SADRAJ:

Uvodna re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Novosti iz Simillimum-a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Kalendar dogaaja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Intervju: Ian Watson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

I broj asopisa zima 2009

Kako imati uspenu praksu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8 Intervju: Jan Scholten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12 Erbium carbonicum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 Intervju: dr Mirjana Miovi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Mali homeopatski saveti i trikovi . . . . . . . . . . . . . . . 18 Intervju: dr Lazar Trifunovi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 Bour (Paeonia Ocinalis). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24 Hyoscyamus niger (Bunika). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Impresum Tehniki urednik: Vladimir Holodkov Ogovorni urednik: Marina Mlinari Dizajn i prelom: Svetlana Pavlovi Lektura i korektura: Maja Paki Redakcija: Sanja Miri Cimea Suzana oki Svetlana Pavlovi Maja Paki Jelena Stijak 1

Mleka u homeopatiji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33 Lac caninum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Lac Deoratum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41 Lac Equinum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46 Hrast (Quercus robur). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48 Homeopatija i boje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Korak do sree. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56

Uvodna re

Drage koleginice i kolege, dragi prijatelji homeopatije! Ukazala nam se ast i zadovoljstvo da ponovo pokrenemo asopis homeopatskog centra i kole Simillimum. Nastavljamo sa projektom od pre nekoliko godina, kada su nae kolege izradile pet brojeva asopisa Homeopathy Times, a primerke istog moete preuzeti na naem kolskom sajtu: www.simillimum.edu.rs Na sadanji asopis se zove Simillimum Times, a tematski je vrlo slian svom prethodniku. Bilo bi lepo da asopis zaivi i da bude omiljen i traen meu studentima i kolegama nae kole, ali i ire, mogue i u drugim homeopatskim kolama u naem bliem ili daljem okruenju, kao i da bude dostupan svima onima koji se interesuju za homeopatiju. Trudiemo se da nam teme budu raznovrsne, da ispratimo novine na homeopatskom nebu; da prevedemo nove dokazane lekove; da prezentujemo razne sluajeve iz prakse; da uvrstimo i testove i kvizove znanja, ali i poalice na raun nas homeopata, to da ne! Ideja imamo, ali otvoreni smo i da prihvatimo vae ideje, sugestije, dobronamerne kritike. Poto je ovo kolski asopis, znai va, pozvani ste svi na saradnju! elimo da i na ovaj nain podstaknemo individualizam i kreativnost svakog od nas, ali i da se na neki nain grupiemo oko homeopatske ideje, koja je svakako i pre svega duboko humana i napredna. Pozicija homeopatije i u svetu i kod nas nije ba na zadovoljavajuem nivou, tome smo svedoci, pa i zbog toga postoji potreba okupljanja i irenja dobre i pozitivne energije, a u cilju pomoi ljudima. U ovom, prvom broju vas oekuju zanimljivi intervjui, domai radovi naih studenata, lekovi i sluajevi, te novosti o radu nae kole. Svako dobro vam elimo!  Marina Mlinari & redakcija

Novosti iz Simillimuma
Priredila: Dr Sanja Miri Cimea Rad na armaciji homeopatije Postoji velika potreba da se radi na armaciji homeopatije, kako bi ira javnost postala upuenija u taj nain leenja. U toku ove kolske godine, kola se moe pohvaliti bogatom paletom novina, kako na polju edukacije, tako i na polju organizacije same kole. Homeopatske tribine otvorenog tipa Svakog prvog ponedeljka u mesecu se, od 18 do 20h, u prostorijama kole odravaju tribine sa ciljem homeopatske edukacije ire populacije. Takoe se svake prve nedelje u mesecu, u isto vreme, odvija druenje Alumni studenata homeopatije sa ciljem razmene iskustava i promocije novih homeopatskih dostignua. Seminari najboljih svetskih homeopata Moemo se pohvaliti da nam je u gostima bio Ian Scholten, veliko ime moderne homeopatije, kojeg smo imali prilike da sluamo 22. i 23. novembra 2008. godine, u prostorijama kole. To je bio veliki dogaaj, kako za nas, tako i za blie i dalje homeopatsko okruenje. Rad na sebi u okviru letnje kole Letnje kole su obavezne kolskim programom. Na letnjoj koli se jo mogu nadoknaditi asovi proputenih predavanja i klinika, jer tu se intenzivno sedam dana sluaju predavanja, rade vebe i ispiti po potrebi. Lekovi se prikazuju na kreativne naine. I ono to je najlepe, uz druenje i odmor u prirodi, radi se na dinamici i produbljivanju odnosa medju studentima. Ove godine letnja kola se odrava od 27. juna do 03. jula u Guevu. Deurstva u centru Od ove kolske godine na centar deura ponedeljkom, sredom i petkom, od 11 do 15h, kada je deurna sekretarica kole, dipl.homeopata Jelena Stijak; utorkom i etvrtkom, od 17 do 20h, deura PR kole, dipl.homeopata Marina Mlinari. U gore navedenim terminima se mogu dobiti sve informacije u vezi sa radom Simillimum kole i homeopatskog centra. Novost je i to da su prostorije kole na raspolaganju svim studentima, ukoliko ele da rade domae zadatke i repertorizuju, samo da se prethodno najave sekretarici Jeleni Stijak. Aktivirajte se! Ovom prilikom pozivamo sve koleginice i kolege, kao i studente, da uzmu uee u razliitim aktivnostima u okviru kole, kao to su seminari, tribine, radionice

KALENDAR DOGAAJA Dr A.U. Ramakrinan

HOMEOPATSKI TRETMAN KANCERA metod dr Ramakrinana svetski dogaaj

Simillimum, Beograd 10. i 11. april 2009

Prvi meunarodni (i evropski) simpozijum o edukaciji u Leuven, Belgija 23. i 24. april 2009 homeopatiji u organizaciji ECCH-a Roberto Petrui
(HOMEOPATSKI) KONCEPT DECE Autor knjige Children homeopathic Materia Medica with repertorial symptoms

Uestvuje Simillimum u meunarodnom projektu

Simillimum, Beograd 7. i 8. novembar 2009

Izdavatvo:

Simillimum, Beograd jun-septembar 2009 - Suzana Hafner OPHIDAE (U HOMEOPATIJI) - u pripremi : Georgios Vitulkas ESENCIJA LEKOVA - u pripremi : dbenik za IV godunu Metod ankarana i metod oltena - u pripremi : MONOGRAFIJA SIMILLIMUMA - Zbornik predavanja gostujuih predavaa

LETNJA KOLA SIMILLIMUMA

- - - - Male remedije-Scrhoyens Crevne nozode Radionice IZNENAENJE polaganje ispita II godina

Otvorena letnja kola Guevo Od 27. juna do 3. jula 2009

Mudrost tela i varke uma

Intervju: Ian Watson Razgovarala: Maja Paki Homeopatski centar Simillimum pred poetak letnje pauze 2008. ugostio je poznatog britanskog alternativnog terapeuta Iana Watsona, koji je odrao izuzetan seminar o tehnikama samoisceljenja. Ian Watson kae da je oduvek bio zainteresovan za prirodnu medicinu i duhovnost, pa se tako godinama bavio reeksoterapijom, homeopatijom, voenom meditacijom, jogom, taj ijem, i gongom itd... sve dok nije osmislio svoj sistem rada poznat pod nazivom Release ili oslobaanje, ija sutina je pomou mudrosti tela razotkriti ono to se samo po sebi deava. Kae da je uivao u istraivanju razliitih mogunosti nalaenja reenja, a posebno su ga intrigirale metode koje su meusobno bile kontradiktorne, i koje su ga tada potpuno zbunjivale. Meutim, shvatio sam da ne moemo sve ljude leiti na isti nain i da su razliitim tipovima ljudi potrebne razliite terapije, istie Ian i dodaje da je jo kao tinejder, pre nego to e upisati studije homeopatije, nauio da slua unutranji glas i da veruje sopstvenom instinktu. Kroz osmeh dodaje da je napustio kolu sa 16 godina, ali da je uvek jako voleo da ita. Potom je upisao homeopatski koled, iznenaen da homeopatija moe da se studira. Ve sam imao relativno mnogo znanja kad sam poeo da studiram, u poreenju sa drugim studentima koji nisu nita znali ni itali, jer sam prethodne tri godine neprestano itao o homeopatiji i izuavao je na taj nain. Takoe, ve sam tada bio upoznat sa lekovima. Ranije sam dobio jedan set lekova, pa sam ve tada praktikovao eksperimentisanje na kome god sam mogao, sea se Ian Watson i dodaje: Imao sam onu poetniku sreu, svaki lek koji sam dao delovao je, pomogao je, tako da sam dosta nauio samostalno, iz sopstvenog iskustva, stalno pokuavajui neto novo, stalno istraujui. Tako sam nauio da verujem sostvenom instinktu. U globalu sam bio zainteresovan za duhovnost, radio sam na sebi sve vreme, ali ne uvek svesno. Meditacija me je oduvek privlaila, kao i joga, taj i, i gong. Danas ne vebam redovno, ali najvie mi prija i gong. Takoe, volim da pleem, jer ples je jo jedna meditacija u pokretu. Za mene je oigledno da je jedan od najbrih naina da umirimo um da pokrenemo telo, kao to kae Gabrijela Rot, uiteljica plesa 5 ritmova. Ples je fantastian proces, povezuje unutranje bie sa spoljanjim tj. ujedinjuje duh sa telom. Ljudi koji imaju mnogo trauma u ivotu esto su odvojeni od svog tela, tako da ta trauma ostaje kao mrtva taka unutar njih, a blokada se uvek manifestuje na telu.

Intervju Ian Watson

Telo uvek govori istinu Shvatio sam da takvim ljudima nije dovoljno samo dati lek, ve da im je potrebna neka vrsta telesnog rada. Dodir esto deluje isceljujue, nekom je potrebno da ostvari ziki kontakt sa svojim telom, a nekom sa drugom osobom, jer tako se razvija poverenje, objanjava on i dodaje da govor tela uvek otkriva nesvesne procese. Telo je neumorno u iskrenosti i uvek govori istinu. Mudrost tela radi po principu slobodnih asocijacija i to je beskrajan proces koji ide u irinu i razumu je teko objanjiv, jer logika uma funkcionie linearno, kroz uzroke i posledice. Ako se predamo mudrosti tela ono e nam dati sve to nam je potrebno, ali to ne moemo raditi kontrolom, ve naprotiv potinjavanjem zahtevima sopstvenog tela to je vrlo teko. Ali injenica je da telo uvek pokuava da prenese neto i verujem da ono samo zna ta je potrebno za isceljenje, tako da preporuujem da poruke tela ne zanemarujete, ve da ih osvestite, prihvatite i iskoristite. Bol kao pokreta Ian dodaje da u telu postoji impuls za pokretom, i da smo na putu ka isceljenju ako dozvolimo sebi da ga pratimo, umesto da ga blokiramo jer blokiranjem spontanih kretnji tela blikiramo i proces isceljenja. Zanimljivo je da svi mi za sebe znamo ba tano ta treba da uradimo i kako, ali govorimo sebi kako nismo spremni sve dok ne postane toliko bolno da ne moemo da izdrimo bez promene. Bol je pokreta promene, tako da nekada kada ljudima olakate patnju ne pomaete im ve im tako omoguavate da due ostanu zaglavljeni, ali ako im malo oteate pokrenuete ih. Moda zvui udno, ali i to je homeopatski princip, dajete pacijentu malo onoga ega ve ima mnogo, u ovom sluaju patnju. I to je prirodan podsticaj samoisceljenja. Pored toga Ian Watson istie da terapeut ne mora da razume proces bolesti ve jednostavno da ga sledi. To je kao kada pratite tok reke, ne morate da razumete kuda reka tee, ve samo da se uskladite s njenim tokom, ona zna gde ide, i ide uvek tamo gde treba. Tako i ljudi posvesno ve znaju kuda idu i ta im je potrebno za isceljenje, a ja kao terapeut ne moram to da znam, treba samo da ih pratim, metaforino objanjava i dodaje, Indivudualno sam radio sa svakom osobom i pokuavao da ujem, da osetim ta posebno svakoj osobi treba, ta ta osoba eli. 6

Intervju Ian Watson

Oekivanja su nae reeksije Ono to je najei problem u odnosu izmeu terapeuta i pacijenta jesu oekivanja i od jedne i od druge strane. Mislim da su oekivanja zapravo reeksije, jer kada vidim da ljudi neto oekuju od mene, to su zapravo moja oekivanja. Recimo, kada sam prestao da se pravim ekspert, ljudi su prestali da oekuju od mene da budem ekspert i to je bilo zaista oslobaajue iskustvo Na sagovornik istie i da postoje razlike izmeu terapije i isceljenja, jer pod terapijom podrazumeva tehniku a pod isceljenjem proces koji se deava sam po sebi. Na primer, ako se poseemo, do isceljenja dolazi spontano, bez tehnike objanjava on i dodaje da svoju ulogu vidi u tome da proces isceljenja uini lakim. Isceljenje predstavlja promenu naina unutranjeg doivljaja, jer u vezi jedne iste situacije moemo biti i besni i mirni. A ako nismo mirni u vezi neke situacije najbolje je da promenimo perspektivu jer menjajui nain gledanja na stvari menjamo i celokupno stanje, kae Ian Watson. Svoj lek nosimo u sebi Posmatrajui ceo svoj ivot sa ove distance shvatam da sam radio na sebi sve vreme, ali ne uvek svesno, kae Ian i objanjava da je razvoj njegovog unutranjeg bia praen i razvojem terapeuta u njemu, i da je svaki njegov rad sa drugima zapravo rad na sebi. Ranije sam mislio da izleiti se znai prosto otarasiti se bolesti i simptoma, odnosno kad vas neto boli, odete kod nekog drugog oekujui da vas on izlei. ak i kao homeopata mislio sam da je moja uloga ista kao uloga doktora, samo umesto farmaceutskih preparata koristim homeopatske. Meutim, tokom vremena sam se oslobodio pritiska da moram da pronaem lek i da moram da pokrenem proces leenja, jer mi je neto govorilo da svako od nas sopstveni lek ve nosi u sebi. Uvideo sam da ljudi znaju kako da sami sebe izlee ako im date prave okolnosti, stanja i situacije. Pomislio sam da, ako nekolicina ljudi moe da se samoisceli, zato ne bi mogli svi, potrebno je samo nai pravi nain, zakljuuje Ian sa osmehom.

Kako imati uspenu praksu

Autor: Ian Watson www.ianwatsonseminars.com Prevela: Svetlana Pavlovi Postoje samo dve grupe ljude kojima ovaj lanak nee biti previe interesantan, onima koji studiraju homeopatiju iz istog zadovoljstva i nemaju ozbiljnu nameru da se bave njom profesionalno, i onima koji nisu imali nikakav problem da stvore uspenu praksu. Veina studenata i diplomiranih homeopata, kojima i sam pripadam, u treoj su kategoriji tj. ili nisu u stanju da naprave taj prvi korak i zaponu praksu uopte, ili se bave part-time homeopatijom, a i dalje nastavljaju sa nekim drugim poslom da bi preiveli nansijski. Ovoj grupi ljudi primarno i upuujem ovaj tekst, onima od vas koji elite da imate uspenu praksu koja se razvija, ali vam je teko da to i ostvarite. Moje uverenje je da prelazak od studenta homeopatije do uspenog homeopate koji uspeva da zaradi za ivot od svoje prakse, treba da se razvija kao i idealno odabran lek, treba da bude brzo, neno i trajno, a u isto vreme da pokae potovanje za potrebe i elje individue. U voenju radionica i seminara sa studentima i homeopatama razliitih nivoa iskustava, jedna od stvari koju sam otkrio je da razlog za koji mislite da vam stvara potekoe u praksi retko kada je zaista i pravi razlog. Na primer, seam se da sam jednom pitao grupu homepata zato nemaju onoliko uspenu praksu koliko ele. Odgovori su se razlikovali, ali sam bio zapanjen shvativi da u sutini postoje dva oprena miljenja, za koja je veliki deo grupe mislio da su tana. Jedna grupa je rekla da im je teko da se uvrste u praksi i privuku pacijente, zato to ve postoji veliki broj iskusnih homeopata u njihovoj lokalnoj sredini. Druga grupa je rekla da poto pokuavaju da uspostave praksu u ruralnim sredinama u kojima nema homeopata, teko im je da dobiju potrebnu superviziju i podrku, a plus lokalno stanovnitvo je premalo informisano o homeopatiji, te je zbog toga teko privui pacijente. Ono to me je zaintrigiralo je to su razliiti ljudi naveli naizgled suprotne razloge za isti problem. Tek kad smo kasnije otili dalje sa ovim pitanjem smo videli da ima nekih zajednikih osnova koje su delile obe grupe. Kooperacija ili konkurencija? ini se da veina homeopata u Velikoj Britaniji poinje samostalnu praksu, esto radei od kue, u slobodnoj sobi, ili iznajmljujui sobu od drugog terapeuta, kao npr. osteopate. Ovo ima prednosti jer je jeftino i dostupno, ali glavna mana je to veina ljudi zavri radei u izolaciji, ne znajui kakve sve koristi moe doneti grupna praksa. Ono to hrabri homeopate da rade sami je uverenje da postoji ogranien broj pacijenata koji cirkuliu okolo, i stoga je najbolje nai sebi miran kutak negde da ne biste nekom drugom krali pacijente, i da ne bi drugi krali vama. Ovo je preovlaujua ideja u Velikoj Britaniji i najdirektnija prepreka uspehu mnogih homepata. 8

Kako do uspene prakse - Ian Watson

Ideja da postoji ogranien broj potencijalnih homeopatskih pacijenata u svetu je deluzija koju pre svega dele mnoge homeopate! Prvo, vredi napraviti poreenje sa brojem lekara klasine medicine u oblasti u kojoj ivite ili u vaoj zemlji, imajui na umu da su homeopate na potpuno istom tritu kako i nae kolege klasine medicine. U Velikoj Britaniji, na primer, ima preko hiljadu lekara opte prakse na svakog profesionalnog homeopatu sa punim radnim vremenom. Zatim uporedite vreme provedeno sa lekarem (prosena konsultacija sa lekarem opte prakse u Velikoj Britaniji je oko 6 minuta), u poreenju sa 30 ili 60 minuta sa homeopatom. Uskoro ete poeti da shvatate da ne samo da ima nekoliko hiljada lekara opte prakse vie nego homeopata, nego i da svaki od tih nekoliko hiljada via relativno veliki broj pacijenata. I ne samo to, nego i mi homeopate imamo prednost da moemo da tretiramo ljude koji misle da su zdravi! Zapravo, moemo da ponudimo konstitucioni lek praktino celoj populaciji, ukljuujui i one hiljade i Moje iskustvo pokazuje da to vie ljudi ui i bavi se homeopatijom u okruenju, koji su spremni da podre i sarauju jedni sa drugima, to vie nai pacijenti priaju o tome okolo i ubeuju svoje prijatelje i roake da dou na leenje. Uspeh denitivno izaziva uspeh. to vie pomaete drugim homeopatama da budu uspeni, to ete sami biti uspeniji. Nemojte da radite predajte! Jedna stvar koju sam jako teko nauio jeste da predam deo posla drugim ljudima. Posle nekoliko godina voenja prakse sa prilino posla, ja sam i dalje odgovarao na sve telefonske pozive lino, zakazivao termine, naplaivao, pravio lekove, iao na teren za hitne sluajeve, radio kune vizite itd. Jednog dana sam shvatio da ograniavam sopstveni uspeh zato to sam podsvesno znao da to vie pacijenata uzmem, imau vie problema sa kojima treba da se izborim! Kada sam to shvatio, odluio sam da uzmem recepcionara koji je, budui da je bio student homeopatije, mogao da izae sa praktino svim stvarima na kraj, osim da radi sa pacijentima. Ovo mi je omoguilo da proirim svoju praksu, u smislu da radim vie onih stvari koje sam zapravo i hteo da radim, i sasvim malo onoga to vie nisam mogao da izdrim da radim. Proao sam kroz slian proces poto sam ustanovio uspenu grupnu praksu sa drugim homeopatama, a ovo proirenje prakse je ponovo napravilo viak administracije za mene, i vremenim sam shvatio da taj posao mogu da prebacim na nekog drugog. Treba da imate na umu kada se naete u situaciji da radite stvari koje zaista ne elite da radite, da uvek postoji neko ko zapravo uiva u istom tom poslu! Pronalaenje nekoga da vam pomogne je najbolja investicija koju moete da uloite u svoj uspeh, jer vas oslobaa da fokusirate svoju energiju na ono za ta ste se i obuavali, a to je homeopatija. Jedan od najveih kamenova spoticanja za veinu praktiara homeopatije nije to to nisu spremni da preuzmu vie posla kako im praksa raste, ve to to nisu u stanju da se odreknu dela rutinskog posla u isto vreme. 9

Kako do uspene prakse - Ian Watson

Investirajte u sebe Veina ljudi koja vam doe na tretman doi e po preporuci nekoga ko je ve bio. Ja sam bio iznenaen kad sam video da e pacijent radije da putuje stotinama milja da doe kod mene jer me je neko preporuio, nego da ode kod nekog blieg homeopate o kome nisu nita uli. Ali razmiljajui o tome, zakljuio sam da bih i ja uradio isto! Povezanost meu ljudima je veoma vana, ali zapamtite da vas ljudi ne preporuuju samo kao homeopate, oni vas preporuuju i kao ljude. Samim tim, kako prezentujete sebe, i jo vanije, kako se rukovodite, od vitalnog je znaaja. Psihijatar R.D. Laing je jednom rekao da je tretman (tj. leenje) bukvalno ono kako tretirate nekoga. Drugim reima, da li ste ljubazni, puni potovanja, iskreni i ne osuujete, ili vam vae miljenje i oseanja stoje na putu kada ste sa pacijentom. Druga stvar koja me je iznenadila je ta da ljudi koji me najvie preporuuju su vrlo esto oni za koje sam imao oseaj da nisu ba imali previe poboljanja od mojih prepisivanja. Ponovo, ono to moete da nauite iz ovoga je da e vas veina pacijenata preporuiti kao linost, a ne vrstu terapije koju sluajno praktikujete. Sa ovim na umu, svestan sam injenice da kvalitet moje interakcije sa ljudima koji mi dolaze ima istu teinu na njihovu odluku da me preporue dalje ili ne, kao i kvalitet preskripcija koje im dajem. Ako mi ne verujete da je ovo istina preporuujem vam da proitate Ellis Barker (New Lives for Old Novi ivoti za stare; Miracles of Healing and How they are Done uda isceljenja i kako ih initi). Dok je prepisivao uglavnom vie lekova odjednom, i denitivno neklasino, imao je mo da inspirie nadu i sigurnost u svojim pacijentima, toliko da su oni bez sumnje odlazili iz njegove ordinacije oseajui se bolje nego kad su doli. Zbog toga, on je imao neverovatno uspenu praksu i privlaio je pacijente irom zemlje. Ne sugeriem da bi trebalo da budemo harizmatine gure koje su super sigurne u sebe, jer to nismo, vie bih voleo da podvuem injenicu da to koliko ete imati uspeha kao homeopata jednako zavisi od toga kakva ste osoba i koliko ste dobri u pronalaenju indikovanog leka. Smatram da ukoliko bismo radili na sebi onoliko savesno koliko radimo na naim sluajevima, otkrili bismo da veina razloga protiv kojih se borimo da uspemo u praksi nema nikakve veze sa naom sposobnou da praktikujemo homeopatiju. Verovanje procesu homeopatije Moje opaanje je da klasini lekari esto polau veliku koliinu poverenja tretmanu koji nije naroito ekasan, npr hemoterapija za pacijente sa kancerom. Zanimljivo je da homeopate pate od suprotnog simptoma, a to je da mi esto pokazujemo ozbiljan nedostatak poverenja u nau medicinu, uprkos injenici da je dosledno bezbedna, pouzdana i istinski lekovita. Meni ovo govori da moj uspeh ili neuspeh kao homeopate nema nikakve veze sa samom homeopatijom! Svi moemo da budemo oputeni sa injenicom da homeopatija radi. To je potpuno sigurno. Da je dosledno lekovita. Da ovo nije istina, homeopatija bi odavno iezla, na isti nain na koji svake godine iezavaju stotine alopatskih lekova ili tretmana. 10

Kako do uspene prakse - Ian Watson

Veina nas se sea vremena kad smo znali moda pet ili est remedija i kad smo imali samo jednu homeopatsku knjigu moda neka terapeutska knjiga neke vrste. Dok je vae znanje bilo minimalno, vae namere su bile iste i izgledalo vam je da moete da pomognete skoro svakome sa nekim od tih est lekova. Nebitno to ste imali samo potenciju 6C, lekovi su radili i ljudi kojima ste pomogli su rekli svojim prijateljima o vama, i vrlo uskoro ste bili zapanjeni koliko postoji interesovanja za homeopatiju. Pre ili kasnije odluili ste da ponete da studirate homeopatiju ozbiljno da biste mogli da je praktikujete kako treba. I ta se desilo? Odjednom ste nauili da ne postoji samo est lekova, nego neto vie kao est stotina, i da su anse da pronaete pravi lek prilino slabe. Posledino tome, sada ste morali da repertorizujete svaki sluaj, ak i kada ste mogli da vidite istu sliku leka koji ste ve nauili. I onda su vas nauili svim rizicima antidotiranja i opasnostima supresije, kao i neophodnosti prepisivanja na osnovu same sutine ljudskog bia...i postepeno ste nauili da je homepatija neverovatno kompleksna i teka i da nikada ne moete znati dovoljno da budete dobri, i bolje bi vam bilo da jo nekoliko godina budete student pre nego to razmotrite mogunost da pokrenete privatnu praksu....! U toku svog predavakog rada, uoio sam da se sve vie studenata i praktiara gubi u tehnikalijama homeopatije, i da gube veru koju su nekada imali da prepiu najbolje to mogu u datom trenutku i nadaju se najboljem rezultatu. Mnogi praktiari koje sam sretao se plae da daju lekove koji su sutinski bezbedni. Ili se toliko plae da e pacijent imati agravaciju da se ne usuuju da prepiu lek za koji su jasno videli da je indikovan. Moj oseaj je da praktikovanje homepatije sa oseajem straha nije zdravo, ni za pacijenta ni za lekara. Moramo biti spremni da prepoznamo nae strahove i da ih odbacimo ako elimo da uspemo kao praktiari. Moramo da nauimo da verujemo isceljujuem procesu u koji je upleten svaki od naih pacijenata, i da prepoznamo da mi nemamo mo nad ivotom i smru, iako nam se ponekad uini da imamo. Klasina medicina je potpuno pogreno preuzela odgovornost za ivot ili smrt svojih pacijenata, i sada su se nali u situaciji da ih ljudi tue svaki as i da uestvuju u sudskim procesima gde odluuju da li osoba treba da ivi ili umre. Za sve nas ovde se nalazi kljuna lekcija, da medicinski sistem koj se zasniva na strahu e i proizvesti zastraujui ishod. Ako elimo da izbegnemo ponavljanje greaka koje pravi medicinska profesija, mi moramo da osposobimo nae pacijente da preuzmu odgovornost za sopstveno zdravlje, i moramo biti spremni da verujemo njihovom kapacitetu da iscele sami sebe na bilo koji odgovarajui nain. Dakle, ako ja praktikujem uspean sistem medicine, ali ne uspevam u njemu, gde onda lei problem? U meni, naravno! Onda ono to treba da uim, verovatno nije jo homeopatije, ve moj odnos prema homeopatiji, i samim tim prema samom sebi. Moja nada je da moemo ponovo da sakupimo poverenje koje smo nekad imali u homeopatiju, i da e svako od nas nauiti da je praktikuje na nain koji je istinit za nau individualnu prirodu. Bez obzira da li koristite kompjuter ili ne, da li repertorizujete, da li znate est ili est stotina lekova nijedna od ovih stvari nije zaista toliko sutinski vana. Ono to je najvanije je da li ste srcem u svom poslu, i da li imate dovoljno poverenja u sebe, u homeopatiju i u vae pacijente, da ponete i bavite se homeopatijom na nain koji je vama najprirodniji. 11

Put ka unutranjoj slobodi

Intervju: Jan Scholten Razgovarala: Maja Paki Homeopatski centar Simillimum je u novembru 2008.godine imao ast da bude domain seminara vrhunskog svetskog homeopate Jana Scholtena, iji je revolutivni metod veoma popularan i potovan u savremenim homeopatskim krugovima. Na jednoj od pauza za ruak, ovaj uveni terapeut podelio je sa nama svoje stavove i ideje po pitanju homeopatije i ivota uopte. Poetna interesovanja za homeopatiju... To je bilo 1983. poto sam zavrio doktorsku edukaciju. Trebalo je da proe neko vreme dok zaponem samostalnu praksu, pa sam u meuvremenu eleo da pohaam jo neke kurseve alternativnih terapija. Pored akupunkture, homeopatija mi je bila najzanimljivija, jer je najvie podseala na pravi medicinski sistem. itajui prie o lekovima, o sluajevima, zainteresovao sam se moe li to biti istina, da li to zaista tako deluje u praksi... O svom radu... Svaki put kad upoznamo novi lek odmah mislimo da je to lek koji moe sve da izlei, kao da negde raste jedna biljka koja lei sve bolesti. Bavio sam se klasinom homeopatijom, ali bilo je pacijenata koje nisam mogao da izleim. Prethodno sam pohaao sve vrste seminara i nauio mnogo lekova, i tako isprobavao, pa imao i uspeha... ali uenje pojedinanih lekova za mene je bilo jako teko, jer nemam fotografsko pamenje. Tako sam doao do saznanja da se putem klasikacije to mnogo pojednostavljuje, slika leka se jasnije razume, a samim tim lake je pronai pravi lek. Dejstvo leka... Sam proces isceljenja jednostavno doe, deava se sam po sebi. Kao npr. kada se poseemo - rana sama zaraste. Taj proces je prirodan, ne moramo da utiemo na njega. Kada smo zdravi sve funkcionie prirodno, ali kada smo bolesni blokiran je na protok energije, to je znak da nam je potreban homeopatski lek. Dejstvo leka vidim kao put ka unutranjoj slobodi. Lek je infomacija zahvaljujui kojoj blokirana energija ponovo pronalazi svoj put i tee slobodno prirodnim tokom. Kad je blokirana, vitalna sila kao da ne zna kuda treba da tee, a lek je kao energetska mapa...da je odblokira i podseti kuda je krenula. Homeopatija danas... Razni zvaninici su traili od strunjaka da provere na sve naine da li je homeopatija placebo, i oekivali su da e nauna istraivanjao potvrditi tu pretpostavku. Meutim, iako su rezultati pokazali da nije u pitanju placebo efekat, o homeopatiji i dalje postoje razne rasprave. Ali, od nivoa poricanja smo doli do nivoa rasprave, to je lepa promena, pa bih rekao da homeopatija svakako i zvanino napreduje, ali da e se tek razvijati. Potrebno je jo na raznim poljima da doe do progresa, recimo po pitanju dokaza njene naune osnove. Time se bavimo i Sankaran i ja, svako na svoj nain.

12

Intervju - Jan Scholten Preporuke studentima homeopatije... Moete poeti da uite homeopatiju na klasian nain i da prvo nauite repertorizaciju. ak i ja nekad radim repertorizaciju, jer se neki sluajevi i dalje samo tako mogu reiti. Pre 30 godina to je bilo neophodno, ali danas smo otili korak dalje, tako da postoje laki naini za prouavanje homeopatije. Moja preporuka studentima je da proue periodni sistem elemenata. Ponite od njega, to je najprirodnije, jer su ti elementi prvo to je nastalo u svemiru, a kroz klasikaciju moi ete da upoznate mnogo lekova na vrlo jasan i dubokosmislen nain. Klasikacija daje oseaj sigurnosti, oputenosti pri radu, i svakako je jednostavniji nain od klasinog. Repertorizaciju preporuujem samo kada ne razumete jasno sluaj ili lek. Preporuke praktiarima homeopatije... Dobar homeopata, to nije statino stanje, to je evolucija, razvoj. Rad sa pacijentima istovremeno je i proces ozbiljnog rada na sebi, jer tokom prouavanja homeopatije dodirujete i svoje unutranje neravnotee, svoje slepe take. Da biste ih prevazili treba i sami da budete na homeopatskom tretmanu, koji e vam pomoi da to jasnije vidite sebe, a tako ete jasnije videti i pacijente. Kada se otvorite prema homeopatiji shvatiete da je konstantan samorazvoj od kljunog znaaja za uspenu praksu sa pacijentima. O dokazivanjima... Veliki sam ljubitelj meditacije, tako da sam, od brojnih dokazivanja, veinu uradio meditativnim putem. Aktivnosti i planovi... Dosta putujem, irom sveta drim seminare i radionice... Pre Srbije bio sam u Americi, potom u januaru idem u Moskvu, u februaru sam u Barseloni... Veoma sam zauzet, a elim da zavrim pisanje knjige o biljnom carstvu. Negde verujem da smo najvie isceljivani biljnim lekovima, ali to vie lekova znamo vie emo ljudi moi da izleimo, tako da je moja vizija da kasnije obradim i ivotinjsko carstvo i nozode. Lini ciljevi... Da imam vie mira spokoja i vie vremena za rad na knjigama. Trenuci oputanja... Gledanje lmova, odlasci u prirodu, plivanje, inspirativna muzika...

13

Jan Scholten, Tajne Lantanida Put ka nezavisnosti Prevela: dr Sanja Miri Cimea

Slika leka
Erbium Bespomonost Ravan Sumornost Rezigniranost Lakonski Udaljenost Stoicizam Ironija Karbon Vrednosti Smisao Samovrednovanje Otac Bog

Nivo 14

14.5. Erbium carbonicum

Lantanidi Autonomija Sloboda Nezavisnost Svoj ef Ja (svoj) Samokontrola Reeksija Unutranji svet Duboko Svetlo Senka Terapeut Kreativnost Humanizam Traenje Istraivanje Naprednost ast Realan Usamljenik Rezervisan Spasilac Seksualan Lantanidi Velike oi udnja za snom Napetost Naelektrisanost Imunost Auto-imunitet Paraliza Mozak Migrene Oi Jetra

Odvojenost Kukavitvo Odvraanje Poremetiti Odbaenost Otpustiti Ureenost Odstranjenost Ispranjenost Isuenost Slabost Praznoa Odvojenost Neosetljivost Neodgovoran Udaljen Formalan Prikrivenost Mumija Fosil Smrt

14

14.5. Erbium carbonicum

Analiza Nemoan da ostane nezavistan od oca Nemoan da zadri nezavisnost i samouverenost Oeva pomo da zadri svoju autonomiju Nemonost da daje miljenje slobodno Otac je suvie slab da odri svoju autonomiju Otac ima samo formalnu nezavisnost Otac ima samo zvanino samokontrolu Otac je u mranom stanju Otac se zabavlja u nameri da ostane slobodan Otac je zvanian Otac je nemoan da da slobodu Otac donosi slutnju neuspeha Slutnja gubitka oca Ironini otac Ideja da je Bog nemoan Slutnja gubljenja slobode i samouverenosti Nemogunost da se pronae vrednost u ivotu i sloboda Nemoan da ostane nezavistan od oca Oni su suvue slabi i nemoni da zadre svoju nezavisnost od svojih oeva. Imaju mraan oseaj da e se desiti neto uasno to e ih uiniti suvie slabim da bi ostali slobodni od svojih oeva. Ovo moe voditi do oseanja nedostatka samouverenosti. Njihov nedostatak moi da budu ono to jesu vodi u oseanje nemanja stvarnog poverenja u sebe. To moe voditi do udaljenog stava, preispitivanja vrednosti ivota. Mogu postati veoma ironini oko religije i morala, preispitujui motive i moral drugih. Otac je nemoan da da slobodu Imaju oseaj da su previe bespomoni da bi imali kontrolu nad svojim sopstvenim ivotom i linou. Mogu pokuati da ubede svoje oeve da ovlaste njih. Oni esto nemaju stvarnu mo da im pomognu. Njihov otac suvie slab i nemoan da im da snagu i autonomiju, takoe on moe skrivati ovo iza ironije i distanciranosti. Otac je suvie slab da odri svoju autonomiju Njihov otac moe biti slaba osoba, suvie slaba da ostane nezavisna. On nema stvarnu samokontrolu, takoe spolja on moe izgledati da je pod kontrolom. Njegova ironija i udaljen nain ponaanja mogu mu dati izgled kao da je pod kontrolom. Ali to je maska koja pokriva njegovo oseanje da nema stvarnu mo i najmanja sila e uiniti da odustane od svoje autonomije. Izbegavajui sve stvarne izazove on pokuava da sakrije svoj nedostatak moi. Njegov otac moe doi u sumorno stanje straha da e se neto strano dogoditi, bez znanja ta.

15

Integrativna medicina
saradnja tradicionalne i klasine medicine
Intervju: dr Mirjana Miovi Razgovarala: dr Sanja Miri Cimea Dr Mirjana Miovi, PR DZ Stari grad zavrila je Medicinski fakultet u Beogradu i specijalizirala pedijatriju. Potom je zavrila kolu za tradicionalnu medicinu pri Evropskom centru za mir i razvoj 1989. godine. U koli je akcenat bio na akupunkturi, ali su bile zastupljene i ostale oblasti tradicionalne medicine. To ju je orijentisalo u ivotu. Veliki je pristalica tradicionalne medicine i preporuuje je. Kako biste sagledali razvoj alternativne medicine, a u sklopu nje i homeopatije kod nas? Sporo, deluje da sporo napreduje. Lekari to teko prihvataju. Sutinski bi trebalo promeniti kolovanje lekara, da se upoznaju sa metodama tradicionalne medicine i postanu spremni da u cilju leenja pacijenata preporue kolegu koji se time bavi. Da li postoji saradnja tradicionalne i klasine medicine? Da, ali kod vrlo malog broja lekara. Bilo bi dobro da ima vie pojedinaca koji su spremni na tu saradnju. Na globalnom nivou to je slabo. Po Vaem miljenju, da li bi ta saradnja bila korisna i zato? Mislim da bi bila neophodna, zato to je klasina medicina nemona prema mnogim stanjima ljudskog organizma i nema reenje, a alternativna ima i zato je potrebna integracija. Koliko su ljudi kod nas uopte upoznati sa homeopatijom? Upoznati su izuzetno i izuzetno veruju u nju, ali kriju to kad idu kod lekara alternativne medicine. ta mislite, koji bi bio najbolji nain da se homeopatija i alternativna medicina priblie iroj populaciji? Upravo su to i novine u radu DZ Stari grad, a to su: predavanja, asopisi, direktna komunikacija, tribine i mediji. Ljudi su vrlo zadovoljni tim projektima. Recite nam neto o Vaem radu na promovisanju tradicionalne medicine? Kao PR DZ Stari grad organizujem tribine i predavanja, kako za iroku populaciju, tako i samo za kolege. Lino se ne bavim homeopatijom, ali za odreenu simptomatologiju preporuujem kolege homeopate. 16

Intervju - dr Mirjana Miovi

Sudei po Vaoj praksi, kakve rezultate daje kombinacija homeopatije i alopatske medicine u odnosu na leenje samo klasinom medicinom? Homeopatski se dobro reavaju sve pojaane sekrecije kod dece od uzrasta bebe do 4. godine. Svi simptomi sekretornog otitisa i denticije se mogu izbei kada su deca pod homeopatskom terapijom. Dobri rezultate su bili i kod alopecije. Imala sam sluaj pacijentkinje u adolescenciji, sa hipotireozom. Kod nje je homeopatija imala isceliteljski efekat. Propisana joj je dijeta, poela je da mravi, bolje da se osea, poboljala joj se koncentracija i dobila je volju za ivotom. Kada dete ima ekcem, poinjem terapiju sa eliminacionom dijetom, potom dajem probiotik, koji regulie crevnu oru i pojaava imunitet creva. Nakon toga upuujem dete na homeopatski tretman. Pozitivne rezultate homeopatija daje kod dece uzrasta od 3 do 4 godine, obolele od astme kojoj se ne zna uzronik. U tom sluaju savetujem roditelje da i oni zajedno sa detetom krenu na homeopatsko leenje. Homeopatija eliminie stres. Deca koja su bila na homeopatiji se menjaju; menjaju navike u ishrani: trae voe, povre, supu... Homeopatska remedija vraa bazinu informaciju, koja se dobija roenjem. Smatrate li da bi trebalo da postoji saradnja izmeu homeopata i lekara klasine medicine i po Vaem miljenju, kako bi se ona najbolje ostvarivala? Mislim da je neophodna. Lekari bi trebalo da intezivno rade na homeopatskoj edukaciji. Pozitivni rezultati homeopatskog tretmana; to vie izleenih bolesti i ublaenih tegoba su najbolja reklama za homeopatiju. ta mislite o Lybra kompleksnim homeopatskim proizvodima? To je kombinacija nekoliko biljnih ili mineralnih elemenata. Pokrivaju nekoliko simptoma i izuzetno su ekasni. Deluju simptomatski, ali mogu i preventivno. Na primer: Tonzilotren je odlian za streptokokne angine. Deca se uz pomo ovog preparata imunoloki sama izbore sa anginom. Recite nam neto o toterapiji kojom se bavite? Radim sa rmom koja uvozi peruanske biljke Una de gato ili Maiji nokat i Maca. Koristim te biljke u leenju ve 5 godina. Una de gato je najjai imunostimulans na svetu. Ona je na kongresu SZO 1994. godine proglaena za medicinsku biljku 21. veka. Maca je peruanska vijagra. Odline rezultate daje kod leenja seksualnih disfunkcija, sekundarnog steriliteta, kao i osteoporoze. I za kraj, ta biste rekli o mogunostima homeopatije, o njenoj ansi da zauzme odgovarajue mesto u zdravstvenom sistemu Srbije? Neograniene su mogunosti. U svakom zdravstvenom sistemu ima mesta za alternativu. To treba da postane deo nae svakodnevice. Alternativna medicina, u interakciji sa klasinom medicinom, predstavlja budunost.

17

Mali homeopatski saveti i trikovi

Izvor: www.hpathy.com Priredila: Svetlana Pavlovi Bizarna simptomatologija Pacijent koji pokazuje bizarnu simptomatologiju koja ne odgovara nijednom jedinom leku oznaava preosetljiv tip prijemivosti kao rezultat zloupotrebe razliitih prepisivanja lekova, homeopatskog ili alopatskog. Iskustvo pokazuje da e Nux Vomica napraviti neki red u ovakvom haosu.
Principles & Practice of Homeopathy L.D. Dhawale

Glavni lekovi mijazama Psora - Calc carb, Graphites, Lycopodium, Nux vomica, Sulphur, Psorinum Sikoza - Natrum sul, Thuja, Pulsatilla, Sepia, Staphisagria, Medorrhinum Silis - Mercurius, Arsenicum, Aurum, Fluoric acid, Kali iodatum,Lachesis, Nitric acid, Syphillinum Tuberkuloza Calc phos, Phosphorus, Phos acid, Sil, Tuberculinum Kancer Arsenicum, Cadmium sulph, Conium, Hydrastis, Phytolacca, Carcinosin.
Organon Philosophy Workbook Robin Murphy N.D.

Lekovi bazirani na uzronosti Za lako uganue ili iaenje od najmanjeg napora sa oticanjem zglobova, razmislite o Ledumu Za hronine efekte sunanice, uzmite u obzir Natrium carbonicum. Za oboljenja izazvana izloenosti jakoj kii, razmislite o Rhus tox, Phosphorus, Sepia Za bolesti od pokvarenih jaja, Carbo veg. Za glavobolje od gubitka sna, razmiljajte o Cocculus, Nux vomica, Cimicfuga Za oboljenja od vreline vatre, mislite na Glonoine Za ok od hirurke operacije, imajte na umu Strontium carbonicum
Introduction to Homeopathic Prescribing S. M. Gunavante

Lilium Tigrinum kljune crte Ubrzani, lako se brecnu i lako se uvrede, savet doivljavaju kao kritiku, gore im je od utehe. Deluzija ima previe posla da uradi, voli da radi nekoliko stvari u isto vreme. Psovanje, religiozno pokajanje, mui ih osecaj krivice, gore im je nou, gore od seksualnog uzbuenja, oseaj da im gore dlanovi i tabani, toplokrvni.
Synoptic Materia Medica Frans Vermeulen

18

Mali homeopatski saveti i trikovi

Dolichos Intenzivan svrab koe bez osipa ili otoka. ute take svuda. Neuralgija praena herpes zosterom. Hladna voda ublaava svrab, ali ari kou i izaziva drhtavicu.
Homeopathic Materia Medica Dr. S.R. Phatak

udo za opekotine Mlada ena se ozbiljno ispekla sa jedne strane vrata i tela. Bila je na operacionom stolu 3 sata. Odravala se u ivotu 4 dana, ali petog je poela da posustaje. Hirurg nije polagao puno nade. Dao sam joj Causticum 10M na svaka dva sata. Odmah je poelo da joj bude bolje, bol je jenjavao i oporavila se udesno.
Classical Homeopathy Dr. Margery Blackie

Diphtherinum Ne sme esto da se ponavlja, a i nema potrebe. Delovae u svakom sluaju kao i antitoksin, ali je bezbedan i totalno bez opasnih posledica. Nisam do sada video da se pojavio jo jedan sluaj difterije u porodici poto je lek jednom prepisan.
Keynotes of Leading Remedies Dr. H.C. Allen

Vanadium Muen strahom od neuspeha. Njihovi ciljevi su nemogue visoki, praeni verovanjem da ne mogu i nece uspeti. Kada misle da ne mogu da ostvare cilj, sabotiraju ceo posao i totalno propadnu. Ulaze u zlokobni ciklus uspeha i neuspeha. Strahovi: anticipacija, kritika, da ih neko posmatra, da e da zakasne. Snovi: da kasne, da proputaju voz, jalovi napori, paraliza. Anoreksija, bulimija, manicno depresivna psihoza, paraliza, rak.
Homeopathy and the Elements Jan Sholten

Kalmia Kada naemo kombinaciju reumatizma i neuralgije. Pacijent opisuje jak bol. Iznenadan akutni jak artritis. Srani poremeaji koji se jave kada je suprimirana povrinska patologija (npr. reumatizam). Bol se iri na dole, facijalna neuralgija, ukoenost oko oiju i onih kapaka, bol u grudima koji se iri na levu ruku ili rame. Valvularna oboljenja srca. Komplementaran Spigelia-i.
Desktop Guide Roger Morrison, MD

Ammonium muriaticum Inertne osobe koje su korpulentne, ali disproporcionalno tankih udova. Iijas sa bolom koji se pogorava od sedenja, malo je lake od hodanja i potpuno prestaje od leanja. Hronina iaenja. Bol u levom kuku tera pacijenta da hramlje. Jeza i groznica svakih sedam dana. Nasilan kaalj koji ispunjava usta pljuvakom. Zaari se u licu od ivljeg razgovora. Neuralgini bolovi (fantomski bol) u amputiranim udovima (Cepa, Staph).
Clinical Materia Medica E.A. Farrington, MD

19

Mali homeopatski saveti i trikovi

Rhododendron Nervozni, depresivni, osetljivi na elektricitet munje i plae se groma. Isputaju rei kada piu, gube nit kada govore. Premetajui bol sa ukoenou (nadlaktice, ruke, pete), hladni ekstremiteti. Ne moe da spava ako ne prekrsti noge. Znojenje sa svrabom i mirisom zaina. Nejednake zenice. Gore od hladnog, vlanog, vetra, pre i za vreme oluje, dodir, pritisak, odmor, no. Bolje od toplote, kretanja, posle oluje.
Studies of Homeopathic Remedies - Dr. Douglas Gibson

Mentalne kljune crte Bismuth Samoa je nepodnoljiva, eli drutvo. Dete dri majku za ruku zbog drutva. Baptisia Zaspi kad joj se neko obraa (za vreme groznice). Cinchona Pun planova, projekata i nacrta, specijalno uvee i nou. Antimonium crudum Sentimentalno raspoloenje na meseini, specijalno ekstatina ljubav. Veratrum album - Oajava zbog svog poloaja u drutvu, osea se veoma nesreno.
Regional Leaders E.B. Nash

Senzacije kao da... ...je nos irok - Sanguinaria n. ...ima riblju kost u nosu Nitric acid ...golicanje dlake u levoj nozdrvi Kali bi ...golicanje dlake u desnoj nozdrvi - Hydrastis ...ima teke naoare na nosu - Cinnabaris ...vetar neno duva kroz nos - Spigelia
Sensations As If - H.A. Roberts, MD

Chelidonium Majus Viegodinja biljka sa utim cvetovima, ivi u Nemakoj, Francuskoj, Americi. Uzima se cela biljka tokom cvetajue sezone. Sok je ute boje to odgovara ukastoj boji koe, konjuktiva kao u sluajevima utice. Specijalno je indikovana u poremeajima jetre, problemima sa varenjem, nadimanjem, konstipacija, kamenje u unoj kesi. Mijazam: psora. Centar delovanja: desna strana, jetra, sistem kapilarnih sudova sa kongestivnim upalama, plua: desnostrana pneumonija sa distonijom (nevoljno trzanje ili grenje miia), desni jajnik, desna jagodina kost. Kljune crte: konstantan bol ispod donjeg unutranjeg ugla desne lopatice. Tegobe se smanjuju posle veere. Jezik je debelo presvuen utim sa crvenim ivicama. Periodina neuralgia, desna strana sa prekomernom lakrimacijom. Konstipacija, stolica tvrda, okrugle kuglice, kao brabonjci kod ovce. Konstipacija i dijareja se smenjuju. Bol se pogorava pokretom, toplota poboljava. Bol u stomaku, gore od pokreta, bolje od podrigivanja i hrane. Kamen u ui sa bolom ispod desne lopatice. Spazmodini kaalj, mali komadi mukusa izleu iz usta. Tegobe sa muninom i povraanjem. Uporna utica sa svrabom koe. Pospanost posle jela. Pogorava: vruina, toplota, topla prostorija, pokret, dodir, promena vremena, jako rano ujutro, 4 pre podne i 4 popodne, hladan vetar. Poboljava: odmor, jelo, veera, vrua hrana, savijanje unazad
J.T Kent- Repertory, Systematic Materia Medica of Homoeopathic Remedies by K.N.Mathur. All in one Homoeopathic M.M.-Dr.Niranjan Mohanty.

20

Uenje, rad na sebi i svestranost

Intervju: Dr Lazar Trifunovi Razgovarala: Maja Paki Dr Lazar Trifunovi je jedan od vodeih autoriteta po pitanju homeopatije kod nas. Zavrio je medicinski fakultet u Novom Sadu, putovao po Aziji, Africi i Junoj Americi istraujui drugaije sisteme leenja, zavrio homeopatiju na Vestminster Univerzitetu u Londonu, i posle svega vratio se u svoju zemlju. lan je sekcije za homeopatiju srpskog lekarskog drutva, a uven je po vrlo uspenoj homeopatskoj praksi koju vodi u svojoj ordinaciji u Novom Sadu. Sa dr Lazarom smo razgovarali o tome kako postati uspean homeopata i uspostaviti neosuujui odnos prema pacijentima. Homeopatija i drugi medicinski sistemi Medicinski sistemi se dopunjavaju, ali nijedan medicinski sistem nije savren, svaki ima i dobrih i loih strana. Poenta je da, ako poznajemo vie medicinskih sistema, na osnovu toga moemo pacijentu sa odreenim problemom da preporuimo nain leenja koji je za njega najbolji. Nekad je najbolji izbor homeopatija, nekad kineska medicina, ajurveda... a nekad klasina medicina. Ako nam je cilj ono to kae Haneman u prvom paragrafu Organona, Jedina i uzviena misija lekara je da dovede pacijenta u stanje zdravlja na najbri i najlaki nain, onda moramo biti veoma eksibilni, znati koji je problem u pitanju, na koji nain e se najlake izleiti i to preporuiti pacijentu. Homeopata kao posmatra bez predrasuda Najbolji opis posmatraa bez predrasuda je dobra sekretarica koja uti, slua, pie i ne daje svoje miljenje, jer nema potrebe za tim. Posmatra bez predrasuda je termin koji se pojavljuje i kod Frojda, a Jung isto jako naglaava znaaj toga da ne sudimo pacijentu i da ga ne analiziramo, nego da ga prihvatimo takvog kakav jeste. U homeopatiji sve to nas zanima je injenino stanje. Bilo kakva vrsta suda je neprihvatljiva. Nekritiki odnos prema pacijentima Da bismo bili uspene homeopate moramo da reimo svoje probleme. Naravno, svi imamo svoju ivotnu priu, ali moramo stalno da napredujemo kao linosti. Vrlo je bitno i da shvatimo koji su nam problemi, jer esto se deava da privlaimo pacijente koji imaju iste probleme ili simptome koje smo mi imali i onda ako nismo raistili sami sa sobom dolazi do fenomena ranjenog lekara. Kao da nas pacijenti provociraju, ako ponu da priaju o onome to nas mui. Najbanalniji primer je kad smo recimo imali pronblem sa roditeljima i doe nam pacijent koji ima isti takav problem. Rad na sebi je jako bitan, da se izbegne taj fenomen ranjenog lekara. Veliki problem u leenju je to ljudi imaju problem sa egom, nije dobro ako homeopata ima stav ja sve znam - ti nita ne zna. Od pacijenata moemo da nauimo jako puno jer gledano energetski. koliko vi dajete pacijentu, toliko ete i dobiti od njega, razmena uvek postoji. Rad sa pacijentima je istovremeno i rad na sebi. 21

Intervju - dr Lazar Trifunovi

Samoleenje i uenje lekova Ako sami sebe pokuavamo da leimo, to je jako teko, ali se jako puno moe nauiti iz toga, to i ja radim. Ako uzimamo lekove da bismo shvatili njihovu sutinu i tako dokazujemo lekove na sebi, to je najbri i najbolji nain da se naue homeopatski lekovi, ali naravno moe da bude veoma nezgodno i neprijatno, jer prolazite kroz razna stanja. Svi veliki homeopati su to radili. Haneman je insistirao da svi njegovi uenici dokazuju lekove. Kada sam ja upisivao homeopatski fakultet, jedan od uslova je bio da student mora da bude na homeopatskom leenju. Neke stvari koje shvatimo kroz direktno uzimanje lekova ne mogu se nauiti iz knjiga, a same knjige dobijaju potpuno drugi smisao i mnogo vie ulazite u njihove dubine kad sve to osetite na sebi. Naravno, ako ponete da isprobavate lekove na sebi, onda neminovno ulazite u priu da sami sebe leite. Leiete sebe i promaiete lekove mnogo puta, ali mnogo ete nauiti. Dokazivanje i meditativno dokazivanje Lekove koje ne razumem uzimam i dokazujem na sebi da bih ih razumeo. Ne planiram da radim dokazivanja novih lekova. Imao sam na fakultetu rad o intuitivnom i meditativnom dokazivanju, ali nisam pobornik toga. injenica je da postoje ljudi koji bi mogli da odrade to zaista dobro, ali da ih je veoma malo. A injenica je i da puno ljudi misli da to mogu i znaju, a dobijamo rezultate koji su totalno neprihvatljivi, tako da se moe rei da je to za sada poprilino nenauna metoda. Veliki sam pobornik meditacije i smatram da svaki homeopata mora imati u sklopu svoje linosti meditaciju, ali nisam za meditativno dokazivanje. Rad sa bliskim osobama Postoji ta pria da ne bi trebalo da se uzima sluaj od lanova porodice i bliskih prijatelja, jer ne moete biti objektivni, ali iskustvom to prevaziete. U samom poetku moe da bude vrlo nezgodno, ali kako stiete sve vie iskustva, shvatate da ne morate uvek zalaziti u intimne detalje ivota i da postoje naini da se malo zaobiu ta pitanja, a da ipak doete do informacije koja vam treba. Preporuke buduim terapeutima Prva i osnovna stvar za sve koji ele da se bave leenjem jeste da nikada ne postoji ja znam. Kada sam upisao medicinski fakulet dobio sam savet od svog strica, koji je bio profesor kariologije. Rekao mi je da e mi otkriti tajnu kako se postaje dobar lekar: Od dananjeg dana, pa do kraja ivota nemoj da ti proe nijedan dan, a da ne ui. Mora da ui svaki dan, makar sat-dva dnevno. Sa 19 godina nisam to razumeo, ali kasnije sam shvatio. Kojim god sistemom leenja da se bavite, to znai konstantno uenje do kraja ivota. Pored toga, potreban je stalan rad na sebi, kao i iroko shvatanje ivota. Ne moemo ostati sa nekim nereenim linim problemima, moramo napredovati kao linost i imati odreeno razumevanje bolesti, zdravlja, leka... Biti homeopata ne znai samo znati kako da uzmemo sluaj i koristimo repertorijum. Paracelzus je rekao da bismo bili dobri lekari potrebno je da sluamo sve ljude, da putujemo non-stop, da ispitujemo sve, da shvatamo prirodu, da uimo i od putujuih Cigana... Neophodno je da imamo iroko ivotno obrazovanje. Homeopatija u Srbiji danas Mislim da homeopatija danas ima jako dobru perspektivu u Srbiji. Jako je vano to je to stavljeno pod neke zakonske okvire, ali svaki poetak je teak i ne treba oekivati nita preko noi. Vremenom e sve dolaziti na svoje mesto. Dobro je da postoje razliite kole, jer su u pitanju razliiti predavai, 22

Intervju - dr Lazar Trifunovi

razliiti stilovi, tako da ljudi mogu da se opredele. Trebalo bi da opostoji bolja povezanost izmeu ljudi u Srbiji koji se bave homeopatijom, da bude kooperacija umesto konkurencije. To bi ubrzalo razvoj homeopatije i jako je bitno. Revolutivni homeopatski sistemi Svi sistemi koji nisu klasini su verovatno nain da homeopatija ide dalje. Mislim da osnovne stvari idu prvo i da je pogreno ulaziti odmah u npr. ankaranov sistem. Prvo treba nauiti klasinu homeopatiju, a onda e se svakom otvoriti njegov put koji god to bio. Ne treba zanemariti ni da je ankaran odrastao pored oca homeopate i da je od malena upoznat sa homeopatskim leenjem. Samim tim je prirodno da probija te granice i ide dalje, i dobro je da postoje razliiti sistemi, da svako svoj put nae kroz praksu. ta god daje rezultate je dobro, ima hiljadu razliitih stvari koje su dobre. Veliki uitelji Postoji nekoliko ljudi koji su na mene ostavili dubok uticaj i jako sam puno nauio od njih. Prva je moja profesorka ila Krejzi, kad sam studirao imala je 80 godina i jo uvek je bila profesor, i profesorima je bila profesor, sa vie od 50 godina iskustva u homeopatiji. Zatim moj homeopata iz Londona, Erol Bojer i dr Hirala iz Indije koga poseujem u bolnici za lepru svake godine. Za njega volim da kaem da je on ovek koji lei sve bolesti, iako se neke bolesti mogu izleiti, neke ne. Ali sve bolesti su tu da iz njih neto nauimo i da iz njih dobijemo lekciju. Obavezna literatura Prvenstveno preporuujem knjigu Nauka homeopatije koju je napisao Vitulkas, a prevedena je i na na jezik. Studentima za poetak preporuujem da prouavaju Organon i Kentove lekcije. Lina relaksacija ivim u umi, do mene nema puta... Budim se u zelenilu, nema saobraaju, uju se ptice... Svako jutro radim jogu i meditaciju to me jako ispunjava. Gledam da ne radim vikendom i da pravim pauzu svakih nekoliko meseci. Kad se jako iscrpim ima nekoliko mesta na koje odlazim. To je na prvom mestu bolnica za lepru u Indiji, a kod nas Studencica ili Ostrog gde odem na par dana. www.fondagora.com Humanitarni fond Agora uredno funkcionie, trenutno skupljamo 20000 evra za transplantaciju plua jednom mladiu. Sada radimo na tome, organizujemo predstavu sa Vesnom ipi, imamo prodajnu izlobu raznih umetnikih dela... Stalno imamo neke akcije, ja sam osniva te humanitarne organizacije, ali puno ljudi je u svemu tome zajedno.

23

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis, L.)

Priredila: Jelena Stijak

J. H. Clarke:
Paeonia ocinalis. Peony. N. O. Ranunculaceae. Tinktura sveeg korena iskopanog u prolee ( u jesen koren se smatra inertnim). Karakteristike. Peonia pripada velikom redu Ranunculaceae, koja ukljuuje Aconitum, Acteas i Helleborus. Homeopatski lekovi se prepisuju po principu slino slinim, veoma razreeni, i indikacije ispod su ono to bi zdrava osoba osetila kada bi uzela Paeonia Ocinalis. Ako su vai simptomi uklopljeni u simptome ispod, onda bi Paeonia Ocinallis bio dobar izbor za vas. Indikacije za Paeonia Ocinalis su sa osnovom u Boerikeovoj Materija Medici, a ostali iz Kentovog repertorijuma. Rektalni i analni simptomi su najvaniji. Hronini irevi na donjem delu tela, nozi, stopalu, nonom prstu, takoe na grudima , rektumu. Odnosi Poreenje: Glechoma zemljani brljan ( rektalni simptomi) Haman, Sil, Aesc, Ratanh (jako stezanje rektuma; prinudna stolica sa velikim naporom ) Antidoti: Ratanh, Aloe. Navala krvi u glavu i lice, Nervozna vrtoglavica kada se pomera. Peenje u oima i zvonjava u uima Rektum: hemoroidi, plakanje posle stolice, Rektum: bol, ranjivost Iznenadna, svetla dijarea sa slabou u abdomenu. Uasan bol sa, i pre i posle stolice. Hemoroidi, sure, ulceracije anusa (mar) i perineuma (meica), modre, prekrivene korom Bolni irevi, iz kojih tee smrdljiva tenost, stula, dijareja sa analnim peenjem i unutranjom hladnoom. Peenje u anusu posle stolice, a onda unutranja hladnoa jeza. Nagrizanje svrab u anusu, oteen otvor rektuma, hemoroidi, kongestija. Ubodni bol u grudima levo, toplota u grudima Tupo probadanje (spread), pozadi kroz srce, Slabost nogu, ukoen hod. Bolovi u lancima i prstima, kolenima i nonim prstima. Spavanje, snovi, none more Zastraujui snovi, none more Koa: nenormalan rast, irevi, pritisak, izluevine smrdljive irevi ispod trtice, oko krsne kosti, proirene vene, Osetljivo, bolno peenje kao od koprive irevi generalno, od pritiska, rane od leanja itd. Opte: oticanje i oseaj oticanja.

24

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis)

Leenje biljem Tucakov

Razne vrste boura rastu divlje i gaje se kao nae omiljeno narodno cvee. Nekad u kolskoj, a danas samo u narodnoj medicini upotrebljava se cvet, ree krtola i seme ( paeoniae os, tuber et semen), za leenje padavice, velikog kalja, za umirivanje uzbuenog nervnog sistema, za leenje hemoroida i dr. Biljka je otrovna i nije dovoljno ispitana ni hemijski ni kliniki. U narodu se jo ponegde upotrebljava bour kao lek. Naroito ga cene ene. Nije redak sluaj da neka baka iz nekog sela alje bourov cvet i seme nekoj svojoj roaci i prijateljici u grad koliko da se pri ruci nae, zlu ne trebalo. Nisu retki ni sluajevi trovanja, jer nestruni ne znaju ni dozu ni nain upotrebe boura. Zbog toga bi trebalo da lekari, naroito na selu, obrate panju na bour. U korenu ima tanina, etarskog ulja, masti, eera, nekih alkaloida i drugih nepoznatih sastojaka. Homeopatska medicina upotrebljava sr korena. U cvetu ima tanina i peonidina (vrsta glikozidne anocijanske boje). On se upotrebljavao nekad protiv epilepsije, a danas jo ponegde protiv grevitog kalja i kao sastojak aja za dimljenje i kaenje astmatiara. U semenu ima masnog ulja, eera tanina, smole i boje. I ono se nekad upotrebljavalo protiv epilepsije. Izaziva povraanje. Kod nas ga upotrebljavaju ene za ureivanje menstruacije, i tako najlake dolazi do trovanja. Ne preporuuje se upotreba boura za leenje. Narodna imena za Paeonia ocinalis: arape, bourak, bouri, brozgva, devetak, duhovska rua, enski bour, kraljev cvijet, kurjak, maur, prstenik, trojake roe, trojaka roica, turkarica. Za Paeonia corallina: bour, mosur, muki bour, planinski bour, trava od tri roia, crljeni bour. Za Paeonia decora: baur, bour, brozgva, kosovski bour

Jan Scholten - Paeonia Ocinalis

U homeopatiji koristimo Paeonia ocinalis, koju takoe nazivaju Paeonia europea, iako postoji oko 150 vrsta Peaeonia. Viegodinja biljka , 0.5 1.5 m visine, ali neke rastu i u drvenom iblju u bojama od crvene do bele ili ute, u kasno prolee i rano leto. Paeonia je jedini rod familije Paeonaceae. Postoji oko 150 vrsta Paeonia. U homeopatiji koristimo Paeonia ocinalis koja se jo zove Paeonia europea. Veina su viegodinje biljke visoke od 0.5 do 1.5m, mada neke rastu kao grmlje visoko od 1.5 do 3 metra. One sadre jedinjenja, duboko uasto lie i velike esto mirisne cvetove crvene, bele ili ute boje u kasno prolee ili rano leto. U prolosti su Paeonies esto klasikovane kao familija Ranunculaceae , zajedno sa Hellebores i Anemones. Skoranja taksonomija je pokazala da 25

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis)

Paeonaceae pripadaju redu Saxifragalesa. Paeonia je tradicionalni cvetni simbol Kine. Od 1957. Peony je takoe cvet drave Indijane u SAD. Paeonia je jako poznata za probleme vena. Zakrene i proirene vene uglavnom u predelu anusa sa hemoroidima, koje su bolne, upaljene sa krvarenjem, su tipine. Upale mogu biti praene surama i irevima. Um Mentalna slika Paeonia nije bila dobro poznata. Prve ideje potiu od 15-togodinje devojice predstavljene u lanku Jana Scholtena. Drugi sluajevi potvruju sledeu sliku: Glavni predmet je kua i porodica. Paeoniama je potrebna stabilna kua i imaju averziju prema promenama. Posebno neoekivane i iznenadne promene veoma utiu na njih. Ne mogu da podnesu da ih poalju od kue, na primer u internat. ale se da su ostavljeni od strane familije. Mogu se oseati kao da im je koren odseen. Te zato verovatno imaju ubodne bolove kao od noa. Paeonia biljka je takoe poznata po tome to ima problem presaivanja: treba joj nekoliko godina da negde drugde ponovo pone da cveta. Uznemirenost pri pomisli da e izgubiti porodicu. U nonim morama to moe da im se vraa kao smrt nekog lana porodice. Uopte mogu biti uznemireni ljudi, koji imaju strah od stranaca i novih stvari. Vie vole da se stvari ne menjaju. To je vrsta nostalgije. Kada izgube svoj dom ili neto slino mogu postati veoma depresivni. Opte: Temperatura: groznica. Hladni udovi sa (peenjem) vruinom u licu, leima i grudima. Vreme: gore u 5 popodne. Hrana: gubitak apetita. e. Gore od: dodira, prititska, pokreta, stolice. Spavanje: nemirni, umorni, pospani celo popodne. Uasavajui snovi, none more. Tegobe: Epilepsija , grevi Vrtoglavica, bolje od vode, kada se pomeraju, u toploj sobi, sa stalnim okretanjem i teturanjem. Glavobolja: kongestivna, pulsirajua. Artritis temporalis. Oi: peku, svrbe, crvene, vodene, suve, peckave, nije lako otvoriti ih. Upala levog oka. Lice: crveno, kongestija, oteeno, pekua vrelina Nos: zapuen danju i nou Crveni jezik. Dojke, sa ulceracijama. Grudi: ubodni bol, sekui na levoj strani kada sedi savijen. Vrelina u grudima. Otar bol u rebrima iznad hepatikog regiona ujutru. Srce: bol, tup upucavajui, spreda, nazad kroz srce, uznemirenost. Stomani ir, bolje od vode. Munina , povraanje. Abdomen: bol, kolike, kranje 26

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis) Grudna kost: bol. irevi Rektum: svrbi, pee, ubada, see. Kao noevima, kao da sedi na polomljenoj boci, gore od najmanjeg dodira, gore od stolice, hemoroidi, krvarenje od stolice. Noni prsti, oseaj kao noevi. Jetra-tonic enski: Genitalije oteene i bolne. ienje materice posle poroaja. Analno: sure, stule, abcesi, hemoroidi, irevi Vene: varikozne, upaljene, kongestija, crvene, bolne, Periarteritis nodosa. Udovi: bol, grevi u lancima i prstima, kolenima i nonim prstima. Coccyx, ir Koa: rane od leanja, irevi na nogama, mali irevi na perineumu kod anusa koji stalno lue tenost snanog mirisa. Oseaj cepanja. Kljune rei: paeonia ocinalis, artritis, hemoroidi, vene, neoekivane promene

Paeonia ocinalis kod analne stule by Marguerite Pelt MD

Ovaj lek se daje najvie za probleme rektuma i anusa kao to su sure i hemoroidi, mada takoe mogu da pomognu kod zastraujuih nonih mora, naroito onih koji su sa duhovima. Paeonia se koristi za intenzivne, pekue bolove u anusu tokom i posle stolice, i prati ih oseaj drhtavice. Bol moe biti veoma jak i olakava se hodanjem , kotrljanjem po patosu, ili leanjem satima sa rairenom zadnjicom. Culpeper, herbalista iz 17. veka, tvrdio je da koren ove biljke spreava epilepsiju kod dece ako se okai oko vrata. Sve, sitno iseckan koren, iskopan u prolee se potapa u alkohol. Korienje Lek se daje posle poroaja. Paeonia se jo uvek koristi u herbalistici kao antibakterijski i antispazmotini lek, sedativ, i da smanji pritisak krvi ili oticanje. Paeonia se uglavnom koristi za hemoroide koji jako svrbe, i uzrokuju oticanje anusa. Kod analnih sura. U herbalizmu, a i homeopatiji se koristi za probleme sa spavanjem kao to su nesanica po podne , none more, nesanice usled digestivnih problema.

Sluaj
G-din. P. je bio 39 g. star kada sam ga prvi put videla 1999. Doao je jer je imao polensku groznicu, analnu stulu, glavobolju i bolove u desnoj nozi i palcu desne noge. Analna stula je poela posle operacije polipa na rektumu 2 godine pre toga. Jo uvek ima pekue bolove i krvarenje u anusu. Glavobolja se javlja jednom u 3 nedelje i prati je vizuelna aura (zvezde i loptice) i povraanje. Bol je lokalizovan u oima, i kao pritisak spolja. Glavobolja < od promene vremena , < od promene g. doba, < hladnih napitaka, < od grmljavine. 27

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis)

Opte: Temp: topao Znojenje: teko Averzije: kupus, kafa, riba, pivo udnje: jabuke, sirova hrana, (sirov krompir, sirovo meso), slatkii Nos: epistaksa ponekad. Grlo: sluz Stolica : napadna dijareja ponekad Koa: herpes labialis, pukotine ruku zimi Nokti: krti Zubi: kripi Daltonista Um: G-din P. je mlitav i miran, jednostavna osoba. Roditelji su mu zaraivali putujui komercijalnim brodom po Evropi i on je morao da ide u internat. Kae da mu nije smetalo preterano, ali mogu da naslutim bol zbog toga. On ne bi voleo da bude mornar, previe tekog rada i ne bi voleo da mu nedostaju njegova deca. Voli decu, ima ih etvoro i pria sa nenou i ljubavlju o njima. Po mom miljenju on je pravi porodini ovek. Po zanimanju je knjigovoa. Preskripcija: Iako su Sulphur i Calcarea carbonica izale veoma visoko u repertorizaciji, prepisala sam Peoniju. U stvari samo na osnovu rubrike Analna stula. Sve tegobe su se poboljale: stula, polenska groznica i migrena. Poslednja dva se skoro uopte ne pojavljuju. Iako je sada 2003. stula se jo nije zatvorila, ali je mnogo manja. Povremeno ponavlja lek u mk potenciji kada oseti stulu i obino kada je vie umoran i vie se znoji. Oputeniji je nego pre leka i manje umoran mentalno. Deavalo mu se da zaspi na poslu, sada je mnogo bolje. Manje je besan, nije iritiran kao to je bio. Ne moe da opie ta se osnovno promenilo u njemu. Imao je problem da izrazi svoja oseanja, pa je poinjao da muca i bilo mu je teko da nae prave rei.

28

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis)

Paeonia kod nonih mora i abdominalnih tegoba by Pieter Kuiper

Sluaj
Mlada ena , 20-tak godina stara, dola je zbog tekih nonih mora. Veoma je lepa, tamne i lepe oi. Ima none more najmanje 1-2 puta nou. Poludeu od toga! Otkada mi je bilo 16 god to mi se deava. To je vrsta haosa nou i ne mogu te slike da zaboravim ni kada se probudim Studira kreativnu terapiju u drugom gradu i preselila se tamo. Ali buenje od nonih mora, dok je sama nou je bilo previe za nju da podnese, pa se vratila kod roditelja. Pitao sam je za druge tegobe. Najmanje 3-4 puta nedeljno moj abdomen je nadut i imam redovno dijareju. Ove tegobe imam istovremeno sa nonim morama. To se pogorava od narandi ,luka, alkoholnih pia, mlenih proizvoda, ljutih papriica i naroito masne hrane. Takoe ne mogu da se izborim sa stresom. Pitao sam je ta pod tim podrazumeva: Lako se posramim i esto mislim negativno o sebi. Uvek sebe krivim za stvari. Odbaena sam od strane mnogih prijatelja i voljenih osoba. esto pomaem drugima, a njima im je bolje oni me ostave. Kada mi je bilo 16 ili 17 god, odnosi sa ljudima u srednjoj koli su se pogorali zbog mene. None more su se pojavile 2 meseca pre nego to je napunila 17, zajedno sa abdominalnim tegobama. Ali kada sam je pitao preciznije, shvatio sam da su tegobe ve postojale, ali mnogo blae. O emu su none more? U mojim snovima uporno traim mesto da se sakrijem. Neko me trai, a ja ne znam ta, ni ko je to. Kasnije, postepeno snovi se intenziviraju. I ljudi koji su iza mene su vetice i ovek u dugom crnom platu. Scene postaju snane kao u hororu. Prvo sam morala da pobegnem, a kasnije sam morala da letim i sakrijem se, ali u sutini bez prave mogunosti da pobegnem. To je oseaj nemoi. inim sve, ali ne uspeva. Ima puno krvi. Nedavno sam imala san ogledala u mraku. Videla sam sopstveno lice. Krv se slivala iz mojih oiju, nosa, usta i uiju. Nisam razumela. Bila sam prestravljena i oseala se ranjivo. Imam puno bola i oseam nepravdu, svi me izdaju i razoaraju. Zato je to tako? Zato se niko ne zauzme za mene? Imam i snove o ratu. U poslednjih godinu dana 7-8 osoba koje znam su umrle. Moj lekar je umro iznenada, a najmanje jo 3 smrti su imale uasan uticaj na mene. Kada sam bila na odmoru sve je bilo bolje i mogla sam da zaboravim slike iz snova lake. Ne elim te slike! Najvie me uznemirava to to ne mogu nita da uinim i to sam toliko ranjiva. Kada mi je bilo 17, imala sam jak predoseaj u vezi sa drugaricom , da e neto poi naopako i to se zaista dogodilo. Ona me je razoarala. Jo detalja: Svakog dana oko 17h postaje veoma umorna. I to traje do 20h. U porodici ima oba roditelja i stariju sestru, koja takoe ima iznajmljenu sobu u drugom gradu gde studira, ali je takoe u roditeljskoj kui. Kada mi je bilo 14 ili smo do porodinog terapeuta, jer sam se ja oseala veoma tuno tada. Ve sam bila negativna prema sebi, a kada sada pogledam unazad vidim da se to deavalo kada sam imala 4g, tokom puberteta moje sestre, zato to je ona savreno znala kako da privue panju roditelja. udnje i averzije imaju jaku vezu sa njenim abdominalnim tegobama. Voli mleko, ali joj je < od mlenih proizvoda i druge hrane (masnoe, luka, narandi, alkohola, kofeina). 29

Slika leka - Bour (Paeonia Ocinalis) Analiza: Ovo je bilo posle prve konsultacije. Tokom konsultacije hteo sam da naem jasnu vezu izmeu dogaaja i nonih mora i abdominalnih tegoba . Ali mnogi dogaaji i oseanja razoarenja i ostavljanja doveli su me do Hurra braziliensis. Hura pripada porodici Euphorbiaceae i mislio sam da sam dovoljno raspoznao teme Euphorbiaceae u slici. Neke crte Euphorbiaceae su: Potrisnute emocije i ljutnja zbog lojalnosti i zavisnosti od jae osobe ili autoriteta. Oseaj nevoljenosti ili da nisi dovoljno dobar. Nevoljen, dominiran od strane drugih, umanjen. Nedostatak ljubavi, naroito majinske. Deluzija da su drugi tvrdi, strogi; ne sluaju ih. Potisnute emocije, naroito bes. Agresija, divlji ispadi, dijareja, povraanje, herpes zoster, emocionalnost. Alkohol. Ispadi nisu dozvoljeni. Lojalnost osobi koja dominira. Ne veruju sami sebi. Zavisnost od drugih. Osetljivi, religiozni, spiritualni, prate druge. Neiskreni, nelojalni, slabi. Strah od jaine, nisu jaki, lepi, ili dobri. Tako sam se odluio za Hura braziliensis mk. Dao sam joj jednu dozu nedeljno za mesec dana, najvie zboj jaine , ponavljanja i kvaliteta nonih mora. Kontrola: Posle mesec dana horor i krvave slike su nestale, jo uvek je bila uznemirena i imala haotine none more. Budila bi se sa gadnim oseajem i nije znala ta se upravo desilo. Vruina posle ustajanja i znojenje lea. Nekoliko puta je imala eonu glavobolju, koja pritiska iznutra, tokom i posle jutra. Od lekara je dobila Dusatal retard 200mg dnevno. Nisam bio zadovoljan. Navodno abdominalne tegobe se nisu poboljale, zato to je uzimala alopatski lek. Glavobolja, mada ne vie tako jaka, nije bila dobar znak takoe. Ali none more su se smanjivale. Savetovao sam je da uzme Huru kada eli u narednom mesecu. Iako je prestala sa Duspatalom odmah nakon smanjenja nonih mora, i dalje se alila na abdominalne tegobe. Nadutost u abdomenu je ostao i ona mi je spomenula da ima stalno munine. Povraala je ujutru sve do tano 11h. Glavobolja je povezana sa grmljavinom, < pre. Znao sam da none more i abdominalne tegobe pripadaju slici istog leka. Zbog toga sam promenio lek u Natrium carbonicum (200k) naroito zbog njene osetljivosti na mlene proizvode. Posle nedelju dana poslala mi je e-mail da su se none more vratile . To je bila potvrda moje sumnje u date lekove i u ono to sam ve sumnjao. Odmah sam potraio drugi lek koji bi uklopio none more i abdominalne tegobe. Odluio sam se za Paeonia ocinalis 200k. Sumnjao sam u sve lekove kada sam repertorizovao, ali na sreu znao sam teme nonih mora i rektalne i abdominalne tegobe kod Paeonie. Rezultat Paeonie je bio uoljiv. None more su se poboljale, a abdominalne tegobe potpuno nestale. Kae mi da joj je momak mnogo zadovoljniji, jer jasnije izraava svoje miljenje i oseanja. Manje je povuena. Vie joj ne treba Paeonia, a ponekad ima snove, ali none more su potpuno nestale. Kljune rei: Paeonia ocinalis, none more, Hura braziliensis, abdominalne tegobe. 30

Slika leka - Hyoscyamus niger (Bunika)

Autor: Dr Jawahar Shah Prevela: Dr Sanja Miri Cimea

Hyoscyamus (Hyos.) je veoma interesantna i intrigantna remedija, koja ima mnogo odgovarajuih izraza preko karakteristika esto opisanih u knjigama. To je remedija sa nekim uobiajenim mentalnim i emocionalnim temama sa izdancima kroz sve svoje razliite izraze. Zajedno sa jasnim provokativnim karakteristikama Hyoscyamus-a, mi elimo da razumemo njegove indikacije u manje oiglednim situacijama, gde su osobe nauile da kompenzuju izraz svog stanja. Jedan opis koji odgovara Hyoscyamusu jeste da je bilo koja nega bolja nego bez nege. Ponaanje koje trai negu kroz verbalnu ili seksualnu provokaciju je dobro poznato osobina ove remedije, i ponaanje moe biti krajnje dramatino (nepristojnost, besramnost, elja za nagou, pevanje nepristojnih pesama itd.). Ali ove tendencije su ekstremni primeri stanja Hyoscyamusa, i tako jasne indikacije koje se ne viaju esto u praksi. Iz dublje perspektive, koje su predispozicije za nekoga da bi se ponaao na ovaj nain i kako bi izrazi stanja mogli biti manje oigledni? Jedna uobiajena etiologija stanja Hyoscyamusa je emocionalna zanemarenost u detinjstvu (deluzija, naputenost, povlaenje). Ovaj pritisak vodi u prilagoavanje u kojem emo imati emocionalne potrebe koje se sustiu. Hyoscyamus osoba moe dobiti panju okiranjem, uznemiravanjem ili provokativnim govorom i ponaanjem (podsticanje drugih, oponaenje, manija za ismevanjem, naklonost ka kontradiktornosti, elja za tuom). Hyoscyamus individue mogu priati rizine ale ili se ponaati kao klovnovi (aliti se), i takoe nezabeleeno u knjigama, neke Hyoscyamus individue opisuju privlanost, nedopadanje ili strah od klovnova. elja za panjom neke vodi u to da se ponaaju kao kameleoni kada su u drutvu, ali ove viestruke linosti potkopavaju pravi smisao samoidentiteta, kao to ih elja za panjom uznemirava (i one koji su u njihovom drutvu). Oseaj samopotovanja ili sopstvene vrednosti je esto veoma nizak, i Hyoscyamusi mogu imati jak oseaj krivice (uznemirenost usled savesti, deluzija da su kriminalci, samoprekor). Zajedno sa Hyoscyamusovim emocionalnim stresom usled naputanja ili zanemarivanja, naputanje moe biti komplikovano seksualnim zlostavljanjem. Ovo zlostavljanje vodi ka mnogim koniktima kasnije u ivotu zlostavlja moe ponuditi odreenu panju, ali ne emocionalnu podrku koja im je stvarno potrebna. U osnovi, njihovo poverenje je izigrano, i oseaj da su izdani je kljuna tema mnogih ponaanja Hyoscyamusa. U onim situacijama gde to poverenje nije bilo steeno, Hyoscyamus moe takoe iskusiti probleme u dobijanju poverenja drugih (odavanju tajni, ogovaranju, meanju, indiskreciji). Hyoscyamus jedinke mogu biti razumljivo sumnjiave prema motivima drugih, ali takoe mogu biti ljubomorne ako oseaju da malo panje koju one dobijaju biva ugroeno. Smisao ovih pretnji moe biti vien u rubrici ljubomora meu decom, kada novi lan preuzme panju porodice. Hyoscyamus moe 31

Slika leka - Hyoscyamus Niger

delati ako osea takvu pretnju, i biti manipulativan u svojoj elji da pridobije tuu panju. Neki odrasli opisuju sebe kao kraljice drame, svesno ili nesvesno kreirajui dramu u svojim ivotima tako da ih ostali ne bi zanemarivali. Na nesreu za Hyoscyamus individue, takvo ponaanje moe biti samo poraavajue, budui da se ljudi umaraju od reagovanja na takve potrebe. Mnoge Hyoscyamus jedinke opisuju uznemirenosti koje su se odnosile na situacije kada su bile naputene ili ostavljene od ljubavnika, prijatelja itd. (bolest od razoaranja u ljubavi). Suprotni pol u Hyoscyamus-u moe biti opisan kao bolje je nemati panju nego imati nekog suvie bliskog. Ova tendencija izgleda da potie od izazova koje Hyoscyamus jedinke iskuse sa intimnou, i povezano je sa ljudima prema kojima imaju stav poverenja. Oni mogu osetiti velike potekoe uei da budu ranjivi u vezama. Hyoscyamus odrasli nisu ueni da imaju poverenja, ili ako su verovali u prolosti, poverenje je izgubljeno. Ukoliko imaju nekoga ko ih stvarno vidi, sa svim njihovim strahovima i bez zatite, mogu biti veoma pretei. Oni mogu uloiti velike napore da sauvaju odbranu protiv ove mogunosti (obmanama, skrivanjem). Vermulen uporeuje Hyoscyamusov strah od razotkrivanja sa oseajem sramote i jakom averzijom od skidanja, ili averzijom prema mukarcima zato to ele samo seks. Sankaran takoe prenosi ovaj strah opisujui enu koja nije mogla sresti bilo koga ako je bila neformalno odevena (neugodnost, rezervisanost, bojaljivost, stidljivost). esti su trenuci gde se oba pola Hyoscyamusa ogledaju naizmenino u istoj osobi. Jedna Hyoscyamus pacijentkinja se alila da su njene grudi premale i da joj niko ne pridaje nimalo panje; tada je opisivala prolu neredovnost u ishrani da bi zadrala male grudi tako da mukarci ne bi zurili i zvidali. Hyoscyamus moe postati paranoian kada ih drugi gledaju (strah od ljudi, deluzija posmatran, elja za skrivanjem, agorafobija), i pita se koji su stvarni motivi drugih. Kada jednom osete nepoverenje ka drugima, to moe izgledati da su drugi izali da ih uhvate. Ovo pomae da razumemo rubrike: strah od izdaje, strah od prodavanja, strah/deluzija od progona, strah/deluzija od povreivanja, strah od trovanja i strah od ispijanja onoga to je ponueno. Ostali uobiajeni strahovi Hyoscyamusa ukljuuju vodu, pse, mrak i samou. Uprkos svemu gore navedenom, mnogo dobro prilagoenih Hyoscyamus jedinki ima velikim delom uvid u svoje izazove, to je jednostavno, a ono to one ne znaju je kako da dopru iza njih! Karakteristike Hyoscyamus-a mogu biti pronaene u tako pozitivnim rubrikama kao to su prerana sazrelost, intelektualnost, samokritinost, radoznalost i pronicljivost. Hyoscyamus moe biti poreen sa Pulsatillom (podudarno Hyoscyamus demonstrira mnogo ekstremniju potrebu za panjom), Magnesiumom (strah od naputanja), Lachesisom i drugim ivotinjskim remedijama (govorljivost, teme privlanosti), Veratrumom (teme proganjanja), Thujom (kameleonska linost, prekorevanje sebe) i Belladonnom i Stramoniumom (ostali lanovi Solanaceae porodice). Pri itanju dokazivanja i ispitivanja ostalih rubrika Hyoscyamusa, ispuniete gornje opise. U zakljuku (uz izvinjenje ekspiru!), Hyoscyamus stanje moe biti s potovanjem okarakterisano kao: Biti izloen ili ne biti izloen, pitanje je sad.

32

MLEKA U HOMEOPATIJI
Autor: Tanja Hofman, praktiar homeopatije Prevela: Suzana oki Mleko je ivotni sok sisara. Mleko osigurava preivljavanje novoroenadi. Mleko ne samo da prehranjuje, ve i predstavlja zatitu od izazivaa bolesti. I samo dojenje je jedan duboko simboliki proces: dete se hrani materijom koju proizvodi majka. Prilikom dojenja su majka i dete povezani; dete svojim usnama obavija majinu bradavicu, lei u naruju svoje majke, priljubljeno je uz njeno krzno, lei zatieno ispod njenog trbuha, pritiska svojim malenim apama njen stomak, sve u zavisnosti od vrste. Davati svoje mleko znai hraniti telo i duu. Kada ga dete pije ono je zadovoljno, sigurno, sjedinjeno sa svojom majkom koja jedina ima mo da svom detetu prui sve ono to poeli. Biti bez majke znai biti naputen, biti blizu smrti. Nijedno mladune sisara ne moe da preivi bez majke. Jer otac, ako je jo uvek tu, ne moe da ga nahrani svojim mlekom. Moda je tu i neka dojilja kao zamena za majku, ali novoroene zna tano gde je njegova majka. Ono poznaje otkucaje majinog srca, njen miris, njen glas, ono poznaje njene oseaje, ono je isprepleteno sa svojom majkom. Majino mleko sledeih vrsta sisara, homeopatski gledano, je esencija vrste. Nita ne moe bolje da predstavi sutinu jedne vrste kao mleko. U vremenima vetakog mleka i aica iz supermarketa izgubilo se posebno znaenje majinog mleka. Ali zamislite samo da imate bebu od dve nedelje i da se nalazite sami u divljini. Kada nema ni jednog supermarketa u blizini, vrlo brzo ete svojim hraneim nedrima da izrazite zahvalnost i ljubav. Mleko, koje jedino vi moete da proizvedete i koje vaem detetu obezbeuje preivljavanje, vi nosite sa sobom. Ono je uvek odgovarajue temperature, u odgovarajuoj koliini, ima odgovarajue sastojke i prava je poslastica za novoroene. Mleko je savreno. I mi ne moramo tu mnogo da uradimo, ono je jednostavno tu. Mleko ini jednostavnim ono to izgleda komplikovano. Mleko je takoe telesni uid koji se lui tek kroz interakciju sa drugim biem. To znai da bez bebe nema mleka. Kod drugih lezda nemamo taj uticaj, tee od sebe; npr. pankreas je autonoman, kao i pljuvaka i u. Tako se ono razlikuje od drugih ivotinjskih preparata. Kod mleka se javlja tema vezivanja ili odsustvo vezivanja. Mleka koja imaju znaaj u homeopatiji: -Lac caninum (mleko kerue) -Lac felinum (maje mleko) -Lac humanum - ljudsko mleko koje se deli na: Lac maternum (mleko za devojice i deake) Lac humanum femininum (mleko za devojicu) Lac humanum masculinum (mleko za deaka) -Lac delphinum (mleko delna) -Lac deoratum (kravlje mleko) -Lac lupii (vuje mleko) -Lac leoninum (lavlje mleko) -Lac eguinum (kobilje mleko) -Lac loxodonta africana (mleko slonice) -Lac caprinum (kozije mleko)

U zajednikoj anamnezi preparata od mleka nailazimo na sledee teme: Teme ivotinjskih lekova: preivljavanje, agresija, takmienje, napad, odbrana, smrt Sutina vrste Odnos vrste sa ovekom Tema ishrane tela: biti dobro uhranjen ili neuhranjen Tema duevne hrane: sopstvo, zatienost, simbioza Tema vezivanja / odsustvo vezivanja

33

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

LAC CANINUM - U potrazi za pravim oporom

Lac caninum je homeopatski preparat koji se spravlja od mleka kerue. U tu svrhu se koristi mleko enke rotvajlera koja se otenila prvi put. Rotvajleri su bioloki u srodstvu sa lisicama, vukovima, ali isto tako i sa akalima i hijenama. Ne zaboravimo pritom foke i delne. Nancy Herrick pie, da je deln potomak jednog, vuku nalik sisara, koji se otisnuo u more. U naoj kulturi psi imaju posebnu vanost. Otuda nije udno to Lac caninum spada meu najvanije ivotinjske preparate u homeopatiji. Pse esto smatramo lanovima porodice, koristimo ih za zatitu, pa ak i kao zamenu za decu ili partnera. Slue nam kao psi za spasavanje, kao psi tragai, za otkrivanje droge i kao vodii za slepe. Gajimo ih, negujemo, u njih investiramo puno vremena, energije i novca, ali ih isto tako utiramo, zlostavljamo, naputamo ih... Oni esto u nama izazivaju oseanja straha i gaenja, a mnogi od njih vegetiraju u prepunim azilima za pse. Oni su u stvari preputeni na milost ljudima i uprkos svojoj snazi nemaju nikakve realne anse za dostojanstven ivot u svom pasjem oporu. Pas je zavistan od oveka, ali on se protiv te zavisnosti ne buni, on je trai, prilagoava joj se i postaje podreen oveku. ta radi pas koga utiraju? On cvili i podvija rep ili ugrize a zatim podvije rep. To je Lac caninum pokornost uprkos svojoj snazi, da bi mogao da ostane u svom oporu. Pre mnogo godina ula sam na radiju sledeu vest: U jednoj umi u blizini Hamburga, pronaen je pas koji je iv pokopan; samo mu je njuka delimino virila iz zemlje. Pas je jo mogao da die. Kada je pronaen, bio je jo uvek iv ali su delovi njegovog tela ve bili u fazi raspadanja. Vie mu nije bilo spasa, pa je uspavan. Ta vest me je tada duboko uasnula. Dve stvari neprestano su mi se motale po glavi: kako jedno ljudsko bie moe da bude toliko okrutno? I da li se pas borio? Ili je jednostavno dopustio da ga zakopaju? Koliko je snage bilo potrebno da bi se pas zadrao u rupi? Da li je bilo dovoljno na njega samo povikati? Da li je bio prebijen? utiran? Da li je gaan kamenjem? ta je psa dovelo do njegovog groba? Da li je to bila vernost gospodaru sve do smrti? Ili strah od jo goreg kanjavanja? Moda nada da e mu biti doputeno da se vrati svom oporu, ako uradi ono to se od njega oekuje? ta bi uradila jedna maka? Ona bi se branila do kraja. Jedan konj? I konj bi se borio. Koja bi jo ivotinja dopustila da se sa njom tako postupa? Koja bi se jo ivotinja u svojoj beskrajnoj vernosti i pokornosti odrekla toga da iskoristi svu svoju snagu i svoje oruje, da bi se oslobodila? Nijedna druga. Samo pas. To je sr Lac caninuma. Tema Lac Caninuma Morisson poinje reima: Tipini Lac caninum pacijent je osetljiv, ekstrovertan (slino Phosphorusu), histerian i prepun je strahova. Njegova sposobnost poimanja je preosetljiva, to kod njega izaziva puno histerinih strahova. Gavlik pie: Lac caninum osobe su veoma nervozne, esto nemirne, jako osetljive, a ponekad i oajne. One ude za tim da imaju prijatelja, zbog koga 34

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

vredi iveti. esto zaplau i poele da vie nisu ivi... ankaran misli ovako: Glavna tema Lac caninuma je tema gospodara (vei i jai vlada nad manjim i slabijim), pitanje je: ko poseduje nadmo? Lac caninum osobe mogu da postanu veoma razdraljive i divlje, ali ako je neko jo vie razdraljiv i divalj u odnosu na njih, oni poputaju i podinjavaju se. Tada nastaje konikt elim li da budem ono to jesam?... Oni se veoma trude da budu voljeni, da se o njima brine i da budu prihvaeni, jer se oseaju iskljuenim i zapostavljenim. ta je pas za nas ljude? Verni saputnik, nad kojim mi dominiramo. On ivi u apsolutnoj zavisnosti od oveka. Uprkos tome to ga mnogi opisuju kao lana porodice, on nikada nee biti njen ravnopravni lan. Ako se pridrava pravila, bie prihvaen. Ako ih se ne pridrava, bie opomenut, izgren, udaran i utiran. On prinudno vodi ivot koji je stran njegovoj vrsti, jer mora da se pokori ljudskim pravilima zajednikog ivljenja. Da bude pas, sme samo onda kada ga gospodar izvede u etnju i kada sretne pripadnike svoje vrste, sa kojima se izluduje za neko kratko vreme. On se retko suprodstavlja, najee je prijateljski nastrojen i brian. Izgleda da se dobro adaptirao uslovima ivota kod ljudi. Kada jedna maka nije zadovoljna porodicom u kojoj ivi, ona e otii. Pas nikada ne odlazi. On najvie to povremeno odluta sam po okolini, ali se uvek vraa, bez obzira koliko se kod kue prema njemu loe postupa. On se vraa natrag sa griom savesti, podvuenog repa i pognute glave. Lac caninum se esto dovodi u vezu sa bajkom Vuk i sedam jaria. Po mom miljenju ova bajka ima malo veze sa Lac caninumom, pa i Lac lupinumom. Tema ove bajke je kraa due (est delia bue biva pojedeno od strane zla, koje je iskoristilo podmuklost i lukavost da do njih doe, dok nije bilo njihove mudre majke). Po mom miljenju tema ove bajke vie odgovara zmijama. Arhetipski, esencija Lac caninuma po meni je pre bajka... Runo pae Jedno jaje labuda grekom je dospelo kod paije porodice. Majka patka leala je na tom jajetu zajedno sa ostalim paijim jajima. Jo je tetka patka mudro upozoravala na to, da ovo jaje sa sobom ne donosi nita dobro. Boja i veliina nisu odgovarali ostalim paijim jajima. Majka patka se nije dala zbuniti i nastavila je i dalje da lei na svojim jajima. Uskoro su se paii izlegli, ali sa onim drugaijim jajetom jo uvek se nita nije deavalo. Nakon izvesnog vremena se i u ovom jajetu probudio ivot i iz njega se izleglo runo pae; veliko, sa ogromnim nogama i udnim kljunom. Majka patka je ljuta i razoarana. Tetka patka je bila u pravu, ovo pae je prava sramota za nau porodicu. Ali ipak je dozvolila ovom nesretnom paetu da pliva jezerom sa ostalim paiima. Runo pae je uskoro postalo meta ostalim patkama: one su ga grizle, upalu mu perje, ismevale i rugale mu se. Ono je sve to hrabro podnosilo i nastavljalo da pliva jezerom sa svojom porodicom. Napokon, majka patka koja je taj prezir ozlojeeno posmatrala, odlui da runo pae otera od sebe. I tako je nesreno pae ostalo preputeno samo sebi. Usamljeno i nesreno tumaralo je svetom... ...Pae je obeshrabreno. Zar na celom svetu ne postoji mesto za njega? Niko ga ne eli, niko ga ne voli... Ono samo luta od mesta do mesta, od jezera do jezera... I tako sve do kraja zime. Pae je imalo sreu da preivi... Bivalo je sve jae i jae, krila su mu ojaala, a i zima se uskoro sasvim povukla. Dani su postajali sve topliji i topliji i pae je rairilo svoja krila i poletelo po prvi put. Tako je preletelo svoje staro jezero i na njemu ugledalo tri prelepe bele ptice, koje su nekoliko meseci ranije ozarile njegovu duu. Pri pogledu na te lepe ptice, pae je osetilo kako ga je obuzela neopisiva srea i ono se odvailo da sleti pored njih, jer je osetilo nodoljivu privlanost. Ono zna da i meu njima nee pronai svoje mesto, da e ga one kljucati i oterati, ali ipak misli da ako ve treba da umre, onda neka to bude od ovih divnih stvorenja, a ne od svoje nekadanje paije porodice, nekog starog seljaka ili domaice. 35

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

Ohrabreno pae je zaplivalo ka labudovima jer ovde se nije radilo ni o emu drugom, bili su to velianstveni labudovi. Iskrenulo je glavu, spremno da ga napadnu i u jezeru ugledalo svoj lik. Pae je zapanjeno gledalo svoj odraz: ono izgleda isto kao ove bele ptice! Drugi labudovi su takoe primetili pae, zaplivali mu u susret i poeli u znak dobrodolice da trebe njegovo perje. I tako je runo pae postalo ponosni labud i nakon puno ponienja, usamljenosti, bola i tame, napokon pronalo svoju porodicu. Ovde vidimo klasinu Lac caninum temu: potraga za pravim oporom. Pae polazi od toga da je runo, da je njegova krivica to ga niko ne voli, ali upkos tome ono ne gubi nadu (sikoza). Ono je poniavano, doputa da se sa njim postupa na najsuroviji nain i to samo da bi mu bilo dozvoljeno da ostane. I tako ono luta od jednog opora (jata) do drugog i u jednom momentu postaje tako rezignirano, da samo eli da umre. I kada napokon pronae svoj opor (jato), svoju vrstu, bia koja mu odgovaraju, ono ne moe da veruje u svoju sreu. Tek mu odraz u ogledalu dokazuje da je doraslo i ravnopravno. To je i izbavljenje, odnosno spas Lac caninuma, da se oslobodi neodgovarajueg opora i da se zagleda u sebe, jer samo tu je mogue pronai jezgro sopstvenog bia... I samo onda, kada smo spoznali ko smo u stvari, moemo da pronaemo sopstvenu vrstu. Teme Lac Caninuma: Borba izmeu instinkta i razuma, u telu se ogleda u simptomima koji menjaju stranu s leva na desno i nazad odnosno od nesvesnog, instinktivnog ka svesnom i nazad (poreenje; kod racionalnog Lycopodiuma simptomi putuju na levo i tamo ostaju, dok kod instinktivnog Lachesisa poinju levo i putuju na desno. Pulatilla ima lutajue bolove danas guobolja, sutra bolovi u leima, prekosutra bolovi u stopalu). Ova borba je zajednika za sve ivotinjske preparate, a naroito je izraena u pripitomljenoj ali sutinski divljoj prirodi psa. Otuda se kao simptomi javljaju veliki nemir i uzbuenost. Podvijanje repa, telesno je reprezentovano u modalitetu: bolje od povijanja unazad. Borba moi izmeu oveka i psa. Vaspitavanje pomou kocke eera i batine (nagrade i kazne). Tako se ne stie prijatelj, ve rob koji iz straha od kazne radi sve ono to se od njega oekuje. Potraga za pravim oporom / potraga za samim sobom. Psi su oporske ivotinje, to znai da u sebi nose elju da pronau svoje mesto u grupi. U Materia Medici esto nalazimo: trai zamenu za majku, trai zamenu za oca. Slobodni vuji opori su jednostavne i dirljive porodice. opor se sastoji od majke vuice, oca i njihovih potomaka, pri emu vuii nakon 9 do 12 meseci naputaju prvobitnu porodicu da bi zasnovali sopstveni opor. Roditelji po pravilu ostaju zajedno ak i onda ako godinu dana nemaju nove potomke. Zamena za roditelje kod Lac caninuma, koji bi zauzeli upranjenu poziciju majke ili oca, ne moraju nuno biti stariji mukarci ili ene. Oni ne trae majku ili oca, ve materinski odnos, odnosno oinsku guru. U tom smislu pravi opor moe biti i neka sekta, neko udruenje, prijatna porodica iz susedstva ili kola homeopatije. Pria o runom paetu nam pokazuje da se Lac caninum osobe raaju u porodici gde im nedostaje oinska gura i majinski odnos, to oni smatraju iskljuivo svojim nedostatkom. Znamo da Hyoscyamus ima deluziju da njegova porodica nije u stvari njegova. Lac caninum veruje da je on stranac u svojoj porodici, i zato se svojski trudi da bude prihvaen i spreman je zarad toga mnogo da uradi. Sankaran o ovome pie: Lac caninum je situacija devojice crne puti u porodici belaca. Ona zna da nikada nee biti kao ostali lanovi porodice i zato se osea manje vrednom. Runo pae kree u potragu za svojim oporom, i uz to je uvek puno nade. Ono uvek iznova izvlai bolnu pouku da za njega ne postoji mesto na ovom svetu gde god krenulo. Ono je bilo i ostaje autsajder. Lac caninum u isceljenju prolazi kroz sledei proces: on ui da spozna kada se ne uklapa u neku grupu i time stupa u kontakt sa svojom ivotinjskom prirodom, sa svojim instinktima. I on ga napokon vodi ka pravom oporu... 36

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

Rubrike iz Repertorijuma
Modaliteti Pogoranje usled: - opte pogoranje ujutru - hladne promaje - za vreme menstruacije - toplote kreveta - hladnoe - mirovanja Poboljanje usled: - hladnih napitaka (elja za hladnim napicima) - povijanja unazad (bolovi u leima, krstima, stomaku...) - hodanja - okretanja na desnu stranu - sveeg vazduha - pokreta - velikog apetita

Mentalno i emotivno: - snane deluzije: vidi zmije, insekte, paukove - poveana ulna osetljivost: preosetljiv na buku, svetlo, dodir - veliki nemir i uzbuenost - osetljiv na lebdenje - ljubazan - ponizan - ponien, mali - zavisan - agresivan - potisnut homoseksualni nagon - mrnja prema ocu - trai zamenu za majku / oca - velika elja da pripada grupi - fasciniranost ratom i vitetvom - istovremeno oseaj mrnje i bespomonosti - mrnja i elja za osvetom Etiologija: - previe dominantna majka - simbolian majka-sin odnos - majke, ljubomorne na odnos izmeu oca i sina - majka brani detetu ljubav prema ocu - biti bez oca - previe brina majka - jaka majka, nemoan otac - zanemarivanje

Strahovi od: - zmija, paukova, pasa - bolesti - smrti - gubitka svesti - ludila - vonje automobila - nevremena, zemljotresa - neuspeha - odbijanja - da nije dorastao dunostima

Deluzije: - noge mu lebde iznad poda - sopstveni nos nije njegov - da je prezren - da je prljav - da je ponien / vrean - da se smanjio - da je kratak - da je sve to kae la - oko njega su zmije - sve se ini nestvarnim

37

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum Telesno: upalni procesi u drelu , difterija tegobe koje menjaju strane (sa leva na desno i nazad) lutajui bolovi u grlu, lutajua migrena, lutajui bolovi u leima angina kaalj izazvan golicanjem u grlu potreba za gutanjem (na prazno) suvoa, peenje, oseaj grudve u grlu menstruacija preuranjena, obilna, bolna dojke bolne na dodir nedostatak mleka kod dojilja prekomerno luenje mleka disproporcija izmeu gladi i uzimanja hrane ( nije gladan, ali kada pone da jede ne moe da prestane / snana glad, ali kad pone da jede nema vie apetit) velika, stalna e gastritis kod alergije na mleko jak nagon za uriniranjem, esto uriniranje znoj koji ostavlja bele ili braon tragove na odei hladan nos vrtoglavica, kao da lebdi, gore dok hoda, gore dok lei u krevetu

Sluaj 1
Deak, star 12 godina Glavna tegoba: kijavica i neurodermitis na butini sa unutranje i zadnje strane Sadraj iz anamneze Izlivi besa, poeli posle roenja 4 godine mlae sestre. Pokuava da se kontrolie, ponekad mora da udara jastuk, da ne bi udario svoju sestru. ali se da ga sestre ne potuju: One me jednostavno ne sluaju, iako sam ja najstariji! Ogorenost i negodovanje dok govori o svojim sestrama. Na osnovu toga mu je data Staphysagria (bez uspeha). Kada ponekad uva svoje 4 godina i 5 godina mlae sestre (po nekoliko sati), veoma je strog. Ve sa 2 godine je brisao prainu u svojoj sobi i uredno slagao cipele svojih roditelja. Na osnovu toga mu je prepisan Arsenicum album (takoe bez uspeha). Uvee ita prie svojim mlaim sestrama i zarauje novac tako to uva decu porodinih prijatelja. Ja volim bebe! Kada vidi malu deci on je smiren, pun ljubavi 38

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

i oinski prema njima nastrojen. Paljivo se brine o maloj deci i kada se to od njega ne zahteva. Ali u koli je lenj, uradi ono to se od njega oekuje, ali nikako neto vie. Malo entuzijazma. U pisanim zadacima pravi puno greaka zbog povrnosti. Strah od pismenih zadataka, dobije dijareju i blagi oseaj munine u stomaku. Ljuti ga: Nepravda. Nepotovanje. Kada se neko loe ophodi prema mojim prijateljima. Kada su profesori nepravedni. Kada mama vie na mene, iako je moja sestra kriva. ivi sa majkom, ima redovan kontakt sa ocem. Voli oba roditelja, roditelji se sada dobro slau. Razveli su se kada je on imao 2 godine. Ve u 3. razredu itao Gospodare prstenova. Voli nauno-fantastine romane, puno ita. Voli Harry Pottera i Eragon. Najvie eli da dobije samurajski ma. Dugo godina je igrao fudbal, dve godine trenira Kung Fu. Na televiziji voli da gleda kriminalistike serije. Prema nepoznatima je otvoren i ljubazan. Uljudan. Moe da postane i drzak. Ali pritom nikad nije neljubazan, ve pre tvrdoglav. Ima puno prijatelja, sa njima se redovno sastaje. Nema najboljeg prijatelja. Neurodermitis se pogorava od toplote kreveta i javlja se jak svrab. Jaka e za hladnim napicima. Rado jede slatkie, naroito ips. Averzija prema tikvicama. Kijavica poinje sa peenjem i svrabom u grlu, esto i sa suznim oima (koje gore). Onda mora da popije puno hladne vode, od ega mu ubrzo bude bolje. U kontaktu sa njim najupeatljivija reenica bila je: Moje sestre bi trebalo da me sluaju, ja sam najstariji. To, kao i njega ljubav prema maloj deci i sklonost ka vitekim lmovima, nagnalo me je da pomislim na Lac caninum. -Prepisan je Lac caninum 200 C, nekoliko ponavljanja u 18 meseci. Kijavica je znatno bolje (90%), neurodermitis je na nekoliko meseci sasvim iezao, da bi se zatim ponovo pojavio u kasno prolee. Posle ponovljene doze Lac caninuma stanje neurodermitisa se poboljalo (70%). -Dat Lac caninum 1000 C. Neurodermitis je potpuno nestao u roku od 6 meseci.

Sluaj 2
ena, stara 40 godina, udata, ima 1 erku Glavna tegoba: hipertenzija (150/80) Sadraj iz anamneze Ona ve proteklih desetak godina ima visok krvni pritisak, od strane jednog homeopate prepisan joj je Lachesis. Lek je delovao dobro. Nekoliko puta je ponavljan. Nakon selidbe poela je sa kineziterapijom, dodatno je ila kod jednog psihoterapeuta koji takoe radi sa energijama. I to je pomagalo, ali je odluila da ponovo isproba homeopatiju. Ona je priljiva i govori brzo, spontani izvetaj trajao je bez prekida 25 minuta. Dok pria, skae u vremenu i prostoru, i sa teme na temu, tako da imam potekoa da je pratim. 39

Mleka u homeopatiji - Lac Caninum

Pre 2 godine, imala je prekid trudnoe, nakon to je ustanovljena smrt fetusa. Dan pre toga sanjala je da u stomaku ima prazninu. Njena elja za detetom je velika i ona nakon pobaaja ne koristi kontacepciju. Hrani se zdravo, da bi mogla da dobije dete. Menstruacija je 2. i 3. dan obimna, i traje relativno dugo (7 dana). Redovna je. Bolove 1. i 2. dana osea kao pritisak. Sanja o pacovima u krevetu. Strahovi? Da se nekome, ko mi lei na srcu, neto loe dogodi. Pacovi i mievi. Od gubitka svesti. Hrana? Voli okoladu, jabuke i kombinaciju piva i okolade. Slobodno vreme? etnja, priroda, sve vazduh. Brine o svojoj porodici. O sebi? Ja sam ona koja je dobro raspoloena... Najee sam u elementu... Volim da pomaem drugima. Ja donosim vedrinu u kuu. Jednom sam glumela Bibi Blockberg, bilo je sjajno, svima sam se dopala. Kao dete sam bila Sunace. elim da budem savrena. elim da se dopadnem. Ne elim vie da razmiljam o Bogu i celom svetu, da svima bude dobro. Kada se nekome ne dopadam, to je za mene glatko odbijanje. Imam dobro vanulno opaanje. Kao dete sam imala strah, da ako budem govorila o svojim posebnim sposobnostima, biu odbaena. Ne znam kako da koristim te moje moi? I onda mi postavlja pitanje: Moe li ti da mi kae? Stalno iznova govori o svojoj porodici. Kada me roditelji posete, treba da imaju lepu sliku o meni. Ja sve lepo spremim, ak i kad je to pravi napor. Mojim roditeljima je svejedno, ali meni nije. elim da lepo misle o meni. erka mi je rekla: Mama, ti mora i na sebe da misli, a ne samo na druge. (erka je od mene dobila Mercurius.) ta na nju vri pritisak? Sama na sebe vrim pritisak! elim da budem voljena. Planer mi je pun termina, to je ranije bilo jo gore. U stvari se u mom ivotu nita ne deava. A ipak ja inim puno toga. Pokazuje mi svoj planer. Ja rado inim stvari za druge ljude. ivotinje? Veoma volim ivotinje. U stvari nije mi bitno koja je ivotinja. Ja volim sve ivotinje. Delne volim naroito. Ove ivotinje mogu negde duboko da me dirnu. Govorim joj da delni u simbolici snova predstavljaju ego. Ona odmah plae. Pitam je ta se desilo, a ona odgovara: Ta re ego. Ja uopte ne znam ko sam ja u stvari. To me ini veoma tunom. Ovde vidimo izraenu elju da se dopadne, zajedno sa ljubaznou, veselou i eljom da pomogne drugima a iza toga pitanje: Ko sam ja? Ranije je bila Sunace, uvek dobro raspoloena; zbog toga je pod pritiskom. Sada je na putu da tu sliku o sebi dovede u pitanje, ali jo uvek nema ideju, ko se zapravo krije iza toga. Nastup joj je ekstrovertan, puno pria i stalno trai moje odobravanje. Porodica joj je veoma vana. - Prepisan Lac caninum 200 C. Follow-up 7 dana kasnije: San. Puno ljudi, puno dece, Kao u svemirskom brodu. Sve je bilo pod kontrolom. Odjednom moja erka nestaje. Oseaj kao da gubi svest, bez daha. San se lepo zavrio. Moja erka se vratila. Onda smo zajedno otili kao porodica. Prvo se pojavio strah, a zatim olakanje. Ja sam esto sanjala da se mojoj erki neto desilo. Ali nikad se nije dobro zavrilo. Sada sam prvi put sanjala srean kraj. Follow-up 8 nedelja kasnije: Krvni pritisak se smanjio (130/80), smanjila je uzimanje lekova za sniavanje pritiska na pola. - Prepisan Lac caninum 200 C. 40

Mleka u homeopatiji - Lac Deoratum Follow-up nakon 4 nedelje. Nestali problemi vezani za menstruaciju. Pritisak 130/80. Od lekova za sniavanje pritiska koristi jo samo prvobitne doze. Posle 5 meseci: Vipera berus kao dalji tretman, nakon toga krvni pritisak 120/80

LAC VACCINUM DEFLORATUM Obrano kravlje mleko

Tema i vodei simptomi O kravama sam poela da razmiljam pre nekih 10-tak godina, kada sam svom sinu poela da itam prie o Mami Mu. Mama Mu je jedna braon, nena krava sa predivnim oima, koja se sprijateljila sa vranom. Dok je Mama Mu veoma radoznala i eli da isproba sve to ivot nudi, vrana leti za njom i upozorava je na sve to bi se moglo desiti. Mama Mu se ne da omesti, ve na jedan mio i tvrdoglav nain prati svoje ciljeve. Tako ona ui da se klacka, da pliva, pravi kuu na drvetu i ulepava talu. Mogli bismo rei da je Mama Mu osloboeni Lac deoratum. Bila sam okirana ivotom i smru evropskih industrijskih krava. ok, to je re koja Lac deoratumu nije strana: Deluzija, umree uskoro Deluzija, da meso visi sa njegovih kostiju Deluzija, ide na sahranu prijatelja Nesvestica Prezir prema ivotu Toliko je tuan, da misli da mora umreti u narednih od 24 sata Rezignacija Nema strah od smrti Lac deoratum je poznat po snu: ide na sahranu prijatelja. ta to znai? Lac deoratum osea pripadnost nekoj grupi. Ova tema pripadnosti grupi se javlja kod veine sisara. Farokh J. Master, indiski homeopata o ovome pie: Zbog ega neko uopte eli da pripada nekoj grupi? Da bi napustio svoju porodicu i otiao u grupu, jer se kod kue osea zapostavljenim, nesrenim i naputenim. To moe da bude razlog, zato neko po svaku cenu eli da pripada nekoj grupi ili bei kod prijatelja. Onaj ko je prisustvovao sahrani svog prijatelja, razume duboki bol Lac deoratuma. Kada odlazi neto, to je imalo veliku vrednost u sopstvenom 41

Mleka u homeopatiji - Lac Deoratum

ivotu, neto lepo, produetak sopstvenog bia. Neto to je ulivalo poverenje, sigurnost, oseaj pripadnosti. Aristotel je govorio: Prijateljstvo je jedna dua u dva tela. I tako Lac deoratum ima oseaj da je deo sopstvene due umro zajedno sa prijateljem. Prijatelj se ovde moe razumeti i u prenesenom smislu. Radi se o svemu to smo u ivotu zavoleli. Lac deoratum ima oseaj da je izgubio neto neizmerno dragoceno i da je najednom ostao sam. Lac caninum ima drugaiji oseaj. On se osea odbaenim od grupe, niko ga ne eli. Lac deoratum vie nema grupu, on se ne osea odbaenim, ve naputenim. Lac humanum, naprotiv ima oseaj izolacije. Ovde piem jednu veoma intimnu priu, naime jedan deo prie o mojoj majci i meni. Kod svih mleka javlja se u osnovi jedna teka majka-dete tematika. Nepotpuna povezanost ili odvajanje od majke i time nemogunost ostvarenja kompletnog odnosa, su putokazi koji upuuju na preparat od mleka. Ko je nekada posmatrao majke krave, kojima su oduzeta njihova telad, moe da razume duboki bol razdvajanja, koji preivljavaju Lac deoratum osobe, kada izgube neto to su volele. Zamislite da oekujete bebu, ona se raa, mleko navire iz vaih dojki a onda dolazi neko, oduzima vae dete, a vae mleko daje drugoj deci. A pritom ste vezani. Ovaj duboki bol i rezignacija to je oseaj Lac deoratuma. Moja majka i ja imale smo jedan veoma teak odnos. Moj otac esto ju je varao i ona se odala piu. Moj otac je osim toga bio kapetan, tako da je mesecima bio odsutan od kue. Poto se nikada nisam pribliila ni ocu ni majci, kao dete sam bila na niijoj zemlji. Vremenom je moj odnos sa ocem postajao sve blii, dok je odnos sa mojom majkom iznova bio naruavan. U mojim nastojanjima, da sa njom uspostavim prisniji odnos, pokazala se tema Lac caninuma-trauma runog paeta, koje je odbaeno i mora samo da se snalazi. (Lac caninum je bio jedan od preparata koji je na mene duboko delovao). Moja lina Lac deoratum-trauma razvila se kasnije kada sam postala trostruka majka i kada sam doivela smrt svojih roditelja i istovremeno smrt svog braka. Oseanje Lac deoratuma je naputenost i tako sam imala oseaj da sam neto beskrajno dragoceno izgubila zauvek. Moja majka je ve nekoliko puta pobedila rak. Imala je rak dojke, izvrena je amputacija, rak limfnih lezda, rak materice. U svom ivotu, mnogo je meseci provela po bolnicama i doivela mnogo jada. Posebno mi je upeatljiva ostala jedna scena: Moja majka mi se poverila, da se sada, sa samo jednom dojkom, vie ne osea kao prava ena i da ju je strah da moj otac nee vie hteti da zna za nju. Posle nekoliko nedelja sam je nala u podrumu, plakala je: moj otac je imao aferu sa njenom najboljom prijateljicom. Ova njena tiha patnja me je kao dete proganjala. Nikad je nisam videla da plae pred nama. Ali znala sam da je plakala esto. 42

Mleka u homeopatiji - Lac Deoratum Majka je tokom ivota mnogo svoga sahranila. (Jer prijatelji vae za delove nae due, to je kao gubitak due). Bilo je tu gubitak dojke, a sa njom i oseaja da je jo uvek enstvena i poeljna. (Kod Lac deoratuma kao i kod drugih mleka javlja se dosta oboljenja na dojkama). Onda njen brak. Za njim je sledila materica. Izgubila je kosu. Izgubila je svoje prijateljice. Nakon to je otac imao aferu sa tri njene prateljice, odluila se na usamljeniki ivot. Njen jedini prijatelj bila je jedna kerua, prema kojoj se ophodila kao prema detetu, sve dok ova nije uginula. Izgubila je takoe svoju ljubav prema meni kao erki (ravnodunost). Dve godine pre svoje smrti doivela je drugi log. Pet puta je morala da bude reanimirana, vie nije elela da ivi. Kada sam je u kolicima gurala kroz bolniki hodnik, ona se vratila 20 godina unazad. Govorila je da je njena erka (ja) umrla, kada je imala odprilike 8 godina. (Deluzija da je sopstveno dete umrlo) Drama odnosa izmeu mojih roditelja bila je ljubav koja se iznova raala i budila nadu. Svog oca sam samo jednom videla da plae bilo je to kada je majka leala u bolnici posle svog drugog loga i nije mogla da pria. Tada je na jednoj cedulji napisala: Kako si ti? Kako su deca? Ona nije mislila na sopstvenu patnju, ve na nas. Lac deoratum je pun ljubavi (ali ga nema u odgovarajuoj rubrici u repertorijumu). Otac mi je umro od infarkta u Timerdorfskim termama. Tri dana kasnije bila mu je zakazana operacija. I ovde se kod mene javlja ok. Nekoliko nedelja kasnije sam saznala da se jedna prijateljica tada prvi put boravila u Timerdorfskim termama. Ona je videla spasilaki helikopter kojim je prevezen moj otac. Dok smo razgovarale, obema nam je bilo jasno, da se ona nalazila u neposrednoj blizini moga oca u trenucima njegove smrti, i ja sam poela da plaem, jer sam osetila krivicu to nisam bila tamo da mu pomognem. Poto moja majka nije mogla i nije elela ni o emu da se pobrine, sahranu sam organizovala ja. Puno sam tugovala, jer sam uprkos svemu bila bliska sa ocem. Njegovo telo je kremirano, a poto je bio kapetan, njegov pepeo je prosut u more. Imala sam oseaj da sam ostala potpuno sama. On me je napustio. Kada sam bila uz majinu postelju, njenih poslednjih dana ivota, imala je rak pankreasa. Otac je umro nekoliko meseci ranije. Majka je leala u krevetu, znala je da e uskoro umreti. Rak, koji je otkriven tek u poslednjem stadijumu, jeo je njeno telo iznutra i ona je imala jaka unutranja krvarenja. Onda je krv poela da tee iz svih telesnih otvora. Nekoliko asova ona je vritala od bolova, svi alopatski analgetici su zakazali. Na kraju sam joj dala odgovarajui homeopatski preparat. Jedan sat kasnije ona je umrla. Za to vreme ja sam je drala za ruku i sedela pored nje na krevetu. O tome ta se deavalo nekoliko narednih dana, jako malo znam. ak i sahrana, koju sam ponovo sama organizovala, jedva da mi je ostala u seanju. Kada ujem kola hitne pomoi, ja automatski pomislim na moje roditelje, jer sam esto vozila za njima, ak i kasnije zbog mog tadanjeg supruga i jedanput zbog najstarijeg sina. Jednom su mi, iz mesta mojih roditelja, u susret naila kola hitne pomoi, sa upaljenim plavim svetlom. Ja sam vozila za njima u ubeenju da se u tim kolima nalaze moja majka ili otac. (Deluzija, lanovi porodice umiru) Teme smrti i umiranja su za mnoge ljude zastraujue. Kod mene to nikada nije bio sluaj, ja se ne plaim ni sopstvene smrti, niti se plaim smrti kao teme. To je tipino za Lac deoratum. Mi ovde ne vidimo elju za smru, ve pre pomirenje sa injenicom, da nam na ovome svetu kad tad doe kraj, i da nastavljamo postojanje u nekom drugom svetu. Kada je jedna starica preminula, nakon 15 godina bolesti, ta se vest proirila brzo starakim domom. Ona je napokon uspela! Svi su osetili olakanje, skoro radost. Jer smrt oznaava novi poetak u jednoj drugoj dimenziji. 43

Mleka u homeopatiji - Lac Deoratum Smrt moje majke sam relativno lako podnela. Ali da preradim ivot sa njom, to je trajalo dugo, i jo uvek traje. Vreme kada su umrli moji roditelji, a moj tadanji suprug imao aferu i na brak propao (sve za 10 meseci), za mene je bilo izuzetno teko. Retko da je ko primeivao koliko mi je zaista teko, jer sam ja i dalje funkcionisala. Ova duboka unutranja patnja, od koje se ne moe pobei, pratila me je dugo. Jednoj prijateljici sam rekla, da bih radije imala dve polomljene ruke i dve polomljene noge, nego da dalje podnosim ovaj duevni bol. Jedna moja Lac deoratum pacijentkinja opisala je svoju patnju sledeim reima: To je kao rat. Moram da idem i da se borim, iako to ne elim. Ustvari ja sam jedna veoma miroljubiva osoba i nikome ne elim zlo. Harmonija je bitna, za nju inim mnogo toga. I tako ja nosim svoje rane sa sobom, koje niko ne vidi i kojih je iz godine u godinu sve vie. (Prvo je od mene dobila Opium, koji je imao slabo dejstvo, onda Stramonium (deluzija da je u divljini i mora da se bori), bez ikakvog efekta, i na kraju Lac deoratum koji je veoma dobro delovao). Ovde vidimo sliku bojnog polja na kraju ivota jednog goveeta. Ono u stvari samo eli da bude na livadi i pase travu. Ono nema nikakve velike elje niti nade, ve je zadovoljno malim stvarima. A ipak ga vode na klanicu, dok skapava od ei, poluivo, omamljeno i ono nema nikakve anse da utekne. Iako je moj otac, majku tretirao na poniavajui nain, ona ga nikada nije napustila. Rekla je: Ostajem zbog vas, ne znam kako bih odgajila dvoje dece sama i bez novca. Ja zavisim od tvog oca. (U repertorijumu pod: elja za zavisnou, nalazimo samo mramor. Miljenja sam da ovde treba da se nalazi veina preparata od mleka, jer zavisnost je rezultat vezivanja, a to je jedna od glavnih tema svih mleka). Drugi lekovi bi na primer bili: Pulsatilla, Magnesium, Alumina, Natrium. Ovih godina muila me je teka migrena. Najmanje jednom meseno nisam mogla da napustim krevet dva puna dana. Lac deoratum je jedan odlian lek za migrenu. Naalost moj homeopata tada nije pomiljao na Lac deoratum. Dobila sam Hyoscyamus, Platinum metallicum, Sepiu i Lachesis ali samo je Sepia proizvela blagi napredak. Kada sam pre dve godine drala svoje prvo Lac deoratum predavanje, skoro da sam se rasplakala, bilo mi je teko da se priberem. I onda sam uzela jedan Lac deoratum 200C i od tada vie nikada nisam imala migrenu. Kako ba i nije mnogo od pomoi pratiti sopstvene unutranje procese bez podrke sa strane, ja nisam primetila promene koje je ovaj preparat u meni izazvao. Poela sam da kaim fotograje moje majke. Zatim su sledile fotograje moje bake. Moj egzistencijalni strah je nestao (deluzija da e gladovati). Nestale su none more (snovi o izdaji). Moja majka je govorila da joj je mleko gadno. To, kao i posebna elja za mlekom, upuuje nas na preparat od mleka. Nije me dojila - nije imala dovoljno mleka. 44

Mleka u homeopatiji - Lac Deoratum

Sluaj 1:
Jednom malom deaku od 5 godina, koji jako voli da pije mleko, Lac deoratum je mnogo pomogao; imao je blagi neurodermitis i bio je neuhranjen i skoro letargian. Jedino to ga je zanimalo bila je televizija. Razgovor sa njim skoro da nije bio mogu, odgovarao je najee sleui ramenima. Kada nije pio mleko, pio je kakao, tako da su roditelji morali da ga primoraju da uzme neki drugi napitak. I kako bi ga mleko uinilo sitim, jedva da je neto jeo. Dala sam mu Calcium carbonicum koji mu je poboljao apetit, ali neurodermitis nije bio bolje.Onda mi je njegova majka ispriala o jednoj poseti veterinaru: On je gledao okolo i rekao: Sve ivotinje moraju da umru, sve ivotinje ovde. Nijedna nee da preivi. On e ih sve ubiti. To je izgovorio prilino mirno. Posle Lac deoratuma njegov neurodermitis se poboljao za 95%; na leto su mu se povremeno pojavljivali pritii kada bi se puno znojio, koji bi najee nestajali preko noi.

Sluaj 2:
ena; ima migrenu ve 11 godina. Ona uvee ide u krevet sa blagim pritiskom i bolom u glavi i budi se nou sa muninom. Bez povraanja. Do jutra migrena se lokalizuje iznad levog oka. Javlja se preosetljivost na svetlo i na buku. Bolje joj je u drutvu, bolje od hladnih odloga. Bolje od jela i pia. Migrena joj se javila posle jedne nezgode njenog sina, kada se zamalo utopio. Od tada ima none more u kojima umire ili njen sin ili njen suprug. Posle prve doze Lac deoratuma vie nije imala migrene. Vodei simptomi: Mentalni i emotivni: deluzija, uskoro e umreti deluzija, meso visi sa njegovih kostiju deluzija, ide na sahranu prijatelja nesvestica prezir prema ivotu toliko je tuan, da misli da mora umreti u naredna 24 sata rezignacija nema strah od smrti jak oseaj odgovornosti lenjost depresija potitenost razmilja o samoubistvu klaustrofobija potreba za drutvom Telesni: obstipacija sa glavoboljom obstipacija slina kao kod Silicee: stolica jako tvrda, vraa se nazad stolica kao kravlja balega, obimna netolerancija na mleko zazire od svetla velika iscrpljenost, mentalna i telesna nefritis astma menstruacija kasni, suvie oskudna oboljenja dojke laktacija i izvan dojenja munina u trudnoi migrena hladnoa tela, naroito za vreme glavobolje Modaliteti gore od: hladnog vruine pokreta mleka dodira bolje od: uriniranja leanja mirovanja pritiska

45

Mleka u homeopatiji - Lac Equinum

ISCELJENJE Kad govorimo o isceljenju, elim da vam ispriam san jedne moje Lac deoratum pacijentkinje: Daje oglas u novinama: Trai se majka koja bi usvojila dete! Tri ene se javljaju, ali su sve prema njoj grozne. Ona se trudi da im se dopadne, da bar jednu od njih ubedi, da ona moe da bude dobra erka. Ona je ljubazna i umilna. Ali nita ne pomae ni jedna ena je ne eli za erku. Frustrirana i bez nade ona odlazi na ulicu. Tamo su deija kolica i u njima lei ona kao beba. U momentu kada poinje da gura kolica, ona odjednom poraste i shvati da je upravo ona ta majka za kojom je uvek tragala. Sutina je u tome da treba napustiti potragu za majkom i materinskom panjom. ta radi jedna majka? Ona hrani dete, miluje ga, puna je razumevanja, ali isto tako ona postavlja granice. Sve to moe jedna odrasla osoba sama za sebe da uradi. Sama da se hrani, da sa sobom postupa sa puno ljubavi, da postavi granice, ukloni sopstvenu tamnicu i promeni sve ono to se realno da promeniti.

LAC EQUINUM (MLEKO KONJA)

Autor: Aisling Murray, Porodica mleka u homeopatiji Prevela: Dr Sanja Miri Cimea Konj je simbol moi, upravljanja zatitnikovim napretkom, magije, proroanstva, prenosa do drugih svetova. U Budizmu konj je jedna od 12 ivotinja u Azijskom 60-godinjem kalendarskom ciklusu. Shakyamuni Buda je govorio da biti roen u Godini Konja, tako da je 2002. smatrano posebno povoljnom. Konj simbolizuje energiju, i energinu potragu za objektima Budinih uenja. Simbol Sunca: Surya koji tera svoju koiju koju je vuklo 7 konja je predmet mnogih rezbarija u Hindu hramovima, i dobro je poznato da se koija Grkog boga Apolona u njegovoj ulozi Phoebus-a (phoibos) kretala od Sunca, vuena timom konja, takoe. Trojanci su primili izdubljenu oplatu konja u svoj grad sa tako malo brige za ono to bi mogla sadrati, niti iz gluposti ni neznanja oni su ve odbacili upozorenja 2 mona proroka. Meutim, posle 10 godina borbe i opsade, oni nisu mogli dozvoliti sebi da ignoriu ponudu dominantnih lokalnih boanstava za Troju koja je verovala da je izgraen od Apolona, vozaa koije od Sunca, i Posejdona (povezanog sa konjima kao i sa okeanom). Takoe, grkom heroju Heraklu su jednom bili obeani konji kao dar koji nije dobio. ta vie, poloaj Troje je nedaleko od teritorije Hiksos, ratnika vozaa koija koji su pljakali niz obalu daleko na jug do Egipta, koji su osvojili. Takoe, Ahil, heroj Grka Ahejaca, bio je obrazovan u svojim ranim godinama od Hirona, Kentaura (pola oveka, pola konja). 46

Mleka u homeopatiji - Lac Equinum

Teme u remediji: - Apatija/dosada, ama - Teak susret, sudar, sukob - Frustracija - Konfrontirajui/kritiki/neprijatan - Greke - Organizacija - Nestrpljenje - Iritabilnost - Ubijanje/nasilje - Velika strast za konje - Oseaj imanja jednog izbijenog divljeg duha ili prirode iz pitomog bia u potinjeno - Nezadovoljstvo, uznemirenost, stegnutost (stisnutost) i elja za probijanjem (da se prelomi neto) - Snana elja za slaninom Fiziki (telesni) simptomi: - Gaenje (muka) - Slabost - Srani problemi

47

Slika leka - Hrast (Quercus robur)

HRAST (QUERCUS ROBUR) Engleski - Oak

Madeline Evans, Meditative proving (Meditativno dokazivanje) Prevela: Svetlana Pavlovi Ovo je bio prvi od novih lekova koji je trebalo da bude dokazan. Tek sa dolaskom Novog Doba vibracije Hrasta i drugih novih lekova su za nas postale primenljive. Hrast je bio mono drvo u Evropi i specijalno u Engleskoj, stotinama godina, ako ne i hiljadama, i intimno je povezano sa Druidima i sa drevnom Zapadnjakom tradicijom misterija. On je kralj drvea, velianstveno drvo Letnjeg Solsticija kada je Kralj Hrast bio rtvovan i vladavina Kralja Imele (Boikovina) je poela. To je sedmo drvo u alfabetu drvea, D za Druide, na hrebrejskom slovo D oznaava vrata. Hrast je simbol dobra koje vlada nebom i zemljom: korenje se prua duboko u zemlju isto onoliko koliko se granje prua iznad. U Evropi, Zevs gromovnik, povezivan je sa njim i Hrast je ee pogodjen gromom nego bilo koje drugo drvo. To je drvo izdrljivosti i trijumfa. Esencijalno Klju spiritualne svesnosti Uzemljenje Daje snagu i istrajnost ok i trauma specijalno u kimi alost i tuga Muka energija Ezoterino Hrast je osnovni lek Novog Doba. I moda i najvaniji. Dubok je i trajan u svom delovanju. Ranira duh. On je klju spiritualne svesnosti. Uzemljuje: korenje ide vrlo duboko. Zatvara auru. Pali svetlo u srcu i stvara poniznost. Povezae vas sa prolou, sadanjou i budunou. Pomae ljudima kod najviih aspiracija dok ih uzemljuje duboko u tlo. 48

Slika leka - Hrast (Quercus robur)

akre Energija se pomera od korenske do krunske akre gde budi duh. Lei svaku akru kod onih koji su spremni da budu izleeni. Poravnjava sve akre. Otvara krunsku akru. Proienje Neprevazien je za proienje. Proiava krv, limfu, endokrini sistem, bubrege, jetru i slezinu. Izdrljivost Hrast ljudi preduzimaju veliki napor, mogu da budu veoma strpljivi, sporo se ljute i reaguju, uvek izgleda kao da istrajavaju. Stanje koje je kombinacjia istrajnosti i rezignacije. Posle dugog i iscrpljujueg izdravanja, dou do take kada vie ne mogu: tada je ovaj lek od najvee koristi. Takoe dobar za ljude koji lako odustaju. Za ljude koji ne ue lekcije lako, za one koji ponavljaju ista iskustva. Za one koji nastavljaju da se bore uprkos tome to ih je oborio teret ivota. Hrast e razbiti naueni obrazac ponaanja koji opstruira napredovanje, dozvoljavajui promeni da zauzme mesto. Hrast e dati viziju u situacijama koje izgledaju beznadene. Snane individue koje se suoavaju sa poveanim stresom. Tolerantni, zatitnici, negovatelji sa sposobnou da skinu teret sa plea drugih i preuzmu ga na sebe. Daje hrabrost tamo gde je potrebna. Oaj Otkljuava oaj i tugu u jetri i slezini. Puno stahova, oaja, alosti. Akutna alost kada Ignatia nije indikovana; znaci su velika tenzija u miiima, iritabilnost, briga oko minornih detalja, opsesija jednom stvari. Lek velike podrke za tugu i alost. Za one koji imaju problema da asimiliju gubitak i tugu, i da naue iz njih. Za one koji su na ivici da odustanu u oaju posle ogromnih napora: imaju problema da naue iz prethodnih iskustava. Donosi veru i poverenje. Ljutnja Veliki bes koji izaziva ljutnju i depresiju, pacijent osea da je nemilosrdan. Iritabilan i ogoren. Miina tenzija, glavobolje i stegnutost u solarnom pleksusu. 49

Slika leka - Hrast (Quercus robur)

Mukoenska energija Balansira muku i ensku energiju, muke i enske kvalitete. Za biznismene koji zbog preteranog rada dovode sebe i sve okolo u stanje besa i postaju iznureni (kao Nux Vomica ali bez senzitivnosti) Mladi ljudi sa vikom Yang energije ali bez odgovornosti, iscrpljeni od suvie tranja okolo, buke, promiskuiteta. Majke koje su morale da suprimiraju svoju enstvenost da bi se izborile sa zahtevima mua, kue, dece i posla. (kao Sepia ali sa oseajem da postoji promaen kreativni potencijal.) Za agresivne ene (previe muke energije) kojima Sepia, Lil Tig, Platina donose samo privremeno olakanje. Reava lane obrasce ponaanja: kada okolnosti nateraju enu da nosi pantalone. Oni koji su iveli u ratnoj situaciji i ne mogu da se snau u miru. Trauma Za ok, gde Arnica i Bellis ne uspeju da urade posao. Akutna alost. Nedostatak vitalne energije. Dobro da se da porodici koja eka neku presudnu vest (neka katastrofa, smrtonosna bolest) i pritisnuta je tenzijom. Za pacijente u komi, ako nije indukovana lekovima: razreie situaciju na jedan ili drugi nain. Trauma pri roenju majka i beba, posebno tamo gde beba nije u stanju ili ne eli da zavri proces roenja, npr. roenje kletima, obrnuti poloaj, carski rez. Kada proces roenja ili traumatian incident postave obrazac ponaanja koji se ponavlja. Neispunjeni potencijal Ljudi koji lako odustanu i govore da nema smisla pokuavati. Odugovlaenje sa slobodnim tokom ideja i fantazije. Dobar za vrste zavisne ljude koji ne ispunjavaju svoj potencijal, koji nita ne mogu sami da urade. Mogu dugo da rade na nekoj jalovoj aktivnosti, nesvesni uzaludnosti, osim da su frustrirani i ljuti. Umetnici koji ne prepoznaju svoj pravi potencijal, odustaju govorei da su blokirani. Supresija Kada nain ivota ne dozvoljava da se izrazi individualnost (npr. rezultat javnih kola) Ljudi koji su totalno nesvesni toga ta je blokirano (dobro radi sa Thujom). Za decu iji roditelji imaju visoka oekivanja i koja se ravnaju prema roditeljskim idealima na tetu svog samoizraavanja. Koristan za bistru decu koja se bore sa pritiskom u koli. Veliki otpor prema promeni. Sve navike i rutine su duboko ukorenjene, do rituala. 50

Slika leka - Hrast (Quercus robur)

Generalije isti blokade i zakrenja u limfnom sistemu. izofrenija sa Thujom i Syph, Psor i Tub. Fiziki Glava: radi na predelima mozga koji jo nisu u korisnoj funkciji. Deca sa vodom na mozgu: stanje najee izazvano vakcinacijom. Dobar za retardiranu decu. Bol i vruina u glavi od besa. Oseaj vreline i proirenja u glavi. Stisnutost oiju i glave. Tenzija u vratnom i potiljanom prljenu od preteranog rada. Oi: glavobolja sa bolom u unutranjem oku oka, kao da je izbijeno sa bolnom slezinom i ubrzanim otkucajima srca. Plutajui i zamagljen vid od stresa i umora. Ui: jednostrani tinitus Vrat i lea: pulsiranje u karotidi sa lupanjem srca. Peckajua vruina u takama u vratnom prljenu. Tenzija u vratu i ramenima. Povrede kime poto je vie indikovanih lekova uradilo posao (Nat Sulph, Bellis, Thuja, Carbo An, Sil) Hrast ojaava njihovo delovanje i podrava kimu u sluaju buduih nesrea. Plua: elja da die duboko ali ne moe, bez patologije. Srce: tahikardija specijalno sa bolom u slezini. Anksioznost u grudima. Palpitacije. eludac: tenzija u solarnom preksusu. Predeo pupka kako da je vezan u vor. Hijatalna hernija koja izgleda kao Nux Vom. Alergija na penicu i mlene proizvode. < od masne hrane. Abdomen: ojaava jetru u procesu prerade hemijske hrane. Konstipacija i naduvenost usled stresa. Hernije (kile) koje ne reaguju na indikovane lekove. eludani kamenac i eludane kolike.

51

Slika leka - Hrast (Quercus robur) Hemoroidi, unutranji ili spoljanji, sa surama ali sa vrlo malo krvarenja. eli da razee hemoroide. Otvrdnue koe na anusu. Urinarno: jak anitet ka vodi. Pomera i skladiti vodu pomaui regulaciji rada bubrega, specijalno onima sa kamenjem. Kontrolie balans vode u organizmu kada svi indikovani lekove pobace. Muki: duboki efekat na generativne organe oba pola. Impotencija kod mukaraca koji ulau previe energije u agresivno traenje svog kreativnog zavretka. Ciste i izrasline na genitalijama. enski: posledice abortusa ili pobaaja kod ena koje se nisu suoile sa njima, gde ima krivice i tuge. Dekongestija karlinog predela i disperzija broida. Grevi sa iznenadnim odlivima, ugrucima, jakim kontrahujuim bolovima. Vraa odsutne ili suprimirane cikluse. uta leukoreja. Mijazmi: Pokriva i lei svaki mijazam, ak i nove. Pokriva sve mijazme, specijalno silistiki. Pripada psorino-kancer osi npr. kao meustruja izmeu Carc i Psor ili izmeu konstitucionalnih lekova povezanih sa ovim nozodama. Najbolje da se koristi u niskim x potencijama koje se ponavljaju svakodnevno do 21 dan. Deluje i u petroleum mijazmu i radi i kao ista krvi. Lekovi: Prljav lek, kao Psor i Sulph. Povezan sa: Calc Carb (njegov mineralni analogon), Baryta Carb, Thuja, Sulp, Psor, Clay, Thymus, Syph. Neprijateljski sa Nat Mur. Preskripcija: Za one na putu prosvetljenja oni e dobiti najvie od leka, ali i svi ostali e imati koristi. Ne sme da se daje nikome ko pui ili uzima lake droge u periodu od 5 godina. Izazvae ozbiljno pogoranje, i nee raditi na nain na koji treba. Takvi ljudi moda nee preiveti energiju Novog Doba. Moe da se prepie i visoka potencija i da se ponavlja. Lekovi prepisani u visokoj potenciji idu iznad vibracije pacijenta i aure i tako nikad ne budu od koristi: ovo se ne deava sa Hrastom. Moete ga dati u onoliko visokoj potenciji koliko elite, uvek e da radi. Za uzemljenje uzimajte 3 x ujutro u periodu od 6 meseci to je najbolji lek. Nedostatak vitalne energije. Specijalno koristan kada se daje npr. sa Psorinumom, Psor 200C i Hrast 6 x 15 dana. Neplodnost: 3 x ako se daje dug vremenski period moe da ponovo uspostavi strukturu epididimisa, reverzivan posle vazektomije. Pre klinikog abortusa da pomogne prolaz fetusa. Hrast 30C i Aconitum 200C neposredno pre. Ponovite Hrast 30C posle. 52

Homeopatija i boje

HOMEOPATIJA I BOJE
Autor: Suzana oki Izvor: Ulrich Welte, Farben in der Homoopathie Jo su drevne civilizacije koristile boje u svrhu leenja. Tada se nije znalo nita o talasnim duinama i frekvencijama boja, ali je bilo poznato njihovo blagotvorno dejstvo na stanje duha i tela. Danas se, sa razvojem nauke, dolo do zakljuka da svaka boja svetlosnog spektra, s obzirom na razliitu talasnu duinu, ima specinu energiju i osobenosti, tako da svaka od njih ispoljava odreeno dejstvo na ive organizme. Boje se ne otiskuju samo u mrenjai oka, ve stupaju u interakciju sa celim ljudskim biem. Zato boje mogu da deluju i na ljude koji su potpuno slepi. One neprestano zrae iz nae okoline, bilo da se radi o plavetnilu mora i neba, zelenilu uma i polja, crveno-narandastim bojama sunca koje izlazi ili zalazi. Svakome od nas je poznat umirujui efekat zelenila kada se nalazimo u prirodi. Nae telo i um na boju reaguju automatski. Ona esto utie na nae raspoloenje, ponaanje i na nae odnose sa drugim ljudima, a da mi toga uopte nismo ni svesni. Svaki deo naeg tela i due poseduje odreenu vibraciju koja se poklapa sa vibracijom odreene boje sunevog spektra. Tako postoji povezanost grupe organa sa tano odreenom bojom. U izboru homeopatske remedije, moe nam biti od pomoi i naklonost pacijenta prema nekoj od boja. Crvena boja je povezana sa genitalijama i reproduktivnim organima. uta boja je boja solarnog pleksusa i deluje na jetru, unu kesu, beiku, slezinu, eludac i nervni sistem. Zelena boja je boja srane akre i deluje na srce, ramena i donji deo plua. Plava boja deluje na titnu i paratitnu lezdu. Indigo boja deluje na hipozu i preko nje na celokupni endokrini sistem. Takoe deluje na skeletni sistem. Ljubiasta boja deluje na epizu, predstavlja vrh glave, teme, mozak... Danas je poznato mnogo naina korienja boja u svrhu leenja. Celo telo ili pojedini njegovi delovi mogu se izlagati obojenoj svetlosti. Takoe se mogu koristiti jednobojne tkanine ili boravak u prostorijama koje su okreene odreenom bojom. Jedan od naina je i korienje takozvane obojene vode za pie. Obojena voda se dobija tako to se u staklenu au, koja je prebojena ili umotana u obojenu foliju, naspe ista voda i ostavi da stoji 6 asova izloena direktnoj sunevoj svetlosti. Naravno, boje se mogu koristiti i u obliku homeopatskih remedija. Svrstavaju se u grupu impoderabilija. 53

Homeopatija i boje

Nemaki lekar i homeopata Hugbald V. Miller prvi je otkrio korelaciju izmeu odreenih homeopatskih preparata i razliitih boja spektra. Do tok otkria je doao nakon uzimanja sluaja jednom Conium pacijentu. Pacijent mu je ispriao da voli da boravi u tami jer mu to donosi olakanje. Ovo je karakteristino ne samo za Conium, ve za sve predstavnike familije Apiaceae. Taj isti pacijent mu je onako uzgred napomenuo da mu je omiljena boja crna. Miller je onda ispitao i ostale Conium pacijente i kod njih otkrio sklonost ka istoj boji: crnoj. I tako se kod njega rodila ideja o povezanosti homepatskih lekova i boja. Posle dugog istraivanja zakljuio je da pacijenti, koji su izleeni istom remedijom, vole istu boju, pa ak i isti ton, odnosno nijansu te boje. On je tada napravio tabelu koja se sastoji od 120 boja spektra i poeo da je koristi kao potvrujuu metodu za odabir leka. Kada bi uzeo anamnezu, izvadio bi svoju tabelu i zamolio pacijenta da mu pokae boju koju najvie voli ili koja mu najvie prija. Na ovom konceptu takoe su radili i Jan Scholten i Rajan Sankaran. Drugi homepata, Ulrih Welte, kome se ovaj metod veoma dopao,integrisao je radove Millera, Scholtena i Sankarana i poveao spisak remedija povezanih sa odreenim bojama. On je napravio i sopstvenu tabelu boja koju neki smatraju za najpraktiniju do sada. Kompletna lista remedija koje su do sada povezane sa nekom bojom broji oko 700 lekova. U analizi su korieni samo uspeni sluajevi. Neke homeopate smatraju da je naklonost ka nekoj boji veoma vaan simptom koji mnogo govori o unutranjem stanju osobe. Boja je povezana sa naim nevidljivim spiritualnim biem i ivotnom energijom koja je centar svakog ivog organizma. Naa omiljena boja mnogo govori o stanju nae ivotne sile. Ona je izraz nae due, a dua prepoznaje ono to joj prija i to joj koristi u isceljenju. Homeopate Peter Mandel iz Nemake i Julius Vasquez iz USA, dovode boje u vezu sa ivotnim temama. Vasques tako ljubiastu povezuje sa temom poverenja, a utu sa eljom za moi i kontrolom. Kod ute boje se javljaju i oseanja slobode, nezavisnosti, radosti, svetlost i lakoa... Crna izaraava koncepte tipa: radim samo ono to mi odgovara, autonomija, teina, strogost... Evo kako to objanjava sam Ulrich Welte: Naklonost ka odreenoj boji puno govori o vegetativnom stanju pacijenta. Ona je izraz emocionalnog stanja osobe. Sa strane zike boje su svetlosne frekvencije. Kada se belo svetlo (ista svest) propusti kroz prizmu (duh), dobijamo boje (emocije).

54

Homeopatija i boje

1. Aeth, Arg-n, Cic, Con, Graph 2. Bry, Mygal, Syph, Ther 3. Am-c, Am-m, Ars, Caust, Kalm 4. Abrot, Calc-f, Calc-p, Carb-v, Fl-ac, Hyper, Stram 5. Cadm, Petr 6. Ambr, Caps, Cupr, Kali-i, Osm, Lyc, Podo, Sec, Sep, Sol-n, Spong, Tub 7. Arum-t, Cench, Lith-c 8. Aur, Canth, Carc, Cimic, Mag-c, Merc, Sil 9. Iris, Mag-m, Mag-s, Sabin, Tarent 10. Rumx? 11. Agar, Bell, Cann-i, Cham, Chel, Gels, Hell, Hyos, Nux-m, Nux-v, Op, Puls, Symph 12. Brom, Chlor, Kreos, Manc, Ph-ac, Sul-ac 13. Apis, Bar-c, Cact, Calc, Calc-s, Carb-an, Coloc, Dros, Glon, Hep, Iod, Mur-ac, Plat, Ran-b, Staph, Sulf 14. Calen, Camph, Mang, Stann, Stront 15. Bac, Cupr-s, Dig, Kali-bi, Kali-c, Kali-s, Lil-t, Med, Pall, Plb, Rad-br, Tab, Thal, Thuj 16. All-c, Ant-c, Borx, Chin, Crot-h, Elaps, Lach, Nat-m, Nat-p, Nat-s, Phyt, Rhus-v 17. Acon, Mag-sil, Nitrog, Phos 18. Acet-ac, Bism, Co, Mag-p, Mez, Mosch, Nitac, Ruta, Stry-n, Zinc 19. Alum, Arn, Crot-t, Eup-per 20. Agn, Hura, Verat 21. ? 22. Bov, Cycl, Ferr, Ferr-i, Ferr-p, Ign 23. Anan, Hist 24. Bapt, Colch, Cupr-ar, Kali-ar, Kali-br, Kali-p, Spig 25. Ant-s-aur, Nat-ar, Nat-c, Rhus-t 26. Bufo, Coc-c, Daph 27. Coca?, Croc, Euphr

55

Korak do sree
Napisala: Maja Paki Homeopate se pri uzimanju sluaja esto sreu sa izjavama tipa Jo samo da dobijem decu pa u biti srean, Kad bih imala vie vremena za sebe bila bih tako srena, Ono to moe da me usrei je bolji posao, Samo da ozdravim i biu srena... Homeopatski gledano ta potreba kad bih jo samo... predstavlja beanje od sebe i od ivota i uukavanje u iluziju da e nam neto doneti eljeno blaenstvo. Psiholoki posmatrano, to je jedan vid samomuenja koji lako prelazi u zaarani krug hroninog nezadovoljstva i iskrivljenog shvatanja sree kao nedostinog oseanja. Razlog svemu tome je potreba da sreu traimo oko sebe, spolja, kao da ve nemamo tu klicu sree duboko u sebi, kao da ovek ne moe biti srean ovde i sada bez obzira na sve. injenica je da naa srea nema veze sa partnerom, novcem, drutvenim poloajem automobilom, modom, putovanjima itd. Naa srea ima veze samo sa nama, naim srcem, naim osmehom, naim pogledom na svet, naim rukama kojima je oblikujemo... Zato se probudimo iz sna o instant reenjima, prevaziimo svoje predrasude i budimo zahvalni za svoje probleme, jer suoavajui se sa njima napredujemo i postajemo i bolji, zdraviji, lepi, mudriji, zadovoljniji, samosvesniji... jednom reju sreniji. Kritika govori o kritiaru Prvi korak ka srei jeste prihvatanje injenice da predstave uma o srei i sama srea nisu isto. Uostalom, nema ni potrebe da budemo sreni sve vreme. Prirodno je, ak i konstruktivno, da budemo povremeno malo tuni, ali globalni svetski poredak nudi instant sreu putem raznih preica do raja, poev od sintetikih droga pa sve do famoznog lotoa i ostalih igara na sreu koje srenom uivaocu ili dobitniku obeavaju instant blaenstvo tj. privremeno lano zadovoljstvo kao bledu kopiju istinske dubinske sree. Ali istinski korak ka srei jeste integrisanje svih delova sebe, jer sreni smo kada smo potpuni, jer srean ivot je celovit ivot. A kao sto je u ivotu poeljno biti svestran i bez predrasuda, tako je i u homeopatiji... Kvalitetan homeopata trebalo bi da svakodnevno iri znanja, ne samo iz oblasti homeopatije (koja se kako je poznato razvija u raznim zanimljivim i manje zanimljivim pravcima), nego i iz oblasti anatomije, psihologije, lozoje, zdravijeg nutricionizma, joge, spiritualnosti, kulturologije, mitologije, meditacije, ekasne komunikacije itd. Pogled homeopate je pogled svestranog posmatraa bez predrasuda. Pre nego to nekoga osudimo, setimo se da kritika uvek govori o kritiaru, ak i u mislima, jer i misao je energetski impuls i to veoma moan. Zato se na poetku pozabavimo prvenstveno svojim granicama, oekivanjima, strepnjama itd. Onako, krajnje otvoreno, ne moramo da izgledamo ili da se trudimo da ostavimo utisak, dovoljno je da budemo iskreni. Prema sebi. Proces line transformacije Tako da, pre nego to ponemo suditi drugima, pogledajmo u sebe i zagrlimo sopstvenu nesigurnost, svoj ego i svoje predrasude... Budimo kompletni, ne plaimo se svoje potpunosti, jer nismo samo lepi, pametni, odluni, duhoviti itd... nego smo i zbunjeni, uplaeni, ljubomorni, nervozni itd... A ono to nas nervira kod drugih, to smo mi sami, tako da treba da budemo jako zahvalni svim ljudima i situacijama koje u nama bude nekakav otpor. 56

Korak do sree

To samo znai da prepoznajemo neki deo sebe koji jo nismo usvojili sa ljubavlju i potovanjem. To prepoznavanje e nas isprovocirati da reagujemo, a ako reagujemo svesno, onda e se u nama probudti inspiracija da jo vie radimo na sopstvenim slabostima i destruktivnim emocijama. Osvestimo svoje strahove i unapredimo svoje stavove. Razmenimo iskustva. (Ne)verovanja takoe. Nije potrebno da nameemo svoje miljenje kao ispravno, ve da podstaknemo jedni druge da razmiljamo i oseamo neke nove senzacije. Naravno, svako ima pravo na svoj izbor, miljenje, verovanje pa i predrasude... A proces line transformacije je uvek individualan i samim tim drugaiji, neponovljiv, jedinstven, ali ujedno moe biti i napet i zabavan i edukativan. Nita nije sluajno, a homeopatija je i kontinuirani rad na sebi, ne samo na klijentima... Unutranji mozaik due S druge strane, nasuprot strahovima nalazi se srea. Zanimljivo je da su predrasude prisutne u svim segmentima ivota, posebno kada se radi o apstraktnim, a esencijalnim ivotnim stanjima kao to je stanje sree. Volela bih da ovde zastanete za trenutak, i da se zapitate gde je vaa srea, da sami sebi kaete ta je to to vas zaista ini srenim... Jer, kao to lepota potie iz oka posmatraa, tako srea potie iz unutranjeg pogleda na svet. Srea je unutranji mozaik due ispleten od mira, ljubavi, zahvalnosti, svesnosti, prihvatanja, predanosti, nenosti. Srean je ovek koji ume da kae hvala i da se nasmei u svakoj situaciji. ovek koji ima oi da vidi znakove pored puta i srce da sledi te znakove. Srean je ovek koji, kad mu nita ne ide od ruke, ne krivi ni sebe ni druge, ve zastane, duboko udahne, vrati se u sopstveni centar i kae sebi Tako treba da bude, jer tako je najbolje za mene. Srean je ovek koji veruje sebi i onda kad itav svet sumnja u njega. Jer srea nije tamo negde oko nas, srea je u obinom oveku koji ivi pesmu koju peva, u obinom oveku koji se vie ne plai, u obinom oveku koji voli sebe i ivot, u obinom oveku koji je svestan da ima zvezde u oima.

57