Mihrab ( )je nia u zidu u damiji koja je usmjerena u pravcu Kible (Ka'ba u Meki) kojoj su muslimani okrenuti za vrijeme

molitve. Zid u kojem se pojavljuje Mihrab je, dakle, "kibla zid."

Herodov Hram, sredite jevrejsko-arapske zajednice. Vidimo kapiju Nikanora (mala vrata u sredini). Znamo da je pojam Al-Mihrab bio koriten od strane proroka Muhameda (s.a.w.s.) da oznai svoj privatni molitveni prostor. Soba dod atno osigurava pristup susedne damije, a Poslanik (s.a.w.s.) bi ulazio u damiju kroz ovu sobu.

esto se govori da re Mihrab prvobitno nije imala religiozno znaenje i jednostavno oznaava posebnu sobu u kui. Neki su ljudi ak predloili da ona oznaava sobu za odlaganje oruja. Ali Kur'an ima najljepe objanjenje. Drevni koveg Tore, gde se uvala Tora. Iz sinagoge u Dura-Europosa 256CE, gotovo etiri stoljea pre islama. Zapazite da se ini da nalikuje na kapiju Nikanora ilustrovano iznad kovega. Kur'anski stih koji ukazuje na mihrab - "Tada je [Zaharija] doao do svog naroda iz Al-Mihraba je upisan na ili preko nekog Mihraba, ceo stih u Kur'anu izgleda ovako:

I Mihrab Poslanika (s.a.w.s)

"Tada su ga aneli pozvali [Zahariju], dok je stajao u molitvi u Al-mihrab [govorei]: 'Allah SWT alje ti radosnu vest u vezii Jahje [Jovan] potvrujui Rije od Allaha SWT, astnog i ednog, proroka, medju pravednicima. '" (sura' Imran 3:39) ... Tada je [Zaharija] doao svome narodu iz Al-mihraba. On im je rekao da znakovima slave Allaha SWT, hvalospevima u jutarnjim i veernjim satima. " (Sura Marjam 19:11)

Moderni Mihrab zaboravljeno povezan sa Hramom U odnosu na odgovarajui stih u Indilu, moe se videti da je Al-Mihrab bila kapija Nikanora, gde je Zaharija govorio ljudima koji su ekali na stepenicama ispod kapije: "I dogodi se, kad on sluae po svome redu pred Bogom [u hramu], da po obiaju svetenstva doe na njega da izie u crkvu Gospodnju da kadi. I sve mnotvo naroda bijae napolju [izvan kapije Nikanora] i moljae se Bogu u vrijeme kaenja. A njemu se pokaza aneo Gospodnji koji stajae s desne strane oltara kadionoga. I kad ga vidje Zaharija uplai se i strah napade na nj. A aneo ree mu: ne boj se, Zaharija; jer je

usliena tvoja molitva: i ena tvoja Jelisaveta rodie ti sina, i nadjeni mu ime Jovan. " (Luka 1:8-13) Lingvistiki, rije " Mihrab" reeno je da je izvedena iz rei , "boriti" ili "dovesti do rata". Meutim, mogue je da zapravo dolazi iz rei " Ma'arab", to znai "zapad". U sinagogama Nia / Tora Ark / Kibla uvek ukazuje prema Jerusalimu. U sinagogi u DuraEuroposa i u veini sinagoga u Trans-Jordanu, Kibla (Jeruzalem) na zapadu "Ma'arab".

U Kur'anu (34:14., 38:21-22) re "Mihrab" se koristi kao to se na istom mjestu "Heihal" (Svetilite) koristi u Tori. Zapravo, mnogi Sefardimi nazivaju koveg Tore, "Heihal". U sinagogi u Dura-Europosa, oblik mihraba poprima oblik kapije od Nikanora, to je najverovatnije bilo neto naj blie Heihalu (visoke zgrade ispred oltara) do kojeg su obini ljudi mogli pristupiti.

Tako smo vidjeli kako Mihrab slijedi obrazac drevnog kovega Tore, koji prati uzorak kapije Nikanora, ispred Hrama Svetilita "Heichal - Heihal". Ovo je jo jedan primjer kako damija danas podsea na prekrasan Solomonov hram "Masjid Shlomo".