Baktay Ervin: A csillagfejts knyve (Eredeti megjelens: 1942-ben; reprint kiads 1989 - 307- 319 oldalak:) Az smithoszok, mint

a nagy Napciklus kifejezi Minden mveldskr si mithoszban a leggykeresebb kozmikus tnyek jutnak kifejezsre, a mg pre-logikusnak, vagy legalbb rszben pre-logikusnak nevezhet szemllet megltja a nagy kozmikus folyamatok sszefggseit a fldi, emberi trtnsekkel s ezeket mithikus, jelkpes, rejteki mdon mondja el. Ez egyttal a kltszet eredete is, mert ez els kltk mindig vteszek, blcsek, ltnokok. Amikor a klt mr nem az egyetemessgben, nem a kozmikus folyamatok keretben ltja az emberi dolgokat, akkor elrkezik a sz szorosan vett rtelmben vett szpirodalom kora, s az ilyen irodalomban az si, gykeres kapcsolatok mr csak flig ntudatlanul, mintegy a httrben jelennek meg. Az els nagy szellemi eszmlst a mithosz hordozza, s ebben minden jelkpes, a szimblumok ltalnos s egyetemes tnyekbe kapcsoldnak. Ez az oka, hogy a mithoszok az egsz vilgon hasonl alapelemeket tartalmaznak. Voltakppen minden mithosz csupn egyetlen tmval foglalkozik, s ez a tma nem egyb, mint a Nagy Napciklus jelkpisgben rejl kozmikus trtns, a fldi letre vonatkoztatva. A mithosz kzppontja mindig a hrosz, a hs pedig mintegy magnak a Napnak a megtestestje. A trtns egymsra kvetkez fzisai sorra megegyeznek a precesszis Napciklus llomsaival, elssorban s legkiemelkedbb mdon a ngy sarkallatos ponttal, az Oroszln, Bika, Vznt s Skorpi szimblikus jelentstartalmval. Ez annyira ltalnosan helytll a mithoszokra nzve, s annyira mlyen gykerezik az egyetemes szemllet skltszetben, hogy ugyanaz az egyetlen rk tma aztn a npmeskben is folyton megismtldik, mi tbb, a mr irodalminak nevezhet korszak alkotsaiban is akaratlanul, legalbb a sorok kzt jra s jra kifejezsre jut. Az gynevezett rk knyvek mindegyikben kisebb-nagyobb mrtkben ez a sajtossg lp elnk, s taln pen ez teszi az ilyen mveket idtllkk, hogy sem a divat, sem a kzfelfogs vltozsai nem rtanak meg nekik. De maradjunk az igazi, eredeti mithoszoknl, amelyekben a Napciklus eszmevilga legnyilvnvalbban jelentkezik. Minden np smithoszban ugyanazok az elemek szerepelnek, a klnbsg csupn a ltsmdban s a kifejezs jellegzetessgeiben mutatkozik. Minden mithosz hse Nap-hs, szolris hrosz, aki magt a Napot szemlyesti meg. Olykor ugyan tallunk a mithoszok kztt Hold-vonatkozsokat is, s tny, hogy az egyetemes Napmithosz mellett a legtbb mveldsben a Holdmithosznak is szerep jut, de a Holdmithosz rendszerint csak ksrje, kiegsztje a Napmithosznak, hiszen minden mvelds felismerte a Hold termszetben a Naptl val fggst, amely alrendeli a kzponti, legnyilvntbb hats gitestnek. gy pldul a legrgibb, teljes egszkben fennmaradt mithoszok, a hindu Mahbhrata s Rmjana, szintn tartalmaznak Holdmithosz-elemeket, de a kzponti hs s a kzponti trtns bennk is fleg a Rmjanban a Nappal ll kapcsolatban. Napmithosz Heraklsz regje, a bibliabeli Smson trtnete, az Aranygyapj mondja stb. mindegyikben vgigksrhetjk a Nagy Napciklus egyes fzisait, ezek flrerthetetlenl felismerhetek bennk. Heraklsz tizenkt munkja nem egyb, mint a precesszis Nap diadalmas tja a tizenkt llatvi szakaszon keresztl; Smson lobog haja a napsugarak glrijt fejezi ki; mindketten a n rvn buknak el, vesztik el erejket: a precesszis Nap a Bika vnuszi, nies szakaszban merl a sttsgbe, hanyatlik a mlybe. Jzon az egykor l valsgnak, az arany- (Nap) fny Kosnak mr csak holt emlkt, a gyapjt hozza el, s is elbukik a Bika-Vnusz (Medea) hatsa alatt. Vegyk szemgyre a nlunk is meglehetsen ismert eposzok egyik legjelentsebbikt, a germn Siegfried-Sigurd regt. Ebben pontrl pontra, llomsrl-llomsra ksrhetjk a Napciklus fzisait, mg pedig nem az vi Napplya, hanem a precesszis Nap tjnak sorrendjben, vagyis visszafel az llatvi szakaszok sorn, mint a mithoszokban ltalban. De ne a Niebelung-nek trtnst vegyk alapul; ez az eredeti germn regnek ksi, keresztny korban ltrejtt vltozat, s az si elemek jrsze mr hinyzik belle, vagy megvltoztatson esett t. A rege eredeti formjt a skandinv Edda-dalok riztk meg, s Wagner, aki maga is misztikus volt, ennek alapjn rta meg zenedrminak mlyrtelm szvegt. Wagner teljesen tisztban volt a rege jelkpes jelentsvel, s ezt tudatosan hangslyozza is mvben! Kvessk a regt vgig ebben a tolmcsolsban.

A germn Napmithosz fzisait a 22. brn knnyen vgigksrhetjk, ez az brzols ltalban illusztrlja a mithoszok trtnseinek rkn ismtld krt. Tudjuk, hogy a precesszis Nap a dicssg teljessgbl, az Oroszln gi hzbl kezdi jelkpes vndorlst. A Nap a mithoszban mindig a kzponti hs, a hrosz. Sigurd-Siegfried is gi eredet. Apja, Siegmund, Wotannak, az gi kirlynak, az uralkod istensgnek a fia. A ciklus mg a Siegmund-regben indul. Siegmund az istensg fia, a Nap-hs. De a ciklus magval hozza, hogy a Nap elhagyja gi dicssgnek hzt, s elinduljon a kalandos, bizonytalan ton, amely krlelhetetlenl a Bika, a buks fel vezet. Wotan, miutn elhagyta az gi hzt, fival egytt kalandozik, elrejtve eredeti mivoltt, mint ahogy a Nap is elveszti erejnek teljes s tretlen kifejezst a Rkban. Az Ikrek jelentse is felmerl: Wotannak fldi ntl erre a Rk utal kt gyermeke van, egy ikerpr: Siegmund s Sieglinde. Az istensg knytelen magukra hagyni sorsukra bzni ket, annl inkbb, mert azrt hozta ltre fit, hogy ez a szabad, korltozsokat nem ismer Nap-hs elvgezze azt a feladatot, a megvlts mvt, amelyet maga, a Trvnnyel megkttt istensg nem vllalhat. Siegmund elszakad Sieglindtl, s ez az utbbi a Bika vnuszi tartalmnak kifejezjv vlik. Az anyasg, a testisg rabsgba sllyed itt, a Bika rtelme szerint, s a Bika utols de a precesszis ton els harmadban (dekantusban) uralkod Szaturnusz gtl, merev, stt uralma alatt senyved. Ezt Hunding testesti meg. A Nap-hrosz, Sigmund, elkerlhetetlenl a Bika hatsa al kerl, belp Hundig hzba, s ott rtall a Bika-Vnuszra, Sieglindre. A nisg vonzsa, a testi szerelem, a szaporods fldies parancsa megejti s a Nap-hs, a kozmikus trvnyeknek megfelelen elbukik, elhanyatlik a Bikban. Sttsgbe merl, a sttsg kszbnek szaturnuszi re, Hundig elejti. A Siegmund-ciklus itt vgetr, de a Napmithosznak mg csak az els sarkalatos pontjig jutottunk. A Nap folytatja tjt, de most mr Siegfried a megtestestje. A Nap sttsgbe merlt a Bikban, most a Bika-Vnusz mhben rejtezik: Siegfried, a jvend Nap kifejezje, Sieglindtl szletik meg, de mint ahogy a precesszis Nap a kvetkez fzisokban a stt flv homlyban bujdosik, Siegfriednek is rejteznie kell. Mime, a trpe neveli az ifjt, a sttsg honban, az erd mlyn. Siegfried, az ifj, itt a Vzntbe jutott precesszis Nap. A Vznt nemcsak a stt flv mlypontjn van, Mime barlangjt fejezve ki, hanem maga Mime is szaturnuszi elemet kpvisel: a Vznt ura a Szaturnusz, s Mime maga kovcs, a kemny, merev anyag megmunklja, ami szintn szaturnuszi elem. De a Nap s megtestestje, Siegfried nem maradhat az ismeretlensg homlyban s Mime szaturnuszi rabsgban: tli ennek a fzisnak egsz jelentstartalmt, maga is elsajttja a kovcsmestersget, st megteszi azt, amihez Mimnek nincsen hatalma: jrakovcsolja apjnak isteni eredet kardjt, amelyet Wotan maga trt szt. Mit jelent ez a motvum? A ragyog kard nem egyb, mint a napsugr, a Naper jelkpe. Amikor a Nap-hs a Bikban elhanyatlott, erejt is el kellett vesztenie. De amikor az j Nap-hrosz, Siegfried, a Vznt mlypontjn az emelked flv tjra fordul, akkor a Nap lassan kiemelkedik a sttsg brtnbl s visszanyeri erejnek egy rszt; ezt fejezi ki az jrakovcsolt, visszaszerzett kard. Siegfried valban kilp a Vznt szaturnuszi brtnbl, mg pedig egszen vznti lendlettel: fellzad Mime ellen, st meg is li ezt, hogy ne llhassa tjt az emelkedsben. A precesszis Nap tovbb halad, a Skorpi fel igyekszik, ahol valban kiemelkedhetik majd a homlybl, s kibontakoz ragyogssal trhet a magassgba. Siegfried is ezt az utat kveti, de hogy a Skorpi sarkalatos fordulpontjn jra szlethessen s naphsi mivoltban kilphessen a dicssg fnybe, elbb meg kell kzdenie a stt flv vgn rkd ervel, amelyet a Skorpi alantasabb jelkpe, a kgy fejez ki. A srkny ez, a mithoszok elmaradhatatlan eleme. Siegfried, a Nap, visszanyert Nap-erejvel, gyzhetetlen kardjval legyri, megli a srknyt; ezzel vgleg flbe kerekedik a sttsg hatalmnak s mint a Nap, kilphet az g vilgos felnek dics ragyogsba, mintegy jraszletve a homlyban val hosszas vesztegls utn. A mithoszban hinyozni ltszik a Skorpi msik jelkpe, a sas, amely az j letre szletst, a magasba szrnyalst fejezi ki. De a madr eleme megvan: Siegfried, miutn legyzte a srknykgyt, megrti a madr szavt, s ez tovbbi tja s feladata fel irnytja: el kell rnie a Szzet, Brnhildt, aki magnyosan, titokzatos lomba zrkzva akrcsak a msik si mesealak, Csipkerzsika vrja az breszt Nap-hs rkezst. Azonban Siegfriednek, mieltt elrhetn a Szzet, t kell hatolnia a Mrleg szakaszn. Lttuk fntebb, hogy a Mrleg jelkpes rtelme a ciklusban a Trvny elvvel kapcsolatos. Wotan ll tjba, sorompknt fektetve keresztl eltte gerelyt, amelyre a vilgon uralkod isteni Trvny rni llnak bevsve. Siegfried azonban azrt Nap-hs, hogy a Nap ktetlen, szabad erejt testestse meg; nem riadhat vissza mg a szentestett trvny parancstl sem, hiszen magban hordozza a legfelsbb kozmikus trvny erejt: Siegfried kettvgja kardjval Naperejnek jelkpvel a Trvny gerelyt, amely szabad tjn korltozza.

Most mr tovbb haladhat s elri a Szzet, Brnhildt. A Szz rejtekhelyt tz vezi, s ennek a tznek nincsen nyilvnval egyezse a Napciklus idetartoz fzisval. Ez a tz mg a Skorpi marsi elemre utal, s az alantas vgyat fejezi ki, amely magban a Nap-hsben, Siegfriedben lobog. Ezt is le kell gyznie, mieltt rdemess vlna a Szzre, a tiszta gondolatra, az istensg eszmjnek hordozjra. Siegfried ttr a lobog lngokon, legyzi nmagt, a benne g tzet, s elri a Szzet, aki rintsre letre kl. A Nap-hs beteljestette feladatt, s miutn elnyerte a Szzet, elri dicssgnek teljessgt, felemelkedik az Oroszln diadalmas hzba. De a ciklusnak az a termszete, hogy ennl a ltszlagos betetzdsnl sem llhasson meg. Siegfriednek, a Nap-hsnek tovbb kell mennie: elhagyja Brnhildt s elindul a kalandos vndorton, mint egykor apja, az elz Nap-hs, Siegmund. Wagner ezt a fzist is tudatosan jelenti meg: Siegfried a holdfnyes Rajnn halad plyjnak jabb llomsa fel: a Rk tja ez, hiszen a Rk jelentstartalma a vzzel kapcsoldik, s a Hold uralkodik benne. gy jut el vgl az Ikrekhez: Gunther kirly s testvre, Krimhild-Gutrun palotjhoz. De Krimhild-Gutrun voltakppen mr a Bikban van otthon; jelenti meg a vnuszi hatst, amely a Nap-hroszra rkk vgzetes, mert amidn belemerl a testisgbe, a Bika sttsgbe, el kell buknia. Ez krlelhetetlen trvny a mithoszban; s a Napciklus rtelme szerint, ltjuk, nem is lehet mskpp. Krimhild-Gutrun, a Bika-Vnusz, akarva-nemakarva, knytelen Siegfried buksnak okozjv lenni, Siegfried, a Nap elhagyta gi fnyessgnek otthont s belemerlt a sttsgbe. A Bika vgn, amelyet az alszll precesszis Nap elsnek rint, ismt ott leselkedik az egsz szakaszban uralkod Vnusz-Gutrun mellett a harmadik dekantus ura, a Szaturnusz stt, gtl, gncsotvet ereje, amelyet ezttal Hagen testest meg. A Szaturnusz a Nap rk ellenfele s ellenlbasa. Gutrun-Krimhild, a Bika-Vnusz, akaratlanul elkszti Siegfried hallt, elrulja sebezhet pontjt a leselked Hagennek, hiszen a Nap-hs, amikor vnuszi hatsnak lel karjaiba merl, egszen a hatalmba jutott. S itt meg kell emltennk, hogy a Nagy Napciklus misztriumban a Tejtnak is megvan a maga szimbolikja, amint nagyjbl a Bika s a Skorpi sarkalatos pontjait sszektve tnylik az gbolton. Mr alakzatnl fogva is rendesen mint fa vagy folyvz jelenik meg a mithoszokban. A hinduk a Tejutat az gi Gangesznek, teht folynak tartjk. A Siegfried-regben mindkt jelkpes megjelensben szerepel: a Bikban elhanyatl Nap, Nap-hrosz, fk kzt, erdben ri el a vgt. Hagen akkor dfi le, amikor egy patak, teht folyvz partjn lehajol elhanyatlik hogy vizet igyk. A Nap almerlt, elbukott a Bikban. Itt vgetr a mithosz kre. Wagner azonban egszen az si germn hitrege szellemben s a Napciklus rtelmben utal Siegfried hallnak megvltsszer jellegre is: a Nap-hs mintegy felldozza magt, hogy az istenek megszabadulhassanak a rjuk nehezed vgzettl s megtisztulhassanak az Istenek Alkonyban. () Ugyangy minden igaz smithoszban felismerhetjk ugyanezt az rk ciklust, a kozmikus folyamat klti mst, amelyet a nagy ltnokok szavakba, formkba ntttek. Valban csak egyetlenegy rk klti tma van a vilgon Ugyanezek az elemek lpnek elnk az si eredet meskben is. Hfehrke trtnete ugyanezeken a fzisokon halad vgig, ugyanazokkal a jelkpekkel Hfehrke az gi eredet napsugr, a tiszta llek, ellenfele, ldzje pedig a Bika-Vnusz testies, stt hatalma, amelyet a kirlyn szemlyest meg; a llek azonban csak ltszlag bukhat el. Hfehrke maga is a sttbe merlt Napot fejezi ki, s vndorlsban szintn eljut a Vznt mlypontjra, ahol szaturnuszi erk megtestesti, a trpk kztt kell rejteznie. Hiba ldzi a gonosz s krlelhetetlen ellensg, meg kell tallnia rk prjt, a llek urt, Istent; kiemelkedik a homlybl, s a herceg az gi vlegny felvezeti a mennyei hazba. Disney hatrozottan ezt a gondolatot fejezte ki: a film vgn a herceg nem fldi kastlyba viszi Hfehrkt, hanem gi vrba, mely napsugaras glriban magasan a fld felett ragyog () A magyar regevilg s a Nagy Napciklus Nhny vvel ezeltt, amikor a mithoszoknak az asztrlis folyamatokkal val sszefggseivel foglalkoztam, feltltt bennem a gondolat: vajjon kimutathat-e az smagyar mithoszelemek egyezse is a nagy Napciklus jelkpeivel? Sorra vettem az ismert magyar mithoszelemeket s azt talltam, hogy ezek minden rszletkben pontosan fdik a mithoszokra

vonatkoz fentebbi megllaptst: a nagy Napciklust fejezik ki, ugyangy, mint minden ms si hitrege. Az, hogy a mithoszok asztrlis, kozmikus folyamatokat fejeznek ki a maguk jelkpes nyelvn, nem azt a kvetkeztetst vonja maga utn, hogy akkor a mithoszok mer lgblkapott mesk. Ellenkezleg, a kozmikus folyamatokkal val egyezs pen arra utal, hogy az si regk tnyeket tartalmaznak. A mithikus szimblumok mgtt valsgok rejtznek. Haj reg rejtm nekeltk a rgi igricek, mert misztriumokat, rejtett rtelm, jelkpes mondkat vezettek be ezekkel a szavakkal. Dalaikat rejteki rgi regknek is neveztk. E szavak mlyebb tartalma nem holmi kitallt, s a valsgokkal egyltaln nem kapcsolatos elbeszlsekre vonatkozik, hanem arra, hogy a rege rgi, reg dolgokat, messze mltbl ered tnyeket mond el, mgpedig rejteki, vagyis miszthikus, jelkpes mdon. A magyarsg eldeinek hitvilgban ktsgtelenl szintn megvolt az asztrlis mithoszok minden eleme. Sajnos, a rgi magyar vilgkp mithologikus emlkei, a rejteki rgi regk szinte nyomtalanul elvesztek. Az els keresztny trtk nagy buzgalommal irtottk a rgi magyar hit minden hagyomnyt. Ebben fleg az idegen hittrtk jtszottak fontos szerepet. Jl tudtk ezek, hogy egy np faji istene valjban nem egyb, mint az illet np lelkben, vrben, idegszlaiban l faji gondolat misztikus, mgikus ereje, ez pedig a mithoszokban lakozik. A X-XI. szzad formai vallsossgnak vakbuzg harcosai mr nem rtettk meg azt, amit a Kereszt rgebbi, els hirdeti vilgosan lttak s tudtak: hogy a klnbz fajok s npek Napmithoszai mgtt ugyanaz a kozmikus valsg rejtezik. Ezrt vehettk t arnylag knnyszerrel a keleti, helln-rmai s germn hitvilg jelkpeit, a keresztny kultusz rtelmezsvel ruhzva fel ezeket. De ami a keresztnysg korai kialakulsban vgbement, az nlunk nem kvetkezhetett be. A magyar hitvilg si jelkpei csak egszen csekly mrtkben, vagy egyltaln nem olvadhattak a keresztny vilgkpbe, mint ahogy pl a germn Jul-nnep napmithoszi jelkpei egybeforrhattak a keresztny Karcsony misztikus jelentseivel. Az a nhny regetredk, amely mgis fennmaradt az utkor szmra, felttlen bizonyossggal rmutat a Napmithosz szerepre az smagyarok hitvilgban. S ebbl arra kvetkeztethetnk, hogy a teljes magyar mitholgiban a Napmithosznak kzponti, teljesrtelm kifejezse is megvolt. Hiszen a Nammithosznak fntebb ismertetett elemei mind, kivtel nlkl, anlkl, hogy erszakolnk, mg a fennmaradt regetredkekre is alkalmazhatk. Csak ppen a teljes mithoszkr zrt egysge hinyzik, mint ahogyan pl. a Sigurd-Siegfried mondban elejtl vgig kvethet. A rokonnpek mithoszainak hasonl vagy egyez elemeivel ugyan nagyrszt kiegszthetnk a magyar mondatredkeket, de nem szndkozunk a feltevsek terletre csapni. Ezrt megelgsznk a rendelkezsnkre ll, magyar feljegyzsekbl ismert regetredkekkel, hogy rmutassunk a bennk vilgosan felismerhet Napmithosz-elemekre. Hunor s Magyar a regehagyomny szerint Mnrt (Nemrt) fiai. Ez tudvaleven azonos Nimrddal, aki nagy vadsz vala az r eltt. Ismert tny, hogy az Orion csillagkpet a megfelel mveldskrk terletn mskppen Nimrdnak neveztk. Az Ikrek csillagkpe az smagyar mitholgiban nyilvn Hunort s Magyart jelentette. Nem vits, hogy a magyar mithikus szemllet a regs hsket kapcsolatba hozta a csillagkpekkel, a csillagos gbolttal: elg, ha a Hadak tjra vagy Csaba Nyilra utalunk. Vegyk ismt figyelmesen szemgyre a nagy Napciklus rajzt. A Nimrd-Orion csillagkpe a Bika szakaszban ll, vagyis az gbolt ltszlagos krforgsban az Ikrek csillagkpe eltt jr. Nimrd teht az Ikrek eldje: az Ikrek pedig Nimrd kveti, utdai, fiai. Ha a rege minden rszlett, elzetes elemeit ismernk, mg knnyebb lenne a mithikus egyezseket kimutatni. De kvessk csupn az egszen nyilvnval egyezsekben a mithosz tjt. A Csodaszarvas maga a Nap. A mithoszban nyilvn a nemzetsg, a faj alszll, hanyatl dicssgt is jelkpezte, hiszen a rege az Ikrek s az Orion-Nimrd helyzetnek megfelelen az alszll flvre mutat. A vadsz Hunor s Magyar ell tovafut, tovatnik a Csodaszarvas: a precesszis Nap az Ikrek szakaszbl a Bika fel siet. Lttuk, hogy a Tejt csaknem minden si Napmithoszban szerepel, s legtbbszr mint vz vagy fa jelenik meg jelkpesen. A Csodaszarvasregben a kt jelkp egyttesen jelenik meg, s gy a szimblikus egyezst mg jobban hangslyozza. A Csodaszarvas ingovnyos, teht vizes erdsgbe veszi tjt; a Nap az Ikrek eltt thatol a Tejton a Bika fel vezet tjban ott aztn eltnik Hunor s Magyar ell: a Nap almerlt a sttsgbe,

elrejtezett. A Nap-Csodaszarvasnak a Bika-ponton el kellett tnnie, al kellett merlnie, hogy az ismeretlen, rejteki sttsgben sejtelmesen vezesse kvetinek tjt. Hunor s Magyar az Ikrek a tovatn Nap-Csodaszarvas helyett csupn a Bika csillagkpt rik el. (Az Ikrek csillagkpe hatros, sszer a Bikval.) A Bika Vnusz-hatst a Csodaszarvas-regben az erdben tncol, csbos, kvnatos lenyok testestik meg. Az Ikrek s a velk jr vadszok (a Nimrd-npe: Nimrd a Bika szakaszban) egybekelnek a Bika-Vnusz lenyaival. Tudjuk, hogy az asztrolgia a Bika hatsval hozza sszefggsbe az nekhangot s a kifejez mvszeteket is: a lenyok nekelnek s tncolnak, amikor Hunor s Magyar rjuk akadnak. Ltjuk, hogy minden erltets, kiagyalt rfogs nlkl vgigmehettnk a Csodaszarvas-rege fennmaradt elemeinek Napmithosz-kapcsolatain, egszen odig, hogy Hunor s Magyar, azaz Nimrd npe az ingovnyos erdn tl tallt nkkel egybekelvn, elszaporodott, szmban s erben gyarapodott. A Bika utn kvetkez szakasz, a Kos, marsi jelleg, mgpedig a durvbb, kezdetlegesebb marcilis frfiassgot fejezi ki, s ezzel itt a hn-magyar np kezdeti llapotra utal. A jelkpek egyben megmagyarzzk azt a rege-elemet is, hogy mirt nem tallhatnak vissza eredeti hazjukba Hunor s Magyar, miutn a Csodaszarvas kivezette ket onnan. A nagy Napciklusban csak elre, a precesszis Nap tjnak irnyban halad a rege, nincsen visszatrs! A rege megsznik, megszakad, az emltett ponton. De felttelezhet, hogy az sszefggs megvolt az egsz magyar vagy hn-magyar mithoszkrrel, s a Napmithosz tovbbi ciklusrszei is bizonyra megvoltak. Ms, fennmaradt mondatredkeinkben azonban megtallhatjuk a mithosz felemelked vre, a Nap dicssges felszllsra vonatkoz elemeket is. Lehet, st nagyon valszn, hogy ezek az elemek a honfoglalst jval megelz idkben mg ms, rgebbi, si hroszokra vonatkoztak s a magyarok ezeket a mondaelemeket csak ksbb vittk t jabb hseikre. Az Attila-rege mg a germn mondban megjelen formjban is tagadhatatlanul magn viseli a Napmithosz jellegt. Plda erre hogy legalbb egy elemre utaljunk Attila halla: a Nap lehanyatlsa, buksa, sttsgbe merlse a Bika-Vnusszal val rintkezs pontjn, a Krimhilddel tlttt nszjszakn. Az lmos szletsrl szl rege mely bizonyra egy sokkal rgebbi regnek lmosra val alkalmazsa nyilvnval mdon csatlakozik a Napmithosz ciklushoz. Hunor s Magyar leszrmazottjai fldies, anyagi rtelemben ugyan megsokasodtak s marsi, frfias erben is gyarapodtak (Bika-Kos), de dicssgk napja mgis a sttsgbe (a ciklus jszakjba) merlt. m ppen a Napmithosz kr-jellege hozza magval a jvend felemelkeds bizonyossgt is. Lssuk ht, milyen kapcsolatban ll a dicssg s emelkeds fel vezet lmos szletse a Napmithosszal. lmos anyja lmban sast (turult, karvalyt) lt a magasba szrnyalni s a tltosok ebbl megjvendlik, hogy a szve alatt hordott magzat nagy hs lesz s dicssgre fogja vezetni npt. lmos anyjnak neve Emese; ebben a nvben mr az eddigi kutats is a mai Emse sz rgies alakjt ltta. Klnsnek tetszhetik, hogy a rege dics asszonya az anyaserts nevt viseli! De legott ms sznben ltjuk a dolgot, ha tudomsul vesszk, hogy a knai-mongol llatvben a Biknak megfelel jegyet s csillagkpet nem bika, hanem a serts jelkpezi. A serts, szaporasgval, testi gyarapodsra val hajlamval, fldhz, srhoz hzd termszetvel a knai-mongol vilgkpben ppgy kifejezjv vlt a mr ismtelten emltett asztrolgiai jellegnek, mint a dli kultrkrkben a Bika. Ez az egyezs mg ms irnyban is rtkes eredmnyekkel biztat mvelsstrtneti kutats alapjul szolglhat, mert arra enged kvetkeztetni, hogy a magyarsg eldei csillagismeretk egy rszt, valsznleg annak rgebbi elemeit, Kna (Mongolorszg) fell kaptk. Az jabb rege kiindulsa egybevg a Csodaszarvas-rege befejezsvel. Emese vagy Emse, lttuk, a Bika-Vnuszt jelkpezi. Amikor nyugaton a Bika csillagkpe almerl (az anya mindig felldozza, alrendeli magt a megszletend sarjadknak), keleten felemelkedik a Skorpi. Ismtelten is rmutattunk, hogy amikor a precesszis ciklus felemelked Napja a Skorpiban felszll a stt, jszakai flvbl, akkor a Skorpi jelkpe mr a sas. A sas, a turul, a magyarsg jelkpes madara. Emese lmban is ez a madr hirdette a megszletend gyermek dicssgt, felemelkedst. Itt lmos a Nap, a faj dicssgnek, diadalmas szellemnek hordozja. A Nap, amidn a Bikban sttsgbe merlt, mintegy igretes magvv, csrjv vlt az eljvend jjszletsnek. Az g stt, als fele a rejtezs jelkpe: az anyamh, amelybl a Sas-Skorpiban kiszll s felvel plyjn a dicssg magassga fel emelkedik a Nap. Az anyamh (a stt flv) mlyn rejtezett az Ifj, a Vznt si jelkpe, s ez jelenti azt a pontot, ahol az odig hanyatl Nap ismt emelkedre fordul. A Sas-Skorpi,

a Koshoz hasonlan, szintn marsi jelleg, de ellenttben a kossal a magasabb-rend, nfelldoz, nagy clokra tekint harcos jelkpe. Napmithosz-jelleg lmos hallnak hagyomnya is. lmost, aki valban a felemelkeds fel vezette npt, az j haza hatrn meglik, felldozzk. Kultikus, szakrlis ldozat ez, mely egyttal a Napmithosz alszll fzishoz kapcsoldik. lmosnak, a felemelkeds utn immr alszll Napnak el kell tnnie, homlyba kell merlnie, hogy az j Nap ismt megszlethessk s beragyogja a gyzelem, a dicssg tjt. rpd, az jjszletett Nap, valban a dicssg kulminl pontjra, fejedelmi rangra emelkedik. A pajzson val felemels is Napmithoszi jelkp; a kerek, csillog pajzs a napkorong rpddal, a Napot megtestest hssel flemeltetik, flmagasztaltatik, a fejedelmi mltsgot jelkpezve, mint amikor a Nap felszll az Oroszln uralkodi hzba. Felvehetjk mg az tletet, vajjon nem eredhet-e a rgi magyarok kultikus lldozata is a Napmithosz asztrlis sszefggseibl? A Nyilas jelkpe a mediterrn kultuszokban is kapcsolatos a lval (nyilaz Kentaurusz), a knai-mongol zodikus pedig egyenesen l kpben brzolja a Nyilast. Az emelked ven flfel szll Napnak, mieltt a Skorpi-Sas pontjt, vagyis jjszletsnek helyt elrn, elbb a Nyilas csillagkpn kell thaladnia. Kpletesen gy lehet ezt rtelmezni, hogy a Napnak mintegy le kell kzdenie, maga al kell gyrnie a Nyilast, a lovat. A l felldozsa teht mithikus rtelemben knnyen jelenthette a megszlet dicssg kszbt, hajnalt, azt az elkerlhetetlen fzist, amelynek meg kell elznie, a diadal napkeltt. Ez lehetett az oka, hogy a magyarok minden fontos, dnt vllalkozsuk eltt bemutattk a lldozatot, ezzel kpletesen elksztve, biztostva a sikert, a diadalt, a np Napjnak jelkpes felemelkedst. Az si kultuszok minden cselekmnynek rejteki rtelme volt! A Nyilasnak klnben is kiemelked szerep jutott a magyarsg kultuszban, hiszen tudjuk, hogy a Nyilas a hnsg s magyarsg eredetvel kapcsolatos Ikrek polrisan kiegszt csillagkpe, s a magyarsgot az asztrolgiai hagyomny is valban a Nyilas al osztotta be. Mindebbl arra kvetkeztethetnk, hogy a tltosok, az igazltk ppoly mly, kozmikus ismereteken alapul blcsessggel rendelkeztek, mint brmely rgi mveltsg np papjai, vteszei s csillagtudsai, s ez jabb adalk annak bizonytshoz, hogy a magyarsg sei nem lehettek kezdetleges barbrok, mint aminnek a nyugati krniksok szerettk ket feltntetni! ***** Nyugati zodikus KOS (Aries) BIKA (Taurus) IKREK (Gemini) RK (Cancer) OROSZLN (Leo) SZZ (Virgo) MRLEG Elemi minsg (4) Tz Keleti zodikus /Holdhzak KUTYA Kutya Farkas Griffmadr DISZN Diszn Galamb PATKNY (EGR) Patkny (Egr) Bagoly BIVALY (KR) Bivaly (kr) Glya Prduc TIGRIS (OROSZLN) Tigris (Oroszln) Rka MACSKA (NYL) Macska (Nyl) Medve SRKNY Indiai zodikus Szekerce L Brkocsis Tz Kecske Elefnt Fonal Fnix Gymnt Kan Kgy Tekns Kutya Vadsz Medve Szz Toll Fecske Mrleg

Fld Leveg Vz

Tz Fld Leveg

(Libra) SKORPI (Scorpius) NYILAS (Sagittarius) BAK (Capricornius) VZNT (Aquarius) HALAK (Pisces) (Forrs: Csillagrend) Vz Tz Fld

Leveg Vz

Srkny Szarvaskgy Giliszta (Kolbsz) KGY Kgy Szarvas L L Dmvad (z) KECSKE (JUH) Kecske (Juh) Sakl (Szakll) Csecsem MAJOM (IFJ) Majom (Ifj) Holl KAKAS (MADR) Kakas (Madr) Pva

Hja Majom Delfin Torony Oroszln Remete Kagyl Fm Ktl Ltusz jsz Sas Hint Vz Gyngy Brka Jgi