C. W.

LEADBEATER

AZ LMOKRL
MILYENEK AZOK, S HOGYAN JNNEK LTRE

TARTALOMJEGYZK
TARTALOMJEGYZK..................................................................................................................................................2 BEVEZETS......................................................................................................................................................................3 A MKDS......................................................................................................................................................................4 A fizikai.........................................................................................................................................................................4 Az terikus....................................................................................................................................................................4 Az asztrlis...................................................................................................................................................................6 AZ EG...............................................................................................................................................................................7 AZ ALVS..........................................................................................................................................................................9 Az agy...........................................................................................................................................................................9 Az terikus agy...........................................................................................................................................................10 Az asztrlis test...........................................................................................................................................................11 Az Eg alvskor..........................................................................................................................................................12 Az Eg transzcendentlis* idmrtke.......................................................................................................................12 Illusztrl pldk........................................................................................................................................................13 Az Eg dramatizl ereje...........................................................................................................................................14 Az Eg elrelt kpessge........................................................................................................................................14 A jvbelts pldi...................................................................................................................................................15 Az Eg szimblumokban gondolkodik........................................................................................................................16 Az lmot ltrehoz tnyezk.......................................................................................................................................17 LMOK.............................................................................................................................................................................18 Az igazi ltoms.........................................................................................................................................................18 A jslom....................................................................................................................................................................18 A szimbolikus lom.....................................................................................................................................................18 Az eleven s sszefgg lom.....................................................................................................................................19 A zavaros lom...........................................................................................................................................................20 lomksrletek............................................................................................................................................................20 SSZEFOGLALS.........................................................................................................................................................22

BEVEZETS
Teozfiai tanulmnyaink sok olyan tmval hoznak kapcsolatba, amelyek annyira tvol esnek a mindennapi let tapasztalattl s rdekldsi krtl, hogy mialatt vonzalmunk e tmk irnt meredeken n, amint mind tbbet s tbbet tudunk s rtnk meg bellk, mgis, tudatunk htterben ott l az a hatrozatlan rzs, hogy mindez mintha nem is volna valsgos, vagy legalbbis nem gyakorlati. Mert amikor a Naprendszer kialakulsrl, vagy akr a mi bolyglncunk gitesteirl s kreirl olvasunk, nkntelenl is rezzk, hogy brmily rdekes is ez, mint elvont tanulmny, brmennyire hasznos, amint kimutatja, hogyan lett az ember azz, ami most, mgis csak kzvetve fgg ssze itteni s mostani letnkkel. Jelen tmnknl viszont megsznik ez az agglyunk. Olvasink kzl mindenki lmodott mr. Sokan valsznleg igen gyakran szoktak: ket rdekelheti ht a ksrlet, amely az lom-jelensgek magyarzatt annak fnynl igyekszik megadni, amit a teozfiai kutats vet a krdsre. Ezt a szertegaz trgyat legclszerbben a kvetkez mdszerrel tudjuk megkzelteni. Elszr lehetleg gondosan szemgyre vesszk a fizikai, teri s asztrlis mkdseket, mint amelyek kzvettsvel az rzkelsek a tudatunkba jutnak. Msodszor megvizsgljuk, hogyan hat ezek utn a tudat erre a mkdsre s hogyan hasznlja azt. Harmadszor, alvs kzben milyen az ntudat s milyen mkdsnek llapota. Vgl negyedszer, hogyan jn ltre ezltal a sok ismert, klnfle lom. Minthogy n fleg a teozfival foglalkozknak rok s felttelezhetem, hogy ismerik a szoksos teozfus kifejezseket, szabadon merem hasznlni ezeket rszletes magyarzat nlkl. Msklnben ez a kis knyv meghaladn a neki sznt terjedelmet. Ha mgis olyan valaki kezbe kerlne, akinek egy-egy szakkifejezs nehzsget okoz, elnzst krem s ajnlom, forduljon brmely olyan knyvhz, amely a teozfia elemeit trgyalja (lsd pl.: A. Besant: Az si Blcsessg).

A MKDS
A fizikai Elszr a mechanizmusnak ezt a fizikai rszt Trgyaljuk. Testnk idegrendszernek nagy, kzponti tengelye a gerincagy, amely az agyban vgzdik, s belle gazik szt minden irnyban a testbe az idegszlak hlzata. Ezek az idegszlak a modern tudomnyos elmlet szerint - a rezgsk ltal vezetik az agyba az sszes kls hatst s az agy, amint tvette, rzett, rzkelss fordtja le azokat. Ha a kezemet forr trgyhoz rintem, tulajdonkppen nem a kezem az, ami azt forrnak rzi, hanem az agyam, amely tudomsul veszi s vlaszol azokra a rezgsekre, amelyeket az idegszlak hlzata kzvettett. Azt is fontos szben tartani, hogy az sszes ideg egyforma sszettel. Az a klnleges idegcsom, amit ltidegnek neveznk s a szem retinjt r hatsokat viszi az agyhoz, ami ltal ltunk, csupn annyiban klnbzik a kz- vagy a lb idegek szlaitl, hogy a fejds hossz korszakain t arra specializldott, hogy kszebben fogadja s kzvettse azt a bizonyos fajta gyors rezgst, amit a szemnk fnynek lt. Ugyanez rvnyes a tbbi rzkszervre is. A hall-, szagl-, zlel-idegek egymstl s a tbbiektl kizrlag a specializltsgukban trnek el: lnyegileg egyformk s a sajt feladatukat ugyanazon a mdon vgzik, amennyiben mind rezgseket tovbbtanak az agynak. Agyunk teht az idegrendszernk nagy kzpontja s igen fogkony minden kis vltozsra, amely egszsgnket ri, klnskppen azokra, amelyek a rajta traml vr keringsben llnak el. Amikor a vrramls a fej vrednyein t normlis s szablyos, akkor az agy (s vele egytt az egsz idegrendszer) szabadon s hatkonyan mkdik. De brmifle vltozs a rendes keringsben, akr annak mennyisgben, minsgben vagy gyorsasgban, azonnal a megfelel mdon hat az agyra s ltala az egsz test idegeire. Tegyk fel, hogy tl sok vr kerl az agyba. Vrtoluls ll be a vrednyekben, s rgtn szablytalanul mkdnek. Ha viszont tl kevs a vr, az agy (s gy az idegrendszer is) elbb ingerlkeny, aztn levert lesz. A vr minsge szintn nagyon fontos. Kt f feladata van, amint thalad a testen: oxignt ptol, s tpanyagot szllt a klnbz szervekhez. Ha pedig nem tudja mind a kettt kellen elvgezni, zavar kvetkezik be. Ha kevs oxign jut az agyba, felhalmozdik a szndioxid s csakhamar fradtsg s levertsg ll be. Ennek az rzsnek mindennapi pldja a lomha s lmos kzrzet, ami a tlzsfolt s rosszul szellz helyisgekben lepi meg az embert. Ilyenkor gyorsan fogy az oxign, az agy nem jut hozz a kell mennyisgben s kptelen lesz feladatt rendesen elltni. A vrkerings sebessgnek is van szerepe az agy mkdsben. A tl gyors kerings lzat okoz, a tl lass ugyancsak levertsget. Nyilvnval teht, hogy agyunkat (amelyen, emlkezznk r, t kell mennie minden fizikai benyomsnak) igen knny megzavarni vagy akadlyozni, mert mr ltszlag egyszer okok is tbb-kevsb gtolni tudjk szablyos mkdst. Ezekkel az okokkal nappal is alig trdnk. alvs alatt pedig majdnem biztosan szre sem vesszk azokat. Mieltt tovbb mennnk, ennek a fizikai mechanizmusnak mg egy sajtossgt kell megemltennk: azt a figyelemre mlt hajlamt, hogy a megszokott rezgseket szereti automatikusan ismtelni. Az agy ezen sajtsgnak tulajdontjuk mindazon testi szokst s modorossgot, ami nem fgg az akarattl, s amirl gyakran olyan nehz leszokni. Amint ltni fogjuk, ennek mg nagyobb szerepe van az alvs alatt, mint bren. Az terikus Br eddig csak az agyrl beszltnk, mgsem csak aggyal szerzi az ember a benyomsait. Majdnem pontosan egyforma mret a lthat emberi formval, amelyet t is hat, a test teri msa, amit azeltt linga shanra-nak neveztek a teozfus irodalomban. Ennek az terikus testnek is van agya, amely nem kevsb fizikai a testi agynl, csak ppen a gznl is finomabb halmazllapot terikus anyagbl van. 4

Ha teht egy jszltt testt pszichs ltssal vizsgljuk, azt talljuk, hogy nemcsak klnbz finomsg asztrlis anyaggal van thatva. hanem klnbz finomsg terikus anyaggal is. Ha pedig nem sajnljuk a fradtsgot, hogy ezen finomabb testek eredete utn kutassunk, rjvnk, hogy a test terikus mst (az tertestet) - az ntformt, amely szerint pl fel maga a fizikai test a Karma Urainak megbzottjai formljk. Az asztrltesthez szksges asztrlis anyagot viszont maga a leszll Eg* gyjttte ssze - termszetesen nem tudatosan , hanem automatikusan - amint thaladt az asztrlis vilgon. Ez tisztn a hajlamok vilgban trtn fejlds, amelynek magvai szunnyadtak az alatt, amg a mennyei vilgban tapasztalatokat gyjttt, mert azon a szinten lehetetlen volt kicsrzniuk a kifejldskhz szksges, megfelel anyag hinya miatt. Mr most ezt, a test teri mst nevezik gyakran az emberi leter (szanszkritl p rn) kzvett eszkznek s brki, aki pszichikus kpessget fejlesztett ki magban, pontosan lthatja, hogyan trtnik ez. Ltja, hogy a Nap folyton rasztja a Fld lgkrbe a szolris let erejt, amely, br nagyon ragyog s aktv, mgis majdnem szntelen. Ezt az egyetemes letet a lp teri rsze csodlatos mkdsnek sorn magba szvja s prnv alaktja t, hogy a test knnyebben tudja feldolgozni. Akkor azutn sztrad az egsz testben, gynyr rzss fny gmbcskivel ott ramlik minden ideg mentn s izzsban tartva az letet, egszsggel, aktivitssal hatja t az tertest minden rszecskjt. Amint pedig a rzss rszecskk felszvdnak, a felesleges leter, mint kkesfehr fny, a testbl minden irnyban kisugrzik. Ha a pszichikus lt tovbb vizsglja az leter mkdst, hamarosan rjn, mirt fgg az rzkelt benyomsok tvitele az agyra inkbb a prna szablyos ramlstl az idegek terikus rszn, semmint a lthat s srbb idegszlak rezgstl, ahogy azt ltalban hiszik. Tl sok helyet foglalna el rszletezni minden ksrletet. amely erre az elmletre vezetett, de ha a legegyszerbbek krl utalunk egy-kettre, az nagyjbl fogalmat ad a krdsrl. Amikor az ember ujjt megbntja a hideg, kptelen az rzkelsre. Ugyanezt az rzketlensget a hipnotizr tetszs szerint el tudja idzni nhny simtssal, pldul a karon, hogy se szrsra, se getsre ne rezzen szemernyi fjdalmat sem. Nos, mirt marad el ez az rzs e kt esetben? Az idegek mg megvannak, s br az els esetre lehet azt mondani, hogy mkdsket megbntotta a hideg s a vr-hiny, a msodik esetben ezt mr semmikppen sem lehet okknt felhozni, mert itt a kar megrzi normlis hmrsklett, a vr is tovbb kering, mint rendesen. Forduljunk a tisztnlthoz, taln valamivel jobb magyarzatot tud adni. Szerinte a fagyott ujj azrt hal el s a vr azrt nem tud keringeni, mert megsznik a rzsaszn leter ramlsa az idegszlakon. Mert, br ez az terikus anyag szemmel nem lthat, mgis kizrlag fizikai, ezrt lehet a hideggel s a meleggel befolysolni. A msodik esetben az rzketlenn hipnotizlt karral valjban az trtnik, hogy a hipnotizl a sajt terikus anyagt (vagy ahogy gyakran mondjk, magnetizmust) nti az illet karjba, ezltal erre az idre kiszortja annak sajt magnetizmust. A kar meleg s l marad, mert ott az idegen leter. Viszont rzketlen, mert nem a sajt, egyedi letereje ramlik benne, teht nincs kapcsolatban az agyval, nem adhat t annak informcit, kvetkezskppen rzkels sem lehet a karban. Ebbl az ltszik, hogy br egyltaln nem az leter maga kzvetti a benyomsokat az agynak, jelenlte, mint a sajt, egyedi ter, mgis felttlenl szksges minden rzkels kell tovbbvitelre az idegszlakon. Mr most, ahogy a vrkerings minden vltozsa hat a srbb agy-anyag fogkonysgra s ezzel mdostja a rajta tvezetett benyomsok megbzhatsgt, ugyangy hat az terikus telramok mennyisge s lnksge az teragy llapotra. Amikor pldul a lp ltal feldolgozott leter mennyisge brmi oknl fogva az tlag al sllyed, azonnal testi gyengesg, fradtsg-rzs jelentkezik. s ha ehhez trtnetesen mg az leter keringse is felgyorsul, az ember tl rzkeny, ideges, st taln hisztris is lesz. Ilyenkor gyakran rzkenyebb is a fizikai hatsokra s gy fordul el, hogy nmely beteges egynnek jelensgei, ltomsai vannak, amg mellette ms, aki robusztusabb, semmi ilyent nem vesz szre. Viszont amikor egyidejleg cskken mind az leter mennyisge, mind annak ramlsi sebessge, ers fsultsg fogja el az embert, elveszti rzkenysgt a kls hatsokkal szemben s ltalban az az rzse, hogy sokkal gyngbb, semhogy azzal trdhetne, ami vele trtnik. 5

Egy valamit ne felejtsnk el: az agy terikus anyaga, amirl beszlnk s a sr llomnya (utbbi az, amit ltalban agynak neveznek), valjban ugyanazon szerv kt rsze, ennlfogva egyiket sem rheti semmi anlkl, hogy azonnal ne hatna a msikra is. Amg teht mind a kt rsz nem mkdik normlisan, addig soha nem biztos, hogy mint egy egsz kifogstalanul viszi t a benyomsokat. Brmelyikk rendellenessge megzavarja, vagy tomptja az egsz felfogkpessgt, amiben gy minden kapott benyoms kpe zavarosan, torzan jelenik meg. Ennek pedig - amint azt most fogjuk trgyalni - vgtelenl nagyobb tere van alvs alatt, mint bren. * A teozfiai irodalom szhasznlatban az Eg, az idelis, hallatatlan ember ruhja, hordozja. Amint a sz a gondolatnak, a tett az akaratnak, ugyangy vetlete a lt anyagi tapasztalsba kivettett testet ltse a ml, gyarl, de fejd szemlyisg az isteni embernek, az Egnak. A napjaink 'ezoterikus' irodalmban elterjedt rtelmezs a teozfiai irodalomban a szemlyisg, a mland, minden testet lts sorn jra ltrehozott tudathordozk sszessge. Az asztrlis Mg egy mechanizmus van, amit figyelembe kell vennnk: az asztrlis test, amit gyakran vgytestnek is neveznek. Mint a neve is mutatja, ez az eszkz kizrlag asztrlis anyagbl van, s valjban az ember kifejezdse az asztrlis vilgban, mint ahogy a fizikai test is kifejezdse a fizikai vilg alsbb rtegeiben. Sok fradtsgtl kmli meg magt a teozfus tanul, ha megszokja gy nzni ezeket a klnfle tudathordoz eszkzket, mint az Eg megnyilvnulst az adott vilgban. Ha megrti, hogy pldul a kauzlis test* (amit nha aurikus tojs-nak is neveznek) az, ami az jjszlet Eg igazi tudathordozja, amit addig hasznl, amg valdi otthonban, a mentlis vilg felsbb szintjein (a kauzlis szinten) tartzkodik. De amikor lejjebb jn, az alsbb szintekre, fel kell ltenie ezek anyagt, hogy bennk lhessen, bennk tevkenykedhessen. A mentlis vilg anyagbl, amelyet maghoz vonz, pl fel a mentlis (gondolati) teste. Hasonlkppen, az asztrlis vilgba leszllva annak anyagbl formlja meg az asztrlis, vagy vgy-testt - mikzben megtartja a tbbi testeit is. Leszllva a legals vilgba, a fizikai test is kialakul az aurikus tojs kzepn, amely gy magba foglalja az egsz embert (sszes tudat-hordozjt). Az asztrlis eszkz mg rzkenyebb a kls benyomsokra, mint a sr s az terikus testek, mivel minden vgy s rzelem szkhelye. Egyttal sszekt kapocs is az Eghoz, aki csak rajta keresztl gyjthet tapasztalatot a fizikai letbl. Az asztrlis test sajtsgosan rzkeny az tfut gondolat ramokra, s ha csak az elme nem ellenrzi beren, folyamatosan veszi a kls ingereket, s hevesen vlaszol rjuk. Az asztrlis test, mint a fizikai s az terikus is, knnyebben befolysolhat a fizikai test alvsa kzben. Ezt szmos megfigyels bizonytja, pldul az az eset is, amirl nemrg rteslt a szerz. Valaki, aki korbban iszkos volt, elbeszlte, milyen nehzsgek llnak javulsa tjban. Mr hossz ideje tkletesen szaktott az ivssal, amikor vgre odig jutott, hogy nemcsak nem kvnta tbb, de ber llapotban tkletesen undorodott is tle- Ellenben sokszor azt lmodja, hogy iszik, st lmban mg a rgi, szrny rme telik ebben a lealacsonyodsban. Nyilvnval, hogy amg akarata napkzben uralkodni tudott a vgyain, az esetleges gondolatformk vagy a ksza elementlok nem tudtak hatni r. De amikor lomban az asztrltest rszben felszabadult az Eg uralma all s termszetes rzkenysge jra viszonozni tudta a kros hatsokat, azt kpzelte, hogy jra tli a dorbzols utlatos rmeit. * A kauzlis (vagy ok-) test az ember el nem ml rsze, amelyben az egyes testetltsek tanulsga van sszegyjtve. Teht az Eg, az idelis, halhatatlan ember ruhja, hordozja. Amint a sz a gondolatnak, a tett az akaratnak, ugyangy vetlete, a lt anyagi tapasztalsba kivettett testetltse a ml, gyarl, de fejld szemly az isteni embernek, az Egnak. (A-ford. megj.)

AZ EG
Ezen klnbz mechanizmusok mindegyike csak eszkze az Egnak, habr uralma felettk gyakran mg nagyon tkletlen. Mert ne feledjk, az Eg maga is fejldben van s a legtbbnk esetben alig tbb mint a csrja annak, ami egykor majd lesz. A Dzyan Knyve egyik szakasza azt mondja: Azok, akik csak egy szikrt kaptak, tuds hjn maradtak: a szikra gyengn izzott. Blavatskyn megmagyarzza, hogy aki csak egy szikrnyit kapott, az tlag-emberisghez tartozik, amelynek a mostani megnyilvnuls fejldse sorn kell megszereznie intellektualitst (Titkos Tants II. ktet). A legtbb emberben a szikra csak pislog s sok korszak fog mg eltelni addig, amg lass nvekedse lland s ragyog lngg vlik. Ktsgtelen, vannak a teozfus irodalomban olyan kittelek, amelyek szerint magasabb nnknek ltszlag nincs szksge fejldsre, minthogy mr tkletes s isteni a maga vilgban. Azonban brhol is tallunk ilyen kifejezseket, s brmilyen szhasznlatban olvassuk is, csak az tm-ra szabad vonatkoztatnunk, a bennnk lakoz igazi Istenre, aki nyilvnvalan magasan fltte ll a fejlds minden olyan szksgessgnek, amirl mi brmit is tudhatunk. A reinkarnld Eg minden ktsgen kvl fejldik s fejdsnek folyamatt vilgosan ltjk mindazok, akik tisztnlt kpessge felr a mentlis vilg felsbb szintjeire. Ahogy az elbb mr emltettk, ennek a vilgnak az anyagbl (ha itt mg anyagrl egyltaln sz lehet) ll a viszonylag lland kauzlis test, s ezt tartja meg s viszi magval az Eg szletsrl szletsre, az emberi fejlds vgig. De br minden egynieslt lnynek szksgkppen kell legyen kauzlis teste, hiszen ppen ennek a birtoklsa jelenti az egynieslst* (individualizcit), - ez a test mgsem ltszik minden esetben egyformnak. A fejletlen tlagembernl alig szrevehet mg annak is, akinek tekintete eltt feltrulnak a mentlis vilg titkai. Az ilyen kezdetleges kauzlis test ugyanis nem ltszik tbbnek szntelen filmnl, mintha csak arra volna j, hogy mg ppen sszetartson egy reinkarnld egynt, tbbre nem. De vltozs ll be, mihelyt az ember elkezd fejldni a spiritualits, st a felsbb rtelem terletn. Valdi egynisge ekkor kezd lland jelleget lteni, eltekintve szemlyes jellemzitl, amelyek belevsdtek a tudathordoziba a gyakorls s a kls krlmnyek eredmnyeknt. A valdi egynisg jellegt a kauzlis test mutatja: terjedelemben; sznben, ragyogsban s meghatrozottsgban, ppen gy, mint ahogy a szemlyisg a mentlis, vagy rtelem-testben mutatkozik, br ez a magasabb tudathordoz termszetesen finomabb s sokkal szebb. A kauzlis test, szerencsre, mg msban is klnbzik az alsbb testektl: rendes krlmnyek kzt semmifle rossz nem nyilvnulhat meg benne (csak mint hiny - a ford. megj.). A legrosszabb ember is rendszerint csak gy mutatkozik meg ebben a vilgban, mint egszen fejletlen lny. Bnei akkor sem kpesek beszennyezni ezt a magasrend kntst, ha letrl letre folytatta azokat. Ez csak mind nehezebb s nehezebb teszi az azzal ellenttes erny kifejlesztst. Viszont a kitarts a helyes irnyban rgtn megltszik a kauzlis testben s ilyenkor a tantvnynl, aki tett mr nmi elrehaladst a tkleteseds svnyn, csodaszp ltvnyt nyjt. Az Adeptus kauzlis teste pedig az l fny olyan magasztos megjelense, amelynek sugrz dicssgt szavakkal nem lehet lerni. Aki csak egyszer is tanja volt ennek a magasztos jelensgnek s kpes megltni maga krl a klnbz fejlettsg egynek kauzlis testeit, le egszen az tlagember szntelensgig, az soha tbb nem lesz kpes ktelkedni e reinkarnld Eg fejldsben. Kezdeti fokon az Eg mg kevss tartja kzben klnbz tudathordoz eszkzeit, ezrt csekly a rjuk gyakorolt befolysa is. Nincsenek ellenrzse alatt sem az rtelme, sem a szenvedlyei. Az tlagember valban nem is igyekszik ellenrizni azokat, inkbb enged az alacsonyrend gondolatok s vgyak sztnzsnek. Ennek kvetkeztben lomban az emltett mechanizmus rszei nagyon is kszek sajt knyk-kedvk szerint cselekedni, tekintet nlkl az Egra. gy azutn az egyn szellemi fejlettsge az egyik tnyez, amit az lmok vizsglatnl szmtsba kell vennnk.

Fontos mg megrtennk az Eg szerept abban is, ahogyan a fogalmai a kls trgyakrl kialakulnak. Jusson esznkbe, hogy azok a rezgsek, amelyeket az idegszlak kzvettenek az agyhoz, csak benyomsok s az Eg feladata, hogy az rtelmen keresztl mkdve osztlyozza, kombinlja s trendezze azokat. Pldul, ha kinzek az ablakon s ltok egy hzat s egy ft, azonnal felismerem, hogy melyik micsoda, br maga az informci, amit a szemem szolgltatott, nagyon messze marad attl, amit n felismertem bennk. Voltakppen az trtnik, hogy bizonyos fnysugarak, - azaz bizonyos meghatrozott rezgsszm terikus hullmok (elektromgneses rezgsek- A ford. megj.) visszaverdtek a trgyakrl s a szemem retinjra esve az rzkeny idegszlak megfelelen kzvettik a rezgseket az agyba. De vajon mit tovbbtottak? Csak annyit, hogy bizonyos irnyban tbb-kevsb hatrozott krvonal sznfoltok vannak. Az elme az, amely a korbbi tapasztalatai alapjn kpes eldnteni, hogy egy bizonyos fehr ngyzet-forma trgy hz, a kerek zld valami pedig fa s hogy krlbell mekkork s milyen tvolsgra vannak. A vaknak szletett ember, amikor mtt utn ltni kezd, egy ideig nem tudja, mit lt, s a trgyak tvolsgt sem tudja megtlni. Ugyangy van ezzel minden kisbaba is, amikor pldul meg akarja fogni a figyelmt felkelt trgyakat (pldul a Holdat). Ksbb anlkl, hogy tudna rla, ismtelt tapasztalssal sztnsen tanulja meg nagyjbl megtlni a ltott formk tvolsgt s nagysgt. Mi tbb, a felntt ember is nagyon knnyen tved, ha mg szokatlan trgyak tvolsgrl s ezltal a nagysgrl van sz, klnsen homlyos vagy bizonytalan megvilgtsban. Ebbl kvetkezik, hogy ltni nmagban mg korntsem elg a megfelel rzkelshez, szksg van mg az Eg megklnbztet kpessgre, amelyet az elmn keresztl gyakorol a ltott kp vizsglatakor. Azt is tudjuk, hogy ez a megklnbztets az elmnek nem veleszletett sztne, ami kezdettl tkletes, hanem sok-sok tapasztalat ntudatlan sszehasonltsnak eredmnye. Ezeket meg kell jegyeznnk a tovbbiak megrtshez. * Ez. jelenti a kivlst az llati csoportllek homognebb oldatbl az egyni lt kln kristlyaiba. (A ford. megj.)

AZ ALVS
Tisztnlt megfigyelsek bsges bizonysgt adjk annak a tnynek, hogy amikor az ember mly lomba merl, finomabb testei majdnem kivtel nlkl kivonulnak a testbl s az asztrlis tudathordozjban maradva, ott lebegnek a test kzelben. Ez a kivonuls a testbl egyfajta trendezds, az. amire azt mondjuk, elaludtunk. Amikor az lom jelensgt vizsgljuk, ezt az trendezdtt llapotot vesszk alapul, s gy figyeljk, miknt viselkedik benne az Eg s annak eszkzei. A vizsglt esetekben teht felttelezzk, hogy az ember mlyen alszik, fizikai teste (belertve annak finomabb rszt is, amit gyakran terikus ms-nak neveznek) nyugodtan fekszik az gyban, s pontosan felette lebeg az Eg az asztrltestben. Ebben a helyzetben milyen a klnbz testek llapota s tudatossga? Az agy Amikor az Eg gy, az alvs idejre lemondott arrl, hogy agyt ellenrizze, ez utbbi mgsem merlt teljes ntudatlansgba, mint hinni lehetne. Klnbz ksrletek igazoljk, hogy a fizikai testnek van bizonyos tompa sajt tudatossga, teljesen fggetlenl az Eg tudatossgtl s attl a tudatossgtl is, ami a testet alkot egyedi sejtek sszegzd tudatossga. A szerz tbb alkalommal megfigyelte ennek a tudatossgnak hatst foghzs kzben, gzzal elkbts esetn. (Ez Angliban volt szoksos. - A ford. megj.) A test ilyenkor zavaros kiltsban tr ki, kezeit bizonytalanul a szja fel kapja, vilgosan mutatva, hogy bizonyos fokig rzi a hzst. Mgis, amikor hsz msodperc mlva az Eg visszatr a testbe, kijelenti, hogy egyltaln semmit sem rzett. A szerz termszetesen tudja, hogy az ilyen mozdulatokat reflex-mozgs-nak szoks tulajdontani, de azt is tudja, hogy aki ezt elfogadja magyarzatul, szoksbl teszi, s nem veszi szre, hogy ebben az esetben ez csak frzis s semmit nem magyarz meg. Teht ez a testi ntudat az, amely tovbb l az agyban, amikor az Eg mr felette lebeg. Ennek az ntudatnak termszetesen sokkal gyengbb a hatalma, mint az Eg nmag, gy, hogy mindazok a fent emltett okok, amelyek befolysolhatjk az agy mkdst, mg sokkal jobban hatnak r ilyenkor. A legcseklyebb vltozs a vrelltsban most nagy szablytalansgot okoz a mkdsben, ezrt fordul el, hogy a rossz emszts, ami megzavarja a vr ramlst, olyan gyakran okoz nyugtalan alvst, vagy rossz lmokat Mg ha zavartalan is az alvs, ennek a klns, homlyos tudatossgnak sok figyelemre mlt jellegzetessge van. gy ltszik, mkdse nagyrszt automatikus s az eredmny sszefggstelen, rtelmetlen s remnytelenl zavaros. Ltszlag kptelen megrteni egy fogalmat mskppen, mint valamilyen jelenetben, amiben maga is szerepel, ezrt minden ingert, ami bellrl vagy kvlrl ri, azonnal rzkelt kpekre fordt le. Elvont fogalmakat vagy emlkeket, mint olyanokat sehogy nem kpes felfogni, ezek a szmra azonnal elkpzelt rzkelsekben jelentkeznek. Ha, tegyk fel, a dicssg fogalmt sugallhatnnk ennek a testi ntudatnak, az csak egy dicssges lny ltomsa alakjban jelenhetne meg neki. Ha pedig a gyllet gondolata frkzne hozz valahogy, ez csak gy juthatna el a tudatba, mint egy jelenet, amelyben egy kpzelt alak heves gylletet mutatna irnta. Amikor lomban a gondolat valamilyen helyre irnyul, az a test tudatban trbeli helyvltoztatst jelent. beren is, ha mondjuk, Knra vagy Japnra gondolunk, egyszerre mintha ott lennnk gondolatban abban az orszgban. Mgis, ilyenkor teljesen tudatban vagyunk, hogy testnk itt ll, ahol az elbb. mde lomban nincs jelen az Eg a maga egyenslyoz tletvel, amirt aztn minden ml gondolat, amely Knt vagy Japnt sugalmazza, csakis a tnyleges s azonnali oda-thelyezettsg kpt veheti fel, vagyis az lmod rgtn ott tallja magt az illet orszgban mgpedig olyan krlmnyek kztt, amilyenek emlke ppen benne l.

Gyakran megfigyeltk, hogy noha lomban az effle helyvltoztats nagyon gyakori, az alv mgsem mutat semmi meglepetst annak vratlansga miatt. A jelensg magyarzata igen egyszer, ha az eddig mondottakra gondolunk. Kizrlag a fizikai agy tudatban ugyanis nem tallunk semmit, ami meg tudna lepdni, mivel egyszeren gy fogja fel a kpeket, amint azok ppen el kerlnek. Nem kpes megtlni sem a kpek sorrendjt, sem pedig annak hinyt. Az ebben a fl-tudatossgban szembetn rendkvli zrzavar msik forrsa az a md, ahogyan benne a kpzettrsts mkdik. Mindnyjan ismerjk a kpzettrsts trvnynek csodlatos azonnalisgt az ber llapotban. Tudjuk, hogy egy sz, egy dallam-tredk, st egy virgillat is elg ahhoz, hogy rgen elfelejtett emlkek lncolatt juttassa esznkbe. Legalbb ugyanilyen lnken mkdik ez a trvny az alv agyban, de sajtos korltozssal. Ott ugyanis minden ilyen gondolattrsts - akr elvont, akr konkrt - azonnal kpek kombincijv alakul. Mivel a gondolattrsts sokszor kizrlag az egyidejsgen alapul, amikor is olyan esemnyek jelentkeznek egyszerre, amelyeknek egymshoz csak annyi kzk van, hogy egyms utn rtek bennnket, knnyen el lehet kpzelni, hogy az ilyen kpek teljesen kibogozhatatlan sszevisszasga gyakori esemny. Hiszen a szmuk jformn vgtelen, s a memria risi raktrbl brmi brmikor elhvhat, ami aztn kpek alakjba zsfolva tolul az agyba.* Termszetes, hogy az ilyen lomkpek sorrendjt ritkn lehet utlag jl visszaidzni az emlkezetbe, ppen azrt, mert nincs semmi logikus sorrendjk, ami elsegthetn a felidzst. Ez ppen olyan, mint hogy elg knny megjegyezni egy mondatot vagy verset akr egyszeri hallsra is, viszont gyszlvn lehetetlen, vagy csak bizonyos rendszerrel (mnemonikval) lehet a szavakat szben tartani akkor, ha azok minden sszefggs nlkl kerltek egyms mell. Mg egy sajtsga e klns agytudatnak, hogy amg klnsen rzkeny kls hatsokra, pldul hangra vagy rintsre, addig hihetetlen mrtkig fel is nagytja azokat. Az lmok ri valamennyien sok pldt mondanak el errl s mindenki maga is ismer akrhnyat, ha csak kiss is foglalkozott a trggyal. Az ilyen trtnetek kztt gyakran elmondjk annak esett, akit knos lmban felakasztanak, mert szk az inggallrja. Msvalakit egy t szr meg, s azt lmodja, hogy prbajban szrtk le. Volt, aki egy gyenge cspst vadllat harapsnak lmodott. Maury emlti, hogy az gya fejnek egy kis rdja egyszer levlt s az nyakra esve gyengn megrintette. Mgis elg volt ahhoz, hogy borzalmas trtnetet lmodjon a francia forradalomrl, amelyben t a guillotinnal lefejeztk. Egy msik r pedig minduntalan azzal a homlyos emlkkel bredt, hogy zajos lmai voltak, hangos beszddel, mennydrg robajjal. Sokig nem is tudott rjnni, mirt. Vgre nyomra jtt, hogy amikor a flt a prnra fektette, az olyanforma, br gyengbb zgst adott (taln a vrkerings miatt), mint amikor valaki tengeri kagylt tart a flhez. Nyilvnval teht, hogy egyedl ebbl a testi agybl elg sok zavar s tlzs szrmazik, ami sok lom-jelensget megmagyarz, br ez csak egy tnyez a tbbi kztt, amelyeket mind sorra vesznk. * Mindenki ismeri, hogy amikor az lmt el akarja mondani, milyen nehz ez, mert sokszor egybeolvad kt hely, kt vagy tbb alak, emlk, vagy ms motvum. (A ford. megj.) Az terikus agy Nyilvnval, hogy a szervezetnek ez a rsze, amely igen rzkeny minden hatsra nappal is, sokkal rzkenyebb kell legyen alvs kzben. Ha a tisztnlt ilyenkor nzi, folytonosan gondolatramokat lt rajta tvonulni, amelyek egyltaln nem tle magtl jnnek, - hiszen neki nincs is meg a gondolkod kpessge, hanem ms emberek esetleges gondolatai, amelyek llandan itt lebegnek krlttnk. Az okkultizmus tanulmnyozi tisztban vannak azzal, hogy valban igaz: a gondolatok ltez valamik, mert minden gondolat belevsdik a kplkeny elementl-kzegbe, ltrehoz egy idlegesen l egyedet, amelynek lettartama attl az energitl fgg, amit a gondolat-impulzus adott neki. Mi teht msok gondolatainak cenjban lnk s akr bren vagyunk, akr alszunk, ezek llandan ott mutatkoznak agyunk terikus rsze eltt. 10

Amg aktvan gondolkodunk s gy elfoglaljuk. agyunkat, ez gyakorlatilag thatolhatatlan az lland kls gondolat-behats szmra. De mihelyt resen hagyjuk, azonnal tmlik rajta az sszefggstelen gondolatok kaotikus radata. A legtbb gondolat hatstalanul, majdnem szrevtlenl suhan tova, azonban olykor-olykor akad egy, amely felbreszti az terikus agy nmely megszokott rezgst. Ezt az terikus agy azonnal megragadja, felersti s kisajttja- Ez a gondolat azutn elindt egy msik gondolatot, mg vgl egsz gondolatsor tmad, amg el nem fogy s jra megindul az elbbi ksza, cltalan gondolat-ramls az agyon keresztl. Az emberek nagy tbbsge, ha megfigyeln, mi az, amit sajt gondolatnak nevez, rjnne, hogy az bizony egyltaln nem az sajt gondolata, hanem egyszeren ms emberek szlnek eresztett gondolat-tredkei. Az tlagembernek lthatan nincs is semmi uralma az elmje felett, jformn soha nem tudja pontosan, melyik pillanatban mire gondol s mirt. Ahelyett, hogy elmjt egy hatrozott pontra irnytan, hagyja azt a sajt kedve szerint fktelenkedni, vagy parlagon heverni, gy aztn kikelhet s gymlcszhet benne minden gondolatcsra, amit a szl odahordott. Ennek az lesz az eredmnye, hogy amikor az Eg nha mgis szeretne valamin kvetkezetesen s kitartan gondolkodni, nem lesz kpes r, mert hvatlanul rtr mindenfell a sok kbor gondolat s vdtelenl ll velk szemben, hiszen nem szokta meg elmje ellenrzst. Az ilyen ember nem tudja, mi jelent az igazi koncentrlt gondolat. s ppen az sszpontosts teljes hinya, az elme s az akarat gyengesge teszi olyan nehzz az okkult haladst az tlagember szmra. Mivel pedig a vilg fejldsnek mai fokn tbb rossz, mint j gondolat lebeg krltte, gyengesge trt kapu a sokfle ksrts szmra, amit pedig egy kis figyelemmel s igyekezettel egszen elkerlhetne. lomban persze az terikus agy mg inkbb ki van szolgltatva ezeknek a mindenfle gondolatramoknak, mivel ilyenkor az Eg lazbban kapcsoldik hozz. jabb ksrtelek azt az rdekes tnyt hoztk felsznre, hogy amikor az terikus agyat elzrtk a kls, ksza gondolatramoktl, az mgsem marad ttlen, hanem lassan, lmatagon a rgi emlkek trhzbl kezd magnak kpeket elhvni. Amikor a ksrletekre kerl a sor, erre is hozunk pldt. Az asztrlis test Emltettk mr, hogy ez az a tudathordoz eszkz, amelyben az Eg az alvs idejn mkdik, s hogy rendszerint gy ltjk (akiknek van bels ltsuk), amint ott lebeg az gyban fekv test felett. Az asztrlis test megjelense mgis igen klnbz, aszerint, hogy az Eg, amelyhez tartozik, milyen fejlettsget rt el. A teljesen mveletlen s fejletlen embernl egyszeren csak imbolyg, nagyjbl tojs alak kdforma, amelynek krvonala nagyon szablytalan s bizonytalan. Az alak benne (a fizikai test sr asztrlis msa) szintn bizonytalan, br ltalban felismerhet. A fejletlen asztrltest csak a durvbb rzs-rezgseket veszi t s csak nhny lpesnyire kpes eltvolodni a testtl. De amint a fejlds halad, a kdszer tojsdad forma is mind lesebb krvonalat kap s benne az emberalak is mind pontosabb kpe a nla srbb anyag fizikai testnek. Ezzel egyidejleg nvekszik a fogkonysga is, amg vgl kpess vlik azonnal reaglni vilgnak minden rezdlsre, a finomabbakra ppen gy, mint a durvbbakra, br a magasan fejlett ember testben termszetszeren nincs semmi annyira durva, ami az utbbiakra vlaszolhatna. Az asztrlis test mozgsi szabadsga szintn nvekszik a fejlds sorn. Ksbb mr egszen nagy utakat is knyelmesen megtesz, fldi porhvelytl tvolabbra is s ilyenkor tbb-kevsb hatrozott benyomsokat is hoz magval arrl, hol, milyen helyen jrt s kivel mi dolga volt. Ez az asztrlis test, mint korbban is, minden esetben ersen befolysolhat brmilyen gondolattal vagy sugalmazssal, amely vgyat hordoz, br nmelyik asztrltestben a vgyak, amelyekre leginkbb vlaszol, magasabbrendek, mint msokban.

11

Az Eg alvskor Brmennyire is vltozik az asztrltest llapota lomban, amint lpst tart a fejldssel, mg jobban vltozik lakja, maga az Eg. Amg az asztrlis eszkz mg csak imbolyg kdgomolyag, addig tulajdonkppen az Eg is alszik, mint az alatta fekv test. Nem lt, nem hall a maga finomabb vilgban, s ha egy-egy ahhoz tartoz eszme vletlenl mgis elri t, kptelen azt az agyba hozni, hogy breds utn tudjon rla, mivel mg nincs uralma az asztrlis mkdse felett. Amikor a primitv llapot ember egyltaln vissza tud emlkezni az lmban trtntekre, ezek majdnem kivtel nlkl pusztn fizikai benyomsok, amelyeket az agy akr bellrl, akr kvlrl kaphatott valami tapasztalat, amit a valdi Eg kzben mr el is felejthetett. Az asztrlis vilgban ennek az llapotnak mindenfle fokozatt meg lehet figyelni, a magrl mit sem tud, res felejtsbe merlttl egszen az asztrlis vilgban tkletesen tudatosig, br ez utbbi termszetesen arnylag ritka. De mg aki elg ber is ahhoz, hogy nem ritkn fontos tapasztalatokra bukkanjon abban a magasabb sznvonal letben, nem mindig tudja ellenrizni agyt, nem tudja fken tartani a sok zagyva gondolatkp ramlst s bevsdst, - ahelyett, hogy arra emlkezzen, amire akar. gy azonban, ha a fizikai test felbred, csak nagyon zavaros emlkei, vagy egyltaln semmi emlke sincs arrl, ami valban trtnt vele. Pedig kr, mert meglehet, hogy sok olyasmivel tallkozhat, ami szmra nagyon rdekes s fontos. Nemcsak tvoli, pratlanul szp vidkeket ltogathat meg, hanem tallkozhat, s eszmt cserlhet l, vagy tkltztt bartaival, akik trtnetesen szintn ppen olyan berek az asztrlis vilgban. Lehet olyan szerencss, hogy tallkozhat olyanokkal, akik sokkal tbbet tudnak nla s tlk figyelmeztetst, vagy tantst kaphat. Msrszt is rszeslhet abban a szerencsben, hogy segtsen, vigasztaljon olyanokat, akik nla kevesebbet tudnak. De kapcsolatba kerlhet klnfle nem-emberi lnyekkel is - termszetszellemekkel, mestersges elementlokkal (elemi lnyekkel), st igen ritkn dvkkal is. Kerlhet mindenfle j, vagy rossz befolys al, amelyek hol btortjk, hol elrmtik. Az Eg transzcendentlis* idmrtke Azonban akr vissza tud emlkezni valaki brenltben, akr nem, az Eg, aki rszben vagy egszben szreveszi krnyezett az asztrlis vilgban, kezd erinek birtokba jutni, amelyek messze meghaladjk azt, amivel itt lent rendelkezik. A fldi testtl felszabadult tudatossgnak ugyanis nagyon figyelemremlt lehetsgei vannak. A tr- s id-mrtke annyira alapveten eltr attl, amit az brenltben hasznlunk, hogy a mi szempontunkbl gy ltszik, mintha se id, se tr nem ltezne szmra. Brmilyen rdekes is, mgsem kvnom most vitatni a krdst: mondhatjuk-e az idrl, hogy valban ltezik, vagy csak alsbb tudatunk korltja s mindaz, amit idnek neveznk, a mlt, jelen s jv, egyarnt - csak egy rk jelen. Csak arra akarok rmutatni, hogy amikor az Eg lerzza testi bklyit, akr alvskor, akr transzban, vagy a hallkor, az idnek valami olyan transzcendentlis mrtkt hasznlja, aminek semmi kze a mi kznsges fiziolgiai idnkhz. Szz s szz trtnetet mondhatnk el ennek bizonytsra, de elegend lesz kettt elmondanom. Az els igen rgi (gy hiszem, Addison meslte el a The Spectator-ban), a msik egy nem rgen trtnt esetrl szl s mg nem jelent meg nyomtatsban. * Ami a fogalmainkat tlszrnyalja, nem anyaghoz kttt, rzkfeletti, korltlan. (A ford. megj.)

12

Illusztrl pldk gy emlkszem, a Kornban van az a szp mese, amely szerint Mohamed prfta egy reggel megltogatta a mennyorszgot, annak klnbzi rgiit, amit ott rszletesen megmagyarztak neki s hossz trgyalsokat folytatott klnbz angyalokkal. Mgis, amikor visszatrt a testbe, az gya, ahonnan felkelt, mg meleg volt s gy tallta, csak nhny msodperc telt el. Azt hiszem, az is benne van a trtnetben, hogy a vz mg ki sem mltt egszen a korsbl, amit vletlenl felbortott, amikor az utazsra elindult! Ezt a trtnetet azonban - mesli Addison - az egyik egyiptomi szultn sehogy sem tudta elhinni, s meggondolatlanul odig ment, hogy nyersen kzlte vallsi tantjval, az egsz trtnet valtlansg. A tant, aki nagy tuds volt, jratos a trvnyben, s csods erirl ismert, elhatrozta, nyomban be is bizonytja a ktelked uralkodnak, hogy a trtnet nem is olyan lehetetlen. hozatott egy nagy vdr vizet: s krte a szultnt, dugja bele a fejt s kapja is ki olyan gyorsan, ahogy csak tudja. A szultn gy is tett s amint a feje a vz alatt volt, legnagyobb csodlkozsra egy egszen ismeretlen helyen tallta magt - magnyos tengerparton, egy nagy hegy tvben. Els mulata utn - mi ms gondolata is lehetne egy keleti uralkodlak - elvarzsoltnak hitte magt, s tkozni kezdte a tudst, amirt az ilyen gyalzatosan rszedte. m mlt az, id, a szultn meghezett s ltta, nincs ms htra, mint lelem utn nzni ebben az idegen orszgban. Elindult ht, s egy id mlva emberekkel tallkozott, akik ft vgtak az erdben. Hozzjuk fordult segtsgrt, amit azok nem is tagadtak meg tle, s munkjuk vgeztvel magukkal vittk a vrosba, ahov valk voltak. Itt a szultn letelepedett s veken t munkval kereste kenyert. Amikor mr szp pnzt gyjttt, sikerlt felesgl vernie egy gazdag nt, akivel hossz, boldog csaldi letet lt s tizenngy gyermeket nevelt. Az asszony azonban meghalt s ett1 kezdve sok csaps rte t, gy hogy vgl ismt szksget szenvedett s reg napjaira szegny teherhordknt tengette lett. Egyszer egy meleg napon, amint a tengerparton stlt, nekivetkztt frdni, s amikor kiemelte a fejt a vzbl, meglepetsre a vizes edny eltt tallta magt, rgi tantja s udvaroncai kztt. Sok idbe telt - ami nem is csoda, - amg el tudtk hitetni vele, hogy azok a viszontagsgos esztendk nem voltak tbbek egy pillanatnyi lomnl, amit tantja hipnotikus szuggeszcija hozott ltre, s a valsgban maga nem tett mst, mint hogy a fejt a vzbe mertette s rgtn ki is hzta. Ez j trtnet s jl illusztrlja a tmnkat, br termszetesen nem tudjuk bizonytani, hogy igaz. Egszen ms azonban a kvetkez eset, ami nemrgiben trtnt meg egy kzismert tudssal. Kt fjs foga volt egyszerre s a fogorvos a szoksos gz-kbtst alkalmazta nla. A tudst rdekeltk az lom-problmk, ezrt elhatrozta, hogy gondosan megjegyez mindent, amit a mtt alatt rezni fog. De amint a gzt belehelte, egyszerre olyan jles mmor fogta el, hogy megfeledkezett mindenrl s azt hitte, elaludt. Msnap reggel -- amint hitte, - felkelt s szoksos napi tudomnyos ksrleteit vgezte, eladsokat tartott tuds testletekben, stb., de valamennyinl valami sajtsgos ert s elragadtatst rzett. Minden eladsa nagy siker volt, minden ksrlete j s nagyszer felfedezs. gy ment ez naprl napra, htrl htre j sokig, br a pontos idt nem tudta, amg vgl egy nap, amikor ppen a Royal Society-ben tartott eladst, valaki ezzel a kzbeszlssal zavarta meg: Elkszltnk, krem!" Bosszsan fordult meg, hogy lssa, ki volt az illetlen kzbeszl, amikor egy msik hang azt mondta: Mind a kel kint van." Ekkor vette szre, hogy mg mindig a fogorvosi szkben l s hogy letnek ez a mozgalmas idszaka ppen csak negyven msodperc volt! Azt lehetne ugyan mondani, hogy egyik eset sem volt kznsges lom. De ugyanez trtnik minduntalan a kznsges lmokban is s erre is egy sereg bizonytkunk van.

13

Steffens, nmet r, aki ezzel a tmval foglalkozik, beszli, hogy gyerekkorban, amikor egyszer a btyjval aludt, azt lmodta, hogy egy elhagyott utcban valami flelmetes vadllat ldzte. Rmletben kiltani sem tudott, gy meneklt, amg egy lpcsfeljraton a kimerltsgtl sszerogyott. Az llat utolrte s slyosan megharapta a lbt. Erre felriadt s ltta, hogy a btyja cspte meg a lbt. Richers, egy msik nmet r valakinek azt az esett mesli el, hogy az puskalvsre bredt, ami gy jtt, mint egy hossz lom vgs jelenete. Azt lmodta, hogy besoroztk, de megszktt s szrny nlklzseken ment keresztl, amg vgl elfogtk, kihallgattk, hallra tltk s agyonlttk. Az egsz hossz drmt abban a pillanatban lte t, amikor a lvs zajra bredt. Mg egy trtnetet emltnk, ami akkor esett meg valakivel, amikor szivarozs kzben elaludt a karosszkben s miutn vgiglmodott egy esemnyekben gazdag, hossz letet, arra bredt, hogy mg g a szivarja. Se szeri, se szma az ilyen s hasonl, hiteles pldknak. Az Eg dramatizl ereje Az idmrs imnt illusztrlt transzcendentlis jellegn kvl van az Egnak mg egy sajtsga: az azonnali dramatizl ereje, jobban mondva dramatizl szoksa, amit a felsorolt pldkban is jl lthattunk. A lvs, a csps pillanatban ez a testre gyakorolt hats, amely az illett felbresztette, mr csak a vgkifejlse egy ltszlag hossz ideig tart lomnak, holott valjban az egsz lmot kizrlag ez a hats hozta ltre. Mr most ennek a testi ingernek a 'hre', legyen az hang vagy rints, az idegszlak tjn jut el az agyhoz s az idegszlaknak ez a kzvettse idbe telik, igaz, a msodpercnek csak tredkbe, de hatrozott idmennyisgbe, - ami kiszmthat s mrhet a modern tudomny rendkvl rzkeny mszereivel. Az Eg viszont, amikor a testen kvl van, az idegek ignybevtele nlkl, az esemnnyel teljesen egyidejleg rzkeli, mi trtnt, teht ppen azzal az id-tredkkel hamarabb, ami alatt az inger az idegek tjn az agyhoz r. Az idnek ezen alig rzkelhet tartama alatt lltja ssze az Eg a drmjt vagy jelenetsorozatt az esemnyek azon cscspontjig, amely felbreszti a testet. breds utn az Egt korltozzk a test szervei, ezrt nem kpes klnbsget tenni a szubjektv (az rzkelt) s az objektv (a valsgos) kztt s ezrt kpzeli, hogy tnyleg eljtszotta lmban az egsz drmt. Ez a szoks, amely, gy ltszik, sajtosan hozztartozik az Eg termszethez, csak a szellemileg arnylag fejletlen Egk tulajdonsga. Mert amint a fejlds elrehalad s a valdi ember kezdi megrteni helyzett s felelssgt, lassanknt abba is hagyja gyermeksgnek ezeket a kedves jtkait. A fejletlen Eg, amikor minduntalan mindenbl drmt sz, gy van vele, mint a primitv ember, aki meg mtoszokba ltztet minden termszeti jelensget. De azt, aki elrte, hogy tudatossga folyamatos marad, annyira elfoglalja a felsbb vilgokban foly munka, hogy nem fordt tbb energit ilyen kis dolgokra, ezrt nem lmodik tbb. Az Eg elrelt kpessge Az Eg normlist meghalad idmrsbl kvetkezik az is, hogy bizonyos fokig elre tud ltni. A jelen, a mlt s bizonyos mrtkig a jv is nyitva ll eltte, csak tudnia kell olvasni bellk. Ktsgtelenl elfordul, hogy olykor-olykor elrelt egy-egy esemnyt, ami az alsbb szemlyisg szmra rdekes, vagy fontos. Az Eg igyekszik is ezt tbb-kevesebb sikerrel a szemlyisgbe belevsni. Ha tekintetbe vesszk azokat a hihetetlen nehzsgeket, amelyek az tlagember szemlyisgben az Eg tjban llnak, hozzvve, hogy az ilyen Eg maga is mg csak flig ber, hogy alig kpes ellenrizni klnbz tudathordozit. Ezrt nem tudja megakadlyozni, hogy zenett eltorztsk, esetleg teljesen eltrljk a feltr vgyak, az terikus agy esetenknti gondolat-ramai, vagy a srbb testre hat knnyebb fizikai zavarok - nem csodlkozhatunk azon, hogy csak ritkn eredmnyes ez a trekvse. Egyszer-mskor elfordul, hogy az ember egy elrevettett esemny kpt lnk emlk alakjban, teljesen s hibtlanul borza t az lmok birodalmbl. Sokkal gyakrabban trtnik meg, hogy az thozott lomkp torzult, vagy fel sem ismerhet, mg nha csak 14

egy fenyeget szerencstlensg homlyos elrzete az, ami tjn s mg gyakrabban egyltaln semmi nem jut be a sr testbe. Amikor mgis elfordul, hogy elre lttak valamit, azt szoktk ellenvetni, hogy az csak az esemnyek vletlen tallkozsa lehetett, mert ha tnyleg lehetne elreltni, akkor a dolgok eleve el volnnak rendelve, teht nem volna szabad akarat. Ezzel szemben ktsgtelen, hogy igenis van szabad akarat, teht a dolgok elre megltsa csak bizonyos mrtkig lehetsges. Az tlagember dolgait azonban igen jl lehet elre ltni, mert az az akarat, amit kifejlesztett, szra mg alig rdemes, ennek kvetkeztben a krlmnyek uralkodnak rajta. Karmja meghatrozott viszonyok kz helyezte, s ezek hatsa annyira fontos tnyezje lete folysnak, hogy jvjt gyszlvn matematikai pontossggal lehet elre ltni. Ha meggondoljuk, hogy az letben milyen sok esemny van, amin az egyn keveset vltoztathat s mennyire szertegaz s nagy komplexum az okok s azok hatsainak kapcsolata, aligha csodlkozunk, hogy abban a vilgban, ahol minden most mkd oknak lthat a kvetkezmnye, a jvt is meg lehet mondani, mgpedig rszleteiben is megkzelt pontossggal. Azt, hogy ez gy van, nem egyszer bebizonytottk a prftai lmokon kvl a skciai felfld lakinak msod-ltsa s a tisztnltk jslatai. Ugyancsak a mr meglv okokbl szrmaz elrelthat hatsokra pl az asztrolgia egsz rendszere. Amikor viszont mr fejlett egynisggel van dolgunk, - tudssal s akarattal rendelkez valakivel, - csdt mond a prfcia is, mert az ilyen ember nagy rszben ura a krlmnyeknek s nem azok alaktjk t. Igaz ugyan, hogy lete fbb esemnyeit mr elzleg a rgi karma rendezi el, de az, ahogyan ezek rintik, a md, ahogyan bnik velk, st esetleg rr is lesz rajtuk, mr mind a sajt mve, amit csak mint valsznsgeket lehet elre ltni. Ezek a cselekedetei okokk vlnak s az letben gy ltrehozott hatsok lncolata nem szerepelt az eredeti elrendezsben, ezrt mg hozzvetleg sem volt elre lthat. Vegynk analgiaknt egy egyszer mechanikai ksrletet. Ha egy golyt bizonyos ervel elgurtunk, ezt az ert sehogyan nem tudjuk megszntetni vagy cskkenteni, ha egyszer a goly mr gurul, de a goly mozgst kpesek vagyunk egy eltr irny j ervel mdostani, vagy megszntetni. Ugyanolyan nagy, de ellenkez irny er egszen meg is lltja, mg egy nla kisebb er cskkenti a sebessgt. A brmely oldalrl alkalmazott er pedig egyarnt vltoztatja mind a sebessgt, mind a mozgs irnyt. Ugyanez a helyzet a sorssal is. Vilgos, hogy brmelyik adott pillanatban az okok sokasga mkdik, amelyek, ha ms befolys nincs, szksgszeren ltre hozzk azokat az eredmnyeket, amelyek a magasabb vilgokban mr meglvkknt lthatk s ezrt pontosan lerhatk. Viszont az is vilgos, hogy az ers akarat ember j erk alkalmazsval nagyban mdosthatja ezeket az eredmnyeket. Ezek a mdostsok pedig tlagos tisztnltssal nem lthatk mindaddig, amg az j erk mozgsba nem lendlnek. A jvbelts pldi A szerz nemrgiben kt esetrl szerzett tudomst, amelyek kitnen illusztrljk, hogy tnylegesen lehetsges a jvbe ltni, de lehetsges a jvt ers akarattal mdostani is. Egy r, akinek kezt gyakran hasznltk mdiumi rsra, egyszer ezen az ton kzlst kapott valakitl, akit futlag ismert. Ez a valaki, egy hlgy, arrl tudstotta, hogy nagyon csaldott s srtdtt, mert az eladst nem tarthatta meg, mert a megadott idben senki nem volt a teremben. Amikor pr nap mlva ez az r tallkozott az illet hlggyel, felttelezve, hogy a levl egy mr megtrtnt esetre vonatkozik, sajnlkozst fejezte ki felette. A hlgy igen meglepdtt s furcsnak tallta a dolgot, mert mg csak a rkvetkez hten szndkozott megtartani az eladst s gy remlte, hogy a levl nem bizonyul jslatnak. Br nem volt valszn, mgis igaznak bizonyult: valban senki nem jtt el, az eladst nem lehetett megtartani s az elad nagyon le volt sjtva, pontosan gy, ahogy azt a mdiumi rs elre jelezte. Ksbb sem derlt ki, milyen lny sugallta az rst, de nyilvn olyan valaki volt, aki abban a vilgban jrt, ahol lehetsges a

15

jvbelts. Nincs kizrva, hogy amint lltotta, az elad Egja volt, aki igyekezett elkszteni elmjt a csaldsra ezen az alsbb szinten. m ha gy volt, fel lehet tenni a krdst, mirt nem hatott a hlgyre az Eg kzvetlenl. Knnyen lehet, hogy nem volt mdjban s az ismers rzkenysge volt az, egyedli md, amelyen keresztl a figyelmeztetst eljuttathatta. Brmilyen krlmnyesnek ltszik is ez a mdszer, a terlet tanulmnyozi jl tudjk, sok esetben nyilvnvalan a kzlsnek itt alkalmazott tja az egyetlen elrhet lehetsg. Egy msik alkalommal ugyanez az r szintn mdiumi ton levelet kapott egy msik hlgyismerstl, aki hossz s szomor trtnetet meslt el a kzeli mltjbl. A levlben elmondta, hogy nagy bajban van, s minden nehzsg egy bizonyos szemllyel folytatott beszlgetsbl ered. Az illet ugyanis meggyzdse s rzse ellenre rbeszlte valamire, ami azutn egy ven t bizonyos esemnyek sorozatnak s vgl egy szrny bnnek lett az oka. Az zenet rszletezte az esemnyeket, amik a hlgy els tettbl indultak el s rkre bernykoltk az lett. Akr csak az elz esetben, az r nemsokra tallkozott az illet hlggyel s szba hozta eltte a dolgot, de az mit sem tudott rla. Mgis mly hatst tett r, br mindketten arra a kvetkeztetsre jutottak, hogy az egsz semmit sem jelent. Egy id mlva azonban a hlgy legnagyobb megdbbensre megtrtnt a beszlgets, amit a levl elre jelzett, s amelynek sorn nagyon krtk arra, aminek olyan siralmas vge lett volna. A hlgy, mivel nem bzott a sajt tletben, biztosan engedett volna a rbeszlsnek, ha nem ll eltte a jslat emlke. gy azonban a leghatrozottabban ellenllt, br tudta, hogy az illetnek csaldst s fjdalmat okoz. Teht nem kvette el az zenetben megjellt tettet, elmaradtak a kvetkezmnyek s termszetesen baj nlkl mlt el a katasztrfa jelzett idpontja is. Ez taln amgy sem kvetkezett volna be, lehetne mondani. Lehet, hogy gy van, de ha meggondoljuk, milyen pontosan kvetkezett be a msik jslat, mgis olyan rzsnk van, hogy a figyelmeztets ebben a msodik esetben is megalapozott lehetett s alighanem bnt histott meg. Ha gy van, akkor ez j plda arra, mennyire lehetsges hatrozott akarattal megvltoztatni a jvt. Az Eg szimblumokban gondolkodik Mg egy emltsre mlt pont jellemzi az Egt a testen kvl, vagyis lomban: az, hogy ltszlag szimblumokban gondolkodik. Vagyis az az eszme, amit itt lent csak sok szval lehet kifejezi, egyszer szimbolikus kpben tkletesen megrthet szmra. Ha teht gy, kp alakjban ad t gondolatot az agynak s gy emlkszik r a felbreds tudatllapotban, azt termszetesen mg le kell fordtania. Az elme gyakran jl vgzi el ezt a feladatot, de nha csak az lomkpre emlkszik, mert a szimblum kulcst odat felejtette, ami azutn zavart okoz. Sokan mgis gy hozzk t az lmaikat, s idelent trik a fejket, mit is jelenthetnek azok. Ilyenkor gy ltszik, mindenkinek van bizonyos sajt szimbolikus rendszere, amellyel az lmait magyarsza. Mrs. Crowe a Night Side of Nature (A termszet stt oldala) cm knyvben emlt egy hlgyet, aki, valahnyszor szerencstlensg eltt llt, azt lmodta, hogy nagy halat lt. Egyszer azt ltta lmban, hogy a hal megharapta a kisfia kt ujjt. Kzvetlenl ez utn a gyerek egy iskolatrsa jtk kzben pen azt a kt ujjat srtette meg egy kis fejszvel. Tbb embert ismertem, aki tapasztalatbl jtt r, hogy egy bizonyos fajta lma mindig valami baj hrnke. Mindamellett van egy-kt dolog, ami minden lmod szerint ugyanazt jelenti, pldul a mly vz kzelg baj, a gyngy knnyek jele.

16

Az lmot ltrehoz tnyezk Az alv ember llapotnak vizsglatakor lttuk, mely tnyezk hozzk ltre az lmot: 1. Az Eg, aki a tudatossg klnbz fokain llhat, a csaknem teljes rzketlensgtl kpessgeinek tkletes uralsig. Amint ez utbbi fel halad, mind tbb olyan kpessgre tesz szert, amelyek tlszrnyalnak mindent, ami a legtbb ember sajtja bren. 2. Az rzelmek s vgyak fktelensgvel rksen fel-felbuzog asztrlis test. 3. Az. terikus agy a rajta szntelenl tvonul sszefggstelen gondolatkpek rajaival. 4. Az alsbb, fizikai agy gyermekes fl-tudatossgval s azzal a szoksval, hogy minden ingert kp alakjban fejezzen ki. Amikor aludni trnk, Egnk mg jobban nmagba vonul vissza, s klnbz burkait (testeit) mg inkbb szabadjra engedi, mint klnben. Azonban ne feledjk, hogy ezeknek a testeknek a kln tudata igen fejletlen mg lomban is, amikor pedig ez a kln tudat jobban a felsznre kerl bennk. Ha ehhez mg hozzvesszk, hogy ezek a tudathordozk ilyenkor hasonlthatatlanul rzkenyebbek minden kls benyomsra/hatsra, mint az .n. brenltben, nem csodlkozhatunk azon, hogy az lmok, ha visszagondolunk rjuk, meglehetsen zavarosak, hiszen utlag az emlkezetbe idzni azokat gyszlvn sszegezse volna a tudathordozk kln mkdseinek. Ezt szem eltt tartva, lssuk most, milyenek az ltalban megtapasztalt klnbzfajta lmok.

17

LMOK
Az igazi ltoms Ez voltakppen nem is sorolhat az lmok kz, mert azt jelenti, hogy az Eg maga lt meg valamit a termszet felsbb vilgnak tnyei kzl, vagy egy felsbbrend lny adja t neki annak a tnynek a benyomst. Mindenesetre szrevtetnek vele valamit, amit fontos tudnia, vagy egy magasztos s nemest ltomsban van rsze, ami btortja s megersti t. Boldog, aki eltt tisztn ll az ilyen ltoms s gy bredskor is minden akadlyon t jl megmarad az emlkezetben. A jslom Ez szintn kizrlag az Eg mve, aki a jv egy-egy esemnyt, amire el akarja kszteni alsbb tudathordozit, vagy maga ltja, vagy elmondjk neki. Az, hogy ez a lts, ill. sugalmazs, amit azutn bred agyba vs, mennyire tiszta s pontos, az Eg felvevkpessgtl fgg. Nha a krdses esemny az let fontos mozzanata, mint a szerencstlensg vagy a hall, gy, hogy nyilvnval az Eg clja: tudomsra hozni az alsbb tudatnak. Olykor azonban az elre jelzett tny jelentktelennek ltszik s nehz az embernek megrteni, mirt frad vele az Eg. Nos, ilyen esetben mindig lehetsges, hogy az emlkezetben megmaradt dolog csak tredke egy nagyobb mret ltomsnak, amelynek tbbi rsze nem jtt t a fizikai agyba. Gyakran az elreltsnak nyilvnvalan figyelmeztets a clja s nem egy plda van arra, hogy az lmod bajtl, halltl szabadult. Az emberek azonban a legtbbszr nem trdnek az ilyen figyelmeztetsekkel, vagy nem rtik meg azok igazi jelentsgt, amg az be nem kvetkezik. Ms esetekben ugyan hallgatnak a figyelmeztetsre, azonban a krlmnyek, amelyeket az lmod nem kpes befolysolni, az ellenre mgis beleviszik az elreltott helyzetbe. Az ilyen jslmokrl szl trtnetek olyan kzismertek, hogy mindenki b anyagot tallhat az errl szl knyvekben. Itt W.T. Stead legjabban megjelent knyvbl, a Real Ghost Stories (Igaz szellem-trtnetek) cmbl idzek. A trtnet hse egy nagy vzimalom kovcsa, aki tudta, hogy a kerk javtsra szorul, s azt lmodta, hogy a kvetkez nap rls utn, amint a kereket ki kellett javtania, elcsszott, kt kerk kz esett s gy megsrlt, hogy a lbt amputlni kellett. El is mondta reggel az lmot a felesgnek s elhatrozta, hogy kibjik a feladat all, ha azt kvnjk tle, hogy javtsa meg a kereket. Napkzben aztn a felgyel megmondta neki, hogy este, ahogy vge a munknak, hozza rendbe a hibt. azonban elhatrozta, hogy mg az esti munka vge eltt megszkik. gy is tett s a kell idben a kzeli erd fel vette az tjt, ahol a malomnak is volt fja. Amint odart, szrevette, hogy egy suhanc ppen az fjukat lopja, s ezen annyira felhborodott, hogy a fi utn eredt. Embernk egszen megfeledkezett elbbi elhatrozsrl s csak akkor kapott szbe, amikor mr a malomnl tallta magt, ppen, amikor a munksok elszledtek munka utn. Most mr nem tnhetett el, mert rgtn szrevettk, s mivel volt a mester, neki magnak kellett felmennie a kerkre. Ktszeresen vigyzott teht, nehogy baja essk, de hiba, elcsszott, s ahogy meglmodta, a kt kerk kz kerlt, olyan szerencstlenl, hogy a sztroncsolt lbval krhzba szlltottk, ahol trden fell amputltk. gy teljeslt be sz szerint a jslom. A szimbolikus lom Az szintn az Eg mve s gy is mondhatjuk, hogy az elbbi lomfajta kevsb eredmnyes vltozata, mert mindent sszevve sem tbb, mint az Eg tkletlenl sikerlt igyekezete, hogy a jvbl egyet-mst az alsbb emlkezet tudtra adjon. Erre j pldt mond el Sir Noel Paton egy Mrs. Crowe-nak rott levelben, aki azt a Night Side of Nature (A termszet stt oldala) cm knyvben tette kzz. A nagy mvsz tbbek kzt ezt rja: 18

Anym lma azzal kezddtt, hogy egy hossz, stt, res teremben ll. Az egyik oldalon atym, a msikon nvrem, n s a tbbi gyerek kor szerint... Csendben, mozdulatlanul lltunk. Egyszerre belpett egy elkpzelhetetlen valami, vszes rnykt elre vettve s rettegss vltoztatta anym lmnak htkznapisgt. Belpett s lopakodva jtt le a bejrattl a borzalom termbe. Anym rezte, hogy ez a Hall. Vlln slyos brd, amely - anym gy sejtette - arra val, hogy egyetlen suhintssal vgezzen a kicsinyeivel. Amint az alak bent volt, Alexes nvrem kilpett a sorbl kz s anym kz. A szrny felemelte a brdot, hogy lesjtson Katalin hgomra s ezt anym, legnagyobb rmletre, nem tudta kivdeni, br felkapott egy hromlb szket - mert Alexes folyton kzjk tolakodott s gy anym rezte, ha a szrny alakot fejbe ti a szkkel, Alexest is sjtja vele. A brd lecsapott s szegny Katalin elbukott...De a kegyetlen alak jra sjtott, ezttal csm fejre, aki a legkzelebb volt a sorban. Mostanra Alexes eltnt valahol a ksrteties ltogat mgtt s anym egy sikollyal a szrny fejhez vgta a szket. A ltogat eltnt, anym felbredt... Hrom hnap telt el az lom utn, amikor mi gyerekek mind vrhenybe estnk. Katalin mindjrt belehalt, amint mlyen lesjtott anym kpzelte, azrt, mert jobban fltette Alexest, akit akkor nagyobb veszlyben hitt. A jslom rszben beteljeslt. n is kzel voltam a hallhoz, az orvosok lemondtak rlam, nem gy anym, aki bzott a gygyulsomban. Sokkal jobban aggdott az csmrt, akinek llapott pedig egyltaln nem tartottk veszlyesnek, de aki felett ott ltta a pallost abban a rmes lomban. Akkor ugyanis nem tudott visszaemlkezni, hogy a ksrtet lesjtott-e, vagy sem, amikor eltnt. csm felgygyult, de ksbb visszaesett, s alig tudtk megmenteni. Azonban Alexesnek egy v s tz hnapi szenveds utn n fogtam a kis kezt, amint szegnyke vgkp elszenderlt. Az lom gy beteljeslt." Nagyon rdekes megfigyelni, milyen pontossggal jtszdott le ennek a szimbolikus lomnak minden rszlete, mg Katalin elkpzelt felldozsa is Alexes-rt s az a klnbsg, ahogyan halluk bekvetkezett. Az eleven s sszefgg lom Ez nha csak tbb-kevsb pontos visszaemlkezs egy asztrlis tapasztalatra, amelyet az Eg az alv testn kvli vndorlsakor szerzett. Taln a leggyakoribb, hogy az Eg dramatizlt egy kvlrl jv hangot, rintst, vagy ppen egy tfut gondolatot, amikor az trtnetesen megrintette. Az utbbiakra soroltunk mr fel pldkat, az elbbiekre is tallunk eleget. Ilyen az is, amelyet Mr. Andrew Lang idz Dreams and Ghosts (lmok s ksrtetek) cm knyvben dr. Brierre-tl, a kivl francia orvostl, akinek krnyezetben trtnt az eset. C. kisasszony, egy kivl esz hlgy, hzassga eltt nagybtyja, D, a hres orvos s akadmikus hzban lakott. desanyja vidken lt s ebben az idben slyos beteg volt. Egy jjel a leny lmban anyjt ltta, amint spadtan haldoklik s kt gyermeke tvollte miatt bnkdik. Az egyik pap volt Spanyolorszgban, a msik maga, aki itt van Prizsban, a nagybtyjnl. A leny hallotta, amint desanyja t szltja: Charlotte!", mire a krltte llk beviszik hozz a szomszd szobbl a kis unokahgt s keresztlnyt, akit szintn Charlotte-nak hvtak. De a beteg asszony intett, hogy nem ezt a kislnyt szeretn ltni, hanem a msik Charlotte-ot, az des lnyt Prizsbl. Nagyon bnatos lett, arca elvltozott, htradlt s meghalt. Msnap a nagybcsinak feltnt C. kisasszony szomorsga, aki elmondta neki az lmt, mire a nagybcsi bevallotta, hogy az desanyja csakugyan meghalt. Nhny hnappal ksbb, amikor a nagybtyja nem volt otthon, a leny rendezgette a nagybcsi iratait, amit az nem engedett meg senkinek. Az iratok kzt volt egy levl, amelyben rszletesen le volt rva desanyja halla, pontosan gy, ahogy meglmodta, de amit D. eltitkolt elle, nehogy fjdalmasan rintse." Nha a tisztnlt lom a hallnl kevsb slyos eseteket is mutat, aminek egy pldjt dr. F.G. Lee rta le a Glimpses in the Twilight (Bepillantsok a derengsbe) cm knyvben. Egy anya azt lmodta, hogy a fia egy klns alak vzi jrmvn ll, egy hgcs aljn, amely a fels fedlzetre vezet. A fi rendkvl spadt, kimerlt s komolyan gy szl hozz: Anym, nincs hol aludnom!. 19

Szoks szerint megjtt egy levl a fitl, benne egy klns alak haj vzlata, rajta egy, a fels fedlzetre vezet hgcs. A levlben elmeslte, hogy egy napon (az lom napjn) a vihar csaknem elsllyesztette a hajjt s a vz annyira elnttte az gyt, hogy vgl gy rt: nem volt hol aludnom". Teljesen vilgos, hogy mindkt esetben az lmodk, szeretetktl s aggdsuktl vezrelve, lmukban az asztrlis testkben valban elmentek azokhoz, akik sorsa annyira rdekelte ket s egyszeren tani voltak a trtnteknek. A zavaros lom Ez valamennyi lomfajta kztt a leggyakoribb s amint mr rmutattunk, tbbfle oka lehet. Lehet egyszeren tbb-kevsb pontos visszaemlkezs sszefggstelen kpsorozatokra s azok lehetetlen talaktsa, amit az alsbb, fizikai agy rzketlen, automatikus mkdse hoz ltre. Lehet az terikus agyon ppen tvonul gondolatram msolata. Ha brmilyen rzki kp lp bele, azt a fldi vgyak rkk nyugtalan ramlsa tpllja, amit valsznleg az asztrlis vilg krtkony eri lesztenek. Eredhet a zavaros lom a fejletlen Eg tkletlen dramatizlsi trekvsbl is. Vgl lehet (s a legtbbszr gy is van) ezen befolysok nmelyiknek, vagy valamennyinek remnytelen keveredse is. A mdot, ahogy ezek a keveredsek ltrejnnek, taln jobban megmagyarzza egy rvid felsorols azon ksrletek kzl, amelyeket a kzelmltban (az 1910-es vekben - a szerk.) vgzett a Teozfiai Trsulat londoni alosztlynak nhny tisztnlt kutatja. lomksrletek Az itt lert ksrletek kifejezett clja az volt, hogy megllaptsk: lehetsges-e az tlagember Egjnak alsbb tudatt lomban annyira befolysolni, hogy bredskor emlkezni tudjon r. Azt is meg kellett llaptani, hogy melyek azok az akadlyok, amelyek az ilyen emlkezs tjt lljk. Az els ksrletet egy kis mveltsg, nyers klsej emberrel, egy ausztrliai psztor-tpussal vgeztk, akinek asztrlis teste, amint alv teste felett lebegett, alig-alig volt tbb formtlan kdgomolynl. gy talltk, hogy az gyban fekv test tudata, mind a sr, mind az terikus rsze tompa s rzketlen volt. A sr test bizonyos mrtkig reaglt kls ingerekre. Kt-hrom csepp vz, amit az arcra frccsentettek, az agyban (br kiss ksedelmesen) zuhog zpor kpt idzte fel. Az terikus agy, mint ltalban, nla is az sszefggstelen kpek vgtelen ramlsnak passzv tjrja volt, br nha tvett valamit a rezgsekbl, akkor is kiss lomhn. A felette lebeg Eg fejletlen s fl-tudatos llapotot mutatott, viszont az asztrlis burok, br alaktalan s hatrozatlan, de mgis jelentkenyen aktv volt. A lebeg asztrltestre hihetetlenl knny egy msik embernek tudatos gondolattal hatni. Ebben az esetben a ksrlet az volt, hogy megprbltuk az asztrltestet az gyban lv fizikai testtl egy kis tvolsgra elhzni, de mihelyt az nhny mterrel odbb volt, mindkett meglehetsen nyugtalan lett. gy el kellett llni ettl a ksrlettl, nehogy embernk, alighanem nagy rmlettel, felriadjon. Ezutn egy termszeti kpet vlasztottunk - egy hegytetrl pomps trpusi vidk eleven ltvnyt, amit a ksrletez az Eg alv tudatra vettett. Az Eg t is vette s megnzte, br elg lomhn, kznysen s nemtrdm mdon. A kpet egy ideig ott tartottuk eltte, azutn felkeltettk az embert, hogy lssuk, vajon emlkezik-e r, mint lomra. Elmje teljesen res maradt s valami egszen llatias vgydson kvl semmit nem hozott t az lombl. Felvetdtt a gondolat, hogy htha az lland kls gondolatramok, amelyek az agyn tramlottak, akadlyoztk az emlkezst, mivel esetleg annyira elvonjk a figyelmt, hogy az rzketlenn vlik a magasabb hatsokra. Ezrt, amikor az embernk jbl elaludt, magnetikus burokkal vettk krl a testt, hogy kizrjuk a gondolatok ramlst s megismteltk a ksrlet. Megfosztva rendes tpllktl, agya nagyon lassan s lmatagon nmagbl kezdte kibontogatni a mlt jeleneteit. m amikor felkeltettk, az eredmny pontosan ugyanaz volt - az 20

elmje most is teljesen res volt, semmit nem tudott az elje tartott jelenetrl, br volt valami homlyos sejtelme rla, hogy letnek egy korbbi jelenetrl lmodott. Ez az ember remnytelennek ltszott, mert meglehetsen bizonyoss vlt, hogy Egja mg tl fejletlen, a vgytermszete viszont tl ers ahhoz, hogy a sikernek brmilyen elfogadhat valsznsge legyen. Ksbb mg egy prbt tettnk vele, amely ezttal nem volt egszen hibaval, mert az lmban elje vettett kp egy izgalmas harci jelenet volt, amit azrt vlasztottunk, mert feltettk, hogy az ilyen tpus elme rdekldst jobban felkelti, mint a tjkp. Ezt a kpet ez a fejletlen Eg ktsgtelenl nagyobb rdekldssel vette t, mint az elbbit, mgis felbredskor az emlk elszllt, mindssze annyi maradt meg belle homlyosan, hogy harcolt, de hogy hol s mirt, azt teljesen elfelejtette. A kvetkez ksrleti alany egy sokkal fejlettebb egyn volt - tiszta erklcs, mvelt s intellektulis ember, akinek szles ltkre, emberbarti eszmi s magasrend trekvsei voltak. Ebben az esetben a sr test azonnal reaglt a vzprbra, mghozz egy risi, gzengses vihar impozns kpvel, ez pedig visszahatva az terikus agyra, lnk, jelenetek gondolat-trstott sorozatt hvta el, ahogy ez a megzavars elmlt, megkezddtt az tvonul gondolatok szokott ramlsa. Megfigyelhet volt, hogy azok sokkal nagyobb rsze keltett vlaszt az agyban - a megfelel rezgsek is sokkal ersebbek voltak s minden esetben a gondolattrstsok serege indult meg, ami olykor jelentkeny idre meg is akasztotta a kls gondolatramls bejutst. Ennek az embernek sokkal hatrozottabb krvonal tojsforma asztrlteste s benne a srbb asztrl-anyagbl a fizikai testnek mr nagyon j msolata volt. Minthogy a vgyak hatrozottan kevsb voltak aktvak, maga az Eg is sokkal magasabb fok tudatossggal rendelkezett. Az asztrltestet tbb mrfldnyire el lehetett hzni az alv fizikai testtl anlkl, hogy ez brmelyiket a legkevsb is nyugtalantotta volna. Amikor a trpusi tjat kzvettettk az Egnak, az azonnal a legnagyobb lvezettel, hosszasan elmerlt szpsgeiben s egszen el volt ragadtatva tlk. Amikor mr egy ideje gynyrkdtt benne, felkeltettk, hogy lssk, hogyan emlkezik, de az eredmny kiss kibrndt volt. Csak annyit tudott, hogy gynyrt lmodott, de a rszletekre mr kptelen volt visszaemlkezni, a kevs illan tredk az elmje terletn sajt agya kalandozsnak maradvnya volt. Vele is megismteltk a ksrletet gy, mint a msik esetben, hogy alv testt krlvettk a magnetikus burokkal s itt is, mint a msik esetben, az agy azonnal elkezdte sajt kpeit kialaktani. Az Eg a tjkpet mg nagyobb elragadtatssal fogadta, mint az elbb s rgtn felismerte, hogy korbban mr ltta s szinte eksztatikus elragadtatssal aprra megnzte sokfle szpsgt. De mialatt elmerlt benne, az terikus agy azzal szrakozott, hogy iskols veibl hvott el kpeket, kztk a legjelentsebb az a jelenet volt, ahogyan egy tli napon, amikor a talajt h bortotta, pajtsaival hgolyzott az iskola jtsztern. Amikor szoks szerint felkeltettk, az eredmny igen klns volt. Most mr nagyon lnken emlkezett arra, hogy egy hegy tetejrl a csodlatos ltvnyt bmulta s ennek fbb jellegzetessgei is megmaradtak az elmjben. Viszont a trpus buja zldje helyett, ami az egsz ltvnynak olyan dsze volt, a krnyezetet hbortotta vidknek ltta! Azutn gy tnt neki, hogy mialatt gynyrsggel szvta magba az eltte ll kilts szpsgeit, egy gyors vltozssal, amint az az lmokban olyan gyakori, rg elfelejtett iskolatrsai kztt tallta magt, vgan hgolyzva az iskolaudvaron, amire pedig vek ta nem gondolt.

21

SSZEFOGLALS
Ezek a ksrletek ktsgtelenl vilgoss tettk, hogyan lesz az lmainkra visszaemlkezs gyakran olyan zrzavaros s kvetkezetlen. Azt is rthetv tettk, hogy nmely ember - akiben az Eg fejletlen s a klnfle fldi vgyak ersek - mirt nem lmodik soha s nmelyek mirt csak itt-ott, a szerencss krlmnyek tallkozsakor kpesek az jszakai tapasztalatok zavaros emlkt visszahozni. Azt is lttuk tovbb, hogy ha valaki az ber tudatossgban lvezni akarja annak hasznt, amit Egja alvs kzben tanulhatott, felttlenl szksges szmra megszereznie az ellenrzst gondolatai felett, megfkeznie alsbb szenvedlyeit s sszehangolnia elmjt a magasabb dolgokkal. Ha valaki ber llapotban veszi a fradtsgot, s szoksv teszi a kitart s sszpontostott gondolkodst, hamarosan gy fogja tallni, hogy az gy szerzett elny nem csak a nappalra korltozdik. Tanulja meg fken tartani elmjt, hogy megmutathassa, annak ugyangy ura, mint alsbb szenvedlyeinek. Dolgozzon trelmesen, hogy megszerezze a tkletes ellenrzst gondolatai felett, gy, hogy mindig pontosan tudja, mire s mirt gondol, s azt fogja tallni, az agya, amit arra edzett, hogy csak az Eg sugalmazsra hallgasson, csendben fog maradni, amikor nem hasznlja s nem lesz hajland felvenni a gondolatok krnyez cenjnak vletlen ramlsait s vlaszolni azokra. gy nem lesz tbb thatolhatatlan a kevsb anyagi vilgok befolysai szmra, ahol a felismersek mlyebbek s a dntsek igazabbak, mint idelent brmikor. Egyeseknek segtsg lehet agyuk terikus rsznek gyakoroltatsakor a mgia egy egszen elemi mdszere. A kpek, amelyeket az nmagnak kialakt (ha a kls gondolat-ramls ki van zrva), legalbbis kevsb gtolja visszaemlkezst Egja tapasztalataira, mint a gondolat-ramls kavarg rohansa. gy ezt a zavaros ramlatot - ami sokkal tbb rosszat, mint jt tartalmaz - kizrni nem meggondolatlan lps. Vghezvinni pedig komoly nehzsg nlkl lehet. Amikor az ember lefekszik aludni, gondoljon az t krlvev aurra. Ersen akarja, hogy az aura kls felletn burok kpzdjn, ami megvdi t a kintrl jv befolysok hatstl. Az aura anyaga engedelmeskedni fog a gondolatnak: a burok valban ki fog alakulni krltte s kizrja a gondolatramlst. Egy msik pont, ami a tovbbi vizsglatainkbl hatrozottan kiderlt: az elalvskor az ember elmjben meglv utols gondolat roppant nagy jelentsge. Ez az a meggondols, ami az emberek risi tbbsgnek egyltaln nem jut az eszbe, mgis befolysolja ket fizikailag, mentlisan s erklcsileg. Lttuk milyen passzv s milyen knnyen befolysolhat az alv ember. Ha gy lp be ebbe az llapotba, hogy gondolatait magasrend s szent dolgokra rgzti, maga kr fogja vonzani a msok hasonl gondolataibl ltrejtt elementlokat. Pihense bks lesz, elmje nyitott a fentrl s lezrt az alulrl jv benyomsok eltt, mert azt a helyes irnyba fordtotta. Ha viszont, ezzel ellenttben, gy alszik el, hogy tiszttalan s fldi gondolatok ramlanak t az agyn, maghoz fog vonzani minden durva s rossz teremtmnyt, amely kzelt hozz, mikzben alvst megzavarja a szenvedlyek s vgyak vad kavargsa, amely vakk teszi a ltvny s skett a hangok irnt, amelyek a magasabb vilgokbl jnnek. Ezrt minden komoly teozfus fordtson klns gondot arra, hogy elalvs eltt gondolatait a lehet legmagasabb szintre emelje.* Mert ami eleinte csak az lom kapujnak ltszik, lehet esetleg a fels vilgok bejrata is, ahol egyedl lehetsges az igazi lts. Ha valaki llhatatosan emeli magasra a lelkt, annak bels rzkei vgl elkezdenek kibontakozni, a szentlyben g lng mind fnyesebben s fnyesebben ragyog, amg vgl megjn a teljes, folyamatos tudatossg s akkor az ember nem fog lmodni tbb. Lefekdni, aludni tbb nem a felejtsbe merlst fogja szmra jelenteni, hanem egyszeren egy lpst elre, egy sugrz, boldog, ers letbe, amelyben soha nincs fradtsg - ahol a llek mindig tanul s idejt a szolglatra fordtja. Ez pedig a blcsessg nagy Mestereinek szolglata s a dics feladat, amit elje lltanak: teljes erejvel segteni az soha nem szn munkjukat az emberisg segtsben s vezetsben. * Van, aki nem tud elaludni, ha kzvetlenl alvs eltt erlteti az agyt, ezrt jobb, ha gondolatait elbb tereli ebbe az irnyba. (A ford. megj.) 22