You are on page 1of 13

Fabijansko drutvo Teoretski stup drutvenog inenjeringa

Published 11.10.2013

Fabijansko drutvo je britanska socijalistika organizacija koja je zaduena za bitan aspekt drutva drutvenu procjenu, predvianja i, najbitnije, inenjering. Djelovala je u najjaem obimu od kasnijeg 19. stoljea do I. Svjetskog rata. Dananja Laburistika stranka poiva na pojedinim temeljima drutva, a najpoznatiji javni uspjeh je prijelaz s kolonijalnog na kapitalistiki sustav, bez vidnog gubitka ovlasti i teritorija krune. Dananja praksa drutva je think-tank grupacija (tzv. trust mozgova) unutar Laburistike stranke. Filijale djeluju i u Australiji, Kanadi (Douglas-Coldwell Fondacija) i Novom Zelandu, dijelovima Commonwealtha. Mnogi vjeruju kako je zapravo cijela dananja geopolitika situacija usko vezana uz njihove ideje u prolosti. Ukoliko uemo dublje u literarni aspekt djelovanja, lako je vidljivo kako su najei lanovi pisci, autori i pjesnici, koji su kroz svoj autorski opus vjeto promovirali ideje koje zapravo imaju potpuno drugaiji prizvuk od javno objavljene ideje samog drutva. Kako je djeji um najlaki za manipulaciju onda se na njega najvie i utjecalo, a princip je ponajbolje objanjen u nekim od legendarnih utopijskih romana 20. stoljea. Fabijansko drutvo je osnovano 1884. godine, a naziv su uzeli po rimskom vojskovoi iz treeg stoljea Kvintusu Fabijusu Maksimusu, koji se uspjeno borio protiv Hanibala. Njegova strategija je bitna za shvaanje uvida ideologije drutva. Naime, on se ravnao s idejom da je izravan rat gubitak, naroito onaj na otvorenom vojnom polju, te je protivnika bitno pobijediti nizom bitaka i povlaenjem nakon svake pobjede. Hanibal nije bio pobjediv u otvorenoj bitci zbog manjeg broja vojnika, pa je Maksimus mudro izbjegavao direktan okraj. Fabijanisti su svoje redove oformili kratkim i brzim pobjedama protiv slobodnog poduzetnitva i ideje koja stoji iza koncepta. Cilj je bio stvoriti dananji princip slobodne trgovine koji e ujediniti svijet preko ideje o globalizaciji, a iza svega e moi stajati snani pojedinci.

Glasovita krilatica drutva nakon osnivanja bila je Fabijansko drutvo kao cilj ima reorganizaciju drutva putem osloboenja zemljinog i industrijskog kapitala iz ruku pojedinaca i klasa, a drutvo, shodno tome, radi na ukidanju privatnog vlasnitva nad zemljom. Simbol im je bila kornjaa, a kasnije su je preoblikovali u vuka u janjeoj koi po naputku legendarnog Nobelovca i lana Georgea Bernarda Shawa. Drutvo je za prvotni plan imalo ukidanje privatnog sektora, naroito nad zemljom i put ka marksizmu. H.G. Wells, poznati SF pisac i lan, ideju je podijelio izjavom: Mala grupa Engleza koja je osnovala drutvo stvorit e trei idejni sustav za rastui socijalizam, koji bi preobratio revolucionarni socijalizam u administrativni. Socijalizam e prestati biti otvorena revolucija, i postat e zavjera. Prvotne ideje provedene u praksi definitivno nisu bile loe niti zlonamjerne kroz legislativu su progurali koncept minimalca i opeg zdravstvenog sustava. Upravo u tom segmentu dolazi nama bitan dio edukacija djece koja je bitka za Carstvo unutar uionica, posebice zbog miljenja kako e tvrtke u budunosti preuzeti svu novanu mo. Dakle, ve su poetkom 20. stoljea uvidjeli kako e ideje najlake implementirati kroz obrazovni sustav. A ideja? Ideja je bila vezana uz zastarjelost liberalne ekonomije i postupno lobiranje za imperijalizam na svjetskoj razini, ali onaj skriveni kroz manje ratove, civilne obrambene snage u budunosti i nekretnine koje se nee moi kupiti ve samo iznajmljivati od drave. Poredak koji su ponajvie promovirali bio je tzv. aristokratski socijalizam gdje bi vladali oni s kapacitetom, dunosti, mudrosti. Takva bi po njihovom naelu trebala izgledati budunost. Danas ih se povezuje s guranjem svojih lanova na kljune pozicije britanske Vlade, naroito kada se pria o Tonyju Blairu i Gordonu Brownu. Usku suradnju pokreu 1905. s posudbom sredstava i logistike ruskim boljevicima, a idejni kreator i lan drutva John Maynard Keynes danas je poznat kao tvorac makroekonomije i koncepta uplitanja drave na negativne efekte recesije. elio je ukidanje kapitalizma prije eksplozije, a hvalili su ga odreda politiari, diktatori i ekonomski strunjaci. Zanimljivo, mnogi upravo njegovu filozofiju krive za dananje ekonomske krize, tiskanje novca kod odreenih interesnih skupina i bankarsku nadmo nad svjetskom ekonomijom. Kapitalizam dananjeg kova takoer je jedna od nuspojava upravo njegovog rada i predvianja u prolom stoljeu. Jedino je pitanje je li on taj ishod poznavao od ranije ili je sve sluajna anomalija.

No, bitno je ipak napraviti odmak od ekonomsko-gospodarsko-politike pozadine reda i drutvenog inenjeringa. Poseban fokus imali su na obrazovnu indoktrinaciju. Mlade bi po teoriji to ranije uvodili u ivot odraslih, ponajvie zbog mogunosti sluenja u civilnoj vojsci i ranije zrelosti. Kritiari navode da je drutvo pod krinkom borbe za britanske interese i socijalizam svojim djelima i akcijama inilo upravo suprotno promociju interesnih skupina i neoliberalizam. Najpoznatiji lanovi bili su, osim ve nabrojanih, pjesnici Edward Carpenter i John Davidson, seksolog Havelock Ellis, pisac Edward R. Pease, a moemo dodati i legende poput Annie Besant, Grahama Wallasa, Huberta Blanda, Edith Nesbit, Sydney Oliviera, Olivera Lodgea, Leonarda Woolfa, Virginiu Woolf, Ramsaya MacDonalda, Emmeline Pankhurst i Bertranda Russella. Sljedei puta emo vidjeti kakvu su retoriku promovirala tri barda Fabijanaca. *************** TJEDNA ANALIZA SUBLIMINALA ***************

Film Fritza Langa iz 1927 zvan METROPOLIS jedan od najveih klasika u povijesti filmske industrije, prvi pravi SF i trei film u naem izboru. Osim ovih oiglednih injenica ovaj uradak je kultni status stekao i predvianjem buduih dogaaja koji su danas postali dijelom stvarnosti. Okultizam i naslijee Langove uspjenice u svojim spotovima koriste pop zvijezde poput Lady Gage, Madonne, Beyonce, Kylie Minogue Metropolis je nijemi film znanstveno-fantastinog anra kojeg je 1927. reirao Fritz Lang, legenda njemakog ekspresionizma. Podanr je futuristika distopija koja je kroz radnju podijeljena na dvije razliite klase mislioce i radnike, koji se u mnogoemu ne slau. Drutvo je raslojeno pomou Novog svjetskog poretka koji je eliti namijenio luksuz dok je dehumaniziranom ostatku ovjeanstva osigurao nadzor i kontrolu. Moemo zapoeti s analizom. Radnika klasa Film zapoinje scenom u kojoj moemo vidjeti radnike i njihov dio grada smjeten duboko pod zemljom. Svi su isto odjeveni, hodaju sinkronizirano sa sputenim rukama i depresivnim izrazima lica. Kroz cijeli film dobivamo dojam da su ljudi tretirani kao stoka, fiziki i psihiki iscrpljena i priglupa. Radnici se konstantno kreu u gomilama i lako ih je obmanuti. Lippmann i Goebbels su populaciju smatrali krdima koja nisu sposobna za brigu o sebi samima dok je Hitler jednom prilikom izjavio da su lideri drava sretni jer ljudi ne razmiljaju.

Radnici lome kimu u velikom industrijskom kompleksu gdje konstantno ive pod pritiskom izvravanja repetativnih i dehumanizirajuih zadataka. U jednoj sceni je ta mainerija usporeena s Molokom, drevnim semitskim biem pred kojim su se rtvovali ljudi. Najpoznatiji dananji prikaz Moloka (prikazivan kao bik ili sova) nalazi se u komplesku Bohemian Grovea (Monte Rio, Kalifornija) gdje se jednom godinje sastaju najpoznatiji svjetski politiari i uivaju u rtviraznih ivotinja (i ljudi, po brojnim teoretiarima).

Zadaci koje ljudi izvravaju su mehaniki, ne treba niti zrnce intelekta, te ih to ini samo dodatkom tog stroja kojim upravljaju. Misaona klasa Ukoliko ljudi rade i ive unutar podzemne distopije mislioci onda svakako uivaju u utopiji, krajnjem dosegu ljudske ruke. Sav luksuz je naravno nula bez

Moloka i radnika. Dualistika relacija se nastavlja injenicom da niti Molok ne bi bio potreban bez toliko luksuznog grada. Okultni znaaj je u tome da dvije suprotnosti koegzistiraju u obostranoj ovisnosti.

Ovaj koncept je poznat kao Kako gore, tako dolje i dio je hermetikih uenja, masonske filozofije i brojnih drugih vrijednosti okultizma. Osniva Joh Fredersen Grad je osnovao i izgradio njegov upravnik Joh Fredersen. Kao kreator i jedini vladar okultno je povezan sa gnostikim Demijurgom, polu-bogom kreatorom i voditeljem materijalnog svijeta. Klasini simbol je i kompas, to ga povezuje s masonskim arhitektom svemira.

Freder, Johov sin, unato uivanju u bogatstvu i povlasticama materijalizm a u jednom dijelu filma otkriva stvarnost radnika u podzemlju. Freder tako, u elji za novim iskustvom, mijenja mjesto s radnikom i odlazi u podzemni svijet. On tako predstavlja avatarsku figuru koja silazi odozgo. Dolje upoznaje Mariu, mladu enu iz proletarijata ija svetost nije sluajnost, ba kao niti njezino ime. Maria Marijina karizma je vue ka visokom statusu kod radnika. Maria propovijeda mir i strpljenje uz razumijevanje patnje i oaja svojih sljedbenika, ime postaje medij (veza) iliti srce izmeu uma (misaona klasa) i ruku (radnika klasa).

U jednom trenutku Maria priajui pripovjetku o Kuli Babilonskoj dolazi do teksta: Velik je svijet i njegov Kreator. A velik je i ovjek. Ova izreka ima veliki znaaj u okvirima kola Misterija gdje je prisutna tvrdnja da svaka osoba moe postati bogom kroz prosvijetljenje. Sveta arhitektura do dananjeg dana istie principe tih kola i veliinu ljudskog intelekta. Iz tog razloga, meu ostalima, postoji tolika povezanost Masona i Kule Babilonske. Tu perspektivu u svojim dijelima ponajvie spominju Manly P. Hall i John T. Lawrence. Konana konotacija na sve je ime Fredersonovog sjedita Nova Kula Babilonska.

Rotwang Nakon oigledne indicije da radnici pripremaju ustanak Federsen trai savjete Rotwanga, izumitelja i ludog znanstvenika s mehanikom desnom rukom (poveznica s putem lijeve ruke). Iako ostvaruje najnovije korake u tehnologiji oito je da sve potpomae s okultnim znanjem. On ivi u kui ispod koje se nalaze drevne katakombe to je simbolika znanosti i okultizma kao lica i nalija. Na prednjim vratima je i pentagram ije znaenje ima korijene u pitagoreanskoj tradiciji, Masoneriji i okultizmu.

Povijesna linija je svakako Rotwang >> Fredersen = John Dee >> Kraljica Elizabeta I. Dakle, savjetodavno svojstvo, esto u okultistikim znanostima. Najnoviji Rotwangov izum je tako Mehaniki ovjek koji je po njegovim navodima ovjek budunosti. Isto tako, nitko nee moi razlikovati njega i

normalnog ovjeka. Pojam transhumanizma tako dolazi na velika vrata ve u 20-tim godinama prolog stoljea.

Kako Mehaniki ovjek moe poprimiti bilo ije osobine Fredersen mu daje Marijino radi iskoritavanja njezine karizme i kredibiliteta u korumpiranju radnika. Tijekom te transplatacije osobina Maria lei ispod obrnutog pentagrama (ukoliko pentagram predstavlja lijeenje, perfekciju i pet elemenata, obrnuti predstavlja korupciju tih vrlina pri crnoj magiji).

Dananja pop kultura esto upotrebljava koncept Mehanikog ovjeka, bez osobina, kojim upravlja elita. Na Rotwangovu naredbu o unitavanju Marijina lika i djela robot uzvraa pogledom u kojemu je jedno oko zatvoreno. To je jo jedan od bitnijih simbola novije pop kulture. Maria (Mehaniki ovjek) plee erotske plesove u nonom klubu Yoshiwara te se tim aktom diskreditira i simboliki upuuje na prostitutku iz Knjige Otkrivenja. Ljubiasta i barunasta

boja odjee sa zlatnim peharom u kojem se nalazi sedam smrtnih grijeha nedvojbeno upuuju na to (poput Madonnine pjesme Material Girl).

Programirana Maria izvodi plesove koji stvaraju razdor i sukobe meu radnicima ime simboliki isputa grijehe iz pehara. Zatim, tijekom radnog vremena, radnike tjera na nasilne prosvjede ime Fredersen dobiva ovlatenje za napad redarstvenim snagama. Neto slino moemo vidjeti i danas kada vlada alje svoje agente meu mirne prosvjede ime provocira brojne sukobe, a nakon toga i restriktivne zakone.

Uz pomo nadzornika radnici otkrivaju da su obmanuti od strane androida te Mariu proglaavaju vjeticom i pale je na lomai. Nakon toga se dogaa itav niz radnji no neemo spojlati cijeli film ve Vas pozivamo da ga pogledate. Pria ovog filma je poruka eliti drite mase konstantno pod nadzorom, i to formiranjem njihovog srca i nadobudnosti. Alat ovog koncepta su mediji. Madonnin spot Express Yourself je oda ovom filmu i ovoj filozofiji.

Moralna pouka Ideja ovog filma zasigurno nije svijet jednakosti i demokracije nego guranje radnika tamo gdje pripadaju uz dodatak medija (posrednika). Kontrola masa je najlaka uz kontrolu resursa i zaglupljivanje ovjeka to se moe uspostaviti slanjem jednog od svojih (Freder) meu radniku klasu to uljepava imid elite meu radnicima.

Tko je danas Freder? MEDIJI! Mediji su mediji izmeu elite i radnika. Mediji manipuliraju ljudima i osjeajima varajui ih ime ih tjeraju na potivanje nepravde, glupih vrijednosti i osoba koje ne zasluuju respekt. Pop kultura unitava mlade to je jasno usmjereno injenicom da je Metropolis uzor brojnim pjevaima i pop ikonama. Oni hoe da budemo kreteni, ignorantni, uplji materijalisti, a to preesto i jesmo Analogija filma i dananje pop kulture

Zato je ovaj film danas glavni simbol pop zvijezda? Transhumanizam, kontrola uma, okultizam tame, degradacija morala, policijska drava i kontrolirajua vlada su samo neki od razloga. Metropolis je sa svojim scenarijem poput prirunika za Novi svjetski poredak. Dananje pop zvijezde slijede Marijinu ulogu i bivaju regrutirani iz radnike klase te programirani da bi bili produena ruka vladajue kaste. Dobar primjer je koncept novog alter ega modernih zvijezda. Zakljuak Metropolis je film od elite za elitu. Masonski i okultni simboli su sluili (jo slue) za dekodiranje od strane elitnih monika dok pjevai u spotovima promoviraju ideje filma zbog uvjerenja redatelja i producenata koji ih snimaju. Metropolis je svakako legendarni i kultni film s velikom umjetnikom vrijednou koja nikada nee zastarjeti

You might also like