt stolapqh na k ttna ptedstavtjaju dobteijeat, dobtenlsli i dobtadjela, dok tti rcda na rcpu prettstavljaju ba3s'ptotno,

KAKO PARSI SLAVE SVOIU VJERU?

Zorca$d$idlc yjelske zsnde zow sc hnmovi vift. Zorusftti sorc moliNeizsov nju pFd s&m uidr u koiojBore kcd i{{nJalovir0. Z' nju sevjcfujc di picdstavlj{ bogaAhura Mddu, irro! svjcdosi i iivoti. Zdarusnin$ oauftiift ili pjm iz svere krjigc Avcst..

> FAMVAHAR ovaisimboL, takozvmi predstavlh hfavahar, besm'lnu aovlekovu d!lu, a porcdno ju, Njesov l rofoastsiitku'ells judsk ik !puaule navezu s lovlekom

SINTOIZAM
Ime lintoizamizvodise iz rijeti shinto (,put bogovan), i to je japanska najstarija religija. Bit joj je itovanje kamijaili duhova. Za njih sevjerujeda prebivaju u svimsilnimi impresivnim prirodnimpojavama, primjerice u vjetrui planiniFuji. K p sEPO'AV|O stNTOtzAr ?
Nirl@re zn. (oliko je linloizro $ar jer nu sci,,ori liju duboko u plctpNijesri. Njcsovi N s ghqri denenri vjercjltno poj.vili pslije 4. sioljc& pr Kr. Iako sc veinu iinbhri&ih pobotnosti odnosina 4naljsl kanijc, iinbisri&i teksbviiz 8. soljeda spo,rilju inb6kc k{nije aduine a srl@nje Nijeo.
Godiinja svetkovlia mal5ud najvaznlil io !intoktitkt dosadai vjem.inos slku miesnos po ukama I prenosivom kamlja

svel !lu lLimkoshlju. rdn se.eGmoniiom blasosLivliaiu i iiserle i nosati kamtja.

atME sEoDLtKU,u svErAMTESTA?

sljedbenici iiitoizm surju dd je pdroda sda, pa sc ato ijihova svdiira 6to nahz u lijepom prnodnom okolilL prnodnr se sveiiih obiljetNlju debelinkonopcem (rrizflr,/oz) zavczinin oko kame& ili $abli. Sintoi$iaki hnnovi, u kojina boravibrrjedanLmi, obiltimju sejedndtaviin britem ilipor on.

KONFUCUANIZAM
KongFuai (,,UdireljKong<)u zapadnjaikojkulturi poznat podimenomKonfucije(Confuciu$, bio je kineskimudrac ko.ji je Liviood,551. do 479. pr. Kr. Njegovo seudenje odnosilo prije svega na primjeren odnos meduljudima,te je traiilo iskazivanje poitovanja prema roditeljima i precima, kaoi swaranje harmonidnog druiwa utemeljenog na vrlini.
fiUIU tI UUDI KONFUCUA?
Kong Fftzi nije scbc p'ogldiavro swceh, i muiivro ro r rbin.6r"d,N i e J ,i e t u e o o . , r o ; . 'v . l c g . ' . . . ., i . ) , . poslije njcgoye stud ruviliu&nici,pr saproiiriliu Ko,cji i vijetnamu.Njesovis. djedbenici slareloo duiu J'panu rlikog

DruEtvo i vlercvanJ0 285 a

STotE PET KrAsreNrH DIELA?

Konfrrcijrnizmscosl.njxna petklasiitrih spisr a to sul,ovij6t, l,jesniiwo, obredi, GodiinjidobriI cbins,ili Kojisr pronjena. I Chnrs l)ondicljudini
noienjU s neinjeNsim js in, Nlri

hko kontuciFn(i ncsLave bogove, - popul on ipaku hbmovimi ovosa u ralvaiu uliu svoie

KONFUCIIE> KontuciFv spk biLisu isprvi (iskth nam ieij.ir savietovanJu vhdaE. od najpoznatiiih ledna gLari: 'Vadai rcaeika u niima prnjeb.. siLom moDLnog

TAOIZAM
je nateloditavog Taoili ,put,,organizacijsko univrzuma. Naibolii jett nrcin mislienia i dielovanja wuw?iiIi d)elovade beznapora. Ako sene trudimooduprijeti dogadajima niti njima ovladati, sworitiemo mir i harmoniju i u sebii u svijetu.

TKO TAOIZMA? JEOSNNAE

hozi, Lao Cc ili l.ro Tse(,u.irlj L1o) koji je iivio u Kiri u 6. stoljcau ui K,., napieo )e Ddotf. Jkg, iuirje sadriam u tom srisu,iglavnije kanen hoizna. I'nm predaji, taozi jc duzio kao rhivr na kraljevskom dvoru, r poaDvao je i Korllucijr. Krd jc odlucio lrenuii na tuhovno hodoiriie, nisun,u dop6tili da ode ir Kine pije nesoito apii. iiov svojndd.

STo ro er? JE
lrincip Qi leti u koiijcnu kincskos i iivoia i yjerdrnja. To F kljuina Nr koja wdi lcmii, d e$oji s od dva komplendrdrr izrcn dusijc: jin! i jans-J.Kiiei su vjercvaii & Qi prcijei drisijddn putovima u .diem rijelu i da bole$ Dashjelsd seti purovi zas4dc. Akupunktun ih oorn ubodim igle.

286

Druitvo i vjerovanio

HINDUIZAM
je jednaod najstarijih Hinduizam religija na wijetu i najstarija religija u Indiji. Onaje vile naiin iivota negoli skupvjerovanja, i nemapojedinainog osnivata. Hinduizam serazvija polakoi looz dugorazdoblje iz mnoiwalokalnihreligija. 5ro,r ro SRAHMANI
Mnosi liMuhtinjertrju dr seiri re Emvisiosti kije jcdnaiep,omtnjiv. sNenct, trkozHni Bnhn,.n, v *vrhlaik silakoji jeseoilaUnivdnn itr koju e sv vnai. Hinduistiljcruj( daseljudskrdlia ponovno

ucikrusinaEISEEME.

ZtvE LtHtNDUtsneKt Bocovl u KtpovtMA?

Slike sulDini si'nboli prisurno*i nekog boga i irtves prm6cpEd njima. N.joniljenijasu bohnsMcd$h sedonovrkom glavom, kojisinbolizni bosasNo i uspjch, te'najmunoliki bogHanunin,simboljuMirqivjeftosi

ASVEII2VIJK

p'ednavLF 3'ahmana i leto d!ti kaoponofu mediladjl. 5NIVA PLEsA. > Bos shvapredstavLla rkeranie nvamnF.ovdie ie p'lkbn ple!cnaiijeLu kako demona. pelLia a pLamena o(o niesa eneiiu unw?uma Prcdnavlja

Clanovisekte Haie KGhna pripadnic suderaika hlidul?ma lro godina u Ameftiosiovao A.c Bhaktivedanta. 0iinave 3al01960rh Kfthnu,lednu odVishnuovh nkae.ja futjewtienia), a ime dode . i / ( . 0 " p o b d e ,d A n i n o e- d e < n n d / / d r . o . r ' 5 h !

(ie 5nilemo stvoricLi srahma sa b atis shhhanom) tmaaeti, grave gledat dabi mogao nasv nrane, 0n zaiedno s vchnuom auvaiom I Shivdn razorlte ler rvortroistvo kojeHindukri,ovu Irinu , ro iestr obLika,,

REINKARNACUA
Hinduisti vjeLuju da;iva bi6a nemaju eno jedan ;ivot, vet dasuarobljena u ciklusu unnarja i ponovnog radanja, nkozvanoj&'ll'ari Liudi se ponovno radaju u viii iii niii ii" -" dmiwenisloj, ovisno vei o ponairnju u prijainjen,ivoru. UTENIK HINDUIZMA? JELI BUDHIZAIVI
Budhizrn ne z nm tienje o pdbjanju bosakm ni !o kakoje saoreneijer. On seihas,pmtonej koncodh nr hinduttiiku frcdodtiu o ciklnsu p.novnos edanja i piranje krla po$ta nitudrr ilioslobodenje od b8 cillusr, ] ropo$ite oslobadxnjcn svojih sljedbnikaod phlep,

Druitvo i vjerovanja 287

JUDAIZAM
je najstarija svjetska religija Judaizam jednog utemeljena na vjerovanju u ijedinogBoga. Zidovivjerujuda ih je Bogproglasio izabranim narodom i obeiao zemlju, danainjilzrael,akobudu slijedili njegove zapovijedi. One su pak

izloiene u svetim spisi-"lEEEg.

K0Lr(0 vRsTA PosToJ! iupArzMA
R.li8iozni seZidovi dtelc udvijc ghvnerktrpne: otudokne i neoiiodoksne. Ortod.ksi 7i{lovi berpo8ovon$ slujajuToN idr;c scsvihnjezinjh pr*ila. juditif, noddnom Neo{odoksni Zkiovi prilasoduju

,i!ot!.r jedni i dru8i it! jurdoBr.. Il:ElEiItrlg. KAp MrAptuupt PoSTAJU PINoUETN|?
Kdd navdil3 godine, djciaka sf,rflati l,oainju od'rdift,paposlije isroimeoogobrcda postije bdnikvlh (,sinrnpovijedir. Obrcd scoivij. u ridovskob svcti$tu, toje$siidgosi, r ta losa srijedisotu u slNotosdosadijr.
DAVIOOVA zM]CDA> Saie'okbka zvii,da ie Davldova bilaebnia kaos hboliudalrma pdie orp ke2oogodha, ona matr nran a, rar raesklh PasimboLD je pemena lto h ulediiio k r a L i Dd a, v 0 m i ed a m s simbo na naelskol Slayii dDavnoiranavi

pto pul Pdtomobredu djetuk lla z svitk. Tore u snasos.

TORA
jLdaizma N4svtiji tekst wori prprvihl<njisa hcbrcjsLog Strrog zavjcra, a zovu gxTorcn ili Knj;som r:rkona. oLrodolsna rradicijr smaim dajc Lijc.i Tor Bogizmvno izdiktirao Mojsiju. U Na[oj sesinrgogi u posebnoj nisi okrenutoj nala,i lijep, rulton ispis?! svilak ]trc. Jeruzalenu

LI TORA ZIDOVSKI ]EDINI SVETI SPIS?

(kojukdtrni an Sra r Hcbtujska Biblija ,rvjdom)sNojiseodTor teod horcka i Pisdo (trorotkih ipovijesnih knjisr). Vaili tc i'lilhud u kojen$ srbmi tidovski zalonii slJisidrNnih rablhr.

SVETI DANI
Mnosetidovskcsvelkovn,e kroz godinuslave prolle dosadajc. od njih (Dan (Prha) spomenino Kipur pomirenjr), Paah i Ro3-haiam Jom je od mjvarnijjhzapovijedipoitovanje subo, {Novusodinu).ldna (sabata) kao dam odnora.

STolE To sABAr-?
Subota ili s rar (D hcbicjskom labbath)iidonkije sveti dar. ona poiirjc u pcdh uncnurktr?rliskasunca i raje sye do $bdrjes sninja. Toje dan odmo.! kid nije dopuire. nikaLav rad iak d kutruje. on slali vjcrovanjed. seBog u sedni drn sNannja odn,Eo.

(devetemkakom svljeiniakul

288

DruStvo i vjerovonja

rnSfnruswo
Kdiani vjetujuu jednoga Bogas tri boianske osobe: u BogaOca,BogaSina i Sverog Duha.Zivor i poJanjelsusa kao Mesile. od prije2000godina, ockriva nam

*i !

! L-*

*-t r
t
t*J
1 KRIZ

zASTo IsUsA zovu I ZIDoVSKIM KRAUEM?

Judiinh muiam date narcnlj! doii Meija ili Neti kqlj dr $puni Bo4i nau naioljconstvu. tuiiani vjouj! daje kus (koji s rcdio kaozidov) doist. Mesij{, dokZidovivjeruju daje on smo pmrck Lojipiprema put pnvon Mcsiji koji rektrcbadoti.

lrrrj|flE.

KAKVO KREA? 'E ZNAEEN'E

Kit simboliziakuovu snii

na dNni kiz i ostivili di unre. Trkyo sposubljenje

i DE$SIE.

K,#ui vjerujl,

d. je rsN srcjon smriu doniosPdenje, prcu,inaj(di na sebe svijcs. srijehe

Nad ldirnima pri kitenju,

I SVEIT VAStLtjE BLAZENI, MOSW ovap'epoaatLJva ruska kared6La iz 16,rtoLieta p'lpada pftvonavnoi kdtaBkoj i'adkljl, Ial se o86mk,'askeiu krornol Fu'opl, od Rlmokarolllke pape .lkveI njetiogglavaE oddiepio u n, stolhfu,

USKRSNUCE
Kriiani yjeruju daje Isus Krisrnidanaposlije smrtiponovno oiivio, nakon tgajeuznesen nn nebo nastavi da iivjcti s desne strane svog nebeskog je uskrsnuie oca. Njegovo izvornade zasve kritane,

KOLTKO ztvto NAZEMUI? JEISUS

USRSNUCE ^ ovajdetali vft'aia odoboienos fufozoE stakh)l, katedEre z 19.stoLJeaa (ako6taie u Lli.ohupdkazuio hu5a lr mdvih, Kdfanl taldogadai5tave IsusKrisrje iivio u lalcsrioi,t{dd pod dhskon okupacijom. Majkr ntr je bila Dj.viq M!.ij! a,tmaljskid{ Jo'ip.I,iije ncsoib je psho vF4ki uiirdj rdio je kio dNodjelja. Njcgovje n{uk uznemiio RimljN ivjcskc vldd, pa su g! toglbili u 33. godni iivolr.

BIBLUA
KriianskoSvetopismozovemo i Biblijon. Ona udrutuje ;idovski (Srarizavje| i [ritanski dio (Novi zavje|. U Novon zavjerunalazimo wjcdoienF o tivoru i uienjuKrisra i njesovih prvihsljedbenika.

VJERUIU LI KRSCANI U SVAKU BIBLUSKU RUE&

Mnosi kridmi snarqju Bibliju Ndon Boijon dFijL, i doslov@isdnibm. Drusi u njoj vide smF$ povitsiih zapn!, priaa, pjesma i piispodoba koje rbr tum.dni

RUKOM PISINA > SIBLIJA Prrie ercrskanhknjlsa, Bibliiu prephlvaLi supaZljivo na Latinrkom r sdkom, Tosu obiino aniLi redovni.i u 5amostanima, a pmdavaLisu ih bogatim i lkdLdvanim lludima.

Druatvo i vjerovonjo289

BUDHIZAM
je prije nekih2500godina Budhizam u Indiji razvioSiddhartha Gautama ili Budha(,'prosvijetljeniu). On je daonovotumadenje hinduistiikihidelao ffiffi i pouovnom radanju, te iznio nauko izbjegavanju patnje. Njegovo seutenjeprolirilo kroz tiravuisroinuAziju.
aEMU sLUZr MEDTT|RANJE?
vtrujc $ dx ic tsudhx Niro ,rrz,u n,.dniLriuii podrablon bodhi rLi nediricijiseLadi poaiantr unurainjeE nira i viiesn niieunjr s ijst pmri od $ih nisli i$er no ih skFie. IMAIULI I BUDHISTI SVETE ZGRADE? ivlro8ibtrdhisri hmmovr isdiri bi nhzrll rosjcauju pomoi Bud|istiahsvd,$i no\"rie lunhiirr6kalinjesovu n ' , ' i L U L i , . " ' . n. r r r ' , l " r ' " i .r.. u koli0i . iwrj1, !v(tios{d. Klrcskx i ltll)iN[i !(ii,, { nn,golt: fitriiNl, hli.?vr,. t)ruoJ..

IBUDH NESTOPE ovdiolofo eupuveLike n!pe i?sdd prkr!j. o kaLlAtoka,

(nani.l ror M a(l redovik t TarLan'la prepoaatllive haLje !alarove (r!re) boF irw u rcdovnllkoi a cdn .i ^anoi Sansha, Redovn. da p o t n i u i r c d o v n Gs v o r u d b u r ! p d n e k az

KARMA
Rijeikarmrprcnosi mn iclcju dn dobra i loin djclainaju posljcdice i u ovom i Lr butluiimtivotima. Budhnri vjcLuju dajc ncjcdnako,t,lj.r. Ci p"qqUrdhe,k!:r{ kroznnosciivorc,ali ju jc uvijck skupljetre

5TO TONIRVANA? JE
NnqM je prosvjetljctrj., 3ro4la;i odobodctrj

cikrus ndanjr,pdnlci un ,nj., a anisij vjeiitoblihnswo. Om e postii. kad& (o

ollobodipohlcpe, mdnje i oqnanja,

b ljudskisvijei Z: ftzlikuod hindtr D.vjcruju u l,smm{ duiu.

TIBETANSKI

290

Druitvo i vjercvanja

ISLAM
lslamznadi pokornost Alahovoj volji, a slavi zakone i udenje ito ih jet prorokMuhamed obznanio u svetoi I |lr|lMlltltl. Sljedbenici islama zovn (,,posluini,,). semuslimani

."b

GDJE MUSLII$ANI SLAVE EOGA?

Mudlha,i $ D.gt nohim rqkdne Djcm, ali s ie, okufLjijL'u drD,ijiia zajedriikonoliNu l)ranija obi nm mir&r ilivi!. ilih. to jcs tondjs koteg|,n(jdinr ptevnio'sh$nr pd t)uh nr din t)o'imna dolirw.l

zaJTosE rvlusltiltAN I PRIMOLITVI ornt-u pnrMc iMEKtr

(ni(tMckr r sNdijslojAmiji bdno jc mi(sopbrok{ ivl,,hrmc.lx i rrlivcriri Nhnsl(i G.dtnc610.MulwDd s.&1. jc t)rvo Bor.tr oblNuprlnrio lir! hr brdr lfaj Mckcot Nih s. nn,$lirrnrror nr, rk. ihJl!,1,r i.rlDoi) ! tivorLDo(lu

Kad m6lmansk hodoilsfkl (sn! u Meru, modJu ldah

u . zENA

,,., ttmrrl

m tiLimu im prrnju u5hleruiu proma Mcki, a gL.va m ic ! /'ak ltovrrii pok !aii.

HADZ
I I ; i l i h i . l r l l u kj c h o d o t i i t c u l \ 4 c k u n r k o i cs v , r k i r r u s l i n n , i k o j c i o i k x k oI n o g u i cr , r c b rp o i i b r l j(l ,D u rireru. Or jc Jc(hnod lct sLtl,ovr ishmr os!rli ru ispovijedtrnjc !jcrc, svahodncv'un,olin.,,

5TO To CAsA? JE
A DZAM!'A U DJENNEU, ]MALI ok0l!! ov. afrika d:im ia z 1a.norea., Dodisidr ! D enne!. m k o i v e i l o h k d i n u . g o v n c u i e r o s i , r s r i d e ml e o d i r b i ! r e remLje, a tsLedon podsicri m rvdavu s m b o l5 a n i 0 n l n a . l i e k c

7ivortr r Lrinin

ta didron

KURAN
I ( , J ' : i ( u . , ' , ' i , . e ,r..i,;J . . . t . , r F , j , sedata je Muhametlu objavio srniA1ah. Kuian ujcdi,juje sc nuslimdf zajediiiltin jczikoni, jcr si moraju udiriar.pski da bi mogtidinri izvomAlalove rijeai. KAKO KURAN GOVORB
A pJe rij.t 4rri?, znaii{Do ito tueba r.cttnad,, zab ii, olto lro r pojalio te Mrhamedololr.vo odanorjr poaelo dr&o Gabrijel i rddio: ,Reci.injl. KuH j. pdijeljen . " ; . , . u , . , b : * , .g d .t , . " , , , m,sl$.,Na kiaju { NakoEsiha onake kojegovor da sad
BoGATo URESENTKIMN > Miog a primterci Kmn: dirgorere lmjchine, poput ukrr!trv:ireALahovih r jeil imo le po srbl !r6k iin.

( : . , 1 ri l i K r b i t . \ v d i n r r { n r o i , s o , \ r & J h [ i j c ! ltl(ki \4rdniri vjcn,jL l i, j u j . s r s ( l o I L n h i n (Arr.lin) nr nrl.sr n. gr ir porv.riotivi ioyjfk Ad.nl (Adrn) LJrrtdnhnst(om .,rtoblitr onr r. hih N.rine (l.iinr 610. M(Lh,,n.(] r,rllklh boiinsr :160 j. t. \vdlnr posvdioAl:'hr.

Dtuitvoi vjercvonjo297

SIKHIZAM
On je vjerovao svetost tteba
predsavLja SimboL khanda mnoga kljurnasikhska vjerovanh. je Sana khanda dvosjekLi mai isimboLhlnvieruu moaistine. jedinsrvo K'us pak prcdstavLia

vieinou, zar,vlknln!levi oznafavaiu Brn&inuh.

:.,),.

. t -

KAKO
SimboLsiknske'cligijc i MjvM,,ijc njc,i'rc filireiijro j c I h L i N r n d i r l i Z l x h i h r D , ( l , r t l i s v c rj ic k i \ |nsro jc i(vrti grfu Ildn l)xs. u An,rlNrtr, r l' !njil)tr,irg,r(lio M njcnr sdjcl( nckod n,!(li(i'Msu,r N rl(. |di sutr, A t h r l i g r u j 0Z l i n i h { D i ' \ r I y i ] r S t r r u rr ktrfio ! ldu krjgr (1,fih Sihib.

ERU?

cu,n Nrnrkjc niurrvro(h jc,j<lini rrin oMj ito sr i 4 r r l i N ) r s d )" . s i k l i i , c ) l cl ( u l h , a r , r vjdtr dr i4jc(1n.,trs.,lriif,r i,rvcLrkrji6c. s,!(lincjc i(ovinir Nrn,botiN[. idcnor]vir rvinr Sikh"kcXrlar *ihl,i grlje OrN)vi) inrtd r,/rr4 ilihhsovtonicu, ?rjcdno bhgoti,l,ori{lrai I sn,lu ful<,ga rLonanle.

I ZTATNI HRAM, AIARITS,qR zl.tn hhm iLiHarnandir Sahib

r sirhcp,mlcilivm mlcni

GURU
Kro u svim hinduistiikinr tradicijdn., i lod siHD rijci gu,rl ozi:rdavr ludrog ,otkNirelja svjerla oaitclja ili, doslovnijc, i lamc". Silihi u dcsccorici svojih guM vidc jcdinswcniiivi spiLirual plancn koji in jc prcdro Bog, pfenijevii i prcko njcsr na svcsikhe. sa najprijcnr su,ua Naoalta,

Ilo !E8!9!!!! iq!!!9 rlllH?

Guu GobindSinEh, dseti fo Lcdu(1666. 1708.), on,ovr.jc KhaLs,, ilizajednicu Sikha,godinc1699.dr s!r. ' Ir.! , , i i , J . : k h p o s o . . o . j . | f u . ' t , t s"' , . ,pLemcunnij{i,r vjeru.svi sikhi nos pdsnnboh, hkoNd,ih fct,K,, kro sinbol vjernosiKhhi. Mcdu ntimr nxrazimo ikhr. (bodei)kro ikrnshu (fixl).
OEsET GURUA> ova sl ka 4avlD6d su!a,

9ql!l{!y4lv!4 IlrlcA?
DestiEuru Cobhd Singhn wos je nasljednikr odrcdio ^di cnnft (,lna, knlisu") tuko d. podije njesa ne bude tivi[ grrua.Onije dobih hc Cutu Giind, Sahib, injezini , \ ' i i l i \ o . ,r r u p . l , a a . . ' ' . L r ' - . 1 . / | ' . .'.i(u poisrikojc pripadaju tivon guuu.

(ntrvrhu),suru: GobhdaSjisha (gore deeo) I Gmuacra ha Sahbi (u ecdinD.coLobEdl (olile strrtr F rlar Krr5hmn, posubLien zalo<to * usprotivio

292

Druatva i vjerovanja

FTLOZOFUA
Rijedfilozofija na grtkom doslovcc znati omudroljubljeu. 'lb je disciplina kojatraii isrinuljudskimrazunom a ne u vjerskim objavama. Filozofija scuglavnom bavidilemama posrojanja, spoznaje i djelovanja, te odgovara na pitanjapoput:,Zairo postojimo?(, ,Stoje swarno?u i oKakosetrebamo ponalrti?r,
TKO SUBILIPRVI FILOZOFI?
Nijc roznatok:tr]'( rodih lllM,njr. Ziridnjrikr.rdi.,ji nluo poaerrk vctcukrograkc nlr ioe. u rnoir Rlu lhd,i lAJntordr, od 100.f,. Kr fr rrdilj.. l,hiNVr iAiiorerovrrizi,iitjrnjaoloEi.i. 1,.iodoslovlju. ktsiukrciji, di.i i lntnt.i \od. ,,Bhu ,nisio y.i

aovid * str:

en.

< L.tD\kr oRoPoRc E : o ? o rh fL le kdan io l e o dg L r h i h . i i e v .\ srtri{riF iovieko m6ta

\. " ;i,1t;;ii;-,1.;i,ti i;i;

d r d L! n ?

''

\ tiz: ---,'{1. /' -,/'

,-

rcresmNs rrn Leorka d, vtuji, m?van Virruvicv i.P orr!" r,ro v l o v ! o , , r i i o q P

llad'Jt

r >2.\ - - )

4.'.:! -Y:t=

rrus toonldor ! florio dr senBra rlva

NARELIGIJU? JEU FILOZOFIJAJ'IALIK BNkroircli8ijr, ifilo/,litrt)okriiyr objxs,i,l

0'L$crijsvijcri ljtrlrIoE lrosojrij{. tro a ut]tu od,.Ligijc.kojl lroiivr ni vicLi,ut,,ofija pnblcnjj0ji tin'l.icc Pitanlio,iho(I,). (lrtuti i sloboln. \oljc - |isurii $ srjJi!(r Ltlofilfog (,rzlorros)

\,.*","**,"

STo To LoGtKA? JE
ti ilb?ouiiicloEikr t)osufr rzil)l,rnI dob,os.Jbj(g riii',i,rzn'iilirrir. J.din acDrh l( rsiirli ri r( tov f ihjcr f,ilwri krko!c iz dviicpfcnri((tncrIorrvlto dxdc i,vqririljxr altljuirk.l, o (lnii,S{,luN ic i{Njdl i , S v in , l j L i s n ( i i , , r l i j c d i ) S o L !j t cu s1 r(n,,.
ki :njccu Valkanu, dleLo ic ta riEkogs ikahRafadc, 0n. prkazuF mud,a.c z raznh epoh. k.o kolce! u bcarenenskoj akad.hili U rodi!tuv d no PLalona iArsrokLa 6dubLlenc u mspravu.

Dtuitvo i vjerovanjo 293

NadnehyoElon l&om dl:e se SLoboda LtrosimboL iberanedemok&iF. deje koje su nad.hnuLe amalaku borbuza neovkno5t 1776. mzviLi su emoprkipoLitilllfiLozoli, ! p om rcdtrlohn Lo.ke leai l.cques

ZASTo VAZNA? JEISTINA

- itojconi ikakoje prcpozn*i-pfiprd{ l'lranje brine mdu nals'$ie indjsl)ohije filozofske rchc.Ncldfflozofi r . r' : , , t ( ur p s . m k r h rn(Friahpd\itr ohhk rf.o Jr, islirc. Drusiprkvjeruju daapsolLmd istina nclJosbji, vcl !,1 ,rrr"ni ktina l o a o d , . t N li r . t r g h d a n l js ' i.di..,, ipoj&iinih kultuh- rojc6r d. je,.oyjek mjcra Nih srvrn

(,Pjesma Bhagavad Gita cospodnFl eddi (rshne hnoge flozofske nspnvcirmedu (Vshnuu judsrom rku) i ijesovog bLskos plirteLja a'luie,Krchin] prekr anr Mvicr

5TO TOETIKA? JE
L,:tile ili nolalna lilozolijr ilozol;ld jc disciplm{ kojakffaiLte lkt(oljudi stnnju hoelnc$NNc i nzlihju dobro odzli. Jcli izvor lrepo$rog poD.l.nj. osjccdj durnosri pBmr Bogu ilivlalritog utruuaiDjcg osjcdrji? lliakc htinennu -opCcnirc u Nih dfuiwifrdi6re govoredi, isroanj.iki d'!is! dutnost pi.mi'r I , . zajcdnici is'icu vileod, nipadnji&ih.:ii..'

I .'l
I

STo vouA? ,ETosLoBooNA

- 3tojc iglavna P,obkm dobod nvolj rem muosih

j..i.:

2QI1 oruitvoi vjercvonia

DRUSryA
Krozditavuwoju proilosti u svimkrajevima svijeta, ljudi su seorganizirali u skupine kojesusevodileistim iivotnim pravilima. Druitvo je ime ito gadajemo takvojorganiziranoj skupini.

\ldl
Nanc.nin

r;;:;i",", I
I
vtadati st .iito I

5l9l! ryr{ qlusrytMAl4l!9llillo?

Nekeiniitu.ij nahzin. u $,in druirv:ma, od kolih sfoheDho obirelj,bek,,odbidskevuc, b,ieuzr diccu j e l um d r t r h a d o b i i s f o l u . l a i P l l o b i a a i i k o j i i l)od upnvlj!u drdtkiin pomi,njch uvelike sc ri?|ikLiu Radntcl se nuae \ da zadovotje pott-;bb \ svih 6talh alahola ., :.

KAKO SUDRUSryA ORGANIZIMNA?

svi ardn,lrq o$rnnieM u sDrislu Rdi in.aiia t)odjele dotroieDjrodLuka. od nxxlchih scdnliwa otkjc di woiin il$oviha osisu,rjliTairiru, kl i,xkon, ckononsktr sisrnios i osjcarjpipadnoii. srjlcrnje j e \ r n Fo , r s , h t i r i u J r t r n r d i c , rilutrr

d'tltva.

,1:;;;.,rr,,,

eFrrfianfiflIlDlltlqtr{tl

codine 1939. ! Nienalkoiic bo, f opae yulei znamcnitiBdtnsk savLic, zidkoi ic .Ddvaiao istolno i Tapadnonlen.tko dtulrvo.

I IORTA ZAODASRANE, MRVICE ZAI\i}SE Nekismatolu dabidtuStvo mo6Lo sNrbitiTa dobrobl rh *oih aLanova. ovasLika lusrira so.iiaLn&o shyaaanie dadrultvo nd a btasostanic samo klase, te dab sanosarrcbaLo mjlniati (Natp ,Ane.tki rednc s podrLtkomr zboinipLakd z 19u.snubhdnitkc sL!rove")

KAKO SEDRUSWA RAZVUA'U?

Dn,im seoblaro pihsoduju
oko Rbe, i !o kllo okoliia,tako rohjena dolui fo$upno, ali nckakrupDa zbivrnja,

-9*..,

'x
.x
\
ll,ayi5u samoiednaskupiii d, su ,p'avir nihovadtu<tva

DRUSTVE E ZNANOSTI
DruiNene zrarosri u u;emsnisluptuuianju iivor Ljr i u druiNu.Ekonomisd prouiavaju gopodarsko djclovrnje pagapove?uju s ljudsk;m ponilanjcn,. prouaMjud,ujwenu Sociolozi srrukturu nodaDih,ajdnica i nje,inurjcoj m ljudc.Prcdner sup]k arinmja anrropolosa kuhuni dmirvena struhnux rridicioDalDih druk.lva. ZASTO SUDRUSWENE ZAJEDNICE KORISNE?
BrzigosD.d.4kirai do lojcg j. do!lo u 18.i 19. ioljciu zJN julu.i rrtNrijskot rretu.iji, izurao j solenrc dn,inenefnn,td,c. Delsene{Lse n$o$i nzvile lQko bise objan,il. t)oiljedi.e tih pron,jdr i rkupili d iNu l)rn* funr oneponaru slivdd rir.io slorrn. dtulsenr pird,jr, od ku ntrnih mtikr

UTJE.U LI NADRUSTo I NASI GENI?

Znr$od,l.i ki D ogosoJiri ,NphvljajL, o bmc no viie u.j.i. r. dtu;eo: prnodr iliulgoj, biologijiilikuku,r. sociobiolozi rvklc dr i! zr ljLdslo lDDxixilc odsovolri l)oujviie scnikoji.(hduju mii rjclc{D syoi\trr.Dn,si jr jc zi to nijods.vo ijr klltun. lxk n{nr6rni.inni, AOSILJE?AVAN,E UIAsIG D]E.AKA /MEDU oDMsLE UUDE Ll'ilo(.o'ro.,+o o s..o n0,. m iaoo sbt*ojslvei i.ah. hdanje od nairajrcnilirj obild!obrcd preLaar koi oznalava r dlrilslva u dcu dob. Daidie,bosunapredenh konunika.ia maodrusrava koh t posve t0 bia odoslrih.ve!na iud od gEdaia _ doseLjaka ovisro ekononskm itehiilkihs!stavlma koiipo@uiu svile( hro nyai.lu drultvo. s obalno

5roir ro emnoporoeU4t
r . , i - . , , f l , p " " 1 j . . f , " , . ' . , ' 1 r . t , , . , , , 1 . . . i j , ,. , i . ' t , . t . . ,.rlik.l,ri.r.cr..,1 r r,..'..,'r. ed.,..h4t..igt: r ' 1 ' . r , . . i . , k , . r " " 1 , . d . 1 . .. 1l ,. \ , 1 ' , . . i i i i r , ' . . ' . . r . koj,"rjcdro ^vcn)o kuhubn), i ro rr|o! r lokrlrnn dNlNiNi. Njc,in jc ciljbollc h^srijNMic "ljudskc obirdje
MARGANfi fiEAD

Am.nkn*.. rtor. - 1973. Tapionkka rntrcpoLogtl-a

dje(e naSamoi, Novol Gviieii zakliuaak bo daje osobnost

296

DruStvo ivjerovanja
KULTURNI OBI.AJI DIUEM SVI'ETA
'i.:r

KULTURA
KLLIturu iine zejeciniikcvtijednosri,obiiaji i vjerovanja koji

dluitvudajuzajcdniiki idenritet. U nju ubrajamo i tillliiliil;{ill,

odnosnog dluiwa, bai kaoi njegove obrede, modu,ulrltjernosr, hranu, priie i naiir iivota.
le svetbvinct LosAnseLesa

PRIPADAJU LI SVI.LANOVI NEKOG DRUSTVA ISTOJ KULIURI?

Tndi.idlldx irunvr obinro ir)riu 7rJ(L')iatio hrLNru.Lrudi Loji ,irc u 1(iin. ,rnovrnijnn tnr!oinx, dijrt! t)(v rdrvrluiu kul,trn1, tiolm $ vea[] ljudi idoi,ili.ifr. Ir nj! tru!oo ,,,""n ,!iil,:!,:iil:llj:)iltl.i!i,i,ll,ili. obii,N !dncridk h. nrd,i.ltin v,ij&r,biini1 i rrii16irni, 0,1,,^m ( d r Ld o s d t u , l . i 0 r i l n. i'nwijcron,.

. DAN NEOVISNOST

i knruitrriii, r D(Ld,ir i{(hrolor jr zHiriLi sid\L{c ln hLrL v i ! r c i l a l N . L {$ r ' , r i i i ( b s i ( I r j , p , i n j d i . ! h 1 ) l r n r t r \ k r l l n . o ( l v i j i i tlr) oa r . r r i \ y i j { t u , noifrk jLrli ljv.iil(LLILtrn r riki! {i,r Lir ] L ( r li i , r i l o , r l n i r n l l N i t { L t L r ,I ," . i r n r ( , i . .i u I n l i L o v .

POSTOII LI GLOBALNA KUTTUM? r l . : . . r r . . i . t , ,. . , . - , . . . ,, .. . , . r. , . ,

hlaju po6

domoriub ..

Ravanom u boju dorrn 7i,

IVIUENJAJU LI SEKULTURE? Kdrft.tniiu tina povtsri inlusvrJn,nu. @1'{ ' 4'E*.'y;;!tj:1g,in:1:ii!,. r,'onjd,chrlur
no8u lzrri ih,r trultkne promjercI rrrctu.ijr Kuror.s. n,ij.rj,Jr ir toticijr s.lNsnn Lutffrd,r Jr'rn je !lobahib lt.,i,rril(.l jr I ohkilinie f ut.ytrnjr omosun,tu!dm,lirjdf N j{r la upozriiu d,!s.

ro ih, c.lilrroya ieiroiilm odleii, odyaaod Ll!di aai

KAKO UCIi\4O NEKU KULIURU?

rPd6t!si, m e! me -iedm l!m so !mtr l!dsk! k(Lturu.

\i.iin, rj r otrxsr urorlari n s.i! ltuhunl Onir. ul,lj.JU ktursvojL, obrelj,|ft, ol,.(lc lob{:rje, udridh*r, trulstft mlik i ltnz /rjdntik! tdilt, fo!il6l. Lj ir \rejoikL turi Lte iko,nolu i knjlee, rPrcrro tij{!rjr i elevizite

TRADICIJA
Rijitndicijau pravilLr seodnosi ni sHopobiiajai vjerovanj? koji odrarrvaju zajedniiki identiret skupine. Tradicija seprenosi s koljena na koljeno rijeaju

zAiToPosTojE TMDICUE?
Tradi.ije poisto izviN iz duboko ukdijerjdih vjercmtrja, ilisu jedno$rvno izniiljene u nekon rentrtku povije$i. Posbni dogadiji, popu Lratjsskih polork u Yelikoj Briradiji, Drnrahvalno$iu SAD{ i Dina Basiller lranolskoj, pod.crju jud. n' u.i(Jene p o ' i e h . J , g 1 l r , ' , ' d . .j . k u njinx budcGjctrj hjcdriikc lelrutu rovijcid.

(CHAJD > .-AJNA CEREMONIJA ! l6di.ionaLnom lapanka pred kimonr uglednim zvodi lainu.eremonlju. sonima ore ie vnono:ena nlom praviLa. upnvllaiu mnoga Nckad seniome, u ostalo, tomiLno l:hravaLa dobrodoiLi@,

lEztK
jezikon- skuporn Svaka kultura komunicim djti,znakov^ i sinbolnpovczanih gLamatiLom. Nnsvijctrpostoji oko 5000jcziki.
> ZNAX ,STO,( ovaizirkkoi vozatu ndreduje ddstane, mpsan i.lir dbpskon m sslerkom. Nle3ovo aalenle, medurim, bd flleliob?naiiule prcporatliv niesov obllk,

MIIENJAJU? KAKO SE. JEZICI

s dn,gim Je?icis,MrijijulN iloliure- inerakcijon $& iprinajr nolerijeai. leicinr. Jcricistilno Bubc Mjsrc lbnckd i n,rc ijcii dobiv{j!trovo zn{ienjc. u,ijdcije isbsjezika zoveno dijalek n. ili nrictjinn - pLimjc,icu, rboszivou Ohinsmj! { izolrciji ilizbosscljorja u dlhkikaj. u z${ceninselina

SUBKULTURA
porituraznovrsnost nrnn1im Mnogi sloiena drudwn tako|to dopuitaju skupinama swaranjc vlastnc sLrbkulturc s prepoznatljivim lonadanjcn, vjrov,ojima istavovi'na. SubkuLruLc Lrroz modu,gl*bu i likovnu iestoutjiu o.rrnatltnu kuhuru. unjclnosr

!ql,E-I9-q4!9:MM4

jNm l^di koji*i! ul,udcrju, trdiqlonridoltneui ivsrim ponekid s. frlvilior ,ivora pddruiuju primjeLice brndanu, 'norociklistidkin popur d,/ll,4,g.l' ilijapamkinlz,{aaza. Tehnrle obiinossnnjLr vlaurusrbkukunr kojas ellikujepnvilimtr oditarj,, tetovaiamr, slengom i glaz.bom. 'I lojdms i upddljivi zi iovio,naauju i Foos ^og tdpadrb$ibaDdi. aldiova U sh,bi mlddN ltuluE, kro tr slftajr ,sus$ np&, i6b secjeo urjemj

TKOSE PRIKUUEUIE SUBKULTURI? Mnosiljudi,neose nhdi, prildjutuju sesubkdrui mdi iTaiamja Nojih ituersa
i idenrida. Tinejdirii adolesentipote$os Fogu slaboidentificiRti s vijedno$ina iineresinr madboga - iud' d,Im pr/ro.n; d,Linvi.Ji oiii.,on,l v . ' i . c i n g ] . : b n i m . p o ' ,l i n l o i . i \ n U o o { , u da medtr njiha pomti osjeaajpdpadnosti. Subkultu . roE ' .m<lj:, ul ' ' ot' i, nr o' fu fo klo,ros p -r

r AMRHIZAIV II \'TLIKOJBRITANI]I? Parkqska subkuLtum koncem biLa le r97oih meduadoLe{entima viLo omlljena. 0dLikovaLe su io grubaI btra rc.k.gLarba sa re(okim qihNina. Paikdskamoda, ko! i rojm bh im boFnjem je matiane I buieniem kote,odbacvaLa kuLlmne vdFdnosti, proiivbdit.lia i drultva. bilaje upftvosavBen znakpobune

cEr a ! meduvrem.nu ie Gao

aitl

:'l

300

DruEtvo i vjerovanja

OBITELJ
Obiteljje osnovna jedinica druiwena kojapostojiu wim druiwima,iakojoj jako varira. struktura Glavna svrha obitelji, a seobidnoswara vjenianjem, jesr radanje , to podizanje d rece.
STo To ,NUKLEARNA. JE oBtrEU?
Izft ,nddca,naobitcll' ozhaidr ajediictr sNNljnu o d g J l e F / 9 1 r n ' . l t l - u . ' "m . : " , , . . . .f , r . r i . o \ e c i . . ( Or ';( se od ,.,J...hi,.k ,. e , o h , . , .r t t r . , i o . , . . k pu,oj.,,.. Lbirlii I ar'.dnnr d,u.'\', \ed"a1 .t!.Ffl1 p,"o,Jen.. poputrdioda iviie bakovr, ddele su do latuobiteljisd $no jcd.im lodireljen.

A SVE U OBITEUI Do ! r c ' eo b t e . io , o o .o r .. ro use oa.r,a . 4 1 . , ai 6 . az B , r .t , u ? d ! r a e d - ot,i o { a \ . 0 n . l n - r o d u n . o 0 i r a e o . o ooa,ta. \.rrs\. ool.m.e.q. @stor, a z

sTo lEToS|RA oBtTEt-!

U vcini druitN|, nrposc u pftdn usrijskn!, trndicionilhim zajcdnictum, jc dxzxjcdno, uobiiajelo u,siomku&nlrvo ,ivi iirckiltur rodalo s kdneiliol,ic stftne obirclji. roF ekdi.s in obite!, t(oju @vemo TEMEUE TI SE SVEOBITEUI NA BMKU? vdD druitxva sldipdrje btuka slaviponno ea(knim vjesliifrobrdoo. Nekil)jlovitu rndiciju odb!.uju, pas r.ie uz$dansktr crnronilr. Tsjipak Rdiic osnivaju obitelj bez bninih vczi.

,$

zbognaprerka nedicneie veai dio iovjelanstva : vi svedu:e. Iakose,a starit idanas bdntr nnoge obleLi,sve h vlle:ivi

Ht DUsKo vjENaANlE r
rhd.ionaLnoh ndusko vjentanje ie 6posravrla samovezu tmedu muua irere, u tivolu iove obiteLjivelku uloguigju i rLanoviobireLiiiz kojh

Druitvo i vjerovanja 30t

RODITELJSTVO
lznedu rodirelja i djece, pa biliTdruteni rodnjen jedinstven. ili uwjmjen, uspostavlj? vezx. se Rodirelji djeciosisuravaju hranu, krovnadglavon i enorivnupodriku,a i pripremaju ih zx njihovu uloguu druiwu odr:slih ljudi. Ponekad seo djecl brinu njihovipravni skbnici.

ZASTO D]ECI TREBAJU RoDITEU I?

D j . .r d o L r /n , , $ ij. n..rrLb)..d..b,,, !n"o eb. z*o dje tr nthin,8odn,imr,doktuo ihnijajr f, ,io,aih , r n r i l { . n , . n d , , l | ( . . ni r ' , J i \ l i J " i | . 1 . . r n j e , , , i!ra , ' : ' r j | r l . d ' . 1 , , . , n . . * u J t o ' o . u r . Kaddjeca odrdN,rodnclji ih ,,$hvljijuporronisrti,lqko enorivno eko lfinincijski, dokfravcrwc opsnc lonkc
0vaiu:foaftiaka dievoiaa ovhitfe o rcdleLiskoibdz svedok prd!nena neodrde. Llneln ie drugtvmi rcdlteLFka uLoga im obG:ovai !l e n i e n enatina lvlesliana,

POTRAZI

DRUSTVO CIVILNO
Mnogi ljudi smatraju sebe povezanima zajednidkim interesima s drulwenommreiomkojasepruia izvannjihoveneposr,edne obitelji.Ljudi seokupljaju da sezajedno borezanekuideju ili organiziraju bavljenje sportomi dokolicu.
ZASTO STVARAIU DRUSTVA I KIUBOVE? UUDI
Napscu boglrijiN dllilsiNa ljudiinrjuvrcmor iza rktivno$ikojc idrlc i,vrn olcilao$ovnihekononskih iobneljskih prjNjedce ulogx, zaunjeaDst ispon.Ulxal u klubilidnriwos dNgimljudinuhtih zrninanja srviq nove veze medu ljLdina.Neka, takozranr rlobruoorna dn,!!r, pohrru ljLdinr u nsolji.

TTRGOVACKA ZAONIGA INDIAI{KI S o g dl u d i \ l L p p o c l . d r ' o r " d o . o gb o g d . d d o b o . D " prdko svrhe lakorvanih zakLada iLif!dda.iF, zaklade daju fimrciFku podraku vriednim projektima, patako, prnied.e, poddavaiu prcsnme razvoia i ,altitedkoLila

STo IETo VoLoNTERSTVO?

K t u b o \ :d u , - r d o b , o ^ o n F u d , , 8 , Nojih ciljna slanjaju na md trepla.enih ponoi.ika ili \olontera. LjLdi seprihvriaju ralaosa poslaato no l j o d ' , . ' : u , 1 . r E . , p .i n J , r . . l o ' o t " o u l o r , " g r drugima. Volode(eo more ljrdina pibavni i mva pijaeljstva ili ih usivdid n nekon ndnon unijetr

Gddiie1935. ddbrotvoha !dtus, LiveAid dBiittaLa ie konre{ yedstyae i nitakav u SA0! da 5e namaknu u VeLikoiBrltani :tve gladiu Afi.i Pripijenosulh koi.emta mnogisuljudidal svdj filds, pa se lako srupllo60 hiLijuna dol,h.

JO2

oruitvoi viercvanja

EKONOMUA
Ljudi rade zajedno radi uzgoja biljakai iivotinja, ....i: vadenja sirovina iz zemlje, izrade predmeta kojezadm'l:,.

s"lj"EEE[EE!!fi[,

i l'i u usluinid;elatnorti-,

popur bankanwa. tl<onomiju ili go.podarrwo wori j svcga t|F---f-,Liffi t-El or\rrrorcrla rra\poorerr ioga.

sroErq!4!g!joME IqrRAtllq
U ekono,niji ponolcllunl koji po Dclojoijenintrdcobu i Nlusc, k.o iljudi koji ih Qr izr njitr flaiajr cijcnc odftdtrjezrkon ponudci torfrinje. ALo l. pdh F jxkx, cilene $tu. Akole ponudr vclile, citeDc lx rj!. A_ko .ileie prdru frnisko, proizvodaiiupLrfilu !.atriuju

'litiircje

STo ToTRZTSTE? JE
u cLonoinijimjcno 0r kotem kuri if,ldanii mzmjeijuju mbuilsluscri r)vrc. Sezbivmji ia diirr ponudii totatrja r n)l)l i urhga. I)okfcie

,i
p

i
o v a t e m ! i d i j i r u l np oe r e rubie traye obreL si o b L t : i l o t ' j e . t . Takav sokuiii poeo ncsmalra dilet0m cttonomskos sunava.

!qKV!!y!tR!Mr9!9{llqlq4!4lEMg
LJtradicioorliih ekonomd(ih$tlviN ljklisNri koje nn ftbaju protvodeu nahn l(oLiaindna, aviirk (onoito qnl nenosu l)oroiid), pbdrju u mjs n rgovinskim vcdinima nx Lrr,iomr. U flxnskin pivrdaDu, vcainom ekononskih djel ionine uprxlljdj! niprratn. N(kr ni ll'ilne sile,ncgodtaR U,njciovnim susrvinr ieke su dthtnosiu udhinosi prilrbih wriki doLdn,sina, pri.rjc.icejavnin prorheton,upnvtjr ddan.

SToNESPADA U EKoNoMUU?
Kuini posloviidrugeltui.e djela!,osi nc uhk u ekomnski s6rav ako.(ko nijezanjil plaaen. Dio paknxcionainos dol,orka koji se(ponrakonito) ie pijN!ujc, pripada u 6ko?'mtr sivuelonohiju.

OIZVODNJA
izvodijaje troienjc sirovinr; nda u cilju ja ko.isnihdobxra.Slako dn,irvo snrra

- od berznra proinode do neh.dsjuaes iclilu l tenn;ca-iskorilravanjem rjcitnrc da,ljucLi,

; alala.U nodernoj privredikonipanijcsc tnLde najviiu dobir sniravanjem proizvodrih :dstvariri troikovxi povcaanjem p,od.je.

' sfgl!fqj99PoD,1!!IL!4!!
p o d r s n o r r . l l \ ? F o , e . . , \n J. ' ,r!, h Rst g.stuh$\a u prviLL,ns nov,ri(lnr .mjesta, padnc i viic.oy!x kori potLonii NNu toioi ri. 9r, osin ogr, ssxLxyc(lnvr ia irSe $1h.. f,iDlLftL , , . r . . r D , . , t r : r , . ;i ncdfL. f,lniti.e (gLoziro()l i i fov.afti jv tnr(L
(|J MtrI]AROAMA PROII1ET 1OOO NA'VEC H KOMPANI]A DOLARA) I{A5OVNA PROZr'ODNJA ^ ove.LrtomoL,iLe D,oTvodc m falmodcariioi lvon iNor proaodiDL j n l i .A d o m d s N e mmhiF rrike 5mrl'rtr to<kor Drozvodr c. Poncid rdro!iini pPron ) r,.lcni, I rd d! i! tukoDroirl vih

!!:!!l!

!!!

ay7

onmlr,idr nr | '.r,

(";," j"(',, rLi '.1,r

POTROSAdI
('l(Njel(iLoii ku|!jc R)l). i uslugczrven,o ju(ll, v c a i n ,IL t ) o ( , o i i a . n rl.\ 4 d u r j i h u l ) r i j r r h o 7 , r o i ' o s y io n i n m r . i ! , ( h i , t , s r r I r ,l ( u p o v i . o n ) ?,'lovoljivxr oi , v n cp o L , c l )z ci h r x o o n r,,n D o r l i odjcionr. l'rctvo(liii frcrxju rrcdvi(hLirdjc p o n l i i . r d r b i p , o i , ! o d i l ir ) b u k o j i a . s c p n x l i v x r i .

5ToPorRoiAtrMA DAIE Mod

I l i : t . | i . . - . . . | . " ' l l . 1 1).rr.\ 1.., ' I r (t)l.n n rrd) i prihodr (l.lJi,i ,!l r lLrurognov.i i dr'qc ijilrvin(). Slrol,iiTbo, r,otv.(l: {hj( pdroirit nv drtr Doa ri(l rtunroJram,,r. nr ( Lrr!(r p,opxiiiko ltudi r. ktrtrLjonjf7 n. P oi,vod..

Pd,oni p.5ed(lrLmivei! m0i m t:iti,ir ! mnoro tgovro. l4nogo ]e Lalce)iri kad c tLo:mo mnosoprozvod: .lem, kao.primj.,r, m p rra( m t,r'imi.

jETo RoBA poTRoSNlu? STo zANEPoSREDNU

u robd za Dq,o!.dnu l,di)n,ju utnjrmo sn dobr proizndeni h zdo$tjrv D jc ,N,brili pf.br. Dobn potrcbmn pr.trodrrr dn,gih (|,$rri I ur ugr, prinieice . , i - l r , , . t " . j " . r P P , i l o , !bnjano svcod odjci. i cl) :, 1,rlo aj.aJihisrr(:nka iC.i.r Cok.lorntnjr r za tihnr dobrnu i.n. nv& osrirvaojemi rhnoloikin pmnjcun,.

c d oo 'o'.:.

otpren dazadovoLF lef fa ae (mnesvir.la

oo. d]

m iedn0n. n i . i u , t rd ' ! g i p ! r d i l o i i l i a y i 3 e Loka.la

304

Druitvo i vjerovanja

DRUSTVENA JEDNAKOST
Sociolozi supokazali da su svadruitvaraslojena ili podijeljena Lrslojeve koji setemelje na kasti,klasi,spolui etnidkoj pripadnosti. Zbog togascneki ljudi u dfuitl..Lr nalaze u povoljnijem poloiaju,ito dovodido druiwenihnejednakosti.
zASTo sUNEKA DRUSTVA PoDUEUENA? *.",g,"r i,. DE@.1. * ""r,.,r-. pon,],
Nekeosrovnc nrike bedn ljudnm mog! lrjecati n , ' r i l u \ p o l o a ju d h i n . n u r h i r e r r hr , . R ' / l L l e zboq ulo8cnntkrca itene u drnj! i podiza,rju djc.c.
RUSEN'E MRI'ERA> Kadierko hLeitom i !pomoiiu yuii Rzirku i drrilvetu Lrarieru. I n. daF rorfti drugim pjevii slevicWoider bivU anqilk predsledirk SiLtcttrron rDrel 5u aLaddl pr!preke I doii do rDleha

m """+$*" i'i,:;fi l-:1i';:.i:1""'L"5To ToKLAsNt, A 5ToKAslNsKt JE susrAw

K$ntkisum\1 | kojem scnxslj ,lo kFrcntcniivc dn,iivcnc ulose, dLcvnil. hijcrifhijrki n,'trvkojessc dt. lljcdbeni.i hhdukliikc ,rlisije u Ldiji hko kr$ioska pLiPidnos t)oi(tu osisu{lizep$hnjc, ofr, s dluse $knc,lluJlhaonenosuiujc svos dLuirrcnos t)of(vljanle poloiaji. Uledinio$llih drulhfr ljudldruirvci i poloidikl6ustlctu nrderleu, paur oni n.d!tin, u tom llu.aju ipaLdoru iudi,

MOGU LI SEDRUSTVENE POD'ELE PROMIJENITI?

Drunvx,. rlso rtufrijnni kadsc ogckojc lvrjilr rjL'dc, nrtii. frinjcficcftrnr, firpoLedenaravDo|h$,iii IakoN mirollubivl nr$jrnjl ktulik1 iFrokilntu ! sjekhol rskojsnjdd,. f:r fhrndjr rspodrctu polirii!ehoii i n,ogunr)i i z:!\,sl$ji.

KAKO SEIREITA LJUDII!1A ODNosITI RAVNOPRAVNO?

U novijojN l,oil,,ninnos{ (hrjNl dohijdr ^lo0c koj, bLlncdiskriini ciju nrclluljr(li,nr nr (ctrrlj( rdsc, sl r i godiDi Onisilc podoJiv.c,(lihvo i polcdincc di scfnr{ sviB iliDovinr dtuiLvd oJros0fr j.(lnak ni(in. ]\,lnogi od ih ?ikoM jiDtc ono tro zovcnr,li, sl{in,pnviDr.

ovalje ma Peruanar iho Fdan iz soemogmnoitvaliudiito dili.m svlieta tivo u bjjedi, bu dovoLjno noviaza,ado!dlrauiF osnofih poteba a koj. prema podacima uiodinienih naod., tyoretreiinu iovjeianstva. Stumain lrudjtr pravlLu maj! osraniien pfttup lkoht!tr i ?dEErvenoj skrbi.

Druitvoi vjerovonja 305

SPOL
lravLjcnje rrzlikr iznedusfolola jc posLjcdica dmitvcnog p,epozrnanjr i polriaranjr spolnih LazliL<a izmedu nuikarrcr i ienr. Oro moic dovesti poljele poslovd, snd,iiva,j. do rcLavnopLaurc dLuirvcnihiansi i dnrltvcned;skriminrciic. PRAVA? IIIAIU LI ZENE IEDNAKA
idi'nl godnr ndrlc nDoei urnr hko N, ,enr I protuliLlh p,"u, (j(ifrl(xl sNovtr idxllcJc niircni u mjrcion (Lljclu rvijd, l)(J( su rcdjc sr zrltoninrilojijrnn jdi,jktr,70,Nx uiinile dosL,pfiiinr po nlikc 11,nk.i]., ,rlN Dlso i f,iro posiedoqnjrino'ir{. ,arc ni idrlt! ncj.dnrltozr$upliefci ! drtNr,)j !lutlJi i trlDn.nonl svij(u (0 $ zr isti torio n{o t,Lrifncnriic.d n iki,x.r.

^ZENAu MUSKoN1 SVUETU Muiriir s! u po! idi prsvoiLiposDe. ro i rihl jrvrju vriu tjdctu erru Niprldir . 1|r oloq .. medt m smrlo blor podli - kol rp b lE 5rsi mii ii lpre rop I Mry Lle web,(ni r irl Al,or!l@ 5/I{. nrrlrr.i. rborom!rs(urytr0 iuirih dana rzbjalu trarni5ke b.,Fre

BOGATSTVO
n,, r l o b t u i n,ir n d o j o l c l i k c$ , o ( cr o v c l , ti slrkor, (t|1,nrL ili l,,rk otivrjr u oL,itcljsl{o,n .$1jc(lsnn,.Njil,otu ior b(,grtnrc

. , \ . ,. 1 , . ., t, .. ,t . . , , . , , . . . , . ,, t , , . . , , , . ".,,. i im ivcti uticcrj n. d,unvo u .jclir;.

,,,1'.'i.

KAKO BOGATSryO DUELI LJUDE?

Iloqr!() (Lrl((1,l(vrn, d\i. /ro n,i bofl li(Ll fl)t! {,1)|,r(1.vij.n. irl(r{, [,7x*,i{ri jo.

'.

.,, r,1,.,,,t,,.t,.I.,1 . ' . 1 , ' . " t _ . ' . t r ' ,, , l r . ' L{l

ul

Ll fiv.nr j.ln,ln\1i. ll oi.vi tr ,1dij,,j,,hlif 'Ll,rLjtr r.n, n i r l k i i s v .v r i l v t r ( | t r [ , i s i r i l ri : i ' , i n . , ii i ] i

RASPODIEA MET(A U 5VDETU

^ie"tr 4.hr tljt.r,.fl\t\u r)

Bogdst!o0noerLnre ll liii di ,b!tu kiko a.:ivjdi, nobodii !d oetu ituriJ roiJ spdavairri l llu(]. Bogal 6 n tosi d o m r . d L ' r .t i o ] c dj!l! im rivor d,lgih rdi!!i nrinr ilo re klp l. (om th'e 3to odLunLrr

.t"ili;0lVlSl0Nr't'C0Ul{ClL'0t THt CAPt

RASA
Rasajcskuphe Ljudis istim tjelcuim otllikamr, ptin,jcticc cnom koiom snatLadalekomanje ili plaron hoson. Danasserasna pripathost, n,eduLim, i obiiaju. Ta u sc vriron od cmiikc, r koja sc rcnclji nr sroj kuku,i, Jeziku dvr pojmr iesto b,krla, jcf j. zbogmerjcs mijcianja irsa, n,r f,Dxdnosr .csro bila nlcntiina etn;ikoj.

lTo JE ro MULTtETNtaKo DRUSwo?

ible 3 U l u : n o a r i i k o i R e p .u mmdrLtrEzdriJnir cma od b ie ra, GkrailjLri ptuimi

DRloa$nvlierx ol viie oialiil do|im,.d ltoji[ svxka imsvojL,luhumu trrliciju, zrvdro nultiediikim. \rFo{ ! prcllom $oLjfautrn)g, nLtu,.goetriika drulan Folulnrxh ' , ' ' p , c , o d _ li - , i r i ' r . . . 1l j l l rLufn,rmr, ldl(o bi s st uogle reNet$o rr ijrti i njihou ',i.i luit.dnxke irns u drulsru. fil,

3o,5Drujtvo i vjerovanjo

POLITIKA
Politikom nazivamo proces upravijanja druiwom i stjecanja vlasti.U tom procesu mogusudjelovati izabrani politidari, u kojemslutajugovorimo o , ili neizabrani dlanovi vladajuie elite.

zASTo r.rylllqrlu orrtr,r vMuz J

Politiikcodh,keftje.u na wakodncvritivot u dvi ut. varnisnish. oncodreduju koliko & nNa drhvi u oblilu lDra md od ljudii kakoic sctdjrorRc uftoi;jua jNDe porcbc, jzakorEkoji t,injeice ilolsNo, zdmKNd,u aititu iob,rnr. Osin rogipotitiiad donosc

l4ozE !L!qrlr{4j!q!l!!!tl D!4ryq

loliti.ke idclcyne po sbinc Inijojaj! dmiso, ili led scdovollnoljLdi sliinih Dolniiklhtrzor ukdjnj

Prednavni.l Ahpsko.teeL5ke Ljurlo$prepiuuKre$etu Rd'Fli!anie re5usL6ica rrou dobil! rtenat va le nas!nom

l d,rk&{je hi pmccs ftunjenfosut)m.l)t govo no o cvortrciti ilinzvotu, gdlrkrd p*eksplozt.n,pr gorornno o rvoh,.iji lli preok,ttr,. Vrlikc N F ndijc ohr.ije odisnlcu s D-u,Fnncuskoj. c{,i$iikoir{usijiit(i,,i.

uEEiitrEIn, oni ircsu s,.j.*,,tia",i*". p-.1.,..

aulE U.sE svAt|Jr clAsl

A HOUSES OFPARLIAIIIENT, TONDON pa .meni UVaLiloiBritani posroiitakorvam lrodtobi vLasri vL.sr)doiosizakona Grkonodavna d Kibhet rivLied!tbe (hvBia vd0 p'ovod ee k o r e r r d o v i ( s u d bv ed nrd ) 5 eb r n e pGvedno p'imienluiu da* Ekonr

lo{oj. dvijcoimy,rc wsrvlisti: ddnoknisk{ i tro,nM'r. U dc,nokf{skonr drun{ jviodksliljuli{ jdultr u olluilvinjll o toDck.l(oaeseutLrvlj{injilioyoD zcnnjon,, irc gli$i(iinr nobodrinr tborimtr ?i ncku

politiiku { rQ. lbpLd$ srr(|" " DEMxtrtrwl.

(nlcn.lkos pa{ameic) bn.iu scpr0poroialio, to icslyak prednavLla kti brcislre11 Buidenas s posja !iediiienia nolneizdpadie Niemalke

'?

DEMOKRACUA
Denokracija(ito na grikom znaii rvladavina polidiki je sustav naroda") u kojemljudi sani birajuvlast, pLedstavnjl<r u pravilu izmedu rznih politiikiharanaka. U republikarna gradani birajui driavnog poglavrra, dok u monarhijama birajusanovladu. KOLTKO vRsra pE!-Ol(RACti E pOSTOit?
Po$ojc dvijc vne denok&ije pEdsjeddiika, u kojoj btra.i binju pEdsjednikr aon incnujc vladu(kaoo rEicukoji sADr,) iparlahenrama {kaou ldrmiji), u kojoj bnaaiiznvno hinju lldr liomck,d not vladrrii prdsjednikir frrnjinske$nnke.

3TolE To REFERENDUM?
Ponekadsenekejrko vrine odlukc rc prcpuitaju

I Ntuot{MA{DEta uMc1llE svol 6tas NA tzBoR MA pdlaneniahib zdtupnicinu, negoiznvno bi,xiiDr, JUZNoAFRttKtM (od

izboh, svib li nosusLasovat lakodaaokuZe ihe svog koji nonju u phvih tra izrano pionje odsovorni s sno hididitdtataiikal nagLasatkom Lhtlau iubaleg. u zapeAtenu o fiunjims p'avlLu kutiu,cLasovanje taino, a sLaaie selLia poiedinogdi iline. RefeienduhonseobiiDoodludujc ddaaku le u kndldara il a stbnriku lttu (popis kandtdda srbnke). kojr sctii! osnoliih pev{,lqo iddavnom suvdenitdu. iodne

GRADANSKA PRAVA
Gradani u demokratskim druiwim otckuju ravnopravno sudjelo\rnjc u politidkom, dru$Nenom igospodarskom iivoru.l,ravo na ro sudjelovanje zovemo gradanskin pravima. Onajamtepravednost dtuitvaprema svirna.
MAnnx u,lllR mG
lmdkrn.q rt.9, - it66, dobrowlino m dah3lobodul

TREBAJU LI DEIMOKMCUAIVTA GRAOANSKA PRAVA?

l o n . \ z r k o t r i d o n c . c.io i l ^ h \ c - . n .f g - ' r i . . r y , 1f ', 'r drusih ic uska.uju nanjiDrnli puno $djddd,jc u doiwcnon ipolidikon zivotu,pd ugruhviju i srm pojm demokacije. C{drsh pnvritnc s]obodu srih

> ZENE PROSV]EDU'U . Zene u A.ehu, protiy u ndoicrli,prorviedulu lirokih ovlast 3rolh ie 6d $rbiaiia pobunienlk zoo?, doblLa vlada. TesuovlastiukinuLe ghdaislapravi. nnoga osnovna

STRANKA
Politidkc sestLanke swaLajLr radizrmpanjamzliditih interesa. Oni mogubni ekonomski, druiweni, vjenkiili kulturni,pao njnm ovisii predo&ba o tomc loko bi druiwom rrebato upmvljad. KAKO SESWARAJU POLIT|eKE STRANKE?
is6je kad ljudi sisliaiin politiakin Novasftanka ?rkljuae uljcrcnjima da sepolirii.d nedovoljno zdliru a njilbr nk$c, par timc odhir poabrvitisami. Oni tada napravepopis cilj*, - trlozmi progon $m,rke F m temelju njesa tnie sldove koji ie ih dov6t na vlst. Clmwi aranke u pravilu glaovanjen izabiru vodu. pdput Sthnke resto oddavaiu veLik mI nge, ovdg nakojem suse pobonki bici! senranaikivode, nagraduiu iiskazuju lntercsi.

308

Druitvo i vjerovanja

DRZAVA
Driavaje podrudje s jcdinswenim zakonima i jeclnom vrhovnom r4aiiu.Moderna driavaima svojuvladu,oruianesnagc i dliavne sluZbe u sluibi vladei driavnihzakona. Driavnar4asr u pravilu upravlja policijom,a nasebe prcuzima i orrguo ikolsrvu, zdr.rvsn ui f)riave u prlvilu rmaJu r svoju
TKOSVERADI ZA DRZAVU?
D , d i E . { : o b , \ . ,i , ....,,1. . \ " , t , , , , . g , . ., ,, .t r . , . . . , .. . l v . i , 1 .t M . d r n i e / n : m r , , r n . i rr i. ,i . . r, , , . , . . t . .t . t ,.. ,..,1
Dr:J!a piia luie oprcmu otuianh 5iag.. rako i., pImjefte, n , v o l a m q l k o sm L r : n j r kri, r R a p l dn a & r e m D d d o a r a . ako ga re faptuviLip, latna konDanla, iprk ro ne b rpleLa E,

:tl

porRosNra poepeoer ioor3NrA DRtavN,\ nu L-J r, , , r

D r r , ! t p i . i i ! l k o L s L l o d l j . . c r j v i l | d 0 s v c u l t ! 1 i i, o ! o d ,e. noll.n. Lrilnri. tr !(o slvo slvr i troLovinutrrdi! nris!, J 0r, )oFaif Sospodr!( tusl

SA I tekft bio j. stDb.,i sk)bal

DRZAVA PTAIA sVo,E STUZBE?

godine, donoierlsn r.kwdx,8 d'trvmJg budzaii,odluiuj. Lolilt. ar rovcxdxti

i. lnj selovxcpribryLjr ponrlvi!.

i i z d n , E iP hvo l*n.ri,.,.r,r avdi ruhodi prihd&, onx
n,onovav o io 5kupi.Dft!e fliirinlu .anspo(n! iisrom graddshricrDr!, d i ! i a p ' i e d ek o m ! i k J . i r !i ! b r a l ! g o s p o d a 6 [ i n n Tsndnji rntr

sydneyska le opemnghd!ntr driav rinan.iniuumthdt Da0ose o*enrc, opemeI ba erne r u p . , k a oi m u e l e k a os m b d En o n a h o g ponoe.

Dru;tvo i vjercvanja 309

POREZI
je novac Porez lto ga wnke i pojednrci plataju dr;avi kakobi nogh djelovati. Iravniporez plaiaju pojedinci na prihode i inovinu,I neizravri su pore,iv6 uldjuieniu cijentrdoban i uslusa.

STo suro PoREZNE orAKStcE?

Ddavaporenin ohkiican! (djelonianin ilipoipunim oslobadanjem od porczx) l)otiae odftdenockonomrko ponaianjc.Tiko se, pimjerice, nr pihode ulorde u poslove,ili d'rc a kdtum ihunanirarneNrlle, nc phq pod. Driava,nrolutib, note ipovisitiporcrc ( p , . m i ee , .n , r d u hr i p i e ) d " b i i u d , o d . . ' i . , o a , ' e z d ' r ^ 8 , , " . i r . , .

pOVECAfl pRlHODt? KA(OSESNdAVANIEM POREZA MOGU POREZNt " M n o g i e \ o n d(,i., m l m i r d a . "" i , " . i . * * a'. 1*;.1.; * 1";.. ",,6" iuzndju porehu je godh{20.$oljco stoptr ddijsivcic poezne prihode. osamdcserih topoveo deiiki predsiednjk Ronrld Rcry{n. cospodissojc ojsiio, {li!e zbogslabog piljeu polez{ddavnidus skoro podyo$rutio.

poTRoS,qtA puMpl ^ opoREzrvANjE NABENaNsxot akoddava prvatnm smatd dajevoink automobilom atetia
h d'u!tvo, pob naben,n onale mo:esuzbiialldDaiiem porcz potite Visoki nabenzin Liude ir kupovlnu nailih automobiLa koiimdnje t'o$.

DRUSTVENA SKRB
j skrbfinancijska Drulrvna pomoa ljudimi u nevolji. Nju moguprimarinez4osleni, zaradnsposobni i umirovljenici. Drulwenorn sklbimoiemo smatrari i nelrc besplnrne driavncusluge, primjericc odriavanje ikola.

LI SVE ZEMUE POSTALE IESU DREVEBLAGOSTAIIIA? S".r.*r'l^*fr{"i p"fidaku odluku o torc koliko d. sklbi iskdzivati svojih ?oliticari nspnvljrju snd.triDa.
U doba ekoiomske pomo! kizemnogise Liudlza obdtaiu drtavi. NasLi.lsu ne?aposLen gEdaiiNowyolka koi aetaiu nabesptaritboZifnirutal ,a volkeekonomske ki,e (1929.-193r) prctrtLa kola seD sAo-a ittavtm svtjelom. o lonc kolikoscdfhva hom brinurio iovjeku,a koljko on s.Dlo scbi.Nckc,cnrjc u rMrcju nem.ju euG zx do!rvenu sk'b,fr levolj'riciovisc o hilosdnji.

CENTRALNA BANKA
Ddav: koja ina vlastituvalutu irna i sLediinju banku kojaizdaje novac. Sredisnjx bink nasroji rcgulirari driavnu ckonomiju utjetuai na kanltn stope. Cilj je osigurati ekonomsku stabilnosr i sprijeiiri nagle skokove iz rasra u opadanje.

9Io ,E To KATVTATA?
Kanaft je cijma novd Tko ieli posuditi iovac prinjerice ' r d .L u p o n " n . { ^ B l L p " E p o . , o , r o g d,od r",. r.,.1 vije negoito je posudio, i h se razlita zovelonro. co(dm banh objavljuje 4konrnu sopu, b jc" qnovnuku{u, kojes o.da ost te ba e pridr:.vaju

r FORT KNO! KENTUCKY, sqD Rare zenlie imaiu.a,Lilte valde(vatenov.a), prcma a niihova sevrjednost nekad odred vaLa je odradafa ajednlakom sandadu nalu.ledna cenrblne baikeddrudtvanie kotkoaeneke vaLute u odrcdiom papirnati lrenutku bitinatDiilu.svedd1971 svakile dolar imao svojpoLog u natu. Dio5erogzlata Cuvao u Forr Kioxu.

t.r"

-'ri,,
./,-_
.r li
^ .:l

pov*pteko oalu

\)mbahzna

*.]
.in
'.t::

::::'r:*
'_i&

tazniatank

"1 '

"::i;:.:,i:
vaEa odwguie

u1ff"'-*:i:'''"

.1

. Drdtvo 2g4-2g5. Dr:ava3o8-3o9 prosvied prava3r7 . Politika POTRAZI VISEttl Globaln; 316. Lludska 306-307

312

Dtultvo i vjercvanio

NARODI
fujednarod,kojapotjeieod rijedioroditi,, (kaodtoi nacija potjeieod latinske rijedionatareo istogznadenja), oznadava velikuskupinu ljudi ujedinjenih jezikom zajednidkim ili kulturom.Nacionalne su driaveoneu kojimaprevladava jedan narod,a okruiene su . Mienacionalne sudriaveoneu kojimaiivi viie naroda. izmijeiano
aEiuu SLUZE NActoNAtNE DRZAVE?
o ovnaje mdljr naciomlne ddayeoiuvinje nacionltnos identira ik tur.svc ddnokJitske dd.ve onbsuiuju shdaniD. di sani q,&vti.ju nojom sudbimn, i adida je *"ledr,".eai,.,rs,"dr,.od\,.i.k.E.."r,,.,n.;-,t.,.onirci.o{L;Ljr{-/..oa rlornu)r!/bu.\r4\neGdrr\rvonoic\nnomIi"u(onozebnt..,,,.""j..",.,,...

TDIALOG ITIEDU MRODIMA KubansLi pcdsjcdnik r elcr*rc (lijcvo) { susdu yodom sasovjet*im Nikiton Hruiiovon(dano), pri pott,isivanju sponzunu o plijaEljsNu r963. rakvisptruuni ja.ajtr ha,odimx. rdtrcnje medtr KAKONASTAJU NARODI? Krozpovic{ nrodi $ na"rjllin{ nekoliko ndii a. Neki oa$dli k{o ,ezulrat gcogruAke ;ohcije, knou lnglcskoj. I)rugi, kaotrAustnliji, M$dli suuslitdqnigmcijc i jf,pdijalsdikos iirenja, 4njenjujuii posrojeie nabdc. Drusi $r
trastjili rul)dddrjcmvedih*1$dvd ili nnovnim

uhom.Nekinirodi, poput Kurda iPalcstinica,

ot sc uvijckboMavlxitiru ddrvu.

I(AKO SENARODI ODNOSE IMEDUSOENO?

: Narod. { r(Ju.o.Do ^dn'r .d nlno8o,/iox. Aio Dc.nrL trri.nJ,'c J,/re oni,.',nr njukultu,L i pRku*,{ukr

scbolca svoja poliidkatnva. Akosuorgrni,inniudrixve, onda njihovi prcd$ivnici qtoviskc i kukume sldlpdju spuuumekm ivojncsarere.

GRANICE
Gmricaje crmkojaoznaiava podru.Fjedne driave, a porinj sdjeprcsraje prodrutje druse. Gmnice sujasno ozna6ene na hmma, no u sturaju prijateljskih ponekad driava, nei na terenu. Sporne sugranice 6esto budnoiuvane i inaju pogrinitne pr;jlaze podsrrogirn nadzororn. ZA5TO SENACUE SPORE OKO GMNICA? Nacije se oko zbos uijcdndti dau sospodarkon, kukurnom ryorc isnrejLon serica posledu. VaiD$ i rudnr bosasM kojrpod njnn bre,kroivodc koje njinercku. Grnice
s u prdilu mitijaju novima. Rijedak je sluE daone odno dijclcnarode, neso$, oni uz gkhicu isto iznijeimi, nipose ako jc ona Dajala rdspadomrckc veaeddavc, io v imo

TEEE LI GRANICA I oBALoM MoRA?

Uz ob u septuriju takozvane iqnoij,lnc vode, poi's inok J i i \ n e n . r , 1 k , hn . l" ' < I ' i ! | ' io n . u r . t / i r , o g " . u 'nantedodjare, medumrcdnc vode, slohodne ?aDlovidhu. D p ^ . h r , l u . i n .n o E Lp , o C a I i F o . p o d r ' . tp ko, i JiJ\. u z n a c q g a n i c u d ot o i r s * , r r i h o v ! k k t l u . , o p n \ o eksploaacijepodnorja i ribarenja. r9MBoLtaNtGRANd r ZNAK ovaisLavod( mnaPea.e Arch) draiavasn.u Dndu sAoa rKanad, dugu 339rkiLomd, najveaim svoin diieLom ustavnom neoznaienu lutnuje sranicu SAD-a, on! s Jrlek5ikon, mnogo re: nadzirar. ro je jedna odnaip'omdnijh koptrenih sraikanasvjeru, pdiede oko5@ miLijuna lidi. ierF sodiinle

RAT
Kaddriavene uspijusvoje sporove rijeiiti na miroljubivnadin, iestopribjegavaju ratu i drugimoblicima oruianog sukoba. driavcratomznajuosvajati zemljui prirodna bogatswa. Jake Gradanski serat odvijaunutarnekedriave. On je kulminacija politiiLih i etniikih trvenja.

q!4lq!!4yl!{ lqllolELr
Crv$if k,ilosoqo HdrriDumnL lhbdxj{o biri zdLaKvcDr ilutbr ?r zbinjavaqje Rnlcnih u ru. codinc 1864. bih jc lmtl)i\ur rnr ienwskr kowoxijr koP i.. ' . ' i . . . . , , , < . ' , i . . o , v r . ' . , L , . o l ,i i i r j i l htu pdrte rc orsutu i h! iiid'o po$upanje s rmjenicima , , i l m r r . l t c k c t r u I [ k , ! r , p o s i , i o j r\ v o l i h cilje!r

r$., -E@llmfi,,.r,us]j,'

dp rih

KAKO SERAToVI z4yRSaVAlU?

MedudLhvni Novi adrvxj! potpiJqnl$ nriLovDih uqovorl r kojnnxfobild.ri rnfl pti$ajeni nFnje ili v{! !$upkc, ili u kruj,,jcnsharj! m potputrtr kapituldciju (&hj!). Crddisl(isu turovislorqiiji.Ako Jed& str a trij! fotprni pobjcdDik, roD tnckinutipoliriikiproces rDovno sctri$ivla, tLon,oh fonovro dov.stido !ita.

r NAORUZqNI PROFESIONALCI ?aiaaene se dra!t p,orivprolvnlki boreoru7an m $igimi kopnen0m voFk0mL momir.0m inikopLovslvom. Neke ddave primjr,nt SirdI me Amerlk. Dd.v! iVe ki B aitla mi! p,0fciomLn!rcFku volnke koiima ie rd pak, prnjeft. Knd r,,trc, rdiipo{o. Druge volnkedobivaiu i06l!nicm,lo F5l obuiayinlem

loRU2)E
slupi nr nudoi . vqnaoprema onosutuje bosaum ddavama Etovanje 'laLeko tvan v$uuh gmri.a. ovarusla . p0dmonri.i ripa rajtui iiivcaeF podmo6ko
p L o v Ln oa i v i e l u .D ! g . l e r o m e l a r ie ima posade. 150iLanora .

TERORIZAM
Al<o skupina pojedinaca zalJjuiida wo1e cilFvene nroiepoiriaidrtcaiseuobitajed
p.,v:l.f,,oJ li m{.11,.,o ,cp^i, c ^ , r , " , , e tJ p o ( ; c / r . d " , i / T o n . T e r c

p,injenjuju nasiLje xi ljimc p,ijere poshvljaju.i svoj zahtjs(. NeLiod njih udanju sarno napoliridLc protivnike, no drugin bimjui|tve.

atME sETERoRrzAt RMLTKUJE oD MTovANjA?

T{oizam nm jc fon{ jo! o(tirih c q. Dans oblikamrovrnja sat ponekrdriko Llliltov{i oLlLlnrgih 'leroistiikon s rakdkon,f,inj(icc, isio slureiEdilci, mi csklpine koieiznorrd, q)drju n,ogo jaie rcprijxreljske snige.l ddrvnc scixjrc shttJ. po.ekad
TTEROROM PROIIV TERORA Prmiena Ierclktiikekkt ke silania nEha nenadat m udarma p0 nedu:ilmi poqar. sv. iiln.iira dijoh svirolaovi amaLski (ge borci . Lojepodftva sniliJ lprdo sp:rtuluEketu u i?bje$rik Losor u Libanon!. u pokuialu da pogode 0 niemuugnile:denu pasriislu reo[srill! s[upii!. u lalvim ru iapadima v.t nsi!lc m raie izbFgka bezikakre4 5lercdsfma.

3t4

Drultvo i vjerovonjo

NOV| SVJETSKT POREDAK

Poslije 1945. u
pojavile susedvijemoine, suprotstavljene driave Sjedinjene Ameridke Driavei Sovjetski Savez. Kad se1990.Sovjetski Savez raspao a hladniserat zavriio,rodiosenovi wjetskiporedak saSAD-om kaojedinomsvjetskom velesilom,
< ZEMIN I BUSH Kineski predsjednlk Ihis zenin sus 2@1dipobolllanla veza lzhedu nllhovih zenalia, U hLadnon 6tu susAD lKia

5ToJE To NovARAVNoTEZA SNAGA?

sjedhjencDlr e sudand iajmoinijr ddNA nasijeu, resosa im.ju i vode{uuloguu miosim $jsskim pibnjna. Njihovoje Njersko vonsn o doneHe u4vnotehno 'egiomlnin silda, pdmjerice ddavma Euopskcunije (EU),bli5koisroihoh Arapskom lisom i Udruisnjem jusoistocnih dijskil ddaq (ASEAN). Njihovcodios obiljciivaju kolikosuhdnjatoliko i sukobi.

,E I.I NOVIPOREDAK STABITAN?

Svjc6kijc poEd* u doba hhdnos dm biosabilan zbos e.a nrhij.nj.iih @Etr,;;Jop:j.'ih i*"du d;*. kojcssc takowNtMh ;m; dvijtrvel.sila. D.nd.arcdi mosjr t!.iiri drugc,loge a sundnju,i to aro ko cc stabilnos ovisitio $lanosii o zajcdnidkim cilj.vima.

KAKfl CETRENDOVI UTIECATI NA NOVIPO

Na podjclu ckonorukmo.i izn.du poiedinih d!i:E

dc azn. poja*, p,i. sKsa!EIEI@m.

sih, prinj.dce Europska zajednica, mold. ojataju dabi s. moglcop j.ti mcidkoj hodi. Mordr ! 6!cdi{rc zanimanja diljcm Nihta dodcboba

Reaio

R'ZAMNJA U IE'E UI Kad sekon@m hladnos 6ta urulto sovlelsklsavez, nr nlegovl 5! gkir.ahai:ilkiulennose nove dtave,U Ceteitltsu m povell rusklvode Gt rdlsuzbllanh pokreta zaiadonal

GLOBALIZACUA
Powrietku hladnogratapoieo seradati golemi globalni ekonomski susrav Dollo je do olaki.nja medunarcdne qovine i migracija, a velikesu wrtke prodirilebaze po ditavon svtetu - donostisvijetunovo bhgostanje, ati i nove nedaie. Globaliacija osimtoga oznatalalirenje zapadne kuhure. KAKVE SUOPASNOSTI GLOBALIZACUE? SruanjepdpuroNjeskos rriiia, to je$hlaoskojc
obuhuia bai ee driave, silno bi ohldllo poslovanje, ito bi dovelo do poboljjanja sniije kalitete zivota. rvomrre aulomobiLa u ktneskom Ato se, medudn, iz tosa iskljL,ie neki ljudi, noglo bi doil d o p ' o d u b l n i o i r u t n c d , $ i r 6 L n b o g a n qi . i , o ' m 1 , . uoblr2jenljl. podi:u Kompanije \,1a,I bi .c o,im ,oEr no"tc pob,.nu.idr ctonutuL fa6, golenil konpadta ne usrczi phn iovjeta poiedina. r WORNICE U INOZEMST\II

KADJEPOEELA GLOBALIZACIJA? Lr.z ,globalizacija( scplvi pui pojavio 1980-ih godina, ali ogovina u njetskim &mjedha po6rojijoi od k nenos dob!, r napose sepojacala kads! u 16.i 17.sloljcu tsovaiki inperiji lonusala,Spaojokke, Ni@k i Britanijeo$ojili wijer. Stapoju Njetskihriii6 urelike iepomosl{ indb',ii'l nolu'iir u lt. joljeo. SvleBl'seirsovie usporila a dn sjerskaBt. i i,ndlu njih, J. icpolovno pocch,r,i kontrT lq80.ih. o je! porkraj

tMoGUPOIED|NE DRzAVE UTJECATI NAGLOBATNE TRENDOVE?

Pojedinedriave, caL i kad nisu jako mooe, nogu oworiri soju pdvredu djelujuii u ohnu veaih oryaniza.ija. Drtare osin @9. hogu sundivati na izqdi hedunmdnih pEvila koja nijede za svervnke, ha sdje god da ie dalazile,te odredivari njihovo ponaidje na optu dobrobii

Dtuatvo i vjerovanja 345

MEDUNARODNA ZAJEDNICA
Predstalnici l9l zemLje svijcra nsraju r i nsrilljrju u nznim foru itua, primjerice Ujedinjenimnarodnm i svjetskojbrnci. Te ztnlj{!o,e 4jednicu ru,od3,koja polakq ajcdriikin sihn,x,jeiavariglobrlneproblenre.

V SNAGE MIRA ZAODRZAVANJE vit.c rismonl uled nlenih -r:;ir smt nFk u nhr podruiia Fdi odD.vanla nra VoFiri* lrdirrcr h Mtudi I prriu rubm, aiEudFju

KAKVI SUCILJEVI UJEDINJENIH NARODA?

clavni.iljNi ujedn,jedh mrcdxdclnrnfisu u njihoroj p i e r j : .r G . i ep , , . d . n j e. s e r , , . , e r. J . d a \ . . o - l
a sda sobm Drugije osigxnvarjc

ijel: .

at -,

Ddr

-ol
$.

ZASTITA
Svakr ddrv. moLlliouri rekrk.rv srruv obrancza zairnu sojih gradana. ODxnorx r;Npol'rgari sredstvima zr odvrrhnjc uapada, aLii sLcdswimr obNjcitavanj:r o noguaem nrprdu. U norom sjctskon porcrhuporrcbr zazrjcdniikonrobnnom nanicic pojcdniin zcnljrmr mcdusobnu surrdnju. POTREBNA] U NOVOM IE LI OBRANA SVJETSKOIvI PORETKU?
lo ok rhdjlt Hhd.og tur mnogeu e dLzwepomdrle drcyoriv.rru lJdon,Ju ip.cusmje'idnovrcu so.ijihc sluube, iskoLhtiti g!, lJ.i'njdi.(, zr s,,bijanjesnomxlM \ovij.svjenki l)o.cd.lt,mflutnn, ivoio noyenrperoii ipodnLajr oqrotudiljrii, svijcQ, pr N, l9r5 irolkoviobnne

satam ceuie ptnilv..to stuju iz su,.erasvietta.

KOLIKO STOJI OBRANA?

Citna obnne svijeer'9oh idrugin rdsNimr upiLvo jscnomnr. T,oikoi obnne u aijcru rnor.kmgto r 000000 000 000 (r nittun nilijma) dolaLtrgodin,j., ili2,t po$o $,jdskogbtuo p,oilodi. U rotsvoti slcdirjc.e^meriake Ddave sudjelqju s iitavonrrciin.m.
aal ipilumki $rel l delektn.h6n.nF rakela nukhame ekpozle. Pomoiuniega sADdN,ivl kojornrr hniEi! tuduino oru;leiLi spaLlulu n!l&ame pDlektiLe.

GLOBALNI PROSVJED
LJUOI KOIr 5e Profl\C OrzJvno]pullucr

. i prowjedovari. Mnogase,medurim,

:okoWlKoffil iffiffiffi

svijeta. Dcvedeserih su segodina pojaviie globalnc prowjednidke ., r,1 organizacije, kojesu ujedinile glasprosvjeda svihnaroda.
pROSVtEDNtCt? KAKO SEORGANtztR4U GLOBALNT
;Pojdtihjnj.fL,o\Qnj! tk, iLmQrjcd.nj! kommila.ijl. primjeri.c,bos.amji r.rc,,(r, ,olilkialoje s(rjrje idrutivanje u.ilju rJaltudi 1!lirn:ko8djclovrij li pb$ido t,. n! rn.l. ... ,{,. '. .id,i."" .,. i-,i.,.

F slo pnosvjrotttct t,tocu PosTtCr?

Orpormjuli oJlL,ke idjdoqnje syjcsllh vodr i\rlil,ih liompanijqt)n^vlednicin,osu r' 4 qrph{' o o,, t(rDr Nra ilni kLugltuJt.Ta donot{furkadcbxo otur! utjccfti r'.r'.rx doioiert lolo ddrvrih. r.{o i glob,rhihoth,ki llo*lc(thi.i osin roArhoEu '.1 s drusiiia iznrijconii irfonr.ijc o ronc krlo.(e odlukcmjc(ti N njii,,tr rcntjL, Posviedii! upo,ohliiui ru r'i:c dl lavioitm plaiia koja podume, sereEro 0vri proiled iu 1999, privukao u SeatrLcu lc hedrisko zanimanje m p 1lnir o korrma se65praylialo muhr Svistske teoyinsko orginiTi. c, re potaknuo mnogc tludc dl I

PRONV EEGA sESVE PlosvjEDUJE?

hko glol)i r pnsjJnl.i Lthu zbogkol(icAr, u korijcnr jc 0riosil) f,.\vjcdr pihrir jc{lnilosi. Ii,ko f,iD,l.i.r, trckit,r,svjc(lhi.i ini,tuji (]l scrv]rhlo ,rjcdil.i Ir.n,i slhninrin) kdnjr.r olrori rcf,iy.lno, to zrh ir. !, N(lur.(lDi t),reih t ) o i N i l cn b n ) c rcD,ljcoko di ,i(l( u l{oriNriihov! fivr c

DUGOVI
Bogarr suzcnrljc posLrclivrlc novac sironrrtnin,n. Zl,o8rosarxjsi|lnnalDiji stanovnici svijctrnn,L.rjo vrrriti I00 bilijunrdo]rrnnddi|.I l' ro joi jz bijcdc. iprczivjcri. Zrnrsi,o,rriinimi ,rijc hko pobjca; MOGU LI SEDUGOVI OTPISATI?
tc su /!mljr dosxd drl,lMled{oroprt po(o dug,r zcmrljx u rorotu, r orc N scnur,r pri{rlc or(triri$ic6loj tlgovini.Lludi (oj re borc,r sninlivirjc 1ihluAovxirtl!ti bidd ih se!to l,ijc otpi!. ir. riir, ito u, n,rnjr r!jeri

, h,.;, ".,".,, rr:;,;,'.i';;,. ,,;

ZASTITA OKOLISA
Koniparij kojc iesrolo rcle konL<urirati na svjetskonrriijru aesro ie poiruju pr;odoi okolii. Prosvjcdnici vodc kampanjcda biga zaicititi od oplsllosrikoje don6i ijL,dsko djeloknjc, p,injerjcc od one.iiaenja i unikayanjahabiraia, i ro L,spdlavljinjon medurdodie kdnrci.

STo TooDRzrv JE RAzvo[

tJ prciloni n, s apxdie rnijc a6to bogxritc nroriitav jch pirodril bosrsoq, prnnle,i.c uslj.fu iiLuu, .e obrnu6 sena boduaitrtjccrj Daokorii.oddivi je nzlojonrjkoji ic uninala okotii,,hkN loji, prin]ericc,sje.uDdoknaduj.
PROSV'EDOVANIE PROT V GENETSKI MODIFIC]RANE > HRANE Akuvn cremp.r4 iapadaiu Doje g!reck nod n.nrn h (6Ml klLruft! vellojB ranli. onr nastoi.uvF ri Ljude da t.kre b Like ugrc:avaitr dko ii

DtuStvoi vjercvlnjo

377

LJUDSKA PRAVA
Prava kojaje svimljudimabezrazlike priznala svjetska zajednica zovemo ljudskimpravima, Poslije Drugogsvjetskog rara Ujedinjeni su narodinaveli svaljudska prava i uravnoteiili ih s pravima driave.
SWU LI SESVIU POGTEDU LJUDSKIH PRAVA? Neka $rljudsLa pnE prihvaiilc skoosve kultur i politiake
i r * . d o l " r d E " l o i , p o r n r .| J . ^ , I t r . . r r p , t . r . : t e dobodc, p,imjerice pQvona sudjelovdrjc u izl,o,imi, pdhw:cm ii( od nekihpram Loji r tidu ckonomskc i dtuiNene slobodc, uino r.ynopLavtrosi ;enr.

STo lETosuvERENtrEn
ld&ve inajr p!ar, bailso iro ih imriuipoledincikoji u niimitive.Pravo ddave dadonosiodlukc bezlanjskog upLitanjr zovebo suldenoitu ili suvscnitetom. Sunercno$

{i
TUNVERZALNA DEKIAMCI]A I]JEDINJEN]H NARODA
Poiediie oGaie.iie, p mje'ke Amie(yrn(emalroial, biaie pkvapolitavon,viietu, Lludska podisiut 0vaiie tamprient pod'layalu vLadavliu TaLibam Nadan10,prosinc 1943, svleck3! vode obznanlLi dasu!ledhjen prava narcdDsLasal liudska koia va:ezasveiude. iednstveia tu iiezindm iu s donogenju odsLdovanja suzdDal Sovjetskl Sdd,lu:ioatitka Re0ub lkalsa!d lrkaArabila,

I s

noicL,iri bmni DlllEE$iuEEEl rodddrvrie reli

poitovati pojediniljudska pLAa.

lr
IVIOGU U KRSITEUI PMVA BITIK,{ZNJENI? UUDSKIH Mcdunarcdni aLorio ljudskih pnvinn doprirato
neduna@dnoj zxjednici daokrivipojedihe politidare alok orluie naljudska pqvr svojih gndrna. Mnose drtave, medutin,, odbijaju lakw pinjenu Dedumrodnos p&vi, d ( o : ( o , h . n mJ i ,r, b ,o n r 1 o 8 1 o"^ J J ; i , i. r / , . i . i . ij , J , \ ' . pN{, icgouplnanju u njihove unurr{iDjc l)oslovc.
r MEOUNARODNI SUO U NAAGU Poled neddave p luibeprctiv svoie nol nadtuslh ddava gradu nosuDnilelpred [,ledunarcdn sudu nzoremskom Haagu. je NaNom bsiodaniu z 1999. sud orLobodlo NAroodoprurbo ju je proluakonito lto saie hiijelalusoslavih da bonbddiGo.

HUMANITARIZAM
Humanitaizanje shvaaanje koje izftd yesa srdlja dobrobnljudi. Tako hunanitarci, primjrice, smaraju da lijetniciu raruleprijareljsk nnjenike norajulijeiiti jednako brilno kaoj vlastite, nobaziruii se nimalo napoliti.kerazlile. HunaDir?rne organizacije u dobamtova i kda prurxju vrlo nhu pomoa. STo PoMoO ,ETo NEPR|STMNA
Hmrnibmc org.niracije, pdmjeric Cneni hit, mogu uh,iti i u ahaena podruija daponosN mjusotenijina. svesezara@r *rdr priom udlju dre ih pnrhd nepd,tmu pomoi - to je$ pomoaiwin ljrdima kojimaonantda, be ob'ie .d ' o k o i op r otn/ko ,a ,, p :o.d,t N*. ,: n "du ir. t-ur" ,LT".-8], 4, jc prisune, pa pomiu smo onima koji sbje na njihorcj politiikoj $nri. A POMOC U HMNISTIZE GTADNI]VA cddne:do1. bosde s! zemLle darcvtrh hEnu afs;nistanekim proscma tbiesLicma Svlelskog zahianu. oosredsNom prcd tiudima koi bjeze mtomI dDavnlm llaleniem hitno hhnaiicta voda i krcviad gravom. ie pdrbia

UMJETNOS ZABAVA

5!!{A8!TV9.

zq
322 323

!8ra!tE.
KIPARSTVO UMETNICI FOTOGMFIIA DIZAIN ..

MluzlKL ._-. qlsaNJq

TISKARSTVO

338

]?9 -334 349 '- 3!1

344
346 348

324 14
326

$[zEyNoSl PlEsNlsryq
KAZATISTE

DEKORATIVNA UI{IETNOST ARHITEKTURA

12f 32a
330

K|NEMAToGRAF|jA Plscl
CRTANI FILM IGRAEKE IGRE KUCNA ZABAVA
SPORTOVI

349 350 350

352

NATJECAN'A OPEM tl8 OTIMPIISKE IGRE

354 356