The Veritable Clavicles of Solomon,

Translated from Hebrew into the Latin Language by Rabbi Abognazar.

(Les Vritables Clavicules de Salomon, traduites de l'Hebreux en langue Latine par le Rabin Abognazar.)
(Excerpts)

Edited from British Library, Lansdowne MS. 1203. 74 folios. 4. Copyright 2001, Joseph H. Peterson. This manuscript was one used by S. Liddell MacGregor Mathers in his edition of the Key of Solomon the King (Clavicula Salomonis) (London: George Redway, 1889). According to Mathers, "1203 Lansdowne MSS. is 'The Veritable Keys of Solomon translated from the Hebrew into the Latin language by the Rabbin Abognazar (?Aben Ezra).' It is in French, exquisitely written in printing letters, and the Pentacles are carefully drawn incoloured inks. Though containing similar matter to the others, the arrangement is utterly different; being all in one book, and not even divided into chapters." In fact the arrangement is irrelevant since it is utterly different in content as well, aside from some of the pentacles at the end of the book. It is puzzling why Mathers inserted random excerpts of it into his book, which otherwise follows the French Colorno editions quite closely. In so doing, Mathers omitted instructions which were integral to the Abognazar method; the result served only to confuse and complicate the operations of the Colorno method. Some of the sections that Mathers omitted were: Preparation of the sword, dagger, penknife, ink bottle, cup for collecting blood, burner, fire, incense, staff for operations of Venus, second staff for other operations, garment, exorcism of the victim, a long elaboration of spirit names and seals, ten names of God, 3 experiments for love, 12 rings for binding spirits, 28 mansions of the moon, bulk of the pentacles. Most of Mathers' omissions can be attributed to the fact that the Colorno manuscripts have corresponding (though quite different) instructions. Mathers also for some reason omitted experiments dealing with love magic. And of course he was very reluctant to include instructions dealing with ritual sacrifice.

Besides elements which are unique to this work, it draws on elements of Agrippa's De occulta philosophia, Paracelsus' Archidoxes of Magic, Petro de Abano's Heptameron, the Magical Calendar, and Arbatel Of Magic. The British Library catalogue entry reads as follows:
4to. Another Treatise on the cabalistical art called "Les veritables Clavicules de Salomon, traduites de l'Hebreux en langue Latine, par le Rabin Abognazar." (In Latin and French.) It is a very beautiful specimen of French calligraphy, and, like the former article [i.e. Lans 1202], decorated with a great number of drawings, but in a superior style of execution.

The manuscript probably dates mid 18th century. There is another manuscript of this text in the Bibliothque nationale de France numbered Fr. 25,314, dated "MDCXXXIV" (1634), which can hardly be that old. Its title reads, "LES CLAVICULES / DE SALOMON / Traduit de l'Hbreux en Langue Latine, / Par le Rabin Abognazar, / ET / Mis en langue Vulgaire Par M. BARAULT Archevque d'Arles." It is 141 pages long. The calligraphy appears to be the same as Lans. 1203, and both appear to have been executed by 'F. F. FYOT.' Because each of these two manuscripts contain errors not found in the other it is likely that both were copied from a common ancestor, and not one from the other. In general the two texts coincide exactly, but there are also many places where the wording of the two vary slightly. Since the two versions are too close to make a retranslation likely, the apparent explanation for the differences is simply creativity on the part of the scribe. The most striking thing about these manuscripts, as noted by both Mathers and the British Library cataloguer, is the great beauty of the calligraphy and artwork. There is also a total absence of corrections in spite of the occasional errors and especially dislocations. These become especially obvious when comparing the two manuscripts. The scribe evidently had an overriding concern with keeping the pages beautiful. I hope that this edition of the complete Abognazar method will help to clarify the overall manuscript tradition of the Key of Solomon. Parts of the text in square brackets [] were omitted by Mathers, and the translations supplied are my own.

Contents

Preliminary discourse * Introduction * Table of planetary hours * NAMES OF THE PLANETS, with the colors that are suitable for each * Table of the Magical Names of the Hours, and of the Angels who rule them * Table of instruments Preparation of the sword Exorcism of the dagger Exorcism of the penknife Exorcism of the burin * Blessing of the ink bottle Exorcism for the cup, wherein one puts the blood Exorcism of the pen quills Exorcism of the burner, fire, and incense Exorcism of the staff for operations of Venus Manner of cutting the other staff, to be used for all the operations Exorcism of the place intended for performing the operations Exorcism of the garment Exorcism of the victim Consecration of the book * [Concerning the nature of the spirits] The ten names of God For Love Another for the same subject Another for the same subject One to render oneself invisible * To hinder a sportsman from killing any game * How to know who has committed a theft * How to make the magic garters * How to make the magic carpet proper for interrogating intelligences * How to render yourself master of a treasure possessed by the spirits * The characters of the 12 rings for binding spirits 28 mansions of the moon The pentacles Notice *

* (Included at least partially in Mathers' edition of the Key of Solomon.)

LES VRITABLES

CLAVICULES DE SALOMON
Traduites de l'Hebreux en langue Latine Par le Rabin ABOGNAZAR.

DISCOURS PRLIMINAIRE.

OUT l'Univers a su jusqu'a ce jour que de tems immmorial SALOMON possdait

les sciences infuses par les Sages enseignemens d'un Ange, auquel il parut si soumis & obissant, que par surcroit du Don de Sagesse qu'il demanda, il obtint avec profusion toutes les autres Vertus, ce qui fit que pour ne pas inhumer avec son corps des Sciences dignes d' une mmoire Eternelle tant pour ainsi dire sur sa fin il laissa a son fils ROBOAM un Testament qui les [2] contenoit toutes & dont il a joui jusqu'a sa mort. Les Rabins qui aprs lui ont t soigneux deles cultiver nommrent ce Testament, Clavicule de Salomon qu'ils firent graver sur des corces d'Arbres & les Pentacules sur des plaques de cuivre en Lettres Hbraques pour tre soigneusement conserves dans le Temple que ce Sage avait fait construire.

Ce Testament fut anciennement traduit del' Hbreux en Langue Latine par le Rabin Abognazar qui le transporta avec lui dans la Ville d' Arles en Provence, o par un insigne bonheur, l'ancienne Clavicule Hbraque, c'est dire la prcieuse traduction d'icelle tomba entre les mains de l'Archevque d'Arles, aprs la destruction des Juifs en cette Ville, qui du Latin la traduisit en langue Vulgaire & dans les mmes termes qui s'ensuivent sans avoir altr ni augment l'originale traduction de l'Hbreux. / .

LES VRITABLES

CLAVICULES
DE SALOMON.

ON FILS ROBOAM; comme de toutes les Sciences il n'en est point de plus

naturelle, & de plus utile que la connaissance des mouvemens Clestes, j'ai cr en mourant devoir te l'aisser un hritage plus prcieux que toutes les Richesses dont je jois. Et pour te faire comprendre de quelle manire je suis parvenu ce dgr, il faut te dire qu'un jour contemplant la puissance de l'Etre Suprme, l'Ange du Grand Dieu s'apparut devant moi dans le tems que je disois O quam mirabilia opera Dei, Que les [6] Ouvrages de Dieu sont surprenants & admirables. Tout d'un coup j'apperus au fond d'une alle poisse d'arbres, une lumire en forme d'Etoile ardente qui me dit d'une voix tonnante Salomon, Salomon, Salomon ne t'tonne point? le Seigneur veut bien satisfaire ta curiosit en te donnant la connaissance dela chose qui te sera la plus agrable. Je t'ordonne de lui demander ce que tu dsires surquoi tant revenu de la surprise o j'etais, je rpondis l'Ange, qu'aprs la volont du Seigneur, je ne dsirais que le Don de Sapience, & par la bont du grand Dieu j'obtins par surcroit la jouissance de tous les Trsors Clestes & la connaissance de toutes choses naturelles. C'est mon Fils par ce moyen que je possde toutes les Vertus & Richesses dont tu me vois jouir present, & pour peu que tu veuille tre attentif tout ce que je vais raconter, & que tu retienne avec soin ce que je te vais dire, je t'assure que les Graces du grand Dieu te seront [7] familires, & que les Cratures Clestes & terrestres te seront obssantes, Science qui n'opre que la force & la Puissance des choses naturelles & des Anges purs qui les rgissent dont je te donnerai les Noms par Ordre, leurs exercices & emplois particuliers auxquels ils sont dstins, ensemble les jours auxquels ils prsident particulirement, pour que tu puisse venir bout de tout ce que tu trouveras dans ce mien Testament, Dont je promets la russite, pourv que tous tes ouvrages ne tendent qu' l'honneur de Dieu qui m'a donn la force de dominer non seulement sur les choses Terrestres mais aussi sur les Clestes c'est dire sur les Anges dont je puis disposer ma volont & obtenir d'eux des Services trs considrables. Premirement, il faut que tu sache que Dieu ayant fait toutes choses pour lui tre soumises, il bien voulu porter ses oeuvres jusqu'au dgr le plus parfait en faisant un ouvrage qui participe, du Divin & du Terrestre, c'est--dire l'homme, [8] dont le

Corps est grossier & terrestre, & l'ame Spirituelle & cleste, auquel il a soumis toute la terre & ses habitans, & lui a donn des moyens par lesquels il peut se rendre les Anges familiers que j'appelle Cratures clestes, qui sont dstins, les vns regler le mouvement des Astres, les vns a habiter les Elmens, les autres aider & conduire les hommes, & les autres chanter continuellement les Louanges du Seigneur; tu peux donc par le moyen de leurs Sceaux & Caracteres teles rendre familiers pourvu~ que tu n'en abuse pas en exigeant d'eux des choses qui leurs sont contraires, car maudit celui qui prendra le Nom de Dieu en vain & qui mal emploira les sciences & les biens dont il nous a enrichis. Je te commande Mons Fils, de bien graver en ta mmoire tout ce que je te dis, pour qu'il n'en sort jamais. Si tu n'avais le dessein de bien user des secrets que je t'enseigne; je t'ordonne [9] de jetter plutt ce Testament au feu que d' abuser du pouvoir que tu auras de contraindre les Esprits, car je t'avertis que ces Anges bienfaiteurs fatigus & lasss par tes illicites demandes, pourraient ton malheur excuter les Ordres de Dieu, aussi bien qu' celui de tous ceux qui mal intentionns abuseraient des secrets qu'il lui pl me donner & reveler; ne crois pas pourtant mon Fils, qu'il ne te soit permis de profiter des biens & plaisirs que les Esprits Divins peuvent te rendre, au contraire, c'est pour eux un trs grand plaisir de rendre service l'homme avec qui plusieurs de ces Esprits ont beaucoup de penchant & d'affinit, Dieu les ayant destins la conservation & conduite des choses Terrestres qui sont soumises au pouvoir de l'homme. Il y a de diffrentes sortes d'Esprits, selon les choses auxquelles ils prsident, ils y en a qui rgissent le Ciel Empir, d'autres le premier Mobile, d'autres le premier & Second Cristallin, [10] d'autres le Ciel Etoil, il y a aussi des Esprits au Ciel de Saturne que je nomme Saturnites, il y a des Esprits Jovials, Martials, Solaires, des Vneriens, Mercuriels & Lunaires; il y en a aussidans les Elmens aussi bien qu'aux Cieux, il y en a dans la Rgion igne, d'autres dans l'Air; d'autres dans l'Eau, & d'autres sur la terre, qui tous peuvent rendre Service l;homme, qui aura le bonheur de les Connaitre & de savoir les attirer. Je veux encore te faire connaitre que Dieu a dstin chacun un esprit qui veille & prend soin notre conservation, iceux sont appells Gnies qui sont Elmentaires comme nous & qui sont plus faciles rendre service ceux dont le tempramment

est conforme l'lment que ces Gnies habitent: de mme par Exemple si tu tais d'un tempramment ign, c'est--dire Sanguine, ton gnie serait ign & soumis l'Empire de Bal. Il y a outre cela des temps rservs pour l'invocation de ces [11] Esprits, des jours & heures auxquels ils ont des forces & un Empire absolu: C'est pour cela que tu verras dans la Table Suivante quelle Planette & a quel Ange sont soumis chaques jours & heures, ensemble les couleurs qui leurs conviennent, les Mtaux les Herbes, plantes, animaux aquatiques, ariens & Terrestres & les encens qui leur sont propres comme aussi en quelle partie du monde ils demandent d'tre invoqus sans omettre les conjurations, Sceaux, Caracteres & Lettres Divines qui leurs conviennent par lesquelles on reoit la puissance de Simpatiser avec ces Esprits. Pour comprendre la Table Suivante dans laquelle sont crites les heures Plantaires, il faut remarquer que chaque rang est pour chaque jour & que les dessus de chaque rang qui est en Chiffre & commenc par huit sont les heures du Soleil levant & couchant, & que le rang dessous qui est commenc par un, est l'heure depuis la minuit jusqu' une autre, & que ce qui est ombr signifie nocturne. Comme si tu voulois par exemple oprer [12] un Dimanche l'heure du Soleil, il faudrait commencer six heures depuis la minuit qui est la premire du Soleil lev tout ainsi qu'il est marqu ce qui doit servir d'Exemple pour tous les autres:

NOMS DES PLANETTES, Avec les Couleurs qui leurs conviennent toutes.
Saturne. Jupiter. Mars. Le Soleil. Venus Mercure. La Lune. Plomb. Noir. Etain Fer. Bleu. Rouge. Or. Jaune. Cuivre. Mercure. Argent. Verd. Mlls. Blanc.

NOMS DES HEURES ET DES ANGES qui y prsident commencer une heure aprs minuit jusqu'au Samedi minuit. Pour le Dimanche. [For

Sunday] Noms des Heures [Names of the Hours]

Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Jayo Abay Natalon Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Neron Sassur Aglo Calerna Salam 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Michal [sic] Gabriel Cassil Sachil Samal [sic] Anal [sic] Raphal [sic] Michal [sic] Gabril Canil [sic] Tachiel [sic] Samal [sic] Anal [sic] Raphal [sic] Michal [sic] Gabril Carfsiel [sic] Sachiel Samal [sic] [18] Anal [sic] Raphal [sic] Michal [sic] Gabriel Caniel [sic]

Pour le Lundi. [For Monday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia 1 2 3

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Sachiel Samal Anal

Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Neron Jayo Abay Natalon Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur Aglo Calerna Salam

4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Raphal Michal Gabriel Carsiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabril Caniel Sachiel Samal Anal Raphal Michal [19] Gabriel Carsiel Sachiel Samal Anael

Pour le Mardi. [For Tuesday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Neron 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Raphal Michal Gabril Cassiel Sachiell Samal Anal Raphal Michal

Jayo Abay Natalon Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur Aglo Calerra [sic] Salam

10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Gabriel Carsiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Caniell Sachiel [20] Samal Anal Raphal Michal Gabriel

Pour le Mercredi. [For Wednesday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Oourer [sic] Thaine Neron Jayo Abay Nathalon [sic] Beron Barol Thanu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Carsiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Caniel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Caniel

Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur Aglo Caerra Salam

4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sachiel Samal Amal [21] Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal

Pour le Jeudi. [For Thursday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Neron Jayo Abay Natalon Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Anal Raphal Michal Gabriel Caniel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal [22] Gabriel Cassiel Sachiel Samal

Aglo Caerra Salam

10 11 12

Anal Raphal Michal

Pour le Vendredi. [For Friday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Neron Yayo [sic] Abay Nathalon [sic] Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur Aglo Caerra Salam 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Noms des Anges. [Names of the Angels]

Gabriel Cassiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Carsiel [23] Sachiel Samal Anal Sachiel Samal Anal Raphal Michal

Pour le Samedi. [For Saturday] Noms des Heures [Names of the Hours]
Yayn Janor Nasnia Salla Sadedali Thamur Ourer Thaine Neron Yayo [sic] Abay Nathalon [sic] Beron Barol Thanu Athir Mathon Rana Netos Tafrac Sassur Aglo Caerra Salam 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Noms des Anges. [Names of the Hours]

Samal Anal Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal Anal Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal [24] Anal Raphal Michal Gabriel Cassiel Sachiel Samal Anall Raphal

Pour se servir comme il faut de ces Tables on doit compter les heures comme la Table Plantaire Savoir, le premier Ange la premire du Soleil levant qui est la Sixime depuis minuit, de manire que tu trouveras que l'Ange qui prside le Dimanche Soleil levant se nomme Anal & que la dite heure est appelle Thamur, cequi te Servira de Regle pour tous les autres jours de la semaine, car tu dois croire que ces Anges prsidans aux heures, c'est d'eux de qui dpend une partie des

oprations Plantaires. Il est de ncessit de faire prparer des instrumens pour les dites oprations dont entre autres tu auras besoin d'une pe pour te servir [25] de force & d'Empire pour chasser & rpudier les Esprits impurs & commander aux Esprits purs & Divins. Il te faut un Stilet pour servir a gorger les victimes que tu offriras selon l'opration sans oublier un couteau pour couper & mettre en pices les victimes qui seront reserves pour les holocaustes: il en faut un autre pour couper les bois. Il est aussi ncessaire d'avoir un Canif pour tailler les plumes propres aux Oprations qui ne doit tre employ autre chose tu ne peut te passer d'un burin pour graver sur les metaux ce que l'opration exigera. Il faut une critoire pour mettre l'Encre, & une Tasse pour reevoir le Sang des victimes; il faut un Rchaud pour mettre le feu pour les encensemens, remarque aussi que toutes ces choses soient neuves, qu'il faut les prparer, les exorciser & les purifier de la manire que je vais te l'enseigner cy aprs. Surtout Souviens toi de ne jamais manquer aucune des Crmonies parceque dans les prparations il faut tre exact pour queles Esprits soient prompts obr. [26] Comme dans les oprations il sera ncessaire d'avoir differentes sortes de plumes aussi bien que d'encre dont tu dois te Servir, v que dans certains oprations ta auras besoin du Sang de quelques animaux & que dans d'autres tu seras oblig d'en composer avec les couleurs qui conviennent aux Planettes, j'aurai soin de te l'enseigner dans chaque trait des instruments propres aux oprations. POUR ce qui regarde le lieu ou tu voudras faire l'uvre, il faut qu'il soit pur & mond depuis quarante jours en y laissant jour & nuit une Lampe ardente pendant lesdits quarante jours. Il faut aussi avoir deux sortes de btons, Savoir, un qui ne sert positivement que pour les oprations de Venus, & un autre qui sert pour toutes les autres oprations. Il faut pareillement avoir un Vtement convenable aux oprations qui marque la puret avec la quelle tu dois agir de corps & d'Esprit.

TABLEAU DES INSTRUMENS. L'Epe

Le Stilet

Couteau pour les Victimes.

Couteau pour le Bois.

Le Burin.

Le Canif.

Bton pour toutes les Oprations.

Bton pour les Oprations de Venus.

La Tasse.

L'Ecritoire.

Le Rchaud.

PRPARATION DE L'EPE. Il faut avoir une Epe neuve peu prs de la mme manire dsigne cy devant, & l'ayant lave avec du Vin dans le quel tu mettras un peu de Sang de Colombe qui aura t tue un Lundi six heures du matin qui est peu prs l'heure du Soleil levant, aprs l'avoir ssuie avec des linges bien propres, tu attendras un mardi six heures du matin que tu la prendras en ta main & diras ces mots avec beaucoup d'attention. Aglo, On, Pentagrammaton, On, Athanatos, Agraton, Tela [F: teta], Tutus, Tamon. Deus Abrah Deus Isac, Deus Jacob, Respice servum tuum (N.) qui in tuo nomine pugnare cupit, jube Angelis tuis adsint & non mihi dficiant in negotiis meis & per te, Theos, Athanatos, Agios, Agios, Agios, Agios, Agios, Alpha & Omega, venient Angeli tui Cassiel, Sachiel, Samal, Anal, Raphal, Michal, [29]Gabriel, & adjuvent me in omnibus meis opribus, & nunquam me derelinquant, & per virtutem Artis quam Patri meo revelasti, sint mihi fideles & obedientes per nomen tuum Tetragrammaton. Amen. (Dieu d'Abraham, Dieu d'Isac, Dieu de Jacob, Jette les yeux sur ton Serviteur ( ) qui dsire combattre en ton Nom fais que tes Anges m'assistent & qu'ils ne m'abandonnent point dans mes enterprises, & par toi Theos, Athanatos, Agios, Agios, Agios, Agios, Agios, Alpha & Omega, les Anges Cassiel, Sachiel, Samal, Anal, Raphal, Michal, & Gabriel viennent & me donnent Secours dans toutes mes oprations, qu'ils ne

m'abandonnent jamais, & que par la force de l'Artque tu as revl mon Pere, ils me soient fideles & obssants par ton Nom Tetragrammaton. Amen.) Aprs tu graveras, ou feras graver sur l'Epe avec le Burin de l'Art, pareille heure, six heures du matin les Caracteres & mots ci aprs ce qu'tant fait tu jetteras de l'encens qui aura t beni, comme je te dirai ci aprs & diras l'Oraison Aglo, On, etc, au- dessus, ensuite de quoi tu la mettras dans son fourreau & la conserveras pour le besoin.

EXORCISME DU STILET. Comme on ne peut se passer du Stilet, dans les Opratis tu en feras prparer un d'Acier trs fin; dont la poigne sera de la mme nature, lequel tu laveras comme tu auras fait de l'Epe & l'ayant ssui, tu le planteras par la pointe sur un petit pied d'estal de Buys. Et tu diras sur lui l'Oraison [30] Aglo, On, Pentagrammaton etc, comme sur l'Epe aprs quoi tu feras graver ou graveras toi mme les caractres suivants.

Lesdits Caractres tant gravs, tu les encenseras & diras l'Oraison Hel, ya, yac, va, adonai, cados, cados, Aborel, Elom, yeny, del, agios, agios, agios, Rararel, Rararel, Rararel. Domine Deus omnipotens, qui cuncta crasti ex nihilo, ne despicias servum tuum (N.) qui te suppliciter orat, ut tibi placeat hoc instrumentum benedicere, purificare & sanctificare ut sit dignum & efficax ad meas oprationes complendas & jube sanctis Angelis tuis ut assistent me operationi. O Domine [31] reminiscere Patris mei cui, retribuisti omnium rerum cognitionem, fac ut virtutem illius prceptorum, purum evadat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen quod est sanctum Tetragrammaton. (Seigneur, Dieu Tout-Puissant qui as tout cre de rien, ne mprise pas (N.) ton Serviteur qui t'adresse ses humbles prires, afin qu'il te plaise bnir,

purifier & sanctifier ce Couteau pour qu'il soit digne & propre a excuter mes oprations, Ordonne aussi tes Sts Anges de venir tre presens cette mienne opration. Seigneur Tout Puissant Souviens toi de mon Pere qui tu as accord la connaissance de toutes choses: fais que par la vertu de ses enseignemens, ce Couteau devienne pur, et te soit agrable par ton Nom Tetragrammaton.) Aprs quoi tu feras graver ou graveras toi-mme la meme heure que dessus avant dite les Nom et caracteres ci-aprs.

Les susdits Caracteres tant gravs, tu les encenseras disant la mme Oraison Hel, Ya, etc. ensuite tu les envelopperas d'un morceau de Tafetas rouge & neuf, pour t'en servir au besoin. EXORCISME DU CANIF. Il faut faire un Canif qui ne sert autre chose, qu' tailler les plumes dont tu auras besoin dans les oprations, & dont la lame soit de trs pur & fin Acier, l'gard du manche n'importe pas de quoi il soit, pourv qu'il soit neuf, & l'ayant bien lav comme tu sais & ssui, il faudra le mettre sur une Table couverte [32] d'une nappe blanche & aprs l'avoir aspers & encens tu diras l'Oraison suivante avec beaucoup d'attention: Agiel, Asiel, Sadon, Paliel, Alma, Mammiel, Dilaton, Kaday, Catilua, Utanzaral, Zalphi, Carsali, Saffua, Hictimi, On, Agla, Agios, Agios, Hamon, Yoth, Luphat, Ciel, Miel, Miel.

Deus Moyses, Deus Isral, Deus magnus ne obliviscaris me (N ) servum tuum, sed digneris hoc instrumentum tuo honori preparatum, benedicere per potentiam tuam quam parti meo revelasti et per omnes Angelos tuos quorum nomina illi detexisti & per nomen tuum potens Tetragrammaton. (Dieu de Moyse, Dieu d'Isral, Dieu Grand, n'oublies pas ton Serviteur (N ) mais daignes bnir cet Instrument prpar pour ton honneur, par ta grande puissance que tu as rvle mon Pere & par tous

les Anges dont tu lui as dcouvert les noms, et par ton nom qui est Puissant Tetragrammaton.) Aprs quoi tu graveras ou feras graver suricelui ces caracteres, d'un ct les noms Saints, & de l'autre le Sceau & les ayants encenss & benits tu diras de rechef [33] l'Oraison Agiel, Asiel, Sadon &c, Aprs quoi tu envelopperas ledit Canif dans un morceau de Taffetas de diverses Couleurs & le conserveras proprement pour t'en servir au besoin.

EXORCISME DU BURIN. Le Burin est un instrument fort utile dans toutes les Oprations, & comme on ne peut de tout s'en passer, il faut qu'il soit le premier que tu fasse prparar de la manire qui suit.