wiczenie Oka Umysu To wiczenie jest bardzo pomocne by opanowa zdolnoci niezbdne przy wizualizacjach oraz projekcjach.

Powi troch czasu, i przekszta kady z poniszych zapis w w wyobraenie. !o"nij si i pon w to za kilka ty#odni, a potem zn w za kilka ty#odni, obserwuj$c r nic i odmiennoci jakie dostrzeesz. %auwa r nic #dy widzisz rzeczy & wewntrznie lub zewntrznie po tym jak wykonasz to wiczenie. Zacznijmy wic, dobrze ? 'kup si na tym co odczuwasz i (zobacz, poczuj, skosztuj, odczuj, lub usysz ) poprzez swe oko umysy nastpuj$ce wyrazy* twarz czonka rodziny ko+ w #alopie p$czek kwiatu r y twoja sypialnia sy#nalizacja dro#owa d,wik deszczy uderzaj$ce#o w dach #os przyjaciela dzieci miej$ce podczas #ry dotyk mikkie#o "utra swdzenie delikatny powiew twarzy na twej twarzy czucie mini podczas bie#u kopnicie puszki rysowanie okr#u na papierze smak cytryny pasty do zb w kawaka ziemniaka zapach smaone#o boczku zapach #ardeni zapach potu odczucie #odu kaszel przebudzanie si (pobudka) kamie+ rzucony do stawu, kt ry tworzy na powierzchni wody "ale rozszerzaj$ce si na zewn$trz ten tekst lub papier lec$cy wysoko ku #ranatowemu niebu by ostatecznie znikn$ w oddali tw j but powoli poruszaj$cy si osobno i kada je#o cz dry"uj$ca daleko w przestrzeni ... pomara+cz krajan$ na pi r wnych czci za jej czci bd$ce w trzech r nych wzorkach. Yoga Hatha -atha jo#e zacz$lem wiczy chodz$c na pywanie. .wiczenia ( -/ & so+ce T-/ & ksiyc ) jo#i opr cz statycznych wcze+ to kontrolowany oddech kt ry mi pozwali przepyn$ przeszo 01 metr w pod wod$. Po nauczeniu si oddechu zacz$em wiczy kontrol pracy serca. 2y#l$da to tak, e odzczuwa si skurcz serca i pompowanie krwi do #owy , r$k i n # (w takiej kolejnoci). 3ak si opanuje duy krwioobie# to wiczy si may czyli puca, or#any wewntrzne. .wicz$c w ten spos b mona zmniejszyc szybko oddychania i szybko ttna. Po osi$#niciu odczuwania due#o i mae#o krwioobie#u czowiek zaczyna odczuwa pr$dy i ener#ie kt re moe kierowa w dowolne miejsce or#anizmu i po pewnym czasie zaczyna si oczuwa pustk w sobie. 3est tylka jedna wielkia ener#ia w caym ciele i wtedy mona si wznie. 3a lewitowaem okoo p metra nad tapczanem, czas przesta istnie to niewiem jak du#o tak wisiaem. 4ardzo przyjemne odczucie chocia po lewitacji byem strasznie wyczrpany. 5dao mi si tak raz konretnie lewitowa i mimo pr b tak wyra,ne#o lewitowania nie dowiadczyem ze wz#ldu na due wyczerpanie w czasie pr b. !hocia do lewitacji nie namawim bo osi$#nicie te#o stanu jest wyczerpuj$ce to proponuj powiczy odczuwanie krwioobie#u i odczucie w danej chwili T5 6 T78/% jak T2937 '78!7 pompuje krew po twoim or#ani,mie. rataka! re"#ektor w woich oczach$ -induscy jo#ini wynale,li tratak & wiczenia wzroku. Pole#aj$ one na wyksztaceniu umiejtnoci cakowite#o przykucia uwa#i do jedne#o punktu. Trataka pozwala nie tylko rozwija umiejtnoci paranormalne, postrze#a aur, ale take re#uluje dziaanie ukadu nerwowe#o, wycisza umys i doskonale wpywa na popraw zdrowia cae#o or#anizmu. Podane poniej wiczenia :wyostrzaj$: tzw. postrze#anie pozaoptyczne (czyli widzenie trzecim okiem) i harmonizuj$ prac orodkowe#o ukadu oraz autonomiczne#o ukadu nerwowe#o nerwowe#o. .wiczenia od pierwsze#o do trzecie#o mo#$ take wykonywa dzieci, kt re maj$ kopoty z koncentracj$ (bez intonowania mantry 9;). <o pierwszych trzech wicze+ trzeba usi$ wy#odnie i pilnowa, by plecy byy wyprostowane. 3eli podczas wiczenia poczujesz zmczenie oczu, opu powieki i na chwil po na nich swoje donie wewntrzn$ stron$ myl$c wtedy intensywnie* :relaksuj moje #aki oczne, rozlu,niam minie powiek:. =dy zmczenie ust$pi, moesz zn w przez chwil kontynuowa wiczenie. % wiczenie &ierwsze 9pu do poowy powieki i patrz na czubek nosa przez okres czasu od trzech do piciu minut. !ay czas oddychaj swobodnie i re#ularnie. =dy poczujesz zmczenie wzroku & przymknij na chwil powieki i zanu d,wik 9; (wym. /5;). .wicz rano i wieczorem. % wiczenie drugie 'kieruj swe oczy do # ry, ku punkcie znajduj$cym si midzy brwiami, powyej nasady nosa. Patrz tak przez okres czasu od dw ch do piciu minut i myl tylko o tym miejscu, #dzie usytuowane jest trzecie oko. % wiczenie trzecie %mru lekko oczy i wpatruj si w jaki niewielki przedmiot postawiony ok. > metra przed Tob$ na wysokoci oczu & np. wazonik, kul, szkatuk. % wiczenie czwarte ' y#ko d#a os(b dorosych )* Przy#otuj takie lustro, w kt rym bdziesz m # dojrze ca$ sw$ sylwetk. 'ta+ przed nim, lekko opu powieki i wpatruj si we swoje odbicie uwanie, bez mru#ania powiekami & a do zmczenia oczu. 2tedy zamknij je na chwil, zrelaksuj je podanym wyej sposobem, we, kilka #bokich oddech w i zn w popatrz na swoje odbicie. Powt rz taki :o#l$d: cztery razy w ci$#u jedne#o wiczenia. 2czeniej czy p ,niej dostrzeesz dookoa swojej sylwetki m#list$ otoczk. ?ajpierw zazwyczaj dostrze#a si tzw. halo czyli aur dookoa #owy, a potem m#iek dookoa cae#o obrysu postaci. @epsze e"ekty uzyskasz, jeeli zaczniesz powoli podnosi do # ry i opuszcza najpierw lew$, potem praw$ rk$. 9czywicie & cay czas patrz$c z lekko opuszczonymi powiekami. %auwaysz wtedy, e im duej patrzysz, tym wikszy obszar powiaty postrze#asz wok rki. Aade#o nastpne#o dnia moesz dodawa r ne elementy do takie#o wiczenia, np. koysa powoli ciaem i obserwowa jak otaczaj$ca !i aura porusza si razem z sylwetk$. Po pewnym czasie, zwaszcza jeeli w pomieszczeniu, #dzie znajduje si lustro bdzie zapalona wieca & zaczniesz wyra,nie dostrze#a r nic w nateniu tej powiatyi powoli rozr nia kolory. 9czywicie wyma#a to cierpliwoci i systematycznoci, ale ten trud si opaca. =dy nauczysz si ju dostrze#a aur wok postaci ludzi r wnie w codziennych warunkach, umiejtno ta moe !i przynie wymierne korzyci. 4arwy aury zdradz$ bowiem, jaki charakter i cechy ma czowiek, z kt rym robisz interesy, przyja,nisz si czy masz zamiar np. zwi$za si z nim mae+stwem. Powiedz$ ci r wnie, czy w Twoim (lub innych) ciele nie czai si jaka choroba... ?ie trzeba ucieka si do specjalnych aparat w czy przyciemnionych szkieek, by zobaczy aur. ?awet naukowcy przyznaj$, e wystarcz$ systematyczne wiczenia i spenienie tylko czterech warunk w, eby dostrzec otaczaj$c$ dany obiekt powiat* B Przystpuj$c do wiczenia trzeba si wyciszyC B ?ajlepiej, jeeli wprowadzisz si w nastr j medytacyjny i stan al"a (skieruj spojrzenie ok. D0 cm w # r & w wczas nastpuje synchronizacja obu p kul m z#owych)C B Pomieszczenie w kt rym wiczysz powinno by zaciemnioneC B 9biekt obserwacji umie przed ciemnym tem & najlepiej czarnymC +ks&eryment ze ,wiec%anim zaczniesz obserwowa ludzk$ aur, najlepiej przez jaki czas eksperymentuj ze wiec$. 2 odle#oci okoo jedne#o metra od ciemne#o ta (np. ciany czy sza"y osonitej czarnym materiaem) ustaw zapalon$ wiec tak, by jej pomie+ znajdowa si na wysokoci Twoich oczu. 5si$d, przed ni$ w odle#oci okoo dw ch metr w. 5spok j si, zrelaksuj, usu+ z umysu wszelkie niepotrzebne myli. 9ddychaj #boko i patrz w jaki nieokrelony punkt znajduj$cy si okoo D0 centymetr w nad wiec$ i jakby poza jej pomie+. Po chwili ujrzysz tczowe kr#i. Po kilku dniach wicze+ bd$ one coraz wiksze i wiksze. Aiedy ju z atwoci$ bdziesz osi$#a ten stan, zacznij w ten spos b obserwowa wisz$c$ lamp, zasuszony i ywy kwiat (by widzie r nic promieniowania). <opiero po ty#odniach systematycznych wicze+ przechodzimy do obserwowania ludzkiej aury. ?ajatwiej j$ dostrzec dookoa #owy, r$k i n #. .onie we mg#e Po kilkuminutowym relaksie i medytacji z zamknitymi oczyma, oddychaj$c r wno i #boko, umie donie nad wczeniej przy#otowan$ czarn$ powierzchni$ (moe to by czysty blat biurka, kawaek czarne#o papieru, tkaniny itp.). <onie z palcami lekko si stykaj$cymi, trzymaj kilka centymetr w nad czarnym tem. 9ddychaj$c spokojnie, przez nos patrz lekko zmruonymi oczami jakby poprzez rce i palce. Po chwili skupienia dookoa palc w zaobserwujesz zjawisko podobne do unoszenia si pary. 3eeli bdziesz dalej patrze, zobaczysz, e z palc w wysuwaj$ si coraz dusze promienie. Aiedy uoysz donie naprzeciw siebie i zaczniesz je raz zblia, raz oddala, w wczas dostrzeesz, e te :promienie: take si skracaj$ lub wyduaj$. Po kilku, a czasam kilkunastu dniach systematycznych wicze+ & bardziej wraliwi mo#$ ju zacz$ widzie kolory. /le nie naley si tym zraa, #dy postrze#a si tylko sam$ :m#iek: lub jakby strumie+ wiata. ?iekiedy kolory :widzi si: tylko intuicyjnie, tzn. podwiadomo podpowiada nam, jaka to barwa. czowe krgi wok( gowy Po miesi$cu takich systematycznych wicze+, poprzedzonych koniecznie relaksemi medytacj$ moesz przej do obserwowania aury dookoa #owy. 2 wczas popro ko#o bliskie#o, by wyst$pi w roli obiektu. <obrze by byo, by osoba, kt r$ obserwujesz, take si wyciszya. ;oe posuchacie razem tamy relaksacyjnej & najlepiej przy zaci$#nitych zasonach i zapalonej wiecy. 2tedy atwiej bdzie 2am stworzy odpowiedni, medytacyjny nastr j. Potem posad, sw j :obiekt: przed ciemnym tem. Ty za lekko przymruywszy oczy, patrz ponad je#o #ow$, tak jak w wiczeniu ze wiec$. %azwyczaj najpierw dostrze#a si jakby m#listy oboczek dookoa #owy, potem coraz wyra,niejszy i wikszy, a wreszcie z tej :m#y: zaczynaj$ si wyania kolory.

Aolory i ksztaty aury s$ odbiciem stanu zdrowia, myli i uczu badane#o. %aawansowani jo#ini i psychotronicy mo#$, jeli zachc$, zmienia ksztat i kolory swojej aury w kadej chwili. /o#ory aury ! czy#i jak odr(0ni1 drania od ,witego$ 2szystcy ludzie promieniuj$ barwn$ ener#i$ zwan$ aur$. Aady kolor aury oznacza inny stan psychiczny i zdrowotny czowieka, a nawet zdradza cechy je#o charakteru. 3eli nauczye si z pomoc$ podawanych wicze+ dostrze#a aur, bdziesz m # od#adn$ nawet najbardziej skrywane tajemnice osobowoci inne#o czowieka. Przypominie naley, e czym innym s$ kolory poszcze# lnych czakram w, czyli centr w ener#etycznych, a czym innym kolory aury. 7zoterycy uywaj$ terminu :aura: na okrelenie pola ener#etyczne#o otaczaj$ce#o dusz i cztery ciaa subtelne, na kt rym odciskaj$ si wszystkie emocje, wraenia, myli, sowa i uczynki czowieka. Po acinie aura oznacza :tchnienie:, :dech:. ;artwy czowiek nie ma aury. 9ddala si ona od zwok w lad za dusz$ i innymi ciaami, niewidzialnymi dla zwykych miertelnik w. 4arwy aury nie s$ statyczne, lecz zmieniaj$ si co kilka sekund. ?atenie barw czy przewa#a takie#o b$d, inne#o koloru dookoa #owy i caej sylwetki zaley od stanu psychiczne#o, diety, wypoczynku, emocji. 6nna bedzie aura czowieka po #watownej sprzeczce, a inna po medytacji, chwili skupienia czy modlitwie. %auway to zar wno jasnowidz, jak i wsp czesne kamery przystosowane do "oto#ra"owania aury w kolorach. 2edu# przekaz w tybeta+skich mistyk w tzw. kolory podstawowe okrelaj$ #bi osobowoci, natomiast odcienie dotycz$ myli, pra#nie+ i zamierze+. 9to co m wi$ o tobie barwy twojej aury* B !zysta i jasna czerwie+ & chtnie spieszysz z pomoc$ innym i czynisz dobro. ;asz wiele ener#ii yciowej i jeste pozytywnie nastawiony do innychC B !zerwie+ otoczona tym :szlaczkiem: & kierujesz si w yciu altruizmemC B 'zkarat & przepenia cipycha, duma i masz zbyt wysokie mniemanie o sobieC B !zerwie+ przechodz$ca w br$z & m wi o Twojej skonnoci do plotkarstwa, o materializmie, chciwociC B !zerwie+ w ciemnym odcieniu & zdradza, e jeste osob$ zoliw$, nieustannie si irytuj$c$ i czsto wybuchaj$c$ #niewemC B 4lada czerwie+ (jakby wyblaka lub spowiaa) & jeste niezr wnowaony, masz may zapas si yciowych. To kolor stay tzw. :wampir w ener#etycznych:, ale nie mona niko#o pos$dza o takie skonnoci bez du#otrwaych obserwacji, #dy taki kolor moe dominowa r wnie w aurze osoby kt ra ma za sob$ kilka nieprzespanych nocy, np. podczas wkuwania do e#zaminu lub caonocne#o dyurowania przy chorym czowiekuC B 4r$z & to kolor materialist w, ciuaczy ale i skutecznych, pedantycznych biznesmen wC B 8 & naturalny w aurze dzieci i nastolatk w, u dorosej osoby sy#nalizuje in"antylizm, brak wiary w siebie, niedojrzao i nieprzystosowanie do rzeczywistoci. 'potka #o mona w aurze :wiecznych dziewczynek: i :wiecznych chopc w:, pomimo siwizny na skroniachC B Pomara+cz & to dla ludzi 2schodu kolor boskoci, sy#nalizuj$cy owiecenie, harmoni midzy ciaem a duchem. ?a %achodzie bywa postrze#any rozmaicie. 2aciwie naleaoby wiedzie, jak$ wiar wyznaje czowiek otoczony pomara+czow$ powiat$, i jak$ ciek$ duchow$ pod$a. 7uropejscy ezoterycy uwaaj$, e w aurze czowieka przecitne#o, nie zajmuj$ce#o si np. medytacj$ i nie d$$ce#o do owiecenia & pomara+czowy kolor aury oznacza moe napicia emocjonalneC B 4arwa pomara+czowa przechodz$ca w br$zow$ & to oznaka lenistwa i beztroskiC B Pomara+cz wpadaj$cy w ziele+ sy#nalizuje skonno do wybuch w, irytacji, nawet a#resji. Takie po$czenie barw wystpuje w aurze ludzi podczas zaartych spor w i k tniC B Aolor ty w aurze to symbol wielkie#o uduchowienia, a nawet witoci. %ocista aureola otacza na obrazach #owy witych i mistrz w duchowych. !zysta jasna to znak, e dana osoba jest bardzo uczciwa i ni#dy nas nie oszuka. ?atomiast przechodz$ca w czerwie+, m wi o wielkiej zmysowoci erotycznej, za wpadaj$ca w br$z sy#nalizuje nieczyste myli, chwiejno lub sab$ struktur psychiczn$. % kolei kolor ciemno ty w aurze m wi, e mamy do czynienia z osob$ tch rzliw$ lub podszyt$ wiecznym strachemC B Aolor ty poprzecinany br$zowymi pr$kami sy#nalizuje chorob umysow$ lub o#romne przeci$enie m z#u. 2 tym przypadku trzeba conajmniej przez tydzie+ uwanie obserwowa aur o r nych porach dnia. 3eeli po sobotnio&niedzielnym wypoczynku nadal bdzie w ci przewaa br$z, to trzeba delikatnie poleci takiej osobie wizyt u lekarza i zmian dietyC B Aolor zielony dominuje w aurze ludzi zajmuj$cych si leczeniem, uzdrawianiem lub nauczaniem. !zysta ziele+ charakteryzuje osob przyja,nie nastawion$ do bli,nich, dobr$ i oddan$. %nawcy twierdz$, e czysta ziele+ harmonijnie poprzecinana zielonymi mocniejszymi pr$kami zdradza chirur#a. 3eeli ziele+ przechodzi w brudnaw$ to znak, e masz do czynienia z niezbyt uczciw$ osob$. Aiedy za masz przed sob$ kamc & poznasz to po mtnozielono tych promieniach na szczycie aury... % kolei ziele+ wpadaj$ca w niebieski sy#nalizuje szczero i uczciwo. B Przewa#a koloru niebieskie#o w aurze to znak dojrzaoci, m$droci i wielkie#o rozwoju duchowe#o. 4kit ze wietlist$ otoczk$ m wi o bystrym umyle i znakomitej kondycji "izycznej, natomiast kolor ciemnoniebieski wskazuje, e ta osoba wst$pia na ciek samodoskonalenia i rozwoju duchowe#o. 4arwa bladoniebieska dominuje w aurze osoby rozlu,nionej, ale moe te sy#nalizowa #orsz$ kondycj "izyczn$ i niedob r czerwonych ciaek krwi. ?atomiast tzw. rozwodniony, niewyra,ny bkit charakteryzuje osoby niezdecydowane i lkliweC B Aolor indy#o obecny jest zawsze w aurze ludzi #boko reli#ijnych (kapan w, mnich w b$d, ludzi pod$aj$cych ciek$ duchow$). 3eeli pojawi si na je#o tle r owe zabarwienie, to znak, e dana osoba ma pewne w$tpliwoci, kt re #boko skrywa i kt re mo#$ prowadzi do nadmiernej draliwoci, zwaszcza na wasnym punkcieC B 4arwa "ioletowa to symbol dychowoci, podobnie jak "iolet wpadaj$cy w purpur, zoto w tym odcieniu czy diamentowa biel. Aolor ten przez ezoteryk w nazywany jest :=osem 4o#a:... B 4arwa biaa & zwana 4iaym Ewiatem 5niwersalne#o <uchowe#o 5zdrowiciela & pojawia si na szczycie aury os b zharmonizowanych i maj$cych po$czenie ze swoim 2yszym 3a (nadwiadomoci$), a take u duchownych,uzdrowicieli, kapan w, mistyk w. Po pewnym czasie osoby, kt re postrze#aj$ kolory aury, zaczn$ te wyra,nie rozr nia stopie+ natenia barw. Trzeba pamita, e brudne, zm$cone lub z#aszone barwy sy#nalizuj$ zawsze ne#atywne uczucia i tzw. niskie wibracje, a tym samym zdradzaj$ zazdronik w, obudnik w, kamc w itp. 6m czystsze i janiejsze barwy & tym wysze wibracje cechuj$ takie#o czowieka oraz kieruje si on szlachetnymi uczuciami i zamiarami. ;istycy twierdz$, e w zalenoci od stanu duszy i rozwoju ludzkiej psychiki kolory i natenie barw aury zmieniaj$ si. ?a odcienie aury ma wpyw stan "izyczny, praca, kontakt z innymi lud,mi, a take barwy otoczenia, w jakim si przez duszy czas przebywa. !zsto zmiana natenia kolor w aury lub pojawienie si tzw. burych smu# czy plam nad jak$ czci$ ciaa, to znak, e ten or#an zaczyna niedoma#a. % kolei rozjanianie si kolor w, czy przechodzenie mp. zieleni w lni$cy bkit dowodzi duej pracy nad sob$, a tym samym nad stanem aury. (2ielcy mistycy i mistrzowie przestrze#aj$ przed pochopnym ocenianiem i wyci$#aniem wniosk w. %waszcza pocz$tkuj$cym zalecaj$ ostrono i namys, a take wiele, wiele wicze+...) 2ura ! kronika wojego 0ycia 2 aurze otaczaj$ce kad$ yw$ istot & ludzi, zwierzta, roliny & zapisana jest cakowita wiedza o niej. To dlate#o jasnowidz moe przepowiedzie przyszo czowieka, za#l$da w je#o przeszo, a uzdrowiciel od#adn$ #dzie tkwi choroba. /ura istnieje naprawd & mona j$ nawet s"oto#ra"owa F 2ikszo os b, kt re systematycznie oczyszczay czakramy i pracoway z oddechami, wczeniej czy p ,niej & i to bez specjalnych wicze+ & zacznie postrze#a dookoa kwiat w, rolin, zwierz$t, ludzi, a nawet martwych przedmiot w (np. sprzt w) #sty oboczek czy otoczk przypominaj$c$ m# lub par wodn$. !i bardziej rozwinici mo#$ to zjawisko obserwowa w kolorach, inni za bd$ widzie mleczno&bia$ lub mleczno&zocist$ m#iek. 2ok zdrowe#o czowieka ta otoczka, zwana aur$, bdzie si ukada r wnomiernie i promieniowa jasnym wiatem. ?atomiast chorzy ludzie, chore zwierzta czy roliny promieniuj$ aur$ nier wn$, postrzpion$, w tzw. brudnych czy ciemnych barwach. /ur postrze#aj$ nie tylko ludzie, ale i zwierzta. 3ak wykazay badania, psy i koty wanie po ksztacie aury :oceniaj$: z kim maj$ do czynienia i bezbdnie potra"i$ rozpozna osob ciep$, przyjazn$ czy te a#resywn$, mroczn$ lub chor$. Podobnie jest z maymi dziemi, kt re nie wiadomo dlacze#o na widok jedne#o czowieka rea#uj$ :podk wk$:lub paczem, a do inne#o, dopiero co poznane#o, klej$ si i umiechaj$. 3u staroytni -indusi twierdzili, e kade dziecko do pi$te#o roku ycia widzi aur, a u wielu to naturalne zjawisko trwa do si dme#o roku ycia, za u niekt rych ludzi w o# le nie zanika i ciesz$ si tym darem do ko+ca ycia. Potwiedzili to r wnie ameryka+scy naukowcy badaj$cy zjawiska paranormalne. <late#o nie naley zbywa maluch w wzruszeniem ramion albo karci i m wi, e plot$ bzdury lub zmylaj$, kiedy opowiadaj$, e ten pan czy ta pani ma dookoa #owy wielkie k eczko, balonik itp. 2iele os b zajmuj$cych si bioener#oterapi$ czy parapsycholo#i$ wspomina, e od najwczeniejsze#o dzieci+stwa widzieli aur dookoa ludzi, zwierz$t i rolin oraz byli przekonani, e inni te j$ widz$. !i za, kt rzy t zdolno wraz z dorastaniem utracili & mo#$ j$ odzyska poprzez oczyszczanie i rozwijanie czakram w, prac z trzecim okiem czy inne wiczenia. Zr(b zdjcie swojej aury

?awet najwiksi sceptycy mo#$ si przekona, e aura nie jest wymysem nadwraliwc w, e naprawd istnieje. 8osyjski inynier 'iemion Airlian, wykorzystuj$c dowiadczenia Polak w 3odko&?arkiewicza i 3uliana 9chrowicza, opracowa specjaln$ technik "oto#ra"owania, kt ra pozwala zarejestrowa wydzielane przez ludzi, roliny, zwierzta i przedmioty promieniowanie. 'konstruowa kamer, dziki kt rej :czarno na biaym: wida ksztat aury. ?iemieccy uczeni poszli dalej i opracowali metod wychwytywania barw ukadaj$cych si dookoa #owy czowieka. 2 Polsce badania nad metod$ tzw. "oto#ra"ii kirlianowskiej prowadzi od lat in.3anusz 2ilczewski z Aielc. <o tej pory wykona ponad >11 tysicy "oto#ra"ii. <ziki nim bada nie tylko predyspozycje wielu uzdrowicieli, radiestet w, ale twierdzi, e na podstawie "oto#ra"ii obu doni potra"i oceni obecny i przyszy stan zdrowia czowieka. <zieje si tak dlate#o, e e na du#o przed wyst$pieniem objaw w choroby, otoczka wokoo palc w sy#nalizuje przysze zaburzenia. 2szak ludzkie donie zawieraj$ map cae#o or#anizmu. <ziki "oto#ra"ii kirlianowskiej i analizie aury mona si dowiedzie czy kto ma predyspozycje uzdrowicielskie, wr ebne, mona bada czy rzeczywicie uzdrowiciel, masaysta b$d, podany lek oddziaywuje na chore#o. ;ona take zapobie#a rozwiniciu si wielu chor b. Aielecki psychotronik bada r wniez w ten spos b aur minera w oraz rozmaitych talizman w, amulet w i wszelkie#o typu wzmacniaczy ener#etycznych. 9kazuje si, e wiele w dobrej wierze kupionych i noszonych wisiork w & zamiast poma#a szkodzi, #dy maj$ postrzpion$ aur i ne#atywnie oddziaywuj$ na ciao "izyczne oraz tzw. ciaa subtelne czowieka. Goto#ra"ia kirlianowska, dziki zastosowaniu wiatoczuej bony, wychwytuje i rejestruje kady zaamany promie+ biopola. Ten e"ekt jest ju wykorzystywany przez nauk i na 2#rzech "oto#ra"i kirlianowsk$ stosuje si w dia#nostyce medycznej.